葬送一
《易下□系》曰：古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，（衣之以薪而埋之於中野。）不封不樹，喪其無數。後世圣人易之以棺槨，蓋取諸《大過》。
《尚書》曰：周公在豐，（致政，老在豐也。）將沒，欲葬成周。周公薨，成王葬于畢。（成王不敢臣周公，故歸于武王，葬畢也。）
《禮記□曲禮上》曰：助葬必執(zhí)紼。（紼，引申索。）
《禮記□檀弓上》曰：太公封營丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰：“樂，樂其所自生。禮，不忘其本。古之人有言曰：狐死正丘首，仁也?！保ㄕ鹗?，正首丘也。仁，恩也。）
又曰：舜葬于蒼梧之野，蓋三妃未之從也。（古不合葬。）
又曰：葬于北方北首，三代之達禮也，之幽之故也。（北方北首，國北也。）
又曰：子柳之母死，子碩請具。（具，喪之器用也。子柳，魯叔仲皮之子，子碩兄。）子柳曰：“何以哉？”（言無其財。）子碩曰：“請粥庶弟之母?！保ㄖ嘀^嫁之也。妾賤，取之曰買之也。）子柳曰：“如之何其粥人之母，以葬其母也？不可?！?br />又曰：公叔文子升于瑕丘，蘧伯玉從。（二子衛(wèi)大夫也。文子，獻公之孫名拔也。）文子曰：“樂哉，斯丘也。死則我欲葬焉?！辈裨唬骸拔嶙訕分瑒t瑗請前。”（刺其欲害人良田。瑗，伯玉名也。）
又曰：成子高寢疾，（成子高，齊大夫。國成伯，高父也。）慶遺入請曰：“夫子病革矣。如至乎大病，則如之何？”（觀其意也。革，急也。慶遺，封之族。）子高曰：“吾聞之也，生有益于人，死不害于人。吾縱生無益于人，吾可以死害于人哉？我死則擇不食之地而葬我焉?！保ú皇持^不墾耕。）
又曰：國子高曰：“葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。是故衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨，反壤樹之哉！”
又曰：孔子之喪，有自燕來觀者，舍于子夏氏。子夏曰：“圣人之葬人，與人之葬圣人也，子何觀焉？昔者夫子言之曰：吾見封之若堂者矣。見若防者矣，（防形旁殺平上而長。）見若覆夏屋者矣，（覆謂茨瓦也。夏屋，今之門廡也，其形傍廣而卑。）見若斧者矣，從若斧者焉。馬鬣封之謂也?！?br />《禮記□檀弓上》曰：季武子成寢。杜氏之葬在西階之下，請合葬焉。許之。入宮而不敢哭。武子曰：“合葬，非古也。自周公以來，未之有改也。吾許其大而不許其細，何居？”命之哭。
又曰：子游問具。夫子曰：“稱家之有亡?！弊佑卧唬骸坝型鰫汉觚R？”（惡乎齊，問豐省之比。）夫子曰：“有無過禮。茍亡矣，斂首足形，還葬，懸棺而封。（不設碑纟率，不備禮也。）人豈有非之者哉？”
又曰：宋襄公葬其夫人，醯醢百甕。
《禮記□檀弓下》曰：季子皋葬其妻，犯人之禾。申祥以告，曰：“請庚之?！保ㄉ晗椋訌堊?。庚，償也。）子皋曰：“孟氏不以是罪予，朋友不以是棄予，以吾為邑長于斯也。買道而葬，後難繼也?！保ㄊ褜櫯懊?，非也。）
又曰：延陵季子適齊，于其反也，其長子死，葬于嬴博之間。（嬴博，齊地，泰山縣是也。）孔子曰：“延陵季子，吳之習于禮者也?！蓖^其葬焉。其坎深不至于泉，（以生恕死。）其斂以時服。既葬封，廣輪掩坎，其高可隱也。（輪，從也。隱，據也。）既封，左袒，右還其封，且號者三，曰：“骨肉歸復于土，命也。若魂氣則無不之也，無不之也?！保ㄟ€，回。）而遂行。孔子曰：“延陵季子之于禮，其合矣乎！”
又曰：子路曰：“傷哉貧也！生無以為養(yǎng)，死無以為禮也?！笨鬃釉唬骸班ㄝ娘嬎M其歡，斯之謂孝；斂手足形，還葬而無槨，稱其材，斯之謂禮?！保ㄟ€猶疾也。）
《禮記□王制》曰：天子七日而殯，七月而葬；諸侯五日而殯，五月而葬；大夫、士、庶人三日而殯，三月而葬。（尊者舒，卑者速。《春秋傳》曰：“天子七月而葬，同軌畢至；諸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至?！保┤曛畣?，自天子達庶人?？h封葬不為雨止。不封不樹。喪不貳事。
《禮記□曾子問》曰：“葬引至于恒，日有食之，則有變乎？且不乎？”（恒，道也。變謂異禮。）孔子曰：“昔吾從老聃助葬于巷黨。及恒，日有食之。老聃曰：‘丘，止柩就道右，止哭以聽變?！让鳎炊笮?。曰‘禮也’。（巷黨，黨名也。）反葬，丘問之曰：‘夫柩不可以反也。日有食之，不知其已之遲也，則豈如行哉？’（已，止也。數讀為速。）老聃曰：‘夫柩不早出，不墓宿。（侵晨夜則近奸寇也。）見星而行者，惟罪人與奔父母之喪者乎！日有食之，安知其不見星也？（為無日而慝，祚豫止。）且君子行禮，不以人之親┲患。’”（┲患，病也。以人之父母行禮而恐，懼其有患害不為也。）
《禮記□曾子問》曰：“并有喪，如之何？何先何後？”（并謂父母。若親同者，同月死。）孔子曰：“葬，先輕而後重；其奠也，先重而後輕，禮也。自啟及葬不奠。（不奠，務于當葬者。）行葬不哀次。（不哀次，輕于在殯者。）反葬，奠而後辭于殯，遂修葬事。（殯當為賓，聲之誤也。辭于賓謂告將葬啟期也。）其虞也，先重而後輕，禮也?！?br />《禮記□喪大記》曰：君葬用盾，四，二碑，御棺用羽葆；大夫葬用盾，二，二碑，御棺用茅；士葬用國車，二，無碑，比出宮，御棺用功布。（大夫廢盾，此言盾，非也。）
《禮記□中庸》曰：父為大夫，子為士，葬以大夫，祭以士。父為士，子為大夫，葬以士，祭以大夫。
《左傳□隱公》曰：公將如棠觀魚者，臧僖伯諫，不從。冬，臧僖伯卒。公曰：“叔父有憾于寡人，（叔父有憾，觀魚不聽也。）寡人弗敢忘?！痹嶂右坏取?br />又曰：元年冬，十月庚申，改葬惠公。公弗臨，（賈逵曰：改葬，改備禮也。葬嗣君之事，公不臨，言無恩。禮曰改葬細也。）故不書。惠公之薨也，有宋師，太子少，葬故有闕。是以改葬。（言是以，明禮缺故也。）
又曰：天子七月而葬，同軌畢至；諸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至。
《左傳□僖上》曰：許穆公卒于師，葬之以侯，禮也。（男而侯禮，加一等。）凡諸侯薨于朝會，加一等；（諸侯命有三等：公為上等，侯伯為中等，子男為下等。）死王事，加二等。于是有以袞斂。（死王事謂朝天子，以命用師。袞斂者，上公九命服袞也。）
《左傳□宣上》曰：葬敬羸，旱無麻，始用葛。（記禮變之所由。所以引柩，殯則有之以備火，葬則以下柩。）雨，不克葬，禮也。禮：卜葬先遠日，辟不懷也。（懷，思也。）
《左傳□成上》曰：宋文公卒。始厚葬，用蜃炭，益車馬，始用殉，重器備。槨有四阿，棺有翰檜。君子謂華元、樂莒“于是乎不臣。臣，治煩去惑者也。今二子者，君生則縱其惑，死又益其侈，是棄君于惡，何臣之為？”
《左傳□昭二》曰：叔孫卒，杜泄將以路葬，且盡卿禮。（路，王所賜叔孫車。）南遺謂季孫曰：“叔孫未乘路，葬焉用之？且冢卿無路，介卿以葬，不亦左乎？”
《左傳□昭十二》曰：鄭簡公卒，將為葬除。（除葬道。）及游氏之廟，（游氏，子太叔族。）將毀焉。子太叔使其除徒執(zhí)用以立，而無庸毀。（用毀廟具。）曰：“子產過女，而問‘何故不毀’，乃曰‘不忍廟也。諾，將毀矣’”。（教毀廟者之辭。）既如是，子產乃使辟之。毀之，則朝??；弗毀，則日中而堋。
《春秋說題辭》曰：葬，尸下藏也。人生于陰，含陽充；死入地，歸所與也。（宋均注：人生陰謂在胞胎中。）
《論語□先進》曰：顏淵死，門人欲厚葬之。子曰：“不可?！遍T人厚葬之。子曰：“回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也?！保ㄑ灶伮吩冢犻T人厚葬之。）
《白虎通》曰：周公以王禮葬何？以為周公踐祚理政，與天同志。原天之意，子愛周公，與文武不異。故以王禮。
《爾雅》曰：葬，藏，謂之壙宅。兆塋，域地也。
《說文》曰：窆，葬下棺也。
《史記》曰：項王已死，楚地皆降漢，獨魯不下。漢乃引天下兵欲屠之。為其守禮義，為王死節(jié)，乃持項王頭示魯。魯父兄乃降。始楚懷王初封項籍為魯公，及其死，魯最後下，故以魯公禮葬項籍彭城。
《史記》曰：臨江閔王榮，以孝景前四年為太子，四歲，廢為臨江王。四年，坐侵廟ヂ為宮，上征榮詣中尉府。中尉郅都責訊王，王恐，自殺，葬藍田。燕數萬銜土置冢上。百姓憐之。
又曰：郭解姊子負解之勢，與人飲，強灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，去亡。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得?！睏壠涫诘溃辉?，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘，自歸，具以實告解。解曰：“殺之固當，吾兒不直?！彼烊テ滟\罪。其姊子乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義。
《戰(zhàn)國策》曰：秦宣太后愛魏馀，病且死，令曰：“我死，必以魏子為殉?！庇管菫橹f后曰：“以死者為有知乎？”曰：“無知?！避窃唬骸昂文丝找陨鶒?，葬無知之死人哉？若死者有知，先王之積怒久矣。太后救過不暇，何得私魏子乎？”太后乃止。
《漢書》曰：韓信，淮陰人。家貧無行，不得推擇為吏，又不能治生為商賈。常從人寄食，其母死，無以葬，乃行營高燥地旁可置萬家者為冢。
又曰：張良始所見下邳圮上老父與書者，後十三歲，從高帝過濟北，果得城山下黃石，取而寶祠之。及良死，并葬黃石。每上冢，伏葛祠黃石。
又曰：衛(wèi)青貴，而平陽侯曹壽有惡疾，就國。長公主問列侯賢者，左右皆言大將軍。主嘆曰：“此出吾家，常從我奈何？”左右曰：“于今尊貴無比?！庇谑?，主諷皇后，言之上，乃詔青尚平陽主，合葬起冢。
又曰：三長史害張湯，自殺，昆弟欲厚葬。湯母曰：“湯為天子大臣，被惡言而死，何厚葬為？”載以牛車，有棺而無槨。上聞之，曰：“非此母不生此子?！鲍M誅三長史。
又曰：主父偃方貴幸時，客以千數。及死，無一人視，獨孔車收葬焉。上聞之，以車為長者。
又曰：霍光薨，上及皇后太后親臨光喪。太中大夫任宣與侍御史五人持節(jié)護喪事。賜金錢繒絮，繡被百領，衣五十篋，璧珠璣玉衣，（師古曰：《漢儀注》以玉為襦，如鎧狀，連綴之，以黃金為縷，腰以下玉為札，長尺廣二寸，半為甲。下至足，亦綴以金縷也。）便房、黃腸題湊各一具，（蘇材曰：以柏木黃心致累棺外曰黃腸。木頭皆內向，故曰題湊。如淳曰：便房，冢壙中室也?！稘h儀注》：天子陵中明中高丈二尺，周二丈，內梓宮，次便槨、柏黃腸題湊也。）東園溫明，（服虔曰：東園處此器形如方漆桶開一面，漆畫之，以鏡置其中，以懸尸上，大斂并蓋之矣。）皆如乘輿制度。載光尸柩以せ京車，黃屋左纛，發(fā)材官輕車、北軍五校士軍陳，至茂陵，以送其葬。謚曰宣城侯。發(fā)三河卒穿復土起冢，祠堂置園邑三百家。
又曰：金日殫薨，賜葬具冢地，送以輕車，介士軍至茂陵，謚曰敬侯。
又曰：楊王孫者，孝武時人也。學黃老之術，家業(yè)千金。厚自奉養(yǎng)，生亡所不至。及病且終，先令其子曰：“吾欲倮葬，以反吾真。必亡易吾意。死則為囊盛尸，尸入地七尺。即下，從足引脫其囊，以身親土?！逼渥佑粡?，重廢父命；欲從之，心又不忍。乃往見王孫友人祁侯。祁侯與王孫書。王孫報曰：“蓋聞古之圣王，緣人不忍其親，故為制禮。今則越之。吾是以裸葬，將以矯世。吾聞之：神精者，天之有；形骸者，地之有。精神離形，各歸其真，故謂之鬼。鬼之為言歸也。尸塊然獨處，豈有知哉？裹以幣帛，隔以棺槨，支體結束，口含玉石，欲化不得，郁為枯臘。千載之後，棺槨朽腐，乃得歸土，就其真宅?！逼詈钤唬骸吧啤！彼忑蛟帷?br />又曰：朱□年七十馀，終于家。病不呼醫(yī)藥，遺言：以身服斂，棺周於身，土為槨，（韋昭曰：燒土為槨也。）為丈五墳，葬平陵東郭外。
又曰：韋玄成為相，病且死。因使者自白曰：“不勝父子私，愿乞體骨，歸葬父墓?！鄙显S焉。
又曰：朱邑病且死，囑其子曰：“我故為桐鄉(xiāng)吏，其民愛我，必葬桐鄉(xiāng)。後世子孫奉我，不如桐鄉(xiāng)民?！奔八溃渥釉嶂┼l(xiāng)西郭外，民果共為邑起冢立祠，歲祠祭，至今不絕。
又曰：孔光薨，王莽白太后，使九卿策贈以太師、博山侯印綬，賜乘輿秘器金錢雜帛。少府供帳，公卿百官會吊。送葬，載以乘輿及副各一乘，羽林孤兒、諸生合四百人挽送，車萬馀兩。將作穿復土，河東卒五百人起墳，如大將軍王鳳制度。
又曰：董賢死，見廢，裸診其尸，因埋獄中。賢所厚吏沛人朱詡自劾。去大司馬府，備棺衣，收賢尸葬之。王莽聞之，大怒，以他罪系殺詡。
又曰：楚王戊女解憂妻烏孫。公主上書言年老思鄉(xiāng)，愿得歸骸骨葬漢地。天子憫而迎之。公主與孫男女三人俱來。後二歲卒，三孫因留守墳墓。
又曰：樓護字君卿，結交士大夫，無所不傾其。交士長者，尤見親敬。母死，送葬者致車二三千兩。
《後漢書》曰：永平十二年，詔曰：“昔曾閔奉親，竭歡致養(yǎng)；仲尼葬子，有棺無槨。喪貴致哀，禮存寧儉。今百姓送終之制，競為奢靡，生者無擔石，而財力盡于墳土；伏臘無糟糠，而牲牢兼于一奠。靡破積代之業(yè)，以供朝夕之費，豈孝之意哉？有司其申明科禁，宣下郡國?！?br />范曄《後漢書》曰：孔僖拜臨晉令，卒官，遺令即葬。二子長彥并十馀歲，蒲坂令許君然勸令反魯。對曰：“今載柩而歸，則違父令；舍墓而去，心所不忍?！彼炝羧A陰。
《續(xù)漢書》曰：張奐，光和四年卒，遺令曰：“吾前後仕進，十腰銀艾，不能和光同塵，為讒邪所忌。但地底冥冥，長無曉期，而復纏以纊綿，牢以釘密，為不喜耳。今幸有前穿，朝隕夕下，措尸靈床，幅巾而已。奢非桓文，儉非王孫，推情從意，庶免咎吝。”諸子從之。
又曰：周暢字伯持，性仁慈，為河南尹。永初二年夏，旱，久禱無應。暢因收葬洛城旁客死骸骨凡萬馀人，應時澍雨，歲乃豐稔。位至光祿勛。
《東觀漢記》曰：光武發(fā)薊還，士眾喜樂，鼓聲歌詠，八荒震動。過范陽，命諸將收葬吏士。又東平王蒼葬，章帝訪，詔有司加賜鑾路、乘馬、龍旗、九旒、虎賁百人。
又曰：東海王強薨。追念強雅性恭儉，不欲令厚葬以違其意，詔中常侍杜岑、東海相傳曰：“王恭謙好禮，以德自終。敕官屬遣送，務行約省。茅車瓦器，以成王志?！?br />又曰：王丹，閭里有喪憂，輒度其資用，教之儉約，因為其制日定葬。其親喪，不過留殯一月，其下以輕重為差。
又曰：梁鴻病因，與高伯通及會稽士大夫語曰：“昔延陵季子葬于嬴博之間，不歸其鄉(xiāng)，慎勿聽妻子持尸柩去。”終後，伯通等為求葬處。有要離冢高燥，眾人曰：“要離，古烈士。今伯鸞亦清高，令相近。”遂葬要離冢旁。子孫歸扶風。