請征伐
《家語》曰：孔子北游，登于農(nóng)山。子路、子貢、顏回侍側。孔子四望，喟然而嘆曰：“二三子各言爾志，吾將擇焉?！弊勇愤M曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日，鐘鼓之音，上震于天，旌ユ繽紛，下蟠于地。（蟠，委也。）由當一隊而敵之必也。攘地千里，（攘，卻也。）搴（取也。）旗執(zhí)馘，惟由能之，使夫二子從我焉。”孔子曰：“勇哉！”
《史記》曰：終軍請愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。
又曰：單于為書，慢罵太后，樊噲曰：“臣愿得十萬眾橫行匈奴中?！奔静荚唬骸案呋实垡匀f困於平城，噲亦在其中，且秦以事胡，陳勝等起?！?br />《後漢書》曰：劉尚擊武陵五溪蠻，深入，軍沒。援因復請行，時年六十二，帝恐其老，未許之。援自謂曰：“臣尚能披甲上馬?！钡哿钤囍?。援據(jù)鞍顧盼，以示可用。笑曰：“矍鑠哉，是翁也?！保ㄛ氰p，勇貌也?！稏|觀記》作“獲哉，是翁。”獲，音許約反。）遂遣援。（援，馬援也。）
又曰：更始郾王、尹尊及諸大將在南方未降者尚多，帝召諸將議兵事，未有信言，沉吟久之，乃以檄叩地曰：“郾最強，宛為次，誰當擊之？”賈復率然對曰：“臣請擊郾?！钡坌υ唬骸皥?zhí)金吾擊郾，吾復何憂！”
《唐書》曰：李晟以軍功授特進、光祿卿，尋轉試太常卿。大歷初，李抱玉鎮(zhèn)鳳翔，署晟為左軍都將。四年，吐蕃圍靈州，抱玉遣晟將兵五千以擊吐蕃，晟辭曰：“以眾則不足，以謀則太多?！蹦苏垖⒈思渤龃篥标I。至臨洮，屠定秦堡，焚其積聚，虜堡帥慕容谷鍾而還，吐蕃因解靈州圍而去也。
又曰：馬燧討李懷光，師次于焦離堡，其夜賊將吳□棄太原堡走，其下皆降。燧率諸軍濟河，兵凡八萬，陣於城下。是日，賊將?？貞压馐滓越怠＝嫡咭蝗f六千，斬賊將閻晏、孟寶、張清、吳□等七人以舍其，為懷光所虜脅，舍之。燧自從京師至河中，凡二十七日。上乃下詔褒美，遷光祿大夫，兼侍中。初，德宗欲罷兵，燧不可，請得一月芻糧足以平河中。至是，果然矣。
又曰：德宗幸奉天，詔李晟與李懷光合軍拒朱Г，時每將出合戰(zhàn)，晟必自異，衣錦裘、繡帽於前，親自指導。懷光望見惡之，乃謂晟曰：“將帥當持重，豈宜自喪飾以啖賊耶！”晟曰：“前久在涇源，軍士頗相畏服故欲令其先識以奪其心耳。”懷光益不悅，陰有異志，兵遷延不進。晟因入說懷光曰：“寇賊偷據(jù)天子，行在近縣，兵柄廟略，屬在於公。公宜以時速進，晟愿以所部得奉嚴令，為公前驅(qū)，雖死不悔?！睉压庖婢苤?br />又曰：史敬奉，靈武人，少事本軍為衙將。元和十四年，敬奉大破吐蕃於鹽州城下，賜實封五千戶。先是西戎頻歲犯邊，敬奉白節(jié)度使杜叔良，請與三千人，備一月糧，深入蕃界，叔良以二千五百人授之。敬奉既行十馀日，人莫知其所向，皆謂吐蕃盡殺之矣。乃由他道深入，突出蕃眾之後。戎人驚潰，敬奉率眾大破之，殺戮不可勝記，驅(qū)其馀眾於蘆河，獲羊馬駝牛萬數(shù)。敬奉形甚短小，若不能勝衣。至於野外馳逐，能擒奔馬，自執(zhí)鞭勒，隨鞍躍上，然後羈帶，矛矢在手，前無強敵。甥侄及僮使僅二百人，每以自隨，臨入敵，輒分其隊為四五，隨逐水草，每數(shù)日各不相知，及相遇，已皆有獲虜矣。
《三國典略》曰：北齊平廣陵王孝珩曰：“奈何嗣君無獨見之明，宰相非柱石之寄，內(nèi)參群豎，離間骨肉，恨不得握兵符，受廟算，出萬死，身先士卒，展我力耳?！?br />又曰：齊主曰：“今日飲酒，樂哉！”武衛(wèi)將軍斛律光進曰：“關西未平，人為仇敵，陛下亦何樂哉？會當馬步十萬，三道渡，由平道陷玉璧，拔長安，自仉涼色來納在掌握，使百官襲冠冕，軍士釋介胄，然後稱樂。”齊王謂群臣曰：“明月常有此意，憂國如家，卿輩無及之者?！逼皆醵握殉鲋^光曰：“卿勝先帝耶，先帝以四十萬攻玉璧，不利而還，將兵如盤擎水，誤即傾覆，何容易而輕言之?！惫庑υ唬骸胺乔渌??！?br />出師
《易》曰：出師以律，失律兇也。
《書》曰：張皇六師，肅將天威，兼弱攻昧，推亡固存，無作神羞。
《詩》曰：維師尚父，時維鷹揚。
《禮記》曰：師出不逾時，為怨思也；逾時即內(nèi)有怨女，外有曠夫。
又曰：天子將出征，類于上帝，宜乎社，造乎禰，於所征之地；（，師祭也。）受命于祖，（告祖。）受成于學。（定兵謀也。）出征執(zhí)有罪，反，釋奠於學，以訊馘告。
《周禮》曰：牙璋以起軍旅。
又曰：類祭，先出師，告天祭地；造祭，將與兵，造於先祖祭也。
《梁》曰：甲午治兵，出曰治兵習戰(zhàn)，入曰振旅習戰(zhàn)也。
《後漢書》曰：光武起，王莽下天下能為兵法者六十三家數(shù)百人，并以為軍吏；選練武衛(wèi)，招募猛士，（《說文》云：募，廣求也。）旌旗輜重，千里不絕。時有長人巨無霸，（王莽連率韓博上言：有奇士長一丈，大十圍，自謂巨無霸，出于蓬萊東南五城西北昭如海濱。軺車不能載，三馬不能勝，臥則枕鼓，以鐵箸食。見前書。）長一丈，大十圍，以為壘尉，（鄭玄注：《周禮》六軍壁三壘。崔瑗《中尉箴》曰：堂堂黃帝，設為壘尉。尉者，主壘壁之事。）又驅(qū)諸猛獸（猛或作獷。獷，猛貌，音古猛反。）虎豹犀象之屬，以助威武，自秦、漢出師之盛，未嘗有也。
又曰：車駕東歸。敕岑彭書曰：“兩城若下，便可將兵南擊蜀虜?！比丝嗖恢?，既平隴，復望蜀。每一發(fā)兵，彭頭須為白。
又曰：馬嚴拜將軍長史，將北軍五校士、羽林禁兵三千人，屯西河美稷，（美稷，縣名。）衛(wèi)護南單于，聽置司馬、從事。牧守謁敬，同之將軍。敕嚴過武庫，祭蚩尤，（武庫掌兵器，令一人，秩六百石。前書音義曰：蚩尤，古天子，好五兵，故合祭之，見高祖紀。）帝親御阿閣，（阿曲。）觀其士眾，時人榮之。
又曰：馬成拜揚武將軍，督誅虜將軍劉隆、振威將軍宋登、射聲校尉王賞，發(fā)會稽、丹陽、九江、六安四郡兵擊李憲。時帝幸壽春，設壇場，祖禮遣之。
又曰：涼部叛羌搖蕩四州，朝廷憂之。于是詔鄧騭將左右羽林、北軍五校士及諸部兵擊之，車駕幸平樂餞送。
又曰：馬援出師，詔百官祖道。
又曰：光武籌赤眉必破長安，欲乘璺并入關中，而方自事山東，未知所寄。以鄧禹沉深有大度，故授以西討之略。乃拜為前將軍持節(jié)，中分麾下精兵二萬人，遣西入關，令自選偏裨以下可與俱者。
《晉書》曰：何曾，正始中為鎮(zhèn)北將軍、都督河北諸軍事、假節(jié)。將之鎮(zhèn)，文帝使武帝、齊王攸辭送數(shù)十里，曾盛為賓主，備太牢之饌。侍從吏騶，莫不醉飽。
又《載記》曰：苻堅以苻融為鎮(zhèn)東大將軍，代王猛為冀州牧。融將發(fā)，堅祖于霸東，奏樂賦詩。堅母茍氏以融少子，甚愛之，比發(fā)，王至霸上，其夕又竊如融所，內(nèi)外莫知。是夜，堅寢于前殿，魏延上言：“天市南門屏內(nèi)后妃星失明，左右寺不見，后妃移動之象。”堅推問知之，驚曰：“天道與人，何其不遠！”遂重星官。
《後魏書》曰：車駕南伐，以劉藻為征虜將軍，督統(tǒng)軍高聰?shù)人能姙闁|道別將。辭於洛水之南，孝文曰：“與卿石頭相見?！痹鍖υ唬骸俺茧m才，非古人，度亦不留賊虜而遺陛下，輒當釃曲阿之酒以待百官?！钡鄞笮υ唬骸敖裎醇扒?，且以河東數(shù)石賜卿?！?br />《後周書》曰：武帝保定四年冬十月甲子，詔大將軍、大蒙宰、晉國公護率軍伐齊，帝於太廟庭授以斧鉞。護總大軍出潼關，大將軍權景宣率山南諸軍出豫州，少師楊標出枳關。丁卯，幸沙苑勞師。
《三國典略》曰：侯景西逼梁，湘東王遣晉州刺史蕭惠正率兵援于已陵，惠王辭以不堪，舉天門郡守胡僧以自代。王以為武猛將軍，令其進發(fā)。僧佑謂其子曰：“汝可以開兩高門，一朱一白，吾當以死決之，不捷不歸也?！蓖趼劧鴫阎?，厚撫其家，謂僧曰：“景便於陸道，不閑水斗。賊若水戰(zhàn)，但以大艦臨之，自當必克。若其步戰(zhàn)，自可鼓棹直就巴丘，不須交鋒?！?br />又曰：周遣常山郡公子謹率中山公宇文護、大將軍楊忠等步騎五萬南伐，太祖餞於青泥谷。時庾信來聘未返，太祖問之曰：“我遣此兵馬縛取湘東、關西作博士，卿以為得不？”信曰：“必得之後，王勿以為不忠?！碧嫘Χh之。
《白虎通》曰：王者之伐，所以皮弁素幘。何服皮弁素幘也？王者將出，辭於禰，還假禰祖，言辭反之，禮尊親之義。
《王制》曰：王者將出，類於上帝，宜于社，造于禰。
《尚書》曰：“歸，假于藝祖?！背鲆愿嫣?，至告祖也。先告廟，後告天者，示不敢留尊者之命也。告天何，示不敢專也，非出辭反面道也。與宗廟異義。還，不復告天者，天道質(zhì)無內(nèi)外，故不復告也。《尚書》言歸假于祖社，不見告天，知不告也。
又曰：遣將軍必於廟何？示不敢自專。獨于祖廟何？制法度者祖也?！锻踔啤吩唬骸笆苊谧妫艹捎趯W?！贝搜造蹲鎻R，命遣之也。
摯虞《決疑要注》曰：古者帝王出征，以齊車載遷廟之主及社主以行。故《尚書□甘誓》曰：“用命賞于祖，不用命戮於社?！鼻貪h及魏行不載主也。
《衛(wèi)公兵法》曰：諸大將出征，且約授兵二萬人，而即分為七軍，如或多或少，臨時更定。（大率十分之中以三分為奇兵。）
《太白陰經(jīng)》曰：參七星，伐三星，連體十星，為十將。西方白虎宿也，主殺伐，此星出而天下秋，草木搖落，有若軍威，故兵出而法焉。
張平子《南都賦》曰：爾其則有謀臣武將，皆能攫戾執(zhí)猛，破堅摧剛。
虞子陽《霍將軍北伐詩》曰：擁旄為漢將，汗馬出長城。
魏明帝《善哉行》曰：我徂我征，伐彼蠻虜。練師簡卒，爰整其旅。輕舟竟川，傍江依浦?；富该鸵悖缧苋缁?。發(fā)桴若雷，吐氣成雨。旌旄指麾，進退合矩。
軍行
《禮記》曰：軍行，左青龍而右白虎，前朱雀而後玄武。招搖在上，急繕其怒。前有水，則載青旌；前有車騎，則載飛鴻；前有塵埃，則載鳴鳶。
《左傳》曰：凡師出一宿為舍，再宿為信，過信為次。
《後魏書》曰于栗，太宗南臨孟津請眾，曰：“可作橋乎？”對曰：“杜預造橋，遺事可想”乃編次大船，構橋於野坂。六軍既濟，太宗深嘆焉。
《隋書》曰：煬帝征高麗，宇文述為扶馀道將軍。臨發(fā)，帝謂述曰：“禮，七十者行役以婦人從，公宜以家累自隨。古稱婦人不入軍，臨陣時耳。至于營壘之間，無所傷也。項籍虞姬，即其故事?！?br />《唐書》曰：太宗率眾平汾晉，趨龍門闕，履冰而渡，進屯柏璧。
《白虎通》曰：王法年四十受兵法何？重不絕人世也。師行不必反，戰(zhàn)不必勝，故須其有世也。年六十歸兵者何？不忍并斗人父子也。
《孫子》曰：凡用兵之法，馳車千駟，（輕車也。駕馳千乘也。）革車千乘，（重車也。言萬騎之重也。一車駕四卒，十奇一重養(yǎng)，二人主炊，冢子一人主保國守衣裝，廝二人主養(yǎng)馬，凡五人。步兵十人重以大軍駕牛養(yǎng)，二人主炊，冢子一人，主保國守裝，凡三人也。）帶甲十萬。（士卒數(shù)也。）千里而饋糧，（境越千里。）則外內(nèi)之費，（資費。）賓客之用，膠漆之財，車甲之奉，日千金然後十萬之眾舉矣。
又曰：出其所必趣，（使敵不得往相救也。）行千里而不勞者，行於無人之地。（出空擊虛，虛其不意。）
又曰：凡用兵之法，將受命於君，合軍聚眾，（聚，因人結行位也。）交和而舍，（軍門為利門，左右門為期門，以軍營為轅門，以人營為人門。兩軍相當為交利也。）莫難於軍爭。（從始受命，至于交利，軍爭難也。）
又曰：凡處軍相敵，絕山依谷，（近水草也。）視坐處高，（向陽也，處，視謂目前生地，處軍當在高。）戰(zhàn)隆無登，（無迎高也。降，下也。謂山下也。戰(zhàn)于山下，敵引之上山，無登逐也。）此處山谷之軍也。絕水必遠水，（引敵使渡。）客絕水而來，勿迎之於水內(nèi)，令之半渡而擊之，利。欲戰(zhàn)無附於水而迎於客也。視在處高，（水上亦當處其高也。）無迎水流，（恐溉我也。）處水上之軍也。絕斥澤，惟亟去無流，交軍於斥澤之中，必依水草而倍眾樹，（不得已專敵戰(zhàn)而會斥澤之中。）此處斥澤之軍也。平陸處易，（車之利也。）而左右倍高，前死後生，（戰(zhàn)便。）此處平陸之軍也。凡此四軍之利，黃帝所以勝四帝者也。（黃帝始立，四方諸侯亦稱帝。以此四地勝之。）凡軍喜高而惡下，貴陽而賤陰。（喜一作好。山南曰陽，山北曰陰。）養(yǎng)生處實，是為必勝。軍無百疾，丘陵堤防，必處其高陽而右背也。（堤者，積土。所背當處其陽而右之。戰(zhàn)之便也。）此兵之利而地之助也。故用兵之法，高陵勿向也，（敵若據(jù)山陵，依附險阻陳，待敵勿輕攻趣也。既地勢不便，有損右之衡也。）背丘勿迎。（敵背丘陵為陣，無有後患，則當引置平地，勿迎而擊之。）
又曰：上雨水，水沫至，欲渡者待其定。（恐半渡而水便漲也。）絕間過天井、天牢、天羅、天陷、天隙、大害，必亟去之，勿近也。（山也，深大為絕。間，四方高，中央下，為天井。深水所居朦胞者為天牢。四雄絕人者為天羅。地形陷者為天陷。山間夾地深數(shù)尺長數(shù)尺者謂之天隙也。）吾遠之，敵近之；吾迎之，敵背之也。（用兵常遠六害。今敵近信則利，敵兇。）軍旁有險阻、蔣潢、并生、葭葦、小林、翳薈（鳥會反。）者，必謹覆索之，此伏奸之所藏處也。（險者，一高一下之地。阻者，必水草也。潢者，池也。并生葭葦者，眾草所聚也。小林者眾木所居也。翳薈者，所以屏蔽之處也。）
《衛(wèi)公兵法》曰：軍馬行動，須知次第。出先右虞候馬軍為首，次右虞候步軍；次右軍馬軍，次右軍步軍；次前軍馬軍，次前軍步軍；次中軍馬軍，次中軍步軍，次右軍馬軍；次后軍步軍；次左軍馬軍，次右軍步軍，次左虞侯馬軍。次左虞侯步軍。其馬軍去步軍一二里外行，每有高處即令三五騎馬於上立，顧以候不虞。以後馀軍，準前立馬四顧。右虞候既先發(fā)安營，路平道路，修理泥淖、橋津，檢行水草。左虞候排比隊仗，整齊軍次，使不交雜。若軍回入，先左虞候馬軍，次左虞侯步軍，次左馬軍，次左步軍，其次第準前卻轉。其虞候軍職掌，淮初發(fā)交換。諸軍營各量置虞候子，并使排比依軍次行。如此發(fā)引，卒逢寇賊，部伍甚易。若零疊散行，牽卒難就，萬一賊至，并非所管。
又曰：諸軍計伐，例有數(shù)營發(fā)引逢賊，首尾難救。行引之時，須先為方陣。應行之兵分為四，輜重為兩道引，戰(zhàn)鋒等隊亦為兩道引。其第一分初發(fā)，輜重及戰(zhàn)鋒分為四道行，兩行（戶郎切。下同。）輜重，在心雙引，兩行戰(zhàn)鋒隊并合，各在輜重外。左右夾雙引，其次一分，戰(zhàn)鋒隊與前般左右行戰(zhàn)鋒隊相當，輜重隊與前行輜重隊相當。又其次一分準上，最後一分亦準上。初發(fā)第一分別，戰(zhàn)鋒輜重相當。如其逢賊，前分四行，兩行輜重抽縮，兩行戰(zhàn)鋒橫列。作前面甚易，其次兩分，先作四行長引，其戰(zhàn)鋒既在外，便充兩面，其後分亦先作四行。其輜重進前，其戰(zhàn)鋒隊橫列相接，使充後面亦易，其方陣立即可成。如此發(fā)引，縱使狹路急緩，亦得成陣。每軍戰(zhàn)鋒等隊，須過本軍輜重尾。輜重稠行，戰(zhàn)鋒等隊稠引，常令輜重并近前頭。戰(zhàn)鋒隊相去十步下一隊，輜重隊相去十步下一隊，輜重隊相去兩步下一隊，如此即須相里得。若逢川陸平坦，彌加穩(wěn)便，其戰(zhàn)鋒輜重隊，分布使均。
又曰：諸兵馬發(fā)行，或逢泥溺，或阻山河，其路有須填補，有須開拓。左右虞候軍兵，先多於軍，取充虞候子右虞候，先將此兵修理橋梁泥濘，開拓窄路。左虞候排窄路，捍後收拾闌遺。諸兵士每下營訖，先令兩隊共掘一廁。
又曰：行軍沙磧、咸鹵之中，有野馬黃牛蹤，尋之有水；鳥烏所集處有水；地生葭葦、蘆、（吐敢反。）菰蒲之處，下有伏泉；地有蟻壤之處，下有伏泉。
《太白陰經(jīng)□濟水具篇》曰：軍行過大水，河渠、溝澗，無津梁舟筏，難以濟渡，太公以天サ天船，皆質(zhì)樸不便於用，令隨事逐物變化而用之，以濟巨川。
又曰：木罌：以木縛甕為筏。甕受二石，力勝一人。甕間闊五寸，底以繩勾聯(lián)，編槍於其上，形長而方，前置拔頭，後置梢，左右置棹。
又曰：槍筏槍十根為一束，力勝一人。四千一百六十六根即為一筏，皆去鉆刃，以束為魚鱗，以橫栝而縛之，可渡四百一十六人。為三筏，計用槍一萬二千五百根，率渡一千二百五十人，十渡則一軍必濟。
又曰：蒲筏：以蒲九尺圍，顛倒為束，十道縛之，似束槍為筏。量長短多少，隨蒲豐儉。無蒲亦用葦筏，量大小以濟人。
又曰：挾ㄌ：以善水者，繼小繩先浮渡水，次引大ㄌ於兩岸，立大橛急定ㄌ，使人挾ㄌ浮渡，大軍可為數(shù)十道。
又曰：浮囊：以渾脫羊皮吹氣令滿，系其孔，束於腋下而浮渡。