正文

卷四百五十三 人事部九十四

太平御覽 作者:宋·李昉


諫諍三
《東觀漢記》曰:上將自擊彭寵,伏惠公諫曰:“臣聞文王享國五十,伐崇七年,而三分天下有二。至武王,四海乃賓。陛下承大亂之極,出入四年,中國未化,遠(yuǎn)者不服,而遠(yuǎn)征邊郡,四方聞之,莫不怪疑。愿思之?!?br />又曰:郅惲為上東城門侯。上嘗夜出,還,拒關(guān),詔開門欲入,惲不納。上令從門間識(shí)面。惲遂不開。明日,惲上書曰:“昔文王不敢盤于游田,以萬民惟憂。而陛下遠(yuǎn)獵山林,以夜繼晝,其如社稷宗廟何?誠小臣所竊憂也。”由是上特重之。
又曰:第五倫為司空,奉公不撓,言事無所依違,諸子諫止,輒叱之。每上封自作草,不復(fù)示掾吏。或民奏記言便宜,便封上。
又曰:明帝時(shí)決獄多近于重,尚書陳寵上疏諫曰:“先王之政,賞不僭,刑不濫,與其不得已,寧僭,故古賢君君嘆相重式者,重刑之至也。
又曰:帝時(shí)伐匈奴,魯恭上疏諫曰:“竊見竇憲、耿秉,銜使奉命,暴師于外。陛下親勞,憂在軍役,誠欲以安定邊陲,為民除害。臣思之,未見其便。數(shù)年以來,民食不足,國無積,盛春興,擾動(dòng)天下,妨廢農(nóng)時(shí),以事夷狄,非所以垂意于中國,憫念民命也?!?br />又曰:日蝕,司徒丁鴻上疏曰:“臣聞《春秋》日蝕三十六,而弒君三十六,變不空生。夫帝王不宜以重器假人,觀古及漢傾危之禍,靡不由世位擅寵之家。伏見大將軍,刺史二千石初除謁辭,求通待報(bào),雖奉璽書,受臺(tái)敕,不敢去,至數(shù)十日。背公室,向私門,此乃上威損,下權(quán)盛。外附之臣,依托權(quán)門,諂諛以求容媚,宜誅之。”
又曰:竇憲為車騎將軍,辟崔る為掾。憲府貴重,掾?qū)偃?,皆故刺史、二千石,惟る以處士年少擢在其間。憲擅權(quán)驕恣,る數(shù)諫之。及出征匈奴,道路愈多不法,る為主簿,前後奏記數(shù)十,指切長短。憲不能容,稍疏之,因察る高弟,出為岑長。る自以遠(yuǎn)去,不得意,遂不之官而歸,卒于家。
又曰:楊賜,字伯獻(xiàn),代劉為司徒,帝欲造畢圭靈昆苑,賜上疏諫曰:“竊聞使者并規(guī)度城南民田,欲以為苑。昔先王造囿,裁足以修三驅(qū)之禮,薪菜芻牧,皆悉往焉。先帝之制,左開鴻池,右作上林,不奢不約,以合禮中。狡カ規(guī)郊城之地,以為苑圃,廣壞田園,廢居民,畜禽獸。殆非所謂保赤子之義?!?br />又曰:光和中,有虹霓晝降嘉德殿,上引楊賜等入金商門問以祥異。對(duì)曰:“按《春秋讖》曰:天投霓,恐海內(nèi)亂。加四百之期,象見吉兇,圣人則之。今妾媵嬖人閹尹之徒,共專國朝,欺罔日月。而今縉紳之徒委伏畎畝,口誦堯、舜之言,身蹈絕俗之行,亡捐溝壑,不見逮及,冠履倒易,陵谷代處?!?br />又曰:白馬令李□?;傅壅D大將軍梁冀,而中常侍單超等五人皆以誅冀功并封列侯。又立掖庭民女亳氏為皇后,數(shù)月間,后家封四人,賞賜巨萬。時(shí)地?cái)?shù)震裂,眾災(zāi)頻降?!跛貏?,憂國,乃露布上書,移三府,曰:“孔子曰:帝者,諦也。今官位錯(cuò)亂,小人諂進(jìn),財(cái)貨公行,政令日損,是帝欲不諦乎?”帝得奏,震怒,下有司送□黃門北寺獄,死。
《魏志》曰:辛毗,字佐治,潁川人。帝踐祚,為侍中。帝欲徙冀州士家十萬民實(shí)河南。時(shí)連蝗民饑,群司以為不可,而帝意甚盛,毗與朝臣俱求見,帝知其欲諫,作色以見之,皆莫敢言。毗曰:“陛下徙士家,其計(jì)安出?”帝曰:“卿謂我徙之非耶?”毗曰:“誠以為非也?!钡墼唬骸拔岵慌c卿共議也?!迸唬骸氨菹乱猿疾恍?,置之左右,廁之謀議之官,安得不與臣議耶!臣所言非私也,乃社稷之慮也?!钡鄄淮穑鹑雰?nèi);毗隨而引其裾,帝遂奮衣而還,良久乃出,曰:“佐治,卿持我何太急耶?”毗曰:“今徙,既失民心,又無以食也。”帝遂徙其半。嘗從帝射雉,帝曰:“射雉樂哉!”毗曰:“于陛下甚樂,而于群下甚苦?!钡勰?,為之希出。
又曰:太祖討張魯,東還時(shí)有將軍許游擁部曲不附太祖,而有慢言,太祖怒,先欲討之。群臣多諫,太祖橫刀于膝,作色不聽??娨u入,欲諫,太祖逆之曰:“吾計(jì)以定,卿勿復(fù)言?!币u曰:“若殿下計(jì)是耶?臣方助殿下成之;若殿下計(jì)非耶?雖成宜敗之。殿下逆臣,令勿言,何待下之不闡乎?”太祖曰:“許游慢吾,何言可致乎?”襲曰:“臣聞千石之弩,不為鼷鼠發(fā)機(jī);萬鈞之鐘,不以蓬ㄅ起音,今區(qū)區(qū)之許游,何足以勞神哉!”太祖曰:“善?!彼旌駬嵊危渭礆w服。
又曰:賈詡,字文和。文帝時(shí)為五官將,而臨淄侯植才名方盛,有奪宗之議。文帝使人問詡自固之術(shù),詡曰:“愿將軍恢崇德度,躬素士之業(yè),朝夕孜孜,不違子道。如此而已。”文帝從之,深自砥礪。太祖又當(dāng)屏除左右問詡,詡默然不對(duì)。太祖曰:“與卿言而不答,何也?”詡曰:“思袁本初、劉景升父子也?!碧娲笮?,于是太子遂定。
又曰:文帝頻出游獵,或昏夜還宮。王朗上疏曰:“夫帝王將行,則設(shè)兵而後登輿,清道而後奉引。所以顯至尊,務(wù)戒慎也。近日車駕及昏而反,非萬乘之至慎也。”
又曰:文帝踐祚,以高柔為治書侍御史。時(shí)人間數(shù)有誹謗妖言,帝疾之,有妖言輒殺,而賞告者。柔上疏曰:“宜除妖謗賞告之法。”帝乃下詔;“敢以誹謗相告者,以所告罪罪之。”于是遂絕。
又曰:太祖置校事盧洪、趙達(dá)等,使察群下,高柔諫曰:今置校事既非君上信下之指,又達(dá)等數(shù)以憎愛擅作威福,宜檢治之?!搬峒槔l(fā),太祖殺之以謝于柔。
又曰:太祖征并州,留崔琰傅文帝于鄴。太子仍出田獵,變服易乘,志存驅(qū)逐。琰書諫曰:“今邦國殄悴,惠康未洽,惟太子燔翳損衤昌,以塞眾望,不令老臣獲罪于天?!?br />又曰:高堂隆寢疾,口占上疏曰:“臣寢疾病,有增無損,常懼忠款不昭。臣常疾世主莫不思紹堯、舜,而蹈桀紂之跡,愿陛下少垂省覽。”
又曰:明帝即位,辛毗為廷尉。帝欲平北邙,令登臺(tái)觀,則見孟津。毗諫曰:“天地之性,高高下下,今而反之,既非其理。若九河湓溢,洪水為害,而丘陵皆移,將何以御之?”帝乃止。
又曰:明帝時(shí),百姓凋匱,而役務(wù)方殷。衛(wèi)凱上疏曰:“順止者,愛所由來;逆意者,惡所以至。故人臣皆爭順指,而避逆意。非破家為國、殺身成君者,誰能犯顏色、觸忌諱、建一言、開一說哉!”
又曰:《荀傳》曰:“時(shí)曹公欲滅陶謙,乘勝欲取徐州,而後定呂布。諫曰:昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi),深根固本,以制天下,進(jìn)可以勝敵,退可以自守,雖師北身遁者數(shù)矣,而終復(fù)振成大業(yè)也。今將軍本以兗州首事,故能平定山東,此實(shí)天下之要地,而將軍之關(guān)河也。若不先定根本,將何以寄諸乎?宜且急收熟麥,以實(shí)軍資,呂布不足慮也。今舍此而東,未見其便,多留兵則不可勝敵,少留兵則不可固守,且呂布乘虛寇暴,震動(dòng)人心,縱保數(shù)城,非已所有?!辈倌藦钠溲裕炱茀尾?,而平兗州。
《魏略》曰:蘇則為侍中。文帝時(shí),人多饑?yán)?,而軍?shù)出,又兼治宮室;則又?jǐn)?shù)面諫,由此,上頗不悅,其後,出以為河?xùn)|相。
又曰:時(shí)太祖欲征吳,而大雨霖,三軍多不愿行。太祖知其然,恐外有諫者,教曰:“今孤戒嚴(yán),未知所之,有諫者死。”賈逵受教,謂其同僚三主簿曰:“今實(shí)不可出,而教如此,不可不諫也?!蹦私ㄖG草以示三人,三人不獲已皆署名,入白事。太祖怒,收逵等。當(dāng)送獄,教取造意者,逵即言“我造意”,遂走詣獄。獄吏以逵主簿也,不即著械。逵謂獄吏曰:“促械我。尊者且疑我在近職,求緩于卿,今將遣人來察我?!奔榷鴱?fù)職。
又曰:明帝徙長安鐘ね銅人,起土山寺。司徒軍議掾河?xùn)|斷邪上書曰:“臣聞古之貞士,盡言于國,不避死亡,故周昌比高祖于桀紂,劉輔譬趙后于人婢。天生忠直,雖白刃沸湯,往而不顧者,誠為時(shí)主愛惜天下也。建安已來,野戰(zhàn)死亡,或門單戶盡,雖有在者,遺孤老弱。若今宮室狹小,當(dāng)大之,猶隨時(shí)不妨農(nóng)務(wù),況乃作無益之物,黃龍鳳皇、九龍承露盤,玉山淵池也。此皆圣明之所興,其功參倍于殿舍,三公、九卿、侍中、尚書,天下至德皆知非道而不敢言者,以陛下春秋方剛,心畏雷霆。臣今知言出必死,而臣自比于牛一毛,生既無益,死亦何損,發(fā)筆流涕,心與世辭。臣有八子,臣死之後,累陛下矣?!睂⒆啵逶〖韧?,帝曰:“斷邪不畏死耶!”主者奏收尋,有詔勿問。
《吳志》曰:張昭少子休,字叔嗣,從中庶子轉(zhuǎn)為右弼都尉。孫權(quán)嘗游獵,逮暮乃歸。休上疏諫戒,權(quán)大善之,以示于昭。
又曰:孫權(quán)欲廢太子和,立亮,尚書仆射屈晃固諫不止。權(quán)大怒,牽晃入殿,杖一百。
又曰:孫權(quán)任信校事呂壹。壹性苛慘,用法深刻。太子登數(shù)諫,權(quán)不納。後壹奸罪發(fā)露,權(quán)引咎責(zé)躬。
又曰:孫權(quán)既為吳王,歡宴之末,自起行酒,虞翻伏地,陽醉不持。權(quán)去,翻起坐。權(quán)于是大怒,手劍欲擊之,侍坐者莫不惶遽,惟大司農(nóng)劉基起抱權(quán)諫曰:“大王以三爵後殺善士,雖翻有罪,天下孰知之?”權(quán)曰:“曹孟德尚殺孔文舉,孤于虞翻何有哉?”基曰:“孟德輕害士人,天下非之。今大王躬行德義,欲與堯、舜比隆,何自喻于彼乎?”翻由是得免。權(quán)因敕左右:“自今酒後言殺,皆不得殺?!?br />又曰:張,字子綱,廣陵人。避難江東,委質(zhì)于孫策。策遣奉章詣許昌。曹公聞策薨,欲伐吳。諫曰:“以為乘人之喪,既非古義,若有不克,棄好成讎,不如厚禮?!辈芄珡闹?。歸吳後為長史。權(quán)率輕騎將赴敵,諫曰:“兵者兇器,戰(zhàn)者危事。麾下多強(qiáng)暴之勇,三軍之眾,莫不寒心?!睓?quán)納而止。
又曰:呂蒙時(shí)為護(hù)軍,權(quán)將欲北取徐州,以廣其地。蒙諫曰:“不可。今曹操遠(yuǎn)在河北,新破二袁,撫集幽、冀,未暇東顧。今徐州將守,惡足言也,往必克之。然地勢陸通,四面受敵,今日得之,明日還失,舉全吳之眾未足守也。不如取關(guān)羽,西據(jù)荊州,則利盡長江,此上流之勢,于國之便,十徐州也。則重關(guān)西門,國之固也?!睓?quán)甚然之,興師,遂擒關(guān)羽而平荊州。
又曰:華,字永先,吳人。上疏諫皓曰:“臣聞之,主所求于民者二,民之所望于主者三。二謂求其吻己勞也,求其吻己死者也。三謂饑者能食之,勞者能息之,功者能賞之。今民以致其二事而主失其三,主二求已備,民之三望未報(bào)。今百工作無用之器,婦人為綺靡之飾。且美貌者不待華彩以崇好,艷姿者不待文綺以致愛。若極粉黛,窮盛服,未必?zé)o鬼婦;廢華彩、文繡,未必?zé)o美貌也。”皓終不納。後以懲譴免,數(shù)年而卒。
又曰:韋曜,字弘嗣,吳人。本名昭,避晉文諱改之。孫皓立,曜以直諫非一,漸見責(zé)怒。皓每饗宴,以七升為限,雖不入口,并澆灌取盡,曜遂見逼。皓輒以為曜與華、薛瑩撰《吳書》,皓欲以父和作《帝紀(jì)》,曜以和不登帝位,宜作《傳》,曜遂被誅。
又曰:賀邵,字興伯。孫皓時(shí)為中書令,領(lǐng)太子太傅。皓兇暴驕矜,邵上疏諫曰:“陛下近寵媚之臣,日聞順意之辭,海內(nèi)悼心朝臣失圖?!睍?,皓深恨之,竟見殺。
《蜀志》曰:時(shí)天旱禁酒,釀?wù)哂行?。吏于人家索得釀具,欲令與作酒者同罰。簡雍從先主游,見一男子行道,謂先主:“彼人欲淫,何以不縛?”先主曰:“卿何以知之?”雍對(duì)曰:“彼有淫具,與欲釀?wù)咄!毕戎鞔笮Γ務(wù)?。雍之滑稽凡此類?br />又曰:黃權(quán),字公衡。州牧劉璋召為主簿,時(shí)別駕張松建議,宜迎先主,伐張魯。權(quán)諫曰:“左將軍有驍名,今欲以部曲遇之,則不滿其心,欲以賓客禮等,則一國不容二君??腿粲刑街?,則主有累卵之危??傻e境,以待河清。”璋不聽。
又曰:張松說劉璋交通先主,璋從之,遣法正請(qǐng)先主。璋從事廣漢王累自倒懸于州門以諫,璋一無所納,敕所在供奉先主,先主入境如歸。
《晉書》曰:《何尚之傳》:時(shí)造玄武湖,上欲于湖中立方丈、蓬萊、瀛洲三神山,尚之固諫,乃止。時(shí)又造華林園,并盛暑,欲興人工,尚之又諫,宜加休息。
又曰:續(xù)咸。偽趙石勒將遷都于鄴,咸固諫,勒怒曰:“不斬此老臣,朕宮不得遷也。”敕御史收之,中書令徐光表極諫,勒乃悟,停作。賜咸絹百匹。
又曰:孫嵩為王彌長史。彌與石勒有隙,勒常惡之,乃請(qǐng)計(jì)于右侯張賓。賓曰:“英雄不并立,宜早圖之。”勒于是開宴請(qǐng)彌,彌將行,嵩請(qǐng)諫曰:“石公卑甚言甘,不可信也,愿公勿往,自守保固,恐有專囑壟孫峻之禍及耳!”彌曰:“石勒一豎子耳,奚能為也?”不聽,遂入。酒酣遇害。
又曰:裴玄略事偽秦苻堅(jiān),為僉部郎中。堅(jiān)常以珠璣奇異,彌飾不可勝計(jì),以朝群臣。玄略諫曰:“周卑宮室,慶垂八百;始皇窮極,嗣不及孫。此萬古所以傅載也。愿陛下去之,以延洪祚,慶流萬代?!眻?jiān)曰:“非卿忠,何以聞寡人之過?!毕っブ?。
又曰:游子遠(yuǎn)仕劉曜。西羌羯叛亂,舉兵四十馀萬,三輔大震。曜甚患之,欲大興師伐之,子遠(yuǎn)諫曰:“足下納臣愚計(jì),不勞大軍,可一月而定矣。且羌夷之叛也,非有大度窺竊神器矣,但迫足下嚴(yán)刑峻網(wǎng)。今死者不可追,生者猶可安,莫若大赦,釋諸逆人。若失官者,悉還之,遽相撫育,聽其復(fù)業(yè),與人更始。彼生路既開,人情豈有樂禍好亂者也。且小人聚居,必有他心,今無刑辟之懼,以恩信懷之,不降何待矣!縱酋長負(fù)罪而不下者,請(qǐng)假臣弱兵五千人,為足下梟之,不勞大軍,此可定矣。今賊黨既盛,彌川被谷,若臨之以兵,恐非歲月而可殄也。此言其術(shù)也。”曜大悅,行其計(jì),西方遂平。
王隱《晉書》曰:愍懷太子頗好游宴。洗馬江統(tǒng)等諫曰:“宜咨詢保傅,引見賓客,悉得接盡,有增博見益多聞?!?br />《晉中興書》曰:江為侍中,時(shí)穆宗欲于后園修立池苑,諫以“強(qiáng)賊不滅,宜務(wù)軍備,當(dāng)存儉約,以率群下”,上即納之也。
徐廣《晉記》曰:成帝有乳母,經(jīng)憂艱苦,詔假其名號(hào),顧和諫曰:“保母奉佑,圣躬不遺其勛,第舍供給,已為隆厚,若假以名號(hào),非令典也。書而不法,後嗣何觀?”帝乃止。
臧榮緒《晉書》曰:衛(wèi),字伯玉,每議及經(jīng)國,屢形幼稍色,晉祖恐大臣有諫。嘗因宴飲,歡醉,手撫御床曰:“此坐可惜!”
《宋書》曰:世祖游幸無度,太后及六宮常乘副車在後,沈懷文與王景文每諫不宜亟出。後同從坐松樹下,風(fēng)雨甚驟。景文曰:“卿可以言矣?!睉盐脑唬骸蔼?dú)言無從,理相與從之?!苯獪Y臥草側(cè),亦謂言之為善。俄而入召俱入雉場。懷文曰:“風(fēng)雨如此,非圣躬所宜冒?!本拔挠衷唬骸皯盐乃鶈⒁藦摹!敝獪Y未及言,上方注弩,作色曰:“卿欲效顏竣耶?何以恒知人事?!庇衷唬骸邦伩⑿∽?,恨不得鞭其面!”
又曰:何尚之遷尚書右仆射,加散騎常侍。時(shí)上行幸,還多侵夜,尚之表諫曰:“萬乘宜重,尊不可輕,此圣心所鑒,豈假臣啟。輿駕比出,還多冒夜。伏愿少采愚誠?!鄙蟽?yōu)詔納之。

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