械
《易□蒙卦》曰:利用刑人,用說桎梏。
又《噬嗑》曰:初九,屨校滅趾,無咎。(校者,以木絞者也,即械也。校者取其通名也。)
《傳》曰:與長魚矯爭(zhēng)田,執(zhí)而梏之,(梏,械也。)與其父母妻子同一轅。(系之本轅。)
又曰:宋華弱、樂轡少相狎,長相優(yōu),又相謗也。(優(yōu),調(diào)戲也。)子蕩怒,以弓梏華弱于朝。(子蕩,樂轡也。張弓以貫其頸,若械之在手,故曰梏。)平公見之,曰:“司武而梏於朝,難以勝矣?!保ㄋ疚?,司馬也。言其懦弱,不足以勝敵也。)
《說文》曰:梏,手械,所以告天;桎,足械,所以質(zhì)地也。
《史記》曰:桓公乃佯為召管仲,欲甘心焉,實(shí)欲用之。鮑叔牙迎授管仲,及堂阜而脫之桎梏。
《漢書》曰:有罪當(dāng)盜械者皆頌系。(應(yīng)劭曰:智略令各有當(dāng)。盜但頌系者,言見寬容,但處曹吏舍,不入監(jiān)牢盜著也。恐亡,故著械,不謂盜竊乃械也。)
謝沈《後漢書》曰:赤眉入長安,時(shí)式侯恭以弟盆子為赤眉所尊,故自系。赤眉至,更始奔走,式侯從獄中參械出街中。(具獄門中。)
《魏略》曰:賈逵為丞相主簿。王欲征吳,逵諫之,王怒,付獄。獄吏以逵主簿,不即著械,逵曰:“促我械。王且疑我在近職求緩于卿,將遣來察。”著械訖而果遣視之。
《江表記》曰:孫策得太史慈,即敕破械,使沐浴,賜衣巾并設(shè)酒食。
《魏志》曰:田豫為汝南太守。先是,郡人侯音反,前太守收其黨五百余人,皆當(dāng)死。豫悉見慰喻,破械遣之。諸囚叩頭愿效,即相報(bào)語,群賊解散。
《吳志》曰:陳表傾意待士,皆樂為用命。時(shí)有盜官物者,疑無難士施明。明壯悍,收考極毒,雖死不伏。廷尉以聞,權(quán)以表使自以意求其情實(shí)。表便破械沐浴,易其衣服,厚設(shè)酒食,欲以誘之,明乃首服。
《晉書》曰:范廣為堂邑令丞。劉榮坐事當(dāng)死,郡以付縣。榮即縣人,家有老母,至節(jié),廣輒暫還榮,亦如期而返??h堂為野火所及,榮脫械救火。事畢,還自著械。
又曰:并州刺史司馬騰執(zhí)諸胡于山東,賣充軍實(shí),將詣冀州。兩胡一枷,石勒亦在中。
《載記》曰:符丕敗,徐義為慕容永所獲,械埋其足,將煞之。義誦《觀世音經(jīng)》,至夜,土開械脫,出于重禁之中,若有人脫之者。遂奔。
《后魏書》曰:孝文太和初,時(shí)法官及州郡縣多為重枷,復(fù)以縋石懸于囚頸,傷肉至骨,勒以誣服,吏以為能。帝聞而傷之,乃制:非大逆有明證而不疑辭者,不得大枷。
又曰:宋翻為河南令,縣舊有大枷,時(shí)人號(hào)曰(方結(jié)切)尾青。及翻為縣主,吏請(qǐng)焚之,翻曰:“且置南墻下,以待豪猾?!蔽磶?,有內(nèi)監(jiān)楊小駒詣縣請(qǐng)事,辭色不遜,翻命取尾青以鎮(zhèn)之,小駒既免,入訴于宣武。宣武大怒,敕河南尹推之,翻具自陳伏。詔曰:“卿固違朝法,豈不欲作威以買名?”翻對(duì)曰:“造具亦非臣。所以留者,非敢施于百姓,欲待兇暴之徒如駒者耳?!庇墒峭窬煛?br />
《三國典略》曰:東魏中尉宋游道限外授故選狀詞,渤海王怒而禁之。獄掾欲為之脫枷,游道不肯,曰:“此王命所著,不可輒脫?!蓖趼劧吨?br />
《北齊書》曰:庫狄遷封武章郡王,其子士文為貝州刺史,性孤直,其子啖啖官廚餅,枷於獄累日,杖之二百,步送還京。
蕭子顯《齊書》曰:戴僧靜,會(huì)稽永興人也。少有膽力,便弓馬,於都載錦,為歐陽式所得,系兗州獄。太祖遣薛淵餉僧靜酒食,以刀子置魚腸中。僧靜與吏飲,醉,以刀刻械,手自折鎖,發(fā)屋而出,歸太祖。
《後周書》曰:柳慶為雍州別駕,廣陵王元欣魏之懿親,其甥孟氏屢為兇橫?;蛴懈嫫浔I牛,慶捕推得實(shí),趣令就禁。孟氏殊無懼容,乃謂慶曰:“今若加以桎梏,後復(fù)何以脫之?”欣亦遣使辯其無罪,孟氏由此益驕。慶於是大集僚吏,盛言孟氏依倚權(quán)戚侵虐之狀,言畢,便令笞煞之。此後貴戚斂手,不敢侵暴。
《唐書》曰:酷吏來俊臣所作大枷凡有十號(hào),一曰定百脈,二曰喘不得,三曰突地吼,四曰著即臣,五曰失魂膽,六曰實(shí)同反,七曰反是實(shí),八曰死豬愁,九曰求即死,十曰求破家。又令寢處糞穢,備諸苦毒,自非身死,終不得出。
《山海經(jīng)》曰:貳負(fù)之臣曰危,與貳負(fù)煞{穴契}窳,帝乃梏之疏屬之山,桎其右足,(桎,械也。)反縛兩手與,系之山上。(郭璞注曰:漢宣帝使人作上郡,發(fā)盤石石室,得一人,徒役被,反縛,械一足。以問群臣,莫能知。劉子政案此對(duì)之,帝大驚,於是時(shí)人爭(zhēng)學(xué)《山海經(jīng)》也。)
又曰:大荒之中,有宋山者,有木生山上,名楓木,蚩尤所棄桎梏。
《異苑》曰:新野庾紹之少字道遐與南陽宋協(xié)中表之親。桓玄時(shí),庾為湘東太守,病亡。協(xié)以義熙中晨起,服茱萸酒。一小兒通云,庾湘東須臾便至,兩腳著械,脫之而坐。
《孟子》曰:盡其道而死者,正命也。桎梏死者,非正命也。
《呂氏春秋》曰:齊有善相狗者,其鄰畜之?dāng)?shù)年,不取鼠,以告相者。曰:“此良狗也,志在獐豕鹿,不在鼠也。欲其鼠,則桎之?!逼溧忚淦溽嶙?,則狗取鼠矣。
《賈誼書》曰:紂作梏數(shù)千,睨諸侯之不諂己者而桎梏之。文王桎梏,囚于里,七年而後得免。及武王克殷,既定,令殷之民連梏而流之於河。民輸梏者,以手撒之,弗敢敗之,跪入之水,不敢投也。昔者文王擁此,故思愛文王,猶敬其梏,況其法教乎?
《風(fēng)俗通》曰:延嘉中,京師長者皆著木屐,婦人始嫁,至作漆畫五彩為系。謹(jǐn)案:黨事始發(fā),傳詣黃門北寺,臨時(shí)惶恐,不能信天任命,多有逃亡不就栲者,九族拘系。及所過歷,長少婦女皆被桎梏,應(yīng)木屐之象矣。
又曰:械,戒也,所以警戒,使為善也。桎,實(shí)也,言其下垂至地,然後吐情首實(shí)。
《語林》曰:嵇中散夜彈琴,忽有一鬼著械來,嘆其手快,曰:“君一弦不調(diào)?!敝猩⑴c琴,調(diào)之,聲更清婉。問姓名,不對(duì),疑是蔡伯喈。伯喈將亡,亦被桎梏。
(音拱)
《周禮□秋官上》曰:掌囚,掌守盜賊。凡囚者,上罪梏而桎,王之同族,有爵者桎,以待弊罪。(者,兩手共入一木,王同姓及命上已上,雖有上罪,或或桎而己。弊,猶斷也。)
《晉令》曰:死罪二械加手。
《趙書》曰:後石率精騎五千襲劭續(xù)。一戰(zhàn),生擒續(xù)於青丘,鉗頸手,於襄國青陽城門頓頭稱囚。
鎖
《說文》曰:鋃鐺,鎖也。
《漢書□食貨志》曰:王莽為貨,有誹詛者,郡國檻車鐵鎖傳送長安鍾官。
又《王莽傳》曰:民犯錢,伍人相坐,沒官為奴婢,其檻車兒女步,以鐵鎖銀鎖其頸,傳至鍾官,奴以千萬數(shù)。
華嶠《後漢書》曰:崔鈞為西河太守,與袁紹起兵,董卓收鈞父烈,下之獄,銀鐺。卓誅,烈得歸長安也。
王隱《晉書》曰:石勒鎖荀頸以為司馬而反煞之。
《南史》曰:丹徒縣令沈Л之以清廉抵罪,Л之,吳興武康人,性疏直,在縣自以清廉,不事左右,浸潤日至,遂鎖系尚方。嘆曰:“一見天子足矣。”上召問曰:“復(fù)欲何陳?”答曰:“臣坐清所以獲罪?!鄙显唬骸扒鍙?fù)何以獲罪?”曰:“尾承奉要人?!鄙显唬骸耙藶檎l?”Л之以手扶四面,指曰:“此赤衣諸賢皆是。若臣得更鳴,必令清譽(yù)日至?!抱m危言,上亦不責(zé)。後知其無罪,重除丹徒令。
又曰:褚除山陰令,縣人張次的、王休達(dá)等與諸猾吏賄賂通奸,全丁大戶類多隱沒。鎖次的等,具狀啟臺(tái)。宣帝手敕慰勞,并遣使助搜括,所出軍人八百馀戶。
《三國典略》曰:梁湘東王以鮑泉圍湘州久不陷,使平南將軍王僧辯代為都督,數(shù)泉十罪。舍人羅重歡帥□□三百與僧辯俱發(fā),先令通泉曰:“羅舍人被令送王竟陵來。”泉愕然,顧左右曰:“得王竟陵助我,賊不足平。”俄而重忄先入,僧辯繼之。泉方拂席而坐,僧辯曰:“鮑郎,卿有罪,今旨令我鎖卿,勿以故意相待?!绷_重歡宣令,即鎖之於床側(cè)。泉舉止自若,謂重歡曰:“稽緩?fù)鯉煟适谄渥?,但恐後人更思鮑泉之憤耳?!鄙q意甚不平,泉乃為啟自申,并謝淹遲之罪。湘東怒解,遂釋之。
宋躬《孝子傳》曰:繆斐字文雅,東海蘭陵人。父忽得患,醫(yī)藥不給。斐晝夜叩頭,不寢不食,氣息將盡。至三更中,忽有二神引鎖而至,求罷椿:“尊府君昔經(jīng)見侵,故有怒報(bào)。君至孝所感,昨?yàn)樘觳芩鶖z,鎖銀鐺。”斐驚視,父己差。父云:“吾病,恒見二人見持,向來忽不見?!膘衬司哒f。父曰:“吾曾過五子胥廟,引二神象置地,當(dāng)此是也。”
劉欣期《交州記》曰:居風(fēng)山去郡四里,夷人從太守斐庠求市此山,云出金。既不許,尋有一嫗行田,見金牛出食,斫得鼻鎖長丈馀。後人往往見牛夜出,其色光耀數(shù)十里。
鉗
《說文》曰:鉗,鐵有所劫束也。鈦脛鉗也。(鈦音遞。)
《史記》曰:衛(wèi)青,平陽人。其父為吏,與給事平陽侯家妾通,生青,為侯家人。少時(shí)歸其父,使牧羊。先母之子皆奴畜之,不以為兄弟。青嘗至眾居室,有一鉗徒相青曰:“貴人也,官至封侯?!鼻鄧@曰:“人奴。得無笞罵即足矣,安得封侯?”
《晉令》曰:徒著鉗者,刑竟錄輸所送獄官。
《晉律》曰:鉗重二斤,翹長一尺五寸。