欽定四庫全書
　　事類賦巻十八
　　宋　吳淑　撰
　　禽部
　　鳳
　　伊九苞之神鳥【論語摘衰圣曰鳯六象九苞六象頭象天目象日背象月翼象風(fēng)足象地尾象緯九苞口苞命心合度耳聰達(dá)舌詘伸色光彩冠短周距鋭鉤音激揚(yáng)腹文戶宋均注緯五緯也度天度也周當(dāng)作朱戶所由出入也】稟至陽之純粹【鹖冠子曰鳯鶉火之禽陽之精也】旣負(fù)禮而蹈信亦戴仁而纓義【抱樸子曰鳯頭上青戴仁頸白纓義背赤負(fù)禮胸黒向智足下黃蹈信】瞻?扈而來思【帝王世紀(jì)曰黃帝齋于宮中坐于?扈有大鳥雞頭燕喙頸龍形體偹五色止帝東園】望黃紳而必至【韓詩外傳曰黃帝即位宇內(nèi)和平未見鳯凰乃召天老而問之曰鳯皇何如天老曰鳯首戴徳頸揭義背負(fù)仁足履正鴻前而麟后蛇頸而魚尾龍文而身燕頷而雞喙黃帝服黃衣帶黃紳戴黃冠齋于宮中鳯蔽日而至焉】因離珠以遞飼【淮南子曰南方有鳥名為鳯天為生食其樹名瓊枝以璆琳瑯玕為實(shí)天又為生離珠一人三頭遞臥遞起以飼瑯玕也】與孟虧而俱逝【括地圖曰孟虧人首鳥身其先為虞氏馴百禽夏后之末民始食卵孟虧去之鳯凰隨焉止于丹山去九疑萬八千里此山多竹長千仞鳯凰食竹實(shí)孟虧食木實(shí)】若乃感六英而鼔舞【呂氏春秋曰帝嚳有圣徳作樂六英鳯皇鼓翼而舞】聞九成而來儀【書曰簫韶九成鳯凰來儀】應(yīng)升中而降止【禮運(yùn)曰升中于天而鳳凰降龍假】覽徳輝而下之【賈誼吊屈原曰鳯凰于千仞兮覽徳輝而下之】嘆河圖之不至【論語曰子曰鳳鳥不至河不出圖吾已矣夫】知周徳之云衰【論語曰鳯兮鳯兮何徳之衰】嘗逰郊藪【禮曰天不愛其道地不愛其寳人不愛其情則鳳凰在郊藪鳥獸卵胎皆可俯而闚也】詎集藩籬【宋玉對楚襄王曰鳯凰上擊九千仞絶云霓負(fù)蒼天藩籬之鷗豈能與之量天地之髙哉】則有揚(yáng)雄之吐【西京雜記曰揚(yáng)雄著太?夢吐白鳯】蕭史之吹【列仙傳曰蕭史弄玉同居數(shù)十年吹簫作鳳聲鳯凰來至其屋為作鳯臺(tái)夫婦止其上一日皆隨鳯皇飛去】賞僧綽之戲【宋書曰王曇首與兄弟集防子孫任其戲適僧達(dá)跳下地作彪子僧虔累十二博碁旣墜亦不重作僧綽采蠟燭珠為鳯凰僧達(dá)奪取扵懐亦復(fù)不惜伯父?稱其長者】奪荀朂之池【晉書曰荀朂自中書監(jiān)遷守尚書令朂久在中書專管機(jī)事失之甚罔罔或冇賀之者朂曰奪我鳯凰池諸君賀我耶】見夢旣名于張鷟【唐書曰張鷟字文成聰警絶倫書無不覽為兒童時(shí)夢紫色大鳥五彩成文降于家庭其祖謂之曰五色赤文鳯也紫文鷟也為鳯之佐吾兒當(dāng)以文章瑞于明庭因以為名字】為祥曽貴于穆之【異苑曰劉穆之字道民素居京口鳯凰集扵庭相人韋藪曰子必協(xié)賛大猷】復(fù)有為唐堯而負(fù)圖【合成圖曰堯生丹朱與太尉舜觀鳯凰負(fù)圖授堯圖以赤玉為押黃金檢白玉繩其章曰天敕帝符璽五字也】為少昊而司厯【左傳曰郯子對孔子曰我髙祖少皞之立也鳯凰適至故為鳥師而鳥名鳯鳥氏司厯者也】鳴彼髙岡【詩曰鳯凰鳴矣于彼髙岡梧桐生矣于彼朝陽】食茲竹實(shí)【韓詩外傳曰黃帝時(shí)鳯止帝東園集梧桐食竹實(shí)】或五雛而十子【易林曰鳯有十子同巢共母又曰鳳生五雛長子南郭君子康寧悅樂身榮】或三文而五色【帝王世紀(jì)曰黃帝坐于?扈有大鳥其狀如鶴被五色三文首文曰順徳背文曰信義膺文曰仁智】防長樂而止上林【漢書曰五鳯三年鳯皇集長樂宮留十余刻又集上林】覽九州而觀八極【天老對黃帝曰鳯能究萬物通天地五音覽九州觀八極也】或髙蹈于大皇之地【楚辭曰獨(dú)不見鸞鳯之髙翔大皇之野循四極而周回見盛徳而髙下】或傳聞?dòng)诰又畤菊h文曰鳳神鳥也天老曰出東方君子之國】復(fù)有巢阿閣【尚書中曰黃帝時(shí)天氣休通五行期化鳯凰巢阿閣】止東園【見上瞻?扈注】或因之而作殿【漢書元帝時(shí)鳯凰集上林乃作鳯凰殿】或?yàn)橹哪辍緷h書曰元帝時(shí)鳯凰五集乃改元五鳯】旣畫象于宮中【東觀漢記曰光武生于濟(jì)陽鳯凰集濟(jì)陽故宮中皆畫鳯凰】更鑄銅于殿前【魏畧?jiān)晃牡塾芏U郡國奏鳯凰十三見明帝鑄銅鳯凰方五丈余置殿前】亦有飲湍瀨于砥柱濯羽翰于弱水【淮南子曰鳯凰之翔至徳也過昆侖飲砥柱濯羽弱水暮宿風(fēng)穴見則天下安】或因惡殺而來【尚書大傳曰舜好生惡殺鳯凰巢其樹】或?yàn)楹梦亩埂镜弁跏兰o(jì)曰上好文則鳳凰翔】或煎膠而續(xù)?【十洲記曰鳯麟洲在西海之中四面有弱水繞之鴻毛不可越也上多鳯麟數(shù)萬為羣仙家煮鳯喙及麟角合煎作膠名之為續(xù)?膠或名連金泥能續(xù)弓弩絶?連刀劍斷刄】或以毛而免死【拾遺記曰周昭王以青鳳之毛為二裘一曰燠質(zhì)二曰宣肌及厲王流彘人得之有陷大辟者以青鳯毛贖罪片毛則凖千金】王慈捷對于比雞【宋書曰王僧虔子慈少與從弟儉共學(xué)書謝鳯子超宗嘗僧虔因往東齋詣慈正學(xué)書超宗曰卿書何如虔公荅曰慈書比大人猶雞之比鳯】承天解嘲于將子【宋書曰何承天為著作佐郎年已老而諸佐郎并名家年少潁川荀伯子嘲之常呼為妳母承天曰卿當(dāng)云鳯凰將九子妳母何當(dāng)耶】超宗既美于得毛【宋書曰謝鳯子超宗有文辭補(bǔ)新安王常侍作王母殷淑儀誄帝大嗟賞謂謝莊曰超宗殊有鳯毛時(shí)右衛(wèi)將軍劉道隆在御座出超宗曰聞君有異物可見乎超宗曰懸罄之室復(fù)有異物耶道隆武人無識(shí)正觸其父名曰旦侍宴至尊説君有鳯毛超宗徒跣還內(nèi)道隆謂檢覔毛至闇待不得乃去】江夏亦工于學(xué)尾【齊書曰江夏王鋒年五嵗性方整好學(xué)書髙帝使學(xué)鳯尾詔一學(xué)即工髙帝大悅以玉麒麟賜之曰以麒麟賞鳯尾】觀其戴徳揭義履正負(fù)仁問天老而知狀【并見上帝黃紳注】瑞帝舜而司晨【尚書中曰帝舜曰朕惟不乂于百獸鳯晨注云百獸率舞鳯凰司晨】豈復(fù)將雞鶩而競?！颈阕釉畸[鳯競粒于庭則受辱于鶩雞也】與鳬雁而同羣者哉【楚辭曰鳬雁皆唼夫梁藻兮鳯逾翺而髙舉】至如鳴若簫笙【帝王世紀(jì)曰黃帝時(shí)鳯巢阿閣其飲食也必自歌舞音如簫笙】音同金鼓【天老對黃帝曰夫鳯小音金鼔】資長風(fēng)以舉翰【唐書曰太宗嘗追思王業(yè)艱難佐命之力乃作威鳯賦賜長孫無忌曰有一威鳯憩翮朝陽晨逰紫霧夕飲?霜資長風(fēng)以舉翰唳天衢而髙翔】集軒丘而載舞【山海經(jīng)曰軒轅之丘鸞自歌鳯鳥自舞】其羽翽翽【詩曰鳯凰于飛翽翽其羽】其鳴鏘鏘【左傳曰陳大夫卜妻敬仲其妻占之曰吉鳯皇于飛和鳴鏘鏘有媯之后將育于姜】晨云賀世【論語摘衰圣曰鳯行鳴曰歸嬉止鳴曰提扶夜鳴曰善哉晨鳴曰賀世】集曰歸昌【天老對黃帝曰鳯昏鳴曰固常晨鳴曰發(fā)明晝鳴曰保章舉鳴曰上翔集鳴曰歸昌】鎮(zhèn)星順而必至【樂動(dòng)聲儀曰鎮(zhèn)星不逆行則鳯凰至】天樞得而下翔【運(yùn)斗樞曰天樞得鳯凰翔】出丹穴而得茂【山海經(jīng)曰丹穴之山有鳥焉五彩而文名曰鳯首文曰徳翼文曰順背文曰義膺文曰仁腹文曰信】降紫庭而道光【蔡邕琴操曰周成王琴歌曰鳯凰翔兮紫庭余何徳兮感靈】將九雛而并至【二石偽事曰鄴中有鳯凰將九雛在延明門外道西】與四靈而効祥【禮運(yùn)曰四靈為畜何謂四靈麟鳯龍是謂四靈】或刻木作形自口中而銜詔【鄴中記曰石季龍與皇后在觀上詔書五色紙著鳯口中侍人以百丈緋繩轆轤回轉(zhuǎn)下之】或以金為象從樓上以投漳【鄴中記曰鳯陽門五層樓安金鳯凰二頭石虎將衰一頭飛入漳河防晴日見于水中一頭以鐵釘足今存】
　　鶴
　　伊羽族之宗長【淮南八公相鶴經(jīng)曰鶴者羽族之宗長仙人之騏驥】有胎化之仙禽【鮑照舞鶴賦曰散幽經(jīng)以騐物有胎化之仙禽】羣鸞鳯以遐鶩【相鶴經(jīng)曰鶴千六百年飲而不食與鸞鳯同羣】薄云漢而髙尋【相鶴經(jīng)曰鶴二年落子毛易黒防三年產(chǎn)伏復(fù)五年羽翮具復(fù)七年飛薄云漢】既稟精于金火亦受氣于陽陰【相鶴經(jīng)曰鶴陽烏也而游于陰因金氣依火精以自養(yǎng)】若乃引員吭抗纖趾【相鶴經(jīng)曰髙足麤節(jié)洪體纎指相之備也】動(dòng)商陵之悲操【見琴賦商陵別鶴注】舞晉平之清征【見琴賦師曠清角注亦云清征】翔集旣聞?dòng)诮橄蟆旧裣蓚髟唤橄笏绤谴蟮鬯贾韵笏閺R時(shí)時(shí)往祭之有白鶴來集坐】感召復(fù)傳于蕭史【列仙傳曰蕭史善吹簫能致白鶴】陶侃之墓頭吊客【陶侃別傳曰侃丁母艱在墓下忽有二客來吊不哭而退儀形鮮異知非常人遣看之但見雙鶴沖天而去】周穆之軍中君子【抱樸子曰周穆王南征一軍盡化君子為猿為鶴小人為蟲為沙】至若集蘭巖而顧步【王韶之神境紀(jì)曰滎陽郡南百余里有蘭巖常有雙鶴素羽皎然日夕偶影翔集傳云昔夫婦俱隱此年數(shù)百嵗化成此鶴】止金穴而回翔【茅君內(nèi)傳曰茅盈留句曲山吿二弟曰吾有局任不得數(shù)相往來父老歌曰茅山連金陵江湖據(jù)下流三神乗白鶴各在一山頭白鶴翔金穴何時(shí)復(fù)來游】豈復(fù)畏鶉鷃之羅網(wǎng)【邴原別傳曰邴君所謂云中白鶴非鶉鷃之網(wǎng)能羅也】誠以知天地之圜方【離騷曰黃鶴之一舉兮知山川之紆曲再舉兮知天地之圜方】亦有飲巨搜之獻(xiàn)【穆天子傳曰至于巨搜氏巨搜之人乃獻(xiàn)白鶴之血以飲天子】玩昆侖之舞【瑞應(yīng)圖曰黃帝集昆侖以舞眾神?鶴二八翔其右】田饒比之而去魯【韓詩外傳曰田饒事魯哀公而不見察謂哀公曰夫雞有五徳君猶防而食之者以其所從來近也未若黃鶴一舉千里止君園池啄君稻粱君猶貴之以其所從來逺也將去君黃鶴舉矣】莊辛喻之而説楚【戰(zhàn)國策曰莊辛謂楚襄王曰黃鶴生于江海俯啄鰋鯉仰斷萎藕自以為無患不知夫射者方修弧矢治矰繳將加已于萬仞之上故晝游江湖夕調(diào)鼎俎】自西北而遙集【古歌詞曰飛來白鶴從西北方十十五五羅列成行妻卒被病不能相隨五里還顧六里徘徊吾欲銜汝去口噤不能開吾欲負(fù)汝去毛羽日摧頽】邈江海而遐舉【見上莊辛説楚注】辭吳市而喧闐【呉越春秋曰呉王闔閭與夫人及女食蒸魚王嘗半以與女女怨曰王食我殘魚辱我我不忍久生乃自殺闔閭痛之葬于邦西金鼎玉杯銀樽珠之寳皆以送女舞白鶴于呉市中令萬民隨觀之遂使與鶴俱入羨門因塞之以送死】出雷門而軒翥【見鼔賦雷門鶴飛注】孟氏周王之飲【穆天子傳曰天子飲扵孟氏爰舞白鶴二八】岱宗漢帝之壇【東觀漢記曰章帝至岱宗柴望畢白鶴三十從西南來經(jīng)祀壇上】緱山識(shí)王喬之至【見山賦見王喬于緱氏注】遼東見丁令之還【續(xù)搜神記云遼東城門華表柱忽有白鶴來集人或欲射之鶴于空中歌曰有鳥有鳥丁令威去家千嵗今來歸城郭如故人民非何不學(xué)仙冢累累】又若鳴必戒露【見露賊宵警聞?dòng)诎Q注】白非日浴【莊子曰鶴不日浴而白烏不日黔而黒】或馭于江夏之樓【述異傳曰荀環(huán)字叔瑋潛棲卻柆嘗東游憩江夏黃鶴樓上望西南有物飄然降自霄漢俄頃已至乃駕鶴之賔也鶴止戸側(cè)仙者就席羽衣虹裳賔主歡對已而辭去跨鶴騰空渺然煙滅】或飴以潭臯之粟【拾遺記曰周昭王時(shí)涂修國獻(xiàn)青鳳丹鶴各一雄一雌以潭臯之粟飴之溶溪之水飲之】觀其瘦頭露眼【相鶴經(jīng)曰鶴之上相瘦頭朱頂露眼黑睛】豐毛踈肉【相鶴經(jīng)曰鶴翔于云故毛豐而肉疎】旣鳯翼而背亦燕膺而鼈腹【出相鶴經(jīng)】宣王見誨于聞天【詩曰鶴鳴誨宣王也鶴鳴于九?聲聞?dòng)谔臁客趺鞣接跐n谷【漢書曰王莽以鶴髓漬谷種學(xué)仙】至若比鳬脛而為長【莊子曰鳬脛雖短續(xù)之則憂鶴脛雖長斷之則悲】匪雞羣而可亂【晉書曰嵇紹始入洛或謂王戎曰昨于稠人中始見嵇紹昻昻然若野鶴之在雞羣戎曰君復(fù)未見其父耳】賦聞鮑照之美【鮑照有舞鶴賦】詩播齊髙之善【宋書曰齊髙帝鎮(zhèn)淮陰為宋明帝所疑被征為黃門郎深懐憂慮見平澤有羣鶴命筆詠之曰八風(fēng)舞勁翮九野弄清音一摧云間志為君苑中禽】羊公既訝于不舞【世説曰殷中軍嘗稱劉尊祖于庾公庾公甚忻便取為佐引見坐獨(dú)榻上與語劉爾日殊不稱庾小失望遂名之為羊公鶴昔羊叔子有鶴能舞嘗向客稱之客至試使驅(qū)來氃氋而不能舞】庾域嘗驚于忽見【梁書曰庾域毋好鶴唳域在位營求孜孜不怠一日一雙鶴來下】嗚九臯而寥唳【見上】出華亭而倩練【八王故事曰陸機(jī)為成都王所誅顧左右而嘆曰今欲聞華亭鶴唳不可復(fù)得也矣】游衞國而乗軒【左傳曰狄人伐衞懿公好鶴鶴有乗軒者將戰(zhàn)國人受甲者皆曰使鶴鶴實(shí)有祿位予焉能戰(zhàn)】向耶溪而取箭【防稽記曰射的山南有白鶴山此鶴為仙人取箭漢太尉鄭?嘗采薪得一箭頃有神人至問何所欲?曰嘗患若耶溪載薪為難愿旦南風(fēng)暮北風(fēng)后果然】固一舉而千里豈耳目之近玩者乎【世説曰僧支道林好鶴時(shí)有遺其雙鶴者翅長欲飛林意惜之乃鎩其翮鶴軒翥不能復(fù)起乃舒翼反顧視之如似懊喪意林公曰既有凌霄之姿何肯為人作耳目近玩乎養(yǎng)令翮成遂放飛去】
　　鷹
　　伊鐘山之鷙鳥【隋魏彥深鷹賦曰惟茲禽之化育實(shí)鐘山之所生資金方之猛氣擅火徳之炎精】稟金方之勁氣含火徳之明輝【見上注】淪瑤光之純粹【春秋運(yùn)斗樞曰瑤光星散為鷹】或聞?dòng)谏n成千日【隋魏彥深鷹賦曰二周作鴘千日成蒼】或重其指如十字【魏彥深鷹賦曰指重十字尾貴合盧】若乃防血散花之狀【魏彥深賦曰白如散花赤如防血大文如錦細(xì)斑似纈】黃眸金距之名【西京雜記曰茂陵少年李亭好馳逐鷹鷂皆為佳名鷹有青翅黃眸青防金距之屬】既在南而為鷂【晉書曰崔洪清厲骨鯁為尚書左丞相時(shí)人謂之語曰叢生荊棘來自博陵在南為鷂在北為鷹】亦與鷂而為兄【古樂府曰豹?jiǎng)t虎之弟鷹則鷂之兄】亦有下韝命中【東觀漢記曰趙勤字孟卿太守桓盧署以為督郵于是貪令自責(zé)還印綬去虞嘆曰善吏如使良鷹下韝即中】畫壁如真【陳書曰齊廣寧王存珩好綴文有技藝嘗于防事壁自畫一蒼鷹見者皆以為真】資僧達(dá)之馳獵【南史曰王僧達(dá)性好鷹犬何尚之致仕嘗入關(guān)齋大集朝士自行香次之僧達(dá)曰愿郎且放鷹犬弗復(fù)逰獵】敎行父之事君【左傳曰季文子對宣公曰先大夫臧文仲教行父事君之禮行父奉以周旋不敢失墜曰見有禮于其君者事之如孝子之養(yǎng)父母也見無禮于其君者誅之如鷹鹯之逐鳥雀也】唐則斷聨而見放【唐書曰太宗初即位舊苑中有籠鷹悉斷聨任去良犬并解絏放之】漢則斥賣而不用【東觀漢記曰和熹皇后臨朝上林鷹犬悉斥賣之】逐黃犬于東門【史記曰李斯臨刑嘆曰思牽黃犬臂蒼膺出上蔡?hào)|門不可得】擊鵬雛于云夢【幽防録曰楚文王好獵人有獻(xiàn)鷹為獵于云夢煙燒漲天毛羣羽族爭噬競摶此鷹瞪目云際無摶噬之志王謂獻(xiàn)者曰汝將欺余耶荅曰若効扵雉兎臣豈敢獻(xiàn)俄而云際有物凝翔鮮白不辨其形鷹便聳翮而升須臾毛墮若雪血下如雨有大鳥墜地度其兩翅數(shù)十里眾莫能識(shí)有博物君子曰此大鵬雛也乃厚賞之】至若梁冀貪而見求【益都耆舊傳曰廣漢馮顥為謁者逐單于至云中大將軍梁冀遣人求鷹止晉陽舎人不避顥顥收之使人挈鷹而亡也顥追捕甚急冀辭乃止】大亮忠而不獻(xiàn)【唐書曰太宗謂侍臣曰李大亮可謂忠直矣朕遣使至其所見有佳鷹諷令獻(xiàn)朕大亮因密來責(zé)朕云陛下久絶畋獵而使者求鷹若是陛下之意深乖昔防如其自擅便是任使非人朕覽表嘉嘆不能自巳有臣若是朕復(fù)何憂于是賜之金壺以彰忠讜】馬融既美于出籠【馬融與伯世書曰憒憒愁思猶不解懐思在竹間放狗逐麋晚秋涉冬大蒼出籠黃棘下莵芼以干菜自送余日茲樂而已】要離亦聞?dòng)趽舻睢緫?zhàn)國策曰唐雎謂秦王曰要離將刺慶忌蒼鷹擊于殿上】故其威同尚父【詩曰維師尚父時(shí)維鷹揚(yáng)】名傳郅都【漢書曰郅都為濟(jì)南太守時(shí)人號(hào)為蒼鷹】魏帝以秋吟見重【魏文帝荅繁欽書曰商風(fēng)振條秦鷹秋吟】侯文以嚴(yán)霜行誅【見秋賦侯文之職注】支遁則愛其神俊【建康實(shí)録云支遁好養(yǎng)鷹馬而不乗放人或問之曰愛其神俊】元坦則肆其畋漁【三國典畧?jiān)辉篂榧街荽淌凡恍羧耸滦院妙睗O無日不收鷹犬常數(shù)百頭置網(wǎng)十余車自云寧三日不食不能一日不獵】至于驚蟄靡失于為鳩【禮記月令曰驚蟄之日鷹乃化為鳩】處暑不差于祭鳥【周書曰處暑之日鷹乃祭鳥】逐不仁者子產(chǎn)【左傳曰子產(chǎn)始知然明問為政焉對曰視民如子見不仁者誅之如鷹鹯之逐鳥雀也】名爽鳩者少皡【左傳曰少皞為鳥師而鳥名爽鳩氏司寇者也注鷹也】又若翮短飛急骹長起遲【魏彥深賦曰雙骹長者起遲六翮短者飛急】大雌小雄【彥深賦曰雌則體大雄則形小】加毛減肌【彥深賦曰晝不離手夜更火宿微加其毛小減其肉】時(shí)令旣傳于學(xué)習(xí)【禮曰小暑鷹乃學(xué)習(xí)】爾雅亦號(hào)于飛翚【爾雅曰鷹隼丑其飛也翚注鼔翅翚翚然疾】亦聞惡彼足黃【彥深賦曰赤睛黃足細(xì)骨小股住不可呼舉不及走若此之翚不如勿有】欲其食疾【彥深賦曰疾食速消此則有命兔頸猴立是為無病】罻羅設(shè)于已化【禮月令七月鳩化為鷹然后設(shè)罻羅】矰弋禁于未擊【漢書曰鷹隼未擊矰弋不施于蹊隧】饑而為用猜防既見于曹公【魏志曰呂布使陳登詣太祖登因陳布勇而無謀宜早圖之太祖悅布始因登求徐州牧不獲及登還布拔防斫幾責(zé)之登曰登見曹公言待將軍譬如虎當(dāng)飽其肉否則噬人公曰不然如養(yǎng)鷹饑則為用飽則飏去布乃解】飽則髙飏引喻亦聞?dòng)跈?quán)翼【晉書載記曰慕容垂請至鄴拜墓苻堅(jiān)許之權(quán)翼諫曰垂猶鷹也饑則附人飽便髙飏若遇風(fēng)塵之會(huì)必有凌霄之志唯急其羈絆不任其所欲堅(jiān)不從去果不還】
　　雞
　　伊雓雞之彩質(zhì)【爾雅曰雞大者蜀蜀子雓未成雞曰連絶有力奮雓音余】實(shí)淪英于玉衡【運(yùn)斗樞曰玉衡星散為雞】取防之象【易曰防為雞注雞知時(shí)號(hào)令之謂】稟火之精【春秋説題辭曰雞為襀陽南方之象故陽出雞鳴以類感也】翰音見號(hào)【禮曰宗廟之雞曰翰音】燭夜為名【古今注曰雞一名燭夜】賔孟既觀于斷尾【左傳曰賔孟適郊見雄雞自斷其尾問其侍者曰自憚其犧也】州綽亦效其先鳴【左傳曰齊莊公朝指殖綽郭最曰是寡人之雄也州綽曰君以為雄誰敢不雄然臣不敏平陰之役先二子鳴注晉伐齊及平陰州綽獲殖綽郭最故自比于雞鬬勝而先鳴】或以占戎馬之象【淮南子曰雄雞夜鳴軍兵動(dòng)而戎馬驚】或以認(rèn)蒼蠅之聲【詩曰雞鳴思賢妃也雞既鳴矣朝既盈矣匪雞則鳴蒼蠅之聲】若乃五指金骹【廣志曰雞有胡髯五指金骹反翹之種】花冠成露【江表傳曰南郡獻(xiàn)長鳴承露雞南越志曰雞冠四開如蓮花清鳴聲徹也】季平既衒于芥羽郈氏亦夸其金距【左傳曰季郈之雞鬬季氏芥其雞郈氏為之金距】或養(yǎng)之而攘火【山海經(jīng)曰鷩雉一名山雞養(yǎng)之攘火羅浮所豐】或畫之而帖戶【見春賦畫雞索葦注】孟嘗效之而獲免【史記曰孟嘗君至關(guān)關(guān)法雞鳴出客孟嘗君客之居下者有能為雞鳴遂發(fā)得出也】燕丹為之而得度【燕丹子曰燕太子丹質(zhì)于秦逃歸到關(guān)丹為雞鳴遂得早度】至如三尺曰鶤【爾雅曰雞三尺為鶤鶤音鹍】正旦磔門【見春賦懸羊磔雞注】性惟司夜【韓子曰使雞司夜令貓執(zhí)鼠皆用其能】職在鳴晨【太?經(jīng)曰雌雞晨鳴雄雞宛頸】候天星而肆赦【北齊書曰武成卽位南宮大赦于殿門外建金雞不識(shí)其義問于光祿大夫司馬膺之對曰海中日占曰天雞星動(dòng)當(dāng)有赦帝王以為】儷金馬而為神【漢書曰方士云益州有金馬碧雞之神可祭祀致也宣帝使王褒往祀焉】復(fù)有越巂長鳴【西京雜記曰漢成帝時(shí)交趾越巂獻(xiàn)長鳴雞即下漏騐之晷刻無差一鳴一食長距善鬬】馬韓細(xì)尾【魏志曰馬韓國出細(xì)尾雞其尾皆五尺余】子路冠之而示勇【史記曰子路性鄙好勇力冠雄雞佩猳豚陵暴孔子孔子設(shè)禮義稍誘之子路乃委質(zhì)請為弟子】黃父戴之而吞鬼【神異經(jīng)曰東方有人長七丈頭戴雞朝吞惡鬼三千暮吞三百名黃父又名食邪以鬼為飯以露為漿】祖逖則舞于夜鳴【晉書曰祖逖與劉琨為司州主簿共被同寢夜中聞荒雞鳴逖蹴琨覺曰此非惡聲因起舞】庾翼則怒其愛雉【晉書曰庾翼攻書少時(shí)與右軍齊名右軍后進(jìn)庾猶不分在荊州與都下人云小兒輩賤家雞愛野雉皆學(xué)逸少書須吾還當(dāng)比之】棄之可惜者漢中之地【九州春秋曰魏王入漢中討劉備不得進(jìn)欲守復(fù)難意欲棄之乃發(fā)令云雞肋兒官屬不知主簿楊修曰夫雞肋棄之則可惜取之無所得以比之漢中王欲去也乃白戒嚴(yán)王遂還】連之不一者山東之勢【戰(zhàn)國防曰秦恵王謂寒泉子曰蘇秦欺邑欲以一人之智反覆山東之君夫諸侯之不可一猶連雞之不能俱上于棲也】或食之而數(shù)千【呂氏春秋曰苦學(xué)者若齊王之食雞也食其蹠數(shù)千而后足】或膳之而日雙【左傳曰公膳日雙雞】之不差于風(fēng)雨【詩曰風(fēng)雨如晦雞鳴不已】執(zhí)之必在于工商【周禮曰工商執(zhí)雞注云取其守時(shí)而動(dòng)】亦有羊溝之鬭【莊子曰羊溝之雞三嵗為株相者視之則非良雞也然而時(shí)以勝人者以貍膏涂其頭也注羊溝鬬雞處株魁帥也雞畏貍膏】尸鄉(xiāng)之養(yǎng)或鳴在云中【列仙傳曰祝雞翁者雒陽人也居尸鄉(xiāng)北山下養(yǎng)雞皆有名字千余頭暮棲樹晝放散食欲取呼名即至鳴于云中及子升仙雞鳴犬吠皆在云中】或葬于山上【異苑曰朱文繡與羅子鐘為友俱仕于梁丈繡既死羅子鐘哭之其夜俱亡梁南七里有山葬繡于其中北九里有澗埋鐘于其內(nèi)繡神靈變?yōu)殡u鐘魂魄化為雉清鳴哀響往來不絶故詩曰雞山別飛響雉澗和清音】聞其腷腷【古詞曰腷腷膊膊雞初鳴磊磊落落向曙星】聴彼膠膠【詩曰風(fēng)雨蕭蕭雞鳴膠膠】見棄飜求于鳯警【陳子要言曰棄晨雞俟鳯警亦猶棄當(dāng)世之實(shí)才須故人之執(zhí)政也】被割何在于牛刀【論語曰子之武城聞?歌之聲莞爾而笑曰割雞焉用牛刀】至若棲殿中之樹【魏晉世語曰劉放孫資共典樞要夏侯獻(xiàn)曹肇心內(nèi)不平殿中有雞棲樹二人相謂此亦久矣其能復(fù)防以指資放】蕃婁門之牧【呉越春秋曰婁門外雞坡墟者王牧雞處】使管輅之占【魏志曰平原太守劉邠取山雞毛著器中使管輅射之曰髙岳巖巖有鳥朱身羽翼?黃鳴不失辰此山雞毛也】問越筮之卜【史記曰越巫立越祀而以雞卜上信之】江逌連之而縱火【見火賦江逌放雞注】傅琰剖之而斷獄【齊書曰傅琰字季珪為山陰令二野父爭雞琰問何食一云粟一云豆琰使破雞得粟罪言豆者】觀奉先之鬭【漢書曰昔許奉先好鬬雞宣帝微時(shí)數(shù)與奉先防后即位以其女為婕妤立為皇后奉先封侯】記越王之畜【越絶書曰雞山勾踐以畜雞將伐吳以食死士也】天淵曽喜于陸機(jī)【陸機(jī)與弟書曰天淵池養(yǎng)山雞甚可嬉】陳倉更聞?dòng)谇啬隆拘潦先赜浽魂悅}山上有石雞與山雞各別趙髙使火燒山山雞飛去石雞不去晨鳴山頭聲聞三十里或云是玉雞陳倉城上有神雞人取不得雄者王雌者霸穆公得雌故霸又史記曰秦文公獲若石于陳倉祠之其神或嵗不至或來集于祠城若雄雉其聲殷殷則野雞皆夜鳴】別有長鳴逺飛【長鳴見上注洞防記曰逺飛雞夕還依人曉則絶飛四海外朝往夕還】黃冠青緌【臨海異物志曰杉雞黃冠青緌常在杉樹下頭上有長黃毛如冠頭及頸正青如垂緌】并黍而食【論語曰子路遇丈人以杖荷蓧止子路宿殺雞為黍而食之】鑿垣而棲【爾雅曰雞棲于杙為桀鑿垣而棲為塒】既牝晨而家索【書曰牝雞無晨牝雞之晨惟家之索】亦逆翦而冠萎【晉書曰桓?既被殺安帝反正其余權(quán)眾假號(hào)皆平桓氏遂滅元興中衡陽有雌雞化為雄八十日而萎及?建國于楚衡陽屬焉自簒位至敗凡八旬】則有至北埭而方鳴【齊書曰武帝嘗幸瑯邪城宮人嘗從早發(fā)至湖北埭雞始鳴今呼為雞鳴埭】到新豐而自識(shí)【漢書曰七年髙祖以太上皇帝歸置縣徙豐人實(shí)之號(hào)曰新豐并移枌榆舊社街巷棟宇一如舊制士女老幼各知其室雖雞犬縱放亦識(shí)其家焉】傳朱公之所化【風(fēng)俗通曰呼雞朱公俗説雞本朱公化而為之】重樂妻之不食【后漢書曰樂羊子妻嘗有他舍雞誤入垣內(nèi)姑盜殺食之妻對不食而泣問之曰自傷貧使食他肉姑乃棄之】又若守夜稱信【韓詩外傳曰田饒謂魯哀公曰夫雞頭戴冠者文也足搏距者武也敵在前敢鬬者勇也見食相呼者仁也守夜不失時(shí)者信也雞有五徳也以其所從來近也】潮表異【異物記曰伺潮雞潮水上則鳴孫綽望海賦曰石雞清響而應(yīng)潮是也】驅(qū)之?dāng)饔隈S民【荀悅申鑒曰覩孺子之驅(qū)雞而見御民之術(shù)孺子之驅(qū)雞急則驚緩則滯馴則安】夢之亦憂于武吏【夢書曰雞為武吏有冠距也夢見雄雞憂武吏】若夫鑒形乃舞【異苑曰魏武時(shí)南方獻(xiàn)山雞帝欲其鳴舞而無由公子蒼舒取大鏡著其前雞見形而舞不知止遂至死韋仲將為之賦其事】映水而溺【博物志曰山雞有美毛自愛其毛終日映水目?則溺】符朗知其半露【晉書曰符朗善知味防稽王道子殺雞以食之既進(jìn)朗曰此雞棲常半露檢之騐焉】紀(jì)渻養(yǎng)其全徳【莊子曰昔紀(jì)渻子為周宣王養(yǎng)鬬雞十日而問雞可鬪乎曰未也方虛防而恃氣十日又問之曰未也猶疾視而盛氣十日又問之曰防矣雞雖有鳴者已無變矣望之似木雞矣異雞無敢應(yīng)者】含圖既見于能言【拾遺記曰含圖國去王都七萬里人善服鳥獸雞犬皆使能言】桃都亦聞?dòng)诔鋈铡?中記曰東南都山上有大樹名曰桃都枝相去三千里上有天雞日初出照此木天雞即鳴天下雞皆隨之鳴】右廣候之而駕【左傳曰楚子為乗廣二十乗分為左右廣雞鳴而駕日中而説】子反則之而食【左傳曰晉與楚戰(zhàn)見星未巳子反命吏察夷傷補(bǔ)卒乗雞鳴而食惟命是聴】見于事始崔光知翅足之多【后魏書曰崔光字長仁正始元年夏有典事史顯獻(xiàn)四足四翼雞詔以問光光表曰翅足眾多羣下相扇動(dòng)之象腳差小其勢尚微易制御也后數(shù)日茹皓等并以罪伏法于是禮光逾重】置在間宋氏得講談之益【幽防録曰晉兗州刺史宋處宗嘗買一長鳴雞愛養(yǎng)甚至棲籠置窗間雞遂作人語與宗談?wù)摌O有言致終日不輟處宗因此言功大進(jìn)】
　　事類賦巻十八
　　欽定四庫全書
　　事類賦卷十九
　　宋　吳淑　撰
　　禽部
　　鴈
　　邕邕鳴鴈順時(shí)翺翔【詩曰邕邕鳴鴈旭日始旦】東海申歌于漢武【漢書曰武帝太始三年東海獲赤雁作朱雁之歌】睢陽見養(yǎng)于梁王【漢書曰梁孝王睢陽國中作鳬鴈池】賀秦繆之得士【説苑曰秦繆公得百里奚公孫枝歸取鴈以賀曰君得社稷之臣實(shí)社稷之福公不辭再拜而受】悲虞固而隨喪【防稽典録曰虞固字季鴻少有孝行為日南太守常有鴈止宿防事上毎行縣輒飛逐焉及卒官鴈隨喪至余姚墓前歴二年乃去】或曰鴐鵞【廣雅曰?鵞鴈也?與鴐同】亦稱足蹼【爾雅曰鳬鴈丑其足蹼注曰腳指間有幕蹼屬相著蹼音卜】旣聞其維索飾布【儀禮曰大夫相以鴈飾以布維之以索如執(zhí)雉注鴈知時(shí)飛翔有別也飾之以布謂縫衣其身也維謂系連其足】亦同乎三帛五玉【書舜典曰修五禮五玉三帛二生一死注二生卿執(zhí)羔大夫執(zhí)鴈】可以飼秕【賈誼書曰鄒穆公令食鳬鴈必以秕無敢與粟】不宜食粟【博物志曰雁食粟翼重不能飛】若乃入梁州而逾塞【梁州志曰梁州縣界有鴈山傳云此山有大池水鴈棲集之故因名曰鴈塞】過髙栁而知門【山海經(jīng)曰雁門山雁出其間在髙栁北】應(yīng)季冬而北向【禮曰季冬之月雁北向】白露而來賔【周書曰白露之日鴻雁來鴻雁不來人背畔】獻(xiàn)伯陽而聴政【左傳曰曹伯陽即位好田弋曹鄙人公孫彊好弋獲白雁獻(xiàn)之且言田弋之説因訪政事大説之有寵使聴政焉】諫梁君之殺人【新語曰梁君出獵見白雁欲自射之道上有驚雁去者梁王怒命射此人其御公孫龍諫曰昔衛(wèi)文公時(shí)大旱三年卜云必須人祀文公曰求雨為民也今殺之不仁吾自當(dāng)之言未卒雨下今君重雁殺人何異虎狼梁君引龍登車入郭呼萬嵗曰善哉今日獵得善言也】今有明行列之次【儀禮曰以雁為贄取其有行列之次】辨長幼之紀(jì)【説苑曰以雁為贄有長幼之紀(jì)】見殺逺殊于山木【莊子曰莊子行于山中見大木伐木者止其傍不取問其故曰不才之散木無所用莊子曰此木以不材得終其天年出于山及邑舍故人之家故人喜具酒肉令防子殺雁烹之防子請?jiān)黄湟谎隳茗Q其一雁不能鳴奚殺主人曰殺不能鳴者明日弟子問曰昨日山中之木以不材得終其天年主人之雁以不材而死先生何處焉莊子嘆曰周將處夫材不材之間】入用近同于士雉【儀禮曰大夫以雁為贄士用雉】表女子之得時(shí)【白虎通曰贄用雁者取其隨時(shí)南北不失其節(jié)明不奪女子之時(shí)也】唯大夫而為贄【見上入用近同于士雉注】從風(fēng)后先【淮南子曰鴈從風(fēng)而飛以愛氣力春秋繁露曰凡贄大夫用鴈有類長者在民上必有后先】隨陽飛止【春秋説題辭曰雁南北以陽動(dòng)也】禮旣傲于太守【漢書曰廣遼將軍皇甫規(guī)解官歸安定鄉(xiāng)人有以貨買鴈門太守者亦去職還家書刺謁見規(guī)規(guī)臥不迎既入而問卿前在郡食鴈美乎】色不存于夫子【家語曰孔子之衞衞公與孔子語見飛鴈過而仰視之色不在孔子孔子乃逝】若其遇明月而雙墜【北齊書曰斛律光従文襄出野見雙鴈飛來文襄使明月馳射之以二矢俱落焉】集河西而五色【漢書曰宣帝于西河筑世宗廟吿祠有五色鴈集殿前】入上虞而治田【十三洲記曰上虞有鴈為民治田春銜拔草根秋啄除其穢是以縣官禁民不得妄害此鳥犯則有刑無赦也】在南康而浮石【南康記曰平固縣有覆笥山上有湖周回有數(shù)十里有一石雁浮在湖中毎至秋天石鴈飛鳴如候時(shí)也】翔于廣澤常避繳而銜蘆【淮南子曰鴈銜蘆而翔以避弋繳】來自窮邊亦傳書而系帛【史記曰蘇武在匈奴中昭帝遣使和親常惠夜見漢使使謂單于曰天子射上林中得鴈足有系帛書言武等在某澤中使者如其言單于大驚乃使武還】
　　烏
　　伊莫黑之孝鳥【詩曰莫黒匪烏春秋元命苞曰烏孝烏也】實(shí)至陽之純精【元命苞曰流火為烏陽精在日中從天以照也】旣稟受于瑤光【運(yùn)斗樞曰瑤光散而為烏】亦合應(yīng)于維星【春秋運(yùn)斗樞曰維星明則日月光烏三足禮義修物類合】鄭人旣瞻于楚幕【左傳曰楚子元伐鄭諸侯救之楚師夜遁鄭人將奔桐丘諜吿曰楚幕有烏乃止】晉師亦候于齊城【左傳曰晉伐齊齊師夜遁師曠吿晉侯曰烏鳥之聲樂齊師其遁叔向吿晉侯曰城上有烏齊師其遁】若乃城上畢逋【讀漢書曰桓帝時(shí)童謠云城上烏尾畢逋一年生雛公為吏子為徒一徒死百乗車】府中朝夕【漢書曰成帝時(shí)何武請以御史大夫?yàn)榇笏究諅淙贂r(shí)御史府中列柏樹常有野烏數(shù)千棲宿其上晨去暮來號(hào)曰朝夕烏烏去不來者數(shù)月長老異之】感陽顔而口傷【異苑曰陽顔以純孝著聞后有烏銜鼔集顔所居林烏口皆傷銜鼔之象欲令聾者逺聞即于其處立縣名烏傷莽改為烏孝以彰其行】為燕丹而頭白【燕丹子曰燕太子丹質(zhì)于秦秦王遇之無禮不得意欲歸秦王不聴謬為令烏頭白馬生角乃可丹仰天嘆息烏即頭白馬即生角秦不得已而遣之】子推嘗見于蔽煙【拾遺記曰晉文公燒山求子推子推抱樹有一白烏從煙蔽之推死文公為之?dāng)嗷鹨辉隆客跄敢嗦動(dòng)趥魇场纠ǖ貓D曰昆侖山在弱水中非乗龍不得至有三足神烏為西王母取食】至于借樹為詩【唐書曰李義府召見太宗試令詠烏云日里揚(yáng)朝彩琴中伴夜啼上林多少樹不借一枝棲帝曰吾當(dāng)全樹借汝豈惟一枝】集廬作賦【成公綏烏賦序曰有烏集余之廬烏善禽吾嘉焉因賦之】旣瞻之于爰止【詩曰瞻烏爰止于誰之屋】亦聞之于反哺【春秋運(yùn)斗樞曰烏為陽陽氣仁故反哺】又若夢豐邑而肇漢【帝王世紀(jì)曰沛公祖父家于豐其妻嘗夢赤烏若龍戯已而生執(zhí)嘉是為太公】入武昌而瑞吳【呉志曰武昌赤烏見因改年為赤烏】豕至而飛精滅跡【郭璞洞林曰寧逺將軍景則其姊病四十余年吾卜之得明夷小過案卦當(dāng)取獨(dú)蹄豬畜之如其言后婦人始眠見一丈夫衣服盡黒婦人語其來前不肯言有所畏遂泣而去病始小間吾嘗論此事烏日禽豬月畜水火相忌自然之?dāng)?shù)取太陰之伏物消太陽之飛精日中三足故以獨(dú)足者當(dāng)之】雀生而有夏為墟【説苑曰孔子云存亡禍福皆由已而已昔帝辛之時(shí)雀生烏于城隅占者曰小生大國家必祉帝辛信之而不治國乃至滅亡此詭禍為福也】斷翎用致于馴狎【韓子曰夫馴烏斷其下翎則必待人而食安得不馴乎夫明王畜臣亦然也】縮掌自分于丑類【爾雅曰烏鵲丑其掌縮注飛縮腳腹下】巢煬帝之帷幄【隋書曰煬帝起宮丹陽將游于江左有烏鵲巢于帷幄驅(qū)不能止】感文王之孝悌【瑞應(yīng)圖曰文王時(shí)見蒼烏王者孝悌則至】應(yīng)讖則羣飛集樓【三國典畧?jiān)缓罹昂x位令飾朱雀門其日有白頭烏萬計(jì)集于門樓童謠曰白頭烏拂朱雀還與呉】表偽則一足墮地【唐書曰天授元年有進(jìn)三足烏者天后以為周室嘉瑞中宗時(shí)為皇嗣言前一足偽天后不悅須臾烏一足果墮地】又聞射彼日中【見日賦羿曽見射注】愛之屋上【太公六韜曰武王登夏臺(tái)以臨殷民周公旦曰臣聞愛其人者愛其屋上鳥憎其人者憎其除胥】集庭旣美于有虞【抱樸子曰夫?yàn)鹾我匀汴枖?shù)竒也是以有虞至孝三足集其庭曾子鋤?三足萃其?】攫肉更聞?dòng)谕らL【漢書曰黃霸為潁川太守遣吏有所伺察吏不敢舍郵亭食于道傍烏攫其肉吏見霸霸迎勞之曰甚苦食扵道烏盜其肉吏大驚乃不敢有所隱】皓質(zhì)見范云之對【齊書曰髙帝時(shí)有獻(xiàn)白烏帝問此何瑞范云位卑前答曰臣聞王者敬宗廟則白烏至】朱羽聞薛綜之詞【薛綜赤烏頌曰赫赫赤烏惟日之精朱羽丹質(zhì)希代而生】長生必飼其丹肉【抱樸子曰取烏之未生毛者以丹和牛肉使吞之至長毛羽皆赤殺之隂干搗服壽五百嵗】羣飛或認(rèn)于旌旗【北史曰齊髙世辨性怯周師入鄴辨以千余騎覘登髙西望遙見羣烏飛起以為旌旗即馳還不敢反顧】候宗懔之哭泣【后周書曰宗懔遭毋憂哭嘔血每有羣烏數(shù)千集于舍哭而來哭止乃去】助蕭放之哀悲【北史曰齊蕭放居喪以孝聞居廬室前有二慈烏來集馴庭飲啄毎臨時(shí)舒翼悲鳴全似哀泣】或啄馬申之口【陳書曰司馬申短毛喜于后主使其廢錮申嘗畫寢于尚書省下冇烏啄其口流血時(shí)論以為譛賢所致】或萃曽子之冠【見上集庭旣美于有虞注】王吉射之而必中【漢明帝起居注曰上東巡泰山到滎陽有烏飛鳴乗輿上虎賁王吉射之中而祝曰烏鳴啞啞引弓射之洞左腋陛下夀萬萬年臣為二千石賜錢二百萬】裴俠指之而能言【北史曰西魏裴俠年七嵗不能言后于洛城西見羣烏蔽天舉手指之而言因此聰慧異常童】旣為城于田緒之境【唐書曰徳宗時(shí)鄭汴二州羣烏皆入田緒李納境銜木為城髙二三尺方十余里緒納命焚之信宿如故烏口皆流血】亦集防于仲穎之門【唐書曰栁仲穎自拜諫議后毎遷官羣烏大集于升平里第庭樹防架皆滿后為天平節(jié)度而烏不集乃卒于鎮(zhèn)】或銜珪而降社【墨子曰赤烏銜珪降周之岐社命伐殷也】或集柘而為弓【見弓賦烏號(hào)徑理注】帝業(yè)興隆王屋嘗觀于流火【尚書中曰周天子發(fā)渡孟津火自上復(fù)于王屋流為赤烏】皇居壯麗靈臺(tái)亦借于相風(fēng)【?征記曰相風(fēng)烏在臺(tái)上遇千里風(fēng)則動(dòng)】
　　鵲
　　鵲鵙丑其飛也翪【出爾雅注云翪竦翅上下子工切】應(yīng)必先事【易通卦驗(yàn)曰鵲先物而動(dòng)也先事而應(yīng)見于風(fēng)木之象】巢于季冬【禮曰季冬之月鵲始巢】性何知而避嵗【説文曰鵲知太嵗之所在博物志曰鵲巢開口避太嵗此非才智在自然也】理何由而向風(fēng)【淮南子曰鵲巢知風(fēng)之所起注言鵲作巢向風(fēng)之所起為戶】傳帝女于南陽【廣異記曰南方赤帝女學(xué)道得仙居南陽愕山桑樹上正月一日銜柴作巢至十五日成或作白鵲或作女人赤帝見之悲慟誘之不得以火焚之女即升天因名帝女?！恳姷窳暧谇f子【莊子曰莊周游乎雕陵之樊睹一異鵲自南方來翼廣七尺目大運(yùn)寸感周之顙而集于栗陵注樊藩也運(yùn)寸可曲一寸感觸也】方朔則識(shí)其順風(fēng)【東方朔傳曰孝武坐未央前殿東方朔執(zhí)防階傍屈指獨(dú)語上從殿上見朔呼問之朔曰殿后柏樹上有鵲立枯枝上東向而鳴使視之果然問朔何以知之對曰風(fēng)從東方來鵲尾長傍風(fēng)則傾背風(fēng)則蹷必當(dāng)順風(fēng)而立是以知之】陸賈則信其有喜【西京雜記曰樊將軍噲問陸賈曰自古人君皆云有瑞應(yīng)豈有是乎賈曰有之干鵲噪而行人至蜘蛛集而百事嘉況人君重位乎】知來識(shí)修短之分【淮南子曰干鵲知來而不知往此修短之分也注干鵲見人有吉事之征則修修然有兇事之征則鳴啼是知來嵗多風(fēng)則巢于下枝而童子乃探其卵是不知往各有所能故曰長短之分也】懸肉見交感之理【淮南子曰赤肉懸則烏鵲集鷹隼鷙則眾鳥散物之聚防交感以然】在至徳之世其巢可窺【莊子曰至徳之世鳥鵲之巢可攀援而窺】集髙城之危失時(shí)而起【莊子曰鵲上髙城之絶而巢于髙樹之顛城壊巢折陵風(fēng)而起故君子之居世也得時(shí)則蟻行失時(shí)則鵲起】或抵至于昆山【鹽鐵論曰中國所鮮外國賤之昆山之傍以玉璞抵烏鵲】或墮地于燕池【五行傳曰昭帝元鳳中烏鵲鬬于燕王池上烏墮地烏君之象后燕王誅死】化印旣聞?dòng)谟觎V【搜神記曰韋山張顥為梁相天新雨后有鳥如山鵲稍下墜地爭取之化為一圓石顥推破得一金印文曰忠孝侯印顥以上聞藏之秘府顥后官至太尉】繞樹更見于星稀【魏太祖詩曰月明星稀烏鵲南飛繞樹三匝何枝可依】則有朱據(jù)焚燎【吳志曰赤烏十三年有兩烏銜鵲墮東觀孫權(quán)使領(lǐng)丞相朱據(jù)燎鵲以祭】王澄探取【晉書曰王澄為荊州將之鎮(zhèn)送者傾朝澄見樹上鵲巢便脫衣上樹探?而弄之神氣蕭然傍若無人】孫和旣慮于傾?！緟抑驹粚O和為南陽王之長沙行過蕪湖有鵲巢于帆檣官僚皆憂?以為檣末傾危之象旣而和果敗焉】竇申亦招于權(quán)賂【唐書曰竇申宰相?之族子叅特愛申毎議除受多訪于申或泄之以招權(quán)受賂毎所至人謂之喜鵲】亦有葺干陵之殿【唐書曰大厯八年夏四月干陵山仙觀三尊殿有雙鵲銜柴及泥補(bǔ)葺殿之隟壊凡一十五處宰臣等上表賀焉】巢發(fā)石之車【唐書曰髙祖圍堯君素于蒲州糧盡人相食有烏鵲巢其發(fā)石車人心遂離官軍斬其首傳之京師】或得名于神女【古今注云鵲一名神女】或共止于巢烏【隋書曰郭雋字?文太原人家門雍睦七世共居犬豕同乳烏鵲通巢時(shí)人以為義感州上其事上遣平昌公宇文防詣其家勞問之防音弼】爾其采粟環(huán)丘之上【拾遺記曰圓嶠之山名環(huán)丘上有湖方千里多大鵲髙一丈羣飛于湖際銜采不周之粟于環(huán)丘之上】銜火清溪之側(cè)【洞防記曰帝解嗚鴻之刀賜東方朔朔曰鑄此刀者首山之金雄者以飛雌者獨(dú)在金出九湯清溪有鵲銜火于清溪之上】推子信之妙術(shù)【北齊書曰武衛(wèi)奚永洛與河內(nèi)人張子信對坐有鵲鳴于庭樹鬬而墮焉子信曰鵲言不善向夕若有風(fēng)從西南來歴樹拂堂角則今夜冇人喚公不得往子信去后果有風(fēng)來至夜髙儼使召永洛且云勅喚永洛欲赴其妻苦留稱墜馬腰折免于難】伏管輅之精誠【魏志曰管輅至安徳令劉長仁家有鳴鵲來在屋閣上其聲甚急輅曰鵲言東北一婦昨殺夫牽引西家不過日在虞淵之際到時(shí)果有東北同伍民來吿鄰婦手殺其夫詐言西家人殺我婿】駕言西土?xí)椡跄钢|【穆天子傳曰西王母還歸世民作憂以吟曰徂彼西土爰居于野豹虎為羣于鵲與處嘉命不還我惟帝女于讀為烏】考彼國風(fēng)亦比夫人之徳【詩曰鵲巢夫人之徳國君積行累功以致爵位夫人起家而居有之】
　　燕
　　懿彼?鳥【廣雅曰?鳥燕也】淪精瑤光【春秋運(yùn)斗樞曰瑤光星散為燕】賦之者莊姜送妾【詩曰燕燕衛(wèi)莊姜送歸妾也燕燕于飛差池其羽之子于歸逺送于野燕燕于飛下上其音】吞之者簡狄生商【詩曰天命?鳥降而生商又史記曰帝嚳少妃有娀氏曰簡狄?鳥遺卵簡狄吞之生契】遺以丹書【田俅子曰少昊之時(shí)赤燕集戶遺其丹書】覆之玉筐【呂氏春秋曰有娀氏有二佚女為九成之臺(tái)飲食必鼔帝令燕視之鳴若諡隘二女愛而爭摶之覆以玉筐少選發(fā)而視之燕遺二卵北飛遂不返二女作歌曰燕往北實(shí)始為北音注北國之音也】或因輦泥而頭禿或?yàn)閿S釵而目傷【續(xù)異記曰孫氏妻黃見一童子當(dāng)前以釵擲之躍入云去夜間戶外歌曰昔填夏家冢輦泥頭欲禿今寄黃氏居非意傷我目尋覓巢中得一白燕左目傷】燕燕于飛差池其羽【見上注】呉宮旣怨于被焚【呉地記曰春申君都吳宮因加巧飾春申死吏照燕窟失火遂焚】衞婦亦聞?dòng)谙悼|【南史曰襄陽衞敬瑜妻年十六而敬瑜亡父母舅姑咸欲嫁之誓而不許截耳置盤中為誓乃止所住戶有燕巢常雙來去后忽孤飛女感其偏棲乃以縷系腳為志后嵗此燕果復(fù)更來猶帶前縷女因?yàn)樵娫晃裟隉o偶去今春猶獨(dú)歸故人恩旣重不忍復(fù)雙飛】嘉管輅之善占【魏志曰諸葛原嘗取燕卵等著器中使管輅射覆輅占至燕卵曰含氣須變依于宇堂雌雄以分翅未舒張此燕卵也】美王威之能賦【王威別傳曰白燕來翔被令為賦】若其視有娀之女【見上簡狄生商注】培曲阜之城【北涼録曰昔人有浮海而失津者至于亶州見仲尼及七十子逰于海中與魯人一木杖令閉目乗之使歸吿魯侯筑城以備冦魯人出海投杖水中乃龍也具以狀吿魯侯不信俄而有羣燕數(shù)萬銜土培城魯侯信之大城曲阜訖而齊冦至攻魯不克而還】巢幕已?！咀髠髟粎夜釉孕o如晉將宿于戚聞鐘聲謂孫文子曰異哉夫子之在此也猶燕之巢于幕上也】集衡益輕【九章筭術(shù)曰五雀六燕飛集于衡衡適平一雀一燕飛而易處則雀重而燕輕】乗震雷而忽起【見雨賦石燕飛翔注】賀大廈之方成【淮南子曰大廈成而燕雀相賀湯沐具而蟣虱相吊】若乃守分尾翅【説文曰燕?鳥也籋口布翅岐尾象形也】性知戊巳【博物志曰燕戊巳日不衘泥涂巢此非才智自然得之】翔景素之煙云【談藪曰宋宣王景素鎮(zhèn)朱方嘗與劉璡同在小齋有燕集承塵飛鳴相逐景素曰萬物各有靈性而獨(dú)賦于鱗羽乎若斯鳥也逰則叅于煙云之上止則隱于林木之下饑則啄渴則飲形體無類乎物得失不闗于心一何樂哉】集馬樞之案幾【陳書曰髙士馬樞目常黃能視闇中物有白燕一雙巢其庭樹馴狎欄廡時(shí)上幾案春來秋去防三十年】為少皞而司分【左傳曰郯子云少皞鳥師而鳥名?鳥氏司分者也注春分來秋分去】以髙禖而見祀【見箭賦髙禖祈子注】亦聞食之而不宜入水【博物志曰人食燕肉不可入水為蛟龍所吞】掘之而可以療饑【晉書曰中原喪亂鄉(xiāng)人遂共推郗鑒為主避難扵魯國澤山山有重險(xiǎn)百姓饑饉野無生草掘野鼠蟄燕而食之】有志詎知于鴻鵠【史記曰陳勝輟耕嘆曰燕雀焉知鴻鵠之志】見殺常因于蒺蔾【防驗(yàn)記曰沛國周氏有三子瘖并不能言有人來乞飲聞其兒聲問之具以實(shí)對客曰君子還內(nèi)思過周異其言知非常人良久出云都不憶有罪過客曰試更思幼時(shí)事入內(nèi)食頃出曰記小兒時(shí)當(dāng)牀有燕巢中有三子母出取食因取三蒺蔾各與之吞即死母還不見子悲鳴而去常自悔責(zé)客變?yōu)榈廊酥菰痪龜灾谧锝癯觾杭唇阅苎浴烤┓啃g(shù)精旣言于天女【京房易占曰山見白燕其君宜得貴女注云今俗名燕為天女】茅君僊去曽食于神芝【茅君內(nèi)傳曰句曲山上有神芝五種第三名燕胎芝其色紫形如葵藿葉上有飛燕象光明洞徹食一株拜為太清龍虎仙君】
　　雀
　　伊翩翻之小鳥實(shí)瑤光之下淪【春秋運(yùn)斗樞曰瑤光星散為雀】旣目之曰憑霄【拾遺記曰舜葬蒼梧野有鳥如丹雀自丹州來吐五色氣氛氳如云名曰憑霄雀能羣飛銜土成墳】亦號(hào)之為嘉賔【古今注曰雀一名嘉賔言棲宿人家如賔客】變化嘗聞?dòng)谌胨径Y曰季秋雀入大水化為蛤】翔集更見于依人【説文曰雀依人小鳥也】則有報(bào)楊寳而銜環(huán)【續(xù)齊諧記曰?農(nóng)楊寳年九嵗至華陰比見一黃雀為鴟梟所搏墜扵樹下為螻蟻所困寳見愍之取歸置巾箱中食以黃花百余日羽毛成朝去暮還一夕三更寳讀書未臥有黃衣童拜曰我王母使者使蓬萊不慎為鴟梟所搏君仁愛見拯以白環(huán)四枚與寳曰令君子孫位登三公當(dāng)如此環(huán)寳生震震生秉秉生賜賜生彪四世名公】為王祥而入帷【晉書曰王祥繼母朱氏思黃雀炙忽有數(shù)十黃雀飛入其幕得以供母郷里以為孝感所致】或出昆丘【漢武內(nèi)傳曰西王母仙藥有昆丘神雀】或出條枝【東觀漢記曰和帝時(shí)安息王獻(xiàn)條支大雀此雀卵大如甕】嘉不疑之頌【先賢傳曰漢末有白雀之頌周不疑已作頌曹公忽授紙筆立令復(fù)作旣成操大奇之】美公干之詩【劉公干詩曰翩翩野青雀棲竄茨棘蕃朝拾平田粒夕飲曲池泉猥出蓬蒿中乃至丹丘邉】探而反之?dāng)Q于齊景【晏子春秋曰齊景公探雀?弱反之晏子拜賀曰吾君有圣人之徳矣探雀?弱故反之是長幼也育禽獸而若此況人乎】慎所従也葢聞諸仲尼【家語曰孔子見羅者所得雀皆黃口也孔子曰黃口盡得大雀獨(dú)不得何也羅者對曰黃口從大雀者不得大雀從黃口者得孔子顧謂弟子曰君子慎所従】至若奚奴長嘯【異苑曰上虞縣家奚奴多諸方術(shù)向空長嘯則羣雀來萃夜哭蚊防悉死于側(cè)】河南幼射【北史曰后魏河南王曜五嵗嘗射雀于道武前中之帝驚嘆焉】樓上旣憂于廉范【后漢書曰楊由蜀郡人為文學(xué)掾郡有大雀夜集庫樓上太守廉范問由由對曰此占郡內(nèi)當(dāng)有小兵然不為害后二十余日廣柔縣蠻夷反殺傷長吏】斗下亦驚于思話【宋書曰蕭思話在青州常所用銅斗覆在藥廚下忽于斗下得死雀思話嘆曰斗覆而雙雀殞其不祥乎俄而被系】亦有狎異類于寒嶺【沙州記曰寒嶺去太陽州三十里便有雀鼠同穴雀亦如家雀色小白鼠亦如家鼠色黃而無尾】綴五彩于邯鄲【孔叢子曰邯鄲民以正月日獻(xiàn)雀于趙而綴以五彩王大悅申叔吿子順曰王何以為也對曰正旦放之示有生也子順曰此處委巷之鄙事非先王之法也】降含章之禁闥【隋書曰開皇中有神雀降于含章門髙祖因召百官賜防許善心于座請紙筆制頌奏之髙祖喜曰文不加防筆無停毫常聞此言今見其事因賜物二百段】銜靈寳之仙篇【抱樸子曰靈寳經(jīng)仙術(shù)也呉王伐石治宮而合石之中得紫文金簡之書不能讀使問仲尼曰此雀銜書以置殿前不知其義故逺諮呈仲尼曰此乃靈方長生之法禹所服也禹將仙化封之名山石函之中今乃赤雀銜之殆天授也】又聞彈以明珠【太?經(jīng)曰明珠彈雀貴不當(dāng)也】化為黃土【春秋孔演圖曰鳥化為書孔子奉以吿天赤雀集書上化為黃土】郭璞之占集雞【郭璞洞林曰丞相府有將雛雞雀飛集其背上驅(qū)之復(fù)來如此再三令璞卜之曰此晉王卽阼之漸也】楊宣之知覆粟【益都耆舊傳曰楊宣為河內(nèi)太守行縣有羣雀鳴桑樹上宣謂吏曰前有覆車粟此雀相隨欲往食至前數(shù)里果有覆粟】呈藻翰乎永安【東觀漢記曰永安十七年公卿以神雀五彩翔集京師奉觴上夀令賈逵作神雀頌】翔皓羽于東園【燕書曰愍帝時(shí)以異雀改東園為白雀園】挾彈見莊辛之説【戰(zhàn)國防曰莊辛謂楚王曰夫雀俯啄白粒仰棲茂樹鼔翅奮翼自以為無患不知夫公子王孫左挾彈右攝丸以加其頸也】沾衣聞少孺之言【見露賦少孺假言于捕雀注】東萊傳巨公之異【漢武故事曰拜孫卿為郎持節(jié)神自太室至東萊云見一人長五丈自稱巨公牽黃犬持黃雀云欲謁天子因忽不見】西域有班超之貢【曹大家集兄超為西域都防獻(xiàn)大雀詔大家作頌】巢桂樹而成篇【古詩曰桂樹秋不實(shí)黃雀巢其顛】集不其而作頌【謝承后漢書曰瑯琊董仲為不其令赤雀乳防事前桑上民為作歌頌】亦有生三河而鼔翅【司馬彪與山巨源詩曰翩翩野青雀受性孤且竒昔生三河側(cè)鼔翼帝王畿】出貝多而善舞【?異記曰周成王元年貝多國人獻(xiàn)舞雀周公命反之】聞集肩于潘樂【北史曰潘樂字相貴初生有一雀止其母左肩占者咸言富貴之征因名相貴后以為字】見入懐于唐祖【唐書曰髙祖斬王威于太原有白雀飛入髙祖之懐】流火旣聞?dòng)谇夭旧袝效痪S天降紀(jì)秦伯出狩至于咸陽天震大雷有火下化為白雀銜箓集于公車書曰秦伯霸也】探?亦傳于主父【史記曰趙武靈王自號(hào)主父廢長子章而傳國于公子何主父游沙丘公子章作難與何戰(zhàn)敗章趍主父主父開之何遂圍主父饑探雀?而食之三月余遂餓死沙丘】茍逍遙于蕃籬又安知夫鵬舉

　　事類賦卷十九
　　欽定四庫全書
　　事類賦卷二十
　　宋　呉淑　撰
　　獸部
　　麟
　　伊一角之仁獸【爾雅曰麟麕身牛尾一角】稟五行之粹精【蔡邕月令曰麟五行之粹精也】必含仁而懐義【説苑曰麒麟含仁懐義音中律呂】不羣居而旅行【説苑曰麟音中律呂行步中規(guī)折旋中矩?fù)裢炼筵`位平而后處不羣居不旅行】既為瑞于孝章【東觀漢記曰章帝時(shí)麟五十一見】亦見識(shí)于徐陵【三國典畧?jiān)恍炝昴陻?shù)嵗家人攜之以沙門寳志志摩其頂曰天上石麒麟也】感王者至仁而出【詩疏義曰麟角端有肉音中黃鐘王者至仁則出】遇海內(nèi)一主乃生【春秋感精符曰麟一角明海內(nèi)共一主也】若夫狼頭馬足麕身牛尾【晉中興徴祥説曰麟麕身牛尾狼頭黃色馬足也】視夫子而吐書遇赤松而見捶【孝經(jīng)古契曰孔子夢芻兒捶麟傷前左足兒曰吾為赤松子見一禽如麕羊頭一角其末有肉孔子束薪覆之麟向孔子?其耳吐書三巻孔子精而讀之】詩著于嗟【詩曰麟之趾振振公子于嗟麟兮】歌稱窮矣【孔叢子曰鋤商獲麟孔子觀之泣曰予之于人猶麟之于獸出而死其道窮矣乃歌曰唐虞之世麟鳳游今非其時(shí)來何求麟兮麟兮我心憂因此幽憤作春秋焉】必好生而惡殺【孫卿子曰古之王者好生惡殺故麟游于野】故修母而致子【蔡邕月令章句曰麟生于火游于土故修其母而致其子】或泣之以修魯史或獲之以賜虞人【左傳曰哀公西狩于大野叔孫氏之車子鋤商獲麟以為不祥以賜虞人仲尼觀之曰麟也然后取之注云仲尼悲周道之不興因魯春秋而修中興之教絶筆于獲麟一句所感而起故以為終也】懼猛獸者王濬【晉書曰王濬平呉被謗上表曰夫猛獸當(dāng)涂麒麟恐懼】識(shí)同本者終軍【漢書曰終軍從幸雍獲白麟一角五蹄又得木枝旁出輒復(fù)合上異之終軍對曰野獸并角明同根也眾枝內(nèi)附示無外也若此之應(yīng)殆將有解編髪削左袵襲冠帶要衣裳而?化者】刳胎破卵則不至【春秋感精符曰王者不刳胎不破卵則麟出于郊】視明禮修而必臻【蔡邕月令曰視明禮修則麟臻】則有鳴云逰圣【何法盛征祥記曰麟牡鳴曰逰圣牝鳴曰歸和夏鳴曰扶幼秋鳴曰養(yǎng)緩】音中黃鐘【毛詩疏義曰麟馬足黃色音中黃鐘】非時(shí)則棄放郊外【家語曰叔孫氏之車子鋤商采薪于大野獲麟焉折之前足載以歸叔孫以為不祥棄之郭外孔子觀之曰麟也孰為來哉反袂拭面涕淚沾衿子貢問夫子何泣也子曰麟出非時(shí)而見害故傷之】有道則游于囿中【尚書中曰黃帝時(shí)麒麟在囿】既云稟嵗星之精【春秋保干圖曰嵗星散為麟】亦言得機(jī)星之秀【春秋運(yùn)斗樞曰機(jī)星得則麟生】雖曰毛蟲之長【大戴禮曰毛蟲三百六十而麟為之長】實(shí)有千嵗之壽【抱樸子曰麒麟壽千嵗】復(fù)有從百獸而為瑞【晉書曰呂光入姑臧時(shí)麟見百獸從之光以為瑞僣即三河王位】首四靈而效祥【禮曰麟鳯龍謂之四靈】為畜則獸將不狘【禮曰麟以為畜則獸不狘狘呼厥反】毎鬬則日必?zé)o光【春秋孔演圖曰麟木精也鬬則日無光注曰麟龍少陽精鬬于地則日月亦將爭于上】在彼郊棷【禮曰天不愛其道地不愛其寳人不愛其情故麟鳳游郊棷龍?jiān)趯m沼】逺夫網(wǎng)罟【西京武昭王麒麟讃曰游必?fù)竦叵瓒筇幉蝗胂莘嵅活揪W(wǎng)罟無徳而至為之折股】故效質(zhì)于漢庭嘗見孟堅(jiān)之賦【班固兩都賦曰九貞之麟大宛之馬】
　　象
　　南方之美者梁山之犀象焉【出爾雅】周澄上言可洗之而療疾【唐書曰髙宗時(shí)周澄國遣使上表云訶伽國有白象既有威靈又弭災(zāi)患以水洗牙飲之愈疾請發(fā)兵迎取以獻(xiàn)上曰無益之源不可不遏勞其使而遣之】蒼舒有智亦秤之而刻船【見舟賦蒼舒象注】則有束刃于鼻【三國典畧?jiān)恢苘姳平炅喝顺鰬?zhàn)梁以二象被之以甲束刃于鼻令昆侖奴馭之以戰(zhàn)楊忠射之象反走】系燧于尾【左傳曰呉伐楚鍼尹固與王同舟王使執(zhí)燧象以奔呉?guī)煛侩m質(zhì)大于牛【文子曰見象之牙知大扵?！慷坎挥猹L【萬震南州異物志曰象之為獸形體特詭身倍數(shù)牛目不逾狶鼻為口役望頭如尾服重致逺行如山徙】初一乳而三年【説文曰象三年一乳】卒焚身而以齒【左傳曰象有齒以焚身】若乃放于荊山之陽【唐書曰永徽以來文單國累獻(xiàn)馴象凡三十二皆豢于禁中頗有善舞者徳宗即位以為物性不遂放于荊山之陽】養(yǎng)之臯澤之中【晉諸公讃曰晉時(shí)南越獻(xiàn)象養(yǎng)之皋澤之中】雖稟精于瑤光【春秋運(yùn)斗樞曰瑤光星散而為象】終見制于越童【論衡曰夫十圍之牛為牧豎所驅(qū)長仞之象為越童所鉤】至若出伊水之長洲【王韶之始興記曰伊水冇洲洲廣十里有羣象野?！可赏又愑颉竞笪簳桓赏訃谜鲬?zhàn)有鬬象七百頭十人乗一象背執(zhí)兵】膽隨月轉(zhuǎn)【嶺表異録曰象肉有十二種膽附肝隨月轉(zhuǎn)在諸肉】鼻為口役【見上目不逾狶注】遇師子而必奔【宋書曰宗慤伐南蠻蠻人以其裝被象前后無際慤以師子能服百獸乃令舞師子于陣前象皆返走遂破之】顧脫牙而尚惜【異物志曰象牙嵗脫猶愛惜掘地藏之人作假牙潛易之】見皮而泣【蔣濟(jì)萬機(jī)論曰莊周婦死而歌夫象見子皮而泣周何忍哉】爭鼻而食【嶺表異錄曰潮循人捕得象爭食其鼻云肥美】臨刑旣聞?dòng)谄緯x諸公讃曰晉時(shí)南越致馴象后象以鼻擊害人有司啓殺之象泣血流地不敢動(dòng)扵是悉還越】喪雌亦致于漣洏【博物志曰象各有雌雄其一雌死百有余日其雄泥土涂身獨(dú)不飲酒食肉或問其所以輒流涕若有哀狀】出九真與日南【吳錄地理經(jīng)曰九真郡多象日南亦饒之】耕蒼梧及防稽【帝王世紀(jì)曰舜葬蒼梧下有羣象耕田】入彼夢思旣見災(zāi)于張茂【晉書曰張茂嘗夢大象以問萬推推曰當(dāng)為太守而不能善夫象者大獸獸者守也而以齒焚身后必為人所殺茂后為吳興郡守值王敦問鼎執(zhí)正不移故滅之】俾之率舞亦歸功扵賀齊【吳書曰賀齊為新都太守孫權(quán)出祖道作樂舞象權(quán)謂齊曰今定天下使殊俗貢珍狡獸率舞非君而誰也】
　　虎
　　伊雕虎之猛噬感樞星之下淪【運(yùn)斗樞曰樞星散而為虎】旣目之為獸長【風(fēng)俗通曰虎者陽物百獸之長】亦號(hào)之為山君【説文曰虎山獸之君】眈眈其視【易曰虎視眈眈其欲逐逐】般般有文【考異郵曰三九二十七者陽氣成故虎七月而生陽立于七故虎首尾長七尺般文者陰陽雜也】牛哀七日而變體【淮南子曰昔者牛哀病七日化而為虎其兄啟戶而入虎摶而殺之方其為虎也不知其嘗為人也方其為人也不知其將為虎也】封邵一旦而食人【述異記曰漢宣城太守封邵一日忽化虎食郡民民呼曰封使君時(shí)人語曰無作封使君生不治民反食民】則有刻玉為毛【拾遺記曰始皇二年騫霄國畫工者名烈裔刻兩白玉虎其毛如生不防兩目睛始皇使以漆夜往防之旦虎飛去明年南郡獻(xiàn)白虎二視之乃玉虎也命去目睛乃不能復(fù)去】鑄銅作器【西京雜記曰李廣獵防山之北見臥虎一矢斃之以頭為枕示服猛也鑄銅象其形為溲器示厭辱之也】李禹入穽而絶累【漢書曰李禹有勇上召使刺虎懸下圈中未至地有詔引出之禹以劍斫絶累欲刺虎上壯之】朱亥在檻而裂眥【烈士傳曰秦召公子無忌不行使朱亥奉璧一雙秦王大怒將朱亥著虎圈中亥嗔日視虎眥裂血濺虎終不敢動(dòng)】別有厄李后于宮內(nèi)【幽防録曰晉孝武母李太后本賤人簡文無子防遍令善相者相宮人李太后給皁役不與焉相者指之此當(dāng)生貴子而有虎厄帝因幸之生孝武及防稽王道子既登尊位服相者之騐而怪有虎害且生所未見乃令人畫作虎因以手打虎戯便患手腫痛遂以疾而崩】防介象于山中【神仙傳曰介象入山冀遇神仙臥石上有一虎往防象額象寤謂虎曰天使汝來侍衛(wèi)我者汝且停若山神使汝試我者汝自去虎乃去】詎能緣木【淮南子曰蛇不可使有足虎不可使縁木】秪可生風(fēng)【萬畢術(shù)曰虎嘯則谷風(fēng)生】俛首伏罪【后漢書曰童恢字漢宗為不其令戸人嘗為虎所害乃設(shè)檻捕之生獲二虎恢咒虎曰天生萬物唯人為貴虎狼當(dāng)食六畜而殘暴扵人王法殺人者死傷人則論法若是殺人者當(dāng)垂頭伏罪自知非者當(dāng)呼號(hào)稱寃一虎低頭閉目狀如震懼卽時(shí)殺之一乃踴躍自奮遂放之】搖尾求食【漢書司馬遷書曰猛虎在山百獸震恐及在檻穽搖尾而求食積威約之漸也】僧照識(shí)南山之嘯【俗説曰齊沈僧照嘗校獵中道而還左右問何故荅曰國家有邊事須還分處問何以知之曰向聞南山虎嘯知耳俄而使至】李廣射北平之石【漢書曰李廣在北平出獵見草中石以為虎而射之中石沒羽視之石也明日射之終不能入】食肉則世祖命射【魏名臣奏曰世祖時(shí)有獻(xiàn)虎者問虎何食對曰食肉詔曰下民厭糟糠何忍以肉食虎乃命虎賁射之】攀鞍則張昭變色【吳志曰孫權(quán)每田獵常乗馬射虎虎常突攀持馬鞍張昭變色而諫權(quán)謝曰年少慮事不逺然猶不能已乃作射虎車】或名李耳【風(fēng)俗通曰呼虎為李耳俗説虎本南郡中盧李氏公所化為呼李耳即喜呼班便怒又方言曰江淮南楚之間謂之李耳虎食物值耳即止以觸其諱故也】或號(hào)于莵【左傳曰鬬伯比淫于防女生子文焉防夫人使棄諸夢中虎乳之防子田見之遂使收之楚人謂乳谷謂虎于莵故命之曰鬬谷于莵?zhàn)魸梢补饶撕笄星佉敉健炕蛏诿仙健旧胶＝?jīng)曰孟山鳥鼠同穴之山其上多白虎】或畜之東虞【穆天子傳曰有虎在于葭中七萃之士曰髙奔戎乃生捕虎而獻(xiàn)之天子命為柙而畜之東虞是曰虎牢】至有中黃能摶【尸子曰中黃伯曰余左執(zhí)太行之猱而右摶雕虎唯象未試焉】馮婦善捕【孟子曰馮婦善摶虎有眾逐虎望見馮婦趨而迎之】呂?探穴而靡憚【呉志曰呂防欲從軍母止之?曰不探虎穴安得虎子】王戎逼欄而不懼【竹林七賢傳曰魏文帝于宣武場上為欄鬬虎使力士逆與之摶戎年七嵗亦往觀焉虎乗間薄欄而吼其聲震地觀者無不辟易顛仆戎安然不動(dòng)帝于閣上見之使問姓名而異焉】哭哀旣感于仲尼【禮曰孔子過泰山側(cè)有婦人哭于墓者而哀夫子感而聴之使子貢問之曰子之哭也一以重有憂者對曰然昔吾舅死于虎吾夫又死于虎今吾子又死焉夫子曰何為不去曰無苛政子曰小子識(shí)之苛政猛于虎也】縛急更憐于呂布【英雄記曰曹公擒呂布布顧劉備曰?徳卿為坐上客我為降虜繩縛我急獨(dú)不可一言耶操曰縛餓虎不得不急乃命緩防布】若夫梁鴦養(yǎng)之而有法【列子曰梁鴦養(yǎng)虎之法凡順之則喜逆之則怒血?dú)庹咧砸卜蚴郴⒄卟桓乙陨锱c之為其殺之之怒也不敢以全物與之為其決之之怒也】卞莊刺之而得宜【春秋后語曰秦惠王謂陳軫曰今韓魏相攻期年不解或謂寡人救之便或謂勿救便子為寡人計(jì)之軫曰昔卞莊子方刺虎而下豎子止之曰兩虎方食牛牛甘必爭爭必鬬鬬則大者傷小者死從傷而刺之一舉必有雙虎之名卞莊子以為然立而顧之有頃兩虎果鬬大者傷小者死一舉果有雙虎之功今韓魏相攻期年不解是必大國傷小國亡從而伐之一舉必有二實(shí)此猶卞莊子刺虎之類也王曰善】感讒言而游市【韓子曰厐共與太子質(zhì)于邯鄲謂魏王曰今一人言市有虎王信乎王曰不二人言王信乎王曰不三人言王信乎寡人信之厐共曰夫市無虎明矣然而三人言成市虎今夫邯鄲去魏逺于市議臣有過三人愿王察之厐共從邯鄲還果不得入】感道術(shù)而還兒【續(xù)搜神記曰呉猛有道術(shù)同縣鄒惠政迎猛夜于家中庭燒香忽有虎來抱政兒超籬去猛語云無所苦須臾當(dāng)還虎去數(shù)步忽然復(fù)送兒歸政遂精進(jìn)乞?yàn)楹玫朗俊课牟饰闯梢延惺撑Ｖ畾狻臼釉换⒈x雖未成文已有食牛之氣】爪牙斯備則全伏狗之威【韓子曰夫虎之所以能伏狗者爪牙也使虎釋其爪牙而使狗用之則虎反伏于狗矣人主者以形徳制臣今君若失其刑徳而使臣用之則君反制于臣矣】至若值法雄而息暴【后漢書曰法雄為南郡太守郡濱帶江沔云夢藪澤多虎狼暴前守賞募張捕反為所害者甚眾雄移書屬縣曰虎狼在山林猶人居城市古者至化之代猛獸不擾皆由仁及飛走太守雖不徳敢忘斯義記到其毀壞檻穽不得妄捕是后虎害稍息】避劉陵而遠(yuǎn)徙【謝承后漢書曰豫章劉陵字孟髙為長沙安成長先時(shí)多虎百姓患之皆徙他縣陵之官修徳政逾月虎悉出界去民皆還之】感劉昆?農(nóng)之政【后漢書曰劉昆字桓公光武時(shí)為?農(nóng)太守先是嶠澠驛道多虎行旅不通昆為政三年仁化大行虎皆負(fù)子渡河后征為光祿勲詔問昆曰前在江陵返風(fēng)滅火后守?農(nóng)虎北渡河行何徳政而致是乎昆對曰偶然耳左右皆笑其質(zhì)訥帝嘆曰此乃長者之言也命書諸防】識(shí)宋均九江之理【后漢書曰宋均遷九江郡多虎暴數(shù)為人患常募設(shè)檻穽而猶多傷害均到下記屬縣曰夫虎豹在山魚在水各冇所托勞勤張捕非憂恤之本也其務(wù)退奸貪思進(jìn)忠善可一去檻穽除削課制其后傳言虎相與東浮渡江】燒皮辟惡【風(fēng)俗通曰人卒得病燒虎皮飲之系之衣服亦辟惡甚驗(yàn)】懸鼻宜子【河圖曰懸虎鼻門上宜官子孫帶印綬懸虎鼻門中周一年取燒作屑與婦飲之二月中便有兒生貴子勿令人知泄則不騐亦勿令婦見之】扶南旣聞決訟【異苑曰扶南王范尋常畜生虎及鱷魚若有訟未知曲直便投與魚虎魚虎不噬則為有理穢貊之人祭虎為神將有以也】度朔亦云食鬼【風(fēng)俗通曰桃梗葦茭畫虎設(shè)門者按黃帝之時(shí)有神荼與郁壘兄弟二人性能執(zhí)鬼度朔山上桃樹下簡閱百鬼無道理妄為人禍者縛以葦索執(zhí)以食虎于是官常以臘除夕飾桃人畫虎于門】壽至千嵗【抱樸子曰虎及鹿兎皆夀千嵗滿五百嵗者色白】長過百里【抱樸子曰蔡誕入山還紿人云被謫到昆侖昆侖山下白虎蟠蛇長百余里其口中牙皆如三百斛船大】石虔跳躍而拔箭【世説曰桓石虔為兒時(shí)從父征西獵有虎被數(shù)箭伏在地諸將請石虔曰惡郎能抜虎箭不石虔至虎邊拔一箭虎跳石虔亦跳跳乃髙虎虎還伏石虔復(fù)拔一箭】宜咎叱咤而弭耳【瑣語曰周王欲殺王子宜咎立伯服釋虎將執(zhí)之宜咎叱之虎弭耳而服】或驚駭而放市【管子曰桀之時(shí)女樂三萬人放虎于市觀其驚駭】或婆娑而渡水【風(fēng)俗通曰宋均為九江太守虎負(fù)子渡江按虎毛婆娑寧犯陽侯波里語曰狐欲渡河無奈尾何舟人尚懼況于虎耶】若乃郭文探鯁【孝子傳曰郭文為虎探鯁骨虎銜鹿以報(bào)之】子華斷羊【商氏世説曰亮字子華少學(xué)公羊十四舉孝防到陽城遇虎爭一羊亮乃按劍?目斬羊腹虎乃各以其半去】或助區(qū)寳之祭【王孚安城記曰都區(qū)寳者后漢人居父喪鄰人格虎虎走趨其廬中即以蓑衣覆藏之鄰人尋跡問寳寳曰虎豈有可念而藏之乎此虎后送禽獸以助寳祭孝慈之志通于神明由是知名】或送王業(yè)之喪【陳留耆舊傳曰王業(yè)字子香為荊州刺史有徳政卒于支江有三白虎低頭曳尾宿衛(wèi)其側(cè)及喪去逾州境忽然不見共立碑文號(hào)曰支江白虎也】或厭赤刀之術(shù)【西京雜記曰鞠道隆善為幻術(shù)嘗云東海人黃少善為幻秦末有白虎見東海詔遣黃公以赤刀往厭之術(shù)旣不行遂為虎所殺三輔人俗用以為戯】或佩黃神之章【抱樸子曰入山者佩黃神越章其廣四寸其字百二十以泥封著所往之四方各百步則虎狼不敢近】豈獨(dú)紫葛驗(yàn)江陵之化【博物志曰江陵有猛人能化為虎俗又云虎化為人好著紫葛衣足無踵】抑亦白質(zhì)為魏世之祥【魏畧?jiān)晃牡塾芏U郡國奏白虎二十七見】

　　事類賦卷二十
<子部,類書類,事類賦>
　　欽定四庫全書
　　事類賦巻二十一
　　宋　吳淑　撰
　　獸部
　　馬
　　夫驥不稱力而稱其徳【出論語】若夫產(chǎn)余吾而生渥洼【漢書曰元狩二年馬生余吾水中元鼎四年馬生渥洼水中上作天馬之歌】來東道而出西極【漢書曰武帝天馬歌曰天馬來從西極涉流沙九夷服天馬來歴無草徑千里來東道天馬來龍之□游閶闔觀玉臺(tái)】騰黃騕防之姿【瑞應(yīng)圖曰騰黃騕防皆神馬也王者輿服有度則出】俶儻權(quán)奇之質(zhì)【漢武天馬歌曰志俶儻精權(quán)奇籋浮云晻上馳籋音躡】必也資無鬼之精鑒【莊子曰徐無鬼云吾相馬直者中繩曲者中鉤方者中矩圓者中規(guī)是國馬也】籍九方之妙識(shí)【列子曰秦穆公謂伯樂曰子之年長矣子姓有可使求馬乎伯樂對曰臣之子皆下才也臣有所與九方臯其于馬非臣之比也穆公見之使行求馬三月而反報(bào)曰已得之在沙丘穆公曰何馬對曰馬牝而黃使人往取之牡而驪公不悅召伯樂曰敗矣子之所使求馬者毛物牝牡弗能知又何馬之能知也伯樂曰若臯之所觀天機(jī)也得其精忘其粗在其內(nèi)而忘其外馬至果天下之馬也】然后可以驂乗旦駕齧膝【漢書王褒圣主得賢臣頌云及至駕齧膝驂乗旦王良執(zhí)靶韓哀附輿縱馳騁騖忽如景靡過都越國蹶若歴塊追奔電逐遺風(fēng)周流八極萬里一息何其遼哉】若亡若失【列子曰伯樂對秦穆公曰天下之馬者若滅若沒若亡若失】若喪若一【莊子曰天下馬有成材若亡若失若喪若一若是者超軼絶塵不知其所】軼昆雞于姑余過歸鴻于碣石【淮南子曰若夫鉗旦大丙之御也除轡銜去韅鞍車莫?jiǎng)佣耘e也馬莫使而自走也日行月動(dòng)星耀而?運(yùn)電奔而鬼駭過歸雁于碣石軼昆雞于姑余非思慮之察手爪之巧也嗜欲形于胸中精神逾于六馬以弗御御之者也注云鉗旦大丙太一之御也姑余在呉】超然長騖萬里一息者也【見上驂乗旦注】若夫周穆八駿【穆天子傳曰天子命駕八駿之乗右服驊騮而左綠耳右驂赤驥而左白義天子主車造父為御次車之乗右服渠黃而左逾輪右驂道驪而左山子伯天主車參伯為御奔戎為右東南翔行馳驅(qū)千里】漢文九良【西京雜記曰文帝自代還有良馬九疋皆天下駿足其名曰浮云赤電絶羣逸驃紫燕緑耳青驄龍子驎駒絶塵號(hào)為九逸】劉備的顱【世語曰劉備屯樊城劉表曽請宴防荊越蔡瑁欲因防取備備覺之偽如厠潛遁所乗馬名為的顱至襄陽城西檀溪中溺不得出備急曰的顱今日厄可不努力的顱一踴三丈遂得出】唐公肅爽【左傳曰唐成公如楚有兩肅爽馬子常欲之弗與三年止之唐人或相與謀請代先從者許之飲先從者酒醉之竊馬而獻(xiàn)之子常子常歸唐侯爽音霜】將軍則白【魏志曰厐悳討關(guān)公親與公交戰(zhàn)射公中額時(shí)悳常乗白馬公軍謂之白馬將軍】使君則黃【獻(xiàn)帝春秋曰曹操與呂布戰(zhàn)敗布騎得操而不知是問曰曹使君何在答曰騎黃馬者是也因得免】絢練半漢【顔延年奉詔作赭白馬賦曰別輩超羣絢練夐絶張平子?xùn)|京賦曰龍雀蟠蜿天馬半漢】沛艾騰驤【潘岳籍田賦曰金根照耀以景熀龍?bào)K騰驤而沛艾】象月善走【春秋説題辭曰地精為馬十二月而生應(yīng)陰紀(jì)陽以合功月度疾故馬善走】行地?zé)o疆【易坤卦曰牝馬地類行地?zé)o疆】或著翰如之象【易曰白馬翰如】或傳沃若之章【詩曰我馬維駱六轡沃若】美伯厚之似狗【謝承后漢書曰朱震字伯厚性剛烈初為從事奏濟(jì)陰太守單匡贜罪并連匡兄中常侍車騎將軍超三府諺曰車如雞棲馬如狗疾惡如風(fēng)朱伯厚】偉張奐之如羊【見金賦入懐詎見于張奐注】別有鄭莊置驛【漢書曰鄭當(dāng)時(shí)為太子舎人五日洗沐常置驛馬長安諸郊請謝賔客夜以繼日】萬石式輅【漢書曰萬石君石奮過宮門闕必下車趨見輅馬必式焉】飲長城之窟【古樂府有飲馬長城窟】走章臺(tái)之路【見扇賦京兆走馬注】颯若遺風(fēng)【呂氏春秋曰青龍之疋遺風(fēng)之乘非先為天子不可得而具注云青龍遺風(fēng)皆馬名也】夐如飛兎【淮南子曰夫待騕褭飛兎而駕之則世莫乗車矣】習(xí)蟻封而遂勝【晉紀(jì)曰王湛有隱徳兄子濟(jì)性好馬所乗駿快意甚愛之湛曰近見督郵馬當(dāng)勝此濟(jì)不然之取督郵馬與湛試之湛曰直行平地何以別馬于是就蟻封盤馬濟(jì)馬果躓】惜障泥而不渡【晉書曰王濟(jì)善解馬性嘗乗一馬著連干障泥前有水終不肯渡濟(jì)云此必是惜障泥使人解去便渡故杜預(yù)謂濟(jì)有馬癖】兩服上襄【詩曰叔于田乗黃兩服上襄兩驂雁行】八鑾節(jié)步【顔延年赭白馬賦曰勒五校使按部聲八鑾以節(jié)步】鉗旦大丙之駕【見軼昆雞于姑余注】王良造父之御【淮南子曰王良造父之御也上車攝轡投足調(diào)均勞佚若一】馳日則懸峰不薄【淮南子曰日之行也不見其移也騏驥背日而馳草木為靡懸峯木薄而日在其前矣注懸峯馬蹄下雞舌也】為龍則慶云遙覆【唐書曰天寳中隴右節(jié)度皇甫惟明奏龍支縣人庫狄孝義有馬生龍駒經(jīng)九旬有九日身有鱗而不生毛臣就檢視時(shí)有慶云五色遙覆馬上久而不散請付史官】又有項(xiàng)籍之騅【史記曰項(xiàng)王駿馬名騅被圍垓下乃悲歌慷慨曰力拔山兮氣蓋世時(shí)不利兮騅不逝及至烏江謂亭長曰吾騎此馬五嵗所當(dāng)無敵嘗一日千里不忍殺以賜公】鮑氏之驄【列異記曰故司鮑子都少時(shí)舉上計(jì)于道遇一書生卒得心痛子都下車為按摩奄忽而卒不知姓字有素書一卷銀十餅即賣一餅以資殯殮其余以枕之素書著腹上埋之未至京師有驄馬隨之遇一關(guān)內(nèi)侯家住宿侯問曰君何以致此馬子都因説之侯乃驚愕曰此吾兒也使迎喪開棺視銀書如所言侯乃薦子都辟公府至司子永孫昱俱為司皆復(fù)乗驄馬故京師歌之曰鮑氏驄三入司再入公馬雖瘦行步工】昌邑乘之于果下【漢書曰昌邑王賀召皇太后果下馬乗之】石慶數(shù)之于車中【漢書曰石慶為太仆御出上問車中幾馬慶以筞數(shù)馬畢曰六馬】或帀日而騖【洞防記曰東方朔游吉云之地越扶桑之東得神馬髙九尺股里有旋毛如日月狀如月者夜光如日者晝光毛色隨四時(shí)之變帝問朔曰昔西王母乘靈光之輦以適東王公之舎稅此馬于芝田而食芝草王公怒棄馬于清津天岸臣至王公壇因騎而返繞日三帀此馬入漢關(guān)關(guān)已半掩帝問其名曰步景】或藏形于空【洞防記曰修彌國有馬如龍騰虛逐日或藏形于空中唯聞聲耳】望如匹練【論衡曰儒者稱孔子與顔淵俱登魯東山望呉昌門謂淵曰爾何見曰一疋練前有生藍(lán)子曰白馬廬芻也】見似游龍【見水賦馬氏行車注】若其執(zhí)轡如組兩驂如舞【出詩】同槽者三【晉書曰魏武察晉宣帝有雄豪志又嘗夢三馬共食一槽甚惡之因謂太子丕曰司馬懿非人臣也必預(yù)汝家事】浮江者五【晉水嘉元年元帝始渡江鎮(zhèn)建業(yè)初恵帝太安際童謠云五馬浮渡江一馬化為龍帝與西陽汝南南頓沛陽王等獲濟(jì)而元帝竟登大位】雞斯獻(xiàn)之以悅紂【六韜曰啇王拘西伯于羑里太公與散宜生金十鎰求天下珍物得犬戎文馬目如黃金項(xiàng)如雞尾名雞斯之乗以獻(xiàn)商王遂免西伯】文駟遺之而敗魯【家語曰孔子相魯齊人患其霸也欲敗其正名乃選女子八十人衣以文衣而舞容璣及文馬四十駟以遺魯君陳女樂列文馬于魯城南髙門外魯君為周道游觀怠于政事孔子遂行注云容璣舞曲】啖以地黃【抱樸子曰韓子治嘗以地黃甘草啖五十嵗老馬以生三駒又百三十嵗乃死】哺之棗脯【見下優(yōu)孟言其葬禮注】齊祖龍?bào)J【齊書曰楊玉殺宋蒼梧王太祖夜乗常所騎赤馬入殿及踐阼號(hào)此馬為龍?bào)J將軍】休之楊武【續(xù)書林晉安帝記曰司馬休之奔廣固慕容超欲害之休之不知常所乗騶馬忽連鳴不食注目視鞍休之試被之還坐馬又驚跳因試騎視裁出門便奔馳數(shù)里顧望所住已有兵至矣遂南奔獲免后加騶馬楊武之號(hào)】朝但見其發(fā)跡夕不知其何許【伯樂相馬經(jīng)曰馬生下墮地?zé)o毛行千里尿舉一腳行五百里闌觔豎者千里膝如團(tuán)麴千里三軍莫逐但知所發(fā)不知所宿一云蹄團(tuán)如麴】有骃有騢有騅有駓【詩魯頌曰駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有骃有騢有驔有魚又曰有騅有駓注曰陰白雜毛骃彤白雜毛騢蒼白雜毛騅黃白雜毛駓】或遇郭璞而活【晉書曰郭璞抵將軍趙固防所乗良馬死璞曰吾能活馬得健夫二三十人皆持長竿東行三十里有丘林社廟者便以竿打拍當(dāng)?shù)靡晃锛背謿w馬活矣如言得一物似猴見死馬便噓吸其鼻馬起奮迅如常不復(fù)見向物】或濟(jì)于謹(jǐn)之危【后周書曰于謹(jǐn)嘗率騎追茹茹前后十七戰(zhàn)盡降其眾嘗為賊所圍謹(jǐn)乘駿馬一紫一騧賊所先識(shí)乃使二人各乘馬突陣而出賊以為謹(jǐn)也皆爭逐之謹(jǐn)乃入塞】晏子一言而刑罰必中【晏子春秋曰景公使人養(yǎng)所愛馬馬病死公怒令殺之晏子請數(shù)之曰爾有三死罪使汝養(yǎng)馬殺之一當(dāng)死也又殺公所最善馬二當(dāng)死也使公以一馬之故而殺人百姓必怨叛諸侯輕伐吾國三當(dāng)死也公喟然曰赦之】叔敖三嵗而牝牡不知【鄒子曰董仲舒三年不闚園門乗馬不知牝牡乂諸葛亮敎曰昔孫叔敖乗馬三年不知牝牡稱其賢也】亦有光武駕鼓【見劍賦騎士徒云賜注】漢文卻貢【漢書曰文帝時(shí)有獻(xiàn)千里馬者詔曰鸞旗在前屬車在后吉行日五十里朕乗千里馬獨(dú)先安之乃還馬】及沙衍而飲血【穆天子傳曰辛丑天子渴于沙衍求飲未至七萃之士曰髙奔戎刺其馬左驂之頸取其清血以飲天子】至巨搜而洗湩【穆天子傳曰天子至于巨搜巨搜之人用其牛馬之湩以洗天子之足湩乳也音凍】救呉漢而縁尾【東觀漢記曰呉漢兵守成都公孫述將延岑遣竒兵出漢兵后襲擊破漢漢墮水縁馬尾得出】濟(jì)苻堅(jiān)而垂鞚【異苑曰苻堅(jiān)為慕容沖所襲堅(jiān)馳馬墮澗追兵防及計(jì)無由出馬即踟躕臨澗垂鞚與堅(jiān)堅(jiān)不能及馬又跪堅(jiān)攀之得登岸西走】若乃徳至山陵【孝經(jīng)授神契曰王者徳至山陵則澤出神馬】政云頌平【禮斗威儀曰君乘火而王其政頌平南海輸駿馬】于是地之類【易曰牝馬地類行地?zé)o疆】月之精【春秋考異郵曰陰合于八八合陽九八九七十二二為地地主月月精為馬月數(shù)十二故馬十二月而生王者駕馬故字以王為馬】河水之靈【瑞應(yīng)圖曰龍馬者神馬河水之精也額上有翼旁有垂毛鳴聲九音有明王則見】銅器之英【地鏡圖曰銅器之精見為馬】霑赤汗而沓至【漢書天馬歌曰霑赤汗沫流赭】羈堅(jiān)轡而來庭【枚乘七發(fā)曰鐘岱之牡齒至之駒前似飛鳥后類距虛羈堅(jiān)轡附易路王良造父為之御秦鞅樓季為之右注漢書云趙地鐘代石北迫近胡冦】乃有太宗十驥【唐書曰貞觀中骨利干遣使獻(xiàn)良馬十疋太宗號(hào)為十驥一騰霜白二皎雪驄三凝露驄四懸光驄五決波騟六飛霞驃七發(fā)電赤八流金騆九翔麟紫十奔虹赤又為文以敘其事】始皇七名【古今注曰秦始皇有七名馬一追風(fēng)二白兎三躡影四追電五飛翮六銅雀七晨鳬】曹真驚帆之號(hào)【古今注曰曹虎真有駿馬名為驚帆】魏武白鶴之稱【拾遺記曰曹洪與魏武帝所乘之馬名白鶴時(shí)人諺曰憑空虛躍曹家白鶴】或隨西逝而王地【宋書曰鮮卑嫡子曰若洛廆庻長曰吐谷渾二部馬鬬相傷廆怒渾遂擁馬西行廆悔遣長史一那樓追渾令還渾曰我是卑庻理無并大今以馬致別殆天所啓諸君試擁馬令東馬若還東我當(dāng)相隨去即使三千騎共遮馬令回馬回不盈三百步欻然悲鳴西走聲若頽山如是者十余回樓跪曰可汗此非復(fù)人事遂王西夷之地】或依奔跡而筑城【搜神記曰昔秦人筑城于武州塞內(nèi)以備胡城將成而崩者數(shù)焉有馬馳走周旋反覆父老異之因依馬跡為城城乃定遂名馬邑】美五倫之純至【后漢書曰或問第五倫曰公有私乎對曰昔人有與吾千里馬者吾雖不受毎三公有所選舉心不能忘而亦終不用也】嘉卓茂之不爭【后漢書曰卓茂為丞相府史嘗出行有人認(rèn)其馬茂問曰子亡馬防何時(shí)對曰月余日矣茂有馬數(shù)年心知其謬黙解與之挽車而去顧曰若非公馬幸至丞相府歸我他日馬主別得亡者乃詣府送馬叩頭謝之】慶鄭知還濘之?dāng)　咀髠髟磺貢x戰(zhàn)于韓晉惠公乘小駟鄭入也慶鄭曰古者大事必乘其產(chǎn)生其水土而知其人心安其敎訓(xùn)而服習(xí)其道今乘異產(chǎn)以從戎事及懼而變將與人易亂氣狡憤陰血周作張脈僨興外彊中干進(jìn)退不可周旋不能君必悔之弗聴及戰(zhàn)公馬還濘而止】邢伯識(shí)夜遁之聲【左傳曰晉侯伐齊齊師夜遁邢伯吿中行伯曰有班馬之聲齊師其遁注夜遁馬不相見故鳴班別】是故春祭天駟夏祀先牧冬則講馭秋則臧仆【周禮曰春祭馬祖執(zhí)駒夏祭先牧頒馬攻特秋祭馬社臧仆冬祭馬步獻(xiàn)馬講馭注馬祖天駟也執(zhí)駒春通淫之時(shí)駒弱血?dú)馕炊槠鋪\疋傷之先牧始養(yǎng)馬者攻特夏通淫之攻其特為蹄齧馬社始乗馬者相土作乗馬臧仆簡五路之仆馬步神為災(zāi)害馬者獻(xiàn)馬獻(xiàn)成馬于王講馭講猶簡習(xí)】既除蓐而釁廐【見下委以圉師注】亦飾弊而執(zhí)撲【周禮曰校人飾幣馬執(zhí)撲而從之注幣馬以馬遺人當(dāng)幣處者也】或生桃林之野【山海經(jīng)曰夸父山北有桃林廣員三百里其中多馬】或出頗黎之谷【唐書曰吐火羅國有頗黎山山南崖穴中有神馬國人毎牧牝馬于其側(cè)時(shí)產(chǎn)名駒皆汗血焉】乃有麟腹虎胸龍頭鳥目【劉琬馬賦曰吾有駿馬名曰騏雄龍頭鳥目麟腹虎胸尾如云彗耳如挿筒】郭伋至郡而騎竹【后漢書曰郭伋為并州牧行部到西河美稷有童兒數(shù)百各騎竹馬于路次迎拜問使君何日當(dāng)還伋謂別駕従事計(jì)日吿之既還先期一日伋止于野亭須期乃入】趙髙不臣而指鹿【史記曰趙髙欲為亂恐羣臣不聴乃先設(shè)騐持鹿獻(xiàn)二世曰馬也二世笑曰丞相誤也謂鹿為馬問左右左右或黙或言馬以阿順趙髙或言鹿者髙因陰中以法】贖華元之百駟【左傳曰宋人以大馬百駟以贖華元于鄭半入華元逃歸】食從者之啓服【左傳曰衞侯來獻(xiàn)其乘馬曰啓服塹而死公將為櫝子家子曰從者病矣請以食之注云啓服馬名壍謂墮壍櫝棺也】優(yōu)孟則言其禮【史記曰楚莊王有愛馬衣以文繡置華屋之下啗以棗脯馬死欲以大夫禮之樂人優(yōu)孟入殿門大哭曰請以人君禮葬之以雕玉為棺文梓為槨豫章為題湊發(fā)甲卒為壙老弱負(fù)土諸侯聞之皆知大王賤人貴馬也王曰為之奈何曰請為王言六畜之塟以壟灶為槨以銅防為棺齊以姜桂薦以木蘭衣以火光葬人腹中王乃以馬屬大官防音歴】馬防則明其調(diào)谷【東觀漢記曰上始欲征匈奴與竇固等議出兵調(diào)度皆以為塞外草美可不須谷固等將兵到燉煌當(dāng)出塞上請馬谷上以固言前后相違怒不與谷皆言案軍出塞無谷馬故事馬防言宣帝時(shí)五將出征匈奴候騎得漢馬矢見其中有粟知漢兵出以故引去以是言之馬當(dāng)與谷上善其用意防勅調(diào)馬谷】戎事則齊力田獵則齊足【出爾雅】豈復(fù)與跛貓而校能【東方朔傳曰驃騎難諸博士朔對曰騏驎緑耳蜚鴻華騮天下良馬也若捕鼠于深宮之中曽不如跛貓】將韓盧而并逐者哉【孔融論曰犬之有韓盧馬之有騏驥人之圣也名號(hào)等設(shè)使騏驥與韓盧并走寧能頭尾相當(dāng)八腳如一無有先后之覺哉】若乃分三輩【春秋后語曰田忌與齊諸公子馳逐重射孫臏見其馬足不甚相逺有上中下輩于是臏謂田忌曰君第重射我能令君勝田忌與王及諸公子逐射千金臨質(zhì)臏曰取君下駟與彼上駟取君上駟與彼中駟取君中駟與彼下駟三輩畢一不勝而再勝忌得千金注重射射重科為勝】駕七騶【淮南子曰季秋殺于田獵以習(xí)五戎命仆及七騶咸駕載旗】過津橋而超渡【江表傳曰孫權(quán)征合肥敗馬上津橋橋南已徹丈余無板谷吉利在馬后使權(quán)持鞍緩鞚于后著鞭以助馬勢遂得超度】飲湛水而不流【韓子曰紂為甲百萬左飲馬于湛右飲馬于洹洹水竭湛水不流武王甲卒三千破而王之】冒頓輕鄰國之遺【史記曰東胡使求匈奴冒頓千里馬冒頓問羣臣曰千里馬匈奴寳也勿與冒頓曰與人鄰國奈何惜一馬遂以與之東胡謂冒頓畏之又欲得其女閼氏冒頓復(fù)問左右左右皆怒請擊之冒頓曰奈何與人鄰國愛一女子乎與之東胡愈驕與匈奴間有棄地又欲之冒頓問羣臣或曰此棄地與亦可勿與亦可冒頓大怒曰地國之本也奈何與之言與者皆斬之遂襲擊東胡滅之】貳師吝漢使之求【史記曰大宛有善馬在貳師城匿不肯與漢天子使壯士車令等持千金及金馬以請宛善馬宛國相與謀曰貳師馬宛寳馬也遂不肯與漢漢使怒妄言椎金馬去宛貴人攻漢使取財(cái)物天子大怒拜李廣利為貳師將軍發(fā)屬國騎及郡國惡少年數(shù)萬人伐宛期破貳師城取善馬】食塲藿而維縶【詩曰皎皎白駒食我塲藿縶之維之以永今夕】戀棧豆而遲留【晉記曰曹爽等從謁髙平陵司馬宣王舉兵誅爽桓范出赴爽宣王謂蔣濟(jì)曰智囊往矣齊曰智則智矣駑馬戀棧豆必不能朋】諸葛未獲而先謝【吳書曰諸葛恪為將蜀使至上謂使曰元遜為將君還蜀可報(bào)丞相為致嘉馬恪起陳謝上曰卿未得馬何為謝對曰夫蜀陛下外廏陛下有詔臣必得之是以謝也】杜林受之而必酬【東觀漢記曰杜林與馬援郷里素相親厚援南方還時(shí)林馬適死援令子持馬一疋遺林曰朋友有車馬之饋可且以備乏林受之居數(shù)月林遣子奉書曰將軍內(nèi)施九族外存賔客望恩者多林父子兩人食列卿祿常有盈今送錢五萬援受之謂子曰人當(dāng)以此為法】至于匈奴之五方異色【史記曰冒頓圍髙祖于平城其騎西方盡白馬東方盡青防北方盡烏防南方盡骍馬】公孫之羣騎皆白【英雄記曰公孫瓉毎聞邊警輒厲色作氣如赴讎常乗白馬又選數(shù)十白馬為騎射之士號(hào)曰白馬義從以為左右翼胡人甚畏之相吿曰當(dāng)避白馬長史】綱惡攻駒敎駣佚特【周禮曰馬質(zhì)掌綱惡馬注謂以縻索維綱狎習(xí)之又曰庾人掌佚特?cái)滖姽ヱx注逸特用之不使甚勞安其血?dú)庖矓滖娛紒\習(xí)之攻駒騬其蹄齧者閑之二嵗曰駒三嵗曰駣】雖東野之善御必顔回之先識(shí)【家語曰魯定公問于顔回曰子不聞東野畢之善御乎對曰善則善矣雖然其馬將必佚既而東野畢之馬佚兩驂曳兩服入于廏公召顔回問之對曰以政知之昔者帝舜巧于使民而造父又巧于使馬舜不窮其民造父不窮其馬故舜無佚民而造父無佚馬今東野畢之御也升馬執(zhí)轡銜體正矣步驟馳騁朝禮畢矣歴險(xiǎn)致逺馬力盡矣然而其心猶乃求馬不已臣以此知之】然則乗有駑駿物有苦良若乃膝本起汗溝長【馬援銅馬相法曰汗溝欲深長膝本欲起】眼有紫艷【伯樂相馬經(jīng)曰眼睛欲如懸鈴紫艷光】口有紅光【馬援銅馬式法曰口中紅而有光此千里馬】故頭欲得方腹欲得張鼻欲得大脊欲得強(qiáng)耳欲近而小【伯樂相馬經(jīng)曰馬頭為王欲得方腹為城郭欲得張脊為將軍欲得強(qiáng)鼻穴欲得大耳欲相近而前豎小而厚】唇欲急而方【銅馬相法曰上唇欲急而方】備此數(shù)者終焉允臧如其大髂短脅淺髖薄髀口有榆寫目有承淚烏銜短夀騰蛇不利弱脊小頸大頭緩耳【伯樂相馬經(jīng)曰相馬之法先除三羸與五駑乃相其余大頭小頸一羸也弱脊大腹二羸也小頸大蹄三羸也大頭緩耳一駑也長頸不折二駑也短上長下三駑也大髂短脅四駑也淺髖薄髀五駑也白額入口一名榆寫一名的顱奴乘客死主乗棄市回毛在目下名曰承涙不利人也口中有黑曰烏銜馬短夀脊欲如伏龜兩邊有回毛曰騰蛇殺主】斯八百之下直【長沙耆舊傳曰虞芝州命部南陽從事太守張忠連姻王室罪入重芝依法執(zhí)案刺史畏勢召芝芝曰年往志盡譬如八百錢馬死生同價(jià)且欲立効于明時(shí)耳遂投傳去】蓋十駕而方至【孫卿子曰驥一日而千里駑馬十駕則亦及之矣】至若簡其六節(jié)辨其四時(shí)【周禮曰趣馬掌賛正良馬而簡其六節(jié)辨四時(shí)之居治注簡其六節(jié)謂差擇五馬以為六等居謂春牧夏庌之所處治謂春執(zhí)駒夏攻特之屬】精陳悲之股腳【呂氏春秋曰古相馬者寒風(fēng)口齒麻朝相頰女厲相目管青唇吻陳悲股腳秦牙相前賛君相后并知其一也】習(xí)謝氏之唇鬐【后漢書曰馬援善別名馬于交阯得駱越銅鼔鑄為馬式上之表曰臣事楊子阿得西河子輿相馬骨法昔武帝時(shí)東門京鑄銅馬法獻(xiàn)之詔立于魯班門外更名門曰金馬門臣謹(jǐn)依儀氏防中帛氏口齒謝氏唇鬐丁氏身中備此數(shù)家骨相以為法馬髙二尺五寸詔罝宣徳殿下以為名馬式防居竒切】茍執(zhí)轡之非人【楚辭曰卻騏驥而不乗兮策駑駘而取路見執(zhí)轡者非其人兮故駒跳而逺去】或持刀而睨之【鹽鐵論曰騏驥負(fù)鹽車垂頭于太行之阪屠者持刀睨之】故卓子制其進(jìn)退而造父見之漣洏【韓子曰鈆陵卓子乗蒼龍排父之乘鉤飾在前錯(cuò)綴在后馬欲進(jìn)則鉤飾禁之退則錯(cuò)綴貫之造父見而泣曰猶人處急世而不知所由也或曰乗瞿父之乗】獻(xiàn)珠澤以供膳【穆天子傳曰天子北征舎于珠澤以釣于流水其人獻(xiàn)食馬三百注以供廚膳】投濉水而立威【呂氏春秋曰宋人有取道者其馬不進(jìn)剄而投之濉水又復(fù)取道其馬不進(jìn)又剄而投之濉水又復(fù)取道其馬不進(jìn)又剄而投之如此者三雖造父所以威馬不過此矣不得造父之道而徒得其威無益于御人主之不肖者不得其道而徒多其威威逾不用】終戢景于火光【見上優(yōu)孟注】而淪軀于敝帷也【禮曰敝惟不棄謂埋馬也敝蓋不棄謂埋狗也】若乃服乗黃【瑞應(yīng)圖曰乗黃王者輿服有度則出騕防者神馬也與飛兎同以明君有徳也】驂紫燕【見漢文九良注】控裴果之黃驄【三國典畧?jiān)恢芘峁秩终褟能妬\黃驄馬衣青袍毎先登陷陣時(shí)人號(hào)為黃驄年少】馭長孫之閃電【隋書曰長孫晟從晉王破突厥王引晟入晏有突厥逹官來預(yù)坐説言突厥大畏長孫總管聞其弓聲謂為霹靂見其走馬稱為閃電王笑曰將軍震怒威行域外遂與雷霆為比一何壯哉】衞侯尾鬛以皆朱【左傳曰衞公有白馬四公嬖向魋魋欲之公取而朱其尾鬛以與之】薛公去來而不見【桓譚新論曰薛公者長安善相馬者也于邊郡求得駿馬騎以入市去來人不見也后勞問之因請觀馬翁曰諸卿無目不足示也】乗法于金馬之門立程于宣德之殿【并見上謝氏唇鬐注】若夫庾亮的顱【晉書曰庾亮所乘馬的顱殷浩以為不祥勸賣之亮曰曷有已之不安移于人乎】王戎巴【竹林七賢論曰王戎頴脫不持儀形好乗巴馬雖為三司率爾私行巡省田園不從一人自以手巾挿腰】至黃池而噴玉【穆天子傳曰天子?xùn)|逰于黃澤宿于西洛歌曰黃之池其馬歕沙皇人威儀黃之澤其馬歕玉皇人受谷】飲渭水而投錢【三輔決録曰安陵項(xiàng)仲山飲馬渭水先投三錢】燕昭死而猶市【戰(zhàn)國策曰燕昭王使涓人赍千金市千里馬于絶域至而死用五百金市其骨而還天下聞之以王為好馬于是未朞年乃有獻(xiàn)千里馬者三】子方老而尚憐【韓詩外傳曰田子方出見老馬于道問于御者曰公家畜也罷而不能用故出放之子方曰少盡其力老棄其身仁者不為也束帛而贖之窮士聞之知所歸心焉】駕鹽車而躑躅上太行而遷延【戰(zhàn)國防曰汗明見春申君曰夫驥之齒至矣服鹽車上太行中坂遷延負(fù)轅不能上伯樂遭之下車攀而哭之解纻衣而羃之于是俯而噴仰而鳴聲造于天欣伯樂之知己也】愿一顧而増價(jià)雖賢達(dá)而皆然【春秋后語曰蘇代欲見齊王説淳于髠曰人有駿馬欲賣之見伯樂曰比三旦立于市人莫與言愿子還而視之去而顧之臣請獻(xiàn)一朝之價(jià)伯樂如其言一旦而馬價(jià)十倍今臣欲以駿馬見于王莫臣先后足下有意為臣伯樂乎請獻(xiàn)白璧一雙黃金十鎰以為馬食淳于髠言于王而見之注馬食不欲斥言之】至若蹙芻有誅【禮曰蹙路馬芻有誅】過關(guān)驗(yàn)齒【漢書曰衞綰奏馬齒未平不得出關(guān)注馬十嵗齒平】蹶如厯塊忽如景靡【見前驂乘旦注】亦有辯三物【周禮曰馬質(zhì)掌質(zhì)馬量三物一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬皆有物賈注曰物賈物色賈直】正六閑【周禮曰天子十有二閑馬六種邦國六閑馬四種家四閑馬二種】或縛防而奔陳【王隱晉書曰長沙王司馬王湖與成都王前鋒馬咸戰(zhàn)湖以數(shù)十馬縛防于鞍自后刺之馬驚奔咸軍敗之】或吐甲而臨壇【書中候曰堯沈璧于河龍馬赤文緑色臨壇吐甲圖】或勵(lì)其率驥【揚(yáng)子曰治巳以仲尼率馬以驥不亦可乎】或比以希顏【楊子曰希驥之馬亦驥之乗也希顔之人亦顔之徒也】師曠有似駮之談【説苑曰晉平公出田見乳虎伏而不動(dòng)還謂師曠曰霸王之君出猛獸伏而不敢起無乃是乎師曠曰鵲食猥猥食鵕防鵕防食駮駮食虎夫駮之狀有似校馬今者吾君必驂校馬以出乎平公曰然】公孫有非白之説【孔叢子曰公孫龍以白馬為非馬或曰此辯而毀大道子髙適趙謂龍?jiān)辉甘軜I(yè)久矣所不取先生者以白馬為非馬耳誠能去之則為弟子龍?jiān)蝗羰谷ブ疅o以敎矣】嵇紹不畜于駿逸【晉書曰王師敗于蕩陰嵇紹被害初侍中秦凖謂曰今日向難卿有佳馬否紹正色曰大駕親征理必有征無戰(zhàn)若使皇輿失守臣節(jié)有在駿馬何為】懐逺但虞于驚蹶【唐書曰李懷逺雖久居榮位而益自簡率嘗乗?段馬左仆射豆盧欽謂之曰公榮貴如此何不買駿乗答曰此馬幸免驚嶥無假別求聞?wù)吣粐@美】若夫來從西北【漢書曰初天子發(fā)書易曰神馬當(dāng)從西北來得烏孫馬號(hào)曰天馬及得宛汗血馬更名烏孫馬曰西極馬號(hào)宛馬曰天馬注發(fā)書易謂發(fā)易書卜】死忌壬申【説文曰驁駿馬也以壬申日死乘馬者忌之驁五刀切】或以青絲禍梁【三國典畧?jiān)涣浩胀ㄖ型|言或云青絲白馬者侯景乃常乘白馬以青絲為勒用應(yīng)謠言】或以黃班讖陳【陳書曰初有童謠云黃班青驄馬發(fā)自夀陽涘來時(shí)秋氣末去日春風(fēng)始其后陳主果為韓擒虎所敗擒虎黃班之謂也破建康之后始復(fù)乘青驄馬往反時(shí)節(jié)皆相應(yīng)】委以圉師【周禮曰圍師掌敎圍人養(yǎng)馬春除蓐釁廏始牧夏庌馬冬獻(xiàn)馬注蓐馬茲也日中出馬而除釁神之也庌廡也所以庇涼也庌音牙】掌之校人【周禮曰校人掌王馬之政辨六馬之屬種馬一物戎馬一物齊馬一物道馬一物田馬一物注種謂上善似母者玉輅駕種馬戎路駕戎馬金路駕齊馬象路駕道馬田路駕田馬駑馬給官中之役】龜茲之萬計(jì)盈廏【南秦録曰呂光討西域平上疏曰唯龜茲據(jù)三十六國之中入其國城天驥龍麟騕防丹髦萬計(jì)盈廐雖伯益更生衞賜復(fù)出不能辨也】爾朱之色別為羣【三國典畧?jiān)惑{歡歸爾朱榮榮坐歡于牀下屛左右而訪時(shí)事歡曰聞公有馬十二各色別為羣將此竟何用也榮曰且言爾意歡曰方今天子愚弱太后淫亂四方云擾朝政不行以明公雄武乗時(shí)奮發(fā)但將討鄭儼徐紇為辭舉鞭足以定天下此是賀六渾意榮曰爾意即我意】又聞天下無道則生郊【老子曰天下有道卻走馬以糞天下無道戎馬生郊】圣人既出則服皁【淮南子曰天下有道則飛黃服皁又曰黃帝時(shí)飛黃服皁】升山而不失【符子曰吾與?子觀東海釋駟而升乎山未中路而忘馬符子使人求之不獲使鬼索之而獲符子曰六合不可忘故知良馬在其中矣請以六合之觀觀之也】放孤竹而知道【韓子曰齊桓伐孤竹春往冬還迷惑失道管仲曰老馬之智可用乃放老馬而隨之遂得道】別有義渠茲白【周書曰義渠茲白者白馬鋸齒食虎豹】瀚海驄駒【隋書曰吐谷渾有青海周回千余里中有小山其俗至冬輙放牝馬于其上言得龍種嘗得波斯草馬放入海因生驄駒日行千里故時(shí)稱瀚海驄馬】屈產(chǎn)假道【見玉賦晉之垂棘注】纖驪遺吳【魏志曰文帝與孫權(quán)書纎驪馬朕嘗所自乘其調(diào)良善走數(shù)萬疋選之真可樂也中國雖饒馬其知名絶足亦時(shí)有耳】苻堅(jiān)示其無欲【防記曰苻堅(jiān)時(shí)大宛獻(xiàn)天馬千里駒皆汗血朱鬛五色鳯膺麟身及諸珍異五百余種堅(jiān)曰吾思漢文之返千里馬咨嗟美詠今獻(xiàn)馬其悉返之庻尅念前王髣髴古人矣乃命羣臣作止馬詩而遣之示無欲也】髙宗明其有余【唐書曰永徽中吐谷渾遣使獻(xiàn)駿馬上問其馬之種性使者對曰臣國中之最良者所以獻(xiàn)之上曰良馬人之所欲豈可輟彼不足而加我之有余哉乃命還之】當(dāng)慎原蠶之禁【周禮曰馬質(zhì)禁原蠶注原再也天文辰為馬蠶書蠶為龍精月直大火則浴其種是蠶馬同氣物莫能兩大禁再蠶者為傷馬歟】宜騐金壺之書【晏子春秋曰景公游于紀(jì)得金壺發(fā)而視之有丹書曰勿食反魚勿乗駑馬晏子曰食魚不反無盡民力也不乗駑馬無馭不肖于側(cè)也公曰紀(jì)有此書何以亡晏子曰紀(jì)有此書藏之金壺不亡曷待】彼聾蟲之可敎【淮南子曰夫馬之為草駒之時(shí)跳躍揚(yáng)蹄翹尾而走人不能制龁咋足以噆肌碎骨蹶蹄足以破盧陷匈及至圉人擾之良御敎之掩以衡軛連以轡銜則雖歴險(xiǎn)超壍弗敢辭也故其馬之不可化而可駕御敎之所為也馬聾蟲而不可以通志氣猶待敎而成又況人乎注聾蟲無知也】若枹鼓之相符【呂氏春秋日良工之與千里馬也相得然后成譬之若枹之與鼔也夫髙節(jié)死義亦士之千里也能使士行千里者其惟賢者乎】于是參以賁戎【穆天子傳曰伯天主車參伯左御賁戎為右】輔以韓哀【見前驂乗旦注】豈較能于欵段【見霧賦馬援浪泊注】而角力于虺隤【詩注曰虺隤馬病也】亦聞氣盛怒發(fā)【張景陽七命曰氣盛怒發(fā)星飛電駭志陵九州勢越四?！吭曛袩┩狻久妒迤甙l(fā)曰穱麥處服躁中煩外注以穱麥分劑而食馬馬肥故中躁而外煩也穱側(cè)角反】角為燕丹而生【見烏賦為燕丹而頭白注】肝有荊軻之嗜【燕丹子曰太子有千里馬荊軻謂太子曰千里馬肝美太子即進(jìn)肝】佩杜衡而善走【山海經(jīng)曰天帝之山有草焉狀如萊臭如麋蕪名曰杜衡可以走馬注帶之便馬或曰馬得之健走】惡衣香而致斃【魏志曰文帝將出取馬朱建平道遇之語人曰此馬之相今日死矣帝將乗之馬惡衣香囓帝膝帝大怒即殺之】始敎則車在馬前【禮曰始駕馬者反之車在馬前注仍見則慣即事易也】任力則人能勝驥【呂氏春秋曰為善難任善易與驥俱走則人不勝驥矣居于車上而任驥則驥不勝人矣】赤兎乃比于呂公【曹瞞傳曰呂布有駿馬名赤兎人語曰人中有呂布馬中有赤兎】白額爰興于李氏【載記曰西涼武昭王暠嘗與呂光太史令郭黁及其同母弟宋繇同宿黁謂繇曰君當(dāng)位極人臣李君有國土之分家有騧馬生白額駒此其時(shí)也呂光末燉煌防軍郭謙等推?盛為寧朔將軍燉煌太守?盛難之繇曰兄忘郭黁之言耶白額駒今已生矣?盛乃從之黁奴敦切】望青云而一蹴【宋書曰劉瑀為右衛(wèi)將軍年位本在何偃前孝武初偃為吏部尚書瑀圖侍中不得與偃同從郊祀時(shí)偃乘在前瑀防駟居后相去數(shù)十步瑀蹋馬及之謂偃曰君轡何疾偃曰牛駿御精所以疾耳偃曰君馬何遲曰騏驥罹于羈絆所以居后偃曰何不著鞭使致千里答曰一蹴造青云何至與駑馬爭路】乗吉疆而千嵗【山海經(jīng)曰犬戎之國有文馬縞身朱鬛目若黃金名曰吉疆乗之夀千嵗注縞素也大傳曰駮身朱鬛疆或作反】道林養(yǎng)之而不用【見鷹賦支遁愛其神駿注】延年賦之而特麗【見前絢練半漢注】勿矜千駟終齊景之無稱【論語曰齊景公有馬千駟死之日民無稱焉】徒説三長豈晉侯之所恃【左傳曰楚使椒舉如晉求諸侯晉侯欲勿許司馬侯不可公曰晉有三不殆其何敵之有國險(xiǎn)而多馬齊楚多難有是三者何卿而不濟(jì)對曰恃險(xiǎn)與馬而不虞鄰國之難是三殆也四岳三涂陽城太室荊山終南九州之險(xiǎn)也是不一姓冀之北土馬之所生無興國焉齊有仲孫之難而獲桓公至今賴之晉有里防之難而獲文公是以為盟主隣國之難不可虞也君其許之乃許楚使】

　　事類賦卷二十一
　　欽定四庫全書
　　事類賦巻二十二
　　宋　吳淑　撰
　　獸部
　　牛
　　夫物之大者其狀若垂天之云【莊子曰有犛牛其大若垂天之云】禮稱三月在滌【禮曰帝牛不吉以為稷牛帝牛必在滌三月稷牛惟具所以別事天神與人鬼也】詩云九十其犉【詩曰誰謂爾無牛九十其犉注黃牛黒唇曰犉】岐蹄者天穿鼻者人【淮南子曰牛岐蹄而戴角馬被毛而全足者天也絡(luò)馬之口穿牛之鼻者人也】或衣繡而入太廟【莊子曰楚聘莊子莊子應(yīng)其使曰子見夫犧牛衣以文繡飼以芻菽養(yǎng)之牢防之中及其牽入太廟雖欲為孤犢其可得乎】或鞹鼓而正三軍【淮南子曰剝牛皮鞹以為鼓正三軍之眾為牛計(jì)者不若服軛也】爾牛來思其耳濕濕【出詩】鼷鼠既忌于見傷【左傳曰鼷鼠食郊牛角改卜牛鼷鼠又食其角乃免?！匡L(fēng)馬亦知其不及【左傳曰齊侯伐楚楚子使與師言曰君處北海寡人處南海唯是風(fēng)馬牛不相及也不虞君之涉吾地也何故】扣角申戚之困【見歌賦戚飯牛注】燒尾救田單之急【見火賦田單縱牛注】或?yàn)檐娛轮肌緯x書曰夫余國若有軍事殺牛祭天以其蹄占吉兇蹄解者為兇合者為吉】或示農(nóng)耕之【禮曰季冬出土牛以示農(nóng)耕之早晚】畏彼髦頭【搜神記曰武都故道有怒特祠上生梓樹秦文公使人伐之樹瘡隨合經(jīng)曰不斷乃益持斧者三四十人猶不斷士疲還息其一人傷足不能起臥樹下聞鬼相與言曰勞乎攻戰(zhàn)其一人曰何足為勞人曰赭衣灰坌子如之何乃黙臥者以告于是令工皆衣赭隨斫瘡坌以灰樹斷化為青牛使騎擊之不勝或墮于地髻解被髪牛畏之乃入水于是秦置旄頭騎】寧為雞口【史記曰蘇秦説韓王曰鄙語云寧為雞口無為牛后今西面事秦何異牛后乎】晉武以青麻彰徳【晉書曰武帝時(shí)有司奏御牛青絲纼斷詔以青麻代之】何曾以銅鉤被奏【晉書曰何曾性奢豪都官從事劉享奏曾以銅鉤紱纼車瑩牛蹄角】至于傷口改卜【左傳曰郊牛之口傷改卜牛】用犢貴誠【禮記曰郊牲用骍尚赤也用犢貴誠也】或握角而不售【風(fēng)俗通曰賣牛勿握角令不售按恐觸人故人不取】或割肉而復(fù)生【?中記曰大月支及西胡有牛名反牛以今日割取其肉三四斤明日其肉已復(fù)瘡亦愈】偉劉寛之量逺【后漢書曰劉寛嘗行有人失牛者乃就寛車中認(rèn)之寛無所言下駕步歸有頃認(rèn)者得牛而送還乃謝曰慙負(fù)長者寛?jiān)晃镉邢囝愂氯輴毭撔覄谝姎w何為致謝】羨魯恭之政行【后漢書曰魯恭為中牟令時(shí)亭長從人借牛不還牛主訟于恭恭召令還牛者三亭長猶不還恭涕泣曰是教化不行也欲解印綬去亭長還牛詣獄受罪恭貫出不問于是吏人敬信皆不忍欺】多郭舒之寛恕【晉書曰郭舒嘗有鄉(xiāng)人盜食舒牛事覺來謝舒曰卿饑所以食牛耳余肉可共啖之】慕朱沖之不爭【晉紀(jì)曰南安朱沖?人失犢與沖犢相類來認(rèn)取之沖不與爭后得之于堅(jiān)氷之下慙謝沖還牛沖不受】中尉則駕之者赤【后魏書曰元仲景性嚴(yán)峭孝莊時(shí)兼御史中尉京師肅然毎向臺(tái)駕赤牛時(shí)號(hào)赤牛中尉】桃根則獻(xiàn)之者青【三國典畧?jiān)魂愄腋谒康们嗯＋I(xiàn)之乂上綺文羅文錦被表二陳主命于云龍門外焚之牛亦遣還】王愷既聞?dòng)诎税佟緯x書曰王愷牛名八百里駁王濟(jì)請以錢千萬與牛對射賭之濟(jì)先射一發(fā)破的因據(jù)胡牀叱左右曰速探牛心來須臾而至一割便去】茍晞亦稱其千里【志怪曰茍晞為兗州鎮(zhèn)去京師五百里有貢晞?wù)洚愂痴哂O都邑親貴慮經(jīng)信宿不復(fù)鮮美募得牛能日行千里晞旦發(fā)書疏一更始竟荅書已還晞以其駿快疑筋骨有異殺而觀之唯有雙筋如小竹大自頭挾?著肉里故外不覺】雖有雙筋【見上】且無上齒【淮南子曰戴角者無上齒無角者膏而兌前有角者脂而兌后注曰豕馬之屬前小】別有得于文山【穆天子傳曰天子飲于文山有獻(xiàn)良駟牥牛二此牛能行沙中如槖駞牥音方】放之桃林【書曰武王放牛桃林之野】木則饋糧【諸葛亮集曰木牛者方腹曲頭一腳四足頭入腹中舌著于腹載多則行少則否宜可大用不可小使】石則便金【見石賦便金蜀滅注】設(shè)以楅衡【周禮曰封人凡祭祀飾其牛牲設(shè)其楅衡供其水藁注楅在鼻衡在角令不得觗】養(yǎng)之牢防【見上衣繡入廟注】愚公畜防于齊山【說苑曰齊桓公獵逐鹿入山谷中見二老父問此何谷曰愚公谷曰何也曰畜防牛子大賣之買駒少年曰牛不能生馬遂持駒去?人聞以為愚因以名谷管子曰臣之過也使堯在上臯陶為大理安有取人駒乎】百里載鹽于秦國【説苑曰秦穆公使賈人載鹽百里奚以五羖羊之皮將車之秦秦穆公觀鹽見其牛肥問何以致也對曰臣飲食以時(shí)使之不以暴有險(xiǎn)先后之以身是以肥也穆公知其君子以為?】禴祭乃東隣之殺【易東鄰殺牛不如西鄰之禴祭】無妄見行人之得【易曰無妄之災(zāi)或系之牛行人之得邑人之災(zāi)】袁宏見諷于羸防【晉書曰桓溫北伐與諸寮屬登千乘樓望中原慨然曰神州陸沈王夷甫諸人不得不任其責(zé)袁宏曰運(yùn)有廢興豈必諸人之過溫作色曰頗聞劉景升千斤大牛噉芻豆十倍于常牛負(fù)重致逺曽不若一羸防魏武入荊州以享軍士意以況宏坐中皆失色】華元應(yīng)嘲于有皮【左傳曰宋城華元為植廵功城者謳曰于思于思棄甲復(fù)來使驂乘謂之曰牛則有皮犀兕尚多棄甲則那注植主巡行城也于思多須貌棄甲謂華元前敗于楚】遺布既因于王烈【見劒賦守路徳彌臧注】置芻亦見于羅威【廣州先賢傳曰羅威字徳仁鄰家牛數(shù)食其禾既不可逐乃為斷芻多著牛家門中不令人知數(shù)數(shù)如此牛主驚怪后知之乃便相約率檢犢不敢復(fù)侵威田】復(fù)有職人掌芻【周禮曰牛人掌養(yǎng)國之公牛凡祭祀供其享牛求牛以授職人而芻之注求終也終事之牛謂所以繹者也職讀為樴樴謂之?可以系牛樴人謂牧人】封人供藁【見上設(shè)以楅衡注】彥囘靡視于墜井【宋書曰禇彥囘湛之之子也湛之一牛至所愛惜無故墮防事前井湛之率左右躬加管救郡中喧擾彥回下簾不視】盧愷不烹而哀老【隋書曰盧愷從周武帝在云陽宮勅諸屯簡老牛欲以享士愷進(jìn)諫曰昔田子方贖老馬君子以為美談向奉明敕欲以老牛享士有虧仁政帝美其言而止于是轉(zhuǎn)禮部大夫】或僨于豚上【左傳曰邾人莒人朝于晉曰魯朝夕伐我?guī)淄鲆訒x叔向來辭曰寡君有甲車四千乘在雖以無道行之必可畏也況其率道何敵之有牛雖瘠僨于豚上其畏不死乎】或置之樹杪【神仙傳曰吳有徐隨居丹徒左慈過隨門下有客車六七欺慈云徐公不在慈去客皆見牛在楊樹杪車轂中皆生荊木客懼逐慈叩頭陳謝客還見牛如故谷中亦無復(fù)荊木】詹何既識(shí)于白蹄【韓子曰詹何坐弟子侍有牛鳴于門外弟子曰黒牛也而白在其蹄詹何曰然視之信爾】葛盧亦辨其三犠【左傳曰介葛盧來朝聞牛鳴曰是生三犧皆用之矣其音云問之而信】肅慎占之而入貢【晉陽秋曰肅慎國武帝時(shí)及元帝中興皆來貢獻(xiàn)成帝時(shí)又通貢于石季龍?jiān)幻咖ｑR向西南眠者三年矣是知大國所在故來】?高用之而犒師【左傳曰秦潛伐鄭及滑鄭商人?高遇之以乘韋先牛十二犒師且使遽告于鄭秦將孟明曰鄭有備矣防滑而還】別有盆子主之以建業(yè)【后漢書曰劉盆子初與兄茂屬右校卒吏劉俠卿主芻牧牛號(hào)曰牛吏及立為帝恐畏欲啼即復(fù)依俠卿】光武騎之以起兵【后漢書曰光武初起兵騎牛殺新野尉乃得馬】或?yàn)閴粲谑Y琰【蜀志曰蔣琰嘗夢一牛頭角及口而血流趙直曰牛角及口公字也血者事明也夢吉矣】或見解于庖丁【莊子曰庖丁為文惠君解牛曰臣之刀十九年解數(shù)千牛而刀刄若新發(fā)于硎彼節(jié)者有間而刀刄無厚以無厚入有間恢恢乎其有余地】觀其豫章系絹【齊書曰豫章獻(xiàn)王嶷為揚(yáng)州刺史拜還延陵季子廟觀沸井有牛突部伍直兵執(zhí)牛推問王不許取絹一疋橫系牛角放歸其家】蒲韉掛書【唐書曰李密嘗欲尋包愷乘一黃牛被以蒲韉仍將漢書一帙掛于角上一手捉牛靷一手翻書讀之尚書令越公楊素見于道從后按轡躡之既及問曰何處書生躭學(xué)若此密識(shí)越公乃下牛再拜自言姓名又問所讀何書答曰項(xiàng)羽傳】白則識(shí)李冰之綬【風(fēng)俗通曰秦昭王使李冰為蜀守開成都兩江漑田江神歲取童女二人為婦冰至神祠責(zé)之良久有兩蒼牛鬬于岸防有頃冰流汗謂官屬曰吾鬬大極不當(dāng)相助也南腰中正白者我綬也主簿刺殺北面者江神遂死】青則駕老子之車【見車賦尹喜占老君注】季知一摶而思過【卞子曰郭林宗謂仇季知曰子嘗有過否季知曰吾嘗飯牛牛不食一摶牛耳】江湛但飲而無芻【宋書曰江湛性廉儉為吏部尚書牛餓御人求草湛良久曰可與飲】又有蹋石成花【洞防記曰元封中大秦獻(xiàn)牛善走多力使輦銅鐵起望仙宮跡在石上皆如花形故陽關(guān)之外有花牛津】涂泥求雨【廣州記曰州有石牛毎旱殺牛以血和泥泥石牛背既畢即雨泥盡方止】或行詐而書帛【物理論曰漢武拜少翁為文成將軍少翁書帛飯牛揚(yáng)言此牛有異殺而視之得帛書帝識(shí)其手書乃首服于是誅文成而隱其事】或爭長而殺御【晉書曰石崇嘗與王愷爭入洛城崇牛迅若飛禽愷絶不能及乃密貨其帳下問其所以對曰牛奔不迅良由御者逐之不及而反制之可聴蹁轅則駛矣因從之遂爭長崇后知之殺所告者】既擔(dān)矛而衛(wèi)犢【郁林異物志曰周留者何其實(shí)水牛蒼毛豕身角若擔(dān)矛衛(wèi)防其犢與虎為讐】亦結(jié)陣而卻虎【抱樸子曰知禽銜蘆以逆網(wǎng)水牛結(jié)陣而卻虎】至若置于盆簝【周禮曰凡祭祀共其牛牲之互與其盆簝以待事注云盆所以盛血簝受肉籠也互若今屠家縣肉格】老在闌牢【晏子春秋曰金公之牛老于闌牢不勝服也車蠧于瓦石不勝乘也】角不失于三色【同禮曰角長三尺有五寸三色不失謂之牛戴牛注三色本白中青末豐也戴牛言角直一?！肯悛?dú)稱于四膏【周禮曰春膳膏香夏膳膏臊秋膳膏腥冬膳膏羶注牛脂香豖臊犬腥羊羶】遇防致問【莊子曰聲氏之牛夜亡而遇防止而問焉我有四足動(dòng)而不善子一足而超踴何以然防曰以吾一足王于子矣】喘月辭勞【見風(fēng)賦施晉武之琉璃注】稱精鑒者薛公【相牛經(jīng)曰牛經(jīng)自寗戚傳百里奚漢世薛公得其書以相牛千百不失】習(xí)遺書者晉祖【相牛經(jīng)曰魏世高堂生得薛公之書傳晉高祖其后王愷秘其書】既曰不能執(zhí)鼠【莊子曰夫犛牛其大如垂天之云此能為大矣而不能執(zhí)鼠】又云難以逐兎【焦贛易林曰殺牛逐兎費(fèi)日無功】成牛?之寛厚【隋書曰牛?弟弼好酒而酗嘗因醉射殺?駕車牛?來還宅其妻迎謂之曰叔射殺牛矣?聞之無所怪問直答云作脯坐定其妻又云叔忽射殺牛大是異事?曰已知之矣顔色自若讀書不輟】顯盧昌之仁恕【隋書曰盧昌衡為徐州總管嘗行至浚儀所乘馬為他牛所觸因致死牛王陳謝求還價(jià)直昌衡謂之曰六畜相觸豈人情也君何謝拒而不受】至于千足而富【史記曰馬蹄噭千牛千足此亦比千乘之家】夜鳴則庮【周禮曰牛夜鳴庮注庮朽木臭音由】顧憲仲文咸決獄而人服【宋書曰顧憲之元徽中為建康令時(shí)有盜牛者與本主爭牛各稱已物二家辭證等前后令莫能決憲之至覆狀乃令解牛任其所去牛俓還本宅盜者防其罪后魏書曰干仲文遷安固太守有任杜兩家各失牛后得牛兩家俱認(rèn)州郡久不能決仲文令二家各驅(qū)牛羣至乃放所認(rèn)者遂向任氏羣中又陰使人微傷其牛任氏嗟惋杜家自若仲文于是詞詰杜氏杜氏服罪】時(shí)苗羊氏并居官而犢留【魏畧?jiān)烩犅箷r(shí)苗為壽春令始之官乘防牛歲余生一犢及代留犢而去晉書曰羊篇?dú)s官清慎有私牛官舍產(chǎn)犢及還留之】又有程鄭江竭【華陽國志曰牛飲水者昔程鄭于此飲牛江為之竭因以為名】婁提谷量【后魏書曰婁提雄杰有識(shí)度僮仆數(shù)千牛馬以谷量又史記曰烏氏羸求奇繒物間獻(xiàn)戎王戎王十倍其償予畜至用谷量牛馬】望氣知北云之驗(yàn)【云氣占曰趙云如牛又北方之氣如?！坎氛诪樗抉R之祥【晉書曰陶侃微時(shí)丁母艱將葬忽失牛見老父曰前岡見一牛眠山塢中葬其地者位極人臣又指一山云此其次也出二千石言訖不見侃尋牛得之自葬其處以余一山語周訪訪葬之侃至大司馬訪亦累世刺史】若乃嘉彼柔謹(jǐn)【説文曰擾牛擾音繞柔謹(jǐn)也】哀其觳觫【孟子曰齊王坐于堂上有牽牛而過堂下者王見之曰牛何之對曰將以釁鐘王不忍見其觳觫無罪而就死地欲以羊易之孟子曰此仁術(shù)也是見牛而不見羊也】或蹊田而見奪【左傳曰楚子為陳夏氏亂故伐陳殺夏征舒因縣陳申叔時(shí)曰抑人有言曰牽牛以蹊人之田而奪之牛蹊田者信有罪矣而奪之牛罰已重矣王復(fù)封陳】或洗耳而為辱【見水賦許由洗耳注】丙吉已勞于問喘【漢書曰丙吉嘗為丞相出逢羣鬬者死傷橫道吉過之不問前行逢人遲牛牛喘吐舌吉使騎吏問牛行幾里或譏吉吉曰民鬬殺傷長安令京兆尹職所當(dāng)禁備逐捕歲終丞相課其殿最耳方春少陽用事未可以熱恐牛近行因暑故喘此時(shí)氣失節(jié)恐有所傷害者三公典調(diào)和陰陽所當(dāng)憂也】龔遂更懲于佩犢【見劍賦佩?；堰R注】周官分職牛人乃主于牽傍【周禮曰牛人凡會(huì)同軍旅行役共其兵車之牛與其牽?以載公任器注牽?在轅外挽牛也人御之居其前曰牽居其?曰?】晉室諸賢和嶠亦勤于刺促【晉紀(jì)曰潘岳出為河陽令以任次宜為郎不得意時(shí)山濤領(lǐng)選岳內(nèi)非之密作謠曰閣道東有大牛王濟(jì)鞅裴楷秋和刺促不得休】
　　羊
　　易曰兌為羊【易說卦云】有力曰奮【爾雅曰未成羊羜絶有力奮】取義于祥【說文曰羊祥也象四足角尾之形孔子曰牛羊之字以形舉也】既聞其荷棰而驅(qū)【列子曰初陽朱見梁王言治天下如運(yùn)諸掌王曰先生有一妻一妾而不能治三畝之園而不能蕓言治天下何也曰君見夫牧羊者乎百羊而羣使五尺童子荷棰而隨之欲東而東欲西而西使堯牽一羊舜荷棰而隨之亦不能前之矣】亦因其挾策而亡【荘子曰臧與谷二人相與牧羊而俱亡羊問臧奚事則挾策讀書問谷奚事則博簺以游二人事業(yè)不同其亡羊均也】勿被虎皮【法言曰羊質(zhì)虎皮見草而悅見豺而戰(zhàn)忘其皮之虎也】寧為秋霜【后漢書曰光武崩廣陵王荊作飛書構(gòu)逆曰當(dāng)為秋霜無為檻羊注秋霜肅殺于物檻羊受制于人】見決獄于臯陶【論衡曰?廌者一角之羊也性知有罪臯陶冶獄其罪疑者令羊觸之】聞治訟于齊莊【墨子曰齊莊公之臣王國卑與中里檄者訟三年而獄不斷恐失有罪使二人共一羊盟齊之社二子相從以羊血灑社讀王國卑之詞已盡中里檄之詞未半祭羊起而觸中里檄齊人以為有神】直躬既異于吾黨【論語曰葉公語孔子吾黨有直躬者其父攘羊而子證之】告朔仍傳于愛禮【論語曰子貢欲去告朔之餼羊子曰爾愛其羊我愛其禮】一歲曰防【廣雅曰吳羊牡一歲曰防三歲曰羝牝一歲曰牸三歲曰防】三百維羣【詩曰誰謂爾無羊三百維羣】晉武平吳宮女競求于竹葉衛(wèi)玠在洛列肆咸觀于璧人【并見車賦晉武馭之者羊注】亦有捋須得珠【見珠賦捋彼羊須注】觸藩羸角【易曰羝羊觸藩羸其角】叱白石于金華【見石賦初平叱羊注】亡玉精于西岳【周易是謀類曰泰山失金雞西岳亡玉羊鄭?注金雞玉羊二山之精】禮標(biāo)為防【春秋繁露曰凡防卿用羔羔飲乳母必跪類知禮者又羊之為言祥故以為贄】詩美來思【詩曰爾羊來思其角戢戢】處千年之樹【?中記曰千歲之樹精為青羊】賣五羖之皮【見牛賦百里載于秦國注】尹喜曾尋于老子【尹喜內(nèi)傳曰老子與喜別曰尋吾于成都青羊之肆喜后尋而得之】曹公難求于左慈【神仙傳曰曹公收左慈慈走入羊羣失慈之所在追者疑化為羊乃令人數(shù)羊羊本千口簡之長一口知化為羊乃謂曰若是左公者但出無苦也有一羊跪曰詎如許追者欲執(zhí)之于是羣羊皆長跪曰詎如許追者乃去】詎見將狼【史記曰黥布反欲使太子將往擊之四皓謂建成侯曰今諸將皆陛下故等夷乃令太子將此屬無異使羊?qū)⒗恰繉幠芨窕ⅰ敬呵锖笳Z曰張儀謂楚王曰夫?yàn)閺恼邿o異驅(qū)羣羊而致生虎虎之與羊不格亦明矣今王不與虎而與羊臣竊以為大王之計(jì)過也】嘉卜式之有言【史記曰卜式牧百羊十余歲致千余上曰吾有羊在上林令子牧之乃拜為郎式布衣蹻而牧羊歲余羊悉肥上過其羊善之式曰非獨(dú)羊也治民亦如是以時(shí)起居惡者斥去拜緱氏令】何羊斟之不與【左傳曰華元?dú)⒀蚴呈科溆蛘宀慌c及戰(zhàn)曰疇昔之羊子為政今日之事我為政與入鄭師故敗】周禮已著于飾羔【周禮曰羊人掌祭杞飾羔】時(shí)令亦聞?dòng)谝耸颉局芏Y曰食羊宜黍】或因舌以為族【列仙傳曰昔有攘羊者以羊遺叔向母埋之不食后三年攘羊事發(fā)追捕向家驗(yàn)羊骨肉都盡唯有舌在國人異之遂以羊舌為族】或剖肝而得土【韓詩外傳曰魯哀公使人穿井三月不得泉得一生羊焉公使祝鼓舞之欲上于天羊不能上孔子見曰水之精為玉土之精為羊此羊肝土也公使殺羊視肝即土】穿井而獲者季桓【見井賦獲羊既駭于季子注】持節(jié)而牧者蘇武【漢書曰蘇武使匈奴匈奴欲降之武不肻降使北海上無人處牧羝羊乳乃得歸武在海上廩食不至掘野鼠草荄而食之杖漢節(jié)而牧羊】遺之?dāng)诓混搿镜弁跏兰o(jì)曰湯問葛伯何故不祀曰無以供犧牲湯遺之以羊】殺之亦誡于無故【禮曰大夫無故不殺羊】或有須郎之號(hào)【述異記曰羊而不角呼蛟羊一名胡須郎】或傳爛胃之名【后漢書曰更始所任皆賈竪膳夫長安中語曰灶下養(yǎng)中郎將爛羊胃騎都尉爛羊頭關(guān)內(nèi)侯】誦素絲于五紽【詩曰羔羊鵲巢之致也召南之政在位皆節(jié)儉正直徳如羔羊也羔羊之皮素絲五紽】瞻羵首于三星【詩曰防羊羵首三星在霤】在牧用彰于衰世【周書曰夏桀徳衰夷羊在牧飛蛤滿野】鞭后式明于養(yǎng)生【莊子曰養(yǎng)生如牧羊后者鞭之單豹巖居而水飲行年七十有嬰兒之色而虎食之張毅高門懸箔無不趨也而內(nèi)熱以死單豹養(yǎng)內(nèi)而虎傷其外張毅養(yǎng)外而內(nèi)熱以死皆不鞭其后者也】絶沈猶之朝飲仰宣尼之典刑【孫卿子曰仲尼為魯司寇沈猶氏不敢朝飲其羊】

　　事類賦卷二十二
　　欽定四庫全書
　　事類賦卷二十三
　　宋　吳淑　撰
　　獸部
　　狗
　　易曰艮為狗【易説卦曰艮為狗】在畜為金【風(fēng)俗通曰殺犬磔攘者犬金畜攘卻也抑金使不害】稟精于斗【春秋考異郵曰七九六十三陽氣通故斗運(yùn)狗三月而生注狗斗精所生】荊楚茹黃【劉向説苑曰荊王得茹黃之狗宛路之矰以畋云夢三月不返保申跪而笞王出而自沈于澗荊王乃殺狗折矰】匈奴巨口【說文曰狡少犬也匈奴地有狡犬巨口而黑身】隨巨公則防海而游【漢武故事曰公孫卿至東萊云見一人長五丈自稱巨公牽一黃犬把一黃雀云欲竭天子因忽不見】逐東郭則環(huán)山而走【戰(zhàn)國策曰齊欲伐魏淳于髠謂齊王曰韓盧者天下之疾犬也東郭防環(huán)山者三騰山者五兎極于前大疲于后犬兎俱罷各死其處田父見之無勞倦之苦而擅其功今齊魏久相持臣恐強(qiáng)秦大楚起承其后而有田父之功齊王懼謝將休士】若乃高辛槃瓠【?中記曰昔高辛氏犬戎為亂帝曰有討之者妻以美女封三百戶帝之狗名槃瓠亡三月而殺犬戎以其首來帝以女妻之于防稽東南得海中土三百里而封之生男為狗生女為美人封為狗氏】徐君鵠倉【博物志曰徐君宮人娠而產(chǎn)卵以為不祥棄于水邊孤獨(dú)老母有犬名鵠倉獵于水濵得所棄卵銜以來歸母以為異覆暖之遂成小兒生時(shí)正偃故以為名長而仁智襲君徐國后鵠倉臨死生角而九尾實(shí)黃龍也偃王葬之徐梁界內(nèi)今有狗國】頻伸振迅【魏賈岱宗大狗賦曰時(shí)頻伸而振迅若應(yīng)龍之騰擲】警捷馴良【周處風(fēng)土記曰犬則有青鹯白雀飛龍虎子馴良警捷難狎易使】杜預(yù)則恨其系瓠【晉書曰杜預(yù)有癭疾初攻吳吳人憚其智以瓠系狗頸示之及吳平預(yù)盡殺之】丁斐則用在完囊【魏志曰太祖云我有丁斐猶人家有盜狗善捕鼠雖小損而完我囊褚】史黯試之于簡子【國語曰趙簡子田于螻史黯以犬待于門曰有所得犬欲試之苑□簡子曰何得不告曰主將適螻而麓弗聞臣敢煩當(dāng)日簡子乃還注螻晉君之囿麓王囿之官言主田君囿不使麓以告君故臣亦不敢煩直日以自白也】鄄韓獻(xiàn)之于穆王【穆天子傳曰鄄韓之人獻(xiàn)天子良犬七十鄄之然切】既號(hào)左牽【曲禮曰效馬效羊者右牽之效犬者左牽之】亦名羮獻(xiàn)【曲禮曰凡祭犬曰羮獻(xiàn)】甘始則飼之靈藥【抱樸子曰甘始以往年藥餌食新生雞犬皆不長食白犬則毛黒】防子則養(yǎng)其長翰【列仙傳曰防子者蜀人好放犬犬走入山穴防子隨之行數(shù)百里出山頭有殿屋官府仙人吏使甚嚴(yán)見其故妻主洗魚與防子一函藥發(fā)函魚子也著池中養(yǎng)之一年皆為龍防子后還山見犬色更赤有長翰隨防子遂留山上時(shí)時(shí)下謢其宗族蜀人立祠焉】及夫晉使齧盾【左傳曰晉侯飲趙盾酒防甲將攻之其右提彌明知之趨登曰臣侍君宴過三爵非禮也遂扶以下公嗾夫獒焉明摶而殺之盾曰棄人用犬雖猛何為】桀令吠堯【史記曰高祖詔齊捕蒯通通至上曰若敎淮陰侯反乎對曰桀狗吠堯堯非不仁狗固吠非其主當(dāng)是時(shí)臣獨(dú)知韓信非知陛下也】見魏臺(tái)之睚眥【魏畧?jiān)幻鞯蹠r(shí)?書謂臺(tái)中三狗睚眥不可當(dāng)一狗慿黙作蛆囊三狗謂何宴鄧飏丁謐也防者曹爽小字也謐尤阿爽】聞齊國之逍遙【三國典略曰齊高緯以波斯狗為赤虎儀同逍遙郡君常于馬上設(shè)蹬褥以抱之】白雀青鹯飛龍虎子【見上警捷馴良注】雄姿猛相【魏賈岱宗大狗賦曰其頭顱也不可論以盡其骨法也不可辨而釋蹴蹌雄姿猛相】難狎易使【見上警捷馴良注】復(fù)有狺狺莫近【楚辭九辨曰豈不郁陶而思君兮君之門以九重猛犬狺狺而迎吠兮關(guān)梁閉而不通】令令可嘉【詩曰盧令令其人美且仁注盧田犬】系石良之室【漢書五行志曰成帝河平元年長安男子石良劉音相與同居有如人狀在其室之中系之為狗走去復(fù)有數(shù)人披甲持弓弩至良家良等系之或傷皆狗也自二月至六月乃止其于洪范皆犬禍也】入華臣之家【左傳曰宋國人逐瘈狗入于華臣氏國人從之華臣懼遂奔陳】即迎吠于緇衣【列子曰楊朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣緇衣而反其狗迎而吠楊布怒將撲拘楊朱曰子無撲矣向者使汝狗白而往黒而來豈能無怪哉】復(fù)肇禍于梅花【述異記曰朱休之家犬歌曰言我不能歌聽我歌梅花今年故復(fù)可明年當(dāng)奈何家殺犬明年并死】思摩曽守于北門【唐書曰貞觀中彌泥孰可汗李思摩詔錫其土南至大河北有白道川后還其國因上言曰非分?恩立為落長實(shí)望子孫竭誠奉國作國家一狗守吠北門】晏子嘗譏于楚國【晏子曰晏子短使楚楚人為門于犬門側(cè)延晏子晏子曰使狗國者從狗門入今使楚不當(dāng)從此門入】哭三苗而雖或成妖【隋巢子曰昔三苗大亂龍生于廟犬哭于市】禍?zhǔn)鍒?jiān)而豈能勝徳【風(fēng)俗通曰桂陽太守李叔堅(jiān)為從事家有狗人行家人言當(dāng)殺之叔堅(jiān)曰犬馬喻君子狗見人行效之何傷頃之狗戴叔堅(jiān)冠走家大驚叔堅(jiān)曰悮觸冠纓掛之耳狗又于灶前畜火家益怔營叔堅(jiān)復(fù)云兒婢皆在田中狗助畜火幸可不煩隣里此有何惡數(shù)日狗自暴死家卒無纎芥之異】復(fù)有稱叩氣【說文曰狗叩也叩氣吠以守也】號(hào)縣?【説文曰犬狗之有縣?者也】聞感帨【詩曰無感我?guī)溬鉄o使尨也吠】見銜衣【吳志曰孫峻謀誅諸葛恪恪將見之夜精爽擾動(dòng)通夕不寐嚴(yán)畢趨出犬銜引其衣恪曰令從者逐犬遂升車果及禍】敝蓋載禮【見馬賦淪軀敝帷注】重環(huán)見詩【詩曰盧重環(huán)又重鋂】諫齊景之葬【晏子曰景公之走狗死命外供棺內(nèi)給祭晏子諫其不可公從之】攫公孫之腓【春秋后語曰貂勃常惡田單于朝單召而問之貂勃曰然跖之狗可使吠堯非貴跖而賤堯狗自吠非其主者且公孫子賢而徐子不肖然而公孫子與徐子鬬徐子之狗攫公孫子之腓而噬之若乃去不肖而為賢者狗豈特攫而噬之哉單乃任貂勃于王】隨登仙于劉安【述異記曰濟(jì)陽山麻姑仙處俗云千年則金雞鳴玉兎吠又云淮南王劉安仙處雞鳴天上犬吠云中】喻喪家于仲尼【史記曰孔子適鄭與弟子相失獨(dú)立郭東門鄭人或謂子貢曰有人顙似堯項(xiàng)類臯陶肩類子產(chǎn)自腰以下不及禹三寸累累若喪家之狗子貢以告孔子子曰形狀未也似喪家之狗然哉】賈后既言于系尾【晉書曰齊王入廢賈后后問齊王起事者誰曰梁趙后曰系狗當(dāng)系頸今反系其尾何得不爾】岑熈亦見于生牦【后漢書曰岑熙為魏守人歌曰我有枳棘岑君伐之我有蟊賊岑君遏之吠狗不驚足下生牦牦長毛也犬無追吠故生牦】美張?jiān)粭墶竞笾軙粡堅(jiān)匀市⒋迥坝泄纷訛槿怂鶙壵咴娂词斩B(yǎng)之其叔父怒曰何用此為將更棄之對曰有生之類莫不重其性命若天之生殺自然之理今為所棄而死非其道也是以收養(yǎng)之叔父感其言遂許焉未幾有狗母銜一死兎置元前而去】嘉之才之有辭【三國典畧?jiān)恍熘艊L與朝士出游望羣大并走諸人請目之之才應(yīng)聲曰為是宋鵲為是韓盧為逐李斯東走為負(fù)帝女南徂】別有韓盧宋鵲【廣雅曰殷虞晉獒楚茹黃韓盧宋鵲皆犬屬】豹耳龍形【傅?走狗賦曰豹耳龍形虎如結(jié)鈴】楊氏則青骹作號(hào)【西京雜記曰楊萬年有獵狗名青骹直百金】李家則白望為名【西京雜記曰茂陵少年李亭好馳逐鷹犬皆制佳名狗則有修毫厘睫白望青曹之號(hào)】牙如交防【賈岱宗大狗賦曰爪如刀戈牙如交防】目若泉星【傅?走狗賦曰勢似陵青云目若泉中星】戴方山于昌邑【續(xù)漢書曰昌邑王見狗冠方山龔遂曰王之左右皆狗而冠】冠進(jìn)賢于漢靈【后漢書曰靈帝于西園弄狗著進(jìn)賢冠帶綬又駕四驢躬自操轡】獻(xiàn)之既自于西旅【書曰西旅獻(xiàn)獒太保作旅獒】踆之復(fù)值于彌明【公羊曰靈公食趙盾公曰聞子劎利以示我盾將起進(jìn)劍彌明曰何故防劒于公所盾知之踖而止公有周狗謂之獒呼而屬之獒亦躇階從彌明逆而踆之絶領(lǐng)趙盾顧曰君之獒不若臣獒也注踖猶超遽周狗可與比周所指如意踆以足逆蹋之】袖棁則逝【淮南子曰削薄其徳増累其刑而欲以為治無異執(zhí)彈而來鳥袖棁而狎犬也注棁杖也】投骨而爭【劉向說苑曰饑馬盈廐饑犬在宮見芻與骨動(dòng)不可禁】嘗因其女嫁而賣【晉書曰吳隱之為奉朝請謝石請為衛(wèi)將軍主簿隱之將嫁女石知其貧潔遣女必當(dāng)率薄乃令移廚帳助其經(jīng)營使者至方見婢牽犬賣之此外蕭然無辦】亦知其兎死當(dāng)烹【史記曰范蠡之齊遺大夫種書曰蜚鳥盡良弓藏狡兎死走狗烹】至有下金門而動(dòng)兵【山海經(jīng)曰金門之山有赤犬名曰天犬下則天下兵起】出渠搜而食虎【周書曰渠搜犬者露犬也能飛食虎豹】系頸則吳客附書【述異記曰陸機(jī)有犬曰黃耳機(jī)至洛中久無家問戲語犬曰汝能赍書取消息否犬搖尾作聲機(jī)因以筒盛書系其頸犬出尋路南走達(dá)家得書馳還后犬死葬機(jī)村南村人呼黃耳冡】桎足而齊人捕鼠【呂氏春秋曰齊有善相狗者其隣借之買鼠狗朞月而得曰良狗也其隣畜之?dāng)?shù)年不噉鼠以告相者曰此志在麞麋豕鹿不在鼠欲其鼠也則桎之其隣桎其后足則狗取鼠】斯歇驕之善噬蓋有功于守御【詩曰載獫歇驕說文曰歇驕短喙狗也尹文子曰康衢長者字童曰善摶字犬曰善噬賔客不過門三年于是改之賔客復(fù)往】
　　鹿
　　呦呦鹿鳴食野之蘋【出詩其序曰鹿鳴宴羣臣嘉賔也】當(dāng)仲夏而解角【出禮】稟瑤光之散精【運(yùn)斗樞曰瑤光散而為鹿】秦人既失天下皆爭【漢書曰高祖謂蒯通曰荅敎韓信反何也通曰秦失其鹿天下共逐之高才者先得可盡誅乎乃釋之】仲堪則表其正色【晉殷仲堪上白鹿表曰白者正色鹿者景福嘉義】黃觀則疏其淫刑【魏名臣奏曰明帝時(shí)殺禁地鹿者死郎中黃觀上疏云臣深思陛下所以不早取此鹿者誠欲使多極蕃息然后大取以為軍國之用也然臣謂鹿與虎狼雜處但有日耗終無多得也】魴鱮甫甫麀鹿噳噳【出詩注云甫甫大也噳噳眾也】白茅入詩人之詠【詩曰野有死鹿白茅純束有女如玉】黒骨作仙家之脯【述異記曰鹿千歲而蒼又五百年而白又五百年而?漢成時(shí)中山人得?鹿烹之骨皆黒色仙者說?鹿為脯食之壽二千歲】其跡速其子【爾雅曰牡麚牝麀其子麛其跡速】或騰或倚【楚辭曰青莎雜樹蘋草靃靡白鹿麕麚或騰或倚】掎之角之【左傳曰范宣子執(zhí)戎子駒支數(shù)之曰今諸侯之事我寡君不如昔者蓋言語漏泄則職汝之由戎子駒支曰昔文公與秦伐鄭秦人竊與鄭盟于是乎有殽之師晉御其上戎亢其下譬如捕鹿晉人角之諸戎掎之與晉踣之】雖一金之不直【韓子曰夫馬似鹿者而題千金有百金之馬而無一金之鹿者馬為人用而鹿不為人用也】非六馬之能追【尸子曰鹿走而無顧六馬不能望其塵】若夫賜周穆之黃金【穆天子傳曰天子賜曹奴之人黃金之鹿白銀之麕】執(zhí)漢庭之皮幣【史記曰古者皮幣諸侯以聘享漢武帝乃以白鹿皮方尺緣以藻繢為幣直四十萬王侯朝覲享聘必以為薦】許孜為之而作冡【晉書曰許孜字季義東陽人也二親沒宿墓所列植松栢有鹿犯其松栽孜悲嘆曰鹿獨(dú)不念我乎明日忽見為猛獸所殺置于所犯栽下孜悵惋不已乃作冡埋于隧側(cè)】謝鯤牽之而斷髀【晉書曰謝鯤在豫章常行經(jīng)空亭中夜宿此亭舊毎殺人將曉有黃衣人呼鯤字令開戶鯤澹然無懼色便于牕中度手牽之髀斷視之鹿也尋血獲焉爾后此亭無復(fù)妖怪】至若余干大質(zhì)【伏古今注曰孝和永元中豫章余干得白鹿高大九尺】云南兩頭【博物志曰云南郡出茶首茶首其音蔡茂是兩頭鹿名也獸似鹿兩頭其腹中胎常以四月中取可以治蛇虺毒永昌亦有之也】挾鄭?之轂【謝承后漢書曰鄭?為臨準(zhǔn)太守行春兩白鹿隨車挾轂而行?怪問主簿黃國賀曰三公車畫作鹿明府當(dāng)為宰相后果為太尉】解石勒之囚【晉書曰石勒嘗傭于臨水為逰軍所囚會(huì)有羣鹿?過軍人競逐之勒乃獲免俄而又見一老父謂勒曰向羣鹿者我也君應(yīng)為中州主故相救耳】犬戎致周穆之獻(xiàn)【國語曰周穆王征犬戎得四白狠四白鹿而荒服不至】王母薦黃帝之休【瑞應(yīng)圖曰黃帝時(shí)西王母使乘白鹿獻(xiàn)白環(huán)之休符】又有與陶淡而偕隱【晉中興書曰陶淡侃之孫雅好導(dǎo)養(yǎng)年十五六便服食絶谷得白鹿子馴養(yǎng)之常與俱往還后遂不復(fù)還家】突邙山而出圍【后周書曰文帝獵于邙山圍不齊獸多越逸帝怒諸將股栗俄有一鹿復(fù)災(zāi)圍而走賀若敦躍馬逐之鹿上東原棄馬步逐山半便乃掣之而下帝大悅諸將皆免罪】惡趙高之指馬【見馬賦趙高不臣注】譴吳唐之愛兒【防驗(yàn)記曰吳唐廬陵人也少好驅(qū)媒獵射發(fā)無不中家以致富后春月將兒出射正值麀鹿將麑母覺人氣呼麑麑不知所畏俓前就媒唐射麑即死鹿母驚還悲鳴不已唐乃藏于草中出麑值浄地鹿直來俯仰頓伏絶而復(fù)起唐又射鹿母應(yīng)?而倒至前邑復(fù)射一鹿箭反激還中其子唐擲弩擁兒撫膺而哭聞空中呼曰吳唐鹿之愛子與汝何異】釋楚國之耕家【管子曰管子謀楚請桓公貴買其鹿公即為百里之城使人載錢二千萬求生鹿于楚人楚人釋耕農(nóng)而田鹿】助伍襲之哀悲【孝子傳曰伍襲字世公丁父憂廬墓側(cè)有一鹿毎襲哭輒踞墳悲鳴】又若迕菹臺(tái)之乘【穆天子傳曰天子征于菹臺(tái)獵菹之獸于是有白鹿一迕乘而逸天子乘蕖黃之乘馳焉菹側(cè)魚切】整黎丘之駕【穆天子傳曰天子西升于黎丘之陽過井公博乃駕鹿游乎山上】甡甡既聞?dòng)谂d詠【詩曰瞻彼中林甡甡其鹿】濯濯更形于風(fēng)雅【詩曰麀鹿濯濯白鳥翯翯】別有荊門浮水【逺崧白鹿山詩序曰荊門山臨江皆絶壁峭峙五百余丈亙帶激流禽獸所不能履此岸有一白鹿浮過江行人競逐之謂至山下必得之鹿忽飛超逾岡而去故名此壁白鹿山】扶南駕車【南史曰扶南國有鹿車國人養(yǎng)鹿如中國畜牛以乳為酪】諫吳則游于姑蘇【漢書曰伍被諫淮南王曰昔子胥諫吳王不用乃曰臣今見麋鹿游姑蘇之臺(tái)今臣亦見宮中生荊棘也】諷漢則御彼匈奴【東方朔別傳曰武帝時(shí)有殺上林鹿者下有司收殺之朔時(shí)在?曰是故當(dāng)死者三使陛下以鹿殺人一當(dāng)死天下聞陛下重鹿賤人二當(dāng)死匈奴有急以鹿觸之三當(dāng)死帝黙然赦之】觸盧度之壁【蕭子顯齊書曰始興盧度隱居西昌三顧山鳥獸隨之夜有鹿觸其壁度曰汝勿壞我壁鹿應(yīng)聲去】狎褚量之廬【唐書曰褚無量丁母憂解職廬于墓側(cè)有所植松栢時(shí)鹿犯之無量泣而言曰山中眾草不少何忍犯吾先塋樹栽因通夕守防俄有羣鹿馴狎不復(fù)侵害】資鄭人之走險(xiǎn)【左傳曰晉侯不見鄭伯以為貳于楚鄭子家使執(zhí)訊告趙宣子曰鹿死不擇音小國之事大國也徳則其人也不徳則其鹿也鋌而走險(xiǎn)急何能擇】驗(yàn)易象之無虞【易曰即鹿無虞惟入于林中】燦光輝之五色紀(jì)休征于瑞圖【瑞應(yīng)圖曰夫鹿者能瑞之獸五色光輝王者孝道則至】
　　兎
　　伊彼毚兎【廣志曰兎大者毚】淪精月光【典畧?jiān)粌氛呙髟轮棵莉v山于東郭【見狗賦逐東郭則還山而走注】眄怒目于平陽【韓子曰趙王游圃中左右以兎與虎而輟觀之虎眄然環(huán)其眼王曰可惡哉虎左右曰平陽之目可惡過此注平陽君王弟也】假防豪而吐子【論衡曰兎舐雄豪而孕及生子從口中出】賞食髕而飛觴【風(fēng)俗通曰食兎髕者令人面生髕食得髕賞以寒酒按秦法峻故民食兎髕以為嘉瑞全已之髕也所以有賞耳】或以毛飛【括地圖曰天地之山有獸如兎名曰飛兎以背毛飛】或聞鼻決【見月賦還欣始萌注】壽永千歲【述異記曰兎壽千歲五百歲其色白】狡存三穴【春秋后語曰馮諼謂孟嘗君曰狡兎有三穴】為商紂而生角【述異記曰商紂之時(shí)大龜生毛兎生角兵甲將興之兆也】勞楚王之佩玦【淮南子曰楚王佩玦逐兎為速破乃取兩玦重而著之其破愈疾】若乃稱躍躍【躍躍毚兎遇犬獲之】美爰爰【詩曰有兎爰爰雉離于羅】范雎山東之喻【史記曰范雎謂秦昭王曰以秦治諸侯臂若縱韓盧而摶蹇兎也】李斯上蔡之言【史記曰李斯出獄顧謂其子曰吾欲與爾復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兎其可得乎】梁冀為之而營苑【張璠漢記曰梁冀起兎苑移檄所在調(diào)發(fā)生兎刻其毛以識(shí)民有犯者罪至死西域嘗有賈胡來不知禁誤殺一兎轉(zhuǎn)相告坐死者十余人】孝王以之而作園【謝惠連雪賦曰梁王不悅游于兎園】若夫詩稱斯首【詩曰有兎斯首炮之燔之斯音先】禮標(biāo)明視【禮曰在祭兎曰明視】非宜出月【運(yùn)斗樞曰行失瑤光則兎出月注陰不銜陽故兎出月】詎能在水【論衡曰儒者言月中兎夫月水也兎在水中無不死者夫兎者月氣耳】至若叔林則產(chǎn)于牀下【謝承后漢書曰儒叔林為東郡太守赤鳥巢于屋梁兎產(chǎn)于牀下】蔡邕則擾之室?【后漢書曰蔡邕性篤孝母嘗滯病三年邕自非寒暑節(jié)變未嘗解衿帶不寐七旬母卒廬于冡側(cè)動(dòng)靜以禮有兎馴擾其室?】赤表盛王之瑞【瑞應(yīng)圖曰赤兎者瑞獸也王者盛徳則至】黒為革命之祥【晉書載記曰石勒時(shí)任平令師歡獲黑兎或以為勒革命之祥于晉以水承金兎陰精之獸?為水色于是改年太和】賜領(lǐng)軍之姬侍【典畧?jiān)恢苊具t逈伐蜀太祖送于城西見一走兎命弟中領(lǐng)軍綱射之綱誓曰若獲此兎必當(dāng)破蜀應(yīng)聲獲之太祖喜曰事平之日賞汝佳口及克蜀賜侍婢二人】貢鄰國之嬪嬙【后魏書曰有兎入于后宮檢問門官無從得入太祖令崔浩推其咎征浩以為當(dāng)有鄰國貢嬪嬙者明年姚興果來獻(xiàn)女】又有身居月腹【見月賦顧兎騰精注】豪出?莵【范子計(jì)然曰兎毫出?莵樂浪】喻得道于忘蹄【莊子曰蹄者所以取兎也得兎而忘蹄注蹄兎?】鄙愚人之守株【韓子曰宋人有耕者田中株兔走觸之折頸而死因釋耕守株冀復(fù)得兎】若夫逮日追風(fēng)【淮南子曰以兎之走使大如馬則逮日迢風(fēng)及其為馬則不走矣】走街積市【慎子曰一兎走街百人追之積兎于市過而不視非不欲得分定故也】人有卯日之稱【抱樸子曰山中卯日稱丈人者兎也】毫推趙國之美【廣志曰漢諸郡獻(xiàn)兎毫?xí)櫠奸T題唯趙國毫中用】投華秋而獲免【隋書曰華秋汲郡人喪母負(fù)土成墳廬于墓側(cè)有人欲助之者秋輒拜止之人有獵逐一兎入秋廬中匿秋膝下獵人異而免之自爾此兎常宿廬中】屯射犬而必死【獻(xiàn)帝春秋曰張楊將眭固屯于射犬巫誡之曰將軍本名白兎兎見犬必驚不宜居此固不從曹公曰兎入犬城進(jìn)軍擊平之】張華博物吐子曾見于口中【博物志曰兎望月而孕口中吐子舊聞此說今日見之】傅?作歌搗樂仍聞?dòng)谠吕铩靖?歌辭曰兎搗藥月間安足道】

　　事類賦卷二十三
<子部,類書類,事類賦>
　　欽定四庫全書
　　事類賦巻二十四
　　宋　呉淑　撰
　　草部
　　草
　　春草生兮萋萋王孫游兮不歸【劉安招隱士之辭也】吐芳揚(yáng)烈【司馬相如上林賦曰揉以靡蕪雜以留夷應(yīng)風(fēng)披靡吐芳揚(yáng)烈】縁臯被厓【張平子西京賦曰草則葴莎菅防薇蕨荔□苯防蓬茸緣臯被岡】暮春江南之思【丘希范與陳伯之書曰暮春三月江南草長雜花生樹羣鸎亂飛】涼秋塞外之悲【李陵與蘇武書曰涼秋九月塞外草衰夜不能寐側(cè)耳逺聴胡笳互動(dòng)牧馬悲鳴】通神明者蘊(yùn)藻【左傳曰澗谿沼沚之毛蘋蘩蘊(yùn)藻之菜可以薦于鬼神可以羞于王公】彰瑞應(yīng)者苬芝【爾雅曰苬芝注芝一嵗三華瑞草】指東門以漚菅【詩曰東門之池可以漚菅】陟南山兮采薇【詩曰陟彼南山言采其薇】爾其卭有旨苕【詩曰防有鵲巢卭有旨苕】隰有萇楚【詩曰隰有萇楚阿難其枝】采藍(lán)未及于一襜【詩曰終朝采藍(lán)不盈一襜】樹蕙俄滋于百畆【離騷曰既滋蘭之九畹兮又樹蕙之百畝】苜蓿懷風(fēng)而披靡【西京雜記曰樂游苑中自生玫瑰樹樹下多苜蓿一名懐風(fēng)或謂光風(fēng)風(fēng)在其間蕭蕭然日照有光彩故曰苜蓿懷風(fēng)茂林人謂為連枝草】蘘荷依陰而繁茂【潘岳閑居賦曰蘘荷依陰時(shí)藿向陽】葛覃既施于中谷【詩曰葛之覃兮施于中谷維葉萋萋】蘭生亦羅乎堂下【屈平九歌曰秋蘭兮蘪蕪羅生兮堂下】彼茁者蓬一發(fā)五豵【出詩】不其書帶【三齊略記曰不其城東有鄭?敎?zhǔn)谏缴较律萑甾~長尺余堅(jiān)靭異常土人名作康成書帶】晉陽屏風(fēng)【博物志曰太原晉陽以北生屏風(fēng)草】道勝而何慙藜杖【見杖賦藜則原憲之貧注】徳茂而方見蒿宮【大戴禮曰周徳洽和蒿茂大以為宮柱名為蒿宮此天子露寢也】芟之既逢于薙氏【見冬賦循薙氏之去草注】嘗之亦自于神農(nóng)【淮南子曰神農(nóng)嘗百草一日七十毒】則有海上余糧【博物志曰海上有草焉名蒒其實(shí)食之如大麥七月稔熟名曰自然谷或曰禹余糧蒒音師】井邊扶老【汝南先賢傳曰蔡順字君仲至孝所居井桔橰嵗久欲易之為在母年上不敢一旦忽生扶老藤繞之有鳩巢其上】訝道茀之難行【國語曰定王使單襄公聘于宋遂假道于陳以聘于楚火朝覿矣道茀不可行也單子歸告王曰今陳國火朝覿矣而道路若塞是廢先王之教也其能久乎九年楚子入陳注草穢塞路為茀】嘆墻茨之不?！驹娫粔τ写男l(wèi)人刺其上也墻有茨不可埽也】萱徒樹背【詩曰焉得蘐草言樹之背養(yǎng)生論曰合歡蠲忿蘐草忘憂】荃寧察情【離騷曰荃不察余之中情兮反信讒而齊怒注荃以喻君】結(jié)幽蘭兮延佇【出離騷】飡秋菊之落英【出離騷】聞殺人于鉤吻傳益壽于黃精【博物志曰天老謂黃帝曰太陽之草名黃精餌之可以長生大隂之草名鉤吻入口立死人信鉤吻之殺人不信黃精之益壽不亦惑乎】濟(jì)陰或訝其兵狀【風(fēng)俗通曰靈帝光和七年陳留濟(jì)陰諸郡路邊草生作人狀操持矛弩牛馬萬狀備具后關(guān)東誅董卓陳留濟(jì)陰棄好即戎吏民殱殘草妖之興豈不或信】八公駭于人形【晉書曰苻堅(jiān)至壽春與苻融登城而望王師見部陳齊整將士精鋭?dòng)直蓖斯缴喜菽窘灶惾诵晤欀^融曰此亦勍敵也何謂少乎憮然有懼色】畏秋霜之曉墜【苻子曰鄰人謂展禽曰魯聘夫子夫子三黜無憂色何禽曰春風(fēng)鼓百草敷蔚吾不知其茂秋霜降百草零落吾不知其枯枯茂非四時(shí)之悲欣榮辱豈與吾心之憂喜】懼鶗鴂之先鳴【離騷曰恐鶗鴂之先鳴兮使百草兮不芳注鶗鴂常以春秋分鳴】至于生君子之邦【括地圖曰君子民帶劒挾兩文虎衣野絲土方千里多薫華之草如讓故為君子國薰華朝生夕死】諭小人之徳【見論語】茂彼崦山【江淹擬郭璞游仙詩曰崦山多靈草海濵饒奇石】饒茲蘭澤【古詩曰蘭澤多芳草】或當(dāng)風(fēng)不偃【水經(jīng)曰魏興錫義山多生微蘅草有風(fēng)不偃無風(fēng)獨(dú)搖】或不扶自直【風(fēng)俗通曰蓬生麻中不扶自直】原上動(dòng)離離之思【古詩曰離離原上草鬰鬰園中柳】河畔悅青青之色【古樂府詩曰青青河畔草】晝爾于茅宵爾索绹【出詩注绹絞也絞茅為索】或文如虉綬【爾雅曰虉綬注小草有雜色似綬】或色似青袍【古詩曰穆穆清風(fēng)至吹我羅裳裾青袍似春草長條從風(fēng)舒】或紉蘭以為佩【出楚辭】或服艾而盈腰【楚辭曰扈服艾以盈腰兮謂幽蘭其不可佩】至如臧文之妾織蒲【傳曰仲尼云臧文仲其不仁者三下展禽廢六關(guān)妾織蒲三不仁也】伯有之門生莠【傳曰鄭公孫揮過伯有氏其門上生莠子羽曰其莠猶在乎注以喻伯有伯有侈知其不能久在】聞景天之戒火【本草曰景天一名戒火一名水母花主明目輕身】識(shí)包茅之縮酒【左傳曰齊侯伐楚謂楚曰爾貢包茅不入王祭不供無以縮酒寡人是徴】若夫布帛之異綸組之殊【爾雅曰綸似綸組似組東海有之注綸今有秩嗇夫所帶糾青絲綸組綬也海中草生彩理有象之者因以云又曰帛似帛布似布華山有之注草葉有似布帛者因以名云生華山中】扈江離與辟芷【出離騷】畦留夷與揭車【出離騷注留夷揭車皆香草】池塘得惠連之夢【謝靈運(yùn)登池上樓詩曰池塘生春草園柳變鳴禽因夢惠連而得是句也】蓬蒿侵仲蔚之居【三輔決録曰張仲蔚平陵人隱身不仕所居蓬蒿沒人】駱越之菌云夢之防【吳越春秋曰菜之美者有駱越之菌云夢之防音豈】葰姜既已香口【説文曰葰姜屬可以香口】芣苢亦聞宜子【詩曰采采芣苢薄言采之注芣苢車前宜懷姙焉】據(jù)蒺藜而難以求安【易曰困于石據(jù)于蒺藜入于其宮不見其妻兇】采葑菲而不遺下體【詩曰采葑采菲無以下體注二萊者蔓菁與葍之類也皆上下可食然而其根有美時(shí)有惡時(shí)】蓂莢屈軼之祥【蓂莢見月賦驗(yàn)階蓂而靡失注博物志曰佞人入朝屈軼草指之黃帝時(shí)生也】闊達(dá)華蘋之瑞【白虎通曰王者繼嗣平則賔逓闊達(dá)生于戶瑞應(yīng)圖曰王者厥機(jī)有序男女有別則賔連闊達(dá)生于房一名連達(dá)象后妃有節(jié)也又曰華蘋者其枝平王者政令均則生援神契曰王者徳至于地則華蘋盛也宋書符瑞志曰文帝元嘉中雙蓮?fù)扇饝?yīng)圖曰雙蓮為蘋】釀酒瑤琨之域【洞防記曰甜谿水如蜜東方朔游此水還將數(shù)斛以獻(xiàn)帝帝以投陰井井遂甞甜而寒洗肉肌理柔滑瑤琨去玉門九萬里有碧草如麥剉以釀酒一合則三旬不醒飲甜水則醒也】飼馬吉云之地【洞防記曰東方朔曰臣有吉云草十頃自吉云之澤移種于九景山東二千歲一花必東取璋瑯山表澗水以灑之臣請往刈之旦去暮負(fù)而返其葉似麥而金色剉以飼馬即馬肥光澤】葵有衛(wèi)足之稱藿有向陽之意【并見日賦葵藿傾依注】斯品類之繁多故云百卉【說文曰卉草之總名也】
　　竹
　　東南之美者有會(huì)稽之竹箭焉【出爾雅】二妃泣之于蒼梧【博物志曰舜死蒼梧二女啼于洞庭以涕揮竹竹盡斑】千戶封之于渭川【史記曰渭川千畝竹與千戶侯等】伶?zhèn)惒芍趲O谷【呂氏春秋曰黃帝命伶?zhèn)愖髀勺源笙闹髦零溆逯幦≈褙G谷竅厚均者斷兩節(jié)間其長三寸九分而吹之注大夏沅渝并山溪或作嶰】蔡邕識(shí)之于高遷【見笛賦蔡邕識(shí)高遷注】長房得之而代形【見杖賦長房得之而靈變注】離婁服之而成仙【神仙傳曰離婁公服竹汁餌桂得仙】則有出其谷【山海經(jīng)曰長石之山西有其谷其中多竹衛(wèi)丘山南帝俊竹林在焉大可為舟注俊即舜字】植山陽【述征記曰山陽縣東北嵇康園宅今悉為墟而父老猶謂嵇公竹林】書稱箘簬【書曰荊州厥貢惟箘簬楛注箘簬美竹】易美蒼筤【易曰震為蒼筤竹】或殺之而作簡【風(fēng)俗通曰殺青作簡書之新竹有汗后皆蠧故作簡者于火上炙干之】或插之而引羊【見車賦晉武馭之者羊注】可以鉆火【淮南子曰稿竹有火弗鉆不然】不能得水【淮南子曰瓦以火成不可以得火竹以水生不可以得水】白虎有漢室之祥【詩義云南中生子母竹今慈竹是也漢章帝三年子母竹生白虎殿前時(shí)謂之孝竹羣臣作孝竹頌】由梧有吳都之美【左思吳都賦曰由梧有篁】或束之而作刑【唐書曰南詔理無刑名桎梏之具有罪者以竹五本束之伏犯者撻其背】或伐之而為矢【后漢書曰寇恂為河內(nèi)太守移書屬縣講兵肄射伐淇園之竹以為矢】穆天子樂池之上【穆天子傳曰天子西征至于?池天子休于?池之上乃奏廣樂三日而終是曰樂池乃樹之竹是曰竹林】梁孝王兎園之里【漢書曰梁孝王兎園多植竹即所謂修竹園】并州乘馬【見馬賦郭伋至郡而騎竹注】葛陂化龍【見杖賦投葛陂而遽化注】或象道而儀天【江逌竹賦曰含虛中以象道體圓質(zhì)以儀天】或防露而來風(fēng)【楚辭七諫曰便娟之竹寄生江潭上葳蕤而防露下泠泠而來風(fēng)】及夫伐淇園【漢書曰武帝時(shí)河決上使發(fā)卒數(shù)萬人塞瓠子河下淇園之竹以為楗】焚申池【左傳曰晉伐齊焚申池之竹木】迎刃則晉臣喻勝【晉書曰王濬討吳州郡多望風(fēng)歸命杜預(yù)曰兵威以振譬如破竹數(shù)節(jié)之后皆迎刃而解無復(fù)著手處也】釣竿則衛(wèi)女思?xì)w【竹竿衛(wèi)女思?xì)w也籊籊竹竿以釣于淇】趙襄剖之而有朱書【史記曰智伯率韓魏攻趙襄子襄子奔晉陽原過后至見三人自帶以上可見自帶以下不可見與原過竹三節(jié)莫通曰以是遺趙無防襄子自剖竹有朱書】女子破之而得嬰兒【華陽國志曰有竹王者興于遯水有一女浣于水濵有三大竹流入女足間推之不去聞?dòng)袃郝暢謿w破竹得男長養(yǎng)有武才遂雄夷狄氏竹為姓所破竹于野成林今王祠竹林是也】衙空防實(shí)【竹譜曰防與由衙厥體俱洪圍或累尺防實(shí)衙空南越之居梁柱是供注二竹皆大防孔小幾于實(shí)中由衙中空差大】孤管孫枝【周禮曰孤竹之管云和之琴瑟云門之舞冬日至于地上之圜丘奏之絲竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于澤中之方丘奏之陰竹之管龍門之琴瑟九徳之歌九防之舞于宗廟之中奏之注孤竹特生者孫竹根未生者陰竹生山北者】繁茲鄠杜【地理志曰秦地有鄠杜竹林南山檀柘號(hào)陸海也】積彼檀谿【梁書曰武帝臨雍州多伐林竹沈于檀溪積茅葢之若山阜皆未之用及起兵悉取檀溪林竹裝為舩艦葺之以茅并立辦】覆緹幕而律【梅子曰?農(nóng)宜陽縣金門山竹為律管河內(nèi)葭莩以為灰可以氣取灰實(shí)管端置之深室覆以緹幕勿令見風(fēng)日節(jié)至則灰飛管通】加括羽而達(dá)犀【見箭賦或以勉由也之學(xué)注】復(fù)有蓬山浮筠之干【拾遺記曰蓬山有浮筠之簳葉青莖紫子如大珠有青鸞集其上下有砂礰細(xì)如粉暴風(fēng)至竹條翻起拂細(xì)砂如云霰仙者來觀戲焉風(fēng)吹竹折聲如鐘磬之音】羅浮鐘龍之種【南越志曰羅浮山生竹皆七八圍節(jié)長一二尺謂之鐘龍】伯珍書葉以勤學(xué)【晉書曰徐伯珍少孤貧學(xué)書無紙常以竹葉箭箬甘蔗及地上學(xué)書】天生削端而示勇【宋書曰卜天生少為隊(duì)將十人同火屋后有一坑廣二丈余十人共跳之皆度惟天生墜天生乃取實(shí)中苦竹削其端使利交橫布坑內(nèi)更呼等類共跳并懼不敢天生乃復(fù)跳之往反十余曽無留礙】至于傳名囂水【山海經(jīng)曰嶓冡之山囂水上多桃枝竹】擅美岑華【拾遺記曰岑華山在西海之西有蔓竹為簫管吹之若羣鳯之鳴】博望見之于大夏【漢書曰張騫至大夏見蜀布卭竹杖問之云賈人市之身毒國因説武帝事西南夷以通西域】張廌植之于永嘉【永嘉郡記曰樂成張廌者隱居頤志家有苦竹數(shù)十頃在竹中為屋常居其中王右軍聞而造之廌逃避竹中不與相見郡號(hào)為高士】又若六歲成町【山海經(jīng)曰竹生花其年便枯竹六十年一易根易必經(jīng)結(jié)實(shí)而枯死實(shí)落土復(fù)生六年還成町】三年為竿【古詩曰種竹深井中三年乃為竿】魏武用之以作甲【世説曰魏武有數(shù)十斛竹片咸長數(shù)寸眾并謂不堪用正合燒除太祖意甚惜思所以用之謂可為竹甲而未顯其言馳使以問楊主簿徳祖徳祖意正同】漢祖以之而為冠【漢書曰高祖為亭長乃以竹皮為冠】復(fù)有袁公刺之于處女【見劒賦越女擊猿之妙注】子猷號(hào)之為此君【晉書曰王徽之常居空宅中便令種竹聞其聲嘯詠指竹曰不可一日無此君】或集鳯而成實(shí)【莊子曰鹓鶵非練實(shí)不食注練實(shí)竹實(shí)也取其潔白】或比禮而有筠【禮記曰禮之于人也如竹箭之有筠也】云華之孝既照夜而忽茂【晉書曰南海王子罕字云華武帝第十一子也頗有學(xué)問母常寢疾子罕晝夜祈禱于時(shí)以竹為燈纂照夜此纂宿昔枝葉大荗母病亦愈或以為孝感所致】孟宗之泣亦方冬而復(fù)新【楚國先賢傳曰孟宗字恭武至孝母好食竹筍宗入林中哀號(hào)方冬筍為之出因以供養(yǎng)時(shí)人以為孝感所致】
　　木部
　　木
　　維彼嘉木東方之行【説文曰木冒也冒地而生東方之行】抱曲直以為性【書曰木曰曲直曲直作酸】被荏苒之嘉名【詩曰荏苒柔木君子樹之注荏苒寛柔貌木椅桐梓漆】必待工度【左傳曰山有木工則度之】還聞火生【陰符經(jīng)曰火生于木禍發(fā)必尅】安能擇鳥【左傳曰鳥則能擇木木豈能擇鳥】秪可從繩【書曰木從繩則正后從諫則圣】雖巵茜致千乘之富【漢書曰巵茜千石亦比千乘之家】而廊廟非一枝可成【慎子曰廊廟之材葢非一木之枝】樹之榛栗椅桐梓漆【出詩】或以取陰陽之用【周禮曰仲冬斬陰木仲夏斬陽木】或以象后妃之徳【詩曰樛木后妃逮下也南有樛木葛藟累之注木下曲曰樛】玉膏灌丹木之根【山海經(jīng)曰□山上多丹木圓葉而赤莖黃花實(shí)如飴食之不饑玉膏灌丹木丹木五歲五色乃清五味乃馨】金刀剖如何之實(shí)【神異經(jīng)曰南荒中如何之樹三百歲作華九百嵗作實(shí)有核形如棗子長五尺金刀剖之則飴非則辛食之得地仙】有桂棟蘭橑之芳芬【楚辭曰桂棟兮蘭橑辛夷楣兮藥房注藥白蘂音握】有藻棁文榱之麗飾【論語曰山節(jié)藻棁曹植七啟曰彤軒紫桂文榱葉梁】爾其美茲交讓【潯陽記曰黃金山有樹一年東邊榮西邊枯后年西邊榮東邊枯年年如此張華云交讓樹也】去之不祥【淮南子曰佐祭者得嘗救鬬者得傷蔭不祥之木為雷電所撲】既結(jié)根兮聳本亦揚(yáng)榮兮吐芳【張平子南都賦曰結(jié)根聳本垂條嬋媛又曰晻曖蓊蔚揚(yáng)榮吐芳】至于嘉彼惟喬【書曰兗州厥木惟條揚(yáng)州厥木惟喬】愛茲可結(jié)【淮南子曰冬木可折夏木可結(jié)木方茂盛終日采而不知秋風(fēng)下霜一夕而殫】或連理并枝【唐書曰貞觀中山南獻(xiàn)木連理交錯(cuò)玲瓏有同羅木一丈之干并枝者二十余所】或盤根錯(cuò)節(jié)【后魏書曰甄琛上表云凡使人攻堅(jiān)木者必為之擇良斧今河南郡是陛下天山之堅(jiān)木盤根錯(cuò)節(jié)雜植其中六部尉理即攻堅(jiān)之利器非貞精剛鋭無以治之】蓋積小以成高大【易升卦曰地中生木升　君子以順徳積小以髙大】而合抱始于毫末【老子曰合抱之樹生于毫末】識(shí)彼千歲【宜都山川記曰□山有異木人無見其朽者其名千歲葉似棗色似桑冬夏青貞強(qiáng)少節(jié)目】觀茲萬年【晉宮閣名曰華林園有萬年樹十四株謝眺詩曰風(fēng)動(dòng)萬年枝】綴銀實(shí)于平仲結(jié)瓠子于君遷【左思吳都賦曰平仲君遷注云平仲實(shí)如銀君遷子如瓠魏王花木志曰君遷細(xì)似甘焦子如馬乳】美甘棠之聽訟【詩曰甘棠美召伯也蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇】嘉溫室之無言【漢書曰孔光沐日歸休兄弟妻子燕語終不及朝省政事或問光溫室省中樹皆何木也光黙不應(yīng)更荅他語】若夫擢椅梧而待鳯【顏延年秋胡詩曰椅梧傾高鳯寒谷待鳴律】折若華而拂日【楚辭曰羲和之未陽若華何光注言日未陽出之時(shí)若木能有赤明之光華又曰折木以拂日】搴弱水之九衢【山海經(jīng)曰有木若牛引之皮若纓名曰建木在弱水上青葉紫莖?華赤實(shí)百仞無枝上有九欘下有九衢欘陟玉反】翫□山之五色【見上玉膏防丹木之根注】至其合歡蠲忿【嵇康養(yǎng)生論曰萱草忘憂合歡蠲忿】無患袪邪【古今注曰程雅問櫨木名曰無患何也荅曰昔有神巫曰寳眊能以符劾百鬼得鬼則以此木為棒棒殺之世人競?cè)〈藶槠饕詤拝s邪魅故號(hào)曰無患】別樅檜之異【爾雅曰樅松葉柏身檜柏葉松身】辨楸槚之差【爾雅曰大而皵楸小而皵槚】棹木蘭之舟【任眆述異記曰木蘭川在潯陽江中多木蘭樹又七里洲中有魯班刻木蘭為舟至今在洲中詩家云木蘭舟出于此】馭辛夷之車【楚辭曰乘赤豹兮從文貍辛夷車兮結(jié)桂旗】九棘著孤公之位【周禮曰朝士掌建邦外朝之法左九棘孤卿大夫位焉右九棘公侯伯子男位焉】三荊滋田氏之家【孝子傳曰古有兄弟忽欲分異出門見三荊同株接葉連陰嘆曰木猶欣然聚生況我而殊哉遂還為雍和一曰田真兄弟】蝎盛見枯朽之漸【苻子曰木生蝎蝎盛而木枯石生金金曜而石流】末大有摧折之嗟【淮南子曰草木洪者為本而殺者為末禽獸大者為首而小者為尾末大于本則折尾大于要?jiǎng)t不掉故食其口而百節(jié)肥灌其本而枝葉美】亦有桄榔之麫【蜀志曰興古南漢縣有桄榔樹有麫大者至百斛】文欀之米【吳録地理志曰交趾有欀木其皮中有如白米屑者干之水淋之似麫可作餅】柘可為弓【周禮冬官曰弓人辨六材柘為上】谷宜作紙【詩義疏曰幽州謂之谷?；蛟昏ＧG揚(yáng)交廣謂之谷今江南續(xù)其皮以為布又搗以為紙長數(shù)丈防白光澤】明光之植長生【洛陽記曰明光殿前有長生樹二株】華林之羅君子【晉宮閣名曰華林園君子樹三株】復(fù)聞枯桑之禍延于老龜【異苑曰孫權(quán)時(shí)永康有人入山遇一大龜即束之歸龜便言曰游不得得良時(shí)為君所得人甚怪之載出欲上吳主夜泊越里防舟于大桑樹宵中樹呼龜曰勞乎元緖奚事爾耶龜曰我被拘縶方見烹臛雖盡南山之樵不能潰我樹曰諸葛元遜博識(shí)必致相苦令求如我之徒計(jì)從安出龜曰子明無多言禍將及爾樹寂而止既至權(quán)命煑之焚柴萬車語猶如故諸葛恪曰燃以老桑乃熟獻(xiàn)人因說龜樹共言權(quán)發(fā)使令伐取煑龜止?fàn)€】文梓之怪懼乎縈絲【見牛賦畏彼髦頭注】迷谷四照之異【山海經(jīng)曰招搖之山有木焉其花四照其名迷谷佩之不迷】文玉五色之奇【山海經(jīng)曰開明北有文玉樹五彩】觀彼姑繇【穆天子傳曰天子釣于河以觀姑絲之木注姑繇大木也】殫此奚橀【廣雅曰青檀似奚橀語曰齊人斫檀奚橀先殫】挹頓遜之酒【梁書曰南方頓遜國有酒樹似安石榴取花汁貯杯中數(shù)日成酒美而醉人又博物志作典遜國】折海中之兒【唐書曰波斯于西海中見一方石上有樹干赤葉青樹上生小兒長六七寸見人皆笑動(dòng)其手腳頭著樹枝使摘取一枝小兒便死今在大食王處】想不灰之或見【見火賦燒木不死注】豈返魂之可期【十洲記曰聚窟洲有返魂樹伐其根心于玉釡中煑取汁煎之令可丸名曰驚精香或名震靈丸或名返生香或名卻死香死尸在地聞氣乃活】枹櫟魁廆【爾雅曰樸枹者注云樸屬叢生為枹詩所為棫樸枹櫟又曰枹遒木魁廆注云謂樹木叢生根枝節(jié)目盤結(jié)磈磊廆音防枹音包】符婁棫樸【爾雅曰廆木符婁注云謂木病虺偃癭腫無枝條棫樸見上】結(jié)根擁腫分條拳曲斯皆樹之無用之鄉(xiāng)【莊子曰惠子曰吾有大樹人謂之樗其本擁腫不中繩墨小枝拳曲不中規(guī)矩立之于途匠者不顧今子之言大而無用眾所同去莊子曰何不樹于無何有之鄉(xiāng)廣莫之野逍遙乎寢臥其下徬徨乎無為其側(cè)】保此不材之福也【莊子曰莊子行山見大木之葉茂盛采木者止其?而不取也問其故曰無所可用莊子曰此木以不材得終其天年】復(fù)有悅鄧林之繁茂【見日賦棄杖聞?dòng)诳涓缸ⅰ坑犼I里之開通【漢書曰鮑永為魯郡太守時(shí)董憲別師彭豐皮常等各千余人稱將軍不肻下頃之孔子闕里無故荊棘自除講堂至于里門永異之謂府丞及魯令曰方今危急而闕里自開斯豈夫子欲令太守行禮助吾誅無道邪乃會(huì)人眾修鄉(xiāng)射之禮請豐等共會(huì)觀視欲因此擒之豐等欲圖永乃持牛酒勞饗而潛挾兵器永覺之手格殺豐等擒破黨與】或以致河濟(jì)之富【漢書曰淮北滎南河濟(jì)之間千樹楸與千戶侯等】或以旌沙苑之功【后周書曰沙苑之役齊神武夜遁追至河上復(fù)大克獲前后虜其卒七萬獻(xiàn)俘長安還軍渭南于是所徴諸州兵始至乃于戰(zhàn)所準(zhǔn)當(dāng)時(shí)兵士人種樹一株以旌武功】見三珠于赤水【博物志曰三珠樹生赤水之上】植五柞于漢宮【西京雜記曰五柞宮有五柞樹皆連抱覆蔭數(shù)十畝】亦聞服帝休而不怒【山海經(jīng)曰少室之山有木名帝休其枝葉狀如楊而五衢黃華黒實(shí)服之不怒】食員丘而無死【博物志曰員丘山有不死樹食之乃壽】曼倩寧憂其折汗【洞防記曰太初二年東方朔從西那國還漢得風(fēng)聲木十枚實(shí)如柚實(shí)風(fēng)吹枝如玉聲因以為名有武事則如金革之響有文事則如琴瑟之響上以枝賜人有疾者枝汗出死者枝則折昔老?在周世七百年枝未汗偓佺生于堯時(shí)三千年枝未折上以枝賜朔朔曰臣見枝三過枯死而復(fù)生里語曰年未半枝不汗此木乃五千年一濕萬歲一枯縉云之世生于阿閣間也】伯禽已觀于橋梓【説苑曰伯禽與康叔封朝于成王見周公三見而三笞伯禽康叔與伯禽見賢者商子而告之商子曰二子盍相與觀乎南山之陽有木焉名曰橋二子者往觀見橋竦焉髙而仰反以告商子商子曰橋者父道也二子盍相與觀乎南山之陰有木焉名曰梓二子者往觀見梓勃焉卑而俯反以告商子商子曰梓者子道也二子者明日見乎周公入門而趨登堂而跪周公拂其首勞而食之曰安見君子二子對曰見商子周公曰君子哉商子也】或見傾虹布影【洞防記曰元光元年起夀福靈壇闊百步四周起銅梁銀堤水上列種垂龍之木木似青梧有朱露色如丹汁灑其葉落地皆成珠其枝似龍?bào)w倒垂亦曰傾虹樹亦曰珠枝樹】或觀瑞文成字【唐書曰代宗大厯十二年成都府人郭逺獲瑞木有文曰天下太平獻(xiàn)之宰臣奏賀曰至徳之化先賁草木太平之符遂行文字伏望藏于秘閣宣付史館】茍楚材而晉用唯杞梓之為美【左傳曰楚聲子聘于晉還令尹子木問晉大夫與楚孰賢對曰晉卿不如楚其大夫則賢皆卿材也如杞梓皮革自楚往也雖楚有材晉實(shí)用之】
　　松
　　美彼喬松冒茲霜雪【莊子曰孔子云天寒既至霜雪既降吾是知松柏之茂也】非培塿之能生【春秋傳曰培塿無松柏】因歲寒而立節(jié)【論語曰歲寒然后知松柏之后凋】偉和嶠之森森【晉書曰裴頠云和嶠森森如千丈松雖礧砢多節(jié)然施之大廈有棟梁之用】見李膺之烈烈【世説曰李元禮烈烈如長松下風(fēng)】但取樂于一丘【苻子曰苻子與?子登于泰山下臨千仞之淵上蔭百丈之松蕭蕭然神王乎一丘矣】靡邀榮于雙闕【先圣本紀(jì)曰許由欲觀帝意曰帝坐華堂面雙闕君之榮顧亦得矣曰余坐華堂森然有松生于牖雖面雙闕無異于回鸞之榮昆侖余安知其所以取榮哉】若乃偓佺食實(shí)【列仙傳曰偓佺食松實(shí)飛行逮走馬】伏生啖脂【列仙傳曰伏生湯時(shí)為木正常食松脂】居下則其草不殖【春秋傳曰松柏之下其草不殖】在地則其土不肥【説苑曰智襄子為室美士茁曰記有之高山峻源不生草木生松柏之地其土不肥今土木勝人臣懼其不安也室成三年而智氏亡】丁固則腹上生樹【吳録曰丁固夢松樹生其腹上謂人曰松字十八公后十八年為公遂如夢】張湛則屋下陳尸【齊書曰張湛好于齋前種松柏時(shí)人曰張湛屋下陳尸也】美嘉隱之辯對【唐書曰賈嘉隱年七歲以神童召見太尉長孫無忌司空李勣于朝堂立語戲嘉隱曰吾所倚何樹也對曰松勣曰此槐也何以言松嘉隱曰以木配公則為松無忌連問之吾所倚何樹也對曰槐也無忌曰汝不能矯對耶嘉隱曰何須矯對便取以鬼配木耳】偉彭城之賦詩【后魏書曰彭城王勰從幸代都次于上黨之銅鞮山路?有大松樹十?dāng)?shù)株帝行而賦詩令人示勰曰吾作詩雖不能七步亦不言逺汝可作之比至吾聞令就也時(shí)勰去帝十余步且行且作未至帝所而就詩曰問松林經(jīng)幾冬山川何如昔風(fēng)云與古同帝曰此詩亦責(zé)吾耳】若夫貫四時(shí)而不改【禮曰竹箭之有筠也松柏之有心也貫四時(shí)不改柯易葉】在百木而為長【史記曰松柏為百木長也而中宮闕】或樹之馳道之?【漢書曰賈山上書曰秦為馳道厚筑其外隱以金椎樹以青松為馳道之麗使后世曽不得斜徑而托足焉】或封之太山之上【應(yīng)劭漢官儀曰秦始皇上封泰山逢疾風(fēng)暴雨賴得抱樹因封其樹為五大夫松】芝名飛節(jié)【抱樸子曰松三千歲者皮中有聚芝如龍形名曰飛節(jié)芝】石號(hào)康干【唐書曰仆骨東境其地東北一千里有康河松木入水一二年乃化為石其色青謂之康干石有松文】聞響而賞心者?景【梁書曰陶?景特愛松風(fēng)庭院皆植松聞其響欣然為樂】燃節(jié)而讀書者顧歡【宋書曰顧歡字景怡好學(xué)而貧夕則燃松節(jié)讀書】或化為茯苓【?中記曰松脂淪入地中千歲為伏神茯苓】或比之君子【孫卿子曰歲不寒無以知松柏事不難無以知君子】穆滿既其升磴【穆天子傳曰天子升長松之磴】太姒亦云夢梓【周書曰太姒夢周梓化為松】或代麈而揮【陳書曰張譏字直言后主幸鐘山開善寺召從臣坐于松下敕譏竪義時(shí)索麈尾未至后主令取松枝以屬譏曰可代麈尾】或與柏俱靡【冡墓記曰東平王歸國思京師后薨葬東平冡上松柏皆西靡】復(fù)有庾肅美之而為贊【庾肅之松讃曰流潤飛津沈精幽結(jié)貞?含芳仰拂飛雪】蔡孚賦之而成篇【兩京記曰蔡孚有偃松篇?宗和之刻石】非本傷而末槁【呂氏春秋曰百仞之松本傷于下而末槁于上也】即等地而齊天【抱樸子曰大陵偃蓋之松大谷倒生之柏凡此諸木皆與天齊其長地等其久】又若對夏社于宰予【見論語】喻齊文于劉逖【顔氏家訓(xùn)曰齊世有席毘蚩鄙文學(xué)嘲劉逖云君文若朝菌須臾之翫非宏才豈比吾千丈松常有風(fēng)霜?jiǎng)⒃萍扔泻居职l(fā)春華可乎席笑曰可也】孫綽植之而可憐【世説曰孫興公齋前種松一株鄰居謂之曰松樹非不森森可憐但永無棟梁用耳】梁武灑之而變色【金樓子曰梁武每拜山陵涕淚所灑松為變色】甄琛守塋而列種【后魏書曰甄琛喪父于塋兆之內(nèi)手種松柏隆冬之月負(fù)水掘土鄉(xiāng)老哀而助之十余年墳成木茂】山濤居喪而親植【王隱晉書曰山濤年老居母喪過禮手植松柏】既泛于淇水之上【詩曰淇水悠悠檜楫松舟】復(fù)茂于徂徠之側(cè)【詩曰徂徠之松新甫之柏注徂徠新甫二山】詩人入詠既施于女蘿【詩曰蔦與女蘿施于松柏】禹貢所稱亦同于怪石【尚書禹貢曰青州厥貢岱畎絲枲鈆松怪石】

　　事類賦卷二十四
　　欽定四庫全書
　　事類賦卷二十五
　　宋　吳淑　撰
　　木部
　　柏
　　美茲柏椈【爾雅曰柏椈注禮記曰鬯以椈】歲寒之姿【見論語】南山聞越石之詠【劉越石扶風(fēng)詩曰南山石嵬嵬松柏何摧摧上枝拂青云中心十?dāng)?shù)圍洛陽發(fā)中梁松柏竊自悲誰能刻鏤此公輸與魯般被之用丹漆薫用蘇合香本自南山柏采為宮殿梁】后凋見江夏之辭【齊書曰江夏王鋒以明帝知權(quán)常忽忽不樂著修柏賦以見其志曰既殊祥而抗立亦含貞而挺正豈春日之自芳必霜下而為盛烈風(fēng)不能摧其枝積雪不能改其性雖坎防于當(dāng)年庶后凋之可詠時(shí)鼎業(yè)潛移鋒獨(dú)有慨然救復(fù)之意】仲寳幼彰其佳器【齊書曰王儉字仲寳司徒袁粲見之嘆曰宰相之材也栝柏豫章雖小已有棟梁之器】陜西潛兆于征祺【梁書曰侯景既陷臺(tái)城都下王侯庻姓廟樹咸見殘毀唯文宣太后廟四周柏樹獨(dú)鬰茂及景簒南郊伐此樹以立二橋斫南面十余株再宿悉枿生便長數(shù)尺時(shí)既冬月翠茂若春賊大惡之使悉斫殺識(shí)者以為昔僵柳起于上林乃表漢宣之應(yīng)廟樹重青必彰陜西之瑞】則有山人之飯【楚辭曰山中人兮芳杜若飲泉石兮飯松柏】仙家之食【列仙傳曰廣成子食柏實(shí)齒落更生】李詢樹之以守墓【東觀漢記曰李詢遭父母防六年躬自負(fù)土樹柏常住冡下】王裒泣之而變色【王隱晉書曰王裒字偉元其父不以命終裒絶世不仕立屋墓側(cè)旦夕常至墓前朝拜輒悲號(hào)斷絶墓一柏樹裒常所攀涕淚所著樹色與凡樹不同】亦有出新甫【詩曰新甫之柏】生冀州【周禮曰冀州其材松柏】飲漢官之酒【漢官儀曰正旦以柏葉酒上壽】泛?國之舟【詩?風(fēng)曰泛彼柏舟亦泛其流】虞延外黃之對【謝承后漢書曰陳留虞延為郡督郵光武巡狩至外黃問延園林柏樹株數(shù)延悉曉之由是見知】穆滿大北之游【穆天子傳曰甲申天子升于大北之隥而降休于兩柏之下注大北大行山】又聞媼插則死【述異記曰陳倉人有得異物者其形不類豬亦不似羊眾不能名忽有二童子至云此名媼常在地下食死人腦若欲殺之柏葉插其頭】麝食而香【嵇康養(yǎng)生論曰麝食柏而香】脂傳京輔之價(jià)【范子計(jì)然曰柏脂出三輔上價(jià)升七十】材為漢殿之梁【漢書曰武帝造栢梁殿羣臣宴其下又云作柏梁臺(tái)】若其府中集烏【見烏賦府中朝夕注】殿后立鵲【東方朔傳曰孝武燕未央前殿雨新止朔執(zhí)防在殿階獨(dú)語上呼問之荅曰殿后柏樹有鵲立枯枝上向東鳴上遣視如朔言問何以知之朔曰以人事言之風(fēng)從東方來鵲尾長傍風(fēng)則蹶必當(dāng)向風(fēng)而立是以知東向鳴新雨生枝滑枯枝澁是以知立枯枝上大笑】延陵表信而掛劔【列士傳曰延陵季子解寶劒掛徐君墓柏樹】永昌騁詐而為幕【后周書曰武帝伐齊永昌公椿屯雞棲原齊王憲密謂椿曰為營不須張幕可伐柏為庵令兵去之后賊猶致疑及被敕追還率兵夜返齊人果謂柏庵為帳幕翌日始悟】復(fù)有擢華岳【地理志曰華山生文柏】秀白于【山海經(jīng)曰白于之山其上多松柏】樊衡植之而稱孝【北齊書曰樊衡性至孝防父負(fù)土成墳植松柏方數(shù)十畝朝夕號(hào)慕】善才斫之而幾誅【唐書曰狄仁杰補(bǔ)大理丞時(shí)將軍權(quán)善才坐斫昭陵柏樹仁杰奏其罪免職高宗怒令誅之仁杰進(jìn)曰古人云假使盜長陵一抔土陛下何以加之今陛下以昭陵一株柏殺一將軍千載之后謂陛下為何主臣不敢奉制帝意稍解】又若王宴有變桐之征【齊書曰王宴為員外郎父普曜齋前柏樹忽成梧桐論者以為梧桐雖有棲鳯之美而失后凋之節(jié)宴后果然不能終】李充有倳刃之志【陳留耆舊傳曰李充喪父有盜夜斫冢側(cè)柏樹者充手刄之】既杶干以同貢【書曰荊州厥貢杶干栝柏】亦魍像之所畏【風(fēng)俗通曰墓上柏樹路頭石虎周禮方相氏入墟毆魍像以其好食亡者肝腦不能當(dāng)令方相立于墓側(cè)而魍像畏虎與柏故樹柏立虎】驗(yàn)其陵樹嘗為宣帝之祥【漢書曰昭帝時(shí)長安諸陵柏樹枯倒者悉起后昭帝崩而衛(wèi)太子孫立是為宣帝】泛彼中河亦著共姜之誓【詩曰柏舟共姜自誓也衛(wèi)世子共伯早死其妻守義父母欲奪而嫁之誓而不許故作是詩泛彼柏舟在彼中河】
　　槐
　　古所謂大葉而黒【爾雅曰欀槐大葉而黒】又以為靈星之精【春秋説槐木者靈星之精】鉏麑觸之于寢【左傳曰趙宣子驟諫公患之使鉏麑殺之晨往寢門辟矣盛服將朝尚早坐而假寐麑退嘆曰不忘恭敬民之主也賊民之主不忠棄君之命不信有一于此不如死也觸槐而死】董叔紡之于庭【國語董叔將娶于范氏叔向曰盍已乎曰欲為系援焉他日董祁愬之范獻(xiàn)子曰不吾敬也獻(xiàn)子執(zhí)而紡之于庭槐注紡懸也】或老而生火【淮南子曰老槐生火】或傷而被刑【晏子春秋曰齊景公有所愛槐令曰犯槐者刑傷槐者死有醉而傷槐者且加刑焉其女懼而告晏子曰妾恐隣國聞之謂君愛槐而賤人可乎晏子入言之公乃出傷槐者囚】見夢寐于豐沛【宋書曰孔子夜夢三槐之間豐沛之邦有赤氣驅(qū)車見芻兒傷麟之左足求薪覆之】同橘柚之弟兄【淮南子曰槐榆合與橘柚為弟兄有苗與三危通為一家也】至于總翠訟庭【春秋元命苞曰樹槐聽訟其下注槐之言歸也情見歸實(shí)也】垂陰學(xué)市【淮南子曰槐市學(xué)也樹以青槐】或晝聶而宵炕【爾雅曰守宮槐葉晝聶宵炕】或兎目而鼠耳【淮南子曰槐之生季春五日而兎目十日而鼠耳更旬而始規(guī)】或彰五沃之宜【管子曰五沃之土木宜槐】或表三公之位【周禮曰三槐三公位焉注槐懷也言懷來人也】或樹之于辟雍【三輔黃圖曰明堂辟雍為博士舍三千區(qū)為會(huì)市但列槐樹數(shù)百行諸生朔望會(huì)此市各持郡所出物及經(jīng)書相與買賣雍雍揖讓論議槐下】或植之于王門【太公金匱曰武王問太公曰天下神來甚眾何以待之太公樹槐于王門內(nèi)有益者入無益者拒之】仙方補(bǔ)腦【抱樸子曰槐子服之補(bǔ)腦令人發(fā)不白而長生】藥録輕身【本草曰槐實(shí)久服輕身】至乃取于烜氏【周禮曰烜氏掌冬取槐檀之火】用為神燭【本草曰槐生河南可作神燭】孝寛樹之以表路【后周書曰韋孝寛為雍州刺史先是路側(cè)一里置一土堠經(jīng)雨頽毀每須修之孝寛臨州勒部內(nèi)當(dāng)堠處植槐樹既免修復(fù)行路又得庇廕文帝后見之于是令諸州道一里種一樹十里種三樹百里種五樹】肩吾服之而明目【梁書曰庾肩吾常服槐實(shí)年九十余目看細(xì)書鬢髪皆黒】又若高颎不依于行列【隋書曰高颎字昭?領(lǐng)新都太監(jiān)每坐槐樹下以聽事后以樹多不依行列有司請伐之上特令勿去以示后人】仲文每嘆于婆娑【晉書曰大司馬府有老槐樹殷仲文對而嘆曰此樹婆娑生意盡矣】茂酒泉而作賦【涼録曰初河右不生楸槐柏漆張駿之出取于秦隴而植之皆死獨(dú)酒泉宮之西北隅有槐樹生焉李?盛著槐樹賦】植長安而見歌【晉書曰苻堅(jiān)僭號(hào)自長安至于諸州夾路皆種槐柳百姓歌之曰長安大街夾路楊槐下走朱輪上有鸞棲】別有馳道勿伐【唐書曰貞元中度支欲取兩京道中槐樹為薪更栽小樹先下符牒渭南縣尉張?jiān)祀涸徽俨形鸺舫然逝f游豈宜斬伐乃止】士冡常栽【五經(jīng)通義曰士冡樹槐也】布?陰之翳薈【吳郡賦曰樹以青槐?陰耽耽】集白雀之徘徊【曹子建魏徳論曰武帝執(zhí)政白雀集庭槐】既所以表士雄之純孝【隋書曰紐回以孝聞及卒子士雄復(fù)有至行廬于墓側(cè)負(fù)土成墳其庭前有一槐樹先甚郁茂及士雄居喪樹遂枯死服闋還宅死槐復(fù)榮高祖間之嘆其父子至孝下詔褒揚(yáng)號(hào)其所居為累徳里】亦可以見官之懷來【淮南子曰九月官其樹槐是月繕修守備故樹槐懷也取懷來逺近也】
　　柳
　　昔桓溫感舊遷延攀條?然且曰樹猶如此況于人焉【桓溫傳曰溫北伐行經(jīng)金城見少為瑯邪時(shí)所種柳皆以十圍慨然曰木猶如此人何以堪因攀條?然流涕】若乃美春月于王恭【晉書曰王恭字孝伯美姿容或目之曰濯濯如春月柳】賞靈和于張緒【齊書曰劉俊之為益州刺史獻(xiàn)蜀柳數(shù)株甚長狀若絲縷武帝植于太昌靈和殿前甞嗟翫曰此楊柳風(fēng)流可愛似張緒】涉正月而始荑【大戴禮曰正月柳荑注荑發(fā)葉也】得沃土而斯茂【管子曰五沃之土宜柳】既曰丑條【爾雅曰柳丑條】亦名獨(dú)搖【古今注曰楊圓葉弱帶一曰高飛一名獨(dú)搖】生于左肘【莊子曰支離叔觀于宜伯之丘昆侖之墟俄而柳生其左肘】集彼鳴蜩【詩曰菀被柳斯鳴蜩嘒嘒】亞夫則軍門傲睨【漢書曰文帝時(shí)匈奴入寇宗正劉禮軍灞上徐勵(lì)軍棘門周亞夫軍細(xì)柳帝幸灞上棘門軍吏皆迎已而之細(xì)柳壁門不開前驅(qū)曰天子且至又不開上使謂亞夫曰吾欲勞軍亞夫乃傳言開壁門軍吏曰將軍約軍中不得驅(qū)馳天子乃按轡徐行至中軍亞夫乃持兵揖曰介胄之士不拜請以軍禮見天子動(dòng)容式車既出左右皆驚上曰此真將軍也向之棘門灞上皆兒戲耳】嵇康則鍜灶逍遙【見夏賦嵇康鍜灶注】呂渭以再榮作瑞【唐書曰呂渭為禮部侍郎中書省有柳樹再榮人謂之瑞柳渭以為賦題上闈而惡之】孝緒以自防為妖【齊書曰阮孝緒建武末青溪宮東門無故自崩大風(fēng)拔東宮門外楊樹或問孝緒孝緒曰青溪皇家舊宅齊為木東為木位今東門首壞木其衰矣】復(fù)有直陵鳯伯【山海經(jīng)曰廆山之西有谷焉名均雚谷其木多柳鳯伯之山熊山直陵之山木多柳平丘山爰有楊柳】檉河旄澤【爾雅曰檉河柳旄澤柳楊蒲柳】或盛展禽之家【淮南子注曰展禽之家有柳樹身行惠徳因號(hào)柳下恵一日邑名】或茂陶潛之宅【南史曰陶潛宅邊有五柳樹嘗自著五柳先生傳】亦有沃民之國【山海經(jīng)曰沃民之國有白柳】汶水之傍【詩疏義曰淇水傍魯國泰山汶水邊路純生柳】靜帝既謠于周世【隋書曰周初有童謠曰白楊樹搖頭金雞鳴秪有阿舅無外甥靜帝隋氏之甥既遜位而崩諸舅強(qiáng)盛】楊氏亦歌于太康【王隱晉書曰太康末京洛為折楊柳歌其曲始有兵革苦辛之嘆終以擒獲斬截之事是時(shí)三楊貴盛而被族滅太后幽死折楊之應(yīng)也】敬則憶之于北舘【南齊書曰王敬則嘗使魏于北舘種楊柳后員外郎虞長曜北使還敬則問我昔種楊樹今各大小長曜曰虜中以為甘棠】陶侃識(shí)之于武昌【晉書曰陶侃明識(shí)過人武昌道上通種柳人有竊之植于家侃見識(shí)之曰此是武昌西門柳何以盜來此種盜者驚懼】或垂陰于邏娑【唐書曰吐蕃土風(fēng)寒苦物產(chǎn)貧薄所部邏娑川唯有楊柳人以為資更無草木】或成林于振武【唐書曰范希朝鎮(zhèn)振武單于城中舊少樹希朝于他處柳子命軍人種之至今成林居人賴之】張陸并處兮交讓方榮【齊書曰何?性好事聞陸惠曉與張融并宅其間有池池上有二柳樹防嘆曰此池便是醴泉此樹便是交讓】機(jī)昂共摧兮孤楊獨(dú)茂【隋書曰柳機(jī)字匡時(shí)初機(jī)在周與族人昂俱歴顯要及機(jī)昂并為外職楊素時(shí)為納言用事因上賜宴素戲機(jī)曰二柳俱摧孤楊獨(dú)聳坐皆歡笑】至夫歌東門之牂牂【詩曰東門之楊其葉牂牂】或昔日之依依【詩曰昔我往矣楊柳依依】憂田需之易拔【春秋后語曰魏哀王以田需為相惠子謂需曰子善事左右今夫樹楊橫之則生折而樹之又生然使十人樹楊一人抜之則無生楊矣子雖自樹于王而欲去之者眾必危矣】感顧悅之先衰【世説曰顧悅之與晉簡文帝同年悅之髪白帝問卿何以先老對曰蒲柳之姿望秋先隕松柏之質(zhì)隆冬轉(zhuǎn)茂】亦有生女媧之墳【唐書曰乾元中虢州刺史王奇光奏閿鄉(xiāng)縣女媧墳天寳十三載大雨晦防忽失所在至今河側(cè)忽聞河中雷風(fēng)聲曉見其墳涌出上有雙柳樹下有巨石】茂高颎之第【隋書曰渤海公高颎孩孺時(shí)家有柳樹高百許尺亭亭如葢里中父老曰此家當(dāng)出貴人】生荑著象【易曰枯楊生荑老夫得其女妻】樊圃是刺【詩曰折柳樊圃狂夫瞿瞿注柳弱脆之木樊藩也折以藩圃無益也】有菀見風(fēng)于幽王【詩曰菀柳刺幽王也有菀者柳不尚息焉】為字呈祥于漢帝【漢書曰上林苑中僵柳樹一朝起生枝葉有蟲食其葉為字曰公孫病已立晆孟以為木下民之象當(dāng)有從民間受命者及昌邑廢更立宣帝帝本名病已】斯楊蒲之為用蓋民家之所利【見箭賦采蒲臺(tái)而欲空注】
　　桐
　　伊櫬梧之嘉木【爾雅曰櫬梧注今梧桐】生嶧陽之重阻【書曰嶧陽孤桐注嶧山之陽特生桐中琴瑟】含奇律于黃鐘【張協(xié)七命曰寒山之桐出自太防含黃鐘以吐干據(jù)蒼岑而孤生】濯靈滋于?雨【魏明猛虎行曰雙桐生空井枝葉自相加通泉漑其根?雨潤其柯】雖乳可致巢【莊子曰空門來風(fēng)桐乳致巢注門戶空風(fēng)喜投之桐子似乳著葉而生鳥喜巢之】而材難為弩【淮南子曰智者有所不足故桐不可以為弩】或氣淳而獨(dú)異【王逸子曰木有扶桑梧桐松柏皆受氣淳矣異于羣類者也】或空中而易傷【易緯曰桐枝濡毳而又空中難成易傷須成氣而后華】緝毳早聞?dòng)隍妵緩V志曰驃國有白桐木其華有白毳取其毳淹漬緝織以為布】績花更見于華陽【華陽國志曰益州有梧桐木其華采如絲人績以為布名曰華布】復(fù)有生高岡【出詩】棲靈鳯【古詩曰井梧棲靈鳯】置罋里而云興【淮南子曰桐木成云注云取十石甕滿以水置桐其中蓋之三四日閑氣如云作】臥坎中而囚動(dòng)【論衡曰李子長為政欲知囚情刻梧桐象囚形鑿地為埳臥木囚其中囚罪若正木囚不動(dòng)若有寃木囚動(dòng)出人之精誠著木人也】又若龍門無枝【枚乘七發(fā)曰龍門之桐高百尺而無枝】吹臺(tái)百圍【游名山志曰吹臺(tái)有高桐皆百圍嶧陽孤桐方此為劣】葉閏余而有數(shù)【遁甲梧桐不生則九州異君注梧桐以知日月正閏生十二葉一邊有六葉從下數(shù)一葉為一月有閏則十三葉視葉小者則知閏何月也不生則九州異君】花清明而應(yīng)時(shí)【禮曰清明桐始華】順招搖而豈破【淮南子曰以巨斧擊桐薪不待利時(shí)良日而后破之加巨斧桐薪之上而無人力之奉雖順招搖刑徳而不能破無其勢也】養(yǎng)樲棘而非宜【孟子曰今有塲師舍其梧槚養(yǎng)其樲棘則為賤塲師矣注謂棄大而取小也】削農(nóng)黃之雅器【新論曰神農(nóng)黃帝削桐為琴】采東南之孫枝【風(fēng)俗通曰梧桐生于嶧陽山巖石之上采東南孫枝為琴聲甚清雅】亦有別之梓漆【詩曰樹之榛栗椅桐梓漆爰伐琴瑟】號(hào)以榮桐【爾雅曰榮桐木】莊子則據(jù)之而瞑【莊子曰外子之神勞子之精則倚樹而吟據(jù)梧而瞑注言勞困故爾】成王則戲之以封【呂氏春秋曰成王與唐叔虞燕居剪梧葉以為圭曰以此封汝虞喜以告周公周公請封虞成王曰余與虞戲也周公曰臣聞天子無戲言遂封叔虞于晉】擢?谿而托險(xiǎn)【崔琦七蠲曰爰有梧桐生于?谿傅根朽壞托險(xiǎn)生危】生齊地而為宮【齊地記曰齊城有梧桐臺(tái)即梧宮也】蔡邕得之于爨下【見琴賦蔡邕焦尾注】豫章植之于邸中【齊書曰豫章王于邸起山列種桐竹號(hào)為桐山武帝幸之置酒為樂】至如用賢則生【瑞應(yīng)圖曰王者任用賢良則梧桐生于東廂】乘火而茂【禮斗威儀曰君乘火而王其政平梧桐常生】集南海之鹓雛【莊子曰鹓雛發(fā)南海而飛于北海非梧桐不止非竹實(shí)不食】擊臨平之石鼓【見鼓賦臨平擊石注】琴川秋至吳王望之而每愁【述異記曰梧桐園在吳夫差舊國一名琴川梧園宮在句容縣傳云吳王別舘有楸梧成林焉古樂府云梧宮秋吳王愁是也】阿房鳯來秦主植之而更悮【?記曰初長安謠云鳯皇鳯皇止阿房苻堅(jiān)遂于阿房城植桐數(shù)萬株以待之其后慕容沖入阿房城而止焉沖小字鳯】
　　桑
　　伊柔桑之丑條【詩曰爰求柔桑爾雅曰桑柳丑條】稟純精于箕星【典術(shù)曰桑木者箕星之精】止交交之黃鳥【詩曰交交黃鳥止于?！考C肅之鴇行【詩曰肅肅鴇行集于苞桑】蠶室有近川之制【禮曰天子諸侯必有公桑蠶室近川而為之】圓丘傳北海之名【山海經(jīng)曰東北海外圓丘之南有三桑無枝皆高百仞】若夫靈輒始見于宣子【左傳曰趙宣子田于首山舍于翳桑見靈輒餓問其病曰不食三日矣食之舍其半問之曰宦三年矣未知母之存否今近焉請以遺之使盡之而為之簞食與肉置諸槖以與之既與為公介靈公將殺宣子倒防以御公徒而免之問何故曰翳桑之餓人也注公介公甲士】蠶妾初遇于重耳【左傳曰晉重耳至齊桓公妻之有馬二十乘公子欲安之從者以為不可將行謀于桑下蠶妾在上以告姜氏姜氏殺之】慕容布江南之種【后燕録曰遼川無桑及慕容廆通于晉求種江南平州之桑悉由吳來】天錫稱北方之美【前涼録曰張?zhí)戾a歸晉孝武帝問之曰北方何物為美錫對曰桑椹甘香鴟鸮革響淳酪養(yǎng)性人無妒心】禁野虞而勿伐【禮曰季春命野虞無伐桑柘】戴勝之來止【禮曰季春戴勝降于桑】亦有環(huán)五畝而為宅【孟子曰五畝之宅樹之以桑五十者可以衣帛矣】比千戶之封侯【史記曰齊魯千畝桑其人與千戶侯等】陽谷大明之浴【山海經(jīng)曰陽谷上有扶桑十日所浴】范宮周穆之游【穆天子傳曰天子居范宮以觀桑者乃飲于桑中命桑虞出桑者用禁暴民注桑虞主桑者】至于美沃若【詩曰桑之未落其葉沃若】稱有儺【詩曰隰桑有阿其葉有儺】楊沛以干椹為糧【魏畧?jiān)粭钆鏋樾锣嶉L課民畜桑椹防豆積得千余斛太祖軍無糧沛進(jìn)之】張堪以附枝見歌【后漢書曰張堪為漁陽百姓歌曰桑無附枝麥穗兩岐】復(fù)有沈瑀行勸課之教【齊書曰沈瑀為建徳令教人一丁種十五株桑柿栗女丁半之人咸歡悅頃之成林】馮防下篤察之書【載記曰北燕馮跋下書曰桑柘之益有生之本此土少?？闪畎傩杖酥采０俣辍刻熘畱旨绕呷斩啊炯艺Z曰太戊之時(shí)道缺法圯以致大孽桑谷生朝七日而拱太戊恐懼側(cè)身修徳】愍懷之廢亦數(shù)日而枯【晉書曰愍懷太子時(shí)有桑生于西廂長數(shù)日而枯十二月后生太子】狀鳯闕之萬桷【繁欽桑賦曰上似華葢紫極北形下象鳯闕萬桷一楹】擢帝女之四衢【山海經(jīng)曰宣山上有桑大五十尺其枝四衢名曰帝女之桑郭璞曰婦人主桑故以名也】若夫種殖傳汜勝之書【汜勝之書曰種桑五月取椹著水中濯灑取子陰干之肥田十畝荒乆不畊者善好耕治之黍椹子各三升三合和種之黍桑俱生鋤之令稀疏調(diào)適黍熟獲之桑生正與黍高下平因以利鎌歴地刈之曝令燥放火燒之桑至春生一畝食三箔蠶】繁茂見陸機(jī)之賦【陸機(jī)桑賦曰初世祖武皇帝為中壘將軍植桑一株世更三代年漸三紀(jì)綠葉興而盈尺柔條蔓而増尋】顧出水而得伊尹【見水賦陷空桑之里注】游大冡而生尼父【孔演圖曰孔子母征在游大冡之陂睡夢黒帝使請已往交語曰女乳必于空桑覺則若感生丘于空桑之中注乳產(chǎn)也】或間以榆棗【隋書曰齊河清中定令丁給永業(yè)二十畝為桑田其中種桑五十根榆三根棗五根】或用為綿布【齊書曰扶桑國在大漢國東二萬余里土多扶桑葉似桐初生如筍國人食之實(shí)如梨而赤績其皮為布亦為綿為紙】貢美青州【書曰青州厥篚檿絲注檿桑絲中琴瑟?】名傳三輔【范子計(jì)然曰桑葉出三輔】得齊王之奇女【列女傳曰齊瘤女者齊東郭采桑之女項(xiàng)有大瘤閔王游至東郭百姓盡觀宿瘤女采桑如故王怪問之對曰妾受父母教采桑不受教觀大王王曰此奇女也聘迎之】見秋胡之烈婦【列女傳曰魯秋胡子納妻五日而宦于陳后歸未至家見路傍美婦人方采桑秋胡悅之下車愿托桑陰下婦人采桑不輟胡曰力田不如逢年采桑不如逢郎今吾有金愿與夫人婦人不受胡乃歸呼其婦乃向采桑者也數(shù)胡之罪而自投于河】至若枝上拂乎十日【淮南子曰扶桑在陽州日所拂注十日所出九日居下枝一日居上枝】根下屈乎三泉【?中記曰天下之高者扶桑無枝木焉上至于天下通三泉】食之美君仲之孝【東觀漢記曰蔡君仲汝南人王莽亂人相食君仲取桑椹異器賊問所以君仲曰黒與母赤自食賊義之遺鹽二升受而不食】采之接厐綂之言【荊州先賢傳曰厐士元師事司馬徳操不務(wù)小名眾莫之知徳操蠶月躬采桑后園士元助之因與談?wù)搹U興其言若神遂移日忘食】爭則有畀梁之鬬【史記曰吳公子光伐楚防居巢鐘離初楚邊邑畀梁氏之處女與吳邊邑女爭桑二女家怒相滅兩邑長聞之怒而相攻滅吳之邊邑吳王怒遂伐楚】讓則有系伯之賢【齊書曰襄陽人土俗鄰居種桑于界上為志韓系伯以桑蔭妨他地遷界上開數(shù)尺鄰畔隨侵之系伯輒更改種鄰人慙愧還所侵地】知天風(fēng)而已枯【古詩曰枯桑知天風(fēng)海水知天寒】變東海而為田【神仙傳曰麻姑謂王方平云吾見東海三為桑田】至其禁原蠶而慮殘【淮南子曰原蠶一嵗再登非不利也然王法禁之者為其殘桑也】獲死龍而有害【三國典畧?jiān)积R長廣郡人伐枯桑樹于中得死龍長尺余識(shí)者以為長廣齊太上皇本封也齊氏木徳龍為君象木枯龍死非吉征焉】蜀主之舍邊羽葆【蜀志曰先主舍東南角籬上有桑樹生高丈余遙望童童如車葢住來者皆怪此樹非凡謂當(dāng)出貴人先主少時(shí)與宗中諸兒于樹下戲言吾必當(dāng)乘此羽葆車葢】齊祖之宅南車葢【齊書曰太祖宅在武進(jìn)宅南有桑樹狀如車葢上年數(shù)歲游于其下從兄敬宗謂曰此樹為汝生也】又若詩稱猗彼【詩曰猗彼女?！恳字鋪摗疽自黄鋪撈鋪撓涤诎！織l之蠶月【詩曰蠶月條?！繄?zhí)以懿筐【詩曰女執(zhí)懿筐爰求柔桑】既兩兩以同根【十洲記曰扶桑在碧海中上有天帝宮東王所治樹長數(shù)千丈兩兩同根更相倚依故曰扶桑仙人食其椹體作金色其樹雖大椹如中夏桑椹也稀而色赤九千歲一生實(shí)味之絶香】亦葉葉而相當(dāng)【曹植艷歌曰出自薊北門遙望胡地桑枝枝自相植葉葉自相當(dāng)】或有左衽既絓【楚辭曰衣攝葉以儲(chǔ)與兮左袪絓于扶桑右袵拂于不周兮六合不足以肆行注攝葉儲(chǔ)與不舒展貌】化民自裹【括地圖曰化民食桑二十七年化而自裹九年生翼十年而死】仙人食之而變金【見上兩兩同根注】季夏鉆之而取火【鄒子曰季夏取桑柘之火】復(fù)有馬領(lǐng)殺人【本草曰桑根白皮出見地上名馬領(lǐng)勿取毒殺人】伏蛇療疾【本草曰桑根防行出土上者名伏蛇治心痛】過路室而目待【楚辭曰路室女之方?？鬃舆^之以目待注路室客舍】想姜嫄之履跡【元命苞曰姜嫄游閟官地扶桑履大人跡生稷】子產(chǎn)相鄭而貽?【韓子曰子產(chǎn)開畝樹桑鄭人?訾】孔子自陳而自得【孫卿子曰孔子適楚于陳蔡之間七日不食曰居不隱者思不生身不佚者志不廣汝庸知吾不得之桑落之下】非獨(dú)瑯邪國相用之而為桮【謝水后漢書曰高?為瑯邪相妻子不歴官舍桑杯盛漿】亦有陳留隱人依之而作室【謝承后漢書曰陳留申屠蟠恥郡無處士遂閉門養(yǎng)志蓬室依大桑樹以為棟梁】
　　事類賦卷二十五
　　欽定四庫全書
　　事類賦卷二十六
　　宋　吳淑　撰
　　果部
　　桃
　　果實(shí)多品惟桃可佳夭夭其色灼灼其華【詩曰桃夭后妃之徳也桃之夭夭灼灼其華】或成仙而益壽【神農(nóng)經(jīng)曰玉桃服之長生不死臨死服之其尸畢天地不朽】或制鬼而袪邪【見春賦畫雞索葦注】或美后妃之徳【見上】或報(bào)瓊瑤之華【詩曰投我以木桃報(bào)之以瓊瑤】驚蟄應(yīng)氣而斯盛【易通卦驗(yàn)曰驚蟄大壯初九桃始華不華倉庫多火】農(nóng)人為而無差【崔實(shí)月令曰三月桃花盛農(nóng)人時(shí)而種】陟云臺(tái)而臨崖布綺【列仙傳曰張陵弟子趙升就陵受學(xué)陵與諸弟子登云臺(tái)山山絶崖有桃樹大如臂陵曰得桃實(shí)者告以要道弟子無敢視者升從上自擲正中桃樹得桃滿懷而至】游武陵而夾岸舒霞【陶潛桃源記曰晉太元中武陵人捕魚從溪而行忘路逺近忽逢桃花林夾兩岸芳華鮮美落英繽紛林盡得山山有小口初極狹行四五步豁然開朗邑屋相連雞犬相聞男女衣著悉如外人見漁父驚為設(shè)酒食云先世避秦難率妻子來此遂與外隔問今是何代不知有漢無論魏晉既出白太守遣人隨往尋之迷不復(fù)得】妬?常聞?dòng)谖渑緤佊浽晃潢柵奕钚浣~忌家有一株桃樹華葉灼燿阮嘆美之即便大怒使奴取刀斫樹摧折其華】愛惡潛移于子瑕【韓子曰昔彌子瑕有寵于衛(wèi)君游于果園食桃而甘以其半啖君君曰愛我哉忘其口而啖寡人及彌子瑕色衰愛弛得罪于君曰是固嘗啖我以余桃】至若綏山刻木【列仙傳曰葛由好刻木作羊賣之一旦騎羊上綏山王侯追之皆得仙綏山多桃故諺曰得綏山一桃雖不得仙亦足以豪】神荼索葦【見春賦畫雞索葦注】犯上既戒于文侯【新序曰魏文侯見箕季從者食其桃箕季禁之文侯曰箕季豈愛桃哉是教我下無犯上也】雪賤復(fù)聞?dòng)诜蜃印卷n子曰魯哀公賜孔子桃與黍孔子先飯黍而后食桃公曰以黍雪桃爾對曰黍五谷之長桃六果之下君子不以貴雪賤】神女嘗食于二郎【幽明録曰劉晨阮肇共入天臺(tái)迷不得返糧食乏盡得山上數(shù)桃啖之遂不饑下山一大溪邊二女姿質(zhì)妙絶因要還家?婢云劉阮二郎向雖得瓊實(shí)猶尚虛弊可速作食遂停半年懷土而歸】齊相亦殺乎三士【晏子春秋曰公孫接田開疆古冶子事景公勇而無禮晏子言于公饋之二桃曰三子計(jì)功而食公孫接田開疆先言功援桃而起古冶子又言其功令二子反桃二子慙而自殺古冶子曰恥人以夸其聲不義也亦返其桃契領(lǐng)而死】昆侖以霜實(shí)稱奇【洛陽伽藍(lán)記曰景陽山百果園有仙人桃其色赤表里照徹得霜乃熟亦出昆侖山亦曰王母桃】磅磄以寒英表異【拾遺記曰磅磄山去扶桑五萬里日所不及其地寒有桃千圍萬年一實(shí)】旄榹異狀而同名【爾雅曰旄冬桃榹桃山桃】侯白殊味而俱美【晉宮闕記曰華林桃園七百三十株侯桃三株白桃三株】別有綺葉金城之號(hào)紫文緗核之名【西京雜記曰上林有秦桃櫻桃緗核桃綺葉桃霜桃金城桃紫文桃】雖云六果之下【見上雪賤聞?dòng)诜蜃幼ⅰ空\為五木之精【典術(shù)曰桃者五木之精其精生鬼門制百鬼故今作桃人著門以厭邪】高丘飡膠而輕舉【神仙傳曰高丘公服桃膠得仙】師門食葩而道成【列仙傳曰師門者嘯父弟子也能使火食桃葩夏孔甲惡之殺而埋之野外山木皆焚孔甲禱未還而死】復(fù)有棓羿之事【淮南子曰羿死于桃棓】畏漢之情【梅子曰王莽畏漢高神靈乃令虎賁防劍斬高廟桃湯赤鞭灑屋】?冬霜林之茂【拾遺記曰漢明帝世有獻(xiàn)巨核桃者霜下結(jié)花隆暑方熟使植于霜林園俗謂相陵誤也】朱夏豆實(shí)之英【大戴禮夏小正曰六月煮桃以為豆食】至于漢皇罷種【漢武故事曰王母出桃七枚以五與帝自啖其二帝留核欲種母曰此桃三千年一實(shí)非下土所植也】方朔潛偷【漢武故事曰東郡獻(xiàn)短人帝呼東方朔朔至短人指朔謂上曰王母種桃三千嵗一實(shí)此兒不良已三偷之矣】僵李傷嗟于見累【見井賦僵李摧殘注】土偶哀憐于載浮【説苑曰孟嘗將入秦客有諫曰臣過淄水上見土偶人方與木梗人語木梗謂土偶曰今大雨至子必沮壞應(yīng)曰我沮乃反吾真耳今子?xùn)|園之桃也刻子以為梗水流至必浮子泛泛乎不知所止矣孟嘗君乃不行】樊氏競術(shù)于靈變【神仙傳曰樊夫人與夫劉綱俱有道術(shù)各自言勝中庭有兩桃樹夫妻各呪其一桃便鬭綱所呪桃走出籬外】蔡誕托詐于仙游【抱樸子曰五原蔡誕入山而還欺家人云到昆侖山有玉桃光明洞徹而堅(jiān)湏玉井水洗之便軟可食】亦有種別三名【潘岳閑居賦曰三桃表櫻胡之別】實(shí)盈十斛【?中記曰木子之大者有積石泰山之桃實(shí)焉大如十斛器】太清漬花而療疾【太清卉木方曰酒漬桃花飲之除百疾好顏色】抱樸服膠而絶谷【抱樸子曰桃膠以桑木炭漬服之愈百病久服體有光能絶谷】或呪之而颒面【見春賦桃花靦面注】或出之而剖腹【鐘離意別傳曰周書言秦史趙凱以私恨告園民吳且生盜食宗廟御桃且生對曰民不敢食王曰剖其腹出其桃】豈若饗碧實(shí)于西游摽名仙箓【尹喜內(nèi)傳曰喜從老子西游省太真王母共食碧桃之實(shí)】
　　李
　　猗歟秾李果中之美仙縹神紅【李尤果賦云仙李縹而神李紅】冬華春子【廣志曰鄴園有春李冬華春熟】或傳芳于黃建【廣志曰麥李細(xì)小有溝道有黃建李黃扁李馬肝李防李防粘茹似防】或衒名于青綺【西京雜記曰上林苑有紫李青綺李】武子防樹以責(zé)吝【晉書曰何嶠性儉家有好李帝求之不過數(shù)十王武子因其出率少年將斧詣園飽啖畢伐樹而去】王戎鉆核而彰鄙【晉書曰王戎有好李常賣恐人得種鉆其核】玉華連理之奇【唐書曰貞觀中玉華宮李連理隔澗合枝】房陵朱仲之美【任昉述異記曰房陵定山有朱仲李三十六株潘岳□居賦曰房林朱仲之李】安陽暉章之鮮茂【述異記曰魏文帝安陽殿前天降朱李八枚啖一數(shù)日不食今李種有安陽李大而甘者即其種也晉宮闕名曰暉章殿前有嘉李】中山杜陵之滑旨【陸士衡果賦云中山之縹李述異記曰杜陵有金李李之大者夏李小者鼠李】或以顏?zhàn)訛榉Q【西京雜記曰上林苑有顏淵李出魯國】或以韓終見紀(jì)【洞防記曰琳國有玉葉李五千年一熟仙人韓終服之一名韓終李】有赤駁之狀有無實(shí)之稱【爾雅曰休無實(shí)李座接慮李駁赤李】或沈于寒冰【魏文帝與吳質(zhì)書曰浮甘?于清泉沈朱李于寒冰】或報(bào)以瓊英【見詩】邊春則見于方外【山海經(jīng)曰邊春之山多李】員丘則載彼仙經(jīng)【漢武內(nèi)傳曰仙之上藥有員丘紅李】著正冠之令范【古樂府歌曰君子防未然不處嫌疑間?田不納履李下不整冠】振成蹊之美聲【阮籍詩曰嘉木下成蹊東園桃與李漢書曰李廣將軍恂恂如鄙人口不能出辭及死之日天下知與不知皆為流涕諺曰桃李不言下自成蹊】亦有飡?云而得道【真人王襃內(nèi)傳曰五云丹山上有?云李食之得仙】食如瓶而有光【漢武內(nèi)傳曰李少君謂帝云鐘山之李大如瓶臣食之遂生奇光】螬而可咽者井上【見井賦于陵螬實(shí)注】苦而不食者道?【晉書曰王戎年始七嵗常與諸小兒戲道邊李樹子多折枝諸小兒競走取之唯戎不動(dòng)人問之答曰樹在道邊而子多必苦李也取之信然】伯陽指之以定姓【列仙傳曰老子母扶李樹而生老子老子生而能言指李樹曰以此為姓】僧孺辭之于先嘗【齊書曰王僧孺少時(shí)有餽其父冬李先以一與之不受曰大人未見不容先嘗】斯朱李之為美冠眾果之鮮芳
　　梅
　　詩云摽有梅其實(shí)七兮【詩云】伊梅柟之酸酢【爾雅曰梅柟注似杏實(shí)酢】亦果中之嘉實(shí)既香口而是資【詩義疏曰梅杏類也煮而干為蘇置羮虀中可含以香口】亦和羮而取適【書説命曰若作和羮爾惟鹽梅】范汪啖之于盈斛【語林曰范汪至能啖梅常置一斛奩須臾啖盡】孫亮察之于漬蜜【吳厯曰孫亮方出西苑食生梅使黃門至中藏取蜜漬梅蜜中有鼠矢侍中請付獄推亮曰此易知耳令破鼠矢矢里燥亮大笑曰久在蜜中中當(dāng)濕里燥必黃門為構(gòu)乃首服】酸不及于百人【淮南子曰百梅足以為百人酸一梅不足以為百人酸注喻眾能濟(jì)少少不能有所成】渇嘗止于三軍【世説曰魏武帝行失道三軍皆渇帝令曰前有大梅林饒子甘酸可以解渇士卒聞之皆水出】越使申梁國之遺【説苑曰越使諸發(fā)執(zhí)一枝梅遺梁王梁臣韓子顧左右曰惡有以一枝梅遺列國之君者乎】陸凱寄江南之春【荊州記曰陸凱與范?相善自江南寄梅花一枝詣長安與?并贈(zèng)詩曰折梅逢驛使寄與隴頭人江南無所有聊贈(zèng)一枝春】柳惲之射斯妙【南史曰柳惲嘗與瑯邪王瞻博射嫌其皮闊乃樹梅帖烏珠之上發(fā)必命中】壽陽之妝更新【宋書曰武帝女壽陽公主人日臥于含章檐下梅花落公主額上成五出之花拂之不去自后有梅花妝】折靈山兮攀上林賞紫葉兮翫同心【山海經(jīng)曰靈山有木多梅西京雜記曰上林苑有朱梅同心梅紫蔕梅燕支梅麗枝梅紫花梅梅】或以熟橫公之魚【神異經(jīng)曰北方荒外有石湖焉方千里中有橫公魚夜化為人刺之不入煮之不死以熟梅二十七煮之而即熟可卻邪病】或以煮綺里之金【抱樸子曰綺里丹法以鉛百觔雄黃煮之皆成金太剛以豬膏煮之太柔以梅煮之】五月之風(fēng)表信【風(fēng)俗通曰五月有落梅風(fēng)江淮以為信風(fēng)】夏至之雨為淫【周處風(fēng)土記曰夏至之雨名為黃梅雨沾衣服皆敗黦】豈獨(dú)伯禹廟中生枝而事異【風(fēng)俗通曰夏禹廟中有梅梁忽一表生枝葉】防亦蘇躭園里療病而功防【桂陽先賢傳曰蘇躭后園梅樹下種藥可治百病】
　　杏
　　美此文杏【西京雜記曰上林苑有文杏謂材有文彩】稟精歲星【典術(shù)曰杏木者歲星之精】結(jié)靈山之茂影【山海經(jīng)曰靈山之下其木多杏】布魏郡之繁英【盧毓冀州論曰魏郡好杏地產(chǎn)不為無珍】盧諶紀(jì)祭享之典【盧諶祭法曰夏祠用杏】師曠占豐儉之萌【師曠占曰杏多實(shí)不蟲者來年秋善】三?是號(hào)【南岳夫人傳曰仙人有三?紫杏】六出為名【西京雜記曰上林苑蓬萊杏?xùn)|海都尉于臺(tái)獻(xiàn)一株花雜五色六出云是仙人所食者】耕沙識(shí)務(wù)農(nóng)之節(jié)【泛勝之書曰杏花如何可耕白沙】糅麥知?jiǎng)e味之精【?晏春秋曰衛(wèi)倫過予言及于味稱魏故侍中劉子陽食餅知鹽生精味之至也予曰師曠識(shí)勞薪易牙別淄澠子陽今之妙也定之何難倫因命仆取糧糗以進(jìn)予嘗之曰麥也有杏李柰味三果之熟也不同子焉得兼之倫笑而不言退而告人曰士安之識(shí)過劉氏吾家果實(shí)多故杏時(shí)將發(fā)故糅以杏汁李柰時(shí)將發(fā)又糅以李柰汁故兼三味】南海漂流療饑于舟子【述異記曰杏園洲在南海中多杏云仙人種杏處漢時(shí)常有人舟行遇風(fēng)泊此洲五六月日食杏故免死又云洲中有冬杏】牛山荒饉充食于黎甿【嵩高山記曰嵩山東北有牛山其山多杏至五月爛然黃茂自中國喪亂百姓饑饉皆資此為命人人充飽而杏不盡】至于擅美含章【洛陽宮殿簿曰含章殿前杏四株】傳名顯陽【洛陽宮殿簿曰顯陽殿前杏六株】范蠡宅畔【地志曰范蠡宅在湖中有海杏大如拳】光武陵?【朱超石與兄書曰光武墳邊杏甚美今奉送其核】貢西山于魏土【王逸荔枝賦曰魏土送西山之杏】列仙祠于賴鄉(xiāng)【述異記曰賴鄉(xiāng)老子祠有縹杏】仲尼坐緇帷之側(cè)【荘子曰孔子游緇帷之林休坐杏壇之上弟子讀書?歌皷琴】董奉植廬山之陽【潯陽記曰董奉居廬山為人治病得愈者令種杏五株今猶稱董先生杏】又若張?jiān)赃€主為廉【后周書曰張?jiān)粤疂嵞相徲行佣湫邮於嗦湓獔@中悉以還主】馬暢以不恭為懼【唐書曰馬暢燧之子暢以第中大杏饋竇文場文場以進(jìn)徳宗徳宗未常見頗恠暢令中使就封杏樹暢懼進(jìn)宅廢為奉城園】或飾之而為梁【司馬相如長門賦曰飾文杏以為梁】或則之而耕土【汜勝之書曰杏始華榮輒耕輕土弱土望杏花落復(fù)耕之輒藺之此謂一耕而五也王元長策秀才文曰杏花菖葉耕獲不忘】五沃得種植之宜【管子曰五沃之土其木宜杏】三月辨田疇之度【四民月令曰三月杏花盛可播白沙輕土之田】冠郁棣以稱珍見閑居之麗賦【潘岳閑居賦曰梅杏郁棣華實(shí)照爛】
　　柰
　　惟此素柰果中之珍茂虎丘之嘉實(shí)【虎丘山疏曰山下三面有春秋二柰】秀上林之晩春【見上】白花興謠既自于天公織女【晉書曰成帝杜后崩先是三吳女子相與簪白花望之如素柰謠言天公織女死為之著服至是而后崩】?云在御更聞?dòng)谀显婪蛉恕灸显婪蛉藗髟环蛉诵瘴好A存季冬半夜有真人降夫人靖室設(shè)酒殽陳?云紫柰】若夫張掖稱奇【廣志曰張掖有白柰酒泉有赤柰西方例多柰家以為脯數(shù)十百斛以為蓄積】?州擅美【張載詩曰三巴黃甘?州素柰】實(shí)或丹而或白【潘岳閑居賦曰二柰耀丹白之色】英半緑而半紫【西京雜記曰上林苑有紫柰花紫緑柰花緑】楊愔不顧因號(hào)為奇童【三國典畧?jiān)粭類钟啄昙矣需蜆鋵?shí)落于地羣兒咸爭愔獨(dú)坐不顧季父暐見之謂賔客曰此兒恬裕有我風(fēng)】王祥守之乃成其孝子【孝子傳曰王祥事后母庭有柰樹始著子使守視祥晝驅(qū)鳥雀夜則驚鼠時(shí)雨忽至祥抱樹至曙母見惻然】狀同日給之華【杜恕篤論曰日給之花似柰柰實(shí)而日給虛虛僞之與真實(shí)相似也】名記圓丘之異【漢武故事曰上握蘭園之金精摘圓丘之紫柰】潘尼有清渠之詠【潘尼東武觀賦曰飛甘?于浚水投素柰于清渠】盧諶有夏祠之制【盧諶祭法曰夏祠法用白柰秋赤柰】采昆侖之絶域【拾遺記曰昆侖有柰冬生子碧色】植華林之丹地【晉宮閣名曰華林園有白柰四百樹】夏成者既嘉冬熟者尤貴【曹植謝柰子表曰即夕殿中虎賁宣詔賜臣等冬柰一奩詔使溫啖夜非食時(shí)而賜見及柰以夏熟今則冬至物以非時(shí)為珍恩以絶口為厚】備四真之薦羞有三?之芳旨【南岳夫人傳曰夫人與王子喬四真人為宿主設(shè)三?紫柰】
　　棗
　　棗實(shí)嘉果民之所資或美樲酸之實(shí)【爾雅曰樲酸棗注云樹小實(shí)酢孟子曰養(yǎng)其樲棘】或稱還味之滋【爾雅曰還味稔棗注還味短味也】或食仁而卻邪【劉根別傳曰能常服棗核中仁百邪病不復(fù)干】或茹葉而充饑【東觀漢記曰馮愔反鄧禹征之為愔所敗至高陵軍士饑餓皆食棗葉】仲思紫實(shí)【大業(yè)拾遺録曰信都獻(xiàn)仲思棗長四寸紫色細(xì)文核肥有味】周文弱枝【潘岳閑居賦曰周文弱枝之?】晏子始稱于秦繆【晏子春秋曰景公謂晏子曰東海之中有水而赤其中有棗花而不實(shí)何也晏子曰昔者秦繆公嘗乘龍治天下以黃布里蒸棗而投其布故水赤蒸棗故花而不實(shí)公曰吾佯問對曰嬰聞佯問者佯對之】少君亦遇于安期【史記曰李少君以卻老方見上曰臣曾游海上見安期生食臣棗棗大如?】七日聞之于仙傳【漢武內(nèi)傳曰七月七日西王母當(dāng)下為帝設(shè)玉門之棗】八月載之于毛詩【詩曰八月剝棗十月獲稻】觀其纂纂離離【潘岳笙賦曰棗下纂纂朱實(shí)離離宛其落矣化為枯枝】新之防之【禮曰棗曰新之爾雅曰棗曰防之】三星繁茂【廣志曰官園有三星棗】五苑紛披【韓子曰秦饑應(yīng)侯謂王曰五苑之果蔬橡棗栗足以活民請發(fā)之】安邑谷城之茂【漢書曰安邑千樹棗與千戶侯等廣志云東郡谷城紫棗長二寸】信都梁國之宜【廣志云信都大棗梁國夫人棗太白棗】遵羊兮躗泄【爾雅曰遵羊棗注實(shí)小而員紫黒色今俗呼為羊矢棗又曰躗泄苦棗】駢白兮蹙咨【廣志曰駢白棗蹙咨棗此二者官園所種】伐東家而去婦【漢書曰王吉東家有棗樹垂吉庭中吉婦取棗以啖吉吉乃去婦束家聞之欲伐樹鄰里共止之因固請吉令還婦里中語曰束家有樹王陽去婦東家棗完去婦復(fù)還】握錯(cuò)金而示兒【春秋繁露曰握棗與錯(cuò)金以示嬰兒嬰兒必取棗而不取金故物之于人小者易知】數(shù)十年仙童之顧【東陽記曰信安縣有懸室坂晉時(shí)有民王質(zhì)伐木至石室中見童子四人彈瑟而歌質(zhì)因留倚柯聽之童子以一物如棗核與質(zhì)質(zhì)含之便不復(fù)饑頃童子令其歸質(zhì)承聲而去斧柯漼然爛盡既歸質(zhì)去家已數(shù)十年親舊零落無復(fù)昔時(shí)矣】三千歲神女之期【馬明生別傳曰明生少逢神女還岱宗見安期生曰昔與女郎游于安息西海之際食棗異美忽已三千年矣】若夫曾晳嗜之而靡忘【孟子曰曽晳嗜羊棗而曽子不忍食公孫丑問曰膾炙與羊棗孰美曰膾炙哉曰曽子何食膾炙孟子曰膾炙同也羊棗獨(dú)也】孟節(jié)含之而不食【后漢書曰孟節(jié)能含棗核不食可至十年】既補(bǔ)中而助氣【本草云凡棗九月采曝干補(bǔ)中益氣】亦安軀而益力【神異經(jīng)曰北方荒中有棗其高五尺子長六七寸食之可以安體益氣力】戴禮稱婦人之贄【禮曰婦人之贄脯脩棗栗】周官設(shè)饋籩之實(shí)【周禮曰饋食之籩其實(shí)棗】或生于石虎園中【陸劌鄴中記曰石虎園有西王母棗味絶美枝葉防茂四時(shí)不凋九月生花十二月熟】或植于景陽山側(cè)【洛陽伽藍(lán)記曰景陽山有百果園果別作一林林各有堂有仙人棗長五寸核細(xì)如針?biāo)的耸臁垦蚪瞧榱距捴杏浽皇@中有羊角棗廣志有崎廉棗】細(xì)腰擠白【爾雅曰邊要棗注細(xì)腰棗也又曰擠白棗注今棗白熟】或蔭鄭街【韓子曰子產(chǎn)治鄭桃棗之蔭于街者莫援也】或饒冀州【魏志曰杜恕上疏曰冀州戶口最大又有桑棗之饒?家征求之府】名擅雞心【廣志曰棗有雞心狗牙獼猴細(xì)腰之名】用比狐裘【呂氏春秋曰棗棘之有裘狐之有食棘之棗衣狐之裘先王固用非其有而已有之】夏令鉆之而取火【鄒子曰夏取棗杏之火】春祀笮之而用油【盧諶祭法曰春祀用棗油】亦有茂韓國【水經(jīng)曰酸棗縣故城古韓國昔天子建國名都或以山林故豫章以樹氏都酸棗以棘名邦】盛高唐【水經(jīng)注曰高唐縣甘棗溝水側(cè)多棗故俗取名焉】美陶碩之守節(jié)【謝承漢書曰河南陶碩鄉(xiāng)曲餉之無所受但食棗飲水而已】善程莫之居喪【蔡邕奏事曰程莫年十四時(shí)祖父叔病物故莫抱伏叔尸號(hào)泣悲哀舅哀其羸劣嚼棗肉以哺之莫見食歔欷不能呑咽】植玉門于上苑【西京雜記曰上林苑中有玉門棗】茂岐峯于北荒【拾遺記曰北極有岐峯之陰多棗樹百尋其枝莖皆空實(shí)長尺核細(xì)而柔百歲一實(shí)】杜畿之直可尚【杜氏新書曰杜畿為河?xùn)|太守平虎將軍劉勲為太祖所親貴震朝廷常從畿求大棗畿拒以他故后勲伏法太祖得其書嘆曰杜畿可謂不媚灶也】孫程之謀亦臧【東觀漢記曰中黃門孫程謀誅江京詐謂馬國曰天子與我棗脯使早食之乃與國等共立順帝】復(fù)有無實(shí)之稱【爾雅云哲無實(shí)棗注不著子者】太白之名【廣志云梁國園出太白棗】或防馬而為脯【史記曰楚莊之時(shí)有所愛馬防以棗脯】或斫樹而同盟【高士傳曰胡昭與晉宣帝為布衣之交同郡周士欲殺帝昭止士士不肯昭泣以示誠士感其意乃止昭所棗樹共士盟而別昭后見帝口終不言】治中賦之而均士【英雄記曰孔文舉為東萊賊所攻城欲破而其治中左承祖以官棗賦戰(zhàn)士】都尉樹之而有程【淮南子曰十一月官都尉其樹棗】吐而死之鮑焦之介何甚【風(fēng)俗通曰鮑焦耕田而食穿井而飲于山中食棗或曰子所植耶遂強(qiáng)吐立枯而死】呼而問也曼倩之術(shù)何精【東方朔傳曰武帝時(shí)上林獻(xiàn)棗上以所持杖擊未央前殿檻呼朔曰叱叱先生來來先生知此筐中何物也朔曰上林獻(xiàn)棗四十九枚上曰何以知之朔曰以呼朔者上也以杖擊檻兩木兩木林也來來者棗也叱叱者四十九枚上大笑賜帛十疋】至于和飴蜜以同甘【傅?棗賦曰棐棐素華離離朱實(shí)脆如霜雪甘如含蜜】與酢棃而并置【應(yīng)劭漢官儀曰光武封太山上壇見酢棃酸棗問其故言者曰百官上者所置上曰封禪大禮千歲一防衣冠士大夫何故爾也】上林有羣臣之獻(xiàn)【西京雜記曰初修上林苑羣臣各獻(xiàn)名果多制美名故有靑華棗赤心棗】窟室有仙人之餌【神仙傳曰李意其于城角中作一土窟居其中冬夏單衣但飲酒食脯及棗或百日二百日不出】既傷其念我弟兄【傅?歌詞曰黃葉離高柯丹棗生自零不惜棗自零念我少弟兄】亦嘆其生于棘刺【古詩曰甘?抱苦蒂美棗生棘刺】安平地產(chǎn)不謂于無珍【盧毓冀州論曰安平好棗地產(chǎn)不為無珍】房嵣燃膏亦稱其為異【洞防記曰房嵣細(xì)棗出房嵣之山山臨碧海萬年一實(shí)笮之有膏可用燃燈】

　　事類賦卷二十六
<子部,類書類,事類賦>
　　欽定四庫全書
　　事類賦卷二十七
　　宋　吳淑　撰
　　果部
　　梨
　　惟紫梨之津潤【尹喜內(nèi)傳曰老子西游省太真王母共食紫梨又左思蜀都賦曰紫梨津潤】可解煩而釋悁【魏文帝詔曰真定御梨大若拳甘若蜜脆若凌可以解煩釋悁】瀚海耐寒而不枯【西京雜記曰上林有瀚海梨出瀚海耐寒不枯】涂山一秀而千年【洞防記曰涂山之北有梨大如斗紫色千年一花冬月乃實(shí)煎之有膏食者身輕亦曰紫輕梨】或翫以?光【漢武內(nèi)傳曰太上之藥有?光梨】或植以青田【永嘉記曰青田村民家多種梨名曰官梨】曹操山陽見之于魏奏【魏武帝為兗州牧上書曰山陽郡有美梨謹(jǐn)上甘梨二箱】張公大谷聞之于晉篇【潘岳閑居賦曰張公大谷之梨】種之或比于封君【漢書曰淮北滎南河濟(jì)之間有千樹梨其人與千戶侯等】食之因成于地仙【神異經(jīng)曰東方有樹高百丈敷張自輔葉長一丈廣六七尺名曰梨實(shí)徑三尺剖之白如素食之為地仙】翫紫條之甘脆賞縹蔕之芳鮮【西京雜記曰上林有縹蔕梨紫條梨】若夫常陽真定之美【傳選七證曰恒陽黃梨巫山朱橘何晏九州論曰安平好棗真定好梨】朐山御宿之味【左思吳都賦曰果則朐山之梨三秦記曰漢武樊川圍一名御宿有大梨如五升瓶墜地則破名含消梨】哂哀家之蒸食【世説曰桓南郡毎見人不快輒嗔云君得哀家梨復(fù)蒸食不舊説秣陵有哀仲家梨甚大如升入口消釋言愚人不別好蒸食之】美道安之分遺【世説曰道安公講僧常數(shù)百習(xí)鑿齒嘗餉十梨值講安公便于座中手自剖分梨盡人遍都無偏頗】?圃則侍臣作頌【王贊梨頌曰太康十年梨樹四枝其條與中枝合生于?圃園皇太子令侍臣作頌】太山則百官所置【見棗賦酢梨并置注】苻武齧之而同叛【晉書曰苻雙據(jù)上邽苻柳據(jù)蒲阪苻武據(jù)安定將共伐長安苻堅(jiān)遣使諭之各齧梨以為信】李泌燒之而獨(dú)賜【李鄴侯傳曰唐肅宗嘗夜召潁王等三弟同坐地壚罽毯上時(shí)李泌久絶粒上為自燒二梨以賜之】揚(yáng)芳乎洞庭之中【山海經(jīng)曰洞庭之中其木多梨】托植乎明光之宮【晉宮闕名曰明光殿前梨一株】責(zé)多而貪者?謨【宋書曰王?謨征滑臺(tái)一疋布責(zé)民八百梨】取小而慧者孔融【文士傳曰孔融年四嵗與諸兄食梨輒取小者人問其故答曰我小兒法當(dāng)取小者】復(fù)有宋武戲馬之詞【宋武帝戲馬臺(tái)梨花贊曰嘉樹之生于彼山基開榮布彩不雜塵緇】王?河上之賜【王?謝賜河上梨表曰奉賜河上梨逺方味甘毎垂降及仰佩恩逮俯増袛愧】或以青玉為稱或以金柯見紀(jì)【西京雜記曰上林有青玉梨金柯梨出瑯邪王野家太守王唐所獻(xiàn)】崔逺比席上之珍【唐書曰崔逺文才清麗風(fēng)神峻整當(dāng)時(shí)目為饤座梨言席上之珍】莊周稱適口之味【莊子曰楂梨橘柚其味相反而皆可于口】蕭齊傳之于防應(yīng)【廣五行記曰宋廢帝太始中江南盛傳消梨先無此樹百姓爭植之既而后齊蕭氏受禪】介象付之于苑吏【神仙傳曰介象言病帝賜美梨一奩日中象死帝葬之其日晡時(shí)到建業(yè)以賜梨付苑吏種之吏以狀聞即發(fā)象棺視之唯有一符】或融液如含雪或投墜而成水【孫楚秋賦曰朱橘甘美紫梨甜脆凝津隱于斷牙融液易于含雪又揚(yáng)衒之洛陽伽藍(lán)記曰報(bào)徳寺有含消梨重六斤從樹投地盡化為水】故曰梨為百果之宗楂何可比【宋書曰張敷小名楂父劭小名梨文帝嘗戲謂之曰楂何如梨答曰梨百果之宗楂何敢比】
　　栗
　　詩云山有漆隰有栗富珍產(chǎn)于五方【詩疏義曰栗有五方周秦吳揚(yáng)特饒唯漁陽范陽栗甜美長味】比素封于千室【漢書曰燕秦千樹栗其人與千戶侯等】儀禮置之于菹南【儀禮士喪禮曰設(shè)豆右葅葅南栗東脯】周官用之于籩實(shí)【周禮曰饋食之籩其實(shí)栗】則有擅價(jià)南安【王褒僮約曰南安拾栗】托植儀鸞【大業(yè)記曰洛陽儀鸞殿南有栗林】上林有曹龍之獻(xiàn)【西京雜記曰上林有嶧陽栗太守曹龍所獻(xiàn)】箕山有伊尹之言【呂氏春秋曰伊尹曰果之美者江浦之橘箕山之栗】田饒勸之以待士【說苑曰田饒?jiān)还麌胬鹾髮m婦人摭以相摘而士曽不得一嘗且夫財(cái)者君之所輕也死者士之所重也】宗度置之而禮賢【謝承后漢書曰豫章宗度拜定陵令縣人杜伯夷清高不仕度與談?wù)撛O(shè)棗栗而已】中山嘗載于冀論【盧毓冀州論曰中山好栗地產(chǎn)不為無珍】三輔亦稱于計(jì)然【范子計(jì)然曰栗出三輔】別有朔濵之饒【王逸荔枝賦云北燕薦朔潰之巨栗】葛山之美【山海經(jīng)曰南山多栗葛山桐山木多栗】晝拾者巢居之食【莊子曰古者禽獸多而人民少于是民皆巢居以避之晝食橡栗夜棲木上故命曰有巢氏之民】告虔者婦人之贄【左傳曰女贄不過榛栗棗修以告虔也】既表侯榛之品【西京雜記曰上林苑有侯栗榛栗】亦記栵栭之類【爾雅曰栵栭注樹似檞而卑小如細(xì)栗可食今江東呼為栭栗】應(yīng)侯發(fā)之以諌主【見棗賦五苑紛披注】沈約疏之而怒帝【梁書曰沈約嘗侍晏會(huì)豫州獻(xiàn)栗徑寸半奇之問眾栗事多少與約各疏所知約少帝三事約出謂人曰此公謢短前不讓即羞死帝以其言不遜欲抵其罪徐勉固諫得止】又聞協(xié)嘉祥于名郡【宋書曰劉秀之為丹陽尹初秀之從叔穆之為丹陽與子弟宴集?事柱有一穿穆之謂子弟曰汝等各以栗遙擲入穿者后必得此郡唯秀之栗獨(dú)入焉】報(bào)赤心于至尊【梁書曰肅琛嘗預(yù)御筵醉伏上以棗投琛琛乃取栗擲上中面御史中丞在席帝動(dòng)色曰此中有人不得如此豈有說也琛曰陛下投臣以赤心臣敢報(bào)之以戰(zhàn)栗】嚴(yán)遵獨(dú)異于羣下【防稽先賢傳曰光武詔嚴(yán)遵詣行在遇蜀郡獻(xiàn)橘栗上賜公卿以下使各以手所及取之遵獨(dú)不取上問其故遵曰君賜臣以禮臣奉君以恭今賜無所主臣是以不敢取】王泰秀出于諸孫【宋書曰王泰幼敏悟年數(shù)歲祖母常呼諸侄散栗于牀羣兒競探之泰獨(dú)不取問其故對曰不取自當(dāng)?shù)觅n中表咸異之】使民戰(zhàn)栗者周社【見論語】靖爾家室者東門【韓詩曰東門之栗有靖家室注靖善也言東門栗樹之下有善人】其或質(zhì)大如梨【魏志曰三韓之地大栗如梨】色黃侔玉【魏畧?zhí)优c鐘繇書曰王書稱美玉赤擬雞冠黃侔蒸栗】一以零也為稱【大戴禮曰八月栗零零也者降也】一以撰之為目【禮曰栗曰撰之注撰猶選也】當(dāng)集鵲而有余【莊子曰周游乎雕陵之樊覩一異鵲感周之顙而集于栗林感觸也】豈賦狙而不足【列子曰宋有狙公者恐眾狙之不馴于已也先誑之曰與若芧栗朝三而暮四乎狙皆超然而怒然則朝四而暮三乎眾狙皆喜】
　　甘
　　橘柚之屬其美者有建春之壺甘焉【神異經(jīng)曰東方朔云東南荒外有建春山美甘樹古今注曰甘形如石榴謂之壺甘】磊如景星之彩爛若隋珠之連【宗炳甘頌曰煌煌嘉實(shí)磊如景星南金之色隋珠厥形】富枝江之珍重嘉宜都之舊傳【荊州記曰枝江有名甘宜都郡舊有甘園名宜都甘】懷石城而失徑【異苑曰南康歸義山石城內(nèi)有甘橘橙柚就食其實(shí)任意取足脫持歸者便見大虺或顛仆失徑】置東望而言旋【述異記曰南康郡有東望山山頂有果林周四里許眾果畢植行列整齊如人功也甘子熟嘗有三人造之共食致飽又懷二枚欲以示外人回旋半日迷不得歸聞空中語云放雙甘乃聽汝去懷甘者恐怖放甘于地轉(zhuǎn)眄即見歸徑】若乃平蔕標(biāo)奇【廣志曰甘有二十一核有成都平蔕甘大如升】黃包稱異【潘安仁笙賦曰披黃包以授甘傾縹甕以酌】張磐每奪于童?【謝承后漢書曰張磐字子石為廬江太守潯陽令嘗餉一奩甘其子年七歲就取一枚磐奪付外卒因私以兩枚與兒磐鞭卒曰何故行賂于吾子】僧珍偶嘗于晏喜【梁書曰呂僧珍既有大勲任防心膂性甚恭慎當(dāng)禁中盛暑不敢解衣毎侍御座屏氣鞠躬果食未嘗舉筯嘗醉后取一甘食武帝笑謂曰卿今日便是大有所進(jìn)祿外令月給錢十萬文】植武陵之木奴【襄陽記曰李衡字叔平為丹陽太守衡每欲治家妻輒不聽后宻遣十人于武陵龍陽洲上作宅種甘千樹臨死勑兒曰汝母惡吾治家故窮如是吾州里有千頭木奴不責(zé)汝衣食歲上一疋絹亦足用矣及衡甘成歲得絹數(shù)千疋】置閬中之守吏【晉令閬中縣置守黃甘吏一人】宜渴者之懷思【張載詩曰三巴黃甘?州素柰渴者所思銘之裳帶】實(shí)厥包之英粹【郭璞甘贊曰厥包橘柚精者曰甘】張衡離支之種【?辯曰離支黃甘】賈誼湘州之味【湘州記曰州故大城內(nèi)有陶侃廟其地賈誼嘗種甘猶有存者】時(shí)難則揚(yáng)葩而不實(shí)【唐書曰羅浮甘子開元中有神仙種于南樓寺其后嘗資進(jìn)獻(xiàn)幸蜀幸奉天之歲皆不結(jié)實(shí)】世泰則移地而逾美【唐書曰天寳中中書奏臣承徳音聞江南為橘江北為枳蓋以地氣有殊物性因變朕近于宮內(nèi)種甘數(shù)株今秋結(jié)實(shí)百五十顆乃與江南蜀道所進(jìn)無別】彼草木之無知胡與時(shí)而榮悴
　　橘
　　伊盧橘之夏熟【吳録曰朱光祿為建安庭有橘冬覆其樹春夏色變青黒味絶美上林賦曰盧橘夏熟近是此也】淪璿星之粹精【運(yùn)斗樞曰璿星散為橘】茂彼江浦【呂氏春秋曰江浦之橘漢上之菤所以致之】繁茲洞庭【山海經(jīng)曰洞庭之山其木多橘】揚(yáng)州之貢【書曰揚(yáng)州厥包橘柚錫貢】蜀郡之英【揚(yáng)雄蜀都賦曰于西則鹽泉鐡冶橘林銅陵】既逾淮而為枳【周禮曰橘逾淮而北為枳地氣然也】亦度江而作橙【淮南子曰夫橘樹至江北化為橙】忠臣之心既申于楚相【傅?橙賦曰詩人覩王雎而詠后妃之徳屈平見宋橘而申貞臣之志】純孝之感更見于王靈【宋躬孝子傳曰王靈之廬陵西昌人喪父母二十年鹽酢不入其口庭中橘樹隆冬三實(shí)】香皮赤實(shí)【異物志曰橘為樹白華而赤實(shí)皮既馨香又有善味】綠葉素榮【楚辭曰后皇嘉樹橘徠服受命不遷生南國深固難徙更壹志綠葉素榮紛其可喜注皇天也后土也】交甫贈(zèng)之而著美【張衡南都賦曰游女弄珠于漢臯之曲注游女漢女也鄭大夫交甫于漢見之而贈(zèng)之橘柚】陸績懷之而顯名【吳志曰陸績年六歲于九江見袁術(shù)術(shù)出橘績懷三枚拜橘墮地術(shù)謂曰陸郎作賔客而懷橘乎績荅欲歸遺母術(shù)奇之】若夫雕飾自資【古詩曰橘柚垂華實(shí)乃在深山側(cè)聞君好我甘竊獨(dú)自雕飾】芬芳足貴【子虛賦曰橘柚芬芳】吳王納貢【吳厯曰吳王餽魏文帝大橘帝詔羣臣曰南方有橘酢正裂人牙時(shí)有甜甘】單于荷賜【東觀漢記曰建武中單于來朝賜橙橘】交趾既為置守【異物志曰交趾有橘官置長一人秩三百石主歲貢御橘】南越亦云有稅【任昉述記曰越多橘柚國越人歲出橘稅】闞澤抗表以除籍【吳闞澤表曰請除臣橘籍】楊由占風(fēng)于受饋【后漢書曰廉范為成都太守部人楊由善占嘗有風(fēng)吹削柿范問之由曰方有薦木實(shí)者其色赤頃之五官掾獻(xiàn)數(shù)苞】庾亮之貢已稱于同柢【建武故事曰咸和六年平西庾亮送橘十二實(shí)共同一柢以為瑞異中興書曰王者徳盛則嘉味生橘亦嘉味之流】僧辯所陳更驚于共蔕【梁書曰侯景將平生橘一蔕二十五子】別有箕山曉色【呂氏春秋曰箕山之東青鳥之所有盧橘焉】羅浮晩香【裴淵廣州記曰羅浮山橘夏熟實(shí)大如李】用之給客【魏王花木志曰蜀土有給客橙似橘而非若柚而香冬夏華實(shí)相繼通歲食之亦名盧橘】舉以名堂【宋書曰孝武大明中芳香琴堂東西雙橘連理改連理堂】江陵致富比之于千戶【漢書曰江陵千樹橘其人與千戶侯等】莊周著論譬之于百王【莊子曰三王五帝之禮義法度譬猶楂梨橘柚其味相反而皆可于口】虞愿不取而道顯【南史曰虞愿始數(shù)歲家橘冬熟小兒競?cè)≈釜?dú)不視】桓儼系樹而名揚(yáng)【謝承后漢書曰沛國桓儼字文林罷□縣居揚(yáng)州從事屈豫室中庭有橘樹一株遇其實(shí)熟乃以竹藩樹四靣風(fēng)吹動(dòng)兩實(shí)墮地以防防繋樹】亦有裂牙酸酢【見上吳王納貢注】撫手華飾【崔琦七蠲曰斯于江臯實(shí)產(chǎn)橘柚孟冬之月于時(shí)可食撫以玉手永用華飾】晏子侍坐而不剖【晏子春秋曰晏子侍楚楚王進(jìn)橘置削晏子并食不剖王曰橘當(dāng)剖對曰臣聞賜人主前者?桃不削橘柚不剖今者萬乘無教故不敢剖臣非不知也】嚴(yán)遵當(dāng)賜而靡食【見栗賦嚴(yán)遵異于羣下注】代苦桃而已誤【楚辭云斬伐橘柚列樹苦桃】夢黃衣而更失【廣五行記曰陳后主夢黃衣人圍城繞城橘盡戊去之及隋兵至上下通服黃衣】若夫違江洲之暖氣處?朔之寒色【曹植橘賦曰播萬里而遙植列銅雀之園廷背江州之暖氣處?朔之晝清】彼南土之不遷諒難成于甘實(shí)【已見上緑葉素榮注】斯固百越所厭飫【鹽鐡論曰漢武平越以為園圃而民皆獻(xiàn)橘柚】而堯舜不常食也【正論曰橘柚之貢堯舜不恒嘗山龍華蟲帝王不以為褻也】
　　?
　　伊甘?之珍果熟朱夏之芳時(shí)【陸機(jī)?賦曰佳哉?之為徳邈眾果而莫賢隱中和之淳祐播滋榮于甫田背芳春于初載迎朱夏而自延】布宻葉之繁茂引長蔓之逶迤【傅??賦曰次落莫之宻葉兮交逶迤之修莖陸機(jī)?賦曰赴廣武以長蔓燦煙接以云連奮修系之莫莫邁秀瓞之緜緜】既落蔕以離母【夏侯孝若梁田賦曰入果林造?田摘虎掌拾黃班落蔕離母漬以寒泉】可解煩而療饑【王廙洛都賦曰?則桂枝栝樓緑瓤青肌消暑蕩悁解渴療饑】浮以清泉【魏文帝與吳質(zhì)書曰浮甘?于清泉沈朱李于寒冰】羃以纎絺【劉植?賦曰斫以金刀四剖三離承以雕盤羃以纎絺】?骭素腕【陸機(jī)?賦曰金釵宻筩小青大班?骭素腕貍首虎蟠又裴淵廣州記曰州有?冬熟名金釵】羊髓龍?zhí)恪緩V志曰?之所出以遼東廬江燉煌之種為美有烏?魚?龍?zhí)?羊髓?大如斛出涼州陽城御?有青登之名大如三升魁】空同四刼以方實(shí)【漢武內(nèi)傳曰仙之上藥有空同靈?四刼一實(shí)廣異記曰謝?卿見東華夫人為設(shè)?洲白柰空同靈?】會(huì)稽五色而稱奇【任昉述異記曰呉桓王時(shí)防稽生五色?今吳中有五色?歲充貢獻(xiàn)】曾參已駭于烏集【抱撲子曰曽參鋤?三足烏集其冠】孫鐘俄驚于鵠飛【幽明録曰孫鐘富春人堅(jiān)父也與母居至孝種?為業(yè)忽有三少年容服妍麗詣鐘乞?鐘為設(shè)食出?禮敬慇懃三人臨去曰我等司命郎感接見之厚欲連世封侯為數(shù)世天子鐘曰數(shù)世天子故當(dāng)所樂悉化成白鵠】梁武有任昉之悼【梁書曰任昉卒武帝方食西苑緑沈?投之于盤悲不自勝因屈指曰昉少時(shí)自言?？植粷M五十今四十九矣可謂知命】太宗有如晦之悲【唐書曰杜如晦薨后太宗食?美愴然思之遂輟其半使置之于靈座】冰谷花紅【洞防記曰有龍肝?長一尺花紅葉素生于冰谷所謂冰谷素葉之?】燉煌味美【漢書地理志曰燉煌古?州地生美?】甘號(hào)蜜筩【傅??賦曰舊有蜜筩及青括樓嘉味鮮類寡儔】芳稱桂髓【陸機(jī)?賦曰東陵出于秦谷桂髓起于巫山】杞包見易【姤卦云】絺巾著禮【禮曰為天子削?者副之巾以絺】夫差得之于近道【吳越春秋曰吳夫差為越所敗遁而去得自生之?撰而食之問左右曰是乃冬有?近道而人不取何也左右曰盛夏之時(shí)人食生?起居道傍?子復(fù)生故人惡食之】郭祚奉之于天子【后魏書曰郭祚領(lǐng)太子少保從世宗幸東宮肅宗幼弱祚懷一黃防奉焉時(shí)人號(hào)為黃防少保】驗(yàn)物變于化魚【莊子曰朽?化為魚物之變也】逺嫌疑于納履【見李賦正冠令范注】摘之而豈堪抱蔓【唐書曰高宗子八人武后所出者自為行第長孝敬皇帝監(jiān)國而仁明為后所忌乃鴆之次雍王賢為太子中宗次睿宗及孝敬遇害諸弟常不自安乃作黃臺(tái)?詞令樂人歌之種?黃臺(tái)下?熟子離離一摘使?好再摘令?稀三摘猶尚可四摘抱蔓歸太子競流黔州】啖之而唯宜漬水【博物志曰人以冷水漬至膝可頓啖數(shù)十枚?漬至腰啖轉(zhuǎn)多至頸可啖百余枚所漬水皆作?氣】守有輿父之蟲【爾雅曰輿父守?注今?中黃甲小蟲】祭有上環(huán)之義【禮曰?祭上環(huán)】爾其翫茲菶菶憐此綿綿【詩曰?瓞菶菶又綿綿?瓞】耀青門之朝日【阮籍詩曰昔聞東陵?近在青門外連畛距阡陌子母相鉤帯五色耀朝日嘉賔四面防】沈玉井之寒泉【抱樸子曰五原蔡誕入山而還欺家人云至昆侖得玉?以玉井水洗之乃軟可食】桑虞剪棘以資盜【晉書曰桑虞仁徳園在宅北?果初熟有人逾垣盜之虞以為園垣多棘刺恐偷人致傷乃使奴為之開道及偷負(fù)?將出見道通利知虞使除之乃送所盜?叩頭謝過】原平卻水而漑田【齊書曰郭原平以種?為業(yè)大明七年大旱船瀆不復(fù)通船縣令劉僧秀愍其窮老下瀆水與之原平曰普天大旱百姓俱困豈可減漑田之水以通運(yùn)?之船乃步自他道往錢塘貨賣】偉辭餉之翁仲【吳録曰姚翁仲嘗種?菜灌園供衣食人或餉之無所受】美自給之施延【后漢書曰施延字君子沛人也家貧母老常鬻力供養(yǎng)種?自給】若夫名擅三芝【稽含?賦其序曰世云三芝?處一焉謂之土芝】香浮七夕【荊楚歲時(shí)記曰七月七日設(shè)?果于庭中以乞巧有喜子布網(wǎng)于?上則為得巧】戴禮標(biāo)時(shí)【大戴禮曰五月乃?乃?者治?之辭也八月剝?蓄?時(shí)也】漢官載職【漢官儀曰大官果丞官別在外掌?菜茹】垂星漢之文【天文有瓠?星】植戊辰之日【崔氏月令曰種?用戊辰日】見仙人之博戲【列仙傳曰服閭者往來海邊諸祠中見二仙人于祠中博賭?顧閭使擔(dān)黃?數(shù)十頭令瞑目乃上方丈山】識(shí)徐光之幻術(shù)【搜神記曰吳時(shí)有徐光常行幻術(shù)于市里從人乞?其主弗與便從索瓣種之俄而?生蔓延成花實(shí)乃取食之因賜觀者鬻者反視所賣皆耗矣】嘉其三蔓【唐書曰貞元四年夏右神策軍獻(xiàn)瑞?三蔓合為一蔕而生三?】惡茲兩鼻【龍魚河圖曰?有兩鼻者殺人】戍葵丘而未代【左傳曰齊侯使管至父戍葵丘?時(shí)而往曰及?而代朞戍公問不至請代不許】隱東陵而自佚【史記曰邵平者秦東陵俟秦破為布衣貧種?長安城東?美故世謂東陵?】則有黃若金箱【傅??賦曰白者如素黒者如漆黃逾金箱青侔含萃】甘逾蜜房【劉楨?賦曰甘侔蜜房冷甚冰圭】內(nèi)醲外偉【張載?賦曰或?表丹里呈素含紅豐膚外偉緑瓤內(nèi)醲】少瓣多瓤【傅??賦曰細(xì)肌宻理多瓤少瓣豐旨絶異食之不防】堂中蠅集【唐武儒衡字庭碩元衡從弟為中書舍人時(shí)饍部郎中元稹知制誥因宦官魏?簡進(jìn)不由莘相而得掌誥時(shí)論鄙之儒衡因防公堂有青蠅集于?忽怒擊去之曰適從何處來集于此一座愕然】塞外狐藏【宋書曰杜預(yù)云?州出大?故也亦云出美?因以為名大?者狐入其中首尾不見】至于鎮(zhèn)鄭灼之心【梁書曰鄭灼字茂昭勵(lì)志好學(xué)多苦心熱若?時(shí)輒偃臥以?鎮(zhèn)心起便讀誦其篤志如此】并臯陶之色【孫卿子曰臯陶之色如削?】褚雅種之而給人【道學(xué)傳曰褚雅字?通與人共居常取水灑掃或夏月種?恣人來取】子良資之而饋客【齊書曰竟陵王子良善立勝事夏月客游至為設(shè)?飲】別有供祀事于秋夏【盧諶祭法曰夏祀秋祠皆用?】表異名于瓞瓝【爾雅曰瓞瓝其紹瓞注俗呼瓝?為瓞紹者?蔓緒亦著子但小如瓝耳】靈種嘗見于洞臺(tái)【黃庭內(nèi)經(jīng)注曰大霍山下有洞臺(tái)司命君之府也中有神靈?食之心通至?】絳實(shí)亦聞?dòng)谀显馈疽婅唾x?云在御注】重王羆之純儉【后周書曰王羆性儉率嘗有客與羆食?客削?侵膚稍厚羆意嫌之及?皮落地乃引手就地取而食之客甚有愧色】嗟士安之未學(xué)【晉書曰皇甫謐年二十不學(xué)游蕩無度嘗得?果輒進(jìn)叔母任氏任氏曰孝經(jīng)云三牲之養(yǎng)猶為不孝汝今年余二十目不存教心不入道無以慰我因歔欷流涕謐遂感激折節(jié)強(qiáng)學(xué)】復(fù)聞貍頭女臂之狀【廣志曰有貍頭?有女臂?】羊骹虎掌之名【張載?賦曰羊骹虎掌桂枝蜜筩】歩隲晝勤于四體【吳録曰步隲衛(wèi)袷同年相友俱以種?自給晝勤四體夜誦經(jīng)傳】宋就夜灌于鄰?fù)ぁ举Z誼新書曰梁大夫宋就為邊縣令與楚鄰界兩亭皆種?梁人勤力數(shù)灌其?美楚人窳而稀灌其?惡楚令以梁?美夜竊搔之梁?皆有焦者矣梁亭請其尉欲報(bào)搔楚?宋就曰是搆怨分禍之道也令人竊為楚亭夜灌?楚亭旦而往?則已灌?日以美往而察之則梁亭為也楚令大悅以聞楚王楚王悅梁之陰讓也謝以重幣而交于梁王】焦華感黃冠之異【孝子傳曰焦華父遺嘗病甚冬中思?華夢一人黃冠謂曰聞子父病思?故送以助華拜受之及寤在手馨香非常父食而病愈】史棱記涼殿之征【三十國春秋曰涼天水太守史棱暴疾死五日而蘇云見涼主殿皆生白?及秦史梁熙滅涼小字白?也】亦聞報(bào)以匹帛【梁書郭祖深清儉常服故布褐素木案食不過一肉有姥餉以早青?祖深報(bào)以匹帛富人效之以貨利祖深鞭而徇眾朝野憚之】主于織女【續(xù)漢書曰牽牛主關(guān)梁織女主果?】葛?隆冬而待賔【神仙傳曰葛?為客設(shè)生?】宋瓊季秋而遺母【北史曰宋瓊字普賢以孝稱母病曽季秋日思?瓊夢想見之求而遂得時(shí)人異之】譏楊愔以言貌【后魏書曰楊愔典選多以言貌取人時(shí)謗詞云尚書典選似貧人買?惟取大者】感靈珍于朝暮【沈約宋紀(jì)曰韓靈珍至孝母亡家貧無以葬種?半畝朝采暮還復(fù)生未嘗減耗葬事由此得舉】或以憂死而逺逃【古文瑣語曰初刑史子臣謂朱素公從今以往五祀五日臣死后五年五月丁亥吳亡以后五祀八月辛巳君薨刑史子臣至死日朝見素公夕而死后吳亡素公懼思刑史子臣之言將至死日乃逃于?圃死之求得已蟲矣】或以斷根而見怒【家語曰曽子蕓?而誤斷其根曽晢怒以大杖擊其背曽子仆地有頃乃蘇孔子聞之告門弟子曰參來勿內(nèi)也曽子使人請孔子孔子曰舜之事瞽瞍小棰則受大杖則走參委身以待暴怒既身死防父于不義不孝孰大焉】不食方嘆于仲尼【論語云】止渴嘗同于齊武【齊書曰武帝與到防同從宋明射雉郊野渴倦防得青?與上對剖食之及帝即位三遷司徒左長史憶舊也】偉東野之甘珍【傅??賦曰育之人力養(yǎng)之六氣雖貍首之甘美未若東野之奇?zhèn)ァ恳嗪蝹谑O苦【古詩曰甘?抱苦蔕美棗生刺棘刺傍固有刀貪人還自賊】

　　事類賦卷二十七
　　欽定四庫全書
　　事類賦卷二十八
　　宋　吳淑　撰
　　鱗介部
　　龍
　　龍者神靈之精【瑞應(yīng)圖曰黃龍者神靈之精四靈之長】能幽能明【說文曰龍鱗蟲之長能幽能明能小能大能短能長春分而登天秋分而入淵】或?黃其血【易曰龍戰(zhàn)于野其血?黃】或蠶蠋其形【管子曰龍被五色而游故神欲小則如蠶蠋欲大則涵天地欲上則凌云欲沈則伏泉】劔化延津【見劒賦雷煥得豐城之寳劔注】漦藏夏庭【史記曰夏后之衰有神龍二止于夏帝庭而言曰余褒之二君夏帝卜殺之與去之與止之莫吉請其漦而藏之吉于是布幣而策告之龍亡而漦在櫝夏亡傳此器殷殷亡傳此器周莫敢發(fā)之至厲王發(fā)而觀之漦流于庭王使婦人裸而噪之漦化為?黿后宮之童女既齓而遭之無夫而生子懼而棄之宣王之時(shí)謠曰檿弧箕服實(shí)亡周國夫婦有賣是器者王使執(zhí)之逃于道見妖子收之奔褒褒人有罪入所棄女子于王以贖罪是為褒姒幽王愛之竟以滅周】張華嘗辨于餉鲊【晉書曰陸機(jī)嘗餉張華鲊魚時(shí)賔客滿座華發(fā)器便曰此龍肉也眾未之信華曰試以苦酒濯之必有異既而五色光起機(jī)還問鲊主果云園中茅積下得一白魚質(zhì)狀殊常以作鲊過羙故以相獻(xiàn)】孝和亦聞?dòng)谫n羮【述異記曰漢元和年大雨有一青龍墮于宮中帝命烹之賜羣臣龍羮各一杯故李尤七命曰味兼龍羮】賀呂光于龜茲【晉書曰呂光伐龜茲其城南營外夜有一黑物如斷岸搖動(dòng)有頭角目光如電及明失之其處鱗甲之跡隱地光嘆曰黒龍也杜進(jìn)曰龍者大人利見之象將軍勉之以成大慶光有喜色】負(fù)吳猛于宮亭【豫章記曰吳猛坐郭璞事被收寄載往南令船勿開戶船主聞船下有如樹杪聲試窺之見二龍負(fù)船一宿至宮亭湖】見號(hào)雨師【抱樸子曰山中辰日稱雨師者龍也】亦名水物【左傳曰龍水物也水官棄矣故龍不生得】沈木旣產(chǎn)于哀牢【后漢書曰哀牢夷其先有婦人捕魚水中觸沈木有孕生子十人沈木為龍出水九男驚走一兒不去背龍坐龍因防之后諸兒推為哀牢主】浮水亦聞?dòng)谒馗ァ緯x書曰馮跋弟素弗與從凡萬泥及諸少年游于水濵有金龍浮水而上素弗謂萬泥曰頗有見否萬泥等皆曰無所見也乃取龍而示之咸以為非常之瑞】爾乃九色駕王母之車【漢武內(nèi)傳曰王母乘紫云莗駕九色班龍】五采負(fù)帝舜之圖【河圖曰舜以太尉即位與三公臨觀于河黃龍五采負(fù)圖出置舜前黃玉押白玉檢黃金繩黃芝泥章曰黃帝符璽】困河津而曝鰓【三秦記曰河津一名龍門巨靈跡猶存去長安九百里懸水下注龜魚之屬莫能止江海大魚集門下數(shù)千不得上上即為龍故云曝鰓龍門垂耳轅下】降荊山而垂胡【見鼎賦鑄荊山注】美董父之見擾【左傳曰蔡墨對魏獻(xiàn)子曰古者畜龍故有豢龍氏御龍氏昔飂叔安有裔子曰董父實(shí)甚好龍能求其嗜欲以飲食之龍多歸之乃畜擾以服事帝舜帝賜之姓曰董氏曰豢龍故帝舜氏世有畜龍氏】哂朱泙之學(xué)屠【莊子曰朱泙漫學(xué)屠龍于支離益殫千金之家三年伎成而無所用其巧】盤桓溫之齋【晉書曰初桓溫南州起齋悉畵龍于其上號(hào)曰盤龍齋及?簒劉毅討??死于齋而毅居之毅小字盤龍】臥南陽之廬【三國志曰徐庻謂先主曰諸葛孔明臥龍也又亮出師表曰臣躬耕于南陽先帝三顧臣于草廬之中】則有見于絳郊【左傳曰龍見于絳郊獻(xiàn)子問于蔡墨曰吾聞之蟲莫智于龍以其不生得也謂之智信乎對曰人實(shí)不智非龍寳智】禱于?口【晉書曰石虎時(shí)自正月不雨至六月佛圖澄詣?口祠稽首曝露即日二白龍降于祠下于是雨徧千里】為夏禹而負(fù)舟【見舟賦黃龍感禹注】助隋師而驤首【陳書曰隋師濟(jì)江荊州呂肅敗后別師廖世寵領(lǐng)大舫詐降欲燒隋艦更決死一戰(zhàn)于是有五黃龍各長十余丈驤首連接順流而東風(fēng)浪大起云露晦防陳人震駭不覺火自焚】至若承光御于南?！静┪镏驹幌膹灾⒍埥抵硎狗冻泄庥孕杏蛲饧戎芏€至南海經(jīng)防風(fēng)防風(fēng)之二臣以涂山之戮也見禹使怒而射之有迅雷風(fēng)雨二龍升去二臣恐以刃自貫其心而死禹哀之乃拔其刃療以不死之草是謂穿胷氏】苻生謠于洛東【晉書曰苻生初長安謠曰東海大魚化作龍男便為王女為公問在何所洛城東時(shí)苻堅(jiān)為龍?bào)J將軍第在洛門之東其后果驗(yàn)】戒乘危于頷下【莊子曰河上有家貧恃緯蕭而食者其子沒淵得千金之珠歸與其父父曰取石來鍜之夫千金之珠必在九重之淵驪龍頷下子能歸者必伺其睡也如使驪龍悟子尚奚有哉】美借譽(yù)于人中【晉書曰宋纎字令艾有逺操隱于酒泉南山太守馬岌造焉纎拒而不見岌嘆曰名可聞而身不可見徳可仰而形不可覩知先生人中之龍也】或解角而昭瑞【崔鴻前燕録曰黒龍一白龍一見于龍山慕容皝親帥羣僚觀龍去之二百余步祭以太牢二龍乃嬉翔解角而去皝號(hào)新宮曰和龍宮】或曵尾而告兇【宋書曰徐羨之嘗經(jīng)山中見黒龍長丈余頭有角前兩足皆具無后足曵尾而行后文帝立羨之竟以兇終】資五花而為食【括地圖曰龍池之山四方高中央有池方七百里羣龍居之多五花樹羣龍食之去會(huì)稽四千里】萃四蛇而見從【呂氏春秋曰晉文返國介子推不肯受賞自為詩曰有龍于飛周偏天下五蛇從之為之承輔龍返其鄉(xiāng)得其處所四蛇從之得其露雨一蛇羞之死于中野懸書公門而伏山下文公聞曰嘻此必介子推】韓子畏禍于逆鱗【韓子曰夫龍之為蟲可狎而騎也然喉下有逆鱗徑尺若嬰之則殺人人主亦有之説者能無嬰人主之逆鱗則幾矣】墨翟避屠于黒色【墨子曰墨子北之齊遇日者日者曰帝以今日屠黒龍于北方先生之色黒不可以往墨子不聽北至淄水不遂而返焉】推管寧而為首【魏志曰華歆邴原管寜三友號(hào)曰一龍寧為頭原為腹歆為尾】驚葉公而喪魄【莊子曰葉公子高之好龍也室屋雕文盡以寫龍于是天龍聞而下之窺頭于牖拖尾于堂葉公見之失其魂魄是葉公非好龍也好夫似龍而非真也】潛則無用【易曰潛龍勿用陽在下也】見則時(shí)乘【易曰見龍?jiān)谔锢姶笕藭r(shí)乘六龍以御天也】鱗既成字【河圖曰黃龍從雒水出詣?dòng)菟戴[甲成字舜令寫之寫竟龍去】膏亦為燈【拾遺記曰方丈山一名蠻雉山東有龍塲方千里有龍皮骨為山阜膚血如流水燕昭王時(shí)以龍膏為燈清澄若水光焰五色】呼先跨之而輕舉【列仙傳曰呼子先者漢中卜師也壽百余年臨去呼酒家老嫗曰急裝當(dāng)與汝俱夜有仙人持二茅狗來呼子先子先持一與嫗?zāi)她堃豺T之上華陰山后嘗于山上大呼言子先酒母在此耳】安公騎之而上升【見火賦散陶安之冶注】及夫登?云【淮南子曰伯禹作井而龍登?云智愈多而徳愈薄也】生積水【孫卿子曰積土成山風(fēng)雨興焉積水成川蛟龍生焉】黒見渭川【三秦記曰龍首山長六十里頭入于渭尾達(dá)樊川云昔有黒龍從山南出飲渭其行道因成土山故以名焉】黃聞成紀(jì)【漢書曰漢初張蒼以漢水徳文帝時(shí)公孫臣以為漢土徳黃龍當(dāng)見至十五年黃龍見成紀(jì)下詔召臣為博士】八即荀家【后漢書曰荀淑子八人儉緄靖燾汪爽肅旉時(shí)人謂之八龍】六為卞氏【晉書曰卞氏六龍?仁無雙?仁粹字也】劉累以事于孔甲【左傳書曰帝舜世有畜龍氏及有夏孔甲帝賜之乘龍河漢各二各有雌雄劉累學(xué)擾龍于豢龍氏以事孔甲能飲食之夏后嘉之賜氏曰御龍以更豕韋之后龍一雌死醢以食夏后夏后饗之既而求之懼而遷于魯縣】仲尼莫闚于老子【莊子曰孔子見老聃歸三日不談弟子問之孔子曰吾乃今見龍龍合而成體散而成章乘乎云氣養(yǎng)乎陰陽】亦有清風(fēng)而升天【易通卦驗(yàn)曰立夏清風(fēng)至而龍升天】眄層云而躍淵【淮南子曰虎嘯而谷風(fēng)至龍舉而景云屬易曰或躍在淵】顔稱高祖【史記曰漢高祖隆凖而龍顔注顔額顙】醉駭陳宣【陳書曰宣帝初在江陵軍主李總與帝有舊帝嘗夜被酒張燈而寐總適出尋反乃見帝是大龍便驚走他室】復(fù)聞在宮沼而為畜【禮曰龜龍?jiān)趯m沼龍以為畜故魚鮪不淰注淰潛藏也】與金玉而昭瑞【禮含文嘉曰龍馬金玉帝王之瑞】毒魚而或能致雨【南州異物志曰交州丹淵有神龍毎旱州人以苪草置淵上流魚則多死龍怒即時(shí)大雨】討賊而當(dāng)須伺睡【梁書曰陸法和拒任約至安南入赤亭湖法和乘輕舟不介胄防流而下去約軍一里乃還謂將士曰彼龍睡不動(dòng)吾軍之龍甚能踴躍若待明日攻之當(dāng)不損客而破賊】至其出武庫而劉毅不賀【見井賦晉世聞?dòng)邶堃娮ⅰ恳娕R平而無量靡觀【唐書曰褚無量幼孤貧近臨平湖湖中有龍鬬傾里闬就觀之無量時(shí)年十三讀書晏然不動(dòng)長精三禮史記】張駿厭之而鑄銅【西河記曰張駿立謙光殿成后池中有五龍晝見移時(shí)乃滅水通變緑色駿即鑄銅龍以厭之駿卒不勝此殿】太皥用之而紀(jì)官【帝王世紀(jì)曰太皥庖犠氏風(fēng)姓有景龍之瑞故以龍紀(jì)官】復(fù)聞生大澤【見蛇賦產(chǎn)深山于叔虎注】興景云【見疏義曰雕虎嘯而谷風(fēng)生應(yīng)龍吟而景云起】或摴而起陸【隂符經(jīng)曰天發(fā)殺機(jī)龍蛇起陸】或蟄以存身【易曰龍蛇之蟄以存身也】亦有子明見放【列仙傳曰陵陽子明者好釣釣得白龍子明解釣拜謝放之后數(shù)十年得白魚魚腹中有書教子明服食遂上黃山采五石脂石肺服之三年白龍來迎止陵陽山上百年余】馮孫是養(yǎng)【列仙傳曰騎龍鳴者于池中求得龍子狀如守宮十余頭結(jié)草廬而守養(yǎng)之龍大稍稍去后一日騎龍語云吾馮伯昌孫也此間人不去百里皆當(dāng)死至八月水出死者以萬計(jì)】既為東方之宿【星經(jīng)曰東方七宿為蒼龍】亦號(hào)鱗蟲之長【家語曰鱗蟲三百六十龍為長】雷澤得陶侃之梭【異苑曰陶侃嘗漁雷澤得一織梭還掛于壁有頃雷雨梭變成赤龍從□騰躍而去】葛陂投長房之杖【見杖賦投葛陂而遽化注】變魚見困于清泠【説苑曰吳王欲從民飲酒伍子胥諫曰不可昔白龍下清泠之淵化為魚漁者豫且射中其目白龍上訴天帝天帝曰當(dāng)是之時(shí)若安置而形白龍對曰我下清泠淵化為魚天帝曰魚故人之所射也豫且何罪夫白龍?zhí)斓圪F畜也豫且宋國之賤臣也白龍不化豫且不射今棄萬乘之位而從布衣之士飲酒臣恐其有豫且之患矣王乃止】為怪嘗偕于罔象【國語曰水之怪曰龍罔象】雕聞鄒奭【史記曰談天衍雕龍奭炙轂輠髠衍鄒衍奭鄒奭髠淳于髠】章美稽康【晉書曰稽康雖土木形骸而龍章鳯姿天質(zhì)自然】或漬之而復(fù)活【佛圖澄別傳曰石勒時(shí)天旱于石井岡掘得死龍長尺余漬之以水良久乃蘇呪而祭之龍騰空而上即大雨降因名石井為龍岡】或吹之而即長【抱樸子曰西域方士能神祝者臨淵禹步吹氣龍即出浮其初出乃長十?dāng)?shù)丈于是士更吹之一吹則龍輒一縮至長數(shù)寸方士掇取著壺中或有四五龍以少水養(yǎng)之物塞壺口于是方士聞?dòng)泻堤幈汴妪埻u之一龍值數(shù)十觔金舉國防斂以顧之直畢乃發(fā)壺出一龍著淵潭之中因復(fù)禹步吹之輒一吹一出長數(shù)十丈須臾云雨四集】騁神變于三池【后魏書曰波智國有三池傳曰大池有龍王次者龍婦小者龍子人設(shè)祭乃得過不則多遇風(fēng)雷】備文彩于五方【唐書曰文宗大和中五龍會(huì)于宻州次第五至五方之色備焉】非防罟之可害【人物志曰神龍不處防罟之水鳯凰不翔罻羅之鄉(xiāng)】豈螻蟻之能傷【楚辭曰神龍失水而陸居兮為螻蟻之所烖】覿而不求既聞?dòng)谧赢a(chǎn)【左傳曰鄭大水龍鬬于時(shí)門之外洧淵國人請為禜焉子產(chǎn)不許曰我鬬龍不我覿也龍鬬我獨(dú)何覿焉吾無求于龍龍亦無求于我乃止】針而見負(fù)更記于師皇【列仙傳曰馬師皇者黃帝馬醫(yī)有病龍下垂耳張口師皇針其唇飲以甘草湯而愈后一旦負(fù)之而去】
　　蛇
　　蝮蛇蓁蓁【楚辭曰蝮蛇蓁蓁封狐千里】乘云霧兮游神【爾雅曰螣騰蛇注曰龍類也能興云霧而游其中慎子曰騰蛇游霧龍乘云】或斷而復(fù)續(xù)【淮南子曰神蛇能斷而復(fù)續(xù)不能使人不斷也】或蟄以存身【見易】泉有方渠之異【見水賦豳土蛇青注】珠有涂云之珍【防冥記曰蛇珠出涂云國有青靈蛇產(chǎn)珠色光白如瓊琰之類】華佗治之而病愈【后漢書曰華佗嘗行道見有病咽塞者因語之曰向來道隅賣餅家有防虀甚酸可取汁三升飲之病自當(dāng)去即如佗言乃立吐一蛇疾遂愈】?俗下之而病已【列仙傳曰?俗者賣藥于都市治百病河間王病買服之下蛇十余頭】留篋既擾于民家【唐書曰元和中五坊小使每羣聚于賣酒食家肆情飲啖將去留蛇一篋誡之曰吾以此蛇致供奉鳥雀可善飼之無使饑渴主人賂而謝之方肯擕去】逐鼠爰興于甲士【唐書曰太宗屯柏璧常欲覘敵潛軍逺抄騎皆四散太宗與一甲士登丘而睡俄然賊兵四面云合不之覺也會(huì)有蛇逐鼠鼠觸甲士驚起遽白太宗俱上馬馳百余步為賊所及太宗發(fā)大羽箭射之殪其驍將賊騎乃退】盤帳而?遜旋師【晉書曰沮渠?遜攻浩舋有蛇盤帳前?遜笑曰前一為騰蛇天意欲吾回師先定酒泉也燒攻其而還】繞柱而煬宮肇祀【搜神記曰魯定公元年有九蛇繞柱占以為九世廟不祀乃立煬宮】又若鬭鄭門而厲公入【左傳曰內(nèi)蛇與外蛇鬬于鄭南門之中內(nèi)蛇死六年而厲公入】出泉宮而聲姜亡【左傳曰有蛇自泉宮出如先君之?dāng)?shù)秋八月辛未聲姜薨毀泉臺(tái)注魯伯禽至僖公十七君】董奉斃之于晉興【廣州記曰晉興郡路側(cè)五六里有一物大百圍長數(shù)十丈行者過視則往而不反積年如此失人甚多董奉從交州出由此嶠見之大驚云此蛇也住行旅施符敕經(jīng)宿往看蛇已死矣左右曰白骨積聚成山】吳猛殺之于豫章【豫章記曰永嘉末有大蛇長十余丈斷道人有過者輒以氣吸引取之吞噬已百數(shù)道士吳猛與弟子數(shù)人往欲殺蛇蛇藏深穴不肯出猛符南昌社公蛇乃出穴頭高數(shù)丈猛縁尾登背以足按蛇頭著地弟子于后以斧殺之】雖報(bào)徳于隋侯【搜神記曰隋侯行見大蛇傷因救治之其后蛇銜珠以報(bào)焉】或見劾于壽光【列仙傳曰夀光侯者漢章帝時(shí)人能劾百鬼眾魅有婦為魅所病侯劾得大蛇婦因以安又有大樹人止其下者死鳥過之亦死侯劾樹樹夏枯有蛇長七八丈懸樹而死】茍戒之而修政【賈誼書曰晉文公出田前驅(qū)還曰前有大蛇其高若隄橫道而處文公曰還車而歸其御曰臣閑祥則迎之妖則陵之今前有妖請攻之公曰不可吾聞天子夢惡則修道諸侯夢惡則修政大夫夢惡則修身今我有失行則天戒以妖攻之是逆天令也乃歸齋宿而請于廟退而修政居三日夢天誅蛇曰爾何敢當(dāng)圣君之路文公覺令人視之蛇亦魚爛矣】豈遇之而不祥【說苑曰齊景公獵上山見虎下澤見蛇問晏子曰此不祥邪曰有賢不知知而不用用而不任此不祥也山是虎室澤是蛇窟何不祥乎】或乘彼龍星【左傳曰梓慎曰今茲宋鄭其饑乎蛇乘龍龍宋鄭之星也注蛇?武虛危之星】或出夫象骼【山海經(jīng)曰巴蛇吞象三歲而出骨君子服之已心腹之疾左太沖三都賦曰屠巴蛇出象骼】秦文夢之于鄜衍【史記曰秦文公夢蛇自天下屬地其口出于鄜衍文公問史敦敦曰此上帝之征君其祠之于是作鄜畤】漢祖斬之于豐澤【見劍賦白靈號(hào)大澤注】則有五丁拔梓潼之山【蜀王本紀(jì)曰秦王獻(xiàn)蜀王以美女五人蜀王遣五丁迎女還梓潼見一大蛇入山一丁引其尾不能出五丁共引蛇山崩厭五丁】黃帝采圓丘之藥【抱樸子曰或問隱居山澤治蛇蝮之道曰昔圓丘多大蛇又生好藥黃帝將登焉廣成子教佩雄黃而蛇皆去今帶武都雄黃色如雞冠者五兩以入山林則不畏蛇蛇若中人以少許雄黃末傅之瘡中立愈】叔敖轉(zhuǎn)禍于兩頭【賈誼書曰孫叔敖為兒出游還憂不食母問其故泣曰今旦見兩頭蛇恐死母曰蛇安在曰聞見兩頭蛇者死恐人復(fù)見之已殺而埋之矣母曰無憂汝不死矣吾聞?dòng)嘘帍哉咛靾?bào)以?！垦F考祥于有角【惰書曰薛濬幼與宗中諸兒戲于澗濵見黃蛇有角及足召羣兒共視了無見者濬以為不祥歸而憂悴母逼而問之濬以實(shí)對適有僧詣?wù)覆蓝嬷淮四藘褐獞?yīng)早有名位然壽不過六七耳言終而出忽不復(fù)見時(shí)咸異之既而濬終于四十二】亦聞見虎牢而有變【后魏書曰東魏孝靜帝武定中大蛇見武牢城上高仲宻以武牢叛后司馬消難之任武牢蛇又見消難亦叛土人謂之雌龍】出柴桑而能飛【宋永初山川記曰柴桑縣有飛蛇】或謂錢龍【南史曰梁武帝與宮人幸?洲苑見大蛇盤屈于道羣小蛇繞之并黒色宮人曰恐是錢龍帝以錢十萬貫鎮(zhèn)于蛇處以厭之】或號(hào)肥遺【山海經(jīng)曰泰華山有蛇名肥遺六足四翼見則天下大旱】劉秀見之而不懼【宋書曰劉秀之少孤貧有志操十許歲時(shí)與諸兒戲于前渚忽有大蛇來勢甚猛莫不顛沛驚呼秀之獨(dú)不動(dòng)眾并異焉】樂廣告之而解疑【晉書曰樂廣嘗有親客久濶不復(fù)來廣問其故答曰前在座蒙賜酒方欲飲見杯中有蛇影甚惡之既飲而疾于時(shí)河南防事壁上角弓畵作蛇廣意杯中蛇即角弓影復(fù)置酒于前處謂客曰酒中復(fù)有所見不答曰所見如初廣乃告其所以客豁然意解沈疴遂愈】復(fù)有毛若彘豪【山海經(jīng)曰大同之山有蛇名曰長蛇毛如彘豪音如鼓】音如磬聲【山海經(jīng)曰鱗山多鳴蛇四翼音如磬見則大旱】畫足聞言于陳軫【戰(zhàn)國策曰昭陽為楚伐魏覆軍殺將移師攻齊陳軫為齊王使見昭陽曰楚有祠者賜其舎人酒一巵舎人相謂曰數(shù)人飲之不足一人飲之有余請各畫地為蛇蛇先成者飲酒一人先成引酒飲之乃左手持巵右手畫蛇曰吾能為之足為足未成一人之蛇后成奪其巵曰蛇故無足子安能為之足遂飲酒今君攻魏旣勝復(fù)移師攻齊是為蛇足者也昭陽悟乃解軍】繞輪兆禍于申生【新序曰太子申生至靈臺(tái)蛇繞左輪御曰速得國之祥太子遂不反伏劍而死】產(chǎn)深山于叔虎【左傳曰叔向之母妬叔虎之母美而不使其子皆諫其母其母曰深山大澤實(shí)生龍蛇彼美余懼其生龍蛇以禍汝余何愛焉使往視寢生叔虎故羊舌之族及于難】得遺發(fā)于昭靈【陳留風(fēng)俗傳曰沛公喪皇妣于黃鄉(xiāng)天下平定乃使使者以梓宮招魂幽野于是丹蛇在水自灑濯入于梓宮其浴處有遺髪故諡曰昭靈夫人】傅縡死而受酧【陳書曰后主末年秘書監(jiān)傳縡上書諫諍后主逼令自盡死后有惡蛇上屋來靈牀當(dāng)前受祭酧去而復(fù)來百有余日時(shí)有彈指聲俄而陳滅】杜預(yù)醉而變形【晉書曰杜預(yù)先在荊州因宴集醉臥齋中外人聞嘔吐聲竊窺于戶見一大蛇垂頭而吐聞?wù)弋愔坑^夫徙涸澤而有神【韓子曰鴟夷子皮事田成子成子去齊亡之燕鴟夷子皮負(fù)傳而從至望邑曰子獨(dú)不聞涸澤之蛇乎澤涸將徙有小蛇曰大蛇行而小蛇隨之人以為蛇之行者耳必有殺子者子不如相銜負(fù)我以行人必以我為神也乃相負(fù)越公道而行人皆避之今子美而我惡以子為我上客一乘之君也以子為我使者萬乘之卿也不如我為舎人田成子負(fù)傳而隨之至逆旅逆旅之君得之甚敬】喻常山而論勢【孫子曰善用兵者如率然率然常山之蛇也擊其首則尾至擊其尾則首至擊其中則首尾俱至】變李密之衣冠【隋書曰大業(yè)末翟讓嘗見李密衣在格上腰帶化為赤蛇讓心異之竟為密所殺】見馮緄之綬笥【風(fēng)俗通曰車騎將軍馮緄初為議郎發(fā)綬笥有二赤蛇許憲卜云后三歲當(dāng)為邊將以東為名后五年為征東大將軍】斯斷手之毒螫吁其可畏【前漢書曰蝮蛇螫手壯士斷腕】
　　龜
　　伊神龜之效質(zhì)實(shí)瑤光之散精【運(yùn)斗樞曰瑤光星散為龜】負(fù)河圖之八卦【河圖曰天與禹洛出書謂神龜負(fù)文列背而出】標(biāo)禮經(jīng)之四靈【禮曰麟鳯龜龍謂之四靈】或宜水火之氣或昭山澤之名【爾雅曰一神龜二靈龜三攝龜四寳龜五文龜六筮龜七山龜八澤龜九水龜十火】法和掘之而畫地【三國典畧?jiān)涣宏懛ê椭料尻柍潜贝髽湎庐嫷胤蕉吡畹茏泳蛑靡积旈L五寸以杖扣之曰汝欲出此已數(shù)百年若不遇我豈見天日乎為授三歸龜乃入草去】張儀依之而筑城【華陽國志曰秦惠王十三年張儀司馬錯(cuò)破蜀儀因筑城城終頺壤后有一大龜從硎井出周旋行走因依龜行所筑之乃成】備嘉肴而斯獻(xiàn)【周禮曰鼈?cè)舜韩I(xiàn)鼈蜃秋獻(xiàn)龜魚】順時(shí)令而爰登【禮月令曰九月伐蛟取鼉登龜取黿】或呈瑞于魏文【魏帝曰文帝時(shí)神龜出于靈芝池】或報(bào)徳于毛寳【搜神記曰毛寳行于江見漁父釣得一白龜寳贖而放之后于邾城戰(zhàn)敗投江有物載之漸得至岸視之乃昔所放白龜甲長四尺許龜至中流猶反顧寳】為貨克資于交易【前漢書曰王莽以劉字有金刀乃罷錯(cuò)刀?刀及五銖錢作金銀龜貝錢布之品名曰寳貨凡錢貨六品金貨一品銀貨二品龜寳四品貝貨五品布貨十品五物六名二十八品】致氣諒宜于衰老【史記龜策傳曰江防人家嘗畜龜飲食之以能導(dǎo)引致氣有益于助衰老也】至若?衣督郵【古今注曰龜一名?衣督郵一名元緒】緇衣大夫【孫惠龜賦曰有緇衣之大夫兮衣?繡之衣裳乘輜車之岌岌兮駕云霧而翺翔】致糜潰于元遜【見木賦枯桑之禍注】罹防罟于余且【莊子曰宋元君夜半而夢人被髪窺阿門曰予自宰露之淵予為清江使河伯之所漁者余且得予元君覺召占?jí)粽哒贾淮松颀斠裁魅沼嗲页蝗魸O何得答曰且之網(wǎng)得白龜圓五尺君曰獻(xiàn)若之龜龜至乃刳龜以卜七十二鉆而無遺策】若其壽別神靈【任昉述異記曰龜一千年生毛壽五千歲謂之神龜壽萬年曰靈龜】形分俯仰【爾雅曰龜俯者靈仰者繹】誠為天子之寳【禮曰青黒緣者天子之寳龜】故號(hào)甲蟲之長【大戴禮曰甲蟲三百六十神龜為之長】或處嘉林之中【史記龜策傳曰有神龜在江南嘉林中嘉林者獸無虎狼鳥無鴟梟草無毒螫野火不至斤斧不及是為嘉林龜在其中】或旋卷耳之上【博物志曰龜三千歲旋于卷耳之上蓍千歲三百莖同本以老故知吉兇】名有時(shí)君之美【抱樸子曰山中已日稱時(shí)君者龜也】文成列宿之象【禮綂曰神龜之象上員法天下方法地背有盤法丘山?文交錯(cuò)以成列宿運(yùn)轉(zhuǎn)應(yīng)四時(shí)明吉兇不言而信】效之而或致飛騰【博物志曰人有出行墜深澗者無有出路饑餓分死左右見龜蛇甚多朝暮引頸何東方人因伏地學(xué)之遂不復(fù)饑體殊輕便能登巖岸經(jīng)數(shù)年后試竦身舉臂遂超出澗上即得還家顔色悅懌頗更黠慧勝故還食谷啖滋味百余日中復(fù)其本質(zhì)】法之而自能導(dǎo)養(yǎng)【抱樸子曰郗儉少時(shí)行獵墮空冢中見有大龜數(shù)數(shù)廻轉(zhuǎn)所向無常張口吞氣或俛或仰儉知龜能導(dǎo)引乃試隨龜所為遂不復(fù)饑竟能咽氣斷谷】亦有見天文于南漢【星經(jīng)曰天龜五星南漢中】傳科斗于越裳【述異記曰陶唐之世越裳國獻(xiàn)千歲神龜方三尺余背上有文皆科斗書記開辟以來録以為龜厯伏滔述帝功徳銘曰厯書龜厯之文】卜洛斯食【書曰卜惟洛食】比筮為長【左傳曰晉獻(xiàn)公將納驪姬卜之不吉筮之吉卜人曰筮短龜長不如從長】堯則赤文而朱字【書中侯曰堯沈璧于洛?龜負(fù)書出于背中赤文朱字上壇塲沈璧于河黒龜出赤文題】周則青純而蒼光【書中侯曰周公攝政七年制禮作樂成王觀于洛沈璧禮畢王退有?龜青純蒼光背甲列書上躋于壇赤文成字周公寫之】既觀書脅【史記龜策傳曰神龜巢芳蓮之上左脅書文曰甲子重光得我者匹夫?yàn)槿司型林T侯得我為帝王】復(fù)有搘牀【史記龜策傳曰南方老人用龜搘牀足行二十余歲老人死后移牀龜尚能行氣導(dǎo)引】豈愿刳膓【莊子曰仲尼云神龜能見夢于元君而不能避余且之網(wǎng)能七十二鑚無遺策而不免刳腸之禍】唯宜曵尾【莊子曰莊子釣于濮水楚王使大夫先白焉曰愿以境內(nèi)累子莊子持竿不顧曰吾聞楚有神龜死已三千歲矣巾笥而藏之廟堂之上此龜者寧其死留骨而貴乎寧其生而曵尾涂中乎吾將曵尾于涂中也】十朋既見于羲易【易曰或益之十朋之龜】六室更聞?dòng)谥芏Y【周禮曰龜人掌六龜之屬各有名物天龜曰靈屬地龜曰繹屬東龜曰果屬西龜曰靁屬南龜曰獵屬北龜曰若屬各以其方之色與其體辨之凡取龜用秋攻龜用春各以其物入于龜室注云所言非一也天龜?地龜黃東青西白南赤北黒是其色也龜俯者靈仰者繹前弇果后弇獵左倪雷右倪若是其體也六龜各異室】或傳叢蓍之説【抱樸子曰千歲龜五色具焉解人言或浮于蓮葉之上或在叢蓍之下】或記青毛之異【南齊書曰永明中有獻(xiàn)青毛神龜一】又聞大?三足君山六眸【爾雅曰鼈?cè)隳荦斎阗S注山海經(jīng)曰從山多三足鼈大?多三足龜義興記曰君山上有池中有三足鼈六眼龜又唐先天中江州獻(xiàn)龜六眸】孔愉曾悟于回首【防稽后賢傳曰孔愉字康敬嘗至吳興余不亭見人籠龜于路愉買而放于溪中龜行至水反顧視愉及封此亭三鑄印龜皆左顧愉悟遂取佩之】黃安屢見其出頭【洞防記曰黃安常服硃砂舉體皆赤坐一大神龜言伏羲始造防罟以此龜授吾此蟲畏日月之光二千歲一出頭我坐此龜五過出頭矣行則負(fù)龜而移世人謂黃安萬歲】嗟僂句之不欺【左傳曰臧昭伯如晉臧防竊其寶龜僂句以卜為信與僭僭吉乃如晉昭伯問家故盡對及內(nèi)子與母弟叔孫則再三問不對昭伯歸次于外而察之皆無之既而執(zhí)諸季氏中門之外季平子怒曰何故以兵入吾門季臧有惡及昭伯從公奔齊平子立臧防防曰僂句不余欺也】笑蜉蝣之見憂【淮南子曰龜千歲蜉蝣不過三日以蜉蝣而為龜憂養(yǎng)生之具人必笑之】臧文一兆而稱美【家語曰孔子問于漆雕馮子曰事文仲武仲及孺子容此三大夫孰為賢乎對曰臧氏家有守龜焉文仲三年而為一兆武仲二年而為二兆孺子容三年而為三兆馮從此見之若夫三人之賢與不賢所未敢識(shí)也孔子曰君子哉漆雕氏之子其言人之美也隱而顯言人之過也微而著智不能及明不能見孰克如之】武仲納請而能謀【左傳曰臧武仲自邾使告藏賈且致大蔡焉曰紇之罪不及不祀以大蔡納請其可】爾其八風(fēng)九州南辰北斗【史記龜策傳曰一兆斗龜二南辰龜三星辰四八風(fēng)五二十八宿六日月七九州八玉龜】坎居離象【李颙龜賦曰質(zhì)應(yīng)離象位定坎居賤彼朶頤賁我靈符浮洛川見緯書洞秘頤通?虛】蛇頭龍脰【説苑曰靈龜五色似玉背陰向陽上隆象天下平法地轉(zhuǎn)運(yùn)應(yīng)四時(shí)蛇頭龍脰左睛象日右睛象月知存亡吉兇之?dāng)?shù)】或通夢于高虜【前燕録曰苻堅(jiān)末高陵人穿井得龜大三尺背文象八卦堅(jiān)命太卜穿池養(yǎng)之食以粟及死藏其骨于太廟是夜廟丞高虜夢龜謂曰我本出歸江南遭時(shí)不遇殞命秦庭又夢人言于虜曰龜三千六百歲終終必妖興亡國之象也未幾堅(jiān)敗】或表祥于章后【陳書曰武帝章后母常遇道士以小龜遺已文彩五色曰三年有征及期后生紫光照室因失龜所在】至于前弇諸果左倪不類【爾雅曰龜俯者靈仰者謝前弇諸果后命諸獵左倪不類右倪不若注俯行頭低仰行頭伸前弇前甲長后弇后甲長左倪行頭左庳為左食右倪行頭右庳為右食倪音睨】豈同夫牛蹏?顱【淮南子曰牛蹏彘顱亦骨也而世弗灼必問吉兇于龜者歴歲乆也】必見其灼中文外【國語曰夫文者心之文也如龜焉灼其中必文于外】為伏羲而負(fù)圖【古史考曰伏羲時(shí)靈龜負(fù)河圖八卦是也】美寧王之見遺【書曰寧王遺我大寶龜注寧王武王也】唯九江之納錫實(shí)揚(yáng)州之巨美【書曰九江納錫大龜】
　　事類賦卷二十八
　　欽定四庫全書
　　事類賦卷二十九
　　宋　吳淑　撰
　　鱗介部
　　魚
　　魚麗于罶鰋鯉君子有酒多且旨若夫魴魚頳尾王室如燬【并詩云】或逢秋而憶鱸【世説曰張翰字季鷹為齊王冏掾在洛見秋風(fēng)起因思吳中莼菜羮鱸魚鲙遂命駕便歸俄而齊敗時(shí)人以為知機(jī)】或當(dāng)春而薦鮪【禮曰季春薦鮪于寢廟】大盈一車【孔叢子曰衛(wèi)人釣于河得鰥其大盈車曰吾下一魴之餌鰥過而不視又以豚之半則吞矣子思子曰噫鰥貪以餌死士貪以祿死】廣文千里【列子曰八纮之北有溟海其魚廣千里其長稱焉】爾乃昭帝之養(yǎng)昆明【三輔故事曰武帝作昆明池以習(xí)水戰(zhàn)后昭帝于池中養(yǎng)魚以給諸陵祠余付長安市魚乃賤】任子之蹲會(huì)稽【莊子曰任公子蹲防稽釣東海朞年而大魚食之公子得若魚浙河以東蒼梧以北無不厭若魚】鄙奉車之不足【魏志曰文帝東征吳文徳郭后留譙時(shí)后從兄奉車都尉表欲遏水取魚后曰今奉車所不足豈此魚乎】美?章之見辭【晏子春秋曰景公射質(zhì)堂上唱善者一日?章入公曰吾失晏子未嘗聞吾不善章曰臣聞君好臣服君嗜臣食尺蠖食黃身黃食蒼身蒼君其食謟人言乎公曰善賜?章魚五十乘?章歸魚車塞途章?lián)崞淦驮魂僦普呓杂唆~也固辭不受】加美名于孔鯉【風(fēng)俗通曰伯魚之生適有饋孔子魚者喜以為瑞故名鯉字伯魚】獻(xiàn)有余于仲尼【家語曰孔子之楚有漁者獻(xiàn)魚孔子不受漁者曰天暑市逺吾無所鬻之棄之糞壤不若獻(xiàn)之君子孔子再拜而受掃地祭之】陶朱則養(yǎng)之而富【陶朱公養(yǎng)魚經(jīng)曰威王聘朱公問曰公家累億金何術(shù)乎朱公曰夫治生之法有五水畜第一水畜魚也以六畝地為池池中有九洲即求懐子鯉魚長三尺者二十頭牡鯉四以二月上旬庚日內(nèi)池中所以養(yǎng)鯉者不相食易長又貴也】龍陽則棄之而悲【戰(zhàn)國策曰魏王與龍陽君共船而釣龍陽君得十余魚而涕下曰臣之始得魚也臣甚嘉之后得大者令臣且欲稟前所得者今以臣之惡也而得為王拂枕席夫四海之內(nèi)其美人亦甚多聞臣之得幸于王也必搴裳而趨王視臣亦曩臣之所棄魚也王于是令四境之內(nèi)敢有言美人者族】憂在脫淵【老子曰魚不可脫于淵國之利器不可以示人】樂宜在藻【見詩】形備丙丁【爾雅曰魚枕謂之丁魚腸謂之乙魚尾謂之丙】用稱鱻薧【周禮曰防人掌辨魚物為鱻薧以共王膳羞注鱻生也薧干也鱻音鮮薧音槀】宿沙善漁【魯連子曰古善漁者宿沙習(xí)子使魚生于山則十宿沙不得一魚焉宿沙非闇于漁道者彼山非魚之所生也】詹何能釣【淮南子曰詹公能釣千歲之鯉】考信及于中孚【易中孚曰信及豚魚】美于牣于靈沼【詩曰王在靈沼于牣魚躍】則有形侔刀劍【爾雅曰鮤韈刀注今之鮆魚也亦呼為劍魚】價(jià)貴牛羊【洛陽伽藍(lán)記曰京師語曰伊洛鯉魴貴于牛羊】化舒姑之泉【見水賦舒姑靈變注】歸青田之倉【永嘉記曰青田谿冬天水熱如湯眾魚歸之名曰魚倉】或釣于渭【史記曰太公望以漁釣干周西伯西伯獵遇太公于渭之陽載與俱歸】或觀于棠【左傳曰魯隱公將如棠觀魚者臧僖伯諫曰凡物不足以講大事其材不足以備器用則君不舉焉山林川澤之實(shí)皂之事官司之守非君所及也公曰吾將略地焉遂往陳魚而觀之僖伯稱疾不從】掣三牽兩【潘岳西征賦曰貫鰓尾掣三牽兩】析縷分芒【張衡七辯曰鞏洛之鱒割以為□分芒析縷細(xì)亂防足】夜飛嘗駭于文鰩【左思三都賦曰文鰩夜飛而觸綸】陵處亦驚于龍鯉【山海經(jīng)曰龍鯉陵居狀如鯉郭璞江賦曰龍鯉一角】緯書載其虎銜【斗運(yùn)樞曰四方煩擾小民失恩虎銜魚】時(shí)令標(biāo)其獺祭【禮曰雨水之日獺祭魚】別有姜詩雙鯉【東觀漢記曰姜詩性至孝母常飲江水兒取水溺死恐母知詐云行學(xué)俄而涌泉出舎側(cè)日生鯉一雙】楊震三鳣【后漢書曰楊震客于湖不答州郡禮命有鸛雀衘三鳣魚飛集講堂前都講取魚進(jìn)曰鳣者卿大夫服之象也數(shù)三者法三臺(tái)也先生自此升矣】或買之而啖茹【詩疏曰鱮似魴而大頭魚之不美者故里語曰買魚得鱮不如啖茹徐州謂之鰱】或得之而忘筌【見莊】躍武王之舟【見舟賦白魚瑞舟注】入仲御之船【晉書曰夏綂字仲御母病詣洛市藥防三月上已洛中王公已下并至浮橋綂弗之顧大尉賈充怪而問之曰卿居海濵顧能水戲乎答曰可乃操拖正櫓折旋中流于是風(fēng)波振駭俄而白魚跳入船中者八九觀者皆悚懼】琴高初見于涿水【列仙傳曰琴髙以鼓琴為宋康王舎人行涓彭之術(shù)后辭入涿水中取龍子與諸弟期潔齋于水防設(shè)祠屋果乘赤鯉來出祠中留一月復(fù)入水】務(wù)光始返于盧川【符子曰務(wù)光自投盧川盧川之伯以赤鯉送之】獲靈符者涓子【列仙傳曰涓子齊人釣于河澤得鯉魚腹中符隱于宕山能致風(fēng)雨】寄丹書者葛?【神仙傳曰葛?見賣大魚者謂曰暫煩此魚到河伯處乃以丹書紙內(nèi)魚口有頃魚還躍岸上得書青黒色如木葉】莊周比之于貸粟【莊子曰莊周家貧往貸粟于監(jiān)河侯侯曰我將得邑金貸子三百金可乎周忿然曰周昨來見道中有呼周者視車轍中有鮒魚焉曰我東海之波臣也君豈有升斗之水活我哉周曰諾我且南游説吳越之王激西江之水而迎子可乎鮒魚曰君言此不如早索我于枯魚之肆】淳于笑之于祝田【説苑曰楚將伐齊齊王使淳于髠求救于趙赍金百斤車馬十駟髠曰臣之鄰人祠田以一篋飯與一鮒魚祝曰下田洿邪得谷百車臣笑其所祠者少所求者多王乃益赍黃金白璧車馬百駟】防則似蛇【韓子曰防似蛇而漁者取防而畏蛇利之所在皆為賁育】鳛聞?dòng)幸怼旧胶＝?jīng)曰涿光之山囂水出焉多鳛鳛之魚如鵲而十翼可以御火】陳囂遺之于竊盜【后漢書曰會(huì)稽陳囂少時(shí)于郭外水邊捕魚人有盜取之者囂見避之草中追以魚遺之盜慙不受自是無復(fù)盜其魚者】王?致之于親識(shí)【宋書曰王?之性好釣上虞江有一處名三石頭?之常垂綸于此經(jīng)過者不識(shí)之或問漁師得魚賣不?之曰亦不得得亦不賣日夕載魚入上虞郭經(jīng)親故門各以一兩頭置門而去】林邑陵云【林邑國記曰飛魚翼如胡蟬沈泳海底飛則陵云】昆明刻石【西京雜記曰昆明池刻石為魚每雷雨魚嘗鳴吼鬐尾皆動(dòng)漢代祈雨往往有驗(yàn)】入羽淵而遽化【拾遺記曰夏鯀理水無功沈于羽川化為?魚大千尺后遂死橫于河海之間后世以?字合于魚字為鮌字】厭武昌而不食【吳志曰孫權(quán)時(shí)欲自建鄴徙都武昌建鄴人謠云寧飲建鄴水不食武昌魚寧還建鄴死不止武昌居】乞伏買之而盡放【隋書曰乞伏慧為潭桂總管其俗輕剽慧躬行樸素以矯之風(fēng)化大洽曽見人以簺捕魚者出絹買而放之簺音賽】王固祝之而不得【梁書曰王固嘗聘魏因宴饗昆明池魏人以南人嗜魚大設(shè)罟網(wǎng)固以佛法咒之一鱗不獲】釋小傳單父之政【淮南子曰季子治單父三年而巫馬期衣短褐易容貌往觀化焉夜見漁者得而釋之巫馬期問焉曰凡子所為漁者欲得魚也今而釋之何也漁者對曰季子不欲人取小魚也所得者小魚是以釋之巫馬期歸以報(bào)孔子曰季子之徳至矣注季子子賤】貢大見王龔之徳【后漢書曰陳蕃為郡法曹吏正朝見太守王龔客有貢白魚于龔者龔曰汝南乃有此魚蕃曰魚大由明府之徳】亦聞謝允致鯉【續(xù)搜神記曰謝允從武當(dāng)山還在桓宣武座有言及左元放為曹公致鱸魚者允便云此可得耳求大甕咸水朱書符投水中俄有鯉鼓鬐水中】左慈化鱸【后漢書曰左慈字元放曾在曹操座操曰恨少吳松江鱸魚耳慈因求銅盤貯水以竹竿釣于盤中須臾引一鱸出操曰一魚不周乃更沈釣復(fù)引出皆長三尺余操使目前鲙之】專諸奉炙【金樓子曰專諸欲弒吳王僚學(xué)炙魚香聞數(shù)里僚索魚炙乃持刀置魚腹中】陳勝置書【漢書曰陳勝舉大計(jì)欲威兵士乃以丹書曰陳勝王置所罾魚腹中兵買魚見書大驚】入舟豫知其解甲【前涼錄金城太守胡朂叛張軌遣都防宗毅治中令狐瀏討之濟(jì)河中流白魚入船瀏曰魚鱗物虜必解甲歸我矣朂果請降】有録則比于負(fù)圖【唐書曰開元中衢州獲魚有銘獻(xiàn)之侍中裴光庭等奏曰魚龍為圖河洛所出比之盛時(shí)彼何足云】周發(fā)曾傳于嗜鮑【國語曰周文太子發(fā)嗜鮑魚太公為其傅曰鮑魚不登俎豆豈有非禮而可養(yǎng)太子】漢武嘗聞?dòng)诘弥椤疽娭橘x漢武通夢于昆明注】既自適于濠梁【莊子曰莊子與惠子游于濠梁之上莊子曰鯈魚出游從容是魚樂也惠子曰子非魚安知魚之樂莊子曰子非我安知我之不知魚之樂】亦相忘于江湖【莊子曰泉涸魚相與處于陸相煦以濕相濡以沬不如相忘于江湖也】片則王余雙稱比目【博物志曰吳王食鲙有余棄于江中化為魚名曰吳王余鲙魚左思三都賦曰雙則比目片則王余】或墜眼而為珠【曹毘觀濤賦曰神鯨來往乘波躍鱗噴氣霧合噫水成津骸喪成島嶼之墟目落為明月之珠】或燃膏而作燭【史記曰秦始皇冢中以魚膏為燈燭】祭而獲應(yīng)者周平【述異記曰關(guān)中有金魚神云周平王時(shí)十旬不雨祭此神俄生涌泉魚躍降雨】懸以示廉者羊續(xù)【后漢書曰羊續(xù)好食生魚為南陽太守府丞侯儉貢鯉續(xù)受而懸之一歲儉復(fù)致一枚續(xù)乃出所懸枯魚示之以杜其意】鮒惟宜暑【神異經(jīng)曰東南海中有溫湖鮒魚生焉食之宜暑而避風(fēng)寒】儵可忘憂【山海經(jīng)曰帶山茈葫之水其中多儵魚其狀如雞而赤毛三尾六足四首其音如鵲食之已憂圖讃曰汩和損平莫慘于憂詩詠萱草山經(jīng)則儵】長聞橫?！灸?虛海賦曰魚則橫海之鯨突兀孤游巨鱗刺云洪須挿天頭顱成岳流膏為淵】大記吞舟【潘岳海賦曰魚則吞舟鯨鯢賈誼吊屈原文曰彼尋常之污瀆安能容吞舟之巨魚】或七日而逢尾【?中記曰東海有大魚行海者一日逢魚頭七日逢魚尾】或一斤而千頭【廣志曰武陽小魚大如針號(hào)一斤千頭蜀人以為醬】幸通水而相致【淮南子曰欲致魚者先通水欲致鳥者先樹木水積而魚聚木茂而鳥集】無干谷而見求【淮南子曰上求材臣?xì)埬旧锨篝~臣干谷】亦有梁水之魴【陸機(jī)詩疏義曰魴魚之美者也梁水魴特肥美故其鄉(xiāng)語曰居就梁水魴】洞庭之鮒【劉邵七華曰洞庭之鮒出于江岷紅腴青顱朱尾碧鱗】應(yīng)王祥之剖冰【晉書曰王祥性至孝早喪親繼母朱氏不慈欲譖之由是失愛于父母有疾衣不解帶湯藥親嘗母欲生魚時(shí)天氣寒冰凍解衣將剖冰求之冰忽自解雙鯉躍出持之而歸】感蔡仲之廬墓【先賢傳曰蔡君仲至孝母喪居墓側(cè)天下神魚四頭置墓前以祭】楚國悟之而為治【新序曰楚人有獻(xiàn)魚于王者曰今日魚獲食之不盡賣之不售棄之又惜故來獻(xiàn)之左右曰鄙哉辭也楚王曰子不知漁者仁人也蓋聞囷倉粟有余者國有餓民后宮多幽女者下民多曠夫余衍之畜于府庫者境內(nèi)多貧乏之民皆失君之道故庖有肥肉廐有肥馬民有饑色漁者知之其以喩寡人也于是乃遣使恤鰥寡故漁者獻(xiàn)余魚而楚國賴之】越王養(yǎng)之而致富【吳越春秋曰越王棲防稽范蠡等曰防稽之山有魚池上下二處水中有三江四瀆之流九溪六谷之廣上池宜于君王下池宜于民臣畜魚三年其利可以致千萬越國當(dāng)富盈】又有感王延之孝【晉書曰王延性至孝繼母卜氏嘗盛冬思生魚敕延求而不獲杖之流血延尋汾叩凌而哭忽有一魚長五尺躍出冰上延取以進(jìn)母卜氏食之積日不盡于是心悟撫延如己生】資陸政之養(yǎng)【北史曰陸政性至孝其母吳人嗜魚北土魚少政求之?？嚯y得后宅忽出泉水生魚不絶得以供膳時(shí)人因謂其泉為孝泉】內(nèi)藥則戲于湯中【抱樸子曰取一把礬丸內(nèi)一活魚口與無藥者俱投沸膏中猛火之上其無藥湏臾熟可食其銜藥者浮戲?yàn)崬暡凰馈客垦獎(jiǎng)t行于水上【抱樸子曰南陽丹水有丹魚先夏至十日夜伺之魚夜浮水側(cè)則有赤光割取血以涂足可以步行水上】若其噴水為云【王子年拾遺記曰瀛州一名魂州亦曰環(huán)洲洲防有洞淵其廣千里有魚焉其長千丈鱗色爛斑鼻有角時(shí)鼔舞羣戯或有逺而望者見水間有五色云上就之乃是此魚噴水為云也】吐氣成風(fēng)【嶺南異物志曰南方大魚聲為雷氣為風(fēng)涎沫為霧】介象釣之于殿前【神女傳曰介象與吳王共論鯔魚為上乃于殿前作方坎汲水滿之并求鉤起餌之須臾得魚王使鲙之】王肅羮之于洛中【洛陽記曰王肅初入國不食羊肉及酪等嘗飯鯽魚羮】或螻蟻之所制【莊子曰吞舟之魚蕩而失水則螻蟻能制之故鳥飛不厭高魚鼈不厭?！控M蹏涔之見容【淮南子曰牛蹏之涔不容鳣賄】出丙穴而赴水【水經(jīng)曰丙穴出嘉魚常以二月出十月入穴出水泉懸注魚自穴下透入水穴口向丙故曰丙穴】度禹門而化龍【水經(jīng)曰鳣鯉出鞏穴三月則上度龍門得度為龍矣否則防額而還】或義不及賓【易曰包有魚義不及賓也】或功稱微禹【左傳曰劉子曰美哉禹功明徳逺矣微禹吾其魚乎】必芳其餌【淮南子曰燿蟬者務(wù)明其火釣魚者務(wù)芳其餌】乃先于爼【淮南子曰爼之先生魚豆之先黍羮此皆不決于耳目不適于口腹而先王貴之先本后末也】既見射而流血【三齊記曰始皇祭青城山筑石城入海三十里射魚水變色如血者數(shù)里于今猶爾】亦高飛而乘雨【臨海異物志曰鳶魚似鳶鷰魚似鷰陰雨皆能飛高丈余】爾其金韲玉膾【大業(yè)拾遺録曰六年吳郡獻(xiàn)松江鱸魚干膾鱸魚肉白如雪不腥所謂金韲玉膾東南之嘉味也】青鱸碧鱗【見上洞庭之鮒注】有負(fù)函盛水之嗜【隋書曰虞孝仁性奢華常以駱駝負(fù)函盛水養(yǎng)魚而自給】有當(dāng)乳輟網(wǎng)之仁【唐書曰太宗觀漁于西宮見魚躍問其故漁者曰此當(dāng)乳也于是中網(wǎng)而止】復(fù)聞杜孝置筒而寄歸【蕭廣孝子傳曰巴郡杜孝役在成都母喜食生魚孝于官得生鮮截竹商盛魚二頭沈水中曰我母必得此魚其婦出渚得之以進(jìn)母】張昭結(jié)網(wǎng)以供膳【晉書曰張昭字徳明幼有孝性父熯?；伎适壬~昭乃身自結(jié)網(wǎng)捕魚以供朝夕】吳隱嫌其用意【晉書曰吳隱之為廣州刺史帳下人進(jìn)魚毎剔去骨存肉?之覺其用意罰而黜焉】公儀辭其爭獻(xiàn)【韓子曰公儀休相魯而嗜魚一邦皆爭買魚而獻(xiàn)之公儀子不受】効雙角于元?！緯x書曰五部單于左賢王豹妻呼延氏魏嘉平中祈子于龍門俄而有一大魚頂有二角軒鬐躍鱗而至祭所久之乃去巫覡皆異之曰此嘉祥也其夜夢旦所見魚變?yōu)槿俗笫职岩晃锎笕绨腚u子光景非常授呼延曰此是日精服之生貴子寤而告豹豹曰吉征也十三月而生元?！扛镪枂逃谧淤v【説苑曰陽舒謂子賤曰吾少也賤不知理民之術(shù)有釣道二焉夫投綸餌迎而吸之者陽喬也其為魚也薄而不美若存若亡若食若不食者魴也其為魚也厚味子賤曰善】鯨死而彗星乃出【淮南子曰麒麟鬬則日月食鯨魚死而彗星出】鱷去而潮人無患【唐書曰韓愈為潮州刺史詢吏民疾苦皆曰郡西湫水有鱷魚卵而化食民畜產(chǎn)將盡愈往視之令判官秦濟(jì)炮一豚一羊投之湫祝曰今潮州大海在其南鯨鵬之大蝦蟹之細(xì)無不容鱷魚約七日不徙則刺史選材技?jí)逊虿賱殴臼概c鱷魚從事矣防之夕暴風(fēng)雷起于湫中數(shù)日湫水盡涸徙于舊湫西六十里自是潮人無鱷魚之患】茍耕田而可種【嶺表録異曰新瀧等州山田防荒平處以鋤鍬開為町疃伺春雨丘中貯水即先買鯇魚子散于田內(nèi)一二年后魚見長大食草根根并盡既為熟田又收魚利及種稻且無稗草乃齊民之上術(shù)也】奚臨河而見羨【淮南子曰臨河羨魚不如歸家結(jié)網(wǎng)】若乃林邑變鐵【見山賦范文之刀魚化注】流淵出瓊【漢武內(nèi)傳曰王母曰仙人上藥有流淵瓊魚】嬾婦羞聞?dòng)邝栴悺井愇镉浽晃r實(shí)四足而有魚名頭尾類鳀岐岐而行長自溪澗出入深坑頂上有光迎風(fēng)噴流云是嬾婦怨勤自投】水君可駭于人形【古今注曰水君狀如人乘馬眾魚導(dǎo)從名魚伯大水有之漢末有人于河際見之人馬皆有鱗甲如大鯉魚但手足別耳目鼻與人不殊見人良久入水而沒】既得書而加飯【古詩曰客從逺方來遺我雙鯉魚呼兒烹鯉魚中有尺素書長跪讀素書書中意何如上有加飱飯下有長相思】亦通夢而延齡【梁書曰南郡太守劉之亨嘗夢二人姓李詣之乞命未之解也其明日仲夏有遺生鯉魚二頭者之亨曰夢中所感也放之又夢來謝恩云當(dāng)令君延算】烹之則忌其屢擾【老子曰治大國若烹小鮮注烹小鮮不可擾治大國不可煩煩則人勞擾則魚漬】致之則嫌其至清【東方朔答客難曰水至清則無魚人至察則無徒】取澤戒竭【説苑曰竭澤以取魚非不得魚為明年無魚取也】察淵惡明【史記曰吳王濞詐稱病不朝上責(zé)問吳使者使者對曰察見淵中魚不祥天子因賜吳王幾杖老不朝】斯足以驗(yàn)人事制國經(jīng)豈徒誦毛詩之九罭【詩曰九罭之魚鱒魴】觀天文之一星【星經(jīng)曰天魚一星在尾后河中星明則海出大魚】

　　事類賦卷二十九
　　欽定四庫全書
　　事類賦卷三十
　　宋　吳淑　撰
　　蟲部
　　蟲
　　伊微蟲之蠢動(dòng)咸羣分而共處驗(yàn)蟋蟀之秋吟【古詩曰蟋蟀俟秋吟蜉蝣出以陰】侯莎雞之振羽【見詩注云六月莎雞羽成而振迅之】伊威在室蟏蛸在戶【詩注云伊威委黍蟏蛸長踦家無人則然】或守?以食【見?賦守有輿父注】或齧桑為蠧【爾雅曰蠰齧桑注齧桑樹作孔入其中蠰尸讓切】翫五色于蜋蜩【爾雅曰蜩蜋注夏小正曰蜋蜩五采具】憐五能于鼫?zhǔn)蟆菊h文曰鼫五技鼠也能飛不過室能綠不窮木能游不渡水能穴不掩身能走不先人】喓喓草蟲趯趯阜螽【詩云】蟫魚喜衣書之際【爾雅曰蟫白魚注衣書中蟲一名炳魚蟫音淫】蠐螬游糞土之中【爾雅曰蟦蠐螬注云在糞土中】則有蚯蚓無心【淮南子曰食水者善游能寒食土者無心不惠】蜂蠆有毒【見蜂賦有毒而豈宜無備注】螢出腐草【禮曰腐草化為螢】蝎生朽木【爾雅曰蝤蠐蝎注在木中今雖通為蝎所在異】法蛛蝥而結(jié)網(wǎng)【帝王世記曰湯出見羅者下車命解其三面而置其一面更教之祝曰昔蛛蝥作網(wǎng)今人學(xué)結(jié)欲左者左欲右者右欲高者髙欲下者下吾取其犯命者】憫飛蛾之赴燭【宋書曰少帝失徳傳亮內(nèi)懷憂懼直宿禁中睹夜蛾赴燭作感物詩以寄意焉】太宗吞蝗以彌災(zāi)【唐書曰貞觀中終南數(shù)縣蝗太宗至苑中見蝗撮數(shù)枚而呪之曰百姓有過在余一人爾其有靈但當(dāng)食我無害百姓將吞之侍臣恐致疾遽來諫止太宗曰所冀移災(zāi)朕躬何疾之避遂吞之自是蝗不為災(zāi)】楚王食蛭而??！举Z誼書曰楚惠王食寒菹而得蛭因遽吞之腹有疾而不能食令尹入問疾王曰吾食菹而得蛭不行其罪是法廢而威不立也譴而誅之恐監(jiān)食者皆死遂吞之令尹曰天道無親唯徳是輔王有仁徳疾不為傷王果疾愈】莊周夢蝶【莊子曰昔周夢為胡蝶栩栩然蝶也俄而覺則瞿瞿然周也不知周之夢為胡蝶歟胡蝶之夢為周歟】武子囊螢【續(xù)晉陽秋曰車?字武子好學(xué)不倦家貧不常得油夏月則練囊盛數(shù)十螢火以夜繼日焉】蝸角戰(zhàn)于蠻觸【莊子曰有國于蝸之左角者曰觸氏國于蝸之右角者曰蠻氏相與爭地而戰(zhàn)伏尸數(shù)萬逐北旬有五日而后反】蚊睫集乎焦螟【列子曰江浦之間生麼蟲名曰焦螟羣飛而集于蚊睫】或前爪而后距【淮南子曰凡有血?dú)庵x含牙戴角前爪后距有角者觸有齒者噬有毒者螫有蹄者趹喜而相戲怒而相害天之性也】或胸鳴而股鳴【周禮曰以注鳴者以防鳴者以翼鳴者以股鳴者以胸鳴者謂之小蟲之屬注云注鳴精列屬防鳴蜩蜺屬異鳴發(fā)皇屬股鳴蚣蝑動(dòng)股屬胷鳴榮原屬】有足無足【爾雅曰有足謂之蟲無足謂之豸】紆行仄行【周禮曰外骨內(nèi)骨卻行仄行連行防行注外骨龜屬內(nèi)骨鼈屬卻行螾蚓之屬仄行蟹屬連行魚屬紆行蛇屬】但見坯戶【禮曰仲秋蟄蟲坯戶】寧堪語冰【莊子曰井蛙不可以語于海者拘于墟也夏蟲不可以語于冰者馬于時(shí)也】至于大螾為祥【呂氏春秋曰黃帝時(shí)見大螾土氣勝故其色黃高誘注螾蚯蚓】螻蛄表瑞【河圖曰黃帝起有大螻見又劉向別録曰鄒衍言黃帝土徳有螻蛄如?！课镁鄢衫住緷h書曰中山靖王曰眾喣漂山聚蚊成雷】防飛附驥【淮南子曰防附驥致千里而不飛無糗糧之資而不饑】杜伯則以尾螫人【詩義疏云】縊女則吐絲自斃【爾雅曰蜆縊女注曰喜自經(jīng)死異苑曰縊女吐絲自懸昔齊東郭姜既亂崔杼之室慶封殺其二子姜亦自經(jīng)俗傳此婦化為縊女】又聞蛾子時(shí)術(shù)【覓蟻賦時(shí)術(shù)自資注】尺蠖求伸【易云】入馬后之夢【東觀漢記曰永平有司奏立長秋宮上未有所言皇太后曰馬貴人徳冠后宮遂登至尊先之?dāng)?shù)日夢有小飛蟲萬數(shù)隨著身入皮膚中復(fù)飛去】集王則之身【齊書曰王敬則少時(shí)于草中射獵有蟲如烏豆集其身摘去皆流血敬則惡之有道士卜曰封侯之瑞也敬則喜故出都自効】蜉蝣之衣楚楚螽斯之羽詵詵【并見詩】亦聞馬蚿百足【博物志曰馬蚿一名百足中斷則頭尾各行】藿蠋五采【廣志曰藿蠋有五采者香槐蠋五采有角者甚臭】?蜋轉(zhuǎn)丸【莊子曰蛣蜣之智在于轉(zhuǎn)丸】蝍蛆甘帶【莊子曰人食芻豢麋鹿食薦蝍蛆甘帶天下孰知正味注帶小蛇蝍蛆喜食其眼】復(fù)有短狐含沙而射影【陸機(jī)詩義曰蜮短狐也一名射影如龜三足投人影則殺人南方人欲入水先以瓦石投水中令濁或含沙射人】螳螂奮臂以當(dāng)車【韓詩外傳曰齊莊公出獵有螳螂舉足將摶其輪問其御曰此何蟲對曰此螳螂也為蟲知進(jìn)而不知退不量力而輕就敵公曰此為天下勇蟲矣廻車避之勇士歸焉】涂青蚨而還錢【見錢賦集此青鳬注】埋蜻蛉而變珠【見珠賦埋蜻蛉于地中注】言道則愧乎醯雞【莊子曰孔子聞老聃之言出語顔回曰丘之于道也其猶醯雞歟注蟻蠓也】為政則比夫蒲盧【禮曰夫政也者蒲盧也注蒲盧果羸也負(fù)桑蟲以為己子】斯種類之繁伙豈可一二而陳諸
　　蟬
　　伊齊女之微蟲兮亦含氣而游嬉【古今注曰牛亨問董仲舒曰蟬為齊女何答曰昔齊王后怨王而死尸變?yōu)橄s登庭樹嘒唳而鳴故曰齊女】乘涼風(fēng)以翾翥應(yīng)白露而鳴嘶【淮南子曰孟秋涼風(fēng)至白露降寒蟬鳴】雖么麼以無力【援神?曰蟬無力故不食】亦采章而有緌【禮曰蠶則績而蟹有匡范則冠而蟬有緌成人之兄死而子臯為之衰】美王充之不捕【論衡曰王充為小兒不妄狎儕倫不掩雀捕蟬】悟少孺之霑衣【見露賦少孺假言于捕雀注】咨商湯以見喻【詩曰咨汝殷商如蜩如螗注蜩蟬也螗蝘也】搶榆枋而忽飛【莊子曰鵬之翼若垂天之云搏扶搖而上者九萬里蜩與鸴鳩笑之曰我決起而飛搶榆枋而止奚以九萬里而南為】無知雪之逺識(shí)【鹽鐡論曰以所不覩而不信若蟬不知雪也】徒吸露而自資【曹大家蟬賦曰吸清露于丹圍抗喬枝而理翮崇皇朝之輝光映豹貂而灼灼】朱異駭集冠之異【見冠賦飛蟬欣于朱異注】何戢矜畫扇之奇【見扇賦何戢之玩蟬雀注】既無口以能鳴亦不食而弗饑【淮南子曰虵不足而行魚無耳而聽蟬無口而鳴不食見上無力注】或掇之而有道【莊子曰仲尼見痀僂者承蜩猶掇之也仲尼曰巧乎有道耶曰我有道也五六月累丸二而不墜則失者錙銖累三而不墜則失者十一累五而不墜猶掇之也吾處身也若橛株枸執(zhí)臂也若槁木之枝天地萬物之多而唯蜩翼之知吾不反不側(cè)不以萬物易蜩之翼何為不得】或粘之而靡遺【傅咸粘蟬賦曰櫻桃為樹多蔭為果先熟種之于防所之前時(shí)以盛暑逍遙其下有蟬鳴仰而見之故命粘取以弄小兒退惟當(dāng)蟬之得意于斯樹也不知粘之將至亦猶人之得意于富貴而不虞禍之將來也】占妖言放逸之兆【周書曰夏至五日蜩始鳴不鳴貴臣放逸立杕之日寒蜩鳴人臣不力爭易通卦驗(yàn)曰姤上九蟬始鳴不鳴國多妖言】體清虛識(shí)變之姿【古今注曰貂蟬胡服也貂者取其有文而不煥外柔而易內(nèi)剛而勁也蟬者取其清虛而識(shí)時(shí)變也在外者有文而不自耀有武而不示人清虛自牧識(shí)時(shí)而動(dòng)】鳴不失時(shí)得仲夏季秋之節(jié)【禮曰仲夏之月蜩始鳴季秋之月寒蟬鳴】耀而見獲因明火振樹之機(jī)【呂氏春秋曰耀蟬者務(wù)明其火振其樹若火不明雖振樹無益人有明徳則天下歸之若蟬歸明火也】
　　蜂
　　伊丑螸之纎蟲【爾雅曰蜂丑螸】有土木之殊類【爾雅曰土蜂木蜂】旣號(hào)蠓螉亦云蚴蛻【方言曰蜂燕趙之間謂之蠓螉或謂之蚴蛻大者有蜜謂之壺蜂蚴蛻音幽稅】當(dāng)春和之生育以蠟蜜而涂器茍數(shù)蜂之可獲則舉羣而悉至【博物志曰逺方諸山蜜蠟處以木為器閘小孔以蜜蠟涂器內(nèi)外令遍春月蜂將生育時(shí)捕取得三兩頭著器中蜂飛去尋將伴來經(jīng)日漸益遂停器巾】附賈萌之車上果見誅夷【謝承后漢書曰豫章嚴(yán)豐字孟侯為郡主簿大守賈萌舉兵欲誅王莽有飛蜂附萌車衡豐諌以為不祥之征萌不從果見殺】集袁氏之船中旋聞敗潰【王隱晉書曰大尉陶侃表倉曹叅軍袁謙為高涼太守未至百余里浦中有蜜蜂蔽日而下集謙船上會(huì)得留郡文書賊欲乘虛攻郡謙欲速赴明早進(jìn)西南卒遇大風(fēng)飛沙天地晦合不復(fù)得還浦遂沒海中】垂芒而常欲致螫【孝經(jīng)援神?曰蜂蠆垂芒】有毒而豈宜無備【左傳曰邾人出師公卑邾不設(shè)備而御之臧文仲曰國無小不可易也君無謂邾小蜂蠆有毒而況國乎】房納卵而不容【淮南子曰蜂房不容鵠卵】窠喻鐘而酷似【江表録異曰宣歙間蜂結(jié)房于山林中其大如巨鐘以煙火逼散蜂母然后取之一房得蜂兒數(shù)斗擇其未翅足者以盬酪炒之曝干寄入京洛以為方物】或以集巖壁以見采【博物志曰諸方山郡僻處出蜜蠟蜜蠟所著皆絶巖石壁非攀縁所及唯于山頂以籃輿自懸下乃得之蜂遂去不還余窠及蠟著石者有鳥形小于雀羣飛千數(shù)來啄之比冬都盡其處皆如磨洗至春蜂皆還洗處結(jié)窠如故年年如此初無錯(cuò)亂者人亦各占其平處謂之蠟寨鳥謂之靈雀捕之終不可得】或以食田苗而作沴【洪范五行傳曰秦昭王三十八年上郡大饑蜂食田苗】結(jié)廬于逄山之側(cè)【山海經(jīng)曰平逄山有神如人二首名曰嬌蟲是長螌蟲寔惟蜜之廬郭璞注曰嬌為螌蟲之長廬蜂所舍蜜亦蜂名螌音班】逐賊于建安之地【宣驗(yàn)記曰元嘉元年建安郡山賊百余人掩破郡治抄掠百姓資產(chǎn)子女遂入佛啚搜掠財(cái)寳先是諸供養(yǎng)具別封置一室賊破戶忽有蜜蜂數(shù)萬頭從衣簏出同時(shí)噬螫羣賊身首腫痛眼皆盲合先諸所掠皆棄而走】或記細(xì)腰之狀【博物志曰細(xì)腰無雌蜂之類也取桑蟲或阜螽子抱而成己子詩曰螟蛉有子果羸負(fù)之】或駭若壺之異【楚辭曰赤蟻若象?蜂若壺】軍旅當(dāng)誡于事先【抱樸子曰軍行卒逢羣飛蜂及防蟲若密蜂尤多者備藏伏之賊】懷袖卒驚于意外【晉書曰鄒湛對武帝曰猛獸在田荷戈而出凡人能之蜂蠆作于懷袖勇夫?yàn)橹@駭出于意外故也】或焚胡蘇而見殺【見車賦然丘則剛金為輞注】或畫旌旗而表瑞【見舟賦祥聞集蜂注】吐口中而為戲仙客何神【葛仙公別傳曰仙公與客對食客曰當(dāng)請先生作一奇戲食未竟仙公即吐口中飯盡成飛蜂滿屋或集客身莫不震肅但皆不螫良久仙公乃張口蜂飛入中悉復(fù)成飯】綴衣上以興防伯奇何罪【列女傳曰尹吉甫子伯奇至孝后母取蜂去毒系于衣上伯奇前欲去之母便大呼曰伯奇牽我吉甫疑之伯奇自死】
　　蟻
　　伊?駒之幽兮處蟄戶而游嬉【廣志曰有飛蟻有木蟻古曰?駒者也】抱兼弱之微識(shí)【抱樸子曰雞有專棲之雄蟻有兼弱之智蜂有攻寡之計(jì)人相御役亦由是耳】以時(shí)術(shù)而自資【禮學(xué)記曰蛾子時(shí)術(shù)之注蛾蚍蜉也微蟲耳時(shí)術(shù)其功乃復(fù)成大垤也蛾音蟻】體行磨以合度兮【見天賦驗(yàn)日星于磨蟻?zhàn)ⅰ啃阅搅兌ミ`【莊子曰羊肉不慕蟻蟻慕羊肉羶也】雖羅密而見獲【應(yīng)璩百一篇曰大魏乘衰敝復(fù)欲密其羅蚍蜉猶見得何云防與蝦】亦道在兮何虧【莊子曰東郭子問莊子曰道安在莊子曰道在螻蟻】薦爼豆以為醢【周禮曰饋食之豆蜃蚔醢注云蜃蛤也蚔蟻?zhàn)印柯┥桨⒍魑ⅰ觉U明逺詩曰蟻壤漏山阿絲淚毀金骨】黃既應(yīng)于西魏赤亦象于南齊【古今五行記曰后魏顯宗天安元年兗州有黒蟻與赤蟻交鬬長六十步廣四寸赤蟻防頭而死黒主北赤主南時(shí)齊明帝殺少帝子業(yè)而自立大為魏軍所破東魏孝靜帝武定四年鄴下有黃蟻與黒蟻鬬黃蟻盡死時(shí)東魏戎衣色黒西魏戎衣色黃既而高歡圍王壁五旬不防班師而薨】爾乃辨其蚼蟓【揚(yáng)雄方言曰蚍蜉齊魯之間謂之蚼蟓西南梁益之間謂之?駒燕謂之蛾蛘楚郢以南蟻土謂之封】分此蠬朾【爾雅曰蚍大螘小者螘蠬朾螘螱飛螘其子蚔注云蚍俗呼馬蚍蜉小螘齊人呼蟻蛘蠪虰赤駮螘蚔螘卵蠬音龍虰宜耕切】湯沃桓謙之怪【異苑曰桓謙字敬祖太元中忽有人皆長寸余悉被鎧持槊乘其裝馬從塪中出縁機(jī)登防防飲食之所或有切肉輒來叢聚力所能勝者以槊刺取逕入穴蔣山道士朱應(yīng)子令以沸湯澆所入處寂不復(fù)出因掘之有斛許大蟻死在窟中謙后以門釁同滅】火攻河內(nèi)之兵【古今注曰牛亨問董仲舒曰蟻曰?駒何也答曰河內(nèi)人無何見有人馬數(shù)千萬騎皆大如黍米旋動(dòng)往來從朝至暮家人以火燒殺之人皆是蚊蚋馬皆成大蟻故今人呼蚊蚋曰黍民蟻曰?駒】得水既賞于隰朋【韓子曰桓公伐孤竹行山中無水隰朋曰蟻冬居山之陽夏居山之陰蟻壤寸而有水乃掘之遂得水】習(xí)馬亦聞?dòng)谕鯘?jì)【見馬賦習(xí)蟻封而遂勝注】或驗(yàn)彼水災(zāi)【京房易占曰蟻無故當(dāng)?shù)廊糸T戶城郭聚土水且傷人】或占其雨至【焦贑易林曰蟻封戶穴大雨將集博物志曰蟻知將雨】冠山之鼇誠未足羨【符子曰東海有鼇焉冠篷萊而浮游于滄海騰躍而上則千云之峯峻極于羣岳沈沒而下則隱天之丘潛蟜于重川有蚳蟻聞而悅之與羣蟻相要乎海畔欲觀鼇焉月余日向鼇潛未出羣蟻將反遇長風(fēng)激浪崇濤萬仞羣蟻曰此將鼇之作也數(shù)日風(fēng)止雷黙海中隱如岳峙蟻曰彼之冠山何異我之戴粒逍遙封壤之巔伏乎窟穴之下】吞舟之鯨或云可制【韓詩外傳曰夫吞舟之魚大矣蕩而失水則為螻蟻所制】亦有處欄锜之石【兩京記曰西京化度廢寺有礓石徑二尺余孔穴通連若欄锜樓臺(tái)之?號(hào)曰蟻宮昔有見大蟻萬計(jì)羣聚皆金色因掘地及泉得此石焉】出昆侖之墟【山海經(jīng)曰朱蟻其狀如蟻郭璞曰蟻蚍蜉在昆侖之墟】槊端刺肉【見上湯沃桓謙之恠注】硯里觀魚【纂異記曰有徐?之者夜讀書忽見武士數(shù)百升于牀縱獵于花氊之上又見數(shù)百人升案擕網(wǎng)罟之具漁于硯中得魚數(shù)百千明日掘得蟻穴盡焚之】驚若象之尤異【宋玉招防曰防兮防兮歸來南方不可以久處些赤蟻若象?蜂若壺些】聞鬬牛而靡虛【世説曰殷仲堪父病虛悸聞牀下蟻動(dòng)云是牛鬬】潰金隄之千丈【韓子曰千丈之隄以螻蟻之穴而潰】結(jié)喪車之四隅【禮曰子張之喪公明儀為志焉楮幕丹質(zhì)蟻結(jié)乎四隅注畫楮幕四角文如蟻行相交結(jié)也】摘典麗之辭既聞郭璞【郭璞蚍蜉賦曰餙殷人之喪輿在四隅而交結(jié)濟(jì)齊桓之窮師由山東之高垤感萌陽以潛步知將雨而封穴伊斯蟲之愚昧乃先識(shí)而似哲】悅幽閑之思更見應(yīng)璩【應(yīng)璩與曹昭伯牋曰空城寥廓所聞?wù)弑L(fēng)所見者鳥雀昔陳司空為邑宰所在幽閑獨(dú)坐愁思幸賴游蟻以娛其意以今況之知不虛矣】

　　事類賦卷三十