十六麻花
　　六出花
　　【宋曾類說】
　　宋江夏王義泰正旦以衣承雪，作六出花，進(jìn)以為瑞。
　　【溫華瑣碎錄】
　　草木花皆五出，惟梔子雪花六出。桃杏雙仁輒殺人者。其花本五出，六出必雙仁。
　　【唐摭言】
　　短李鎮(zhèn)楊州，請(qǐng)章孝標(biāo)賦。春雪詩(shī)。命扎於臺(tái)盤上，孝標(biāo)唯然索筆一揮云，六出花飛處處飄，黏窗拂砌上寒條。朱門到晚雖盈尺，盡是三軍喜氣消。
　　禁中雪花
　　【武林舊事】
　　禁中賞雪，多御明遠(yuǎn)樓，且作雪花雪燈雪山之類，以供賞玩。詳雪字
　　甌雪浮花
　　【宋李曾伯可齋集】
　　《謝賜香茶表》：正當(dāng)下土之溽蒸，忽辱上方之賜賚。爐煙霏瑞，甌雪浮花。
　　冬霜凝花
　　【百川學(xué)?！?br />　　致政王侍郎子融，言天圣中歸其鄉(xiāng)里，青州時(shí)滕給事涉為守，盛冬濃霜，屋瓦皆成百花之狀，以紙摹之，其家尚馀數(shù)幅。
　　冰花
　　【江寧縣志】
　　釋法融於牛頭山北巖下講《法華經(jīng)》，于時(shí)十一月，素雪滿階。於凝冰內(nèi)獲花二莖，狀如芙蓉，燦同金色，經(jīng)七日忽然失之。
　　【酉陽(yáng)雜俎】
　　開成末，河陽(yáng)黃魚池水作花如纈。
　　瓦缶冰花
　　【春渚紀(jì)聞】
　　宣義郎萬延之錢塘。南新人劉輝榜中乙科釋褐，性素剛，不能屈曲州縣，中年拂衣而歸，徙居馀杭，行視苕陂澤可為田者即市之。遇歲連旱，田圍大成，歲收租入數(shù)盈萬斛。常語(yǔ)人曰，吾以萬為氏，至此至矣，即管建大第，為終焉之計(jì)。家蓄一瓦缶，蓋初赴銓時(shí)，遇都下銅禁嚴(yán)甚，因以十錢市之，以代沃盥之用。時(shí)當(dāng)凝寒，注湯廾水頁(yè)面。既覆缶出水，而有馀水留缶，凝結(jié)成冰。視之，桃花一枝也。眾人觀異之，以為偶然。明日用之，則又成并頭牡丹一枝。次日又成寒林滿缶，水村竹屋，斷鴻翹鷺，宛如圖畫，遠(yuǎn)近景者。自后以白金為護(hù)十襲而藏，遇凝寒時(shí)，即預(yù)約客張宴以賞之，未尚有一同者，前后不能盡記。余與賞集數(shù)矣，最詭異者，上皇登極而致仕官例遷一秩，萬遷宣德郎，誥下之日，適其始生之晨，親客畢集。是日復(fù)大寒，設(shè)缶當(dāng)席，既凝冰成象，則一山石上坐一老人，龜鶴在側(cè)，如所畫壽星之像。觀者莫不咨嗟嘆異，以為器出於陶，革於凡火，初非五行精氣所種而變異若此，竟莫有能言其理者。然萬氏自得缶之后，雖資用饒給，其剝下益甚。后有誘其子結(jié)婚副車王晉鄉(xiāng)家，費(fèi)用幾二萬緡而娶其孫女，奏補(bǔ)三班借職。延之死，三班亦既入鬼錄，馀資為王氏席卷而歸。二子日就淪替，今至寄食於人。眾始悟萬氏之富，如冰花在玩，非圣久之祥也。后歸蔡京家云。
　　【筆談】
　　昔有冰花事，今亦間見之。濟(jì)南呂援彥能居秀州西門之內(nèi)，淳熙初，除知和州。未上，其廳側(cè)元置瓦數(shù)百為雪所壓。迨雪消冰澌，皆成樓觀，欄檻，車馬，人物，并蒂芙蓉，重臺(tái)牡丹，長(zhǎng)春萱草，萬歲藤之類，花葉妙巧，經(jīng)日不融。彥能令其子述卿，施墨塌印十馀本。以為傳玩。見《夷堅(jiān)景志》
　　雨金銀花
　　【資治通鑒】
　　《隋高祖紀(jì)》：仁壽二年八月甲子，皇后獨(dú)孤氏崩。著作郎王劭上言，八月二十二日，仁壽宮內(nèi)再雨金銀花。
　　幻術(shù)種花
　　【事物紀(jì)原】
　　今京城有生花種植以戲者。按前漢《張騫傳》，漢遣趙破奴等，破車師，大宛，以梨軒眩人獻(xiàn)于朝。顏師古注云，眩與幻同，即今吞刀履火種瓜植樹屠人戮馬之術(shù)是也，本自西域來。由是言之，種瓜植樹，即生花之事也。蓋自漢武時(shí)，大宛所獻(xiàn)眩人始云。
　　聚土開碧花
　　【漁隱叢話】
　　《藝苑雌黃》云：退之有示侄孫湘詩(shī)，一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。本為圣明除敝事，豈於衰朽計(jì)殘年。云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知收遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。予按《酉陽(yáng)雜俎》：言韓愈侍郎有疏從子侄，自江淮來，年少狂率。韓責(zé)之，拜謝曰，某有一藝，恨叔不知。因指前牡丹曰，叔要此花青黃紫赤，惟命也。韓大奇之，遂給所須試之。乃豎箔掘窠，賚紫礦粉朱紅，旦暮治其根。凡七日，乃填坑，白其叔曰，恨校遲一月。時(shí)冬初也，牡丹本紫，及花發(fā)色白，每朵有一聯(lián)詩(shī)，字色分明，乃韓出關(guān)時(shí)詩(shī)一韻。曰，云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。韓大驚異，后辭歸江淮，竟不愿仕。成式所載如此。及觀劉斧《青瑣》亦紀(jì)此事。云湘落魄不羈，公勉之令學(xué)，嘗作詩(shī)獻(xiàn)，有解造逡巡酒，能開頃刻花之句。公戲之曰，汝能奪造化之工以開花乎？湘遂聚土覆盆，良久曰，花己發(fā)矣。舉分盆，乃碧花二朵，細(xì)視之，花葉間有金字及詩(shī)一聯(lián)。公未曉詩(shī)意，湘曰，事久方驗(yàn)。公后以言佛骨貶潮陽(yáng)。一日途中遇雪，俄有一人冒雪而來，乃湘也，曰，公憶向花上之句乎？詢地名，即藍(lán)關(guān)也。公嗟嘆久之，命筆續(xù)成全篇。二說不同，如《雜俎》之言，則花上一聯(lián)，乃韓公舊句。如《青瑣》之言，則花上一聯(lián)，本非韓公語(yǔ)，韓特續(xù)成之耳?！峨s俎》言指階前牡丹而治其根，《青瑣》言聚土覆盆種花二朵，不知何者為是。竊意段成式當(dāng)時(shí)蓋有所受之，劉斧特互竄是說而已。東坡嘗有《冬日牡丹詩(shī)》，使君要見藍(lán)關(guān)詠，須倩韓郎為染根。正用酉陽(yáng)故事。又按《續(xù)仙傳》，殷七七，字文祥，嘗醉歌云，琴?gòu)棻逃裾{(diào)，爐煉白丹砂。解造逡巡酒，能開頃刻花。則此詩(shī)亦非韓湘作也。
　　【辛文房唐才子傳】
　　人才為世古來多，如子推文孰可過。好待功名成就日，卻抽身去上煙羅。湘笑而不答，獻(xiàn)詩(shī)別公曰，舉世都為名利醉，惟吾來向道中醒。他時(shí)定是飛升去，沖破秋空一點(diǎn)青。遂別，竟不知所終。
　　能開頃刻花
　　【龍虎山志】
　　十八代天師張士元，呼吸道引，能通臂上下，種桃李頃刻開花。
　　能開非時(shí)花
　　【太平廣記】
　　《續(xù)仙傳》：殷七七每自醉歌曰，解醞頃刻酒，能開非時(shí)花。后周寶鎮(zhèn)浙西，謂七七曰，鶴林之花，天下奇絕，可開否？曰，可。寶曰，今重九將近，能副此日乎？七七到鶴林，而司花女與共開之，爛熳如春。詳仙字
　　吐氣噓花
　　【吳興志】
　　史家長(zhǎng)，少有道術(shù)，日游市，落魄不羈。言人災(zāi)福往往多應(yīng)。窮冬即在樹枝吐氣，吹之須臾，生蓓蕾。又噓之，則花開。方臘之亂，郡守使人問之，以一書附回，及開緘，大書明年春三月賊滅。果方腦被擒。
　　紫金花
　　【上陽(yáng)子】
　　老子去，或噓或吹，或強(qiáng)或嬴。大修行人，先須洞明。此之一氣，若得之，號(hào)曰紫金花，又曰摩尼珠。
　　勝里金花
　　【宋楊誠(chéng)齋集】
　　《賀王稚川年節(jié)啟》：臘前梅蕊，香浮蓮幕之光風(fēng)，勝里金花，寒映椒盤之嘉頌。占履端於天序，介盛福於邦君。
　　澗色開花
　　【太平御覽】
　　張芝損益伯度章草，雖澗色開花，精於斷割，居高涼之致，質(zhì)素之風(fēng)，俱不迨其師。
　　發(fā)落如花
　　【宋蘇潁濱集】
　　聰禪師得法頌，夢(mèng)吞剃刀，發(fā)落如花。
　　匹練繞叢花
　　【六補(bǔ)】
　　宋武帝三月三日登八公山劉安故臺(tái)，城郭如匹練之繞叢花。
　　寶笈飛花
　　【宋歐陽(yáng)公集】
　　《真宗功德疏》：伏以琳宮嚴(yán)敞，奉真馭以來臨；寶笈飛花，演靈篇而甚秘。
　　燈花
　　【宋沈忠敏公集】
　　《燈花賦》：耿宵寒之不寐兮，起攬衣而踟躕。無以散余之幽憂號(hào)，憑插架之叢書。引短檠使置前兮，聊縱觀以嬉娛。注膏油續(xù)馀燼兮，發(fā)雙照之清臚。曷孤光之炯炯兮，含生意其斯須。曾不根而自華兮，騁便娟與扶疏。初蓓蕾之星懸兮，葩萼爛其紛敷。中郁勃而旁分兮，熒明滅而欲無。乍腌月壹而蔽虧兮，卒勤余之剪除。悼飛蛾之撲緣兮，猶若擷芳而采腴。童子旁睨而竊笑嘆，曰此吉占奚忽諸。茍御福其不祥兮，余豈廢書而改圖。憂喜聚門唯所召兮，獨(dú)何為此華之覬覦。彼九華之威蕤兮，灼百和之淳蘇。散春風(fēng)之列炬兮，導(dǎo)珠翠與笙竽。挾光景以舒秀兮，紛榮落之自如。豈其規(guī)福而樂黑甚晴兮，蓋以眾而函胡。相風(fēng)钅工之一枝兮，屬山澤之月翟儒。辨牛之瓚細(xì)兮，忌鶴彩之縈紆。錄銅君之蕊地兮。記微光於鄰壁之馀。童子曰，噫嘻吁呼，已見背於群趨兮，悲夫主人之愚。余掩卷而三嘆兮，悼此言之甚迂。物不可必兮，神不可誣。忽若太一之下臨兮，醮青藜以獨(dú)余。余何為感此嘉貺兮，豈以夫余所讀者。道載而與之俱，倘此華之可授兮，眇傳燈之老瞿。
　　【鄭剛中北山集】
　　頻夜燈花顧，予有何喜。其可喜者，又心之所自知，不待燈報(bào)也。何煩喜事燈來報(bào)，喜事山間足可夸。綠竹乍移都出筍，素馨沖腦小開花。疏牙送飯匙猶健，細(xì)字抄書筆有加。況是山前膏雨足，平平春水浸秧芽。密炬香光照夜紅，垂垂簾幕靜無風(fēng)。金盤五寸花成穗，可但花頭綴玉蟲?！墩率灰?，燈開雙花詩(shī)》：鉛杯壓短檠，清膏沃虛草。炯炯孤艷瘦，吐此雙花好。誰回夜氣溫，暗助東風(fēng)巧。碎剪朝霞紅，緣以金粟小?；蛟苾捎裣x，飛來抱釵杪。美人輕燎之，要看火中寶。我聞家道和，可以感穹昊。門闌將有喜，每事吉先兆。而我方朽衰，負(fù)戾落南嶠。胡為今夕光，熠熠似相報(bào)。無乃天地慈，四海施洪造。陽(yáng)和隨根性，溥為脫枯槁。吾其得歸歟，頂戴君恩老。
　　【元王惲秋石間集】
　　《枯燈花詩(shī)》：步入東瀛文，吟看北檻花。春風(fēng)收翠葉，烈景發(fā)炎葩。一氣元無間，孤根乃爾差。鄭箋初不及，黨詠只空夸。
　　【舒岳祥閬風(fēng)集】
　　《燈花詩(shī)》：眾花皆可喜，最好是燈花。好結(jié)無風(fēng)屋，偏生有慶家。案頭生瑞菌，火里養(yǎng)丹砂。清夜開樽看，山人被詔加。
　　詳燈鹽花
　　【溫革瑣碎錄】
　　鹽花止可洗布衣，不可洗絹衣，洗凈再須用湯泡過方可。不然則易爛，通泰人多用之。
　　造豉鹽花
　　【韋氏月錄】
　　五月造豉鹽花。注曰，此月與六月旱時(shí)，取水二斗，清鹽二斤，攬令消盡。又以鹽少許投之，水咸極則不消。易器淘治。汰之，澄去垢土。瀉清汁於凈器中則為澤，不消者不用。常欲候好日風(fēng)快時(shí)，暴令鹽干。即掠取，便是花。如久不掠，即成印鹽，千百相類白如玉。
　　跌心花
　　【南郡新書】
　　西明慈恩多名畫。慈恩塔前壁，有濕耳獅子，跌心花，時(shí)所重也。
　　刻蘚成花
　　【云仙散錄】
　　《耕桑偶記》曰：石崇砌上，就苔蘚刻成百花，飾以金玉，曰壺中之景，不過如是。
　　墨花
　　【宋蘇東坡集】
　　《畫花詩(shī)并序》：世多以墨畫山水竹石人物者，未有以畫花者也。汴人尹白能之，為賦一首。造物本無物，次曰，郭象注《莊子序》曰，上知造物之無物，下知有物之將造也。忽然非所難?；ㄐ钠鹉珪?，春色散毫端?？~緲形才具，扶疏態(tài)自完。蓮風(fēng)起傾倒，杏雨半披殘。獨(dú)有狂居士，求為墨牡丹。纟寅曰，唐末劉訓(xùn)者，京師富人，梁氏開國(guó)，嘗假貸以給軍。京師春游，以觀牡丹為勝賞。訓(xùn)邀客賞花，乃系水牛數(shù)百，在前指曰，劉氏墨牡丹也。兼書平子賦，厚曰，張衡韋字平子，作歸田賦，載在文選。歸向雪堂看。次曰，雪臺(tái)，黃州東坡之堂也。
　　【史蓮峰先生家集】
　　《題墨花詩(shī)》：元功初剪刻，妙處極玄玄。醉墨誰家筆，于今合自然。
　　【曾文清公集】
　　《馮縣丞墨花詩(shī)》：君持松煤與研滴，慘澹不言生百物。胸中自無俗子韻，落筆乃有此氣骨。江海正爾不施丹，為我拂殺為清寒。一枝早晚到窗幾，定作月影橫斜看。
　　【仲并浮山集】
　　《題臨丘文播四花圖》：自某來吳門，每過空如老人，相對(duì)清坐，便覺不在城市間。去此有日，見所作四花圖，不能釋手。老人善藏之，賞音者希。不特為此花太息也。
　　畫花
　　【宋趙崇集】
　　《畫花歌與魯舜賢》：小曾與花為莫逆，夢(mèng)作花神住花國(guó)。分將天巧入畫圖，花不役君君自役。東風(fēng)一夜入芳叢，春在煙塵霧雨中。披香閱紅會(huì)花趣，工與造化相流通。閉門三月芳事退，馬嵬春泥葬香佩。臨邛道士神不靈，約束丹青駐光彩。朱門種花錦作窠，畫花絕少種花多。百金花價(jià)千金畫，羞死當(dāng)年郭橐駝。
　　遍身刺花
　　【倦游雜錄】
　　荊州街子葛清，自頸以下遍刺白居易詩(shī)。不是此花偏愛菊，則有一人持一二六
　　杯臨菊叢。又黃夾纈林寒有葉，則一樹上掛纈。幾刺二十馀處，人呼為白舍人行詩(shī)圖?！侗R言雜記》云，韋表微堂子流浪不歸，其叔將杖之，命去衣，滿身答刂字，有畫處。左膊一樹，樹下一池水，字曰，黃夾纈林寒有葉，碧琉璃水凈無波。胸懸金花《隋書列傳》：附國(guó)之俗，以皮為帽，形圓如缽?；驇щx皿，衣多毛曷毛皮裘。全剝牛腳皮為靴。項(xiàng)系鐵鎖，手貫鐵釧。王與酋帥，金為首飾，胸前懸一金花，徑三寸。
　　口吻生花
　　【辛文房唐才子傳】
　　張苦吟，妻子每喚之，皆不應(yīng)，曰，吾方口吻生花，豈恤汝輩乎？
　　夢(mèng)筆生花
　　【辛文房唐才子傳】
　　李白山東人，母夢(mèng)長(zhǎng)庚星而誕，因以命之。十歲通五經(jīng)，自夢(mèng)筆頭生花。后天才贍逸，名聞天下。
　　玄花
　　【溫革瑣碎錄】
　　發(fā)神曰玄花。
　　心花
　　【姬知常云山集】
　　《心花詩(shī)》：天化不能拘束得，聯(lián)芳唯許自由開。一枝亙古新傳授，馥郁香風(fēng)遍九垓。
　　眼花
　　【宋曾忄造類說】
　　有一少年，眼中常見一鏡。醫(yī)工趙卿曰，郎君吃太多，醬醋不快。又有魚鱗在胸中，所以眼花。乃設(shè)芥醋一甌，因饑啜之，遂愈。
　　【唐白居易集】
　　《病眼花詩(shī)》：頭風(fēng)目眩乘衰老，柢有增加豈有瘳傳云，有加而無瘳?；òl(fā)眼中猶足怪，柳生肘上亦須休。大窠羅綺看才辨，小字文書見便愁。必若不能分黑白，卻應(yīng)無悔復(fù)無憂。
　　【元舒岳祥詩(shī)】
　　前所詠諸花，皆托物以賦者爾。未若眼花，乃吾身之花，豈得遺乎？春去花亦去，何如見此花。青山飛靄合，白日亂煙遮。望月惟昏鏡，看書似隔紗。瀟湘聞夜雨，此景屬誰家。
　　耳雨空花
　　【宋周益公大全集】
　　《連年視聽不明，有耳雨空花之對(duì)。今歲尤甚，戲成小詩(shī)》：夜雨稀聞聞耳雨，春花微見見空花。自憐他日盲宰相，今生癡聾作富家。
　　銀海生花
　　【宋莊季裕雞肋編】
　　東坡作《雪詩(shī)》云：凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。人多不曉玉樓銀海事，惟王文正公云，此見於道家，謂肩與目也。
　　探花郎
　　【魏秦東軒筆錄】
　　進(jìn)士及第后，例期集一月，其醵罰錢奏宴，局什物皆請(qǐng)同年分掌。又選最年少者二人，為探花使，賦詩(shī)，世謂之探花郎。自唐以來，榜榜有之。熙寧中，吳人余中為狀元，首乞罷期集，廢宴席探花，以厚風(fēng)俗，執(zhí)政從之。既而擢中為國(guó)子監(jiān)直講，以為斯人真可以厚風(fēng)俗矣。未幾，坐受舉人賄賂而升名第事，下御史府，至荷校參對(duì)獄具停廢。熙寧執(zhí)政者，力欲致風(fēng)俗之厚。士人多為不情之事，以希合。故中以探花為敗風(fēng)俗，而身抵賕墨之罪，此不情之甚者也。
　　【朝野類要】
　　探花者，選年最少者二人，於賜聞喜燕日，先到瓊林苑，折花迎狀元，吟詩(shī)。此唐制久廢，今人或謂第二人為探花者，非也。
　　【宋許應(yīng)龍東澗集】
　　《回任探花啟》：冠帶億萬，共推舍選之英聲；禮樂三千，果擢鼎魁之高第。臚音甫唱，輿議交孚。共惟某官，天與俊才，家傳奧學(xué)。自出胸中之機(jī)軸，溢為筆下之波瀾?？谌A俱掇於儒科，殆同五竇。梓里雖多於文士，莫齒諸任。學(xué)校已馳二十年之聲，議論宜出五百人之右。指陳時(shí)政，既仰勤乙夜之觀；喜動(dòng)天顏，遂擢實(shí)三英之列。盛名已震，大用何疑。某久矣從游，茲焉快睹。榮進(jìn)素定，固莫容頌詠之私；事業(yè)相期，愿益厲端方之節(jié)。取因報(bào)貺，少效贈(zèng)言。
　　異人戴花
　　【夷圣支】
　　《東坡集》云，房州判官許安世以書遺余，言吾州有異人，常戴三朵花，莫知其姓名。能作詩(shī)，皆神仙意，又自能寫真。人有得之者，許以一本見惠。乃為作詩(shī)曰，學(xué)道無成鬢已華，不勞千劫漫砂。歸來且看一宿覺，未暇遠(yuǎn)尋三朵花。兩手欲遮钅并里雀，四條深怕井中蛇。畫圖要識(shí)先生面，試問房陵好事家。房人至今稱為三朵花先生?；蛟菩绽钍希[於州之福溪巖。每戴紙花三朵入市，市人圍繞爭(zhēng)呼之，但笑云休打里，休打里者。房人方言，猶云莫要如此也。有二三老翁常從之游，間入山邀之入城飲酒。輒語(yǔ)使先去，我當(dāng)便來。翁還到城，李已先在。迨同詣酒家，所沽錢盡而興未已。李探手於腰間小竹中，取錢索酒至醉。三翁竊視其，空無所有。及李自取，依然隨手滿案。如是久之，忽與諸人告別，不知所屆，元隱處石壁塑象猶存?？と苏b其一詩(shī)云，戴花三朵鎮(zhèn)長(zhǎng)春，誰識(shí)玄中不二門。醉里自傳神似活，終當(dāng)不老看乾坤。尾句或云，不知不覺到黃昏。蓋每醉時(shí)必寫真，雖兵戈之后，民家尚有藏之者。紹興初，江淮劇盜張琦，亦稱三朵花，意欲冒其名以惑眾也。
　　【李武弁斜川集】
　　《題襄城李君所作三朵花傳后》：凡圣同居混世塵，陽(yáng)狂豈亦類逃秦。當(dāng)時(shí)謾說蘇子訓(xùn)，宿契未諧祁孔賓。三朵花中隱名姓，一壺市上寄家身。丹砂獨(dú)付山西李，老將陰功在后人。渠嘗從三朵花游，且得丹砂云。
　　妾名榴花
　　【耆舊續(xù)聞】
　　曩見陸辰州，語(yǔ)余以《賀新郎》詞，用榴花事，乃妾名也。退而書其語(yǔ)。今十年矣，亦未嘗深考。近觀顧景蕃續(xù)注，因悟東坡詞中，用白團(tuán)扇瑤臺(tái)曲，皆侍妾故事。按，晉中書令王珉好執(zhí)白團(tuán)扇，婢作白團(tuán)扇歌以贈(zèng)珉。又唐逸史許澶暴卒，復(fù)復(fù)，作詩(shī)云，曉入瑤臺(tái)露氣清，坐中惟見許飛瓊。塵心未盡俗緣重，千里下山空月明。復(fù)寢。驚起，改第二句云，昨夕夢(mèng)到瓊池飛。瓊令改之，云不欲世間知有我也。按《漢武帝內(nèi)傳》所載，董雙成，許飛瓊，皆西王母侍兒。東坡用此事，乃知陸辰州得榴花之事於晁氏，為不妄也。
　　【本事詞】
　　載榴花之事，極鄙俚，誠(chéng)為妄誕。王宮花
　　【清波雜志】
　　文潞公帥成都，有飛語(yǔ)至朝廷，遺御史何郯，因謁告俾伺察之。潞公亦為之動(dòng)，遍詢幕客，孰與御史密者。得張俞，字少愚者，使迎于漢州。且摧營(yíng)妓名王宮花者往，偽作家姬，舞以佐酒。御史醉中取其領(lǐng)巾題詩(shī)云，按徹江州更六么，西臺(tái)御史惜妖嬈。從今改作王宮柳，舞盡春風(fēng)萬萬條。至成都，此妓出迎，遂不復(fù)措手而歸。
　　李裝花
　　【洛陽(yáng)縉紳舊聞?dòng)洝?br />　　開寶初，洛陽(yáng)賢相坊染工人，姓李，能打裝花衤頡，眾謂之李裝花。
　　眉間插花
　　【宋史列傳】
　　種撲知河州，河南蕃部叛，撲出戰(zhàn)死。羌乘勝追北，師還遇隘，壅迮不得行。偏將王舜臣者善射，以弓掛臂，獨(dú)立敗軍后。羌來可萬騎，有七人介馬而先。舜臣曰，吾令最先行者眉間插花。引弓三發(fā)，隕三人，皆中面。馀四人反走，矢貫其前。萬騎昭敢前，舜臣因得整眾。
　　犬名青花
　　【太平廣記】
　　裴至德家有卑腳犬，曰青花。
　　天女散花
　　【事類蒙求】
　　維摩詰室有天女，以天花散諸菩薩，大弟子上?；ㄖ林T菩薩皆墮落。至大弟子便著不墮。是花無所分別，仁者自生分別。想耳結(jié)習(xí)未盡，花著身矣。結(jié)習(xí)盡者，花不著身。
　　【頌古聯(lián)珠】
　　舍利弗因維摩詰室，有一天女散花，次問言，汝何不轉(zhuǎn)卻女身？曰，我從十二年來求女人相，了不可得，當(dāng)何所轉(zhuǎn)？即時(shí)天女以神通力，變舍利弗作天女。天乃化身如舍利弗而問言，何不轉(zhuǎn)卻女身？弗以天女像而答，我今不知何轉(zhuǎn)而變?yōu)榕?。天曰，舍利弗若能轉(zhuǎn)此女身，則一切女人亦當(dāng)能轉(zhuǎn)如舍利弗。非女而現(xiàn)女身，一切女人亦復(fù)如是，雖現(xiàn)女身而非女人也。即時(shí)攝舍利弗身還復(fù)如故，而問言，女身色相，今何所在？舍利弗言，女身色相，無在無不在。天曰，一切諸法，亦復(fù)如是，無在無不在。正堂辨曰，鷙子已圓無漏種，換卻身形總不知。通途一貫非他物，午夜胡僧步雪歸。
　　胡僧散花
　　【玉融新對(duì)】
　　廣，字函?！陡呱畟鳌吩唬横屧?，母冠氏。夢(mèng)見胡僧散花滿室，覺便懷胎。至生男，家內(nèi)忽有異香，及光明照壁，迄旦乃息。母以兒生瑞兆，因名靈育，時(shí)人重之投蓮。
　　僧授蓮花
　　【續(xù)燈錄】
　　王名，字函，江州東林照覺禪師。母夢(mèng)梵僧授白蓮花，因而誕生。出家游方，造南師法席。三扣其室，南師乃問是何宗旨，豁然大悟。
　　世尊拈花
　　【宗門統(tǒng)紀(jì)】
　　西天初祖摩訶迦葉尊者，見世尊在靈山會(huì)上拈起一枝花，以青蓮目普示大眾，百萬圣賢悉皆罔措，惟迦葉破顏微笑。世尊乃曰，吾有正法眼藏，涅妙心。實(shí)相無相，微妙解脫法門。付囑於汝，汝當(dāng)流通，無令斷絕。白云端云，迦葉善觀風(fēng)云，別氣色。雖然如是，還覺頂門重麼。黃龍心云，直下穿過髑髏，已是換卻眼睛。臨危不在，悚人向甚處見釋迦老子。云峰悅因僧問靈山拈花意旨如何，答云，一言既出，駟馬難追。問迦葉微笑意旨如何，答云，口是禍門。天童一云，眼里著不得沙，耳里著不得水。十字街頭握手，在家村重逢渠。風(fēng)吹柳絮毛走，雨打梨花蛺蝶飛。
　　【頌古聯(lián)珠】
　　佛慧泉曰，霜風(fēng)刮地歸枯亥艸，誰覺東君令已回。唯有嶺梅先漏泄，一枝獨(dú)向雪中開。白雪端曰，盡說拈花微笑是，不知將底辨宗風(fēng)。若言心眼同時(shí)證，未免朦朧在夢(mèng)中。保寧勇曰，拈花我佛在靈山，迦葉頭陀忽破顏。金口密言親付囑，不唯天上與人間。照覺總曰，教外全提號(hào)別傳，飲光閉目笑無言?？蓱z十萬靈山眾，不薦當(dāng)頭一著玄。黃蘗勝曰，靈山旱地紅蓮發(fā)，白眉老翁笑不歇。轟轟洪韻震東西，八萬迷徒猶未瞥。楊無為曰，世尊舉花，迦葉微笑。殃及兒孫，上祖不了。祖印明，曰，飲光誰謂悟拈花，微笑依前隔海涯。黃面只圖傳大事，赤眉終不打貧家。草堂清曰，正眼由來付飲光，靈山七眾盡歸降。枝繁葉茂宗門盛，自得兒孫滿大唐。長(zhǎng)靈卓曰，世尊拈花，迦葉微笑。不落宮商，是何曲調(diào)。古洞風(fēng)清，寒潭月皎。張無盡曰，世尊迦葉不相知，陷虎機(jī)關(guān)各自施。正眼妙心真相靈上會(huì)上付他誰。南華曰，舉花示眾誰相委，迦葉頭陀獨(dú)破顏，無限白云藏不得。白云藏不得，又隨流水落人間。古佛曰，聞琴作舞見華破顏，一彩兩賽天上人間。佛燈曰，百萬人天，普請(qǐng)看頭陀，末上開聞?lì)?，堪笑衣穿，瘦骨露一肩，授手搭金欄。雪峰預(yù)曰，飲光當(dāng)日笑無言，家丑從來不外傳。不撥韶弦成一曲，至今清韻出人天。佛心才曰，拈花已落微笑后，笑出精神拈處先。一片銀蟾無晝夜，十分光影向人圓。正覺逸曰，教外單傳事最奇，兜羅綿手舉花時(shí)。會(huì)中不得雞峰老，無限清香付與誰。慈受深曰，兜羅綿手舉花時(shí)，風(fēng)遞幽香幾個(gè)知。除卻雞峰迦葉后，誰人眼內(nèi)有瞳兒。龍門遠(yuǎn)曰，百萬人天望舉揚(yáng)，拈華微笑太乖張。幾多業(yè)識(shí)茫茫者，問著勞生沸似湯。鼓山曰，海水翻空袞口流，魚龍蝦蟹信沉浮?？蓱z金色頭陀子，直至如今笑未休。疏山如曰，一花拈起便承當(dāng)，正眼傳來不覆藏。今古流通無間斷，枝枝葉葉盡芬芳。徑山杲曰，拈起一枝花，風(fēng)流出當(dāng)家。若言付心法，天下事如麻。楚安方曰，靈山用處許誰知，迦葉偷顏笑展眉。動(dòng)便最初先漏泄，兒孫扶取上玄極。石巖明曰，瞿曇拈起花枝，迦葉微開笑面。要知造物無私，更聽黃鶯一囀。寶華鑒曰，拈花親付老頭陀，平地俄興一丈波。后代釘樁搖櫓者，竹篙量水轉(zhuǎn)澆訛。白楊順曰，古冢露枯骨，窮源逢斷橋。一番新雨過，翠色滿林梢。尼無著總曰，項(xiàng)上鐵枷三百斤，分明有理不容伸。默然雞足峰前坐，猶把金衤闌誑后人。湛堂深曰，末后無端重漏泄，焦齒翁翁嚼生鐵。玉鞭擊碎月明珠，累及兒孫楊丑拙?；葑鹉榛ǎ热~微笑。天祭二輪，更相互照。若能截?cái)嗬霄臅?，閉目黃河只一跳。萬年閑曰，雪壓怪松露，風(fēng)高野渡橫。將謂眾生苦，更有苦眾生。應(yīng)庵華曰，金色頭陀忽破顏，看來也是管窺班。當(dāng)時(shí)若得回頭早，免見兒孫墮黑山。佛照光曰，世尊拈花，迦葉微笑。一對(duì)鐵錐，渾無孔竅。蒙庵聰曰，釋尊拈起枝花，分明勾賊破家。致令千古之下，見孫逐惡隨邪?？咸贸湓?，世尊不魯拈花，迦葉不曾微笑。大地聰是兒孫，誰明向上一竅。木庵永曰，白日青天，開眼放尿。黃面瞿曇，一場(chǎng)漏逗。無門開曰，拈起花來，尾巴已露。迦葉破顏，人天罔措。
　　摘楊花
　　【溫州志】
　　僧德純，樂清人，參舒州甘露常師晤旨，住江心龍翔寺，改住福州壽山，有頌古四篇云，伽葉倒剎于丹霞，燒木佛。達(dá)磨遺尺履，趙州摘楊花。
　　【宗門統(tǒng)要】
　　趙州因僧辭師曰，甚處去？曰，諸方學(xué)佛法去。師豎起佛子曰，有佛處不得住，無佛處急走過。三千里外逢人，不得錯(cuò)舉。曰，與麼則不去也。師曰，摘楊花，摘楊花。徑山杲云，有佛處不得住，生鐵枰槌被蟲蛙。無佛處急走過，撞著嵩山破灶墮。三千里外逢人，不得錯(cuò)舉。兩個(gè)石人相耳語(yǔ)，恁麼則不去也。此語(yǔ)已遍行天下，摘楊花，摘楊花。摩尼達(dá)哩發(fā)吒。靈隱岳舉大慧，語(yǔ)了云大慧老人，盡力只道得到這里，還知香山落處麼？鐵山崩倒壓銀山，盤走珠弓珠走盤。密密鴛鴦閑繡出，金針終不與人看無印證云，直下道接干句，許你勘破趙州。倘或佇思，停機(jī)何啻三千里外。
　　【頌古聯(lián)珠】
　　佛慧泉曰，截?cái)嗳P(guān)過者稀，臨鋒誰解振全威。楊花摘處何人見，風(fēng)送漫天似雪飛。保寧勇曰，堂堂好個(gè)丈夫兒，剛被胡麻取次欺。若解奮拳張意氣，世間何處可容伊。天童覺曰，青山不異，白玉無瑕。茫茫流水，擾擾黃花。有佛處纖毫不立，無佛處萬別千差。長(zhǎng)安路上未歸客，尋溪由自摘楊花。普融平曰，三千里外兩里關(guān)，衲子紛紛過者難?；厥资瘶蚰媳甭罚瑮罨L(fēng)散雪漫漫。訥堂思曰，摘楊花摘楊花，打鼓弄琵琶。昨日栽茄子，今日種冬瓜。白楊順曰，有佛處不得住，春風(fēng)蕩蕩飛楊絮。無佛處急走過，一葉漁舟江面破。林里烏鵲去又來，園中桃李開還謝。舜若多神相太空，無目仙人逢暗夜。虛堂愚曰，有佛無佛不得住，三千里外無憑據(jù)。趙州贏得口皮光，卻是這僧知落處。
　　生死空花
　　【頌古聯(lián)珠】
　　張拙秀才因禪月大師指參石霜，問何姓，曰姓張，名拙，霜曰，覓巧了不可得，拙自何來？公忽有省，呈偈曰，光明寂照遍河沙，凡圣含靈共我家。一念不生全體現(xiàn)，六根才動(dòng)被云遮。斷除煩惱重增病，趣向真如亦是邪。隨順世緣無掛礙，涅生死等空華。佛監(jiān)鑒勤曰，老倒石霜無忌諱，當(dāng)頭一句曾提起。只因當(dāng)日老婆心，千古寂寥掛唇齒。笑翁堪曰，臚傳不羨擅嘉聲，錯(cuò)認(rèn)山河作眼睛。巧拙一時(shí)俱裂破，斷作煩惱病重增。寶葉源曰，進(jìn)前峭壁三千丈，退后懸崖幾萬重。珍重里大唐張拙老，鐵錘無孔舞春風(fēng)。
　　帝釋雨花
　　【宗門統(tǒng)要】
　　須菩提說法，帝釋雨花。須菩提乃問，此花從天得耶？從地得耶？從人得耶？帝釋皆云弗也。須菩提云，從何得耶？帝釋舉手，須菩提云，如是如是。云門偃云，帝釋舉手處作麼生？與你四大五蘊(yùn)。釋迦老子，是同是別。
　　百鳥街花
　　【宗門統(tǒng)要】
　　金陵牛頭山第一世法融禪師，幽棲石室，有百鳥銜花之異。唐貞觀中，四祖遙觀氣象，知有奇人，躬自尋訪，見師端坐，祖問曰，在此作什麼？師曰，觀心。祖曰，觀是何人？心是何物？師無對(duì)。作禮問曰，大德高棲何所？祖曰，貧道不決所止。師曰，還識(shí)道信禪師不？曰，何以問他。師曰，響德滋久，冀一禮謁。祖曰，即貧道是也。師曰，因何降此？祖曰，特來相訪。莫更有宴息處否？師引至庵所，唯見虎狼之類。祖舉兩手作怖勢(shì)，師曰，猶有這個(gè)在？祖曰，適來見什麼？師無語(yǔ)。祖於師坐石書一佛字，師睹之竦然。祖曰，猶有這個(gè)在。師未曉，乃請(qǐng)說法。祖曰，百千法門，同歸方寸。河沙妙德，總在心源，師領(lǐng)悟，祖曰，吾受三祖，領(lǐng)教法門，今付於汝。汝受吾言，只住此山。后有五人紹汝玄化，百鳥不復(fù)銜花。號(hào)懶融。僧問南泉牛頭，未見四祖，為什百鳥銜花獻(xiàn)泉？曰，為渠步步踏佛階梯。曰，見后為什不來泉？曰，直饒不來，猶較王老師一線道。趙州因僧問牛頭，未見四祖時(shí)，如何州？曰，飽柴飽水。見后如何？曰，飽柴飽水。云門偃云，南泉只解步步登高，不解從空放下。時(shí)有僧問，如何是步步登高？門云，香積世界。如何是從空放下？門云，填溝塞壑。
　　【頌古聯(lián)珠】
　　汾陽(yáng)昭曰，古人抱志坐牛頭，信師說話示無休。飽柴飽水安心靜，真正無私是趙州。雪竇顯曰，牛頭峰頂鎖重云，獨(dú)坐寥寥寄此身。百鳥不來春又盡，不知誰是到庵人。楊無為曰，紫氣氤氳透白云，因逢宗匠指迷津。銜花百鳥空惆悵，不見庵中舊主人。祖印明曰，喧寂同為不二門，莫求無佛處稱尊。寄言牛首庵中老，百鳥銜花禍有根。一榻蕭然傍翠陰，盡扃松下冷沉沉。懶融得到平常地，百鳥銜花無處尋。天童覺曰，花鳥不來空過春，牛頭山上懶融人。自心凈故元無作，放下許多閑苦辛。張無盡曰，花落花開百鳥悲，庵前物是主人非。桃源咫尺無尋處，一棹漁蓑寂寞歸。夢(mèng)庵信曰，寥寥風(fēng)月臥煙霞。百鳥從茲不獻(xiàn)花。人義盡從貧處斷，世情遍向有錢家。克符道者曰，六葉牛頭樹別栽，五天熊耳縱云雷。須知四祖乘機(jī)接，百鳥銜花去不來。別峰印曰，水因有月方知靜，天為無云始覺高。獨(dú)坐孤峰休更問，此時(shí)難著一絲毫。孤峰深曰，雨前不見華間葉，雨后渾無華底華。蝴蝶紛紛過墻去，不知春色落誰家。鐵山仁曰，著鞭騎馬去，空手步行歸。寂寞庵前路，銜花鳥不飛。橫川珙曰，學(xué)者疑心尚未休，飽柴飽水坐牛頭。子期不用黃金鑄，末世知音有趙州。
　　漁父宿蘆花
　　【頌古聯(lián)珠】
　　東京天寧芙蓉道楷禪師，僧問，夜半正明，天曉不露。如何是不露底事？師曰，滿船空載月，漁父宿蘆花。丹霞淳曰，星流水國(guó)夜燃燈，月印江天明似鏡。隱顯無私位不該，依稀擬動(dòng)成偏正。
　　白馬入蘆花
　　【頌古聯(lián)珠】
　　洞山因僧問，如何是空劫已前自己？師曰，白馬入蘆花。正堂辨曰，打起黃鶯兒，莫教枝上啼。幾回敬妾夢(mèng)，不得到遼西。
　　明月蘆花
　　【碧巖錄】
　　垂示云，以無師智發(fā)，無作妙用。以無緣慈作，不請(qǐng)勝友。向一句下，有殺有活。於一機(jī)中，有縱有擒。且道什麼人，曾恁麼來，試舉看，舉云門示眾云，乾坤之內(nèi)，土?xí)纾讼?，六合收不得。宇宙之間，休向鬼窟里作活計(jì)，蹉過了也。中有一寶，在什麼處光生也。切忌向鬼窟里覓。秘在形山。拶點(diǎn)。拈登籠向佛殿里，擾可商量。將三門來燈籠上，云門大師是云門道，乾坤之內(nèi)，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。且道，云門意在釣竿頭，意在燈籠山。此乃肇法師《寶藏論》數(shù)句。云門拈來示眾。肇公時(shí)於后秦逍遙園造論，寫《維摩經(jīng)》。方知莊老，未盡其妙。肇乃禮羅什為師，又參瓦棺寺跋陀婆羅菩薩。從西天二十七祖處傳心印來，肇深造其堂奧。肇一日遭難，臨刑之時(shí)，乞七日假，造《寶藏論》。云門便拈論中四句示眾，大意云，如何以無價(jià)之寶，隱在陰界之中。論中語(yǔ)言，皆與宗門說話相符。合不見鏡清問曹山清虛之理。畢竟無身時(shí)如何？山云，理即如是事，作麼生。清云，如理如事。山云，瞞曹山一人即得，爭(zhēng)柰諸圣眼何？清云，若無諸圣眼，爭(zhēng)知不恁麼。山云，官不容針，私通車馬。所以道乾坤之內(nèi)，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。大意明人人具足，個(gè)個(gè)圓成。云門便拈來示眾，已是十分現(xiàn)成，不可更似座主相似，與你注解去。他慈悲，更與你下注腳。道拈燈籠向佛殿里，將三門來燈籠上。且道，云門恁麼道，意作麼生。不見古人云，無明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身。又云，即凡心而見佛心。形山即是四大五蘊(yùn)也。中有一寶，秘在形山，所以道諸佛在心頭，迷人向外求，內(nèi)懷無價(jià)寶，不識(shí)一生休。又道，佛性堂堂顯現(xiàn)，住相有情難見。若悟眾生無我，我面何殊佛面。心是本來心，面是娘生面。劫石可移動(dòng)，個(gè)中無改變，有者只認(rèn)個(gè)，昭昭靈為寶。只是不得其用，亦不得其妙。所以動(dòng)轉(zhuǎn)不得，開撥不行。古人道窮則變，變則通。拈燈籠向佛殿里，若是常情可測(cè)度得，將三門來燈籠上，還測(cè)度得麼？云門與你一時(shí)打破情識(shí)，意想得失是非了也。雪竇道，我愛韶陽(yáng)新定機(jī)，一生與人抽釘拔楔。又云，曲木據(jù)位知幾何，利刀翦卻令人愛。他道拈燈籠向佛殿里，這一句已截?cái)嗔艘?。又將三門來燈籠上，若論此事，如擊石火，似閃電光。云門道，汝若相當(dāng)去，且覓個(gè)人路。微塵諸佛在你腳跟下，三藏圣教在你舌頭上。不如悟去。好和尚，子莫妄想。天是天，地是地，山是山，水是水，僧是僧，俗是俗。良久云，與我拈面前按山來看。便有僧出問云，學(xué)人見山是山，水是水，時(shí)如何？門云三門，為什麼從這里過？恐你死卻。遂以手劃一劃云，識(shí)得時(shí)是醍醐上味，若識(shí)不得，反為毒藥也。所以道了了了時(shí)無可了，玄玄玄處直須呵。雪竇又拈云，乾坤之內(nèi)，宇宙之間。中有一寶，秘在形山。掛在壁上，達(dá)磨九年不敢正眼目虛著。而今衲僧要見，劈脊便棒?？促⒈痉肿趲?，終不將實(shí)法系綴人。玄沙云，羅籠不肯住，呼喚不回頭。雖然恁麼，也是靈龜曳尾，雪竇頌云，看看，高著眼用，看作什麼，驪龍玩珠。古岸何人把釣竿，孤危甚。孤危壁立甚。壁立，賊過后張弓，腦后見腮，莫與往來。云冉冉，打斷始得百匝千重，灸脂帽子，鶻臭布衫。水漫漫，左之右之，前遮后擁。明月蘆花君自看?？凑邉t瞎，若識(shí)得云門語(yǔ)，便見雪竇末后句。若識(shí)得云門語(yǔ)，便見雪竇為人處。他向云門示眾，后面兩句，便與你下個(gè)注腳。云，看看，你便作瞠眉瞠眼會(huì)，且得沒交涉。古人道靈光獨(dú)耀，迥脫根塵，體露真常，不拘文字，心性無染，本自圓成，但離妄緣，即如如佛。若只向瞠眉努眼處坐殺，豈能脫得根塵。雪竇道，看看，云門如在古岸，把釣竿相似。云又冉冉，水又漫漫，明月映蘆花，蘆花映明月。正當(dāng)恁麼時(shí)，且道是何境界。若便直下見得前后，只是一句相似。
　　【頌古聯(lián)珠】
　　白云端曰，領(lǐng)上白云舒復(fù)卷，天邊皓月去還來。低頭卻入茅檐下，不覺呵呵笑幾回。溈山秀曰，看看，野草閑花極撩亂，三月洞庭江上春，煙霄飛過蕭湘岸。佛心才曰，帝網(wǎng)交羅幾萬般，形山消殞影團(tuán)團(tuán)。拈來不是無尋處，只在乾坤宇宙間。圓悟勤曰，虎豹文章，麒麟頭角。輝天燦地，堆山積岳。拶破面門兮，蓋色騎聲。截?cái)嗔_籠兮，解粘去縛。罷卻干戈百草頭，萬里秋天飛一鶚。斷橋倫曰，隱隱煙村聞犬吠，欲尋尋不見人家。忽於橋斷溪回處，流出碧桃三四花。
　　文陀羅花
　　【般若經(jīng)】
　　釋提桓因化作文陀羅花，取持散佛。
　　綿上鋪花
　　【頌古聯(lián)珠】
　　五祖演云，太平即不然，若立一塵，法堂前草深一丈。不立一塵，錦上鋪花。何也？不見道。雪巖欽曰，九九八十一窮漢，受罪畢，才擬展腳眠。蚊虱虼蚤出，且看雙故更雙收，有底歡聲有底愁，一切圣賢如電拂。大干沙界海中漚。竹屋簡(jiǎn)曰，家國(guó)分明得自由，盛衰全在一塵妝。將軍戰(zhàn)馬眠方熟，野草從教滿地愁。
　　偈言覺花
　　【玉融新對(duì)】
　　東京智海佛印禪師僧曰，諸法寂滅相，不可以言宣。選佛場(chǎng)開如舉唱，師云，覺花綻處千林秀，佛日?qǐng)A時(shí)萬象融。又益州甘露舒禪師覺花偈曰，慧澤真飆習(xí)習(xí)回，春生覺樹覺花開。芬芬性地誰能識(shí)，郁郁香風(fēng)遍九垓。
永樂大典
卷之六千五百二十三