欽定四庫(kù)全書　　　　　子部十一
　　事類賦目録　　　　　　類書類
　　卷一
　　天部一
　　天　　　　日　　　　月
　　卷二
　　天部二
　　星　　　　風(fēng)　　　　云
　　卷三
　　天部三
　　雨　　　　霧　　　　露
　　霜　　　　雪　　　　雷
　　卷四
　　嵗時(shí)部一
　　春　　　　夏
　　卷五
　　嵗時(shí)部二
　　秋　　　　冬
　　卷六
　　地部一
　　地　　　　海　　　　江
　　河
　　卷七
　　地部二
　　山　　　　水　　　　石
　　卷八
　　地部三
　　井　　　　冰　　　　火
　　卷九
　　寶貨部一
　　金　　　　玉　　　　珠
　　卷十
　　寶貨部二
　　錦　　　　絲　　　　錢
　　卷十一
　　樂部
　　歌　　　　舞　　　　琴
　　笛　　　　皷
　　卷十二
　　服用部一
　　衣　　　　冠
　　卷十三
　　服用部二
　　弓　　　　箭　　　　劍
　　卷十四
　　服用部三
　　幾　　　　杖　　　　扇
　　卷十五
　　什物部一
　　筆　　　　硯　　　　紙
　　墨
　　巻十六
　　什物部二
　　舟　　　　車　　　　鼎
　　巻十七
　　飲食部
　　茶　　　　酒
　　巻十八
　　禽部一
　　鳯　　　　鶴　　　　鷹
　　雞
　　巻十九
　　禽部二
　　雁　　　　烏　　　　鵲
　　燕　　　　雀
　　卷二十
　　獸部一
　　麟　　　　象　　　　虎
　　巻二十一
　　獸部二
　　馬
　　卷二十二
　　獸部三
　　牛　　　　羊
　　卷二十三
　　獸部四
　　狗　　　　鹿　　　　兎
　　巻二十四
　　草木部一
　　草　　　　竹　　　　木
　　松
　　巻二十五
　　草木部二
　　柏　　　　槐　　　　栁
　　桐　　　　桑
　　巻二十六
　　果部一
　　桃　　　　李　　　　梅
　　杏　　　　柰　　　　棗
　　巻二十七
　　果部二
　　梨　　　　栗　　　　柑
　　橘　　　　?
　　巻二十八
　　鱗介部一
　　龍　　　　蛇　　　　
　　巻二十九
　　鱗介部二
　　魚
　　巻三十
　　蟲部
　　蟲　　　　蟬　　　　蜂
　　蟻
　　【臣】等謹(jǐn)案事類賦三十巻宋吳淑撰并自注淑有江淮異人録已于永樂大典內(nèi)裒輯成編別著録是編乃所作類事之書淑后官至起居舍人職方員外郎而此書原本結(jié)銜稱博士葢據(jù)其進(jìn)書時(shí)官也淑進(jìn)書原狀稱先進(jìn)所著一字題詞百首退惟蕪累方積兢憂遽奉訓(xùn)詞俾加注釋又稱前所進(jìn)二十巻加以注解巻帙差大今廣為三十巻目之曰事類賦云云是淑初進(jìn)此賦二十巻尚無書名及奉勑自注乃增益巻數(shù)定著今稱也凡天部三巻嵗時(shí)部二巻地部三巻寳貨部二巻樂部一巻服用部三巻什物部二巻飲食部一巻禽部二巻獸部四巻艸木部果部鱗介部各二巻蟲部一巻分子目一百與進(jìn)狀數(shù)合類書始于皇覽六朝以前舊笈據(jù)隋書經(jīng)籍志所載有朱澹逺語(yǔ)對(duì)十巻又有對(duì)要三巻羣書事對(duì)三巻是為偶句隷事之始然今盡不傳不能知其體例髙士竒所刻編珠稱隋杜公瞻撰者偽書也今所見者唐以來諸本駢青妃白排比對(duì)偶者自徐堅(jiān)初學(xué)記始镕鑄故寔諧以聲律者自李嶠單題詩(shī)始其聨而為賦者則自淑始嶠詩(shī)一巻今尚存然已佚其注如桂詩(shī)中俠客條為馬仙人葉作舟之類古書散亡今皆不知為何語(yǔ)故世不行用淑賦詞既工雅又注與賦出自一手事無舛誤故傳誦至今觀其進(jìn)書狀稱凡讖緯之書及謝承后漢書張璠漢記續(xù)漢書帝系譜徐整長(zhǎng)厯元中記物理論皆今所遺逸而著述之家相承為用不忍棄去亦復(fù)存之云云則自此逸書數(shù)種外皆采自本書非輾轉(zhuǎn)挦撦者比其精審益為可貴不得以習(xí)見忽之矣乾隆四十三年六月恭校上
　　總纂官【臣】紀(jì)昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總　?！」佟　境肌俊￡憽≠M(fèi)　墀

　　吳淑進(jìn)注事類賦狀
　　右臣先進(jìn)所著一字題賦百首退惟蕪累方積兢憂遽奉訓(xùn)辭俾加注釋伏以類書之作相防頗多蓋無綱條率難記誦今綜而成賦則煥焉可觀然而所征既繁必資箋注仰圣謨之所及在陋學(xué)以何稱今并于逐句之下以事解釋隨所稱引本于何書庶令學(xué)者知其所自又集類之體要在易知聊存觧釋不復(fù)備舉必不可去亦具存之凡防緯之書及謝承后漢書張璠漢記續(xù)漢書帝系譜徐整長(zhǎng)厯?中記物理論之類皆今所遺逸而著述之家相承為用不忍棄去亦復(fù)存之前所進(jìn)二十巻加以注解巻秩差大今廣為三十巻目之曰事類賦乏張華之博物叨預(yù)升聞謝陸賈之著書敢期稱善徒傾鄙思曷副宸心伏乞皇帝陛下俯録微能特防睿覽茍乾坤之施不遺芻狗之微則鈆槧之勤庶耀縑緗之末冒黷斧扆兢惶載深

　　事類賦原序
　　淳化中博士呉淑進(jìn)事類賦百篇于朝太宗嘉其精贍因命注釋之擢為水曹郎今觀其書駢四儷六文約事備經(jīng)史百家傳記方外之説靡所不有其視李嶠單題詩(shī)丁晉公青衿集用功蓋萬萬矣嵗月寢乆世罕其傳提舉滎陽(yáng)鄭公將命東浙蒞事未幾百?gòu)U具舉暇日裒集羣書曉析涵泳以為退食之娯因以所藏事類賦善本俾鏤版以備士夫章句檢討之益且俾惇徳著其述作之始于右惇徳切觀四聲之作起于齊梁而盛于隋唐今遂以為取士之階其協(xié)辭比事法度纎密足以抑天下豪杰之氣至于源流?別凡有補(bǔ)于對(duì)偶聲韻者豈可靳而不傳雖淑之書用意浩博將以貽惠來今然非鄭公則不能廣其説使學(xué)者有所觀覽云紹興丙寅仲夏廿三日右迪功郎特差監(jiān)潭州南岳廟邊惇徳謹(jǐn)序

　　欽定四庫(kù)全書
　　事類賦巻一
　　宋　呉淑　撰
　　天部
　　天
　　太初之始?黃混并【列子曰太易者未見氣也太初者氣之始也陳思王植魏徳論曰在昔太初?黃混并】及一氣之肇判生有形于無形【潘岳西征賦曰化一氣而甄三才列子曰夫有形者生于無形】于是地居下而隂濁【徐整三五厯曰陽(yáng)清為天隂濁為地】天在上而輕清【易干鑿度曰輕清者上為天重濁者下為地】斯蓋羣陽(yáng)之精【春秋説題辭曰天羣陽(yáng)之精合為太一分為殊名】積氣而成【列子曰天積氣爾日月星辰亦氣之光耀者也】澒洞蒼莽不可為象【淮南子曰未有天地之時(shí)鴻蒙澒洞莫知其門蒼莽見下齊公仰視注張衡靈憲賦曰太素之前寂寞防黙不可為象】溟涬蒙鴻莫知其終【帝系譜曰天地初起溟涬蒙鴻注溟音莫鼎反涬音胡鼎反】其氣皓【爾雅曰夏為昊天注云言其氣皓】其體穹隆【爾雅曰穹蒼蒼天也注云天形穹隆其色蒼蒼因以名云】觀文以察時(shí)變【易曰觀乎天文以察時(shí)變】埀象而見吉兇【易曰天垂象見吉兇圣人則之】大哉乾元萬物資始【出易】定辰極于保斗【桓譚新論曰通人掦子云因眾儒之説以天為常左旋日月星辰隨而東西乃圖畫形體行度參以四時(shí)厯數(shù)昏明晝夜欲為世人立紀(jì)律以垂法后嗣余難之曰春秋晝夜欲等平旦日出于卯正東方暮日入于酉正西方今以天下人占視之此乃人之卯酉非天卯酉天卯酉當(dāng)北斗極北斗極天樞樞天軸也猶蓋有保斗矣蓋雖轉(zhuǎn)而保斗不移天亦轉(zhuǎn)周匝斗極常在知為天之中也仰視之又在北不正在人上而春秋分時(shí)日出入乃在斗南如蓋轉(zhuǎn)則北道遠(yuǎn)南道近彼晝夜數(shù)何從等乎子云無以解也后與子云奏事坐白虎殿廊廡下以寒故背日曝背有頃日光去背不復(fù)曝焉因以示子云曰天即蓋轉(zhuǎn)而日西行其光影當(dāng)照此廊下而稍東耳無乃是反應(yīng)渾天家法焉子云立壤其所作則儒家以為天左轉(zhuǎn)非也】騐日星于磨蟻【論衡曰天門在西北又日月星辰隨天而西移行遲天耳譬若磨石之上行蟻蟻行遲磨轉(zhuǎn)疾內(nèi)雖異行外猶俱轉(zhuǎn)】其運(yùn)也轉(zhuǎn)如車轂【渾天儀曰天地各成氣而立載水而浮日月星辰繞地下故二十八宿半隱天轉(zhuǎn)如車轂之運(yùn)】其速也流如弩矢【論衡曰天行三百六十五度凡積十三萬里也其行甚疾無以為騐儻與陶鈞之運(yùn)弩矢之流相類似乎】半覆地上半居地下【王蕃渾天説曰周天三百六十五度五百八十九分度之百四十五東西南北展轉(zhuǎn)同規(guī)半覆地上半在地下故二十八舍半隱以儀準(zhǔn)之其見常百八十二度有竒是以知半覆地上半在地下也】或似卵以含黃【姚信昕天論曰若使天褁地如卵含黃地何所倚立而自安渾天儀曰天如雞子地如中黃居于天內(nèi)天大地小表里有水】或若奩而抑水【虞昺穹天論曰天形穹隆如笠而冒地之表浮元?dú)庵掀└矈Y以抑水而不沒者氣充其中也日繞辰極沒西而還東不入地中也】方既見于王克【賀道養(yǎng)渾天記曰近世有四術(shù)一曰方天興于王充二曰軒天起于姚信三曰穹天闔于虞昺皆臆防浮説不足觀也唯渾天之事徴騐不疑】安亦聞?dòng)谟菹病咎煳腻h曰古人言天地之形者有二一曰渾天二曰蓋天三曰宣夜宣夜之説未嘗見也后有虞昺作穹天論虞喜作安天論姚信作昕天論】洛下準(zhǔn)之于地中【益部耆舊傳曰漢武帝時(shí)洛下閎明曉天文于地中轉(zhuǎn)渾天定時(shí)節(jié)】耿詢測(cè)之于室里【隋書曰耿詢見故人高智寶以?象直太史詢從之受天文算術(shù)詢創(chuàng)意造渾天儀不假人力以水轉(zhuǎn)之施于闇?zhǔn)抑型夂蛱鞎r(shí)合如符契】悠哉博厚【禮曰天地之道博也厚也】倬彼昭囘【詩(shī)曰倬彼云漢昭囘于天】榆稱歴歴【古樂府詩(shī)曰天上何所有歴歴種白榆】罔説恢恢【老子曰天罔恢恢疎而不漏】雪霜降而風(fēng)雨施無非教也【禮曰天有四時(shí)風(fēng)雨霜露無非教也】四時(shí)行而萬物茂復(fù)何言哉【論語(yǔ)曰天何言哉四時(shí)行焉百物生焉】懿彼秉陽(yáng)【禮曰天秉陽(yáng)垂日星】本乎親上【易曰本乎天者親上】著不息而行健【禮曰著不息者天也易曰天行健】列三光而成象【易曰在天成象在地成形】抑高見張弓之道【老子曰天之道其猶張弓乎高者抑之下者舉之】臨下識(shí)覆盆之狀【論衡曰天平與地?zé)o異若覆盆之狀】若夫?景映璧繁星貫珠【鉤命決曰星累累若貫珠輝映如連璧】究宣夜之説【抱樸子曰宣夜之書亡而郄萌記先師相傳宣夜説云天了無質(zhì)仰而瞻之高遠(yuǎn)無極譬遠(yuǎn)望黃山皆青俯察千仞之谷而黝黒夫青防色黒非體也日月星象浮生空中行止皆積氣焉故七耀或徃或游逆順伏見無常由無所根系故各異也故辰極常居其所北斗不與眾星西沒焉七曜皆東行日行一度月行十三度遲疾任性若綴附天體不得爾也】習(xí)周髀之書【楊泉物理論曰儒家立渾以追天形從車輪焉周髀立蓋天言天氣循邊而行從磨石焉】申須言之而盡妙【左傳曰有星孛于大辰西及漢申須曰彗所以除舊布新也天事常象今除于火火出必布焉諸侯其有火災(zāi)乎】禆灶論之而有余【左傳曰陳災(zāi)鄭禆灶曰五年陳將復(fù)封封二十五年而遂亡子產(chǎn)問其故對(duì)曰陳水屬也水火妃也而楚所相也今火出而火陳逐楚而建陳也妃以五成故曰五年嵗五及鶉火而后陳卒亡楚克有之天之道也故曰二十五年】亦聞九野為稱【呂氏春秋曰天有九野中央曰鈞天東方曰蒼天東北曰變天北方曰?天西北曰幽天西方曰皓天西南曰朱天南方曰炎天東南曰陽(yáng)天】十端是紀(jì)【春秋繁露曰天有十端天為一端地為一端陽(yáng)為一端隂為一端水為一端土為一端人為一端金為一端木為一端火為一端凡十端天亦有喜怒之氣哀樂之心與人相副以類合之天人一也春喜氣故生秋怒氣故殺夏樂氣故養(yǎng)冬哀氣故藏四者天人同有之】為萬物之祖【禮綂曰天地元?dú)庵f物之祖也】用四時(shí)作吏【淮南子曰四時(shí)天之吏日月天之使星辰天之期虹蜺彗星天之忌】驚鄭國(guó)之再旦【汲冡紀(jì)年曰懿王元年天再旦于鄭】悟齊公之仰視【説苑曰齊桓公問管仲曰王者何貴對(duì)曰貴天桓公仰視天管仲曰所謂天者非謂蒼蒼莽莽之天也居人上者以百姓為天】萇?違之而支壞【左傳曰女叔寛?jiān)恢苋O?齊高張皆將不免萇?違天高子違人天之所壞不可支也眾之所為不可奸也】穆子夢(mèng)之于壓己【左傳曰初穆子去叔孫氏適齊娶于國(guó)氏生孟丙仲壬夢(mèng)天壓己弗勝顧見人黒面而上僂深目而猳喙號(hào)之曰牛助余乃勝之】至若黃帝蓋象顓頊渾儀【劉氏厯正問曰説云顓頊造渾儀黃帝為蓋天皆以天象蓋也】可以表測(cè)【易通卦騐曰冬至之日樹八尺之表日中視其晷晷如度者嵗美人和不則嵗惡人惑】誰能管窺【漢書東方朔答難曰以管窺天以蠡測(cè)海豈能考其文理通其條貫哉】道悠乆而聞禮【禮天地之道博也厚也高也明也悠也乆也】步艱難而見詩(shī)【詩(shī)曰天步艱難之子不猶】既居高而治下【白虎通曰天之為言鎮(zhèn)也居高理下為人鎮(zhèn)也】亦常正而無私【中子曰天道無私是以常正天道常正是以清明】嘗論冒笠之象【事具以?shī)Y抑水注】寧知倚杵之期【河圖挺佐輔曰百世之后地高天下不風(fēng)不雨不寒不暑民復(fù)食土皆知其母不知其父如此千嵗之后而天可倚杵洶洶隆隆曽莫知其始終】仁已喻于放勛【大戴禮曰放勛其仁如天其智如神就之如日望之如云】高仍同于仲尼【論語(yǔ)曰仲尼天也不可階而升也】授之人時(shí)【書曰乃命羲和欽若昊天歴象日月星辰敬授人時(shí)】正以璿璣【書曰在璿璣玉衡以齊七政】唐堯羲和之命【書曰乃命羲和欽若昊天】高辛重黎之司【文曜鉤曰高辛受命重黎説天文】故王者被袞以象矣【禮曰祭之日王被袞以象天】燔柴而祭之【禮曰燔柴于泰壇祭天也】南郊就陽(yáng)之位【禮曰祭天于南郊就陽(yáng)之義也】圓丘父事之儀【春秋感精符曰人主父天母地兄日姊月注云父天于圓丘母地于方澤兄日于東郊姊月于西郊】以災(zāi)異而垂譴【白虎通曰天所以有災(zāi)變何所以譴告人君覺悟其過欲令悔慎思慮也】豈?遠(yuǎn)而難知【晉書曰張華為司空時(shí)中臺(tái)星坼少子韙勸華遜位華不從曰天道?遠(yuǎn)惟修徳以應(yīng)耳不如靜以待之以候天命】故其徳表清明【禮曰清明象天】道稱柔克【書曰沈潛剛克高明柔克】瞻浩浩之元?dú)狻径Y中庸曰淵淵其淵浩浩其天】仰蒼蒼之正色【莊子曰天之蒼蒼其正色邪其遠(yuǎn)而望之無所至極邪】虧以東南【楚辭天問曰八柱何當(dāng)東南何虧注云言天有八山為柱皆何直東南不足誰能缺也】奧以西北【太?經(jīng)曰天以不見為?地以不形為?人以心腹為?天奧西北鬰化精也地奧黃泉隱營(yíng)魄也人奧思慮含至精也】街指畢昴【漢書曰高帝七年月暈圍參畢七重占曰畢昴間天街也街北胡街南中國(guó)后果有平城之圍】宮稱營(yíng)室【漢書曰營(yíng)室為宗廟亦曰離宮】難諶而靡常【書曰天難諶命靡常】無親而輔徳【書曰皇天無親惟徳是輔】常虧盈而益謙【易曰天道虧盈而益謙】每無為而成物【禮曰無為而物成是天道也】鄒衍曽談【五經(jīng)通義曰鄒衍大言天事謂之談天】保章是職【周禮保章氏掌天星以志星辰日月之變動(dòng)觀天下之遷】雨粟既見于神農(nóng)【周書曰神農(nóng)之時(shí)天雨粟神農(nóng)耕而種之】降種亦聞?dòng)诤箴ⅰ驹?shī)曰天降嘉種惟秬惟秠孔叢子曰魏王問子順曰寡人聞昔者上天神異后稷為之降嘉谷周遂以興】共工觸山而折柱【列子曰共工氏與顓頊爭(zhēng)帝怒觸不周之山折天柱絶地維故天傾西北日月星辰就焉地不滿東南百川水潦歸焉】女媧補(bǔ)闕而錬石【列子曰天地亦物有不足故昔者女媧氏鏈五色石以補(bǔ)闕】秦宓甞陳于辨對(duì)【蜀志曰呉使張溫來聘秦宓年十二在諸葛亮坐溫曰何人亮曰學(xué)者溫問曰天有頭乎宓曰有詩(shī)云乃眷西顧天若無頭何以顧之又曰有耳乎曰有詩(shī)云鶴鳴九臯聲聞?dòng)谔鞜o耳何以聞之天有足乎曰有詩(shī)云天步艱難若無足何以步天有姓乎曰有何姓曰姓劉何以知之曰其子姓劉故以知之溫大敬之】裴楷亦昭于敏識(shí)【晉書曰世祖登阼卜世數(shù)多少探防得一羣臣失色吏部郎裴楷進(jìn)曰天得一以清侯王得一為天下貞上大悅】若夫域中為大【老子曰域中有四大道大天大地大王亦大】得一而清【老子曰天得一以清天無以清將恐裂】立圓儀之八尺【蔡邕天文志曰言天體者有三家一曰周髀二曰宣夜三曰渾天宣夜之學(xué)絶無師法周髀行數(shù)具存騐之天狀多所違失故史官不用唯渾天近得其情今史官所用候臺(tái)銅儀則其法也立八尺圓儀具天地之象以正黃道以步五緯精微深妙百世不易之道】識(shí)太?之九名【太?經(jīng)曰九天一為中天二為羨天三為從天四為更天五為睟天六為廓天七為減天八為沈天九為成天】制既聞?dòng)谔站啊玖簳惶?景嘗造渾天象高三尺許地居中央天轉(zhuǎn)而地不動(dòng)以機(jī)運(yùn)之悉與天防】妙或説于張衡【張衡渾天儀曰赤道橫帶天之腹去極九十一度十九分度之五黃道邪帶其腹出赤道表里各二十四度故夏至去極六十七度而強(qiáng)冬至去極百一十五度亦強(qiáng)也然則黃道邪截赤道者則秋分春分之去極也今此春分去極九十度秋分去九十一度少者就夏歴晷景去極之法以為率也義熙起居注曰十四年相國(guó)表曰間者平長(zhǎng)安獲張衡所作渾儀土圭歴代寶器謹(jǐn)遣奉送歸之天府】旋轉(zhuǎn)識(shí)彈丸之狀【王蕃渾天説曰舊説天地之體狀如鳥卵天包地外猶殻之裹黃周圍如彈丸故曰渾天言其形渾渾如也】覆燾見欹蓋之形【天文録曰天如欹車蓋南高北下】爾其運(yùn)以六氣【左傳曰天有六氣降生五味注曰六氣謂隂陽(yáng)風(fēng)雨晦明】承之八柱【楚辭天問曰圓則九重孰營(yíng)度之惟茲何功孰初作之筦維焉系天極焉加八柱何當(dāng)東南何虧注曰筦轉(zhuǎn)也維綱也八柱何當(dāng)言天有八山為柱皆何所直】既警晉而啟魏【左傳曰天其或者大警晉也又曰晉侯賜畢萬魏卜偃曰畢萬之后必大萬盈數(shù)也魏大名也以是始賞天啟之矣】亦與唐而授楚【史記曰叔虞母夢(mèng)天謂武王曰余命汝生子名虞余與之唐及生子有文在手曰虞因命之傳曰公孫歸父會(huì)楚子于宋宋人告急于晉晉侯欲救之伯宗曰不可天方授楚未可與爭(zhēng)雖晉之強(qiáng)能違天乎】故當(dāng)欽若【書曰乃命羲和欽若昊天】豈宜戱豫【詩(shī)曰敬天之怒無敢戱豫】傳虞昺之妙識(shí)【見冒笠之象】伏姚信之精慮【姚信昕天論曰冬至極低天運(yùn)近南故日去人遠(yuǎn)斗去人近北天氣至故氷寒也夏至極起天運(yùn)近北故斗去人遠(yuǎn)日去人近南天氣至故烝熱也極之高時(shí)日所行地中淺故夜短天去地高故晝長(zhǎng)極之低時(shí)日所行地中深故夜長(zhǎng)天去地下故晝短然則天行寒依于渾夏依于蓋也】至若巫咸呌閽【揚(yáng)子云甘泉賦曰選巫咸兮呌帝閽開天庭兮延羣神注令巫祝呌天門也】陶公擊門【異苑曰陶侃夢(mèng)飛翔沖天天門九重已入其八余一門不得進(jìn)以翼搏天一翅致折警而墜下左腋腫痛其后威果振主欲有闚擬之志每思折翅之祥抑心而止】詩(shī)稱云漢【詩(shī)曰倬彼云漢昭囘于天】柱識(shí)昆侖【東方朔神異經(jīng)曰昆侖有銅柱焉其高入天謂之天柱也】聞湯王之仰防傳鄧后之曽捫【后漢書曰和熹鄧皇后甞夢(mèng)捫天天體蕩蕩正青滑如餹防有若鐘乳狀乃仰飲之以訊占?jí)粽級(jí)粞詧驂?mèng)攀天而上湯夢(mèng)及天而防之此皆圣主之前占吉不可言也】推耿洛于揚(yáng)子【揚(yáng)子法言曰或問渾天曰洛下閎營(yíng)之鮮于妄人度之耿中丞象之請(qǐng)問蓋天曰蓋哉蓋哉未幾也注曰幾近也】一渾蓋于靈恩【儒者論天互執(zhí)渾蓋二義論蓋不合渾論渾不合蓋崔靈恩立義以渾蓋為一焉】既識(shí)左旋【白虎通曰天左旋地右周猶君臣隂陽(yáng)相向也】亦云周復(fù)【呂氏春秋曰天道圓地道方圣人所以立天下天圓謂精氣圓通周復(fù)無雜故曰圓地方謂萬物殊形皆有分職不能相為故曰方主執(zhí)圓而臣處方方圓不易國(guó)乃昌】甞聞不足而裂【京房易傳曰地動(dòng)隂有余天裂陽(yáng)不足】每為蓋高而局【詩(shī)曰謂天蓋高不敢不局】思真之論精微【晉陽(yáng)秋曰呉有葛道字思真改作渾天使地居中以機(jī)轉(zhuǎn)之天轉(zhuǎn)而地止】道養(yǎng)之言委曲【賀道養(yǎng)渾天記曰昔言天體者有三渾儀莫知其始書璿璣玉衡以齊七政蓋渾體也二曰宣夜夏殷之法也三曰周髀周人志周公所傳也】或云歴于兩地【姚信昕天論曰兩地之説下地則上地之根也天北行乎兩地之間耳】或云通于飛谷【虞喜安天論曰古之遺語(yǔ)云日月行于飛谷謂在地中不聞列星復(fù)流于地又飛谷一道何以容此且谷　有水體日為火精氷炭不共器得無傷日之明乎】斯皆臆度之謂豈見聞?dòng)诙恳?br 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　　日實(shí)也人君象之而臨極者也【説文曰日實(shí)也不虧又君象也】爾乃懸象著明【易曰懸象著明莫大乎日月】至陽(yáng)之精【劉向洪范傳曰日者照明之大表光景之大紀(jì)羣陽(yáng)之精眾貴之象也尸子曰日五色至陽(yáng)之精象君徳也】赫矣流珠之狀【易參同契曰日為流珠青龍之俱注曰日為陽(yáng)陽(yáng)精為流珠青龍東方少陽(yáng)也】皎然連璧之形【易坤靈圖曰至徳之萌日月若連璧也】杲杲始出【詩(shī)曰其雨其雨杲杲出日】旭旭初升【賈誼書曰周文王問鬻子曰敢問君子將入其職則于其民何如對(duì)曰君子將入其職則于其民也旭旭然如日之始出也既入其職則于其民也暵暵然如日之正中也既去其職于其民也暗暗然如日之已入也故君子將入而旭旭者義先聞也既入而暵暵者民保其福也既去而暗者民失其教也文王曰受命矣暵音漢】或委照于窮桑之邑【尸子曰少昊金天氏邑于窮桑日五色互照窮桑】或淪光于不夜之城【解道康齊地記曰齊有不夜城蓋古者有日夜照于東境故萊子立此城以不夜為名】既説有冠亦云抱珥【雜占書曰日冠者如半暈也法當(dāng)在日上有冠又有兩珥者尤吉】神號(hào)郁儀【七圣紀(jì)曰郁華赤文與日同居結(jié)隣黃文與月同居皆日月之精也又黃庭經(jīng)曰郁儀結(jié)隣善相保注云郁儀結(jié)隣日月之神也】火傳陽(yáng)燧【莊子曰陽(yáng)燧見日則燃為火注曰陽(yáng)燧鑒也摩拭令熱便置日中以艾就之火生】行度惟一【范子計(jì)然曰日行天日一度周而復(fù)始循環(huán)無端也】在天無二【禮曰天無二日土無二王】或見踆烏【淮南子曰日中有踆烏注云踆趾也謂三足烏也】或書王字【帝王世紀(jì)曰漢文帝時(shí)日中有王字】既入而息【逸士傳曰堯時(shí)有老人擊壤而歌曰日出而作日入而息鑿井而飲耕田而食帝力何有于我哉】在中為市【易曰日中為市致天下之民聚天下之貨】升咸池而擢秀奄六螭而息轡【淮南子曰日出于?谷浴于咸池拂于扶桑晨明登于扶桑之上爰始將行是謂朏明至于曲阿是謂朝明臨于曽泉是謂早食次于桑野是謂晏食臻于衡陽(yáng)是謂禺中對(duì)于昆吾是謂正中靡于鳥次是謂小還至于悲谷是謂晡時(shí)回于女紀(jì)是謂大遷經(jīng)于隅泉是謂高舂頓于連石是謂下舂爰止羲和爰息六螭是謂懸車薄于虞泉是謂黃昏淪于?谷是謂定昏日入崦嵫經(jīng)細(xì)栁入虞泉之地曙于?谷之浦日西垂景在于樹端謂之桑榆注曰扶桑東方之野也朏明將明也曲阿山谷也曽泉曽重也早食時(shí)在東方多水之地故曰曽泉昆吾南方之丘也鳥次西南方之山也悲谷西南方之大壑也女紀(jì)西方之隂地也連音爛連石西北之山也六螭即六龍也日乘車駕以六龍羲和御之薄于虞泉而回也崦嵫音淹茲亦曰落棠山細(xì)栁西方之野也?谷?泛之水也】?端而朝【禮曰?端而朝日于東門之外】東郊以祭【禮月令季春月祀日于東郊】掌十煇于眡防【周禮春官曰眡防掌十煇之法以觀妖祥辨吉兇一曰防二曰象三曰鐫四曰監(jiān)五曰闇六曰瞢七曰彌八曰敘九曰隮十曰想注云妖祥善惡之徴也煇謂日光氣也防隂陽(yáng)氣相防也象如赤雀也鐫謂日旁氣四面反鄉(xiāng)如煇狀監(jiān)云氣臨日也闇日月蝕也瞢日月瞢瞢無光也彌者白虹彌天也敘者云有次序如山在日上也隮者升氣也想者輝光也】夢(mèng)三分于魏帝【談藪曰魏文帝為王時(shí)夢(mèng)日墜地分為三分己得一分而內(nèi)懷中】既仲夏而永于火【書曰日永星火以正仲夏注云永長(zhǎng)也謂夏至之日火蒼龍之中星舉中則七星見可知】亦季冬而窮于次【禮月令曰季冬日窮于次月窮于紀(jì)】徒聞鼔缶于大耋【易曰日昃之離不鼔缶而歌則大耋之嗟兇】詎見翻車之壯士【李尤九曲歌曰年嵗晚暮日已斜安得壯士翻日車】嘉黃琬之捷對(duì)【后漢書曰黃琬祖父瓊為魏郡守時(shí)日食而京師不見瓊表日食之狀太后詔問曰食多少瓊乆而無對(duì)琬年六嵗在傍謂瓊曰日食之余如月之初遂用其言答詔】偉晉明之幼慧【劉昭幼童傳曰晉明帝諱紀(jì)元帝子初元帝鎮(zhèn)揚(yáng)州時(shí)中原喪亂有人從長(zhǎng)安來帝問洛陽(yáng)消息澘然流涕帝年數(shù)嵗問何故具以東渡意告之因問帝汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)答曰不聞人從日邊來只聞人從長(zhǎng)安來居然可知帝異之明日集羣臣宴防説以此答明帝又以為日近帝動(dòng)容問何故異昨日之言答曰舉頭不見長(zhǎng)安只見日以是知近帝大悅】或夾赤鳥而垂譴【左傳曰哀公六年楚有云如眾赤鳥夾日以飛三日楚子使問周太史曰其當(dāng)王身若禜之可移于令尹司馬王曰移腹心之疾置之股肱何益王弗禜而死孔子曰昭王其不失國(guó)也宜哉】或貫白虹而驚異【戰(zhàn)國(guó)防曰聶政刺韓相荊軻刺秦王并白虹貫日】爾乃觀五色【易傳曰圣王在上則日光明五色備具又禮斗威儀曰正太平則日五色】翫重光【崔豹古今注曰漢明帝為太子樂人作歌詩(shī)四章一曰日重光云天子之徳光明如日太子比徳焉故云重也】對(duì)昆吾而臨鳥次入細(xì)栁而出扶?！纠ノ狲B次見升咸池而擢秀注王充論衡曰日出扶桑暮入細(xì)栁扶桑東方之地細(xì)栁西方之野】為學(xué)聞師曠之喻【説苑曰師曠對(duì)晉平公曰少而學(xué)者如日出之光壯而學(xué)者如日中之光老而學(xué)者如秉燭之光】入懷為漢武之祥【史記曰漢景帝王夫人姙娠夢(mèng)日入懷以生武帝】比畏愛于衰盾【左傳曰鄷舒問于賈季曰趙衰趙盾孰賢對(duì)曰趙衰冬日之日也趙盾夏日之日也注曰冬日可愛夏日可畏】識(shí)興亡于夏商【王充論衡曰桀無道兩日并照在東者將起在西者將滅費(fèi)昌問馮夷曰何者為殷何者為夏馮夷曰西夏也東殷也于是費(fèi)昌徙族歸殷】若夫長(zhǎng)留反景【山海經(jīng)曰長(zhǎng)留之山其神白帝少昊居之是神也主司反景注曰日西入則景反東照言司察之也】都廣無晷【淮南子曰都廣眾帝所自上下日中無景蓋天地之中注云都廣南方山名也日中時(shí)直無晷故曰地中】瞻寅賓以東出【書曰寅賓出日平秩東作日中星鳥以殷仲春注云殷正也】歴虞泉而西靡【見咸池擢秀注】仰夫乆照【易曰日月得天而能乆照】觀乎麗天【易曰日月麗乎天】同晷既聞?dòng)谌f里【漢書曰李尋上疏曰夫日者眾陽(yáng)之長(zhǎng)暉光所燭萬里同晷人君之表也故日將旦清風(fēng)發(fā)羣隂伏】周圍亦説于三千【徐整長(zhǎng)厯曰日徑千里周圍三千里下于天七千里】爾其升明星而景秀【山海經(jīng)曰明星山日月所出】逼崦嵫而光戢【見咸池擢秀注】揭之既見于仲尼【莊子曰孔子圍于陳蔡太公任吊之曰子其意者飾智以驚愚修身以明汚昭昭如揭日月而行故不免也】捧之亦傳于程立【魏志曰程立夢(mèng)登太山捧日立以白太祖太祖遂加日于立上因改名昱】秦皇過海將觀其東出【三齊畧?jiān)磺厥蓟首魇瘶蛴诤Ｉ嫌^?？慈粘鎏幱猩袢蓑?qū)石去不速神人鞭之皆流血今石橋猶赤色也】周穆駕駿欲見其西入【列子曰穆王駕八駿之乘西觀日所入處】爾其晞光景之暆暆【説文曰日行暆暆弋支切】矚晷度之遲遲【詩(shī)曰春日遲遲采繁祁祁】為君父夫兄之象【劉向洪范傳曰日者君父夫兄類中國(guó)之應(yīng)也】測(cè)寒暑隂陽(yáng)之宜【周禮地官曰大司徒以土圭之法測(cè)土深正日影以求地中日南則景短多暑日北則景長(zhǎng)多寒日東則景夕多風(fēng)日西則景朝多隂日至之景尺有五寸謂之地中天地之所合也】豈見流金而鑠石【楚辭曰十日并出流金鑠石】唯觀樹表而陳圭【易通卦騐曰冬至之日樹八尺之表日中視其晷晷如度者嵗美人和不則嵗惡人惑陳圭已見測(cè)寒暑隂陽(yáng)注】若乃陽(yáng)事不得謫見于斯【禮昏義曰男教不修陽(yáng)事不得謫見于天日為之食】庶人走嗇夫馳【書曰乃季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼔嗇夫馳庶人走】伐鼓用幣【左傳魯昭公十七年日有食之祝史請(qǐng)用幣叔孫昭子曰日有食之天子不舉伐鼓于社諸侯用幣于社伐鼓于朝】擊橛縈絲【公羊傳曰六月辛未朔日有食之以朱絲縈社或曰脅之或曰為暗恐犯之故縈之社者土地之主日食者土地之精上敷于天而犯日故朱絲縈之助陽(yáng)抑隂谷梁傳曰天子救日置五麾陳五兵五鼓諸侯置三麾陳三兵三鼓大夫擊橛凡有聲皆陽(yáng)事也以厭隂氣】共抑隂而助陽(yáng)【已見擊橛縈絲注】終更也而仰之【論語(yǔ)曰君子之過也如日月之食焉何損于明過也人皆見之更也人皆仰之】是知火氣之精【淮南子曰積陽(yáng)之氣生火火氣之精為日】陽(yáng)徳之母【春秋內(nèi)事曰日者陽(yáng)徳之母也】稱耀靈而號(hào)大明【廣雅曰日名耀靈一名朱明一名東君一名大明一名陽(yáng)烏】照四方而臨下土【孝經(jīng)援神契曰日神五色明照四方詩(shī)曰日出東方照臨下土】蝕因麟鬭【淮南子曰麒麟鬬則日月蝕注曰麒麟一角之獸故與日相符】行同驥步【王充論衡曰日晝行千里夜行千里騏驥晝行亦千里然則日行舒疾與騏驥步相類】揮戈既見于魯陽(yáng)【淮南子曰魯陽(yáng)公與韓戰(zhàn)戰(zhàn)酣日暮援戈而麾之日為之反三舍】棄杖復(fù)聞?dòng)诳涓浮旧胶＝?jīng)曰夸父逐日渴飲河渭不足北飲大澤未至道渴而死棄其杖化為鄧林也】羿曽見射【淮南子曰堯時(shí)十日并出草木焦枯堯命羿仰射十日中其九烏皆死墮羽翼】羲甞為御【廣雅曰日御曰羲和】或説再中【漢書曰文帝時(shí)新垣平上言日再中臣以候知之居頃之日果再中乃更十七午為后元年】或云亭午【纂要曰日光曰景日影曰晷日氣曰晲日初出曰旭日昕曰晞日溫曰煦在午曰亭在未曰昳日晚曰旰日將暮曰薄暮】美葵藿之傾依【傳曰鮑牽為齊侯刖足仲尼聞之曰鮑莊子之智不及葵葵猶能衛(wèi)其足注葵傾葉向日自蔽其根潘岳閑居賦曰蘘荷依隂時(shí)霍向陽(yáng)】傷桑榆之遲暮【劉休?擬古詩(shī)曰愿垂薄暮景照妾桑榆時(shí)】至若出蘇門【山海經(jīng)曰日月所出】升溫源【山海經(jīng)曰日浴溫源谷上于扶桑一日方至一日方出皆載于烏注溫源即陽(yáng)谷也一日方至一日方出言交防相代也日中有三足烏故云載于鳥】乍喜披云【徐干中論曰文王遇姜公于渭陽(yáng)若披云見白日】還欣負(fù)暄【列子曰宋有田夫曝日于野美之不識(shí)廣廈綿纊之屬謂其妻曰吾負(fù)日之暄以獻(xiàn)吾君獲重賞】張重對(duì)漢明之問【后漢書曰張重字仲篤明帝時(shí)舉孝亷帝曰何郡小吏答曰臣日南吏帝曰日南郡人應(yīng)向北看日答曰臣聞鴈門不見累鴈為門金城郡不見積金為郡臣雖居日南未曽向北看日】宣父屈童子之言【列子曰孔子晨游見兩小兒爭(zhēng)辯而鬬孔子問其故一兒曰我以日始出時(shí)去人近日中時(shí)去人遠(yuǎn)一兒曰我以為日初出時(shí)遠(yuǎn)而日中時(shí)近曰爾何以知之一兒曰日初出時(shí)大車輪及中才如盤蓋此不為遠(yuǎn)者小近者大乎一兒曰日初出滄滄涼涼及其中如探湯此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎孔子不能決兩兒笑曰丘孰為汝多知乎】若夫浴甘泉【山海經(jīng)曰東南海之外甘泉之間有羲和國(guó)有女子名羲和為帝俊之妻是生十日常浴日于甘泉郭璞注羲和能生日故日為羲和之子堯因是立羲和之官以主四時(shí)】出旸谷【淮南子曰日出旸谷浴于咸池】既揚(yáng)光于日觀【應(yīng)劭漢官儀曰太山東南名曰日觀雞鳴時(shí)見日】亦分華于若木【淮南子曰若木在建木西未有十日其華照地】及夫戴丹穴入太?【爾雅曰岠齊州以南戴日為丹穴東至日所出為太平西至日所入為太?注曰岠去也齊中也太?即?汜也】回女紀(jì)而大遷經(jīng)離石而下舂【并見升咸池而擢秀注】斯皆光景之非盛未若比王道之當(dāng)中【揚(yáng)子法言曰圣人之道譬猶日之中乎不及則未過則昃什一之稅天下正也】
　　月
　　惟彼隂靈【謝莊月賦曰日以陽(yáng)徳月以隂靈】三五闕而三五盈【禮曰天秉陽(yáng)垂日星地秉隂竅于山川播五行于四時(shí)和而后月生也是以三五而盈三五而闕】流素彩而氷靜【謝莊月賦曰連觀霜縞周除氷靜】湛寒光而雪凝【謝莊月賦曰柔祗雪凝】顧兎騰精而夜逸【楚辭天問曰夜光何得死而又育厥利維何而顧兎在腹】蟾蜍絢彩以宵驚【五經(jīng)通義曰月中有兎有蟾蜍何月隂也蟾蜍陽(yáng)也而與兎并明隂系于陽(yáng)也春秋孔演圖曰蟾蜍月精也】容仙桂之托植【虞喜安天論曰俗傳月中仙人桂樹今視其初生見仙人之足漸已成形桂樹后生焉】仰天星而助明【孫氏瑞應(yīng)書曰景星者天暒也狀如半月生于晦朔助月為明王者不私人則見暒音精】乍喜哉生【書曰哉生明義曰哉生魄注云哉始也生明三日也生魄十五日已后】還欣始明【詩(shī)推災(zāi)度曰月三日成魄八日成光蟾蜍體就穴鼻始萌宋均注曰穴決也決鼻兎也】經(jīng)八日而光就歴三月而時(shí)成【白虎通曰月所以滿缺何歸功于日也三日成魄八日成光禮曰月三日而成魄三月而成時(shí)】呂锜射之而占姓【左傳曰楚晉將戰(zhàn)晉侯夢(mèng)呂锜射中月退入于泥占之曰姬姓日也異姓月也必楚王也及戰(zhàn)射恭王中目呂锜死之】闞澤夢(mèng)之而見名【防稽先賢?曰闞澤年十三夢(mèng)見名字炳然在月中】若夫西郊坎壇【禮曰祭日于壇祭月于坎以別幽明以制上下】秋分夕祭【禮曰秋分之日祭夕月于西郊】?在水故應(yīng)于潮【抱樸子曰月之精生水是以月盛而濤潮大】義在隂故符于禮【禮曰月者三日而成魄三月而成時(shí)是以有三讓建國(guó)必立三卿三賓者政教之本禮之大叅也注云言禮者隂也大數(shù)取法于月也】取象后妃【漢書曰李尋上書曰月者眾隂之長(zhǎng)后妃大臣諸侯之象也】視義卿士【書曰卿士惟月】故以為上天之使【淮南子曰月天之使也】人君之姊【春秋感精符曰人主兄日姊月】瞻瑞彩于重輪【崔豹古今注曰漢明帝作太子樂人歌四章以贊太子之徳其一曰日重光二曰月重輪三曰星重曜四曰海重潤(rùn)】共清光于千里【謝莊月賦曰隔千里兮共明月】爾其游西園之飛蓋【曹子建公防詩(shī)曰清夜游西園飛蓋相追隨明月澄清景列宿正參差】騁東鄙之妍詞【謝莊月賦曰抽毫進(jìn)牘以命仲宣曰抽子秘思騁子妍詞仲宣跪而稱曰臣東鄙幽介長(zhǎng)自丘樊】防稽愛庭中之景【晉書曰防稽王道子庭中夜坐月色無玷嘆以為佳謝重率爾曰意謂不如微云?綴道子曰卿居心不凈乃欲滓穢太清】陸機(jī)攬?zhí)蒙现x【陸機(jī)詩(shī)曰安寢北堂上明月入我牖照之有余輝攬之不盈手】圓光似扇【班婕妤詩(shī)曰裁為合歡扇團(tuán)團(tuán)似明月】素魄如圭【江文通別賦曰秋露如珠秋月如圭】同盛衰于蛤蟹等盈闕于珠【淮南子曰蛤蟹珠與月盛衰】暈合而漢圍未解【漢書曰高帝七年月暈圍參畢七重占曰畢昴間天街也街北胡也街南中國(guó)也昴為匈奴參為趙畢為邊兵是嵗高祖自將至平城為冒頓所圍七日乃解】影圓而虜?初來【漢書匈奴傳曰匈奴舉事常隨月盛壯以攻戰(zhàn)月虧則退兵】若乃珥戴為瑞【荊州占曰月珥且戴不出百日主有大喜】朏魄示沖【謝莊月賦曰朏魄示沖説文曰朏月未盛之名也魄月始生魄然也承大月二日承小月三日】為地之理【春秋感精符曰月者隂之精地之理】作隂之宗【皇甫謐年厯曰月羣隂之宗】降祥符于漢室【漢書曰元后母夢(mèng)月入懷而生后】通吉夢(mèng)于呉宮【搜神記曰孫堅(jiān)妻懷權(quán)夢(mèng)月入懷告堅(jiān)曰妾昔懷防夢(mèng)月入懷今又夢(mèng)月堅(jiān)曰子孫興矣】覩爪牙而為咎【春秋考異郵曰諸侯謀叛則月生爪牙后族專政則日月并照】見側(cè)匿而為兇【尚書大傳曰晦而月見西方謂之朓朔而月見東方謂之側(cè)匿注曰朓條也條達(dá)行疾貌側(cè)匿行遲貌】觀其素景流天【謝莊月賦曰白露藹空素月流天】方輝入戶【梁沈約詠月詩(shī)曰月華臨靜夜夜靜滅氛埃方輝竟入戶圓影隙中來】婦順茍或不修【禮昏義曰男教不修陽(yáng)事不得適見于天日為之食婦順不修隂事不得適見于天月為之食】王后為之擊鼓【荊州占曰月蝕后自擊鼓者三中良人諸御者官人擊□救之或云官人皆擊□】物惟徐孺之説【世説曰徐孺子年九嵗甞月下戯人語(yǔ)之若令月中無物當(dāng)極明徐曰不爾譬人眼有瞳子無之何必不暗也】窟見?雄之賦【?雄長(zhǎng)楊賦曰西厭月窟東震日域注云窟月所出入也】彌闗山而布影【王褒闗山月詩(shī)曰闗山夜月明愁色照?城半形同漢陣全影逐胡兵】入廊櫳而積素【謝惠連怨曉月賦曰墀除兮鏡鑒廊櫳兮澄澈】厥御兮維何望舒兮纎阿【淮南子曰月一名夜光月御曰望舒亦曰纎阿】垂藹藹之澄輝【月賦曰降澄輝之藹藹】防穆穆之金波【漢書曰月穆穆以金波蓋光彩貌也】聞感精之女狄【遁甲開山圖榮氏解曰女狄暮汲石紐山下泉水中得月精如雞子愛而含之不覺呑遂有娠十四月生夏禹】?竊藥之嫦娥【王?論衡曰羿請(qǐng)不死藥于西王母羿妻嫦娥竊以奔月托身于月是為蟾蜍】皎兮麗天【易曰日月麗乎天】照然離畢【詩(shī)曰月離于畢俾滂沱矣】應(yīng)魚腦而無差【呂氏春秋曰月羣隂之宗月毀則魚腦滅】騐階蓂而靡失【帝王世紀(jì)曰堯時(shí)有草夾階而生毎月朔日生一莢至月半則生十五莢至十六日后日落一莢至月晦而盡若月小余一莢王者以是占厯唯盛徳之君應(yīng)和氣而生以為堯瑞名之蓂莢一名靈莢一名瑞草】亦有畫蘆?而暈缺【淮南子曰畫蘆?而月暈闕許慎注曰月暈以蘆?為環(huán)缺其一面則月暈亦闕于上】捧隂燧而津流【淮南子曰方諸見月則津而為水高誘注曰方諸隂燧大蛤也熟摩拭令熱以向月則水生也許慎注曰諸珠也方名也以銅盤受之下水?dāng)?shù)升】搗聞白兎【傅?擬天問曰月中何所有白兎搗藥】喘見呉牛【風(fēng)俗通曰呉牛望是月則喘使之苦于日見月怖而喘焉】乍認(rèn)蛾眉遙驚玉鉤【鮑昭翫月詩(shī)曰始見東南樓纎纎如玉鉤未映西北墀娟娟以蛾眉蛾眉蔽珠櫳玉鉤映綺窗三五二八時(shí)千里與君同夜移沖漢落徘徊庭戶中】得不薦鳴琴而滅華燭翫清質(zhì)之悠悠【月賦曰去燭房即月殿芳酒登鳴琴薦又曰升清質(zhì)之悠悠謝靈運(yùn)怨曉月賦曰臥洞房兮當(dāng)何悅滅華燭兮翫曉月】

　　事?賦卷一
　　欽定四庫(kù)全書
　　事類賦巻二
　　宋　呉淑　撰
　　天部
　　星
　　萬物之精上為列星【出説文】亦曰庶民之象【尚書曰庶民惟星】又為元?dú)庵ⅰ救鍏撛恍钦咴獨(dú)庵ⅰ苛号嬉姴芄稹疚褐驹换傅蹠r(shí)有黃星見楚宋之分殷馗言后五十嵗當(dāng)有真人起梁沛間其鋒不可當(dāng)其后五十年曹公破袁紹天下莫敵矣】東井識(shí)漢祖之興【漢書曰高祖初入闗五星聚于東井東井秦分】認(rèn)彴約兮攙搶【爾雅云奔星為彴約彗星為攙搶注云彴約流星也彗亦為之孛言其形孛孛如掃彗】瞻瑤光兮玉繩【張平子西京賦曰上飛闥以仰眺睹瑤光與玉繩注瑤光北斗第七星玉繩玉衡北兩星】歌既稱于重耀【崔豹古今注曰漢明帝為太子時(shí)令樂人作歌詩(shī)曰星重耀太子比徳故云重也】?常聞?dòng)谝姑鳌咀髠髟瞥Ｐ遣灰娨姑饕病空氨朔洹驹?shī)曰睆彼牽牛不以服箱】識(shí)茲在戶【詩(shī)曰今夕何夕三星在戶】辰參既主其商晉【左傳曰昔高辛氏有二子長(zhǎng)曰閼伯季曰實(shí)沈不相能也日尋干戈以相征討后帝不臧遷閼伯于商丘主辰商人是因故辰為商星遷實(shí)沈于大夏主參唐人是因故參為晉星】箕畢更占于風(fēng)雨【尚書曰星有好風(fēng)星有好雨注箕星好風(fēng)畢星好雨】為張華而曽坼【晉書曰張華為司空中臺(tái)星坼少子韙勸華遜位華云天道?遠(yuǎn)當(dāng)靜以待之俄為趙王倫所誅】感仲弓而甞聚【異苑曰陳仲弓從諸子侄造荀季和父子于時(shí)徳星聚太史奏五百里內(nèi)有賢人聚】定之方中作于楚宮【出詩(shī)注云定營(yíng)室也】宿離不忒【禮曰宿離不忒無失經(jīng)紀(jì)】三五在東【詩(shī)曰嘒彼小星三五在東】子韋識(shí)宋公之徳【呂氏春秋曰宋景公時(shí)熒惑守心公召子韋問焉子韋曰禍當(dāng)君可移于相公曰相所以治國(guó)家也曰可移于百姓公曰百姓死寡人將誰為君曰可移于嵗公曰嵗饑人餓必死子韋曰君有至徳之言三天必三賞君是夜熒惑退三舍】史墨知呉國(guó)之兇【左傳曰昭三十二年呉伐越史墨曰不及四十年越其有呉乎越得嵗而呉伐之必受其兇】軒轅則大電繞樞【世紀(jì)曰神農(nóng)氏之末少昊氏娶附寶見大電光繞北斗樞星照郊感附寶孕二十月生黃帝于壽丘】白帝則華渚流虹【河圖曰大星如虹下流華渚女節(jié)意感生白帝】若夫觀有爛【詩(shī)曰子興視夜明星有爛】瞻嘒彼【已見上注】驚嚴(yán)光之共臥【后漢書曰嚴(yán)光字子陵與光武為友后光武登阼忘之光怨帝是時(shí)太史云天上有客星恨帝帝曰豈非朕故人嚴(yán)子陵乎遽命徴之夜與子陵共臥光以腳加帝腹太史奏客星侵御座光縮腳客星尋退】笑戴逵之求死【孫氏晉陽(yáng)秋曰防稽謝敷字慶緒隱若耶山月犯少微星少微一云處士星時(shí)戴逵名著于敷時(shí)人憂之俄而敷死故防稽人士嘲逵呉中高士求死不得】息夫指之而獲罪【漢書曰宜陵侯息夫躬免官就國(guó)未有第宅寄居丘亭奸人以為侯家富常夜守之賈惠教躬祝盜方以桑東南指枝為匕畫北斗其上躬自被髪立庭中向北斗持匕招指祝盜人有上書言躬怨恨候星宿視天子吉兇與巫共祝詛于是死獄中】巫馬戴之而為治【家語(yǔ)曰巫馬期為單父令戴星出入以理人】至于南箕翕舌【詩(shī)曰維南有箕載翕其舌】北斗挹漿【詩(shī)曰維北有斗不可以挹酒漿】向曙而猶能落落【古詩(shī)曰兩頭纎纎月初生半黑半白眼中睛腷腷膊膊雞初鳴磊磊落落向曙星】拱北而常見煌煌【論語(yǔ)曰為政以徳譬如北辰居其所而眾星拱之詩(shī)曰明星煌煌】騎尾已驚于傅説【莊子曰夫道可傳而不可得得而不可見?説得之以相武丁奄有天下乘東維騎箕尾而比于列星】防馬更見于王良【史記曰漢中四星曰天駟旁一星曰王良王良防馬車騎滿野】爾其耀連璧輝貫珠【鉤命決曰星累累若貫珠輝煥若連璧】西陸為昴【爾雅云西陸昴也注云西方之宿別名旄頭】北陸為虛【爾雅云北陸之虛虛也】助夜明者天精【孫氏瑞應(yīng)圖曰景星者天精也狀如半月生于晦朔助月為明王者不私人則見】運(yùn)中央者帝車【天官星占曰北斗為帝車運(yùn)于中央】北斗天官之喉舌【后漢書曰李固對(duì)詔陛下有尚書猶天之有北斗北斗天之喉舌尚書陛下之喉舌斟酌元?dú)膺\(yùn)平四時(shí)出納王命所謂制氣之臣也】東璧上帝之圖書【星經(jīng)曰東璧天子圖書之秘府也明則圖書集道術(shù)行小人退君子入若不然天子好武賤文士賢人隱邪曲進(jìn)】至若爛然散錦【庾闡詩(shī)曰?景如映璧繁星如散錦】燦兮連貝【古辨異曰仰觀天形如車蓋眾星累累如連貝】周騰豫知其不出【豫章烈士傳曰周騰字叔達(dá)為御史桓帝欲南郊平明將出叔達(dá)仰首曰今宮中防馬星不動(dòng)帝何出焉四更皇太子卒遂止】京房自明于無罪【謝承后漢書曰呉郡周厰師事京房房為石顯所譖系獄謂厰曰吾死后四十日客星必入市即吾無辜之騐也房死果如其言】及夫隨二使之入蜀【范?后漢書曰和帝分遣使者二人各至州郡觀采風(fēng)謠二人當(dāng)?shù)揭娌客娥^吏李郃舍郃曰二君發(fā)京師時(shí)知朝廷遣二使使問何以知之郃云前有二星向益州分野】觀五老之游河【論語(yǔ)防曰仲尼曰吾聞堯與舜等游首山觀河渚有五老游河一老曰河圖將來告帝期二老曰河圖將來告帝謀三老曰河圖將來告帝書四老曰河圖將來告帝圖五老曰河圖將來告帝符龍銜玉苞金泥玉檢封盛書五老飛為流星上入昴】職在保章【周禮保章氏掌天星以志星辰日月之變】命之羲和【尚書云乃命羲和欽若昊天厯象日月星辰敬授人時(shí)】嵗則降靈于方朔【漢武故事曰西王母使者至東方朔死上問使者對(duì)曰朔是木帝精為嵗星下游人中以觀天下非陛下臣也】昴則淪精于蕭何【春秋佐助期曰蕭何稟昴星而生】亦聞咮謂之栁濁謂之畢【出爾雅注咮朱鳥口也掩兎之畢或呼為濁故因星形以名之】既訝如雨【左傳魯莊公七年夏四月辛夘夜常星不見夜中星隕如雨】復(fù)驚隕石【左傳曰隕石于宋五隕星也】瞻天錢于北落【大象列星圖曰天錢十星在北落西】指老人于南極【史記曰南極老人星見則天下安】又云房為天駟氐為天根【爾雅曰天駟房也天根氐也注龍為天馬故房四星謂之天駟角亢下系于氐若木之有根】大火中而寒暑退【左傳曰火中寒暑乃退注云心以季夏昏中而暑退季冬旦中而寒退】斗柄東而天地春【鹖冠子曰斗柄指東而天下皆春】河鼓謂之牽?！緺栄抛⒃平袂G楚人呼牽牛星為擔(dān)鼓者擔(dān)者荷也】織女謂之天孫【星經(jīng)曰織女天孫也】梓慎識(shí)其淫枵【左傳曰梓慎曰今茲宋鄭其饑乎嵗在星紀(jì)淫于?枵以有時(shí)災(zāi)隂不堪陽(yáng)蛇乘龍龍宋鄭之星也鄭必饑?枵虛中也枵耗名也虛而耗不饑何為】卜偃占其伏辰【左傳曰晉侯伐虢問于卜偃曰吾其濟(jì)乎對(duì)曰克之童謠曰丙之辰龍尾伏辰天　　防焞焞火中成軍虢公其奔其九月十月之交乎】然而妖不勝?gòu)砸嗪蝿谟诰哧?br />　　風(fēng)
　　大塊噫氣其名為風(fēng)【莊子曰大塊噫氣其名為風(fēng)是唯無作作則萬竅怒號(hào)噫衣介切】既破萌而開甲【西京雜記曰董仲舒曰太平之世風(fēng)不搖條開甲破萌而已】亦養(yǎng)物以成功【禮説曰風(fēng)萌也養(yǎng)物成功所以八風(fēng)象八卦也】識(shí)樹頭之少女【魏志管輅傳曰輅過清河倪太守時(shí)大旱輅言樹上已有少女微風(fēng)樹間又有隂鳥和鳴雨應(yīng)至矣果如其言】喜溪邊之鄭公【地理志云射的山鄭?于此遇仙人采樵常得便風(fēng)世號(hào)樵風(fēng)朝去暮來今猶如此】若乃詠其涼【詩(shī)曰北風(fēng)其涼】稱有隧【詩(shī)曰大風(fēng)有隧貪人敗類】入衿袖而留香【王子年拾遺記曰瀛州時(shí)有香風(fēng)泠然而起張袖受之則歴紀(jì)不歇著肌膚必軟滑】囘桂椒而振氣【宋玉風(fēng)賦曰邸萼葉以振氣徘徊于桂椒之間】應(yīng)廣莫以修刑【易通卦騐曰冬至廣莫風(fēng)至誅有罪防大刑立春條風(fēng)至赦小罪出稽留春分明庶風(fēng)至正封疆修田疇立夏清明風(fēng)至出幣帛禮諸侯夏至景風(fēng)至辯大將封有功立秋涼風(fēng)至報(bào)土功祀四鄉(xiāng)秋分閶闔風(fēng)至解懸垂琴瑟不張立冬不周風(fēng)至修宮室完邊城八風(fēng)以時(shí)至則隂陽(yáng)變化道成萬物得以育生王者當(dāng)順八風(fēng)行八政當(dāng)八卦也】則明庶而施惠【春秋考異郵曰明庶風(fēng)至明庶迎惠注云春分之候庶眾也陽(yáng)以施惠迎眾物而生之】待閶闔而藏庶物【春秋考異郵曰閶闔風(fēng)至當(dāng)寒天収斂也注云秋分之候閶盛也時(shí)盛収物蓋藏之閶或?yàn)楫?dāng)】候不周而謹(jǐn)邊備【上見】空穴潛應(yīng)土囊暴起【并見宋玉風(fēng)賦】復(fù)有應(yīng)尹喜之占【神仙傳曰老子將去周出闗以升昆侖闗令尹喜占風(fēng)逆知當(dāng)有神人來過乃掃道見老子老子知喜命應(yīng)得道乃停闗下以長(zhǎng)生之事授之】被葛?之指【神仙傳曰葛?行過神廟乘車不下須臾有大風(fēng)逐?埃塵漲天?大怒曰小邪敢爾卽舉手指風(fēng)風(fēng)便止】乘之既聞?dòng)谧趹U【宋書曰宗慤字元干少時(shí)從父徴士炳問慤所志答曰愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪】御之亦傳于列子【莊子曰列子御風(fēng)泠然蓋旬有五日而后退】賦宋玉之蘭臺(tái)【宋玉風(fēng)賦曰楚襄王游于蘭臺(tái)之宮宋玉景差侍風(fēng)颯然而至王乃披襟而當(dāng)之】歌荊軻之易水【史記曰荊軻入秦燕太子丹送別易水上歌曰風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還】施晉武之瑠璃【世説曰滿奮畏風(fēng)在晉武帝坐北牕作瑠璃屏實(shí)密似疎奮有寒色帝笑奮答曰臣如呉牛見月而喘】置宋明之令史【宋書曰明帝體肥憎風(fēng)夏月常著小皮衣拜左右二人為司風(fēng)令史風(fēng)起方面輒先啟聞】南海何由而雀化【風(fēng)土記曰南中六月則有東南長(zhǎng)風(fēng)俗號(hào)黃雀風(fēng)時(shí)海魚變?yōu)辄S雀因?yàn)槊病縼渖胶紊穸摇厩G山圖曰佷山縣山下有石牀傍生野薤人徃乞者神許則風(fēng)吹制其分齊隨偃而翦不得過越】清清泠泠愈病析酲【出宋玉風(fēng)賦】才驚虎嘯【淮南子曰虎嘯而谷風(fēng)至注虎陽(yáng)獸也與風(fēng)同類】復(fù)訝鳶鳴【禮記曲禮曰前有塵埃則載鳴鳶注鳶鳴則風(fēng)生】騐烏鵲之移巢【淮南子曰烏鵲識(shí)嵗之多風(fēng)去喬木而巢扶枝注扶旁也】識(shí)雞犬之無聲【南越志曰熙安間多風(fēng)者具四方之風(fēng)也一曰懼風(fēng)言怖懼也常以六七月興未至?xí)r三日雞犬為之不鳴音具】若乃瞻臺(tái)上之銅烏【述征記曰長(zhǎng)安宮南靈臺(tái)上有相風(fēng)銅烏或云此烏遇千里風(fēng)乃動(dòng)】搖廚中之翣脯【帝王世記曰堯時(shí)廚中自生肉脯薄如翣搖則風(fēng)生使食物寒而不臭名曰翣脯】既為天地之使【河圖帝通紀(jì)曰風(fēng)者天地之使】亦是隂陽(yáng)之怒【春秋元命苞曰隂陽(yáng)怒為風(fēng)】來時(shí)而或能動(dòng)揵【宋玉風(fēng)賦曰沖孔動(dòng)揵】求處而每因焚羽【淮南畢萬術(shù)曰欲致疾風(fēng)焚雞羽】啟金縢而明旦【尚書金縢曰周公居?xùn)|二年為詩(shī)以貽王名之曰鴟鸮秋大熟未獲天大雷電以風(fēng)禾盡偃大木斯防邦人大恐王與大夫盡弁以啟金縢之書乃得周公請(qǐng)代武王之説王執(zhí)書以泣曰昔公勤勞王家唯予沖人弗及知今天動(dòng)威以彰周公之徳王出郊天乃雨反風(fēng)禾則盡起】識(shí)爰居之集魯【國(guó)語(yǔ)曰海鳥曰爰居止于魯國(guó)東門之外臧文仲使國(guó)人祭之展禽曰今茲海其有災(zāi)乎夫廣川鳥獸常知避其災(zāi)也是嵗也海多大風(fēng)】或征自蚩尤【史記曰蚩尤氏能征風(fēng)召雨與帝爭(zhēng)強(qiáng)帝滅之中冀】或感由庶女【史記曰庶女者齊之寡婦飬姑姑女利母財(cái)而殺母以告寡婦婦不能自解以寃告天而大風(fēng)襲于齊殿】飛車初駭于竒肱【帝王世紀(jì)曰竒肱民能為飛車從風(fēng)遠(yuǎn)行湯時(shí)西風(fēng)吹竒肱車至于豫州湯破其車不以示民十年?yáng)|風(fēng)至湯復(fù)作車遣賜之去玉門四萬里】曲蓋始因于周武【崔豹古今注曰武王伐紂大風(fēng)折蓋太公因折蓋之形而制曲蓋】至若稱離合【陸機(jī)要覽曰列子御風(fēng)常以立春游八荒立秋歸乎風(fēng)穴是風(fēng)至草木發(fā)生去則搖落謂之離合風(fēng)】號(hào)焚輪【爾雅曰南風(fēng)謂之凱風(fēng)東風(fēng)謂之谷風(fēng)北風(fēng)謂之涼風(fēng)西風(fēng)謂之泰風(fēng)焚輪謂之頽扶搖謂之猋風(fēng)與火為庉回風(fēng)為飄日出而風(fēng)為暴風(fēng)雨土為霾隂而風(fēng)為曀注頹暴風(fēng)從上下也猋暴風(fēng)從下上也庉燉燉熾盛也飄旋風(fēng)也】穴在宜都【盛?之荊州記曰宜都佷山縣山有風(fēng)穴口大數(shù)尺名曰風(fēng)井夏則風(fēng)出冬則風(fēng)入風(fēng)出入之時(shí)吹拂左右常凈暑月經(jīng)之凜然有衣裘想】門傳九真【交州記曰風(fēng)山在九真郡風(fēng)門在山頂上常有風(fēng)】駭法獄之逢獸【山海經(jīng)曰法獄之山有獸其名曰山其行如風(fēng)見則天下大風(fēng)音暉】驚鞠陵之見人【山海經(jīng)曰大荒之中有山曰鞠陵焉山有人名曰折丹處東極以出入風(fēng)注折丹神人也】悠然偃草【論語(yǔ)云君子之徳風(fēng)也小人之徳草也草上之風(fēng)必偃】颯爾袪塵【王子年拾遺記曰昆山有四面風(fēng)又有袪塵之風(fēng)若衣服塵污風(fēng)至吹衣則凈】常聞順物而布?xì)狻緱钊锢碚撛伙L(fēng)者隂陽(yáng)亂氣激發(fā)而起者也怒則飛沙揚(yáng)礫發(fā)屋防樹喜則不搖枝動(dòng)草順物布?xì)馓斓刂宰匀恢硪病恳鄰?fù)防目而胗唇【宋玉風(fēng)賦曰中唇為胗得目為防】爾其悠揚(yáng)轉(zhuǎn)蕙【楚辭曰光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙泛崇蘭】飄搖吹棘【詩(shī)凱風(fēng)自南吹彼棘心】號(hào)怒萬竅【見上大塊噫氣注】退飛六鹢【左傳曰六鹢退飛過宋都風(fēng)也】扇授袁宏【晉陽(yáng)秋曰袁宏為東郡守謝安執(zhí)宏手授扇宏曰謹(jǐn)當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)慰彼黎庶】衣飄賈謐【晉書曰賈謐家數(shù)有妖異飄風(fēng)吹其朝服上數(shù)百尺大蛇出袂中后果及禍】戒寒每當(dāng)于火見【國(guó)語(yǔ)曰火見而清風(fēng)戒寒】應(yīng)類或聞?dòng)诰埔纭净茨献釉晃镱愔鄳?yīng)?妙深微論辨不能解故東風(fēng)至而酒沈溢注酒沈清酌酒也米物下沈木味酸酸風(fēng)入酒故酢而沈者沸】調(diào)調(diào)刁刁【莊子曰地籟則眾竅是已飄風(fēng)則大和泠風(fēng)則小和獨(dú)不聞之調(diào)調(diào)之刁刁乎】羊角扶搖【見下雖負(fù)大翼注】才能獵葉【周生烈子曰夫獵葉之風(fēng)不應(yīng)八節(jié)】殊不鳴條【鹽鐵論曰太平之時(shí)風(fēng)不鳴條】雖負(fù)大翼【莊子曰鵬之背若太山鵬翼若垂天之云摶扶揺羊角而上者九萬里又曰風(fēng)之積也不厚則其負(fù)大翼也無力故九萬里則風(fēng)斯在下矣扶揺羊角風(fēng)也今旋風(fēng)上如羖羊角】詎能終朝【老子曰飄風(fēng)不終朝】至于習(xí)習(xí)扇和【詩(shī)曰習(xí)習(xí)谷風(fēng)以隂以雨文選詩(shī)曰春風(fēng)扇微和】依依解凍【禮月令曰立春之日東風(fēng)解凍】當(dāng)大麓之弗迷【書曰納于大麓烈風(fēng)雷雨弗迷】豈庶人之所共【宋玉風(fēng)賦曰此獨(dú)大王之風(fēng)庶人安得而共之】有虞興解慍之歌【帝王世紀(jì)曰舜彈五弦琴歌南風(fēng)曰南風(fēng)之薰兮可以解吾民之慍兮】黃帝得吹塵之夢(mèng)【潛夫論曰黃帝夢(mèng)大風(fēng)吹天下塵土得風(fēng)后以為相】亦復(fù)便人寧體【宋玉風(fēng)賦曰發(fā)明耳目寧體便人】動(dòng)草搖枝【見上順物布?xì)庾ⅰ炕蚋柝S沛以為樂【漢書高祖過沛擊筑自歌曰大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)安得猛士兮守四方】或濟(jì)汾河而有詞【漢武帝秋風(fēng)詞曰秋風(fēng)起兮白云飛草木黃落兮鴈南歸泛樓船兮濟(jì)汾河橫中流兮揚(yáng)素波】占已聞?dòng)趲煏纭咀髠髟怀粥嵣跤瓿煻鄡鲆弁綆妆M晉人聞?dòng)谐煄煏缭徊缓ξ狍E歌北風(fēng)又歌南風(fēng)南風(fēng)不競(jìng)】塵或惡于元規(guī)【晉書曰庾亮出鎮(zhèn)江州以帝舅故內(nèi)執(zhí)朝權(quán)王導(dǎo)不能平甞遇西風(fēng)起輒舉扇自蔽曰元規(guī)塵汚人】奔厲而那堪防木【黃帝風(fēng)經(jīng)曰調(diào)暢祥和天之喜氣也折揚(yáng)奔厲天之怒氣也漢書曰燕王都薊大風(fēng)防宮中樹十六枚后王誅】祥和而秪可披衣【祥和已見上注宋玉風(fēng)賦曰王乃披襟而當(dāng)之】蓋君圣而時(shí)若自均調(diào)而得宜【尚書洪范曰圣時(shí)風(fēng)若】
　　云
　　夫云者蓋川澤之氣而隂陽(yáng)之聚也【説文曰云山川氣也春秋元命包曰隂陽(yáng)聚為云】若乃凄然而興渰然而雨【説文曰凄雨云起也渰雨云貌也詩(shī)曰有渰凄凄興雨祁祁】杳藹從龍【易曰云從龍】悠掦干呂【東方朔十洲記曰天漢三年月氏國(guó)獻(xiàn)神香使者曰國(guó)有常占東風(fēng)入律十旬不休青云干呂連月不散意中國(guó)將有好道君故捜竒異而貢神香也】瞻黃帝之花葩【史記曰黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野常有五色云氣金枝玉葉止于帝上有花葩之色因作華蓋也】識(shí)漢皇之龍虎【史記曰范増説項(xiàng)羽曰吾令人望沛公其上有云皆為龍虎成五采此天子氣也急擊勿失】爾乃聚象于坎【易曰坎為云】觀繇于需【易曰云上于天需君子以飲食宴樂】或申歌于虞舜【尚書大傳曰舜時(shí)卿云見于時(shí)百工和歌舜歌曰卿云爛兮糾漫漫】或?yàn)橄橛趹c都【春秋合成圖曰堯母慶都生而神異常有黃云覆上】白起薊生之跡【搜神記曰薊子訓(xùn)至洛見公卿數(shù)十處去后皆白云起】香隨王母之車【漢武帝內(nèi)傳曰帝于尋真之臺(tái)七月七日夜見西王母乘紫云輦來至云氣勃郁盡為香氣】出符陽(yáng)以聚散【山海經(jīng)曰符陽(yáng)之上怪云所出】去蒼梧而巻舒【古詩(shī)曰云去蒼梧野水還江漢流】至若考西郊不雨之象【易曰密云不雨自我西郊】閱南山朝隮之義【詩(shī)曰薈兮蔚兮南山朝隮注薈蔚云興貌】蓋汾隂之寶鼎【漢書曰武帝迎汾隂鼎至甘泉宮黃云蓋其上】覆西方之隱士【京房易飛候曰視西方有大云五色其下賢人隱也】郁郁紛紛【史記曰若煙非煙若云非云郁郁紛紛蕭索輪囷是謂卿云】非霧非塵【魏武兵書節(jié)要曰孫子稱司云氣非云非煙非塵非霧形似禽獸客吉主人之忌】山中草莽水上魚鱗【呂氏春秋曰山云草莽水云魚鱗旱云煙火雨云水氣無不比類其所生以示人】亦云帝鄉(xiāng)仙馭【莊子曰華封人謂堯曰天下有道與物皆昌千嵗厭世去而上仙乘彼白云至于帝鄉(xiāng)】高唐麗質(zhì)【宋玉髙唐賦敘曰楚襄王與宋玉游云夢(mèng)之臺(tái)髙唐之觀上有云氣須臾之間變化無窮王曰此何氣也玉曰朝云也昔者先王嘗游高唐晝寢夢(mèng)婦人曰妾巫山之女也為高唐之客聞君游高唐愿薦枕席王因幸之去而辭曰妾在巫山之陽(yáng)高唐之側(cè)朝為行云暮為行雨朝朝暮暮陽(yáng)臺(tái)之下旦朝視之如言故為立廟號(hào)曰朝云】鳯翥鸞翔【陸機(jī)浮云賦曰若層臺(tái)高觀重樓疊閣或如鐘首之郁律乍似塞門之寥廓龍逸蛟起熊厲虎戰(zhàn)鸞翔鳯翥鴻鶴驚奮】龍申蠖屈【成公綏云賦曰龍申蠖屈蜿蟬逶迤連翻鳯飛虎轉(zhuǎn)相隨】周則為瑞于觀河【禮斗威儀曰周成王治平觀于河青云浮于河】堯則呈祥于沈璧【尚書中候曰堯沈璧于河白云起回風(fēng)搖落】至于濯魚待雨【黃子發(fā)相雨書曰四方有濯魚云疾者立雨遲者雨少難至江漢云疾者即日雨】燃石聞香【王子年拾遺記曰爛石色紅似肺燒之有香煙聞數(shù)百里煙氣升天則成香云香云遍潤(rùn)則成香雨】金枝玉葉【見黃帝花葩注】繡文錦章【成公綏云賦曰或繡文錦章依微要綿邈凌虛輕翔漂渺】或見飛鳥或瞻羣羊【京房易飛候曰凡候雨有黒云如羣羊奔如飛鳥五日必雨】保章騐吉兇之防【周禮曰保章氏以五色云物辯吉兇之防象占視日旁云氣青為蟲白為兵赤為旱黒為水黃為豐】觀臺(tái)書啟閉之祥【左傳曰凡分至啟閉必書云物遂登觀臺(tái)以望而書注分春秋分至冬夏至啟立春夏閉立秋冬】別有縹緲赤繒翩翻白鵠【易通卦騐曰冬至陽(yáng)云出箕如樹木之狀立春青陽(yáng)云出房如積水春分正陽(yáng)云出張如積白鵠谷雨大陽(yáng)云出參如車蓋立夏常陽(yáng)云出嘴如赤珠夏至少隂云如水波莘莘立秋濁隂云出如赤繪寒露正隂云出如冠纓霜降太隂云出上如羊下如磻石】露彼菅茅【詩(shī)曰英英白云露彼菅茅】見茲珠玉【地圖曰望石氣如浮云者珠玉之精也】蒸既潤(rùn)礎(chǔ)【淮南子曰山云蒸柱礎(chǔ)潤(rùn)】雨當(dāng)待族【莊子曰廣成子謂黃帝曰汝治天下云不待族而雨草木不待黃而落奚足語(yǔ)至道】漢皇興豐沛之歌【史記曰高祖過沛擊筑自為歌曰大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)安得猛士兮守四方】王母奏瑤池之曲【穆天子傳曰天子觴西王母于瑤池之上王母為謠曰白云在天丘陵自出道里悠遠(yuǎn)山川間之】宋觀松上【宋書曰大明八年宣太后陵前后數(shù)有光及五色云芳香四滿又五彩云在松上如車蓋】漢紀(jì)封中【漢書郊祀志曰武帝封泰山夜有光晝有白云起于封中】驚林木之為狀見冠纓之儼容【事見上赤繒白鵠注】覩青天之樂廣【晉書曰樂廣有風(fēng)姿衛(wèi)瓘曰此人若披云霧而覩青天】見白日之姜公【徐干中論曰文王遇姜公于渭陽(yáng)灼然如披云見白日】映雉兎于晴碧【呉范占候風(fēng)氣秘訣曰有青云如雉兎臨城營(yíng)軍敗走】駐車蓋于遙空【魏文帝詩(shī)曰西北有浮云亭亭似車蓋】復(fù)有膚寸而合觸石而起【公羊傳曰觸石而出膚寸而合不崇朝而徧雨乎天下者其防山之云乎】紀(jì)黃帝之官【史記曰黃帝以云紀(jì)官故為云師而云名以有景云之瑞也】美仲容之器【顔延年五君詠阮咸篇曰仲容青云器】白作湯祥【春秋孔□圖曰湯將興白云入房】黃為舜瑞【春秋孔□圖曰舜將興黃云升于堂】雖無出岫之心【陶潛歸去來詞曰云無心而出岫鳥倦飛而知還】亦有思山之意【張孟陽(yáng)詩(shī)曰流波戀舊浦行云思故鄉(xiāng)】觀其崔巍巃嵸狎獵參差【淮南子曰周云巃嵸成公綏云賦曰舒則彌綸覆四海巻則消液入無形狎獵鱗次參差交錯(cuò)狀崔巍其不安吁可畏而欲落】亂走丹虵【兵書曰有云如丹虵隨星后大戰(zhàn)殺將】輕飄絳衣【史記曰韓云如布趙云如牛楚云如日宋云如車魯云如馬衛(wèi)云如犬周云如輪秦云如美人魏云如鼠齊云如絳衣越云如龍頭蜀云如囷倉(cāng)】或見夾日之赤鳥【左傳曰魯哀公五年有云如眾赤鳥夾日以飛三日楚使問周太史太史曰其當(dāng)王身若禜之可移于令尹司馬王曰除心腹之疾而寘諸股肱何益終不禜孔子曰楚昭王知天道矣不失國(guó)宜哉】或觀圍軫之蒼霓【春秋文耀鉤曰楚有蒼云如霓圍軫七蟠中有荷斧之人向軫而蹲于是楚唐史畫遺灰而云滅故曰唐史之防上滅蒼云宋均注曰軫楚分也云水氣灰火氣畫遺灰故云滅也】斯所以垂災(zāi)異之譴警政令之虧豈徒誦漢武秋風(fēng)之句翫湯休日暮之詩(shī)【漢武帝秋風(fēng)辭曰秋風(fēng)起兮白云飛草木黃落兮鴈南歸湯休詩(shī)曰日暮碧云合佳人殊未來】

　　事類賦卷二
<子部,類書類,事類賦>
　　欽定四庫(kù)全書
　　事類賦巻三
　　宋　呉淑　撰
　　天部
　　雨
　　夫雨者蓋隂陽(yáng)之和而宣天地之施者也【春秋元命苞曰隂陽(yáng)和而為雨河圖帝通紀(jì)曰雨者天地之施也】若乃渰然凄凄霈焉祁祁【詩(shī)曰有渰凄凄興雨祁祁】納于大麓而弗迷【書曰納于大麓烈風(fēng)雷雨弗迷】自我公田而及私【詩(shī)曰雨我公田遂及我私】五政無差【管子曰春發(fā)五政一曰論孤幼赦有罪二曰賦爵列授祿位三曰修溝洫復(fù)亡人四曰治封疆正阡陌五曰無殺麛卵無絶華萼五政得時(shí)春雨乃來】十日為期【論衡曰太平之世五日一風(fēng)十日一雨】未能破塊【西京雜記曰董仲舒云太平之時(shí)雨不破塊】才堪濯枝【周處風(fēng)土記曰六月有大雨名濯枝雨】微若草間委露【拾遺記曰甘雨蒙蒙似露委草則滴瀝雨也】密似空中散絲【古詩(shī)云騰云似灑煙密雨如散絲】飲酒方觀于御叔【左傳曰臧武仲如晉雨過御叔在其邑將飲酒曰焉用圣人我將飲酒而已】假蓋寧聞?dòng)谥倌帷炯艺Z(yǔ)曰孔子遇雨不假蓋于子夏防其短也】若夫月方離畢【詩(shī)曰月離于畢俾滂沱矣】云初觸石【尚書大傳曰五岳皆觸石而出云不崇朝而雨】紆灌壇之神馭【博物志曰太公為灌壇令武王夢(mèng)婦人當(dāng)?shù)酪箍迒栔晃崾菛|海神女嫁于西海神童今為灌壇令當(dāng)?shù)缽U我行我行必有大風(fēng)疾雨大風(fēng)疾雨是毀君之徳也武王覺召太公問之果有疾雨暴風(fēng)從太公邑外而過】?jī)案咛浦愘|(zhì)【襄陽(yáng)傳曰高唐神女朝為行云暮為行雨】雖潤(rùn)不崇朝【公羊傳曰觸石而起膚寸而合不崇朝而徧雨乎天下者唯太山之云爾】而暴難終日【老子曰暴雨不終日】爾其驂屏翳【廣雅曰雨師屏翳】駕?防【風(fēng)俗通曰雨師?防】嘆室中之思婦【詩(shī)曰我來自東零雨其蒙鸛鳴于垤婦嘆于室】集水上之焦明【樂動(dòng)聲儀曰焦明至為雨備焦明水鳥也】蜀道淋鈴【明皇雜錄曰上初入斜谷屬霖雨涉涂于棧道聞鈴聲與山相應(yīng)上悼念貴妃因采其聲為雨淋鈴曲以寄恨】周郊洗兵【六韜曰文王問散宜生卜伐紂吉乎曰不吉鑚不兆數(shù)蓍不交而折將行之日雨輜車至軫行之日幟折為三散宜生曰此卜四不祥不可舉事太公進(jìn)曰是非子之所知也祖行之日雨輜重車是洗濯甲兵也】罷陛楯于秦殿【史記曰秦始皇時(shí)置酒而天雨陛楯者皆沾寒優(yōu)旃見而哀之謂之曰汝欲休乎陛楯者皆曰幸甚優(yōu)旃曰我即呼汝汝疾應(yīng)曰諾居有頃殿上上壽呼萬嵗優(yōu)旃大呼曰陛楯郎郎曰諾優(yōu)旃曰汝雖長(zhǎng)何益乃雨立我雖短幸休居于是使得半相代候】奏簫鼔于劉城【述異記曰廬山有康王谷北嶺上有一城號(hào)為劉城天每欲雨輒山上有鼓角笳簫之聲村人以為候】或以占中國(guó)之圣【尚書大傳曰成王時(shí)有越裳氏來朝曰乆矣天之無烈風(fēng)淫雨也其意中國(guó)有圣人乎】或以伐無道之邢【左傳曰衛(wèi)旱卜有事于山川不吉寗莊子曰昔周饑克殷而年豐今邢方無道天其欲衛(wèi)討邢乎從之師興而雨】及夫舟運(yùn)庭中【成公綏隂霖賦曰沉灶生鼃中庭運(yùn)舟】衣生堂上【張孟陽(yáng)詩(shī)曰云根臨八極雨足灑四溟堦下伏泉涌堂上水衣生】喜甘泉之已飛【劉楨詩(shī)曰和風(fēng)從東來?云起西山夜中發(fā)此氣明旦飛甘泉】伊百谷而是仰【左傳曰魯季武子如晉范宣子賦黍苗武子曰小國(guó)之仰大國(guó)也如百谷之仰膏雨焉】亦有洞中鞭石【盛?之荊州記曰佷山縣有一山獨(dú)立峻絶西北有石穴以燭行百步許二大石其間相去一丈許俗名其一為陽(yáng)石一為隂石水旱為災(zāi)鞭隂石則雨鞭陽(yáng)石則晴】鞍上飛云【宋永初山川記曰鄱陽(yáng)長(zhǎng)壽山形以馬白云出于鞍中崇朝而雨】煩河伯之使【神異經(jīng)曰西海上有人焉乘白馬朱鬛白衣?冠從十二童子馳馬西海上如飛名曰河伯使者其所至之國(guó)雨水滂沱也】借無為之君【遁甲開山圖曰鄭有不毛山上有無為之君分布云雨于九州之內(nèi)】則有諒輔聚艾【后漢書曰諒輔仕郡為五官掾時(shí)夏大旱太守自出禱山川連日而無所降輔乃自暴庭中慷慨咒曰輔為股肱不能進(jìn)諫納忠和調(diào)隂陽(yáng)至令天地否隔萬物焦枯咎盡在輔今敢自祈請(qǐng)若至日中不雨乞以身塞無狀于是積薪聚艾茅以自環(huán)搆火將自焚未及中時(shí)天云晦合須臾澍雨】戴封積薪【謝承后漢書曰戴封字平仲遷西華令其年大旱禱請(qǐng)無獲乃積薪坐其上以自焚火起而大雨遠(yuǎn)邇嘆服遷中山相】漂麥已稱于高鳯【后漢書曰高鳯好學(xué)不休其家曝麥令鳯守雞以竿授其手中鳯執(zhí)竿讀書雨大至不覺執(zhí)竿如故其妻還見麥流甚以為怒鳯亦不愧】流粟仍傳于買臣【鄒子曰朱買臣孜孜修學(xué)不覺雨之流粟】隨景山子行車【謝承后漢書曰百里嵩宇景山為徐州刺史境遭旱嵩出巡處甘雨輒澍東海祝其合鄉(xiāng)等二縣父老訴曰人等是公百姓獨(dú)不迂降乃回赴之雨隨車而下】折林宗之角巾【后漢書曰郭林宗之陳梁間行遇雨巾一角墊時(shí)人乃故折巾角以為林宗巾其見慕如此】亦聞文侯期獵而守信【戰(zhàn)國(guó)防曰魏文侯與虞人期獵是日天雨文侯將出左右諌止公曰吾與虞人期不可失乃徃魏于是始強(qiáng)】謝傅出行而致怒【世説曰謝太傅安無嗔喜曽送兄征西葬還日暮遇雨馭人皆醉公乃于車中手取車柱撞馭人聲色甚厲】或勤閔而求【谷梁傳曰春正月書不雨者勤雨也夏四月又書不雨者閔雨也】或霖淫為苦【爾雅曰暴雨謂之涷小雨謂之霡霂乆雨謂之淫淫雨謂之霖】忤羅浮之神【羅浮山記曰山有淵淵有神鼻貫銅環(huán)若有人穢此淵便即澍雨】鳴武昌之石鼓【武昌記曰城西有石鼓山上有三石鼓鼔鳴天必雨也】復(fù)見商羊奮躍【家語(yǔ)曰齊有一足之鳥飛集殿前舒翅而跳齊侯異之訪諸孔子孔子曰此鳥名曰商羊昔童兒有屈一腳振迅兩臂而跳且謠曰天將大雨商羊鼓舞急治溝渠修堤防果大霖雨諸國(guó)傷害人民唯齊有備】石燕飛翔【湘州記曰霖陵山有石燕遇風(fēng)雨即飛還止為石】玉女披衣【王采安成記曰萍鄉(xiāng)西城津有玉女岡天當(dāng)雨輒先涌五色氣于石間俗為玉女披衣】雷君出裝【易林變占曰雷君出裝隱隱西行霖雨不止流為江河】認(rèn)天河之浴豨【黃子發(fā)雨書曰四方北斗中無云唯河中有云三枚相連如浴豬豨三日大雨】觀卯日之羣羊【師曠占曰五夘日候西北有云如羣羊者雨至矣】利物為神【尸子曰神農(nóng)治天下欲雨則至五日為行雨旬為谷雨旬五日為時(shí)雨萬物咸利故謂之神雨】零云有香【見云賦燃石聞香注】霈則喻宣尼之相魯【鹽鉄論曰孔子大圣也甞居小位相魯三月不令而行不禁而止沛若時(shí)雨之灌萬物莫不興起也】霖則為傅説之輔商【尚書説命曰若嵗大旱用汝作霖雨】又云欒巴噀酒【神仙傳曰欒巴蜀人征尚書郎大朝得酒不飲西南噀之詔問巴巴曰臣本縣成都大火臣以酒為雨救之帝驛問咸云雨從北來有酒氣】樊英嗽水【漢書曰樊英隱于壺山甞有暴風(fēng)從西南起英謂學(xué)者曰成都市火甚盛因含水西向嗽之乃命記其時(shí)日后有從蜀來者云是日大火有云從東起須臾大雨火滅】浮朱鼈于波上【淮南子曰朱鼈浮于波上必大雨】躍黒蜧于水底【淮南子曰黒蜧神蚪潛泉而居將雨則躍】隂陽(yáng)脗合而風(fēng)多【西京雜記董仲舒曰隂陽(yáng)二氣之初蒸也若有若無風(fēng)多則合速故雨大而疎風(fēng)少則合遲故雨細(xì)而密】日月蔽?而云細(xì)【京房易飛候曰有蒼云細(xì)如杼軸蔽日月五日必雨】或因掩骼而降【謝承后漢書曰周暢性仁慈為河南尹夏旱乆禱無應(yīng)因収塟洛城傍客死骸骨萬余應(yīng)時(shí)澍雨】或?yàn)槭w而致【東觀漢記曰永初二年三月京師旱至五月和熹鄧太后幸雒陽(yáng)省獄舉寃未還宮澍雨大降】考于犧易悵西郊之未零【易曰密云不雨自我西郊】翫彼麟經(jīng)睠北陵而可避【左傳曰殽有二陵夏后臯之墓其北陵文王之所避風(fēng)雨也】
　　霧
　　夫霧者地氣發(fā)而天不應(yīng)者也【爾雅曰地氣發(fā)天不應(yīng)曰霧】爾其?冒霑濡【釋名曰霧冒也氣?冒覆物也昏暗之時(shí)則為妖災(zāi)明王圣主則為祥瑞霑濡見下置以文犀注】防防曉敷【禮曰仲冬行夏令則氛霧防防】?豹潛藏而炳蔚【劉向列女傳曰陶答子化陶三年名譽(yù)不興家富三倍其妻諫曰夫子能薄而官大是謂嬰害無功而家昌是謂積殃妾聞南山有?豹霧雨七日不下食者何也欲以澤其衣毛而成其文章故藏以遠(yuǎn)害今君與此背得無后患乎】騰蛇游泳而防余【韓子曰飛龍乘云騰蛇游霧云罷霧散與螾蟻同矣】馬援既居于浪泊【后漢書曰馬援南征交址斬征側(cè)乃釃酒勞軍從容謂官屬曰吾從弟少游常哀吾慷慨多大志曰士生一世但取衣食才足乘下澤車御欵段馬為郡掾吏守墳?zāi)灌l(xiāng)里稱善人斯可矣當(dāng)吾在浪泊西里間虜未滅時(shí)下潦上霧毒氣薰蒸仰視飛鳶跕墮水中臥念少游平生時(shí)話何可得也】欒巴方還于蜀都【葛洪神仙傳曰欒巴為尚書郎正旦天大霧對(duì)坐不相見失巴所在后問其故乃是巴還成都與親故別也】劉猗之負(fù)國(guó)璽【燕書烈祖后記曰元璽六年蔣干遣侍中繆嵩太子詹事劉猗赍傳國(guó)璽詣晉求救猗負(fù)之行數(shù)里黃霧四塞迷荒不得進(jìn)乃還易取行璽始得去】軒轅之得大魚【帝王世紀(jì)曰黃帝時(shí)天大霧三日帝游洛水之上見大魚殺五牲以醮之天乃甚雨七日七夜魚流始得圖書焉今之河圖即其書也世傳大霧三日必有甚雨自此始也】若夫祖和半天【李先生傳曰先生名曠字祖和南陽(yáng)人劉備遣軍取先生先生起霧半天備騎自相殺先生乃入?yún)摇抗謇铩局x承后漢書曰河南張楷字公超好道術(shù)居華隂能作五里霧時(shí)闗西人裴優(yōu)亦能作三里霧】占彼羣猾【潛潭記曰大霧三十日羣猾起上下相?上少下多故羣猾起】推其隱士【京房妖占曰云霧四起則時(shí)多隱士】觀雝丘之神井【陳留風(fēng)俗記曰雍丘縣有祠名夏后祠有神井能致霧雹】識(shí)茂陵之芳?xì)狻緷h武帝故事曰武帝塟茂陵芳香之氣異常積于墳埏之間如大霧】且憂隂盛【漢書曰成帝建始中黃霧四塞上問楊興等對(duì)曰隂盛侵陽(yáng)之氣也】俄聞?dòng)曛痢镜弁跏兰o(jì)曰大霧三日必有甚雨雨未降不可冒行也】淮南被遷而不還【史記曰漢文帝時(shí)淮南王長(zhǎng)以罪遷蜀袁盎諫曰王為人剛?cè)缬杏鲮F露行道死陛下有殺弟之名上弗聴長(zhǎng)至雝病死】雄鳴弗迷而遠(yuǎn)逝【魏畧?jiān)粍⑿埒Q每出行霧中識(shí)道不迷時(shí)人因謂能為云霧】則有結(jié)同行而飲酒【博物志曰王爾張衡馬均者昔俱冐霧行一人無恙一人病一人死無恙者飲酒病者食死者空腹】逢仙客之乘【王烈之安成記曰縣人謝廩行路中忽遇云霧霧中有一人乘而行廩知神人拜請(qǐng)求隨去人曰汝無仙骨】嗟五侯之見封【漢書曰王氏五侯同日俱封其日黃霧四塞】憂漢高之被圍【漢書曰高祖至平城為匈奴所圍七日天大霧漢使人還徃胡不覺后得免平城之難】譬諸善人【抱樸子曰與善人游如行霧中雖不濡濕潛自有潤(rùn)】置以文犀【抱樸子曰通天犀角有白理如綿自本徹末者以此角大霧重露之夜置中庭終不沾濡】宜都則飛煙縹緲【宜都山川記曰丹山天晴時(shí)忽有霧起回轉(zhuǎn)如煙不過再朝雨必降】曲江則積素霏微【湘州記曰曲江縣銀山常多素霧生】或以困蚩尤之術(shù)【志林曰黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野蚩尤作大霧彌三日軍人皆惑黃帝乃令風(fēng)后法斗機(jī)作指南車以別四方遂擒蚩尤焉】或以傳?女之機(jī)【黃帝?女戰(zhàn)法曰黃帝與蚩尤九戰(zhàn)九不勝黃帝歸于太山三日三夜霧防有一婦人人首鳥形黃帝稽首再拜伏不敢起婦人曰吾?女也子欲何問黃帝曰小子欲萬戰(zhàn)萬勝遂得戰(zhàn)法焉】識(shí)夏桀將亡之兆【書中候曰桀無道地吐黃霧】想伊尹既卒之時(shí)【帝王世紀(jì)曰伊尹卒年百有余嵗天霧三日沃丁塟以天子之禮祀以太牢親臨喪三年以報(bào)大徳】文王得姜公而共載【中論曰文王遇姜公于渭陽(yáng)執(zhí)竿而釣文王得之灼若披云而見白日霍若開霧而覩青天】衛(wèi)瓘見樂廣而稱竒【晉書曰衛(wèi)瓘稱樂廣曰每見廣瑩然若披云霧而覩青天】亦有竟寧白樹【伏候古今注曰漢元帝竟寧元年大霧樹皆白】徳陽(yáng)翳日【宋書曰后漢正月朔天子臨徳陽(yáng)殿受賀舍利從南方來戯于殿前激水化成比目魚跳躍嗽水作霧翳日】淮南仙客【神仙傳曰淮南王聞?dòng)械佬g(shù)之士必卑辭厚幣以致之于是八公乃徃一人能坐致風(fēng)雨立起云霧】東海竒術(shù)【西京雜記曰東海人黃公立興云霧坐成山河】猛獸吐嗽以徃來【東方朔十洲記曰漢武天漢中西胡國(guó)獻(xiàn)猛獸使者曰猛獸生昆侖或生?圃立起風(fēng)云吐嗽霧露百邪迸走因名猛獸】鄧公呼吸而除疾【蘇子曰蜀郡鄧公呼吸成霧】斯輕霧之侵淫蓋騰水之上溢【荘子曰騰水上溢故為霧】
　　露
　　夫露者蓋隂陽(yáng)之氣【大戴禮曰露隂陽(yáng)之氣也隂氣盛則凝為霜雪陽(yáng)氣盛則散為雨露】神靈之精【瑞應(yīng)圖曰甘露者美露也神靈之精仁瑞之澤其凝如脂其甘如飴一名膏露一名天酒】淪軒轅之積粹【禮斗威儀曰君治政則軒轅之精散為甘露】含天乳之純英【列星圖曰天乳一星在氐北主甘露占明潤(rùn)則甘露降】承以漢宮之仙掌【漢武故事曰帝作銅承露盤上有仙人掌擎玉盤以承云表之露于其旁生芝草九莖莖如金葉朱實(shí)夜中有光上嘉之】擢以魏室之金莖【魏志曰明帝鑄承露盤莖長(zhǎng)十二丈銅龍繞其根立于芳林園甘露乃降】或感至孝于趙郡【隋書曰李徳饒趙郡栢鄉(xiāng)人性至孝丁父憂單缞徒跣甘露降其樹白鳩巢其廬】或表善政于零陵【謝承后漢書曰沈豐為零陵太守至官一年甘露降膏潤(rùn)草木】若夫色嫓渥丹【拾遺記曰昆侖山有甘露望之色如丹著木石則皎然如霜雪】味侔勺蜜【論衡曰甘露味如蜜王者太平之應(yīng)】既號(hào)天酒【東方朔神異經(jīng)曰西北海外有人長(zhǎng)二千里兩腳中間相去一千里但日飲天酒五斗張華云天酒甘露也】亦名隂液【蔡邕月令章句曰露者隂液也釋為露結(jié)為霜】取自方諸【淮南子曰方諸取露于月】飲聞姑射【莊子曰姑射之山有神人焉不食五谷吸風(fēng)飲露】承木蘭之曉墜【楚辭曰朝飲木蘭之墜露夕餐秋菊之落英】挹吉云之五色【洞防記曰東方朔游吉云之地漢武問之曰其國(guó)俗常以云氣占吉兇苦樂之事吉?jiǎng)t滿室云起五色照著于草木皆成五色露露味甘帝曰可得否朔乃東走至夕而還得?黃青露盛之琉璃器以授帝帝徧賜羣臣得露甞者老者皆少疾病皆愈】湛湛露斯匪陽(yáng)不晞【出詩(shī)】詎能綴冕【束晳集曰薄氷凝池非宗廟之寶零露埀林非綴冕之飾】猶堪飲【洞防記曰元封二年防過國(guó)獻(xiàn)能言東方朔曰唯承桂露以飲之】履怵惕而見禮【禮曰春雨露既濡君子履之必有怵惕之心】行厭浥而聞詩(shī)【詩(shī)曰厭浥行露豈不夙夜謂行多露注道露多故不行喻禮不足故婦人不肯行】亦有其凝如脂其甘如飴【晉中興書曰王者敬養(yǎng)耆老則甘露降于松柏尊賢容眾則行葦受之甘露者仁澤也其凝如脂其美如飴】享遐壽于搖山【山海經(jīng)曰諸沃之野搖山之民甘露是飲下壽者八百嵗】零甘液于三?！緟问洗呵镌灰烈h湯曰水之美者有三危之露注三危者西極國(guó)也】至若盛在囊中【述征記曰八月一日作五明囊盛取百草頭露洗眼眼明也】取于云表【漢武故事曰帝作金莖擎玉杯以承云表之露】既溥博以増?！緩埡庾嗍略伙w塵増山霧露増海】亦霑濡而潤(rùn)草【春秋元命苞曰霜以殺木露以潤(rùn)草】若乃被蒹葭之蒼蒼【詩(shī)曰蒹葭蒼蒼白露為霜】零蔓草兮瀼瀼【詩(shī)曰野有蔓草零露瀼瀼】為瑞既聞?dòng)谌缪舅螘晃牡墼沃懈事额l降狀如細(xì)雪】因寒常見于為霜【詩(shī)含神霧曰陽(yáng)氣終白露為霜】若夫貯之寶器【拾遺記曰昆侖甘露其味如飴人君圣徳則下】承之瓊爵【曹植魏徳論曰?徳洞幽飛化上蒸甘露以降蜜淳氷凝覩陽(yáng)弗晞瓊爵是承獻(xiàn)之帝朝以明圣征】遠(yuǎn)游始訝于騰蛇【説苑曰騰蛇游于霧露千里不止】宵驚仍聞?dòng)诎Q【周處風(fēng)土記曰白鶴性警至八月露降流于草葉上滴滴有聲則鳴】子胥豫見其霑衣【呉越春秋曰子胥諌呉王王怒胥暮歸舉衣出宮中曰宮中生草棘霧露沾吾衣】少孺假言于捕雀【劉向説苑曰呉欲伐荊王令曰敢有諌者死舍人有少孺子者欲諫懷彈于后園露沾其衣如是三朝王曰子求何苦露沾衣如是對(duì)曰園中有樹其端有蟬蟬高居悲鳴吸風(fēng)飲露不知螳螂在其后曲跗欲取之而螳螂又不知黃雀居其后延頸欲啄之然黃雀又不知臣操?gòu)椡柙谄湎鲁嫉镀潼S雀不覺露濕衣如此者為貪其利而不思后患王聞之遂不伐荊】亦有著水凝素【已見上色皎如霜注】下地騰文【江奄別賦曰日出天而耀景露下地而騰文】傳美味于仙丘【山海經(jīng)曰仙丘降露仙人常飲之】識(shí)運(yùn)氣于昆侖【徐整長(zhǎng)厯曰北斗當(dāng)昆侖上氣運(yùn)注天下春夏為露秋冬為霜】爾其畢勒含丹【洞防記曰畢勒國(guó)人長(zhǎng)三寸有翼善言語(yǔ)戯笑因名語(yǔ)國(guó)飲丹露為漿丹露者日初出有露汁如珠也】揭云布紫【呂氏春秋曰和之美者揭云之露揭云之露其色紫】終陽(yáng)氣而斯凝【詩(shī)含神霧曰陽(yáng)氣終白露凝為霜】應(yīng)立秋而下委【易通卦騐曰立秋白露下】唱薤歌以申哀【古今注薤露喪歌也其一章曰薤上露何易晞露晞明朝更復(fù)落人生一去何時(shí)歸】宴諸侯而有禮【詩(shī)湛露天子燕諸侯也】嘉零露之漙兮含滋廣被【詩(shī)曰野有蔓草零露漙兮】
　　霜
　　蒹葭蒼蒼白露為霜【出詩(shī)】物當(dāng)収縮【詩(shī)曰九月肅霜注肅縮也霜降而収縮萬物也】義取喪亡【釋名曰霜喪也其氣慘毒物皆喪也考異郵曰霜之為言亡也物以終也】庭樹槭以落【潘岳秋興賦曰庭樹槭以灑落】桑葉郁其黃【古艷歌曰秋霜白露下桑葉郁為黃】非宜介樹【唐書曰寧王憲疾時(shí)寒甚凝霜封樹或以為春秋雨木氷即此亦名樹介言象介胄也憲嘆曰此俗謂樹嫁者也諺曰樹嫁達(dá)官怕吾其死乎憲果薨】無為檻羊【后漢書曰光武崩廣陵王荊作飛書與東海王疆搆逆曰當(dāng)為秋霜無為檻羊注秋霜肅殺于物檻羊受制于人】動(dòng)感時(shí)之凄愴【禮曰霜露既降君子履之必有凄愴之心非其寒之謂也注感親念時(shí)也】増正月之憂傷【詩(shī)曰正月繁霜我心憂傷注正月夏四月正陽(yáng)之月】爾其皎潔凝條【何瑾悲秋夜賦曰霜凝條而璀璀露霑葉兮泠泠】紛披殺木【春秋元命苞曰霜以殺木露以潤(rùn)草】皚然皓白【説文曰皚霜雪之白皃】凜乎慘毒【慘毒已見義取喪亡注】伯竒被逐以援琴【琴操曰尹吉甫聴后妻之言疑其孝子伯竒遂逐之伯竒清朝履霜自傷無罪乃援琴而鼓之作履霜操】鄒衍遭讒而慟哭【淮南子曰鄒衍事燕惠王盡忠左右譛之王系之獄仰天而哭夏五月天為之下霜】既聞地升【五經(jīng)通義曰寒氣凝以為霜從地升也】還知露凝【蔡邕月令章句曰露凝為霜】房星見而衣裘具【國(guó)語(yǔ)曰駟見而霣霜霣霜而冬裘具注駟房星也】百工休而膠漆?！径Y曰霜始降則百工休注膠漆之作?！恐劣趰抑菸陡省疽娧┵x西母貢嵰州之味注】廣延色碧【拾遺記曰廣延國(guó)有霜色紺碧】鴻鴈厲翼而南飛【五經(jīng)鉤沈曰天霜樹落葉而鴻鴈南飛】鷹隼順時(shí)而始擊【感精符曰霜?dú)⒎ブ砑厩锼冀碟楒罁敉跽唔樚煨姓D以成肅殺之威】于是行冬令【考異郵曰霜者隂精冬今也四時(shí)代謝以霜収斂】成婦功【家語(yǔ)曰霜降而婦功成嫁娶者行焉】覆員嶠之寒蠶【拾遺記曰員嶠山名環(huán)丘有氷蠶以霜雪覆之然后作繭其色五采織為文錦入水不濡投火不燎唐堯之代海人獻(xiàn)以為黼黻】振豐山之洪鐘【山海經(jīng)曰豐山有九鐘霜降則鳴】亦聞鷓鴣蔽葉【古今注曰鷓鴣常向日而飛畏霜露夜棲以樹葉覆其背】昆侖運(yùn)氣【見露賦識(shí)運(yùn)氣于昆侖注】知馬蹄之所踐【莊子曰馬蹄可以踐霜雪毛可以御風(fēng)寒】思葛屨之曽履【詩(shī)曰紏紏葛屨可以履霜】當(dāng)隂氣之始凝【大戴禮曰隂氣勝則凝而為霜】至堅(jiān)氷而馴致【易曰履霜堅(jiān)氷隂始凝也馴致其道至堅(jiān)氷也】或應(yīng)候而挫物【援神契曰霜以挫物】或當(dāng)春而大摯【禮曰孟春行冬令則霜雪大摯注摯傷也】若其神為青女【淮南子曰至秋三月青女乃出降以雪霜注曰青女天神青天玉女主雪霜也】威立侯文【漢書曰孫寶為京兆尹以立秋日署侯文東部督郵入見勅曰今日鷹隼始擊當(dāng)順天氣取奸惡以成嚴(yán)霜之詠】故不殺知其失政【考異記曰魯僖即位隕霜不殺草臣威疆也】夏隕表其暴君【命厯序曰桀無道夏隕霜】然則道義得則時(shí)令順夫復(fù)何云
　　雪
　　雪之時(shí)義遠(yuǎn)矣哉蓋隂氣之凝【元命苞曰隂氣凝而為雪】五谷之精【汜勝之書曰取雪汁漬原蠶屎五六日待釋手援之和谷種之能御旱故謂雪為五谷精也】始布同云之影【詩(shī)曰上天同云雨雪雰雰】俄飄六出之霙【韓詩(shī)外傳曰凡草木花多五出雪花獨(dú)六出雪花曰霙音英】謝女之風(fēng)中絮起【晉書曰太傅謝安因雪驟降欣然曰白雪紛紛何所似兄子客兒曰撒鹽空中差可擬兄女道蘊(yùn)曰未若栁絮因風(fēng)起】侍臣之衣上花明【宋書曰大明中元日雪花降殿庭右將軍謝莊下殿雪集衣白上以為嘉瑞羣臣皆作雪花詩(shī)】若夫雪苑創(chuàng)于梁王【謝惠連雪賦曰梁王不悅游于兎園俄而微霰零密雪下王乃歌北風(fēng)于衛(wèi)詩(shī)詠南山于周雅授簡(jiǎn)命于司馬大夫曰抽子袐思騁子妍詞侔色揣稱為寡人賦之】雪宮建于齊國(guó)【孟子曰齊宣王見孟子于雪宮王曰賢者亦有此樂乎孟子曰為人上而不與民同樂者非也】應(yīng)時(shí)而不必封條【西京雜記曰董仲舒曰太平之世雪不封條可以彌毒害而已】為瑞而每聞?dòng)摺净葸B雪賦曰盈尺則呈瑞于豐年袤丈則表沴于隂徳】角哀道窮而并衣【見琴賦憐窮士之投楚注】東郭履穿而留跡【史記曰東郭先生乆待詔公車貧困饑寒履有上無下行雪中足盡踐地道中人笑之】武王之五車兩騎【金匱曰武王伐紂都洛邑雨雪十余日深丈余甲子平旦有五丈夫乘五車從兩騎止門外王使尚父謝五丈夫曰賓幸臨之失不先問方修法服太師尚父使人持一器粥出進(jìn)之曰先王之大夫在內(nèi)方對(duì)王子寒故進(jìn)熱粥尚父告武王曰客可見矣五車兩騎四海之神與河伯雨師耳】楚子之翠被豹舄【左傳曰楚子次于干谿雨雪王皮冠秦復(fù)陶翠被豹舄執(zhí)鞭以出注秦復(fù)陶秦遺羽衣也】焦先露寢以自若【高士傳曰焦先世莫知所出野火燒其廬因露寢遭冬雪大至先袒臥不移人以為死就視如故】袁安高臥而不出【錄異傳曰大雪丈余洛陽(yáng)令身出案行見民家皆除雪出至袁安門無有行路謂安已死令人除雪入戶見安僵臥問何不出安曰大雪人皆餓不宜干人】至于王恭鶴氅【晉書曰王恭衣鶴氅衣繞雪行時(shí)人謂之神仙中人】曹國(guó)麻衣【詩(shī)曰蜉蝣掘閱麻衣如雪注麻衣深衣也】麗見相如之賦【見雪苑創(chuàng)于梁王注】皓如姑射之肌【莊子曰藐姑射之山有神人居焉肌膚若氷雪綽約若處子】楚客之歌陽(yáng)春【見歌賦楚國(guó)陽(yáng)春注】周文之詠來思【詩(shī)曰文王歌采薇以遣帥也昔我徃矣楊栁依依今我來思雨雪霏霏】曽子梁山之操【琴操曰曽子耕太山下雨雪不得歸思父母作梁山操】穆滿黃竹之辭【穆天子傳曰獵于钘山北風(fēng)雨雪有凍死人天子作黃竹詩(shī)三章以哀民】訪戴逵而乘興【語(yǔ)林曰王子猷居山隂大雪夜開室命酌四望皎然因詠招隱詩(shī)忽憶戴安道時(shí)在剡乘興棹舟經(jīng)宿方至既造門而返或問之對(duì)曰乘興而來興盡而返何必見戴】葬滕文而弛期【孟子曰滕文公卒葬有日矣天大雨雪至牛目羣臣請(qǐng)弛期太子不許惠子諫曰昔王季葬渦山之尾欒水齧其墓見棺前和文王曰先君欲見羣臣百姓矣乃出為帳三日而后葬今太子宜曰先君欲少留而撫社稷故使雪甚弛期而更為日此文王義也太子曰善】訝云南于五月【廣志曰云南郡四五月猶積雪皓然代郡隂山五月猶宿雪八月末復(fù)雪】怪空桑于四時(shí)【山海經(jīng)曰由首之山小成之山空桑之山并冬夏有雪】爾其?隂晦【司馬相如美人賦曰時(shí)既西夕?隂晦防涼風(fēng)肅然素雪飄零】朔風(fēng)厲【王韶之詠雪離合詩(shī)曰霰光集兮雪乃零散輝素兮被檐庭曲室寒兮朔風(fēng)厲川陸涸兮百籟鳴】當(dāng)空而初認(rèn)散鹽【見謝女風(fēng)中絮起注】入夜而猶能映字【宋齊記曰孫康家貧常映雪讀書】青雨廣延之國(guó)【拾遺記曰廣延國(guó)在扶桑常雨青雪氷霜之色皆如紺碧】赤布河隂之地【晉朝雜事曰太康七年河隂雨赤雪二頃】周王駭昆明之唱【拾遺記曰周靈王起昆明之臺(tái)召諸方士有二人乘飛游之輦上席酣醉時(shí)赤旱地裂其一人能以歌召霜雪于是引氣一吸則云起雪飛】西母貢嵰州之味【拾遺記曰穆王東至大防之谷西王母來進(jìn)嵰州甜雪嵰州去玉門三千里地寒多雪露著木石之上皆融而甘可以為菓注防音竒嵰音丘儼反】亦嘗見蘇武之持節(jié)【漢書曰蘇武持節(jié)使于匈奴單于幽武置大窖中絶不與飲食天雨雪武臥齧雪與氈毛并咽之?dāng)?shù)日不死匈奴因以為神】明漢女之無罪【漢書曰漢女者居?xùn)|海養(yǎng)姑姑女讒之于姑姑徑詣太守訴而殺之五月下雪】悮晏子而流恩【晏子春秋曰景公時(shí)雪三日公被狐白之裘晏子入公曰怪哉雨雪三日不寒晏子曰古之賢君飽而知人饑溫而知人寒公曰善乃脫裘發(fā)粟以與饑寒者】感負(fù)薪而施惠【孫子曰昔衛(wèi)君重裘累裀而坐見路有負(fù)薪而哭之者問何故也對(duì)曰雪下衣薄是以哭之于是衛(wèi)君懼見于顔色曰為君而不知民孰以我為君于是開府金出倉(cāng)粟以賑貧窮】豈獨(dú)獵钘山而為藥【見穆滿黃竹注】獲玉馬而稱瑞云爾而已哉【見玉賦訝積雪之消亡注】
　　雷
　　夫動(dòng)萬物者莫疾乎雷者也【易曰動(dòng)萬物者莫疾乎雷】若夫虩虩方來【易曰震來虩虩】虺虺未已【詩(shī)曰曀曀其隂虺虺其雷】挺出萬物【説文曰雷霆余聲所以挺出萬物】震驚百里【易曰振驚百里不喪匕鬯】既明罰而勅法【易曰雷電噬嗑先王以明罸勅法】亦驚遠(yuǎn)而懼邇【易曰震驚百里驚遠(yuǎn)而懼邇也】若夫名之天皷【河圖帝通紀(jì)曰雷天之皷也】主以軒星【合成圖曰軒轅星主雷雨之神】騐雊雉之先覺【洪范五行論曰正月雷微動(dòng)而雊雉】知玉虎之晨鳴【河圖曰玉虎晨鳴雷聲也】君子所以作樂崇徳【易曰雷出地奮豫先王以作樂崇徳殷薦之上帝】折獄致刑【易曰雷電皆至豐君子以折獄致刑】敬天之怒雖夜必興者也【禮曰君子若有疾風(fēng)迅雷甚雨則必變雖夜必興衣服冠而坐注敬天之怒也】爾其天地大駭【荘子曰隂陽(yáng)錯(cuò)行天地大駭于是有雷有電】隂陽(yáng)相薄【谷梁傳曰隂陽(yáng)相薄感而為雷激而為霆也】或入夜推車【搜神記曰義興人周永和出行田日暮道傍有女子留宿一更后有呼阿香者云官喚汝推雷車女遂辭周云有官事須去俄而大雷既明周自異其處返尋惟見一新塜塜口有馬跡】或先時(shí)奮鐸【見春賦先雷振鐸注】至夫地中為復(fù)【易曰雷在地中復(fù)先王以至日閉闗商旅不行后不省方】澤中則隨【易曰澤中有雷隨君子向晦入宴息】納大麓兮弗迷【書舜典曰納于大麓烈風(fēng)雷雨弗迷】在南山而殷其【詩(shī)曰殷其雷在南山之陽(yáng)】徒聞蓋醬之為忌【風(fēng)俗通曰雷不蓋醬俗説令人腹中雷鳴】豈容掩耳而先知【文子曰疾雷不及掩耳】隱耳發(fā)聲【洪范五行志曰春后十日雷乃發(fā)聲】轟然急激【爾雅曰疾雷為霆霓注云雷之急激者為霹靂】或以歌梁子之引【琴操曰楚高梁子出游九臯之澤覽漸水之臺(tái)張罛置罟于荊山臨曲池而漁疾風(fēng)霣雹雷電晻防?鶴翔其前白虎吟其后乃援琴作霹靂引】或以破高禖之石【晉朝雜事曰元康七年霹靂破城南高禖石賈后將誅應(yīng)也高禖中宮求子祠也賈后妬忌將殺愍懷故天怒】則有蔡順環(huán)塜【汝南先賢傳曰蔡順母平生畏雷自亡后每有雷震順輒環(huán)塜泣曰順在此】樊重置室【荊州記曰湖陽(yáng)縣樊重母畏雷為母立石室以避之悉以文石為階砌至今猶存】防稽曽擊于羊羣【論衡曰建武四年夏六月雷擊防稽鄞縣羊五頭羊有何隂過而雷之乎俗以為天取龍也殺人罰隂過與取龍吉兇不同非實(shí)道也】臨賀嘗觀于斧跡【孟奧北征記曰臨賀有石方二丈石有磨刀斧跡甚新名雷公磨石】既為長(zhǎng)子【洪范論曰雷于天地為長(zhǎng)子】還喻人君【洪范論曰夫雷人君象也入能除害出能興利】觀繇嘗聞?dòng)谑舌尽疽娚厦髁P勅法注】考象亦著于經(jīng)綸【易曰云雷屯君子以經(jīng)綸】撞八荒千里之鼓【神異經(jīng)曰八方之荒有石鼓其徑千里撞之其音即雷也天以此為喜怒之威】為折沖拒難之臣【京房易傳曰五星占云雷電殺人何雷天拒難折沖之臣也君承用節(jié)度即雷以節(jié)暴人威福則雷電殺人】亦有食飛魚而不懼【山海經(jīng)曰飛魚如豚赤文無羽食之辟兵不畏雷】服嘉榮而靡畏【山海經(jīng)曰半石山有草名曰嘉榮服之不畏霹靂】去不祥而弗防【淮南子曰防不祥之木為雷霆所撲】指石室而云避【孟奧北征記曰陵云臺(tái)南角一百步有白石室名避雷室】至其成于積風(fēng)【物理論曰積風(fēng)成雷】起自金門【師曠占曰雷從金門起上旬者田熟】傷王裒之繞墓【晉書曰晉人王裒母畏雷母終每天雷裒輒繞墓曰裒在此】嘉竺彌之伏墳【孝子傳曰竺彌字道綸父生時(shí)畏雷每至天隂輒馳至墓伏墳哭有白兎在其左右】太初焦衣而自若【世説曰夏侯?甞倚柱讀書將暴雨霹靂破所倚柱衣服焦然?色無變讀書如故】諸葛倚柱而無聞【曹嘉之晉紀(jì)曰諸葛誕以氣邁稱甞倚柱讀書霹靂震其柱誕自若】亦云其聲出地【易曰雷出地奮豫】其形連鼓【古今注曰成帝建始四年無云而風(fēng)天雷如擊連鼓音可四五刻隆隆如車聲不能絶】擊東海之菑丘【韓詩(shī)外傳曰東海上有勇士曰菑丘防以勇游于天下過神淵飲馬馬沉防去朝服防劒而入三日三夜殺二蛟龍而出雷神隨而擊之十日十夜眇其左目】感齊臺(tái)之庶女【淮南子曰淮齊庶女寡養(yǎng)姑姑女殺母誣之庶女以寃呌天雷電下?lián)艟肮_(tái)】至于碎滕放之石枕【異苑曰滕放夏枕文石枕臥雷震其枕四解傍人莫不怖懾而放獨(dú)自若】震王導(dǎo)之栢樹【世説曰郭璞嘗為王導(dǎo)作卦曰公有震厄可命駕西出數(shù)里當(dāng)?shù)靡话貥浣厝绻L(zhǎng)至寢處災(zāi)可消數(shù)日中果震柏樹粉碎】既觀作解【易曰雷雨作解君子赦過宥罪又曰天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲坼】還聞奮豫【見上】稟精已聞?dòng)邳S帝【河圖曰黃帝以雷精起】感氣仍傳于子路【論衡曰子路感雷精而生尚剛好勇親涉衛(wèi)難結(jié)纓而死孔子每聞雷鳴則中心惻怛】仰乎一震之威無忘恐懼【華陽(yáng)國(guó)志曰曹公嘗與劉先主共坐從容謂先主曰天下英雄唯使君與操爾本初之徒不足數(shù)也先主方食防雷大震失匕箸先主曰圣人言迅雷風(fēng)烈必變良有以也一震之威乃可致此公亦悔失言】

　　事類賦巻三
　　欽定四庫(kù)全書
　　事類賦卷四
　　宋　呉淑　撰
　　嵗時(shí)部
　　春
　　春日遲遲采蘩祁祁【出詩(shī)注云祁祁舒緩也】翫柔風(fēng)兮韶景睠芳節(jié)兮嘉時(shí)【梁元帝纂要曰春風(fēng)曰柔風(fēng)景曰韶景節(jié)曰芳節(jié)時(shí)曰嘉時(shí)】勾芒兮太皥【禮月令曰正月其帝太皥其神勾芒注云昔太皥氏以木徳繼天而王故為春帝帝辛氏帝天下置五行之官木正曰勾芒為木神佐太皥】乘震兮執(zhí)規(guī)【淮南子曰何謂五星東方木也其帝太皥?zhí)堚覡资嫌刑煜绿?hào)也死托于東方帝也其佐勾芒執(zhí)規(guī)而治春漢書曰魏相上書云太皥乘震執(zhí)規(guī)治春】遒人遵路以狥鐸【書曰每嵗孟春遒人以木鐸狥于路注云遒人宣令之官木鐸金鈴木舌所以振文教】太師奉職而陳詩(shī)【禮曰二月命太師陳詩(shī)以觀民風(fēng)】候當(dāng)振蟄【禮月令曰立春之日東風(fēng)解凍后五日蟄蟲始振后五日魚上冰】時(shí)將釁【春官曰上春釁祭祀先卜注云釁者殺牲以血涂之】或以命樂正而習(xí)舞【禮月令曰天子乃以元日祈谷于上帝命樂正習(xí)舞注云春夏尚舞故習(xí)之】或以勑獄吏而決辭【孝經(jīng)勾命決曰先立春七日勑獄吏決辭訟有罪當(dāng)入無罪當(dāng)出】爾其舉正于中履端于始【史記曰正月為端月左傳曰履端于始舉正于中】瞻青旂之在御【禮月令曰立春之日天子迎春于東郊乘青輅載青旂】見斗杓之東指【鹖冠子曰斗柄指東天下皆春】農(nóng)祥晨正土膏脈起【國(guó)語(yǔ)曰周宣即位不借千畝虢文公諫曰古者太史順時(shí)?土陽(yáng)癉憤盈土氣震發(fā)農(nóng)祥晨正土乃脈發(fā)先時(shí)九日太史告稷曰自今至于初吉陽(yáng)氣俱蒸土膏其動(dòng)注云農(nóng)祥房星立春之日晨中于午農(nóng)事之候故曰農(nóng)祥】望三素之云【修真入道秘言曰以立春日清朝北望紫綠白云者為三元三素飛云】飲八風(fēng)之水【淮南子曰孟春之月天子服八風(fēng)水注云取銅露盤中露水八方風(fēng)所吹也又云八方風(fēng)至浚井取新泉四時(shí)皆服之非獨(dú)春也】既布令于五時(shí)【晉書禮志曰太史每嵗上年歴立春讀五時(shí)令服各隨其方色帝御座尚書已下就席讀訖賜酒一巵】復(fù)傷心于千里【楚辭曰目極千里傷春心】風(fēng)已解凍魚方上冰【見候當(dāng)振蟄注】戴勝降桑而翔集【禮月令曰季春之月戴勝降于桑命有司無伐桑柘】王睢鼔翼以嚶鳴【張衡歸田賦曰仲春令月時(shí)和氣清原隰郁茂百草滋榮王睢鼓翼倉(cāng)庚哀鳴交頸頡顔闗闗嚶嚶于焉逍遙聊以?shī)厍椤咳舴蚩组T浴沂之詠【論語(yǔ)曰曽防曰暮春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂風(fēng)乎舞雩詠而歸】老氏登臺(tái)之樂【老子曰眾人熙熙如享太牢如登春臺(tái)】知盛徳之在木【禮月令曰太史以先立春三日謁于天子某日立春盛徳在木天子乃齋立春之日天子親率公卿諸侯大夫以迎春于東郊】見平秩于東作【書曰分命羲仲宅嵎夷曰旸谷平秩東作日中星鳥以殷仲春】雨潤(rùn)榆莢【泛勝之書曰三月榆莢雨高地疆土可種秫】云飛白鶴【易説曰春白鶴云】既薦鮪以乘舟【禮曰季春之月天子始乘舟薦鮪于寢廟】亦先雷而奮鐸【呂氏春秋曰仲春之月先雷三日奮鐸以令于兆民曰雷且發(fā)聲有不戒其容止者生子不備必有兇災(zāi)不戒容止謂以雷霆合房室生子必有瘖躄癡狂之疾】若乃佩蒼璧【尚書考靈耀曰春佩蒼璧乘蒼馬以出游】施土?！纠m(xù)漢書曰立春之日夜漏未盡五刻京都百官皆衣青立春旛施土牛耕人于門外】其祀戶【禮曰孟春之月其祀戶注春陽(yáng)氣祀戶順陽(yáng)氣也】其兵矛【淮南子曰春其兵矛有鋒鋭似萬物鉆地而生】至若防樹初頒【景龍文館記曰景龍四年立春上令侍臣自芳林門經(jīng)苑東度入仗至望春宮迎春內(nèi)出防花樹人賜一枝】含桃始薦【史記曰漢惠帝嘗春出游離宮叔孫生曰古者有春嘗果今櫻桃熟愿陛下因取獻(xiàn)宗廟諸果獻(xiàn)由此興也】舉此青旛【后漢書曰立春之日皆青旛幘迎春于東郭外】戴之防燕【荊楚嵗時(shí)記曰立春日悉剪防為燕戴之帖宜春之字】渟神水以釀酒【四時(shí)纂要曰立春貯水謂之神水釀酒不壞】用桃花而靧面【虞世南史畧?jiān)槐饼R盧士深妻崔林義之女有才學(xué)春日以桃花靧兒面呪曰取紅花取白雪與兒洗面作光悅?cè)“籽┤〖t花與兒洗面作妍華取花紅取雪白與兒洗面作光澤取雪白取花紅與兒洗面作華容】亦復(fù)歌豳詩(shī)【周禮曰籥章中春晝擊鼓歌豳詩(shī)以逆暑】舞云翹【后漢書曰元始中立春于東郊祭青帝勾芒車旂服飾皆青歌青陽(yáng)八佾舞云翹之舞】后妃之穜稑初獻(xiàn)【周禮曰仲春后帥六宮之夫人生穜稑之種而獻(xiàn)于王】東宮之琴瑟方調(diào)【淮南子曰東宮御女衣青采鼔琴瑟注云春王東方故取東宮琴瑟木木春生故鼔之】亦云候?qū)偾嚓?yáng)【爾雅曰春為青陽(yáng)一日發(fā)生】氣漸東陸【易通綂圖曰春月行東青道曰東陸也】食以蓬餌【西京雜記曰賈佩蘭云在宮時(shí)正月上辰出池邊盥濯食蓬餌以祓邪】飲之漿粥【齊民月令曰立春之月食生菜不可過取迎新之意而已及進(jìn)漿粥以導(dǎo)和氣】進(jìn)彼柔良【京房易占曰春退貪殘進(jìn)柔良防幼孤賑不足求隱士則萬物應(yīng)節(jié)而出隨氣而生】去其桎梏【禮曰仲春之月省囹圄去桎梧】復(fù)聞青鳥司啟?鳥司分【左傳曰郯子對(duì)孔子曰少皥摯為鳥師而鳥名青鳥氏司啟者也?鳥氏司分者也注青鳥倉(cāng)庚立春鳴立夏而止?鳥鳦也春分來秋分去】萬物孚甲之際【釋名曰二月夾鐘何夾者甲也言萬物孚甲種類分也】精華結(jié)紐之辰【春秋元命苞曰春者神明推移精華結(jié)紐注神明猶隂陽(yáng)也相推移物精華結(jié)成紐結(jié)要也】可以論爵賞之序【管子曰孟春之朝君聴朝論爵賞】可以留寛大之恩【后漢書郎顗上疏云公羊傳曰元年春王正月元年者何君之始年也正月者何嵗之始王者則天之象因時(shí)之序宜開發(fā)徳號(hào)爵賢命士流寛大之澤埀仁厚之恩】東郊方見于朝日【禮記曰春分之日祀朝日于東郊】靈臺(tái)靡忘于書云【左傳曰分至啟閉必書云物為備故也】既而日已載陽(yáng)【詩(shī)曰春日載陽(yáng)】時(shí)惟獻(xiàn)嵗【楚辭曰獻(xiàn)嵗發(fā)春兮汩吾南征】必埋胔而掩骼【禮曰孟春之月掩骼埋胔】亦行慶而施惠【禮曰迎春于東郊還乃賞公卿大夫于朝命相布徳和令行慶施惠下及兆民】祭馬祖而祀高禖【禮曰春分之日祭馬祖注祭于大澤用剛?cè)沼衷混敫叨C注高辛之代?鳥遺卵簡(jiǎn)狄吞之而生卨后王以為禖氏嘉祥而立其祀】薦鞠衣而修蠶器【禮曰仲春之月天子薦鞠衣于先帝蓋黃桑之服乂三月乃修蠶器后妃齋戒享先蠶而躬桑以勸蠶事】元日祈谷【見上樂正習(xí)舞注】東郊迎氣【見上盛徳在木注】女夷鼓歌【淮南子曰女夷鼔歌以司天和以長(zhǎng)百谷禽獸草木注女夷主春夏長(zhǎng)養(yǎng)之神】土人秉耒【論衡曰立春為土象人男女各二秉耒鋤或立土象牛順時(shí)應(yīng)氣示率下也】若乃三朔三元時(shí)惟正始【玉燭寶典曰正月為端月其一日為元日亦云上日亦云正朝亦云三元亦云三朔注三元為嵗時(shí)月之元三朔夏以平明為朔殷以雞鳴為朔周以半夜為朔晉熊遠(yuǎn)議曰履端元日正始之初有識(shí)之士于是乎崇禮樂榮耳目之觀】進(jìn)椒花以獻(xiàn)壽【劉臻妻正月獻(xiàn)椒花頌曰昊穹周回三朝肇建青陽(yáng)散輝澄景載煥美此靈莖爰采爰獻(xiàn)圣容映之永壽于萬】酌白獸以言事【臧榮緒晉書曰元防設(shè)白獸樽于殿上樽蓋上施白獸能獻(xiàn)直言則發(fā)樽飲酒乃杜舉之遺式也白獸示不忌憚】設(shè)五木之湯【雜修養(yǎng)書曰正月一日取五木煮湯以浴令人至老須髪黒道家謂青木香為五香亦云五木】列五辛之味【風(fēng)土記曰元日造五辛盤辛所以發(fā)五臓氣】戴慿重席而譚經(jīng)【東觀漢記曰戴慿字次仲為侍中正旦朝賀百寮畢防帝令羣臣能説經(jīng)史者更相難詰義有不通輒奪其席以益通者慿遂重坐五十余席】江夏舉衣而告瑞【宋書曰孝武大明五年正月旦雪江夏王義恭以衣承雪作六出花進(jìn)以為瑞帝甚悅】畫雞葦索以皆陳【荊楚嵗時(shí)記曰元日先于庭前爆竹帖畫雞于戶上亦有掛雞于戶懸葦炭于其上樹桃其傍則鬼畏之括地圖曰桃都山有大桃樹盤屈三千里上有金雞日照則鳴下有二神一名郁一名壘并執(zhí)葦索以伺不祥之鬼得則殺之】柏酒桃湯而具備【風(fēng)土記曰元日長(zhǎng)幼悉正衣冠以次拜賀進(jìn)椒酒飲桃湯及柏葉酒】放邯鄲之鳩【列子曰邯鄲之民以正月旦獻(xiàn)鳩于簡(jiǎn)子簡(jiǎn)子厚賞之客曰民知君欲放之故競(jìng)捕將獻(xiàn)之死者眾矣君欲生之不若禁民弗捕捕而放之恩與過不補(bǔ)也】獻(xiàn)凋胡之米【晉起居注曰武帝咸康四年倉(cāng)部奏下?lián)P州貢凋胡米一升至正旦進(jìn)御詔停之】或懸羊而磔雞【裴?新言曰正旦縣官殺羊懸其頭于門又磔雞以覆之俗説壓厲氣?以問河南伏君曰是月也土氣上升草木萌動(dòng)羊齧百草雞啄五谷故殺之以助生氣】或獻(xiàn)琛而執(zhí)贄【張衡東京賦曰孟春元日羣后旁戾具惟帝臣獻(xiàn)琛執(zhí)贄】斯謂上日【書曰正月上日受終于文祖注上日朔日也】四時(shí)肇啟【漢書曰正月朔嵗之首立春四時(shí)之始】至其元日命社以祈農(nóng)祥【禮曰仲春之月?lián)裨彰裆缱殪肷琊⒁泊菏屡d故祈農(nóng)祥元日近春分前后戊日】伊句龍之所主在水土而允臧【史記曰共工氏之子曰句龍能平水土故祀以為社焉】漢祖治榆而事著【漢書曰高祖定天下詔御史令治榆社春用羊彘祀之】陳平分肉而道光【漢書陳平為里中社宰分肉甚均父老善之平曰使平得宰天下亦如此肉】實(shí)以隂而主殺【書曰用命賞于祖不用命戮于社注社主隂隂主殺】豈伐樹以斯亡【晉書曰或社而為樹伐樹則社移樹而為社伐樹則社亡也】亦以封土達(dá)氣【孝經(jīng)緯曰社土地之主也土地濶不可盡祭故封土為社以報(bào)功也達(dá)氣見下注】報(bào)本返始【禮記曰社必受霜露風(fēng)雨以達(dá)天地之氣也社所以親地也地載萬物天埀象取材于地取法于天所以尊天而親地也社共粢盛所以報(bào)本返始也】或?yàn)榱t姓而立【禮曰王為羣姓立社曰大社王自為立社曰王社諸侯為百姓立社曰國(guó)社自為立社曰侯社大夫以下立社曰置社】或以百家共置【荊楚嵗時(shí)記曰社日四鄰并結(jié)綜防社牲醪為屋于社下先祭神然后饗其胙鄭氏云今百家所立社綜即共立之社也】爾其寒食之節(jié)禁火藏?zé)煛疽娤伦ⅰ眶`雞蹋鞠【玉燭寶典曰寒食節(jié)城市尤多鬬雞卵之戯劉向別錄曰寒食蹋鞠黃帝所造本兵勢(shì)也或云起于戰(zhàn)國(guó)】佐以秋千【古今藝術(shù)圖云寒食秋千本北方山戎戱以習(xí)輕趫也】桐華始秀【禮曰季春桐始華】榆火將然【時(shí)訓(xùn)曰春取榆栁之火】古有司烜之禁俗有介推之言【陸?鄴中記曰寒食防火起于子推據(jù)左傳史記并無介推被焚之事周禮司烜仲春以木鐸修火禁于國(guó)中注季春將出火也今寒食準(zhǔn)節(jié)氣是仲春之末清明是三月之初然則禁火蓋周之舊制】故周舉之書已布【后漢書曰周舉遷并州刺史太原舊俗以介推焚骸有龍忌之禁乃移書子推之廟于是眾惑稍解注云龍星木之位也春見東方心為大火懼火之盛故為之禁火俗傳子推以此日被焚而禁火】而魏武之令方傳【魏武帝明罰令曰聞太原上黨西河雁門冬至后百有五日皆禁火云為介推且子胥沈江未有絶水之事今沍寒之地老少羸弱將有不堪之患令人不得寒食若犯者家長(zhǎng)半嵗刑主吏百日刑令長(zhǎng)奪一月俸】又有暮春之首【王羲之三日蘭亭序曰永和九年暮春之初防于山隂之蘭亭修褉事也】布和之辰【顔延年曲水詩(shī)序曰皇祗發(fā)生之始后王布和之辰】臨流高防褉飲斯陳【續(xù)漢書禮儀志曰三月上巳日官人并褉飲于東流水】過平陽(yáng)之第【漢書曰平陽(yáng)公主求良家女十余人飭置于家武帝袚霸上還過主主見所侍美人帝不悅既飲謳者進(jìn)帝獨(dú)悅衛(wèi)子夫應(yīng)劭云袚除也今上巳袚褉是也】臨薄洛之津【魏志曰袁紹上巳大防賓從于薄洛津聞魏郡兵及黒山賊共覆鄴城坐中客家在鄴皆憂怖失色紹容貌自若不改常度】集彼張裴【竹林七賢論曰王濟(jì)嘗解褉谷水明日或問濟(jì)曰昨日游者何語(yǔ)答曰張華善説史漢裴逸民敘前言徃行袞袞可聴】翫茲洧溱【韓詩(shī)章句曰溱與洧方渙渙兮士與女方秉蕳兮注蕳蘭也三月桃花水下鄭國(guó)之俗上巳于此袚除不祥】復(fù)有蕙肴輕泛【梁簡(jiǎn)文帝三日曲水詩(shī)序曰上巳屬辰余萌達(dá)壤倉(cāng)庚應(yīng)律女夷司候爾乃分階樹羽疏泉泛爵羽觴防泝蕙肴來徃賓儀式序盛徳有容】犢車見尋【續(xù)搜神記曰盧充獵見麞便射中之隨逐不覺遠(yuǎn)忽見一黒門如府舍問鈴下對(duì)曰崔少府府也進(jìn)見少府少府語(yǔ)充云尊府君為索小女婚故相迎爾三日婚畢以車送充至家母問之具以狀對(duì)既與崔別正四年之三月三日臨水戯遙見傍水犢車充徃開車戶見崔女與三嵗男共載情意如初抱兒還充又與金镮乃別】周公之城洛邑【續(xù)齊諧記曰晉武帝問尚書郎摯虞曰三月曲水其義云何答曰漢章帝時(shí)平原徐肇以三月初生三女至三日俱亡一村以為怪乃相擕之水濱盥洗因水以泛觴曲水之義起于此也帝曰若如所談便非佳事尚書郎束晳曰摯虞小生不足以知之臣請(qǐng)説其始昔周公城洛邑因流水以泛酒故逸詩(shī)云羽觴隨波又秦昭王三日置酒河曲有金人出捧水心劍曰令君制有西夏秦霸諸侯乃因此處立為曲水二漢相縁皆為盛集帝曰善賜金五十斤左遷摯虞陽(yáng)城令】秦昭之受水心【已見上注】或執(zhí)蘭而容與【見上翫茲洧溱注】或暴藥以沉吟【夏綂別傳曰綂詣洛三月三日洛中公卿已下莫不方軌連軫并至南浮橋邊祓褉綂時(shí)在船中暴所市藥穏坐不搖賈充望見深竒其節(jié)使問船中安坐者為誰徐答曰防稽民間夏仲御綂字仲御】天淵則壇名積石【戴延之征西記曰天淵之南有積石壇云三月三日御坐流杯之處】華林則隄號(hào)千金【鄴中記曰華林園千金隄上作兩銅龍相向吐水注天淵池上巳臨池防賞】叢花繞練以凝望【宋書曰武帝三月三日登八公山劉安故臺(tái)望曰城郭如疋練之繞叢花】流鸎滿枝而轉(zhuǎn)音【梁沈約三日篇曰麗日屬元已年芳具在斯開花已匝樹流鸎復(fù)滿枝】斯并著于時(shí)令故存之于翰林
　　夏
　　夏大也養(yǎng)萬物令長(zhǎng)大者也【出三禮義宗】若乃節(jié)號(hào)朱明【爾雅曰夏為朱明】時(shí)為長(zhǎng)嬴【爾雅曰夏為長(zhǎng)嬴】祝融作輔【禮曰夏其帝炎帝其神祝融】炎帝持衡【漢書魏相上書曰南方之神炎帝乘離執(zhí)衡司夏注火為禮者齊平故為衡】含桃先薦【禮孟夏之月以含桃先薦寢廟】反舌無聲【禮曰仲夏之月反舌無聲】或見三星之在戶【詩(shī)曰綢繆束楚三星在戶箋云心星在戶謂五月之中六月之節(jié)】或以五彩而避兵【風(fēng)俗通曰夏至著五彩避兵題曰游光游光厲鬼也知其名者無溫疾】苦菜秀而靡草死【禮曰小滿之日苦菜秀后五日靡草死】丘蚓出而王?生【禮曰立夏之日螻蟈鳴后五日丘蚓出后五日王?生】若夫四月維夏五月徂暑【出詩(shī)】或聞蟋蟀之居壁【禮曰季夏之月蟋蟀居壁】或見莎雞之振羽【詩(shī)曰六月莎雞振羽】獵西土而陳議【太公金匱曰紂以六月獵于西土發(fā)民逐禽或諫曰今六月天務(wù)覆施地務(wù)長(zhǎng)養(yǎng)而發(fā)民逐禽元元懸于野君踐一日之苗則民百日不食天子失道后必?zé)o福紂以妖言而誅之天暴風(fēng)雨防屋拆木】濫泗淵而防罟【國(guó)語(yǔ)曰魯宣公夏濫于泗淵里革防其罟而棄之曰古者大寒降土蟄發(fā)水虞于是乎講罛罶取名魚登川禽而嘗之寢廟行諸國(guó)人助宣氣也今魚方別不教魚長(zhǎng)又行網(wǎng)罟貪無藝也公曰吾過矣注云濫謂漬網(wǎng)罟以取魚寒氣下謂季冬土蟄發(fā)謂孟春水虞漁師也罛漁網(wǎng)罶笱也】天毒則草木皆干【括地圖云天毒國(guó)最暑熱夏草木皆干】朱提則飛禽不度【永昌郡傳曰朱提郡堂狼山多毒草盛夏之月飛鳥過之不能得去】嘉賓詣謝安而交扇【世説曰郗嘉賓三伏之月詣謝公雖復(fù)當(dāng)風(fēng)交扇猶沾汗流離】王公見真長(zhǎng)而呉語(yǔ)【世説曰劉真長(zhǎng)始見王丞相時(shí)盛暑之月丞相以腹熨?gòu)棗幘衷缓稳缒藴倕胰艘岳錇闇傄舫辞屑瘸鋈藛栆娡豕绾蝿⒃晃匆娝愇┳鲄艺Z(yǔ)】或以節(jié)嗜欲而止聲色【禮曰仲夏隂陽(yáng)爭(zhēng)死生分君子齋戒止聲色節(jié)嗜欲】或以教車甲而觀才武【大戴禮曰夏以教士車甲士執(zhí)伎論力修四衛(wèi)疆股肱質(zhì)射御才武爵士之有慶者七人成夏事也】顧此溽暑【禮曰大暑之日腐草為螢后五日土潤(rùn)溽暑】誠(chéng)為任方【尚書大傳曰南方者何任方也任方者物之方任何以謂之夏夏者假也假者吁荼萬物養(yǎng)之外也吁荼讀曰噓舒】呉猛不敺于蚊蚋【搜神記曰呉猛性至孝小兒時(shí)父母邊臥夏多蚊防而不搖扇懼蚊去已及父母也】子平每避于清涼【宋躬孝子傳曰何子平事母至孝年六十有孺子之慕夏避清涼】越王念呉而握火【呉越春秋曰越王念呉之復(fù)夏則握火】陸機(jī)在洛而思鄉(xiāng)【語(yǔ)林曰陸機(jī)夏在洛忽思東頭竹篠飲語(yǔ)劉寶曰吾思鄉(xiāng)轉(zhuǎn)深矣】戀嵇康之鍜灶【晉書曰嵇康性巧而好鍜宅有一栁樹甚茂乃激水環(huán)之夏月居其下以鍜】翫武子之螢?zāi)摇緯x陽(yáng)秋曰車武子家貧讀書不常得油夏月則練囊盛數(shù)十螢以夜繼日】念師文之飛雪【見琴賦師文云浮而魚躍注】憶鄒衍之降霜【見霜賦鄒衍遭讒而慟哭注】若夫宗伯之襘兇荒【周禮曰宗伯以夏至致地只物鬽以襘國(guó)之兇荒民之禮喪注襘祭也鬽音昧】周穆之游濩澤【穆天子傳曰天子四月休于濩澤于是射鳥濩澤今平陽(yáng)濩縣濩音防】已見班馬【禮曰仲夏之月班馬政注謂十二閑養(yǎng)馬之政教】復(fù)聞鳴鵙【禮曰仲夏之月鵙始鳴】炎既鑚于棗杏【時(shí)訓(xùn)曰夏取棗杏之火】兵亦先于劍防【淮南子曰孟夏之月其兵防季夏之月其兵劍注防有枝榦象陽(yáng)氣布也劍有兩刄象無所不生】爾其長(zhǎng)風(fēng)扇暑【風(fēng)土記曰仲夏長(zhǎng)風(fēng)扇暑此節(jié)東南常有風(fēng)至俗名黃雀長(zhǎng)風(fēng)】茂樹連隂【梁元帝纂要曰夏草曰茂草木曰蔚林茂林密樹陸機(jī)纂要曰夏樹名連隂夏雨名綿雨】輕箑薦而纎絺御【潘岳秋興賦曰屏輕箑釋纎絺】甘?浮而朱李沉【魏文帝與呉質(zhì)書曰浮甘?于清泉沈朱李于寒水】葛洪之見仙翁每乘醉而入水【抱樸子曰洪從祖仙翁每大醉夏輒入源泉底一日許乃出能閉氣胎息故也】延陵之逄高士豈披裘而取金【見金賦當(dāng)暑有衣裘之節(jié)注】當(dāng)此南訛【書堯典曰申命羲叔宅南交平秩南訛注訛化也南方化育之事也】時(shí)惟龍見【左傳曰龍見而雩注龍角亢星也建巳月昏見東方】天子飲酎【禮曰孟夏之月天子飲酎用禮樂】后妃獻(xiàn)繭【禮曰孟夏之月蠶事既登后妃獻(xiàn)繭】蜀相嘗見于渡瀘【諸葛亮出師表曰五月渡瀘深入不毛】禮將不聞?dòng)诓偕取玖w曰夏不操扇冬不服裘天雨不張蓋名曰禮將】復(fù)聞浚井改水【續(xù)漢書禮儀志曰夏至浚井改水冬至鑚燧改火可去溫病】當(dāng)風(fēng)鼓翣【論衡曰盛夏之時(shí)當(dāng)風(fēng)鼔翣隆冬之月向日然爐然而天終不為冬夏易氣者寒暑有節(jié)不為人改變也】孫登容與于草裳【晉書曰孫登字公和時(shí)人于汲縣北山土窟中得之夏則編草為裳】羊茂逍遙于版榻【謝承漢書曰羊茂字季實(shí)為東?？な叵奶巻伟骈健考胺蚋轂槲灐疽娚项櫞虽崾钭ⅰ恐焖鬟B葷【續(xù)漢書禮儀志曰仲夏之月隂氣萌作恐物不茂其禮以朱索連葷以施門戶】柞氏之刋陽(yáng)木【周禮曰柞氏夏至令刋陽(yáng)木而火之冬至令剝隂木而水之】羊欣之衣練裙【宋書曰羊欣父不疑為烏程縣令欣時(shí)年十二王獻(xiàn)之為呉興守甚知愛之嘗夏月入縣欣著新練裙書寢獻(xiàn)之書數(shù)幅而去欣本攻書因此彌善】亦聞肅氏居巢【晉書曰肅慎國(guó)一名挹婁夏則巢居】賈生賦鵬【賈誼鵩鳥賦曰單閼之嵗四月孟夏庚子日斜鵩集予舍】當(dāng)清和之首夏【謝靈運(yùn)詩(shī)曰首夏猶清和芳草亦未歇】見恢臺(tái)之化育【宋玉九辨曰収恢臺(tái)之孟夏兮然坎傺而沈藏】凌人頒冰【周禮曰凌人掌冰夏頒冰】山虞斬木【周禮曰山虞以仲夏斬隂木仲冬斬陽(yáng)木注隂木生山北陽(yáng)木生山南冬斬陽(yáng)夏斬隂堅(jiān)濡調(diào)】或以服?冰之丸【抱樸子曰或問不熱之道答曰立夏之日或服?冰丸或服飛雪散及六壬六癸之符則不熱幼伯子王仲都此二人衣之以重裘暴之于夏日周以十爐之火口不稱熱身不流汗蓋用此方也】或以聽秋霜之曲【拾遺記曰洞庭之山浮于水上其下有金堂數(shù)百間帝女居之四時(shí)聞金石絲竹之音徹于山頂楚懷王率羣才賦詩(shī)于水湄故云瀟湘洞庭之樂聽者令人難老雖咸池簫韶不能比焉每四仲之節(jié)王嘗繞山游宴各舉四仲之氣以為樂章仲夏律中蕤賔乃作浩露秋霜之曲】至于平叔流汗【語(yǔ)林曰何平叔美姿儀而絶潔白魏文帝疑傅粉夏與熱湯餅既食大汗出隨以朱衣自拭色轉(zhuǎn)皎然】仲都暴日【見上?冰之丸注】騐秀葽之應(yīng)候【詩(shī)曰四月秀葽注不榮而實(shí)】識(shí)?賓之中律【釋名曰五月之律?賓?下也賓敬也言陽(yáng)氣下隂氣上極隂氣始賓敬于陽(yáng)】獸既希革【書堯典曰日永星火以正中夏厥民因鳥獸希革注夏時(shí)鳥獸毛羽希少改革】物皆華實(shí)【素問曰夏三月天地氣上萬物華寔夜臥早起使志無怒英華成秀使氣得泄】知離氣之初來【易通卦騐曰夏至日中赤氣出直離此正氣也出右萬物半死出左赤地千里】見陽(yáng)蟲之乍出【論衡曰虎出有時(shí)猶龍見有期也隂物以冬見陽(yáng)蟲以夏出出應(yīng)其氣氣動(dòng)其類參昴以冬出心尾以夏見參昴則虎星心尾則龍象星出而物見氣至而類動(dòng)天地之性也】既而衣暑服【禮曰孟夏之月天子初衣暑服論語(yǔ)曰當(dāng)暑袗絺绤】戴赤旂【禮曰立夏天子乘赤輅駕赤騮戴赤旂迎夏于南郊】冷則飲明義之井【壽陽(yáng)記曰明義樓南有明義井夏有泠漿甘飲米飯羅扇綾扇羽扇有三浴室上以浴王侯宰吏中以浴君子士流下以浴庶類也】寒則涉樊山之溪【武昌記曰樊山東有小溪盛夏時(shí)凜然常有寒氣謂之寒溪】清露滴昆侖之氣【見露賦運(yùn)氣于昆侖】夏扈趣耕稼之期【崔實(shí)正論曰夏扈趣耘鋤即竊脂亦呼獲谷】若乃南郊迎氣【禮曰太史以先立夏三日謁于天子曰某日立夏盛徳在火天子乃齋立夏之日天子親率公卿諸侯大夫迎夏于南郊】方丘祀地【禮曰夏至祀皇地袛于方丘】知盛徳之在火【見上注】見斗柄之指己【淮南子曰孟夏招搖指己】于是惠賢良【淮南子曰夏令曰爵有功賞有徳惠賢良救饑渴】施爵位【淮南子曰景風(fēng)至則施爵位賞有功】挺重囚【禮曰小暑至挺重囚出輕系注挺寛也】行慶賜【禮曰天子迎夏于南郊還乃賞公卿大夫于朝慶賜遂行無不欣悅】既升而伐蛟【呂氏春秋曰季夏之月令魚師伐蛟升注云蛟能害人難得故言伐神可以決吉兇入宗廟尊之故言升】亦補(bǔ)腎而助肺【攝生月令曰四月為干生氣卯死氣酉是月也極熱勿大汗后當(dāng)風(fēng)勿暴露星宿皆成惡病是月肝藏以病神氣不行火氣漸臨水力漸衰稍補(bǔ)腎助肺調(diào)和胃氣無或失時(shí)】南宮御女之繁奏【淮南子曰孟夏之月南宮御女赤色衣赤采吹竽笙注火生南方故處南宮也笙竽空中象陽(yáng)故吹之】北羲皇之傲睨【陶潛集曰潛言五六月中北下臥涼風(fēng)暫至自謂羲皇上人】若能角黍應(yīng)時(shí)令之制【風(fēng)土記曰仲夏五日曰端午端初也俗重之與夏至同以菰葉褁粘米一名糭一名角黍蓋取隂陽(yáng)包褁未散之象】防絲通問遺之情【風(fēng)俗通曰五月五日以五防絲系臂名長(zhǎng)命縷一名續(xù)命縷一名辟兵繒一名五色縷一名朱索又有條達(dá)等織組雜物以相問遺古詩(shī)云繞臂雙條脫是也】縈朱索以飾戶【后漢禮儀志曰五月五日朱索五色桃印為門戶飾以止惡氣】帶靈符而辟兵【抱樸子曰或問辟五兵之道合以五月五日作赤靈符著于心前】鴝鵒之舌初剪【異苑曰五月五日剪鴝鵒舌能學(xué)人語(yǔ)】蟾蜍之角俄生【抱樸子曰蟾蜍萬嵗者頭上有角頸下丹書八字再重五月五日中時(shí)取隂干百日以其足畫地即為流水】葅義著【風(fēng)土記曰端午食葅骨表肉里隂內(nèi)陽(yáng)外之形所以贊時(shí)也】鑄鏡功精【國(guó)史補(bǔ)曰揚(yáng)州舊貢江心鏡五月五日揚(yáng)子江中流所鑄也】蹋百草以遐騖【荊楚嵗時(shí)記曰五月五日四人并蹋百草故有鬬百草之戯】棹飛鳬而迅征【荊楚嵗時(shí)記曰五月五日競(jìng)渡俗為屈原投汨羅日傷其死故以舟檝拯之其舟輕謂之飛鳬】蓄蘭為沐【大戴禮曰五月五日蓄蘭為沐】防艾成形【荊楚嵗時(shí)記曰五月五日采艾以為人懸門戶上以禳毒氣】投汨羅而楝葉斯在【續(xù)齊諧記曰屈原五月五日投汨羅楚人哀之至此日以竹筒貯米投水祭之漢建武中長(zhǎng)沙歐囘者見人自稱三閭大夫謂囘曰嘗見祭甚善但患蛟龍所竊可以楝葉塞其上以五防絲約縛之此二物蛟龍所畏也今人五日作糭子帶五防及楝是也】祠蒼梧而童舞方呈【謝承后漢書曰陳臨為蒼梧太守推誠(chéng)而治導(dǎo)人以孝悌臨徴去后本郡以五月五日祠臨東城門上令小童潔服舞之】世偉曹娥之節(jié)【防稽典録曰女子曹娥者防稽上虞人父能弦歌為巫五月五日泝濤迎波神于縣江溺死娥年十四沿江號(hào)哭晝夜不絶聲七日遂投江而死數(shù)日抱父尸出】俗傳介子之名【鄴中記曰并州俗以介子推五月五日燒死世人為其忌故不舉食非也北方五月五日自作飲食祠神及作五色辛盤相問遺不為子推也琴操曰子推燒死晉文公令民五月五日不得舉火】田文以高戶獲舉【史記曰田文以五月五日生父勑勿舉母私舉之文長(zhǎng)以實(shí)告之文啟父曰不舉五日子何父云及戶不利于父文曰壽命在天不在戶設(shè)有是何不高其戶使其不至父賢之立以為嗣】胡廣以流罋復(fù)生【世説曰胡廣本姓王五月五日生父母惡之置甕中流于江湖胡公見甕中有兒啼取之養(yǎng)為己子七登臺(tái)司】彼鎮(zhèn)惡之與紀(jì)邁【宋書曰王鎮(zhèn)惡以五月五日生家人欲棄之其祖猛曰昔孟嘗君以此日生卒得相齊此兒必興吾宗乃以鎮(zhèn)惡為名孝子傳曰紀(jì)邁五月五日生其母棄之村人紀(jì)淳妻養(yǎng)之年六嵗本父母云汝是我兒邁泣后傭賃所得輒以上母】王鳯之于信明【西京雜記曰王鳯以五月五日生其父欲勿舉其叔曰以田文推之非不祥遂舉之唐書曰崔信明以五月五日正中時(shí)生有異雀數(shù)頭身形甚小五色皆備集于庭樹鳴聲清亮隋太史令占之曰五月為火火為離離為文彩日中文之盛也有雀文防而鳴此兒必文藻聲名播于天下雀形既小祿位殆不高矣及長(zhǎng)博聞彊記下筆成章官果不崇】并茲辰之誕育咸埀世而揚(yáng)名若夫火行畏金伏于庚日【厯忌釋曰伏者何也金氣伏藏之日也四時(shí)代謝皆以相生至于立秋以金代火金畏火故至庚日必伏庚者金也】曼倩之割賜肉【漢書曰東方朔為郎伏日詔賜諸郎肉朔獨(dú)防劍割肉曰伏日當(dāng)早歸請(qǐng)受賜即懷肉去上問朔曰賜肉不待詔何也令其自責(zé)朔曰受賜不待詔何無禮也防劍割肉一何壯也割之不多又何亷也歸遺細(xì)君又何仁也上曰令生自責(zé)而反自譽(yù)也】張氏之祠黃石【見石賦祠彼谷城注】羊酪既云其供費(fèi)【漢書儀曰厲鬼所行故伏漢魏伏日有酒食之防故潘安仁閑居賦云養(yǎng)羊酤酪以供伏臘之費(fèi)】巴蜀亦聞其自擇【風(fēng)俗通曰漢中巴蜀自擇伏日俗云其地溫暑草木早生晚落氣異中國(guó)夷狄畜之故令自擇伏日謹(jǐn)案漢書高祖還定三秦席巻天下蓋君子所因者本也故重復(fù)寵異令自擇伏】嵇含因熱以思風(fēng)【嵇含困熱賦序曰三伏之節(jié)始奏商秋之辰未期下俚貧生居室卑狹陋巷不來清風(fēng)短廡不足増防并天而寒暑殊同世而憂樂異】程曉閉門而避客【程曉詩(shī)曰平生三伏時(shí)道路無行車閉門避暑臥出入不相過?誡諸高明熱行宜見訶】?謨之井方開【見上冷則明義之井注】秦穆之祠始益【史記曰秦穆始為伏祠】河朔有避暑之飲【典畧?jiān)淮篑{都許使光祿大夫劉松北鎮(zhèn)袁紹軍與紹子弟日共宴飲常以三伏之際晝夜極醉云以避一時(shí)之暑故河朔有避暑之飲】鄴下有頒冰之錫【鄴中記曰石季龍于冰井臺(tái)藏冰三伏之月以冰賜其大臣】遵湯餅于時(shí)俗【荊楚嵗時(shí)記曰六月伏日并作湯餅名為避惡】薦麥?于宗袥【四民月令曰初伏薦麥?于祖禰】斯皆夏令之所施故紀(jì)之以備遺逸也

　　事類賦巻四
　　欽定四庫(kù)全書
　　事類賦巻五
　　宋　呉淑　撰
　　嵗時(shí)部第二
　　秋
　　秋日凄凄百卉具腓【詩(shī)曰秋日凄凄百卉具腓注腓病也】溽暑防而清商至【古詩(shī)曰曒曒中日照我室南端清商應(yīng)秋至溽暑隨節(jié)闌】鴻防來而?鳥歸【禮曰八月白露之日鴻防來后五日?鳥歸】月下清吟賞袁宏之自適【晉書曰袁宏孤貧運(yùn)租自業(yè)謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚秋夜乘月泛江防宏在舫中諷詠遣問即其詠史之作尚迎舟與談申旦不寢自此名譽(yù)日盛】呉中歸思伏張翰之知機(jī)【世説曰張翰字季鷹辟齊王冏東曹掾在洛見秋風(fēng)起因思呉中莼菜羮鱸魚鲙曰人生貴適意耳何能從宦千里以要名乎遂命駕便歸俄而齊王敗人皆謂見機(jī)而作】爾其縮內(nèi)在時(shí)【淮南子曰孟秋始縮仲秋始內(nèi)】防膢是祭【后漢書曰申屠建等與御史大夫隗囂合欲以立秋日防膢時(shí)共刼更始前書音義曰防以立秋日祭獸王者亦此日獵獸祭宗廟冀州北八月朝作飲食為膢其俗曰膢臘膢音婁】其事言其性義【月令注云洪范五行傳曰西方金其性義其事言言曰從從作乂王者言從義和則神至】藏帝借于神倉(cāng)【禮曰九月藏帝借于神倉(cāng)袛敬必飭】命樂正而習(xí)吹【禮曰八月命樂正習(xí)吹注秋冬尚吹故習(xí)之】敕司爟而行火令【周禮曰司爟掌行火之政令季秋內(nèi)火注云九月昏心星伏在戍使民內(nèi)火爟音貫】歌豳詩(shī)以迎寒氣【周禮曰籥章氏掌仲秋擊土鼓吹豳詩(shī)以迎寒氣注迎寒以夜求諸隂也】白露斯零寒蟬則鳴【禮曰立秋之日白露降后五日寒蟬鳴】絡(luò)緯悲啼【宋鮑照答湯惠休曰枯桑葉易零?？托囊左@今茲亦何早已聞絡(luò)緯鳴】蟋蟀宵征【楚辭曰悲哉秋之為氣也雁嗈嗈而南游鹍雞啁哳而悲鳴獨(dú)申旦而不寐哀蟋蟀之宵征】于是行肅殺【春秋感精符曰霜?dú)⒎ブ砑厩锼冀碟楒罁敉跽唔樚煨姓D以成肅殺之威】務(wù)収成【梁元帝纂要曰秋曰白藏亦曰収成】既決獄而防刑【尚書大傳曰天子以秋命三公將率選士厲兵以征不義決獄訟防刑罰趣収斂以順天道以佐秋殺】亦選將而厲兵【禮曰天子迎秋于西郊還乃賞軍帥武人于朝乃命將帥選士厲兵簡(jiǎn)練杰俊專任有功以征不義詰誅暴慢以明好惡】爾其天地始肅【禮曰七月天地始肅禾乃登】鷹隼方擊【元命苞曰立秋鷹隼擊】青女降霜【見霜賦神為青女注】司裘率職【周禮曰司裘仲秋獻(xiàn)良裘季秋獻(xiàn)功裘】見一葉而可知【淮南子曰一葉落知天下秋】觀萬物之成實(shí)【淮南子曰春氣發(fā)而百草生正得秋而萬實(shí)成】其帝少昊其神蓐収【出禮】嘗乘兌而執(zhí)矩【淮南子曰西方帝少皥其佐蓐収執(zhí)矩治秋其神為太白】推巽廢而離休【五行休王論曰立秋坤王兌相干胎坎沒艮死震囚巽廢離休】見斗杓之西指【鹖冠子曰斗杓西指天下皆秋】識(shí)大火之斯流【詩(shī)曰七月流火注流下也】若其取柞楢之火【鄒子曰秋取柞楢之火】樹槐柘之木【淮南子曰孟秋之月西宮神女白色白采撞白鐘其兵鉞八月宮尉其樹柘九月宮候其樹槐】壽星既見于南極【禮曰秋分享壽星于南郊注南極老人星也】日馭亦行于西陸【易通綂圖曰日行西方白道曰西陸】羣鳥由其養(yǎng)羞【禮曰八月羣鳥養(yǎng)羞】司矢以之獻(xiàn)箙【周禮曰司弓矢中秋獻(xiàn)矢箙注箙盛矢器】詔司馬而治兵【周禮曰大司馬仲秋教治兵】命輶軒而采俗【風(fēng)俗通曰周秦常以八月遣輶軒使采異俗方言藏之秘府】若夫寅餞納日【書曰分命和仲宅西曰昧谷寅餞納日平秩西成】盛徳在金【禮曰太史以先立秋三日謁于天子曰某日立秋盛徳在金立秋之日天子親率公侯大夫以迎秋于西郊】吟嘯成羣感李陵于塞上【漢李陵與蘇武書曰窮秋九月塞外草衰胡笳互動(dòng)牧馬悲鳴吟嘯成羣邊聲四起】應(yīng)接不暇勞子敬于山隂【世説曰王子敬云從山隂道上行山川自相映發(fā)使人應(yīng)接不暇若值秋冬之時(shí)尤難為懷】可以修城郭【淮南子曰西方之極三色之山石城金室飲氣之民不死之野少皥蓐収之所司者萬二千里其令曰審用法誅必辜修城郭補(bǔ)決竇擁溪谷守門閭】可以謹(jǐn)門閭【管子曰秋以庚辛之日發(fā)五政一禁博簺二無見五兵之刄三慎旅農(nóng)趍聚収四補(bǔ)缺拆修垣墻謹(jǐn)門閭五狥時(shí)五谷】漢徹淋池之神物【拾遺記曰漢武嘗以季秋泛靈鶂舟于淋池以香金為鉤縮紐絲為綸丹鯉為餌釣得白蛟付太官為鲊肉紫骨青香美無倫】穆滿羽陵之蠧書【穆天子傳曰仲秋甲戌天子?xùn)|游次雀梁蠧書于羽陵注謂暴書蠧蟲因曰蠧書也】望高丘之云潛通吉夢(mèng)【元命苞曰堯?yàn)樘熳蛹厩锵卵畨?mèng)白帝遺以鳥喙子其母曰扶始升高丘白帝上有云如虎感巳生臯陶淮南子云臯陶鳥喙也】防雕房之奕自葉祥符【西京雜記曰賈佩蘭云在宮時(shí)八月四日出雕房北戶竹林下圍棊勝者終年有福負(fù)者終年疾病】及夫草木黃落蟄蟲坯戶【禮曰秋分之節(jié)蟄蟲坯戶】見神龍之潛淵【説文曰龍鱗蟲之長(zhǎng)春分而登天秋分而潛淵】識(shí)防囊之盛露【續(xù)齊諧記曰?農(nóng)鄧紹八月朝入華山見一童子以五色防囊盛取柏葉下露云赤松先生取以明目今八月朝作眼明囊象此也】至若金氣方勁【鮑照秋夕詩(shī)曰金氣方勁殺降陽(yáng)微且殫】清風(fēng)戒寒【國(guó)語(yǔ)曰駟見而隕霜火見而清風(fēng)戒寒】嚴(yán)霜舉侯文之職【見霜賦威主侯文注】飛蟬集朱異之冠【梁書曰朱異除中書郎時(shí)秋日始拜有飛蟬正集異武冠上時(shí)咸謂蟬珥之兆】露始滋于園菊【謝惠連搗衣詩(shī)曰衡紀(jì)無淹度晷運(yùn)倐?cè)绱甙茁蹲虉@菊秋風(fēng)落庭槐】風(fēng)已敗于叢蘭【文子曰日月欲明浮云蓋之叢蘭欲茂秋風(fēng)敗之】則有鷹祭鳥而無差【禮曰七月鷹乃祭鳥后五日天地始肅】豺祭獸而靡失【禮曰九月豺乃祭獸】西宮之鐘既撞【見上樹槐柘之木注】蕭丘之火自息【見火賦指赫赫于蕭丘注】露凝冷以凄清【潘岳秋興賦曰月膧朧以含光露凄清以凝冷】蟬含風(fēng)而蕭瑟【謝惠連懷秋詩(shī)曰蕭瑟含風(fēng)蟬寥唳度云雁】若夫蒹葭蒼蒼白露為霜【出詩(shī)】菊有黃華【禮曰九月菊有黃花】云見羣羊【月令占圖曰立秋坤卦用事晡時(shí)西南涼風(fēng)至黃云如羣羊宜粟谷】木葉微脫【謝希逸月賦曰洞庭始波木葉微脫】綠草蕓黃【劉鑠詩(shī)曰昊天清且高秋氣發(fā)初涼白露下微津明月流素光凝煙泛城闕凄風(fēng)入軒房朱華先零落緑草就蕓黃纎羅還笥篋輕紈改衣裳】肅清景于素節(jié)【陸機(jī)詩(shī)曰肅肅素秋節(jié)湛湛濃露凝】循時(shí)令于白藏【爾雅曰秋為白藏】若乃云漢靈匹見于七夕【謝惠連七夕詩(shī)曰云漢有靈匹彌年闕相從】阮巷矜綈錦之衣【竹林七賢論曰諸阮頗善居室內(nèi)足于財(cái)唯籍一巷好酒而貧舊俗七月七日法當(dāng)曝衣諸阮庭中爛然莫非綈錦籍兄子咸時(shí)總角乃竪長(zhǎng)竿標(biāo)大布犢鼻裈于庭中曰未能免俗聊復(fù)然耳】魏宮愴琉璃之筆【風(fēng)土記曰陸機(jī)書曰在平原嘗按行曹公器物書刀五枚瑠璃筆一枝景初二年七月七日劉婕妤云見此使人悵然按魏武帝于漢為相不得有婕妤又景初是魏明帝年知此則文帝物也與曹公器玩同處故致舛雜耳】或張?jiān)棋\之帷【漢武帝內(nèi)傳曰七月七日掃除宮掖張?jiān)棋\之帷燃九微燈夜二唱后西王母駕九色班龍上殿】或履?瓊之舄【漢武帝內(nèi)傳曰七月七日西王母降武帝戴太真晨纓之冠履?瓊鳯文之舄】道武則參合分祥【后魏書曰道武帝七月七日生于參合殿】漢帝則猗蘭告吉【漢武帝故事曰景帝夢(mèng)高祖謂已曰王美人生子可名為彘以乙酉年七月七日旦生武帝于猗蘭殿洞防記曰景帝夢(mèng)一赤彘從云中下崇芳閣帝覺而坐于閣上果見赤氣如林來蔽戶牖乃改閣為猗蘭殿后王夫人生武帝據(jù)此則武帝初名彘也】層城嬉戱【輿地志曰齊武帝起層城觀七月七日宮人多登之穿針世謂之穿針樓】開襟縫適【西京雜記曰漢防女常以七月七日穿針于開襟樓】西母則青鳥傍侍【漢武故事曰七月七日上于承華殿齋正中忽有一鳥從西方來集殿前東方朔曰此西王母欲來也有頃王母至有二青鳥夾侍王母傍】竇后則神光照室【后漢書曰竇后少小頭禿不為家人所齒遇七夕人皆看織女獨(dú)不許后出乃有神光照室為后之瑞】亦有針穿七孔【荊楚嵗時(shí)記曰七夕婦人結(jié)防縷穿七孔針或以金銀鍮石為針】燈燃九微【見上張?jiān)棋\之帷注】命五龍之駕【列仙傳曰呉蔡經(jīng)去家時(shí)已老及還更少壯須髪皆黒語(yǔ)家中言七月七日王君當(dāng)來可作數(shù)百斛飲擬之至期日王方平果來乘羽車駕五龍聞金鼓簫管人馬之聲】臨百子之池【西京雜記曰戚夫人侍兒賈佩蘭云在宮時(shí)見戚夫人侍高祖至七月七日臨百子池作于闐樂畢以五色縷相羈謂為連綬】登舜山而騁望【酉陽(yáng)雜俎曰魏仆射収臨代七月七日登舜山徘徊顧眺謂主簿崔撫曰吾所經(jīng)多矣于山川沃壤襟帶形勝天下名州不能過此唯未審東陽(yáng)何如耳】待?圃以裁詩(shī)【晉潘尼七月七日侍皇太子宴?圃園詩(shī)曰商風(fēng)初授辰火微流朱明送夏少昊迎秋嘉禾茂園芳草被疇于時(shí)我后以豫以游】晉宣曝書而迫遽【王隠晉書曰魏武辟高祖高祖以祚將終不欲屈于曹氏辭以風(fēng)痹不能起居魏武遣親信令史微服于高祖門外樹隂下息時(shí)七月七日髙祖方曝書令史竊知還具以告乃重遣辟之勅行者曰若復(fù)不動(dòng)便可収之高祖懼而應(yīng)命】郝隆曬腹而逶迤【世説曰郝隆七月七日見鄰人皆曝曬衣服隆乃仰臥出腹云曬書】陶安騎龍而遐騖【見火賦散陶安之冶注】子喬乘鶴而難追【見山賦見王喬于緱氏注】若其重陽(yáng)令辰時(shí)惟九日【齊民月令曰重陽(yáng)日必以餻酒登高眺逈以暢秋志采茱萸甘菊泛酒】落孟嘉之帽【王?晉書曰孟嘉為桓溫叅軍九日溫游龍山僚屬畢集風(fēng)吹嘉帽落不覺如厠孫盛時(shí)在坐溫授紙筆命嘲之著嘉坐處嘉還見之笑請(qǐng)紙作答了不容思】傳長(zhǎng)房之術(shù)【續(xù)齊諧記曰汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)長(zhǎng)房謂曰九月九日汝家有厄急去令家人各作絳囊盛茱萸以系臂登高飲菊酒此禍可消景歸如言還見雞狗牛羊一時(shí)暴死九日登高飲酒帶茱萸囊因此也】白衣王?之遺【續(xù)晉陽(yáng)秋曰陶潛嘗九月九日無酒宅邊東籬下菊叢中摘盈把坐其側(cè)未幾望見白衣人至乃王?送酒也便即酣飲】黃菊魏文之錫【魏文帝九日與鐘繇書云昔屈平念冉冉之將老思餐秋菊之落英輔體延年莫斯之貴謹(jǐn)奉一束以助彭祖之術(shù)】登高飚而為樂【南齊書曰高祖以九月九日登高飚館館在孫陵寺岡世呼為九日臺(tái)】指戱馬而爰出【南齊書曰宋武帝為宋公在彭城九月九日出項(xiàng)羽戯馬臺(tái)至今相承以為故事】三隥則山簡(jiǎn)登躋【襄陽(yáng)記曰望楚山舊名馬鞍山宋武陵王駿為刺史改為望楚山后遂龍飛人號(hào)為鳯嶺高處有三隥即劉?山簡(jiǎn)九日宴賞之所】九井則仲文游陟【姑熟記縣南十里有九井山即殷仲文九日從桓公九井賦詩(shī)之所】耽靈運(yùn)之吟思【謝靈運(yùn)九日從宋公游戯馬臺(tái)詩(shī)曰季秋邊朔苦旅雁違霜雪】諷謝瞻之詩(shī)筆【謝瞻九月從宋公戯馬臺(tái)詩(shī)曰風(fēng)至授寒服霜降百工休】晉則執(zhí)經(jīng)以明道【晉陽(yáng)秋曰寧康三年九月九日上嘗講孝經(jīng)謝安侍坐陸納卞躭執(zhí)讀謝石袁宏執(zhí)經(jīng)車?王溫摘句】齊則講武以應(yīng)祥【南齊書曰南齊以九月九日馬射或説秋金氣講習(xí)武事象漢立秋之禮】斯九日之盛集見前賢之軌跡
　　冬
　　冬終也萬物于是而終者也【釋名曰冬終也萬物所以終成也】若夫冬日烈烈飄風(fēng)發(fā)發(fā)【出詩(shī)】履此?英【爾雅曰冬為?英亦曰安寧】感茲陽(yáng)月【爾雅曰十月為陽(yáng)注純隂用事嫌于無陽(yáng)故以名云】知盛徳之在水【禮曰太史以先立冬三日謁于天子曰某日立冬盛徳在水天子乃齋立冬之日迎冬于北郊】慨窮隂之殺節(jié)【鮑照舞鶴賦曰窮隂殺節(jié)急景凋年】若乃地氣下降天氣上騰【禮曰小雪之日天氣上騰地氣下降】水澤腹堅(jiān)【禮曰大寒之日水澤腹堅(jiān)】閉塞而成【禮曰十月天氣上騰地氣下降閉塞而成冬】既習(xí)射而角力【禮曰小寒之日命將帥講武習(xí)射角力】亦聴獄而論刑【大戴禮曰季冬聴獄論刑】爾其磬擊北宮【淮南子曰冬至之日北宮御女黒色衣黒采擊磬石】禮成長(zhǎng)樂【史記曰漢高祖既定天下叔孫通定朝儀于是羣臣朝十月于長(zhǎng)樂宮尊卑次序諸侯王以下莫不震恐帝曰吾今日知皇帝之貴也】方乘坎而執(zhí)權(quán)【前漢書曰魏相書云顓頊乘坎執(zhí)權(quán)司冬】見冰凝而木落【袁宏北征賦曰天高地凅木落冰凝】魏則季冬而平夷唐則孟冬而磽確【詩(shī)含神霧曰魏地處季冬之位土地平夷唐地處孟冬之位得常山太岳之風(fēng)音中羽其地磽確故其民儉而好畜】燧灶必修【管子曰以冬至之日始數(shù)四十六冬盡春始教民鑚燧墐?cè)钏詨廴艘病炕碧此垢摹距u子曰冬取槐檀之火】日馭行北【續(xù)漢書曰日行北陸謂之冬】斗杓指亥【月令注孟冬之月日月會(huì)于析木而斗建亥位】無祈寒而怨咨【書曰夏暑雨小民惟曰怨咨冬祁寒小民亦惟曰怨咨】蓋呼吸而藏內(nèi)【尚書大傳曰北方伏方也萬物之方伏也冬中也物方藏于中也陽(yáng)盛則吁荼萬物而養(yǎng)之外隂盛則呼吸萬物而藏之內(nèi)故曰呼吸者隂陽(yáng)之交接萬物之終始】善巻方衣于皮毛【高士傳曰舜以天下讓善巻善巻曰予立宇宙之中冬則衣皮毛夏則衣絺葛何以天下為哉】孝子更驚于梅柰【齊書曰齊孝子王虛之庭中楊梅樹隆冬三實(shí)又每夜所居白光如燭墓左樹柰一冬再實(shí)時(shí)人咸以為孝感所致】或求堇而流漣【晉書劉長(zhǎng)盛母王氏盛冬思堇長(zhǎng)盛時(shí)年九嵗乃于澤中慟哭聲不絶者半日于是忽若有人云止聲長(zhǎng)盛収淚視地便有堇生焉因得斛余而歸】或泣竹而悲慨【見竹賦孟宗之泣注】至于應(yīng)北陸而藏冰【見冰賦出于朝覿注】當(dāng)南至而書云【見云賦觀臺(tái)書啟閉之祥注】循薙氏之去草【周禮曰薙氏去草夏日至而夷之秋繩而芟之冬日至而耜之若欲其化也則以水火變之注謂以火燒其所芟萌之草已而水之則其土亦和美矣】美顔斐之致薪【魏畧?jiān)活嗢匙治牧譃榫┱滓n民當(dāng)輸租時(shí)車牛各致薪兩束為冬寒冰炙筆硯】孝武嘗被于單衣【商蕓小説曰晉孝武帝即位時(shí)年十三四冬天晝?nèi)詹恢鴱?fù)衣但著單絹裙衫五六重夜則累茵重蓐謝公云體宜令有常陛下晝過冷夜過熱非攝養(yǎng)之術(shù)帝曰夜靜故也謝公嘆曰上明理不減先帝】西華猶衣于練裙【梁書曰任昉素清貧卒后其子西華冬日著葛帔練裙道逄劉孝標(biāo)孝標(biāo)?然矜之乃著廣絶交論譏其舊交也】至有問來嵗之吉兇【周禮曰天府掌季冬陳玉以貞來嵗之美惡注云問事之正曰貞謂問于】獻(xiàn)羣臣之夢(mèng)寐【周禮曰吉夢(mèng)季冬聘王夢(mèng)獻(xiàn)吉夢(mèng)于王王拜而受之注云聘問也獻(xiàn)羣臣之吉夢(mèng)歸美焉】詔司防而獻(xiàn)民數(shù)【周禮曰小司寇孟冬祀司民獻(xiàn)民數(shù)于王王拜受之以圖國(guó)用而進(jìn)退之注司民星軒轅角也】命司空而論地事【大戴禮曰司空司冬以制度地事準(zhǔn)揆山林規(guī)表衍沃畜水行表灌浸以節(jié)四時(shí)之事理地遠(yuǎn)近以任民力以節(jié)民食】嵗既暮而時(shí)既昏【雪賦云嵗將暮時(shí)既昏寒風(fēng)積愁云繁】月窮紀(jì)而日窮次【禮曰十二月日窮于次月窮于紀(jì)星周于天數(shù)將幾終嵗且更始】延年流血于決獄【漢書曰嚴(yán)延年為河內(nèi)太守冬月傳屬縣囚防府下流血數(shù)里河內(nèi)號(hào)為屠伯】溫舒頓足于用事【漢書曰王溫舒為河內(nèi)守奏誅郡中豪猾千余家大者族小者死盡十二月郡中無犬吠之盜其失旁郡追求防春征溫舒頓足嘆曰嗟乎令冬日益展一月足吾事矣注云立春后不行刑故云然】盛吉書法以埀泣【防稽典録曰盛吉為廷尉每至冬月罪囚當(dāng)防其妻執(zhí)燭吉持丹筆相向埀泣】虞經(jīng)防囚而流涕【后漢書曰虞詡祖父經(jīng)為郡縣獄吏案法平正務(wù)寛恕冬月上其狀嘗流涕隨之嘗稱曰東海于公高為里門而其子定國(guó)卒至丞相吾決囚六十年矣雖不及于公其庶幾乎子孫何必不為九卿邪故字詡曰升卿詡仕至尚書令又后漢傅賢亦冬至防獄流涕】此時(shí)令之攸遵而循酷之異致至若守闗梁而塞蹊徑【禮曰十月命有司塞閉而成冬謹(jǐn)闗梁塞蹊徑】謹(jǐn)蓋藏而閉門閭【書大傳曰天子以冬命三公謹(jǐn)蓋藏閉門閭固封境以佐冬固地藏也】凌人斬冰【周禮曰凌人掌冰正嵗十有二月令斬冰三其凌注正嵗十二月謂夏之十二月三其凌為消釋度】天子嘗魚【禮月令十二月大寒之日天子親徃嘗魚注云時(shí)魚潔美】趙衰之賢同愛日【見日賦比畏愛于衰盾注】和叔之職在幽都【書曰申命和叔宅朔方曰幽都平在朔易】農(nóng)既云其事畢【崔實(shí)四民月令曰十月農(nóng)事畢五谷既登家備儲(chǔ)畜】學(xué)方勤于嵗余【魏畧?jiān)欢龊脤W(xué)人從學(xué)遇曰當(dāng)先讀書百遍義自見從者云苦難得暇日遇曰當(dāng)以三余冬嵗之余夜與隂雨日之余】笑田夫之負(fù)暄【見日賦還欣負(fù)暄注】美掾吏之送徒【后漢書曰鐘離意辟大司徒侯霸掾詔部送徒詣河內(nèi)時(shí)冬寒徒病不能行路過?農(nóng)輒移屬縣使作徒衣縣不得已與之上書言狀意亦具以聞光武得奏以見霸曰君所使掾何乃仁于用心誠(chéng)良吏也】嘆黃香之無袴【后漢書曰黃香身執(zhí)勤苦冬無袴而親極滋味】偉王祥之得魚【孝子傳曰王祥早失母后母憎而譛之祥孝彌謹(jǐn)盛寒河水堅(jiān)氷網(wǎng)罟不施母欲得生魚祥解褐扣冰求之冰忽小開有雙魚出游祥埀綸而獲之于時(shí)謂至孝所致】營(yíng)窟攸居【禮曰上古之人冬則居營(yíng)窟夏則居橧巢】防蓄以御【詩(shī)曰我有防蓄亦以御冬】以黃鐘為天綂【感精符曰天綂者十一月建子天始施之端也注周以為正漢書記律以黃鐘為天綂】謂良月為盈數(shù)【左傳曰魯公叔出奔衛(wèi)三年而復(fù)之使以十月入曰良月也就盈數(shù)焉】苦志而越王抱冰【呉越春秋曰越王念復(fù)呉怨臥則攻之以蓼足寒則漬之以水冬則抱冰】勵(lì)俗而隱之披絮【晉書曰呉隱之為牧守冬月無被嘗澣衣乃披絮勤苦同于貧庶也】若乃周正在候履長(zhǎng)伊始【玉燭寳典曰建子周之正月冬至日極南影極長(zhǎng)律當(dāng)黃鐘其管最長(zhǎng)故有履長(zhǎng)之賀】閉蘆灰而潛應(yīng)黃鐘【太?經(jīng)曰調(diào)律者度竹為管蘆莩為灰列之九閉之中漠然無動(dòng)寂然無聲微風(fēng)不起纎塵不形冬至夜半黃鐘以應(yīng)】獲寶鼎而自當(dāng)天紀(jì)【史記曰黃帝得寶鼎宛朐問于臾區(qū)對(duì)曰帝得寶鼎神防是嵗己酉朔日冬至得天之紀(jì)終而復(fù)始于是黃帝迎日推防】融風(fēng)布序【符瑞圖曰冬至東北方融風(fēng)至】亞嵗迎祥【宋書曰魏晉冬至日受萬國(guó)及百寮稱賀因小防儀亞嵗朝曹植冬至獻(xiàn)襪履頌曰亞嵗迎祥履長(zhǎng)納慶】立以八神【易通卦騐曰冬至之日立八神樹八尺之表日中視其晷晷如度者則嵗美人和不即嵗惡人惑晷入則水晷退則旱進(jìn)二寸則月食進(jìn)尺則日食注進(jìn)謂長(zhǎng)于度也】成以三光【易通卦騐曰冬至成天文注祭而成之所以報(bào)也】或以安形性而去聲色【禮曰仲冬日短至隂陽(yáng)爭(zhēng)諸生蕩君子齋戒處必掩身無躁去聲色禁嗜欲安形性事欲靜以待隂陽(yáng)之所定】或以繕宮室而修囷倉(cāng)【禮曰立冬筑城郭造宮室修囷倉(cāng)】日軌巽維【厯義疏云日之行天至于巽維東南角極之于此故曰冬至】風(fēng)行廣莫【考異郵曰冬至風(fēng)曰廣莫風(fēng)】動(dòng)被水泉解茲麋角【史記曰冬至短極懸土炭炭重麋鹿解角蘭根出泉水涌以知日至要訣晷景孟康曰先至三日懸土炭于衡兩端輕重適均冬至日陽(yáng)氣至則炭重夏至日隂氣至則土重晉灼曰蔡邕律厯紀(jì)候鐘律權(quán)土炭冬至陽(yáng)氣應(yīng)黃鐘通土炭輕而衡仰夏至隂氣應(yīng)?賓通土炭重而衡低進(jìn)退先后五日之中】或以合八能之士【續(xù)漢書曰天子常以冬夏至日御前殿合八能之士陳八音聴樂均度晷景候鐘律權(quán)土炭效隂陽(yáng)也】或以從五日之樂【易通卦騐曰冬至之始人主與羣臣左右縱樂五日天下之眾亦家家縱樂五日為迎日至之禮】君道方長(zhǎng)【漢書曰冬至陽(yáng)氣起君道長(zhǎng)故賀夏至隂氣起君道消故不賀】天地交讓【神農(nóng)書曰冬至隂陽(yáng)合精天地交讓天為尸濕地為不凍君為不朝百官為不親事】斯長(zhǎng)至之令旦故時(shí)訓(xùn)之攸尚復(fù)有嘉平之節(jié)【史記曰秦惠文皇初臘始皇更名嘉平】祭本伊耆【禮曰天子大蠟八伊耆氏始為蠟】索饗有戴紀(jì)之記【禮曰蠟索也嵗十二月合聚萬物而索饗之也】問賀有徐氏之儀【徐爰家儀曰蠟本施祭故不賀其明日為小嵗賀稱初嵗福始罄無不宜正旦賀稱元正首慶百福惟新小嵗之賀既非大慶禮止門內(nèi)】鳴楚鼓以逐疫【荊楚嵗時(shí)記曰諺云臘鼓鳴春草生村人并擊細(xì)腰鼓戴胡頭及作金剛力士以逐疫】出土牛而應(yīng)時(shí)【續(xù)漢書曰十二月立土牛六頭于國(guó)都郡縣城外丑地送大寒】蓋一日之澤【禮曰百日之蠟一日之澤】而百神是祠【禮曰十二月天子蠟百神于南郊為來年祈福于天宗注天宗日月星辰之屬也】故其新故交接【風(fēng)俗通曰夏曰清祀殷曰嘉平周曰大蠟漢曰臘臘者獵也因獵取獸以祭先祖或曰臘接也新故交接狎臘大祭以報(bào)功也漢火行衰于戍故以戍為臘】星囘嵗終【司馬彪續(xù)漢書曰季冬星囘嵗終勞農(nóng)享臘以送故也】或游于魯觀【禮曰孔子與于蠟賓事畢游于觀之上喟然而嘆曰大道之行也與三代之英丘未之逮也而有志焉】或祈彼天宗【見上百神是祠注】于是先以大儺【禮曰十二月命有司大儺旁磔以送寒氣】次之小嵗【見問賀有徐氏之儀注】吹豳詩(shī)以愉樂【周禮曰國(guó)祭蠟則吹豳頌擊土鼓以息老物】覽魏臺(tái)之訪議【高堂隆魏臺(tái)訪議曰詔問何以用未祖丑臘臣隆對(duì)曰案月令孟冬臘先祖五祀謂薦田獵所得禽獸左傳曰虞不臘矣唯見此二者而皆不書日聞先師説曰王者各以其行之盛祖以其終臘若水始生于申盛于子終于辰水行之君以子祖辰臘之類是也土始于未盛于戍終于辰魏土徳宜戍祖辰臘】慕范喬之寛恕【晉書曰范喬字伯孫喬邑人臘夕盜斫其樹有告者喬佯不聞邑人愧而還柴喬曰取柴故與父母相懽耳何以愧乎遂不取】識(shí)五倫之悲涕【謝承后漢書曰第五倫母老不能之官每至臘日常悲戀埀淚】長(zhǎng)文有江源之政【華陽(yáng)國(guó)志曰王長(zhǎng)文字徳儁元康初守江源縣令縣収得盜馬及發(fā)冢賊長(zhǎng)文引見誘慰時(shí)適臘晦皆遣歸家謂曰教化不厚使汝等如此良吏之過蠟節(jié)慶祚肆汝就上下善相懽樂過節(jié)來還當(dāng)為汝思他理羣吏惶怖爭(zhēng)請(qǐng)不許尋有赦無不感恩】何鳳有建安之治【梁書曰何鳳為建安太守物不敢忤伏臘每放囚還家依期而返】景興慕子魚之徳【世説曰王朗字景興中年以識(shí)度推伏華歆歆蠟日嘗集子侄宴飲王亦斆之有人向張茂先稱此事張?jiān)煌踔畬W(xué)華皆是形骸之外其去子魚所以更遠(yuǎn)歆字子魚】魯公旌母師之禮【列女傳曰魯之母師者魯九子之寡母也臘日休家作召諸子謂曰婦人之義非有大故不出夫家然吾父母家幼初嵗時(shí)祀不理吾從汝謁徃監(jiān)之慎房戶之守吾夕而反于是天隂還失早至閭外而止待夕而入魯大夫從臺(tái)上見而怪之使人問之對(duì)曰妾?dú)w視私家諸奴孺子期夕而反妾恐其酺歠醉飽人情公有也妾反早故止閭外盡期而入穆公聞之賜號(hào)母師】斯清祀之嘉辰而前賢之遺美也

　　事類賦巻五
　　欽定四庫(kù)全書
　　事類賦巻六
　　宋　呉淑　撰
　　地部
　　地
　　夫地者蓋元?dú)馑f物之祖【説文曰元?dú)獬醴种貪釣榈匕谆⑼ㄔ坏卣咴獨(dú)馑f物之祖】成于積塊【列子曰地積塊也充塞四虛無處無塊】始于撮土【禮曰今夫地一撮土之多】性既生草【論衡曰地性生草山性生木】道惟敏樹【禮曰人道敏政地道敏樹】曠矣禹跡【左氏傳曰芒芒禹跡畫為九州】遼哉穆馭【帝王世紀(jì)曰周穆王使造父御八駿日行千里車轍馬跡遍于天下】亦可以考四游之上下【尚書考靈異曰地有四游冬至地上北而西三萬里夏至地下南而東三萬里春秋分則中矣】識(shí)八寅之風(fēng)雨【淮南子曰八寅八澤之云是雨九州】至哉坤元萬物資生【易坤彖辭】厚徳以載物【易曰地勢(shì)坤君子以厚徳載物】承天而時(shí)行【易曰坤道其順乎承天而時(shí)行】故其列三壤【尚書禹貢曰咸則三壤成賦中邦】存十形【楊泉物理論曰夫土地皆有形名而人莫察焉有龍?bào)w有鱗鳯貌有弓弩勢(shì)有斗升象有張舒形有塞閉容有隠真之安有累卵之危有膏腴之利有塉埆之害此十形者氣勢(shì)之始終隂陽(yáng)之所極也】東西為緯南北為經(jīng)牝?yàn)榇ü饶祫t丘陵【家語(yǔ)曰子夏曰商問山書曰地東西為緯南北為經(jīng)山為積徳川為積刑高者為生下者為死丘陵為牡川谷為牝】義既存于含養(yǎng)【易曰坤地也故稱乎母陸績(jī)注曰取含養(yǎng)也】道亦聞其牧生【春秋説題辭曰地之為言嫓也承天行其義也山陵之大非地不制含功以牧生也】或説絶維而莫系【管子曰地或維之地莫之維地必亡矣】或謂行舟而靡?！旧袝检`異曰地常動(dòng)不止人不知譬如在大舟閉牗而坐舟行而人不覺也】設(shè)凖望于裴秀【晉書曰裴秀禹貢九州地域圖論曰今秘書既無古之地圖又無蕭何所得秦之圖籍唯有漢氏輿地及括地諸雜圖各不設(shè)分率又不考正凖望或稱外荒迂誕之言不合事實(shí)今制地圖之體有六一曰分率所以辯廣輪之度也二曰凖望所以正彼此之體也三曰道里所以定所由之?dāng)?shù)也四曰高下五曰方邪六曰迂直此三者各因地而制行所以校夷險(xiǎn)之?dāng)?shù)也有圖象而無分率則無以審遠(yuǎn)近之差有分率而無凖望雖得之于一隅必失之于他方有凖望而無道里則施于山海絶隅之地不能以相通有道里而無高下方斜迂直之校則經(jīng)路之?dāng)?shù)必與遠(yuǎn)近之實(shí)相違失凖望之正矣此六者叅而考之故雖有峻山巨海之隔絶域殊方之逈登降詭曲之因皆可得舉而定矣】騐動(dòng)靜于張衡【續(xù)漢書曰張衡作地動(dòng)儀精銅以鑄其器圓徑八尺形似酒樽樽中有都柱旁行八道施闗發(fā)機(jī)外有八龍首銜銅丸蟾蜍承之地或動(dòng)則隨其方靣龍吐丸其機(jī)闗巧制皆在樽中】若乃闗令説自然之柱【闗令內(nèi)傳曰地厚萬里其下得大空大空四角下有自然金柱轍方圓五千里】張華識(shí)相牽之軸【博物志曰地只之位起形于昆侖昆侖東北地轉(zhuǎn)下三千六百里有八?幽都下有四柱柱廣十萬里地有三千六百軸互相牽制也】布之以原隰丘陵【蔡邕月令章句曰總丘陵原隰阪險(xiǎn)曰地】錯(cuò)之以山川陵谷【論衡曰山川陵谷為地之理】爾其含?光大【易曰坤厚載物徳合無疆含?光大品物咸亨】博厚直方【禮曰博厚所以載物也高明所以覆物也博厚配地高明配天易坤六二直方大不習(xí)無不利】形有高下氣有柔剛【楊泉物理論曰地其卦為坤其徳曰母地形有高下氣有柔剛物有巨細(xì)味有甘苦】既配天而色黃【易曰天?而地黃】亦含物而化光【易曰坤至柔而動(dòng)也剛至靜而徳方后得主而有常含萬物而化光】至于八澤八纮【淮南子曰九州之外乃有八寅方千里自東北方曰大澤曰元通東方曰大渚曰少海東南方曰具區(qū)曰厄澤南方曰大夢(mèng)曰浩澤西南方曰渚資曰舟澤西方曰九甌曰泉澤西北方曰大夏曰海澤北方曰大防曰寒澤凡八寅八澤之云是雨九州八寅之外乃有八纮亦方千里自東北方曰和丘曰荒土東方曰棘林曰桑野東南方曰大窮曰眾女南方曰都廣曰反戶西南方曰僬僥曰炎土西方曰金丘曰沃野西北方曰一目曰少所北方曰積冰曰委羽八纮之氣是出寒暑八纮之外乃有八極之云是雨天下注云反戶在日南戶北向僬僥人長(zhǎng)三尺衣冠帶劍金丘金所出一目其人一目委羽山名其北蓋不見日】四極四荒【爾雅曰東至泰遠(yuǎn)西至邠國(guó)南至濮鈆北至祝栗謂之四極孤竹北戶西王母日下謂之四荒】盡竪亥之所及大章之所量【山海經(jīng)曰帝令竪亥步自東極至于西極五億十選九千八百八步注曰選萬也淮南子曰禹使大章步自東極至于西極二億三萬三千五百七十里使竪亥步自北極至于南極亦然】懿彼柔只【謝莊月賦曰柔只雪凝圓靈冰鏡】至哉牝馬【易曰坤元亨利牝馬之貞】既上順于干【釋名曰地謂之坤坤順也上順干也】亦本親乎下【易曰本乎天者親上本乎地者親下】若乃考五土之動(dòng)植度九州之廣輪【周禮曰大司徒掌天下地土之圖周知九州之地域廣輪之?dāng)?shù)辯五地之物生一曰山林動(dòng)物宜毛植物宜皁二曰川澤動(dòng)物宜鱗植物宜膏三曰丘林動(dòng)物宜羽植物宜覈四曰墳衍動(dòng)物宜介植物宜防五曰原隰動(dòng)物宜臝植物宜叢注曰東西為廣南北為輪】桓公問之而知數(shù)【桓公問管仲曰地?cái)?shù)可得聞乎曰東西二萬六千里南北二萬六千里出水者八千里受水者八千里】墨子對(duì)之而稱仁【墨子曰禽子問天與地孰仁墨子曰翟以地為仁民衣焉食焉死焉冡焉地終不責(zé)徳焉故以地為仁】既曰無私【禮曰孔子曰奉三無私以勞天下天無私覆地?zé)o私載日月無私照】亦云后定【抱樸子云太極初搆清濁始分故天先成而地后定】道卑而上行【易曰地道卑而上行】徳方而至靜【見上含萬物而化光注】至若立土訓(xùn)以詔事【周禮曰土訓(xùn)掌道地圖以詔地事】命火正而是司【史記厯書曰顓頊命南正重司天以屬神命火正黎司地以屬民應(yīng)劭曰黎隂官也火數(shù)二二地?cái)?shù)也故火正司地】六合四極之廣【見下注】七表九域之宜【河圖括地象曰天有五行地有五岳天有七星地有七表天有八氣地有八風(fēng)天有九道地有九州天有四維地有四凟張衡靈憲賦曰地有九域山川】極罔防之窮野與汗漫而為期【淮南子曰盧敖游乎北海至于?谷之上見一士焉與之語(yǔ)曰唯敖為背羣離黨窮觀于六合之外周行四極唯北隂之未窺子殆可與敖為友乎若士者齤然而嘆曰嘻子中州民寧肯向遠(yuǎn)至此我南游乎罔防之野北息乎沈墨之鄉(xiāng)西窮防防之黨東開澒蒙之光此其下無地而上無天聴焉無聞視焉無眴子游始于此乃語(yǔ)窮觀豈不亦遠(yuǎn)哉然子處矣吾與汗漫期于九垓之上舉臂而竦身遂入云中注曰盧敖燕人秦始皇帝召之為博士使求神仙亡而不返也齤音拳汗漫不可知之也九垓九天也】若夫成以積隂【黃帝素問曰積隂為地】寧于得一【老子曰地得一以寧地?zé)o以寧將恐發(fā)】振河海而不泄【禮曰今夫地一撮土之多及其廣厚載華岳而不重振河海而不泄萬物載焉】起畢昴而右辟【尸子曰八極之內(nèi)有君長(zhǎng)者東西二萬八千里南北二萬六千里故曰天左舒而起牽牛地右辟而起畢昴】承之八柱【抱樸子曰地下有八柱廣十萬里有三千六百軸互相牽制名山大川孔穴相通】分之九則【楚辭曰地方九則何以墳之康囘憑怒地何以東南傾注曰墳分也謂九州之地凡九品禹何以能分別之康回共工也】石骨而草毛土肉而川脈【博物志曰地以山為之輔佐石為之骨川為之脈草木為其毛土為其肉三尺以上為糞三尺以下為地】著以瘞薶之法【禮曰瘞薶于泰折祭地也】示以謙虛之徳【孝經(jīng)援神契曰地順受澤謙虛開張注云開張九覈受流灑潤(rùn)是其謙虛也】百川既集于東南【列子曰地不滿東南百川歸焉】形勢(shì)亦高于西北【楊泉物理論曰地天之根也形西北高而東南下東西長(zhǎng)南北短其盡四海者也】然則方地之為輿沈潛剛克【宋玉大言賦曰方地為輿圓天為蓋書曰沈潛剛克】
　　海
　　于廓靈海百川委輸【木?虛海賦曰于廓靈海長(zhǎng)為委輸】浮天無岸【木?虛海賦曰浟湙防滟浮天無岸】含形內(nèi)虛【木?虛海賦曰何竒不育何怪不儲(chǔ)芒芒積流含形內(nèi)虛】浹天墟而浮析木【木?虛海賦曰南澰朱崖西浹天墟東演析木西薄青徐注爾雅曰析木謂之天津】薄碣石而蕩之罘【楊師道奉和望海詩(shī)曰碣石朝煙滅之罘歸雁翔】峙以沃焦【?中記曰天下之強(qiáng)者東海之沃焦焉水灌而不已沃焦者山名也在海東三萬里】泄之尾閭【見下員嶠方壺注】黒齒裸人之國(guó)【木?虛海賦曰或掣掣泄泄于裸人之國(guó)或泛泛悠悠于墨齒之邦】聶耳窮髪之區(qū)【山海經(jīng)曰聶耳國(guó)在無腸國(guó)東兩手聶其耳懸居海水中莊子曰窮髪之北有溟海者天池也】瀛洲蓬島【博物志曰滄海之中有蓬萊方丈瀛洲三神山】員嶠方壺【列子曰渤海之東有大壑名曰歸墟其中有岱輿員嶠方壺瀛洲蓬萊五山注曰歸墟即尾閭也】鯤鵬之所變化【莊子曰北溟有魚其名曰鯤化而為鳥其名曰鵬海運(yùn)則徙于南溟】神仙之所宅廬【博物志曰海上有三神山以金銀為宮闕仙人所集】若夫聳榑桑于碧津【木?虛海賦曰若乃大明鑣轡于金樞之穴翔陽(yáng)逸駭于榑桑之津十洲記曰榑桑植于碧津】鼓洪波于滄防【南越志曰海安縣有小水南注于海極目滄防渺望洪波】或浮槎而犯斗【博物志曰舊説天河與海通近世有居海渚者年年八月有浮槎去來徃返不失期此人乃立屋于槎上赍糧乘槎去忽忽不覺晝夜奄至一處有城郭屋舍望見室中多織婦見一丈夫牽牛渚次飲之驚問此人何由至此此人即問此為何處答曰君可詣蜀問嚴(yán)君平此人還問君平君平曰某月有客星犯牛斗即此人到天河也】或熬波而出素【齊書曰張融作海賦文詞詭激以示鎮(zhèn)軍將軍徐凱之凱之曰公此賦實(shí)超?虛但恨不道鹽爾融即求筆注曰漉沙搆白熬波出素積雪中春飛霜暑路】齊景忘歸【説苑曰齊景公游海上而樂之六月不歸告左右曰敢有先言歸者死顔蠋進(jìn)曰君樂治海不樂治國(guó)彼若有治國(guó)者君安得樂此海乎遂歸中道聞國(guó)人謀將不內(nèi)之】秦皇欲渡【三齊畧?jiān)磺厥蓟首魇瘶蛴诤Ｉ嫌^海觀日出處有神人驅(qū)石石去不速神人鞭之皆流血今石橋猶赤色】祖塋望之而賦詩(shī)【北齊祖塋望海詩(shī)曰登高臨巨壑不知千萬里云島相連接風(fēng)濤無極已】王粲游之而作賦【王粲游海賦曰若夫長(zhǎng)洲別島碁布星峙桂蘭叢乎其上珊瑚生乎其址】想慕容之涉水【王隠晉書曰慕容晃上言曰臣躬征乎北郭遠(yuǎn)假陛下天地之威海為結(jié)冰凌行海中三百余里臣及諸老言自立國(guó)初無海水冰凍之事】仰仲連之辭組【史記曰田單屠聊城欲爵魯仲連仲連逃于海上曰吾與富貴而屈于人寧貧賤而輕意肆志焉】爾乃鹿渾陽(yáng)池【后魏書曰大祖西征次鹿渾海郭義恭廣志曰羗中之西有潭彌海陽(yáng)池?！科巡L【漢書曰蒲昌海一名鹽澤皆以為潛行地下南出積石為中國(guó)之河后漢書曰竇憲伐匈奴至勃鞮海】百谷之所總集【老子曰江海所以能為百谷王者以其善下之】萬穴之所防歸【木?虛海賦曰江河既道萬穴俱流】憫波臣之在轍【莊子曰周顧視車轍有鮒魚焉曰我東海之波臣也君豈有斗升之水活我哉】駭馬銜之當(dāng)蹊【木?虛海賦曰若其負(fù)穢臨深虛誓祈則有海童塞路馬銜當(dāng)蹊】陳茂防劍以息波【謝承后漢書曰陳茂嘗為交阯別駕舊刺史行部不渡漲海刺史周敞涉海遇風(fēng)船欲覆沒茂防劍訶罵水神風(fēng)即止息】鮑靚煮石而療饑【晉書曰鮑靚為南海太守嘗行部入海遇風(fēng)饑甚取白石煮食之以濟(jì)】見遁世之姜肱【高士傳曰姜肱十辟公府九舉有道皆不就靈帝時(shí)曹節(jié)白帝徴肱肱隠身遯命浮桴入海也】識(shí)乘桴之仲尼【論語(yǔ)子曰道不行乘桴浮于?！坑^夫控清引濁【梁簡(jiǎn)文帝海賦曰坎徳洊臻水源深博灌注百川控清引濁始乎濫觴委輸大壑】蕩云沃日【木?虛海賦曰瀖泋濩渭蕩云沃日】望彼幼少【山海經(jīng)曰無臯之山南望幼海注幼海少海也】觀茲朝夕【王簡(jiǎn)棲頭陀寺碑曰挹朝夕之池者無以測(cè)其淺深朝夕池海也】聳黃金之宮【見神仙宅廬注】開紫石之室【十洲記曰滄海島中有紫石室九老仙都】恠精衛(wèi)之銜木【山海經(jīng)曰發(fā)鳩之山有鳥精衛(wèi)炎帝之女游于東海溺而不返常取西山之大石以堙東海】驚徐衍之負(fù)石【漢書曰鄒陽(yáng)書曰申屠狄蹈雍之河徐衍負(fù)石入海不容于世】時(shí)清而雖不揚(yáng)波【禮斗威儀曰君乘圡而王則海夷注曰海夷不揚(yáng)波也韓詩(shī)外傳曰成王時(shí)越裳氏重三譯而朝曰天之不逆風(fēng)疾雨海之不揚(yáng)波三年矣中國(guó)必有圣人乎】彗墜而曽聞決溢【淮南子曰彗星墜而渤海決】至若嘆朝宗之美【書曰江漢朝宗于?！靠忌葡轮浴疽姲俟瓤偧ⅰ繃L窺鮫室【木?虛海賦曰則有天琛水怪鮫人之室】屢見桑田【神仙傳曰麻姑謂王方平曰自接待以來見東海三為桑田向到蓬萊水乃淺于徃者畧半也豈復(fù)將為陵陸乎】子牟傾馳而戀闕【淮南子曰中山公子牟謂詹子曰身處江海之上心存魏闕之下為之奈何詹子曰重生重生則輕利子牟曰雖知之不能勝詹子曰不能自勝則重之】管寧危殆而思愆【周景式孝子傳曰管寧避地遼東嘗遇風(fēng)船人危懼皆叩頭悔過寜思惟釁咎念嘗如厠不冠而已向天叩頭風(fēng)亦尋靜】亦有覿隂火于波中【木?虛海賦曰陽(yáng)冰不冶隂火潛然】采石華于山際【郭璞江賦曰玉珧海月土肉石華注山海經(jīng)曰玉珧蚌屬也音姚臨海水土物志曰海月大如鏡白色正圓土肉正黒如小兒臂大有腹無口目有三十足石華附石生】羅珊瑚之的礫【外國(guó)傳曰大秦西南漲海中可八百里到珊瑚洲洲底有盤石珊瑚生其上人以鐵網(wǎng)取之】烝云霧之薈蔚【木?虛海賦曰瀝滴滲淫薈蔚云霧】祭在禮而先河【禮記曰三王之祭川也先河而后海】彼有時(shí)而動(dòng)地【尸子曰海水三嵗一周流波相薄故地動(dòng)】人君法之而成大【文子曰善為君者法海以象其大注下以成其廣】百川學(xué)之而則至【法言曰百川學(xué)海而至于海丘陵學(xué)山而不至于山】是知畧羣山【木?虛海賦曰羣山既畧百川潛渫】涸九州【木?虛海賦曰掎防五岳竭涸九州】非宜讓水【文子曰海不讓水積小以成其大】當(dāng)須積流【孫卿子曰不積跬步無以至千里不積小流無以至江?！考锐{黿以為梁【江文通恨賦曰方將駕黿鼉以為梁巡海右以送目】亦吐蜃而成樓【漢書曰海旁有蜃氣為樓臺(tái)】搴芳林于聚窟【十洲記曰聚窟洲在西海中有大樹與楓木相似其芳香數(shù)百里間名反魂樹也】訪瓊田于祖洲【十洲記曰祖洲東海中地方五百里上有不死草生瓊田中草似菰苗人已死者以草覆之皆活】井鼃見拘成視聴之非廣【荘子曰東海之鼈謂防井之鼃曰夫海千里之遠(yuǎn)不足以舉其大千仭之高不足以極其深禹之時(shí)九年十潦而水弗加益湯之時(shí)八年七旱而涯不加損夫不為頃乆推移不以多少進(jìn)退者此亦東海大樂也】河伯自視知大小之不侔也【莊子曰秋水時(shí)至百川灌河雨渚涯涘之間不辯牛馬河伯欣然自喜以天下之美為盡在己順流東行至于北海東面而視不見水端向若而嘆北海若曰井蛙不可語(yǔ)于海者拘于墟也夏蟲不可以語(yǔ)于冰者篤于時(shí)也曲士不可以語(yǔ)于道者束于教也天下之水莫大于海萬川歸之不知何時(shí)止而不盈尾閭泄之不知何時(shí)已而不虛春秋不變水旱不知此過江河之流不可為量數(shù)司馬彪曰尾閭水之從海外出者也】
　　江
　　水徳靈長(zhǎng)【郭璞江賦曰咨五材之并用嘉水徳之靈長(zhǎng)】伊防山兮發(fā)源濫觴【荀子曰江出防山其源可以濫觴及其至江之津也不方舟不避風(fēng)不可涉】仰井絡(luò)之淪耀【河圖括地象曰岷山之地上為井絡(luò)郭璞江賦曰岷精淪耀于東井】防牛女以埀芒【春秋元命苞曰女牛為江湖江湖者所以開神潤(rùn)化故其氣遄息】總括漢泗吸引沮漳【郭景純江賦曰總括漢泗兼包淮湘并呑沅灃吸引沮漳】分二源于崌崍【山海經(jīng)曰岷東北百三十里崍山江水出焉又東北五十里崌山江水出焉而東流注于大江郭璞江賦曰分二源于崌崍流九?于潯陽(yáng)】流九?于潯陽(yáng)【水經(jīng)曰江至潯陽(yáng)分為九道又潯陽(yáng)記曰九江一白烏江二蜯江三烏土江四嘉靡江五畆江六浮江七廩江八提江九菌江】滔滔江漢南國(guó)之紀(jì)【出詩(shī)】激迅湍于巫峽【郭景純江賦曰沖巫峽以迅激躋江津而高漲】鼓洪波于彭蠡【水經(jīng)曰東防于彭蠡經(jīng)蕪湖名為中江】陶侃之局已投波【晉書曰陶侃語(yǔ)人曰大禹圣人乃惜寸隂至于眾人當(dāng)惜分隂叅佐或以戯廢事者乃取其蒲博之具悉投于江】呉猛之扇曽畫水【晉書曰呉猛年四十許邑人丁義始授神方因還豫章江水甚急猛不假舟楫以白羽扇畫水而渡】魏文南伐而興嘆【魏志曰文帝伐呉至長(zhǎng)江而嘆曰天固以限南北也】祖逖北征而為誓【晉書曰祖逖北渡江中流誓曰逖不清中原而復(fù)濟(jì)者有如大江】溫嶠燃犀【晉書曰溫嶠至牛渚磯傳言水深不可測(cè)乃燃犀角照之須臾見水族竒怪或乘車馬至夜夢(mèng)人謂曰與君幽明道隔何苦相照嶠甚惡之未幾而卒】琴高控鯉【列仙傳曰琴高浮游冀州二百余年后入碭水中乘赤鯉魚來出留一月復(fù)入水去郭璞江賦海童之所游巡琴高之所靈矯】張禹治訟而波清【續(xù)漢書曰張禹拜揚(yáng)州刺史當(dāng)過江行部中土人皆以江有子胥之神難于濟(jì)涉禹厲聲言曰子胥如其有靈知吾志在理察枉訟豈危我哉遂鼔楫而過】王閎防劍而風(fēng)止【謝承后漢書曰呉郡王閎渡錢塘江遭風(fēng)船欲覆閎防劍斫水罵伍子胥風(fēng)息得濟(jì)】爾其馳百谷【老子曰江海所以能為百谷王者以其善下之】導(dǎo)雙流【左太沖蜀都賦曰帶二江之雙流】瀉驚湍于白帝【庾信泛江詩(shī)曰春江下白帝畫舸向黃牛】索曲岸于黃?！舅逖Φ篮馊氤唤?shī)曰征途非白馬水勢(shì)類黃牛】陽(yáng)侯鼓波而傲睨【淮南子曰陽(yáng)國(guó)侯溺于水其神能為大波郭璞江賦曰陽(yáng)侯遯形于大波】冰夷倚浪而夷猶【山海經(jīng)曰從極之川惟冰夷常都焉冰夷人面而乘龍郭璞江賦曰冰夷倚浪而傲睨江妃含嚬而?眇冰夷馮夷也】偉周穆之叱黿【紀(jì)年周穆王東至于九江叱黿鼉以為梁】想項(xiàng)王之艤舟【史記曰項(xiàng)羽欲東渡烏江烏江亭長(zhǎng)艤船待之】至若游三山而澄練【謝?暉晚登三山還望京邑詩(shī)曰余霞散成綺澄江靜如練】經(jīng)西陵而縈帶【袁崧宜都記曰對(duì)西陵南岸有山其峯最秀人自山南上至頂俯臨大江如縈帶視舟船如鳬鴈】越荊門以遐騖【盛?之荊州記曰郡西陵泝江六十里南岸有山名曰荊門北岸有山名曰虎牙夾岸相對(duì)楚之西塞也郭景純江賦曰虎牙磔竪以屹崒荊門闕聳而盤薄】出信陽(yáng)而長(zhǎng)邁【郭景純江賦曰出信陽(yáng)而長(zhǎng)邁淙大壑與沃焦臧榮緒晉書曰建平郡有信陵縣信陽(yáng)即信陵也】灌五湖而浩渺【史記太史公曰余登姑蘇望五湖張勃呉録曰五湖者太湖之別名也周行五百余里郭璞江賦曰注五湖而漫漭灌三江而漰沛】集三江而澎湃【尚書曰三江既入震澤底定孔安國(guó)曰彭蠡江分為三入震澤】亦聞靈均任石而慷慨【郭璞江賦曰悲靈均之任石嘆漁父之棹歌史記曰屈原作懷沙賦抱石自投汨羅而死】魚父鼓櫂而延緣【楚辭曰魚父鼓棹歌曰滄浪之水清可以濯我纓滄浪之水濁可以濯我足】笑失防于囊沙【呉録曰步騭表言北降人説北多作布囊欲以盛沙塞大江呉王曰此曹必不敢來若不如孤言當(dāng)以牛千頭為君作主人后見李岱説騭言失笑曰此江自開辟而然寧可以囊塞乎】挫鋭氣于投鞭【臧榮緒晉書曰苻堅(jiān)北定九州將大舉南伐苻融等咸諫止之不聴曰吾百萬之眾投鞭可以濟(jì)江既至淝水大為謝?等所敗】楚姬著節(jié)于漸臺(tái)【列仙傳曰楚莊王出游留夫人貞姜漸臺(tái)江水大至遣使者迎夫人忘持符夫人曰王與宮人約召必以符今使者不持符妾不敢行于是使者返取符未還臺(tái)已壞沉水而死】姜婦明孝于涌泉【列仙傳曰廣漢姜詩(shī)妻事姑至孝姑好飲江水水去家七里妻常雞鳴泝流而汲及風(fēng)雪不時(shí)得水詩(shī)責(zé)遣之妻徃鄰家紡績(jī)以市珍味使鄰母遺姑詩(shī)聞追還舍側(cè)忽有涌泉出味如江水】觀夫靡迤黃岑【盛?之荊州記曰始安郡有東北三江發(fā)源于桂陽(yáng)之臨武黃岑山東江發(fā)源于南康之庾嶺】奔騰赤岸【山謙之南徐記曰京江禹貢北流也濶漫三十里通望大壑常以春秋朔輒有大濤聲勢(shì)駭壯極為竒觀濤至江北激赤岸尤為迅猛郭璞江賦曰鼓洪濤于赤岸淪余波乎紫?！拷?jīng)云夢(mèng)而汪洋【尚書曰云土夢(mèng)作乂郭景純江賦曰其傍則有云夢(mèng)雷池彭蠡青草】灌具區(qū)而澶漫【郭景純江賦曰具區(qū)洮滆注皆澤名洮音姚滆音核】怪泉客之泣珠【呉都賦曰泉客慷慨而泣珠】識(shí)鮫人之搆館【郭璞江賦曰泉客筑室于巖底鮫人搆館于懸流】至其弱栁白烏之號(hào)【綠江記曰西江別支為弱栁江水經(jīng)潯陽(yáng)九江其一曰白烏】嘉靡?步之名【水經(jīng)嘉靡江者九江之一也?步江在揚(yáng)州六合縣界即魏文帝及后魏太武所臨處】感交甫之喪佩【列仙傳曰江妃二女游于江濱逄鄭交甫遂解佩與之交甫受佩而去去數(shù)十步懷中無佩女亦不見】思楚昭之得萍【家語(yǔ)曰楚昭王渡江江有物大如斗圓而赤直觸王舟舟人取之王大怪使之魯問孔子孔子曰此萍實(shí)也可割而食之吉祥惟霸者能獲之使返王遽食之甚美】激怒氣于子胥【論衡曰儒書言伍子胥恨呉王驅(qū)水為濤今防稽錢塘丹徒江皆立子胥祠欲止其濤也】泝懸流于鼈令【蜀王本記曰望帝治汶山下郫百余嵗荊州有一死人名鼈令其尸亡去隨江水上至郫遂活望帝以為相又以徳薄不及鼈令乃委國(guó)授之】仰竒相之得道【廣雅曰江神謂之竒相郭璞江賦曰竒相得道而宅神】憫神使之輕生【莊子曰宋元君夜半夢(mèng)人被髪而窺阿門曰予為清江使河伯之所漁者豫且得予元君覺召占?jí)粽哒贾颊咴淮松瘰j也元君得而刳之以卜七十鑚無遺防】要離圖慶而名立【呂氏春秋曰要離之走徃見王子慶忌于街慶忌喜要離曰請(qǐng)與王子徃奪呉國(guó)王子慶忌與要離共涉于江中要離防劍以刺慶忌慶忌捽而投之于江浮出又取而投之如此者三其卒曰汝天下之國(guó)士也幸汝以成名要離不死而歸呉】漢武射蛟而景清【漢書曰武帝元封五年狩于盛唐望祀虞舜于九疑自潯陽(yáng)親射蛟江中獲之舳艫千里】投書已善于光祿【蕭方等三十國(guó)春秋曰光祿勲殷羨之還豫章貴游多憑其書羨之至板橋投書于江曰沈者自沈浮者自浮殷洪喬不能作致書郵】毀璧仍聞?dòng)跍缑鳌臼乱姾淤x澹臺(tái)毀璧注或曰斬蛟于江】總百川以遐覽余見之于水經(jīng)
　　河
　　伊洪河之下流【釋名曰河下也隨地下處而通流也】出昆侖之絶域【山海經(jīng)曰昆侖山縱廣萬里有清白赤黒河環(huán)其墟其白水出東北陬屈向東南流為中國(guó)河也爾雅曰河出昆侖墟色白】究博望之遐蹤【漢書曰張騫使大夏窮河源烏睹所謂昆侖者乎】考夏王之遠(yuǎn)跡【呂氏春秋曰龍門未開呂梁未發(fā)河出孟門大溢逆流名曰洪水禹決江疏河為彭蠡之鄣所治者千八國(guó)】漢已亡其八枝【呂氏春秋曰鉅鹿之北分為九河又合為一河以入海齊桓公塞九河以廣田居漢世河決金隄議者欲求九河故跡而穿之未知其所是以班固云自茲距漢忘其八枝也】賈復(fù)言其三策【漢書曰哀帝時(shí)賈讓奏言治河有上中下三防若徙其當(dāng)水沖之人以避之放河使北入海泛濫朞月自定不勞人力此功以立河定人安千載無患謂之上防若多穿漕渠使人得以溉田雖非圣人法然亦救敗術(shù)也今據(jù)堅(jiān)地作石隄東西水門但用木與土耳旱則開東方水門以溉田水則開西方高門以分河此誠(chéng)富國(guó)安人興利除害謂之中防茍繕完故隄増卑陪薄勞費(fèi)無已數(shù)逄此害最下策也】爾其觀濔濔【詩(shī)曰新臺(tái)有泚河水彌彌】悅洋洋【詩(shī)曰河水洋洋北流活活】出蔥嶺注蒲昌【山海經(jīng)曰河出昆侖東流潛行地下至規(guī)期山北流分為兩源一出蔥嶺一出于闐復(fù)合流東注蒲昌海】后海既知于務(wù)本【禮曰三王之祭川也皆先河而后?；蛟匆不蛭泊酥^務(wù)本】一葦曽稱于可杭【詩(shī)曰誰謂河廣一葦杭之】若夫傾竹箭之流【慎子曰西河下龍門其流駛竹箭】激桃花之水【桓譚新論曰大司馬張仲議曰河水濁一石水六斗泥而民競(jìng)決河溉田令河不通利至三月桃花水至則決以其噎不泄也可以禁民勿復(fù)引河】泥既盈于六斗【已見上注】曲亦聞乎千里【楊泉物理論曰河百里小曲千里一曲一直】黃帝之夢(mèng)兩龍【河圖曰黃帝夢(mèng)兩龍授圖乃齊詣河洛有魚泛白圖折溜而止跪而授之】漢武之歌瓠子【史記曰元光中天子臨瓠子決河沉白馬玉璧令羣臣從官自將軍以下皆負(fù)薪填決河取淇園之竹以為楗天子悼功之不成乃作瓠子之歌】簡(jiǎn)絜鉤盤胡蘇太史【爾雅九河徒駭太史馬頰覆鬴胡蘇簡(jiǎn)絜句盤鬲津注徒駭太史未詳馬頰狀如馬頰覆鬴水中可居狀如覆鬴胡蘇東莞有胡蘇亭簡(jiǎn)水道簡(jiǎn)易絜水多絜約句盤水曲如鉤流盤桓也鬲津水多阨狹可隔以為津而橫渡】至于激三門之險(xiǎn)【水經(jīng)曰禹鑿砥柱以通河水謂之三門】號(hào)四瀆之精【春秋考異郵曰河者水之氣四瀆之精所以流化故曰河潤(rùn)千里】縈九折兮注?！净茨献釉缓泳耪圩⒑６鞑唤~者有昆侖之輸也】歴千年兮一清【拾遺記曰黃河千年一清圣人之大瑞也李霄遠(yuǎn)運(yùn)命論曰黃河清而圣人生】豈作楚昭之祟【左傳曰楚昭王有疾卜河為祟大夫請(qǐng)祭王曰江漢沮漳楚之望也河非所獲罪也】但聞王莽之名【史記河渠書云河之為災(zāi)害中國(guó)尤甚尚書導(dǎo)河自積石至于龍門又釃二渠以引河如淳注二渠一出貝丘一出隰川王莽時(shí)廢塞故俗謂之王莽河】識(shí)三州之負(fù)土【孝子傳曰三州人者皆孤單煢獨(dú)相約為父子老者因命二人于大澤中作舍且欲成父曰此不如在河中二人復(fù)填河二旬不立有一書生過之為防兩土肫投河中明日望見河中土高丈余】見五老之飛星【見星賦五老游河注】則有魚鱗紫貝之居【楚辭曰魚鱗屋兮龍?zhí)米县愱I兮珠宮注云言河伯所居】?貉白狐之祭【穆天子傳曰天子西狩獲白狐?貉以祭于河】或以作柏舟之矢【詩(shī)曰柏舟共姜自誓也泛彼柏舟在彼中河髧彼兩髦實(shí)惟我儀之死矢靡它】或以申如帶之誓【漢書高祖定天下封功臣百四十三人誓曰使黃河如帶泰山若礪國(guó)以永存爰及苗裔申以丹書之信重以白馬之盟】仲尼適趙而回車【家語(yǔ)曰孔子之晉及河間趙簡(jiǎn)子殺竇鳴犢及舜華乃臨河而嘆曰美哉洋洋乎丘之不濟(jì)此命也子貢趨而進(jìn)曰敢問何謂子曰竇鳴犢舜華賢大夫也而殺之丘聞之剖胎殺夭則麒麟不至其郊竭澤取魚則蛟龍不處其淵覆巢破卵則鳯凰不翔其邑何則君子諱傷其類遂還】方叔去魯而遐逝【論語(yǔ)曰鼓方叔入于河注曰入謂其居河內(nèi)魯哀公時(shí)禮壞樂崩樂人皆去】晉侯聴伯尊之言【谷梁傳曰梁山崩壅河三日不通晉君召伯尊伯尊遇輦者問焉輦者曰君親素縞帥羣臣哭之既而祠焉伯尊至君問之伯尊如其言而河流矣】軒皇聞風(fēng)后之對(duì)【河圖曰風(fēng)后對(duì)黃帝曰河凡有五皆始開于昆侖之墟】白馬既申于漢禱【見上漢武歌瓠子注】黃龍亦稱于舜瑞【運(yùn)斗樞曰舜與諸侯觀河洛有黃龍負(fù)圖出置帝前防入水而前去注云防去也之逝切又音帝】亦聞經(jīng)于張掖【山海經(jīng)曰黃河?xùn)|注蒲昌潛流地下出積石山東南流又東回入塞過燉煌酒泉張掖南與洮河合】導(dǎo)彼隰川【見上但聞王莽之名注】灌于上嶺【前漢書溝洫志曰武帝時(shí)齊人延年上書言河出昆侖經(jīng)中國(guó)注勃海是其地勢(shì)西北高而東南下也可準(zhǔn)高下開大河上嶺出之胡中東注之海如此闗東長(zhǎng)無水災(zāi)北邊不憂匈奴此功一成萬嵗大利上壯之報(bào)曰延年計(jì)議甚深然河乃大禹所道也圣人作事通于神明恐難改更注上嶺山頭也】通于華山【郭縁生述征記曰華山與首陽(yáng)本一山河神巨靈擘其上足踏其下分兩山以通河流今掌足跡猶存】秦名徳水【史記曰秦滅六國(guó)自以為獲水徳之瑞更名河曰徳水】漢起龍淵【漢書曰武帝元光中河水徙頓丘發(fā)卒十萬救決河起龍淵宮】非寸膠之可治【抱樸子曰寸膠不能理黃河之濁尺水不能卻蕭丘之火】豈撮壤之能填【抱樸子曰撮壤不能填決河升水不能冷原火】至若澹臺(tái)毀璧【水經(jīng)注曰昔澹臺(tái)子羽赍千金之璧渡河陽(yáng)侯波起兩蛟挾舟子羽曰吾可以義求不可以威刼操劍斬蛟蛟死波休乃投璧于河三投而輒躍出乃毀璧而去示無恡意】申屠負(fù)石【韓詩(shī)外傳曰申屠狄非世將自投于河崔嘉止之曰圣人民之父母也今為濡足之故不救溺人可乎申屠狄曰昔桀殺龍逄紂殺比干而亡天下呉殺子胥陳殺泄冶而滅其國(guó)非無圣知不用故也遂負(fù)石而沈于河】武侯屈中流之喜【史記曰魏武侯浮西河而下中流顧謂呉起曰美哉乎山河之固此魏國(guó)之寶也起對(duì)曰在徳不在險(xiǎn)昔三苗左洞庭右彭蠡恃此險(xiǎn)也徳義不修禹滅之夏桀之居左河濟(jì)右太華伊闕在其南羊腸在其北修政不仁湯破之殷紂之國(guó)左孟門右太行常山在其北太河經(jīng)其南修政不徳武王滅之由此觀之在徳不在險(xiǎn)武侯曰善】晉人有泛舟之役【左傳曰晉薦饑乞糴于秦秦輸粟于晉自雍及絳相繼命之曰汛舟之役也】爾乃應(yīng)于天漢【孝經(jīng)援神契曰河者水之伯上應(yīng)天漢】決彼金隄【見上白馬申于漢禱注】起積石而浮砥柱過洛汭而至大伾【尚書禹貢曰導(dǎo)河積石至于龍門南至華隂東至于砥柱又東至于孟津東過洛汭至于大伾】沮授臨流而屢嘆【魏志曰袁紹渡河沮授臨舟嘆曰上盈其志下矜其功悠悠黃河吾其濟(jì)乎】甘茂持檝而非宜【説苑曰甘茂使齊渡河船人曰河水猶澗耳君不能渡何王之能説乎甘茂曰持揖隨流我不若子説萬乘之君子不如我】觀其鑿彼龍門【見上注】分于鉅鹿【山海經(jīng)曰今邢州鉅鹿北播為九河同為逆河入海也】笑孟津之捧土【朱浮與彭寵書曰奈何以區(qū)區(qū)漁陽(yáng)結(jié)怨天子此猶河濱之人捧土以塞孟津多見其不知量也】識(shí)淇園之取竹【見上漢武歌瓠子注】周武之麾陽(yáng)侯【淮南子曰武王伐紂至孟津陽(yáng)侯之波逆流而擊疾風(fēng)晦防人馬不相見于是武王左操黃鉞右執(zhí)白旄瞠曰而麾曰余在天下誰敢害余者于是風(fēng)濟(jì)波罷】嬴政之承玉牘【河圖考靈耀曰秦王政以白璧沉河有黒公從河出謂政曰祖龍來授天寶開中有尺二玉牘】或以灌四郡而為災(zāi)【漢書曰成帝時(shí)河決潰金隄凡灌四郡河隄使者王延世塞以竹落長(zhǎng)四丈大九圍盛以小石兩船夾載而下之三十六日河隄成改元為河平】或以潤(rùn)九里而??！緩堣睗h記曰郭純?yōu)闈}川太守光武詔曰賢能太守去帝城不遠(yuǎn)河潤(rùn)九里冀京師并?其?！恳嗦勽~人覿禹【水經(jīng)注曰禹理水觀于河見白靣二人魚身出曰吾河精也授禹河圖而還于淵】馬圖授羲【禮曰河出馬圖】慶榮光之四塞【書中曰榮光出河休氣四塞】嘆人壽之難期【左傳曰周詩(shī)有之曰俟河之清人壽幾何】識(shí)潛流之隠伏【見上經(jīng)于張掖注】驚迅逝之逶迤【淮南子曰河以逶迤故能遠(yuǎn)山以陵遲故能高道以優(yōu)游故能化】高并之言要妙【漢書曰長(zhǎng)水校尉高并言河決率常于平原東郡左右其地最下而土疏惡也聞?dòng)碇魏颖究沾说匾詾樗窠烨貪h河決曹衛(wèi)之域不過百八十里可空此地弗以為官亭民室】王景之識(shí)精微【水經(jīng)注曰漢明帝永平中議治汴渠上引樂浪人王景問水形便因賜景山海經(jīng)河渠書禹貢圖發(fā)卒數(shù)十萬詔景與將作謁者王呉治渠防起滎陽(yáng)至千乘海口千余里景商度地勢(shì)鑿山開澗隄遏沖要疎決壅積十里一門水更相回注無復(fù)潰漏之患明年渠成帝親巡行詔濱河郡國(guó)置河隄員吏如西京舊制】斯皆得河渠之至術(shù)后世胡為而弗思

　　事類賦巻六
<子部,類書類,事類賦>
　　欽定四庫(kù)全書
　　事類賦卷七