○韓文公華山女詩(shī)

　　退之見(jiàn)神仙亦不伏，云：『我能屈曲自世間，安能從汝巢神仙？』賦謝自然詩(shī)，則曰：『童騃無(wú)所識(shí)?！蛔髡l(shuí)氏子詩(shī)，則曰：『不從而誅未晚耳?！煌?【似為『惟』字?！?華山女詩(shī)頗假借，不知何以得此。

　　○堆垛死尸

　　魯直善用事，若正爾填塞故實(shí)，舊謂之點(diǎn)鬼簿，今謂之堆垛死尸。如詠猩猩毛筆詩(shī)云：『平生幾量屐，身后五車(chē)書(shū)?！挥衷疲骸汗艹亲訜o(wú)食肉相，孔方兄有絕交書(shū)?！痪铍[密，不可加矣，當(dāng)以此語(yǔ)反三隅也。

　　○文章傳襲

　　司馬池，文正公之父，仁廟時(shí)待制。作詩(shī)云：『泠泠陂水淡于秋，遠(yuǎn)陌初窮見(jiàn)渡頭。賴得丹青無(wú)畫(huà)處，畫(huà)成應(yīng)遣一生愁。』又黃魯直之父作大孤山詩(shī)云：『長(zhǎng)江巨浪獨(dú)夫險(xiǎn)，比干一片崔嵬心。』文公清夷剛正，而作小詞云：『相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)，有情還似無(wú)情。笙歌散后酒初醒，深院月明人靜?！霍斨弊髟?shī)，用事押韻，皆超妙出人意表，蓋其傳襲文章種性如此。 【見(jiàn)三山居士詩(shī)話?！?

　　○用字音

　　詩(shī)人不以事害意，古者用事簡(jiǎn)而當(dāng)。亦不以字害句，故音韻清濁，隨宜改易。『流在束薪中』 【入張音】 ，『留宴汾陰西』 【入先韻?！合取辉鳌汗狻唬瑩?jù)明抄本改。】 直取意順而已。唐人以律格自拘，不復(fù)敢用，唯白居易作詩(shī)，敢易其音于語(yǔ)中，如『照地麒 【用佶音】 麟，抱雪擺胡 【用鶻音】 ，謄衫紅欄干三百六十 【用諶音】 橋』，往往有之。晏丞相殊嘗評(píng)之曰：『詩(shī)人乘語(yǔ)俊，當(dāng)如此用字?！?

　　○用字意

　　晏丞相嘗問(wèn)曾明仲云：『劉禹錫詩(shī)有「瀼西春水縠文生」，此生字作何意？』明仲曰：『作生育之生?！回┫嘣唬骸悍且玻魃熘?，語(yǔ)乃健?！?

　　○西都詩(shī)

　　宋次道嘗為西都詩(shī)，以野狐落對(duì)五鳳樓，言野狐落，唐時(shí)名宮人所聚也。 【見(jiàn)劉貢父詩(shī)話?！?

　　○制科無(wú)登第三等者

　　宋興以來(lái)，御試制科，人無(wú)登第三等者，惟吳育第三等，自余皆四等，上并為及第，降此則落之。

　　○三諫官詩(shī)

　　慶歷初，永叔、安道、王素，俱除諫官，君謨以制詩(shī)賀曰：『御筆新除三諫官，喧然朝野竟 【明抄本作『喧騰朝野競(jìng)』?！?相歡。當(dāng)時(shí)流落丹心在，自古忠良得路難。必有謨猷裨帝力，直須風(fēng)采動(dòng)朝端。世間萬(wàn)事俱塵土，留取功名久遠(yuǎn)看?！蝗艘云湓?shī)薦于上，尋亦除諫官。

　　○詩(shī)句作圖

　　古今人掇取好詩(shī)句作圖，此特小巧美麗可喜，一曲之智則能之，故句圖多指詠風(fēng)景，形似百物。將以觀雄材遠(yuǎn)思，不可得也。然雄才遠(yuǎn)思之人，亦自多好句，可入句圖。梅圣俞愛(ài)嚴(yán)維詩(shī)：『柳塘春水漫，花塢夕陽(yáng)遲』，則善矣，細(xì)細(xì)較之，夕陽(yáng)遲則系花，春水漫不須柳也。如杜工部云：『深山催短景，喬木易高風(fēng)?！淮肆藷o(wú)瑕颣。又杜詩(shī)云：『蕭條九州島內(nèi)，人少豺虎多。少人慎莫投，多虎信所過(guò)。饑有易子食，獸猶畏虞羅?！蝗绱说染?，其含蓄深遠(yuǎn)，殆不可模仿。

　　○西山詩(shī)

　　洪州西山，與滕王閣相對(duì)，到客多留詩(shī)掛 【明抄本作『柱』。】 壁。嘗有僧來(lái)讀之，已而告郡守曰：『詩(shī)盡不佳，何不除去？』守愕然詰之曰：『僧詩(shī)能佳乎？』僧因朗吟曰：『洪州太白方，積翠倚穹蒼。萬(wàn)古遮新月，半江無(wú)夕陽(yáng)?！皇禺愔?，遣去。

　　○使虜

　　余尚書(shū)靖使契丹，能為胡語(yǔ)，契丹愛(ài)之。及再往，虜情亦親，余作胡語(yǔ)詩(shī)云：『夜筵沒(méi)邏 【侈盛也?！?臣拜洗， 【受賜也?！?兩朝厥荷 【通好也?！?情斡勒。 【厚重也?！?微臣雅魯 【拜魯也?！?祝若統(tǒng)， 【福佑也?！?圣壽鐵擺 【嵩高也?！?俱可 【口勿反?！?忒。 【無(wú)極也。】 』虜主舉大杯，謂余：『卿能道此，我為卿飲?！挥鄰?fù)言之，虜主大笑，遂為釂觴。漢史記盤(pán)木白狼詩(shī)，漢語(yǔ)則協(xié)韻，夷語(yǔ)不諧，其實(shí)時(shí)人先作詩(shī)，乃反用夷語(yǔ)譯出，不知余真夷語(yǔ)也。劉丞相沆使虜，使氣凌壓之。契丹館客嘗言，舊人有語(yǔ)云：『有酒如澠，系行人而不住?！晃从心軐?duì)者。劉即應(yīng)曰：『在北曰狄，吹出塞以何妨?！蝗首跁r(shí)，待北虜有禮，不使纖微迕之，兩公俱坐謫官也。

　　○奏獻(xiàn)浼瀆

　　太宗親征北虜，師還，途中御制詩(shī)，有『鑾輿臨紫塞，朔野凍云飛?！凰炝詈蚊蛇M(jìn)鑾輿臨塞賦朔野云飛詩(shī)，召對(duì)嘉賞，授贊善。詩(shī)有『塞日穿痕斷，邊云背影飛?？~緲隨黃屋，陰沈護(hù)御衣?！欢硪豢h尉宋捷，督護(hù)輦道，倚其姓名之讖，旋覬一官，因而章疏歌頌， 【玉壺有『雜』字。】 進(jìn)不已，諸科亦扣行在，乞免文解。其表面簽題云：進(jìn)上官家趙，浼瀆旒扆。有司亟請(qǐng)至銀臺(tái)應(yīng)奏御文字，先經(jīng)本臺(tái)封駁，方進(jìn)，因而少戢。 【此條今見(jiàn)玉壺清話卷八?！?

　　○章樞密喜養(yǎng)生

　　章樞密惇少喜養(yǎng)生，性尤真率，嘗云：『若遇饑，則雖不相識(shí)處，亦須索飯。若食飽時(shí)，見(jiàn)爺亦不拜。』在門(mén)下省及樞府，益喜丹灶，餌茯苓以卻粒，骨氣清粹，真神仙中人。蘇子瞻贈(zèng)之詩(shī)曰：『鼎中龍虎黃金賤，松下龜蛇綠骨輕』，蓋謂是也。 【見(jiàn)東軒筆錄。】

　　宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第三十九

●宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十

　　文章四六

　　◆文章四六

　　盧多遜

　　吳處厚

　　范文正公

　　楊文公

　　胡武平

　　王元之

　　林逋

　　終慎思

　　宋湜

　　夏英公

　　丁晉公

　　凌叔華

　　陶谷

　　潘佑

　　趙鄰幾

　　徐鍇

　　錢(qián)昭序

　　湯悅

　　王狀元

　　劉貢父

　　錢(qián)若水

　　錢(qián)熙

　　阮思道

　　貶錢(qián)惟演詞

　　郡燕樂(lè)詞

　　章懿太后神道碑

　　文老不衰

　　獎(jiǎng)詞臣

　　賜恩澤出身章服誥

　　高麗使先狀

　　音韻

　　歐陽(yáng)文忠公

　　○盧多遜

　　盧多遜為學(xué)士時(shí)，太祖至西洛郊祀，手詔乃多遜所草，曰：『定鼎洛邑，我之西都。燔柴泰壇，國(guó)之大事?！诲X(qián)若水為學(xué)士，一日，太宗自作祝辭，久而不成，令左右持詣翰林中，命即草之，若水對(duì)使者撰成。其首句云：『上帝之休，雖眇躬是荷。下民之命，乃明神所司。』上喜曰：『朕閣筆思之，不能措辭?！挥燃べp其才美。

　　○吳處厚

　　余，皇佑壬辰歲取國(guó)學(xué)解，試律設(shè)大法賦，得第一名。時(shí)樞密邵公亢、翰林賈公黯、密直蔡公抗、修注江公林，并為考試官，內(nèi)江公尤見(jiàn)知，語(yǔ)余曰：『滿場(chǎng)程試，皆使蕭何，唯足下使蕭規(guī)對(duì)漢約，足見(jiàn)其追琢細(xì)膩。又所問(wèn)春秋策，對(duì)答詳備。及賦押秋荼之密，用唐宗赦受縑事。諸君皆不見(jiàn)，云只有秦法繁于秋荼，密于凝脂，然則各何出？』余避席斂衽，自陳遠(yuǎn)方寒士，一旦程文誤中甄采。因?qū)υ唬骸何倪x：策秀才文，有解秋荼之密網(wǎng)。唐宗赦受縑事，出杜佑通典，唐書(shū)即不載。』公大喜。又曰：『滿場(chǎng)使次骨，皆作刺骨對(duì)凝脂。唯足下用杜周傳作次骨，又對(duì)吹毛，只這亦堪作解元?！挥嘣偃d謝。是舉登第，名在行間，授臨汀獄掾。公作詩(shī)送余曰：『大學(xué)魯諸生，南州漢掾卿。故鄉(xiāng)千里外，丹桂一枝榮。莫嘆科名屈，難將力命爭(zhēng)。他年重射策，詞筆況縱橫。』蓋公欲激余應(yīng)大科故也。

　　二

　　小說(shuō)載盧攜貌陋，嘗以文章謁韋宙，韋氏子弟多肆輕侮。宙語(yǔ)之曰：『盧雖人物不揚(yáng)，然觀其文章，有首尾，異日必貴?！缓缶谷缙溲?。本朝夏英公亦嘗以文章謁盛文肅，文肅曰：『子文章有館閣氣，異日必顯。』后亦如其言。然余嘗究之，文章雖皆出于心術(shù)，而實(shí)有兩等：有山林草野之文；有朝廷臺(tái)閣之文。山林草野之文，則其氣枯槁憔悴，乃道不得行，著書(shū)立言者之所尚也。朝廷臺(tái)閣之文，則其氣溫潤(rùn)豐褥，乃得位于時(shí)，演綸視草者之所尚也。故本朝楊大年、宋宣獻(xiàn)、宋莒公、胡武平所撰制詔，皆婉美淳厚，過(guò)于前世燕、許、常、楊遠(yuǎn)甚，而其為人，亦各類(lèi)其文章。王安國(guó)常語(yǔ)余曰：『文章格調(diào)，須是官樣?！回M安國(guó)言官樣，亦謂有館閣氣耶？又今世樂(lè)藝，亦有兩般格調(diào)：若教坊格調(diào)，則婉媚風(fēng)流；外道格調(diào)，則粗野嘲哳。至于村歌社舞，則又甚焉。茲亦與文章相類(lèi)。

　　○范文正公

　　范文正公幼孤，隨母適朱氏，因冒朱姓名說(shuō)。后復(fù)本姓，以啟謝時(shí)宰曰：『志在投秦，入境遂稱于張祿。名非霸越，乘舟乃效于陶朱?！灰苑额?、范蠡，亦嘗改姓名故也。又偽蜀翰林學(xué)士范禹偁，亦嘗冒張姓，后復(fù)姓，有啟謝郡守云：『昔年上第，誤標(biāo)張祿之名。今日故園，復(fù)作范睢之裔?！蝗徊蝗粑恼?。

　　○楊文公

　　楊文公為執(zhí)政所忌，母病，謁告不俟朝旨，徭 【明抄本作『徑』。】 歸韓城，與弟倚 【明抄本作『同』?！?居，踰年不調(diào)。公有啟謝朝中親友曰：『介推母子，愿歸綿上之田。伯夷弟兄，甘受首陽(yáng)之餓?！缓蟪曛荩Ｖ佳允抡吖舨灰?，公又有啟與親友曰：『已擠溝壑，猶下石而未休。方困蒺藜，尚關(guān)弓而相射?！?

　　二

　　真宗嘗以御制釋典文字法音集三十卷，天禧中，詔學(xué)僧二十一人于傳法院箋注，楊大年充提舉注釋院事。制中有『六種震動(dòng)』之語(yǔ)，一僧探而箋之，暗碎繁駁，將三百字。大年都抹去，自下二句，止八字，曰：『地體本靜，動(dòng)必有變?！黄浜?jiǎn)當(dāng)若此。 【此條今見(jiàn)湘山野錄卷中。】

　　三

　　楊大年每欲作文，則與門(mén)人賓客飲博投壺弈碁，語(yǔ)笑喧嘩，而不妨締 【歸田作『構(gòu)』。】 思。以小方紙細(xì)書(shū)，揮翰如飛，文不加點(diǎn)。每盈一幅，則命門(mén)人傳錄，門(mén)人疲于應(yīng)命。頃刻之際，成一 【歸田作『數(shù)』。】 千言，真一代之文豪也。

　　四

　　楊大年為學(xué)士時(shí)，草答契丹書(shū)云『鄰壤交歡』，進(jìn)草既入，真宗自注其側(cè)云：『朽壤、鼠壤、糞壤』，大年遽改為鄰境。明旦，引唐故事，學(xué)士作文書(shū)，有所改，為不稱職，當(dāng)罷，因亟求解職。真宗語(yǔ)宰相曰：『楊億不通商量，真有氣性?！?【見(jiàn)廬陵居士歸田錄?！?

　　○胡武平

　　胡武平嘗奉勑撰溫成皇后哀冊(cè)文，受旨，以溫成嘗因禁卒竊發(fā)，捍衛(wèi)有功，而秉筆者不能文其實(shí)。公乃用西漢莽何羅觸瑟、馮媛當(dāng)熊二事以狀其意，曰：『在昔禁闈，誰(shuí)何弛衛(wèi)，觸瑟方驚，當(dāng)熊已厲?！挥[者無(wú)不嘆服。

　　○王元之

　　王禹偁尤精四六，有同時(shí)與之在翰林而大拜者，王以啟賀之曰：『三神山上，曾陪鶴駕之游。六學(xué)士中，獨(dú)有漁翁之嘆?！灰园讟?lè)天嘗有詩(shī)云：『元和六學(xué)士，五相一漁翁』故也。

　　○林逋

　　錢(qián)塘林逋，亦著高節(jié)，以詩(shī)名當(dāng)世，名公多與之游。天圣中，丞相王公隨以給事中知杭州，日與唱和，親訪其廬，見(jiàn)其頹陋，即為出俸錢(qián)新之。逋乃以啟謝王公，其略曰：『伏蒙府主給事，差人送到留題唱和詩(shī)石一片，并刱軒榮，以庇風(fēng)日。衡茅改色，猿鳥(niǎo)交驚，夫何極陋之窮居，獲此不朽之奇事。竊念頃昔清賢巨公，出鎮(zhèn)藩服，亦嘗顧丘樊之微側(cè)，軫土木之衰病，不過(guò)一駐駕，一式廬而已，未有迂回玉趾，歷覽環(huán)堵。當(dāng)纓蕤之盛集，攄風(fēng)雅之秘思，率以賡載，殆成編軸，且復(fù)韞它山之堅(jiān)潤(rùn)，刊羣言之鴻麗，珠聯(lián)綺錯(cuò)，雕縟相照，輦置植立，賁于空林，信可以?shī)Z山水之清暉，發(fā)斗牛之寶氣者矣?！诲示坝映酰蜕袩o(wú)恙，范文正公亦過(guò)其廬，贈(zèng)逋詩(shī)曰：『巢由不愿仕，堯舜豈遺人？』又曰：『風(fēng)俗因君厚，文章到老醇。』其激賞如此。 【見(jiàn)青箱雜記。】

　　○終慎思

　　終慎思，大名人，家貧苦學(xué)，衣冠故弊，風(fēng)貌寢陋。始來(lái)應(yīng)舉，魏之舉人，視之蔑如也。既就試，遂為解首，其謝解啟曰：『三年于此，眾人悉指于毛生。一軍皆驚，大將果歸于韓信?！挥侄瓋?chǔ)郎中愍其窮，嘗以書(shū)薦于士人之富者，庶濡涸轍，而士人殊無(wú)哀王孫之意。終復(fù)取書(shū)歸，而具啟納于董，曰：『魯箭高飛，謂聊城之必下。秦都不割，懷趙璧以空歸?！蝗硕嗉纹淝挟?dāng)。 【見(jiàn)倦游雜錄?！?

　　○宋湜

　　真宗即位之次年，賜李繼遷姓名，而復(fù)進(jìn)封西平王。時(shí)宋湜、宋白、蘇易簡(jiǎn)、張洎，在翰林，俾草詔冊(cè)，皆不稱旨。惟宋公湜深賾上意，必欲推先帝欲封之意，因進(jìn)辭曰：『先皇帝早深西顧，欲議真封，屬軒鼎之俄遷，建漢壇之未逮。故茲遺命，特待眇躬，爾宜望弓劍以拜恩，守疆垣而効節(jié)?！簧洗笙?，不數(shù)月，參大政。 【此條今見(jiàn)湘山野錄卷上?！?

　　○夏英公

　　夏英公竦雖舉進(jìn)士，本無(wú)科名。以父沒(méi)王事，授潤(rùn)州丹陽(yáng)簿，即上書(shū)乞應(yīng)制舉，其略曰：『邊障多故，羽書(shū)旁午，而先臣供傳遞之職，立矢石之地，忘家徇國(guó)，失身行陣。陛下哀臣孤幼，任之州縣，唯陛下辨而明之。若陛下以枕石漱流為達(dá)，則臣世居市井。若陛下以金牓丹桂為材，則臣未忝科第。若陛下以鳩杖鮐背為德，則臣始踰弱冠。若陛下以荷戈控弦為勇，則臣生不綿歷。若陛下令臣待詔公交車(chē)，條問(wèn)急政，對(duì)揚(yáng)紫宸，指陳時(shí)事，猶可與漢唐諸儒，方轡并驅(qū)，而較其先后矣?！徽鎻R再三賞激，召赴中書(shū)，試論六首。一曰『定四時(shí)別九州島圣功孰大論』，二曰『考定明堂制度論』，三曰『光武二十八將功業(yè)先后論』，四曰『九功九法為國(guó)何先論』，五曰『舜無(wú)為禹勤事功業(yè)孰優(yōu)論』，六曰『曾參何以不列四科論』。是歲遂應(yīng)中制科。

　　二

　　夏英公竦父官于河北，景德中，契丹犯河北，遂沒(méi)于陣。后公為舍人，丁母憂，起復(fù)，奉使契丹，公辭不行。其表云：『父沒(méi)王事，身丁母憂，義不戴天，難下穹廬之拜。禮當(dāng)枕塊，忍聞禁韎之音？』 【歸田作『夷樂(lè)之聲』?！?當(dāng)時(shí)以為四六偶對(duì)，最為精絕。 【此條今見(jiàn)歸田錄卷一?！?

　　○丁晉公

　　丁晉公貶崖時(shí)，權(quán)臣實(shí)有力焉。后十二年，丁以秘監(jiān)召還兗州，致仕時(shí)，權(quán)臣出鎮(zhèn)許田。丁以啟謝之，其略曰：『三十年門(mén)館游從，不無(wú)事契。一萬(wàn)里風(fēng)波往復(fù)，盡出生成?！黄渫窦s皆此。又自夔漕召還知制誥，謝兩府啟：『二星入蜀，雖 【湘錄作『難』。】 分按察之權(quán)。五月渡瀘，皆是提封之地?！缓笤疲骸褐?jǐn)當(dāng)揣摩往行，軌躅前修，効慎密于孔光，不言溫樹(shù)。體風(fēng)流于謝傅，且詠蒼苔。』 【此條今見(jiàn)湘山野錄卷上?！?

　　二

　　丁晉公之南遷也，行過(guò)潭州，自作齋僧疏，云：『補(bǔ)仲山之袞，雖曲盡于巧心。和傅說(shuō)之羹，實(shí)難調(diào)于眾口?！黄渖僖晕姆Q，晚年詩(shī)筆尤精，在南海 【歸田作『海南』。】 篇詠尤多，如『草解忘憂憂底事？花名含笑笑何人？』尤為人所傳詠。 【見(jiàn)歸田錄?！?

　　○凌叔華

　　余頃與凌叔華郎中景陽(yáng)登襄陽(yáng)東津寺閣，凌博雅君子也，蔡君謨、吳春卿皆昔師之，素稱翰墨之妙。時(shí)寺閣有舊題二十九字在壁者，字可三寸 【原作『十』，據(jù)明抄本及湘錄改。】 余，其體類(lèi)顏而逸，勢(shì)格清美，無(wú)一點(diǎn)俗氣，其語(yǔ)數(shù)句又簡(jiǎn)而有法云。 【此條今見(jiàn)湘山野錄卷中。】

　　○陶谷

　　陶谷，晉開(kāi)運(yùn)中為詞臣，時(shí)北戎來(lái)侵，而楊光遠(yuǎn)以青州叛，而大將馬節(jié)卒。少帝召谷草文以祭之，谷立具 【原作『旦』，據(jù)明抄本改?！?草以奏，曰：『漠北有不賓之虜，山東屯伐叛之師，云陣未收，將星先落?！簧俚凵跫べp。

　　○潘佑

　　太祖嘗諭旨江南，令遣使說(shuō)嶺南 【原作『內(nèi)』，據(jù)明抄本改。】 歸順。后主令近臣數(shù)人作書(shū)，惟潘佑所作千余言，詞理精當(dāng)，雄富典麗，遂用之。江南莫不傳寫(xiě)諷誦，中朝士人，多藏其本，甚重之，真一時(shí)之名筆也。

　　○趙鄰幾

　　趙鄰幾善屬文，有名于時(shí)，太宗用知制誥，未數(shù)旬卒，中使護(hù)葬。淳化末，蘇易簡(jiǎn)上言，鄰幾有子柬之，亦好學(xué)，善屬文，任北地邑，佐部送芻粟，死塞下，家睢陽(yáng)。鄰幾平生多著文，家有遺稿，上遣直史館錢(qián)熙往訪之，得補(bǔ)會(huì)昌以來(lái)歷二十六卷，文集三十四卷，所著鯫子一卷，六年帝略一卷，史氏懋官志五卷，及佗書(shū)五十余卷來(lái)上。皆鄰幾點(diǎn)竄之跡，令宋州賜其家錢(qián)十萬(wàn)。

　　○徐鍇

　　徐鍇仕江左，至中書(shū)舍人，尤嗜學(xué)該博，領(lǐng)集賢學(xué)士。校秘書(shū)時(shí)，吳淑為校理，古樂(lè)府中有摻字者，淑多改為操，蓋章草之變。鍇曰：『非可以一例，若漁陽(yáng)摻者，音七鑒反，三檛鼓也。禰衡作漁陽(yáng)三檛鼓歌詞云：「邊城晏開(kāi)漁陽(yáng)摻，黃塵蕭蕭白日暗?！埂皇鐕@服之。又嘗召對(duì)于清暑閣，閣前地悉布磚，經(jīng)雨，草生縫中，后主曰：『累遣薙去，雨潤(rùn)復(fù)生。』鍇曰：『呂氏春秋云：「桂枝之下無(wú)雜木」，蓋桂味辛螫故也?！缓笾髁钣卺t(yī)院取桂屑數(shù)斗，勻布縫中，經(jīng)宿草盡死，其博物多識(shí)如此。嘗欲注李商隱樊南集，悉知其用事所出，有代王茂元檄劉稹書(shū)云：『?jiǎn)室?jiàn)躋陵，飛走之期既絕；投戈散地，灰釘之望斯窮?！华?dú)恨不知灰釘事，乃后漢杜篤論都賦云：『焚康居，灰珍奇，椎鳴鏑，釘鹿蠡?！簧屉[之雕篆如此。

　　○錢(qián)昭序

　　錢(qián)昭序，鄧王俶之族子也。為如京副使，知通利軍。至道初，獲赤烏白兔，昭序表獻(xiàn)曰：『烏乃陽(yáng)精，兔惟陰類(lèi)，告火德蕃昌之盛，示金方馴服之征，懿茲希世之珍，罕有同時(shí)而見(jiàn)?！划?dāng)時(shí)多傳誦。昭序有文詞，作數(shù)賦，自一至十，凡十篇，甚為蘇易簡(jiǎn)及江陵從祖所傳誦。

　　○湯悅

　　湯悅父殷舉，唐末有才名。悅本名崇義，仕江南為宰相。建隆初，宣祖諱，改姓湯。初在吳為舍人，受詔撰揚(yáng)州孝先寺碑，世宗親往，駐蹕此寺，讀其文賞嘆。畫(huà)江后，中主遣悅?cè)胴?，世宗為之加禮。自淮上用兵，凡書(shū)詔多悅之作，特為典贍，切于事情。世宗每覽江南文字，形于嗟重，當(dāng)時(shí)朝臣沈遇、馬士元皆以不稱職，改授他官。復(fù)用陶谷、李昉為舍人，其后擢用扈載，率由此也。 【楊文公談苑?！?

　　○王狀元

　　王狀元君貺，天圣庚午甲科及第，元豐戊午，垂五十年，方有重金之賜。謝表特優(yōu)，略云：『橫金三紀(jì)，未佩隨身之魚(yú)。賜帶萬(wàn)釘，改觀在庭 【玉壺作『廷』?！?之目。豈伊散任，得拜恩章，車(chē)服以庸，品儀辨等。國(guó)朝故事，惟二府刻球路之花，文武近班，通一例號(hào)羣 【玉壺作『遇』?！?仙之樣。特承面命，越度朝規(guī)。此蓋陛下寵厚老臣，禮加常例， 【玉壺作『制』?！?憫事三朝之舊，俾偕 【玉壺作『階』?！?四輔之榮。奉以垂腰，既表重镠之麗，寶之在體，更增上笏之華?！?【此條今見(jiàn)玉壺清話卷六?！?

　　○劉貢父

　　劉攽、王介同為開(kāi)封府試官，舉人有用畜字者，介謂音律犯主上嫌名，攽謂禮院先未嘗定此為諱，不可用以黜落。因紛爭(zhēng)不已，而介以惡語(yǔ)侵?jǐn)?，攽不校。既而御史張戩、程灝并彈之，遂皆贖金。御史中丞呂公著又以為議罪太輕，遂奪其主判，其實(shí)中丞不樂(lè)攽也。謝表略曰：『彍弩射市，薄命難逃。飄瓦在前，忮心不校?！挥衷唬骸涸谑溉酥g(shù)，唯恐不傷，而田主之牛，奪之已甚?！簧w謂是也。 【東軒筆錄。】

　　○錢(qián)若水

　　錢(qián)若水為學(xué)士，太宗禮遇殊厚，嘗草賜趙保忠詔云：『不斬繼遷，存狡兔之三穴，潛疑光嗣，持首鼠之兩端?！惶谟[之甚悅，謂若水曰：『此四句正道著我意?！挥峙c趙保忠詔有『既除手足之親，已失輔車(chē)之勢(shì)』，其辭甚美，太宗御筆批其后云：『依此詔本，極好?！恢两衿渥友幽陮毑刂?【金坡遺事?！?

　　○錢(qián)熙 【原作『二』，據(jù)明抄本改】

　　錢(qián)熙泉南，才雅之士，進(jìn)四夷來(lái)王賦萬(wàn)余言，太宗愛(ài)其才，擢館職。 【玉壺有『有司請(qǐng)?jiān)嚿闲υ悔w某親自選中』十三字?！?嘗撰三釣酸文， 【玉壺有『舉』字?！?世稱精絕，略曰：『渭川凝碧，早拖 【明抄本及玉壺并作『拋』?！?釣月之流。商嶺排青，不逐眠云之客?！挥帧耗昴曷涞?，春風(fēng)徒泣于遷鶯。處處覊游，夜雨空悲于斷雁?！?【玉壺有『其文千言率類(lèi)于此卒』九字。】 鄉(xiāng)人李慶孫 【玉壺有『為詩(shī)』二字?！?哭之曰：『四夷妙賦無(wú)人誦，三釣酸文舉世傳?！?【此條今見(jiàn)玉壺清話卷七。】

　　○阮思道

　　阮思道子昌齡，丑陋吃訥，聰敏絕人。年十七八，海州試海不揚(yáng)波賦，即席一筆而成，文不加點(diǎn)，其警句云：『收碣石之宿霧，斂蒼梧之夕云。八月靈槎，泛寒光而靜去；三山神闕，湛清影以遙連?！?【見(jiàn)名賢詩(shī)話?！?

　　○貶錢(qián)惟演詞

　　時(shí)大臣為樞相，以非辜降節(jié)度使，謫漢東。會(huì)禁林主誥者素為深仇，貶語(yǔ)云：『公侯之家，鮮克稟訓(xùn)，茅土之后，多或墜宗。具官某，亡國(guó)之衰緒，孽臣之累姻。』孽臣蓋晉公也，時(shí)家宰謂典誥曰：『萬(wàn)選公其貶語(yǔ)太酷?！唤衷唬骸寒?dāng)留數(shù)句，以俟后命?！惶仔υ唬骸荷形闯押逗?？』

　　○郡燕樂(lè)詞

　　范文正公鎮(zhèn)余杭，今侍讀王樂(lè)道公在幙。楊內(nèi)翰隱甫公察謫信州，未幾召還赴闕，過(guò)杭，公厚遇之。特排日遣樂(lè)吏往察判廳請(qǐng)樂(lè)詞，樂(lè)道叱之不與。來(lái)日，酒數(shù)行，遣吏投書(shū)于席，大概言陶之學(xué)，先王之道，未始游心于優(yōu)笑之藝。始某從事于幕，天下之士識(shí)與不識(shí)，皆以陶為賀，蓋今巖穴蟠潛修立之士，無(wú)不由明公之門(mén)，湔濯以至于華顯者。獨(dú)某不幸，吏于左右，公未嘗調(diào) 【湘錄作『訓(xùn)』?！?之以道德，摩之以仁義，反以伎戲之事委之，非某素望也。且金華楊公，以吾儒高第之一人爾，茍某始者，躐巍等，歷清秩，過(guò)執(zhí)事之境，必不肯以優(yōu)伶之辭為托也。 【湘錄有『云云』二字。】 公以書(shū)示隱甫，隱甫笑曰：『波及當(dāng)司，尤無(wú)謂也?！还H動(dòng)，既而非久，移鎮(zhèn)青社，樂(lè)道少安。又王尚書(shū)拱辰長(zhǎng)安上事，理掾撰樂(lè)辭，有『人間合作大丞相，天下猶呼小狀元』之句。又梅龍圖摯余杭上事曰：『一曹僚撰頭盞曲，有「黃閣方開(kāi)金 【湘錄無(wú)『金』字。】 鼎，和羹正待梅」之句，二吏因受知，蒙二公薦擢，不數(shù)年，并升于臺(tái)閣。』皆系乎幸不幸爾。 【此條今見(jiàn)湘山野錄卷上?！?

　　○章懿太后神道碑

　　晏元獻(xiàn)公撰章懿李太后神道碑，破題云：『五岳崢嶸，昆山出玉。四溟浩渺，麗水生金?！簧w言誕育圣躬，寔系懿后，奈仁宗夙以母儀事明肅劉太后，膺先帝擁佑之托，難為直致，然才者則愛(ài)其善比也。獨(dú)仁宗不悅，謂晏曰：『何不直言誕育朕躬，使天下知之？』晏公具以前意奏之，上曰：『此等事，卿宜置之。區(qū)區(qū)不足較，當(dāng)更別改?！魂淘唬骸阂逊俨萦谏駥嫛?，上終不悅。逮升祔二后赦文，孫丞旨抃當(dāng)筆，協(xié)圣意，直敘曰：『章懿太后，丕擁慶羨，寔生渺沖。顧復(fù)之恩深，保綏之念重，神御既往，仙游斯邈。嗟乎！為天下之母，育天下之君，不逮乎九重之承顏，不及乎四海之致養(yǎng)，念言一至，追慕增結(jié)?！簧嫌[之，感泣彌月，明賜之外，悉以東宮舊玩密賚之，歲余參大政。 【此條今見(jiàn)湘山野錄卷上。】

　　○文老不衰

　　嘗謂文老不衰者，止見(jiàn)今大參元厚之絳，頃在禁林，懷荊南舊游云：『去年曾醉海棠叢，聞?wù)f新枝發(fā)舊紅。昨夜夢(mèng)回花下飲，不知身在玉堂中。』詞氣 【玉壺有『略』字。】 不少衰。又曾魯公垂八十，筆力尚完，時(shí)曾子宣內(nèi)翰謫守鄱陽(yáng)，手寫(xiě)一簡(jiǎn)慰之，略曰：『扶搖方遠(yuǎn)，六月不得 【玉壺作『去而』。】 不息。消長(zhǎng)以道，七日自當(dāng)來(lái)復(fù)?！晃嵊阎忻貢?shū)楊經(jīng)臣，博贍才雅，而嘗誦之，經(jīng)臣謂余曰：『此非知其然，而為神驅(qū)氣使之然爾?！?

　　○獎(jiǎng)詞臣

　　干德九年正月，干元殿受降王朝，扈蒙參定其儀，有禮外 【玉壺作『李樸』。】 請(qǐng)誅之制甚繁，具本文，蒙繼上圣功頌。次年，將東封，又進(jìn)御札草，上受 【玉壺作『愛(ài)』。】 之，批于紙尾獎(jiǎng)之，云：『圣功頌 【玉壺有『及此辭』三字。】 無(wú)一字可議。』后范 【『后范』，玉壺作『后應(yīng)制后苑』?！?詩(shī)有『微臣自愧頭如雪，也向鈞天侍玉皇?！簧虾椭再n曰：『珍重老臣純不已，我慚寡昧繼三皇。』為之美傳。 【玉壺清話?！?

　　○賜恩澤出身章服誥

　　景佑初元，張?zhí)魄浒褓n恩澤出身章服等 【玉壺有『制』字?！?誥詞，略云：『青衿就學(xué)，白首空歸，屢陳鄉(xiāng)老之書(shū)，不預(yù)賢能之選。靡務(wù)激昂而自勵(lì)，止期華皓以見(jiàn)收。』仁宗怒曰：『后世得不貽其子孫之羞乎？』御筆抹去。宋鄭公庠別進(jìn)云：『久淪巖穴，夙蘊(yùn)經(jīng)綸，鶯遷未出于喬林，鶚?biāo)]屢先于鄉(xiāng)板， 【玉壺『先』作『光』，『板』作『?！??！?縱轡誠(chéng)希 【玉壺作『虧』?！?于遠(yuǎn)到，摶風(fēng)勉屈于卑飛?！簧项H悅。 【玉壺清話?！?

　　○高麗使先狀

　　高麗，海外諸夷中最好儒學(xué)，祖宗已來(lái)，數(shù)有賓貢進(jìn)士 【澠錄作『賓客貢士』?！?登第者。自天圣后，數(shù)十年不通中國(guó)。熙寧四年，始復(fù)遣使修貢。因泉州黃慎者為向?qū)В瑢⒂伤拿鞯前?，比至，為海風(fēng)飄至通州海門(mén)縣新港，先以狀致通州 【澠錄有『謝』字?！?太守云：『望斗極以乘槎， 【原作『查』，據(jù)澠錄改?！?初離下國(guó)，指桃源而迷路，誤到仙鄉(xiāng)。』詞甚切當(dāng)。使臣御事民官侍郎金悌，與同行樸寅亮，詩(shī)尤精，如泗州龜山寺詩(shī)云：『門(mén)前客棹洪濤急，竹下僧棊白日閑?！坏染?，中土士人亦稱之。寅亮嘗為其國(guó)詞臣，以罪廢，久之，從悌使中國(guó)。 【澠水燕談?！?

　　○音韻

　　切韻之學(xué)，本出于西域。漢人訓(xùn)字，止曰讀如某字，未用反切。然古語(yǔ)已有二聲合為一字者，如不可為叵、何不為盍、如是為爾、而已為耳、之乎為諸之類(lèi)，以西域二合之音，蓋切字之原也。如軟字，文從而大，亦切音也，殆與聲俱生，莫知從來(lái)。今切韻之法，先類(lèi)其字，各歸其母，唇音齒音各八，牙音喉音各四，舌音十，半齒半舌音二，凡三十六，分為五音，天下之聲，總于是矣。每聲復(fù)有四等，謂清、次清、濁、平也，如顛天田年、邦■〈月夅〉龐厖之類(lèi)是也。皆得之自然，非人為之，如幫字橫調(diào)之為五音，幫當(dāng)剛臧央是也?？v調(diào)之為四等，幫滂傍茫是也。就本音本等調(diào)之為四聲，幫膀牓博是也。四等之聲，多有聲無(wú)字者，如封峯逢止有三字，邕胸止有兩字，竦火欲以皆止有一字。五音亦然，滂湯康蒼止有四字。四聲則有無(wú)聲，亦有無(wú)字者，如蕭字肴字，全韻皆無(wú)入聲，此皆聲之類(lèi)也。所謂切韻者，上字為切，下字為韻。切須歸本母，韻須歸本等，切歸本母謂之音和，如德紅為東之類(lèi)，德與東同一母也。字有重、中重、輕、中輕、本等聲，盡泛入別等，謂之類(lèi)隔。雖隔等須以其類(lèi)，謂唇與唇類(lèi)，齒與齒類(lèi)，如武延為綿、符兵為平之類(lèi)是也。韻歸本等，如冬與東，字母皆屬端字，冬乃端字中第一等聲，故都宗切，宗字第一等韻也。以其歸精字，故精征音第一等聲。東字乃端字中第三等聲，故德紅切，紅字第三等韻也。以其歸匣字，故匣羽音第三等聲。又有于用借聲，類(lèi)例頗多，大都自沈約為四聲，音韻愈密。然梵學(xué)則有華竺之異。南渡之后，又雜以吳音，故音韻厖駁，師法多門(mén)。至于所分五音，法亦不一，如樂(lè)家所用，則隨律命之，本無(wú)定音，常以濁者為宮，稍清為商，最清為角，清濁不常為征羽。切韻家則定以為唇齒牙舌喉為宮商角征羽，其間又有半征半商者，如來(lái)日二字是也，皆不論清濁。五行家則以韻類(lèi)清濁參配，今五姓是也。梵學(xué)則喉牙齒舌唇之外，又有折攝二聲，折聲自臍輪起，至唇上發(fā)，如扲字 【浮金反】 之類(lèi)是也。攝字鼻音，如歆字，鼻中發(fā)之是也。字母則有四十二，曰阿多波者那啰拖婆茶沙囀哆也瑟咤 【二合】 迦娑么伽他社鎖呼拖 【前一拖輕呼，此一拖重呼?！?奢佉叉 【二合】 娑多 【二合】 瓖曷欏多 【三合】 婆 【上聲】 車(chē)娑么 【三合】 縒伽 【上聲】 咤挐娑頗 【二合】 娑迦 【二合】 也娑 【二合】 室者 【二合】 佗陀，為法不同，各有理致，雖先王所不言，然不害有此理。歷世浸久，學(xué)者日深，自當(dāng)造微耳。

　　二

　　幽州僧行均，集佛書(shū)中字為切韻訓(xùn)詁，凡十六萬(wàn)字，分四卷，號(hào)龍龕手鏡。燕僧智光為之序，甚有詞辯，契丹重熙二年集。契丹書(shū)禁甚嚴(yán)，傳入中國(guó)者，法皆死。熙寧中，有人自虜中得之，入傅欽之家，蒲傳正帥浙西，取以鏤板。其序末舊云：『重熙二年五月序』，蒲公削去之。觀其字音韻次序，皆有理法，后世殆不以其為燕人也。 【已上見(jiàn)筆談?！?

　　○歐陽(yáng)文忠公

　　歐陽(yáng)公撰石曼卿墓表，蘇子美書(shū)，邵餗篆額，山東詩(shī)僧秘演力干屢篤歐俾速撰，文成，演以庚二兩置石于相藍(lán)南食殿，?訖，白歐公。寫(xiě)石之日，為具，召館閣諸公觀子美書(shū)，書(shū)畢，演大喜曰：『吾死足矣。』飲散，歐蘇囑演曰：『鐫訖，且未得打。』竟以辭翰之妙，演不能卻，歐公忽過(guò)定力院見(jiàn)之，問(wèn)寺僧曰：『何得？』僧曰：『半千買(mǎi)得?！粴W怒，回詬演曰：『吾之文反與庸人半千鬻之，何無(wú)識(shí)之甚？』演滑稽特精，徐語(yǔ)歐曰：『學(xué)士已多他三百八十三矣?！粴W愈怒曰：『是何言？』演曰：『豈不記作省元時(shí)，庸人競(jìng)摹新賦，叫于通衢，復(fù)更者時(shí) 【湘錄作『召呼』?！?云兩文來(lái)買(mǎi)歐陽(yáng)某省元賦，今一碑五百，價(jià)已多矣?！粴W因解頤，徐又語(yǔ)歐曰：『吾友曼卿，不幸早世，固欲得公之文，張其名目，與日星相磨，而又窮民，吾因 【湘錄作『售之』?！?頗濟(jì)其乏，又非利乎？』公但笑而無(wú)語(yǔ)。 【見(jiàn)湘山野錄?！?

　　宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十

　　●宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十一

　　曠達(dá)隱逸（一）

　　◆曠達(dá)隱逸（一）

　　真宗召隱士

　　陳希夷

　　江直木

　　劉孝叔

　　王昭素

　　魏野

　　田征君

　　麻先生

　　李昭君

　　史延壽

　　聱隅子

　　五老會(huì)

　　江鄰幾

　　司馬溫公

　　劉孟節(jié)

　　王樵

　　李瀆處士

　　孫集賢

　　孫宣公

　　麻希夢(mèng)

　　張乖崖

　　○真宗召隱士

　　真宗祀汾陰，召河中府處士李瀆、劉巽，巽拜大理評(píng)事，致仕，仍賜緋。瀆以疾辭。又召華山鄭隱、敷水李寧對(duì)于行宮，隱賜號(hào)正晦先生。又召陜州魏野，亦辭疾，不應(yīng)命。 【出圣政錄。】

　　○陳希夷

　　陳摶，譙郡真源人，與老聃同鄉(xiāng)里，生嘗舉進(jìn)士不第，去隱武當(dāng)山九室?guī)r辟谷練氣。作詩(shī)八十一章，號(hào)指玄篇，言修養(yǎng)之事。后居華山云臺(tái)觀，多閉門(mén)獨(dú)臥，經(jīng)累月至百余日不起。周世宗召至闕下，令于禁中扃戶以試之，月余始開(kāi)，摶熟寢如故，甚異之。因問(wèn)以神仙黃白修養(yǎng)之事，飛升之道，摶曰：『陛下為天下君，當(dāng)以蒼生為念，豈宜留意于為金乎？』世宗弗之責(zé)，放還山，令長(zhǎng)吏歲時(shí)存問(wèn)。訖太祖朝，未嘗召，太宗即位，再召之。雍熙初，賜號(hào)希夷先生，為修所居觀，留闕下數(shù)月，多延入宮中書(shū)合內(nèi)與語(yǔ)，頗與之聯(lián)和詩(shī)什。謂宰相宋琪等曰：『陳摶獨(dú)善其身，不干勢(shì)利，真方外之士。入華山已四十年，計(jì)其年近百歲，且言天下治安，故來(lái)朝覲，此意亦可念也?！磺仓惺顾椭林袝?shū)，琪等問(wèn)曰：『先生得玄默修養(yǎng)之道，可以授人乎？』曰：『摶遁跡山野，無(wú)用于世，神養(yǎng)之事，皆所不知，亦未嘗習(xí)練吐納化形之術(shù)，無(wú)可傳授。擬如白日升天，何益于治？圣上龍顏秀異，有天人之表，洞達(dá)古今治亂之旨，真有道仁圣之主，正是君臣合德以治天下之時(shí)，勤行修練，無(wú)以加此?！荤鞯缺砩掀溲?，上覽之甚喜。未幾，放還山。端拱二年夏，令其徒賈德于張超谷鑿石室，室成，手書(shū)遺表曰：『臣摶大數(shù)有終，圣朝難戀，于七月二十九日化形于蓮花峯下張超谷中?！痪}封，如法至期卒于石室中，啟封視之、乃預(yù)知也。死七日，支體猶溫，有五色云閉塞洞口，終月不散。 【見(jiàn)楊文公談苑?！?

　　二

　　陳摶，周世宗嘗召見(jiàn)，賜號(hào)白云先生。太平興國(guó)初，召赴闕，太宗賜御詩(shī)云：『曾向前朝出白云，后來(lái)消息杳無(wú)聞。如今若肯隨征詔，摠把三峯乞與君?！幌壬A陽(yáng)巾草屨垂絳，以賓禮見(jiàn)，賜坐。上方欲征河?xùn)|，先生諫止。會(huì)軍已興，令寢于御園，兵還，果無(wú)功。百余日方起，恩禮特異，賜號(hào)希夷，屢與之屬和。久之，辭歸，進(jìn)詩(shī)以見(jiàn)志云：『草澤吾皇詔，圖南摶姓陳。三峯千載客，四海一閑人。世態(tài)從來(lái)薄，詩(shī)情自得真，乞全麋鹿性，何處不稱臣？』上知不可留，賜宴便殿，宰臣兩禁赴坐，為詩(shī)以寵其行。 【見(jiàn)澠水燕談?！?

　　三

　　真宗時(shí)，陳摶被詔赴闕下，間有士大夫詣其所止，愿聞善言，以自規(guī)誨。陳曰：『優(yōu)好之處勿久戀，得志之處勿再往?！宦?wù)咭灾^至言。 【見(jiàn)倦游雜錄。】

　　四

　　華陽(yáng)隱士李奇，自言開(kāi)元中郎官，年數(shù)百歲，人罕見(jiàn)者。關(guān)中呂洞賓者，有劍術(shù)，年百余歲，貌如嬰兒，行步輕疾，皆嘗至摶齋中。奇以朱書(shū)青紙?jiān)?，令小童赍寄摶，摶與酬唱，如交友。

　　五

　　興國(guó)中，太宗召陳摶赴闕，摶隱華山云臺(tái)觀百余歲。世宗拜諫議，不受。始四五歲， 【玉壺有『時(shí)』字?！?戲渦水側(cè)，一青衣媼抱置懷中，乳之曰：『令汝更無(wú)嗜欲之性，聰悟過(guò)人?！幌壬懈咦R(shí)，嘗戒門(mén)人種放曰：『子他日遭逢明主，不假進(jìn)取，跡動(dòng)天闕，名馳寰海。名者，古今之美器，造物者深忌之。天地間無(wú)完名，子名將起，必有物敗，可戒之?！环胖镣砉?jié)，侈飾過(guò)度，營(yíng)產(chǎn)滿酆 【玉壺作『雍』?！?鎬間，門(mén)人戚屬，亦怙勢(shì)強(qiáng)并，歲入益厚，遂喪清節(jié)，時(shí)議凌忽。王嗣宗 【玉壺有『守』字?！?京兆，乘醉慢罵，條奏于朝，會(huì)赦方止。祥符八年，一 【玉壺作『歲』?！?旦山齋晚 【玉壺作『曉』?！?起，服道衣，聚諸生列飲，取平生文稿悉焚之，酒數(shù)行而逝，奇男子也。 【見(jiàn)玉壺清話?！?

　　○江直木

　　江直木，隱居廬山，有至行。一夕，有盜入齋中，直木假寐不動(dòng)，清貧無(wú)它物，唯持藥鼎而去，遺其蓋。直木俟其出戶，隨后擲蓋與之，來(lái)日謂人曰：『器不全成，得之安用？』報(bào)曉雞為貍所食，直木悵然，將有以報(bào)雞之寃者。來(lái)日，持百錢(qián)坐路隅以俟，有持死兔過(guò)者，即市之，割以祭雞。人或謂直木，此非貍，直木曰：『亦是其類(lèi)也?！?【見(jiàn)楊文公談苑?！?

　　○劉孝叔

　　劉孝叔吏部公述，深味道腴，東吳端清之士也。方強(qiáng)仕之際，已恬于進(jìn)， 【湘錄作『退』?！?撰一闋以見(jiàn)志，曰：『掛冠歸去舊煙蘿，聞 【湘錄作『閑』?！?身健，養(yǎng)天和，功名富貴非由我，莫貪他。這岐路，足風(fēng)波，水精宮里家山好，物外勝游多。晴溪短棹，時(shí)時(shí)醉唱里棱羅，天公奈我何?！缓髮⒁?，方得請(qǐng)為三茆宮僚，始有養(yǎng)天和之漸，夫何以先朝露歌此闋?zhēng)兹?，信乎一林泉與軒冕，難為必期。 【湘山野錄?！?

　　○王昭素

　　王昭素先生，酸棗人，博學(xué)通九 【澠錄作『五』。】 經(jīng)，尤長(zhǎng)于易，作易論二十三篇，學(xué)者稱之。李穆薦之太祖，召見(jiàn)，年已八十，貌不衰。太祖問(wèn)何不求仕，致相見(jiàn)之晚耶？對(duì)曰：『草野陋儒，無(wú)補(bǔ)圣化?！毁n坐講易，帝嘉之，以為國(guó)子博士，逾月，賜茶藥遣還。先生善攝養(yǎng)，年九十余方卒。 【見(jiàn)澠水燕談?！?

　　○魏野

　　魏野居于陜郊，其地頗有水竹之勝，客至，必留飲酒。真宗時(shí)，聘召不起。天禧中卒，贈(zèng)秘書(shū)省著作郎。野子閑，有父風(fēng)，皇佑中，天章閣待制李昭言于朝，號(hào)清逸處士。 【春明退朝錄?！?

　　二

　　魏野字仲先，陜府人，不喜巾幘，無(wú)貴賤，皆紗帽白衣以見(jiàn)之，跨白驢。真宗祠汾陰，召不起。能詩(shī)，有唐人風(fēng)格，卒贈(zèng)著作郎，蠲其家役。李瀆，野之中表兄也，瀆卒，野哭之慟，謂其子曰：『吾不可往，爾宜去奠之?！徊帕?，而野亦卒，人以為異。

　　○田征君 【『征』原作『聘』，據(jù)明抄本改】

　　田征君告，字象宜，篤學(xué)好文，理致高古。嘗學(xué)詩(shī)于希夷先生，先生以詩(shī)評(píng)授之，故詩(shī)尤清麗。平居寡薄，志在經(jīng)世。太祖建國(guó)，思得異人，詔詣公交車(chē)，會(huì)奔父喪。久之，東游過(guò)濮，止王元之舍，元之貽書(shū)勉進(jìn)其道。會(huì)大河決溢，君推鯀禹之所治，著禹元經(jīng)三篇，將上之，不果。已而得水樹(shù)于濟(jì)南明水，將隱居焉，因致書(shū)徐常侍鉉，質(zhì)其去就。鉉答曰：『負(fù)鼎扣角，顧廬筑巖，各因其時(shí)。不失其道，在我而已，何常之有？』遂決高蹈之計(jì)，發(fā)易筮之，遇睽，因自號(hào)睽叟。從之學(xué)者常數(shù)百人，宋維翰、許袞最其高弟。二子登朝，盛稱其師。淳化中，韓丕言于天子，召君赴闕，詔書(shū)入門(mén)而卒。其后文多散墜，皇佑中，濟(jì)南崔書(shū)耽伯裒其遺逸，得四十八篇，析為二 【澠錄作『三』?！?卷，又次其出處，為睽叟別傳云。

　　○麻先生

　　麻先生仲英，幼有俊才，七歲能詩(shī)，隨侍 【澠錄有『父』字?！?官鄜州。時(shí)宋翰林白方謫官鄜畤，聞而召之，坐中賦詩(shī)十篇，宋大稱賞。翌日，宋以浣溪箋、李廷珪墨、諸葛氏筆遺之，仍贈(zèng)以詩(shī)曰：『宣毫歙墨并 【澠錄作『川』?！?箋紙，寄與麻家小秀才。七歲能吟天骨異，前生已折桂枝來(lái)?！皇咭辉嚩Y部，歸以二親喪，祿不及養(yǎng)，無(wú)復(fù)仕宦意。退居臨淄辨士 【澠錄作『七』。】 里別墅，久而記覽該洽，行義高潔，鄉(xiāng)黨化服。鄰里有爭(zhēng)訟者，不決于有司，而聽(tīng)先生辨之。雖兇歲，盜不入其家。富韓公、文潞公守青州，皆嘗致書(shū)幣，龐莊敏公出鎮(zhèn)，遣其子奉書(shū)召至府中，禮之極厚，累以詩(shī)貽之。薦其行義于朝，詔以為國(guó)子四門(mén)助教，州學(xué)教授。東方學(xué)者爭(zhēng)師之，卒年九十。先生，余祖母長(zhǎng)安 【澠錄有『縣』字?！?君兄也?；蛞詾樗卧?shī)云『前生已折桂枝來(lái)』，今世不復(fù)折桂也。先生一試不第，終身罷舉，宋詩(shī)已讖之矣。

　　○李昭君

　　陜郊 【澠錄作『右』?！?魏處士野、蒲中李昭 【澠錄作『征』?！?君瀆，乃中表也，俱有高節(jié)，以吟詠相善。野于東郊鑿 【澠錄有『土』字?！?室方丈，蔭以修竹，泉流其前，曰樂(lè)天洞。瀆結(jié)茅中條之陰，曰浮云堂，皆有瀟灑之趣。每乘興相過(guò)，賦詩(shī)飲酒，累日乃去。一日瀆過(guò)野曰：『前夕恍惚如夢(mèng)中，床 【澠錄作『林』。】 下有人曰：「行到水窮處，未知天盡時(shí)?！辜凑?【澠錄有『其』字。】 誤曰：「盍云坐看云起時(shí)？」對(duì)曰：「此浮云，安能 【『安能』，澠錄作『安得興』?！?起耶？」瀆水命，此必死期，故來(lái)訪。』別還家，未幾卒。

　　○史延壽

　　史延壽，嘉州人，以善相游京師，貴人爭(zhēng)延之。視貴賤如一，坐輙箕踞，稱我。人號(hào)曰史不拘，又曰史我。呂文靖公嘗邀之，延壽至，怒閽者不開(kāi)門(mén)，叱之，閽者曰：『此相公宅，雖侍臣亦就客次?！谎訅墼唬骸罕藖?lái)者，皆有求于相公，我無(wú)求于相公，相公自欲見(jiàn)我耳。爾不開(kāi)門(mén)，我徑還矣。』閽者走白公，公開(kāi)門(mén)延之。延壽挾術(shù)以游于世，無(wú)心于用舍，故能自重如此。

　　○聱隅子

　　建安黃晞，慶歷中游京師，高文古學(xué)為世稱重，著書(shū)數(shù)萬(wàn)言，自號(hào)聱隅子。晞貧有守，不干科舉，而貌寢氣寒，不自修飾。石守道在太學(xué)，率學(xué)官生員厚禮聘晞為學(xué)正，晞踰垣而避之。故歐陽(yáng)文忠公詩(shī)曰：『羔雁聘黃晞，晞驚走鄰家?！唤歼B章薦其道義，詔授京秩，將以為國(guó)子司業(yè)，拜命數(shù)日，一夕暴卒于景德僧舍，士大夫惜之。

　　○五老會(huì) 【原作『舍』，據(jù)明抄本并本文改】

　　慶歷末，杜祁公告老，退居南都，與太子賓客致仕王渙、光祿卿致仕畢世長(zhǎng)、兵部郎中分司朱貫、 【澠錄作『實(shí)』?！?尚書(shū)郎致仕馮平，為五老會(huì)，吟醉相歡，士大夫高之。祁公以故相耆德，尤為天下傾慕，故兵部詩(shī)云：『九老且無(wú)元老貴，莫將西洛一般看?！晃迦四杲园耸?，康寧爽健，相得甚歡，故祁公詩(shī)云：『五人四百有余歲，深稱分曹與掛冠?！欢吳淠曜罡?，時(shí)已九十余，故其詩(shī)云：『非才最忝預(yù)高年』也。是時(shí)歐陽(yáng)文忠公留守睢陽(yáng)，聞而嘆慕，借其詩(shī)觀之，因次韻以謝，卒章云：『聞?wù)f優(yōu)游多唱和，新篇何惜盡傳看！』 【見(jiàn)澠水燕談。】

　　○江鄰幾

　　江鄰幾善為詩(shī)，清淡古風(fēng)。蘇子美坐進(jìn)奏院事謫官，后死吳中。江作詩(shī)云：『郡邸獄寃誰(shuí)與辨？皋橋客死世同悲』，用事甚精當(dāng)。嘗有古詩(shī)云：『五十踐衰境，加我在明年。』論者謂莫不用事，能令事如己出，天然渾厚，乃可言詩(shī)，江得之矣。江天質(zhì)淳雅，喜飲酒鼓琴圍碁，人以酒召之，未嘗不往，飲未嘗不醉，已醉眠，人強(qiáng)起飲之，亦不辭也?；虿荒軞w，即留宿人家，高度風(fēng)韻，陶靖節(jié)之比。江嘗通判廬州，有酒官善琴，以坐局不得出，江旦旦就之?？ぶ猩抽T(mén)羽士及里氓能碁者數(shù)人，呼與同往?？と艘?jiàn)之習(xí)熟，因畫(huà)為圖，前列騶導(dǎo)，有一人騎馬青蓋，其后沙門(mén)羽士褐衣數(shù)人，葛巾芒屩，累累相尋，意思蕭散。惜時(shí)無(wú)名手，此畫(huà)不足傳后，何必減嵇、阮也。 【劉貢父詩(shī)話?！?

　　○司馬溫公

　　司馬溫公優(yōu)游洛中，不屑世務(wù)，齊 【澠錄作『棄』?！?物我，一窮通，自稱曰齊物子。元豐中秋，與樂(lè)全子訪親洛汭，并轡過(guò)韓城，抵登封，憩峻極下院。趍嵩陽(yáng)，造崇福宮、紫極觀，至紫虛谷，尋會(huì)善寺，過(guò)環(huán)轅道，遽達(dá)西洛。少留廣度寺，歷龍門(mén)，至伊川，訪奉先寺。登華嚴(yán)閣，觀千佛巖。躡山徑，瞻高公真堂。步潛溪，還寶應(yīng)，觀文富二公庵。之廣化寺，拜汾陽(yáng)祠，下涉伊水，登香山，到白公影堂。詣黃龕院，倚石樓，臨八節(jié)灘，還伊口。凡所經(jīng)游，發(fā)為詠歌，歸序之以為洛游錄，士大夫爭(zhēng)傳之。

　　○劉孟節(jié)

　　劉孟節(jié)先生概，青州壽光人，少師種放，篤古好學(xué)，酷嗜山水。而天姿絕俗，與世相齟齬，故久不仕，晚乃得一名，亦 【澠錄有『不』字?！?去為吏。慶歷中，朝廷以海上岠嵎山 【澠錄有『地』字?！?震，逾年不止，遣使訪遺逸，安撫使以先生名聞。詔命之官，亦不就。青之南有冶源，昔歐冶子鑄劍之地，山奇水清，傍無(wú)人煙，叢筠古木，氣象幽絕。富韓公之鎮(zhèn)青也，知先生久欲居其間，為筑室泉上，為詩(shī)并序以餞之，曰：『先生已歸隱，山東人物空。』且言先生有志于民， 【澠錄作『名』。】 不幸無(wú)位，不克施于時(shí)，將著書(shū)以見(jiàn)志。謂先生身雖隱，其道當(dāng)與日月雷霆相震耀。其后范文正公、文潞公皆優(yōu)禮之，欲薦之朝廷，先生懇辭，二公亦不敢強(qiáng)，以成其高尚。先生少時(shí)，多寓居龍興僧舍之西軒，往往憑欄靜立，慨想世事，歔吁獨(dú)語(yǔ)，或以手拍欄干。嘗有詩(shī)曰：『讀書(shū)誤人 【澠錄作『我』。】 四十年，幾回醉把欄干拍。』司馬溫公詩(shī)話所載者是也。

　　○王樵

　　王樵，字肩望，淄川人，性超逸，深于易，善擊劍，有概世志。廬梓桐山下，稱淄右書(shū)生，不交塵務(wù)。山東賈同、李冠皆尊仰之。咸平中，契丹內(nèi)寇，舉族北俘，潛入虜中訪其親，累年不獲，乃歸。持諸喪，刻木為親，葬 【澠錄有『奐』字?！?山東，立祠，奉侍終身。太守劉通詣樵居，樵踰垣遁去。其后高弁為知州事，范諷為通判，相與就見(jiàn)之。李冠以詩(shī)寄之，曰：『霜臺(tái)御史新為郡，棘寺廷評(píng)繼下車(chē)。首謁梓桐王處士，教風(fēng)從此重詩(shī)書(shū)。』晚自號(hào)贅世翁，為贊 【澠錄有『書(shū)』字。】 其門(mén)曰：『書(shū)生王樵，薄命寡志。無(wú)益于人，道號(hào)贅世?！活A(yù)卜地為窌， 【澠錄作『累卵』?！?名繭室，中置石塌，刻石 【澠錄作『銘』?！?其上曰：『生前投軀，以虞不備。歿后寄魄，以備不虞。』后感疾，即入臥室中，自掩戶，乃卒。命以古劍從葬。著游邊集三卷，安邊三策，說(shuō)史十篇，皆散亡。濟(jì)南李芝為贅世先生傳，載其事。治平中，淄川僧文幼募資，即其地復(fù)為繭堂，并起堂祠樵。文幼薄能為詩(shī)，精陰陽(yáng)地理。

　　○李瀆處士

　　蒲中李瀆處士，父瑩，國(guó)初為侍御史，有直聲。瀆少好學(xué)，有高志，長(zhǎng)廬中條山下，以泉石琴詠?zhàn)詷?lè)，未嘗造州縣。真宗祀汾陰，詔赴行在，瀆不起，有表稱謝云：『十行溫詔，初聞丹鳳銜來(lái)；一片閑心，已被白云留住。』真宗制詩(shī)以賜之。時(shí)有同郡劉巽治三傳，年老博學(xué)，躬耕不仕，以講授為業(yè)，真宗亦以一絕句賜之。 【見(jiàn)澠水燕談?！?

　　○孫集賢

　　孫集賢冕，天禧中，直館幾三十年，江南端方之士也。節(jié)概清直，晚守姑蘇，甫及引年，大寫(xiě)一詩(shī)于廳壁，詩(shī)云：『人生七十鬼為鄰，已覺(jué)風(fēng)光屬別人。莫待朝廷差致仕，早謀泉石養(yǎng)閑身。去年河北曾逢李 【見(jiàn)素，】 今日淮西又見(jiàn)陳。 【或云陳、莊二公被差者也?！?寄語(yǔ)姑蘇孫刺史，也須抖擻老精神?！活}畢，拂衣歸九華，以清節(jié)高操羞百執(zhí)事之顏。朝廷高其風(fēng)， 【『高其風(fēng)』，湘錄作『嘉之』?！?許再任，詔下，已歸，竟召不起。王冀公欽若，里闬交素也。冀公天禧中罷相，以宮保出鎮(zhèn)余杭，艤舟蘇臺(tái)，歡好款密。醉謂孫曰：『老兄淹遲日夕， 【湘錄作『久』。】 且寬衷，當(dāng)別致拜聞?！还鹪唬骸憾瓿鎏帲袝?shū)一素交，潦倒江湖，不預(yù)一點(diǎn)化筆，殆事權(quán)屬他。出 【明抄本作『去』?！?廟堂數(shù)千里，為方面，始以此語(yǔ)見(jiàn)悅，得為信乎？』冀公愧謝，解舟遂行。 【見(jiàn)湘山野錄?！?

　　○孫宣公

　　孫宣公奭以太子少傅致仕，居于鄆。一日，置宴御詩(shī)廳， 【仁宗嘗賜詩(shī)，刻石所居之廳壁。】 語(yǔ)客曰：『白傅有言：「多少朱門(mén)鎻空宅，主人到老不曾歸」，今老夫歸矣。』喜動(dòng)于色，復(fù)顧石守道，諷易離卦九三爻辭，且曰：『樂(lè)以忘憂，自得小人之志。歌而鼓缶，不興大耋之嗟。』公以醇德奧學(xué)，勸講禁中二十余年，晚節(jié)勇退，優(yōu)游里中，始終全德，近世少比。

　　○麻希夢(mèng)

　　端拱初，太宗詔訪 【澠錄有『天下』二字。】 高年，前青州錄事參軍麻希夢(mèng)年九十余，居臨淄，召至闕下，延見(jiàn)便殿，賜坐，語(yǔ)極從容。詢及人間利害，對(duì)之甚詳，多蒙聽(tīng)納。他日，訪以養(yǎng)生之理，對(duì)曰：『臣無(wú)他術(shù)，唯清心寡欲，節(jié)聲音，薄滋味，故得至此?！辉t以為尚書(shū)工部郎中，致仕，賜金紫。工部好學(xué)，善訓(xùn)子孫，子景宗， 【澠錄作『孫』?！?興國(guó)中登進(jìn)士甲科，孫溫基、溫舒，祥符中相繼舉進(jìn)士第，為天下第三人， 【澠錄有『衣冠以為盛事』六字?！?而天下稱麻氏教子有法。 【此條今見(jiàn)澠水燕談錄卷三。】

　　○張乖崖

　　楊文公由禁林為汝守，張尚書(shū)詠移書(shū)云：『張老子今年七十矣，氣血衰劣，湎然沉昏，入靜自守，以真排邪。忽覩來(lái)緘，不審大年官若是，而守若是。又思大年氣薄多病，應(yīng)遂移疾之請(qǐng)。盛年辭榮，是名高格，若智不及氣，屑屑罹禍者，自古何限！大年素養(yǎng)道氣，宜終窶掃地，莫致潤(rùn)屋。得君得時(shí)，無(wú)害生民。大年知張老子乎？老子心無(wú)蘊(yùn)畜，絕情絕思，顧身世若脫屣，豈能念它人乎？大年自持，不宣。詠白。』其語(yǔ)真 【湘錄作『直』。】 氣勁，如乖崖之在目。干寶晉書(shū)稱王獻(xiàn)之，嘗云：『吾于文章書(shū)札，識(shí)人之形貌情性?！徽嫠^也。 【此條今見(jiàn)湘山野錄卷中?！?

　　宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十一

　　●宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十二

　　曠達(dá)隱逸（二）

　　◆曠達(dá)隱逸（二）

　　孫明復(fù)

　　蘇澄隱

　　李集賢

　　朱侍郎

　　王昭素

　　王元澤

　　郭延卿

　　馮樞密

　　王荊公

　　韓丕薦三處士

　　楊文公

　　張宗晦

　　杜五郎

　　種放

　　石曼卿

　　張乖崖

　　邢惇

　　張俞

　　○孫明復(fù)

　　孫明復(fù)先生退居太山之陽(yáng)，枯槁憔悴，發(fā)鬢皓白。著春秋尊王發(fā)微十五卷，為春秋學(xué)者，未有過(guò)之者也。故相李文定公守兗，就見(jiàn)之，嘆曰：『先生年五十，一室獨(dú)居，誰(shuí)事左右？不幸風(fēng)雨飲食生疾，奈何？吾弟之女甚賢，可以奉先生箕箒?！幌壬剔o，文定曰：『吾女不妻先生，不過(guò) 【澠錄有『為』字。】 一官人妻；先生德高天下，幸婿李氏，榮貴莫大于此?！幌壬唬骸涸紫嗯灰云薰钯F戚，而固以嫁山谷衰老，藜藿不充之人，相國(guó)之賢，古無(wú)有也。予不可不成相國(guó)之賢?！凰烊⒅?。其女亦甘淡薄，事先生盡妻道，當(dāng)時(shí)士大夫莫不賢之。 【見(jiàn)澠水燕談?！?

　　○蘇澄隱

　　太祖征太原還，至真定，幸龍興觀，道士蘇澄隱迎鑾駕，霜發(fā)星冠，年九十許，氣貌翹竦。上因延問(wèn)甚久，自言頃與亳州道士丁少微、華山陳摶，結(jié)游于關(guān)洛，嘗過(guò)從 【『過(guò)從』，玉壺作『遇孫君房』。】 麞皮處士。上問(wèn)曰：『得何術(shù)？』對(duì)曰：『臣得長(zhǎng)嘯引和之法?！凰炝铋L(zhǎng)嘯， 【玉壺有『其聲』二字。】 清入杳冥，移時(shí)不絕，上嘿久，低迷 【玉壺有『假』字?！?寢，殆食頃，方欠伸，其聲略不中斷。上大奇之，因問(wèn)養(yǎng)生之要，隱對(duì)曰：『帝王養(yǎng)生異于是，老子曰：「我無(wú)為而民自化，我無(wú)欲而民自正。無(wú)為無(wú)欲，凝神太和?！固茍蛩韵韲?guó)永圖，得此道也?！凰熨n號(hào)頤素先生。 【此條今見(jiàn)玉壺清話卷一。】

　　○李集賢

　　李集賢達(dá)中，恬退喜道，處搢紳有逍遙之風(fēng)。善翰札，行筆有工，至于草隸分篆，俱絕其妙，人得之則寶焉。為詩(shī)清淡閑暇，如其人也。有杭州望湖樓詩(shī)：『小艇閑撐處，湘天景亦微。春波無(wú)限綠，白鳥(niǎo)自由飛。落日孤汀遠(yuǎn)，輕煙古寺稀。時(shí)攜一壺酒，戀到晚涼歸?！晃骱?shī)有『漲煙春氣重，貯月夜痕深』之句，皆類(lèi)于此。晚喜洛中景物，求留司園池亭樹(shù)，瀟灑自如。每喜誦楞嚴(yán)中四句云：『將聞持佛，佛何不自聞？聞聞復(fù)翳，根除塵消覺(jué)圓凈?！环财鹁咏栽佒?，后被詔，與張君房集賢?？钡啦?，時(shí)號(hào)稱職。

　　○朱侍郎

　　朱昂，晚以工部侍郎懇求歸江陵，逾年方允，止令謝于殿門(mén)外。后詔賜坐，時(shí)方劇暑，恩旨寵留，詔秋涼進(jìn)程。時(shí)吳淑贈(zèng)行詩(shī)有『漢殿夜涼初閣筆，渚宮秋晚得懸車(chē)』之句，尤為中的。錫燕玉津園，中人傳詔，令各賦詩(shī)為送，若李承旨維有『清朝納祿猶強(qiáng)健，白首還家正太平』。陳文惠公堯佐『部吏百函通爵里，送兵千騎過(guò)荊門(mén)』之句，四十八篇，皆警絕一體，朝論榮之。弟協(xié)亦同隱，皆享眉?jí)?，家林相接，謂之渚宮二疎。荊帥陳康肅堯咨表其居為東西致仕坊，八十二薨，門(mén)人請(qǐng)謚正裕先生。

　　○王昭素

　　王昭素，酸棗縣人，學(xué)古純直，行高于世。市物隨所索償其直，賣(mài)者反曰：『適所索，實(shí)非本價(jià)。』昭素謂之曰：『汝但受之，免陷汝于妄語(yǔ)咎?！蛔誀?，人無(wú)敢紿者。相告 【玉壺作『戒』。】 曰：『王先生市物，不可虛索。』一夕，盜者穿窬將入，以橫木滿室，不通其穴。昭素覺(jué)之，盡室之物，潛擲于外，謂偷兒曰：『速去， 【玉壺重『速去』二字?！?恐有捕者。』盜慚，委物而遁，幾盜即息。 【玉壺作『鄉(xiāng)盜幾息』?！?李穆昔師之，逮為學(xué)士，薦于太宗，召至便殿，年七十，顏如渥丹，目若蕩漆，鰥居絕欲，四十歲家無(wú)女侍。上賜坐，講干卦，至『九五，飛龍?jiān)谔臁唬?【玉壺有『利見(jiàn)大人』四字?！?起整 【玉壺有『巾』字。】 稽顙，改容而說(shuō)。上問(wèn)曰：『何故？』昭素奏曰：『此文 【玉壺作『爻』。】 正當(dāng)陛下今日之事?！灰I該證，微含箴補(bǔ)，上側(cè)聽(tīng)喜 【玉壺作『?jiǎn)ⅰ??！?沃。講罷，留茗果燕語(yǔ)，賜國(guó)子博士，致仕。留禁中月余，詢治世養(yǎng)生之術(shù)，昭素曰：『治世莫若安民，養(yǎng)身無(wú)非寡欲，此外無(wú)它?！簧蠍?ài)之， 【『之』，玉壺作『其語(yǔ)』?！?書(shū)于屏幾。享壽八十九。 【此條今見(jiàn)玉壺清話卷三?！?

　　○王元澤

　　壬子歲，王雱元澤記會(huì)稽，關(guān)杞刻之，以廣其傳，庶乎世之聞見(jiàn)者，有所警焉。戊午歲，元澤病中，友人魏道輔泰謁于寢。對(duì)榻一片屏，大書(shū)曰：『宋故王先生墓志，名雱，字符澤。登第于治平四年，釋褐授星子尉。起身事熙寧天子，才六年，拜天章閣待制，以病廢于家?！缓笊杏袛?shù)十言，掛衣于屏角覆之，不能盡見(jiàn)，此亦得謂之達(dá)歟？

　　○郭延卿

　　錢(qián)文僖公惟演生貴家，而文雅樂(lè)善，出天性。晚年以使相留守西京，時(shí)通判謝絳、掌書(shū)記尹洙、留府推官歐陽(yáng)修，皆一時(shí)文士，游宴吟詠，未嘗不同。洛下多水竹奇花，凡園囿之勝，無(wú)不到者。有郭延卿者，居水南，少與張文定公、呂文穆公游，累舉不第，以文行稱于鄉(xiāng)閭。張呂相繼作相，更薦之，得職官，然延卿亦未嘗出仕，葺園亭藝花，足跡不及城市，至是年八十余矣。一日，文僖率僚屬往游，去其居一里外，即屏騎從，腰輿張蓋而訪之，不告以名氏。洛下士族多，過(guò)客眾，延卿未始出，蓋莫知其何人也。但欣然相接，道服對(duì)談而已。數(shù)公疎爽闿明，天下之選，延卿笑曰：『陋居罕有過(guò)從，而平日所接之人，亦無(wú)若數(shù)君者。老夫甚愜，愿少留，對(duì)花小酌也?！挥谑且蕴臻坠M(jìn)，文僖愛(ài)其野逸，為引滿不辭。既而吏報(bào)申牌，府史牙兵列庭中，延卿徐曰：『公等何官？而從吏之多也?！灰ㄖ付嬖?，『留守相公也?！谎忧湫υ唬骸翰粓D相國(guó)肯顧野人?！凰煜嗯c大笑，又曰：『尚能飲否？』文僖欣然從之，又?jǐn)?shù)杯。延客之禮數(shù)杯盤(pán)，無(wú)少加于前，而談笑自若。日入辭去，延卿送之門(mén)，顧曰：『老病不能造謝，希勿訝也。』文僖登車(chē)，茫然自失。翌日語(yǔ)僚屬曰：『此真隱者也，彼視富貴為何等物耶？』嘆息累日不止。

　　○馮樞密

　　馮樞密京，熙寧初，以端明殿學(xué)士帥太原。時(shí)王左丞安禮以池州司戶參軍掌機(jī)宜文字，馮雅相好，因書(shū)托于王平甫，曰：『并門(mén)歌舞妙麗，吾閉目不窺，但日與和甫談禪耳?！黄礁Υ鹪唬骸核^禪者，直恐明公未達(dá)也。蓋閉目不窺，已是一重公案。』馮深伏其言。 【見(jiàn)東軒筆錄?！?

　　○王荊公

　　王荊公再罷政，以使相判金陵，到任即納節(jié)讓同平章事，懇請(qǐng)賜允，改左仆射。未幾，又求宮觀，累表得會(huì)靈觀使。筑第于白 【東軒作『南』?！?門(mén)外七里，去蔣山亦七里，平日乘一驢，從數(shù)僮，游諸山寺。欲入城，則乘小舫，泛潮溝以行，蓋未嘗乘馬與肩輿也。所居之地，四無(wú)人家，其宅但庇風(fēng)雨，又不設(shè)垣墻，望之若逆旅之舍。有勸筑垣，輙不答。元豐末，荊公被疾，奏舍此宅為寺，有旨賜名『報(bào)寧』。既而荊公疾愈，稅城中屋以居，竟不復(fù)造宅。 【見(jiàn)東軒筆錄?！?

　　○韓丕薦三處士

　　韓丕少游學(xué)嵩山間，性質(zhì)樸刻勵(lì)，著名于時(shí)，作感秋詩(shī)三十篇，人多傳誦。后為翰林學(xué)士，太宗召問(wèn)當(dāng)時(shí)輩流，頗有遺逸否？以萬(wàn)適、楊樸、田誥為對(duì)，上悉令召之。而誥詔下乃卒。樸至，召對(duì)，自言不愿仕進(jìn)，賜束帛遣還，與一子出身。適最后至，合門(mén)拒之，不得見(jiàn)，居京城半年，僅至寒餓。丕又出翰林，因表言其事，詔以為廬州慎縣主簿，命下數(shù)日卒。樸善歌詩(shī)，每乘牛往來(lái)郭店，自稱東里遺民。嘗杖策入嵩山窮絕處，苦思為歌詩(shī)，數(shù)年得百余篇而出。誥，歷城人，好著述，聚徒數(shù)百人，頗有進(jìn)士舉顯達(dá)稱其師，名聞?dòng)诔?。宋維翰、許袞皆其弟子，誥所著書(shū)百余篇，世亦傳之，大率迂闊。每注思，必匿深草中，絕不聞人聲，俄自草中躍而出，則一篇成矣。

　　○楊文公

　　公與楊文公億為空門(mén)友，楊公謫汝州，公適當(dāng)軸，每音問(wèn)不及他事，唯談?wù)撜嬷B而已。余嘗見(jiàn)楊公親筆與公云：『山栗一秤，聊表寸信?！簧w汝唯產(chǎn)栗，而億與王公忘形，以一秤栗遺之，斯亦昔人雞黍縞纻之意也。

　　○張宗晦

　　慶歷中，張宗晦以秘 【澠錄有『書(shū)』字。】 監(jiān)致仕，居洛陽(yáng)。一日，謁留守，其子唐 【澠錄作『庚』?！?言：『賀知章 【澠錄作『唐賀監(jiān)知章』?！?以道士服歸會(huì)稽，明皇賜以鑒湖。今洛中嵩少佳景，雖非朝廷所賜，大人可衣羽服，優(yōu)游其間，何必學(xué)造請(qǐng)?！蛔诨拊唬骸何嶙靼最^老監(jiān)，枕書(shū)而眠，何必學(xué)賀老作道士服耶？』時(shí)以為名言。宗晦，英公齊賢子。 【見(jiàn)澠水燕談?！?

　　○杜五郎

　　潁昌陽(yáng)翟縣，有一杜生者，不知其名，邑人但謂之杜五郎。所居去縣三十余里，唯有屋兩間，其一間自居，一間子居之。室之前有空地丈余，即是籬門(mén)，杜生不出籬門(mén)，凡三十年矣。黎陽(yáng)縣尉孫軫曾往訪之，見(jiàn)其人頗瀟灑，自陳村民無(wú)所能，何為見(jiàn)訪？孫問(wèn)其不出門(mén)之因，其人笑曰，以告者之過(guò)也。指門(mén)外一桑曰：『十五年前，亦曾到此桑下納涼，何謂不出門(mén)也？但無(wú)用于時(shí)，無(wú)求于人，偶自不出爾。何足尚哉！』問(wèn)其所以為生，曰：『昔時(shí)居邑之南，有田五十畝，與兄同耕。后兄之子娶婦，度所耕不足贍，乃以田與兄，攜妻子至此。偶有鄉(xiāng)人借此屋，遂居之，惟與人擇日，又賣(mài)一藥，以具饘粥，亦有時(shí)不繼。后子能耕，鄉(xiāng)人見(jiàn)憐，與田三十畝，令子耕之，尚有余力，又為人傭耕，自此食足。鄉(xiāng)人貧以醫(yī)卜自給者甚多，自食既足，不當(dāng)更兼鄉(xiāng)人之利，自爾擇日賣(mài)藥，一切不為。』又問(wèn)，常日何所為，曰：『端坐耳，無(wú)可為也?！粏?wèn)頗觀書(shū)否，曰：『二十年前，亦曾觀書(shū)?！粏?wèn)觀何書(shū)，曰：『曾有人惠一書(shū)冊(cè)，無(wú)題號(hào)，其間多說(shuō)凈名經(jīng)，亦不知凈名經(jīng)何書(shū)也。當(dāng)時(shí)極愛(ài)其議論，今亦忘之，并書(shū)亦不知所在久矣?！粴忭嶉e曠，言詞精簡(jiǎn)，有道之士也。盛寒，但布袍草履，室中枵然一榻而已。問(wèn)其子之為人，曰：『村童也，然質(zhì)性甚淳，未嘗妄言，未嘗嬉游。惟買(mǎi)鹽酪則一至邑中，可數(shù)其行跡以待其歸，徑往徑還，未嘗傍游一步也?！挥钑r(shí)方有軍事，至夜半未臥，疲甚，與官屬閑話，軫遂及此，不覺(jué)蕭 【筆談作『肅』。】 然，頓忘煩勞。 【見(jiàn)筆談。】

　　○種放

　　景德中，種放賜告 【『賜告』，澠錄作『賜號(hào)先生』?！?蹔還嵩山，真宗致酒資政殿餞放，侍臣當(dāng)直者四人預(yù)焉。時(shí)所司不宿具，皆相顧不敢坐，上乃親定位次。翰林學(xué)士晁逈西向，資政殿學(xué)士王欽若東向，知制誥朱巽南 【以上三字澠錄作『朱選西向』四字?！?次迥，待制戚綸 【澠錄有『東向』二字?！?次欽若，放北面對(duì)上，特示客禮。酒半，上賦七言詩(shī)一章賜放，放和，侍臣皆賦。士大夫榮之。

　　二

　　種放明逸，少舉進(jìn)士不第，希夷先生謂之曰：『此去逢豹?jiǎng)t止，他日當(dāng)自出于眾人?！怀跄I其意，后放隱終南山豹林谷。真宗召見(jiàn)，寵遇非常，拜工部侍郎，皆符其言。 【澠錄與下條相連為一。】

　　三

　　種放別業(yè)在終南山，放學(xué)行高古，后生從之學(xué)者甚眾。性頗嗜酒，躬耕種秫以自釀，所居有林泉之勝，殊為幽絕。真宗聞之，遣中使攜畫(huà)工圖之，開(kāi)龍圖閣召輔臣觀焉，上嘆賞之。其后甘棠魏野， 【澠錄有『郊』字?！?居有幽致，帝亦遣人圖之，故野詩(shī)云：『幽居帝畫(huà)看?！?【以上三條今見(jiàn)澠水燕談錄卷四?！?

　　四

　　初種隱君少時(shí)，與弟汶往拜陳希夷摶，陳宿戒廚仆，來(lái)日有二客，一客膳于廊。才旦，果至，惟邀放升堂，殷懃睥睨，以一絕贈(zèng)之，曰：『鑒中有客白髭多，鑒外先生識(shí)也么？只少六年年六十，此生陰德莫蹉跎。』種都不之曉，但屈指以三語(yǔ)授之，曰：『子貴帝友，而無(wú)科名，晚為權(quán)貴所陷。』種又乞素履之術(shù)，陳曰：『子若寡欲，可滿其數(shù)?！环N因而不娶不媵，壽六十一。

　　五

　　種放字明逸，河南洛陽(yáng)人，父故吏部令史，滿，調(diào)補(bǔ)長(zhǎng)安簿，卒官。放七歲能屬文，既長(zhǎng)，父勖令赴舉，放辭以業(yè)未成，不可妄動(dòng)。父卒，兄?jǐn)?shù)人皆從賦，放與母隱終南山豹林谷，結(jié)草茅為廬，以講習(xí)為業(yè)，后生多從之學(xué)問(wèn)，得其束修以自給。著書(shū)十卷，人多傳寫(xiě)之，工為歌詩(shī)，亦播人口。宋維翰為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，表薦之，太宗令本州島給裝錢(qián)三萬(wàn)，遣赴闕，量其才收用。放詣府受金，治行。素與張賀善，賀適自秦州從事公累免官，居京兆。放詣賀謀其事，賀曰：『君今赴召，不過(guò)得一簿尉耳。不如稱疾，俟再召而往，當(dāng)?shù)煤霉??！环湃恢?，即托賀為奏草，稱疾。太宗曰：『此山野之人，亦安用之？』令本府歲時(shí)存問(wèn)，不復(fù)召。其母甚賢，聞?dòng)谐?，恚曰：『常勸汝勿聚徒講學(xué)。身既隱矣，何用文為？果為人知，而不得安處，我將棄汝深入窮山矣?！环偶绒o疾，母悉取其筆硯焚之，與放轉(zhuǎn)詣窮僻，人跡罕至。后母卒，無(wú)以葬，遣僮奴持書(shū)于錢(qián)若水、宋湜。若水、湜同上言，以為先朝嘗加召命，今貧不能葬其母，欲以私覿，是掠朝廷之美。詔京兆府賜錢(qián)三萬(wàn)、帛三十疋、粟三十石。咸平末，張齊賢知京兆府，表薦，召為左司諫，直昭文館，賜五品服。 【楊文公談苑。】

　　六

　　真宗初，詔種隱君放至闕，以敷對(duì)稱旨。日既高，中人送中書(shū)膳，諸相皆盛服俟其來(lái)，種隱君幅巾韋布長(zhǎng)揖而已。楊大年聞之頗不平，以詩(shī)嘲曰：『不把一言裨萬(wàn)乘，秪叉雙手揖三公。』上聞之，獨(dú)詔楊曰：『知卿有詩(shī)戲種某?！粭詈箾压衫?，不敢匿避。上曰：『卿安知無(wú)一言裨朕乎？』出一皂囊，內(nèi)有十軸，乃放所奏之書(shū)。其書(shū)曰十議，所謂議道、議德、議仁、議義、議兵、議刑、議政、議賦、議安、議危。 【石守道圣政錄有之?！?俾大年觀之。從容奏曰：『臣當(dāng)別日負(fù)荊謝之?！?【見(jiàn)湘山野錄。】

　　○石曼卿

　　石曼卿，磊落奇才，知名當(dāng)世，氣貌雄偉，飲酒過(guò)人。有劉潛者，亦志 【明抄本作『忠』?！?義之士也。常與曼卿為酒敵，聞京師沙行王氏新開(kāi)酒樓，遂往造焉。對(duì)飲終日，不交一言。王氏怪其所飲過(guò)多，非常人之量，以為異人，稍獻(xiàn)肴果，益取好酒奉之甚謹(jǐn)。二人飲啖自若，傲然不顧，至夕殊無(wú)酒色，相揖而去。明日， 【歸田有『都下』二字?！?喧傳王氏酒樓有二酒仙來(lái)飲。久之，乃知?jiǎng)?、石也?【見(jiàn)廬陵歸田錄?！?

　　二

　　石曼卿一日謂秘演曰：『館俸清薄，不得痛飲，且僚友攫之殆遍，奈何？』演曰：『非久，引一酒主人奉謁，不可不見(jiàn)?！徊粩?shù)日，引一納粟牛監(jiān)簿者，高貲好義，宅在朱家曲，為薪炭市評(píng)，別第在繁臺(tái)寺西，房緡日數(shù)十千。長(zhǎng)謂演曰：『某雖薄有貲產(chǎn)，而身跡塵賤，難近清貴。慕師交游盡館殿名士，或游奉有闕，無(wú)恡示及?！谎菀蚴菙y之謁曼卿，便令致宮醪十擔(dān)為贄，列醞于庭，演為傳刺。曼卿愕然問(wèn)曰：『何人？』演曰：『前所謂酒主人者?！徊坏靡?，因延之，乃問(wèn)甲第何許？生曰：『一別舍介繁臺(tái)之側(cè)。』其生粗，亦詳雅。曼卿閑語(yǔ)演曰：『繁臺(tái)寺閣，虛爽可愛(ài)，久不一登?！黄渖x席曰：『學(xué)士與大師果欲登閣，乞預(yù)寵諭，下處正與閣對(duì)，容具家蔬，在閣迎候。』石因諾之。一日休沐，約演同登，演預(yù)戒生，生如期果陳具于閣，器皿肴核冠于都下。石、演高歌褫帶，飲至落景。曼卿醉喜曰：『此游可紀(jì)?！灰耘枨迥薰P以題云：『石延年曼卿同空門(mén)詩(shī)友老演登?！黄?【湘錄作『此』。】 生拜叩曰：『塵賤之人，幸獲陪侍，乞掛一名，以光賤跡。』石雖大醉，猶握筆沈慮，無(wú)其策以拒之，遂目演。演醉舞，佯聲諷之，曰：『大武生 【湘錄有『牛也』二字?！?捧硯，用事可也?！痪共幻忸}云：『牛某捧硯?！挥朗搴笠栽?shī)戲曰：『捧硯得全牛?！?【見(jiàn)湘山野錄。】

　　三

　　石曼卿居蔡河下曲，鄰有一豪家，日聞歌樂(lè)之聲。其家僮仆數(shù)十人，常往來(lái)曼卿之門(mén)，曼卿呼一仆，問(wèn)豪為何人，對(duì)曰：『姓李氏，主人方二十歲，并無(wú)昆弟，家妾曳羅綺者數(shù)十人?！宦淝笥?jiàn)之，其人曰：『郎君素未嘗接士大夫也，他人必不可見(jiàn)。然喜飲酒，屢言聞學(xué)士能飲酒，意亦似欲相見(jiàn)，待試問(wèn)之?！灰蝗?，果使人延曼卿，曼卿即衫帽往見(jiàn)之，坐于堂上，久之方出。主人者，頭巾系勒帛，都不具衣冠，見(jiàn)曼卿，全不知拱揖之禮。引曼卿入一別館，供帳赫然。坐良久，有二鬟妾各持一小盤(pán)至曼卿前，盤(pán)中紅牙牌十余，其一盤(pán)是酒，凡十余品，令曼卿擇一牌，其一盤(pán)肴饌，各令擇五品。既而二鬟去，有羣妓十余人，各執(zhí)肴果樂(lè)器，妝服人品，皆艷麗粲然。一妓酌酒以進(jìn)，酒罷樂(lè)作，羣妓執(zhí)果肴者，萃立其前。食罷，則分列其左右，京師人謂之軟盤(pán)。酒五行，羣妓皆退，主人者亦翩然而入，略不揖客。曼卿獨(dú)步而出。曼卿言豪者之狀，懵然愚騃，殆不分菽粟，而奉養(yǎng)如此，此極可怪也。他日試使人通鄭重，則閉門(mén)不納，亦無(wú)應(yīng)門(mén)者。問(wèn)其近鄰云：『其人未嘗與人往還，雖鄰家亦不識(shí)面?！还湃酥^之錢(qián)癡，信有之。

　　○張乖崖

　　張乖崖少時(shí)，任俠擊劍，心隘六合，將遺世仙去。始與逸人傅霖者同學(xué)，霖隱不仕。公中第日光顯，散遣親密四方求霖同學(xué)者，三十年不可得。嘗作憶霖詩(shī)：『寄語(yǔ)巢由莫相笑，此生終不羨輕肥?！煌須q罷成都，轉(zhuǎn)寄守宛丘，詬訟簡(jiǎn)稀。一日臥鈴閣，有被褐騎蹇驢，氣貌高勝者，叩門(mén)大呼曰：『尚書(shū)！青州傅霖來(lái)。』閽吏異之，走白，公聞驚且喜，倒屣出迎。召吏責(zé)曰：『傅先生，天下賢士，乃守尚不得友，汝何人？敢姓名乎？』霖即從容笑曰：『別子一世，尚爾童心，是豈知世間有我耶？』公道舊，且問(wèn)何昔隱今出。霖曰：『子將去矣，來(lái)報(bào)子爾?！辉唬骸涸佉嘧灾！涣卦唬骸褐?，復(fù)何言。』翌日而去，后一月，公薨于鎮(zhèn)云。乖崖事跡滿世，咸謂公弄九霞，酌天醴，出入清都者久矣。及得傅霖事，然后知其為真仙無(wú)疑。余謂若子房于黃石公，武侯于龐德公，李藥師于 須客，顏魯公于張志和，李太白于賀知章，少陵于司馬子微。文章跨古今，功業(yè)蓋后世者，未嘗不遇寰宇外士，摩發(fā)激厲，而后光華烜赫，名動(dòng)千古者，又豈特乖崖而已？世不尚師友，而聞道者鮮矣。 【西清詩(shī)話。】

　　○邢惇

　　邢惇，雍丘人，以學(xué)術(shù)稱于鄉(xiāng)曲，家居不仕。真宗末，以布衣召對(duì)，問(wèn)以治道，惇不對(duì)。上問(wèn)其故，惇曰：『陛下東封西祀，皆已畢矣，臣復(fù)何言？』上悅，除試四門(mén)助教，遣歸。惇衣服居處，一如平日，鄉(xiāng)人不覺(jué)其有官也。既卒，人乃見(jiàn)其勑，與廢紙同束置屋梁間。 【涑水紀(jì)聞?！?

　　○張俞

　　康定間，益州書(shū)生張俞嘗獻(xiàn)書(shū)天子，由是朝廷知其名。然不喜仕宦，常隱于青城山白云溪。時(shí)樞密使田況守成都，日與詩(shī)曰：『深慚蜀太守，不及采芝人?！挥种^僚佐言曰：『斯人，用之便作正言司諫，不用之則巖谷之病叟耳?！挥形娜硇杏谑馈?【見(jiàn)云齋新說(shuō)?！?

　　宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十二

　　●宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十三

　　仙釋僧道（一）

　　◆仙釋僧道（一）

　　申國(guó)長(zhǎng)公主入道

　　呂先生

　　養(yǎng)素先生

　　劉遁

　　華陰隱人

　　峨眉山佛現(xiàn)

　　曇穎機(jī)辯

　　契嵩師

　　無(wú)名高僧

　　羅真人

　　胡僧法調(diào)

　　佛經(jīng)

　　喻浩造塔

　　吳長(zhǎng)文

　　死后出家

　　建寺

　　西域僧覺(jué)稱

　　云豁入定

　　王中正

　　方士謁鍾弱翁

　　王參政

　　日本僧

　　郭忠恕

　　許旌陽(yáng)家田夫

　　朱池寺僧

　　○申國(guó)長(zhǎng)公主入道

　　太宗第七女申國(guó)大長(zhǎng)公主， 【湘錄有『平』字?！?生不茹葷。端拱初，幸延圣寺，對(duì)佛愿舍為尼。真宗即位，遂乞削發(fā)，上曰：『朕之諸妹，皆厚賜 【湘錄有『湯』字?！?邑，筑外館以尚天姻，酬先帝之愛(ài)也。汝獨(dú)愿出家，可乎？』申國(guó)曰：『此先帝之愿也?！粓?jiān)乞之，遂允之，進(jìn)封吳國(guó)，賜名清裕，號(hào)報(bào)慈正覺(jué)大師。建寺都城之西，額曰『崇真』，藩國(guó)近戚及掖庭嬪御，愿出家者，若密恭懿王女萬(wàn)年縣主、曹恭惠王女惠安縣主，凡三十余人，皆隨出家。詔普度天下僧尼。申國(guó)俗壽止三十八，尼夏十有六入滅。 【見(jiàn)湘山野錄?！?

　　又

　　初申國(guó)長(zhǎng)公主為尼，掖庭嬪御隨出家者二 【湘錄作『三』?！?十余人，詔兩禁送于寺，賜齋饌，傳宣各令作詩(shī)送，惟文僖公彭年詩(shī)，尚有記者。云：『盡出花鈿散寶津，云鬟初剪向殘春。因驚風(fēng)燭難留世，遂作池蓮不染身。貝葉乍翻疑軸錦，梵聲纔舉誤梁塵。從茲艷質(zhì)歸空后，湘浦應(yīng)無(wú)解佩人?！换蛟谱髟?shī)之說(shuō)恐非，都下好事者，能于鷓鴣天曲聲歌之。 【此條今見(jiàn)湘山野錄卷下?！?

　　○呂先生

　　宿州天慶觀，有神仙題詩(shī)二絕于五星門(mén)扉之上，俗傳云呂先生神篆。其詩(shī)曰：『秋景蕭條葉亂飛，庭松影里坐移時(shí)。云迷鶴駕何方去？仙洞朝元失我期?！挥衷唬骸褐鈧鞯ぷ晷g(shù)，口誦黃庭內(nèi)卷經(jīng)。鶴觀古壇槐影里，悄無(wú)人跡戶長(zhǎng)扃?！缓鬄槿斯稳?，墨跡猶存，乃知非常人書(shū)也。

　　又

　　潭州士人夏鈞，罷官過(guò)永州，謁何仙姑而問(wèn)曰：『世人多言呂先生，今安在？』何笑曰：『今日在潭州興化寺設(shè)齋?！烩x專(zhuān)記之，到潭州，乃于興化寺取齋歷視之，果其日有華州回客設(shè)供。頃年，滕宗亮謫守巴陵郡，有華州回道士上謁，風(fēng)骨聳秀，神氣清邁。滕知其異人，口占一詩(shī)贈(zèng)之曰：『華州回道士，來(lái)到岳陽(yáng)城。別我游何處？秋空一劍橫。』回聞之，撫然大笑，而莫知所之。

　　又

　　呂洞賓者，多游人間，頗有見(jiàn)之者。丁謂通判饒州日，洞賓往見(jiàn)之，語(yǔ)謂曰：『君狀貌頗似李德裕，它日富貴，皆如之?！恢^咸平初，與予言其事，謂今已執(zhí)政。張洎家居，忽外有一隱士通謁，乃洞賓名姓，洎倒屣見(jiàn)之。洞賓自言呂渭之后，渭四子，溫、恭、儉、讓。讓終海州刺史，洞賓系出海州房，讓所任官，唐書(shū)不載。索紙筆，八分書(shū)七言四韻詞一章，留與洎，頗言將佐鼎席之意。其末句云：『功成當(dāng)在破瓜年』，俗以破瓜字為二八，洎年六十四卒，乃其讖也。洞賓詩(shī)什，人間多傳寫(xiě)，有自詠云：『朝辭百越暮三吳，袖有青蛇膽氣粗。三入岳陽(yáng)人不識(shí)，朗吟飛過(guò)洞庭湖。』又有『飲海龜兒人不識(shí)，燒山符子鬼難看。一粒粟中藏世界，二升鐺內(nèi)煮山川?！恢?，大率詞意多奇怪類(lèi)此，世所傳者百余篇，人多誦之。 【見(jiàn)楊文公談苑?！?

　　○養(yǎng)素先生

　　尚書(shū)郎李觀自言，為進(jìn)士時(shí)，往游南岳，道過(guò)潭州圣 【東軒有『旗』字?！?亭買(mǎi)酒，忽有一人荷竹奩，持釘校之具徑至，問(wèn)觀曰：『聞君將之南岳，頗識(shí)養(yǎng)素先生藍(lán)方否？』觀曰：『固將往見(jiàn)之。』其人曰：『奉煩寄聲曰：「劉處士奉問(wèn)，先生十月懷胎，如何出得？」』言訖徑出不顧。觀至南岳訪方，具道其語(yǔ)，方惄然驚異，因問(wèn)曰：『其人眉間得無(wú)有白志乎？』觀曰：『然?！环酱篌@嘆曰：『吾不遇此 【『此』，東軒作『是人』?！?命也。所謂劉海蟾者也。吾養(yǎng)圣胎已成，患無(wú)術(shù)以出之，念非斯人不足以成吾道。今聲聞相通，而不得接，吾之道不成矣。』觀急回，訪于潭州，已亡所在，是年方卒。 【見(jiàn)東軒筆錄。】

　　○劉遁

　　晉公舊有園在?？甸T(mén)外，園內(nèi)有仙游亭、仙游洞，景趣瀟灑。有道士劉遁相往來(lái)，遁作仙游亭詩(shī)贈(zèng)公云：『屢上游仙亭上醉，游仙洞里杳無(wú)人。他時(shí)鶴駕游滄海，同看蓬萊島上春?！还獣云湓?shī)。公南遷，遁往見(jiàn)公于崖，公方思其詩(shī)，乃知遁異人也。與之泛舟海上而飲，公曰：『今日之游，成子之詩(shī)意也?！?【見(jiàn)名賢詩(shī)話?！?

　　○華陰隱人

　　華山南有川，廣袤數(shù)百里，連山洞，不知其極。人有登蓮華峯絕頂俯瞰，人煙舍屋相望，四時(shí)常有花木，疑靈仙之窟宅。又云秦人避難者居此，其后裔也。開(kāi)寶中，有數(shù)人衣服異制，出華陰市中，人詰之，曰：『我居華陰川，因采藥迷路至此，何所也？』后不知所詣，或疑其地仙。 【見(jiàn)楊文公談苑?！?

　　○峨眉山佛現(xiàn)

　　太平興國(guó)七年，嘉州通判王袞奏，往峨眉山提點(diǎn)白水寺，忽見(jiàn)光相寺西面 【湘錄作『南』?！?瓦屋山上皆變金色，有丈六金身。次日午間，有羅漢二尊，空中行坐，入紫色云中。 【見(jiàn)玉壺清話。此條今見(jiàn)湘山野錄卷上?！?

　　○曇穎機(jī)辯

　　錢(qián)子高明遠(yuǎn)始中大科，知潤(rùn)州。值上元，于因勝寺法堂設(shè)戲幄，庭下方以花磚遍甃，嚴(yán)雅始新，子高飭役徒掘磚埋柱。時(shí)長(zhǎng)老達(dá)觀師曇穎者，法辯迅敏，度其氣驕難諷，但佯其語(yǔ)曰：『可惜打破八花磚。』錢(qián)厭之，謹(jǐn)不敢動(dòng)。

　　○契嵩師

　　吾友契嵩師，熙寧四年沒(méi)于余杭靈隱山翠微堂，火葬訖，不壞 【湘錄有『者』字?！?五物：睛、舌、鼻、耳、毫。數(shù)珠時(shí)，恐厚誣，以烈火重煅，煅之愈堅(jiān)。嵩之文僅參韓柳間，治平中，以所著書(shū)曰輔教編，攜詣闕下。大學(xué)者若今首揆王相、歐陽(yáng)諸巨公，皆低簪以禮焉。王仲儀公素為京尹，特上殿以其編進(jìn)呈，許附教藏，賜號(hào)明教大師。嵩童體完潔，至死無(wú)犯，火訖，張 【湘錄作『根』?！?器不壞，此節(jié)可高天下之士。余昔怪其累夕講談，音若清磬，未嘗少嗄，及終，方得其驗(yàn)。嵩字仲靈，藤州人，詩(shī)類(lèi)老杜，楊公濟(jì)蟠收全集。公濟(jì)深伏其才，答嵩詩(shī)有『千年猶可照吳邦』之句在集。

　　○無(wú)名高僧

　　成都無(wú)名高僧者，誦法華經(jīng)有功，雖王均、李順兩亂于蜀，亦不敢害。一旦，忽一山仆至寺，言先生來(lái)晨請(qǐng)誦經(jīng)，在藥市奉候。至則已在，引入溪嶺數(shù)重，煙嵐中，有 【湘錄作『構(gòu)』?！?一跨溪山閣，所 【『所』，湘錄作『乃其』?！?居也。仆傳其語(yǔ)曰：『先生請(qǐng)師誦經(jīng)，老病起晚，誦至寶塔品，愿見(jiàn)報(bào)，欲一聽(tīng)?！恢链似?，報(bào)之，果出，野服藜杖，兩眉垂肩，但嘿揖，焚香側(cè)聽(tīng)，聽(tīng)罷遂入，不復(fù)出。將齋，以藤盤(pán)竹箸，秫飯一盂，杞菊數(shù)甌，不調(diào)鹽酪，若美甘露。食訖，仆持襯一鍰敬施之，曰：『先生寄語(yǔ)上人，遠(yuǎn)到山舍，不及攀送，遣仆送出路口?！灰蛑型締?wèn)仆曰：『先生何姓？』曰：『姓孫?！辉唬骸汉蚊?？』仆于僧掌中書(shū)『思邈』二字，僧因大駭，欲再往，仆遽失之。凡山中尋三日，竟迷舊路，歸視襯資， 【湘錄有『乃金錢(qián)一百』五字。】 皆良金也。中五六金，一半尚鐵。由茲一膳，身輕無(wú)疾，天禧中，已一百五十歲，長(zhǎng)游都市，后隱不見(jiàn)。

　　○羅真人

　　太平興國(guó)四年，綿州羅江縣羅公山真人羅公遠(yuǎn)舊廬，有人乘車(chē)往來(lái)山中，石上有新轍跡，深三尺余， 【湘錄有『石』字?！?盡五色。知州種士衡緣轍跡至洞口，聞雞犬聲。 【見(jiàn)湘山野錄。】

　　○胡僧法調(diào)

　　西晉時(shí)，有胡僧法調(diào)至洛陽(yáng)，見(jiàn)晉家宮闕，嘆曰：『此正似兜率天宮，但生死之力營(yíng)建，非道力所成耳?！粚⒔K，與徒眾別，謂之曰：『山河天下皆變滅，而況人身而得久長(zhǎng)？但能專(zhuān)心清凈，屏除三毒，形數(shù)雖乖，其會(huì)必同。』言訖而卒。

　　○佛經(jīng)

　　佛經(jīng)之入中國(guó)，自竺法蘭、摩騰二師。以后漢明帝時(shí)，暨至白馬寺，首譯四十二章經(jīng)。歷晉及十六國(guó)南北朝暨唐，皆有梵僧自五天竺來(lái)，及華人之善竺音者，迭相翻譯，訖開(kāi)元，錄凡大小乘經(jīng)律論圣賢集共五千四十八卷。至貞元，又別錄新經(jīng)二百余卷。元和之后，譯經(jīng)遂廢。太宗太平興國(guó)初，有梵僧法賢、法天、施護(hù)三人，自西域來(lái)，雅善華音，太宗宿受佛記，遂建譯經(jīng)院于太平興國(guó)寺。訪得鳳翔釋清照，深識(shí)西竺文字，因盡取國(guó)庫(kù)新貯西來(lái)梵夾，首令三梵僧詮擇未經(jīng)翻者，各譯一卷，集兩街義學(xué)僧評(píng)議。論難鋒起，三梵僧以梵經(jīng)華言對(duì)席讀，眾僧無(wú)以屈，譯事遂興。后募童子五十人，令習(xí)梵學(xué)，獨(dú)得惟凈者，乃江南李王之子，惠悟絕異，盡能通天竺文字。今上即位初，陳恕達(dá)議，以為費(fèi)國(guó)家供億，愿罷之。上以先朝所留意，不許。訖今所譯新經(jīng)論學(xué)，凡五百余卷，自至道以后，多惟凈所翻也。大中祥符四年，譯眾上言，請(qǐng)如元正造錄，詔令潤(rùn)文官參知政事趙安仁與翰林學(xué)士楊億同編修，凡為二十卷。乃降賜太宗所作釋門(mén)文字，令編其名題入錄。安仁等及釋眾再上表，請(qǐng)御制釋門(mén)文章，許之。六年三月，賜御制法音前集七卷，共論次其文理，以附于先皇之次，而冠于東土圣賢集之首。譯經(jīng)院置潤(rùn)文官，嘗以南北省官學(xué)士充，中使一人監(jiān)院事。譯經(jīng)常以梵僧，后令惟凈同譯，經(jīng)梵學(xué)筆受二人，譯綴文二人，評(píng)議二人，皆選名德有義學(xué)僧為之。

　　○喻浩造塔

　　錢(qián)镠曰：『釋迦真身舍利塔，見(jiàn)于明州鄞縣，即阿育王所造八萬(wàn)四千，而此震旦得十九之一也。』镠造南塔以奉安，俶在國(guó)，天火屢作，延燒此塔，一僧奮身穿烈焰，登第三級(jí)，持之而下，衣裳膚體多被燒灼。太平興國(guó)初，俶獻(xiàn)其地，太宗命取塔禁中，度開(kāi)寶寺西北闕地，造浮圖十一級(jí)，下作天宮，以葬舍利。葬日，上肩舁微行，自安置之，有白光由塔一角而出。上雨涕，其外都人萬(wàn)眾皆灑泣，燃指焚香于臂掌者無(wú)數(shù)。內(nèi)侍數(shù)十人，愿出家掃灑塔下，悉度為僧。上謂近臣曰：『我曩世嘗親佛座，但未通宿命，不能了了見(jiàn)之耳。』初造塔，得浙東匠人喻浩，浩不食葷茹，性絕巧，先作塔式以獻(xiàn)。每建一級(jí)，外設(shè)帷帟，但聞椎鑿之聲，凡一月而一級(jí)成。其有梁柱齪齬未安者，浩周旋視之，持搥橦擊數(shù)十，即皆牢整。自云此可七百年無(wú)傾動(dòng)。人或問(wèn)其北面稍高，浩曰：『京城多北風(fēng)，而此數(shù)十步，乃五丈河，潤(rùn)氣津浹，經(jīng)一百年，則北隅微墊，而塔正矣。』塔成，而浩求度為僧，數(shù)月死，世頗疑其異。 【見(jiàn)楊文公談苑。】

　　○吳長(zhǎng)文

　　吳長(zhǎng)文，博學(xué)通古今，尤不喜釋氏，其父卒，不召僧，不作佛事。居常閭巷。細(xì)民與其父相往來(lái)者，人贈(zèng)二縑。子華為長(zhǎng)文作墓銘，都不及之，蓋子華信奉釋氏。韓魏公亦曰：『此事親之際，尤為難也。』

　　○死后出家

　　熙寧中年，王禹玉丞相奏亡妻慶國(guó)夫人鄭氏，臨終遺言，乞度為女真。勑特許披戴，賜名希真，仍賜紫衣，號(hào)沖靜大師。 【見(jiàn)倦游雜錄?！?

　　○建寺

　　太平興國(guó)寺，舊龍興寺也，世宗廢為龍興倉(cāng)。國(guó)初，寺主僧屢擊登聞鼓，求復(fù)為寺，上遣中使持劍以詰之，曰：『此寺前朝所廢，為倉(cāng)敖以貯軍糧，汝何故煩瀆帝庭？朝命令斷取汝首?！蝗越渲唬骸簝儒坎牢?，即斬之?；蚺R刑無(wú)懼，即未可行刑?！患扔?，其僧神色自若，引頸就戮。中使以聞，上大感嘆，復(fù)以為寺。官為營(yíng)葺，極于宏壯。又修舊封禪寺為開(kāi)寶寺，前臨官街，北鎮(zhèn)五丈河，屋數(shù)千間，連數(shù)坊之地，極于巨麗。

　　○西域僧覺(jué)稱

　　大中祥符初，有西域僧覺(jué)稱來(lái)，館于傳法院，其僧通四十余本經(jīng)論，年始四十余歲。丁謂延見(jiàn)之，嘉其敏惠，遣人送至予處，與譯同來(lái)，設(shè)茶果。問(wèn)之，譯云：『入此國(guó)，見(jiàn)屠殺豬羊，縣肉市肆，甚不忍觀，見(jiàn)此方人心頗惡。彼西土，或一國(guó)人全不食肉?！挥鑶?wèn)能留此土否？覺(jué)稱云：『愿至五臺(tái)，謁文殊即還?！荒诵乃紤俦緡?guó)，不樂(lè)居此。因索紙以竹筆作梵書(shū)，橫行數(shù)十字，請(qǐng)凈公譯云：『稽首摧伏諸魔力，我智者 【本名】 覺(jué)稱，出家至今，十九臘，渠胝偈句義能說(shuō)，后復(fù)作圣德頌』，以上文理甚富。上問(wèn)其所欲，但求全襕袈裟，歸置金剛坐而已。詔尚方造以給之。覺(jué)稱自言酤蘭左國(guó)人，剎帝利性善，盡于譯堂北壁畫(huà)釋迦面，與此方絕異。

　　○云豁入定

　　吉州西峰寶龍?jiān)荷苹?，常入定，歲余一出。大中祥符三年，上遣中使趙履信取至闕下，宣于北御園舍中，扃鐍之，月余始出定?？喔媲髿w，厚賜以遣之。 【見(jiàn)楊文公談苑?！?

　　○王中正

　　汀州王捷，少商江淮間。咸平初，遇一人于南康逆旅，衣道士服，儀狀甚偉。后屢見(jiàn)之，授其黃金術(shù)，仍付以神劍，且戒之曰：『非遇人君，不可妄泄?！缓筢嗫窠泻羯橡埵兄?，配流嶺南，逃歸京師，撾登聞鼓自陳。上召與語(yǔ)，悅之，命之官，更名中正，寓居中官劉承珪家。承珪上言，數(shù)聞中正與人語(yǔ)，聲如童子，云：『我司命真君也?！恢姓?【澠錄作『亟』?！?遷神武大將軍、康州團(tuán)練使，常以藥金銀獻(xiàn)上，以助國(guó)費(fèi)。卒贈(zèng)嶺南節(jié)度使， 【澠錄有『世』字?！?謂之燒金王先生，建祠元 【澠錄作『永』?！?寧院西。至今御府猶有中正所獻(xiàn)金及爐鉗殘藥。 【見(jiàn)澠水燕談?！?

　　○方士謁鍾弱翁

　　鍾弱翁傅帥平?jīng)觯质掠虚g，延賓客。一日，有方士偕眾道通謁，幅巾衣白纻，短不掩骭，氣局廣深，進(jìn)退從容中度。從牧童，牽黃犢，立庭下。弱翁異之，指牧童曰：『道人頗能賦此乎？』笑曰：『不煩我語(yǔ)，是兒能之?！荒镣穗⒐{放筆，大書(shū)曰：『草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明?！患热?，郡人皆見(jiàn)方士擔(dān)兩大甕，長(zhǎng)歌出郭，跡之不見(jiàn)。章質(zhì)夫聞曰：『甕乃二口，豈呂洞賓耶？』 【見(jiàn)西清詩(shī)話?！?

　　○王參政

　　王參政伯庸得疾，既委頓，是夕有靈鶴十余只，空中嘹唳。八月二十日，夜三更，月甚明，時(shí)其弟純臣差知亳州，公人來(lái)迎候者，皆以為怪訝。須臾聞?wù)袘Q哭，羣鶴遂散，時(shí)人以謂伯庸當(dāng)作仙官爾。

　　○日本僧

　　景德三年，予知銀臺(tái)通進(jìn) 【明抄本作『政』?！?司，有日本僧入貢，遂召問(wèn)之。僧不通華言，善書(shū)札，命以牘對(duì)，云：『住天臺(tái)山延歷寺，寺僧三千人，身名寂照，號(hào)圓通大師。國(guó)王年二十五，大臣十六七人，郡僚百許人。每歲春秋二時(shí)，集貢士，所試或賦或詩(shī)，凡及第者，常三四十人。國(guó)中專(zhuān)奉神道，多祠廟，伊州有大神，或托三五歲童子降言禍福事。山州有賀茂，明神亦然。書(shū)有史記、漢書(shū)、文選、五經(jīng)、論語(yǔ)、孝經(jīng)、爾雅、醉鄉(xiāng)日月、御覽、玉篇、蔣魴歌、老列子、神仙傳、朝野僉載、白集六帖、初學(xué)記。本國(guó)有國(guó)史秘府略，日本記，文館詞林，混元錄等書(shū)。釋氏論及疏抄傳集之類(lèi)多有，不可悉數(shù)。』寂照領(lǐng)徒七人，皆不通華言。國(guó)中多習(xí)王右軍書(shū)，寂照頗得其筆法。上召見(jiàn)，賜紫衣束帛，其徒皆賜以紫衣，復(fù)館于上寺。寂照愿游天臺(tái)山，詔令縣道續(xù)食。三司使丁謂見(jiàn)寂照，甚悅之。謂，姑蘇人，為言其山水奇，見(jiàn)寂照心愛(ài)，因留止吳門(mén)寺。其徒不愿住者，遣數(shù)人歸本國(guó)，以黑金水瓶寄謂，并詩(shī)曰：『提攜三五載，日用不曾離。曉井斟殘?jiān)?，春爐釋夜凘。鄱銀難免侈，萊石易成虧。此器堅(jiān)還實(shí)，寄君應(yīng)可知?！恢^分月俸給之，寂照漸通此方言，持戒律精至，通內(nèi)外學(xué)，三吳道俗以歸向。寂照東游，予遺以印本圓覺(jué)經(jīng)，并詩(shī)送之。后寄書(shū)，舉予詩(shī)中兩句云：『身隨客槎遠(yuǎn)，心與海鷗親』，不可忘也。圓覺(jué)固目不暫舍云。后南海商人船自其國(guó)還，得國(guó)王弟與寂照書(shū)，稱野人若愚，書(shū)末云：『嗟乎！絕域殊方，云濤萬(wàn)里。昔日芝蘭之志，如今胡越之身。非歸云不報(bào)，心懷非便，風(fēng)不傳音問(wèn)，人生之限，何以過(guò)之？』后題寬弘四年九月。又老大臣藤原道長(zhǎng)書(shū)，略云：『商客至，通書(shū)，誰(shuí)謂宋遠(yuǎn)？用慰馳結(jié)。先巡禮天臺(tái)，更可攀五臺(tái)之游，既果本愿，甚悅、甚悅。懷土之心，如何再會(huì)。胡馬猶向北風(fēng)，上人莫忘東日。』后題寬弘五年七月。又治部卿源從英書(shū)，略云：『所諮唐歷以后史籍，及他內(nèi)外經(jīng)書(shū)，未來(lái)本國(guó)者，因寄便風(fēng)為望。商人重利，惟載輕貨而來(lái)，上國(guó)之風(fēng)絕而無(wú)聞，學(xué)者之恨在此一事?！荒┰疲骸悍质种?，相見(jiàn)無(wú)期，生為兩鄉(xiāng)之身，死會(huì)一佛之土?！粫?shū)中報(bào)寂照俗家，及墳?zāi)故律踉斚?。后題寬弘五年九月。凡三書(shū)，皆二王之跡，而野人若愚章草特妙，中土能書(shū)者亦鮮及。紙墨尤精，左大臣乃國(guó)之上相，治部九卿之列。 【見(jiàn)楊文公談苑?！?

　　○郭忠恕

　　郭忠恕，字恕先，以字行。能屬文，善史書(shū)。周廣順中，累為周易博士，貶干州司戶，秩滿，遂不復(fù)仕。多游岐雍宋洛間，縱酒，逢人無(wú)貴賤，常口稱貓。遇山水佳處，絕糧數(shù)日不食。盛夏暴于日中，體不沾汗；窮冬大寒，鑿河冰而浴，溶傍冰凘皆釋。太宗召授國(guó)子監(jiān)主簿，縱酒自肆，謗讟時(shí)政，太宗怒，決杖配登州。行至齊州臨邑，謂部送吏曰：『我逝矣。』因掊地，窟才容面而卒。遂藁葬于道左，后數(shù)日，有取其尸改葬，視之空空，若蟬蛻然。

　　○許旌陽(yáng)家田夫

　　洪州西山，有異人于大夫婦，出入山中，相傳許旌陽(yáng)家田夫也。旌陽(yáng)使出取米，及歸，拔宅升仙矣，遂止為地仙。于大有詩(shī)云：『自從明府升仙后，出入塵寰直至今。不是藏名渾時(shí)俗，賣(mài)柴沽酒貴安心?！黄藜挠诖笤?shī)曰：『昨日因行過(guò)翠微，醮壇風(fēng)冷杏花稀。碧桃為我傳消息，何事人間去不歸？』至今有見(jiàn)之者。

　　○朱池寺僧

　　余往歲侍親睦州壽昌縣，朱池寺寺僧卒方數(shù)日，其弟子出卒前一日手寫(xiě)一頌云：『孤燈寂寂夜堂深，寒雨瀟瀟響竹林。大底浮生只如此，不須哀怨動(dòng)悲音?！蛔稚醵酥?jǐn)，斯亦異矣。 【見(jiàn)李希聲詩(shī)話。】

　　宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十三

　　●宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十四

　　仙釋僧道（二）

　　◆仙釋僧道（二）

　　趙自然

　　神仙二事

　　佛牙

　　吳僧文捷

　　金剛題志

　　雁蕩山老人

　　廬山錢(qián)文

　　趙抱一

　　賀蘭捷真

　　禮法師

　　光梵大師

　　趙山人

　　謝仙火

　　行火真君

　　黃覺(jué)

　　許昌齡

　　僧無(wú)夢(mèng)

　　黑殺將軍

　　正覺(jué)禪師

　　張乖崖

　　風(fēng)和尚

　　僧惠圓

　　○趙自然

　　趙自然，太平州人，夢(mèng)一人綸巾素袍，須發(fā)斑白，自云姓陰，引之登山。曰：『汝有道氣，教汝辟谷之法?！荒顺銮鄸嘀?，令啖，夢(mèng)中食之，及覺(jué)，遂不食。又夢(mèng)老人教以篆書(shū)數(shù)百字，寤記之，寫(xiě)以示人，皆不能識(shí)，或云天篆也，乃道家符箓耳。太宗召賜道服，后因病，食谷如故。

　　○神仙二事

　　神仙之說(shuō)，傳聞固多，予之目覩者二事。供奉官陳允，任衢州監(jiān)酒稅日，允已老，發(fā)禿齒脫。有客候之，稱孫希齡，衣服甚襤縷，贈(zèng)允藥一刀圭，令揩齒，允不甚信之。暇日，因取揩上齒，數(shù)揩而良久歸家，家人見(jiàn)之，皆笑曰：『何為以墨染須？』允驚，以鑒照之，上髯墨如漆矣。急去巾，視童首之發(fā)，已長(zhǎng)數(shù)寸，脫齒已隱然有生者。予見(jiàn)允時(shí)，年七十余，上髯及發(fā)盡黑，而下髯如雪。又正郎蕭渤罷白波輦運(yùn)，至京師，有黥卒姓石，能以瓦石沙土手按之，悉成銀。渤厚禮之，問(wèn)其法，石曰：『此真氣所化，未可遽傳。若服丹藥，可呵而變也?！凰焓诓车?shù)粒，渤餌之，取瓦石呵之，皆成銀。渤乃丞相荊公姻家，是時(shí)丞相當(dāng)國(guó)，予為宰士，目覩此事。都下士人求見(jiàn)石者如市，遂逃去，不知所在。石纔去，渤之術(shù)遂無(wú)驗(yàn)。石，齊人也，時(shí)曾子固守齊，聞之，亦使人訪其家，了不知石所在。渤既服其丹，亦宜有補(bǔ)年壽，然不數(shù)年間，渤乃病卒，疑其所化特幻耳。

　　○佛牙

　　熙寧中，余察訪過(guò)咸平。是時(shí)劉定子先知縣事，同過(guò)一佛寺。子先謂余曰：『此有一佛牙，甚異。』予乃齋潔取視之，其牙忽生舍利，如人身之汗，颯然涌出，莫知其數(shù)?；蝻w空中，或墮地，人以手承之，即透過(guò)，著床榻，摘然有聲，復(fù)透下，光明瑩徹，爛然滿目。予到京師，盛傳于公卿間，后有人迎至京師，執(zhí)政官取入東府，以次流布士大夫之家，神異之跡，不可悉數(shù)。有詔留大相國(guó)寺，創(chuàng)造木浮圖以藏之，今相國(guó)寺西塔是也。

　　○吳僧文捷

　　吳僧文捷，戒律精苦，奇跡甚多，能知宿命，然罕與人言。予羣從為知制誥知杭州，禮為上客，遇嘗學(xué)誦揭帝呪，都未有人知。捷一日相見(jiàn)，曰：『舍人誦呪，何故闕一句？』既而思其所誦，果少一句。浙人多言文通不壽，一日，齋心往問(wèn)捷，捷曰：『公更三年為翰林學(xué)士，壽四十歲。后當(dāng)為地下職任，事權(quán)不減生時(shí)。與楊樂(lè)道待制聯(lián)曹，然公此時(shí)，當(dāng)衣衰绖視事。』文通聞之大駭，曰：『數(shù)十日前，曾夢(mèng)楊樂(lè)道相過(guò)云：「受命與公同職事，所居甚樂(lè)，慎勿辭也?！埂缓髷?shù)年，果為學(xué)士，而丁母喪，年三十九矣。明年秋，文捷忽使人與予言此，時(shí)文通在姑蘇，急往錢(qián)塘見(jiàn)之。文捷驚曰：『公大期此日，何用更來(lái)？宜即速還?！磺赣?jì)之，曰：『急行，尚可到家?！晃耐ㄈ缙溲裕Y還徧別骨肉，是夜無(wú)疾而終。文捷與人言多如此，不能悉記，此吾家事耳。捷常持如意輪呪，靈變尤多，瓶中水呪之則涌立。畜一舍利，晝夜常轉(zhuǎn)于琉璃瓶中。捷行道遶之，捷行速，則舍利亦速，行緩，則舍利亦緩。士人郎忠厚事之至謹(jǐn)，就捷乞以舍利，捷遂與之，護(hù)甚嚴(yán)。一日，忽失所在，但空瓶耳。忠厚齋戒，延文捷加持，少頃，見(jiàn)觀音像衣上一物蠢蠢而動(dòng)，疑其蟲(chóng)也，試取，乃所亡舍利。如此者非一。忠厚以予愛(ài)之，持以見(jiàn)歸，予家至今嚴(yán)奉，蓋神物也。

　　○金剛題志

　　郢州漁人擲網(wǎng)于漢水，至一潭底，舉之覺(jué)重，得一石，長(zhǎng)尺余，圓直如斷豚，細(xì)視之，乃羣小蛤，鱗次相比，綢繆鞏固。以物試抉其一端，得一書(shū)卷，乃唐天寶年所造金剛，題志甚詳，字法奇古。其末云：『醫(yī)博士聶比陽(yáng)縣令朱均施』，比陽(yáng)乃唐州屬邑。不知何年墜水中，首尾略無(wú)沾漬，為土豪李孝源所得。孝源素奉佛，寶藏其書(shū)，蛤筒復(fù)養(yǎng)之水中，客至欲見(jiàn)，則出以視之。孝源因感經(jīng)像之圣異，施家財(cái)萬(wàn)余緡，寫(xiě)佛經(jīng)一藏于郢州興陽(yáng)寺，特為嚴(yán)麗。

　　○雁蕩山老人

　　熙寧七年，嘉興僧道親，號(hào)通照大師，為秀州副僧正。因游溫州雁蕩山，自大龍湫回，欲至瑞鹿院，見(jiàn)一人衣布襦，行澗邊，身輕若飛，履木葉而過(guò)，葉皆不動(dòng)，心疑其異人，乃下澗中揖之，遂相與坐于石上，問(wèn)其氏族閭里年齒，皆不答。須發(fā)皓白，面色如少，謂道親曰：『今宋朝第六帝也，更后九年，當(dāng)有疾，汝可持吾藥獻(xiàn)天子。此藥，人臣不可服，服之有大責(zé)，宜善保守。』乃探囊出一丸，指端大，紫色，重如金錫。以授道親，曰：『龍壽丹也?！挥ィ种^道親曰：『明年歲當(dāng)大疫，吳越尤甚，汝名已在死籍，今食吾藥，勉修善業(yè)，當(dāng)免此患?！惶侥抑校∫粬嗳~與之，道親實(shí)時(shí)食之。老人曰：『定免矣。慎守吾藥，至癸亥歲，自詣闕獻(xiàn)之?！谎杂櫵烊?。南方大疫，兩浙無(wú)貧富皆病，死者十有五六，道親殊無(wú)恙。至元豐六年夏，夢(mèng)老人趣之，曰：『時(shí)至矣，何不速詣闕獻(xiàn)藥？』夢(mèng)中為雷霆驅(qū)逐?；虘侄穑瑥皆勑阒?，具述本末，謁假入京，詣尚書(shū)省獻(xiàn)之。執(zhí)政親問(wèn)，以為狂人，不受其獻(xiàn)。明日，因?qū)ψ嘀?，上急使人追尋，付?nèi)侍省問(wèn)狀，以所遇對(duì)。未數(shù)日，先帝果不豫，乃使干當(dāng)御藥院梁從政，持御香，賜裝錢(qián)百千，同道親乘驛詣雁蕩山，求訪老人，不復(fù)見(jiàn)，乃于所遇處，焚香而還。先帝尋康復(fù)，謂輔臣曰：『此但預(yù)示服藥兆耳?！宦勂渌幹两裨谡蒙坪希?dāng)時(shí)不曾進(jìn)御。

　　○廬山錢(qián)文

　　廬山太平觀，乃九天采訪使者祠，自唐開(kāi)元中創(chuàng)建。元豐二年，道士陶智仙建一舍，令門(mén)人陳若拙董作，發(fā)地忽得一瓶，封鐍甚固，破之，其中皆五色土，惟有一銅錢(qián)，文有『應(yīng)元保運(yùn)』四字，若拙得之，以歸其師，不甚為異。至元豐四年，忽有詔，進(jìn)號(hào)九天采訪使者為應(yīng)元保運(yùn)真君，遣內(nèi)侍廖維持御書(shū)殿額賜之，乃與錢(qián)文符同。時(shí)知制誥熊本提舉太平觀，具聞其事，召本觀主首推詰其詳，審其無(wú)偽，乃以其錢(qián)付廖維，表獻(xiàn)之。 【見(jiàn)筆談?！?

　　○趙抱一

　　秦州趙抱一者，初嘗牧牛田間，一夕，有人叩門(mén)召之，以杖引行，杖端有氣如煙，其香可悅。俄至山崖絕頂，見(jiàn)數(shù)人會(huì)飲，音樂(lè)交奏，抱一駭莫能測(cè)。會(huì)巡檢過(guò)其下，聞樂(lè)聲，以為羣盜歡集，令呼民梯山而上，至則無(wú)所覩，唯抱一獨(dú)在，援以下之，自是不食。大中祥符四年至京師，猶丱角，詔賜名為道士。 【見(jiàn)談苑?！?

　　○賀蘭捷真

　　賀蘭捷真，不知何許人，為道士，自言百余歲，善服氣，不憚寒暑。往往不食，或時(shí)縱酒，游市廛，啖腐肉數(shù)斤。后召至闕下，真宗賜之以詩(shī)。 【出范蜀公蒙求?！?

　　○禮法師

　　明州天臺(tái)教主禮法師，高僧也，聚徒四百眾，以往生凈土訣勸眾修行。晚結(jié)十僧，修三年懺，燒身為約。楊大年慕其道，三以書(shū)留之云：『億聞我?guī)煴刃耷罩畱裕?【湘錄作『將』?！?舍四大之軀，結(jié)凈社 【湘錄作『士』?！?之十僧，生樂(lè)邦之九品。竊曾具懇，冀徇羣情，乞住世以為期，廣傳道以興利，愿希垂諾，冀獲瞻風(fēng)?！缓蠖Y師終不諾。又詒書(shū)杭州天竺式懺主，托渡江留之。 【湘錄有『云』字?！?『億再拜，昨?yàn)槊髦荻Y教主宏發(fā)愿心，精修懺法，結(jié)十人之凈侶，約千日 【湘錄作『三載』?！?之近期，決取樂(lè)國(guó)之往生，并付火光之正受。再懷景重，切欲勸留。誠(chéng)以天臺(tái)大教 【湘錄有『之』字?！?宗師，海國(guó)羣倫之歸向。傳演秘詮之學(xué)，增延慧命之期。冀期住世之悠長(zhǎng)，廣作有情之饒益。遂形懇請(qǐng)，罄敘誠(chéng)言，得其報(bào)音，確乎不奪。慮喪人天之眼目，孰為象季之津梁？懺主大師，同稟哲師，并化本國(guó)，可愿涉錢(qián)塘之巨浪，造鄞水之凈居？善說(shuō)無(wú)窮，宜伸于理，奪真機(jī)相契，須仗于神交?！皇悄暾Q節(jié)，懇永興寇相國(guó)薦紫服留之。馬副樞知節(jié)請(qǐng)大年撰其父全乂神道碑，潤(rùn)筆一物不受，止求薦一師號(hào)。馬樞奏：『臣以楊某為先臣撰碑，況辭臣潤(rùn)筆，國(guó)之常規(guī)，乞降圣旨，俾受臣所贈(zèng)?！徽孀谡俅竽陠?wèn)之，因得以其事言， 【『言』，湘錄作『為奏』?！?真宗深加嘆重，謂大年曰：『但傳朕意，留之住世，若師號(hào)，朕與之。潤(rùn)筆，卿宜無(wú)讓?！凰熨n號(hào)法智大師，住世七年，方入滅。錢(qián)希白碑其異于塔。

　　○光梵大師

　　譯經(jīng)鴻臚少卿光梵大師惟凈，江南李王從謙子也。通敏有先識(shí)，解五竺國(guó)梵語(yǔ)。慶歷中，朝廷百度例務(wù)減省，惟凈知言者必廢譯館， 【湘錄作『經(jīng)』?！?不若預(yù)奏乞罷之?！撼悸勗趪?guó)之初，大建譯園，逐年圣節(jié)，西域進(jìn)經(jīng)，合今新舊，何啻萬(wàn)軸，盈函溢屋，佛語(yǔ)多矣。又況鴻臚之設(shè)，虛費(fèi)祿廩，恩錫用給，率養(yǎng)尸素，欲乞罷廢。』仁宗曰：『三圣崇奉，朕焉敢罷？且又賝貢所籍名件，皆異域文字，非鴻臚安辨？』因不允。未幾，孔中丞道輔果乞廢罷，上因出惟凈疏示之，方已。景佑中，景靈宮鋸傭解木，木既分，中有蟲(chóng)鏤紋數(shù)十字，如梵字傍行之狀，因進(jìn)呈。仁宗遣都知羅崇勛、譯經(jīng)潤(rùn)文使夏英公竦詣傳法院，特詔開(kāi)堂導(dǎo)譯， 【凡圣節(jié)譯經(jīng)，即謂之開(kāi)堂?！?冀得祥異之語(yǔ)以讖國(guó)。獨(dú)凈焚天香導(dǎo)譯，踰刻方曰：『五竺無(wú)此字，不通辯譯?！蛔螳氻Ｔ唬骸褐T 【湘錄作『請(qǐng)』?！?大師且領(lǐng)圣意，若稍成文，譯館恩例不淺。』而英公亦以此意諷之，凈曰：『某等幸若蠹紋稍可箋辨，誠(chéng)教門(mén)之殊光，恐異日彰謬妄之跡，雖萬(wàn)死何補(bǔ)？』二官竟不能屈，遂寫(xiě)奏稱非字。惟凈皇佑三年入滅，碑其塔者，此二節(jié)特不書(shū)，惜哉！ 【見(jiàn)湘山野錄?！?

　　○趙山人

　　趙山人景，趙昂學(xué)士親弟，愚熟識(shí)之。善導(dǎo)引煉藥，向?yàn)闁|陽(yáng)簿，棄官歸，似有所遇。年八十余，落魄在塵中，未嘗騎馬，遠(yuǎn)近攜一拄杖而去?；视映?，至虞城旅邸，翹一足坐于床，倚杖而終，其尸不壞，于今在虞城尼寺中安厝。

　　○謝仙火

　　歐陽(yáng)永叔侍郎說(shuō)，永州有一亭，為火所燒，獨(dú)存一柱，柱根下倒刻三字云：『謝仙火?！缓檬抡邌?wèn)何仙姑， 【何姑永州之異人也?！?仙姑曰：『此雷部中有姓名，夫婦二人，所長(zhǎng)纔三尺，潔白如玉，其名謝仙，主行火者。』 【見(jiàn)趙康靖公見(jiàn)聞錄?！?

　　○行火真君

　　內(nèi)中舊有玉石三清真像，初在真游殿，既而大內(nèi)火，遂遷于玉清昭應(yīng)宮，已而玉清又火， 【歸田有『又』字。】 遷于洞真，洞真又火，遷于上清，上清又火，皆焚蕩無(wú)孑遺，遂又遷于景靈。而宮司道官相與惶恐上言，真像所至輙火，景靈必不免，愿遷他所。遂遷于集禧宮迎祥池水心殿，而都人謂之行火真君也。 【此條今見(jiàn)歸田錄卷一?！?

　　○黃覺(jué)

　　黃覺(jué)善詩(shī)，梅昌言出鎮(zhèn)并州，覺(jué)贈(zèng)詩(shī)曰：『五馬雍容出鎮(zhèn)時(shí)，都人爭(zhēng)看好風(fēng)儀。文章一代喧高價(jià)，忠直三朝受圣知。帳下軍容森劍戟，門(mén)前行色擁旌旗。云籠古戍黃榆暗，雪滿長(zhǎng)郊白草衰。出去暫閑貔虎幕，歸來(lái)須占鳳凰池。須間未有一莖白，陶鑄蒼生固不遲。』梅雅自修飾，容狀偉如，得詩(shī)大喜之。覺(jué)仕宦不遂，嘗送客都門(mén)外，至則客已遠(yuǎn)。不及，旅舍中見(jiàn)一羽士在側(cè)，因取所攜酒炙呼道士共飲食之。既罷，道士舉杯摭水寫(xiě)呂字，覺(jué)始悟其為呂洞賓也。道士又曰：『明年江南見(jiàn)君?！挥X(jué)果得江南官，及期，見(jiàn)道士出懷中大錢(qián)七，其次十，又三小錢(qián)，曰『數(shù)不可益也』。予藥可數(shù)寸許，告曰：『歲旦以酒且磨服之，可保一歲無(wú)疾?！挥X(jué)如其言，至七十余，藥亦垂盡，作詩(shī)曰：『床頭歷日無(wú)多子，屈指明年七十三?！还允菤q終。 【見(jiàn)劉貢父詩(shī)話。】

　　○許昌齡

　　潁陽(yáng)石唐山，一峯特峙，勢(shì)雄秀，獨(dú)岐遙通，絕頂有石室，邢和璞筭心處也。治平中，許昌齡者，安世諸父，蚤得神仙術(shù)，杖策來(lái)居，天下傾焉。后游太清宮，時(shí)歐陽(yáng)文忠公守亳社，公生平不肯信老佛，聞之，邀致州舍與語(yǔ)，豁然有悟，贈(zèng)之詩(shī)曰：『綠發(fā)青瞳瘦骨輕，飄然乘鶴去吹笙。郡齋坐覺(jué)風(fēng)生竹，疑是孫登長(zhǎng)嘯聲?！还性S道人石唐山隱者，皆昌齡也。一日，公問(wèn)道，許告以公屋宅已壞，難復(fù)語(yǔ)此，但明了前境，猶庶幾焉。且道公昔游嵩山，見(jiàn)神清洞事。公默有所契，語(yǔ)秘不傳。后公歸汝陰，臨薨，以詩(shī)寄之?！菏葡墒易显粕睿瑵}陽(yáng)真人此筭心。真人已去升寥廓，歲歲巖花自開(kāi)落。昔公曾為洛陽(yáng)客，偶向巖前坐盤(pán)石。四字丹書(shū)萬(wàn)仞崖，神清之洞鎖樓臺(tái)。云深路絕無(wú)人到，鸞鶴今應(yīng)待我來(lái)。』公又嘗手書(shū)昌齡詩(shī)：『南莊相對(duì)北莊居，更入深山十里余。幽路每尋樵徑上，真心還與世情疎。云中犬吠流星過(guò)，天外雞鳴曉日初，昨日有人相問(wèn)訊，旋將落葉寫(xiě)回書(shū)?！蛔x此，想見(jiàn)其人矣。神清洞，世固詳其事，而昌齡尤瑰異，信公真神仙中人也。 【西清詩(shī)話。】

　　○僧無(wú)夢(mèng)

　　有僧法名無(wú)夢(mèng)，自云鄯州人，多教化村落間。手持一木牌，上書(shū)詩(shī)二首，一云：『身為車(chē)兮心為軾，車(chē)動(dòng)軾隨何計(jì)息。交梨火棗是誰(shuí)無(wú)？自是不除荊與棘?！欢疲骸荷頌榭唾庑臑橹?，主人平和客安堵。若還主客不康寧，精神管定隨君去?！缓笾练馇鹂h富固村，曰：『此一片地，可以寄吾身?！荒俗?。 【名賢詩(shī)話?！?

　　○黑殺將軍

　　開(kāi)寶中，有神降于終南道士張守真，自言我天之尊神，號(hào)黑殺將軍，與玄武、天蓬等列為天之三大將。言禍福多驗(yàn)，每守真齋戒請(qǐng)之，神必降室中，風(fēng)肅肅然，聲如嬰兒，獨(dú)守真能曉之。太祖不豫，驛召守真至闕下，館于建隆觀，令下神。神言：『天上宮闕已成，玉鎻開(kāi)，晉王有仁心?！谎杂?，不復(fù)降。太祖以其妖，將加誅，會(huì)晏駕。太宗即位，筑宮于山陰，將塑像，請(qǐng)于神。神曰：『我人形，怒目被發(fā)，騎龍按劍，前指一星?！蝗缙溲栽熘Ａ?，宮成，封神為翊圣將軍，每歲春秋，遣中使祈醮，立碑記其事。守真時(shí)來(lái)京師，得召見(jiàn)。至道三年春，太宗弗豫，召守真至，令為下神，守真屢請(qǐng)，神不降。歸，纔至而卒。后數(shù)日，宮車(chē)晏駕，此事異也。 【楊文公談苑?！?

　　○正覺(jué)禪師

　　僧本逸，俗姓彭氏，福州閩人也。幼不茹葷，九歲出家，年十五辭普度恩不受，后四年，以試經(jīng)中。游方至廬山，依開(kāi)元寺暹禪師，一日入室，舉達(dá)磨傳法偈，于此頓悟。住饒州薦福院，凡十五年，學(xué)徒寢盛。至元豐六年，詔住大相國(guó)寺智海禪院，賜以紫衣，號(hào)正覺(jué)禪師。自王公至士庶，皆敬慕之，于紹圣三年六月中升堂，舉手示眾曰：『撒手那邊千圣 【明抄本作『里』?！?外，回頭堪作火中牛?！槐娔疁y(cè)，翌日，沐浴更衣，升坐集眾而逝。眾乃號(hào)呼曰：『師慈為人，今日何不留一言而去？』須臾師復(fù)開(kāi)目，伸手索筆，作頌曰：『七十四年如掣電，臨行為君通一線。鐵牛勃跳過(guò)新羅，撞破虛空七八片?！凰鞌S筆于地，復(fù)儼然而逝。方暑，經(jīng)三日，體色不變，都人敬禮者云集，眾乃葬師于東郊之塔。

　　○張乖崖

　　乖崖公在蜀，設(shè)廚刲羊及百，口具毛角，召行人估賣(mài)，納錢(qián)送一僧院，令與羊子轉(zhuǎn)經(jīng)。有一學(xué)禪僧得錢(qián)來(lái)謝，公與之坐，且曰：『微僧自來(lái)不轉(zhuǎn)經(jīng)，昨日亦為羊子轉(zhuǎn)經(jīng)兩卷。』公厲聲曰：『和尚轉(zhuǎn)則便轉(zhuǎn)，和尚如了得，便莫轉(zhuǎn)，為甚恰為羊子轉(zhuǎn)？』呵起之，公動(dòng)不容佞，皆若此類(lèi)。

　　二

　　乖崖公言，未及第時(shí)，至鄭州，有一山人，氣貌甚古，同宿旅中，與之語(yǔ)，皆塵外之事。問(wèn)，不言姓氏，自稱神和子而已。質(zhì)明為別，語(yǔ)吾云：『異日相會(huì)于西川?！晃嵘援愔?。昨因患頭瘡未損，蒙圣恩差入內(nèi)，內(nèi)侍省高班羅自賓到川，奉傳圣旨撫問(wèn)：『卿治郡不易，頭上瘡子痊否？』某感君父至恩，遂于龍興觀設(shè)醮，乞保殘軀，畢期報(bào)國(guó)。是夕，吾坐寐中，夢(mèng)疇昔神和子謂吾曰：『頭上瘡，公勿疑，不是死病?！患坝X(jué)，語(yǔ)與道士王文正，文正云：『曾收得鄭韶州處士贈(zèng)神和子歌』，索而閱之，益異其事。乃建大閣，上下十四間，號(hào)曰仙游閣。吾故曰：『神仙既便于西游，士庶不妨于登覽?！黄涓柘仍谟^內(nèi)五靈院，刻石存焉。

　　三

　　乖崖公在成都府，嘗夜夢(mèng)謁紫府真君，接語(yǔ)未久，吏忽報(bào)請(qǐng)到西門(mén)黃兼濟(jì)承事。兼濟(jì)以幅巾道服而趍，真君降階接之，禮頗隆盡，且揖張公坐承事之下。詢顧詳款，似有欽嘆之意。公翌旦，即遣典客詣西門(mén)，請(qǐng)黃承事者，戒令具常所衣服來(lái)。比至，果如夢(mèng)中所見(jiàn)，公即以所夢(mèng)告之。問(wèn)平日有何陰德，蒙真君厚遇如此，且居某之上座邪？兼濟(jì)云：『無(wú)它長(zhǎng)，惟每歲遇禾麥?zhǔn)鞎r(shí)，以錢(qián)三萬(wàn)緡收糴，至明年禾麥未熟，小民艱食之際，糶之，價(jià)直不增，升斗亦無(wú)高下。在我者初無(wú)所損，而小民得濟(jì)所急?！还唬骸捍顺惺滤宰持弦病！患此鞴?，令二吏掖之，使端受四拜。嗚呼，古先圣賢聞一善言，見(jiàn)一善行，若決江河，霈然莫之能御。而公以夢(mèng)中所得，屈己于一封部中人，夫豈詐善以要譽(yù)哉？欲使人知神明有以勸察，而不敢私耳。然則公之所積，又當(dāng)如何？二公名字，固在仙籍，而黃君后裔繁衍，至今在仕路者，比比青紫。建炎四年十一月一日，開(kāi)封劉靖子直書(shū)于妙嚴(yán)院，有樂(lè)道積善者為我刻板以廣其傳，冀其聞黃氏之風(fēng)而悅之者，推賞善救物之心，膺天道好還之德，神明共喜，福壽無(wú)量，豈曰小補(bǔ)之哉！ 【見(jiàn)忠定公語(yǔ)錄。】

　　○風(fēng)和尚

　　邢州開(kāi)元寺僧法明，落魄不檢，嗜酒好博，每飲至大醉，惟唱柳永詞。 【明抄本有『曲』字?！?由是鄉(xiāng)人莫不侮之，或有召齋者，則不赴，有召飲者則欣然而從。酒酣，乃謳柳詞數(shù)闋而后已。日以為常，如是者十余年，里巷小兒，皆目為風(fēng)和尚。一日忽謂寺眾曰：『吾明日當(dāng)逝，汝等無(wú)出觀吾往焉?！槐娚υ唬骸贺M有是哉？』翌日晨起，法明乃攝衣就坐，遽呼眾曰：『吾往矣，當(dāng)留一頌而去?！槐娚@愕，急起以聽(tīng)，法明曰：『平生醉里顛蹶，醉里卻有分別。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆！谎杂櫍术枚?，眾嘆異之，因以厚葬焉。

　　○僧惠圓

　　僧惠圓，俗姓干氏，開(kāi)封酸棗人也。本田家子，幼出家于本邑建福寺，禮德光為師，性椎魯，寡語(yǔ)言，眾以奴隸畜之。然執(zhí)勤不懈，久之，主僧乃為出鏹鬻度牒，俾為僧。居數(shù)歲，乃辭師出游，師初不許，已而諾之?；輬A幼依佛教，未嘗知有禪宗，故聞南方禪剎甚盛，乃詣江州東林，欲學(xué)其道。既至而惠圓舉止山野，辭語(yǔ)鄙俚，貌極不揚(yáng)，眾莫不指以為笑。一日，乘間問(wèn)其眾曰：『如何是禪？』眾見(jiàn)其愚戇，戲謂之曰：『樹(shù)間鳴者，乃禪也。』惠圓不悟其旨已遂，面壁深思，至于骨立。后數(shù)月，出行殿庭間，忽足顛而仆，起乃釋然有悟。乃謂一行者曰：『吾不習(xí)筆硯，欲以一頌，汝能書(shū)乎？為我題之壁間?！恍姓咝ΧS之，其辭曰：『這一交，這一交，萬(wàn)兩黃金也合消。頭上笠，腰下包，一輪明月杖頭挑?！灰钊?，徑離東林。后長(zhǎng)老法總因過(guò)惠圓留題之所，驚謂左右曰：『誰(shuí)作此頌？』一人前白曰：『向一村僧題之于此。』法總曰：『又被這漢打了一竅?！荒僳E其所往，莫能知之。后紹圣間，有鄉(xiāng)人見(jiàn)之于余杭，視其容貌，無(wú)驚人處，真得道之士也。 【見(jiàn)云齋新說(shuō)?！?

　　宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十四

　　●宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十五

　　休祥夢(mèng)兆（一）

　　◆休祥夢(mèng)兆（一）

　　苗訓(xùn)

　　周克明

　　畢文簡(jiǎn)

　　鞏彥輔

　　朱正基

　　張乖崖

　　王慶之

　　張密學(xué)

　　錢(qián)惟治

　　王處訥

　　陳洪進(jìn)

　　危序

　　韓魏公

　　夏文莊公

　　趙世長(zhǎng)

　　張客省

　　賈直孺

　　馮侍禁

　　蔡子直

　　丁晉公

　　王元規(guī)

　　任玠

　　張茂直

　　楊文公

　　王堯臣

　　呂文靖

　　陸經(jīng)

　　曾魯公

　　李景初

　　○苗訓(xùn)

　　苗訓(xùn)仕周為殿前散員，學(xué)星術(shù)于王處訥。訓(xùn)從太祖北征，處訥預(yù)語(yǔ)訓(xùn)曰：『庚申歲初，太陽(yáng)躔亢，在亢，于德剛， 【以上五字玉壺作『宿亢怪性剛』。】 其獸乃龍，恐與太陽(yáng)并駕。若果然，則圣人利見(jiàn)之期也?！恢粮隁q旦，太陽(yáng)之上復(fù)有一日，眾皆謂目眩，以油盆俯窺，果有兩日相磨蕩，即太祖陳橋起圣之時(shí)也。初夢(mèng)持鏡照天，列宿滿中，割腹納之，遂通星緯之學(xué)。太祖即位，樞密使王樸，建隆二年辛酉歲，撰金雞歷以獻(xiàn)，上嘉納之，改名曰應(yīng)天歷，御制歷序。處訥謂所知曰：『此歷更二十年，方見(jiàn)其差，亦 【玉壺作『必』?！?有知之者，吾不得預(yù)焉?！?【玉壺有『太平』二字?！?興國(guó)六年辛巳，吳昭素直司天監(jiān)，果上言應(yīng)天歷大差，太宗詔修之。太宗善望氣，一歲春晚，幸金明，回蹕至州北合歡拱圣營(yíng)，雨大下。時(shí)有司供擬，無(wú)雨仗，因駐蹕轅門(mén)以避之。謂左右曰：『此營(yíng)他日當(dāng)出節(jié)度使兩人?！簧w二夏昆仲守恩、守赟在營(yíng)，方丱。后侍真廟于藩邸，當(dāng)龍飛。二公俱崇高，后守恩為節(jié)度使，守赟知樞密院事，終于宣徽南北院使。 【『太宗詔修之』以上為一條，今見(jiàn)玉壺清話卷一。自『太宗善望氣』以下為另事，今見(jiàn)湘山野錄卷中。】

　　○周克明

　　景德三年，有巨星見(jiàn)于天氐之西，光芒如金丸，無(wú)有識(shí)者。春官正周克明言：『按天文錄荊州占，其星名周伯。語(yǔ)曰：「其色金黃，其光煌煌，所見(jiàn)之國(guó)，太平而昌。」又按元命包，此星一曰德星，不時(shí)而出?！粫r(shí)方朝野多歡，六合平定，鑾輿澶淵凱旋，萬(wàn)域富足，賦斂無(wú)橫，宜此星之見(jiàn)也?？嗣鞅具M(jìn)士，獻(xiàn)文于朝，召試中書(shū)，賜及第。

　　○畢文簡(jiǎn)

　　真宗尹京，畢 【玉壺有『相』字。】 士安為府判，沉毅忠厚。中書(shū)將有簽除， 【玉壺作『諧』。】 太宗令輔臣?xì)v選，不稱旨，而李沆必欲用寇公。上曰：『準(zhǔn)少年進(jìn)用，才銳氣浮，為朕選河朔有重德稀姓者處其中而鎮(zhèn)之?！唤忌儆魃弦?，方以畢公進(jìn)之，上果喜，遂用參大政。時(shí) 【玉壺有『曹』字。】 利用為樞相，寇、曹二人者，一時(shí)酒后， 【玉壺作『恃酒』。】 往往凌詬于席，公處其間，嘗溫容以平之。不踰月，與寇俱平章事，歲余，果負(fù)重望。太宗謂李沆曰：『朕固欲相士安者，頃夢(mèng)數(shù)神人擁一紫綬者，令拜朕曰：「非久當(dāng)相陛下?！箟?mèng)中熟視之，乃士安也?！?【見(jiàn)玉壺清話?！?

　　○鞏彥輔

　　長(zhǎng)沙北禪經(jīng)室中，懸觀音印像一軸，下有文，乃故待制王元澤撰，鏤板者乃郡 【原作『邵』，據(jù)玉壺改?！?倅關(guān)蔚宗。其文曰：『都官鞏彥輔郎中嘗魘云：「初夢(mèng)兩緋衣召入一大府，嚴(yán)甚，有紫衣當(dāng)桉者曰：『此王也?！恢脧T下，授以沙盆，剔囚目使研之，余斷腕截耳，不可 【玉壺有『勝』字?！?數(shù)。或恐懼失便溺。少頃，一官至，呵鞏解衣，鞏以有官無(wú)罪。官怒曰：『此治殺生獄，豈問(wèn)官耶？』鞏窘呼觀音，囚者皆和，而殘者完，系者釋?zhuān)愠?，鞏亦出，乃蘇?！褂嘤褏蔷右着c鞏同官開(kāi)封府，言鞏性樸直，不局 【玉壺作『茍』。】 于獄，以故或忤在勢(shì)者云?！?

　　○朱正基

　　寶元元年，朱正基駕部知峽州，即江陵內(nèi)翰昂之子。一夕，夢(mèng)一吏自云：『城隍神遣某督修夷陵縣廨宇，愿速葺，不宜后時(shí)?！恢觳簧鯙橐猓B三夕夢(mèng)之，方少異焉。因語(yǔ)同僚，亦盡異之，然亦未加修葺。明日?qǐng)?bào)至，歐陽(yáng)永叔謫授夷陵，報(bào)吏云：『已及荊門(mén)?！恢旄衅鋲?mèng)，待之特異，將入境，率僚屬遠(yuǎn)郊迓之。歐公臨邑，亦以遷謫自處，益事謙謹(jǐn)，稟白，皆斂板于庭，州將長(zhǎng)伺之，俟入門(mén)，先抱笏降于階，至滿任， 【原作『仕』，據(jù)明抄本及玉壺改?！?不改前容。歐公親語(yǔ)其事于其孫集賢朱初平學(xué)士焉。 【見(jiàn)玉壺清話?！?

　　○張乖崖

　　乖崖公，太平興國(guó)三年科場(chǎng)，試筆 【湘錄作『不』?！?陣成功賦，蓋太宗明年將有河?xùn)|之幸。公賦有『包成 【湘錄作『戈』?！?臥鼓，豈煩師旅之威？雷動(dòng)風(fēng)行，舉順乾坤之德。』自謂擅場(chǎng)，欲奪大魁，夫何，有司以對(duì)偶顯失，因黜之，選胡旦為狀元。公憤然毀裂儒服，欲學(xué)道于陳希夷摶，趍豹林谷，以弟子事之，決無(wú)仕志。希夷有風(fēng)鑒，一見(jiàn)之，謂曰：『子當(dāng)為貴公卿，一生辛苦，譬猶人家張?bào)?，方笙歌鼎沸，忽中庖火起，坐客無(wú)奈，惟賴子滅之。然祿在后年，此地非棲憩之所?！还匝聢?jiān)乞入道，陳曰：『子性度明躁，安可學(xué)道？』果后二年，及第于蘇易簡(jiǎn)榜中。希夷以詩(shī)遺之曰：『征吳入蜀是尋常，鼎沸笙歌救火忙。乞得江南佳麗地，卻應(yīng)多謝腦邊瘡?！怀醪簧鯐?，后果兩入蜀，定王均、李順之亂，又急移余杭，剪左道僧紹倫妖蠱之叛，至則平定，此征吳入蜀之驗(yàn)也。累乞閑地，朝廷終不允，因腦邊瘡，乞金陵養(yǎng)疾，方許之。

　　二

　　張乖崖成都召還， 【湘錄作『還日』。】 臨行，封一紙 【湘錄有『軸』字。】 付僧文鑒大師者，上題云：『請(qǐng)于乙卯歲五月二十一日開(kāi)?！缓笾料榉四?，當(dāng)是歲也，時(shí)凌侍郎 【湘錄有『策』字。】 知成都，文鑒至是日，特見(jiàn)凌公，曰：『先尚書(shū)向此以囑某，已若干年，不知何物也，乞公開(kāi)之?！讳╅_(kāi)，乃所畫(huà)野服攜笻黃短褐一小真也。凌公奇之，于大慈寺閣龕以祠焉。蓋公祥符七年甲寅五月二十一日薨，開(kāi)真之日，當(dāng)小祥也。公以劍外鐵緡輜重，設(shè)質(zhì)劑之法，一交一緡，以三年一界換之。始祥符辛亥，今熙寧丙辰，六十六 【原作『六十一』，據(jù)湘錄改?！?載，計(jì)已二十二界矣，雖極智者，不可改。

　　○王慶之

　　仆射相國(guó)王公，至道丙申歲為譙幕，因按逃困饑而流亡者數(shù)千戶，力謀安集，疏奏乞貸種粒牛糧，懇訴甚苦，朝廷悉可之。一夕，次蒙城驛舍，夢(mèng)中有人召公出拜空中紫綬象簡(jiǎn)者，貌度凝重，如牧守赴上之儀，遣一綠衣丱童，謂公曰：『以汝有憂民 【湘錄有『深』字?！?心，上帝嘉之，賜此童為宰相子?！皇苡櫦村弧４鶗?，憩食于楚靈王廟，作詩(shī)志于壁。是夕，夫人亦有祥兆，而娠焉。后果生一子，即慶之是也。器格清粹，天與文性，未十歲，公已貴蔭為奉禮郎。恥門(mén)調(diào)，止稱進(jìn)士，或號(hào)棲神子，惟談紫府丹臺(tái)間事。有古木詩(shī)：『不逢星漢使，誰(shuí)識(shí)是靈槎？』祥符壬子歲，謂所親曰：『上元夫人命我為玉童，只為吾父未受相印，受則吾去矣?！徊粩?shù)日，公正拜，慶之已疾，公憶丙申之夢(mèng)，默不敢言，不踰月，慶之卒，年十七。真宗聞其才，矜恤特甚，命尚官 【湘錄作『宮』?！?就宅加贈(zèng) 【湘錄作『赗』?！?襚，詔賜進(jìn)士及第，焚誥于室。

　　○張密學(xué)

　　張密學(xué)秉知冀州日，一巨盜劫民之財(cái)，復(fù)亂其女，賊敗得贓，將就戮。其被盜父母，以不幸之甚， 【湘錄作『事』?！?泣訴于公，公忿極，俾設(shè)架釘 【湘錄有『于』字?！?其門(mén)，凡三日，醢之，議者頗快焉。后旬年，忽感痁疾，一日方午，劇發(fā)，夢(mèng)中使至宅，急宣公，力疾促轡至禁門(mén)。中人引至便殿，垂箔，立軒陛久之，隔箔 【湘錄作『忽箔中』?！?厲聲曰：『爭(zhēng)得非法殺人？』公認(rèn)其聲，乃真宗也，不知其端，不敢奏辨。斯須又曰：『張秉爭(zhēng)得非法殺人？』公方奏曰：『臣束發(fā)入仕，遵謹(jǐn)憲章，豈止丹筆書(shū)極典，雖一笞撲，亦覆核精審?！簧显唬骸呵渥耘c本人對(duì)辨?！灰诘钗髂嫌?，啟一獄扉，囚系萬(wàn)狀，始悟非人世也。引一鐵鈸罪人，血肉淋漓，肢節(jié)星散，泣訴于公曰：『汝用非法殺我，支體零散，奈何永無(wú)受托之所?！还秸J(rèn)冀賊也，詬之曰：『汝所犯，豈止一死耶？糜萬(wàn)軀，亦不足塞其父母之恥，敢將更有訴乎？』旁有一胥，容服謹(jǐn)嚴(yán)，視之，乃秉從事河陽(yáng)日一幕典，遇公甚勤。低容曰：『五刑自有常典，亦不得憾其訴?！还唬骸浩鋵⒛魏危俊焕粼唬骸盒夜阄幢M，暫經(jīng)誤至此爾，但遣俾之 【湘錄作『之俾』。】 托生，可卻還?！还狼揖?，叩其遣之之術(shù)于吏曰：『吾念 【湘錄作『念吾』?！?與子有河陽(yáng)之舊。』吏曰：『功力之大，無(wú)如法華經(jīng)焉。但志 【湘錄作『至』?！?誠(chéng)許之?！还煸S歸日召僧誦百部，以至添及千部，囚亦不舍，公愈怖。吏又曰：『不必多為其持誦之，法但貴長(zhǎng)久，日請(qǐng)一僧誦一部，許終其身，乃可遣?！还缙湔f(shuō)許之，果沒(méi)不見(jiàn)。殆三日，神方還觀。始覺(jué)， 【湘錄有『在榻后』三字。】 乃日召一僧誦一部，至薨，未常一日廢闕。

　　○錢(qián)惟治 【『治』原作『冶』，據(jù)宋史改】

　　錢(qián)惟治字和世，初鎮(zhèn)四明，嘗夢(mèng)神人披金甲，自稱西岳神，謂曰：『公面有政文?！患磽硗僚嘀?，后領(lǐng)華州節(jié)鉞二十年。

　　○王處訥

　　太宗欲知古高僧事，贊寧撰僧史略十卷進(jìn)呈。充史館編修壽八十四天監(jiān)王處訥推其命，孤薄不佳，如三命星禽略祿壬遁，俱無(wú)壽貴之處，謂寧曰：『師生時(shí)所異者，止得天貴星臨門(mén)，必有列土侯王在戶否？』寧曰：『母氏長(zhǎng)謂某曰：「汝生時(shí)，方臥草，錢(qián)文穆王元瓘?fù)R安縣拜塋，至門(mén)雨作，避于茅檐甚久，始浣浴襁籍，徘徊方去?！埂?【見(jiàn)湘山野錄?！?

　　二

　　王處訥，洛陽(yáng)人，少時(shí)有老叟至其家，煑洛河石為面以食之。又嘗夢(mèng)人持巨鑒，眾星燦然滿中，剖其腹納之，后遂通星歷之學(xué)，特臻其妙。依漢祖于太原，開(kāi)國(guó)為尚書(shū)博士，判司天監(jiān)事。周祖素與處訥厚善，舉兵向闕，以物色求之，得之甚喜。因言及劉氏祚短事，處訥曰：『漢氏歷數(shù)悠遠(yuǎn)，蓋即位之后，專(zhuān)以復(fù)讎殺人及夷人之族，結(jié)怨天下，所以社稷不得長(zhǎng)久?！恢茏骢耆粐@息。適以兵圍蘇逢吉、劉銖第，待旦加戮，遽命置之。逢吉已自縊死，但誅銖，余悉全活。國(guó)初歷司農(nóng)少卿，直拜司天監(jiān)。有子熙元，今為司天少監(jiān)。 【見(jiàn)楊文公談苑?！?

　　○陳洪進(jìn)

　　陳洪進(jìn)與張漢恩為劉從効左右將，有沙門(mén)行云者，若狂人，自福州來(lái)。洪進(jìn)供僧有禮，行云語(yǔ)洪進(jìn)曰：『汝當(dāng)為此山河主，不出此歲。我且歸長(zhǎng)樂(lè)，秋后至此?！粫r(shí)建隆二年也。是春，從効卒，子紹錤典留務(wù)，至秋，洪進(jìn)經(jīng)紹錤將召越人執(zhí)送金陵，漢恩為留后，自為副使。漢恩老且懦，洪進(jìn)實(shí)專(zhuān)郡政，行云果來(lái)，謂洪進(jìn)曰：『凡世報(bào)前定，但人有千錢(qián)之祿，不可以圖之，況將相之位，豈能力??？今留公多疑人，前后誅殺甚眾，王者不死，豈能害君哉？當(dāng)須坦然任運(yùn)，他日善終牖下，子孫蕃盛。茍懷疑殺人，蒙不善之報(bào)，鮮克令終矣?！缓檫M(jìn)后廢漢恩，幽于別墅，諸子屢勸除之，終不許，漢恩竟以壽終。行云禿首而不衣僧服，嘗服紫皂揆衫，束帶懸銀魚(yú)為飾，館于州廨十余年。忽謂人曰：『陳氏當(dāng)有五侯之象，去此五年后，有戎馬千萬(wàn)眾，前歌后舞，入此城，喜而不怒，未知何故也。』懇求出舍外宅。洪進(jìn)次子文顥，牧漳州，將歸寧，行云曰：『吾不及見(jiàn)矣?！凰煦逶∮颐{而逝。語(yǔ)館人曰：『過(guò)三日，乃得棺斂?！幻魅?，文顥至，亟哭之，行云遽起坐，執(zhí)手談至暮，乃入滅。泉人疑所管二州，何以容五侯，當(dāng)克取汀建以自益耳。后洪進(jìn)來(lái)朝，獻(xiàn)其地，改鎮(zhèn)徐州，文顯通州團(tuán)練使，文顥、文顗、文頊三人并授諸州刺史，是為五侯。王師入城，垂櫜作笳鼓為樂(lè)，悉如其言。洪進(jìn)感行云之言，帥泉十六年，未嘗妄殺人，有犯極刑而情可恕者，多貸其死。

　　○危序

　　鄉(xiāng)人危序，應(yīng)舉探省榜，出門(mén)數(shù)步，即逢泥濘，躊躇未前，有老媼指示曰：『秀才可低處過(guò)?！晃＜磸闹１瓤礌?，最末有名，是歲果及第。此與摭言所載，后來(lái)者必銜得事，頗相類(lèi)。

　　○韓魏公

　　韓稚圭侍中知泰州日，臥病數(shù)日，冥冥無(wú)所知，倏然而蘇。語(yǔ)左右曰：『適夢(mèng)以手捧天者再，不覺(jué)驚寤?！黄浜笤⒆谟诜?，翼神宗于春宮，捧天之祥已兆于慶歷中，固知賢臣勛業(yè)，非偶然而致也。

　　○夏文莊公

　　夏文莊公謫守黃州時(shí)，龐{公為郡掾，文莊識(shí)之，異禮優(yōu)待。而龐嘗有疾，以為不起，遂屬文莊后事。文莊親臨之，曰：『異日當(dāng)為貧宰相，亦有年壽，疾非所憂。』龐詰之曰：『已為宰相，豈得貧耶？』文莊曰：『但于一等人中為貧耳?！还数嫻砟晖死希髟?shī)述其事曰：『田園貧宰相，圖史富書(shū)生』，為是故也。

　　二

　　文莊守安州，宋莒公兄弟尚皆布衣，文莊亦異待。命作落花詩(shī)，莒公一聯(lián)曰：『漢皋佩冷臨江失，金谷樓危到地香?！蛔泳┮宦?lián)曰：『將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝。』是歲詔下，兄弟將應(yīng)舉，文莊曰：『詠落花而不言落，大宋君須作狀元及第。又風(fēng)骨秀重，異日作宰相。小宋君非所及，然亦須登嚴(yán)近?！缓蠼匀缙溲?。故文莊在河陽(yáng)，聞莒公登庸，以別紙賀曰：『所喜者，昔年安陸已識(shí)臺(tái)光?！簧w為是也。 【見(jiàn)青箱雜記?！?

　　○趙世長(zhǎng)

　　俚諺云：『趙老送燈臺(tái)，一去更不來(lái)?！徊恢呛蔚日Z(yǔ)，雖士大夫往往道之。天圣中，有尚書(shū)郎趙世長(zhǎng)者，常以滑稽自負(fù)。其老也，求為西京留臺(tái)御史，有輕薄子送以詩(shī)，云：『此回真是送燈臺(tái)』，世長(zhǎng)深?lèi)褐嘁圆荒艹牾楹?，其后竟卒于留臺(tái)也。 【見(jiàn)廬陵居士歸田錄。】

　　○張客省

　　張客省退夫自言，應(yīng)舉時(shí)，因醉，乘驢過(guò)市，誤觸倒雜賣(mài)擔(dān)子，其人喧爭(zhēng)不已，視擔(dān)中，只有樂(lè)記疏一冊(cè)，遂五十錢(qián)市之，其人乃去。張初不攜文籍而行，遇醉醒，止閱所買(mǎi)樂(lè)記疏。無(wú)何，省試黃鍾為樂(lè)之末節(jié)論，獨(dú)樂(lè)記為詳，論擅場(chǎng)南省，遂高選，明年擢甲第。

　　○賈直孺

　　賈直孺嘗言，襄州居喪時(shí)，家中若有人呼侍中云。一日，為其父尋葬地，有人前引云：『侍中村?！黄浜缶泳┏侵?，鄰婦心恙，踰墻言為其夫所苦，我來(lái)告賈侍中。直孺益自信，未幾，為侍讀學(xué)士，給事中，卒于城西第。其偶然乎？將鬼告之乎？果告之，鬼亦善戲謔。

　　○馮侍禁

　　馮當(dāng)世之父式，為左侍禁以終。當(dāng)世幼時(shí)，取其所讀書(shū)，題其后曰：『將仕郎、守將作監(jiān)丞、通判荊南軍府事、借緋馮京?！皇郊葲](méi)十一年，當(dāng)世狀元及第，為荊南通判，視其父所題，無(wú)一字差者，是所謂知子者矣。 【此條今見(jiàn)東齋記事卷五?！?

　　○蔡子直

　　蔡子直識(shí)英宗皇帝于藩邸，為最舊。既即位，久之，以樞密直學(xué)士知秦州。英宗上僊，不及見(jiàn)。一日，夢(mèng)宣召賜對(duì)，又賜茶，既而辭出，固留之曰：『只住此，更毋得去?！诲欢洃?，乃靈駕發(fā)引日，因大慟哭，遂得疾，日中而卒。其幽冥之感，有如此者。

　　○丁晉公

　　丁朱崖當(dāng)政日，置宴私第，忽語(yǔ)于眾曰：『嘗聞江南國(guó)主鐘愛(ài)一女，一日，諭其大臣曰：「吾止一女，姿儀性識(shí)特異于人，卿等為擇佳婿，須得少年美風(fēng)儀，有才學(xué)而門(mén)地高者。」或曰：「洪州劉生，為郡參謀，年方 【澠錄有『弱』字。】 冠，風(fēng)骨秀美，大門(mén)第，嘗任貳卿，博學(xué)有文，足以充選?！箛?guó)主亟令召至，見(jiàn)之大喜，尋尚主，拜駙馬都尉。鳴珂鏘玉，出入禁闥，良田甲第，珍寶奇玩，豪華富貴，冠于一時(shí)。未周星歲， 【澠錄作『未幾』。】 主告殂，國(guó)主悲悼不勝，曰：「吾不欲復(fù)見(jiàn)劉生?！瓜髌涔伲晃锊慌c，遣還洪州。生恍疑夢(mèng)覺(jué)，觸目如舊?！欢⌒υ唬骸耗乘?，不失作劉參謀也?！幌心皇?，未幾，有海上之行，籍其家，孑然南去，何先兆之著也。

　　○王元規(guī)

　　王元規(guī)景仁，慶歷末，將赴吏部選。一夕，夢(mèng)一人衣冠高古，若術(shù)士者，因訪以當(dāng)授何地官，期早晚。書(shū)八字與之云：『時(shí)生一陽(yáng)，體合三水?！患扔X(jué)，莫曉其意，及注官，果授河南府河清主簿，凡三字從水，到官日，正冬至。

　　○任玠

　　蜀人任玠溫如，晚寓寧州府宅，一夕，夢(mèng)一山叟貽詩(shī)曰：『故園路遙 【明抄本作『故國(guó)路通』?！?歸去來(lái)。』玠和之曰：『春風(fēng)天遠(yuǎn)望不盡。』既覺(jué)，自笑曰：『吾其死乎？』數(shù)日，不疾而逝。 【以上三條今見(jiàn)澠水燕談錄卷六?！?

　　○張茂直

　　張茂直，兗人，家貧，喜讀書(shū)。少游汶上，嘗買(mǎi)瓜于圃，翁倚鋤睥睨曰：『子非久，當(dāng)斷頭，下刃之際，稍速則死，稍緩則生。果獲免，必享富貴?！粺o(wú)何，慕容彥超據(jù)兗，例驅(qū)守埤，周師破敵，擁城者例坐斬之。斬殆盡，至茂直，挾刃者語(yǔ)之曰：『汝發(fā)甚修鬒，惜為頸血所污，可先斷之。』茂直許焉，將理發(fā)，得釋免。后知制誥秘書(shū)監(jiān)卒。

　　○楊文公

　　楊大年，歲二十一，為光祿丞，賜及第。太宗極稱愛(ài)。三月后苑曲 【原作『典』，據(jù)玉壺改?！?宴，未帖職，不得預(yù)。公以詩(shī)貽館中諸公曰：『聞戴宮花滿鬢紅，上林絲筦侍重瞳。蓬萊咫尺無(wú)因到，始信仙凡逈不同?！恢T公不敢匿，實(shí)時(shí)進(jìn)呈，上訝有司不即召，左右以未帖職為奏。即日直集賢院，免謝，令預(yù)晚宴。后修冊(cè)府元龜，王欽若總其事，詞臣二十人分撰篇序，下詔須經(jīng)楊億刪定，方許用之。大年祖文逸，偽唐玉山令。大年將生，一道士袖刺來(lái)謁，自稱懷玉山人，冠褐秀爽，斯須遽失，公遂生。后至三十七，為學(xué)士，晝寢于玉堂，忽自夢(mèng)一道士來(lái)謁，亦稱懷玉山故人。坐定，袖中出一誥牒曰：『內(nèi)翰加官。』取閱之，其牓上草寫(xiě)三十七字，大年夢(mèng)中頗驚，曰：『得非數(shù)乎？』道士微笑，又曰：『許添乎？』道士點(diǎn)頭，夢(mèng)中命筆，止添一點(diǎn)，為四十七。至其數(shù)，果卒也。 【見(jiàn)玉壺清話?！?

　　○王堯臣

　　天圣四年夏，海州書(shū)表司雋宗遠(yuǎn)嘗夢(mèng)有神告云：『來(lái)年?duì)钤?，是王堯臣。』乃題司房之北壁。是年秋試，開(kāi)封府解榜到，雋見(jiàn)王之姓名，謂同列曰：『此是明年?duì)钤病！讳┠鲜“癯?，又?jiàn)王預(yù)奏名，雋愈喜，應(yīng)再題于壁，未幾果魁多士。愚時(shí)授海州通判，路逢前知郡事王遵度館使，首話此事，后到又呼雋詢之，果不謬。此神欲使人知魁多士者，必前定矣。

　　○呂文靖

　　梅侍讀知濠州，嘗夢(mèng)有人通刺云：『相公來(lái)謁?！凰穑ㄅ袇蔚钬┲?，文靖公也。梅見(jiàn)其語(yǔ)話奇特，遂厚待之。梅后坎軻，當(dāng)呂作相，引為待制，后至金華之拜。 【見(jiàn)康靖公聞見(jiàn)錄。】

　　○陸經(jīng)

　　陸經(jīng)，慶歷中為館職。一日，飲于相國(guó)寺僧秘演房，語(yǔ)笑方洽，有一人箕踞于旁，睥睨經(jīng)曰：『禍作矣，僅在頃刻，能復(fù)飲乎？』陸大怒，欲捕之，為秘演勸勉而止。薄暮，飲罷上馬，而追牒已俟于門(mén)，陸惶懼不知所為。復(fù)見(jiàn)箕踞者行且笑曰：『無(wú)苦，終復(fù)故物?！患榷懙米?，斥廢累年。嘉佑初，乃復(fù)館職。 【見(jiàn)東軒筆錄?！?

　　○曾魯公

　　曾魯公放生，以蜆蛤之類(lèi)，以為人所不放，而活物之命多也。一日，夢(mèng)被甲者數(shù)百人前訴，既寤，而問(wèn)其家，乃有惠蛤蜊數(shù)■〈?奄〉者。即遣人放之，夜復(fù)夢(mèng)被甲者來(lái)謝。 【見(jiàn)東軒筆錄。此條今見(jiàn)東齋記事卷五?！?

　　○李景初

　　李景初自蜀浮江而下，至荊湖間，家人市一巨鱉，而景初未知也。夜中，夢(mèng)皂衣姥告乞命，怪問(wèn)家人，家人曰：『此必所買(mǎi)鱉也?！患辞卜胖鄰?fù)夢(mèng)皂衣姥來(lái)謝。然則太史記宋元事，若有之矣。古者，君子遠(yuǎn)庖廚，聞其聲，不忍食其肉。雖然，天地間生此所以養(yǎng)人，但不暴天物可也。 【見(jiàn)東齋記事?！?

　　宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十五

　　●宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十六

　　休祥夢(mèng)兆（二）

　　◆休祥夢(mèng)兆（二）

　　原國(guó)公

　　王文穆公

　　歐陽(yáng)文忠公

　　李文定公

　　劉相國(guó)

　　元厚之

　　辛文悅

　　凌侍郎

　　謝濤

　　懿德皇后

　　楊礪

　　盧秉

　　趙閱道

　　邊鎬

　　艾侍郎

　　胡旦

　　富鄭公

　　呂端公

　　鍾輻

　　王素

　　石曼卿

　　韓魏公

　　后山居士

　　江子之

　　夢(mèng)中賦詩(shī)

　　詩(shī)讖

　　○原國(guó)公

　　仁皇朝，原國(guó)公承炳之侄，侍宴于崇政殿，仁皇數(shù)以酒屬之，不敢辭，遂醉，即廷中賜轝，親視其升，勑衛(wèi)士送還邸。明日，遣內(nèi)人問(wèn)起居，以輩行呼而不名。公好老氏之學(xué)，一夕，夢(mèng)青衣執(zhí)雉扇前導(dǎo)，寤而告家人曰：『數(shù)盡矣?！痪吖趲В瑢⒊?。

　　○王文穆公

　　王文穆公作舉人時(shí)，謁南頓喬給事，喬晝寢，夢(mèng)有人告云：『相公來(lái)奉謁?！粏探溟捳咴疲骸河匈e客來(lái)，悉通報(bào)?！幌啻?，有一舉人投刺，乃文穆也。喬引入臥內(nèi)，見(jiàn)其容貌磊落，以家人禮待之。洎公作相，喬之子孫皆蒙拔擢。 【見(jiàn)康靖公聞見(jiàn)錄?！?

　　○歐陽(yáng)文忠公

　　歐揚(yáng)永叔侍郎說(shuō)，頃年知南譙日，忽夢(mèng)授潁州。又夢(mèng)公仆輩具帳，明日與幕中會(huì)計(jì)什物于廳下，夢(mèng)中問(wèn)主者何用，對(duì)曰：『此晏相公物，令交割與新知州?！幻魅张c幕中會(huì)，因說(shuō)此夢(mèng)，必當(dāng)移潁州。未幾，移揚(yáng)州，又?jǐn)?shù)年，果差知潁州。人云食祿有地，信前定之不可移也。

　　○李文定公

　　李文定公迪，美髭髯，未御試前一夕，夢(mèng)被人剃削俱盡，迪亦惡之。有解者曰：『秀才須作狀元，緣今歲省元是劉滋，已替滋矣。非狀元而何？』是歲，果第一人。

　　○劉相國(guó)

　　相國(guó)劉公沆，累舉不第，天圣中，將辦裝赴省試，一夕，夢(mèng)被人斫落頭，心甚惡之。有鄉(xiāng)人為解釋曰：『狀元不到十二郎做， 【劉公第十二，】 只得第二?！粍⒐蛟懼?，曰：『雖斫卻頭，留沆在里。』蓋南音謂項(xiàng)為沆，留劉同音，后果第二名及第。 【見(jiàn)青箱雜記?！?

　　○元厚之

　　元厚之少時(shí)，曾夢(mèng)人告之，異日當(dāng)為翰林學(xué)士，須兄弟數(shù)人同在禁林。厚之自思，素?zé)o兄弟，疑此夢(mèng)為不然。熙寧中，厚之除學(xué)士，同時(shí)相先后入學(xué)士院，一人韓持國(guó)維，一陳和叔繹，一鄧文約綰，一楊元素繪，并厚之名絳，五人名皆從纟，始悟弟兄之說(shuō)。

　　○辛文悅

　　辛文悅，嘗以五經(jīng)教授，太祖幼時(shí)，從其肄業(yè)。周顯德中，太祖為殿前都點(diǎn)檢，久不獲見(jiàn)。一日，夢(mèng)邀車(chē)駕，請(qǐng)見(jiàn)，既拜，乃太祖也。太祖亦夢(mèng)其來(lái)謁，因令左右尋訪，文悅果自至，后累至員外郎。

　　○凌侍郎

　　張乖崖鎮(zhèn)益，屢乞代，當(dāng)蜀難已平，愿均勞逸。王文正旦舉凌侍郎策，且言性稟純懿，臨蒞強(qiáng)濟(jì)，所治無(wú)曠。上喜，遂除之。凌公少年，嘗夢(mèng)人以六印懸劍 【玉壺有『鋒』字。】 以授之，后在劍外凡六任。 【見(jiàn)范蜀公蒙求。此條今見(jiàn)玉壺清話卷三?！?

　　○謝濤

　　太子賓客謝濤，生平清慎，恬于榮利。晚節(jié)，乞知西臺(tái)，尋分務(wù)洛中。不接賓客， 【澠錄無(wú)『不』字，有『屏去外事』四字?！?日覽舊史一編，以代賓話。將終前一日，夢(mèng)中得 【澠錄作『見(jiàn)』?！?詩(shī)一章，覺(jué)，呼其子 【澠錄作『孫』?！?景初錄之，曰：『百年奇特幾張紙，千古英雄一窖塵。唯有炳然周孔教，至今仁義浸生民?！蛔阋砸?jiàn)篤于仁義，著于神明， 【澠錄有『故』字，上句無(wú)『篤于』二字?！?至死而不亂也。

　　○懿德皇后

　　懿德皇后符氏，陳州宛丘人，彥卿之女，太宗之后。后生之夕，有大星出光，掩眾宿，識(shí)者以為貴兆。

　　○楊礪

　　楊礪，字汝礪，京兆人。嘗寓僧舍，夢(mèng)一人衣冠甚古，謂曰：『君能從我游乎？』隨之至一宮，大殿真人，服王者服，秉珪南向，凡三十余。礪即禮謁之。最上者前有案，置籍記人姓名，礪見(jiàn)己名冠首，因請(qǐng)休咎。指一人示曰：『此來(lái)和天尊，異日為汝主?！坏Z問(wèn)曰：『此去四十年，汝成功名示顯?！晃蚨局３趺Z，后改名，從夢(mèng)中見(jiàn)者。至是為襄王記室，歸謂諸子曰：『即夢(mèng)中所見(jiàn)來(lái)和天尊?！?

　　○盧秉

　　盧秉，元豐間，有能詩(shī)名。嘗臥疾，夢(mèng)入古祠，祠有大池，島嶼森列，錦衣繡幘者維馬繽紛，數(shù)十百人，問(wèn)之，曰：『未央宮也?！豁曇痪G衣中使亟召盧過(guò)池，至大殿，坐土木偶數(shù)十，率丈余。丹綠陳暗，而笑語(yǔ)高徹，旁一人引盧就席，給筆札，命賦宮詞。既寤，記其半。是日向午，復(fù)昏絕，又續(xù)其夢(mèng)，中夜而興，乃盡得其詩(shī)?！盒鯎滠饺卦?，華開(kāi)大液波。黃頭吹月笛，棹影落天河。草染天邊碧，花勻日腳紅。顯知親帝澤，不必藉春工?；ㄝ喾涔庥?，簾旌燕子風(fēng)。游絲避金葆，吹過(guò)紫垣東。翠環(huán)雙鳳帶，小隊(duì)五馬蹄。十二龍鉤卷，棃花爛熳時(shí)?；◣Я鹘鹚?，知從秘苑來(lái)。春風(fēng)如解意，不敢起纖埃。粉蝶非 【明抄本作『飛』。】 仙骨，隨風(fēng)過(guò)苑墻。穿花不敢采，應(yīng)怯內(nèi)家香。沉沉雨過(guò)宮槐綠，寂寂春殘輦路香。細(xì)想人間無(wú)此景，夜來(lái)魂夢(mèng)到昭陽(yáng)。迎春新燕尾纖纖，拂柳穿花掠翠檐。聞道蕚宮三十六，美人爭(zhēng)為卷朱簾。蓬萊風(fēng)蹙水紋斑，月甃風(fēng)廊四百間。云外蹕聲穿嶺去，行宮簇馬望驪山。落絮蒙蒙立夏天，樓前槐葉影初圓。傳聞紫殿深深處，便有熏風(fēng)入舜弦?！幻髂瓴?mèng)如昨，聽(tīng)霓裳三獻(xiàn)，覺(jué)而語(yǔ)家人曰：『霓裳聲絕人世矣?！挥衷疲骸喝I(xiàn)吾能久乎？』已而果卒。余觀前人辭章不正者，類(lèi)記之夢(mèng)兆，此時(shí)明白，怪奇如是，殆不可理推也。 【見(jiàn)西清詩(shī)話?！?

　　○趙閱道

　　治平中，龍圖閣直學(xué)士趙公抃鎮(zhèn)成都，有張山人者，不知所居。數(shù)至李道士舍，一日語(yǔ)李曰：『為我白龍圖公，促治裝，行當(dāng)入覲，且參知大政矣?！悔w聞而異之，喻李令與俱來(lái)，及再至，李邀欲同見(jiàn)公，張固辭曰：『與公相見(jiàn)自有期，今未可也。』李具以告公，公曰：『俟其再至，密令人來(lái)白?！还?【澠錄無(wú)『公』字。】 當(dāng)屏去導(dǎo)從，默 【澠錄作『潛』?！?往見(jiàn)之。它日又至，李方遣人白公，而張遽求還，留之不可。曰：『龍圖且來(lái)矣?！还矫{，聞其去，乃止。益奇之，未幾，果膺召命，乃貳 【澠錄作『參』。】 政柄。及出鎮(zhèn)青社，熙寧五年，特遺公書(shū) 【澠錄作『張遺書(shū)』?！?云：『當(dāng)來(lái)相見(jiàn)。』公大喜，語(yǔ)賓寮曰：『張山人且來(lái)矣?！痪弥疅o(wú)耗，至秋，公奉詔再鎮(zhèn)成都，方悟曰：『山人言來(lái)，乃吾當(dāng)往也。』故將行，先寄張?jiān)?，有『不同參政初時(shí)入， 【謂呂余慶也，】 也學(xué)尚書(shū)兩度來(lái)。 【謂張乖崖公也?！?到日先生應(yīng)笑我，白頭猶自走塵?！恢?。 【此條今見(jiàn)澠水燕談錄卷四?！?

　　○邊鎬

　　江南邊鎬初生，其父忽夢(mèng)謝靈運(yùn)持刺來(lái)謁，自稱前永嘉守，修髯秀彩，骨清神竦，所披衣巾，輕若煙霧。曰：『欲托君為父子，頃寄浙西飛來(lái)峯，番譯金剛經(jīng)，然其經(jīng)流分中有未合佛旨處，愿寄君家刊正，無(wú)他祝。慎勿以葷膻噉我，及七歲，放我出家為真僧，以畢前經(jīng)?！粔?mèng)訖，鎬生，眉貌高古，類(lèi)夢(mèng)中者。父愛(ài)之，小字康樂(lè)。成童，聰敏好文字，盡若夙誦，堅(jiān)求出家。其親不肯，以葷迫之，初不能食，后亦稍稍。及冠，翹秀，孌姻者眾，雙親強(qiáng)而娶焉。后嗣主璟愛(ài)其博雅，累用之，然而柔懦寡斷，唯好釋氏。初從軍平建州，凡所克捷，惟務(wù)全活，建人德之，號(hào)為邊羅漢。及克湘潭，鎬為統(tǒng)軍，諸將欲縱掠，獨(dú)鎬不允，軍入其城，巷不改市，潭人益嘉之，謂之邊菩薩。及帥于潭，政出多門(mén)，絕無(wú)威斷，惟事僧佛，楚人失望，謂之邊和尚。

　　○艾侍郎

　　艾侍郎穎少年赴鄉(xiāng)舉，逆旅中遇一村儒，狀極茸阘。顧謂艾曰：『君此 【玉壺有『行』字?！?登第必矣?！话唬骸嘿v子家于鄆，無(wú)師友。加之汶上少典籍，今學(xué)疎寡，聊觀場(chǎng)屋爾，安敢俯拾邪？』儒者曰：『吾有書(shū)一卷以授君，宜少候于此，詰旦奉納?！灰畹┕种?，乃左傳第十 【玉壺有『卷』字?！?也。謂艾曰：『此卷書(shū)宜讀， 【玉壺作『不獨(dú)』。】 取富貴。后四十年，亦有人因此書(shū)登甲科，然齡祿俱不及君，記之?！话H為異，時(shí)亦諷誦。果會(huì)李愚知舉，試鑄鼎象物賦，事在卷中，一揮而就。愚愛(ài)之，擢甲科。后四十年，當(dāng)祥符五年，御前放進(jìn)士，亦試此題，徐奭為狀元。后艾果以戶部侍郎致仕，七十八薨于汶。徐歲四十四，翰林學(xué)士卒。 【見(jiàn)玉壺清話?！?

　　○胡旦

　　胡旦為兵部郎中、知制誥，將獲罪，前數(shù)日禁中忽報(bào)云：『召對(duì)，賜鞍馬?！粋烧呦ぐ子形慧±簦瑐鲌?bào)四方，既而詰之，虛也，并不知所得之自。后數(shù)日，貶安州行軍司馬，此事目所覩焉。

　　○富鄭公

　　富鄭公，早年嘗夢(mèng)青州王相公以后事相托。鄭公曰：『相公德被生民，當(dāng)?shù)缅趬?，何遽及此？』后二年，罷相知鄆州，辟鄭公為倅。到任歲余，有大星墜于宅園東北角，家人怪之，相公曰：『后月當(dāng)見(jiàn)?！恢梁笤罗?，鄭公為主喪事，故鄭挽詞云：『遺德被生民』，正與當(dāng)年夢(mèng)中符契。

　　○呂端公

　　呂誨端公，先朝為御史，直言正色，傾動(dòng)朝野，以言事出安州。一日獨(dú)坐瞑目，忽見(jiàn)一碧衣童云：『非久，玉帝南游炎洲，命子隨行，糾正羣仙。炎洲苦熱，上帝賜公清涼丹一粒?！还葙n而吞之，若冰雪下咽，乃覺(jué)。公頗異其事，亦謂所親者言之，不久，公捐館。進(jìn)士朱明復(fù)登第，自湖北渡湘江，道見(jiàn)吏兵數(shù)百人前導(dǎo)，次見(jiàn)公跨玉角青鹿，左右皆青衣童。明復(fù)雅與公善，乃降騎拜曰：『公何之也？公其已仙乎？』公笑而不答，公曰：『吾侍上帝南游，不得敘款曲?！豢谡家黄獮閯e，詩(shī)曰：『功行偶然書(shū)玉闕，衣冠無(wú)限葬塵埃。我今從帝為司糾，更有何人直栢臺(tái)？』乃南去，后數(shù)日，方聞公已謝世云。

　　○鍾輻

　　金陵才士鍾輻，少年氣豪，一老僧相之，曰：『君及第，則家亡?！粫r(shí)樊若水愛(ài)輻之才，以女妻之，及燕 【原作『宴』，據(jù)明抄本改。】 爾，應(yīng)詔洛中，果中甲科。由是狂放，攜一女仆青箱過(guò)華州蒲城，其宰乃故人，延留累日。一夕盛暑，追涼縣樓，痛飲而寢。是夕，夢(mèng)樊氏出一詩(shī)示生，怨責(zé)頗深，詩(shī)云：『楚水平如練，雙雙白鷺飛。金陵幾多地，一去不言歸?！簧鷫?mèng)中愧謝，戲答一篇曰：『還吳東下過(guò)蒲城，樓上清風(fēng)酒半醒。想得到家春已暮，海棠千樹(shù)必凋零?！患儒?，因趣裝歸，至采石渡，青箱心疼，數(shù)刻暴卒。生忽忽藁葬于一新墳之傍，洎至家，門(mén)巷空闃，妻妾亡已數(shù)月。詢之親鄰，樊亡之日，乃夢(mèng)于縣樓之夕也。青箱葬處，乃樊之塋地也。不植他樹(shù)，惟海棠數(shù)株，葉萼雕謝，正符詩(shī)意。鍾嘆曰：『浮圖老僧之說(shuō)，信哉！』竟不仕，隱于鐘山，著書(shū)養(yǎng)氣，壽八十余。

　　○王素

　　王素待制，大丞相旦之子，自筮仕，所至稱為能吏。既升臺(tái)憲，風(fēng)力愈勁，嘗與同列奏事上前，事有不合，眾皆引去，公方論列是非，俟得旨乃退。帝曰：『真御史也。』議者目公為獨(dú)擊鶻。一日，欲作奏論事，方據(jù)幾秉筆，則瞑目思睡，乃就枕。夢(mèng)至一處，若瓊瑤世界，殿上有紺服翠冠，與公對(duì)揖，紺服者謂公曰：『公棄去仙局，下謫塵世，未久也。吾即玉京黃闕東門(mén)侍郎，公即西門(mén)侍郎也。公向以奏牘玉帝，語(yǔ)傷鯁訐，暫謫下世。今公欲作奏論事，事有大利害，更審之而后諍也。』公曰：『諾。』立顧左右送公歸，乃悟。夜已三鼓，乃索筆，書(shū)一絕于窗云：『似至華胥國(guó)里來(lái)，云霞深處見(jiàn)樓臺(tái)。月光冷射雞鳴急，驚覺(jué)游仙一夢(mèng)回?！缓蟪鲦?zhèn)定武，亦以惠政稱。晚歲思玉京之夢(mèng)，乃為詩(shī)曰：『虛碧中藏白玉京，夢(mèng)魂飛入黃金城。何時(shí)再步煙霞外？皓齒青童已掃廳?！?

○石曼卿

　　石曼卿，天圣、寶元間，以詩(shī)歌豪于一時(shí)。嘗于平陽(yáng)會(huì)中，代作寄尹師魯 【以上六字澠錄作『作代意寄師魯』?！?一篇，詞意深美，曰：『十年一夢(mèng)花空委，依舊山河捐桃李。雁聲北去燕西飛，高樓日日春風(fēng)里。眉背石州山對(duì)起，嬌波淚落妝如洗。汾河不斷天 【澠錄作『水』?！?南流，天色無(wú)情淡如水。』曼卿死后數(shù)年，故人關(guān)詠?zhàn)钟姥裕?【以上四字澠錄在篇末?！?忽夢(mèng)曼卿曰：『延年平生，作詩(shī)多矣，獨(dú)常以為平陽(yáng)代意一篇最為得意，而世人罕稱之，能令余此詩(shī)盛傳于世，在永言爾！』詠覺(jué)后，增演其詞，隱度以入迷仙引聲韻，于是天下?tīng)?zhēng)歌之。他日，復(fù)夢(mèng)曼卿致謝。 【見(jiàn)名賢詩(shī)話。此條今見(jiàn)澠水燕談錄卷七。前卷已引?！?

　　○韓魏公

　　魏公治維揚(yáng)日，有一異人相訪，云『公之名位，當(dāng)如州東相官，至公師而憂責(zé)過(guò)之。候某年某月日可見(jiàn)，但一生為丘八所攖耳?！患榷鴿撊?，不復(fù)見(jiàn)。嘉佑中，自樞密使拜集賢相，有來(lái)賀者，乃當(dāng)時(shí)維揚(yáng)所見(jiàn)之人也。語(yǔ)公曰：『記當(dāng)時(shí)所道月日否？乃今日也。公此去，方任重責(zé)，山野之人，今將永托門(mén)下。』公喜，留之，會(huì)客至，先起，尋失所在。

　　二

　　元絳與堂叔來(lái)赴省試，既至都下，叔因疾委頓，厚之已為營(yíng)干兇具矣。經(jīng)久復(fù)蘇，乃云：『冥中曾到一官府，殿閣甚多，金碧相照。俄過(guò)一堂，上有榜云：「侍中堂」，俯而窺，則字皆黃金。又以青紗覆之，其人姓名有四，曰「趙普」，曰「丁謂」，曰「馮拯」，曰「韓某?！埂缓裰磿?shū)其事于紙。公時(shí)未第，人亦莫知有公姓名，后省榜出，忽見(jiàn)之，人猶戲相謂曰：『元氏之夢(mèng)，非此人乎？』既而唱名，公亞榜首，聞是事者，固已異之。既授監(jiān)丞通判，詣朝堂，過(guò)正衙時(shí)，朝堂中數(shù)朝士，見(jiàn)一衣朱少年同坐，未甚為禮。及相問(wèn)姓名，乃云：『近有人夢(mèng)君為侍中，知否？』公遜謝不敢當(dāng)，后推考本朝為真侍中者，惟此四人而已。 【魏王別錄?！?

　　○后山居士

　　夢(mèng)中賦詩(shī)，往往有之。宣和己亥歲，仆在拱州，宿城北鄭和叔家。夜夢(mèng)行一大路中，寒沙沒(méi)足，其旁皆田苗丘隴，一婦人皂衣素裳，行田間，曰：『此中無(wú)沙易行』，仆從之，不能登，婦人援仆手登焉。月明無(wú)樹(shù)木，彌望皆野田麥苗。婦人求詩(shī)，引仆藉草坐，有矮磚臺(tái)一，上有紙筆，仆題詩(shī)四句云：『閑花亂草春春有，邊鴻社燕年年歸。青天露下麥苗濕，古道月寒人跡稀。』拍筆磚上有聲，驚覺(jué)，宛然記憶。是歲大病幾死，后亦無(wú)他。

　　○江子之

　　余友江子之夢(mèng)與余同登樓飲酒送客，子之夢(mèng)中作詩(shī)云：『晚風(fēng)殘日下危樓，斜倚欄干滿眼愁。休唱陽(yáng)關(guān)催別酒，春情離恨總悠悠?！?【見(jiàn)李希聲詩(shī)話?！?

　　○夢(mèng)中賦詩(shī)

　　昔士人，忘其姓名，夢(mèng)到一處，與客泛舟，環(huán)水皆奇峯可愛(ài)，賦詩(shī)云：『山色濃如滴，湖光平如席。風(fēng)月不相識(shí)，相逢便相得?！患儒欢灾?，后數(shù)日卒。

　　○詩(shī)讖

　　范魯公之孫，令孫也， 【澠錄無(wú)『也』字?！?有學(xué)行，登甲科，常 【『?！粷其涀鳌喝艘浴欢??！?公輔器之，王魏公旦妻以息女。令孫嘗以登覽，有詩(shī)曰：『孤云不為雨，盡日卻歸山?！蛔R(shí)者謂不極 【澠錄作『及』?！?進(jìn)用之兆，令孫官止右正言，年未五十卒，士大夫哀而惜之。

　　二

　　濮州人李植成伯，與張續(xù)禹功師事徂徠石守道，為門(mén)人高弟。歐陽(yáng)文忠讀徂徠集詩(shī)曰：『常續(xù)最高弟，騫游各名科 【成伯少名?！??！患斡又?，詔舉天下行義之士，敦 【澠錄作『發(fā)』?！?遣詣闕，成伯首被此舉，詔書(shū)方下而卒，士大夫痛惜之。時(shí)禹功居南曹， 【澠錄作『曹南』?！?成伯前卒數(shù)日，以詩(shī)寄禹功，其 【澠錄有『末』字?！?句曰：『野堂吹落讀殘書(shū)』，禹功怪其語(yǔ)不祥，徑往訪之，未至濮，成伯已卒矣。 【澠錄『矣』作『野堂成伯讀書(shū)堂也』。見(jiàn)澠水燕談?！?

　　三

　　詩(shī)以言志，言以知物，信不誣矣。江南李遇，通經(jīng)術(shù)，又有文章，應(yīng)大科，召試第一。嘗作詩(shī)曰：『人言日落是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。已恨碧山相掩映，碧山還被暮煙遮?！蛔R(shí)者曰：『觀此詩(shī)意，有重重障礙，李君恐時(shí)命不偶。』后竟如其言。陳文惠公未達(dá)時(shí)，嘗作詩(shī)曰：『千里好山云乍斂，一樓明月雨初晴。』觀此詩(shī)意，與李君異矣。然則文惠致位宰相，壽余八十，不亦宜乎？

　　四

　　宋莒公庠知許州，開(kāi)西湖，作詩(shī)曰：『鑿開(kāi)魚(yú)鳥(niǎo)忘情地，展盡江湖極目天?！蛔R(shí)者觀詩(shī)意，則知公位極一品矣。孟郊下第詩(shī)曰：『棄置復(fù)棄置，情如刀劍傷?！挥衷傧碌谠?shī)曰：『兩度長(zhǎng)安陌，空將淚見(jiàn)花?！黄浜蠹暗谠?shī)曰：『昔日齷齪不足嗟，今朝放蕩思無(wú)涯。青春得意馬蹄滑，一日看盡長(zhǎng)安花?！淮蠓策M(jìn)取得失，蓋亦常事，而郊器宇不宏，偶一下第，則其情隕獲，如傷刀劍，以至下淚。暨后登科，則其志充溢，若無(wú)所容，一日之間，花即看盡，何其速也？后郊授溧陽(yáng)尉，竟死焉。

　　五

　　丞相劉公沆，廬陵人，少以氣義自許，嘗詠牡丹詩(shī)云：『三月內(nèi)方有，百花中更無(wú)。』又述懷詩(shī)云：『虎生三日便窺牛，獵食寧能掉尾求？若不去登黃合貴，便須來(lái)伴赤松游。奴顏婢舌誠(chéng)堪恥，羊狠狼貪自合羞。三尺太阿星斗煥，何時(shí)去取魏齊頭？』皇佑中，公初出，領(lǐng)豫章轉(zhuǎn)運(yùn)使。潘夙素有詩(shī)名，乃以小孤山四十字示公，公即席和呈，文不加點(diǎn)，詩(shī)曰：『擎天有八柱，一柱此焉存。石聳千尋勢(shì)，波留四面痕。江湖中作鎮(zhèn)，風(fēng)浪里蟠根。平地安然者，饒他五岳尊?！挥[者皆知公有宰相器矣，未幾參大政，遂正鼎席。

　　六

　　寇萊公少時(shí)，作詩(shī)曰：『去海止十里，過(guò)山應(yīng)萬(wàn)重。』及貶至雷州，吏至，呈州圖，問(wèn)州去海幾里，對(duì)云十里，則南遷之禍，前詩(shī)已預(yù)讖矣。

　　七

　　乖崖張公詠，晚年典淮陽(yáng)郡，游趙氏西園，作詩(shī)曰：『方信承平無(wú)一事，淮陽(yáng)閑殺老尚書(shū)。』后一年捐館，亦詩(shī)讖也。

　　八

　　蘇緘字章甫，性忠義，喜功名?；视又?，以秘書(shū)丞知英州，值儂賊作亂，他州皆不能守，獨(dú)緘捍御有功，恩授 【原作『換』，據(jù)明抄本改?！?閣職，尋坐事，貶房州司馬。嘉佑中復(fù)官，權(quán)知越州諸暨縣，余與之同僚。嘗贈(zèng)緘詩(shī)曰：『燕頷將軍欲白頭，昔年忠勇動(dòng)南州。心如鐵石老不挫，功在桑榆晚可收。』后十有八年，緘知邕管，交趾叛，攻城力戰(zhàn)陷沒(méi)。朝廷憫之，贈(zèng)奉國(guó)軍節(jié)度使，賜謚忠勇。則所謂忠勇之謚，已先于余詩(shī)讖之矣。

　　九

　　蘇子美，慶歷末謫居姑蘇，以詩(shī)酒自放。一日，觀魚(yú)滄浪亭，有詩(shī)曰：『我嗟不及游魚(yú)樂(lè)，虛作人間半世人?！蛔R(shí)者以為不祥，未幾，果卒。年才四十一，天下士大夫咸嗟惜之。 【澠錄無(wú)『才』、『天下』、『咸』四字?！?

　　十

　　鄭毅夫詩(shī)格飄放，晚年為遇雨詩(shī)曰：『老火燒空未肯收，忽驚快雨破新秋。晚云濃淡落 【澠錄作『白』?！?日下，只在楚江南岸頭?！晃磶祝院家魄?，道病，艤舟高郵岸下，乃卒。何自讖之明也！ 【以上兩條今見(jiàn)澠水燕談錄卷七?！?

　　十一

　　丁晉公在中書(shū)，總領(lǐng)真宗山陵事，利瓦伊在翰林，援其親識(shí)為挽郎者，懇請(qǐng)于謂曰：『更在陶鑄?！欢?yīng)聲曰：『陶鑄復(fù)陶鑄，齋郎又挽郎?！焕罾^曰：『自然堪下淚，何必更斜陽(yáng)？』未幾丁敗。 【見(jiàn)名賢詩(shī)話。】

　　十二

　　晉公從駕東封，與顯官聚話，因話及東獄有奈河、黑水，乃人間陰獄也。晉公感其事，而成詩(shī)焉。『黑水溪傍聊駐馬，奈河岸上試回頭。高崖昏處是陰獄，須信人生到此休?！还蟮醚轮?，亦前定也。

　　宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十六

　　●宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十七

　　休祥夢(mèng)兆（三）

　　◆休祥夢(mèng)兆（三）

　　夢(mèng)游亢宮

　　銅牌記

　　升元寺石記

　　秦淮石志

　　天水碧

　　金陵石記

　　冰稼山頹

　　名亭

　　駕幸東府

　　東岳奉冊(cè)之異

　　邃清殿學(xué)士

　　軌革

　　夢(mèng)名

　　角聲

　　占星

　　千葉牡丹

　　收恩州

　　蛇精

　　彭蠡湖神

　　木中有文

　　雹作人面形

　　五來(lái)子

　　崇文院詩(shī)

　　馬相踶

　　酒病

　　蜀中桃符

　　唱第日五色

　　駕幸汾陰

　　○夢(mèng)游亢宮

　　李至陽(yáng) 【玉壺作『李南陽(yáng)至』。】 嘗作亢宮賦，其序略曰：『予少多疾，羸不勝衣。庚寅歲冬，夕，忽夢(mèng)游一道宮，金碧明煥，一巨殿，一寶床巋然于中。一金龍?bào)淳嵊诖仓?，碧髯金鬣，光體 【玉壺作『射』。】 天地。傍有 【玉壺有『綠衣』二字。】 道士，轉(zhuǎn)眄若電，謂余曰：「此亢宿之宮也。大象無(wú)停輪，宜速拜之。汝將事此龍，積疾亦消?！褂鑼?，龍輙先拜。』至 【玉壺重『至』字。】 道初，太宗立真宗為皇太子，命公與李沆相并為賓客。太宗戒真皇曰：『二臣皆宿儒重德，不可輕待。吾選正人輔導(dǎo)汝，宗基國(guó)本，吾無(wú)慮矣。』真宗恭稟皇訓(xùn)，見(jiàn)必先拜，符亢宮之兆也。 【此條今見(jiàn)玉壺清話卷一?！?

　　○銅牌記

　　梁沙門(mén)寶志銅牌記，多讖未來(lái)事，云『有一真人在冀川，開(kāi)口張弓在左邊。子子孫孫萬(wàn)萬(wàn)年。』江南中主，名其子曰弘冀，吳越錢(qián)镠諸子皆連弘字，明以應(yīng)之，而宣祖諱正當(dāng)之也。

　　○升元寺石記

　　江南將亡數(shù)年前，修升元寺殿，掘得石記，視之，詩(shī)也。其辭云：『莫問(wèn)江南事，江南事可憑。抱雞升寶位，趁犬出金陵。子建居南極，安仁秉夜燈。東鄰嬌小女，騎虎踏河冰。』王師以甲戌渡江，后主寔以丁酉年生。曹彬?yàn)榇髮ⅲ袞懦悄?，為子建也。潘美為副將，城陷，恐有伏兵，命卒縱火，即安仁也。錢(qián)俶以戊寅年入朝，盡獻(xiàn)浙右之地。

　　○秦淮石志 【明抄本作『記』】

　　江南保大中，浚秦淮，得石志。案其刻，有『大宋干德四年』凡六字，他皆磨滅不可識(shí)。令諸儒參驗(yàn)，乃輔公祏反江東時(shí)年號(hào)。后太祖受命，國(guó)號(hào)宋，改元干德，江左始衰弱，豈非威靈將及，而符讖先著也。

　　○天水碧

　　金陵將亡前數(shù)年，宮中人挼薔薇水染生帛。一夕忘收，為濃露所漬，色倍鮮翠，因令染坊染碧，必經(jīng)宿露之，號(hào)為天水碧。宮中競(jìng)服之，識(shí)者以為天水，趙之望也。

　　○金陵石記

　　開(kāi)寶中，新修營(yíng)得一石記，凡數(shù)百字，隸書(shū)，從頭云：『從他痛，從他痛』，如此連寫(xiě)，至末云：『不為石子盡，更書(shū)千萬(wàn)個(gè)從他痛?！粡乃?，不知其讖也。未幾，王師渡江云。

　　○冰稼山頹

　　熙寧三年，京輔猛風(fēng)大雪，草木皆稼，厚者冰及數(shù)寸。既而華山震，阜頭谷圮折數(shù)十百丈，蕩搖十余里，覆壓甚眾。唐天寶中，冰稼而寧王死，故當(dāng)時(shí)諺曰：『冬凌樹(shù)稼達(dá)官怕?！挥衷?shī)有『泰山其頹，哲人其萎』之說(shuō)。眾謂大臣當(dāng)之，未數(shù)年而司徒侍中魏國(guó)韓公琦薨。王荊公作挽詞，略曰：『冰稼嘗聞達(dá)官怕，山頹今見(jiàn)哲人萎?！簧w謂是也。

　　○名亭

　　檢正官?gòu)堉@家，起亭名曰允中，蓋取易允升義。后諤遷太子中允，停官?；蛘呓庠唬骸涸手型ふ撸僦林性识Ｒ?。』太子中舍陳有方知蘄水縣，臨水創(chuàng)亭，名必觀，蓋取荀況『君子必觀于水』之義，或者解曰：『必觀亭者，必停官也?！缓笥蟹骄挂宰?，免官而去。 【見(jiàn)青箱雜記?！?

　　○駕幸東府

　　初作東府，望氣者曰：『異哉！乃有天子氣?！患案?，車(chē)駕果臨幸，時(shí)龍圖張掞以詩(shī)慶兩府諸公，而王丞相和曰：『曾留主上經(jīng)過(guò)跡，更費(fèi)高人賦詠才。』

　　○東岳奉冊(cè)之異

　　向大資敏中，祥符四年十月為東岳奉冊(cè)使，奏奉冊(cè)前十日，雨雪日甚，至十一月五日詣本廟奉冊(cè)，忽然景氣晴和，宛若春煦。又得兗州狀稱，據(jù)黃現(xiàn)鋪人員夏興狀，今月四日將兵巡至馬嶺，見(jiàn)五人各服黃紫衣，執(zhí)幡蓋。興等恐是冊(cè)使，向前迎接，忽然氣霧漸起，即不見(jiàn)。又得天貺殿 【湘錄作『觀』?！?道士孫守一狀，冊(cè)使詣本殿燒香畢，有皂鶴兩只，至殿盤(pán)旋飛翥甚久。詞臣各進(jìn)頌。 【見(jiàn)湘山野錄?！?

　　○邃清殿學(xué)士

　　治平三年，予為知制誥，夏六月，夢(mèng)丞相遣朱衣吏召命草某人為邃清殿學(xué)士制。既寤，不能記其姓名及其文詞也。明年五月甲辰，丞相遣朱衣吏召當(dāng)制學(xué)士呂縉叔草制，除邵不疑為寶文閣學(xué)士。后數(shù)日，得承旨張公所作詔云：『乃規(guī)層筑，邃在西清?！蝗挥浫q之夢(mèng)，與詔文離合，其名若符契焉。 【出退朝錄?！?

　　○軌革

　　李璋太尉罷郢州入朝，至襄陽(yáng)，疾病，止驛舍兩月余。璋嘗命蜀人費(fèi)孝先作軌革卦影，先畫(huà)一鳳止于林，下有關(guān)焉，又畫(huà)一鳳立于臺(tái)，又畫(huà)衣紫而哭者五人。蓋襄州南數(shù)里，有鳳林關(guān)，傳舍名鳳臺(tái)驛。始璋止二子侍行，三子守官于外，聞璋病甚，悉來(lái)奔視。至之翌日，璋乃卒，果臨其喪者五人。 【見(jiàn)倦游雜錄?！?

　　二

　　術(shù)士李某 【忘其名】 者，亦傳管輅軌革 【澠錄作『格』。】 法，畫(huà)卦影頗有驗(yàn)。今丞相頃嘗問(wèn)之，卦影畫(huà)水邊一月，中有古字。 【『古字』，澠錄作『口』?！?未幾除知湖州。又盧龍圖秉使占卦影亦同，乃除知渭州， 【澠錄有『字』字。】 雖不同而其影皆符。 【見(jiàn)澠水燕談。】

　　○夢(mèng)名

　　孫夢(mèng)得 【東齋有『參政』二字。】 初名貫，字道卿，嘗語(yǔ)予曰：『某舉進(jìn)士過(guò)長(zhǎng)安，夢(mèng)登塔，見(jiàn)持一大文卷者，問(wèn)之，云：「來(lái)年春榜」，索而視之，不可。問(wèn)其間有孫貫否，曰：「無(wú)，惟第三人有孫抃?！辜儒?，遂改名抃，因字夢(mèng)得。又?jǐn)?shù)日，至華陰，與數(shù)同人詣金天帝廟乞靈，且求夢(mèng)。夜中夢(mèng)明?下草制誥，諸同人相慶曰：「他日為知制誥翰林學(xué)士矣?！闺m未以為信，然乃陰自喜。明年第三人及第，其后為直集賢院知制誥，如其夢(mèng)云?！挥盅阅吵醯么藟?mèng)甚喜，及才作翰林學(xué)士，頗嫌之矣，人心是無(wú)足 【東齋作『厭』。】 也。是時(shí)，夢(mèng)得已為參知政事，月俸祿差厚耳， 【東齋無(wú)『月』『耳』二字?！?與學(xué)士亦不甚相遠(yuǎn)，但清優(yōu)不如學(xué)士，而勞責(zé)過(guò)之。又有堂吏，嘗夢(mèng)火山軍姓劉人作狀元。閱火山軍解文，無(wú)姓劉人。明年，劉輝作狀元，輝能作賦，有聲場(chǎng)屋，人不以行許之。歷江寧、河中簽判卒。 【見(jiàn)東齋記事。今本東齋記事『又有堂吏』以下另為一條，同在卷五。】

　　二

　　元豐中，汶上梁逖，一夕夢(mèng)奏事殿中，見(jiàn)御座前揭一牌，箔金大書(shū)『黃裳』二字，意必貴兆也。因改名黃裳，明年御前賜進(jìn)士第，建安 【澠錄作『南劍』?！?黃裳為天下第一。

　　三 【『三』字據(jù)明抄本增】

　　王彥祖初名元 【明抄本、活字本并作『亢』。】 宗，慶歷二年，方勝冠，廷試應(yīng)天以寔不以文賦罷。寢旅舍，夢(mèng)一人告之曰：『君今年未當(dāng)中第?！粡┳嫔醪黄?，責(zé)之曰：『子未嘗見(jiàn)予程文，又未始知余生年月日時(shí)， 【澠錄無(wú)『年日時(shí)』三字。】 何從而知未中第？』其人笑曰：『君中選賦題，天字在下，君當(dāng)三中選皆然。今題天字在上第二字，是以知其未也?！患俺?，果不預(yù)選。次舉春試不利，于禮部八年 【澠錄作『月』?！?再預(yù)廷試，蓋軫象天地賦又復(fù)見(jiàn)黜。至皇佑五年，免解赴禮部，前此感疾，因 【澠錄作『困』?！?眠，夢(mèng)至一大府，見(jiàn)二人，因懇求生平命祿，二人笑不答。再叩來(lái)年得失，其人指面前池水曰：『待此水分流，君即登第。』覺(jué)，以水無(wú)分流，而池不能流，決無(wú)中第望矣。久之乃寤，即更名汾，以符水分之兆。及試禮部嚴(yán)父莫大于配天，廷試員丘象天，皆中高選。其后召試學(xué)士院，又賦明王謹(jǐn)于事天，得帖館職，皆符夢(mèng)中之言。

　　○角聲

　　元佑四年夏，余初至河?xùn)|，一日，與郡僚旅見(jiàn)提刑孫亞夫， 【澠錄有『孫』字?！?曰：『近日府中角聲不和，咎 【澠錄作『應(yīng)』?！?在太守?！粫r(shí)蒲資政方到府未逾月， 【『方到未逾月』，澠錄作『方到未幾』?！?落職知虢州。數(shù)日，余獨(dú)見(jiàn)孫曰：『角聲愈不和矣。』未幾，王震待制自同復(fù)鎮(zhèn)蒲，七日丁母夫人憂去。至九月中，孫復(fù)語(yǔ)近官曰：『角聲不和，尤甚前日?！粚?bào)蒲中行龍圖自襄移蒲，十月到官，明年春病卒。其驗(yàn)如此，不知何術(shù)也。 【以上三條今見(jiàn)澠水燕談錄卷六?！?

　　○占星

　　景德四年，司天判監(jiān)史序奏，今年太歲丁未六月二十五日，五星當(dāng)聚周分。既而重奏，臣尋推得五星，自閏五月二十五日近太陽(yáng)行度，按甘氏星經(jīng)曰：『五星近太陽(yáng)而輒見(jiàn)者，如君臣齊明，下侵上之道也。若伏而不見(jiàn)，即臣讓明于君，此百千載未有也。但恐今夜五星皆伏?！徽孀谟H御禁臺(tái)以候之，果達(dá)旦不見(jiàn)，大赦天下，加序一官，羣臣表賀。 【見(jiàn)湘山野錄。】

　　○千葉牡丹

　　李司空昉，淳化中，家園牡丹，一歲中有千葉者五苞，特為繁艷，李公致酒張樂(lè)，召賓客以賞之。自是，再歲內(nèi)，長(zhǎng)幼凡五喪，蓋地反物之驗(yàn)。 【見(jiàn)楊文公談苑?！?

　　○收恩州

　　慶歷七 【澠錄作『四』?！?年，貝州卒王則據(jù)城叛，詔明鎬加討，久無(wú)功。參知政事文彥博請(qǐng)行，于是仁宗欣然遣之，且曰：『貝字加文為「敗」，卿擒賊必矣?！晃从庠?，以捷報(bào)聞，詔拜平章事，曲赦河北，改貝為恩。 【澠錄作『改貝州為恩州』。見(jiàn)澠水燕談?！?

　　○蛇精

　　魚(yú)諫議周詢知安州，一日，園中園吏見(jiàn) 【東齋作『有諫議周恂者知安州時(shí)，一日之園，管園吏見(jiàn)一』】 大蛇垂欄楯上，就視之，乃周詢醉而假寐也。子壽亦嘗言，周詢于相法為蛇形。 【『形』，東齋作『精也』二字?！?蔡君謨知福州，以疾不視事者累日，每夜中即夢(mèng)登鼓角樓，憑鼓而睡。通判有怪鼓角將累日不打三更者，因?qū)?，?shù)夜有大蛇盤(pán)據(jù)鼓上，不敢近。君謨既愈，與通判言所夢(mèng)，正與鼓角將所說(shuō)同，人遂以君謨?yōu)樯呔?【見(jiàn)東齋記事。今本東齋記事諫議周詢條在補(bǔ)遺，蔡君謨知福州另為一條，在卷五?！?

　　○彭蠡湖神

　　張洎嘗涉彭蠡湖，一夕，夢(mèng)古衣冠候之，禮甚恭，且言居止在側(cè)，他日愿為整葺。洎既寤，訪于舟人，云『湖畔有左蠡里祠?！恢羷t神像如夢(mèng)中所視。洎歸中朝，參大政。至道中，里民將葺廟，廟側(cè)有人夢(mèng)神云：『自有人治之，汝不當(dāng)治?！灰蚯踩顺顼棧瑓鞘?【明抄本作『俶』。】 為記。

　　○木中有文

　　木中有文，多是柿木。治平初，杭州南新縣民家析柿木，中有『上天大國(guó)』四字，予親見(jiàn)之。書(shū)法類(lèi)顏真卿，極有筆力，國(guó)字中間或字，仍挑起作尖口，全是顏筆，知其非偽者。其橫畫(huà)即是橫理，斜畫(huà)即是斜理，其木直剖，偶當(dāng)天字中分，而天字不破上下兩畫(huà)，并一腳皆橫挺出半指許，如木中之節(jié)。以兩木合之，如合契焉。

　　○雹作人面形

　　熙寧中，河州雨雹，大者如雞卵，小者如蓮實(shí)，悉如人頭，耳目口鼻皆具，無(wú)異鐫刻。次年王師平河州，蕃戎授首者甚眾，豈克勝之符預(yù)告耶？ 【見(jiàn)沈存中筆談?！?

　　○五來(lái)子

　　建隆初，京城唱五來(lái)子新番之曲。其后下荊州，克湖南，平西蜀，收嶺表，復(fù)江左，凡五國(guó)來(lái)朝，乃其讖也。

　　○崇文院詩(shī)

　　淳化中，崇文院西序直廬絕高處，有人題兩句詩(shī)云：『秋風(fēng)送炎去，庭樹(shù)葉齊落?！皇悄炅⑶锶?，史館檢討宋炎罷職。來(lái)年立秋日，葉齊黜。

　　○馬相踶

　　至道二年四月，內(nèi)丞相暮歸，將至西掖門(mén)，參政張洎、李昌齡馬相踶斷轡，二人皆墜地?？軠?zhǔn)馬驚躍，幾墜。六月大雨泥濘，洎晚歸，馬渡橋墜前足，洎墜沒(méi)泥中，折巾一角，涂潦被體。是秋，洎被病，明年罷政事卒。其年之七月，準(zhǔn)罷。來(lái)年夏，昌齡坐交通內(nèi)侍王繼恩下獄，貶許州行軍司馬。

　　○酒病

　　殿中丞王全，吳人，嗜酒，常沈醉。為嶺南知州，日縱酒。忽一日，臍裂有聲，以蓋承之，得清酒斗余，后數(shù)日乃卒。 【見(jiàn)澠水燕談?！?

　　○蜀中桃符

　　辛寅遜仕偽蜀孟昶為學(xué)士，王師將致討之前，歲除，昶令學(xué)士作詩(shī)兩句，寫(xiě)桃符上。寅遜題曰：『新年納余慶，佳節(jié)契長(zhǎng)春。』明年蜀亡。呂余慶以參知政事知益州。長(zhǎng)春乃太祖誕節(jié)圣節(jié)名，寅遜歸朝，為太子中允，上疏諫獵，詔褒之。 【見(jiàn)楊文公談苑?！?

　　○唱第日五色

　　天圣五年三月二十四日，唱進(jìn)士第于崇政殿，甲科未絕，而日五色于上，羣臣皆賀。后議者以為韓魏公固升，諸公雖多至二府，而終福社稷，則獨(dú)公焉。 【見(jiàn)魏王別錄?！?

　　○駕幸汾陰

　　祥符四年，車(chē)駕幸汾陰，起偃師，駐蹕永安。天文院測(cè)驗(yàn)渾儀杜貽范奏：『卯時(shí)一 【湘錄作『二』?！?刻，日有赤黃輝氣，變?yōu)辄S珥，凡變戴 【湘錄作『又變紫』?！?氣，巳時(shí)后，輝氣復(fù)生?！?【見(jiàn)湘山野錄?！?

　　宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十七

　　●宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十八

　　占相醫(yī)藥（一）

　　◆占相醫(yī)藥（一）

　　陳希夷

　　異僧

　　王冀公

　　夏侯嘉正

　　僧化成

　　費(fèi)孝先

　　章郇公

　　陳恭公

　　馬尚書(shū)

　　吳處厚

　　楊文公

　　張堯封

　　李文靖

　　張永德

　　丁晉公

　　僧奉真

　　閩主延政

　　陳昭遇

　　吳越王錢(qián)镠

　　太宗校醫(yī)人

　　王繼忠

　　史照母張氏

　　寇忠愍

　　許希

　　竇仁惠

　　○陳希夷

　　祖宗居潛日，與趙韓王游長(zhǎng)安， 【湘錄有『市』字?！?時(shí)陳摶乘一衛(wèi)，遇之，下驢大笑，巾簪幾墜，左手握太祖，右手挽太宗：『可相從市飲乎？』祖宗曰：『與趙學(xué)究三人并游，可當(dāng)同之?！魂愵㈨n王甚久，徐曰：『也得也得，非渠不可預(yù)此席?！患热刖粕?，韓王足跛，偶坐席左，陳怒曰：『紫微帝垣一小星，輙據(jù)上次，可乎？』斥之使居席右。 【見(jiàn)湘山野錄?！?

　　二

　　錢(qián)文僖公若水少時(shí)，謁陳摶求相骨法。陳戒曰：『過(guò)半月，請(qǐng)子卻來(lái)?！诲X(qián)如期而往，至則邀入山齋，地爐中一老僧，擁 【湘錄有『壞』字。】 衲瞑目，附火于爐旁。錢(qián)揖之，其僧開(kāi)目， 【湘錄有『微應(yīng)』二字?！?稍失遇待之體，錢(qián)頗嫌之。三人者，嘿坐持久，陳發(fā)語(yǔ)問(wèn)曰：『如何？』僧搖頭曰：『無(wú)此等骨?！患榷X(qián)公先起，陳戒之曰：『子三兩日卻來(lái)。』錢(qián)曰：『唯?！缓笕缙谥]之，摶曰：『吾始見(jiàn)子，神觀清粹，謂子可學(xué)神仙，有升舉之分。然見(jiàn)之未精，不敢奉許，將 【湘錄作『特』?！?召此僧決之，渠言子無(wú)仙骨，但可作貴公卿爾?！粏?wèn)曰：『其僧者何人？』曰：『麻衣道者。』 【見(jiàn)湘山野錄?！?

　　三

　　王克正仕江南，歷貴官，歸本朝，直舍人院。及死無(wú)子，其家修佛事為道場(chǎng)，唯一女十余歲，缞绖跪爐于像前。會(huì)陳摶入吊，出語(yǔ)人曰：『王氏女，吾雖不見(jiàn)其面，但觀其捧爐手相甚貴，若是男子，當(dāng)白衣入翰林。女子嫁即為國(guó)夫人矣?！缓髷?shù)年，陳晉公恕為參知政事，一日，便坐奏事，太宗從容問(wèn)曰：『卿娶誰(shuí)氏？有幾子？』晉公對(duì)曰：『臣無(wú)妻，今有二子?！惶谠唬骸和蹩苏吓f族，身后唯一女，頗聞令淑，朕甚念之，卿可作配?！粫x公辭以年高，不愿娶。太宗敦諭再三，晉公不敢辭，遂納為室。不數(shù)日，封郡夫人，如陳之相也。 【此條今見(jiàn)東軒筆錄卷二。】

　　○異僧

　　太宗八子，真宗為第三，已封壽王。詔一異僧 【忘其名】 入禁中，遍相諸王，已見(jiàn)七王矣。惟真廟時(shí)方寢息，未得見(jiàn)之，僧奏曰：『遍觀諸邸，皆不及壽王者。』上曰：『卿未見(jiàn)，安得知？』僧曰：『見(jiàn)三仆立其門(mén)，皆將相材器，其仆既爾，主可知矣?！蝗驼?，乃張相耆、楊相崇勛、郭太尉承佑。

　　○王冀公

　　王冀公欽若鄉(xiāng)薦赴闕，張仆射齊賢時(shí)為江南漕，以書(shū)薦謁錢(qián)希白公易。時(shí)以才名，方獨(dú)步館閣，適會(huì)延一術(shù)士以考休咎，不容通謁。冀公喝 【湘錄作『局』?！?促門(mén)下，厲聲詬閽人，術(shù)者遙聞之，謂錢(qián)曰：『不知何人耶？若聲形相稱，世無(wú)此貴者，但恐形不副聲爾。愿邀之，使某獲見(jiàn)?！幌０渍僦焦珕挝⑦h(yuǎn)人，神貌疎瘦，復(fù)贅于頸，而舉止山野，希白蔑視之。術(shù)者悚然，側(cè)目瞻視。冀公起，術(shù)人稽顙稱嘆曰：『人中之貴，有此十全者！』錢(qián)戲曰：『中堂內(nèi)，便是 【湘錄作『有』?！?此等宰相乎？』術(shù)人正色曰：『公何言歟？且宰相何時(shí)而無(wú)？此君不作則已，若作之，則天下康富，而君臣相得，至死有慶而無(wú)吊。不完者，但無(wú)子而已?！诲X(qián)戲曰：『他日將陶鑄吾輩乎？』術(shù)者曰：『恐不在他日，即日可待。愿公無(wú)忽。』后希白方為翰林學(xué)士，冀公已真拜。 【此條今見(jiàn)湘山野錄卷中。】

　　○夏侯嘉正

　　夏侯嘉正，荊南人。劉童子者，幼瞽，善聲骨及命術(shù)。謂公曰：『將來(lái)須及第，亦有清職，唯得聲貴，自余俱弱。己俸外， 【玉壺有『別』字?！?有百金橫入，不病則死?！缓笾琳灾别^，充益王生辰使。得金幣，方輦歸私第，欲留之為潤(rùn)屋，忽一緡自地起立，久而方仆，遂感疾，月余而卒。 【此條今見(jiàn)玉壺清話卷七?！?

　　○僧化成

　　熙寧八年，呂惠卿為參知政事，權(quán)傾天下。時(shí)元參政絳為翰林學(xué)士，判羣牧，常問(wèn)三命僧化成曰：『呂參政早晚為相？』化成曰：『呂給事為參政，譬如草屋上置鴟吻耳?！辉唬骸喝粍t其不安乎？』成曰：『其黜免，可立而待也?！皇菚r(shí)春方半，元曰：『事應(yīng)在何時(shí)？』成又消息曰： 【以上五字東軒作『有消息成曰』。】 『在今年五月十七日?！?【東軒有『元』字?！?憮然不惻，亦潛記之。既而呂權(quán)日盛，臺(tái)諫噤口，無(wú)敢指議之者。會(huì)五月十七日，元退朝，因語(yǔ)府界提舉蔡確曰：『化成言呂參政禍在今日，真漫浪之語(yǔ)也?！欢嘁暥?，遂同還羣牧，促召成而謂 【東軒作『誚』?！?之，成曰：『言必?zé)o失，姑且俟之?！欢ζ湫g(shù)非，既而化成告去，蔡亦上馬。是時(shí)，曾待制孝寬同判羣牧，薄晚來(lái)過(guò)廳，方即坐，元因訪今日有何事，曾曰：『但聞?dòng)凡坛徐朐?，不知言何等事也?！徽Z(yǔ)未已，內(nèi)探報(bào)，今日蔡察院言呂參政兄弟。元聞之大駭，乃以化成之言告曾公，既而呂罷政事，實(shí)始此日也。 【此條今見(jiàn)東軒筆錄卷七。】

　　○費(fèi)孝先

　　唐坰知諫院，成都人費(fèi)孝先為作卦影，畫(huà)一人，衣金紫，持弓箭，射落一雞。坰語(yǔ)人曰：『持弓者我也，王丞相生于辛酉，即雞也。必因我射而去位，則我亦從而貴矣?！灰钊?，抗疏以彈荊公，又乞留班，頗諠于殿陛。上怒，降坰為太常寺太祝，監(jiān)廣州軍資庫(kù)，以是年八月被責(zé)。坰嘆曰：『射落之雞，乃我也?！?

　　二

　　自至和、嘉佑已來(lái)，費(fèi)孝先以術(shù)名天下，士大夫無(wú)不作卦影，而應(yīng)者甚多。獨(dú)王平甫不喜之，嘗語(yǔ)人曰：『占卜本欲前知，而卦影驗(yàn)于事后，何足問(wèn)耶？』 【以上二條今見(jiàn)東軒筆錄卷十一。】

　　○章郇公

　　章郇公慶歷中罷相，知陳州。艤舟蔡河上，張方平、宋子京俱為學(xué)士，同謁公。公曰：『人生貴賤，莫不有命，但生年月日時(shí)若有三處合者，不為宰相，亦為樞密副使?！粡?、宋退，召術(shù)者，泛以朝士命推之，唯得梁適、呂公弼二命各有三處合，張、宋嘆息而已。是時(shí)，梁、呂皆為小朝官，既而皇佑中，梁為相；熙寧中，呂為樞密使，皆如郇公之言。 【此條今見(jiàn)東軒筆錄卷十四。】

　　○陳恭公

　　陳執(zhí)中好閱人，而解賓王最受知。初為登州黃縣令，素不相識(shí)，執(zhí)中一見(jiàn)，即用大勑舉京官。及后作相，又薦館職，賓王仕至工部侍郎，致政。家雄于財(cái)，諸子皆京秩，年七十余卒。賓王為人，方頤大口，敦厖重厚，左足下有黑子甚明大，實(shí)亦福人也。

　　○馬尚書(shū)

　　馬尚書(shū)亮知廬州，見(jiàn)翰林王公洙為小官，馬公曰：『子全似宋白， 【『宋白』，明抄本作『宋尚書(shū)』。】 異日官至八座。』由此異待，通判嫉之，后羅織王公，遂以罪免。乃曰：『你這回更作宋尚書(shū)?！黄浜?，王公竟登近侍，及卒，贈(zèng)尚書(shū)。

　　○吳處厚

　　余嘗謂風(fēng)鑒一事，乃昔賢甄識(shí)人物，拔擢賢才之所急，非市井卜相之流，用以賈鬻取貲者。故春秋單襄公、成肅公之徒，每遇會(huì)同，則先觀威儀，以省禍福。而前世郭林宗、裴行儉又考器識(shí)，以言臧否。然余亦粗知大概，嘗與富文忠公論之。文忠曰：『觀子之論，多取豐厚，若是則屠兒■〈飠不〉饦師皆貴矣?！挥鄰?fù)思之，大凡相之所先，全在神氣與心術(shù)，更或豐厚，其福十全。因語(yǔ)曰：『今王遠(yuǎn)角犀豐盈，而此頑童窮固，則豐盈固賢哲相也?！?

　　○楊文公

　　楊公大年，尤負(fù)藻鑒，在翰林日，與章郇公共事，常言郇公異日必作相，己所不及。又見(jiàn)著作佐郎張士遜，知其有宰相器，即薦之，由此大拜。又鄉(xiāng)人吳待問(wèn)，嘗從公學(xué)，公語(yǔ)其徒曰：『汝輩勿輕小吳，小吳異日須登八座，亦有年壽?！缓蠼匀缙溲?。待問(wèn)，即春卿、沖卿父也。

　　二

　　錢(qián)副樞若水嘗遇異人傳相法，其事甚怪。錢(qián)公后傳楊大年，故世稱此二人有知人之鑒。仲簡(jiǎn)，揚(yáng)州人也，少習(xí)明經(jīng)，以貧傭書(shū)大年門(mén)下，大年一見(jiàn)奇之，曰：『子當(dāng)進(jìn)士及第，官至清顯?！荒私桃栽?shī)賦。簡(jiǎn)，天禧中舉進(jìn)士第一甲及第，官至正郎，天章閣待制以卒。謝希深為奉禮郎，大年尤喜其文，每見(jiàn)，則欣然延接，既去，則嘆息不已。鄭天休在公門(mén)下，見(jiàn)其如此，怪而問(wèn)之，大年曰：『此子官亦清要，但年不及中壽爾?！幌Ｉ罟僦帘繂T外郎、知制誥，卒年四十六，皆如其言。謝希深初以奉禮郎鎖廳應(yīng)進(jìn)士舉，以啟事謁見(jiàn)大年，有云：『曳鈴其空，上念無(wú)君子者；解組不顧，公其如蒼生何？』大年自書(shū)此四句于扇，曰：『此文中虎也』，由是知名。

　　○張堯封

　　張堯封者，南京進(jìn)士也，累舉不第，家甚貧。有善相者謂曰：『視子之相，不過(guò)一幕職，然君骨貴，必享王封?！蝗顺跄獣云渲?，其后，堯封舉進(jìn)士及第，終于幕職。堯封，溫成皇后父也， 【歸田有『后』字?！?既貴，堯封累贈(zèng)太師中書(shū)令，兼尚書(shū)令，封清河郡王。由是始悟相者之言。 【見(jiàn)歸田錄?！?

　　○李文靖

　　文靖李公沆，布衣時(shí)，先正端公炳知舒州屬，因事涉江，公實(shí)侍行，俄而風(fēng)濤暴作，舟幾覆沒(méi)。有大校王其姓，善人倫，曰：『此有真相，孰敢為害？何懼之有？』是日果利涉無(wú)虞，眾皆神其事。及公之貴，王校尚存焉。 【魏王語(yǔ)錄。】

　　○張永德

　　周朝駙馬都尉張永德，輕財(cái)好施，喜延接方士。嘗遇一異人，言及時(shí)事，且曰：『天下將太平，真主已出?！挥赖略唬骸浩湔l(shuí)乎？』曰：『天意所兆，安能識(shí)諸？然而有一事，庶幾可驗(yàn)，公或覩紫黑色，屬豬人，善戰(zhàn)，果于殺伐者，善待之。』永德常陰自求訪，及太祖皇帝勛位漸盛，永德因潛識(shí)帝之英表，問(wèn)其生歲在亥，永德駭嘆其事。乃傾身親附，相得甚歡，凡己之所有玩好資用子女玉帛，必先恣帝擇取，有余乃以自奉。至國(guó)初，以舊恩，禮貌富貴與佐命勛戚同等，終太祖世無(wú)替焉。

　　○丁晉公

　　晉公言，趙普初罷隴州判官，到京，至日者王勛卜肆問(wèn)命。次簾下，看范魯公質(zhì)騶殿稍盛，嘆曰：『似此大官，修個(gè)甚福來(lái)得到此?！粍自唬骸?jiǎn)T外即日富貴，更強(qiáng)如此，何足嘆羨？往往便為交代，亦未可知。』后果如其言。 【晉公談錄?！?

　　○僧奉真

　　四明僧奉真，良醫(yī)也。天章閣待制許元為江淮發(fā)運(yùn)使，奏課于京師，方欲入對(duì)，而其子疾亟，瞑而不食，惙惙欲逾宿矣。使奉真視之，曰：『脾已絕，不可治，死在明日?！辉唬骸河^其疾勢(shì)，固知其不可救。今方有事，須陛對(duì)，能延數(shù)日之期否？』奉真曰：『如此似可。諸臟皆已衰，唯肝臟獨(dú)過(guò)，脾為肝所勝，其氣先絕，一臟絕則死。若急瀉肝氣，令肝氣衰，則脾少緩，可延三日，過(guò)此無(wú)術(shù)也?！荒送端帲镣砟四軓埬?，漸蘇而能食，元甚喜。奉真笑曰：『此不足喜，肝氣暫舒耳，無(wú)能為也?！缓笕展?。 【見(jiàn)筆談?！?

　　○閩主延政

　　閩中王氏兄弟，尋干戈之釁。延政以建、汀二州稱帝，國(guó)號(hào)大殷，郊?jí)诶缮剑匝悠娇h為鐔州，以將樂(lè)縣為鏞州，凡四州焉，立三年，為江南所滅。延政歸金陵，至鄱陽(yáng)，有異僧求見(jiàn)，且言大王此去，當(dāng)有三大厄，過(guò)是無(wú)咎矣。因饋之藥，凡大赤丸二，小綠丸十，云：『每晨起，即服大赤丸一，至暮以五小丸下之。復(fù)滌洗，以寘鞶囊，以備迭餌?！粫r(shí)中主多置酖，一日內(nèi)宴，獨(dú)賜巵酒，延政既飲，便若昏醉，坐不安席而起，趍出。使人視之，至宮門(mén)外，大嘔吐，通夕無(wú)恙。又月余，復(fù)宴苑中，如前賜酒，彼已昏醉，如是者三，實(shí)時(shí)而吐，無(wú)所苦。中主謂其有天助，不敢復(fù)圖之。建饒州為永平軍，以延政為節(jié)度使，封光山王。延政祖潮，光州人故也。延政至鄱陽(yáng)，泊船故處，復(fù)見(jiàn)其僧云：『當(dāng)以藥見(jiàn)還，三厄無(wú)憂矣?！辉阪?zhèn)數(shù)年，以壽終。

　　○陳昭遇

　　陳昭遇者，嶺南人，善醫(yī)，隨劉鋹歸朝。后為翰林醫(yī)官，所治疾多愈，世以為神醫(yī)。絕不讀書(shū)，詰其所習(xí)，不能答，嘗語(yǔ)所親曰：『我初來(lái)都下，持藥囊，抵軍壘中，日閱數(shù)百人。其風(fēng)勞冷氣之候，皆默識(shí)之，然后視其老幼虛實(shí)，按古方用湯劑，鮮不愈者，實(shí)未嘗尋脈訣也?！磺f周所謂懸解，董遇以為讀書(shū)百遍義自見(jiàn)，豈是之謂歟？

　　○吳越王錢(qián)镠

　　公言錢(qián)镠年老，一目失明，聞中朝國(guó)醫(yī)胡某者善醫(yī)，上言求之。晉祖遣醫(yī)泛海而往，醫(yī)視其目曰：『尚父可無(wú)療此，當(dāng)延六七歲壽。若決瘼去內(nèi)瘴，眼即復(fù)舊，但慮損福爾。』镠曰：『吾得不為一目鬼于地下足矣。愿醫(yī)盡其術(shù)以療之，當(dāng)厚報(bào)?！会t(yī)為治之，復(fù)故。镠大喜，凡賂醫(yī)金帛寶帶計(jì)五萬(wàn)緡，具舟送醫(yī)歸京師。醫(yī)至，镠卒，年八十一矣。醫(yī)之孫收得镠與其祖書(shū)數(shù)幅，镠曾孫惟演贖得之，親見(jiàn)焉。

　　○太宗校醫(yī)人

　　賈黃中為禮部侍郎兼起居監(jiān)察，中風(fēng)眩卒。太宗悼惜之，切責(zé)諸醫(yī)，大搜京城醫(yī)工，凡通神農(nóng)本草、黃帝難經(jīng)素問(wèn)及善針灸藥餌者，校其能否，以補(bǔ)翰林醫(yī)學(xué)及醫(yī)官院祗候。

　　○王繼忠

　　真宗為開(kāi)封尹，呼道衢中鐵盤(pán)市卜一瞽者，令張耆、夏守赟、楊崇勛左右數(shù)輩揣聽(tīng)聲骨，因以為娛，或中或否。獨(dú)相王繼忠，瞽者駭之曰：『此人可訝，半生食漢祿，半生食胡祿?！徽孀谛Χ踩ァ＠^忠后為觀察使、高陽(yáng)總管，咸平六年，虜寇望都，與虜酣戰(zhàn)至乙夜，戎騎合圍數(shù)十重，徐戰(zhàn)徐行，欲傍西山而遁，至城陷被虜，上聞之甚嗟悼。 【玉壺有『皆謂即沒(méi)』四字?！?景德初，戎人乞和，繼忠與撰奏章，而勸諷誘掖，大有力焉，朝廷方知其存。后每歲遣使，真宗手封御帶藥茗以賜焉。繼忠服漢章，南望天闕，稱未死臣，哭拜不起，問(wèn)圣體起居，不避虜嫌。以其姿儀雄美，虜以女妻之，偽封吳王，改姓耶律，卒于虜，人謂陷番王氏也。 【見(jiàn)玉壺清話?！?

　　○史照母張氏

　　史中暉之母張氏，能知人，觀其所為，而知其貴賤貧富。文潞公、張杲卿、高敏之、呂公初舉進(jìn)士時(shí)，皆館其家，極禮待之。言潞公、杲卿、敏之大貴，公初有名而不達(dá)，后皆如其言。中暉名照，為光祿卿。公初終于大理寺丞、國(guó)子監(jiān)直講。 【見(jiàn)東齋記事?！?

　　○寇忠愍

　　寇忠愍初登第，授大理評(píng)事，知?dú)w州巴東縣。時(shí)唐郎中謂方為郡，夕夢(mèng)有人告云：『宰相至?！惶扑贾?，不聞朝廷有宰相出鎮(zhèn)者。晨興視事，而疆吏報(bào)寇廷評(píng)入界，唐公驚喜，出郊迓勞。見(jiàn)其風(fēng)神秀偉，便以公輔待之，且出諸子羅拜。唐新飾勒韉，置廳之左，寇既歸船，其子拯白其父曰：『適者寇屢目此，宜即送之。』寇果詢牙校：『何人知吾欲此？』對(duì)以十四秀才。既而力為延譽(yù)，拯于孫漢公牓等甲成名。 【見(jiàn)倦游雜錄?！?

　　○許希

　　天圣中，仁宗不豫，國(guó)醫(yī)進(jìn)藥，久未効?；蛴兴]許希善用針者，召使治之，三針而疾愈，所謂興龍穴者是也。仁宗大喜，遽命官之，賜予甚厚。希既謝上，復(fù)西北再拜，仁宗怪問(wèn)之，希曰：『臣師扁鵲廟所在也?！蝗首诩沃?。是時(shí)，孔子之后久失封爵，故顏太初作許希詩(shī)以諷之，于是詔訪孔子四十七代孫襲文宣王。

　　○竇仁惠

　　竇儼，字望之，薊門(mén)人，善推步，逆知吉兇。盧多遜、楊徽之俱為拾遺，儼謂曰：『丁卯歲，五星聚奎，自此天下太平矣。恨儼不得與也，二拾遺則見(jiàn)之?！?【范蜀公蒙求?！?

　　二

　　晉公嘗言，竇家二侍郎，儼為文宏贍，不可企及。有集一百卷，得常楊之體，又撰釋門(mén)數(shù)事五十件，從一至百數(shù)皆節(jié)其要妙典故。又善術(shù)數(shù)，聽(tīng)聲音，而興廢之世，撰大周樂(lè)正一百卷。周世宗時(shí)，用兄儀在翰林為學(xué)士，常鄙其詭怪。世宗常令陶人應(yīng)二十四氣，燒二十四片瓦，各題識(shí)其節(jié)氣，遂隔簾敲響，令下云無(wú)差謬。嘗指明德門(mén)謂盧、楊二校書(shū)曰：『此門(mén)相次變?yōu)榇髮m闕，兵漸消偃，天下太平，幾乎似開(kāi)元天寶耳。然京師人卻甚逼迫，二校書(shū)將來(lái)富貴，皆見(jiàn)之也?！槐R雖書(shū)軌混同，多遜為相，貶朱崖而亡?；罩疄樯袝?shū)年，皆如其言。又儀于堂前雕造倚子二只，以祗右丞洎夫人同坐，儼忽見(jiàn)之，謂兄曰：『好工夫，奈其間一只，至甚月日先破?！粌x于是以幕覆于屏風(fēng)后，愛(ài)護(hù)不用。果至是日，有大人至儀第，其從人不知，急于屏風(fēng)后取此倚子，就門(mén)外下馬，遂為馬所傷而碎之。此晉公聞楊徽之尚書(shū)說(shuō)也。又儼謂其弟偁參政曰：『儼兄弟五人，皆不為相，兼摠無(wú)壽，其間惟四哥稍得，然結(jié)果得自家兄弟姊妹了亦住不得?！缓髠牴麨閰⒄?，只有王家大夫人，即王沔參政之母，儀儼之妹也。無(wú)何，亦得疾而逝。偁尋以抱疾而嘆曰：『二哥嘗言，結(jié)果得自家兄弟姊妹了亦住不得，必不可矣?！还麛?shù)日而薨。晉公嘗謂，竇侍郎乃今之師曠也，晉公即偁之婿。

　　宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十八

　　●宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十九

　　占相醫(yī)藥（二）

　　◆占相醫(yī)藥（二）

　　貴人識(shí)貴人

　　狀元多同歲

　　擇婿

　　擇妻

　　年命同

　　寇萊公骨似盧多遜

　　卜者一日閱四宰相

　　官不可妄得

　　栢繼邕

　　艾謂之一壯

　　分曹?chē)?

　　須發(fā)眉所主藏

　　雞卜

　　羊卜

　　服石

　　服芎藭暴死

　　苦參損腰

　　長(zhǎng)松治大風(fēng)

　　丹砂

　　治面瘍

　　療齒

　　進(jìn)火杴草方表

　　○貴人識(shí)貴人

　　馬尚書(shū)亮以尚書(shū)員外郎直史館，使淮南時(shí)，呂許公夷簡(jiǎn)尚書(shū)為布衣，方侍其父，罷江外縣令，亦至淮甸，上書(shū)求見(jiàn)。馬公一閱，知其必貴，遂以女妻之，后公果為宰相。馬公知江寧府時(shí)，陳恭公執(zhí)中以光祿寺丞經(jīng)過(guò)，馬接之極厚，直謂曰：『寺丞他日必至真宰?！涣钇鋽?shù)子出拜曰：『愿以老夫之故，它日得在陶鑄之末?！辉G議致堯性剛介，少許可，一日在李侍郎虛己坐上，見(jiàn)晏元獻(xiàn)公，晏，李之婿也。時(shí)方為奉禮郎，諫議熟視之曰：『晏奉禮它日貴甚，但老夫耄矣，不及見(jiàn)子為相也。』呂許公夷簡(jiǎn)為相日，文士 【明抄本作『文潞公來(lái)』?！?謁許公，改容禮接，因語(yǔ)之曰：『太博此去十年，當(dāng)踐某位。』夏英公竦謫守黃州時(shí)，龐{公司理參軍，英公曰：『龐司理它日富貴，遠(yuǎn)過(guò)于我。』既而四公皆至元宰。古云：『貴人多識(shí)貴人』，信有之也。

　　○狀元多同歲

　　本朝狀元多同歲，比 【明抄本作『此』?！?于星歷，必有可推者，但數(shù)問(wèn)術(shù)士，無(wú)從而曉之爾。前徐奭、梁固皆生于乙酉。王曾、張師德皆生于戊寅。呂溱、楊寘皆生于甲寅。賈黯、鄭■〈豸解〉皆生于壬戌。彭汝礪、許安世皆生于辛巳。陳堯咨、王整皆生于庚午。

　　○擇婿

　　龍圖劉公燁未第前，娶趙尚書(shū)晃之長(zhǎng)女早亡，而趙氏猶有二妹，皆未適人。既而劉公登科，晃已捐館，夫人復(fù)欲妻之，使媒妁通意。劉公曰：『若是武有之德，則不敢為姻。如言禹別之州，則庶可從命?！簧w劉公不欲七姨為匹，意欲九姨議姻故也。夫人詰之曰：『諺云：「薄餅從上揭」，劉郎才及第，豈得便簡(jiǎn)點(diǎn)人家女？』劉公曰：『非敢有擇，但七姨骨相寒薄，非某之匹。九姨乃真匹?！凰烊⒕乓?，后生七子，凡忱皆至大官。七姨后適關(guān)生，竟不第，落泊寒餒，暮年劉氏養(yǎng)之終身。 【見(jiàn)青箱雜記?！?

　　○擇妻

　　龍圖劉公燁未第前，娶趙尚書(shū)晃之長(zhǎng)女早亡，而趙氏猶有二妹，皆未適人。既而劉公登科，晃已捐館，夫人復(fù)欲妻之，使媒妁通意。劉公曰：『若是武有之德，則不敢為姻。如言禹別之州，則庶可從命。』蓋劉公不欲七姨為匹，意欲九姨議姻故也。夫人詰之曰：『諺云：「薄餅從上揭」，劉郎才及第，豈得便簡(jiǎn)點(diǎn)人家女？』劉公曰：『非敢有擇，但七姨骨相寒薄，非某之匹。九姨乃真匹?！凰烊⒕乓?，后生七子，凡忱皆至大官。七姨后適關(guān)生，竟不第，落泊寒餒，暮年劉氏養(yǎng)之終身。 【見(jiàn)青箱雜記?！?

　　○年命同

　　太尉程公戡、侍郎柴 【明抄本作『掌』。】 公禹錫，俱以庚寅三月十日生，程子時(shí)，柴午時(shí)，二公同年及第。程作樞密副使，晚年帥延安，建節(jié)。而柴以工部侍郎致仕，位不迨于程。而二公享壽，修短不差，程以治平三年二月薨，柴以其年三月捐館。

　　二

　　翰林王公洙、修撰錢(qián)公延年，俱以丁酉八月丑時(shí)生，王十九日，錢(qián)二十日。錢(qián)以嘉佑二年六月卒，卒時(shí)王公已病?；蛑^王公起于寒素，早歲蹇剝，庶可以免災(zāi)。侍郎柴 【明抄本作『掌』?！?公曰：『錢(qián)雖少年榮進(jìn)，晚節(jié)滯留。王雖早歲奇蹇，晚節(jié)遷擢，長(zhǎng)短比折，禍福均?！煌豕共黄?。

　　三

　　梁少卿吉甫、宋郎中咸俱以乙未八月二日生，梁申時(shí)，宋巳時(shí)。梁年二十八，已為太子中舍，通判饒州，而宋猶未第，客游鄱陽(yáng)。有日者，妙于星術(shù)，宋往叩之，日者曰：『秀才命似本州島通判，他日官職亦相類(lèi)，壽則過(guò)之。』后皆如其言。

　　四

　　王端明素、盧太尉政，俱以丁未八月二十四日辰時(shí)生，而王出于貴冑，盧起于軍伍。王卒于邊藩，盧薨于殿帥，事皆略同，亦可怪也。但盧之壽考有過(guò)于王，得非以少年微賤耶？

　　五

　　張尚書(shū)方平、李給事徽之、王秘監(jiān)端，俱以丁未九月二十三日生。張酉時(shí)、李卯時(shí)、王戌時(shí)，迄今皆致政，康強(qiáng)。

　　六

　　劉忱過(guò)鳴犢嶺，見(jiàn)所由張秀，問(wèn)其年甲，與忱同辛酉八月二十四日生，劉午時(shí)，秀巳時(shí)。后秀陜西効用有功，累官至團(tuán)練使卒，卒之年，忱任利路運(yùn)使，因出巡乘轎撲落崖，亦幾于死。

　　○寇萊公骨似盧多遜

　　初，寇萊公年十九，擢進(jìn)士第。有善相者曰：『君相甚貴，但及第太早，恐不善終。若功成早退，庶免深禍。君骨類(lèi)盧多遜耳。』后果如其言。

　　○卜者一日閱四宰相

　　張鄧公嘗謂予曰：『某舉進(jìn)士時(shí)，與寇萊公游相國(guó)寺，詣一卜肆。卜者曰：「二人皆宰相也?！辜瘸觯陱埾喙R賢，王相公隨復(fù)往詣之，卜者大驚曰：「一日之內(nèi)，而有四人宰相?！顾娜讼囝櫠Γ酝?。因是卜者日消聲， 【以上三字東齋作『聲望日消』?！?亦不復(fù)有人問(wèn)之，卒窮餓以死?！欢娜苏咂浜蠼詾樵紫?，公 【東齋作『共』?！?欲為之作傳，未能也。是時(shí)鄧公已致仕，猶能道其姓名，今予則又忘其姓名矣。其人亦可哀也哉！ 【此條今見(jiàn)東齋記事卷三?！?

　　○官不可妄得

　　予姻家朝散郎王九齡嘗言，其祖貽永侍中，有女子嫁諸司使夏偕，因病危甚，服醫(yī)朱嚴(yán)藥，遂差。貂蟬喜甚，致酒慶之，女子于坐間求為朱嚴(yán)奏官，貂蟬難之，曰：『今歲恩例，已許門(mén)醫(yī)劉公才，當(dāng)候明年。』女子乃哭而起，徑歸，不可留，貂蟬追謝之。遂召公才，諭以女子之意，輟是歲恩命，以授朱嚴(yán)。制下之日，而嚴(yán)死，公才乃囑王公曰：『朱嚴(yán)未授命而死，法容再奏?！还恢?，再為公才請(qǐng)。及制下，公才之尉氏縣，使人召之。公才方飲酒，聞得官，大喜，遂暴卒。一四門(mén)助教而死二醫(yī)，官不可妄得，況其大者乎？

　　○栢繼邕

　　栢繼邕者，善為小兒醫(yī)學(xué)，月余，皇女疾，呼繼邕切脈，皇女遙見(jiàn)衣綠，宮人以緋袍蒙之而入，以白上，即賜緋。

　　○艾謂之一壯

　　醫(yī)用艾一灼，謂之一壯，以壯人為法也。其言若干壯，人當(dāng)依此數(shù)，老幼羸弱量力減之。

　　○分曹?chē)?

　　四人分曹共圍碁者，有術(shù)可令必勝。以我曹不能者，立于彼曹能者之上，令但求急先攻其必應(yīng)，則彼曹能者為其所制，不暇恤局，則可以我曹能者當(dāng)彼不能者。此虞卿鬬馬術(shù)也。

　　○須發(fā)眉所主藏

　　醫(yī)者所論，人須發(fā)眉雖皆毛類(lèi)，而所主五藏各異。故有老而須白眉發(fā)不白者，或發(fā)白而須眉不白者，藏氣有所偏故也。大率發(fā)屬于心，稟火氣，故上生。須屬腎，稟水氣，故下生。眉屬肝，故側(cè)生。男子腎氣外行，上為須，下為勢(shì)，故女子、宦人無(wú)勢(shì)，則亦無(wú)須。而眉發(fā)無(wú)異于男子，則知屬腎也。

　　○雞卜

　　史記稱四夷各異卜，漢書(shū)稱粵人以雞卜，信有之矣。元豐中，予為大理丞，斷嶺南奏案，韋庶為人所殺，尸在潭中，求之弗獲。庶妻何以鐺就岸爨煮雞子卜之，呪曰：『儂來(lái)在個(gè)潭里，他來(lái)在別處?！簧夙?，雞子熟，剖視得儂。韋全曰：『雞卵得儂，尸在潭里?！还弥徊恢^得儂者，其兆如何也。 【見(jiàn)東軒筆錄?！?

　　○羊卜

　　西戎用羊卜，謂之跋焦，卜師謂之廝干 【必定反】 。以火 【明抄本作『艾』?！?灼羊髀骨，視其兆，謂之死跋焦。其法，兆之上為神明，近脊處為坐位。坐位者，主位也，近傍處為客位。蓋西戎之俗，所居正寢，常留中一間以奉鬼神，不敢居之，謂之神明。主人乃坐其傍，以此占主客勝負(fù)。又有先呪粟以食羊，羊食其粟，則自搖其首，乃殺羊視其五藏，謂之生跋焦。其言極有驗(yàn)，委細(xì)之事，皆能言之，生跋焦土人尤神之。

　　○服石

　　醫(yī)之為術(shù)，茍非得于心，而恃書(shū)以為用者，未見(jiàn)能臻其妙。如術(shù)能動(dòng)鍾乳，按乳石論曰：『服鍾乳，當(dāng)終身忌術(shù)?！晃迨T散，用鍾乳為主，復(fù)用術(shù)，理極相反，不知何謂。予以問(wèn)老醫(yī)，皆不能言其義。按乳石論云：『石性雖溫，而體本冷重，必待其相蒸薄然后發(fā)?！蝗绱藙t服石多者勢(shì)自能相蒸，若更以藥觸之，其發(fā)必甚。五石散雜以眾藥，用石殊少，勢(shì)不能蒸，須藉外物激之令發(fā)爾。如太少，必因風(fēng)氣所鼓而后發(fā)?；鹗t鼓之反為害，此自然之理也。故孫思邈云：『五石散大猛毒，寧食野葛，不服五石。遇此方，即須焚之，勿為含生之害?！挥衷唬骸喝瞬环?，庶事不佳，石在身中，萬(wàn)事休泰。惟不可服五石散，蓋以五石散聚其所惡，激而用之，其發(fā)暴故也。』古人處方，大體如此，非此書(shū)所能盡也。況方書(shū)仍多偽雜，如神農(nóng)本草最為舊書(shū)，其間差殊尤多，醫(yī)不可以不知也。

　　○服芎藭暴死

　　予一族子，舊服芎藭，鄭夢(mèng)熊見(jiàn)之，云『芎藭不可久服，多令人暴死。』后族子果無(wú)疾而卒。又予姻家朝士張子通妻，因病腦風(fēng)，服芎藭甚久，亦一旦暴亡，皆予目見(jiàn)者。

　　○苦參損腰

　　予嘗苦腰重，久坐則旅拒，十余步然后能行。有一將佐見(jiàn)予，曰：『得無(wú)用苦參潔齒否？』予時(shí)以病齒，用苦參數(shù)年矣。曰：『此病由也，苦參入齒，其氣傷腎，能使人腰重?！缓笥刑Ｉ偾涫嬲蚜劣每鄥⒖X，歲久亦病腰，自后悉不用苦參，腰疾皆愈，此皆方書(shū)舊不載者。

　　○長(zhǎng)松治大風(fēng)

　　釋普明，齊州人，久止靈巖，晚進(jìn) 【澠錄作『游』?！?五臺(tái)，得風(fēng)疾，眉發(fā)俱墮，百骸腐潰，哀號(hào)苦楚，人不忍聞。忽有異人教服長(zhǎng)松，明不知識(shí)，復(fù)告之云：『長(zhǎng)松生古松下，取根餌之。皮色如薺苨，長(zhǎng)三五寸，味微苦，類(lèi)人參，清香可愛(ài)。無(wú)毒，服之益人，兼解諸蟲(chóng)毒?！幻鞑煞?，不旬日，毛發(fā)俱生，顏貌如故。今并代間士人，多以長(zhǎng)松雜甘草、干山藥為湯煎服甚佳。然本草及諸方書(shū)皆不載，獨(dú)釋慧祥作清涼傳，始序之，然失于怪誕。 【見(jiàn)澠水燕談?！?

　　○丹砂

　　予中表兄李善勝，曾與數(shù)年輩煉朱砂為丹，經(jīng)歲余，因沐沙再入鼎，誤遺下一塊，其徒丸服之，遂發(fā)懵冒，一夕而斃。朱砂至良藥，初生嬰子可服，因火力所變，遂能殺人。以變化相對(duì)言之，既能變而為大毒，豈不能變而為大善？既能變而殺人，則宜有能生人之理，但未得其術(shù)耳。以此知神仙羽化之方，不可謂之無(wú)，然亦不可不戒也。 【筆談。】

　　○治面瘍

　　楊嵎為光祿寺丞直史館，瘍生于頰，連齒，輔車(chē)外腫若覆甌，內(nèi)潰出濃血，不輟吐之，甚痛楚，醫(yī)為療之百方，彌年不差。人有語(yǔ)之曰：『天官瘍醫(yī)中有名方，何不試用？』嵎乃案瘍?nèi)睡煰?，必攻以五毒，合黃堥、買(mǎi)石膽、丹砂、雄黃、礬石、磁石其中燒之三日三夜，煙上著，以雞羽掃取，以注創(chuàng)，惡肉破骨盡出。嵎即依方，注藥創(chuàng)中，少頃，朽骨連兩牙潰出，疾遂愈，至今十五年。嵎見(jiàn)任主客員外郎。 【見(jiàn)談苑。】

　　○療齒

　　文瑩丙午歲訪辰帥張不疑師正，時(shí)不疑方五十，齒已疎搖，咀嚼頗艱。后熙寧丁巳，不疑帥鼎，復(fù)見(jiàn)招，為武陵之游。凡巨臠大胾，利若刀截，時(shí)已六十二矣。余怪而詰焉，曰：『得藥固之?！粫r(shí)予滿口搖落，危若懸蔕，謾以此藥試之，輙爾再固。 【玉壺有『因』字?！?求此方以療病齒者，凡用之皆効。題曰西岳蓮花峯神傳齒藥方，序曰：『元亨在天圣中，結(jié)道友，登岳頂，齋宿祈祠方已，遍游三峯，酌太上泉，至明星館，于故基下得斷碑?dāng)?shù)片，髣髴有古文，洗滌而后可辨，讀之，乃治口牙烏髭藥歌一首。慮歲月浸久，剝裂不完，遽錄以歸。而后朝之名卿巨公，訪山中故事語(yǔ)及者，皆傳之。修制以用，其效響應(yīng)。歌曰：「豬牙、皂角及生姜，西國(guó)升麻蜀地黃。木律旱蓮槐角子，細(xì)辛荷葉 【剪荷葉心子也?！?要相當(dāng)。青鹽等分同燒煅，研煞將來(lái)使最良。揩齒牢牙髭鬢黑，誰(shuí)知世上有仙方？」』不疑晚學(xué)益深，經(jīng)史沿革，講摩縱橫，文章歌詩(shī)，舉筆則就。著括異志數(shù)萬(wàn)言，倦游錄八卷，觀其余蘊(yùn)，尚盤(pán)錯(cuò)于胸中。與余武陵之別，慨然口占二詩(shī)云：『憶昔荊州屢過(guò)從，當(dāng)時(shí)心已慕冥鴻。渚宮禪伯唐齊己，淮甸詩(shī)豪宋惠崇。老格疎閑松倚潤(rùn)， 【玉壺作『澗』。】 清談蕭灑坐生風(fēng)。史官若覓高僧事，莫把名參技術(shù)中?！挥忠皇祝骸罕提止略栖圮蹥w，相攜情緒異常時(shí)。余生歲月能多少？此別應(yīng)難約后期?！伙L(fēng)義見(jiàn)于詩(shī)焉。 【玉壺清話?！?

　　○進(jìn)火杴草方表

　　臣聞食石飲冰，可作充腸之饌，餌松食栢，亦成救病之方。是以療饑者不假于珍羞，愈病者何煩于異術(shù)？既獲濟(jì)時(shí)之藥，敢陳彼物之形，不恥管窺，輙干天聽(tīng)。臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，臣謂四時(shí)推運(yùn)，負(fù)陰陽(yáng)者必有可觀。萬(wàn)匯發(fā)生，吐風(fēng)土者寧無(wú)所益？俱承帝力，咸荷天休，或叨摘采之知，愿試苦辛之効。伏惟崇文廣武、儀天尊道、應(yīng)真佑德、上圣欽明仁孝皇帝陛下，慈深憫物，道切憂民，行百王久墜之文，納羣后可言之事。以至恩沾兆庶，信及豚魚(yú)，風(fēng)雨順而災(zāi)沴不生，天地和而黎元盡泰，宸衷不倦，圣意難窮。臣因聽(tīng)政之余，備閱古方之秘，盡醫(yī)民瘼，徧討物情。唐太宗輕剪龍須，唯思一將；宋高祖碎舂琥珀，止慰三軍，又焉能并吾皇，廣添歷代之寶書(shū)，甄別三王之所澤，咸蘇萬(wàn)有，溥活羣生。日月久照之方，明幽罔間，華夏升平之俗，造次奚論？臣遭逢盛時(shí)，歌謠景運(yùn)，知皇風(fēng)之下逮，極圣慮之猶勞，不忍緘言，常思報(bào)國(guó)。既服唐虞之教，尚乖葵藿之能，淼淼羣流，已遂朝宗之望；茫茫列曜，既諧拱極之誠(chéng)。是以不度僭踰，輙形簡(jiǎn)翰，事稍同于葑菲，理切近于芻蕘。臣所聞奏者，因換當(dāng)州龍興觀元始天尊玉皇大帝殿基，掘得一小石碑子，內(nèi)說(shuō)修養(yǎng)氣術(shù)并草藥方二件，臣依方差人訪問(wèn)，采覓其草，頗有其異，金棱銀線，素根紫葉，對(duì)節(jié)而生，蜀號(hào)為火杴草，莖葉頗同蒼耳，不費(fèi)登高歷險(xiǎn)，每常求少獲多，急采非難，廣收甚易，儻勤久服，旋見(jiàn)神功。誰(shuí)知至賤之中，乃有殊常之効，微臣自吃至百服，眼目輕明，即至千朝，髭鬢烏黑，筋力頗健，効驗(yàn)多端。臣本州島右都押衙羅守一，曾因中風(fēng)墜馬，失音不語(yǔ)，臣與十服，其病立愈。又大慈寺中和院僧司副正明教大師智嚴(yán)，年垂七十，忽患偏風(fēng)，行履妨廢，臣與十服，旬日并瘳。又有玉局化主道士皇甫，因上元日與合城奏醮，中風(fēng)口眼喎斜，時(shí)時(shí)吐瀑，臣與十服，立便得差。今輙修合一百劑，謹(jǐn)差本番職員史元龜，奉表奏進(jìn)，臣無(wú)任瞻望圣恩激切之至。謹(jǐn)奏。 【見(jiàn)忠定公語(yǔ)錄?！?

　　宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第四十九

　　●宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第五十

　　書(shū)畫(huà)伎藝（一）

　　◆書(shū)畫(huà)伎藝（一）

　　太祖賜翰林院書(shū)畫(huà)

　　秘閣藏書(shū)

　　置御書(shū)院

　　秘閣畫(huà)

　　太宗棊品第一

　　撥鐙法

　　墨

　　草書(shū)

　　僧善書(shū)

　　張維

　　縉云醞匠

　　王舍城寺壁

　　秘府書(shū)畫(huà)

　　畫(huà)三朝圣跡

　　張僧繇畫(huà)壁

　　近時(shí)名畫(huà)

　　玉堂壁畫(huà)

　　君謨潤(rùn)筆

　　王捷煉金

　　雪中芭蕉

　　黃梅出山圖

　　按樂(lè)圖

　　沈括論畫(huà)

　　○太祖賜翰林院書(shū)畫(huà)

　　太祖平江南，賜本院書(shū)三千卷，皆紙?jiān)?，多先唐舊書(shū)，亦有是徐鍇手校者。其后散失過(guò)半，惟演再入院，編排得千余卷而不成部袟，其九經(jīng)、三史、三國(guó)志、晉書(shū)，即是晁迥、李宗諤在院時(shí)奏請(qǐng)其書(shū)印署部袟。

　　二

　　太祖平江南，所得圖畫(huà)，賜本院，初有五十余軸，及景德、咸平中，只有兩村牧牛圖三軸，無(wú)名寒蘆野鴨三軸，徐熙筆；五王飲酪圖二軸，周文舉筆，亦令重裝背焉。 【見(jiàn)金坡遺事?！?

　　○秘閣藏書(shū)

　　端拱元年，以崇文院之中，常置秘閣，命吏部侍郎李至兼秘書(shū)，提點(diǎn)供御圖書(shū)，選三館正本書(shū)萬(wàn)卷實(shí)之。置直秘閣及校理之職，命至擇其人奏署，吏以內(nèi)侍監(jiān)之。其外省自隸百司，秘閣列于集賢之下，寫(xiě)御書(shū)及百余卷，即秘監(jiān)以奉進(jìn)御，退藏于秘閣，內(nèi)居從中降圖畫(huà)及前賢墨跡數(shù)千軸以藏之。淳化中，始造閣成，上飛白書(shū)額，親幸，召近臣縱視圖籍，賜宴。又以供奉僧元藹所寫(xiě)御容二軸藏于閣。 【見(jiàn)楊文公談苑?！?

　　○置御書(shū)院

　　翰林學(xué)士院，自五代已來(lái)，兵難相繼，待詔罕習(xí)王書(shū)，以院體相傳，字勢(shì)輕弱，筆體無(wú)法，凡詔令刻碑，皆不足觀。太宗留心筆札，即位之后，募求善書(shū)，許自言于公交車(chē)。置御書(shū)院，首得蜀人王著，以士人任簿尉，即召為御書(shū)院祗候，遷翰林侍書(shū)。著善草隸，獨(dú)步一時(shí)，永禪師真草千字文，缺數(shù)百字，著補(bǔ)之，刻石，但得形范，而無(wú)神妙，世亦寶重之。修東岳廟，立碑，命著書(shū)。著時(shí)任著作佐郎，辭以官卑不稱題刻，即日遷著作郎。時(shí)呂文仲為翰林侍讀，與著更宿禁中。太宗每歲九月后，至暮夜，即召宿直侍書(shū)，及待詔書(shū)藝于內(nèi)東門(mén)北偏小殿內(nèi)，張燭令對(duì)御書(shū)字，或問(wèn)以外事，常以至乙夜而罷。著善大書(shū)，其筆甚大，全用勁毫，號(hào)散卓筆，市中鬻者一管百錢(qián)。初以紙一番令書(shū)八字，又一番令書(shū)六字，又一番四字，又一番兩字，又一番一字，皆極于遒勁，上稱善，厚賞之。著后官至殿中侍御史，賜金紫。太平興國(guó)中，選善書(shū)者七人，補(bǔ)翰林待詔，各賜緋銀魚(yú)袋，錢(qián)十萬(wàn)，并兼御書(shū)院祗候，更配兩院。余者以次補(bǔ)外官，自是內(nèi)署書(shū)詔，筆體一變，燦然可觀，人用傳寶，遠(yuǎn)追唐室矣。 【見(jiàn)楊文公談苑?！?

　　○秘閣畫(huà)

　　太宗皇帝淳化元年八月，內(nèi)出古畫(huà)墨跡百一十四軸，藏之閣上。有唐太宗、明皇，晉王羲之、獻(xiàn)之、庾亮，梁蕭子云，唐歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、懷素、懷仁墨跡。顧愷之畫(huà)維摩詰像，韓干馬，薛稷鶴，戴嵩牛，及近代東丹王李贊華千角鹿，西蜀黃筌白兔，亦一時(shí)之妙也。今懷仁墨跡、維摩詰像、韓馬、薛鶴，皆不存，考之積年舊籍，亦不復(fù)載。大中祥符八年，榮王宮火，延燔秘閣，然則書(shū)畫(huà)，豈亦有亡逸耶？秘書(shū)省請(qǐng)以秘閣所藏墨跡，未經(jīng)太宗朝摹刻者，刊于中，有旨從之。至建中靖國(guó)元年四月二十三日，內(nèi)出緡錢(qián)十五萬(wàn)，趣其工，以八月旦日畢，厘為十卷，上之。東丹王名突欲，阿保機(jī)之長(zhǎng)子也。唐同光中，從其父攻渤海扶余城，下之，改為東丹國(guó)，以突欲為東丹王。保機(jī)死，其母立其次子，突欲自以失位，且畏迫逐，歸中國(guó)。唐明宗賜姓李氏，名贊華，出鎮(zhèn)滑州。贊華尤工畫(huà)，歸朝載書(shū)數(shù)千卷自隨，亦能為五言詩(shī)。其子兀欲亦善丹青。千角鹿出虜中，觀其所畫(huà)，誠(chéng)妙筆也。五星二十八宿真形圖，卷首題梁令瓚姓名，而以箕宿為風(fēng)星，蓋避明皇諱也。此雖不知畫(huà)者為誰(shuí)，要是唐人妙筆耳。然經(jīng)星惟有十二宿，初疑亡去其余，徐觀其用筆次第，所畫(huà)蓋至是而止耳。昔吳道子畫(huà)壁，下筆未盡處，后之人終莫能繼，豈妙于藝者，常嗇其巧，而不欲盡耶？傳古龍用筆簡(jiǎn)勁，雖朽縑敗裂，而神氣動(dòng)活，曾不少虧。牧羊圖品格灑落，皆妙作也。比于下庫(kù)故畫(huà)中得之，因加整治，藏之閣上。牧羊圖乃曾氏子以罪籍沒(méi)，然驗(yàn)其印記，蓋太平興國(guó)初禁中所蓄畫(huà)也，不知外人何自得之。 【千角鹿、五星二十八宿真形圖、傳古龍牧羊圖，崇寧四年八月有旨取入內(nèi)，留之。見(jiàn)蓬山志?！?

　　○太宗棊品第一

　　太宗棊品至第一，待詔有賈玄者，臻于絕格，時(shí)人以為王積薪之比也。楊希紫、蔣元吉、李應(yīng)昌、朱懷璧亦皆國(guó)手，然非玄之?dāng)?。玄嗜酒，病死，上痛惜之。末年得洪州人李仲玄，年甚小，而棊格絕勝，可侔于玄，歲余亦卒。朝臣有潘慎修、蔣居才，亦善棊，至三品。內(nèi)侍陳好玄至第四品，多得侍棊。自玄而下，皆受三道，慎修受四道，好玄受五道。慎修嘗獻(xiàn)詩(shī)云：『如今樂(lè)得仙翁術(shù)，也怯君王四路饒?！挥肿鳁幷f(shuō)千余言以獻(xiàn)，上喜嘆之，皆涉治道。 【見(jiàn)楊文公談苑。】

　　○撥鐙法

　　錢(qián)鄧州若水嘗言，古之善書(shū)，鮮有得筆法者。唐陸希聲得之，凡五字：擫、押、鉤、格、抵，用筆雙鉤，則點(diǎn)畫(huà)遒勁，而盡妙矣，謂之撥鐙法。希聲自言，昔二王皆傳此法，自斯公以至陽(yáng)冰亦傳之。希聲以授沙門(mén)■〈巬，言代夫〉光，■〈巬，言代夫〉光入長(zhǎng)安為翰林供奉。希聲猶未達(dá)，以詩(shī)寄■〈巬，言代夫〉光曰：『筆下龍蛇似有神，天池雷雨變逡巡。寄言昔日不龜手，應(yīng)念江頭洴澼人。』■〈巬，言代夫〉光感其言，因引薦希聲于貴幸，后至宰相。刁衎言，江南后主得此法，書(shū)絕勁，復(fù)增二字，曰導(dǎo)、送。今待詔尹熙古亦得之，而所書(shū)為一時(shí)之絕。李無(wú)惑工篆，亦得其法，查道始習(xí)篆，患其體勢(shì)柔弱，熙古教以此法，仍雙鉤用筆，經(jīng)半年始習(xí)熟，而篆體勁直，甚佳。

　　○墨

　　仁宗嘉佑中，宴大臣于羣玉殿，嘗以其墨賜之，曰『新安香墨』。其后翰林諸君承賜者，皆庭珪雙脊龍，尤為佳品。 【出澠水燕談?！?

　　○草書(shū)

　　凡章草小草，點(diǎn)畫(huà)皆有法，不可率意輙書(shū)。近年李居簡(jiǎn)善草書(shū)，太宗甚愛(ài)之，以贊書(shū)大夫直御書(shū)院。王嗣宗亦習(xí)而不能精，諺云：『信速不及草書(shū)，家貧不辦素食』，言其難，卒置也，然小草尤難。

　　○僧善書(shū)

　　近年釋子中多善書(shū)者，廬山僧顥彬茂蔣善王書(shū)，關(guān)右僧夢(mèng)英善柳書(shū)，浙東僧元基善顏書(shū)，多寫(xiě)碑石印板，皆不下前輩。壽春惠崇善王書(shū)，又其次。

　　○張維

　　公言張維者，蜀人也，為沙門(mén)，后反初。尤善王書(shū)，絕得懷素之骨，世鮮能及之。王嗣宗曾薦于今上，召試御書(shū)院。維自負(fù)其能，少肯降屈，入院內(nèi)，環(huán)視諸人所書(shū)，不覺(jué)微哂，眾怒，非排之，止得隸秘閣，為楷書(shū)，不就。景德末，扈駕謁陵，還經(jīng)鄭州，從幸開(kāi)元寺，觀新塔，僧前揖言，聞公深信內(nèi)典，愿為之碑，因諾之。后為撰碑，維為書(shū)，真一時(shí)之絕也。維貧薄甚，后寄死人家。

　　○縉云醞匠

　　縉云榷署一匠，善醞，經(jīng)手者罔不醇美。嘗令寫(xiě)其方，俾建安姻家造之，味不絕佳。因召匠詰傳方之謬，匠曰：『方盡于是矣。然其酘漿，隨天氣溫炎寒涼，量多少之?dāng)?shù)，均冷暖之節(jié)，攬勻洽，嘗味體測(cè)，此不可口授，但心能曉耳。家有二子，亦不能傳其要?！淮艘嗲f子斵輪之義也。 【見(jiàn)楊文公談苑?！?

　　○王舍城寺壁

　　北都臨清縣北王舍城僧寺東一古殿，皆吳生畫(huà)佛像，傍有題記，類(lèi)褚河南筆法。國(guó)朝已來(lái)，奉使大遼者，道出寺下，例往觀之，題名粉 【澠錄作『府』?！?板，或則 【澠錄作『剔』?！?取一二像，今且盡矣。 【此條今見(jiàn)澠水燕談錄卷七?！?

　　○秘府書(shū)畫(huà)

　　秘府書(shū)畫(huà)，予盡得觀之，二王真跡內(nèi)三兩卷，有陶谷尚書(shū)跋尾者尤奇。其畫(huà)，梁令瓚二十八宿真形圖，李思訓(xùn)著色山水，韓光水牛，東丹王千角鹿。其江南徐熙稚、蜀黃筌父子畫(huà)筆甚多。

　　○畫(huà)三朝圣跡

　　皇佑中，仁宗命待詔高克明輩畫(huà)出 【澠錄無(wú)『出』字。】 三朝圣跡一百事，人物才寸余，宮殿山川車(chē)馬 【澠錄作『駕』?！?儀衛(wèi)咸具。詔學(xué)士李淑等譔次序贊，為十卷，曰三朝訓(xùn)鑒圖，鏤板印賜大臣宗室。

　　○張僧繇畫(huà)壁

　　保定 【澠錄作『塞』?！?軍東北數(shù)里，曰路?，一小寺殿后照壁，舊有畫(huà)水，世傳張僧繇筆，勢(shì)若搖動(dòng)，真名手也。熙寧初， 【澠錄作『中』?！?地震壁壞，好事者或取一二 【澠錄作『二三』?！?段藏去，今無(wú)復(fù)可見(jiàn)矣。 【以上二條今見(jiàn)澠水燕談錄卷七?！?

　　○近時(shí)名畫(huà)

　　近時(shí)名畫(huà)，李成、巨然山水，包鼎虎，趙昌花果。成官至尚書(shū)郎，其山水寒林，往往人家有之。巨然之筆，惟學(xué)士院玉堂北壁獨(dú)存，人間不復(fù)見(jiàn)也。包氏，宣州人，世以畫(huà)虎名家，而鼎最為妙，今子孫猶以畫(huà)虎為業(yè)，而曾不得其髣髴也。昌花寫(xiě)生逼真，而筆法軟俗，殊無(wú)古人格致，然時(shí)亦未有其比。 【此條今見(jiàn)歸田錄卷二?！?

　　○玉堂壁畫(huà)

　　玉堂北壁，舊有董羽畫(huà)水二堵，筆力遒勁，勢(shì)若動(dòng)搖，其下三尺，頗有雨壞處。蘇易簡(jiǎn)為學(xué)士，尤愛(ài)重之，蘇適受詔知舉，將入南宮，屬于同院韓丕，使召完葺之。蘇既去，韓乃呼工之赤白者圬墁其半，而用朱畫(huà)欄檻以承之。蘇出見(jiàn)之，悵恨累日，命水洗滌，而痕跡至今尚在。時(shí)人以蘇之鑒尚，韓之純樸，兩重焉。 【見(jiàn)金坡遺事。】

　　○君謨潤(rùn)筆

　　蔡君謨既為余書(shū)集古目錄序，刻石，其字尤精勁，為世所珍，余以鼠須栗尾筆、銅綠筆格、大小龍茶、惠山泉等物為潤(rùn)筆，君謨大笑，以為太清而不俗。后月余，有人遺予以清泉香餅一篋者，君謨聞之，嘆曰：『香餅來(lái)遲，使我潤(rùn)筆猶無(wú)此一種物?！黄澯挚尚σ?。清泉地名，香餅石炭也，用以焚香，一餅之火而可終日不滅。 【見(jiàn)廬陵居士歸田錄?！?

　　○王捷煉金

　　真宗朝，有王捷者，汀州長(zhǎng)汀人。少時(shí)薄游江介，至星子縣，夜宿逆旅，遇道士授黃白術(shù)，未盡其要。后再遇其人于茆山，相攜至歷陽(yáng)，指示靈草，并傳以合和密訣，試皆有驗(yàn)。仍別付靈方環(huán)劍緘縢之書(shū)，戒曰：『非遇人君，慎勿輕述?！唤莺笠匝鹂竦纸?，配流嶺南，時(shí)供奉官合門(mén)祗候謝德權(quán)適總巡兵，頗聞其異。捷后竄歸闕下，德權(quán)乃館于私第，煉成藥銀，上進(jìn)。真宗異之，命解軍籍，使劉承珪詰其事。捷以師戒甚嚴(yán)，終不敢泄，唯愿見(jiàn)至尊面陳。于是承珪乃為捷改名中正，俾詣登聞，始得召見(jiàn)，即授捷許州散掾，留止京師。尋授神武將軍，致仕，仍給全俸，遷高州刺史康州團(tuán)練使。前后貢藥金銀累巨萬(wàn)數(shù)，輝彩絕異，不類(lèi)世寶，常將賜臣下。 【明抄本作『常時(shí)賜天下』。】 天慶觀金寶牌，即其所鑄金也。然中正亦不敢妄費(fèi)，唯周濟(jì)貧乏，崇奉仙釋而已。今汀州開(kāi)元寺，乃其施財(cái)所建也。卒贈(zèng)鎮(zhèn)南軍節(jié)度使，此近古所未聞也。 【見(jiàn)青箱雜記?！?

　　○雪中芭蕉

　　書(shū)畫(huà)之妙，當(dāng)以神會(huì)，難可以形器求也。世之觀畫(huà)者，多能指摘其間形象位置彩色瑕疵而已，至于奧理冥造者，罕見(jiàn)其人。如彥遠(yuǎn)畫(huà)評(píng)，言王維畫(huà)物，多不問(wèn)四時(shí)，如畫(huà)花，往往以桃杏芙蓉蓮花同畫(huà)一景。予家所藏摩詰畫(huà)袁安臥雪圖，有雪中芭蕉，此乃得心應(yīng)手，意到便成，故其理入神，逈得天意，此難可與俗論也。謝赫云：『衛(wèi)協(xié)之畫(huà)，雖不該備形妙，而有氣韻，凌跨羣雄，曠代絕筆。』又歐陽(yáng)文忠盤(pán)車(chē)圖詩(shī)云：『古畫(huà)畫(huà)意不畫(huà)形，梅詩(shī)詠物無(wú)隱情。忘形得意知者寡，不若見(jiàn)詩(shī)如見(jiàn)畫(huà)?！淮苏鏋樽R(shí)畫(huà)也。

　　○黃梅出山圖

　　王仲至閱吾家畫(huà)，最?lèi)?ài)王維畫(huà)黃梅出山圖，蓋其所圖黃梅、曹溪二人，氣韻神檢，皆如其為人。讀二人事跡，還觀所畫(huà)，可以想見(jiàn)其人。

　　○按樂(lè)圖

　　國(guó)史譜言，客有以按樂(lè)圖示王維，維曰：『此霓裳第三迭第一拍也?！豢臀慈唬ぐ辞?，乃信。此好奇者為之，凡畫(huà)奏樂(lè)，止能畫(huà)一聲，不過(guò)金石管弦同用一字，何曲無(wú)此聲，豈獨(dú)霓裳第三迭第一拍也？或疑舞節(jié)及它舉動(dòng)指法中，則有奇聲可驗(yàn)，此亦不然。霓裳曲凡十三迭，前六迭無(wú)拍，至第七迭遍，自此始有拍，而舞作。故白樂(lè)天詩(shī)云：『中序擘騞初入拍』，中序即第七迭也。第三迭安得有拍？但言第三迭第一拍，即知其妄也?；蛘f(shuō)嘗有人觀畫(huà)彈琴圖，曰：『此彈廣陵散也?！淮嘶蚩尚?，廣陵散中有數(shù)聲異佗曲，如潑攦聲之類(lèi)是也。

　　○沈括論畫(huà)

　　畫(huà)?；⒔援?huà)毛，惟馬不畫(huà)。予嘗以問(wèn)畫(huà)工，工言馬毛細(xì)不可畫(huà)。予難之曰：『鼠毛更細(xì)，何故卻畫(huà)？』工不能對(duì)。大凡畫(huà)馬，其大不過(guò)盈尺，此乃以大為小，所以毛細(xì)而不可畫(huà)。鼠乃如其大，自當(dāng)畫(huà)毛。然?；⒁嗍且源鬄樾。硪嗖粦?yīng)見(jiàn)毛，但?；⑸蠲?，馬淺毛，理須有別，故名輩為小牛小虎，雖毛，但略拂拭而已。若務(wù)詳密，翻成冗長(zhǎng)，約略拂拭，自有神觀，逈然生動(dòng)，難可與俗人論也。若畫(huà)馬如?；⒅笳?，理當(dāng)畫(huà)毛，蓋見(jiàn)小馬無(wú)毛，遂亦不摹，此庸人襲跡，非可與論理也。又李成畫(huà)山上亭館及塔樓之類(lèi)，皆仰畫(huà)飛檐，其說(shuō)以謂自下望上，如人平地望塔檐間，見(jiàn)其榱桷。此謬論也，大都山水之法，蓋以大觀小，如人觀假山耳。若同真山之法，以下望上，只合見(jiàn)一重山，豈可重重悉見(jiàn)？兼不應(yīng)見(jiàn)其溪谷間事。又如屋舍，亦不應(yīng)見(jiàn)中庭及后巷中事。若人在東立，則山西便合是遠(yuǎn)境。人在西立，則山東卻合是遠(yuǎn)境。似此，如何成畫(huà)？李君蓋不知以大觀小之法，其間折高折遠(yuǎn)，自有妙理，豈在掀屋角也。畫(huà)工畫(huà)佛身光，有匾圓如扇者，身側(cè)則光亦側(cè)，此大謬也。渠但見(jiàn)雕木佛耳，不知此光常圓也。又有畫(huà)行佛光，尾向后，謂之順風(fēng)光，此亦謬也。佛光乃定果之光，雖刼風(fēng)不可動(dòng)，豈常風(fēng)能搖哉。 【以上四條今見(jiàn)夢(mèng)溪筆談?！?

　　宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第五十

　　●宋朝事實(shí)類(lèi)苑卷第五十一

　　書(shū)畫(huà)伎藝（二）

　　◆書(shū)畫(huà)伎藝（二）

　　字訛

　　韓偓墨跡

　　畫(huà)佛圓光

　　晉宋人墨跡

　　沈括論書(shū)

　　樂(lè)毅論

　　壽圣寺畫(huà)壁

　　散草隸

　　畫(huà)廳

　　辨畫(huà)絹

　　書(shū)字肥瘦

　　蜀人善畫(huà)者

　　葉子格

　　投壺格

　　霜花紙

　　王祁公家書(shū)畫(huà)

　　陸希聲

　　李無(wú)惑

　　張維

　　僧擇仁

　　董羽

　　朱文濟(jì)

　　李成

　　翟院深

　　歐陽(yáng)文忠公

　　孔仁謙

　　○字訛

　　古文自變隸，其法已錯(cuò)亂，后轉(zhuǎn)為楷字，愈益訛舛，殆不可考。如言有口為吳，無(wú)口為天，按字書(shū)吳字本從口從矢 【音捩。】 非天字也，此固近世謬從楷法言之。至如兩漢，篆文尚未廢，亦有可疑者，如漢武帝以隱語(yǔ)召東方朔云：『先生來(lái)來(lái)』，解云：『來(lái)來(lái)，棗也?！话礂椬謴臇c 【音刺?！?不從來(lái)，此或是后人所傳，非當(dāng)時(shí)語(yǔ)。如卯金刀為劉，貨泉為白水真人，此則出于緯書(shū)，乃漢人之語(yǔ)。按劉字從丣 【音酉?！?從金，如桺駵留，皆從丣，非卯字也。貨從貝，真乃從具，亦非一體，不知緣何如此？字書(shū)與本史所記，必有一誤也。

　　○韓偓墨跡

　　唐韓偓為詩(shī)極清麗，有手寫(xiě)詩(shī)百余篇，在其四世孫弈處。偓天福中，避地泉州之南安縣，子孫遂家焉。慶歷中，予過(guò)南安，見(jiàn)弈，出其手集，字極淳勁可愛(ài)。后數(shù)年，弈詣闕獻(xiàn)之，以忠臣之后，得司士參軍，終于殿中丞。又予在京師，見(jiàn)偓送■〈巬，言代夫〉光上人詩(shī)，亦墨跡也，與此無(wú)異。

　　○畫(huà)佛圓光

　　名畫(huà)錄：吳道子嘗畫(huà)佛，留其圓光，當(dāng)大會(huì)中，對(duì)萬(wàn)眾舉手一揮，圓中運(yùn)規(guī)，觀者莫不驚呼。畫(huà)家為之，自有法，但以肩倚壁，盡臂揮之，自然中規(guī)。其筆畫(huà)之麄細(xì)，則以一指拒壁以為準(zhǔn)，自然均勻，此無(wú)足奇。道子妙處不在于此，徒驚俗眼耳。

　　○晉宋人墨跡

　　晉宋人墨跡，多是吊喪問(wèn)疾書(shū)簡(jiǎn)。唐貞觀中，搜求前世墨跡甚嚴(yán)，非吊喪問(wèn)疾書(shū)跡，皆入內(nèi)府，士大夫家所存，皆當(dāng)日朝廷所不取者，所以流傳至今。鯉魚(yú)當(dāng)脅一行三十六鱗，鱗有黑文如十字，故謂之鯉，文從魚(yú)里者，三百六十也。然井田法，即以三百步為一里，恐四代之法，容有不相襲者。 【自『鯉魚(yú)當(dāng)脅一行……』以下另為一條，且事不相關(guān)，當(dāng)系誤入?！?

　　○沈括論書(shū)

　　予從子遼喜學(xué)書(shū)，嘗論曰：『書(shū)之神韻，雖得之于心，然法度必資講學(xué)。嘗患世之作字，分制無(wú)法。凡字有兩字、三四字合為一字者，須字字可析，若筆畫(huà)多寡相近者，須令大小均停。所謂筆畫(huà)相近，如殺字，四字合為一，當(dāng)使乂木幾又四者，大小皆均。如歩字，乃二字合，當(dāng)使上與小二者大小長(zhǎng)短皆均。若筆畫(huà)多寡相遠(yuǎn)，即不可強(qiáng)牽使停，寡在左，則取上齊，寡在右，則取下齊。如從口從金，此多寡不同也。唫即取上齊，扣則取下齊。如從尗從又，及從口從胃三字合者，多寡不同，則叔當(dāng)取下齊，喟當(dāng)取上齊，如此之類(lèi)，不可不知?！挥衷唬骸哼\(yùn)筆之時(shí)，常使意在筆前，此古人良法也。』

　　○樂(lè)毅論

　　王羲之書(shū)，舊傳唯樂(lè)毅論乃羲之親書(shū)于石，其它皆紙素所傳。唐太宗裒聚二王墨跡，惟樂(lè)毅論石本在，其后隨太宗入昭陵。朱梁時(shí)，耀州節(jié)度使溫韜發(fā)昭陵，得之，復(fù)傳人間?；蛟唬汗饕詡伪疽字辉雺?。本朝入高紳學(xué)士家，皇佑中，紳之子高安世為錢(qián)塘主簿，樂(lè)毅論在其家，予嘗見(jiàn)之，時(shí)石已破缺，末后獨(dú)有一海字者是也。其家后十余年，安世在蘇州，石已破為數(shù)片，以鐵束之。后安世死，石不知所在，或云蘇州一富家得之，亦不復(fù)見(jiàn)。今傳樂(lè)毅論，皆摹本也，筆畫(huà)無(wú)復(fù)昔之清勁，羲之小楷字，于此殆絕，遺教經(jīng)之類(lèi)，皆非其比也。

　　○壽圣寺畫(huà)壁

　　王鉷據(jù)陜州，集天下良工畫(huà)壽圣寺壁，為一時(shí)妙絕。畫(huà)工凡十八人，皆殺之，同為一坎，瘞于寺西廂，使天下不復(fù)有此筆，其不道如此。至今尚有十余堵，其間西廊迎佛舍利，東院佛母壁，最奇妙，神彩皆欲飛動(dòng)。又有鬼母、瘦佛二壁，差次，其余亦不甚過(guò)人。世之摹字者多為筆勢(shì)牽制，失其舊跡，須當(dāng)橫摹之，茫然不問(wèn)其點(diǎn)畫(huà)，惟舊跡是循，然后盡其妙也。

　　○散草隸

　　古人以散筆作隸書(shū)，謂之散隸。近歲蔡君謨又以散筆作草書(shū)，謂之散草，或曰飛草，其法皆生于飛白，亦自成一家。 【見(jiàn)筆談。】

　　○畫(huà)廳

　　淳化甲午，李順亂蜀，張乖崖鎮(zhèn)之。偽蜀僭侈，其宮室規(guī)模，皆王建、孟知祥乘其弊而為之，公至則盡損之，如列郡之式?？び形鳂?，樓前有堂，堂之屏乃黃筌畫(huà)雙鶴花竹，怪石甚眾，名曰雙鶴廳。南壁有黃氏畫(huà)湖灘山水雙鷺，二般 【湘錄無(wú)『般』字。】 畫(huà)，妙格冠于兩川。賊鋒既平，公自壞屋，盡置畫(huà)為一堂， 【湘錄有『因』字?！?名曰畫(huà)廳。 【見(jiàn)湘山野錄?！?

　　○辨畫(huà)絹

　　唐彥猷侍讀詢，弟彥范詔，俱擅一時(shí)才雅之譽(yù)。彥猷知書(shū)好古，彥范文章氣格，高簡(jiǎn)不屈，疎秀比六朝人物。尤精翰墨，遣一小札，亦必華箋妙管。 【玉壺有『詳雅有意』四字?！?忽一客攜黃佺梨花臥鵲， 【玉壺有『圖求貨其花畫(huà)全株臥二鵲』十一字?！?于花中斂羽合目，其態(tài)逼真。 【玉壺有『合用價(jià)數(shù)百緡』六字?！?彥猷畜畫(huà)最多，開(kāi)篋， 【玉壺有『以』字?！?蜀之趙昌、唐之崔彝數(shù)名花較之，俱所不及，題曰錦江釣叟黃佺筆。彥猷償其半，因暫留齋中少玩。其絹色晦淡，酷類(lèi)古縑，彥猷訝其圖角有巨印，徐 【玉壺有『少』字?！?潤(rùn)揭而窺之，乃和買(mǎi)絹印。彥范博知世故，大笑曰：『和買(mǎi) 【玉壺有『絹』字?！?始于祥符初，因王勉知潁州，歲大饑，出府錢(qián)十萬(wàn)緡與民，約曰：「來(lái)年蠶熟，每貫輸一縑，謂之和買(mǎi)。」自爾為例。黃佺唐末人，此后人矯為也?！凰爝€之，不受其誣也。 【見(jiàn)玉壺清話?！?

　　○書(shū)字肥瘦

　　唐初書(shū)字得晉宋之風(fēng)，故以勁健相尚，至褚薛則尤極瘦硬矣。開(kāi)元、天寶已后，變?yōu)榉屎瘢撂K靈芝輩，幾于重濁。故老杜云：『書(shū)貴瘦硬方有神』，雖其言為篆字而發(fā)，亦似有激于當(dāng)時(shí)也。貞元、元和已后，柳沈之徒，復(fù)尚清勁。唐末五代，字學(xué)大壞，無(wú)可觀者。其間楊凝式、國(guó)初李建中，妙絕一時(shí)，而行筆結(jié)字，亦主于肥厚。至李昌武以書(shū)著名，而不免于重濁。故歐陽(yáng)永叔評(píng)書(shū)曰：『書(shū)之肥者，譬如厚皮饅頭，食之未必不佳，而世命之為俗物矣?！灰嘤屑ざ贫?。江南李后主善書(shū)，嘗謂近臣語(yǔ)書(shū)，有言顏魯公端勁有法者，后主鄙之曰：『真卿之書(shū)，有楷法而無(wú)佳處，正如叉手并腳田舍漢耳?！?【見(jiàn)東軒筆錄。】

　　○蜀人善畫(huà)者

　　蜀有孫太古知微，善畫(huà)山水、仙官、星辰、人物，其性高介，不娶，隱于大面山，時(shí)時(shí)往來(lái)道江、青城，故二邑人家，至今多藏孫畫(huà)。亦嘗畫(huà)于成都。今壽寧院十一 【明抄本作『二』?！?曜，絕精妙，有先君題記在焉。又有李懷袞者，成都人，亦善山水，又能為水石毛翎， 【東齋作『木石翎毛』。】 其常所居及寢處，皆置筆，雖夜中酒醒睡覺(jué)得意時(shí)，急起畫(huà)于地或被上，遲明模寫(xiě)之，則優(yōu)于平居所為也。又有趙昌者，漢州人，善畫(huà)花，每晨朝露下時(shí)，遶欄檻諦玩，手中調(diào)彩色寫(xiě)之，自號(hào)寫(xiě)生趙昌。人謂趙昌畫(huà)染成，不布采色，驗(yàn)之者以手捫摸，不為采色所隱，乃真趙昌畫(huà)也。其為生菜折枝果 【東齋有『實(shí)』字。】 尤妙。三人者，平生至意精思，一發(fā)于畫(huà)，故其畫(huà)為工而能名于世。又有王有者，漢州卒也，州將每令趙昌畫(huà)，則遣有服事供應(yīng)，久之，其畫(huà)遂亞于昌。其為人，亦清潔有巧思，非卒之流輩也。 【見(jiàn)東齋記事?！?

　　○葉子格

　　葉子格者，自唐中世以后有之，說(shuō)者云：『因人有姓葉，號(hào)葉子青者，撰此格，因以為名?！淮苏f(shuō)非也。唐人藏書(shū)，皆作卷軸，其后有葉子，其制似今策子，凡文字有備檢用者，卷軸難數(shù)卷舒，故以葉子寫(xiě)之，如吳彩鸞唐韻，李合彩選之類(lèi)是也。骰子格本備檢用，故亦以葉子寫(xiě)之，因以為名爾。唐世士人宴聚，盛行葉子格。五代國(guó)初猶然，后 【歸田有『漸』字?！?廢不傳，今其格，世或有之，而人無(wú)知者，惟昔楊大年好之。仲待制簡(jiǎn)，大年門(mén)下客也，故亦能之。大年又取葉子歌名紅鶴皂鶴者，別演為鶴格。鄭宣徽戩、章郇公得象，皆大年門(mén)下客也，故皆能之。予少時(shí)亦有此二格，后失其本，今絕無(wú)知者。 【見(jiàn)歸田錄?！?

　　○投壺格

　　司馬溫公既居洛，每對(duì)客賦詩(shī)談文，或投壺以?shī)寿e。公以舊格不合禮意，更定新格。以為傾邪險(xiǎn)诐，不足為法， 【澠錄作『善』?！?而舊圖 【澠錄有『反』字?！?為奇箭，多與之筭，如倚干帶劍之類(lèi)。今皆廢其筭以罰之，顛倒反復(fù)，惡之大者，奈何以為上 【澠錄有『如』字?！?倒中之類(lèi)？今當(dāng)盡廢壺中之筭，以明逆順。大抵以精密者為上，偶中者為下，使夫用機(jī)徼幸者，無(wú)所措手。此足以見(jiàn)公之志，雖閑燕嬉戲之中間，亦不忘于正也。 【此條今見(jiàn)澠水燕談錄卷八?！?

　　○霜花紙

　　致政王侍郎子融言，天圣中，歸其鄉(xiāng)里青州。時(shí)滕給事涉為守，盛冬濃霜，屋瓦皆成百花之狀，以紙摹之，其家尚余數(shù)幅。

　　○王祁公家書(shū)畫(huà)

　　王祁公家有晉諸賢墨跡，唐相王廣津所寶永存珍秘圖刻，閻立本畫(huà)老子西升經(jīng)，唐人畫(huà)鎖院圖。王冀公家褚遂良書(shū)唐太宗帝京篇，太宗見(jiàn)祿東贊步輦圖。錢(qián)文僖書(shū)畫(huà)最多，有大令黃庭經(jīng)、李邕雜跡。錢(qián)宣靖家王維草堂圖，周安惠家王獻(xiàn)之洛神賦，蘇侍郎家魏鄭公諫太宗圖，楚樞密有江都王馬，王尚書(shū)仲儀有回文織錦圖。 【以上皆錄見(jiàn)者?！?近人有收漢祖過(guò)沛圖者，畫(huà)跡頗佳，而有僧為觀者所指，翌日并加僧以幅巾。 【見(jiàn)退朝錄?！?

　　○陸希聲

　?。ㄓ心繜o(wú)文）

　　○李無(wú)惑

　　李無(wú)惑，同安人，善小篆，為翰林待詔，蓋斯公陽(yáng)冰之后，未見(jiàn)其比。徐鉉、鄭文寶、查道、高紳、申革、葛湍皆江東人，善篆，弗能及也。其勁健端妙，又過(guò)于陽(yáng)冰，士大夫家藏之以為寶。錢(qián)塘人吳皓供奉，造筆尤妙，世莫能偕。無(wú)惑常蓄藏?cái)?shù)十百管，語(yǔ)人曰：『皓死，當(dāng)絕筆?！粺o(wú)惑后為常參官，宰邑歲常寄萬(wàn)錢(qián)，市大筆于皓。無(wú)惑今已死，其小篆固無(wú)能嗣之者。

　　○張維

　　（有目無(wú)文）

　　○僧擇仁

　　永嘉僧擇仁，善畫(huà)松，其初遍求諸家畫(huà)松，采其所長(zhǎng)而學(xué)之，有善畫(huà)松身者、朽皮者、布枝柯者，畫(huà)釵者、根石者，擇仁盡得其意。一夕，夢(mèng)吞數(shù)百條龍，自是遂臻于神妙。絕嗜酒，每醉，揮墨于粉堵綃之上，醒乃添補(bǔ)之，千形萬(wàn)狀，極于奇怪。曾飲酒永嘉市肆，醉甚，顧新泥壁，取拭盤(pán)布濡墨灑其上，來(lái)日少增修為狂根枯枿，善畫(huà)者皆伏其神。

　　○董羽

　　董羽，江左人，善畫(huà)水。太宗作端拱樓，命羽四壁畫(huà)龍水，羽極其精思，凡半年而畢。羽時(shí)為翰林藝學(xué)，衣綠，意望恩賞。太宗與宮中嬪御登樓，皇子尚幼，遙見(jiàn)畫(huà)壁，驚畏呼哭，不敢視，丞令圬墁之，羽卒不獲賞。

　　○朱文濟(jì)

　　朱文濟(jì)者，金陵人，善鼓琴，為待詔。性沖澹，不好榮利，專(zhuān)以絲桐自?shī)?。太宗令待詔蔡裔增琴為九弦，阮為七弦，文濟(jì)執(zhí)以為不可復(fù)增，裔以為增之善。太宗曰：『古琴五弦，而文武增之，今有何不可？』文濟(jì)曰：『五弦尚有遺音，而益以二弦，實(shí)無(wú)所闕。』上怒斥出，后遂增琴阮弦，令文濟(jì)撫之，辭以不能。上愈怒，面賜蔡裔緋衣。文濟(jì)班裔上，獨(dú)衣綠，欲以此激之。又遣裔使劍南兩川，獲數(shù)千緡，裔甚富 【明抄本有『足』字。】 而文濟(jì)藍(lán)縷貧困，殊不以為念。上又嘗置新琴阮于前，令撫之，旁設(shè)緋衣金帛賞賚物以動(dòng)其意，文濟(jì)終守前說(shuō)。上令文濟(jì)及裔赍琴阮，遣中使押送相府，召近臣同聽(tīng)，文濟(jì)不得已，取琴中七弦撫之。丞相問(wèn)曰：『此新曲何名？』文濟(jì)曰：『古曲風(fēng)入松也?！簧霞纹溆薪K，亦賜緋。文濟(jì)風(fēng)骨清秀，若神仙中人，上令供奉僧元藹寫(xiě)其真，留禁中。

　　○李成

　　營(yíng)丘李成，字咸熙，磊落不羈，喜酒善琴，好為歌詩(shī)，而尤妙畫(huà)山水。周樞密使王樸與之友善，召至京師，將以處士薦之，會(huì)樸卒。干德中，陳守大司農(nóng)衛(wèi)融以鄉(xiāng)里之舊，延之郡齋，日恣飲，竟死于酒。子覺(jué)，仕至國(guó)子博士，直史館，贈(zèng)成光祿丞， 【『光祿丞』，澠錄作『為光祿寺丞』?！?葬于浚儀之魏陵鄉(xiāng)，宋 【澠錄作『朱』?！?翰長(zhǎng)白為之志。成畫(huà)平遠(yuǎn)寒林，前 【澠錄有『人』字。】 所未嘗有，氣韻瀟灑，煙林清曠，筆勢(shì)脫穎，墨法精絕，高妙入神，古今一人，真畫(huà)家百世師也。雖昔稱王維、李思訓(xùn)之徒，亦不可同日而語(yǔ)。其后燕貴、翟院深、許道寧輩，或僅得一體，語(yǔ)全則遠(yuǎn)矣。考白所作成志，則成未嘗仕也，而歐陽(yáng)文忠公以為成仕至尚書(shū)郎。按白與成同時(shí)人，又與成子覺(jué)同列于朝， 【澠錄作『并列史館』。】 其所紀(jì)，宜不妄，不知文忠公以何為據(jù)也？正當(dāng)以志為定。

　　○翟院深

　　翟院深，營(yíng)丘伶人，師李成山水，頗得其體。一日府宴張樂(lè)，院深 【澠錄有『將』字?！?擊鼓為節(jié)，忽停檛仰望，鼓聲不續(xù)，左右驚愕。太守召問(wèn)之，對(duì)曰：『適樂(lè)作次，有孤云橫飛，淡佇可愛(ài)，意欲圖寫(xiě)，凝思久之，不知鼓聲之失節(jié)也。』太守笑而釋之。

　　○歐陽(yáng)文忠公

　　歐陽(yáng)文忠公，文章道義，天下宗師，凡世俗所嗜，一無(wú)留意。獨(dú)好古石刻，自岐陽(yáng)之鼓，岱山鄒繹之篆，下及漢魏已來(lái)碑刻，山崖川谷，荒林破冢，莫不皆取，以為集古錄。因其石本，軸而藏之，撮其大要，別 【澠錄作『列』。】 為目錄，并載可以正史學(xué)之闕謬者，以傳后學(xué)。跋尾多公自題，復(fù)為之序，請(qǐng)蔡君謨書(shū)之，真一代絕筆也。公之守亳，余主蒙城簿，嘗得閱之。 【以上三條今見(jiàn)澠水燕談錄卷七?！?