蟲

《爾雅》曰：有足謂之蟲，無足謂之豸。

《周禮□冬官□梓人》曰：外骨、內(nèi)骨，卻行、仄行，連行、紆行，以ㄕ鳴者、以注鳴者、以旁鳴者、以翼鳴者、以股鳴者、以胸鳴者，謂之小蟲之屬。（外骨，龜屬。內(nèi)骨，鱉屬。行，蟥衍之屬。仄行，蟹屬。連行，魚屬。紆行，蛇屬。ㄕ鳴，蛙屬。注鳴，精列屬。旁鳴，蜩霓屬。翼鳴，發(fā)皇屬。股鳴，蚣胥動(dòng)股屬。胸鳴，榮原屬。）

《大戴禮》曰：毛蟲之精者曰麟，羽蟲之精者曰鳳，介蟲之精者曰龜，鱗蟲之精者曰龍，裸蟲之精者曰圣人。

《禮記□月令》曰：孟春之月，蟄蟲始振。仲春之月，蟄蟲咸動(dòng)。（啟戶始出。）仲秋之月，蟄蟲壞戶。（壞，益也。）季秋之月，蟄蟲咸俯。（在內(nèi)皆堇其戶。堇謂途閉之。）

《春秋考異郵》：二九十八，主風(fēng)精為蟲，八日而化，風(fēng)列波激。故其名從蟲，蟲之為言屈申也。

《東觀漢記》曰：永平三年春，有司奏立長(zhǎng)秋宮以率八妾，上未有所言，皇太后曰：“馬貴人德冠後宮?！彼斓侵磷?。先之?dāng)?shù)日，夢(mèng)有小飛蟲萬數(shù)，隨著身入皮膚中，復(fù)飛去。

《魏書□華佗傳》曰：廣陵太守陳玄龍得疾，所苦胸中煩滿，面赤，不能飯。持其脈，曰：“府君胃蟲有數(shù)升，欲成內(nèi)蝕病，食腥物所為也。今可去也?！奔醋鳒蕊嬕簧?，須臾復(fù)一升，食頃，吐出數(shù)升蟲，長(zhǎng)一二寸，赤頭，皆搖半軀，皆是生魚膾也。

《趙書》曰：前石時(shí)，淳觚白羌婦產(chǎn)卵，大如盂。剖之，有蟲如靜，二足立行。（《異苑》同。）

蕭子顯《齊書》曰：王敬則少時(shí)於草中射獵，有蟲如烏豆，集其身，擲去乃脫，脫處皆流血。敬則惡之，詣道士卜曰：“不須憂，此侯之瑞也?！本磩t聞之喜，故出都自效。

《後魏書》曰：蠕蠕，東胡之苗裔也。木骨閭死，子車庶會(huì)自號(hào)柔然，役屬於魏，世祖以其無知，狀類於蟲，故改其號(hào)為“蠕蠕?！?br />
《隋書》曰：田式拜襄州總管，專以立威為務(wù)。所愛奴常詣式白事，有蟲上其衣衿上，揮袖拂去之，式以為慢已，立棒殺之。

《莊子》曰：井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時(shí)也。

《魯獵縈》曰：百足之蟲，斷而不蹶，持?jǐn)S賁也。

《淮南子》曰：凡有血?dú)庵x，含牙戴角，前爪後距；有角者觸，有齒者噬，有毒者ン，有蹄者；喜而相戲，怒而相害：天之性也。

又曰：故草食之獸不疾易藪，（疾，患。）水居之蟲不疾易水，行小變而不失常。（小變，易水易草也。草食，故食草；十居，故死晷。故曰不疾失其常也。）

又曰：太陰所在，蟄蟲首穴處；鵲巢以鄉(xiāng)為戶。

又曰：水食者善游能寒，（魚鱉之屬是也。）土食者無心不惠。（蚯蚓之屬是也。）

又曰：介蟲之動(dòng)以固，（介，甲，龜鱉之屬。動(dòng)，行也。）貞蟲之動(dòng)以毒螫。（貞蟲，細(xì)腰蜂。蟲，蜾嬴之屬。無牝牡之合曰貞，而有毒，故能螫。）

又曰：山有猛獸，林木為之不斬；園有螫蟲，藜藿為之不彩。（言人畏也。）

《抱樸子》曰：毒粥陳則旁有爛腸之鼠，明膏舉則下有聚死之蟲。

又曰：慕惡者猶宵蟲之赴明燭，學(xué)惡者猶輕埃之應(yīng)飄風(fēng)也。

《孫卿子》曰：肉腐出蟲，魚枯生蠹。

《論衡□適蟲篇》曰：變復(fù)之家，謂蟲食者，吏貪狼所致也。蟲頭赤者武官，黑者文吏。案：蟲頭赤身白，頭黑身黃，復(fù)應(yīng)何官耶？今蟲食五則為災(zāi)，桂蠹桑蝎不怪，何也？桂中藥，桑給蠶，何可不怪？書卷不舒，衣襞不懸，皆生蟲也，此復(fù)關(guān)何吏耶？

又曰：司南之杓投於地，蒲苞南指；魚肉之蟲，集地北行，自然之性也。

《世本》曰：廩君乘土舡至鹽場(chǎng)，鹽水神女子止廩君，廩君不聽。鹽神為飛蟲，諸神從而飛蔽，日為之晦。廩君不知東西，所向七日七夜，使人以青縷遺鹽神曰：“傭菟，與爾俱生。”鹽神受縷而纓之，廩君應(yīng)青縷所射，鹽神死，天則大開。

崔豹《古今注》曰：光武建武六年，山陽有小蟲，皆類人形，甚眾。明日，皆懸樹枝而死。

《搜神記》曰：東陽劉寵北征，將炊飯，盡變?yōu)橄x。又家人蒸炒，亦化為蟲，火愈猛而蟲愈壯。寵遂見誅。（仲興書又載。）

《廣五行記》曰：漢武帝幸甘泉宮，馳道中有蟲，赤色頭，目鼻盡具。觀者莫識(shí)，帝使東方朔視之，對(duì)曰：“桿秦時(shí)拘系無辜，眾庶愁死，咸仰首嘆曰怪哉，故明逯哉。此必秦之獄處?！彼酚衷唬骸胺矐n者得酒而解，以酒沃之當(dāng)消?！膘妒侨∠x致酒中，須臾糜散。

桓譚《新論》曰：睢陵有董仲君，好方道。常坐重罪系獄，佯病死，數(shù)日毀蟲出而復(fù)活。

蟬

《易通卦驗(yàn)》曰：《遘》上九，候蟬始鳴。不鳴，國(guó)多妖言。蟬應(yīng)期鳴，言語之像。今失節(jié)不鳴，鳴則失時(shí)，故多妖言。

《毛詩(shī)□蕩之什》曰：咨汝殷商，如蜩如螗。（注：蜩，蟬也；螗，也。）

《毛詩(shī)義疏》曰：鳴蜩，蟬也。宋、衛(wèi)謂之唐蜩，陳、鄭云螂，海岱之間謂之蟬，通語也。

《禮記□月令》曰：仲夏之月，蜩始鳴。季秋之月，寒蟬鳴。

又《檀弓》曰：范則冠，而蟬有。（蟬，蜩也。謂蜩喙，長(zhǎng)在腹下。）

《爾雅》曰：蜩、螂蜩，（《夏小正》曰：螂蜩者，五采具。）螗蜩。（《夏小正》曰：螗蜩者，，俗呼為胡蜩，江南謂之螗弟，音夷。）{札蟲}，蜻蜻。（如蟬而小?！斗窖浴吩疲河形恼咧^之螓?！断男≌吩唬壶Q{札蟲}虎懸。）{截蟲}，茅蜩。（江東呼為茅截，似蟬而小，青色。）面，馬蜩。（蜩中最大者為馬蟬。面音綿。）霓，寒蜩。（寒づ也，似蟬而小，青赤?！对铝睢吩唬汉s鳴，面，音綿。）

《孝經(jīng)援神契》曰：蟬無力，故不食。

《周書》曰：夏至又五日，蜩始鳴；不鳴，貴臣放逸。立秋之日，寒蜩鳴；不鳴，人臣不力爭(zhēng)。

《梁書》曰：朱異為通事舍人，後除中書郎。時(shí)秋日始拜，有飛蟬正集異武冠上，時(shí)咸謂蟬珥之兆。

又曰：何戢為吳興太守，頗好畫扇。宋孝武賜戢蟬雀扇，善畫者顧景秀所畫。時(shí)吳郡陸探微、顧寶先皆能畫，嘆其巧絕。戢因王晏獻(xiàn)之，上令晏厚酬其意。

《後周書》曰：宣帝汰侈，即自比上帝，不欲令人同已。嘗自帶綬及通天冠，加金附蟬。顧見侍臣武弁有金蟬及王公有綬者，并令去之。

《莊子》曰：仲尼楚，出游林中，見佝僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：“巧乎！有道耶？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不隊(duì)，則失者錙銖；（累二丸於竿頭，是用手足亭寧也。）累三而不墜，則失者十一；（所失愈少也。）累五而不隊(duì)，猶掇之也。吾處身也，若厥株拘；吾執(zhí)臂也，若槁木擲軎。雖天地之大，萬物之多，而惟蜩翼擲戟。吾不反不側(cè)，不以萬物易蜩之翼，何為不得？”（遺彼，故得此也。）

又曰：鵬之飛，其翼若垂天之□。摶扶搖而上者九萬里，去以六月一息者也。蜩與學(xué)鳩鶯之曰：“我決處而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控於地而已，奚以九萬里而圖南為也？”

《孫卿子》曰：胱蟬者務(wù)明其火，振其樹；若火不明，雖振樹尾。人有明德，則天下歸之，若蟬歸明火也。（觀《呂氏春秋》。）

《淮南子》曰：孟秋，涼風(fēng)至，白露降，寒蟬鳴。（寒蟬，青蟬也。蟲，陰類，感氣鳴也。）

又曰：蛇不足而行，魚無耳而聽，蟬無口而鳴，有然之者也。（然，如是也。）

又曰：蠶食而不飲，二十二日而化蟬；飲而不食，三十日而蛻。

《說苑》曰：吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者死！”舍人有少孺子者，羽┥不敢，則懷丸操?gòu)楈夺釄@，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來，何苦沾衣如此？”對(duì)曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其後也。螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其旁也。黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者，皆務(wù)欲得其前利，而不顧其後之有患也?！眳峭踉唬骸吧圃?！”乃罷蒲傍。

《論衡》曰：王充建武三年生，為小兒不狎人儕倫，不掩雀炊蟬。

《鹽鐵論》曰：以所不睹不信人，若蟬之不知雪。

揚(yáng)雄《方言》曰：蟬，楚謂之蜩，宋衛(wèi)之間謂之螗蜩，（江南呼為螗夷也。）陳鄭之間謂之螂蜩，（良音良。）秦晉之間謂之蟬，海岱之間謂之奇。（齊人呼為巨奇，音枝。）其大者謂之勞，或謂之面（音綿。）馬（案，《爾雅》面者，馬蜩，非別孟面馬也，此方言誤耳。）其小者謂之陵{札蟲}，（如蟬而小，青色，今關(guān)西呼為陵{截蟲}也。）有文者謂之蜻蜻，（《爾雅》云：{札蟲}蜻。即{札蟲}也。）其雌謂之匹，（必一切。）大而黑者謂之踐，（音棧。）黑而赤者謂之霓蜩。勞謂之茅蜩，（江東呼為茅{截蟲}。）應(yīng)謂之寒蜩。寒蜩，ウ蜩也。（案，《爾雅》以霓為寒蜩，《月令》亦曰寒蟬鳴，則寒蟬非者。此諸蟬名通出《爾雅》，而多駁錯(cuò)，未可詳據(jù)也。寒蟬，寒づ也，似蟬而小。應(yīng)，音應(yīng)。）

崔豹《古今注》曰：牛亨問董仲舒曰：“蟬為齊女，何？”答曰：“昔齊王后怨王而死，尸變?yōu)橄s，登庭樹ィ唳而鳴，王悔恨之，故曰齊女?！?br />
又曰：貂蟬，胡服也。貂者，取其有文而不煥，外柔而易，內(nèi)剛而勁也；蟬者，取其清虛而識(shí)時(shí)變也，在位者有文而不自耀，有武而不示人，清虛自收，識(shí)時(shí)而動(dòng)也。

曹大家《蟬賦》曰：吸清露於丹園，抗喬枝而理翮。崇皇朝之輝光，映豹豹而灼灼。

陸□《寒蟬賦》曰：昔人稱雞有五德而作賦焉，至於寒蟬，才齊其美，獨(dú)未之思而莫斯述。夫頭上有幘，則其文也；含氣飲露，則其清也；黍稷不享，則其廉也，處不巢居，則其儉也；應(yīng)候守常，則其信也；加以冠冕，則其容也。君子則其操，可以事君，可以立身，豈非至德之蟲哉？且攀木寒鳴，貧士所嘆。余昔僑處，竊有感焉。公侯常伯，乃身紆紫黻，手執(zhí)龍淵；俯鳴玉，仰撫貂蟬；飾黃盧之多士，光帝皇之侍人。騰儀像於□闥，望景曜於通天。邁休聲之五德，豈鳴雞之獨(dú)珍？

傅玄《蟬賦》曰：美滋蟬之純潔，稟陰陽之微靈。

傅咸《粘蟬賦》曰：櫻桃，其為樹則多蔭，其為果則先熟。故種之於廳所之前，時(shí)以盛暑逍遙其下。有蟬鳴，仰而見之，故命粘取，以弄小兒。退惟當(dāng)蟬之得意於斯樹，而不虞粘之將至，亦猶人之得意于富貴，而不虞禍之剿憒也。

蠅

《韓詩(shī)》曰：《雞鳴》讒人也。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。（薛君曰：雞遠(yuǎn)鳴，蠅聲相似也。）

《毛詩(shī)□甫田》曰：《青蠅》，大夫刺幽王也。營(yíng)營(yíng)青蠅，止于樊；（蠅之為蟲，污白使黑，污黑使白，喻佞人變亂善惡也。）豈弟君子，無信讒言。營(yíng)營(yíng)青蠅，止于棘；讒人罔極，交亂四國(guó)。

《漢書》曰：成帝建始玄年六月，青蠅萬數(shù)集未央宮殿中朝者坐。（服虔曰：公卿以下朝會(huì)坐也。）

又曰：昌邑王賀夢(mèng)青蠅矢積西階，可五六石，以屋版瓦復(fù)。發(fā)視之，青蠅矢也。以問龔遂，遂曰：“陛下之側(cè)讒人眾多，愿皆放逐之。”賀不用其言，卒至於廢也。

《東觀漢記》曰：光武與隗囂書曰：“蒼蠅之飛，不過三數(shù)步。托軺之尾，得以絕群?！?br />
《後漢書》曰：楊章為杜喬、李固薦為平原令。後喬、固被刑，章行赴洛陽，見喬、固暴尸，坐其旁驅(qū)逐蠅蟲。

《魏略》曰：王思，正始中為大司農(nóng)。性急，常執(zhí)筆作書，蠅集筆端，驅(qū)去復(fù)來，如是再三。思怒，自趁逐蠅不能得，還取筆擲地，踏壞之。

張勃《吳錄》曰：曹不興，帝使畫屏風(fēng)，筆落素，便點(diǎn)為蠅。帝疑生，乃彈之。

《前秦書》曰：符堅(jiān)欲赦。與王猛、符融議甘露堂，悉屏左右。堅(jiān)親為赦文。有大蒼蠅集於筆端，驅(qū)而復(fù)來。俄而長(zhǎng)安街巷人相告曰：“官今大赦?！庇兴疽月劊瑘?jiān)驚曰：“禁中無屬耳之垣，事何從泄也？”敕窮之，咸言有一小兒衣青衣，大呼於市曰：“官今大赦！”須臾不見。堅(jiān)嘆曰：“其向蒼蠅乎？”

《梁書》曰：昭明太子食中頻得蠅蟲之類，密置盤邊，恐廚人獲罪，不令人知見。

《北史》曰：庫(kù)狄伏連居室患蠅，杖門者曰：“何故聽入！”

《唐書》曰：武儒衡為中書舍人，玄稹知制誥。儒衡一日因會(huì)食公堂，有蠅集瓜上。因發(fā)怒，命擊去之，曰：“從何絲卻而遽集此！”

《淮南子》曰：夫江河之腐，不可勝數(shù)也，然祭者汲焉，大也；一杯酒，釉菡其中，匹夫弗常，小也。

《韓子》曰：以火去蛾，蛾愈多；以魚驅(qū)蠅，蠅愈至。

《呂氏春秋》曰：以貍致鼠，以冰致蠅。

揚(yáng)子《法言》曰：或問蒼蠅紅紫。（蒼蠅間乎白黑，紅紫似朱而非朱也。）

《論衡》曰：清受塵，白受垢。青蠅所污，常在練素。邑犬群吠，吠所怪也。

《虞翻別傳》曰：翻放棄南方，自恨疏節(jié)，骨體不媚，犯上獲罪，當(dāng)長(zhǎng)沒海隅，生無可與語，死以青蠅為吊客，天下一人知己者，足以不恨。

崔豹《古今注》曰：蠅虎，蠅狐也。形似蜘蛛而色灰白，善捕蠅。一名蠅皇，一名蠅豹。

揚(yáng)雄《方言》曰：蠅，東齊謂之羊，陳楚之間謂之蠅，自關(guān)而西，秦晉之間謂之蠅。

《廣五行記》曰：魏吏部尚書何晏，常夢(mèng)青蠅數(shù)十頭來自鼻上，驅(qū)之不肯去。以問管輅，輅曰：“鼻者，天中。今有青蠅臭惡而來集之，位峻者顛，輕豪者亡，不可不始之?！敝撩髂?，何晏及鄧皆伏誅。