正文

卷一百七十六 居處部四

太平御覽 作者:宋·李昉



《說文》:堂,殿也。
《釋名》曰:堂,猶堂堂;高顯貌也。
《禮記》曰:堂上不趨,堂上接武,堂下布武。
又曰:將上堂,聲必?fù)P。
又曰:禮有以高為貴者,天子之堂九尺,諸侯七尺,大夫五尺,士三尺。
又曰:覲禮,天子不下堂而見諸侯。下堂而見諸侯,天子之失禮也,由夷王以下。
《尚書大傳》曰:天子堂廣九雉,諸侯七雉,伯、子、男五雉。(雉,三尺也。)
《續(xù)漢書》曰:中平二年,造萬金堂於西園。
《三十國春秋□西涼傳》曰:李於南門外臨水起堂,名曰靖恭堂,以議朝政,閱武事。堂成,圖贊自古明王忠臣、孝子貞女,自為序,以明鑒戒。文武群僚亦皆圖焉。是月,白雀翔于靖恭堂,頌之。
《梁書》曰:高祖五年,改閱武堂為德陽堂,改聽訟堂為義賢堂。
《后魏書》:任城王澄從高祖於觀德殿,高祖曰:“躬以觀德。”次之凝閑堂,高祖曰:“名要有義,此堂天子閑居之義。不可縱奢以忘儉,自安以忘危,故此堂後作茅茨堂?!敝^李沖曰:“此東曰步元廡,西曰游凱廡。此坐雖非唐堯之君,卿等當(dāng)無愧於元、凱?!睕_對曰:“臣既遇唐堯之君,不敢辭元、凱之譽(yù)?!备咦嬖唬骸肮饩按孤?,朕同宗則有載考之義,卿等將出無遠(yuǎn),何得默爾?”(示聽德音。)即命黃門郎崔光、郭雅、邢巒、崔休等賦詩言志。燭至,公卿辭,高祖曰:“在夜載考,宗族之義。卿等且還,朕與諸王宗室欲成此夜飲。”
和苞《漢趙記》曰:劉聰嘉平三年,廷尉陳元達(dá)極諫,聰怒,將斬之。聰時幸逍遙園李中堂,元達(dá)抱堂下樹叫曰:“臣所言者,社稷之計?!甭斆庵?。於是易李中堂為愧賢堂。
《北史》:齊文襄於鄴東起山池游觀。河間王孝瑜遂於第作水堂龍舟,植幡槊於舟上,數(shù)集諸弟,宴射為樂。武成幸其第,見而悅之。故盛興後園之玩習(xí)。於是貴賤慕效,處處營造。
又曰:若干惠事母以孝聞。周文帝造射堂,新成,與諸將宴射,惠竊嘆曰:“親老矣。何時辦此?”周文聞之,即日徙堂於惠宅。
《論衡》曰:王者之堂,墨子稱堯舜堂高三尺,儒家以為卑下。假使之然,高三尺之堂,莢生於階下,須臨堂察之,乃知莢數(shù)。夫起視堂下之莢,孰與懸日歷於坐,顧輒見之也。
《風(fēng)俗通》曰:殿堂象東井形,刻作荷菱。菱,水物也,所以厭火。
《晉宮閣名》曰:洛陽宮有則百堂、螽斯堂、休征堂、延祿堂、仁壽堂、綏福堂、含芳堂、樂日堂、椒華堂、芳音堂、顯成堂、承先堂、五福堂、嘉寧堂。
《瑞應(yīng)圖》:帝琴堂前有二桔樹連理,改琴堂為連理堂。
《華陽國志》曰:文翁立講堂,作石室,一曰玉堂,在城南。永初後,堂遇火,太守更修立,又增二石室。
《虞氏家記》曰:虞潭為右衛(wèi)將軍,太夫人年高,求解職。被詔不聽,特假百日,迎母東歸。起堂養(yǎng)親,親集會,作詩言志。
《齊地記》曰:臨淄城西門久有古講堂,基柱猶存,齊宣王修文學(xué)處也。
《拾遺記》曰:董偃嘗臥延清之堂,設(shè)火齊屏風(fēng)。
又曰:海人獻(xiàn)龍膏,為燈於燕昭王,王坐通□之堂。
王子年《拾遺記》:漢武息于延涼室,臥夢李夫人授帝蘅蕪之香,帝驚起,而香氣猶著衣枕,歷明不歇。帝彌思涕,及改延涼室為遺芬夢堂。
《襄沔記》:白馬泉,每年刺史三月上旬於此泉起曲水流杯堂,引泉水為祓禊之所,臨時構(gòu)造,事竟毀除。其流杯堂本在壘城西。
《郡國志》:王屋縣有孔子學(xué)堂,西南七里有石室,臨大河,水勢湍急,五里之間,寂無水聲,如似聽義。
又曰:齊桓公宮城西門外有講堂,齊宣王立此學(xué)也,故稱為稷下學(xué)。莒子如齊,盟于稷門,此也。
《宋永初山川古今記》:永康縣縉□堂,黃帝練丹處。
又曰:費北有積弩堂。
《益州記》:太文翁學(xué)堂,在城南。
《羊頭山記》曰:學(xué)堂,洛陽南開陽門外,長十丈,廣三丈。堂前石經(jīng)四部,本碑凡四十八枚,西《尚書》、《周易》、《公羊》十六碑,南《禮記》五碑,東《論語》三碑,有諫議大夫馬日碑,議郎蔡邕銘。
又曰:圣壽堂,石虎造。垂王佩八百,大、小鏡二萬枚,丁香末為泥油瓦;四面垂金鈴一萬枚,去鄴三十里聞響。
《十洲記》曰:昆侖山有光碧之堂,西王母所居。
《郡國志》:雞陂之側(cè),即春申君子假君之殿也。後太守居之,以數(shù)失火,故涂以雌黃,遂名黃堂。
《說苑》曰:圣人之於天下,譬如一堂之上也。今有滿堂飲酒者,一人獨累然向隅而泣,則一堂之人皆不樂矣。
《管子》曰:堂上遠(yuǎn)於百里,門廷遠(yuǎn)於萬里。今步者一日百里之情通堂上,有事十日而君不聞。步者十日千里之情通堂下,有事一月而君不聞,步者百日萬里之情通門庭,有事期年而君不聞。此謂遠(yuǎn)於萬里也。
《漢武內(nèi)傳》曰:上元夫人言:“西王母有六甲之術(shù),用之可以游景□之宮,登流霞之堂?!?br />《漢武故事》曰:玉堂去地十二丈,基階皆用玉。
《東京賦》:金華玉堂,白虎麒麟。
潘尼詩曰:鸞鳳棲堂廡,不若翔寥廓。
《文選□天臺山賦》:玉堂蔭映乎高隅。
《楚辭》曰:魚鱗屋兮龍?zhí)谩?br />古詩云:黃金為君門,白玉為君堂,庭中生桂樹,華燈何煌煌!
堂皇(附)
《漢書》曰:坐堂皇上。室而無四壁,曰皇也。
《廣雅》曰:堂皇,合殿也。
《洛陽記》曰:洛陽宮有桃間堂皇、杏間堂皇、柰間堂皇、竹間堂皇、李間堂皇、魚梁堂皇、醴泉堂泉、百戲堂皇。
《晉宮闕名》曰:洛陽宮有水碓堂皇、擇果堂皇。
陸機(jī)《四言詩序》曰:天子晏朝士於宣猷堂皇,遂命機(jī)賦詩。

《爾雅》曰:狹而修曲曰樓。
《說文》曰:樓,重屋也;巢,澤中守草樓也。
《釋名》曰:樓有戶牖,諸孔婁婁然也。
《史記》曰:方士言武帝曰:“黃帝為五城十二樓以候神人?!钡勰肆⑸衩髋_、井樓,高五十丈,輦道相屬。
《漢書》曰:濟(jì)南人公玉帶上黃帝明堂圖。圖中有一殿,四面無壁,以茅蓋,通水,水圜宮垣,為復(fù)道,上有樓,從西南入。蓋樓之始也。
又《郊祀志》云:其南有玉堂,璧門大鳥之屬,立神明臺、井樓,高五十丈,輦道相屬焉。顏師古注云:《漢宮ト疏》云:“神臺,高五十丈,上有九室。”
《東觀漢記》云:公孫述造十層赤樓也。
《後漢書□張奐傳》曰:初,奐為武威太守,其妻懷孕,夢帶奐印綬登樓而歌。占者曰:“必將生男,復(fù)臨茲郡,命終此樓?!奔榷用?,以建安中為武威太守。殺刺史,州兵圍之急,猛恥見擒,乃登樓自焚而死。
又曰:黃昌為郡守。陜縣彭氏造高樓臨道。昌行縣,彭氏婦人輒升高樓而觀,昌乃殺之。
《蜀志》曰:周群作小樓,多令奴更直臺上視天災(zāi),才有一氣,即白群。群自上樓觀之。
《晉書》曰:石崇作樓,令婢綠珠作歌舞於上。孫秀求綠珠不得。及崇被收,方在樓上,謂珠曰:“我今為汝死矣?!敝槟藟嫎嵌?。
又曰:於石頭東城內(nèi)起高樓,加累入於霄漢,連堞帶於積水,署曰入漢樓。
《宋書》曰:大明元年五月壬子,紫氣出景陽樓,狀如煙,回薄久之。詔改景陽為景□樓。
《趙書》云:趙梁襲長安,秦王業(yè)奔射雁樓,格戰(zhàn)至天明,不拔。
《齊書》曰:東昏侯后宮起仙華、神仙、玉壽諸殿,窮盡雕采,以麝香雜香涂壁。時世祖于樓上施青漆,世謂之青樓。帝曰:“武帝不巧,何不絕用琉璃。”
又曰:焦度嘗戰(zhàn)敗,逃於營亭湖中,江州刺史王景文誘降。復(fù)拒沈攸之於郢城,登樓辱詈攸之。攸之攻,不能下。至今呼此樓為焦度樓也。
又《魏虜傳》云:虜自佛貍世至萬民,世增雕飾。正殿西筑臺,謂之白樓。樓南又有伺星樓。
《梁書□處士陶弘景傳》云:弘景止於句容之句曲山。永明初,更筑三層樓。弘景處其上,弟子居其中,賓客至其下。
又曰:武帝大同十年,幸蘭陵,固賦《歸舊鄉(xiāng)詩》。己酉,幸京口城北固樓,曰:“此不足以固守,然北望江山,實為壯觀?!蹦烁拿鳖櫍蛐一刭e亭,宴帝鄉(xiāng)故老及迎候者少長數(shù)千人,各賚錢三千文與之。
《周書》曰:《長孫儉傳》云:“為荊州刺史,人安其業(yè)。吏人表請為儉構(gòu)清德樓,樹碑刻頌。朝議許焉?!?br />盛弘之《荊州記》云:西鄂城東有三女樓。周稚歿三女,造此樓於墓所。
《老君本記》云:周康王時,文始真人結(jié)草為樓,占星候氣。
《登真隱訣》云:長綿樓上太清上宮,名玉晨道君所居。
《吳越春秋》云:會稽郡小城,勾踐筑,周千一百二十步,西北立為龍翼樓。
《世說》云:桓征西,治江陵城甚麗,顧長康曰:“遙望層城,丹樓如霞。”
《墨子》云:偏城三十步置坐候樓,樓出堞四尺;百步一木樓,樓前面九尺,高七尺。二百步一立樓,去城中二丈五尺。
《洛陽地記》曰:洛陽城內(nèi)西北角有金墉城,東北角有樓,高百尺,魏文帝造也。
盛弘之《荊州記》曰:荊州城西百馀步有丹霞樓,臨川康王之置。
《吳越春秋》曰:范蠡為勾踐立飛翼樓,以象天門;為兩繞棟,以像龍角。
《羊頭山記》曰:原城西門南角有萬歲樓,俗傳飛入江,常以鐵鎖維之。又樓上時見一道白氣如煙,刺史必死,輕者貶謫,州人至為常候。
《郡國志》曰:定州安縣城上樓,謂之神女樓。
又曰:馬邑白樓,即後魏納姚興女為后,后悲思,因造此樓登望,飾以鉛粉,故名之。
又曰:金華縣,因山為名。城南臨溪水高阜上有樓,名曰玄暢樓,宋沈約造以吟詠於此處。
韋述《兩京新記》曰:上陽宮有麗青臺浴日樓。
《十洲記》曰:昆侖山有玉樓十二層。
《虞氏家記》曰:吳小城白門,蓋吳王闔閭所作也。至秦始皇帝守宮吏燭燕窟失火,燒宮而此樓故存。
《瀨鄉(xiāng)記》曰:老子廟有皇天樓、九柱樓、靜念樓,皆畫仙人□氣。
袁彥伯《羅山疏》曰:仰望石樓,眇然在□中。
《金陵地記》:吳嘉禾元年,於桂林苑落星山起三重樓,名曰落星樓。
《吳都賦》曰:享戎旅於落星之樓。
《世說》曰:凌□臺樓觀極精巧,先稱平眾材,輕重當(dāng)宜,然後造構(gòu),乃無錙銖相負(fù)揭。臺雖高峻,恒隨風(fēng)搖動。魏明帝登臺,懼其勢危,別以大材持之,樓便即頹壞。論者謂輕重力偏故也。
《九江錄》曰:庾亮在武昌,諸佐吏殷浩等乘秋夜佳景共登南樓,俄而,不覺亮至,眾將避之,公曰:“老子於此興復(fù)不淺?!北阕勗?。至今名庾公樓。
《幽明錄》曰:鄴城鳳陽門五層樓,去地二十丈,安金鳳凰三頭於其上,一頭飛入漳河,清朗見在水底,一頭今獨存。
《水經(jīng)》:鄧州伯陵山上有入鄉(xiāng)樓。
《益州記》曰:成都有百尺樓。
《晉宮ト名》云:洛陽有鳳皇樓。
詩曰:西北有高樓,上與浮□齊。
《樂府詩》云:日出東南隅,照我秦氏樓。
《漢宮閣名》云:長安有馬伯騫樓,又有貞女樓。
《晉宮閣名》:晉有伺星樓。
又曰:總章觀、儀鳳樓,在觀上廣望觀之,南又別有翔鳳樓,又有慶□樓。

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