七皆臺(tái)
御史臺(tái)四
【元憲臺(tái)通紀(jì)續(xù)集】
序。國(guó)朝前至元五年戊辰,立御史臺(tái)。后至元二年丙子,作《憲臺(tái)通紀(jì)》。凡建官定制,品秩之增崇,司屬之存革,員額之損益,莫不備載。至于累朝詔誥訓(xùn)辭,昭揭于篇,煥若星日。每一啟誦,如親承威顏,如面受戒飾,俾有位者,竦然而敬心生。故是書之作,非徒專事紀(jì)載,于風(fēng)紀(jì)是有助云。后十有五年,臺(tái)臣議,以掾史唐惟明,摭故府事跡,自丙子已后,仿前凡例,有合載者,作續(xù)集以補(bǔ)之。乃至正十二年,正月二十九日,入言于上,有旨命御史中丞臣琪,治書侍御史臣秉彝,經(jīng)歷臣馬馬碩理,都事臣莊文昭,陳敬伯等,重加參訂,以南臺(tái)臟罰鈔,付浙西憲司鋟梓,分賜內(nèi)外臺(tái)察,及諸道肅政使者。于是屬玄敘其卷端,玄乃拜手言曰:昔者世祖皇帝,建號(hào)紀(jì)元,再九年而憲臺(tái)立,距今八十有五年,而《憲臺(tái)通紀(jì)》一再作矣。我元億萬(wàn)年,無(wú)疆惟休。是集之續(xù),未有紀(jì)極也。雖然,祖宗建臺(tái)之良法,惟其所操者約,所執(zhí)者中,故國(guó)治之久,臺(tái)綱之重,相為無(wú)窮。夫臺(tái)臣持三尺之法,而定天下之正邪;御史綰方寸之章,而論天下之利病,歸于一是而已。周立政有常伯,常任準(zhǔn)人。所謂準(zhǔn)人者,執(zhí)法之官也。準(zhǔn)于天下之物,未賞任其重也,而天下之物,必于此取正焉。知是道也,則知建臺(tái)之初意,而可以得是書之綱領(lǐng)矣。是書之作,御史大夫也先帖木兒搠思監(jiān),中丞朵兒只,侍御史撒幾孫,秦從德,治書悟良哈臺(tái),咸協(xié)議云。是年壬辰二月,翰林學(xué)士承旨,榮祿大夫,知制誥兼修國(guó)史,歐陽(yáng)玄撰。至正十二年,正月二十九日,也可怯薛第三日,嘉禧殿里,有時(shí)分,速古兒赤哈麻,朵烈帖木兒云,都赤朵兒只,殿中燕赤不花等,有來(lái)眾臺(tái)官每商量了,朵兒只中丞,杜秉彝治書,馬馬碩理經(jīng)歷,陳敬伯都事,蒙古必赤月魯帖木兒等奏:《憲臺(tái)通紀(jì)》一書,本為臺(tái)察沿革而設(shè),其初未甚詳備。至元后二年,臺(tái)臣乃始奏請(qǐng)編進(jìn)成書,自至元五年,立御史臺(tái)以來(lái),凡建官定制,誥命訓(xùn)飾,與夫品秩升崇,衙門存革,官聯(lián)姓氏,莫不備載,粲然可觀。自時(shí)厥后,十又五年。圣天子方隆治化,法度修明,紀(jì)綱振舉,視世皇初立臺(tái)察以來(lái),事例繁簡(jiǎn),雖若不同,而其立經(jīng)陳紀(jì)之文,推誠(chéng)納諫之美,有光前烈。然而卷冊(cè)浩繁,散無(wú)統(tǒng)紀(jì)。若不再加編集,無(wú)以垂示將來(lái)。乃命采緝成書,凡一十五卷。名曰《憲臺(tái)通紀(jì)》。續(xù)集俺商量來(lái),臺(tái)官內(nèi)教張琪中丞,杜秉彝治書,馬馬碩理經(jīng)歷,莊文昭、陳敬伯都事,一同提調(diào)較勘定。于南臺(tái)臟罰錢內(nèi),應(yīng)付工本紙,教浙西廉訪司,開(kāi)板印造完備,散與內(nèi)外臺(tái)察。廉訪司呵,怎生奏呵,那般者,么道圣旨了也,欽此。風(fēng)憲親問(wèn),至元四年,正月初一日,欽奉詔書內(nèi)一款:節(jié)該內(nèi)外監(jiān)察御史,各道廉訪司官,一應(yīng)公事職所當(dāng)為者,往往委官追問(wèn),中間事有輕重未便,今后必須親問(wèn),欽此。命脫脫為御史大夫。至元四年,四月初八日,本臺(tái)官奏:如今監(jiān)察御史文書里說(shuō),昨前監(jiān)察御史每文書里說(shuō)有,為脫脫中丞,經(jīng)年每日與汪家奴,沙剌班,近侍上位。有汪家奴,沙剌班兩個(gè),位列三臺(tái),職居一品。脫脫中丞,今升做一品職事。說(shuō)有奉圣旨,你每題說(shuō)的哏,是我后的回說(shuō)也者。有圣旨來(lái),如今監(jiān)察御史每又說(shuō)有,脫脫中丞,志正器宏,德高望重,合再上位根底題說(shuō),升一品的職事。說(shuō)有上位根前奏,教添與名分說(shuō)有。俺眾人商量來(lái),脫脫中丞,臺(tái)里哏行的是來(lái)。如今可憐見(jiàn)呵,撒迪大夫替頭里教臺(tái)里做大夫的,上位識(shí)者奉圣旨。我也那般尋思著來(lái),恁哏題說(shuō)的是,那般者,么道圣旨了也。當(dāng)日教火者禿滿迭兒,太皇太后前啟呵,那般者,么道傳懿旨來(lái),欽此。褒贈(zèng)臺(tái)臣。至元四年,十二月初二日,本臺(tái)官奏:俺根底監(jiān)察御史文書里說(shuō),金紫光祿大夫,御史大夫帖木兒不花,至元四年八月十三日薨謝。竅惟我國(guó)家世德元,崇加恤典,自有敵事。故大夫帖木兒不花在憲臺(tái),首振宏綱,為上毗倚,為下瞻依。如良金美玉,實(shí)惟稀世之珍。比儀鳳祥麟,端若嘉時(shí)之瑞。忠清秋歷,德論春融。一旦云亡,百司增慨,謚典贈(zèng)官,勒碑作傳。豈宜待清,伏望特加表著,用篤忠貞,且以為天下后世勸。說(shuō)有俺商量來(lái),依著監(jiān)察御史說(shuō)將來(lái)的行,與省家文書,教行呵,怎生奏呵,那般者,么道圣旨了也。當(dāng)月十二日,教火者當(dāng)住太皇太后前啟呵,那般者,么道傳懿旨來(lái),欽此。類申事故官員。至元五年,正月初七日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史文書里,俺根底說(shuō),臺(tái)察是朝廷耳目,紀(jì)綱所用,官員必由材德可稱,廉能兼?zhèn)洌?jī)昭著,行無(wú)玷瑕的人材,得與是選?;蛴械饺沃g,丁憂患病,或因侍親遷葬,關(guān)親回避等項(xiàng)事故,乃還不望進(jìn)用,所在有司,既不申聞,廉訪司官,又不薦揚(yáng),使其終身沉滯,不能上聞,甚負(fù)國(guó)家選辟賢能美意。今后風(fēng)憲,為前項(xiàng)事因還家,不希進(jìn)用的官員,在外廉訪司,在京監(jiān)察御史,每季類申憲臺(tái),即與甄錄。其被聲跡所黜,非犯臟私,并刑獄枉錯(cuò)等重事,亦宜取其所長(zhǎng),轉(zhuǎn)達(dá)都省,驗(yàn)其資品區(qū)用。這般行呵,人材無(wú)所遺棄。遍行取勘,為例遵守。么道說(shuō)有俺商量來(lái),依著監(jiān)察御史說(shuō)來(lái)的。兩臺(tái)各道廉訪司遍行文書呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者。么道當(dāng)日教火者當(dāng)住,太皇太后前啟呵,那般者,么道傳懿旨來(lái),欽此。臟誣風(fēng)憲。至元五年,四月初九日,本臺(tái)官奏:俺根底監(jiān)察御史文書里說(shuō),刑者輔治之具,用之欲其得中,輕則失之寬縱,重則至于慘酷,二者皆非弼教之義。風(fēng)憲官吏取受,比之常人加等。斷罪流遠(yuǎn),籍沒(méi)家產(chǎn),俱有定例。果其真犯,死有馀辜。比年以來(lái),各處有司,貪縱之徒,臟污狼藉。憲司所至之處,或方受狀,或方取問(wèn),巧生奸計(jì),以錢物置之床榻之間,以金珠投之戶牖之下,彼憲司官,豈能早見(jiàn)預(yù)防,謂之有失鈐束。致使而然,因而黜退,遂使奸計(jì)得逞。彼有司之所犯,輕者罷役,重者追奪。乃以臟誣憲司,自脫解危。及事發(fā)之后,止坐以不應(yīng)。所謂失之寬縱者此也。今后若有如此所犯,其憲司官,能自舉覺(jué),就便取問(wèn)明白,議擬移牒總司,反坐臟罪。其分司官,不得因而遽回,以妨巡歷。既自舉明其事,難坐有失鈐束,宜縱憲臺(tái)聞奏,遍行各處,以勵(lì)中外,庶小人之計(jì)無(wú)以自行,風(fēng)憲之氣少伸。么道俺商量來(lái),依監(jiān)察御史每說(shuō)的,遍行中外。為例遵守呵,怎生奏呵,奉圣旨那般者。么道圣旨了也。當(dāng)日教火者禿滿迭兒,太皇太皇前啟呵,那般者,么道傳懿旨來(lái),欽此。照刷銀冶提舉司文卷。至元五年四月,御史臺(tái)監(jiān)察御史呈:照得宣德等處銀冶提舉司,系五品衙門。管轄提領(lǐng)所一十馀處。每處設(shè)官不下二三員,行使九品印信,治在僻野山場(chǎng),專為召募人民,采取礦炭,煉銀辦課。若不按臨,照刷文案,于事未便。近因巡歷蔚州等處,人民告稱上項(xiàng)提領(lǐng),所將采煉洞冶去處,抽分過(guò)礦炭,部領(lǐng)無(wú)籍之徒,十?dāng)?shù)成群,又將興販細(xì)民,每馱重取錢物。及接受民訟,起滅事端,其冶場(chǎng)官司,賴以不曾照刷文案。妄此所為,若便取問(wèn),正是辦課時(shí)月。又所辦課額,不見(jiàn)有無(wú)增羨。為此,看詳宣德云州等處,銀冶等場(chǎng)提舉司,并各提領(lǐng)所文卷,與檀景鐵冶,采金提舉司,即系一體,擬合爐終,于審囚月分,就便照刷相應(yīng),具呈照詳,得此,呈奉中書省付。送戶部呈。議得上項(xiàng)事理,合準(zhǔn)監(jiān)察御史所言,爐終照刷相應(yīng),宜從都省付御史臺(tái),照會(huì)本部依上施行,具呈照詳。得此,都省準(zhǔn)擬。守郡分司。至元六年,正月二十日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史俺根底文書里說(shuō),各道憲司,每歲支郡分司出于外,而守郡應(yīng)有印信衙門,又摘廉使一員照刷文卷,其馀首領(lǐng)官吏,并不與聞。刷卷之際,事干會(huì)議,移文總司,待其回文,然后處決。跬步之內(nèi),反復(fù)文繁。其馀專行之事,總司既不干與。妄生彼此,傍觀坐視。面是背非,政事乖戾。官府不和,恒由此出。今后莫若除支郡分司外,將置司去處應(yīng)有公事,令守司官員一同按刷首領(lǐng)官書卷,庶絕彼此之分,亦無(wú)文繁之弊。官府和睦,政事流行。體統(tǒng)歸一,紀(jì)綱不紊。么道俺商量來(lái),依著監(jiān)察御史每說(shuō)的行,與兩臺(tái)各道文書行呵,怎生奏呵,奉圣旨那般者。么道當(dāng)月二十七日,教火者禿滿迭兒,太皇太后前啟呵。那般者,么道傳懿旨來(lái)。欽此。命也先迭木兒為御史大夫制。至元六年二月十六日,本臺(tái)官特奉圣旨:脫脫替頭里嶺北省平章。也先帖木兒教做大夫者。么道圣旨了也,欽此。
宴會(huì)。至元六年二月二十七日,本臺(tái)官奏:俺根底南臺(tái)與將文書來(lái)。監(jiān)察御史互相糾言,挾妓飲酒的說(shuō)有。俺商量來(lái),監(jiān)察御史,職專體察,肅清風(fēng)俗。朝廷得失,軍民利病,是他每合說(shuō)的勾當(dāng)。有他每不思職分,互相糾言,于臺(tái)察體統(tǒng)上好生不廝似。有將這的每黜罷了。今后兩臺(tái)各道廉訪司,除圣節(jié)正旦,迎接詔書外,其馀一切宴會(huì),依著內(nèi)臺(tái)例,不許呼喚歌妓,為例遵守呵,怎生奏呵,奉圣旨那般者。么道當(dāng)日教火者禿滿迭兒,太皇太后前啟呵。那般者,么道傳懿旨來(lái),欽此。復(fù)遵舊制。至元六年,四月二十五日,本臺(tái)官奏:俺根底眾監(jiān)察御史文書里說(shuō),近年每遇問(wèn)事并一切事務(wù),輒令監(jiān)察御史同往,甚失臺(tái)憲舊規(guī)。又兼西南兩臺(tái),各設(shè)御史,分治臺(tái)務(wù)。邇者,行臺(tái)按治去處,亦復(fù)遣內(nèi)憲御史行事,是行臺(tái)之任漸輕,內(nèi)臺(tái)之任益擾。宜遵舊制,以復(fù)成規(guī)。合聞奏舉。行的,說(shuō)有俺商量來(lái),依著監(jiān)察御史每說(shuō)來(lái)的行。與省家文書,教做例呵。怎生奏呵。奉圣旨那般者,么道圣旨了也。當(dāng)月二十六日。眾臺(tái)官,太皇太后前啟呵。那般者,么道懿旨了也,欽此。
公田折價(jià)。至元六年,七月初七日,欽奉詔書,內(nèi)一款:節(jié)該官員職田,近年以來(lái),多占戶計(jì),添答價(jià)直,多收子粒,病民為甚。今后除廣東,廣西,海北三道,每石折收,不過(guò)中統(tǒng)鈔貳錠。其馀去處,照依時(shí)直,多者不過(guò)壹錠。其濫設(shè)莊官頭目,截日革去。拘該有司,依例追徵。多馀取要者,以坐臟論罪。欽此。作新風(fēng)憲制。至元六年,八月初一日,欽奉圣旨:中書省,樞密院,御史臺(tái),行中書省,行樞密院,行御史臺(tái),官人每根底,宣慰司,肅政廉訪司,轉(zhuǎn)運(yùn)司,官人每根底,管民官,管軍官,應(yīng)內(nèi)外諸司大小官吏人等,宣諭的圣旨:洪惟世祖皇帝,有天下以來(lái),設(shè)置臺(tái)憲,膺耳目之寄。糾劾奸貪,肅清風(fēng)化,審理冤滯,刷磨案牘,乃綱紀(jì)之成規(guī),宜忠良之振翼。今命怯薛官,宣徽院使別理怯不花,嶺北省平章也先帖木兒,并為御史大夫,振舉臺(tái)綱。凡軍民士庶,諸色戶計(jì),所司失于撫字,致使困若;或冤滯不理,官吏侵盜,臟污不法;及朝廷得失,軍民利病,仰監(jiān)察御史,肅政廉訪司,用心糾言,可采則行,不可則止,并無(wú)罪責(zé)。凡風(fēng)憲行事,其間諸王駙馬,不撿誰(shuí),休入去侵?jǐn)_沮壞者。又內(nèi)外勾當(dāng)里行的,并近侍人等,做了罪過(guò),巧使見(jiàn)識(shí),欲逭官刑,教上來(lái)者臺(tái)察官休問(wèn),他每自問(wèn)。公道似這般,今后不撿誰(shuí)休奏者,傳來(lái)的圣旨有呵,休行者,別了的人每要罪過(guò)者,這般宣諭了呵。風(fēng)紀(jì)之司,恃此妄行,寧不知懼?所有合行事理,款陳于后:一,立御史臺(tái),行御史臺(tái),彈劾中書省樞密院以下,內(nèi)外諸司官吏,奸邪非違。刷磨案牘,審理冤滯,并依舊制。一,各道廉訪司官,期于照刷盡心,按治有法。俾一道肅清,乃為稱職。若或苛細(xì),暗于大體,仰巡行監(jiān)察御史,具實(shí)糾呈。書吏奏差,役專案牘。若不守成憲,敗壞風(fēng)紀(jì),從司官就便黜退。行能無(wú)取者,不許申貢。未補(bǔ)人數(shù),許在籍聽(tīng)候,挨次取補(bǔ)。不得于置司處守闕。一,監(jiān)察御史,肅政廉訪司,察出諸衙門公事,除行省官,首領(lǐng)官,鹽茶轉(zhuǎn)運(yùn)司官,首領(lǐng)官,申臺(tái)。其馀合追問(wèn)者,所司毋得占不發(fā),違者究治。一,設(shè)官分職,各有攸司。今后諸衙門,不得奏委。監(jiān)察御史,肅政廉訪司,一同追問(wèn)公事,收捕盜賊等事。一,監(jiān)察御史,各道廉訪司,按臨去處,照刷審理,務(wù)要盡心,毋使冤濫。仍督責(zé)有司,須要公事辦集,錢糧成就,奉行不至者,黜退。一,曾經(jīng)監(jiān)察御史,廉訪司糾問(wèn),犯臟斷革官吏人等,無(wú)得摭拾。臟污元問(wèn)元言官吏,果有冤抑,在內(nèi)赴御史臺(tái),在外赴行臺(tái)陳訴,違者仰監(jiān)察御史糾察究治。革后稱冤,并仰革撥。一,諸訴訟人等,先從本管官司,自下而上陳告,或理斷不當(dāng),遷延不決,在內(nèi)經(jīng)由省部,在外赴行省宣慰司陳訴。違者,監(jiān)察御史,肅政廉訪司,糾察治罪。一,兇徒惡黨,累曾經(jīng)斷之人,事非干己,風(fēng)聞公事,妄構(gòu)飾詞,論告官吏,沮壞官府,仰監(jiān)察御史,肅政廉訪司,并行究治。一,蒙古、漢人學(xué)校,為育材之地,農(nóng)桑乃衣食之本。水利水害,尤切于民。近年以來(lái),有司官府,失于提調(diào)。以致學(xué)校廢馳,農(nóng)桑闕誤,水利不便。今后仰所司提調(diào)正官用心勉勸,務(wù)要有成,毋為文具。監(jiān)察御史,肅政廉訪司,常加覺(jué)察。一,比年以來(lái),內(nèi)外舉人,殊無(wú)事實(shí)。臧否混淆,難于去取。自今伊始,監(jiān)察御史,廉訪司,應(yīng)保廉能最官,及五事全備,有異政可任風(fēng)憲者。須具著明實(shí)跡,并復(fù)察官姓名,結(jié)具申呈,以備擢用。但犯臟私,連坐舉官,所舉得人,量加升擢。一,欽惟世祖皇帝,臨御以來(lái),勵(lì)精求治,事有不便于國(guó),害及于民者,許諸人上書言事,可采者量加旌賞,言不可采者,并無(wú)罪責(zé),載諸簡(jiǎn)冊(cè),其于激引言路,可謂極矣。今后監(jiān)察御史,廉訪司官,并依世祖皇帝舊制,極言所見(jiàn),毋曠厥職。諸告言官吏,取受不公不法等事,須候本宗公事結(jié)絕,及自身上干凈了,方許陳告。諸衙門不得受理,違者許監(jiān)察御史,廉訪司糾治。廉訪司首領(lǐng)官,果有違枉,毋得互相訐舉,違者從巡行監(jiān)察御史,具實(shí)糾察,風(fēng)憲不許復(fù)用。其馀該載不盡事理,并依世祖皇帝立御史臺(tái)以來(lái),累降圣旨事意施行。勉勵(lì)臺(tái)察。至元六年,九月初七日,別理怯不花,怯薛第一日,三疙疸納缽里有時(shí)分,哈麻殿中傳奉圣旨:昨前為頂住的上頭,監(jiān)察御史,動(dòng)文書有來(lái)恁奏呵,不曾教行。有為那上頭,監(jiān)察御史納了印,辭職了。么道如今我好生尋思呵,是監(jiān)察御史合做的勾當(dāng)有,今后監(jiān)察御史言人呵,無(wú)實(shí)跡的勾當(dāng)休說(shuō)者。世祖皇帝,行來(lái)的圣旨,監(jiān)察御史題說(shuō)的是呵。行也者,不是呵,那里肯損著他每。么道圣旨有來(lái)。如今玉樞虎兒吐華等,監(jiān)察御史依舊還職,但凡題說(shuō)的言語(yǔ)休愛(ài)惜,依先例題說(shuō)者,么道傳圣旨來(lái),欽此。重惜名爵。至元六年,九月十九日,本臺(tái)官特奉圣旨:近來(lái)殿中經(jīng)歷做了么道,便做監(jiān)司。有司有似這般呵,選法的勾當(dāng)不廝似有。殿中經(jīng)歷名分,想望的人多有,從今后行了多時(shí)的散官,他每到的教做監(jiān)司,月日淺短的,教做副使,委付者,么道圣旨有來(lái),欽此。命伯撒里為御史大夫制。至元六年,十一月初一日,本臺(tái)官特奉圣旨:河南省平章伯撒里,教別里怯不花替頭里做為頭大夫者,么道圣旨了也,欽此。添行臺(tái)官祿米。至正元年,正月初一日,欽奉詔書內(nèi)一款:節(jié)該行省,行臺(tái),宣慰司等官,既無(wú)職田,何以養(yǎng)贍,除俸錢外,每月量給祿米。一品者拾碩,二品者捌碩,三品者陸碩,四品五品者肆碩,六品以下貳碩,于所在官糧內(nèi)支給。無(wú)糧去處,每碩折中統(tǒng)鈔貳拾伍貫。命亦憐真班為御史大夫制。至正元年正月初二日,本臺(tái)官特奉圣旨:教南臺(tái)中丞亦憐真班、也先帖木兒替頭里做大夫,委付者,么道圣旨了也,欽此。不許連銜署事。至正元年,正月初七日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史文書里說(shuō)有,置官風(fēng)紀(jì),朝廷寄耳目之司;給印同文,柄用表威權(quán)之重。洪惟我世祖皇帝,肇建官制,中外立三臺(tái),分廉訪司為二十二道。欲其振揚(yáng)風(fēng)采,而肅清民俗也。然三臺(tái)設(shè)御史七十有四人,各有印信,執(zhí)法之象,上應(yīng)太微。政所以示職任之尊,而臨事得以自便也。夫何近年以來(lái),或選非才,浸訛舊典,劾一官則眾人共署,保一人則闔院同僉;議論之間,高下其事;一堂之內(nèi),自相矛盾。因而乖爭(zhēng)凌犯,并及其人。至于機(jī)事不密,則又互相彈糾,執(zhí)羅誣罔,靡所不為。殊失朝廷建官之意,大傷風(fēng)憲用人之公。今后監(jiān)察御史,除分省出巡守院,得以同事外,凡彈劾、保舉、建言,及其馀一切章疏,既各有印信,不許連銜并署,以昭體統(tǒng)之大,而著禮分之宜,以彰司憲之嚴(yán),而增紀(jì)綱之氣。登是職者,彼此相規(guī),人人自勉,庶幾有以合朝廷初設(shè)臺(tái)察之舊制,公道幸甚。的說(shuō)有俺商量來(lái),依著監(jiān)察御史每說(shuō)來(lái)的教行呵。怎生奏呵,那般者,么道圣旨了也,欽此。
監(jiān)燒昏鈔官不許差除。至正元年,二月二十四日,中書省官,本臺(tái)官奏:在先在京燒毀昏鈔,省臺(tái)委官監(jiān)燒。其間因著別差使,并其余處聚會(huì),誤了燒鈔的上頭。至順二年,至元三年,二次奏奉圣旨,省臺(tái)已委燒鈔官,除圣節(jié)賀正,迎接詔書外,其余圣旨御香,并各寺院里聚會(huì),都不教去,推事故不聚會(huì)燒鈔的,教要罪過(guò)來(lái)。如睚今自泰三年到今,追補(bǔ)下的昏鈔,至元折中統(tǒng)壹拾玖萬(wàn)玖阡馀錠。前后十有馀年,累次委官監(jiān)燒。或推托事故,或營(yíng)求差除,或虛使司屬人等,相約聚會(huì)日期,遷延畏避,俱不燒毀。因而耽誤,以致鈔法澀滯,奸弊滋生。似這般怠慢不整治呵,如何中?有俺和臺(tái)官每一處商量來(lái),今后省臺(tái)官燒毀各季并積年昏鈔,除圣節(jié)賀正,詔書妨務(wù)一日,其馀圣旨御香,并各寺院里聚會(huì)等,俱不許妨務(wù),及不得推托事故不聚。經(jīng)營(yíng)差除,須要每日赴庫(kù),檢閘燒毀過(guò)鈔數(shù)。五日一次,登答開(kāi)呈,直候燒毀了畢,方許還職。本燒鈔未畢,諸衙門不得差除。雖經(jīng)別除,不得之任。雖有差遣,亦不得承受。似這般不行遵守,違犯的要罪過(guò)黜罷,其馀行省、宣慰司、廉訪司,燒鈔去處,都這般教行呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。下名御史審囚燒鈔。至正元年,二月二十四日,本臺(tái)官奏:審囚燒鈔,是重勾當(dāng)。有俺眾人商量來(lái),今后教下名御史審囚燒鈔呵。怎生奏呵,那般者,么道圣旨了也,欽此。御史職專體察。至正元年,三月十三日,本臺(tái)官傳奉圣旨:省,院,臺(tái),宗正府,翰林院官一處,將丑漢的勾當(dāng)問(wèn)者,么道傳了圣旨來(lái)。立臺(tái)呵,為體察的上頭立著。有來(lái)依前例,教他每問(wèn)俺體察呵,怎生么道奏呵,奉圣旨審囚去呵。監(jiān)察御史一處,不去那甚么,圣旨有呵。臺(tái)官又奏,審囚去的,是體問(wèn)的事,有這勾當(dāng)里一處問(wèn)事呵,初間的事有,倘或有差錯(cuò)呵,教誰(shuí)體察有。則教他每問(wèn)了的,后頭教俺體察的,圣旨知道也者。么道奏呵,那般者,么道圣旨了也,欽此。不許越道辯明。至正元年,七月十一日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史文書里說(shuō),近年以來(lái),被劾官吏,或因臟濫不法,或因雜進(jìn)不應(yīng),輕則黜退,重則追奪。其間實(shí)跡著明者有之,快一時(shí)之意,飾詞毀敗者,亦有之。既而言官升轉(zhuǎn),眾論不服,遂與辯明既多,是非淆亂。其當(dāng)辯者,固足以伸公論。其不當(dāng)辯者,亦以公論行之。執(zhí)簡(jiǎn)紛紜,臺(tái)綱安在?今后元系行臺(tái)及各道廉訪司彈劾追問(wèn)者,必須經(jīng)由本臺(tái)本道辯明。其各道廉訪司官吏被劾者,亦必須本道體覆聲跡,御史辯明,然后各處伸論。庶幾事實(shí)不紊,曲直易明。蒙古色目官員辯明者,漢人官員體覆。漢人辯明者,蒙古色目體覆。辯明體覆,既得其實(shí),明示改正。辯明體覆,不得其實(shí),亦合明示其誤。如此,則守職益謹(jǐn),紀(jì)綱益重。彈劾者不敢以輕,辯明者必合于公論,奸邪者不可以僥幸矣。宜從憲臺(tái)聞奏,為例遵守。說(shuō)有俺商量來(lái),監(jiān)察御史每說(shuō)的廝似的一般有。今后蒙古色目官人每,辯明的人呵,漢人官人每體察者。漢人官人辯明的人呵,蒙古色目官人每體察者。么道做例者,兩臺(tái)各道廉訪司里,行將文書去教行呵。怎生奏呵,那般者,么道圣旨了也,欽此。御史不許再任。至正元年,十二月十八日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史呈,近年以來(lái),曾任內(nèi)臺(tái)監(jiān)察御史人員,以后復(fù)擢是職。初任之人,見(jiàn)事可言,或有顧忌。以為是職,后可復(fù)得,必遷延歲月,以待后日盡言,往往流為廢職。今后莫若曾任內(nèi)臺(tái)御史者,不必復(fù)除是職,如此,則初任人員,無(wú)有后日之望。則必見(jiàn)事力陳,公道幸甚。么道說(shuō)有俺商量來(lái)。御史之設(shè),肅清風(fēng)紀(jì),繩糾奸邪,實(shí)要且重。若令復(fù)任,揆諸憲體,有所未宜,合準(zhǔn)所言。今后曾任御史者,不許復(fù)職,其有選衙門選用御史不相應(yīng)者,本臺(tái)回奏。其于綱紀(jì)似為便益,為例遵守呵。怎生奏呵,那般者,么道圣旨了也,欽此。命也先帖木兒為御史大夫制。至正元年,十二月二十二日,本臺(tái)官特奉圣旨:樞密院知院也先帖木兒,教亦憐真班替頭里做大夫者。么道圣旨了也,欽此。審囚官不許別除。至正二年,四月,中書省付:至正二年,四月初九日,中書省官奏:京師四方輻輳,詞訟繁多,有司系囚,時(shí)常盈獄。比者五府審囚,官吏托故不聚。久禁囚人,明正其罪者,百無(wú)一二。死于囹圄者,十有八九。致使兇頑惡少之徒,不知警畏。獄囚淹延,實(shí)在于此。俺商量來(lái),今后五府審囚官,除圣節(jié)正旦,拜賀表章,迎接詔書外,自至正二年夏季孟月為始,審理當(dāng)年春季罪囚。每日早聚晚散,參考審理。應(yīng)禁囚徒,若大情已定,臟驗(yàn)明白,輕者即與決,重者就催有司,疾早依例結(jié)案。不出季分,須要遍歷審理,勿得推稱小節(jié)不完,故延其事。仍于季月二十日已里,先行呈省,催差次季官員教替。都省憑此,付院,臺(tái)、宗正府等衙門,隨即差官,依上接審,毋以限逼為辭。故留合錄囚徒,續(xù)具審過(guò),已未斷罪囚,起數(shù)開(kāi)呈,又已委五府官審理未畢,不許別除。雖有除授,不許之任。亦不得別行差占,違者挨問(wèn)究治呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。作新風(fēng)憲制。至正三年,三月十二日,欽奉圣旨,諭中書省,樞密院,內(nèi)外百司官吏人等:世祖皇帝,立御史臺(tái),膺耳目之寄,振肅紀(jì)綱,表正官府,繩糾奸貪,審理冤滯,考覆文牘,咨詢民隱。由朝廷以及萬(wàn)方,清風(fēng)俗而正憲度,治道所系,委任匪輕。今命御史大夫伯撒里,御史大夫也先帖木兒,首振臺(tái)綱,作新風(fēng)憲。中外之臣,恪守成規(guī),毋曠厥職。其有不公不法,蠹政害民者,監(jiān)察御史,肅政廉訪司,糾按。事效著明,別加升擢。若乃循私受賄,釋敗憲綱加重論罪,已有定制,聲跡不佳,即聽(tīng)注代。風(fēng)憲追問(wèn)之際,諸王附馬,并各衙門,及近侍人員,毋得侵?jǐn)_沮壞。繼自今以往,風(fēng)紀(jì)臣僚,其遵守成憲,務(wù)在必行,毋為文具。合行事理,條列于后。在內(nèi)御史臺(tái),彈劾中書省,樞密院等,內(nèi)外百司,奸邪非違。在外行御史臺(tái),廉訪司,彈劾行中書省,宣慰司,以下諸司官吏,奸邪非違。凡察出諸衙門公事,除行省官,首領(lǐng)官,茶鹽運(yùn)司官,首領(lǐng)官申臺(tái)。其馀合追問(wèn)者,所司即便發(fā)遣,務(wù)在明于分守,以振憲綱。監(jiān)察御史,廉訪司官,舉薦廉能官員,可任風(fēng)憲者,須具德望才能,施于有政,跡效昭著,惠利及民。其實(shí)保結(jié)舉明,移文同僚覆察,備具舉察官姓名,呈臺(tái)登薄,以備選擢。毋涉泛濫。內(nèi)外監(jiān)察御史,今后守省,體覆聲跡,不過(guò)九月初旬,必須遍歷事畢,方許回還。各道分司,以時(shí)巡歷,所務(wù)咨詢,民庶利病,舉察官吏貪廉。今后每歲須以八月中出巡,次年四月中還司,仍具出巡還司日期申臺(tái)。夏季審囚,不過(guò)六月初旬。重囚催督有司,疾早依式結(jié)案。輕囚即與決。具審斷過(guò),起數(shù)開(kāi)申。如托故愆期,及巡歷未遍,事應(yīng)結(jié)絕而以小節(jié)故延其事,從監(jiān)察御史體察糾劾,書吏斷罪黜退。分巡書吏奏差,回避元籍,先役處所。學(xué)校育材之地,農(nóng)桑衣食之本。水利水害,民政之先務(wù)也。有司官府,不能舉職,以致廢馳。仰監(jiān)察御史,肅政廉訪司,所至之處,勉勵(lì)覺(jué)察,務(wù)臻成效,母事虛文。風(fēng)憲官,無(wú)故不得擅自離職。其已除官員,驗(yàn)治裝月日,地里遠(yuǎn)近,須要到任。如果必合回避,具實(shí)申臺(tái)。妄稱事故回還,及違期不即赴任者,風(fēng)憲毋得錄用。糾言官吏,已有成憲。今后事在赦前,罪既遇原,不在糾劾之限。其風(fēng)憲官吏,罪跡明白,并聽(tīng)糾察。設(shè)官分職,各有攸司。御史臺(tái)官,監(jiān)察御史,肅政廉訪司,肅清風(fēng)化,辯理冤滯,體覆體察,建言糾劾,乃其職也,今后不許與各衙門追問(wèn)公事,監(jiān)捕盜賊。曾經(jīng)監(jiān)察史,廉訪司糾問(wèn)責(zé)斷之人,不得挾讎摭拾,言告元問(wèn)官吏。果有稱冤事理,在內(nèi)赴御史臺(tái),在外赴行臺(tái)陳告。別行委官歸問(wèn),實(shí)有冤抑,隨時(shí)改正。元問(wèn)官吏,量事輕重究治。若元問(wèn)是實(shí),加等斷罪。其馀風(fēng)憲,合行事理,并依世祖皇帝立御史臺(tái)以來(lái),累降圣旨條畫施行。辯明不覆察。至正三年,四月初六日,本臺(tái)官奏:在先監(jiān)察御史動(dòng)文書彈劾的人行,辯明改正呵,無(wú)覆察的文書呵,休教奏者。么道奏著,有來(lái)俺商量來(lái)。似這般行呵,事上窒礙的一般有,今后監(jiān)察御史辯明改正的文書,俺看了是實(shí)呵,不著覆察。依前例教行呵,怎生奏呵,那般者。么道圣旨了也,欽此。分撿奏事。至正三年,七月十五日,本臺(tái)官特奉圣旨:監(jiān)察御史,并廉訪司官,不撿甚么勾當(dāng)題說(shuō)呵,恁臺(tái)官分撿者。合我根底奏的奏者,合結(jié)絕的恁結(jié)絕者,么道圣旨了也,欽此。分巡日期。至正四年,三月十九日,本臺(tái)官奏:南臺(tái)咨,海北道廉訪司申,元統(tǒng)三年,七月十八日奏,準(zhǔn)云南、廣、海地面,多系煙瘴,官吏出巡,十月初間分巡,次年二月末旬還司。至正三年,七月初二日,欽奉圣旨,各道分司,每歲須以八月中出巡,次年四月中還司。理合申稟,么道說(shuō)將來(lái),有俺商量來(lái)。云南、廣、海等處,煙瘴地面的上頭,分司出去的,依著在先舊例教行。別個(gè)各處廉訪司分司出去的限次,依至正三年開(kāi)來(lái)的圣旨行呵,怎生奏呵,那般者,么道圣旨了也,欽此。命也先帖木兒,帖睦爾達(dá)實(shí)并為御史大夫制。至正四年,八月三十日,也可怯薛第三日。興圣殿東鹿頂?shù)罾?,有時(shí)分,對(duì)云:都赤蠻子殿中,卜顏不花,俺都剌蠻,阿魯禿右丞相,太平平章,馮侍御,臧普治書等,也先帖木兒大夫根底,特奉圣旨,伯撒里根底。與了太保名分。如今也先帖木兒你做為頭大夫者,么道有圣旨呵。也先帖木兒大夫奏:奴婢年幼,事上不省的,上位可憐見(jiàn),著自從臺(tái)里第二大夫名分,委付的。其間自己不能的意思么道,想著有來(lái)。如今上位將奴婢這般??蓱z見(jiàn)臺(tái)里教為頭委付呵。大勾當(dāng)里有窒礙的一般可憐見(jiàn)呵,伯撒里大夫,從前出氣力,得好名兒的人有,教他依舊為頭。也先帖木兒做第二,與上位出氣力,么道奏呵,奉圣旨。自從臺(tái)里委付你,到今這幾年我心得安有,休推辭者,么道圣旨了也。又帖睦爾達(dá)實(shí)平章根底,特奉圣旨,也先帖木兒替頭里做大夫者,么道圣旨了也,欽此。加授散官。至正四年,十一月初四日,中書省付,至正四年九月十八日,阿魯圖右丞相根底,將奉圣旨:節(jié)該臺(tái)大夫也先帖木兒根底,與開(kāi)府儀同三司散官,帖睦爾達(dá)實(shí)根底,與銀青榮祿大夫散官者。么道圣旨了也,欽此。又至正四年,九月二十七日,中書省官奏:教也先帖木兒大夫,帖睦爾達(dá)實(shí)大夫,兩個(gè)知經(jīng)筵呵,怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。不拘資格。至正五年三月,中書省付,至正五年,二月二十四日中書省官奏:俺根底御史臺(tái)官,備著監(jiān)察御史文書里呈。爵祿者,乃勵(lì)名節(jié)之器。銓衡者,實(shí)賞罰之權(quán)。今乃限以資格,其人亦恐難其選也。今后省院臺(tái)選用,悉遵舊制,不限資格,惟務(wù)得人。度材而任職,量能而授官。如是則賢否無(wú)并進(jìn)之患,而朝廷有得人之實(shí)。么道呈文書的上頭,教吏部定擬呵。積勞升轉(zhuǎn),自有常規(guī),簡(jiǎn)拔賢材,難拘資格。合準(zhǔn)監(jiān)察御史所言,除省院臺(tái)選用人員,不在超越之限,其馀有選衙門,悉遵定制的說(shuō)有。俺商量來(lái),省院臺(tái)選用好人,依先例不限資格,其馀有選法衙門,依部家定擬來(lái)的行呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。不拘月日。至正五年四月,中書省付,御史臺(tái)呈,至正四十二月二十一日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史呈,檢會(huì)到至元新格內(nèi)一款:諸職官隨朝三十個(gè)月為滿。在外三周歲為任滿。錢谷之日,各以得代為任滿。吏員須以九十個(gè)月方許出職。由職官轉(zhuǎn)補(bǔ)者,同職官例。若未及任滿,本管官司,不得動(dòng)公文,越例保升。果才干不凡有事跡可考者,從御史臺(tái)察舉。其非常選所拘,若急闕人材職相應(yīng)者,臨時(shí)定奪,欽此。除欽遵外,近自元統(tǒng)年間詔旨,天下節(jié)該,并依世祖皇帝定制,伏睹圣朝,奄有四海。爰立省部臺(tái)院,總握機(jī)務(wù)。至于錢糧選法,禮樂(lè)刑政,糾劾不法,一切軍國(guó)重事,靡不關(guān)系。所設(shè)官吏,若非才德兼茂者,難膺斯任,實(shí)要且重。比之其他衙門,大不相侔。世祖皇帝,酌古準(zhǔn)今,已有成憲。其用人之際,雖有月日定規(guī),然獎(jiǎng)才俊,未嘗惜爵。何也?省院臺(tái)衙門,掾譯史吏員人內(nèi),果有才器不凡,行能昭著者,不以月日所拘,使之顯達(dá),以備將來(lái)之用。所任之才,往往可考,行之百年。近因銓衡之官,本救一時(shí)之弊,更易良法,一概將內(nèi)外大小諸衙門,未換授人員,無(wú)論賢否大小,俱以九十個(gè)月為滿,方許出職。是以棄才能而尚年勞,舍英俊而數(shù)月日??贾沤瘢瑢?shí)有任用之盛典。以此參詳,今后選用人員,果有才干不凡,行能超異者,其中書省,樞密院,御史臺(tái),六部,察院,掾譯史,并遵舊制。或以不拘月日選擢,或以近及兩考選取。如此,則賢才不滯于下,后進(jìn)得達(dá)于上。緣系為例事理,宜從憲臺(tái)聞奏,具呈中書省施行。公道幸甚。么道說(shuō)有,又南臺(tái)家為這事,咨將文書來(lái)有,俺商量來(lái),省院臺(tái)掌管重事,有如今行與省家文書,這三個(gè)衙門,蒙古必赤掾史,通事,知印,宣使。但是勾當(dāng)里行的人每,內(nèi)將他每好的月日,到兩考的勾當(dāng)里委用呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。除外,具呈照詳,送據(jù)吏部呈,議得御史臺(tái)奏準(zhǔn)。省,院,臺(tái),這三個(gè)衙門,蒙古必赤掾史,通事,知印,宣使但是勾當(dāng)里行的人每,將他每好的月日,到兩考勾當(dāng)里委用,以此參詳,即系憲臺(tái)奏準(zhǔn)圣旨事理。如蒙準(zhǔn)呈,宜從都省欽依聞奏相應(yīng),具呈照詳。得此。至正五年,四月初一日,中書省官奏:俺根底,御史臺(tái)官,備著監(jiān)察御史文書奏了。省,院,臺(tái),蒙古必赤掾史,通事,知印,宣使,但是勾當(dāng)里行的人每,內(nèi)將他每好的月日,到兩考的勾當(dāng)里委付。么道呈文書的上頭,教吏部定擬呵,依著臺(tái)家奏來(lái)的教行的說(shuō)有,依部家定擬來(lái)的行呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。作新風(fēng)憲制。至正五年,七月二十五日,欽奉圣旨:惟我世祖皇帝,混一區(qū)宇,設(shè)官分職,各有攸司。爰立御史臺(tái),表率百官,澄清庶務(wù),宣明教化,糾劾奸貪,治道所系,委任非輕。雖嘗頒示戒諭,尚慮司民政者者,失于撫治,居風(fēng)憲者,怠于糾察。今特命開(kāi)府儀同三司也先帖木兒,銀青榮祿大夫帖睦爾達(dá)實(shí),并為御史大夫,振肅臺(tái)綱,作新風(fēng)紀(jì),布告中外。凡在官守,遵我憲度,恪共乃職,期于政肅民安,令行禁止。敢有欺公玩法,怙勢(shì)蠹政者,寧不知懼?所有申明,及合行事理,條列于后:在內(nèi)御史臺(tái),糾劾中書省,樞密院,以下百司。在外行御史臺(tái),廉訪司,彈劾行中書省。以下諸衙門,奸邪非違。務(wù)在明于務(wù)守,以振憲綱。內(nèi)外大小官員,不公不法,監(jiān)察御史,廉訪司官,有能盡心體究者,量加優(yōu)擢,其或情敗法,不守憲章,糾彈黜退。內(nèi)外諸司,各有攸職。風(fēng)憲之任。專以糾察。非奉特旨,諸衙門不得奏委,監(jiān)察御史,肅政廉訪司官,一同追問(wèn)公事。舉善薦賢,為治之要。今后監(jiān)察御史,肅政廉訪司官,每歲各舉所知職官一員,稱其才器,堪充何職,以憑擢用。須開(kāi)著明政績(jī),不得泛言其善。不如所舉,或犯臟私,其元舉之官,斟酌輕重黜降。懷才抱德,隱晦不仕者,亦聽(tīng)薦揚(yáng)。風(fēng)憲官吏,不先正己,何以責(zé)人。凡在臺(tái)察,并宜公勤奉職,廉慎律身,無(wú)參清要。嚴(yán)行約束吏屬,毋令擅作威福,廢馳綱紀(jì),各道廉訪司官等,公務(wù)勤墮,行止臧否,監(jiān)察御史每歲出巡所至之處,體覆聲跡,例應(yīng)隨即呈報(bào),以憑黜陟。如或毀譽(yù)失真,善惡不實(shí),違期不行申報(bào),元體覆官,并仰黜退。內(nèi)外大小官吏,若犯貪污,不公不法等事,其父兄子孫弟侄,事不相干,罪不相及者,不許因而一概糾劾。各道分司,以時(shí)巡歷,已有定制。務(wù)在審決獄囚,刷磨按牘,咨詢民隱,按劾非違。今后須要依期出還,毋曠厥職。曾經(jīng)監(jiān)察御史,廉訪司糾問(wèn)責(zé)斷之人,不得摭拾告言元問(wèn)官吏,果有冤抑,在內(nèi)御史臺(tái),在外行御史臺(tái),依例陳訴。其或虛誣,罪宜加重。臺(tái)察一應(yīng)合行追問(wèn)事理,中間諸人毋得侵?jǐn)_沮壞,犯者以違制論。該載不盡,風(fēng)憲合行事理,并依世祖皇帝立御史臺(tái)以來(lái),累降圣旨條畫施行。命太平為御史大夫制。至正五年,十月初二日,阿魯圖怯薛第二日,明仁殿里,有時(shí)分,也先帖木兒大夫,朵兒只殿中有來(lái),教太平做御史大夫者,么道圣旨了也,欽此。不許奏委追問(wèn)。至正六年,正月二十九日,本臺(tái)官奏:省官每俺根底與將文書來(lái),為顏伯只魯堅(jiān),禁地里賊人入丟了的上頭,省臺(tái)也可魯忽赤里差人教問(wèn)去者。么道說(shuō)將來(lái)有,在先行來(lái)的,作新風(fēng)憲圣旨,諸衙門問(wèn)呈呵,不得奏委監(jiān)察御史,廉訪司官,同追問(wèn)公事。么道開(kāi)讀了圣旨有來(lái),俺商量來(lái),依著在先已了的圣旨,如今臺(tái)里不教差人,教他每問(wèn)了呵。俺專差監(jiān)察御史牒審呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。
命亦憐真班為御史大夫制。至正六年,七月初八日,本臺(tái)官特奉圣旨:教亦憐真班,也先帖木兒替頭里做臺(tái)大夫者,么道圣旨了也,欽此。作新風(fēng)憲制。至正六年,八月十一日,欽奉圣旨:諭中書省,樞密院,御史臺(tái),暨內(nèi)外大小百司:昔我世祖皇帝,臨御天下,治具畢張。謨猷宏遠(yuǎn),爰立御史臺(tái),以司糾劾,肅清風(fēng)化。列圣相承,恪守成規(guī),罔敢或墜。朕自即位以來(lái),于茲有年,日夕警惕,重惟祖宗致治之勤,臺(tái)察耳目之寄,已賞戒飾中外,凡在庶官,各共乃職,俾吾民咸享有生之樂(lè)。尚慮諸司,失于奉行,風(fēng)紀(jì)怠于糾察。夙夜軫念,罔釋于懷。今命知樞密院事亦憐真班,宣徽院使太平,并為御史大夫,首振臺(tái)綱,作新風(fēng)憲。爾內(nèi)外大小官吏,敢有釋我彝憲,病我黎元,貪墨不公,怙勢(shì)玩法,糾問(wèn)之際,沮壞風(fēng)紀(jì)者,事無(wú)巨細(xì),悉加糾劾。務(wù)彰善以癉惡,毋吐剛而茹柔。期于綱維振揚(yáng),庶政修舉,副朕寄托之意焉。若或恃此妄行,寧不知懼?所有具載,不盡事務(wù),并依世祖皇帝,與累朝已降圣旨條畫施行。故茲戒諭,想宜知悉。隔越行私。至正六年,十月十一日,本臺(tái)官奏:風(fēng)憲宏綱內(nèi)一款。至正二十一年五月,內(nèi)外臺(tái)監(jiān)察御史每,有保舉人員,多不呈臺(tái)。今后凡保舉官吏,及草澤之士,并須指陳實(shí)跡,呈臺(tái)定奪。不得擅行公文于各道提刑按察司,及諸衙門,保舉委用。其諸衙門,亦不得承受所責(zé)。公道開(kāi)明,仕途清肅,無(wú)倚公濟(jì)私之弊。俺商量來(lái),今后依舊例,監(jiān)察御史,廉訪司官,內(nèi)外各衙門里,休行移保舉的文書者。若不呈臺(tái),車取便徑直保舉呵,將他每見(jiàn)行的勾當(dāng)里黜退了,風(fēng)憲再不錄用。各衙門如承受保舉的文書呵,首領(lǐng)官吏依不應(yīng)例斷罪呵。怎生奏呵,奉圣旨各衙門如承受保舉的文書呵,首領(lǐng)官吏依不應(yīng)例罪呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。照刷內(nèi)史府文卷。至正六年十二月,中書省付,至正六年,十二月初九日,中書省官奏:世祖皇帝時(shí)分,設(shè)立御史臺(tái)衙門,將但凡有印信衙門文卷,監(jiān)察御史照刷有來(lái)。這里的,并斡耳朵思內(nèi)史府衙門文卷,監(jiān)察御史不曾照刷的上頭,委付來(lái)的人每勾當(dāng)里不用心,將衙門的事務(wù)好生怠慢有。監(jiān)察御史建言,合照刷么道說(shuō)來(lái)。俺眾人商量來(lái),如今行與御史臺(tái)文書,今后將這里的,并斡耳朵思內(nèi)史府,及司屬衙門文卷,依著其馀衙門例,教監(jiān)察御史照刷呵。怎生奏詞,奉圣旨那般者,欽此。御前開(kāi)拆。至正七年,正月初五日,本臺(tái)官奏,監(jiān)察御史文書里說(shuō),欽惟世祖皇帝,立御史臺(tái),以為耳目之寄,紀(jì)綱之托,不為不重,設(shè)監(jiān)察御史三十員。振揚(yáng)中外,糾劾奸邪。事關(guān)機(jī)密重事,許從上聽(tīng),取自圣裁,實(shí)我皇元累朝之令典,載在方冊(cè),昭然有考。若以監(jiān)察御史,所言重事,令臺(tái)臣開(kāi)視,然后聞奏,不惟上下之情不通,恐負(fù)世祖皇帝始設(shè)諫官之美意。如蒙聞奏,今后監(jiān)察御史所言機(jī)密重事,必合上聽(tīng)者,遵依世祖皇帝舊制,仍復(fù)御前開(kāi)拆,公道幸甚,么道說(shuō)有,俺商量來(lái),監(jiān)察御史題說(shuō)的是的一般有?;实坶_(kāi)讀的詔書上,并依世祖皇帝舊制,行的其間,御前開(kāi)拆,關(guān)系機(jī)密重情有。今后若有御前開(kāi)拆的文書呵,御前開(kāi)拆呵。怎生奏呵,奉圣旨,監(jiān)察御史每題說(shuō)的是。有關(guān)系國(guó)家重事,依世祖皇帝舊制,咱每前面開(kāi)也者。除這的外,彈劾人的文書,并其馀的勾當(dāng)有呵,恁臺(tái)官分撿著可行的奏者,不可行的休奏者。么道圣旨了也,欽此。改除審囚燒鈔御史,至正七年,正月初七日,本臺(tái)官奏監(jiān)察御史文書里說(shuō),法有未通,官難遵守。事涉非便,理宜更張。照得審囚燒鈔,未畢雖經(jīng)改除,不得之任。切詳改除官員,或風(fēng)憲除充省部,或省部除充風(fēng)憲。新除衙門,職任果與同署,官不相妨礙。猶或庶幾,中間倘有干系。上司司屬,既已聽(tīng)蒙圣旨,欽受別除,若復(fù)勒令,依前列坐同署,上下禮體所拘,不惟使人彼各不安,其于事實(shí)未便。今后已委審囚燒鈔官員未畢,除各衙門差占,聽(tīng)依舊例。如果欽蒙改除,擬合別行差委,庶幾不致妨礙,于事便益。如蒙聞奏,遵守相應(yīng)。么道說(shuō)有,俺商量來(lái),監(jiān)察御史每題說(shuō)的是的一般有。監(jiān)察御史每審囚燒鈔,其間休教推稱緣故者,別勾當(dāng)里委付了呵。隨即俺他替頭里,別差委監(jiān)察御史呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。
命納麟為御史大夫制。至正七年,三月十四日,本臺(tái)官特奉圣旨:南臺(tái)大夫納麟,教做內(nèi)臺(tái)左大夫,疾忙教鋪馬里上來(lái)者,么道圣旨了也,欽此。掾吏毋言官長(zhǎng)。至正七年,三月二十四日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史文書里說(shuō),禮分之端既明,風(fēng)俗之本自厚。切見(jiàn)幕職,及為掾吏者,多與同僚官長(zhǎng)議論不同,常懷仇怨。及居風(fēng)憲御史,車取誣言已前官長(zhǎng)。冤屈莫伸,是非難辯,每每有此。今后嘗為幕職及掾吏者,不得妄言已前同僚官長(zhǎng),庶革澆薄之風(fēng),以厚教化之本,么道說(shuō)有,俺商量來(lái),依著監(jiān)察御史題說(shuō)的教行呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。書吏聲跡。至正七年,三月二十四日,本臺(tái)官奏:俺商量來(lái),三臺(tái)察院書吏,各道廉記司書吏,奏差人等,監(jiān)察御史,廉訪司官,將他每聲跡了的,或因事黜退了的,卻隨即辯明;依舊還役行呵,勾當(dāng)里好生窒礙有。今后聲跡及因事黜退了的,風(fēng)憲里再休用呵,怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。分撿奏事,至正七年,四月十九日,本臺(tái)官特奉圣旨:監(jiān)察御史題說(shuō)的文書,臺(tái)官每不看過(guò)。徑直我根底教聽(tīng)讀有。今后監(jiān)察御史,不撿甚么題說(shuō)的文書有呵,恁臺(tái)官每先看過(guò),合奏的我根底奏者,不合奏的恁結(jié)絕者,么道圣旨了也,欽此。命朵兒只為御史大夫制。至正七年,五月初三日,本臺(tái)官特奉圣旨:江浙省丞相朵兒只,做御史臺(tái)右大夫者,么道圣旨了也,欽此。糾言辯明。至正七年,五月二十七日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史文書里說(shuō),切惟御史之官,以言為責(zé)。言之可采,允自宸衷,言不可采,并不加罪。此列圣不易之規(guī),諫官世守之法。事涉追問(wèn),照刷書吏司文之言關(guān)機(jī)密。糾彈不與,不惟漏泄是防,實(shí)乃體統(tǒng)所系,使書名于紙背,尤憲式之所無(wú)。凡開(kāi)洗滌之門,誠(chéng)慮吏民之枉,或尤辯者之濫,良宜分撿以行。一概置之不論,冤者何由得雪。且人之冤抑,寧有尊卑?今吏人不許辯明,是微者獨(dú)無(wú)冤抑,豈理也哉!今后莫若令監(jiān)察御史,廉訪司官,凡糾言辯明,無(wú)分有司,風(fēng)憲官吏,及相該官長(zhǎng)奸惡,必合糾言者,開(kāi)具實(shí)跡。糾言冤抑,必合辯明者,詳察情狀辯明。言官除坐罪之條,書吏去與事之弊。庶幾是非公而黜陟平,言路通而綱紀(jì)正。如蒙聞奏,公道幸甚。么道說(shuō)將來(lái)有,俺商量來(lái),依著監(jiān)察御史每題說(shuō)來(lái)的教行呵。怎生奏呵,奉圣旨。為這的每上頭題說(shuō)的言語(yǔ)不廝似呵,傷他每呵,如何中?將無(wú)罪過(guò)的好人入罪,言的每根底是的不說(shuō)。倚恃著泛濫言呵,咱每怎么分撿,獎(jiǎng)進(jìn)好人,黜退歹人呵。這的是整治百姓繁要的勾當(dāng)有。今后尋走欠著誣枉將好人每入罪,說(shuō)的人每根底,恁將御史每言來(lái)的是的不是的,分撿了奏呵。輕重的我識(shí)也者,其余依著監(jiān)察御史每題說(shuō)的行者。么道圣旨了也,欽此。越道彈劾。至正七年,正月二十三日,特奉圣旨:內(nèi)臺(tái)行臺(tái)廉訪司官,各有按治地面。越道言人呵,不廝似有。今后果有合言的人呵,將各自按治的地面里人言者,越道休言者,于國(guó)便民的勾當(dāng)有呵,休分撿題說(shuō)者,么道圣旨了也,欽此。毋言赦前事。至正七年,六月二十一日,本臺(tái)官特奉圣旨:赦前的舊勾當(dāng)休言者,么道行了詔事來(lái)。后頭再說(shuō)的上頭,大勾當(dāng)里好生窒礙有。若這般言呵,在后多人如何取信,整治勾當(dāng)難有。如今恁行臺(tái)各道廉訪司里,行將文書去,詔書已前的舊事休言者。果實(shí)做賊說(shuō)謊的勾當(dāng)有呵,依體例言者。么道圣旨了也,欽此。作新風(fēng)憲制。至正七年,七月十七日,欽奉圣旨,諭中書省以下,內(nèi)外諸衙門官吏:惟我世祖皇帝,繼天立極,邁德庇人,致俗化于和平,拯生靈于涂炭,立中書省,總理庶務(wù);建御史臺(tái),糾按百司。猶股肱耳目之相資,規(guī)矩準(zhǔn)繩之相正。列圣世守垂九十年,功存于人,澤流于后,肆予小子,獲纘鴻基。念祖宗創(chuàng)業(yè)之艱難,思古今守成之不易。懼德弗嗣,罔敢怠荒。然以長(zhǎng)于深宮之中,暗于經(jīng)國(guó)之務(wù),弗精委任,遽隳紀(jì)綱。系獄之囚,冤抑莫釋。在位之士,奸惡猶存。耕桑廢于田廬,風(fēng)俗趨于澆薄。重以和平未洽,災(zāi)薦臻,水旱連年,盜賊時(shí)起,富民被掠,農(nóng)人阻饑,得非股肱,失于維持。無(wú)乃風(fēng)紀(jì)怠于糾察,緬求其故,咎實(shí)在予。今命金紫光祿大夫,江浙等處行中書省左丞相朵兒只,銀青榮祿大夫、江南諸道行御史臺(tái)御史大夫納麟,為御史大夫,振舉臺(tái)綱,澄清天下。同心協(xié)力,弼成治功。期于賢才登庸,奸惡屏息,風(fēng)俗淳厚,中外治安。以盡汝事上之誠(chéng),式副朕責(zé)成之意。所有憲臺(tái),作新事宜,條列于后:三臺(tái)中丞以下官員,監(jiān)察御史,廉訪司官,凡利害可以典除,軍民休戚,切于時(shí)政者,皆職分之所當(dāng)言,各宜盡心敷陳,以備采擇。御史臺(tái),置建言簿,考其在任久近,所言事大而且多剴切,忠盡者升擢。監(jiān)察御史,體覆廉訪司官聲跡,往往失于輕忽。今后所至之處,一一咨詢,置司去處,再加訪問(wèn)。所聞善惡皆同,又考覆蹤跡,以驗(yàn)人言,必得其實(shí)。然后隨其聲跡善惡,開(kāi)具呈臺(tái)。其或失于詢?cè)L,獨(dú)見(jiàn)偏聽(tīng),致使毀譽(yù)亂真,善惡失實(shí)者,元體覆官,并依舊制黜退。廉訪分司,凡有會(huì)議公事,議擬未當(dāng)者,總司駁回,再行追問(wèn)。行過(guò)文案,總司參照檢舉,果有差錯(cuò),隨即改正。此舊章,行之有素。比年以來(lái),分司官多飾非自是,惡人規(guī)正??偹竟?gòu)?fù)因循顧忌,不即擬決,以致公事差錯(cuò),為弊多端。犯者分總司官,從巡歷監(jiān)察御史糾呈,書吏就便黜退。御史臺(tái),擢用監(jiān)察御史,廉訪司官,必選歷練老成,有學(xué)有識(shí)之士為之。膺是選者,亦當(dāng)洗心滌慮,公是公非,官吏奸貪,毋惜盡言。善良冤抑,須為辯理。務(wù)要糾必當(dāng)罪,辯必當(dāng)冤,以稱朕求治之意。如糾弗當(dāng)糾,妄構(gòu)無(wú)稽之語(yǔ);辯弗當(dāng)辯,強(qiáng)為飾非之詞。考驗(yàn)得實(shí),風(fēng)憲毋得再用。監(jiān)察御史,廉訪司,審理罪囚,凡遇賊仗,證驗(yàn)明白,輕者隨即發(fā)落,重者督并有司。疾早結(jié)案。母以小節(jié),故延其事,以致非理死損。事畢,具審斷起數(shù)呈臺(tái),以考勤惰。有司官將應(yīng)斷罪囚,托故淹禁者,監(jiān)察御史,廉訪司究治。諸禁囚,枷鎖監(jiān)收,欽食治療,具有成法。近年有司,失于奉行。畏風(fēng)憲之審錄,惡上司之駁問(wèn)。往往將病囚,不即治療,無(wú)糧者弗與飲食,甚者托以患病,其實(shí)抑死獄中。使為惡者,失正其罪;冤抑者,含恨九泉。監(jiān)察御史,廉訪司嚴(yán)加究治。近年水旱薦臻,郡縣失治,盜賊切發(fā),百姓被害。有司不即申報(bào),或申報(bào)不即收捕,虛文會(huì)合,賊東已西。兵弗教閱,器不堅(jiān)利,忽遇賊兵,反為所勝。仰監(jiān)察御史,廉訪司,多方設(shè)法,督并有司,務(wù)要盜息,毋事虛文。弓手專一捕盜巡防。近年以來(lái),本管官員,及過(guò)往使客,往往差占,有防巡捕。違者,監(jiān)察御史,廉訪司究治。廉訪司,亦不得多馀占使迎送,違者,監(jiān)察御史體察。軍官所獲俘馘,申報(bào)不實(shí),或臨事失機(jī),致賊猖獗,及無(wú)功妄稱有功欺誑,覬見(jiàn)爵賞;或?qū)⑺抗p,增感隱漏,以致有功解體,僥幸得計(jì),監(jiān)察御史,廉訪司,嚴(yán)加糾治。和顧和賣,對(duì)物兩平支價(jià),形于詔旨屢矣,有司失于奉行。虧價(jià)強(qiáng)買,或不給其直,或令百姓輸錢,有同差稅者。生民困苦,殆不能堪。監(jiān)察御史,廉訪司,嚴(yán)加督并。虧價(jià)者,貼還其價(jià);未還者,另還其直;輸錢者,追給其主就徵。當(dāng)該官吏,其減價(jià)私買民物者,嚴(yán)加究治。立臺(tái)置司去處,尤宜嚴(yán)禁吏屬,不得虧直買物,分付公私,犯者加等斷罪。失于鈐束者,監(jiān)察御史體察。諸職田擾民,雖屢禁治,貪婪者尚循舊轍多取?;蛄畎傩仗摪?,致使吾民重因,無(wú)所控訴。監(jiān)察御史,廉訪司,嚴(yán)加究治。廉訪司官多收者,監(jiān)察御史體察。比年諸衙門,給驛泛濫,以致站戶屢僉屢亡。中書省,樞密院,并應(yīng)給驛衙門,凡起鋪馬,每季具起數(shù)行移御史臺(tái),行省,行院等衙門。行移行御史臺(tái),宣慰司,元帥府,王傳,茶鹽運(yùn)司,萬(wàn)戶府,及路府州諸衙門。行移廉訪司,內(nèi)有不應(yīng)者,隨即究治。雖有舊章,多不遵守。今后宜從實(shí)檢舉,泛濫者,須當(dāng)重治。御史臺(tái),行御史臺(tái),廉訪司,給驛尤宜撙節(jié),以蘇吾民。在內(nèi)八道,從巡歷監(jiān)察御史,取其每秀給驛起數(shù)申臺(tái);在外十四道,從行臺(tái)巡歷監(jiān)察御史,依上取具開(kāi)申本臺(tái),移咨御史臺(tái)。每上下半年,驗(yàn)給驛不應(yīng)者,依例究治。各道廉訪司書吏奏差,名役雖微,所關(guān)甚重。比年保舉無(wú)法,取補(bǔ)失宜。每道籍記百有馀名,少亦不下四五十名,往往請(qǐng)托官府,壞亂紀(jì)綱。今后廉訪司,不許再行籍記牒發(fā)。俟補(bǔ)盡此等,遇有闕,方許依例保舉,體覆錄用。見(jiàn)役書吏奏差,不得牒發(fā)鄰道守補(bǔ)。三臺(tái)典吏,亦俟各道書吏有闕,然后發(fā)補(bǔ)。內(nèi)外察院書吏,亦不得似前預(yù)貢。每道書吏,除職官教官八名外,路吏三名,臺(tái)典吏三名,奏差二名,補(bǔ)用不得躍越。庶幾人有定志,吏無(wú)冗員。廉訪司嚴(yán)行遵守,違者當(dāng)該正官,首領(lǐng)官,從監(jiān)察御史糾呈,書吏就便斷黜。內(nèi)外大小諸衙門,掾吏人等,取要新人會(huì)錢,所司已嘗禁約。比聞不知悔過(guò),取要愈多,仰事俯育,何自而出。今后與者黜罷,見(jiàn)役取者以不枉法論。監(jiān)察御史,廉訪司,常加體察。廉訪司約束不嚴(yán),從監(jiān)察御史糾呈,犯人就便究治。察院,廉訪司,書吏,被劾黜退者,不得于宣慰司、元帥府衙門收補(bǔ)。已有舊章,近年多不奉行。違者,雖有歷過(guò)月日,追俸還官。當(dāng)該正官,首領(lǐng)官吏,依例治罪。監(jiān)察御史,廉訪司,常加糾察。諸被問(wèn)官不得推稱事故,擅自赴上。近侍人員,不得朦朧題奏宣喚。諸衙門不得推稱有礙見(jiàn)掌公事。聞奏,占不令取問(wèn)。被問(wèn)之人,不得摭拾元問(wèn),累朝具有禁例。比年違之者眾,犯者以違制論。農(nóng)桑學(xué)校,王政之本。不才守令,往往忽之,以致人材廢馳,農(nóng)事不,鄉(xiāng)無(wú)善俗,野有餓殍,殊失朕育材富民之意。監(jiān)察御史,廉訪司,常加勉勵(lì),仍督有司,務(wù)臻實(shí)效,毋事虛文。常平倉(cāng),谷賤增價(jià)以,谷貴減價(jià)以。乃平之良規(guī),裕民之善政。如有本不敷去處,三臺(tái),并各道廉訪司,今后但有追到臟罰,接續(xù)撥付,以充本,庶幾實(shí)惠及民。尚德者教化之所先,求賢者邦家之大本。永言茲道,夢(mèng)寐勞懷。而澆薄之風(fēng),趨競(jìng)不息,幽棲之士,寂寞無(wú)聞。天下有隱居行義,才德高遠(yuǎn),晦跡丘園,不求聞達(dá)者,監(jiān)察御史,廉訪司,獨(dú)員保舉,覆察申臺(tái)呈省,以備擢用。該載不盡,合行事理,照依世祖皇帝。立御史臺(tái)以來(lái),累朝圣旨條畫事意施行。糾言。至正七年,十二月二十四日,本臺(tái)官特奉圣旨:在前一個(gè)衙門里,廝該來(lái)的首領(lǐng)官吏人等,為行事中間差的上頭,后來(lái)風(fēng)憲里行呵,記讎動(dòng)文書,糾言舊官長(zhǎng)的,禁了來(lái)。在后御史每言著,卻教糾言有。我尋思來(lái),薛禪持帝圣旨,俺每有的不是也說(shuō)呵,是求言納諫的勾當(dāng)。有首領(lǐng)官吏人等,不教言在前廝該著的官長(zhǎng),是厚風(fēng)教的事有,與求言納諫的勾當(dāng),不廝似有。如今恁遍行文書,教禁了者。么道圣旨了也,欽此。
卷之二千八百八
御史臺(tái)四
【元憲臺(tái)通紀(jì)續(xù)集】
序。國(guó)朝前至元五年戊辰,立御史臺(tái)。后至元二年丙子,作《憲臺(tái)通紀(jì)》。凡建官定制,品秩之增崇,司屬之存革,員額之損益,莫不備載。至于累朝詔誥訓(xùn)辭,昭揭于篇,煥若星日。每一啟誦,如親承威顏,如面受戒飾,俾有位者,竦然而敬心生。故是書之作,非徒專事紀(jì)載,于風(fēng)紀(jì)是有助云。后十有五年,臺(tái)臣議,以掾史唐惟明,摭故府事跡,自丙子已后,仿前凡例,有合載者,作續(xù)集以補(bǔ)之。乃至正十二年,正月二十九日,入言于上,有旨命御史中丞臣琪,治書侍御史臣秉彝,經(jīng)歷臣馬馬碩理,都事臣莊文昭,陳敬伯等,重加參訂,以南臺(tái)臟罰鈔,付浙西憲司鋟梓,分賜內(nèi)外臺(tái)察,及諸道肅政使者。于是屬玄敘其卷端,玄乃拜手言曰:昔者世祖皇帝,建號(hào)紀(jì)元,再九年而憲臺(tái)立,距今八十有五年,而《憲臺(tái)通紀(jì)》一再作矣。我元億萬(wàn)年,無(wú)疆惟休。是集之續(xù),未有紀(jì)極也。雖然,祖宗建臺(tái)之良法,惟其所操者約,所執(zhí)者中,故國(guó)治之久,臺(tái)綱之重,相為無(wú)窮。夫臺(tái)臣持三尺之法,而定天下之正邪;御史綰方寸之章,而論天下之利病,歸于一是而已。周立政有常伯,常任準(zhǔn)人。所謂準(zhǔn)人者,執(zhí)法之官也。準(zhǔn)于天下之物,未賞任其重也,而天下之物,必于此取正焉。知是道也,則知建臺(tái)之初意,而可以得是書之綱領(lǐng)矣。是書之作,御史大夫也先帖木兒搠思監(jiān),中丞朵兒只,侍御史撒幾孫,秦從德,治書悟良哈臺(tái),咸協(xié)議云。是年壬辰二月,翰林學(xué)士承旨,榮祿大夫,知制誥兼修國(guó)史,歐陽(yáng)玄撰。至正十二年,正月二十九日,也可怯薛第三日,嘉禧殿里,有時(shí)分,速古兒赤哈麻,朵烈帖木兒云,都赤朵兒只,殿中燕赤不花等,有來(lái)眾臺(tái)官每商量了,朵兒只中丞,杜秉彝治書,馬馬碩理經(jīng)歷,陳敬伯都事,蒙古必赤月魯帖木兒等奏:《憲臺(tái)通紀(jì)》一書,本為臺(tái)察沿革而設(shè),其初未甚詳備。至元后二年,臺(tái)臣乃始奏請(qǐng)編進(jìn)成書,自至元五年,立御史臺(tái)以來(lái),凡建官定制,誥命訓(xùn)飾,與夫品秩升崇,衙門存革,官聯(lián)姓氏,莫不備載,粲然可觀。自時(shí)厥后,十又五年。圣天子方隆治化,法度修明,紀(jì)綱振舉,視世皇初立臺(tái)察以來(lái),事例繁簡(jiǎn),雖若不同,而其立經(jīng)陳紀(jì)之文,推誠(chéng)納諫之美,有光前烈。然而卷冊(cè)浩繁,散無(wú)統(tǒng)紀(jì)。若不再加編集,無(wú)以垂示將來(lái)。乃命采緝成書,凡一十五卷。名曰《憲臺(tái)通紀(jì)》。續(xù)集俺商量來(lái),臺(tái)官內(nèi)教張琪中丞,杜秉彝治書,馬馬碩理經(jīng)歷,莊文昭、陳敬伯都事,一同提調(diào)較勘定。于南臺(tái)臟罰錢內(nèi),應(yīng)付工本紙,教浙西廉訪司,開(kāi)板印造完備,散與內(nèi)外臺(tái)察。廉訪司呵,怎生奏呵,那般者,么道圣旨了也,欽此。風(fēng)憲親問(wèn),至元四年,正月初一日,欽奉詔書內(nèi)一款:節(jié)該內(nèi)外監(jiān)察御史,各道廉訪司官,一應(yīng)公事職所當(dāng)為者,往往委官追問(wèn),中間事有輕重未便,今后必須親問(wèn),欽此。命脫脫為御史大夫。至元四年,四月初八日,本臺(tái)官奏:如今監(jiān)察御史文書里說(shuō),昨前監(jiān)察御史每文書里說(shuō)有,為脫脫中丞,經(jīng)年每日與汪家奴,沙剌班,近侍上位。有汪家奴,沙剌班兩個(gè),位列三臺(tái),職居一品。脫脫中丞,今升做一品職事。說(shuō)有奉圣旨,你每題說(shuō)的哏,是我后的回說(shuō)也者。有圣旨來(lái),如今監(jiān)察御史每又說(shuō)有,脫脫中丞,志正器宏,德高望重,合再上位根底題說(shuō),升一品的職事。說(shuō)有上位根前奏,教添與名分說(shuō)有。俺眾人商量來(lái),脫脫中丞,臺(tái)里哏行的是來(lái)。如今可憐見(jiàn)呵,撒迪大夫替頭里教臺(tái)里做大夫的,上位識(shí)者奉圣旨。我也那般尋思著來(lái),恁哏題說(shuō)的是,那般者,么道圣旨了也。當(dāng)日教火者禿滿迭兒,太皇太后前啟呵,那般者,么道傳懿旨來(lái),欽此。褒贈(zèng)臺(tái)臣。至元四年,十二月初二日,本臺(tái)官奏:俺根底監(jiān)察御史文書里說(shuō),金紫光祿大夫,御史大夫帖木兒不花,至元四年八月十三日薨謝。竅惟我國(guó)家世德元,崇加恤典,自有敵事。故大夫帖木兒不花在憲臺(tái),首振宏綱,為上毗倚,為下瞻依。如良金美玉,實(shí)惟稀世之珍。比儀鳳祥麟,端若嘉時(shí)之瑞。忠清秋歷,德論春融。一旦云亡,百司增慨,謚典贈(zèng)官,勒碑作傳。豈宜待清,伏望特加表著,用篤忠貞,且以為天下后世勸。說(shuō)有俺商量來(lái),依著監(jiān)察御史說(shuō)將來(lái)的行,與省家文書,教行呵,怎生奏呵,那般者,么道圣旨了也。當(dāng)月十二日,教火者當(dāng)住太皇太后前啟呵,那般者,么道傳懿旨來(lái),欽此。類申事故官員。至元五年,正月初七日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史文書里,俺根底說(shuō),臺(tái)察是朝廷耳目,紀(jì)綱所用,官員必由材德可稱,廉能兼?zhèn)洌?jī)昭著,行無(wú)玷瑕的人材,得與是選?;蛴械饺沃g,丁憂患病,或因侍親遷葬,關(guān)親回避等項(xiàng)事故,乃還不望進(jìn)用,所在有司,既不申聞,廉訪司官,又不薦揚(yáng),使其終身沉滯,不能上聞,甚負(fù)國(guó)家選辟賢能美意。今后風(fēng)憲,為前項(xiàng)事因還家,不希進(jìn)用的官員,在外廉訪司,在京監(jiān)察御史,每季類申憲臺(tái),即與甄錄。其被聲跡所黜,非犯臟私,并刑獄枉錯(cuò)等重事,亦宜取其所長(zhǎng),轉(zhuǎn)達(dá)都省,驗(yàn)其資品區(qū)用。這般行呵,人材無(wú)所遺棄。遍行取勘,為例遵守。么道說(shuō)有俺商量來(lái),依著監(jiān)察御史說(shuō)來(lái)的。兩臺(tái)各道廉訪司遍行文書呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者。么道當(dāng)日教火者當(dāng)住,太皇太后前啟呵,那般者,么道傳懿旨來(lái),欽此。臟誣風(fēng)憲。至元五年,四月初九日,本臺(tái)官奏:俺根底監(jiān)察御史文書里說(shuō),刑者輔治之具,用之欲其得中,輕則失之寬縱,重則至于慘酷,二者皆非弼教之義。風(fēng)憲官吏取受,比之常人加等。斷罪流遠(yuǎn),籍沒(méi)家產(chǎn),俱有定例。果其真犯,死有馀辜。比年以來(lái),各處有司,貪縱之徒,臟污狼藉。憲司所至之處,或方受狀,或方取問(wèn),巧生奸計(jì),以錢物置之床榻之間,以金珠投之戶牖之下,彼憲司官,豈能早見(jiàn)預(yù)防,謂之有失鈐束。致使而然,因而黜退,遂使奸計(jì)得逞。彼有司之所犯,輕者罷役,重者追奪。乃以臟誣憲司,自脫解危。及事發(fā)之后,止坐以不應(yīng)。所謂失之寬縱者此也。今后若有如此所犯,其憲司官,能自舉覺(jué),就便取問(wèn)明白,議擬移牒總司,反坐臟罪。其分司官,不得因而遽回,以妨巡歷。既自舉明其事,難坐有失鈐束,宜縱憲臺(tái)聞奏,遍行各處,以勵(lì)中外,庶小人之計(jì)無(wú)以自行,風(fēng)憲之氣少伸。么道俺商量來(lái),依監(jiān)察御史每說(shuō)的,遍行中外。為例遵守呵,怎生奏呵,奉圣旨那般者。么道圣旨了也。當(dāng)日教火者禿滿迭兒,太皇太皇前啟呵,那般者,么道傳懿旨來(lái),欽此。照刷銀冶提舉司文卷。至元五年四月,御史臺(tái)監(jiān)察御史呈:照得宣德等處銀冶提舉司,系五品衙門。管轄提領(lǐng)所一十馀處。每處設(shè)官不下二三員,行使九品印信,治在僻野山場(chǎng),專為召募人民,采取礦炭,煉銀辦課。若不按臨,照刷文案,于事未便。近因巡歷蔚州等處,人民告稱上項(xiàng)提領(lǐng),所將采煉洞冶去處,抽分過(guò)礦炭,部領(lǐng)無(wú)籍之徒,十?dāng)?shù)成群,又將興販細(xì)民,每馱重取錢物。及接受民訟,起滅事端,其冶場(chǎng)官司,賴以不曾照刷文案。妄此所為,若便取問(wèn),正是辦課時(shí)月。又所辦課額,不見(jiàn)有無(wú)增羨。為此,看詳宣德云州等處,銀冶等場(chǎng)提舉司,并各提領(lǐng)所文卷,與檀景鐵冶,采金提舉司,即系一體,擬合爐終,于審囚月分,就便照刷相應(yīng),具呈照詳,得此,呈奉中書省付。送戶部呈。議得上項(xiàng)事理,合準(zhǔn)監(jiān)察御史所言,爐終照刷相應(yīng),宜從都省付御史臺(tái),照會(huì)本部依上施行,具呈照詳。得此,都省準(zhǔn)擬。守郡分司。至元六年,正月二十日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史俺根底文書里說(shuō),各道憲司,每歲支郡分司出于外,而守郡應(yīng)有印信衙門,又摘廉使一員照刷文卷,其馀首領(lǐng)官吏,并不與聞。刷卷之際,事干會(huì)議,移文總司,待其回文,然后處決。跬步之內(nèi),反復(fù)文繁。其馀專行之事,總司既不干與。妄生彼此,傍觀坐視。面是背非,政事乖戾。官府不和,恒由此出。今后莫若除支郡分司外,將置司去處應(yīng)有公事,令守司官員一同按刷首領(lǐng)官書卷,庶絕彼此之分,亦無(wú)文繁之弊。官府和睦,政事流行。體統(tǒng)歸一,紀(jì)綱不紊。么道俺商量來(lái),依著監(jiān)察御史每說(shuō)的行,與兩臺(tái)各道文書行呵,怎生奏呵,奉圣旨那般者。么道當(dāng)月二十七日,教火者禿滿迭兒,太皇太后前啟呵。那般者,么道傳懿旨來(lái)。欽此。命也先迭木兒為御史大夫制。至元六年二月十六日,本臺(tái)官特奉圣旨:脫脫替頭里嶺北省平章。也先帖木兒教做大夫者。么道圣旨了也,欽此。
宴會(huì)。至元六年二月二十七日,本臺(tái)官奏:俺根底南臺(tái)與將文書來(lái)。監(jiān)察御史互相糾言,挾妓飲酒的說(shuō)有。俺商量來(lái),監(jiān)察御史,職專體察,肅清風(fēng)俗。朝廷得失,軍民利病,是他每合說(shuō)的勾當(dāng)。有他每不思職分,互相糾言,于臺(tái)察體統(tǒng)上好生不廝似。有將這的每黜罷了。今后兩臺(tái)各道廉訪司,除圣節(jié)正旦,迎接詔書外,其馀一切宴會(huì),依著內(nèi)臺(tái)例,不許呼喚歌妓,為例遵守呵,怎生奏呵,奉圣旨那般者。么道當(dāng)日教火者禿滿迭兒,太皇太后前啟呵。那般者,么道傳懿旨來(lái),欽此。復(fù)遵舊制。至元六年,四月二十五日,本臺(tái)官奏:俺根底眾監(jiān)察御史文書里說(shuō),近年每遇問(wèn)事并一切事務(wù),輒令監(jiān)察御史同往,甚失臺(tái)憲舊規(guī)。又兼西南兩臺(tái),各設(shè)御史,分治臺(tái)務(wù)。邇者,行臺(tái)按治去處,亦復(fù)遣內(nèi)憲御史行事,是行臺(tái)之任漸輕,內(nèi)臺(tái)之任益擾。宜遵舊制,以復(fù)成規(guī)。合聞奏舉。行的,說(shuō)有俺商量來(lái),依著監(jiān)察御史每說(shuō)來(lái)的行。與省家文書,教做例呵。怎生奏呵。奉圣旨那般者,么道圣旨了也。當(dāng)月二十六日。眾臺(tái)官,太皇太后前啟呵。那般者,么道懿旨了也,欽此。
公田折價(jià)。至元六年,七月初七日,欽奉詔書,內(nèi)一款:節(jié)該官員職田,近年以來(lái),多占戶計(jì),添答價(jià)直,多收子粒,病民為甚。今后除廣東,廣西,海北三道,每石折收,不過(guò)中統(tǒng)鈔貳錠。其馀去處,照依時(shí)直,多者不過(guò)壹錠。其濫設(shè)莊官頭目,截日革去。拘該有司,依例追徵。多馀取要者,以坐臟論罪。欽此。作新風(fēng)憲制。至元六年,八月初一日,欽奉圣旨:中書省,樞密院,御史臺(tái),行中書省,行樞密院,行御史臺(tái),官人每根底,宣慰司,肅政廉訪司,轉(zhuǎn)運(yùn)司,官人每根底,管民官,管軍官,應(yīng)內(nèi)外諸司大小官吏人等,宣諭的圣旨:洪惟世祖皇帝,有天下以來(lái),設(shè)置臺(tái)憲,膺耳目之寄。糾劾奸貪,肅清風(fēng)化,審理冤滯,刷磨案牘,乃綱紀(jì)之成規(guī),宜忠良之振翼。今命怯薛官,宣徽院使別理怯不花,嶺北省平章也先帖木兒,并為御史大夫,振舉臺(tái)綱。凡軍民士庶,諸色戶計(jì),所司失于撫字,致使困若;或冤滯不理,官吏侵盜,臟污不法;及朝廷得失,軍民利病,仰監(jiān)察御史,肅政廉訪司,用心糾言,可采則行,不可則止,并無(wú)罪責(zé)。凡風(fēng)憲行事,其間諸王駙馬,不撿誰(shuí),休入去侵?jǐn)_沮壞者。又內(nèi)外勾當(dāng)里行的,并近侍人等,做了罪過(guò),巧使見(jiàn)識(shí),欲逭官刑,教上來(lái)者臺(tái)察官休問(wèn),他每自問(wèn)。公道似這般,今后不撿誰(shuí)休奏者,傳來(lái)的圣旨有呵,休行者,別了的人每要罪過(guò)者,這般宣諭了呵。風(fēng)紀(jì)之司,恃此妄行,寧不知懼?所有合行事理,款陳于后:一,立御史臺(tái),行御史臺(tái),彈劾中書省樞密院以下,內(nèi)外諸司官吏,奸邪非違。刷磨案牘,審理冤滯,并依舊制。一,各道廉訪司官,期于照刷盡心,按治有法。俾一道肅清,乃為稱職。若或苛細(xì),暗于大體,仰巡行監(jiān)察御史,具實(shí)糾呈。書吏奏差,役專案牘。若不守成憲,敗壞風(fēng)紀(jì),從司官就便黜退。行能無(wú)取者,不許申貢。未補(bǔ)人數(shù),許在籍聽(tīng)候,挨次取補(bǔ)。不得于置司處守闕。一,監(jiān)察御史,肅政廉訪司,察出諸衙門公事,除行省官,首領(lǐng)官,鹽茶轉(zhuǎn)運(yùn)司官,首領(lǐng)官,申臺(tái)。其馀合追問(wèn)者,所司毋得占不發(fā),違者究治。一,設(shè)官分職,各有攸司。今后諸衙門,不得奏委。監(jiān)察御史,肅政廉訪司,一同追問(wèn)公事,收捕盜賊等事。一,監(jiān)察御史,各道廉訪司,按臨去處,照刷審理,務(wù)要盡心,毋使冤濫。仍督責(zé)有司,須要公事辦集,錢糧成就,奉行不至者,黜退。一,曾經(jīng)監(jiān)察御史,廉訪司糾問(wèn),犯臟斷革官吏人等,無(wú)得摭拾。臟污元問(wèn)元言官吏,果有冤抑,在內(nèi)赴御史臺(tái),在外赴行臺(tái)陳訴,違者仰監(jiān)察御史糾察究治。革后稱冤,并仰革撥。一,諸訴訟人等,先從本管官司,自下而上陳告,或理斷不當(dāng),遷延不決,在內(nèi)經(jīng)由省部,在外赴行省宣慰司陳訴。違者,監(jiān)察御史,肅政廉訪司,糾察治罪。一,兇徒惡黨,累曾經(jīng)斷之人,事非干己,風(fēng)聞公事,妄構(gòu)飾詞,論告官吏,沮壞官府,仰監(jiān)察御史,肅政廉訪司,并行究治。一,蒙古、漢人學(xué)校,為育材之地,農(nóng)桑乃衣食之本。水利水害,尤切于民。近年以來(lái),有司官府,失于提調(diào)。以致學(xué)校廢馳,農(nóng)桑闕誤,水利不便。今后仰所司提調(diào)正官用心勉勸,務(wù)要有成,毋為文具。監(jiān)察御史,肅政廉訪司,常加覺(jué)察。一,比年以來(lái),內(nèi)外舉人,殊無(wú)事實(shí)。臧否混淆,難于去取。自今伊始,監(jiān)察御史,廉訪司,應(yīng)保廉能最官,及五事全備,有異政可任風(fēng)憲者。須具著明實(shí)跡,并復(fù)察官姓名,結(jié)具申呈,以備擢用。但犯臟私,連坐舉官,所舉得人,量加升擢。一,欽惟世祖皇帝,臨御以來(lái),勵(lì)精求治,事有不便于國(guó),害及于民者,許諸人上書言事,可采者量加旌賞,言不可采者,并無(wú)罪責(zé),載諸簡(jiǎn)冊(cè),其于激引言路,可謂極矣。今后監(jiān)察御史,廉訪司官,并依世祖皇帝舊制,極言所見(jiàn),毋曠厥職。諸告言官吏,取受不公不法等事,須候本宗公事結(jié)絕,及自身上干凈了,方許陳告。諸衙門不得受理,違者許監(jiān)察御史,廉訪司糾治。廉訪司首領(lǐng)官,果有違枉,毋得互相訐舉,違者從巡行監(jiān)察御史,具實(shí)糾察,風(fēng)憲不許復(fù)用。其馀該載不盡事理,并依世祖皇帝立御史臺(tái)以來(lái),累降圣旨事意施行。勉勵(lì)臺(tái)察。至元六年,九月初七日,別理怯不花,怯薛第一日,三疙疸納缽里有時(shí)分,哈麻殿中傳奉圣旨:昨前為頂住的上頭,監(jiān)察御史,動(dòng)文書有來(lái)恁奏呵,不曾教行。有為那上頭,監(jiān)察御史納了印,辭職了。么道如今我好生尋思呵,是監(jiān)察御史合做的勾當(dāng)有,今后監(jiān)察御史言人呵,無(wú)實(shí)跡的勾當(dāng)休說(shuō)者。世祖皇帝,行來(lái)的圣旨,監(jiān)察御史題說(shuō)的是呵。行也者,不是呵,那里肯損著他每。么道圣旨有來(lái)。如今玉樞虎兒吐華等,監(jiān)察御史依舊還職,但凡題說(shuō)的言語(yǔ)休愛(ài)惜,依先例題說(shuō)者,么道傳圣旨來(lái),欽此。重惜名爵。至元六年,九月十九日,本臺(tái)官特奉圣旨:近來(lái)殿中經(jīng)歷做了么道,便做監(jiān)司。有司有似這般呵,選法的勾當(dāng)不廝似有。殿中經(jīng)歷名分,想望的人多有,從今后行了多時(shí)的散官,他每到的教做監(jiān)司,月日淺短的,教做副使,委付者,么道圣旨有來(lái),欽此。命伯撒里為御史大夫制。至元六年,十一月初一日,本臺(tái)官特奉圣旨:河南省平章伯撒里,教別里怯不花替頭里做為頭大夫者,么道圣旨了也,欽此。添行臺(tái)官祿米。至正元年,正月初一日,欽奉詔書內(nèi)一款:節(jié)該行省,行臺(tái),宣慰司等官,既無(wú)職田,何以養(yǎng)贍,除俸錢外,每月量給祿米。一品者拾碩,二品者捌碩,三品者陸碩,四品五品者肆碩,六品以下貳碩,于所在官糧內(nèi)支給。無(wú)糧去處,每碩折中統(tǒng)鈔貳拾伍貫。命亦憐真班為御史大夫制。至正元年正月初二日,本臺(tái)官特奉圣旨:教南臺(tái)中丞亦憐真班、也先帖木兒替頭里做大夫,委付者,么道圣旨了也,欽此。不許連銜署事。至正元年,正月初七日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史文書里說(shuō)有,置官風(fēng)紀(jì),朝廷寄耳目之司;給印同文,柄用表威權(quán)之重。洪惟我世祖皇帝,肇建官制,中外立三臺(tái),分廉訪司為二十二道。欲其振揚(yáng)風(fēng)采,而肅清民俗也。然三臺(tái)設(shè)御史七十有四人,各有印信,執(zhí)法之象,上應(yīng)太微。政所以示職任之尊,而臨事得以自便也。夫何近年以來(lái),或選非才,浸訛舊典,劾一官則眾人共署,保一人則闔院同僉;議論之間,高下其事;一堂之內(nèi),自相矛盾。因而乖爭(zhēng)凌犯,并及其人。至于機(jī)事不密,則又互相彈糾,執(zhí)羅誣罔,靡所不為。殊失朝廷建官之意,大傷風(fēng)憲用人之公。今后監(jiān)察御史,除分省出巡守院,得以同事外,凡彈劾、保舉、建言,及其馀一切章疏,既各有印信,不許連銜并署,以昭體統(tǒng)之大,而著禮分之宜,以彰司憲之嚴(yán),而增紀(jì)綱之氣。登是職者,彼此相規(guī),人人自勉,庶幾有以合朝廷初設(shè)臺(tái)察之舊制,公道幸甚。的說(shuō)有俺商量來(lái),依著監(jiān)察御史每說(shuō)來(lái)的教行呵。怎生奏呵,那般者,么道圣旨了也,欽此。
監(jiān)燒昏鈔官不許差除。至正元年,二月二十四日,中書省官,本臺(tái)官奏:在先在京燒毀昏鈔,省臺(tái)委官監(jiān)燒。其間因著別差使,并其余處聚會(huì),誤了燒鈔的上頭。至順二年,至元三年,二次奏奉圣旨,省臺(tái)已委燒鈔官,除圣節(jié)賀正,迎接詔書外,其余圣旨御香,并各寺院里聚會(huì),都不教去,推事故不聚會(huì)燒鈔的,教要罪過(guò)來(lái)。如睚今自泰三年到今,追補(bǔ)下的昏鈔,至元折中統(tǒng)壹拾玖萬(wàn)玖阡馀錠。前后十有馀年,累次委官監(jiān)燒。或推托事故,或營(yíng)求差除,或虛使司屬人等,相約聚會(huì)日期,遷延畏避,俱不燒毀。因而耽誤,以致鈔法澀滯,奸弊滋生。似這般怠慢不整治呵,如何中?有俺和臺(tái)官每一處商量來(lái),今后省臺(tái)官燒毀各季并積年昏鈔,除圣節(jié)賀正,詔書妨務(wù)一日,其馀圣旨御香,并各寺院里聚會(huì)等,俱不許妨務(wù),及不得推托事故不聚。經(jīng)營(yíng)差除,須要每日赴庫(kù),檢閘燒毀過(guò)鈔數(shù)。五日一次,登答開(kāi)呈,直候燒毀了畢,方許還職。本燒鈔未畢,諸衙門不得差除。雖經(jīng)別除,不得之任。雖有差遣,亦不得承受。似這般不行遵守,違犯的要罪過(guò)黜罷,其馀行省、宣慰司、廉訪司,燒鈔去處,都這般教行呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。下名御史審囚燒鈔。至正元年,二月二十四日,本臺(tái)官奏:審囚燒鈔,是重勾當(dāng)。有俺眾人商量來(lái),今后教下名御史審囚燒鈔呵。怎生奏呵,那般者,么道圣旨了也,欽此。御史職專體察。至正元年,三月十三日,本臺(tái)官傳奉圣旨:省,院,臺(tái),宗正府,翰林院官一處,將丑漢的勾當(dāng)問(wèn)者,么道傳了圣旨來(lái)。立臺(tái)呵,為體察的上頭立著。有來(lái)依前例,教他每問(wèn)俺體察呵,怎生么道奏呵,奉圣旨審囚去呵。監(jiān)察御史一處,不去那甚么,圣旨有呵。臺(tái)官又奏,審囚去的,是體問(wèn)的事,有這勾當(dāng)里一處問(wèn)事呵,初間的事有,倘或有差錯(cuò)呵,教誰(shuí)體察有。則教他每問(wèn)了的,后頭教俺體察的,圣旨知道也者。么道奏呵,那般者,么道圣旨了也,欽此。不許越道辯明。至正元年,七月十一日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史文書里說(shuō),近年以來(lái),被劾官吏,或因臟濫不法,或因雜進(jìn)不應(yīng),輕則黜退,重則追奪。其間實(shí)跡著明者有之,快一時(shí)之意,飾詞毀敗者,亦有之。既而言官升轉(zhuǎn),眾論不服,遂與辯明既多,是非淆亂。其當(dāng)辯者,固足以伸公論。其不當(dāng)辯者,亦以公論行之。執(zhí)簡(jiǎn)紛紜,臺(tái)綱安在?今后元系行臺(tái)及各道廉訪司彈劾追問(wèn)者,必須經(jīng)由本臺(tái)本道辯明。其各道廉訪司官吏被劾者,亦必須本道體覆聲跡,御史辯明,然后各處伸論。庶幾事實(shí)不紊,曲直易明。蒙古色目官員辯明者,漢人官員體覆。漢人辯明者,蒙古色目體覆。辯明體覆,既得其實(shí),明示改正。辯明體覆,不得其實(shí),亦合明示其誤。如此,則守職益謹(jǐn),紀(jì)綱益重。彈劾者不敢以輕,辯明者必合于公論,奸邪者不可以僥幸矣。宜從憲臺(tái)聞奏,為例遵守。說(shuō)有俺商量來(lái),監(jiān)察御史每說(shuō)的廝似的一般有。今后蒙古色目官人每,辯明的人呵,漢人官人每體察者。漢人官人辯明的人呵,蒙古色目官人每體察者。么道做例者,兩臺(tái)各道廉訪司里,行將文書去教行呵。怎生奏呵,那般者,么道圣旨了也,欽此。御史不許再任。至正元年,十二月十八日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史呈,近年以來(lái),曾任內(nèi)臺(tái)監(jiān)察御史人員,以后復(fù)擢是職。初任之人,見(jiàn)事可言,或有顧忌。以為是職,后可復(fù)得,必遷延歲月,以待后日盡言,往往流為廢職。今后莫若曾任內(nèi)臺(tái)御史者,不必復(fù)除是職,如此,則初任人員,無(wú)有后日之望。則必見(jiàn)事力陳,公道幸甚。么道說(shuō)有俺商量來(lái)。御史之設(shè),肅清風(fēng)紀(jì),繩糾奸邪,實(shí)要且重。若令復(fù)任,揆諸憲體,有所未宜,合準(zhǔn)所言。今后曾任御史者,不許復(fù)職,其有選衙門選用御史不相應(yīng)者,本臺(tái)回奏。其于綱紀(jì)似為便益,為例遵守呵。怎生奏呵,那般者,么道圣旨了也,欽此。命也先帖木兒為御史大夫制。至正元年,十二月二十二日,本臺(tái)官特奉圣旨:樞密院知院也先帖木兒,教亦憐真班替頭里做大夫者。么道圣旨了也,欽此。審囚官不許別除。至正二年,四月,中書省付:至正二年,四月初九日,中書省官奏:京師四方輻輳,詞訟繁多,有司系囚,時(shí)常盈獄。比者五府審囚,官吏托故不聚。久禁囚人,明正其罪者,百無(wú)一二。死于囹圄者,十有八九。致使兇頑惡少之徒,不知警畏。獄囚淹延,實(shí)在于此。俺商量來(lái),今后五府審囚官,除圣節(jié)正旦,拜賀表章,迎接詔書外,自至正二年夏季孟月為始,審理當(dāng)年春季罪囚。每日早聚晚散,參考審理。應(yīng)禁囚徒,若大情已定,臟驗(yàn)明白,輕者即與決,重者就催有司,疾早依例結(jié)案。不出季分,須要遍歷審理,勿得推稱小節(jié)不完,故延其事。仍于季月二十日已里,先行呈省,催差次季官員教替。都省憑此,付院,臺(tái)、宗正府等衙門,隨即差官,依上接審,毋以限逼為辭。故留合錄囚徒,續(xù)具審過(guò),已未斷罪囚,起數(shù)開(kāi)呈,又已委五府官審理未畢,不許別除。雖有除授,不許之任。亦不得別行差占,違者挨問(wèn)究治呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。作新風(fēng)憲制。至正三年,三月十二日,欽奉圣旨,諭中書省,樞密院,內(nèi)外百司官吏人等:世祖皇帝,立御史臺(tái),膺耳目之寄,振肅紀(jì)綱,表正官府,繩糾奸貪,審理冤滯,考覆文牘,咨詢民隱。由朝廷以及萬(wàn)方,清風(fēng)俗而正憲度,治道所系,委任匪輕。今命御史大夫伯撒里,御史大夫也先帖木兒,首振臺(tái)綱,作新風(fēng)憲。中外之臣,恪守成規(guī),毋曠厥職。其有不公不法,蠹政害民者,監(jiān)察御史,肅政廉訪司,糾按。事效著明,別加升擢。若乃循私受賄,釋敗憲綱加重論罪,已有定制,聲跡不佳,即聽(tīng)注代。風(fēng)憲追問(wèn)之際,諸王附馬,并各衙門,及近侍人員,毋得侵?jǐn)_沮壞。繼自今以往,風(fēng)紀(jì)臣僚,其遵守成憲,務(wù)在必行,毋為文具。合行事理,條列于后。在內(nèi)御史臺(tái),彈劾中書省,樞密院等,內(nèi)外百司,奸邪非違。在外行御史臺(tái),廉訪司,彈劾行中書省,宣慰司,以下諸司官吏,奸邪非違。凡察出諸衙門公事,除行省官,首領(lǐng)官,茶鹽運(yùn)司官,首領(lǐng)官申臺(tái)。其馀合追問(wèn)者,所司即便發(fā)遣,務(wù)在明于分守,以振憲綱。監(jiān)察御史,廉訪司官,舉薦廉能官員,可任風(fēng)憲者,須具德望才能,施于有政,跡效昭著,惠利及民。其實(shí)保結(jié)舉明,移文同僚覆察,備具舉察官姓名,呈臺(tái)登薄,以備選擢。毋涉泛濫。內(nèi)外監(jiān)察御史,今后守省,體覆聲跡,不過(guò)九月初旬,必須遍歷事畢,方許回還。各道分司,以時(shí)巡歷,所務(wù)咨詢,民庶利病,舉察官吏貪廉。今后每歲須以八月中出巡,次年四月中還司,仍具出巡還司日期申臺(tái)。夏季審囚,不過(guò)六月初旬。重囚催督有司,疾早依式結(jié)案。輕囚即與決。具審斷過(guò),起數(shù)開(kāi)申。如托故愆期,及巡歷未遍,事應(yīng)結(jié)絕而以小節(jié)故延其事,從監(jiān)察御史體察糾劾,書吏斷罪黜退。分巡書吏奏差,回避元籍,先役處所。學(xué)校育材之地,農(nóng)桑衣食之本。水利水害,民政之先務(wù)也。有司官府,不能舉職,以致廢馳。仰監(jiān)察御史,肅政廉訪司,所至之處,勉勵(lì)覺(jué)察,務(wù)臻成效,母事虛文。風(fēng)憲官,無(wú)故不得擅自離職。其已除官員,驗(yàn)治裝月日,地里遠(yuǎn)近,須要到任。如果必合回避,具實(shí)申臺(tái)。妄稱事故回還,及違期不即赴任者,風(fēng)憲毋得錄用。糾言官吏,已有成憲。今后事在赦前,罪既遇原,不在糾劾之限。其風(fēng)憲官吏,罪跡明白,并聽(tīng)糾察。設(shè)官分職,各有攸司。御史臺(tái)官,監(jiān)察御史,肅政廉訪司,肅清風(fēng)化,辯理冤滯,體覆體察,建言糾劾,乃其職也,今后不許與各衙門追問(wèn)公事,監(jiān)捕盜賊。曾經(jīng)監(jiān)察史,廉訪司糾問(wèn)責(zé)斷之人,不得挾讎摭拾,言告元問(wèn)官吏。果有稱冤事理,在內(nèi)赴御史臺(tái),在外赴行臺(tái)陳告。別行委官歸問(wèn),實(shí)有冤抑,隨時(shí)改正。元問(wèn)官吏,量事輕重究治。若元問(wèn)是實(shí),加等斷罪。其馀風(fēng)憲,合行事理,并依世祖皇帝立御史臺(tái)以來(lái),累降圣旨條畫施行。辯明不覆察。至正三年,四月初六日,本臺(tái)官奏:在先監(jiān)察御史動(dòng)文書彈劾的人行,辯明改正呵,無(wú)覆察的文書呵,休教奏者。么道奏著,有來(lái)俺商量來(lái)。似這般行呵,事上窒礙的一般有,今后監(jiān)察御史辯明改正的文書,俺看了是實(shí)呵,不著覆察。依前例教行呵,怎生奏呵,那般者。么道圣旨了也,欽此。分撿奏事。至正三年,七月十五日,本臺(tái)官特奉圣旨:監(jiān)察御史,并廉訪司官,不撿甚么勾當(dāng)題說(shuō)呵,恁臺(tái)官分撿者。合我根底奏的奏者,合結(jié)絕的恁結(jié)絕者,么道圣旨了也,欽此。分巡日期。至正四年,三月十九日,本臺(tái)官奏:南臺(tái)咨,海北道廉訪司申,元統(tǒng)三年,七月十八日奏,準(zhǔn)云南、廣、海地面,多系煙瘴,官吏出巡,十月初間分巡,次年二月末旬還司。至正三年,七月初二日,欽奉圣旨,各道分司,每歲須以八月中出巡,次年四月中還司。理合申稟,么道說(shuō)將來(lái),有俺商量來(lái)。云南、廣、海等處,煙瘴地面的上頭,分司出去的,依著在先舊例教行。別個(gè)各處廉訪司分司出去的限次,依至正三年開(kāi)來(lái)的圣旨行呵,怎生奏呵,那般者,么道圣旨了也,欽此。命也先帖木兒,帖睦爾達(dá)實(shí)并為御史大夫制。至正四年,八月三十日,也可怯薛第三日。興圣殿東鹿頂?shù)罾?,有時(shí)分,對(duì)云:都赤蠻子殿中,卜顏不花,俺都剌蠻,阿魯禿右丞相,太平平章,馮侍御,臧普治書等,也先帖木兒大夫根底,特奉圣旨,伯撒里根底。與了太保名分。如今也先帖木兒你做為頭大夫者,么道有圣旨呵。也先帖木兒大夫奏:奴婢年幼,事上不省的,上位可憐見(jiàn),著自從臺(tái)里第二大夫名分,委付的。其間自己不能的意思么道,想著有來(lái)。如今上位將奴婢這般??蓱z見(jiàn)臺(tái)里教為頭委付呵。大勾當(dāng)里有窒礙的一般可憐見(jiàn)呵,伯撒里大夫,從前出氣力,得好名兒的人有,教他依舊為頭。也先帖木兒做第二,與上位出氣力,么道奏呵,奉圣旨。自從臺(tái)里委付你,到今這幾年我心得安有,休推辭者,么道圣旨了也。又帖睦爾達(dá)實(shí)平章根底,特奉圣旨,也先帖木兒替頭里做大夫者,么道圣旨了也,欽此。加授散官。至正四年,十一月初四日,中書省付,至正四年九月十八日,阿魯圖右丞相根底,將奉圣旨:節(jié)該臺(tái)大夫也先帖木兒根底,與開(kāi)府儀同三司散官,帖睦爾達(dá)實(shí)根底,與銀青榮祿大夫散官者。么道圣旨了也,欽此。又至正四年,九月二十七日,中書省官奏:教也先帖木兒大夫,帖睦爾達(dá)實(shí)大夫,兩個(gè)知經(jīng)筵呵,怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。不拘資格。至正五年三月,中書省付,至正五年,二月二十四日中書省官奏:俺根底御史臺(tái)官,備著監(jiān)察御史文書里呈。爵祿者,乃勵(lì)名節(jié)之器。銓衡者,實(shí)賞罰之權(quán)。今乃限以資格,其人亦恐難其選也。今后省院臺(tái)選用,悉遵舊制,不限資格,惟務(wù)得人。度材而任職,量能而授官。如是則賢否無(wú)并進(jìn)之患,而朝廷有得人之實(shí)。么道呈文書的上頭,教吏部定擬呵。積勞升轉(zhuǎn),自有常規(guī),簡(jiǎn)拔賢材,難拘資格。合準(zhǔn)監(jiān)察御史所言,除省院臺(tái)選用人員,不在超越之限,其馀有選衙門,悉遵定制的說(shuō)有。俺商量來(lái),省院臺(tái)選用好人,依先例不限資格,其馀有選法衙門,依部家定擬來(lái)的行呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。不拘月日。至正五年四月,中書省付,御史臺(tái)呈,至正四十二月二十一日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史呈,檢會(huì)到至元新格內(nèi)一款:諸職官隨朝三十個(gè)月為滿。在外三周歲為任滿。錢谷之日,各以得代為任滿。吏員須以九十個(gè)月方許出職。由職官轉(zhuǎn)補(bǔ)者,同職官例。若未及任滿,本管官司,不得動(dòng)公文,越例保升。果才干不凡有事跡可考者,從御史臺(tái)察舉。其非常選所拘,若急闕人材職相應(yīng)者,臨時(shí)定奪,欽此。除欽遵外,近自元統(tǒng)年間詔旨,天下節(jié)該,并依世祖皇帝定制,伏睹圣朝,奄有四海。爰立省部臺(tái)院,總握機(jī)務(wù)。至于錢糧選法,禮樂(lè)刑政,糾劾不法,一切軍國(guó)重事,靡不關(guān)系。所設(shè)官吏,若非才德兼茂者,難膺斯任,實(shí)要且重。比之其他衙門,大不相侔。世祖皇帝,酌古準(zhǔn)今,已有成憲。其用人之際,雖有月日定規(guī),然獎(jiǎng)才俊,未嘗惜爵。何也?省院臺(tái)衙門,掾譯史吏員人內(nèi),果有才器不凡,行能昭著者,不以月日所拘,使之顯達(dá),以備將來(lái)之用。所任之才,往往可考,行之百年。近因銓衡之官,本救一時(shí)之弊,更易良法,一概將內(nèi)外大小諸衙門,未換授人員,無(wú)論賢否大小,俱以九十個(gè)月為滿,方許出職。是以棄才能而尚年勞,舍英俊而數(shù)月日??贾沤瘢瑢?shí)有任用之盛典。以此參詳,今后選用人員,果有才干不凡,行能超異者,其中書省,樞密院,御史臺(tái),六部,察院,掾譯史,并遵舊制。或以不拘月日選擢,或以近及兩考選取。如此,則賢才不滯于下,后進(jìn)得達(dá)于上。緣系為例事理,宜從憲臺(tái)聞奏,具呈中書省施行。公道幸甚。么道說(shuō)有,又南臺(tái)家為這事,咨將文書來(lái)有,俺商量來(lái),省院臺(tái)掌管重事,有如今行與省家文書,這三個(gè)衙門,蒙古必赤掾史,通事,知印,宣使。但是勾當(dāng)里行的人每,內(nèi)將他每好的月日,到兩考的勾當(dāng)里委用呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。除外,具呈照詳,送據(jù)吏部呈,議得御史臺(tái)奏準(zhǔn)。省,院,臺(tái),這三個(gè)衙門,蒙古必赤掾史,通事,知印,宣使但是勾當(dāng)里行的人每,將他每好的月日,到兩考勾當(dāng)里委用,以此參詳,即系憲臺(tái)奏準(zhǔn)圣旨事理。如蒙準(zhǔn)呈,宜從都省欽依聞奏相應(yīng),具呈照詳。得此。至正五年,四月初一日,中書省官奏:俺根底,御史臺(tái)官,備著監(jiān)察御史文書奏了。省,院,臺(tái),蒙古必赤掾史,通事,知印,宣使,但是勾當(dāng)里行的人每,內(nèi)將他每好的月日,到兩考的勾當(dāng)里委付。么道呈文書的上頭,教吏部定擬呵,依著臺(tái)家奏來(lái)的教行的說(shuō)有,依部家定擬來(lái)的行呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。作新風(fēng)憲制。至正五年,七月二十五日,欽奉圣旨:惟我世祖皇帝,混一區(qū)宇,設(shè)官分職,各有攸司。爰立御史臺(tái),表率百官,澄清庶務(wù),宣明教化,糾劾奸貪,治道所系,委任非輕。雖嘗頒示戒諭,尚慮司民政者者,失于撫治,居風(fēng)憲者,怠于糾察。今特命開(kāi)府儀同三司也先帖木兒,銀青榮祿大夫帖睦爾達(dá)實(shí),并為御史大夫,振肅臺(tái)綱,作新風(fēng)紀(jì),布告中外。凡在官守,遵我憲度,恪共乃職,期于政肅民安,令行禁止。敢有欺公玩法,怙勢(shì)蠹政者,寧不知懼?所有申明,及合行事理,條列于后:在內(nèi)御史臺(tái),糾劾中書省,樞密院,以下百司。在外行御史臺(tái),廉訪司,彈劾行中書省。以下諸衙門,奸邪非違。務(wù)在明于務(wù)守,以振憲綱。內(nèi)外大小官員,不公不法,監(jiān)察御史,廉訪司官,有能盡心體究者,量加優(yōu)擢,其或情敗法,不守憲章,糾彈黜退。內(nèi)外諸司,各有攸職。風(fēng)憲之任。專以糾察。非奉特旨,諸衙門不得奏委,監(jiān)察御史,肅政廉訪司官,一同追問(wèn)公事。舉善薦賢,為治之要。今后監(jiān)察御史,肅政廉訪司官,每歲各舉所知職官一員,稱其才器,堪充何職,以憑擢用。須開(kāi)著明政績(jī),不得泛言其善。不如所舉,或犯臟私,其元舉之官,斟酌輕重黜降。懷才抱德,隱晦不仕者,亦聽(tīng)薦揚(yáng)。風(fēng)憲官吏,不先正己,何以責(zé)人。凡在臺(tái)察,并宜公勤奉職,廉慎律身,無(wú)參清要。嚴(yán)行約束吏屬,毋令擅作威福,廢馳綱紀(jì),各道廉訪司官等,公務(wù)勤墮,行止臧否,監(jiān)察御史每歲出巡所至之處,體覆聲跡,例應(yīng)隨即呈報(bào),以憑黜陟。如或毀譽(yù)失真,善惡不實(shí),違期不行申報(bào),元體覆官,并仰黜退。內(nèi)外大小官吏,若犯貪污,不公不法等事,其父兄子孫弟侄,事不相干,罪不相及者,不許因而一概糾劾。各道分司,以時(shí)巡歷,已有定制。務(wù)在審決獄囚,刷磨按牘,咨詢民隱,按劾非違。今后須要依期出還,毋曠厥職。曾經(jīng)監(jiān)察御史,廉訪司糾問(wèn)責(zé)斷之人,不得摭拾告言元問(wèn)官吏,果有冤抑,在內(nèi)御史臺(tái),在外行御史臺(tái),依例陳訴。其或虛誣,罪宜加重。臺(tái)察一應(yīng)合行追問(wèn)事理,中間諸人毋得侵?jǐn)_沮壞,犯者以違制論。該載不盡,風(fēng)憲合行事理,并依世祖皇帝立御史臺(tái)以來(lái),累降圣旨條畫施行。命太平為御史大夫制。至正五年,十月初二日,阿魯圖怯薛第二日,明仁殿里,有時(shí)分,也先帖木兒大夫,朵兒只殿中有來(lái),教太平做御史大夫者,么道圣旨了也,欽此。不許奏委追問(wèn)。至正六年,正月二十九日,本臺(tái)官奏:省官每俺根底與將文書來(lái),為顏伯只魯堅(jiān),禁地里賊人入丟了的上頭,省臺(tái)也可魯忽赤里差人教問(wèn)去者。么道說(shuō)將來(lái)有,在先行來(lái)的,作新風(fēng)憲圣旨,諸衙門問(wèn)呈呵,不得奏委監(jiān)察御史,廉訪司官,同追問(wèn)公事。么道開(kāi)讀了圣旨有來(lái),俺商量來(lái),依著在先已了的圣旨,如今臺(tái)里不教差人,教他每問(wèn)了呵。俺專差監(jiān)察御史牒審呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。
命亦憐真班為御史大夫制。至正六年,七月初八日,本臺(tái)官特奉圣旨:教亦憐真班,也先帖木兒替頭里做臺(tái)大夫者,么道圣旨了也,欽此。作新風(fēng)憲制。至正六年,八月十一日,欽奉圣旨:諭中書省,樞密院,御史臺(tái),暨內(nèi)外大小百司:昔我世祖皇帝,臨御天下,治具畢張。謨猷宏遠(yuǎn),爰立御史臺(tái),以司糾劾,肅清風(fēng)化。列圣相承,恪守成規(guī),罔敢或墜。朕自即位以來(lái),于茲有年,日夕警惕,重惟祖宗致治之勤,臺(tái)察耳目之寄,已賞戒飾中外,凡在庶官,各共乃職,俾吾民咸享有生之樂(lè)。尚慮諸司,失于奉行,風(fēng)紀(jì)怠于糾察。夙夜軫念,罔釋于懷。今命知樞密院事亦憐真班,宣徽院使太平,并為御史大夫,首振臺(tái)綱,作新風(fēng)憲。爾內(nèi)外大小官吏,敢有釋我彝憲,病我黎元,貪墨不公,怙勢(shì)玩法,糾問(wèn)之際,沮壞風(fēng)紀(jì)者,事無(wú)巨細(xì),悉加糾劾。務(wù)彰善以癉惡,毋吐剛而茹柔。期于綱維振揚(yáng),庶政修舉,副朕寄托之意焉。若或恃此妄行,寧不知懼?所有具載,不盡事務(wù),并依世祖皇帝,與累朝已降圣旨條畫施行。故茲戒諭,想宜知悉。隔越行私。至正六年,十月十一日,本臺(tái)官奏:風(fēng)憲宏綱內(nèi)一款。至正二十一年五月,內(nèi)外臺(tái)監(jiān)察御史每,有保舉人員,多不呈臺(tái)。今后凡保舉官吏,及草澤之士,并須指陳實(shí)跡,呈臺(tái)定奪。不得擅行公文于各道提刑按察司,及諸衙門,保舉委用。其諸衙門,亦不得承受所責(zé)。公道開(kāi)明,仕途清肅,無(wú)倚公濟(jì)私之弊。俺商量來(lái),今后依舊例,監(jiān)察御史,廉訪司官,內(nèi)外各衙門里,休行移保舉的文書者。若不呈臺(tái),車取便徑直保舉呵,將他每見(jiàn)行的勾當(dāng)里黜退了,風(fēng)憲再不錄用。各衙門如承受保舉的文書呵,首領(lǐng)官吏依不應(yīng)例斷罪呵。怎生奏呵,奉圣旨各衙門如承受保舉的文書呵,首領(lǐng)官吏依不應(yīng)例罪呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。照刷內(nèi)史府文卷。至正六年十二月,中書省付,至正六年,十二月初九日,中書省官奏:世祖皇帝時(shí)分,設(shè)立御史臺(tái)衙門,將但凡有印信衙門文卷,監(jiān)察御史照刷有來(lái)。這里的,并斡耳朵思內(nèi)史府衙門文卷,監(jiān)察御史不曾照刷的上頭,委付來(lái)的人每勾當(dāng)里不用心,將衙門的事務(wù)好生怠慢有。監(jiān)察御史建言,合照刷么道說(shuō)來(lái)。俺眾人商量來(lái),如今行與御史臺(tái)文書,今后將這里的,并斡耳朵思內(nèi)史府,及司屬衙門文卷,依著其馀衙門例,教監(jiān)察御史照刷呵。怎生奏詞,奉圣旨那般者,欽此。御前開(kāi)拆。至正七年,正月初五日,本臺(tái)官奏,監(jiān)察御史文書里說(shuō),欽惟世祖皇帝,立御史臺(tái),以為耳目之寄,紀(jì)綱之托,不為不重,設(shè)監(jiān)察御史三十員。振揚(yáng)中外,糾劾奸邪。事關(guān)機(jī)密重事,許從上聽(tīng),取自圣裁,實(shí)我皇元累朝之令典,載在方冊(cè),昭然有考。若以監(jiān)察御史,所言重事,令臺(tái)臣開(kāi)視,然后聞奏,不惟上下之情不通,恐負(fù)世祖皇帝始設(shè)諫官之美意。如蒙聞奏,今后監(jiān)察御史所言機(jī)密重事,必合上聽(tīng)者,遵依世祖皇帝舊制,仍復(fù)御前開(kāi)拆,公道幸甚,么道說(shuō)有,俺商量來(lái),監(jiān)察御史題說(shuō)的是的一般有?;实坶_(kāi)讀的詔書上,并依世祖皇帝舊制,行的其間,御前開(kāi)拆,關(guān)系機(jī)密重情有。今后若有御前開(kāi)拆的文書呵,御前開(kāi)拆呵。怎生奏呵,奉圣旨,監(jiān)察御史每題說(shuō)的是。有關(guān)系國(guó)家重事,依世祖皇帝舊制,咱每前面開(kāi)也者。除這的外,彈劾人的文書,并其馀的勾當(dāng)有呵,恁臺(tái)官分撿著可行的奏者,不可行的休奏者。么道圣旨了也,欽此。改除審囚燒鈔御史,至正七年,正月初七日,本臺(tái)官奏監(jiān)察御史文書里說(shuō),法有未通,官難遵守。事涉非便,理宜更張。照得審囚燒鈔,未畢雖經(jīng)改除,不得之任。切詳改除官員,或風(fēng)憲除充省部,或省部除充風(fēng)憲。新除衙門,職任果與同署,官不相妨礙。猶或庶幾,中間倘有干系。上司司屬,既已聽(tīng)蒙圣旨,欽受別除,若復(fù)勒令,依前列坐同署,上下禮體所拘,不惟使人彼各不安,其于事實(shí)未便。今后已委審囚燒鈔官員未畢,除各衙門差占,聽(tīng)依舊例。如果欽蒙改除,擬合別行差委,庶幾不致妨礙,于事便益。如蒙聞奏,遵守相應(yīng)。么道說(shuō)有,俺商量來(lái),監(jiān)察御史每題說(shuō)的是的一般有。監(jiān)察御史每審囚燒鈔,其間休教推稱緣故者,別勾當(dāng)里委付了呵。隨即俺他替頭里,別差委監(jiān)察御史呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。
命納麟為御史大夫制。至正七年,三月十四日,本臺(tái)官特奉圣旨:南臺(tái)大夫納麟,教做內(nèi)臺(tái)左大夫,疾忙教鋪馬里上來(lái)者,么道圣旨了也,欽此。掾吏毋言官長(zhǎng)。至正七年,三月二十四日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史文書里說(shuō),禮分之端既明,風(fēng)俗之本自厚。切見(jiàn)幕職,及為掾吏者,多與同僚官長(zhǎng)議論不同,常懷仇怨。及居風(fēng)憲御史,車取誣言已前官長(zhǎng)。冤屈莫伸,是非難辯,每每有此。今后嘗為幕職及掾吏者,不得妄言已前同僚官長(zhǎng),庶革澆薄之風(fēng),以厚教化之本,么道說(shuō)有,俺商量來(lái),依著監(jiān)察御史題說(shuō)的教行呵。怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。書吏聲跡。至正七年,三月二十四日,本臺(tái)官奏:俺商量來(lái),三臺(tái)察院書吏,各道廉記司書吏,奏差人等,監(jiān)察御史,廉訪司官,將他每聲跡了的,或因事黜退了的,卻隨即辯明;依舊還役行呵,勾當(dāng)里好生窒礙有。今后聲跡及因事黜退了的,風(fēng)憲里再休用呵,怎生奏呵,奉圣旨那般者,欽此。分撿奏事,至正七年,四月十九日,本臺(tái)官特奉圣旨:監(jiān)察御史題說(shuō)的文書,臺(tái)官每不看過(guò)。徑直我根底教聽(tīng)讀有。今后監(jiān)察御史,不撿甚么題說(shuō)的文書有呵,恁臺(tái)官每先看過(guò),合奏的我根底奏者,不合奏的恁結(jié)絕者,么道圣旨了也,欽此。命朵兒只為御史大夫制。至正七年,五月初三日,本臺(tái)官特奉圣旨:江浙省丞相朵兒只,做御史臺(tái)右大夫者,么道圣旨了也,欽此。糾言辯明。至正七年,五月二十七日,本臺(tái)官奏:監(jiān)察御史文書里說(shuō),切惟御史之官,以言為責(zé)。言之可采,允自宸衷,言不可采,并不加罪。此列圣不易之規(guī),諫官世守之法。事涉追問(wèn),照刷書吏司文之言關(guān)機(jī)密。糾彈不與,不惟漏泄是防,實(shí)乃體統(tǒng)所系,使書名于紙背,尤憲式之所無(wú)。凡開(kāi)洗滌之門,誠(chéng)慮吏民之枉,或尤辯者之濫,良宜分撿以行。一概置之不論,冤者何由得雪。且人之冤抑,寧有尊卑?今吏人不許辯明,是微者獨(dú)無(wú)冤抑,豈理也哉!今后莫若令監(jiān)察御史,廉訪司官,凡糾言辯明,無(wú)分有司,風(fēng)憲官吏,及相該官長(zhǎng)奸惡,必合糾言者,開(kāi)具實(shí)跡。糾言冤抑,必合辯明者,詳察情狀辯明。言官除坐罪之條,書吏去與事之弊。庶幾是非公而黜陟平,言路通而綱紀(jì)正。如蒙聞奏,公道幸甚。么道說(shuō)將來(lái)有,俺商量來(lái),依著監(jiān)察御史每題說(shuō)來(lái)的教行呵。怎生奏呵,奉圣旨。為這的每上頭題說(shuō)的言語(yǔ)不廝似呵,傷他每呵,如何中?將無(wú)罪過(guò)的好人入罪,言的每根底是的不說(shuō)。倚恃著泛濫言呵,咱每怎么分撿,獎(jiǎng)進(jìn)好人,黜退歹人呵。這的是整治百姓繁要的勾當(dāng)有。今后尋走欠著誣枉將好人每入罪,說(shuō)的人每根底,恁將御史每言來(lái)的是的不是的,分撿了奏呵。輕重的我識(shí)也者,其余依著監(jiān)察御史每題說(shuō)的行者。么道圣旨了也,欽此。越道彈劾。至正七年,正月二十三日,特奉圣旨:內(nèi)臺(tái)行臺(tái)廉訪司官,各有按治地面。越道言人呵,不廝似有。今后果有合言的人呵,將各自按治的地面里人言者,越道休言者,于國(guó)便民的勾當(dāng)有呵,休分撿題說(shuō)者,么道圣旨了也,欽此。毋言赦前事。至正七年,六月二十一日,本臺(tái)官特奉圣旨:赦前的舊勾當(dāng)休言者,么道行了詔事來(lái)。后頭再說(shuō)的上頭,大勾當(dāng)里好生窒礙有。若這般言呵,在后多人如何取信,整治勾當(dāng)難有。如今恁行臺(tái)各道廉訪司里,行將文書去,詔書已前的舊事休言者。果實(shí)做賊說(shuō)謊的勾當(dāng)有呵,依體例言者。么道圣旨了也,欽此。作新風(fēng)憲制。至正七年,七月十七日,欽奉圣旨,諭中書省以下,內(nèi)外諸衙門官吏:惟我世祖皇帝,繼天立極,邁德庇人,致俗化于和平,拯生靈于涂炭,立中書省,總理庶務(wù);建御史臺(tái),糾按百司。猶股肱耳目之相資,規(guī)矩準(zhǔn)繩之相正。列圣世守垂九十年,功存于人,澤流于后,肆予小子,獲纘鴻基。念祖宗創(chuàng)業(yè)之艱難,思古今守成之不易。懼德弗嗣,罔敢怠荒。然以長(zhǎng)于深宮之中,暗于經(jīng)國(guó)之務(wù),弗精委任,遽隳紀(jì)綱。系獄之囚,冤抑莫釋。在位之士,奸惡猶存。耕桑廢于田廬,風(fēng)俗趨于澆薄。重以和平未洽,災(zāi)薦臻,水旱連年,盜賊時(shí)起,富民被掠,農(nóng)人阻饑,得非股肱,失于維持。無(wú)乃風(fēng)紀(jì)怠于糾察,緬求其故,咎實(shí)在予。今命金紫光祿大夫,江浙等處行中書省左丞相朵兒只,銀青榮祿大夫、江南諸道行御史臺(tái)御史大夫納麟,為御史大夫,振舉臺(tái)綱,澄清天下。同心協(xié)力,弼成治功。期于賢才登庸,奸惡屏息,風(fēng)俗淳厚,中外治安。以盡汝事上之誠(chéng),式副朕責(zé)成之意。所有憲臺(tái),作新事宜,條列于后:三臺(tái)中丞以下官員,監(jiān)察御史,廉訪司官,凡利害可以典除,軍民休戚,切于時(shí)政者,皆職分之所當(dāng)言,各宜盡心敷陳,以備采擇。御史臺(tái),置建言簿,考其在任久近,所言事大而且多剴切,忠盡者升擢。監(jiān)察御史,體覆廉訪司官聲跡,往往失于輕忽。今后所至之處,一一咨詢,置司去處,再加訪問(wèn)。所聞善惡皆同,又考覆蹤跡,以驗(yàn)人言,必得其實(shí)。然后隨其聲跡善惡,開(kāi)具呈臺(tái)。其或失于詢?cè)L,獨(dú)見(jiàn)偏聽(tīng),致使毀譽(yù)亂真,善惡失實(shí)者,元體覆官,并依舊制黜退。廉訪分司,凡有會(huì)議公事,議擬未當(dāng)者,總司駁回,再行追問(wèn)。行過(guò)文案,總司參照檢舉,果有差錯(cuò),隨即改正。此舊章,行之有素。比年以來(lái),分司官多飾非自是,惡人規(guī)正??偹竟?gòu)?fù)因循顧忌,不即擬決,以致公事差錯(cuò),為弊多端。犯者分總司官,從巡歷監(jiān)察御史糾呈,書吏就便黜退。御史臺(tái),擢用監(jiān)察御史,廉訪司官,必選歷練老成,有學(xué)有識(shí)之士為之。膺是選者,亦當(dāng)洗心滌慮,公是公非,官吏奸貪,毋惜盡言。善良冤抑,須為辯理。務(wù)要糾必當(dāng)罪,辯必當(dāng)冤,以稱朕求治之意。如糾弗當(dāng)糾,妄構(gòu)無(wú)稽之語(yǔ);辯弗當(dāng)辯,強(qiáng)為飾非之詞。考驗(yàn)得實(shí),風(fēng)憲毋得再用。監(jiān)察御史,廉訪司,審理罪囚,凡遇賊仗,證驗(yàn)明白,輕者隨即發(fā)落,重者督并有司。疾早結(jié)案。母以小節(jié),故延其事,以致非理死損。事畢,具審斷起數(shù)呈臺(tái),以考勤惰。有司官將應(yīng)斷罪囚,托故淹禁者,監(jiān)察御史,廉訪司究治。諸禁囚,枷鎖監(jiān)收,欽食治療,具有成法。近年有司,失于奉行。畏風(fēng)憲之審錄,惡上司之駁問(wèn)。往往將病囚,不即治療,無(wú)糧者弗與飲食,甚者托以患病,其實(shí)抑死獄中。使為惡者,失正其罪;冤抑者,含恨九泉。監(jiān)察御史,廉訪司嚴(yán)加究治。近年水旱薦臻,郡縣失治,盜賊切發(fā),百姓被害。有司不即申報(bào),或申報(bào)不即收捕,虛文會(huì)合,賊東已西。兵弗教閱,器不堅(jiān)利,忽遇賊兵,反為所勝。仰監(jiān)察御史,廉訪司,多方設(shè)法,督并有司,務(wù)要盜息,毋事虛文。弓手專一捕盜巡防。近年以來(lái),本管官員,及過(guò)往使客,往往差占,有防巡捕。違者,監(jiān)察御史,廉訪司究治。廉訪司,亦不得多馀占使迎送,違者,監(jiān)察御史體察。軍官所獲俘馘,申報(bào)不實(shí),或臨事失機(jī),致賊猖獗,及無(wú)功妄稱有功欺誑,覬見(jiàn)爵賞;或?qū)⑺抗p,增感隱漏,以致有功解體,僥幸得計(jì),監(jiān)察御史,廉訪司,嚴(yán)加糾治。和顧和賣,對(duì)物兩平支價(jià),形于詔旨屢矣,有司失于奉行。虧價(jià)強(qiáng)買,或不給其直,或令百姓輸錢,有同差稅者。生民困苦,殆不能堪。監(jiān)察御史,廉訪司,嚴(yán)加督并。虧價(jià)者,貼還其價(jià);未還者,另還其直;輸錢者,追給其主就徵。當(dāng)該官吏,其減價(jià)私買民物者,嚴(yán)加究治。立臺(tái)置司去處,尤宜嚴(yán)禁吏屬,不得虧直買物,分付公私,犯者加等斷罪。失于鈐束者,監(jiān)察御史體察。諸職田擾民,雖屢禁治,貪婪者尚循舊轍多取?;蛄畎傩仗摪?,致使吾民重因,無(wú)所控訴。監(jiān)察御史,廉訪司,嚴(yán)加究治。廉訪司官多收者,監(jiān)察御史體察。比年諸衙門,給驛泛濫,以致站戶屢僉屢亡。中書省,樞密院,并應(yīng)給驛衙門,凡起鋪馬,每季具起數(shù)行移御史臺(tái),行省,行院等衙門。行移行御史臺(tái),宣慰司,元帥府,王傳,茶鹽運(yùn)司,萬(wàn)戶府,及路府州諸衙門。行移廉訪司,內(nèi)有不應(yīng)者,隨即究治。雖有舊章,多不遵守。今后宜從實(shí)檢舉,泛濫者,須當(dāng)重治。御史臺(tái),行御史臺(tái),廉訪司,給驛尤宜撙節(jié),以蘇吾民。在內(nèi)八道,從巡歷監(jiān)察御史,取其每秀給驛起數(shù)申臺(tái);在外十四道,從行臺(tái)巡歷監(jiān)察御史,依上取具開(kāi)申本臺(tái),移咨御史臺(tái)。每上下半年,驗(yàn)給驛不應(yīng)者,依例究治。各道廉訪司書吏奏差,名役雖微,所關(guān)甚重。比年保舉無(wú)法,取補(bǔ)失宜。每道籍記百有馀名,少亦不下四五十名,往往請(qǐng)托官府,壞亂紀(jì)綱。今后廉訪司,不許再行籍記牒發(fā)。俟補(bǔ)盡此等,遇有闕,方許依例保舉,體覆錄用。見(jiàn)役書吏奏差,不得牒發(fā)鄰道守補(bǔ)。三臺(tái)典吏,亦俟各道書吏有闕,然后發(fā)補(bǔ)。內(nèi)外察院書吏,亦不得似前預(yù)貢。每道書吏,除職官教官八名外,路吏三名,臺(tái)典吏三名,奏差二名,補(bǔ)用不得躍越。庶幾人有定志,吏無(wú)冗員。廉訪司嚴(yán)行遵守,違者當(dāng)該正官,首領(lǐng)官,從監(jiān)察御史糾呈,書吏就便斷黜。內(nèi)外大小諸衙門,掾吏人等,取要新人會(huì)錢,所司已嘗禁約。比聞不知悔過(guò),取要愈多,仰事俯育,何自而出。今后與者黜罷,見(jiàn)役取者以不枉法論。監(jiān)察御史,廉訪司,常加體察。廉訪司約束不嚴(yán),從監(jiān)察御史糾呈,犯人就便究治。察院,廉訪司,書吏,被劾黜退者,不得于宣慰司、元帥府衙門收補(bǔ)。已有舊章,近年多不奉行。違者,雖有歷過(guò)月日,追俸還官。當(dāng)該正官,首領(lǐng)官吏,依例治罪。監(jiān)察御史,廉訪司,常加糾察。諸被問(wèn)官不得推稱事故,擅自赴上。近侍人員,不得朦朧題奏宣喚。諸衙門不得推稱有礙見(jiàn)掌公事。聞奏,占不令取問(wèn)。被問(wèn)之人,不得摭拾元問(wèn),累朝具有禁例。比年違之者眾,犯者以違制論。農(nóng)桑學(xué)校,王政之本。不才守令,往往忽之,以致人材廢馳,農(nóng)事不,鄉(xiāng)無(wú)善俗,野有餓殍,殊失朕育材富民之意。監(jiān)察御史,廉訪司,常加勉勵(lì),仍督有司,務(wù)臻實(shí)效,毋事虛文。常平倉(cāng),谷賤增價(jià)以,谷貴減價(jià)以。乃平之良規(guī),裕民之善政。如有本不敷去處,三臺(tái),并各道廉訪司,今后但有追到臟罰,接續(xù)撥付,以充本,庶幾實(shí)惠及民。尚德者教化之所先,求賢者邦家之大本。永言茲道,夢(mèng)寐勞懷。而澆薄之風(fēng),趨競(jìng)不息,幽棲之士,寂寞無(wú)聞。天下有隱居行義,才德高遠(yuǎn),晦跡丘園,不求聞達(dá)者,監(jiān)察御史,廉訪司,獨(dú)員保舉,覆察申臺(tái)呈省,以備擢用。該載不盡,合行事理,照依世祖皇帝。立御史臺(tái)以來(lái),累朝圣旨條畫事意施行。糾言。至正七年,十二月二十四日,本臺(tái)官特奉圣旨:在前一個(gè)衙門里,廝該來(lái)的首領(lǐng)官吏人等,為行事中間差的上頭,后來(lái)風(fēng)憲里行呵,記讎動(dòng)文書,糾言舊官長(zhǎng)的,禁了來(lái)。在后御史每言著,卻教糾言有。我尋思來(lái),薛禪持帝圣旨,俺每有的不是也說(shuō)呵,是求言納諫的勾當(dāng)。有首領(lǐng)官吏人等,不教言在前廝該著的官長(zhǎng),是厚風(fēng)教的事有,與求言納諫的勾當(dāng),不廝似有。如今恁遍行文書,教禁了者。么道圣旨了也,欽此。
卷之二千八百八