友悌
《周禮□大司徒》曰:六行:孝、友、睦、姻、任、恤。
《禮記□曲禮》曰:親戚稱(chēng)其慈也,僚友稱(chēng)其悌也。
又《禮運(yùn)》曰:兄良,弟悌,夫義,婦聽(tīng),家之肥也。
又《檀弓上》曰:子路有姊之喪,可以除之矣,而弗除也??鬃釉唬骸昂胃コ玻俊痹唬骸拔峁研值芏ト桃?。”孔子曰:“行道之人皆弗忍也?!弊勇仿勚?,遂除之。
《春秋左傳》曰:君義,臣行,父慈,子孝,兄友,弟敬,所謂六順。
《毛詩(shī)陟岵》曰:陟彼崗兮,瞻望兄兮。兄曰:“嗟!予弟行役,夙夜必偕?!保ㄙ?,俱也。)
又《鹿鳴□棠棣》曰:《棠棣》,燕兄弟也。閔管、蔡之失道,故作《棠棣》焉。(周公吊二叔之不咸,而使兄弟恩疏,召公為作此詩(shī)而歌之,以親之也。)棠棣之華,萼不кк。(箋云:承華曰萼,不當(dāng)作拊,拊萼足得華之光明,其貌кк然,盛也興者,喻弟以敬事兄,兄以榮覆弟,恩義之敬,亦кк然也。)凡今之人,莫如兄弟。
又《邶□柏舟□二子乘舟》曰:《二子乘舟》,思、壽也。衛(wèi)宣公之二子爭(zhēng)相為死,國(guó)人傷而思之,而作是詩(shī)也。二子乘舟,泛泛其景。(二子,、壽也。宣公為娶於齊女而美,公奪之,而生壽及朔。朔與其母訴於公,公令之齊,使賊先待於隘而殺之,壽竊其節(jié)而先往,賊殺之。至曰:“君命殺我,彼何罪焉?!庇謿⒅?guó)人傷其涉危,遂往如乘舟而無(wú)所薄也。)
又曰:惟此王季,因心則友。則友其兄,則篤其慶。
《尚書(shū)□君陳》曰:惟孝友于兄弟,克施有政。
《論語(yǔ)》曰:孝悌也者,其為仁之本與!
又曰:孝乎!惟孝友于兄弟。
又曰:兄弟怡怡如也。
《爾雅》曰:善兄弟為友。
《漢書(shū)》曰:卜式,河南人也。以田畜為事。有少弟,式脫身出,獨(dú)取羊百馀口,田宅財(cái)物盡與弟。式入山牧,十馀年,羊致千馀頭,買(mǎi)田宅。而弟盡破其產(chǎn),式輒復(fù)分與之。
又曰:王商,字子威,涿郡蠡吾人也。商為太子中庶子,以肅敬敦厚稱(chēng)。父薨,商嗣為侯,推財(cái)以分異母諸弟,身無(wú)所受。
《東觀漢記》曰:魯恭,字仲康,扶風(fēng)人。恭憐弟丕小,欲先就其名,托疾不仕???shù)以禮請(qǐng),謝不肯應(yīng)。母強(qiáng)遣之,恭不得已而西,因留新豐教授。丕舉方正,恭乃始為郡吏。
又曰:汝南王琳,字巨尉。弟季出,遇赤眉,將為所捕。琳請(qǐng)自縛先季死,賊憐而放遣之。
又曰:趙孝,字長(zhǎng)平。建武食尚少,孝得,炊將熟,令弟禮夫妻出。比還,孝夫妻共蔬食,禮夫妻歸,告言已食,輒獨(dú)飲之。積久,禮心怪之,疑,後掩伺見(jiàn)之,不肯食,出,遂共蔬食,兄弟怡怡,鄉(xiāng)里歸德。
又曰:孔奮篤於骨肉,弟奇在雒陽(yáng)為諸生,分祿俸以供給其糧用,四時(shí)送衣,下至脂燭,每有所食甘美,輒分減以遺奇。
謝承《後漢書(shū)》曰:許荊兄子常報(bào)讎殺人,怨家會(huì)眾操兵至荊家,欲殺之。會(huì)荊始從府休歸,與相遇,因出門(mén)解劍長(zhǎng)跪曰:“前無(wú)狀相犯,咎皆在荊不能相救。兄既早沒(méi),一子為嗣,如令死者,傷其滅絕。今愿殺身代之塞咎,雖死已往猶謂更生?!痹辜曳銎鹎G曰:“許掾郡中稱(chēng)為賢,吾何敢相侵?!币蛩煳?。
又曰:李鴻,字奉遜。禮性仁孝,友于兄弟。弟育為人所侵辱,育後陰結(jié)客報(bào)怨,為執(zhí)法吏所得,當(dāng)伏罪。時(shí)未有立嗣。鴻為太尉掾在京師,傷育以養(yǎng)刷恥,門(mén)戶(hù)斷絕,因分代育,遂刻印還歸。欲過(guò)家,恐見(jiàn)妻子,虧移其意,到縣北亭預(yù)作記,乞代育通記,便飲鴆而之縣。令省記,怛然驚感矣。
司馬彪《續(xù)漢書(shū)》曰:山陽(yáng)張儉,以忠正為中常侍侯覽所忿疾。覽為刑章,下州郡召捕儉。儉與孔融兄褒有舊,亡投,遇褒出。時(shí)融年十五六,少之,不下告也。融智儉長(zhǎng)者,有窘迫色,謂曰:“吾獨(dú)不能為君主乎?”因留舍藏之。後以人客發(fā)泄,覺(jué)知,國(guó)相已下密就掩,儉得脫走,登時(shí)收融及褒送獄。融曰:“保納藏舍者融也,融當(dāng)坐之?!卑唬骸氨藖?lái)投我,罪我之由,非弟之過(guò),我當(dāng)坐之?!毙值軤?zhēng)死,郡縣疑不能決,乃上讞,詔書(shū)令褒坐焉。融由是著名。
范曄《後漢書(shū)》曰:姜肱,字伯淮,彭城廣戚人也。家世名族。肱與二弟仲海、季江俱以孝行著聞。其友愛(ài)天性,常共臥起。及各娶妻,兄弟相戀,不能別寢,以繼嗣當(dāng)立,乃遞往就室。
又曰:鍾皓,字季明,潁川長(zhǎng)社人。少以篤行稱(chēng)。公府連辟,為二兄未仕,避隱密山。
王隱《晉書(shū)》曰:徐苗,字叔胄,高密淳于人。弟亡,臨殯,口中有癰潰膿血,苗含去之。
《晉中興書(shū)》曰:顏含,字弘都,瑯琊人。含次嫂繁氏,老而失明,含奉養(yǎng)必束帶躬親。嘗省嫂病困,須得蚺蛇膽為藥,而求不能得。平晝獨(dú)坐,有一童子持一青囊授含,含開(kāi)視,蛇膽也。童子逡巡出戶(hù),化成青鴻飛去。得膽,藥成,嫂病即愈。
又曰:鄧攸,字伯道,為石勒參軍。勒過(guò)泗水,攸與鄉(xiāng)人河?xùn)|陳嘏、平陽(yáng)馬恬共謀叛勒,破車(chē)以牛馬負(fù)妻子入草中。又遇賊掠牛馬去,攸語(yǔ)妻曰:“吾弟早亡,惟有一息,今當(dāng)步走,誓兩兒恐盡死,不如棄我兒,抱弟子遺民?!眿D乃從之。
崔鴻《十六國(guó)春秋□前趙錄》曰:上郡王俊,字玄英,有藝之稱(chēng)??∧昶甙藲q,隨兄密子玄直西如涼州,路中糧匱,密留玄直於途,乞丐民間。比還,俊為賊所掠,玄直逃免。密乃將玄直追賊,叩頭求哀曰:“人情自當(dāng)皆愛(ài)其子,但此弟未生,家君見(jiàn)背,孤遺相長(zhǎng),以至于今,請(qǐng)以玄直易俊?!辟\相謂曰:“以子易弟,義之大也。於是以俊密受玄直而去。密後亡,俊勺飲不入口者五日,雖服喪期年,而心喪六載。
又《前燕錄》曰:有司奏中山浦陰民劉洛縣差充征,弟興私代,背軍逃歸,州以本名捕斬。興詣郡,列稱(chēng)逃是興身,請(qǐng)求代洛死。洛又曰:“固陳已實(shí)正名,宜從憲辟?!毙值軤?zhēng)命,詳刑有疑,曰:“洛應(yīng)征輒留,興冒名逃役,俱應(yīng)極法。但兄弟競(jìng)死,義情可嘉,宜特原之?!?br />《南燕錄》曰:有司奏沙門(mén)僧知夜入臨淄人冷平舍,淫其寡嫂李氏。平與弟安國(guó)殺之??たh按:平兄弟以殺人論,而平、安國(guó)各引手殺,讓生競(jìng)死,義形急難。
《後秦書(shū)》曰:姚襄與李雄戰(zhàn),馬中流矢死。弟萇下馬以授襄曰:“汝何以免。”萇曰:“兄濟(jì)此豎子,安敢害萇。”會(huì)救至,俱免。
《後魏書(shū)》曰:房景先沉敏方正,事兄恭謹(jǐn),出告反面,晨昏參省,側(cè)立移時(shí),兄亦危坐,相敬如賓客。兄曾寢疾,景先侍湯藥,衣冠不解,形容毀瘁。親友見(jiàn)者莫不哀之。
《後周書(shū)》曰:裴寬,字長(zhǎng)寬。弱冠為州里所稱(chēng),與二弟漢、尼并知名。親沒(méi),撫諸弟以篤孝聞。滎陽(yáng)鄭穆嘗謂其從弟文直曰:“裴長(zhǎng)寬兄弟,天倫篤睦,人之師表。吾愛(ài)之重之。汝可與之游處?!?br />《梁書(shū)》曰:張弘榮兄弟友愛(ài),不忍暫離,雖各有室,常同臥起,世比之姜肱兄弟。
《唐書(shū)》曰:張嘉貞為并州長(zhǎng)史。開(kāi)玄初,因奏事至京師,上聞其善政,數(shù)賞慰。嘉貞因奏曰:“臣少孤,兄弟相依以至今日。臣弟嘉祜,今授鄯州別駕,與臣各在一方,同心離居,魂絕萬(wàn)里。乞移就臣側(cè)近,臣兄弟盡力報(bào)國(guó),死無(wú)所恨。”上嘉其友愛(ài),特改嘉為忻州刺史。
又曰:東郡未平,梁宋間群盜連聚,或至二千馀眾,攻陷城邑。李瀾守蘄縣,力屈,為盜所執(zhí),將害之。瀾弟渤詣盜,請(qǐng)代兄死;瀾又殺身留弟。兄弟爭(zhēng)死,俱為盜所害。
又曰:杜佑子式方,性孝友,弟兄尤睦。季弟從郁,少多疾病,式方躬自煎調(diào),藥膳水飲,非經(jīng)式方之手,不入於口。及從郁夭喪,終年號(hào)泣,殆不勝情,士友多之。
又曰:白居易弟行簡(jiǎn),字知退。文筆有兄風(fēng),詞賦尤稱(chēng)精密,文士皆師法之。居易友愛(ài)過(guò)人,兄弟相待如賓客。行簡(jiǎn)子龜兒,多自教習(xí),以至成名。當(dāng)時(shí)友悌,無(wú)以比焉。
蕭廣濟(jì)《孝子傳》曰:陳玄,字子玄。陳侯太子。七歲喪母,父更娶周氏,有子曰昭。周氏讒玄,侯將殺玄。昭欲先死,玄不聽(tīng),引白羊誓曰:“孝者羊血逆上一丈三尺?!币蝗缡摹a嵊肿嬛钆?,令玄自殺。玄投遼水,有大魚(yú)負(fù)之,玄曰:“我罪人也?!濒~(yú)乃去。昭從後來(lái),問(wèn)漁者,云:“投水死矣。”昭氣絕良久,曰:“吾兄也?!庇滞端?。
周景式《孝子傳》曰:古有兄弟,忽欲分異,出門(mén)見(jiàn)三荊同株,接葉連陰,嘆曰:“木猶欲聚,況我兄弟,而欲殊哉!”遂還相為雍和矣。
宋躬《孝子傳》曰:孫棘,彭城人,事母至孝。母臨亡,以小兒薩屬棘,特深友愛(ài)。宋大明五年,上募軍伍,薩求代棘。及後軍期應(yīng)死,棘、薩爭(zhēng)死。妻許氏又遙屬棘曰:“君當(dāng)門(mén)戶(hù),豈可委罪小郎!且大家臨終,以小郎屬君,竟未有妻息;君已二兒,死復(fù)何恨!”太守張岱表聞,詔榜門(mén)。宋世祖感其悌友,乃普增詣弟封秩。
《列女傳》曰:會(huì)稽石師安妻者,同郡呂氏之女也,名軍。其兄遂犯法,軍匿之。知不能免,乃請(qǐng)知者為辭,乞代兄遂之命,因自經(jīng)縣門(mén)??h官嘉有義,乃舍遂罪。
又曰:齊伊盤(pán)母者,齊二子之母也。當(dāng)宣王時(shí),有人斗死道者,吏訊之,二子立其傍,吏問(wèn)之,兄曰:“我殺之?!钡茉唬骸胺切?,乃我殺之?!逼谀瓴粵Q。言於相,相不能決。言於王,王曰:“若皆赦之,是縱有罪;若皆殺之,是誅無(wú)辜。其母必知子之情,善惡聽(tīng)其所殺禍攏”相召而問(wèn)之。其母泣而對(duì):“殺少子。”相曰:“小子,人所愛(ài),今欲殺之,何也?”對(duì)曰:“少者妾之子,長(zhǎng)者前妻之子?!毕嘌灾锻酰趺榔淞x,皆赦其子。
又曰:陽(yáng)友娣者,陽(yáng)邑任延壽之妻也,字季兒。有三子。季兒兄季宗與延壽爭(zhēng)事,延壽與其友田建陰殺季宗,建獨(dú)坐死。延壽會(huì)赦,乃以告季兒,季兒曰:“嘻!殺夫不義,事兄之讎亦不義,何面目以生!”季兒乃告大女曰:“汝父殺吾兄,義不可以留,又終不嫁矣。吾去而死,善視汝弟?!彼熳越?jīng)死。
《海內(nèi)先賢傳》曰:范丹,字史□,清高亮直,讓財(cái)千萬(wàn)與三弟。
《會(huì)稽先賢傳》曰:陳業(yè),字文理。業(yè)兄渡海傾命,同時(shí)依止者五十六人,骨肉消爛而不可記別。業(yè)仰皇天誓后土曰:“聞?dòng)H戚者,必有異焉?!币蚋畋哿餮詾⒐?。應(yīng)時(shí)飲血,馀皆流去。
《汝南先賢傳》曰:繆彤,字豫公,陽(yáng)人。兄弟四人,各求分異,至有爭(zhēng)訟之言。彤默閉戶(hù)自撻,大自罵曰:“繆彤!汝修身謹(jǐn)行,將齊正風(fēng)俗,如何近一家之中不能使之和協(xié)耶!”鞭兩髀皆瘡。於是諸姊及弟叩頭自責(zé),不復(fù)分矣。
張瑩《漢南記》曰:陰慶為陽(yáng)侯,其弟員及丹皆為郎。慶以明《尚書(shū)》、修儒術(shù)推居弟,園田、奴婢、錢(qián)悉分與員、丹,慶但佩印綬而已。當(dāng)代稱(chēng)之。
陳壽《益部耆舊傳》曰:李孟玄修《易》、《論語(yǔ)》,大義略舉,質(zhì)性恭順。與叔子就同居。就有痼疾,孟玄推所有田園,悉以讓就,夫婦紡績(jī)以自供給。
江微《陳留志》曰:李銓?zhuān)角鹑艘?。少聰慧,有至行。銓兄,前母子,後母甚不?ài)也,而衣食皆使下銓。銓始年五歲,覺(jué)己衣服勝兄,即脫不著,須兄得己同,然後服之。其母遂不得有偏。及長(zhǎng),銓內(nèi)匡順母,外奉其兄,故閨門(mén)雍睦,為群族所稱(chēng)。
杜預(yù)《汝南記》曰:李充兄弟六人,貧無(wú)擔(dān)石之儲(chǔ),易衣而出,并日而食。而妻竊謂充曰:“今貧如是,我有私財(cái),可分異獨(dú)居,人多費(fèi)極,無(wú)為空自窮也?!背湔?qǐng)呼諸鄰里,室家相對(duì),前跪觴告其母,便顧其妻,叱而遣之。婦行,泣出門(mén)去。
顏延之《庭誥》曰:將責(zé)弟悌,務(wù)念為友。
《周禮□大司徒》曰:六行:孝、友、睦、姻、任、恤。
《禮記□曲禮》曰:親戚稱(chēng)其慈也,僚友稱(chēng)其悌也。
又《禮運(yùn)》曰:兄良,弟悌,夫義,婦聽(tīng),家之肥也。
又《檀弓上》曰:子路有姊之喪,可以除之矣,而弗除也??鬃釉唬骸昂胃コ玻俊痹唬骸拔峁研值芏ト桃?。”孔子曰:“行道之人皆弗忍也?!弊勇仿勚?,遂除之。
《春秋左傳》曰:君義,臣行,父慈,子孝,兄友,弟敬,所謂六順。
《毛詩(shī)陟岵》曰:陟彼崗兮,瞻望兄兮。兄曰:“嗟!予弟行役,夙夜必偕?!保ㄙ?,俱也。)
又《鹿鳴□棠棣》曰:《棠棣》,燕兄弟也。閔管、蔡之失道,故作《棠棣》焉。(周公吊二叔之不咸,而使兄弟恩疏,召公為作此詩(shī)而歌之,以親之也。)棠棣之華,萼不кк。(箋云:承華曰萼,不當(dāng)作拊,拊萼足得華之光明,其貌кк然,盛也興者,喻弟以敬事兄,兄以榮覆弟,恩義之敬,亦кк然也。)凡今之人,莫如兄弟。
又《邶□柏舟□二子乘舟》曰:《二子乘舟》,思、壽也。衛(wèi)宣公之二子爭(zhēng)相為死,國(guó)人傷而思之,而作是詩(shī)也。二子乘舟,泛泛其景。(二子,、壽也。宣公為娶於齊女而美,公奪之,而生壽及朔。朔與其母訴於公,公令之齊,使賊先待於隘而殺之,壽竊其節(jié)而先往,賊殺之。至曰:“君命殺我,彼何罪焉?!庇謿⒅?guó)人傷其涉危,遂往如乘舟而無(wú)所薄也。)
又曰:惟此王季,因心則友。則友其兄,則篤其慶。
《尚書(shū)□君陳》曰:惟孝友于兄弟,克施有政。
《論語(yǔ)》曰:孝悌也者,其為仁之本與!
又曰:孝乎!惟孝友于兄弟。
又曰:兄弟怡怡如也。
《爾雅》曰:善兄弟為友。
《漢書(shū)》曰:卜式,河南人也。以田畜為事。有少弟,式脫身出,獨(dú)取羊百馀口,田宅財(cái)物盡與弟。式入山牧,十馀年,羊致千馀頭,買(mǎi)田宅。而弟盡破其產(chǎn),式輒復(fù)分與之。
又曰:王商,字子威,涿郡蠡吾人也。商為太子中庶子,以肅敬敦厚稱(chēng)。父薨,商嗣為侯,推財(cái)以分異母諸弟,身無(wú)所受。
《東觀漢記》曰:魯恭,字仲康,扶風(fēng)人。恭憐弟丕小,欲先就其名,托疾不仕???shù)以禮請(qǐng),謝不肯應(yīng)。母強(qiáng)遣之,恭不得已而西,因留新豐教授。丕舉方正,恭乃始為郡吏。
又曰:汝南王琳,字巨尉。弟季出,遇赤眉,將為所捕。琳請(qǐng)自縛先季死,賊憐而放遣之。
又曰:趙孝,字長(zhǎng)平。建武食尚少,孝得,炊將熟,令弟禮夫妻出。比還,孝夫妻共蔬食,禮夫妻歸,告言已食,輒獨(dú)飲之。積久,禮心怪之,疑,後掩伺見(jiàn)之,不肯食,出,遂共蔬食,兄弟怡怡,鄉(xiāng)里歸德。
又曰:孔奮篤於骨肉,弟奇在雒陽(yáng)為諸生,分祿俸以供給其糧用,四時(shí)送衣,下至脂燭,每有所食甘美,輒分減以遺奇。
謝承《後漢書(shū)》曰:許荊兄子常報(bào)讎殺人,怨家會(huì)眾操兵至荊家,欲殺之。會(huì)荊始從府休歸,與相遇,因出門(mén)解劍長(zhǎng)跪曰:“前無(wú)狀相犯,咎皆在荊不能相救。兄既早沒(méi),一子為嗣,如令死者,傷其滅絕。今愿殺身代之塞咎,雖死已往猶謂更生?!痹辜曳銎鹎G曰:“許掾郡中稱(chēng)為賢,吾何敢相侵?!币蛩煳?。
又曰:李鴻,字奉遜。禮性仁孝,友于兄弟。弟育為人所侵辱,育後陰結(jié)客報(bào)怨,為執(zhí)法吏所得,當(dāng)伏罪。時(shí)未有立嗣。鴻為太尉掾在京師,傷育以養(yǎng)刷恥,門(mén)戶(hù)斷絕,因分代育,遂刻印還歸。欲過(guò)家,恐見(jiàn)妻子,虧移其意,到縣北亭預(yù)作記,乞代育通記,便飲鴆而之縣。令省記,怛然驚感矣。
司馬彪《續(xù)漢書(shū)》曰:山陽(yáng)張儉,以忠正為中常侍侯覽所忿疾。覽為刑章,下州郡召捕儉。儉與孔融兄褒有舊,亡投,遇褒出。時(shí)融年十五六,少之,不下告也。融智儉長(zhǎng)者,有窘迫色,謂曰:“吾獨(dú)不能為君主乎?”因留舍藏之。後以人客發(fā)泄,覺(jué)知,國(guó)相已下密就掩,儉得脫走,登時(shí)收融及褒送獄。融曰:“保納藏舍者融也,融當(dāng)坐之?!卑唬骸氨藖?lái)投我,罪我之由,非弟之過(guò),我當(dāng)坐之?!毙值軤?zhēng)死,郡縣疑不能決,乃上讞,詔書(shū)令褒坐焉。融由是著名。
范曄《後漢書(shū)》曰:姜肱,字伯淮,彭城廣戚人也。家世名族。肱與二弟仲海、季江俱以孝行著聞。其友愛(ài)天性,常共臥起。及各娶妻,兄弟相戀,不能別寢,以繼嗣當(dāng)立,乃遞往就室。
又曰:鍾皓,字季明,潁川長(zhǎng)社人。少以篤行稱(chēng)。公府連辟,為二兄未仕,避隱密山。
王隱《晉書(shū)》曰:徐苗,字叔胄,高密淳于人。弟亡,臨殯,口中有癰潰膿血,苗含去之。
《晉中興書(shū)》曰:顏含,字弘都,瑯琊人。含次嫂繁氏,老而失明,含奉養(yǎng)必束帶躬親。嘗省嫂病困,須得蚺蛇膽為藥,而求不能得。平晝獨(dú)坐,有一童子持一青囊授含,含開(kāi)視,蛇膽也。童子逡巡出戶(hù),化成青鴻飛去。得膽,藥成,嫂病即愈。
又曰:鄧攸,字伯道,為石勒參軍。勒過(guò)泗水,攸與鄉(xiāng)人河?xùn)|陳嘏、平陽(yáng)馬恬共謀叛勒,破車(chē)以牛馬負(fù)妻子入草中。又遇賊掠牛馬去,攸語(yǔ)妻曰:“吾弟早亡,惟有一息,今當(dāng)步走,誓兩兒恐盡死,不如棄我兒,抱弟子遺民?!眿D乃從之。
崔鴻《十六國(guó)春秋□前趙錄》曰:上郡王俊,字玄英,有藝之稱(chēng)??∧昶甙藲q,隨兄密子玄直西如涼州,路中糧匱,密留玄直於途,乞丐民間。比還,俊為賊所掠,玄直逃免。密乃將玄直追賊,叩頭求哀曰:“人情自當(dāng)皆愛(ài)其子,但此弟未生,家君見(jiàn)背,孤遺相長(zhǎng),以至于今,請(qǐng)以玄直易俊?!辟\相謂曰:“以子易弟,義之大也。於是以俊密受玄直而去。密後亡,俊勺飲不入口者五日,雖服喪期年,而心喪六載。
又《前燕錄》曰:有司奏中山浦陰民劉洛縣差充征,弟興私代,背軍逃歸,州以本名捕斬。興詣郡,列稱(chēng)逃是興身,請(qǐng)求代洛死。洛又曰:“固陳已實(shí)正名,宜從憲辟?!毙值軤?zhēng)命,詳刑有疑,曰:“洛應(yīng)征輒留,興冒名逃役,俱應(yīng)極法。但兄弟競(jìng)死,義情可嘉,宜特原之?!?br />《南燕錄》曰:有司奏沙門(mén)僧知夜入臨淄人冷平舍,淫其寡嫂李氏。平與弟安國(guó)殺之??たh按:平兄弟以殺人論,而平、安國(guó)各引手殺,讓生競(jìng)死,義形急難。
《後秦書(shū)》曰:姚襄與李雄戰(zhàn),馬中流矢死。弟萇下馬以授襄曰:“汝何以免。”萇曰:“兄濟(jì)此豎子,安敢害萇。”會(huì)救至,俱免。
《後魏書(shū)》曰:房景先沉敏方正,事兄恭謹(jǐn),出告反面,晨昏參省,側(cè)立移時(shí),兄亦危坐,相敬如賓客。兄曾寢疾,景先侍湯藥,衣冠不解,形容毀瘁。親友見(jiàn)者莫不哀之。
《後周書(shū)》曰:裴寬,字長(zhǎng)寬。弱冠為州里所稱(chēng),與二弟漢、尼并知名。親沒(méi),撫諸弟以篤孝聞。滎陽(yáng)鄭穆嘗謂其從弟文直曰:“裴長(zhǎng)寬兄弟,天倫篤睦,人之師表。吾愛(ài)之重之。汝可與之游處?!?br />《梁書(shū)》曰:張弘榮兄弟友愛(ài),不忍暫離,雖各有室,常同臥起,世比之姜肱兄弟。
《唐書(shū)》曰:張嘉貞為并州長(zhǎng)史。開(kāi)玄初,因奏事至京師,上聞其善政,數(shù)賞慰。嘉貞因奏曰:“臣少孤,兄弟相依以至今日。臣弟嘉祜,今授鄯州別駕,與臣各在一方,同心離居,魂絕萬(wàn)里。乞移就臣側(cè)近,臣兄弟盡力報(bào)國(guó),死無(wú)所恨。”上嘉其友愛(ài),特改嘉為忻州刺史。
又曰:東郡未平,梁宋間群盜連聚,或至二千馀眾,攻陷城邑。李瀾守蘄縣,力屈,為盜所執(zhí),將害之。瀾弟渤詣盜,請(qǐng)代兄死;瀾又殺身留弟。兄弟爭(zhēng)死,俱為盜所害。
又曰:杜佑子式方,性孝友,弟兄尤睦。季弟從郁,少多疾病,式方躬自煎調(diào),藥膳水飲,非經(jīng)式方之手,不入於口。及從郁夭喪,終年號(hào)泣,殆不勝情,士友多之。
又曰:白居易弟行簡(jiǎn),字知退。文筆有兄風(fēng),詞賦尤稱(chēng)精密,文士皆師法之。居易友愛(ài)過(guò)人,兄弟相待如賓客。行簡(jiǎn)子龜兒,多自教習(xí),以至成名。當(dāng)時(shí)友悌,無(wú)以比焉。
蕭廣濟(jì)《孝子傳》曰:陳玄,字子玄。陳侯太子。七歲喪母,父更娶周氏,有子曰昭。周氏讒玄,侯將殺玄。昭欲先死,玄不聽(tīng),引白羊誓曰:“孝者羊血逆上一丈三尺?!币蝗缡摹a嵊肿嬛钆?,令玄自殺。玄投遼水,有大魚(yú)負(fù)之,玄曰:“我罪人也?!濒~(yú)乃去。昭從後來(lái),問(wèn)漁者,云:“投水死矣。”昭氣絕良久,曰:“吾兄也?!庇滞端?。
周景式《孝子傳》曰:古有兄弟,忽欲分異,出門(mén)見(jiàn)三荊同株,接葉連陰,嘆曰:“木猶欲聚,況我兄弟,而欲殊哉!”遂還相為雍和矣。
宋躬《孝子傳》曰:孫棘,彭城人,事母至孝。母臨亡,以小兒薩屬棘,特深友愛(ài)。宋大明五年,上募軍伍,薩求代棘。及後軍期應(yīng)死,棘、薩爭(zhēng)死。妻許氏又遙屬棘曰:“君當(dāng)門(mén)戶(hù),豈可委罪小郎!且大家臨終,以小郎屬君,竟未有妻息;君已二兒,死復(fù)何恨!”太守張岱表聞,詔榜門(mén)。宋世祖感其悌友,乃普增詣弟封秩。
《列女傳》曰:會(huì)稽石師安妻者,同郡呂氏之女也,名軍。其兄遂犯法,軍匿之。知不能免,乃請(qǐng)知者為辭,乞代兄遂之命,因自經(jīng)縣門(mén)??h官嘉有義,乃舍遂罪。
又曰:齊伊盤(pán)母者,齊二子之母也。當(dāng)宣王時(shí),有人斗死道者,吏訊之,二子立其傍,吏問(wèn)之,兄曰:“我殺之?!钡茉唬骸胺切?,乃我殺之?!逼谀瓴粵Q。言於相,相不能決。言於王,王曰:“若皆赦之,是縱有罪;若皆殺之,是誅無(wú)辜。其母必知子之情,善惡聽(tīng)其所殺禍攏”相召而問(wèn)之。其母泣而對(duì):“殺少子。”相曰:“小子,人所愛(ài),今欲殺之,何也?”對(duì)曰:“少者妾之子,長(zhǎng)者前妻之子?!毕嘌灾锻酰趺榔淞x,皆赦其子。
又曰:陽(yáng)友娣者,陽(yáng)邑任延壽之妻也,字季兒。有三子。季兒兄季宗與延壽爭(zhēng)事,延壽與其友田建陰殺季宗,建獨(dú)坐死。延壽會(huì)赦,乃以告季兒,季兒曰:“嘻!殺夫不義,事兄之讎亦不義,何面目以生!”季兒乃告大女曰:“汝父殺吾兄,義不可以留,又終不嫁矣。吾去而死,善視汝弟?!彼熳越?jīng)死。
《海內(nèi)先賢傳》曰:范丹,字史□,清高亮直,讓財(cái)千萬(wàn)與三弟。
《會(huì)稽先賢傳》曰:陳業(yè),字文理。業(yè)兄渡海傾命,同時(shí)依止者五十六人,骨肉消爛而不可記別。業(yè)仰皇天誓后土曰:“聞?dòng)H戚者,必有異焉?!币蚋畋哿餮詾⒐?。應(yīng)時(shí)飲血,馀皆流去。
《汝南先賢傳》曰:繆彤,字豫公,陽(yáng)人。兄弟四人,各求分異,至有爭(zhēng)訟之言。彤默閉戶(hù)自撻,大自罵曰:“繆彤!汝修身謹(jǐn)行,將齊正風(fēng)俗,如何近一家之中不能使之和協(xié)耶!”鞭兩髀皆瘡。於是諸姊及弟叩頭自責(zé),不復(fù)分矣。
張瑩《漢南記》曰:陰慶為陽(yáng)侯,其弟員及丹皆為郎。慶以明《尚書(shū)》、修儒術(shù)推居弟,園田、奴婢、錢(qián)悉分與員、丹,慶但佩印綬而已。當(dāng)代稱(chēng)之。
陳壽《益部耆舊傳》曰:李孟玄修《易》、《論語(yǔ)》,大義略舉,質(zhì)性恭順。與叔子就同居。就有痼疾,孟玄推所有田園,悉以讓就,夫婦紡績(jī)以自供給。
江微《陳留志》曰:李銓?zhuān)角鹑艘?。少聰慧,有至行。銓兄,前母子,後母甚不?ài)也,而衣食皆使下銓。銓始年五歲,覺(jué)己衣服勝兄,即脫不著,須兄得己同,然後服之。其母遂不得有偏。及長(zhǎng),銓內(nèi)匡順母,外奉其兄,故閨門(mén)雍睦,為群族所稱(chēng)。
杜預(yù)《汝南記》曰:李充兄弟六人,貧無(wú)擔(dān)石之儲(chǔ),易衣而出,并日而食。而妻竊謂充曰:“今貧如是,我有私財(cái),可分異獨(dú)居,人多費(fèi)極,無(wú)為空自窮也?!背湔?qǐng)呼諸鄰里,室家相對(duì),前跪觴告其母,便顧其妻,叱而遣之。婦行,泣出門(mén)去。
顏延之《庭誥》曰:將責(zé)弟悌,務(wù)念為友。