旆
《說(shuō)文》曰:旆者,旆然垂也。
《爾雅》曰:續(xù)曰旆。(帛續(xù)末為燕尾也。)
《左傳》曰:楚令尹南轅反旆。
又曰:拔旆投衡乃出。
又曰:晉楚戰(zhàn),子玉以若敖之六卒將中軍,(子玉,楚令尹也。)子西將左,子上將右。(子西,斗宜申。子上斗勃也。)胥臣蒙馬以虎皮,先犯陳蔡。陳蔡奔楚,右?guī)煗ⅰ#惓俪規(guī)熞?。)狐毛設(shè)二旆而退之。(旆,大旗也。又建旗而退,若大將稍卻也。)
《東京賦》曰:通帛旆。
幟
《史記》曰:沛公祠黃帝、蚩尤於沛庭,旗幟皆尚赤。
又曰:韓信伐趙,令輕騎二百人,人持一赤幟入趙壁,拔趙幟,立漢幟。
《東觀漢記》曰:漢兵守成都,公孫述謂延岑曰:“事當(dāng)柰何?”岑曰:“男兒當(dāng)死中求生,可坐窮乎!財(cái)物易聚耳,不宜有愛(ài)?!笔瞿讼ど⒔鸩?,募敢死士五千馀人以配。岑于市橋偽建旗幟,鳴鼓挑戰(zhàn),而潛遣奇兵出吳漢軍後,襲擊破漢。漢墮水,緣馬尾得出。
袁山松《後漢書(shū)》曰:赤眉復(fù)入長(zhǎng)安,止桂宮。逢安將千馀人攻延岑于杜陽(yáng)。鄧禹以赤眉精兵出在外,惟盆子羸弱在長(zhǎng)安攻之。與謝祿夜戰(zhàn)街中,鄧禹敗走。逢安西與延牙、蘇茂、李寶戰(zhàn)於杜陽(yáng),大破之。寶、茂降,牙收散卒還戰(zhàn),寶、茂從內(nèi)拔赤眉旗,自立其幟。赤眉還,驚亂走,自投川死者十馀萬(wàn)人。
《墨子》曰:凡幟,帛長(zhǎng)五丈,廣半幅。
《太白經(jīng)》曰:右一將行得水,黑幡旗幟,圖熊;(旗額白腳青。)右二將行得火,赤幡旗幟,圖鶚;(旗額白腳青。)右三將行得木,青幡旗幟,圖熊;(旗額白腳青。)右四將行得金,白幡旗幟,圖狼;(旗額白腳青。)右五將行得土,黃幡旗幟,圖虎。(旗額白腳青。)左一將行得水,黑幡旗幟,圖熊;(旗額白腳青。)左二將行得火,赤幡旗幟,圖鶚;(旗額青腳白。)左三將行得木,青幡旗幟,圖熊;(旗額青腳黃。)左四將行得金,白幡旗幟,圖狼;(旗額青腳黑。)左五將行得土,黃幡旗幟,圖虎。(旗額青腳赤。)
幡
《釋名》曰:幡也,其貌幡幡然也。
《說(shuō)文》曰:幡,幟也。
《麟角》曰:信幡,古之麾號(hào)也。所以題表官號(hào)以為符信,故謂之信幡。乘輿則畫(huà)為白虎,取其義而有威信之德也。魏朝有青龍、朱雀、玄武、白虎、黃龍等五幡以詔四方。詔東方郡國(guó)以青龍,信南朱雀、西白虎、北玄武,朝廷畿甸則以黃龍,亦以麒麟信幡。高貴鄉(xiāng)公討晉文,自秉黃龍幡以麾號(hào)今。晉朝惟用白虎書(shū)信,幡用鳥(niǎo),取其飛騰輕疾。一曰鴻雁有去來(lái)之信也。
《漢書(shū)》曰:甘延壽出西域,部勒行陣,別為校尉。逾蔥嶺,入赤谷,至郅支城,望見(jiàn)單于城上五采幡幟。
又曰:武帝伐南越,禱太一,以牡荊畫(huà)幡,名曰靈旗。
《獻(xiàn)帝春秋》曰:董卓未誅,有書(shū)三尺布幡上作兩口相銜之字,負(fù)之於道,歌曰:“布乎!”及呂布?xì)⒆?,?fù)布者不復(fù)見(jiàn)。
《吳志》曰:陸遜取宜都,獲秭歸、枝江,還屯夷陵,守峽口以備蜀。關(guān)羽還當(dāng)陽(yáng),西保麥城。權(quán)使誘之,羽偽降,立幡旗為象人于城上,因遁走。
王隱《晉書(shū)》曰:河間王伐齊王□,火燒觀閣及千秋、神虎二宮門(mén)?!醣I白虎幡,唱云:“長(zhǎng)沙王矯詔?!遍L(zhǎng)沙更以白幡唱稱(chēng):“大司馬謀反。”
《晉書(shū)》曰:長(zhǎng)沙王攻齊王□,□令王胡悉盜騶虞幡。唱云:“長(zhǎng)沙王矯詔。”稱(chēng)“大司馬謀反,助者誅五族”。
又《張華傳》曰:楚王瑋受密詔殺太宰汝南王亮,太保衛(wèi)等內(nèi)外兵擾,朝廷大恐,計(jì)無(wú)所出。華白帝以瑋矯詔擅害三公,將士倉(cāng)卒,謂是國(guó)家意,故從之耳。今可遣騶虞幡使外軍解嚴(yán),理必風(fēng)靡。上從之,瑋兵果散。及瑋誅,華以首謀有功,拜右光祿大夫。
又曰:衛(wèi)既誅,女與國(guó)臣書(shū)曰:“先公名謚未顯,無(wú)異凡人。每怪一國(guó)蔑然無(wú)言,春秋之失,其咎安在?悲憤感慨,故以示意?!膘妒侵鞑緞Ⅳ淼葓?zhí)黃幡,撾登聞鼓,上言論之。
又曰:楚王瑋之誅二公也,守東掖門(mén)。玄騶虞幡出,又投弓流涕曰:“楚王被詔,是以從之?!?br />《宋書(shū)》曰:元嘉四年,車(chē)駕出北堂,使三更竟開(kāi)廣莫門(mén)。南臺(tái)云:“應(yīng)須白獸幡銀字?!辈豢祥_(kāi)。尚書(shū)左丞羊玄保奏免御史中丞傅隆以下,曇首曰:“既無(wú)異敕,又闕幡,雖稱(chēng)上旨,不異單刺,元嘉元年二月雖有開(kāi)門(mén)例,此乃前事違令。今守舊未為非禮,其不請(qǐng)白獸幡銀字致開(kāi)門(mén)不時(shí),由尚書(shū)相承之失,亦合糾正?!鄙咸?zé)o問(wèn),更立科條。
《北史》曰:後魏元孚持白虎幡勞阿那瑰於柔玄、懷荒二鎮(zhèn)之間。阿那瑰眾號(hào)三十萬(wàn),陰有異意,遂拘留孚,載以賁せ(音汾。)せ(音溫。)車(chē),日給酪一升,肉一段。每集其眾,坐孚東廂,稱(chēng)為行臺(tái),甚加禮敬。
《晉起居注》曰:太山佐伺承有母云:“感老君生承承相。”中貴畫(huà)作九龍幡,遂群聚棄市。
《晉諸公贊》曰:楚王瑋矯詔害汝南王亮。其夜,帝臨東堂,張華唱議,乃遣左右以白虎幡麾之,然後眾散。
《鍾離意別傳》曰:意為瑕兵。今立春遣戶(hù)曹史檀建赍青幘幡白督郵,督郵不受,建留于家,還白意言受。他日,意見(jiàn)督郵,而督郵謝意,言所以不受青幘幡者,已自有也。意還,召建問(wèn)狀,建惶怖叩頭。意曰:“勿叩頭使外聞也?!背鲆蜣D(zhuǎn)署主記史假,遣無(wú)期。建歸家,父問(wèn)之曰:“朝大士眾賢能者多,子何功才既獲顯榮,假乃無(wú)期,寵厚將何謂也?得無(wú)有不信於賢主耶?”建長(zhǎng)跪以青幘幡意語(yǔ)父。父嘿然,有頃,令妻設(shè)酒殺雞與建相樂(lè),謂建曰:“吾聞?dòng)械乐?,以義理殺人;無(wú)道之君,以血刃加人。長(zhǎng)假無(wú)期,惟死不還,將何以自裁乎?”酒畢進(jìn)藥,建遂物故。
石虎《鄴中記》曰:勒為石虎諱,呼白虎幡為天鹿幡。
《鹽鐵論》曰:發(fā)春之後懸青幡、筑土牛,殆非明主勸耕稼之意,春令之論也。
《軍令》曰:五聞鼓聲,舉黃帛兩半幡,合旗為三面,負(fù)陣。
庾肅之教令曰:大赦蕩然,萬(wàn)物更新。陽(yáng)幡既建,事從寬簡(jiǎn)。差可得詢(xún)求民瘼,撫循物性。
旒
《周禮》曰:龍九ヵ,象大火也。鳥(niǎo)七ヵ,象鶉火也。熊旗六ヵ,以象伐也。龜四ヵ,以象營(yíng)室也。(大尾九星,朱鳥(niǎo)七星,參七星,營(yíng)室四星。)
又曰:全羽為旒。
《公羊傳》曰:諸侯若贅旒。
《禮含文嘉》曰:天子之旗九仞十二旒,曳地。(旗者,旌旗也。所以別尊卑、存貴賤也。)諸侯七仞九旒,齊爾。(爾,車(chē)後橫木也。諸侯之旗齊於爾。)卿大夫五仞五旒,齊爾。士三仞三旒,齊首。(首,頭也。)
《廣雅》曰:天子十二旒,至地。諸侯九旒,至爾。卿大夫七旒,至轂。士三旒,至肩。
《東京賦》曰:建神旒之太常。
旄
《尚書(shū)》曰:武王右秉白旄。(孔安國(guó)注曰:手秉旄,有事施教也。)
又曰:羽畎夏翟。(雉名,可飾旄。)
《毛詩(shī)》曰:建彼旄矣。
又曰:干旄美好,善也。衛(wèi)文公之臣子多好善,賢者樂(lè)告以善道也。孑孑干旄,在浚之郊。
《左傳》曰:晉人假羽旄于齊而不歸,齊人始貳。
《漢書(shū)□武紀(jì)》曰:征和二年,更節(jié)加黃旄。(應(yīng)劭注曰:時(shí)太子亦發(fā)節(jié)以戰(zhàn),故加黃其上以別之也。)
《晉書(shū)》曰:王,字元林。弱冠與陳郡謝玄為桓溫掾,俱為溫所重。嘗謂之曰:“謝掾年四十,必?fù)盱刚裙?jié)。王掾當(dāng)作黑頭公。皆未易才也。”
《鬻子》曰:武王伐紂,乃命太公把旄以麾之,紂軍反走。
《列仙傳》曰:秦文公時(shí)有梓樹(shù)化為牛,以騎擊之,騎不勝?;驂嬿俦虎?,牛畏之入河。故秦因致旄頭騎使先驅(qū)。
《文選》曰:羽旄掃霓。
又曰:羽旄楊蕤。
又曰:素旄一麾,渾一區(qū)宇。
《洛神賦》曰:左倚彩旄,右蔭桂旌。
《楚辭》曰:建修虹之采旄。
《甘泉賦》曰:流星旄以電燭。
又曰:建雄虹之采旄。(綴系之文,相紛錯(cuò)也。)五色雜而炫耀。(眾采雜廁而明朗。)
毛
服虔《通俗文》曰:毛飾曰旄。(音餌)
《漢魏故事》曰:與外國(guó)節(jié)皆二,赤旄一,黑十,異于常節(jié)。
《魏略》曰:諸葛亮見(jiàn)劉備。備性好旄,時(shí)有以旄牛尾與備者,備手自結(jié)之。亮曰:“將軍當(dāng)復(fù)有遠(yuǎn)志耶!止結(jié)旄而已?!眰渲练浅H耍送鹅付^曰:“以忘憂(yōu)耳!”
《吳時(shí)外國(guó)傳》曰:黑白旄出天竺國(guó)。
《陶公故事》曰:臣侃奏獻(xiàn)金繕白旄四枚。
《續(xù)異記》曰:竟陵王誕在廣陵,左右侍直。眠中夢(mèng)人告之曰:“官須為槊毛。”覺(jué)則已失矣。如此者數(shù)十人。
《俗說(shuō)》曰:謝安小兒時(shí)便有名譽(yù),流聞遠(yuǎn)國(guó)。慕容餉謝白毛一雙,謝時(shí)年十三。(一作慕容垂也。)
魏武《與楊彪書(shū)》曰:今贈(zèng)足下十鈴毛一具。
諸葛亮《與瑾書(shū)》曰:兄嫌白帝兵非精練到所督,則先主帳下白毛西方上兵也。嫌其少也當(dāng)復(fù)部分江州兵以廣益之。
庾翼《與燕王書(shū)》曰:今致孔雀毛二枚。
諸葛亮《與吳王書(shū)》曰:所送白毛薄少,重見(jiàn)辭謝,益以增慚。
庾翼《與慕容書(shū)》曰:今致襦鎧一領(lǐng),兜牟白毛四副。
又曰:今致朱漆钅冊(cè)(钅冊(cè),所諫切。)二十張,絳碧畫(huà)幡,黑毛四副。
麾
《左傳》曰:楚人謂“夫ユ,子重之麾也”。
《梁》曰:日有食之,鼓用牲。于社用牲,非禮也。天子救日,置五麾,陳五兵,五鼓;諸侯置三麾,陳三兵,三鼓;大夫擊門(mén),士擊柝。
《後漢書(shū)》曰:班超拜為將兵長(zhǎng)史,假鼓吹幡麾。
王隱《晉書(shū)》曰:戴洋病亡,天神使為酒藏吏。受符持幡,麾將士蓬萊諸山,五日更生。
《華陽(yáng)國(guó)志》曰:曹公察關(guān)羽不安,使張遼以情問(wèn)之。羽嘆曰:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍恩,誓以共死,不可背之,要當(dāng)立效報(bào)公?!辈苈劧x之。是歲紹征官渡,遣驍將軍顏良攻東郡太守劉延於白馬。公使遼、羽為先鋒,關(guān)羽望見(jiàn)良,麾策馬刺良于萬(wàn)眾中,斬其首還,遂解延圍。公即表封羽漢壽亭侯,重加賞賜。關(guān)羽盡封其物,拜書(shū)告辭而歸先主也。
《晉令》曰:兩頭進(jìn)戰(zhàn),視麾所指。聞三金音止,二金音還。
《軍令》曰:凡戰(zhàn)臨陣,皆無(wú)喧嘩。明聽(tīng)鼓音,謹(jǐn)視幡麾。麾前則前,麾後則後,麾左則左,麾右則右,麾不聞令而擅前後左右者斬。
《淮南子》曰:譬若軍之持麾者也,妄指而亂矣。
幢
《釋名》曰:幢,童也。其貌童童然也。
《晉公卿禮秩》曰:安平王孚、汝南王亮、太傅楊駿、義陽(yáng)王望、齊王□、魯王賈充、河間王、梁王彤、秦王東、長(zhǎng)沙王,皆給羽葆幢。
《後魏書(shū)》曰:韓茂膂力絕人,尤善騎射。太宗曾親征丁零翟猛,茂為中軍執(zhí)幢。時(shí)大風(fēng),諸軍旌旗皆偃仆,茂于馬上持幢初不顛倒。太宗異而問(wèn)之,徵茂所屬,具以狀對(duì)。太宗謂左右曰:“記之。”尋征詣行在所,試以騎射。太宗深奇之,以茂為虎賁中郎將。
《兵書(shū)》曰:赤幢常在,大將不得動(dòng)搖。赤者,火也?;?,土之母,故軍主長(zhǎng)服赤幢。
節(jié)
《周禮》曰:守國(guó)者用玉節(jié),守都鄙者用角節(jié),掌邦國(guó)之使者用虎節(jié)。土國(guó)用人節(jié),澤國(guó)用龍節(jié),(皆金為之。)門(mén)戶(hù)用符節(jié),貨賄用璽節(jié)。使用管節(jié),道用旌節(jié)。(以竹為之。)
《漢書(shū)》曰:蘇武在匈奴北海牧羊,起臥操節(jié)。(節(jié),麾也。)
又曰:張騫使月支,匈奴得之。留騫五六年,漢節(jié)不失。
《東觀漢記》曰:鄭眾謂匈奴曰:“不忍將大漢節(jié)對(duì)氈裘也?!?br />《唐書(shū)》曰:潁王敫為蜀郡都督。敫性?xún)€,率將渡綿州江。登舟見(jiàn)以彩緣席為藉者,顧曰:“此可以為寢處,奈何踐之?”命撤去之。敫初奉命之藩,卒遽不遑受節(jié)。綿州司馬史賁進(jìn)說(shuō)曰:“王,帝子也,且為節(jié)度大使。今之藩而不持節(jié),單騎徑進(jìn),人何所瞻。請(qǐng)建大槊,蒙之油囊為旌節(jié)狀,先驅(qū)道路,足以威眾。”敫笑曰:“但為真王,何用假旌節(jié)乎!”
鉞
《釋名》曰:鉞,豁也。所司莫敢當(dāng)前,豁然破散也。
《字林》曰:鉞,玉斧也。
《開(kāi)元文字》云:斧也,或?yàn)殂X。
《尚書(shū)□牧誓》曰:王左杖黃鉞,右秉白旄以麾,曰:“逖矣!西土之人?!?br />又《顧命》曰:一人冕,執(zhí)劉立于東堂;一人冕,執(zhí)鉞立于西堂。(云冕皆大夫也。鉞,屬也。立於東西廂之前堂。)
《詩(shī)》曰:武王載旆,有虔秉鉞。如火烈烈,則莫我敢遏。(虔,固也。)
《禮記》曰:天子賜諸侯樂(lè)則以將之,賜伯子男樂(lè)則以鼗將之。諸侯賜弓矢然後征,賜鉞然後殺,賜圭瓚然後為鬯。
又曰:軍旅鉞,先王之所以飾怒也。
又曰:是故君子不賞而民勸,不怒而民威於鉞。
《左傳》曰:魏絳至,授仆人書(shū),將伏劍。士魴、張老止之。公讀其書(shū)曰:“君合諸侯,臣敢不敬。君師不武,執(zhí)事不敬,罪莫大焉。臣懼其死,以及楊干,無(wú)所逃罪。不能致訓(xùn),至於用鉞。臣之罪重,敢有不從,以怒君心,請(qǐng)歸死於司寇也?!?br />又曰:將戮慶封,椒舉曰:“臣聞無(wú)瑕者可以戮人。慶封惟逆命,是以在此,其肯從于戮乎?播於諸侯。焉用之?”王弗聽(tīng)。負(fù)之斧鉞,以徇於諸侯。
又曰:其後襄之二輅,鉞耜鬯,彤弓虎賁,文公受之,以有南陽(yáng)之田。(晉文公也。)
《史記□殷本紀(jì)》曰:當(dāng)是時(shí),桀為虐亂,荒酗于酒,不修厥政,天下叛之。而諸侯昆吾氏為亂,湯乃興師率諸侯。伊尹從湯,湯自把鉞以伐昆吾,遂伐桀。
又曰:紂囚西伯於里。西伯之臣閎夭之徒求美女、奇物、善馬以獻(xiàn)紂,紂乃赦西伯。西伯出而獻(xiàn)洛西地,以請(qǐng)除炮烙之刑,紂乃許之。賜弓矢斧鉞使征伐。
又曰:《周本紀(jì)》曰:“紂嬖妾二女皆經(jīng)自殺。武王又射三發(fā),擊以劍,斬以玄鉞?!?br />又曰:周公旦把大鉞,畢公把小鉞,以?shī)A武王。
《漢書(shū)□刑法志》曰:大刑用甲兵,其次用斧鉞;中刑用刀鋸,其次用鉆鑿;薄刑用鞭樸。
《後漢書(shū)□郭躬傳》曰:竇固出擊匈奴,騎都尉秦彭為副。彭在別屯而輒以法斬人,固奏彭專(zhuān)擅,請(qǐng)誅之。顯宗乃引公卿朝臣平其罪,科躬以明法律。召入,議者皆然固奏。躬獨(dú)曰:“于法,彭得斬之?!钡墼唬骸爱呎餍N疽唤y(tǒng)於督,彭既無(wú)斧鉞,何得專(zhuān)殺人乎?”躬對(duì)曰:“一統(tǒng)于督者謂在部曲也,今彭專(zhuān)軍別將,有異於此。兵事呼吸不容先關(guān)督帥,且漢制戟即為斧鉞,於法不合罪?!钡蹚墓h。
《吳志□陸遜傳》曰:遜假節(jié)鉞為大督,逆曹休,斬獲萬(wàn)馀。
《吳錄》曰:假陸遜黃鉞,吳主親執(zhí)鞭以見(jiàn)之。
《晉書(shū)□天文志》曰:天槍三星在北斗杓東。一曰天鉞,天之武備也。
又曰:參十星。一曰參伐,一曰大展,一曰天市,一曰鉞,主斬刈。
又曰:青龍三年六月丁未,鎮(zhèn)星犯井鉞。占曰:“為兵氣也?!?br />又曰:甘露元年七月乙卯,熒惑犯井鉞。占曰:“并有兵事。”
《唐書(shū)》曰:天寶中制黃鉞。古來(lái)以金為飾金者應(yīng)五行之?dāng)?shù),有肅殺之威。去金稱(chēng)黃,理合未當(dāng)。其鉞宜改為金鉞,副鉞威武之義焉。
《司馬法》曰:夏執(zhí)玄鉞。
崔豹《古今輿服注》曰:玄鉞,諸公主得建之。武王以黃鉞斬紂,故王者以為戒。太公以玄鉞斬妲己,故婦人以為戒。
《博物志》曰:武王伐紂,渡河,大風(fēng)波。武王操鉞秉麾麾之,風(fēng)波立濟(jì)。
《正部》曰:奔逃之士,不避斧鉞。
張平子《西京賦》曰:於是,蚩尤秉鉞,奮鬣被般,禁御不若,以知神奸。
張平子《東京賦》曰:總輕武於後陳,奏麗鼓之嘈獻(xiàn)。戎士介而揚(yáng)揮,載金鉦而建黃鉞。
又曰:方相秉鉞,巫覡操,桃弧棘矢,所發(fā)無(wú)臬。
又曰:我光武忿之,乃龍飛白水,鳳翔參墟,授鉞四七,共工是除。
潘元茂《冊(cè)魏公九錫文》曰:錫以二輅,虎賁鉞。
陳孔章《檄吳將校部曲文》曰:丞相秉鉞鷹揚(yáng),順風(fēng)烈火。元戎啟行,未鼓而破。
又曰:伏嬰鉞,首腰分離。
范蔚宗《宦者傳論》曰:梁冀受鉞,跡罔公正,思固主心,故中外服從,上下屏氣。
曹植《王仲宣誄》曰:我公奮鉞,耀威南楚。荊人或違,陳戎講武。
《說(shuō)文》曰:旆者,旆然垂也。
《爾雅》曰:續(xù)曰旆。(帛續(xù)末為燕尾也。)
《左傳》曰:楚令尹南轅反旆。
又曰:拔旆投衡乃出。
又曰:晉楚戰(zhàn),子玉以若敖之六卒將中軍,(子玉,楚令尹也。)子西將左,子上將右。(子西,斗宜申。子上斗勃也。)胥臣蒙馬以虎皮,先犯陳蔡。陳蔡奔楚,右?guī)煗ⅰ#惓俪規(guī)熞?。)狐毛設(shè)二旆而退之。(旆,大旗也。又建旗而退,若大將稍卻也。)
《東京賦》曰:通帛旆。
幟
《史記》曰:沛公祠黃帝、蚩尤於沛庭,旗幟皆尚赤。
又曰:韓信伐趙,令輕騎二百人,人持一赤幟入趙壁,拔趙幟,立漢幟。
《東觀漢記》曰:漢兵守成都,公孫述謂延岑曰:“事當(dāng)柰何?”岑曰:“男兒當(dāng)死中求生,可坐窮乎!財(cái)物易聚耳,不宜有愛(ài)?!笔瞿讼ど⒔鸩?,募敢死士五千馀人以配。岑于市橋偽建旗幟,鳴鼓挑戰(zhàn),而潛遣奇兵出吳漢軍後,襲擊破漢。漢墮水,緣馬尾得出。
袁山松《後漢書(shū)》曰:赤眉復(fù)入長(zhǎng)安,止桂宮。逢安將千馀人攻延岑于杜陽(yáng)。鄧禹以赤眉精兵出在外,惟盆子羸弱在長(zhǎng)安攻之。與謝祿夜戰(zhàn)街中,鄧禹敗走。逢安西與延牙、蘇茂、李寶戰(zhàn)於杜陽(yáng),大破之。寶、茂降,牙收散卒還戰(zhàn),寶、茂從內(nèi)拔赤眉旗,自立其幟。赤眉還,驚亂走,自投川死者十馀萬(wàn)人。
《墨子》曰:凡幟,帛長(zhǎng)五丈,廣半幅。
《太白經(jīng)》曰:右一將行得水,黑幡旗幟,圖熊;(旗額白腳青。)右二將行得火,赤幡旗幟,圖鶚;(旗額白腳青。)右三將行得木,青幡旗幟,圖熊;(旗額白腳青。)右四將行得金,白幡旗幟,圖狼;(旗額白腳青。)右五將行得土,黃幡旗幟,圖虎。(旗額白腳青。)左一將行得水,黑幡旗幟,圖熊;(旗額白腳青。)左二將行得火,赤幡旗幟,圖鶚;(旗額青腳白。)左三將行得木,青幡旗幟,圖熊;(旗額青腳黃。)左四將行得金,白幡旗幟,圖狼;(旗額青腳黑。)左五將行得土,黃幡旗幟,圖虎。(旗額青腳赤。)
幡
《釋名》曰:幡也,其貌幡幡然也。
《說(shuō)文》曰:幡,幟也。
《麟角》曰:信幡,古之麾號(hào)也。所以題表官號(hào)以為符信,故謂之信幡。乘輿則畫(huà)為白虎,取其義而有威信之德也。魏朝有青龍、朱雀、玄武、白虎、黃龍等五幡以詔四方。詔東方郡國(guó)以青龍,信南朱雀、西白虎、北玄武,朝廷畿甸則以黃龍,亦以麒麟信幡。高貴鄉(xiāng)公討晉文,自秉黃龍幡以麾號(hào)今。晉朝惟用白虎書(shū)信,幡用鳥(niǎo),取其飛騰輕疾。一曰鴻雁有去來(lái)之信也。
《漢書(shū)》曰:甘延壽出西域,部勒行陣,別為校尉。逾蔥嶺,入赤谷,至郅支城,望見(jiàn)單于城上五采幡幟。
又曰:武帝伐南越,禱太一,以牡荊畫(huà)幡,名曰靈旗。
《獻(xiàn)帝春秋》曰:董卓未誅,有書(shū)三尺布幡上作兩口相銜之字,負(fù)之於道,歌曰:“布乎!”及呂布?xì)⒆?,?fù)布者不復(fù)見(jiàn)。
《吳志》曰:陸遜取宜都,獲秭歸、枝江,還屯夷陵,守峽口以備蜀。關(guān)羽還當(dāng)陽(yáng),西保麥城。權(quán)使誘之,羽偽降,立幡旗為象人于城上,因遁走。
王隱《晉書(shū)》曰:河間王伐齊王□,火燒觀閣及千秋、神虎二宮門(mén)?!醣I白虎幡,唱云:“長(zhǎng)沙王矯詔?!遍L(zhǎng)沙更以白幡唱稱(chēng):“大司馬謀反。”
《晉書(shū)》曰:長(zhǎng)沙王攻齊王□,□令王胡悉盜騶虞幡。唱云:“長(zhǎng)沙王矯詔。”稱(chēng)“大司馬謀反,助者誅五族”。
又《張華傳》曰:楚王瑋受密詔殺太宰汝南王亮,太保衛(wèi)等內(nèi)外兵擾,朝廷大恐,計(jì)無(wú)所出。華白帝以瑋矯詔擅害三公,將士倉(cāng)卒,謂是國(guó)家意,故從之耳。今可遣騶虞幡使外軍解嚴(yán),理必風(fēng)靡。上從之,瑋兵果散。及瑋誅,華以首謀有功,拜右光祿大夫。
又曰:衛(wèi)既誅,女與國(guó)臣書(shū)曰:“先公名謚未顯,無(wú)異凡人。每怪一國(guó)蔑然無(wú)言,春秋之失,其咎安在?悲憤感慨,故以示意?!膘妒侵鞑緞Ⅳ淼葓?zhí)黃幡,撾登聞鼓,上言論之。
又曰:楚王瑋之誅二公也,守東掖門(mén)。玄騶虞幡出,又投弓流涕曰:“楚王被詔,是以從之?!?br />《宋書(shū)》曰:元嘉四年,車(chē)駕出北堂,使三更竟開(kāi)廣莫門(mén)。南臺(tái)云:“應(yīng)須白獸幡銀字?!辈豢祥_(kāi)。尚書(shū)左丞羊玄保奏免御史中丞傅隆以下,曇首曰:“既無(wú)異敕,又闕幡,雖稱(chēng)上旨,不異單刺,元嘉元年二月雖有開(kāi)門(mén)例,此乃前事違令。今守舊未為非禮,其不請(qǐng)白獸幡銀字致開(kāi)門(mén)不時(shí),由尚書(shū)相承之失,亦合糾正?!鄙咸?zé)o問(wèn),更立科條。
《北史》曰:後魏元孚持白虎幡勞阿那瑰於柔玄、懷荒二鎮(zhèn)之間。阿那瑰眾號(hào)三十萬(wàn),陰有異意,遂拘留孚,載以賁せ(音汾。)せ(音溫。)車(chē),日給酪一升,肉一段。每集其眾,坐孚東廂,稱(chēng)為行臺(tái),甚加禮敬。
《晉起居注》曰:太山佐伺承有母云:“感老君生承承相。”中貴畫(huà)作九龍幡,遂群聚棄市。
《晉諸公贊》曰:楚王瑋矯詔害汝南王亮。其夜,帝臨東堂,張華唱議,乃遣左右以白虎幡麾之,然後眾散。
《鍾離意別傳》曰:意為瑕兵。今立春遣戶(hù)曹史檀建赍青幘幡白督郵,督郵不受,建留于家,還白意言受。他日,意見(jiàn)督郵,而督郵謝意,言所以不受青幘幡者,已自有也。意還,召建問(wèn)狀,建惶怖叩頭。意曰:“勿叩頭使外聞也?!背鲆蜣D(zhuǎn)署主記史假,遣無(wú)期。建歸家,父問(wèn)之曰:“朝大士眾賢能者多,子何功才既獲顯榮,假乃無(wú)期,寵厚將何謂也?得無(wú)有不信於賢主耶?”建長(zhǎng)跪以青幘幡意語(yǔ)父。父嘿然,有頃,令妻設(shè)酒殺雞與建相樂(lè),謂建曰:“吾聞?dòng)械乐?,以義理殺人;無(wú)道之君,以血刃加人。長(zhǎng)假無(wú)期,惟死不還,將何以自裁乎?”酒畢進(jìn)藥,建遂物故。
石虎《鄴中記》曰:勒為石虎諱,呼白虎幡為天鹿幡。
《鹽鐵論》曰:發(fā)春之後懸青幡、筑土牛,殆非明主勸耕稼之意,春令之論也。
《軍令》曰:五聞鼓聲,舉黃帛兩半幡,合旗為三面,負(fù)陣。
庾肅之教令曰:大赦蕩然,萬(wàn)物更新。陽(yáng)幡既建,事從寬簡(jiǎn)。差可得詢(xún)求民瘼,撫循物性。
旒
《周禮》曰:龍九ヵ,象大火也。鳥(niǎo)七ヵ,象鶉火也。熊旗六ヵ,以象伐也。龜四ヵ,以象營(yíng)室也。(大尾九星,朱鳥(niǎo)七星,參七星,營(yíng)室四星。)
又曰:全羽為旒。
《公羊傳》曰:諸侯若贅旒。
《禮含文嘉》曰:天子之旗九仞十二旒,曳地。(旗者,旌旗也。所以別尊卑、存貴賤也。)諸侯七仞九旒,齊爾。(爾,車(chē)後橫木也。諸侯之旗齊於爾。)卿大夫五仞五旒,齊爾。士三仞三旒,齊首。(首,頭也。)
《廣雅》曰:天子十二旒,至地。諸侯九旒,至爾。卿大夫七旒,至轂。士三旒,至肩。
《東京賦》曰:建神旒之太常。
旄
《尚書(shū)》曰:武王右秉白旄。(孔安國(guó)注曰:手秉旄,有事施教也。)
又曰:羽畎夏翟。(雉名,可飾旄。)
《毛詩(shī)》曰:建彼旄矣。
又曰:干旄美好,善也。衛(wèi)文公之臣子多好善,賢者樂(lè)告以善道也。孑孑干旄,在浚之郊。
《左傳》曰:晉人假羽旄于齊而不歸,齊人始貳。
《漢書(shū)□武紀(jì)》曰:征和二年,更節(jié)加黃旄。(應(yīng)劭注曰:時(shí)太子亦發(fā)節(jié)以戰(zhàn),故加黃其上以別之也。)
《晉書(shū)》曰:王,字元林。弱冠與陳郡謝玄為桓溫掾,俱為溫所重。嘗謂之曰:“謝掾年四十,必?fù)盱刚裙?jié)。王掾當(dāng)作黑頭公。皆未易才也。”
《鬻子》曰:武王伐紂,乃命太公把旄以麾之,紂軍反走。
《列仙傳》曰:秦文公時(shí)有梓樹(shù)化為牛,以騎擊之,騎不勝?;驂嬿俦虎?,牛畏之入河。故秦因致旄頭騎使先驅(qū)。
《文選》曰:羽旄掃霓。
又曰:羽旄楊蕤。
又曰:素旄一麾,渾一區(qū)宇。
《洛神賦》曰:左倚彩旄,右蔭桂旌。
《楚辭》曰:建修虹之采旄。
《甘泉賦》曰:流星旄以電燭。
又曰:建雄虹之采旄。(綴系之文,相紛錯(cuò)也。)五色雜而炫耀。(眾采雜廁而明朗。)
毛
服虔《通俗文》曰:毛飾曰旄。(音餌)
《漢魏故事》曰:與外國(guó)節(jié)皆二,赤旄一,黑十,異于常節(jié)。
《魏略》曰:諸葛亮見(jiàn)劉備。備性好旄,時(shí)有以旄牛尾與備者,備手自結(jié)之。亮曰:“將軍當(dāng)復(fù)有遠(yuǎn)志耶!止結(jié)旄而已?!眰渲练浅H耍送鹅付^曰:“以忘憂(yōu)耳!”
《吳時(shí)外國(guó)傳》曰:黑白旄出天竺國(guó)。
《陶公故事》曰:臣侃奏獻(xiàn)金繕白旄四枚。
《續(xù)異記》曰:竟陵王誕在廣陵,左右侍直。眠中夢(mèng)人告之曰:“官須為槊毛。”覺(jué)則已失矣。如此者數(shù)十人。
《俗說(shuō)》曰:謝安小兒時(shí)便有名譽(yù),流聞遠(yuǎn)國(guó)。慕容餉謝白毛一雙,謝時(shí)年十三。(一作慕容垂也。)
魏武《與楊彪書(shū)》曰:今贈(zèng)足下十鈴毛一具。
諸葛亮《與瑾書(shū)》曰:兄嫌白帝兵非精練到所督,則先主帳下白毛西方上兵也。嫌其少也當(dāng)復(fù)部分江州兵以廣益之。
庾翼《與燕王書(shū)》曰:今致孔雀毛二枚。
諸葛亮《與吳王書(shū)》曰:所送白毛薄少,重見(jiàn)辭謝,益以增慚。
庾翼《與慕容書(shū)》曰:今致襦鎧一領(lǐng),兜牟白毛四副。
又曰:今致朱漆钅冊(cè)(钅冊(cè),所諫切。)二十張,絳碧畫(huà)幡,黑毛四副。
麾
《左傳》曰:楚人謂“夫ユ,子重之麾也”。
《梁》曰:日有食之,鼓用牲。于社用牲,非禮也。天子救日,置五麾,陳五兵,五鼓;諸侯置三麾,陳三兵,三鼓;大夫擊門(mén),士擊柝。
《後漢書(shū)》曰:班超拜為將兵長(zhǎng)史,假鼓吹幡麾。
王隱《晉書(shū)》曰:戴洋病亡,天神使為酒藏吏。受符持幡,麾將士蓬萊諸山,五日更生。
《華陽(yáng)國(guó)志》曰:曹公察關(guān)羽不安,使張遼以情問(wèn)之。羽嘆曰:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍恩,誓以共死,不可背之,要當(dāng)立效報(bào)公?!辈苈劧x之。是歲紹征官渡,遣驍將軍顏良攻東郡太守劉延於白馬。公使遼、羽為先鋒,關(guān)羽望見(jiàn)良,麾策馬刺良于萬(wàn)眾中,斬其首還,遂解延圍。公即表封羽漢壽亭侯,重加賞賜。關(guān)羽盡封其物,拜書(shū)告辭而歸先主也。
《晉令》曰:兩頭進(jìn)戰(zhàn),視麾所指。聞三金音止,二金音還。
《軍令》曰:凡戰(zhàn)臨陣,皆無(wú)喧嘩。明聽(tīng)鼓音,謹(jǐn)視幡麾。麾前則前,麾後則後,麾左則左,麾右則右,麾不聞令而擅前後左右者斬。
《淮南子》曰:譬若軍之持麾者也,妄指而亂矣。
幢
《釋名》曰:幢,童也。其貌童童然也。
《晉公卿禮秩》曰:安平王孚、汝南王亮、太傅楊駿、義陽(yáng)王望、齊王□、魯王賈充、河間王、梁王彤、秦王東、長(zhǎng)沙王,皆給羽葆幢。
《後魏書(shū)》曰:韓茂膂力絕人,尤善騎射。太宗曾親征丁零翟猛,茂為中軍執(zhí)幢。時(shí)大風(fēng),諸軍旌旗皆偃仆,茂于馬上持幢初不顛倒。太宗異而問(wèn)之,徵茂所屬,具以狀對(duì)。太宗謂左右曰:“記之。”尋征詣行在所,試以騎射。太宗深奇之,以茂為虎賁中郎將。
《兵書(shū)》曰:赤幢常在,大將不得動(dòng)搖。赤者,火也?;?,土之母,故軍主長(zhǎng)服赤幢。
節(jié)
《周禮》曰:守國(guó)者用玉節(jié),守都鄙者用角節(jié),掌邦國(guó)之使者用虎節(jié)。土國(guó)用人節(jié),澤國(guó)用龍節(jié),(皆金為之。)門(mén)戶(hù)用符節(jié),貨賄用璽節(jié)。使用管節(jié),道用旌節(jié)。(以竹為之。)
《漢書(shū)》曰:蘇武在匈奴北海牧羊,起臥操節(jié)。(節(jié),麾也。)
又曰:張騫使月支,匈奴得之。留騫五六年,漢節(jié)不失。
《東觀漢記》曰:鄭眾謂匈奴曰:“不忍將大漢節(jié)對(duì)氈裘也?!?br />《唐書(shū)》曰:潁王敫為蜀郡都督。敫性?xún)€,率將渡綿州江。登舟見(jiàn)以彩緣席為藉者,顧曰:“此可以為寢處,奈何踐之?”命撤去之。敫初奉命之藩,卒遽不遑受節(jié)。綿州司馬史賁進(jìn)說(shuō)曰:“王,帝子也,且為節(jié)度大使。今之藩而不持節(jié),單騎徑進(jìn),人何所瞻。請(qǐng)建大槊,蒙之油囊為旌節(jié)狀,先驅(qū)道路,足以威眾。”敫笑曰:“但為真王,何用假旌節(jié)乎!”
鉞
《釋名》曰:鉞,豁也。所司莫敢當(dāng)前,豁然破散也。
《字林》曰:鉞,玉斧也。
《開(kāi)元文字》云:斧也,或?yàn)殂X。
《尚書(shū)□牧誓》曰:王左杖黃鉞,右秉白旄以麾,曰:“逖矣!西土之人?!?br />又《顧命》曰:一人冕,執(zhí)劉立于東堂;一人冕,執(zhí)鉞立于西堂。(云冕皆大夫也。鉞,屬也。立於東西廂之前堂。)
《詩(shī)》曰:武王載旆,有虔秉鉞。如火烈烈,則莫我敢遏。(虔,固也。)
《禮記》曰:天子賜諸侯樂(lè)則以將之,賜伯子男樂(lè)則以鼗將之。諸侯賜弓矢然後征,賜鉞然後殺,賜圭瓚然後為鬯。
又曰:軍旅鉞,先王之所以飾怒也。
又曰:是故君子不賞而民勸,不怒而民威於鉞。
《左傳》曰:魏絳至,授仆人書(shū),將伏劍。士魴、張老止之。公讀其書(shū)曰:“君合諸侯,臣敢不敬。君師不武,執(zhí)事不敬,罪莫大焉。臣懼其死,以及楊干,無(wú)所逃罪。不能致訓(xùn),至於用鉞。臣之罪重,敢有不從,以怒君心,請(qǐng)歸死於司寇也?!?br />又曰:將戮慶封,椒舉曰:“臣聞無(wú)瑕者可以戮人。慶封惟逆命,是以在此,其肯從于戮乎?播於諸侯。焉用之?”王弗聽(tīng)。負(fù)之斧鉞,以徇於諸侯。
又曰:其後襄之二輅,鉞耜鬯,彤弓虎賁,文公受之,以有南陽(yáng)之田。(晉文公也。)
《史記□殷本紀(jì)》曰:當(dāng)是時(shí),桀為虐亂,荒酗于酒,不修厥政,天下叛之。而諸侯昆吾氏為亂,湯乃興師率諸侯。伊尹從湯,湯自把鉞以伐昆吾,遂伐桀。
又曰:紂囚西伯於里。西伯之臣閎夭之徒求美女、奇物、善馬以獻(xiàn)紂,紂乃赦西伯。西伯出而獻(xiàn)洛西地,以請(qǐng)除炮烙之刑,紂乃許之。賜弓矢斧鉞使征伐。
又曰:《周本紀(jì)》曰:“紂嬖妾二女皆經(jīng)自殺。武王又射三發(fā),擊以劍,斬以玄鉞?!?br />又曰:周公旦把大鉞,畢公把小鉞,以?shī)A武王。
《漢書(shū)□刑法志》曰:大刑用甲兵,其次用斧鉞;中刑用刀鋸,其次用鉆鑿;薄刑用鞭樸。
《後漢書(shū)□郭躬傳》曰:竇固出擊匈奴,騎都尉秦彭為副。彭在別屯而輒以法斬人,固奏彭專(zhuān)擅,請(qǐng)誅之。顯宗乃引公卿朝臣平其罪,科躬以明法律。召入,議者皆然固奏。躬獨(dú)曰:“于法,彭得斬之?!钡墼唬骸爱呎餍N疽唤y(tǒng)於督,彭既無(wú)斧鉞,何得專(zhuān)殺人乎?”躬對(duì)曰:“一統(tǒng)于督者謂在部曲也,今彭專(zhuān)軍別將,有異於此。兵事呼吸不容先關(guān)督帥,且漢制戟即為斧鉞,於法不合罪?!钡蹚墓h。
《吳志□陸遜傳》曰:遜假節(jié)鉞為大督,逆曹休,斬獲萬(wàn)馀。
《吳錄》曰:假陸遜黃鉞,吳主親執(zhí)鞭以見(jiàn)之。
《晉書(shū)□天文志》曰:天槍三星在北斗杓東。一曰天鉞,天之武備也。
又曰:參十星。一曰參伐,一曰大展,一曰天市,一曰鉞,主斬刈。
又曰:青龍三年六月丁未,鎮(zhèn)星犯井鉞。占曰:“為兵氣也?!?br />又曰:甘露元年七月乙卯,熒惑犯井鉞。占曰:“并有兵事。”
《唐書(shū)》曰:天寶中制黃鉞。古來(lái)以金為飾金者應(yīng)五行之?dāng)?shù),有肅殺之威。去金稱(chēng)黃,理合未當(dāng)。其鉞宜改為金鉞,副鉞威武之義焉。
《司馬法》曰:夏執(zhí)玄鉞。
崔豹《古今輿服注》曰:玄鉞,諸公主得建之。武王以黃鉞斬紂,故王者以為戒。太公以玄鉞斬妲己,故婦人以為戒。
《博物志》曰:武王伐紂,渡河,大風(fēng)波。武王操鉞秉麾麾之,風(fēng)波立濟(jì)。
《正部》曰:奔逃之士,不避斧鉞。
張平子《西京賦》曰:於是,蚩尤秉鉞,奮鬣被般,禁御不若,以知神奸。
張平子《東京賦》曰:總輕武於後陳,奏麗鼓之嘈獻(xiàn)。戎士介而揚(yáng)揮,載金鉦而建黃鉞。
又曰:方相秉鉞,巫覡操,桃弧棘矢,所發(fā)無(wú)臬。
又曰:我光武忿之,乃龍飛白水,鳳翔參墟,授鉞四七,共工是除。
潘元茂《冊(cè)魏公九錫文》曰:錫以二輅,虎賁鉞。
陳孔章《檄吳將校部曲文》曰:丞相秉鉞鷹揚(yáng),順風(fēng)烈火。元戎啟行,未鼓而破。
又曰:伏嬰鉞,首腰分離。
范蔚宗《宦者傳論》曰:梁冀受鉞,跡罔公正,思固主心,故中外服從,上下屏氣。
曹植《王仲宣誄》曰:我公奮鉞,耀威南楚。荊人或違,陳戎講武。