棺
《周易□系辭》曰:古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不樹,喪期無數(shù)。後世圣人易之以棺槨。
《周禮□春官□喪?!吩唬杭白?,飾棺,乃載,遂御。凡卿大夫之喪,掌事而斂飾棺。
《禮記□檀弓上》曰:有虞氏瓦棺,(始不用薪者,虞氏尚瓦。)夏后氏┾周,(火熟曰,燒土冶以周于棺。)殷人棺槨,(槨大也,以木為之。言槨大于棺。殷人尚梓。)周人墻置た。(墻,柳衣也。凡此言後王之制文也。)周人以殷人之棺槨葬長(zhǎng)殤,以夏后氏之周葬中殤、下殤,以有虞氏之瓦棺葬無服之殤。(略未成人。)
《禮記□檀弓上》曰:有子曰:“夫子制於中都,四寸之棺,五寸之槨。以斯知子,不欲速朽也。”(中都,魯邑名??鬃訃L為之宰,為民作此制。)
《禮記□檀弓上》曰:天子之棺四重,(尚深邃也。諸公三重,諸侯再重,大夫一重,士不重。)水兕革棺被之,其厚三寸。(以水牛兕牛之革,以為棺被。革各厚三寸,合六寸也。此為一重也。)也棺一,(所謂卑棺也?!稜栄拧吩唬骸胞?,也?!保╄鞴锥ㄋ^屬與大棺。)四者皆周。(周,匝。)棺束:縮二,衡三,衽每束一。(衡亦當(dāng)為橫。衽,今小要也。)柏槨以端長(zhǎng)六尺。(以端題湊也。其方蓋一尺也。)
《禮記□檀弓下》曰:天子崩,虞人致百祀之木,可以為棺槨者,斬之。(掌山澤之官。百祀,畿內(nèi)百縣之祀。以為棺槨。斬,伐也。)
《禮記□檀弓上》后木曰:?jiǎn)剩崧勚T縣子曰:“夫喪,不可不深長(zhǎng)思也,(后木,魯孝公子惠伯鞏之後。)買棺外內(nèi)易?!蔽宜绖t亦然。
《禮記□檀弓下》曰:陳乾昔寢疾,屬其兄弟而命其子遵己。曰:“如我死,則必大為我棺,使二婢子夾我?!保ㄦ咀樱?。)陳乾昔死,其子曰:“以殉葬,非禮也,況又同棺乎?”弗果殺。(善尊巳不陷父于不義也。)
《禮記□喪大記》曰:君大棺八寸,屬六寸,裨四寸;上大夫大棺八寸,屬六寸;下大夫大棺六寸,屬四寸;士棺六寸。(大棺,棺之在表。)君里棺用朱綠,用雜金钅;大夫里棺用玄綠,用牛骨钅;士不綠。(钅所以緣著里也。)君蓋用漆,三衽三束;大夫蓋用漆,二衽二束;士蓋不用漆,二衽二束。(用漆者,涂合牡牝中也。衽,小要。)君、大夫大{髟春}爪實(shí)于綠中,士埋之。(綠當(dāng)為角,聲之誤也。角即謂棺之內(nèi)也。)
《禮記外傳》曰:凡棺之重?cái)?shù),從內(nèi)數(shù)向外,如席之重也。兕革棺一,各三寸,(內(nèi)一重有水牛皮,次兕皮,二者合為一重,都厚六寸。)一名卑棺,又名櫬。(卑者堅(jiān)如壁,櫬者親于身也。)也棺二,厚八寸。(也曰木,在卑棺之外。)屬棺三,其厚四寸。(屬者施也棺外。)大棺四,厚六寸。(屬棺之列也。)屬棺、大棺皆用梓也。上公去水牛皮,(兕皮外有三重也。)侯伯已下去水兕,(也棺外二重。)卿、大夫惟屬棺與大棺,(一重。)士不言重,惟棺而已。
《左傳□宣上》曰:鄭人田衲公之亂,斫子家之棺。(以四年殺君故也。斫薄其棺,不使從卿禮。)
《左傳□成上》曰:宋文公葬,槨有四阿,棺有翰檜。(杜預(yù)注曰:翰旁飭,檜上飭,王禮。)
《左傳□襄上》曰:齊姜薨。初,穆姜使擇美賈,(賈,梓之屬。)以自為櫬與頌琴。(梓,棺也。頌琴,琴名,猶雅琴也。皆欲以送納。)季文子取以葬。君子曰:“非禮也。禮無所逆。婦,養(yǎng)姑者也。虧姑以成婦,逆莫大焉。”(穆姜,成公母;齊姜,成公婦也。)
《左傳□襄上》曰:定姒薨。不殯于廟,無櫬,不虞。(櫬,親身棺也。季孫以定姒本賤,既無備器,議其喪制,欲殯不過廟,又不及哭也。)匠慶謂季文子曰:“子為正卿,而小君之喪不成,不終君也。(父其母,是不終事君之道也。)君長(zhǎng),誰受其咎?”初,季孫為己樹六鹼褸蒲圃東門之外,(蒲圃,場(chǎng)圃名也。)匠慶請(qǐng)木,季孫曰:“略?!苯硲c用蒲圃之賈,季孫不御。(御,止。)
《左傳□哀上》曰:趙簡(jiǎn)子與鄭戰(zhàn)。簡(jiǎn)子誓曰:“志父無罪,君實(shí)圖之。若其有罪,絞縊以戮。桐棺三寸,不設(shè)屬辟。(屬辟,棺之重?cái)?shù)。王棺四重,君再重,大夫一重。)素車樸馬,(以載柩。)無入于兆。(兆,葬域。)下卿之罰也?!?br />《公羊傳□定公》曰:國君薨,正棺于兩楹之間,然後即位。
《論語□先進(jìn)》曰:顏淵死,顏路請(qǐng)子之車,以為之槨。(欲得賣之,以為顏淵作槨也。顏路,顏淵之父。)子曰:“才不才,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無槨。吾不徒行,以為之槨,以吾從大夫之後,不可徒行也。”(鯉,孔子子伯魚。)
《家語》曰:孔子之徒,公西赤掌殯葬焉。桐棺四寸,柏槨五寸。
《家語》曰:墨子葬法,棺三寸,足以朽骨;衣三領(lǐng),足以朽肉。掘地之深,下無漏氣發(fā)泄于上,襲之以明其所止也。
《說文》曰:棺,關(guān)也,可以掩尸。櫬,附身棺也。櫝,匱也。,櫝也。
《史記》曰:飛廉生惡來。俱以材力事紂。武王伐紂,并殺惡來。時(shí)飛廉為紂使北方,還無所報(bào),為壇霍太山而報(bào)。得石棺銘曰:天令處父與發(fā)亂,賜汝石棺。死,遂葬霍太山。
《古史考》曰:舜作瓦棺,湯作木棺。
《漢書》曰:高祖下令:士卒從軍死者,為,(服虔曰:音衛(wèi)。應(yīng)劭曰:小棺也。今謂之櫝。)歸其縣??h給衣衾棺葬具,(致其尸于家,縣官更給衣衾斂。)祠以少牢,吏親葬。
《漢書》曰:張湯自殺,昆弟欲厚葬。湯母曰:“湯為大臣,被惡言死,何厚葬為?”載以牛車,有棺無槨。上聞,曰:“非此母不生此子。”
《漢書》曰:哀帝崩,有司奏,董賢乃自殺。死後,其父恭不悔過,乃復(fù)以砂畫棺,四時(shí)之色,左蒼龍,右白虎,上著金銀日月、玉衣珠璧,至尊無以加。
《漢書》曰:王莽奏貶丁傅太后號(hào),改葬,發(fā)取璽綬。太后以為既往之事,不須復(fù)發(fā)。莽固爭(zhēng)之。太后詔曰:“因故棺為致槨作冢?!奔劝l(fā)傅太后棺,臭聞數(shù)里。
《續(xù)漢書□禮儀志》曰:王公主貴人皆樟棺朱漆,畫□氣。公特進(jìn)樟棺黑漆。
《續(xù)漢書》曰:楊震數(shù)切諫,為樊豐等所譖,遣歸本郡。震行至城西凡陽亭,謂諸子、門人曰:“身死之日,以雜木為棺,單被裁足蓋形,無歸冢次,勿設(shè)祭祠?!币蝻孁c而卒。
《續(xù)漢書》曰:曹褒在射聲營舍,有停棺槨不葬者百馀所。褒親自履行愴然。為買空地,悉葬其無主者。
《續(xù)漢書》曰:周盤字伯堅(jiān),年七十三歲,朝集諸生講論終日。因令其二子曰:“吾日者夢(mèng)見先師東里先生,與我講于陰堂之奧而長(zhǎng)嘆,豈吾齒之盡乎?命終之日,桐棺足以周身,外槨足以周棺。斂刑懸封,濯衣幅巾。編四寸簡(jiǎn),寫《堯典》一篇,并刀筆各一,以置棺前,示不忘圣道?!逼湓峦?,無病忽終。學(xué)者以為知命。
《東觀漢記》曰:郭鳳字君張,善說災(zāi)異吉兇,占應(yīng),病先自知。死日,豫令弟子市棺斂具。至其日,如言卒。
《東觀漢記》曰:耿秉薨,賜朱棺、玉衣。
《東觀漢記》曰:梁商薨,賜東園朱壽器、銀縷玉匣。
《東觀漢記》曰:長(zhǎng)沙有義士古初,遭父喪,未葬。鄰人火起,及初舍,棺不可移。初冒火伏棺上,會(huì)火滅。
《東觀漢記》曰:大司徒歐陽歙坐在汝南贓罪,死獄中。歙掾陳元上書追訟之,言甚切至。帝乃賜棺木,贈(zèng)賻三千匹。
謝承《后漢書》曰:徐羽為長(zhǎng)沙郡,將死,遺令不受贈(zèng)賻。一匹私馬,賣以為棺。
謝承《後漢書》曰:和帝追封太后父梁松為褒親愍侯,改殯,賜東園畫棺、玉匣、衣衾而葬之。
《魏志》曰:李亻等葬董卓于,并收所焚尸之灰,合斂于棺而葬之。是日大風(fēng)、暴雨、震卓墓,水流入藏,漂其棺槨。
《魏志》曰:宣王討王陵,赦罪。陵自知罪重,試索棺釘以觀太傅意,竟給之,遂自殺。
《曹操別傳》曰:操破梁孝王棺,收金寶。天子聞之,哀泣。
《晉書》曰:夏侯湛將歿,遺命小棺薄斂,不修封樹。論者謂湛雖生不砥厲名節(jié),死則儉約令終,是深達(dá)存亡之理也。
《後魏書》曰:崔光韶謂子孫曰:“吾兄弟自幼及老,衣服飲食未曾一片不同。至于兒女官婚榮利之事,未嘗不先以推弟。弟頃橫禍,權(quán)作松棺。亦可以為吾作松棺,使吾見之?!?br />《南史》曰:宋光祿大夫劉鎮(zhèn)之,年三十許,病篤,已辦兇具。既而疾愈,因蓄棺以為壽。九十余乃亡,此器方用。
《宋書》曰:王敬則為既陽令。初至既陽縣,陸主山下宗侶十余船同發(fā),敬則船獨(dú)不進(jìn)。乃令入水推之。見烏漆棺,敬則咒云:“若是吉,使船速進(jìn),吾富貴,當(dāng)改葬爾?!贝汈нM(jìn)。入縣城,收此棺葬之。
《宋書》曰:袁昂為豫章內(nèi)史,丁所生母憂,去職,以喪還。江路風(fēng)潮暴駭,昂乃縛衣著棺,誓同沉溺。及風(fēng)止,余船皆沒,惟昂船獲全。咸謂精誠所致。
《梁書》曰:衡陽宣王子簡(jiǎn)位郢州刺史,卒于官。喪將引,柩有聲。議者欲開視,王妃柳氏曰:“晉文已有前例,不聞開棺。無益亡者之生。徒增生者之痛?!彼熘?。
《晉公卿禮秩》曰:諸公及從公薨者,賜東園秘器;在外都督者,給秘器,直錢三十萬。安平王孚蔫,給東園溫明秘器。楊駿誅,賜五木棺一具,載以官路車。
《三十國春秋》曰:晉黃門郎殷仲堪游于江濱,見流棺于水,乃接焉。旬日之中,門前之溝忽起為岸。是夕,有人通夢(mèng)于仲堪,自稱徐伯,感君之惠,無以報(bào)。仲堪因問:“門岸為何祥乎?”對(duì)曰:“水中之岸,其名為洲。君將為也。”言終而沒。
《唐書》曰:玄宗開元二十年,自東都幸太原。至太行坂,路隘,逢卑車。問左右曰:“車中何物?”左右奏曰:“禮,天子出,則載卑車以從,先王之制也?!鄙显唬骸把捎么?!”命焚之。無卑自此始也。
《莊子》曰:古之喪禮,貴賤有儀,上下有等。天子棺槨七重,諸侯五重,大夫三重,士再重。墨子獨(dú)生不歌,死不服,桐棺三重而無槨,以為法式。
《慎子》曰:匠人成棺而無憎於人,利在人也死。
《呂氏春秋》曰:善棺槨所以備螻蟻也。今世俗大亂,人生逾侈,非為死者慮,亦所以相矜。
《淮南子》曰:吾生有七尺之形,死有一棺之土。
《淮南子》曰:鬻棺者,欲民之疾疫也;蓄粟者,欲歲之荒饑也。
《鹽鐵論》曰:古者瓦棺周,足以收形?、潺X而已。及其後桐棺不依,桑棺不留。今富者纟甫題墻湊,中者梓棺便槨,貧者繒囊緹囊。
《風(fēng)俗通》曰:葉令王喬,天下一玉棺於廳事前,令臣吏試入,終不動(dòng)搖。喬曰:“天帝獨(dú)欲召我?!便逶》棧瑢嬈渲?,蓋便立覆。宿夜葬於城東??h中牛皆流汗吐舌。
《風(fēng)土記》曰:陽羨縣令袁起生有神靈,無疾暴亡。殯斂已竟,風(fēng)雷冥晦,失起喪柩。山下居民夜聞山下有數(shù)十人,晨往山上,見起棺柩。俄而潛藏,惟有石冢、石壇今在。
《神仙傳》曰:介象為吳主所征,至武昌,連求去,不許。象言病,帝使左右以美梨一奩賜象。須臾象死,帝殯而埋之。以中時(shí)死,其日晡時(shí)到建業(yè),以所賜梨付守苑吏。後吏以狀聞,即發(fā)象棺。棺中無所有,有奏符。
《搜神記》曰:令有縣孫孤城,古孤竹君之國也。靈帝光和元年,遼水中有浮棺,人破斫之。棺中人語曰:“我,伯夷之弟,孤竹君也。海水壞我棺槨,是以漂。汝斫我何為?”乃不敢破,因?yàn)榱㈧?。民有發(fā)視者,無病而死。
《搜神記》曰:北有道人能令人與死人相見。其同郡人,婦死已數(shù)年,聞而往見之,曰:“愿令一見死婦,死不恨矣?!钡廊嗽唬骸翱?。然聞鼓聲疾出?!倍矶靡娭?,與婦言語,悲喜恩情如生。良久,聞鼓音,忄良忄良不能得時(shí)出,門閉戶掩,婿婿乃徒出,閉其衣裾戶間,掣絕而去。後數(shù)歲馀,此人死,家葬之。開冢,見婦棺蓋下有衣裾。
《異苑》曰:海陵如皋縣東城村邊海岸崩壞,一古墓有方頭漆棺,以朱題上云:百七年墮水,元嘉二十載三月墮于懸獻(xiàn)。
《巴蜀志》曰:獠夷死,即立埋棺,不臥設(shè)。
盛弘之《荊州記》曰:冠軍縣東一里有張詹墓,魏太和時(shí)人也??瘫吃唬骸鞍组敝?,易朽之裳。銅錢不入,瓦器不藏。嗟爾後人,幸勿我傷?!弊院畞y,墳?zāi)鼓灰臍?。此墓元嘉初猶儼然,六年大水,民饑,始被發(fā)。初開,金銀錫銅之器爛然畢備。有二朱漆棺,棺前垂竹薄簾,金釘釘之。
《永嘉郡記》曰:樂成縣石堂水口,先時(shí)有一漆棺,逆水入溪十余里便住,有靈下人云是方姥,甚有靈驗(yàn)。
《從征記》曰:劉表冢在高平郡。表子琮搗四方珍香數(shù)十石著棺中,蘇合消救之香,莫不畢備。永嘉中,郡人衡熙發(fā)其墓,表貌如生,香聞數(shù)十里。熙懼,不敢犯。
陸機(jī)《大墓賦》曰:睹洪賈而為。,小棺也。
《周易□系辭》曰:古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不樹,喪期無數(shù)。後世圣人易之以棺槨。
《周禮□春官□喪?!吩唬杭白?,飾棺,乃載,遂御。凡卿大夫之喪,掌事而斂飾棺。
《禮記□檀弓上》曰:有虞氏瓦棺,(始不用薪者,虞氏尚瓦。)夏后氏┾周,(火熟曰,燒土冶以周于棺。)殷人棺槨,(槨大也,以木為之。言槨大于棺。殷人尚梓。)周人墻置た。(墻,柳衣也。凡此言後王之制文也。)周人以殷人之棺槨葬長(zhǎng)殤,以夏后氏之周葬中殤、下殤,以有虞氏之瓦棺葬無服之殤。(略未成人。)
《禮記□檀弓上》曰:有子曰:“夫子制於中都,四寸之棺,五寸之槨。以斯知子,不欲速朽也。”(中都,魯邑名??鬃訃L為之宰,為民作此制。)
《禮記□檀弓上》曰:天子之棺四重,(尚深邃也。諸公三重,諸侯再重,大夫一重,士不重。)水兕革棺被之,其厚三寸。(以水牛兕牛之革,以為棺被。革各厚三寸,合六寸也。此為一重也。)也棺一,(所謂卑棺也?!稜栄拧吩唬骸胞?,也?!保╄鞴锥ㄋ^屬與大棺。)四者皆周。(周,匝。)棺束:縮二,衡三,衽每束一。(衡亦當(dāng)為橫。衽,今小要也。)柏槨以端長(zhǎng)六尺。(以端題湊也。其方蓋一尺也。)
《禮記□檀弓下》曰:天子崩,虞人致百祀之木,可以為棺槨者,斬之。(掌山澤之官。百祀,畿內(nèi)百縣之祀。以為棺槨。斬,伐也。)
《禮記□檀弓上》后木曰:?jiǎn)剩崧勚T縣子曰:“夫喪,不可不深長(zhǎng)思也,(后木,魯孝公子惠伯鞏之後。)買棺外內(nèi)易?!蔽宜绖t亦然。
《禮記□檀弓下》曰:陳乾昔寢疾,屬其兄弟而命其子遵己。曰:“如我死,則必大為我棺,使二婢子夾我?!保ㄦ咀樱?。)陳乾昔死,其子曰:“以殉葬,非禮也,況又同棺乎?”弗果殺。(善尊巳不陷父于不義也。)
《禮記□喪大記》曰:君大棺八寸,屬六寸,裨四寸;上大夫大棺八寸,屬六寸;下大夫大棺六寸,屬四寸;士棺六寸。(大棺,棺之在表。)君里棺用朱綠,用雜金钅;大夫里棺用玄綠,用牛骨钅;士不綠。(钅所以緣著里也。)君蓋用漆,三衽三束;大夫蓋用漆,二衽二束;士蓋不用漆,二衽二束。(用漆者,涂合牡牝中也。衽,小要。)君、大夫大{髟春}爪實(shí)于綠中,士埋之。(綠當(dāng)為角,聲之誤也。角即謂棺之內(nèi)也。)
《禮記外傳》曰:凡棺之重?cái)?shù),從內(nèi)數(shù)向外,如席之重也。兕革棺一,各三寸,(內(nèi)一重有水牛皮,次兕皮,二者合為一重,都厚六寸。)一名卑棺,又名櫬。(卑者堅(jiān)如壁,櫬者親于身也。)也棺二,厚八寸。(也曰木,在卑棺之外。)屬棺三,其厚四寸。(屬者施也棺外。)大棺四,厚六寸。(屬棺之列也。)屬棺、大棺皆用梓也。上公去水牛皮,(兕皮外有三重也。)侯伯已下去水兕,(也棺外二重。)卿、大夫惟屬棺與大棺,(一重。)士不言重,惟棺而已。
《左傳□宣上》曰:鄭人田衲公之亂,斫子家之棺。(以四年殺君故也。斫薄其棺,不使從卿禮。)
《左傳□成上》曰:宋文公葬,槨有四阿,棺有翰檜。(杜預(yù)注曰:翰旁飭,檜上飭,王禮。)
《左傳□襄上》曰:齊姜薨。初,穆姜使擇美賈,(賈,梓之屬。)以自為櫬與頌琴。(梓,棺也。頌琴,琴名,猶雅琴也。皆欲以送納。)季文子取以葬。君子曰:“非禮也。禮無所逆。婦,養(yǎng)姑者也。虧姑以成婦,逆莫大焉。”(穆姜,成公母;齊姜,成公婦也。)
《左傳□襄上》曰:定姒薨。不殯于廟,無櫬,不虞。(櫬,親身棺也。季孫以定姒本賤,既無備器,議其喪制,欲殯不過廟,又不及哭也。)匠慶謂季文子曰:“子為正卿,而小君之喪不成,不終君也。(父其母,是不終事君之道也。)君長(zhǎng),誰受其咎?”初,季孫為己樹六鹼褸蒲圃東門之外,(蒲圃,場(chǎng)圃名也。)匠慶請(qǐng)木,季孫曰:“略?!苯硲c用蒲圃之賈,季孫不御。(御,止。)
《左傳□哀上》曰:趙簡(jiǎn)子與鄭戰(zhàn)。簡(jiǎn)子誓曰:“志父無罪,君實(shí)圖之。若其有罪,絞縊以戮。桐棺三寸,不設(shè)屬辟。(屬辟,棺之重?cái)?shù)。王棺四重,君再重,大夫一重。)素車樸馬,(以載柩。)無入于兆。(兆,葬域。)下卿之罰也?!?br />《公羊傳□定公》曰:國君薨,正棺于兩楹之間,然後即位。
《論語□先進(jìn)》曰:顏淵死,顏路請(qǐng)子之車,以為之槨。(欲得賣之,以為顏淵作槨也。顏路,顏淵之父。)子曰:“才不才,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無槨。吾不徒行,以為之槨,以吾從大夫之後,不可徒行也。”(鯉,孔子子伯魚。)
《家語》曰:孔子之徒,公西赤掌殯葬焉。桐棺四寸,柏槨五寸。
《家語》曰:墨子葬法,棺三寸,足以朽骨;衣三領(lǐng),足以朽肉。掘地之深,下無漏氣發(fā)泄于上,襲之以明其所止也。
《說文》曰:棺,關(guān)也,可以掩尸。櫬,附身棺也。櫝,匱也。,櫝也。
《史記》曰:飛廉生惡來。俱以材力事紂。武王伐紂,并殺惡來。時(shí)飛廉為紂使北方,還無所報(bào),為壇霍太山而報(bào)。得石棺銘曰:天令處父與發(fā)亂,賜汝石棺。死,遂葬霍太山。
《古史考》曰:舜作瓦棺,湯作木棺。
《漢書》曰:高祖下令:士卒從軍死者,為,(服虔曰:音衛(wèi)。應(yīng)劭曰:小棺也。今謂之櫝。)歸其縣??h給衣衾棺葬具,(致其尸于家,縣官更給衣衾斂。)祠以少牢,吏親葬。
《漢書》曰:張湯自殺,昆弟欲厚葬。湯母曰:“湯為大臣,被惡言死,何厚葬為?”載以牛車,有棺無槨。上聞,曰:“非此母不生此子。”
《漢書》曰:哀帝崩,有司奏,董賢乃自殺。死後,其父恭不悔過,乃復(fù)以砂畫棺,四時(shí)之色,左蒼龍,右白虎,上著金銀日月、玉衣珠璧,至尊無以加。
《漢書》曰:王莽奏貶丁傅太后號(hào),改葬,發(fā)取璽綬。太后以為既往之事,不須復(fù)發(fā)。莽固爭(zhēng)之。太后詔曰:“因故棺為致槨作冢?!奔劝l(fā)傅太后棺,臭聞數(shù)里。
《續(xù)漢書□禮儀志》曰:王公主貴人皆樟棺朱漆,畫□氣。公特進(jìn)樟棺黑漆。
《續(xù)漢書》曰:楊震數(shù)切諫,為樊豐等所譖,遣歸本郡。震行至城西凡陽亭,謂諸子、門人曰:“身死之日,以雜木為棺,單被裁足蓋形,無歸冢次,勿設(shè)祭祠?!币蝻孁c而卒。
《續(xù)漢書》曰:曹褒在射聲營舍,有停棺槨不葬者百馀所。褒親自履行愴然。為買空地,悉葬其無主者。
《續(xù)漢書》曰:周盤字伯堅(jiān),年七十三歲,朝集諸生講論終日。因令其二子曰:“吾日者夢(mèng)見先師東里先生,與我講于陰堂之奧而長(zhǎng)嘆,豈吾齒之盡乎?命終之日,桐棺足以周身,外槨足以周棺。斂刑懸封,濯衣幅巾。編四寸簡(jiǎn),寫《堯典》一篇,并刀筆各一,以置棺前,示不忘圣道?!逼湓峦?,無病忽終。學(xué)者以為知命。
《東觀漢記》曰:郭鳳字君張,善說災(zāi)異吉兇,占應(yīng),病先自知。死日,豫令弟子市棺斂具。至其日,如言卒。
《東觀漢記》曰:耿秉薨,賜朱棺、玉衣。
《東觀漢記》曰:梁商薨,賜東園朱壽器、銀縷玉匣。
《東觀漢記》曰:長(zhǎng)沙有義士古初,遭父喪,未葬。鄰人火起,及初舍,棺不可移。初冒火伏棺上,會(huì)火滅。
《東觀漢記》曰:大司徒歐陽歙坐在汝南贓罪,死獄中。歙掾陳元上書追訟之,言甚切至。帝乃賜棺木,贈(zèng)賻三千匹。
謝承《后漢書》曰:徐羽為長(zhǎng)沙郡,將死,遺令不受贈(zèng)賻。一匹私馬,賣以為棺。
謝承《後漢書》曰:和帝追封太后父梁松為褒親愍侯,改殯,賜東園畫棺、玉匣、衣衾而葬之。
《魏志》曰:李亻等葬董卓于,并收所焚尸之灰,合斂于棺而葬之。是日大風(fēng)、暴雨、震卓墓,水流入藏,漂其棺槨。
《魏志》曰:宣王討王陵,赦罪。陵自知罪重,試索棺釘以觀太傅意,竟給之,遂自殺。
《曹操別傳》曰:操破梁孝王棺,收金寶。天子聞之,哀泣。
《晉書》曰:夏侯湛將歿,遺命小棺薄斂,不修封樹。論者謂湛雖生不砥厲名節(jié),死則儉約令終,是深達(dá)存亡之理也。
《後魏書》曰:崔光韶謂子孫曰:“吾兄弟自幼及老,衣服飲食未曾一片不同。至于兒女官婚榮利之事,未嘗不先以推弟。弟頃橫禍,權(quán)作松棺。亦可以為吾作松棺,使吾見之?!?br />《南史》曰:宋光祿大夫劉鎮(zhèn)之,年三十許,病篤,已辦兇具。既而疾愈,因蓄棺以為壽。九十余乃亡,此器方用。
《宋書》曰:王敬則為既陽令。初至既陽縣,陸主山下宗侶十余船同發(fā),敬則船獨(dú)不進(jìn)。乃令入水推之。見烏漆棺,敬則咒云:“若是吉,使船速進(jìn),吾富貴,當(dāng)改葬爾?!贝汈нM(jìn)。入縣城,收此棺葬之。
《宋書》曰:袁昂為豫章內(nèi)史,丁所生母憂,去職,以喪還。江路風(fēng)潮暴駭,昂乃縛衣著棺,誓同沉溺。及風(fēng)止,余船皆沒,惟昂船獲全。咸謂精誠所致。
《梁書》曰:衡陽宣王子簡(jiǎn)位郢州刺史,卒于官。喪將引,柩有聲。議者欲開視,王妃柳氏曰:“晉文已有前例,不聞開棺。無益亡者之生。徒增生者之痛?!彼熘?。
《晉公卿禮秩》曰:諸公及從公薨者,賜東園秘器;在外都督者,給秘器,直錢三十萬。安平王孚蔫,給東園溫明秘器。楊駿誅,賜五木棺一具,載以官路車。
《三十國春秋》曰:晉黃門郎殷仲堪游于江濱,見流棺于水,乃接焉。旬日之中,門前之溝忽起為岸。是夕,有人通夢(mèng)于仲堪,自稱徐伯,感君之惠,無以報(bào)。仲堪因問:“門岸為何祥乎?”對(duì)曰:“水中之岸,其名為洲。君將為也。”言終而沒。
《唐書》曰:玄宗開元二十年,自東都幸太原。至太行坂,路隘,逢卑車。問左右曰:“車中何物?”左右奏曰:“禮,天子出,則載卑車以從,先王之制也?!鄙显唬骸把捎么?!”命焚之。無卑自此始也。
《莊子》曰:古之喪禮,貴賤有儀,上下有等。天子棺槨七重,諸侯五重,大夫三重,士再重。墨子獨(dú)生不歌,死不服,桐棺三重而無槨,以為法式。
《慎子》曰:匠人成棺而無憎於人,利在人也死。
《呂氏春秋》曰:善棺槨所以備螻蟻也。今世俗大亂,人生逾侈,非為死者慮,亦所以相矜。
《淮南子》曰:吾生有七尺之形,死有一棺之土。
《淮南子》曰:鬻棺者,欲民之疾疫也;蓄粟者,欲歲之荒饑也。
《鹽鐵論》曰:古者瓦棺周,足以收形?、潺X而已。及其後桐棺不依,桑棺不留。今富者纟甫題墻湊,中者梓棺便槨,貧者繒囊緹囊。
《風(fēng)俗通》曰:葉令王喬,天下一玉棺於廳事前,令臣吏試入,終不動(dòng)搖。喬曰:“天帝獨(dú)欲召我?!便逶》棧瑢嬈渲?,蓋便立覆。宿夜葬於城東??h中牛皆流汗吐舌。
《風(fēng)土記》曰:陽羨縣令袁起生有神靈,無疾暴亡。殯斂已竟,風(fēng)雷冥晦,失起喪柩。山下居民夜聞山下有數(shù)十人,晨往山上,見起棺柩。俄而潛藏,惟有石冢、石壇今在。
《神仙傳》曰:介象為吳主所征,至武昌,連求去,不許。象言病,帝使左右以美梨一奩賜象。須臾象死,帝殯而埋之。以中時(shí)死,其日晡時(shí)到建業(yè),以所賜梨付守苑吏。後吏以狀聞,即發(fā)象棺。棺中無所有,有奏符。
《搜神記》曰:令有縣孫孤城,古孤竹君之國也。靈帝光和元年,遼水中有浮棺,人破斫之。棺中人語曰:“我,伯夷之弟,孤竹君也。海水壞我棺槨,是以漂。汝斫我何為?”乃不敢破,因?yàn)榱㈧?。民有發(fā)視者,無病而死。
《搜神記》曰:北有道人能令人與死人相見。其同郡人,婦死已數(shù)年,聞而往見之,曰:“愿令一見死婦,死不恨矣?!钡廊嗽唬骸翱?。然聞鼓聲疾出?!倍矶靡娭?,與婦言語,悲喜恩情如生。良久,聞鼓音,忄良忄良不能得時(shí)出,門閉戶掩,婿婿乃徒出,閉其衣裾戶間,掣絕而去。後數(shù)歲馀,此人死,家葬之。開冢,見婦棺蓋下有衣裾。
《異苑》曰:海陵如皋縣東城村邊海岸崩壞,一古墓有方頭漆棺,以朱題上云:百七年墮水,元嘉二十載三月墮于懸獻(xiàn)。
《巴蜀志》曰:獠夷死,即立埋棺,不臥設(shè)。
盛弘之《荊州記》曰:冠軍縣東一里有張詹墓,魏太和時(shí)人也??瘫吃唬骸鞍组敝?,易朽之裳。銅錢不入,瓦器不藏。嗟爾後人,幸勿我傷?!弊院畞y,墳?zāi)鼓灰臍?。此墓元嘉初猶儼然,六年大水,民饑,始被發(fā)。初開,金銀錫銅之器爛然畢備。有二朱漆棺,棺前垂竹薄簾,金釘釘之。
《永嘉郡記》曰:樂成縣石堂水口,先時(shí)有一漆棺,逆水入溪十余里便住,有靈下人云是方姥,甚有靈驗(yàn)。
《從征記》曰:劉表冢在高平郡。表子琮搗四方珍香數(shù)十石著棺中,蘇合消救之香,莫不畢備。永嘉中,郡人衡熙發(fā)其墓,表貌如生,香聞數(shù)十里。熙懼,不敢犯。
陸機(jī)《大墓賦》曰:睹洪賈而為。,小棺也。