儀同
《東觀漢記》曰：鄧騭字昭伯，延平元年拜為車騎將軍，儀同三司。儀同三司，始自騭也。
《蜀志》曰：黃權(quán)降，魏文帝善之，景初三年拜車騎將軍，儀同三司。
王隱《晉書》曰：太始七年，以鄭袤為司空。天子臨軒，遣使就第拜授。袤遣息稱疾，上送印綬，至于十?dāng)?shù)。久之見許，以疾就第，拜儀同三司，置舍人官騎，賜床帳、簟褥、錢五十萬(wàn)。
又曰：華□為太子少傅，甚得輔導(dǎo)之義。河南尹韓壽，賈后之妹夫，欲以女配□，不許，由是有恨，故不正三司。疾篤，乃拜儀同三司。
《晉起居注》曰：太始八年詔曰：“衛(wèi)將軍羊祜，歷文、武，有佐命之勛，其為車騎將軍，開府，如三司之儀。
又曰：元年詔曰：“中書監(jiān)光祿大夫張華，歷世腹心，情所憑賴，故疇其勛績(jī)，使儀同三司而虛沖挹損，難違高尚。其以光祿大夫儀同三司，本職如故。又給親信滿百人。
又曰：元康元年詔曰：“光祿大夫王戎、光祿大夫裴楷，開府辟召，儀同三司。
《晉中興書》曰：郗，咸安元年拜都督浙江東五都諸軍事，進(jìn)位鎮(zhèn)軍，開府儀同三司，辭不受。
又曰：蔡謨免，皇太后詔以謨?yōu)樽蠊獾摯蠓?，開府儀同三司，遣謁者孟洪就加冊(cè)命。謨上疏陳謝，遂以疾篤不朝。賜幾杖，門施行馬。
《齊書》曰：徐孝嗣加開府儀同三司。孝嗣聞?dòng)性t，斂容謂左右曰：“吾德慚古人，位登袞職，將何以堪之？明君可以理奪，必當(dāng)死請(qǐng)。若不獲命，正當(dāng)角巾丘園，待罪家巷耳。”故讓不受。
《齊職儀》曰：開府儀同三司，置舍人官騎。建初三年，馬防為車騎將軍，儀同三司。魏以黃權(quán)為車騎開府，此後甚眾，將軍開府，依大司馬，朱服；光祿大夫開府，依司徒，皂服。
《北史》曰：裴文舉，武成二年就加使持節(jié)驃騎大將軍，儀同三司。蜀土沃饒，商販百倍，或有勸文舉規(guī)利。文舉答之曰：“利之為貴，莫若安身，身安道隆，非貨之謂。是以不為，非惡財(cái)也?！?br />《後周書》曰：李賢遷驃騎大將軍，開府儀同三司。太祖之奉魏太子西巡也，至原州遂幸賢第，讓齒而坐，行鄉(xiāng)飲酒禮焉。其後太祖又至原州，令賢乘輅備儀服，以諸侯會(huì)遇禮相見。然後幸賢第，歡宴終日，凡是親族，頒賜有差。
《陳書》：章昭達(dá)以平留異功授鎮(zhèn)前將軍，開府儀同三司。初，文帝嘗夢(mèng)昭達(dá)升臺(tái)鉉，及旦，以夢(mèng)告之。至是侍宴，酒酣，顧昭達(dá)曰：“卿憶夢(mèng)不？何以償夢(mèng)？”昭達(dá)對(duì)曰：“當(dāng)效犬馬之用，以盡臣節(jié)，自馀無(wú)以奉償。”
《隋書》曰：何稠安集嶺南，有欽州刺史寧猛力帥眾迎軍。初，猛力掘山洞，欲圖為逆，至是惶懼，請(qǐng)身入朝。稠以其疾篤，因示無(wú)猜貳，遂放還州，與之約曰：“八九月間，可詣師京相見。”稠還奏狀，上意不懌。其年十月，猛力卒。上謂稠曰：“汝前不將猛力來，今竟死矣?！背碓唬骸懊土渤紴榧s，假令身死，當(dāng)遣子入侍。越人性直，其子必來?！背酰土εR終，誡其子長(zhǎng)真曰：“我與天使為約，不可失信於國(guó)士。汝葬我訖，即宜上路?！遍L(zhǎng)真如言入朝，上大悅，曰：“何稠著信蠻夷，乃至於此?！币詣资陂_府。
齊王儉《拜儀同三司章》曰：臣聞日中則昃，盈虛之定分；器滿必傾，往覆之常理。遂乃班同袞章，燮和臺(tái)曜，外參論道，內(nèi)總百司，物議惟塵，自識(shí)非據(jù)。
梁庾肩吾《為武陵王拜儀同章》曰：臣宅慶紫霄，聯(lián)休皇極，地均西月。既無(wú)跡而成高仕，若乘風(fēng)故不行而自遠(yuǎn)。今者四郊無(wú)壘，天下同文。都尉春田，猶居塞外；單于冬獵，不入漁陽(yáng)。臣坐牧三邊，非勞七戰(zhàn)，豈能屯兵大夏，封萬(wàn)里之侯；飛箭聊城，受千金之壽？論其才望，有懼茂弘；先佩印綬，常羞叔度。
隋江總太保蕭公《謝儀同三司表》曰：阪泉野戰(zhàn)，曾無(wú)汗馬之勞；代邸運(yùn)籌，又闕前驅(qū)之勇。薄伐專征，早游邊外。執(zhí)玉奉酎，又虧朝則。王人降止，朝冊(cè)遠(yuǎn)臨。奉述敕書，曲停表奏。滄波阻，既杜敬仲之辭；關(guān)路攸長(zhǎng)，致絕趙衰之讓。心馳紫路，登文石而莫由；目送白□，拜承明之未果。
特進(jìn)
《東觀漢記》曰：鄧禹右將軍官罷，以特進(jìn)奉朝請(qǐng)。
《漢雜事》曰：諸侯公德優(yōu)盛，朝廷所敬異者，賜位特進(jìn)在三公上，無(wú)秩。
《後漢書》曰：梁商以女立為皇后，妹為貴人，加商位特進(jìn)，更增國(guó)土，賜安車駟馬。
謝承《後漢書》曰：趙典道懿，尊為國(guó)師，位特進(jìn)，七為列卿，寢布被，瓦器食也。
《晉書□百官表》曰：特進(jìn)，官品第二。漢制，皇后之父率為此官。
傅咸奏曰：公，品第一，執(zhí)坐侍臣之上；特進(jìn)，品第二，執(zhí)皮帛坐侍臣之下，今啟特進(jìn)宜執(zhí)璧繼公。
沈約《宋書》曰：特進(jìn)。魏世驃騎將軍劉放、衛(wèi)將軍孫資等遜位，以侯就第，并位特進(jìn)。其諸官加特進(jìn)者，從本官供給。特進(jìn)但為班位而已，不別有吏、卒、車、服也。
《齊職儀》曰：特進(jìn)，以功德特進(jìn)見之。
《後魏書》曰：刁雍拜特進(jìn)?；逝d中，雍與隴西王源賀及中書監(jiān)高允等，并以耆年特見優(yōu)禮，錫雍幾杖、劍履上殿，日致珍羞焉。
《北史》曰：穆紹加特進(jìn)。時(shí)侍中元順與紹同官，順嘗因醉入寢所，紹擁被而起，正色讓順曰：“老身二十年侍中，與卿先君亟連職事，縱卿後進(jìn)，何置相排突也。”遂謝事還家，詔諭乃起。
《唐書□官品志》曰：特進(jìn)、左右光祿、金紫、銀青等光祿大夫。用人俱以舊德，就閑者居之。
總敘大夫
《白虎通》曰：大夫，為言大扶進(jìn)人也。
《毛詩(shī)□衛(wèi)□碩人》曰：大夫夙退，無(wú)使君勞。（大夫未退，君聽朝于路寢，夫人聽內(nèi)事于正寢。大夫退，然后罷也。箋云：莊姜始來，時(shí)衛(wèi)諸大夫朝夕者皆早退，無(wú)使我君之勞倦，以君夫人新為配偶，宜親親之也。）
《毛詩(shī)□雨無(wú)正》：大夫離居，莫知我。（則，勞也。箋云：正，長(zhǎng)也。官長(zhǎng)之大夫。厲王流于彘而皆散處，無(wú)復(fù)知我民之見疲勞也。）三事大夫，莫肯夙夜。邦君諸侯，莫肯朝夕。（箋云：王流在外，三公及諸侯隨而行者，皆無(wú)君臣之禮，不肯晨夜朝暮省王也。）
《周禮□秋官下》：朝大夫掌邦家之國(guó)治。（邦家，王子弟公聊及大夫之采地也。）凡邦家之治於國(guó)者，必因其朝大夫，然後聽之。
《禮記□曲禮上》曰：大夫七十而致事，若不得謝，（謝，去也。君貪其德而留之。）則必賜之幾杖。行役以婦人，適四方，乘安車。自稱曰：“老夫”，於其國(guó)則稱名。越國(guó)而問焉，必告之以其制。（他國(guó)問其老者，必以制度告之。）
金紫光祿大夫
干寶《晉書》曰：尚書仆謝李胤母喪，拜金紫光祿大夫，給吏卒，門施行馬。
《三國(guó)典略》曰：房謨本姓屋氏高。渤海王入洛，授金紫光祿大夫。累賜奴婢，率多放免。王后賜生口，黥面為“房”字而付之。
光祿大夫
《漢書□百官表》曰：光祿勛屬官有大夫，掌議論。
《漢書》曰：谷永既為大將軍王鳳擢為光祿大夫。永奏書謝鳳曰：“永，斗筲之材，質(zhì)薄學(xué)朽，無(wú)一日之雅，左右之方，將軍悅其狂言，擢之皂衣之吏，廁之爭(zhēng)臣之末。”
又曰：金日為光祿大夫，親近未嘗有過，上信愛之。
又曰：貢禹上書云：“貧老，家資不滿萬(wàn)錢，拜光祿大夫，賜益多，家益富。伏自念無(wú)報(bào)厚德，日夜慚愧?！?br />又曰：杜陵王仲翁，霍光以為光祿大夫。仲翁出入，蒼頭廬兒傳呼，甚尊寵。
又曰：蔡義上書曰：“臣山東草萊之人，行能無(wú)所比，容貌不及眾，然而不棄人倫者，以聞道於先師。愿賜清閑之宴，得舒精思於前?！鄙霞匆?，說《詩(shī)》，甚悅，擢為光祿大夫?！?br />《東觀漢記》曰：張堪字子孝，為光祿大夫。數(shù)諫。堪常乘白馬，光武每有異政，輒曰：“白馬生且復(fù)諫矣。”
又曰：樊宏字靡卿，為光祿大夫。為人謙素畏慎，每朝會(huì)，迎期先到，俯伏待事，時(shí)至乃起。帝聞之，敕臨朝乃告，勿令豫到。
《後漢書》曰：鄧太后從樊準(zhǔn)議，悉以公田賦與貧人，即擢準(zhǔn)與議郎呂倉(cāng)并守光祿大夫。準(zhǔn)使冀州，倉(cāng)使兗州。準(zhǔn)到部開倉(cāng)廩食，（稟給。）慰安生業(yè)，流人咸得蘇息。
又曰：魏文帝受禪，欲以楊彪為太尉，先遣使示旨，彪辭曰：“彪備漢三公，遭代傾亂，不能有所補(bǔ)益，耄年被病，豈可贊惟新之朝?！彼旃剔o。乃授光祿大夫，賜幾杖、衣袍。因朝會(huì)引見，令彪著布單衣、鹿皮冠而入，待以賓客之禮。
華嶠《後漢書》曰：鄧彪遭後母憂，毀瘠過禮，因疾乞身，以光祿大夫行服。
《漢書解詁》曰：武帝以中大夫?yàn)楣獾摯蠓?，與博士俱以儒雅之選。異官通職，《周官》所謂官聯(lián)者也。溫故知新，率由舊章，皆能明古今、辨章舊聞?wù)咭病?br />《漢書□百官表》注曰：光祿大夫，古官也。銀章、青綬。
《漢官儀》曰：光祿大夫，秩比二千石。掌議論，屬光祿勛，門外特施行馬，以旌別之。
《魏志》曰：常林字伯槐，河內(nèi)溫人也。時(shí)論林節(jié)操清峻，欲致之公輔，而林遂稱疾篤，拜光祿大夫。
又曰：黃初四年，詔給光祿大夫楊彪吏卒，門施行馬。
《吳志》曰：八月，遣光祿大夫周奕、石偉巡行風(fēng)俗，察將吏清濁、民所疾苦，為黜陟之詔。
王隱《晉書》曰：劉毅字仲雄，年七十告老，以光祿大夫致仕，門施行馬，賜錢百三十萬(wàn)。
《晉書》曰：王覽為宗正卿致仕，詔遣殿中醫(yī)療疾給藥，後轉(zhuǎn)光祿大夫，門施行馬。
又曰：鄭褒，魏景元初，疾病失明，屢乞骸骨，不許，拜光祿大夫。
又曰：華表字偉容，歆子也。太始中為太中大夫，祿賜與聊同，門施行馬。
《晉陽(yáng)秋》曰：李喜乞老，以為光祿大夫，門施行馬。
《晉中興書》曰：王蘊(yùn)字叔仁修。烈宗將納后，訪於公卿，仆射謝安曰：“王蘊(yùn)地望，可與國(guó)婚?！倍ê蠹攘?，征拜金紫光祿大夫。
又曰：祖納字士言。少持操行，能言名理，遷右光祿大夫。
又曰：荀組字太章，潁川人也。弱冠，太尉王夷甫見而稱之，為光祿大夫。
又曰：荀松字景猷，組族子也。弱冠，太原王濟(jì)甚相器重，拜右光祿大夫。
又曰：賀循字彥士，會(huì)稽人也。節(jié)操尚厲，童齔不群；言行舉動(dòng)，必以禮讓。行有馀力則精書學(xué)。由是博覽群書，尤明《三禮》，為江表儒宗，拜右光祿大夫。
又曰：顧和字君季，榮族子也。和二歲失父，總角便有清操，弱冠知名。族父榮雅器之曰：“此吾家千里駒也。興吾宗者，必此子矣?！笨档奂次唬瑸樯袝蜕?，更拜銀青光祿大夫，又遷左光祿大夫。
《晉諸公贊》：衛(wèi)尉傅祗以風(fēng)疾遜位，加光祿大夫，門施行馬。
《齊書》云：周盤龍，世祖講武，令盤龍領(lǐng)軍校尉，騁槊，後以疾為光祿大夫。
《後魏書》曰：李茂字中宗，為光祿大夫。茂性謙慎，以弟仲寵盛，懼于盈滿，遂托以老疾固請(qǐng)遜位，高祖從之，聽食大夫祿，還私第。
《汝南先賢傳》曰：郭憲為光祿大夫。上欲到三輔，憲諫曰：“天下初定，車駕未可以巡。”上遂行，憲當(dāng)車，拔佩刀以斷車引。上不止，到弘農(nóng)，兵起潁川，上曰：“恨不用光祿之言。”於是乃還。
《樊英別傳》曰：詔書告南陽(yáng)太守、五官中郎將樊英委榮辭祿，不降其節(jié)，志不可奪。今以英為光祿，賜還家，在所縣給千斛，常以八月存高年，給羊一頭，酒三斛。
《荀氏家傳》曰：字道明，性清凈，善談?wù)?，遷光祿大夫。以君面似胡，明帝謂為神明胡子。
太中大夫
韋昭《辨釋名》曰：太中大夫，大夫之中最高大也。
《漢書》曰：陸賈，楚人也。以客從高祖定天下，又以口辨居左右，常使諸侯。中國(guó)初定，尉佗平南越，因王之。高祖使賈賜佗印，為南越王。賈說佗，令稱臣，奉漢約。歸報(bào)，高帝大悅，拜賈為太中大夫。
又曰：東方朔字曼倩，平原厭次人也。拜太中大夫，觀察顏色，直言切諫，上常用之。
《東觀漢記》曰：來歙字君叔，南陽(yáng)新野人也。歙有大志，慷慨，治《春秋左氏》。東詣洛陽(yáng)，見上，大喜曰：“君叔獨(dú)勞苦。”即解被襦以衣歙，拜太中大夫。
《後漢書》：征郭為太中大夫，賜宅一區(qū)，及帷帳錢以充其家。輒散與宗親九族，無(wú)所遺馀。
司馬彪《續(xù)漢書》曰：張湛拜太中大夫。病居?xùn)|門候舍，故時(shí)人號(hào)之為中東門君。上數(shù)存問、賞賜。
《魏志》曰：管寧字幼安，北海朱虛人也。年十六喪父，中表愍其孤貧，咸共贈(zèng)賻，悉辭不受。長(zhǎng)八尺，美須眉。與平原華歆、同縣邴原相友。黃初四年，詔公卿舉獨(dú)行君子，司徒華歆薦寧，文帝以寧為太中大夫，固辭不受。
又曰：韓暨字公至。明帝詔曰：“太中大夫暨，澡身浴德，志節(jié)高潔，年逾七十，守道彌固，可謂純篤老而益劭者也，其以暨為司徒?！?br />《吳志》曰：裴玄字彥黃，下邳人也。少有學(xué)行，官至太中太夫。
《梁書》曰：顧憲之字士思。風(fēng)疾求還，吳天監(jiān)二年，授太中大夫。雖累年宰郡，資無(wú)擔(dān)石，及歸環(huán)堵，不免饑寒。
中大夫
《漢書》曰：晁錯(cuò)對(duì)策，書百余人，惟錯(cuò)為高最，乃遷為中大夫。
又曰：倪寬以侍御史見上，語(yǔ)經(jīng)學(xué)，從問《尚書》一篇，擢為中大夫。
中散大夫
《東觀漢記》曰：牟長(zhǎng)字君高。少篤學(xué)，治《歐陽(yáng)尚書》，諸生著錄，前後萬(wàn)人。建武十四年，征為中散大夫。
《後漢書》曰：魯丕字叔陵，遷中散大夫。時(shí)賈逵薦丕，道藝深明，宜見任因和帝朝會(huì)，召見諸儒，丕與侍中賈逵、尚書令黃香等相難數(shù)事，帝善丕說，置朝，特賜冠幘、履、襪、衣一襲。
《續(xù)漢書》曰：譙玄字君黃，能說《春秋》，遷中散大夫。
柱國(guó)
《北史》曰：李敏，美姿容，善騎射。開皇初，周宣后樂平公主有女娥英，妙擇婚對(duì)，敕貴公子弟集弘圣宮者，日以百數(shù)。公主選取敏，禮儀如尚帝女。後將侍宴，公主謂敏曰：“我以天下與至尊惟一女夫，當(dāng)為汝求柱國(guó)，若授馀官慎無(wú)謝?！奔斑M(jìn)見，上親御琵琶，敏舞，大悅，謂公主曰：“敏何官？”對(duì)曰：“一白丁耳。”上謂敏可授儀同，敏不答。上曰：“不滿爾意耶？”令授開府，又不謝。上曰：“公主有大功於我，今授卿柱國(guó)。”敏乃拜，蹈舞。遂於坐發(fā)詔授柱國(guó)。
《五代史》：後唐天成三年五月詔曰：“開府儀同三司，階之極；太師，官之極；封王，爵之極；上柱國(guó)，勛之極。近代已來，文臣官階稍高便授柱國(guó)，歲月未深便轉(zhuǎn)上柱國(guó)，武資不計(jì)何人，初官便授上柱國(guó)。官爵非無(wú)次第，階勛備有等差，宜自此時(shí)重修舊制。今後凡是加勛，先自武騎尉經(jīng)十二轉(zhuǎn)，乃授上柱國(guó)。永作成規(guī)，不令逾越?！彪m有是命，竟不革前例。
奉朝請(qǐng)
《漢書》曰：王陵為太傅，杜門謝疾，竟不朝請(qǐng)。
《續(xù)漢書》曰：前漢列侯，奉朝請(qǐng)?jiān)陂L(zhǎng)安，位次三公。漢武時(shí)，宣帝為皇曾孫，令奉朝請(qǐng)。
《東觀漢記》曰：建武中，鄧禹失司徒，特進(jìn)奉朝請(qǐng)。
《漢官解詁》曰：三輔職如郡守，獨(dú)奉朝請(qǐng)。成帝丞相張禹遜位，特進(jìn)奉朝請(qǐng)。又以關(guān)內(nèi)侯蕭望之奉朝請(qǐng)。奉朝請(qǐng)之號(hào)則非為官。如淳曰：“諸侯春朝天子曰朝，秋曰請(qǐng)。雖國(guó)戚及勛門子弟為之，但預(yù)朝請(qǐng)會(huì)而已。”
《晉起居注》曰：孝武寧康三年，詔隴西王世子越、駙馬都尉楊邈并可奉朝請(qǐng)，侍從左右，與太子游處。
沈約《宋書》曰：奉朝請(qǐng)，無(wú)員外，本不為官。漢東京罷省三公，外戚、宗室，多奉朝請(qǐng)。奉朝請(qǐng)者，奉會(huì)朝請(qǐng)召而已。
又曰：王敬弘子恢之被召為秘書郎，敬弘求為奉朝請(qǐng)，與恢之書曰：“秘書有限，故有競(jìng)。朝請(qǐng)無(wú)限，故無(wú)競(jìng)。吾欲使汝處?kù)恫桓?jìng)之地。”太祖嘉而許之。
《北齊書》曰：祖鴻勛為州主簿，仆射臨淮王表薦鴻勛有文學(xué)，宜試以一官，敕除奉朝請(qǐng)。人謂之曰：“臨淮舉卿，便以得調(diào)，竟不相謝，恐非其宜?！兵檮自唬骸盀閲?guó)舉才，臨淮之務(wù)，祖鴻勛何事從而謝之？”聞而喜曰：“吾得其人矣?！?br />《後魏書》曰：崔光韶事親以孝聞，初除奉朝請(qǐng)。光韶與弟光伯雙生，操業(yè)相侔，特相友愛。遂經(jīng)吏部尚書李沖，讓官於光伯，辭色懇至。沖為奏聞，高祖嘉而許之。
又曰：裴詢字敬叔。美儀貌，多藝能，音律博奕，咸所開解。起家奉朝請(qǐng)。
又曰：梁景伯生於桑乾，少喪父，以孝聞。家貧，傭書自給，養(yǎng)母甚謹(jǐn)。尚書盧淵稱之於李沖，沖時(shí)典選，拔為奉朝請(qǐng)。
致仕官
《晉書》曰：王祥致仕，詔賜幾杖、床帳、簟蓐，以舍人六人為睢陵公舍人。
又曰：鄭沖致仕，詔賜安車、駟馬、床帳、簟蓐。
《五代史》曰：鄭韜以戶部尚書致仕，自襁褓迨於懸車，事真?zhèn)问痪?，凡七十載，所任無(wú)官謗，無(wú)私過，三持使節(jié)，不辱君命。士無(wú)賢不肖皆恭已接納。晚年背傴，時(shí)人咸曰鄭傴不迂。平生交友之中無(wú)隙怨，親族之間無(wú)愛僧，恬和自如，性尚閑簡(jiǎn)。及致政歸洛，甚愜終焉之旨。