贈(zèng)遺
《毛詩(shī)》曰：《雞鳴》，刺不說(shuō)德也?！爸又畞?lái)之，雜佩以贈(zèng)之。知子之順之，雜佩以問(wèn)之?！?br />又曰：惟士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以芍藥。
又曰：《渭陽(yáng)》，康公念母也?？倒福瑫x獻(xiàn)公之女。文公遭驪姬之難，未返，而秦姬卒。穆公納文公?？倒珪r(shí)為太子，贈(zèng)送文公於渭之陽(yáng)，念母之不見(jiàn)也。“我見(jiàn)舅氏，如母存焉。我送舅氏，曰至渭陽(yáng)。（渭，水名。秦時(shí)都雍至渭陽(yáng)者，蓋東行送舅氏於咸陽(yáng)之地。）何以贈(zèng)之？輅車(chē)乘黃。我送舅氏，悠悠我思。何以贈(zèng)之？瓊瑰玉佩?！?br />《禮記》曰：孔子之衛(wèi)，遇舊館人之喪，入而哭之哀。出，使子貢脫驂而賻之。子貢曰：“無(wú)乃已重乎？”夫子曰：“余向者入而哭之，遇於一哀而出涕；余惡夫涕之無(wú)從也，小子行之！”
《左傳》曰：鄢陵之戰(zhàn)，至三遇楚子之卒，必下，免胄而趨風(fēng)。楚子使工尹襄問(wèn)之以弓，曰：“方事之殷，有韋之跗注，君子也。見(jiàn)不谷而趨，無(wú)乃傷乎？”至見(jiàn)客，免胄承命。
又曰：越圖吳，趙孟使楚隆使於吳王曰：“黃池之役，君之先臣志父得承齊盟，曰好惡同之，今君在難，無(wú)恤不敢憚勞。非晉國(guó)之所能及也，使陪臣敢展布之?！蓖醢莼自唬骸肮讶瞬回荒苁略?，以為大夫憂。拜命之辱?！迸c之一簞珠。
又曰：吳公子札聘於鄭，見(jiàn)子產(chǎn)如舊相識(shí)，與之縞帶，（縞帶，大帶也。）子產(chǎn)獻(xiàn)衣焉。（衣，禪衣。）謂子產(chǎn)曰：“鄭之執(zhí)政侈，難將至矣。政必及子，子為政，慎之以禮，不然鄭國(guó)將敗?！?br />又曰：叔鮒欲求貨於衛(wèi)，淫芻蕘者。（淫，放也。使欲衛(wèi)患之而致貨焉。）衛(wèi)人使屠伯饋叔向羹，與一篋錦，（屠伯，衛(wèi)大夫。）曰：“諸侯事晉，未敢攜貳，況衛(wèi)在君之宇下，（屋宇之下，喻近。）而敢有異志？芻蕘者異於它日，敢請(qǐng)之?！保ㄕ?qǐng)正之意。）叔向受羹反錦。（受羹示不逆其意。且非貨賂也。）
《論語(yǔ)□鄉(xiāng)黨》曰：康子饋藥，拜而受之。曰：“丘未達(dá)，不敢嘗?！保?，遺也。拜受，敬也。曰：“丘未達(dá)”，言不服之意。藥從中制外，故當(dāng)慎也。）
又《微子》曰：齊人饋女樂(lè)，季桓子受之，三日不朝，孔子行。
《漢書(shū)》曰：文帝賜趙它書(shū)，上褚五十衣、中褚三十衣遺王。（上褚、下褚，謂之多少、厚薄，袷復(fù)之名。）
范曄《後漢書(shū)》曰：李恂徵拜謁者，領(lǐng)西域副校尉。西域殷富，多珍寶，諸國(guó)侍子及督使賈胡數(shù)遺恂奴婢、宛馬、金銀、香之屬，一無(wú)所受。
《東觀漢記》曰：陳遵為大司農(nóng)護(hù)軍，嘗使匈奴，過(guò)辭於王丹。臨訣，丹謂遵曰：“俱遭時(shí)反覆，惟我二人為天地所遺。今子當(dāng)之絕域，無(wú)以相贈(zèng)，贈(zèng)子以不拜。”遂揖而別，遵甚悅。
《後漢書(shū)》曰：王丹，字仲回。資性清白，少修節(jié)義。時(shí)京師大豪陳遵朋友喪親，遵為護(hù)喪事，賻縑數(shù)百匹。丹懷縑一匹至喪主前，出縑授之，謂曰：“如丹是縑，出自機(jī)杼?！弊裼袘M色。
又曰：閔中叔，太原人。好黃老，清志潔行，不仕王莽之世，恬靜養(yǎng)神，弗役於物。與周黨相友，黨過(guò)叔舍，共含菽飲水，無(wú)菜茹黨。嘗遺其生麻，叔嘆曰：“我欲省煩耳?！笔芏皇?。
又曰：光祿勛杜林與馬援鄉(xiāng)里，親厚。援南方還時(shí)，林馬適死，援遣子將馬一匹遺林曰：“朋友有車(chē)馬之饋，可以備之?！本訑?shù)月，林還之。
后漢書(shū)曰：或問(wèn)第五倫曰：“公有私乎？”對(duì)曰：“昔人有與吾千里馬者，雖不受，每三公有所選舉，心不能忘而亦終不用也。吾兄子嘗病，一夜十往，退而安寢。吾子有病，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈謂無(wú)私乎？”
又曰：張奐少立志節(jié)，常與士友言曰：“大丈夫處世，當(dāng)為國(guó)家立功邊境?！奔盀閷?，果有勛名。董卓慕之，使其兄遺縑百匹。奐惡卓為人，絕而不受。
《吳志》曰：太史慈，字子義。曹公聞其名，遺慈書(shū)，以篋封之，發(fā)省無(wú)所道，而但貯當(dāng)歸。
《蜀志》曰：宗預(yù)東聘吳，孫權(quán)捉預(yù)手，涕泣而別曰：“君每銜命結(jié)二國(guó)之好。今君年長(zhǎng)，孤亦衰老，恐不復(fù)相見(jiàn)！”遺預(yù)大珠一斛。
《宋書(shū)》曰：王弘之徵為通直散騎常侍，不就。從兄敬弘常解貂裘與之，即著以采藥。
又曰：王弘之隱居，性好釣。日夕載魚(yú)入往上虞郭，經(jīng)親故門(mén)，各以一兩頭置門(mén)內(nèi)而去。
又曰：《陶潛傳》：顏延之為始安郡，經(jīng)過(guò)，日日造潛，每往必酣飲致醉。臨去，留二萬(wàn)錢(qián)與潛，潛悉送酒家，稍就取酒飲。
《宋書(shū)》曰：郭原平。高陽(yáng)許謠之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平，不受，送而復(fù)反者前後數(shù)十。瑤之乃自往曰：“今歲過(guò)寒，而建安綿好，以此奉尊上耳?！逼侥税荻苤?br />《齊書(shū)》曰：庾易徵辟不就，以文義自樂(lè)。安西長(zhǎng)史袁彖欽其風(fēng)，通書(shū)致遺。易以連理機(jī)竹翹書(shū)格報(bào)之。
又曰：張融，字思光，吳郡吳人也。祖，晉瑯琊王國(guó)郎中令。父暢，宋會(huì)稽太守。融年弱冠，道士同郡陸修靜以白鷺羽尾扇遺融，曰：“此既異物，以奉異人?！?br />又曰：何點(diǎn)隱居不仕，豫章王命駕造門(mén)，點(diǎn)從後門(mén)逃去。竟陵王子良聞之，曰：“豫章王尚不屈，非吾所議?！边z點(diǎn)嵇叔夜酒杯、徐景山酒槍以通意。
范享《燕書(shū)》曰：高祖少有大度，雄略杰出。晉安北將軍張華鎮(zhèn)薊，總御諸部。高祖童冠往見(jiàn)，華甚異之，謂高祖曰：“君必為命時(shí)之器，匡時(shí)濟(jì)難者也。”脫所著幘簪以遺高祖，結(jié)殷勤而別。
崔鴻《後燕錄》曰：王猛伐洛陽(yáng)，將發(fā)，謂慕容垂曰：“吾將遂清東夏，或?yàn)闁|山之別。見(jiàn)物思人，卿將何以為信？”垂以佩刀遺之。
崔鴻《前秦錄》曰：慕容沖進(jìn)逼長(zhǎng)安，苻堅(jiān)遣使送錦袍一遺沖。使者稱(chēng)有詔：“古人兵交，使在其間。卿遠(yuǎn)來(lái)草創(chuàng)，得無(wú)勞乎！今送一袍，以明本懷，朕於卿恩分如何？而于一朝忽為此變！”
《後魏書(shū)》曰：西域厭達(dá)、波斯諸國(guó)，各因公使并遺任城王澄駿馬一匹，請(qǐng)付太仆，以充國(guó)閑。詔曰：“王廉貞之行，有過(guò)楚相，可敕付廄以成君子大哉之美?！?br />《陳書(shū)》：賀德基少游學(xué)於京邑，積年不歸，衣資罄乏，又恥衣服故弊，盛冬止衣夾襦。嘗於白馬寺前逢一婦人，容服甚盛，呼德基入寺門(mén)，脫白綸巾以贈(zèng)之。仍謂德基曰：“君方為重器，不久貧寒，故以此相遺耳。”德基問(wèn)嫗姓名，不答而去。
《唐書(shū)》曰：陸贄以博學(xué)弘詞登科，授華州鄭縣尉。罷秩，東歸省母，路由壽州，刺史張鎰?dòng)袝r(shí)名，贄往謁之。鎰初不甚知，留三日，再見(jiàn)與語(yǔ)，遂大稱(chēng)賞，請(qǐng)結(jié)忘年之契。及辭，遺贄錢(qián)百萬(wàn)，曰：“愿?jìng)涮蛉艘蝗罩拧！辟棽患{，惟受新茶一串而已。曰：“敢不承君厚意?！?br />又曰：陸贄丁母憂，東歸洛陽(yáng)，寓居嵩山豐樂(lè)寺。藩鎮(zhèn)賻贈(zèng)乃別陳餉遺，一無(wú)所??；與韋皋布衣時(shí)相善，惟西川致遺，奏而受之。
《家語(yǔ)》曰：子路將行，辭於孔子。子曰：“贈(zèng)汝以車(chē)乎，贈(zèng)汝以言乎？”對(duì)曰：“請(qǐng)以言?！笨鬃釉唬骸安唤贿_(dá)，不勞無(wú)功，不忠無(wú)親，不信無(wú)復(fù)，不恭失禮，慎此五者而已矣?！弊勇吩唬骸坝烧?qǐng)終身奉之?！?br />《戰(zhàn)國(guó)策》曰：蘇秦說(shuō)李兌，抵掌而談。李兌送蘇秦以明月之珠，和氏之璧，黑狐之裘，黃金百鎰。蘇秦得以為用，西入於秦。
又曰：張儀為秦破從連橫，說(shuō)楚王遺車(chē)百乘，獻(xiàn)駭雞之犀、夜光之璧於秦王。
梁祚《魏國(guó)統(tǒng)》曰：初，太祖過(guò)故人呂伯奢也。遂行，日暮，道逢二人，容貌威武，太祖避之路。二人笑曰：“觀君有奔懼之色，何也？”太祖始覺(jué)其異，乃悉告之。臨別，太祖解佩刀與之曰：“以此表吾丹心，愿二賢慎勿言?！?br />劉向《說(shuō)苑》曰：田子方使人遺子思狐白之裘，恐其不受，因謂之曰：“吾與之也，如棄之?！弊铀嫁o曰：“聞：妄與不如遺棄於溝壑。雖貧，不忍以身為溝壑也?！?br />《說(shuō)苑》曰：孔子之楚，有漁者獻(xiàn)魚(yú)，孔子不受。獻(xiàn)魚(yú)者曰：“天暑市遠(yuǎn)，賣(mài)之不售，思慮欲棄之，不若獻(xiàn)之君子?！笨鬃釉侔菔埽^弟子曰：“掃除將祭之?！钡茏釉唬骸胺蛉藢壷?，今夫子將祭之，何也？”孔子曰：“吾聞之務(wù)施而不腐馀財(cái)者，圣人也。今受圣人之賜，可無(wú)祭乎？”
劉向《列仙傳》曰：安期先生者，時(shí)人皆言千歲公。秦始皇請(qǐng)與語(yǔ)，三日三夜，賜金璧數(shù)千萬(wàn)，出於阜鄉(xiāng)亭，皆置去，留書(shū)，以赤玉舄一量為報(bào)。曰：“後千歲求我于蓬萊山下?！?br />《費(fèi)別傳》曰：孫權(quán)以手中嘗所執(zhí)寶刀贈(zèng)，答曰：“臣不才，何以堪明令？然刀所以討不庭，禁暴亂者也。但愿大王勉建功業(yè)，同獎(jiǎng)漢室，臣雖暗弱，不負(fù)采顧?！?br />《蜀王本紀(jì)》曰：蜀王獵於褒谷，見(jiàn)秦王，以金一笥蜀王，報(bào)以禮物，盡化為士。秦王大怒。臣下拜賀曰：“土者，地也?！?br />葛洪《西京雜記》曰：朱買(mǎi)臣為會(huì)稽太守，懷章綬，至金亭，而國(guó)人未知也。所知錢(qián)勃，見(jiàn)其曝露，乃勞之曰：“得無(wú)罷乎？”遺以紈扇。買(mǎi)臣至郡，引為上客。
《雜記》曰：公孫弘為國(guó)士所推，上為賢良。國(guó)人郵長(zhǎng)贈(zèng)以生芻一束、素絲一纟遂、樸玉一枚。
孟儀《周載》曰：悼公時(shí)，晉智伯為政，強(qiáng)暴好侵伐，欲謀襲衛(wèi)，乃遺衛(wèi)君野馬四、白璧一，以結(jié)好。
《韓子》曰：仲尼為政於魯，齊景公患之。黎□謂景公遺哀公女樂(lè)。景公曰：“善！”乃以女樂(lè)二人遺哀公，哀公果怠于政。仲尼諫，不聽(tīng)，去而之齊。
又曰：晉獻(xiàn)公欲伐虞虢，乃遺之屈產(chǎn)之乘、垂棘之璧、女樂(lè)二八，以縈其心，而亂其政。
《孔叢子》曰：子思居貧，其友有饋之粟者，受二車(chē)焉?；颢I(xiàn)樽酒束修，子思弗為當(dāng)?；蛟唬骸白尤∪怂诙o吾酒，是辭少取多也?！弊铀荚唬骸碍诓恍叶氺敦?cái)，至乃困乏，將絕先人祠。夫所以受粟，為周乏也。酒脯則飲宴，方乏於食，而乃飲宴，非義也，吾豈以為介哉！”
又曰：孔子使宰予於楚，楚昭王以安車(chē)蒙飾，因宰予遺孔子焉。宰予曰：“夫子無(wú)以此為也。臣竊見(jiàn)其行不離道，動(dòng)不違仁，貴義尚德，清素好儉，仕而有祿，不以為費(fèi)，不合則去，退無(wú)吝心，妻不服彩，妾不衣帛，車(chē)器不雕，馬不食粟，道行則樂(lè)其治，不行則樂(lè)其身，臣知夫子之不用此車(chē)也?！?br />古詩(shī)曰：客從遠(yuǎn)方來(lái)，贈(zèng)我一端綺。文作雙鴛鴦，裁為合歡被。
謝惠連詩(shī)曰：客從遠(yuǎn)方來(lái)，贈(zèng)我鶴文綾。裁為親身服，著以便寢興。
古詩(shī)曰：客從遠(yuǎn)方來(lái)，贈(zèng)我一端綺。相去萬(wàn)余里，故人心尚爾。
張衡《四愁詩(shī)》曰：美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤。
又云：美人贈(zèng)我翠瑯，何以報(bào)之雙玉盤(pán)。
又云：美人贈(zèng)我錦繡緞，何以報(bào)之青玉案。
又云：美人贈(zèng)我貂プ，何以報(bào)之明月珠。
傅玄《四愁詩(shī)》曰：美人贈(zèng)我明月珠，何以報(bào)之比目魚(yú)。
又云：美人贈(zèng)我蘇合香，何以報(bào)之翠鴛鴦。
張載《擬四愁詩(shī)》曰：美人遺我綠綺琴，何以贈(zèng)之雙南金。
《琴操》曰：許由無(wú)有杯器，手掬水。人見(jiàn)由無(wú)器，以瓠瓢遺之。由操飲，飲訖，掛於樹(shù)枝，風(fēng)吹樹(shù)動(dòng)，有歷歷聲。由以為煩憂，取損之。
《楚辭》曰：折疏麻兮瑤華，（疏麻，神麻也。瑤，玉華。）將以遺兮離居。（離居，隱者也。）
皇甫規(guī)《與劉司空箋》曰：明公至德，佐國(guó)憂世，雖贈(zèng)兩梁冠及鮐魚(yú)一雙，服厚尊貺，榮施其弘。
《班固集》曰：竇憲餉身所服物：虎頭繡盤(pán)囊一雙，又遺身所服襪三具，錯(cuò)鏤鐵一。
魏武帝《與楊彪書(shū)》曰：今贈(zèng)足下青氈床褥三具。
慕容晃《與顧和書(shū)》曰：今致繡鞋一兩。
《張敞集□敞答朱登書(shū)》曰：登為東海相，遺敞蟹醬，敞答曰：蘧伯玉受孔子之賜必以及其鄉(xiāng)人，敞謹(jǐn)分斯貺于三老尊行者，曷敢獨(dú)享之。