牛上
《說文》曰：牡，畜父也，從牛土聲。岡，（古郎切。）特，牛父也。牝，畜母也，從牛匕聲。犢，牛子也。市，（普外切。）二歲牛也。參，（山耽切。）三歲牛也。四，（思貳切。）四歲牛也。，（音戒，又音加。）乘牛也。ζ，（莫江切。）白黑雜毛牛也。京，（力強(qiáng)切。）ζ牛也。厲，（力制切。）牛白脊也。余（達(dá)胡切。）黃?；⑽囊病?，駁牛也。，（力拙切。）牛白脊也。平，（匹耕切。）牛文駁如星也。キ，（普表切。）牛黃白色也。享，（而純切。）黃牛黑唇也。，（音岳）白牛也。，（居羊切。）牛長脊也。殳，（音滔）牛徐行也。，牛息聲也。一曰牛名。，（音全）牛純色也。，（音繞。）牛柔謹(jǐn)也。
《廣志》曰：有靡{麻牛}（馬家切。）牛，牛出巴中，重千斤。暴（蒲角切。）牛，一曰{封牛}牛，有赤豹，封牛。周留水牛，毛青腹大，狀似豬。有牧牛，項(xiàng)上堆肉大如斗。似橐駝，日行三百里。罷（音皮）牛，痹小，今謂之牛，又呼杲下牛，出廣州高涼郡。{魏牛}（吾威切。）牛，如牛而大，肉數(shù)千斤，出蜀中。夔牛，重千斤，晉時(shí)此牛出上庸郡。獵（力涉切。）牛，旄牛也，髀膝間皆有毛。花蹄牛，高六尺，尾環(huán)繞角，有四耳，角端有肉，蹄如蓮華。堂牛，色黑或黃，日南有之。潛牛，形狀似水牛，一名冗牛。麟牛，似鹿，又似羊，肉美。方（音方。）牛，如橐駝，能行。又有牛，《莊子》曰：“其大若垂天之□?！?br />《易□大畜卦》曰：六四，童牛之牿，玄吉。
又《無褪翟》曰：六三，無妄之災(zāi)，或系之牛。行人之得，邑人之災(zāi)。像曰：“行人得牛，邑人災(zāi)也?！?br />又《遁卦》曰：六二，執(zhí)之用黃牛之革，莫之勝說?！断瘛吩唬骸皥?zhí)用黃牛，固志也?！?br />又《離卦》曰：離，利貞。畜牝牛，吉。
又《既濟(jì)》曰：九五，東鄰殺牛，不如西鄰之礻龠祭。
又《說卦》曰：坤為牛。
《周書□王會(huì)》曰：卜盧紈牛。紈牛者，牛之大者。大夏茲白牛、數(shù)楚每牛，牛之小者也。（大夏，西北戎。數(shù)楚，北戎。茲白牛，野獸，形似白牛。）
《詩□鴻雁□無羊》曰：誰謂爾無牛？九十其享。（黃牛黑唇曰享。）
又曰：爾牛來思，其耳濕濕。
《尚書》曰：武王克紂，放牛於桃林之野。
《左傳□成七年》曰：鼷鼠食郊牛角。改卜牛，鼷鼠又食其角。乃免牛。
又《宣三年經(jīng)》曰：王正月，郊牛之口傷。改卜牛，牛死。乃不郊。
又《僖上》曰：齊侯伐楚，楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，惟是風(fēng)馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”
又《僖下》曰：介葛盧來朝，聞牛鳴，曰：“是生三犧，皆用之矣。其音云?！眴栔拧?br />又曰：秦師入滑，鄭商人弦高將市於周，遇之。以乘韋先，牛十二犒師，曰：“寡君聞吾子將步師出於敝邑，敢犒從者?！?br />又《宣上》曰：宋城，華玄為植，巡功。（植，主巡行城也。）城者謳曰：“于思于思，棄甲復(fù)來?！笔跪壋酥^之曰：“牛則有皮，犀兕尚多，棄甲則那？”
又《宣上》曰：楚子為陳夏氏亂故，伐陳，殺夏徵舒，因縣陳。申叔時(shí)使於齊，反，復(fù)命而退。王使讓之曰：“夏徵舒為不道，弒其君，寡人以諸侯討而戮之。汝獨(dú)不慶寡人，何故？”曰：“夏徵舒弒其君，其罪大矣；討而戮之，君之義也。抑人有言曰：‘牽牛以蹊人之田，而奪之?！?。牽牛以蹊者，信有罪矣。而奪之牛，罰已重矣。諸侯之從君，討有罪也。今縣陳，貪其富也，無乃不可乎？”王曰：“善”。
又《成公下》曰：韓厥曰：“古人有言：‘殺老牛，莫之敢尸’，而況君乎？二三子不能事君，焉用厥也？”（尸也。）
又《昭十三年》曰：邾人、莒人訴于晉曰：“魯朝夕伐我，幾亡矣。我之不共，魯故之以?！保ú还矔x貢，以魯故也。）晉侯使叔向來辭曰：“寡君不得事君矣，請(qǐng)君無勤?！辩姺莶畬?duì)曰：“君信蠻夷之訴，以絕兄弟之國，寡君聞命矣?！笔逑蛟唬骸肮丫屑总囁那С嗽冢m以無道行之，必可畏也。況其率道，何敵之有？牛雖瘠，僨加於豚上，其畏不世乎？”
《禮記□曲禮上》曰：國君不齊牛。
又《曲禮下》曰：諸侯無故不殺牛。
又《月令》曰：季春，犧赦ㄔ犢，舉書其數(shù)。（在牧而書數(shù)，秋當(dāng)保內(nèi)。）
又曰：季冬，命有司出土牛，以示農(nóng)耕之早晚。
又《曲禮下》曰：天子祭天地，諸侯祭山川，大夫祭五祠，士祭其先。天子以犧牛，諸侯以肥牛，大夫以索牛。
又《郊特牲》曰：郊，所以明天道也。帝牛不吉，以為稷牛。帝牛必在滌三月，稷牛惟具。所以別事天神與人鬼也。
又曰：郊用も，尚赤也；周犢，貴誠也。
又《禮器》曰：有以少為貴者，天子祭天，特牲；天子諸侯，諸侯膳以犢。
又《內(nèi)則》曰：牛夜鳴則。（，臭惡也。）
又曰：祭天地之牛角繭栗，宗廟之牛角握，賓客之牛角赤。
《周禮□地官□封人》曰：凡祭祠，飾其牛牲，設(shè)其衡，置其纟豸，共其水槁。（，在鼻；衡，在角。言不得觸。纟豸，系牛鼻繩。纟豸，本又作纟引，持忍反。）
又《冬官□考工記》曰：稚牛之角直而澤，老牛之角終而昔。（昔，讀為交錯(cuò)之錯(cuò)。謂角扌角理錯(cuò)也。）角長二尺有五寸，三色不失理，謂之牛戴牛。（三色，本白、中青、末豐也。戴牛，角直一牛。）
又《地官上》曰：牛人，掌養(yǎng)國之公牛，以待國之政令。（公猶官也。）凡祭祠，共其享牛、求牛，以授職人而芻之。（求牛，禱於鬼神之牛，謂所以祭者也。永，終也。終事之牛，謂所以繹者也。宗廟有繹者，孝子求神非一處。職，讀為枳，枳謂之戈，可以系牛。枳人者。謂牧人。）凡賓客之事，共其牢禮積膳之牛。饗食賓射，共其膳羞之牛。軍事，供其犒牛。喪事，共其奠牛。凡會(huì)同、軍旅、行役，共蒲傍車之牛，與其牽旁，以載公任器。（牽旁，在轅外免牛也。人御之，居其前，曰牽；居其旁曰旁。任猶用也。）凡祭祠，共其牛牲之互，與其盆{}，以待事。（鄭司農(nóng)云：互，謂、衡之屬。盆、{}，皆器名。盆所以盛血。{}，受肉籠也。玄謂：互，若今屠家縣肉格。）
又《秋官上》曰：罪隸掌役百官府，與凡有守者，掌使令之小事。（役，給其小役。）凡封國若家，牛助為牽傍。（鄭司農(nóng)云：凡封國若家，謂建諸侯、立大夫家也。牛助為牽傍，此官主為送致之也。玄謂：牛助，國以牛助轉(zhuǎn)徙也。罪隸牽旁之，在前曰牽，在旁曰旁。）
《史記》曰：騎劫攻即墨，田單用牛千頭，衣以五彩，縛刃其角，結(jié)火其尾。穿城而出牛，壯士五千銜枚隨其後。牛出火明，所觸皆死，壯士擊之，城上士大噪，燕師大敗，騎劫死。乘勝逐北，三戰(zhàn)三克，遂收齊城也。
又曰：馬蹄敫千，牛千足，此亦比千乘之家。（敫，苦吊切。）
又曰：寧戚欲仕齊，候桓公出，牽牛叩角而歌曰：“南山粲，白石爛，短布單衣才至。生不逢堯與舜禪，長夜漫漫何時(shí)旦?！被腹弥?br />又曰：蘇秦說韓王曰：“鄙語云：‘寧為雞口，無為牛後?！裎髅媸虑?，何異牛後乎？”
《漢書》曰：邴吉常出。逢群斗者，死傷橫道，吉過之不問。前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。止，使騎吏問牛行幾里?；蜃I吉，吉曰：“民斗殺傷，長安令、京兆尹職所當(dāng)禁備逐捕，丞相課其殿最，不親小事也。方春少陽用事，未可以熱，恐牛近行因暑故喘，此時(shí)氣失節(jié)，恐有所傷害者。三掛調(diào)和陰陽，職所當(dāng)憂也?！?br />又曰：龔遂為渤海太守，民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢?？芍^帶牛佩犢矣。
又曰：宣宗地節(jié)三年，求得外祖母王媼男先故，弟武，皆隨使者詣闕，時(shí)乘黃牛車，故百姓謂之黃牛嫗。
《後漢書》曰：朱暉為臨淮太守。時(shí)牛大疫，而臨淮獨(dú)尾者。鄰郡牽牛入界避災(zāi)耳。
范曄《後漢書》曰：漢光武初起，騎牛。殺新野尉，乃登揄。
又曰：劉盆子初與兄茂屬右校卒吏劉俠卿，主芻牧牛，號(hào)曰牛吏。及立為帝，恐畏欲啼，即復(fù)還依俠卿。
又曰：更始即位，舞陰大姓李氏擁城不下，更始遣天柱將軍李寶降之，不肯，云：“聞宛之趙氏有孤孫熹，信義著名，愿得降之。”更始乃徵熹。熹年未二十，既引見，更始笑曰：“繭、栗犢豈能負(fù)重致遠(yuǎn)乎？”（犢角如繭、栗，言小也?！抖Y緯》曰：天地之牲角繭栗。）即除為郎中，行偏將軍事，使詣舞陰，而李氏遂降。
又曰：劉寬常行，有人失牛者，乃就卷車中認(rèn)之。寬無所言，下駕步歸。有頃，認(rèn)者得牛而送還，叩頭謝曰：“慚負(fù)長者，隨所刑罪。”寬曰：“物有相類，事容脫誤。幸勞檻彘，何為謝之？”州里服其不校。
又曰：魯恭為中牟令，亭長有從貿(mào)茶牛不還者。牛主自言，恭召亭長，教令還牛，亭長不還。如是者三，遂不還。恭涕泣曰：“教化不行也。”欲解印綬去。掾吏固爭，亭長即還牛，詣獄受罪，恭貰出不問。於是吏人敬信，皆不忍欺。
謝承《後漢書》曰：朱暉為郡吏，太守阮況常欲市暉牛，暉不從。及況卒，暉乃厚贈(zèng)，送其家人?；蛞宰I焉，暉曰：“前阮府君，有求於我，所以不敢聞命，誠恐以財(cái)貨污君。今而相送，明吾非有愛也?！?br />《魏略》曰：鉅鹿時(shí)苗，字胄，為壽春令。始之官，乘牛。歲馀，生一犢子。及跟，留其犢而去。
《晉書》曰：羊篇，祜擲甓也，為鉅平侯，奉祜嗣。篇?dú)v官清慎，有私牛於官舍產(chǎn)犢，及還而留之。
張勃《吳錄□地理志》曰：合浦徐聞縣多牛，其項(xiàng)上有特骨，大如復(fù)斗，日行三百里。
《蜀志》曰：蔣琰曾夢門前有一牛頭血流，問於趙直，直曰：“牛角及口，公字也；血者事明也。夢吉矣?！?br />《晉朝雜事》曰：泰康九年三月，幽州上言塞北有死牛頭語。
干寶《晉記》曰：南安朱沖，其鄰人失犢，與沖犢相類，來認(rèn)取之。沖不與爭。後得之於堅(jiān)冰之下，慚謝沖，沖不受。
王隱《晉書》曰：朱沖字巨融，少有德行。鄰人牛犯沖苗，沖乃擔(dān)芻釋牛。牛主大慚，不敢復(fù)暴。
又曰：潘岳出為河陽令，以任次宜為郎，不得意出。山濤領(lǐng)選，岳內(nèi)非之，密作謠曰：“閣道東，有大牛，王濟(jì)鞅，裴楷酋，和嶠刺促不得休?！?br />又曰：郭洗牛生犢，兩頭八足。
《晉陽秋》曰：武帝時(shí)，有司奏御牛青絲纟引斷，詔可以青麻代之。
《晉書》曰：郭舒，常有鄉(xiāng)人盜食舒牛，事覺來謝，舒曰：“卿饑，所以食牛耳，馀肉可共啖之?！笔酪源朔浜肓?。
又曰：夫馀國若有軍事，殺牛祭天，以其蹄占吉兇，蹄解者為兇，合者為吉也。
又曰：石崇與貴戚王愷，奢靡相尚。常與愷出游，爭入洛城，崇牛迅若飛禽，愷絕不能及。乃密貸其帳下，問其所以。對(duì)曰：“牛奔不迅，良由御者逐之不及而反制之，可聽蹁轅則矣。”因從之，遂爭長。崇後知之，殺所告者。
又曰：王濟(jì)被斥外，於是乃移第北芒山下。性豪侈，麗服玉食。時(shí)王愷以帝舅奢豪，有牛名八百里駁，?，撈涮憬恰?jì)請(qǐng)以錢千萬，與牛對(duì)射而賭之，愷亦自恃其能，令濟(jì)先射，一發(fā)破的。因據(jù)胡床叱左右速探牛心來，須臾而至，一割便去。
又曰：何曾性奢豪。都官從事劉亨，常奏紱纟引以銅鉤黻纟引車，瑩牛蹄角。後曾辟亨為掾，勸勿應(yīng)。亨謂“至公之體，不以私憾”，遂應(yīng)。
又曰：桓溫北伐，過淮泗，踐北境，與諸寮屬登平乘樓，矚中原，慨然曰：“遂使神州陸沉，百年丘虛，王夷甫諸人不得不任其責(zé)！”袁弘曰：“運(yùn)有廢興，豈必諸人之過？”溫作色謂四坐曰：“頗聞劉景升有千斤大牛，啖芻豆什刀於常牛，負(fù)重致遠(yuǎn)，曾不若一羸，魏武入荊州，以享軍志?！币庖詻r弘，坐中皆失色。
又曰：王延家中生一犢，他人認(rèn)之，延牽與之，初無吝色。其人後知其妄認(rèn)，送犢還延，叩頭謝罪。延以與之，不取也。
又曰：肅慎國，武帝時(shí)及玄帝中興，皆來貢獻(xiàn)。成帝時(shí)，又通貢於石季龍，四年方達(dá)。季龍問之，答曰：“每候牛馬向西南眠者，三年矣，是知大國所在，故來?！?br />《南史□四夷傳》曰：扶乘國，有牛角甚長，以角載物，至勝二十斛。
《宋書》曰：褚湛之有一牛，至所愛。無故墮廳事前井。湛之率左右躬自營救，郡中喧擾，彥回下簾不視。
又曰：江湛為吏部尚書，性廉儉。牛餓，御人求草，湛良久曰：“可與飲?！?br />又曰：顧憲之，玄徽中為建康令。時(shí)有盜牛者，與本主爭牛，各稱己物。二家辭證等，前後令莫能決。憲擲炅，復(fù)其狀，乃令解牛，任其所去，牛徑還本宅。盜者伏其罪。時(shí)人號(hào)曰神明。
《三國典略》曰：陳桃根於所部得青牛，獻(xiàn)之。又上織成羅文錦被表二。陳主命於□龍門外焚之，其牛遣還於人。
又曰：梁出師拒侯景，邵陵脫洶次鍾離。初，綸將發(fā)營于樂游苑，臨賀王正德詣於綸所，始入牙門，有飄風(fēng)觸旗竿而折。至是將殺牛勞土，一牛走入馬廄，抵殺綸所乘駿馬，又以兩角貫一馬腹，載之而行，沖突營幕，軍中驚亂。
蕭子顯《齊書》曰：豫章文獻(xiàn)王嶷為揚(yáng)州刺史，拜陵還，過延陵季子廟，觀沸井。有水牛突部伍。直兵執(zhí)牛推問，王不許，取絹一匹橫系牛角，放歸其家。為治務(wù)存寬厚，故得朝野忻心。
《後魏書》曰：邢昕以本官副李像使於梁。昕好忤物，人謂之牛。是行也，談?wù)咧^之牛像斗於江南。
《北史》曰：後魏玄仲景，性嚴(yán)峭。孝莊時(shí)兼御史中尉，京師肅然。每向臺(tái)，恒駕赤牛，時(shí)人號(hào)赤牛中尉。
又曰：魏婁提雄杰有識(shí)度，僮仆千數(shù)，牛馬以谷量。性好周給，士多歸附之。
又曰：道武時(shí)，窟咄拒南鄙。莫題時(shí)二於帝，遺箭於地。窟咄謂曰：“三歲犢豈勝重載！”言窟咄長而帝少也。
又曰：孟信為趙郡太守，及去官，家貧無食。惟有一老牛，其兄子賣之，擬供薪米，作契已訖。市法應(yīng)知牛主住所在，信從外來，見買牛人，方知其賣也，因告之曰：“桿牛先來有病，小用便發(fā)，君不須買也?！闭绕湫肿佣ＹI牛人嗟異良久，呼信曰：“孟公，但見與牛，未必須其力也?！笨嗾?qǐng)不得，乃罷。買牛者周文帝帳下人，周文深嘆異焉。
《隋書》曰：盧昌衡為徐州總管。常行至浚儀，所乘馬為他牛所觸，因致死。牛主陳謝，求還價(jià)值，昌衡謂之曰：“六畜相斗，自關(guān)常理。此豈人情也？君何謝乎？”拒而不受。性寬厚不求，皆此類也。
又曰：牛弘有弟曰弼，好酒而酗。常因醉射殺弘車牛，弘來還宅，其妻迎謂之曰：“叔射殺牛矣。”弘聞之，無所怪。問直，答曰作脯。坐定，其妻又曰：“叔忽射殺牛，大是異事?！焙朐唬骸耙阎印！鳖伾匀?，讀書不輟。其寬和如此。
又曰：于仲文遷安固太守。有任、杜兩客各失牛。後得牛，兩家俱認(rèn)，州郡久不能決。益州長史韓伯俊曰：“于安固少聰察，可令決之?！敝傥脑唬骸按艘捉舛！膘妒橇疃腋黩?qū)牛群至，乃放所認(rèn)者，遂向任氏群中。又陰使人微傷其牛，任氏嗟惋，杜家自若。仲文於是訶杜氏，杜氏服罪而去。
又曰：盧愷從周武帝在□陽宮，敕諸屯簡老牛，欲以享士。愷進(jìn)諫曰：“昔田子方贖老馬，君子以為美談。向奉明敕，欲以老牛享士，有虧仁政?！钡勖榔溲远埂＾D(zhuǎn)禮部大夫。
《唐書》曰：李密常欲尋包愷，乘一黃牛，被以蒲韉，仍將《漢書》一秩掛於角上，一手捉牛引，一手翻書讀之。尚書令越公楊素見於道，從後案轡躡之。既及，問曰：“何處書生，耽學(xué)若此？”密識(shí)越公，乃下牛再拜，自言姓名。又問所讀何書，答曰：“《項(xiàng)羽傳》?！痹焦嬷?/div>
《說文》曰：牡，畜父也，從牛土聲。岡，（古郎切。）特，牛父也。牝，畜母也，從牛匕聲。犢，牛子也。市，（普外切。）二歲牛也。參，（山耽切。）三歲牛也。四，（思貳切。）四歲牛也。，（音戒，又音加。）乘牛也。ζ，（莫江切。）白黑雜毛牛也。京，（力強(qiáng)切。）ζ牛也。厲，（力制切。）牛白脊也。余（達(dá)胡切。）黃?；⑽囊病?，駁牛也。，（力拙切。）牛白脊也。平，（匹耕切。）牛文駁如星也。キ，（普表切。）牛黃白色也。享，（而純切。）黃牛黑唇也。，（音岳）白牛也。，（居羊切。）牛長脊也。殳，（音滔）牛徐行也。，牛息聲也。一曰牛名。，（音全）牛純色也。，（音繞。）牛柔謹(jǐn)也。
《廣志》曰：有靡{麻牛}（馬家切。）牛，牛出巴中，重千斤。暴（蒲角切。）牛，一曰{封牛}牛，有赤豹，封牛。周留水牛，毛青腹大，狀似豬。有牧牛，項(xiàng)上堆肉大如斗。似橐駝，日行三百里。罷（音皮）牛，痹小，今謂之牛，又呼杲下牛，出廣州高涼郡。{魏牛}（吾威切。）牛，如牛而大，肉數(shù)千斤，出蜀中。夔牛，重千斤，晉時(shí)此牛出上庸郡。獵（力涉切。）牛，旄牛也，髀膝間皆有毛。花蹄牛，高六尺，尾環(huán)繞角，有四耳，角端有肉，蹄如蓮華。堂牛，色黑或黃，日南有之。潛牛，形狀似水牛，一名冗牛。麟牛，似鹿，又似羊，肉美。方（音方。）牛，如橐駝，能行。又有牛，《莊子》曰：“其大若垂天之□?！?br />《易□大畜卦》曰：六四，童牛之牿，玄吉。
又《無褪翟》曰：六三，無妄之災(zāi)，或系之牛。行人之得，邑人之災(zāi)。像曰：“行人得牛，邑人災(zāi)也?！?br />又《遁卦》曰：六二，執(zhí)之用黃牛之革，莫之勝說?！断瘛吩唬骸皥?zhí)用黃牛，固志也?！?br />又《離卦》曰：離，利貞。畜牝牛，吉。
又《既濟(jì)》曰：九五，東鄰殺牛，不如西鄰之礻龠祭。
又《說卦》曰：坤為牛。
《周書□王會(huì)》曰：卜盧紈牛。紈牛者，牛之大者。大夏茲白牛、數(shù)楚每牛，牛之小者也。（大夏，西北戎。數(shù)楚，北戎。茲白牛，野獸，形似白牛。）
《詩□鴻雁□無羊》曰：誰謂爾無牛？九十其享。（黃牛黑唇曰享。）
又曰：爾牛來思，其耳濕濕。
《尚書》曰：武王克紂，放牛於桃林之野。
《左傳□成七年》曰：鼷鼠食郊牛角。改卜牛，鼷鼠又食其角。乃免牛。
又《宣三年經(jīng)》曰：王正月，郊牛之口傷。改卜牛，牛死。乃不郊。
又《僖上》曰：齊侯伐楚，楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，惟是風(fēng)馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”
又《僖下》曰：介葛盧來朝，聞牛鳴，曰：“是生三犧，皆用之矣。其音云?！眴栔拧?br />又曰：秦師入滑，鄭商人弦高將市於周，遇之。以乘韋先，牛十二犒師，曰：“寡君聞吾子將步師出於敝邑，敢犒從者?！?br />又《宣上》曰：宋城，華玄為植，巡功。（植，主巡行城也。）城者謳曰：“于思于思，棄甲復(fù)來?！笔跪壋酥^之曰：“牛則有皮，犀兕尚多，棄甲則那？”
又《宣上》曰：楚子為陳夏氏亂故，伐陳，殺夏徵舒，因縣陳。申叔時(shí)使於齊，反，復(fù)命而退。王使讓之曰：“夏徵舒為不道，弒其君，寡人以諸侯討而戮之。汝獨(dú)不慶寡人，何故？”曰：“夏徵舒弒其君，其罪大矣；討而戮之，君之義也。抑人有言曰：‘牽牛以蹊人之田，而奪之?！?。牽牛以蹊者，信有罪矣。而奪之牛，罰已重矣。諸侯之從君，討有罪也。今縣陳，貪其富也，無乃不可乎？”王曰：“善”。
又《成公下》曰：韓厥曰：“古人有言：‘殺老牛，莫之敢尸’，而況君乎？二三子不能事君，焉用厥也？”（尸也。）
又《昭十三年》曰：邾人、莒人訴于晉曰：“魯朝夕伐我，幾亡矣。我之不共，魯故之以?！保ú还矔x貢，以魯故也。）晉侯使叔向來辭曰：“寡君不得事君矣，請(qǐng)君無勤?！辩姺莶畬?duì)曰：“君信蠻夷之訴，以絕兄弟之國，寡君聞命矣?！笔逑蛟唬骸肮丫屑总囁那С嗽冢m以無道行之，必可畏也。況其率道，何敵之有？牛雖瘠，僨加於豚上，其畏不世乎？”
《禮記□曲禮上》曰：國君不齊牛。
又《曲禮下》曰：諸侯無故不殺牛。
又《月令》曰：季春，犧赦ㄔ犢，舉書其數(shù)。（在牧而書數(shù)，秋當(dāng)保內(nèi)。）
又曰：季冬，命有司出土牛，以示農(nóng)耕之早晚。
又《曲禮下》曰：天子祭天地，諸侯祭山川，大夫祭五祠，士祭其先。天子以犧牛，諸侯以肥牛，大夫以索牛。
又《郊特牲》曰：郊，所以明天道也。帝牛不吉，以為稷牛。帝牛必在滌三月，稷牛惟具。所以別事天神與人鬼也。
又曰：郊用も，尚赤也；周犢，貴誠也。
又《禮器》曰：有以少為貴者，天子祭天，特牲；天子諸侯，諸侯膳以犢。
又《內(nèi)則》曰：牛夜鳴則。（，臭惡也。）
又曰：祭天地之牛角繭栗，宗廟之牛角握，賓客之牛角赤。
《周禮□地官□封人》曰：凡祭祠，飾其牛牲，設(shè)其衡，置其纟豸，共其水槁。（，在鼻；衡，在角。言不得觸。纟豸，系牛鼻繩。纟豸，本又作纟引，持忍反。）
又《冬官□考工記》曰：稚牛之角直而澤，老牛之角終而昔。（昔，讀為交錯(cuò)之錯(cuò)。謂角扌角理錯(cuò)也。）角長二尺有五寸，三色不失理，謂之牛戴牛。（三色，本白、中青、末豐也。戴牛，角直一牛。）
又《地官上》曰：牛人，掌養(yǎng)國之公牛，以待國之政令。（公猶官也。）凡祭祠，共其享牛、求牛，以授職人而芻之。（求牛，禱於鬼神之牛，謂所以祭者也。永，終也。終事之牛，謂所以繹者也。宗廟有繹者，孝子求神非一處。職，讀為枳，枳謂之戈，可以系牛。枳人者。謂牧人。）凡賓客之事，共其牢禮積膳之牛。饗食賓射，共其膳羞之牛。軍事，供其犒牛。喪事，共其奠牛。凡會(huì)同、軍旅、行役，共蒲傍車之牛，與其牽旁，以載公任器。（牽旁，在轅外免牛也。人御之，居其前，曰牽；居其旁曰旁。任猶用也。）凡祭祠，共其牛牲之互，與其盆{}，以待事。（鄭司農(nóng)云：互，謂、衡之屬。盆、{}，皆器名。盆所以盛血。{}，受肉籠也。玄謂：互，若今屠家縣肉格。）
又《秋官上》曰：罪隸掌役百官府，與凡有守者，掌使令之小事。（役，給其小役。）凡封國若家，牛助為牽傍。（鄭司農(nóng)云：凡封國若家，謂建諸侯、立大夫家也。牛助為牽傍，此官主為送致之也。玄謂：牛助，國以牛助轉(zhuǎn)徙也。罪隸牽旁之，在前曰牽，在旁曰旁。）
《史記》曰：騎劫攻即墨，田單用牛千頭，衣以五彩，縛刃其角，結(jié)火其尾。穿城而出牛，壯士五千銜枚隨其後。牛出火明，所觸皆死，壯士擊之，城上士大噪，燕師大敗，騎劫死。乘勝逐北，三戰(zhàn)三克，遂收齊城也。
又曰：馬蹄敫千，牛千足，此亦比千乘之家。（敫，苦吊切。）
又曰：寧戚欲仕齊，候桓公出，牽牛叩角而歌曰：“南山粲，白石爛，短布單衣才至。生不逢堯與舜禪，長夜漫漫何時(shí)旦?！被腹弥?br />又曰：蘇秦說韓王曰：“鄙語云：‘寧為雞口，無為牛後?！裎髅媸虑?，何異牛後乎？”
《漢書》曰：邴吉常出。逢群斗者，死傷橫道，吉過之不問。前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。止，使騎吏問牛行幾里?；蜃I吉，吉曰：“民斗殺傷，長安令、京兆尹職所當(dāng)禁備逐捕，丞相課其殿最，不親小事也。方春少陽用事，未可以熱，恐牛近行因暑故喘，此時(shí)氣失節(jié)，恐有所傷害者。三掛調(diào)和陰陽，職所當(dāng)憂也?！?br />又曰：龔遂為渤海太守，民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢?？芍^帶牛佩犢矣。
又曰：宣宗地節(jié)三年，求得外祖母王媼男先故，弟武，皆隨使者詣闕，時(shí)乘黃牛車，故百姓謂之黃牛嫗。
《後漢書》曰：朱暉為臨淮太守。時(shí)牛大疫，而臨淮獨(dú)尾者。鄰郡牽牛入界避災(zāi)耳。
范曄《後漢書》曰：漢光武初起，騎牛。殺新野尉，乃登揄。
又曰：劉盆子初與兄茂屬右校卒吏劉俠卿，主芻牧牛，號(hào)曰牛吏。及立為帝，恐畏欲啼，即復(fù)還依俠卿。
又曰：更始即位，舞陰大姓李氏擁城不下，更始遣天柱將軍李寶降之，不肯，云：“聞宛之趙氏有孤孫熹，信義著名，愿得降之。”更始乃徵熹。熹年未二十，既引見，更始笑曰：“繭、栗犢豈能負(fù)重致遠(yuǎn)乎？”（犢角如繭、栗，言小也?！抖Y緯》曰：天地之牲角繭栗。）即除為郎中，行偏將軍事，使詣舞陰，而李氏遂降。
又曰：劉寬常行，有人失牛者，乃就卷車中認(rèn)之。寬無所言，下駕步歸。有頃，認(rèn)者得牛而送還，叩頭謝曰：“慚負(fù)長者，隨所刑罪。”寬曰：“物有相類，事容脫誤。幸勞檻彘，何為謝之？”州里服其不校。
又曰：魯恭為中牟令，亭長有從貿(mào)茶牛不還者。牛主自言，恭召亭長，教令還牛，亭長不還。如是者三，遂不還。恭涕泣曰：“教化不行也。”欲解印綬去。掾吏固爭，亭長即還牛，詣獄受罪，恭貰出不問。於是吏人敬信，皆不忍欺。
謝承《後漢書》曰：朱暉為郡吏，太守阮況常欲市暉牛，暉不從。及況卒，暉乃厚贈(zèng)，送其家人?；蛞宰I焉，暉曰：“前阮府君，有求於我，所以不敢聞命，誠恐以財(cái)貨污君。今而相送，明吾非有愛也?！?br />《魏略》曰：鉅鹿時(shí)苗，字胄，為壽春令。始之官，乘牛。歲馀，生一犢子。及跟，留其犢而去。
《晉書》曰：羊篇，祜擲甓也，為鉅平侯，奉祜嗣。篇?dú)v官清慎，有私牛於官舍產(chǎn)犢，及還而留之。
張勃《吳錄□地理志》曰：合浦徐聞縣多牛，其項(xiàng)上有特骨，大如復(fù)斗，日行三百里。
《蜀志》曰：蔣琰曾夢門前有一牛頭血流，問於趙直，直曰：“牛角及口，公字也；血者事明也。夢吉矣?！?br />《晉朝雜事》曰：泰康九年三月，幽州上言塞北有死牛頭語。
干寶《晉記》曰：南安朱沖，其鄰人失犢，與沖犢相類，來認(rèn)取之。沖不與爭。後得之於堅(jiān)冰之下，慚謝沖，沖不受。
王隱《晉書》曰：朱沖字巨融，少有德行。鄰人牛犯沖苗，沖乃擔(dān)芻釋牛。牛主大慚，不敢復(fù)暴。
又曰：潘岳出為河陽令，以任次宜為郎，不得意出。山濤領(lǐng)選，岳內(nèi)非之，密作謠曰：“閣道東，有大牛，王濟(jì)鞅，裴楷酋，和嶠刺促不得休?！?br />又曰：郭洗牛生犢，兩頭八足。
《晉陽秋》曰：武帝時(shí)，有司奏御牛青絲纟引斷，詔可以青麻代之。
《晉書》曰：郭舒，常有鄉(xiāng)人盜食舒牛，事覺來謝，舒曰：“卿饑，所以食牛耳，馀肉可共啖之?！笔酪源朔浜肓?。
又曰：夫馀國若有軍事，殺牛祭天，以其蹄占吉兇，蹄解者為兇，合者為吉也。
又曰：石崇與貴戚王愷，奢靡相尚。常與愷出游，爭入洛城，崇牛迅若飛禽，愷絕不能及。乃密貸其帳下，問其所以。對(duì)曰：“牛奔不迅，良由御者逐之不及而反制之，可聽蹁轅則矣。”因從之，遂爭長。崇後知之，殺所告者。
又曰：王濟(jì)被斥外，於是乃移第北芒山下。性豪侈，麗服玉食。時(shí)王愷以帝舅奢豪，有牛名八百里駁，?，撈涮憬恰?jì)請(qǐng)以錢千萬，與牛對(duì)射而賭之，愷亦自恃其能，令濟(jì)先射，一發(fā)破的。因據(jù)胡床叱左右速探牛心來，須臾而至，一割便去。
又曰：何曾性奢豪。都官從事劉亨，常奏紱纟引以銅鉤黻纟引車，瑩牛蹄角。後曾辟亨為掾，勸勿應(yīng)。亨謂“至公之體，不以私憾”，遂應(yīng)。
又曰：桓溫北伐，過淮泗，踐北境，與諸寮屬登平乘樓，矚中原，慨然曰：“遂使神州陸沉，百年丘虛，王夷甫諸人不得不任其責(zé)！”袁弘曰：“運(yùn)有廢興，豈必諸人之過？”溫作色謂四坐曰：“頗聞劉景升有千斤大牛，啖芻豆什刀於常牛，負(fù)重致遠(yuǎn)，曾不若一羸，魏武入荊州，以享軍志?！币庖詻r弘，坐中皆失色。
又曰：王延家中生一犢，他人認(rèn)之，延牽與之，初無吝色。其人後知其妄認(rèn)，送犢還延，叩頭謝罪。延以與之，不取也。
又曰：肅慎國，武帝時(shí)及玄帝中興，皆來貢獻(xiàn)。成帝時(shí)，又通貢於石季龍，四年方達(dá)。季龍問之，答曰：“每候牛馬向西南眠者，三年矣，是知大國所在，故來?！?br />《南史□四夷傳》曰：扶乘國，有牛角甚長，以角載物，至勝二十斛。
《宋書》曰：褚湛之有一牛，至所愛。無故墮廳事前井。湛之率左右躬自營救，郡中喧擾，彥回下簾不視。
又曰：江湛為吏部尚書，性廉儉。牛餓，御人求草，湛良久曰：“可與飲?！?br />又曰：顧憲之，玄徽中為建康令。時(shí)有盜牛者，與本主爭牛，各稱己物。二家辭證等，前後令莫能決。憲擲炅，復(fù)其狀，乃令解牛，任其所去，牛徑還本宅。盜者伏其罪。時(shí)人號(hào)曰神明。
《三國典略》曰：陳桃根於所部得青牛，獻(xiàn)之。又上織成羅文錦被表二。陳主命於□龍門外焚之，其牛遣還於人。
又曰：梁出師拒侯景，邵陵脫洶次鍾離。初，綸將發(fā)營于樂游苑，臨賀王正德詣於綸所，始入牙門，有飄風(fēng)觸旗竿而折。至是將殺牛勞土，一牛走入馬廄，抵殺綸所乘駿馬，又以兩角貫一馬腹，載之而行，沖突營幕，軍中驚亂。
蕭子顯《齊書》曰：豫章文獻(xiàn)王嶷為揚(yáng)州刺史，拜陵還，過延陵季子廟，觀沸井。有水牛突部伍。直兵執(zhí)牛推問，王不許，取絹一匹橫系牛角，放歸其家。為治務(wù)存寬厚，故得朝野忻心。
《後魏書》曰：邢昕以本官副李像使於梁。昕好忤物，人謂之牛。是行也，談?wù)咧^之牛像斗於江南。
《北史》曰：後魏玄仲景，性嚴(yán)峭。孝莊時(shí)兼御史中尉，京師肅然。每向臺(tái)，恒駕赤牛，時(shí)人號(hào)赤牛中尉。
又曰：魏婁提雄杰有識(shí)度，僮仆千數(shù)，牛馬以谷量。性好周給，士多歸附之。
又曰：道武時(shí)，窟咄拒南鄙。莫題時(shí)二於帝，遺箭於地。窟咄謂曰：“三歲犢豈勝重載！”言窟咄長而帝少也。
又曰：孟信為趙郡太守，及去官，家貧無食。惟有一老牛，其兄子賣之，擬供薪米，作契已訖。市法應(yīng)知牛主住所在，信從外來，見買牛人，方知其賣也，因告之曰：“桿牛先來有病，小用便發(fā)，君不須買也?！闭绕湫肿佣ＹI牛人嗟異良久，呼信曰：“孟公，但見與牛，未必須其力也?！笨嗾?qǐng)不得，乃罷。買牛者周文帝帳下人，周文深嘆異焉。
《隋書》曰：盧昌衡為徐州總管。常行至浚儀，所乘馬為他牛所觸，因致死。牛主陳謝，求還價(jià)值，昌衡謂之曰：“六畜相斗，自關(guān)常理。此豈人情也？君何謝乎？”拒而不受。性寬厚不求，皆此類也。
又曰：牛弘有弟曰弼，好酒而酗。常因醉射殺弘車牛，弘來還宅，其妻迎謂之曰：“叔射殺牛矣。”弘聞之，無所怪。問直，答曰作脯。坐定，其妻又曰：“叔忽射殺牛，大是異事?！焙朐唬骸耙阎印！鳖伾匀?，讀書不輟。其寬和如此。
又曰：于仲文遷安固太守。有任、杜兩客各失牛。後得牛，兩家俱認(rèn)，州郡久不能決。益州長史韓伯俊曰：“于安固少聰察，可令決之?！敝傥脑唬骸按艘捉舛！膘妒橇疃腋黩?qū)牛群至，乃放所認(rèn)者，遂向任氏群中。又陰使人微傷其牛，任氏嗟惋，杜家自若。仲文於是訶杜氏，杜氏服罪而去。
又曰：盧愷從周武帝在□陽宮，敕諸屯簡老牛，欲以享士。愷進(jìn)諫曰：“昔田子方贖老馬，君子以為美談。向奉明敕，欲以老牛享士，有虧仁政?！钡勖榔溲远埂＾D(zhuǎn)禮部大夫。
《唐書》曰：李密常欲尋包愷，乘一黃牛，被以蒲韉，仍將《漢書》一秩掛於角上，一手捉牛引，一手翻書讀之。尚書令越公楊素見於道，從後案轡躡之。既及，問曰：“何處書生，耽學(xué)若此？”密識(shí)越公，乃下牛再拜，自言姓名。又問所讀何書，答曰：“《項(xiàng)羽傳》?！痹焦嬷?/div>
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