正文

第01部 卷八十二

全唐文 作者:清·董誥


  ◎ 宣宗(四)

    ◇ 冊(cè)回鶻可汗文

  皇帝若曰:我國(guó)家誕膺天命,光宅中土,君臨九有,包舉八荒,聲教所加,冊(cè)命咸及。而況回鶻北方之強(qiáng),供濟(jì)其烈,惠行鄰境,俗慕華風(fēng)。立國(guó)以來(lái),嘗效臣節(jié),代為甥舅,每歲通和,推誠(chéng)不疑,為我與國(guó)。當(dāng)會(huì)昌之際,自屬天災(zāi),人罕粒食,上下離散,牙帳為墟,地多種落所侵,國(guó)甚《黍離》之嘆。朕自登寶祚,每軫素懷,爰發(fā)使臣,訪其後嗣,軺車既出,蕃使爰來(lái)。咨爾回鶻可汗,挺此雄材,生於貴族,能收既絕之燼,常存再振之心。愿嗣天驕,載歸地著,發(fā)使請(qǐng)命,誠(chéng)辭可哀。夫親仁善鄰,國(guó)家之寶,興滅繼絕,王者之宜。況朕布德滂仁,施於海外,爾乃堅(jiān)誠(chéng)勵(lì)節(jié),行乎域中。所以公侯子孫,道在必復(fù),華夏屏衛(wèi),理宜長(zhǎng)存。既將還定舊封,式承墜緒,克紹崇構(gòu),允膺鴻休。今遣使臣朝議郎檢校秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉少卿御史中丞上柱國(guó)賜紫金魚袋王端章、副使臣朝議郎檢校尚書工部郎中兼國(guó)子禮記博士御史賜緋魚袋李潯持節(jié)備禮,冊(cè)命為九姓回鶻け祿登里?汨沒(méi)密施合俱錄毗伽懷建可汗。爾其服我恩榮,膺茲位號(hào),勉修前好,恢復(fù)故疆。宜克己於?帶林,長(zhǎng)歸心於魏闕,無(wú)怠爾志,永孚於休。

    ◇ 命皇太子即位冊(cè)文  維大中十三年,歲次己卯,八月甲申朔十三日景申,皇帝若曰:眷彼群生,必有司牧,纘承丕構(gòu),允屬元良。故命嗣惟賢,立長(zhǎng)則順,夏禹惟公於圣子,漢文終守其成規(guī),茲乃萬(wàn)國(guó)攸同,百王不易之道也。朕以菲薄,獲奉宗祧,十有四年,未臻至理。惟天示譴,降疚於躬,藥石無(wú)功,彌留斯迫。歷數(shù)云在,天命有歸。咨爾皇太子,朕之元子,幼有圣質(zhì),孝敬溫文,宏博慎敏。稟天地之仁厚,含日月之貞明,承訓(xùn)響方,秉禮抱義,是用命爾,陟於元后。宜令攝中書令中書侍郎兼禮部尚書平章事蕭鄴奉冊(cè),即皇帝位。邦家以寧,統(tǒng)緒以正。惟嚴(yán)恭祗畏,可以事天地;惟寬明睿哲,可以御臣下;惟慈惠欽和,可以撫黎庶;惟道罔?弗,惟賢必親。實(shí)爾生知,豈?訓(xùn)誨,著於典冊(cè),文事無(wú)詞,懋昭耿光,紹休前駕。於戲敬之!於戲戒之!

    ◇ 即位赦文

  天分四時(shí),必始發(fā)生之德;帝臨九有,是先蕩滌之恩。故雷雨作而萬(wàn)物滋榮,慶澤行而兆人悅服,皇王之典,今古所遵。朕以眇身,獲纂丕業(yè),上承宗社之眷佑,下系生靈之安危,夙夜祗勤,庶臻於理。永惟黎元之困,同役之繁,干戈未寧,輸發(fā)尚急,流移未復(fù),冤滯猶多,刑獄未平,奸詐斯起,進(jìn)獻(xiàn)無(wú)度,淫巧競(jìng)生,思與蠲除,俾從開泰,將以導(dǎo)迎和氣,咸致歡心。載因大慶之晨,式舉惟新之令??纱笊馓煜?。

    ◇ 大中改元南郊赦文  門下:執(zhí)大象者,導(dǎo)陰陽(yáng)之和;帝率土者,茂生植之化?;涀攒庩?,暨於唐虞,側(cè)身皇階,虛己大位。懸金鑒之朗耀,致玉燭之融明,惠中國(guó)以綏四方,欽上元而育兆庶,所謂至德,勞深企懷。朕荷先帝之眷求,奉祖宗之成憲,獲撫萬(wàn)國(guó),統(tǒng)和三靈,兢嚴(yán)丕構(gòu),惕勵(lì)神器,實(shí)賴昊穹嘉饗,神祗降休。蠻夷戎狄之聿來(lái),鳥獸草木之咸若,真宰潛運(yùn),元功啟光。麥禾豐登,兵革偃息,物不疵癘,人無(wú)夭亡,發(fā)揚(yáng)氤氳,敷?寡昧。夙夜祗戴,︳謀經(jīng)紀(jì),尚懼德教之未宣,黎元之未泰,貪虐之害政,朋邪之?dāng)★L(fēng)。永念困窮,思臻富庶,每興赤子之嘆,不知黃屋之尊。爰因首正,克洽彝典,告受命之纂緒,展嚴(yán)配之盛儀。柴燎升聞,馨香殷薦,群祀昭答,百神來(lái)享。精誠(chéng)既達(dá),感慶良深,是用肆眚恤刑,改元建號(hào)。利時(shí)者不廢,便人者必行,俾覃在宥之因,以順發(fā)生之氣,與之更始,咸使維新。可大赦天下,改會(huì)昌七年為大中元年。

  自大中元年正月十七日昧爽已前,大辟罪已下,罪無(wú)輕重,已發(fā)覺(jué)未發(fā)覺(jué),已結(jié)正未結(jié)正,系囚見徒常赦所不原者,咸赦除之。唯犯十惡五逆已上及故殺人,并不在免限。官典犯入己贓,兼情涉巨蠹,及持仗行劫,縱不殺人,并不在免限。左降官量移近處,已經(jīng)量移者更與量移。如已至刺史者,準(zhǔn)刺史月限例處分。諸色官未復(fù)資者,有司條疏聞奏。如復(fù)資者,五品已上,中書門下速與處分,六品已下依常調(diào)選。丁憂去任,服闋日亦與量移。如有親故在上都,任所司陳狀,便與處分,不必更待本州府申請(qǐng)。從九月二十二日降郊禮敕後流貶,及引決妄稱冤人等,并重推覆囚徒,并不在此例。別敕因責(zé)授降資正員官,及曾因痕累停免,未經(jīng)引用者,并與進(jìn)改。流人及降死從流者,與移近地。如有收敘者,量才錄用。并僧尼道士移隸者,亦與放還。其情狀難容者,更不在量移及放還之限。流貶人如已亡歿,家口欲還,及須歸葬者,聽隨所便。如緣葬事,幼弱饑窮,不能自濟(jì)者,委所在長(zhǎng)吏量給棺櫬,優(yōu)恤發(fā)遣。左降官流人先有官者,如已亡歿,各還本官。亡官失爵痕累禁錮者,并從洗滌。諸色流貶人,元敕內(nèi)云雖逢恩赦不在量移限者,自去年五月五日赦文後已經(jīng)量移者,五千里外更與量移千里,三千里外者更與量移五百里。情狀難容者,不在此限。常參官及諸色刺史,先停替及以病解免,并終制未授官者,委中書門下量才進(jìn)擬,勿令稽滯。

  國(guó)家與吐蕃,舅甥之好,彼此無(wú)虞。自今後,邊上不得受納投降人,并擒捉生口。誓著山河,勛銘鼎鼐,恩延後裔,義在勸人。故尚父汾陽(yáng)王、贈(zèng)太師晟、太尉秀實(shí)、司徒顏杲卿、贈(zèng)太師顏真卿、許遠(yuǎn)、張巡、南霽云,子孫中未經(jīng)甄獎(jiǎng)?wù)?,每家與一人正員官。元和以來(lái)河朔節(jié)制,以土地朝者,各與其家一子正員官?;佞X殘寇,尚慮窺邊,諸道防秋,固是常例。如或別有徵發(fā),久未放還,念其辛勤,須議存恤。應(yīng)緣回鶻別徵集防戍人等,宜令中書門下節(jié)級(jí)量事賜物,仍即具數(shù)聞奏。歉?頗甚,已議賑恤,冀免流亡。自今已後,所在時(shí)雨稍愆,有傷農(nóng)畝,即仰長(zhǎng)吏當(dāng)時(shí)聞奏。如涉隱蔽,必節(jié)級(jí)處分。

  古者郎官出為邑宰,公卿外領(lǐng)郡符,所以重親人之官,急為政之本。自澆風(fēng)興扇,此道稍消。頡頏清途,便至顯貴,理人之術(shù),未嘗經(jīng)心,欲使救百姓之艱危,通天下之利病,不可得也。朕為政之始,思厚時(shí)風(fēng),軒墀近臣,蓋備顧問(wèn)。如不周疾苦,何以膺朕訪求?自今已後,諫議大夫給事中中書舍人未曾任刺史縣令,及縱曾任有敗累者,并不在進(jìn)擬限。守宰親人,職當(dāng)撫字,三載考績(jī),著在格言。貞元元和頻有詔,縣令五考,方得改移。近者因循,都不遵守。雖諸州縣令,或得三考,兩府畿內(nèi),亦罕及二年。以此字人,望其成化,轉(zhuǎn)書案牘,寧免奸欺。道路有迎送之勞,鄉(xiāng)里無(wú)蘇息之望。自今以後,刺史縣令除授後,一例須滿三十六個(gè)月,方得替換,其責(zé)授遷擢,即不在此限。其受替後,量其在任課效,作三等聞奏。其在第一等,委中書門下及吏曹優(yōu)與處分;第二等依資改轉(zhuǎn);第三等量加降黜。其受替後,委刺史錄事參軍比驗(yàn)等第,申觀察使與觀察判官勘驗(yàn),詣實(shí)申奏。後因事考核,有不如所奏,觀察判官、刺史錄事參軍據(jù)人節(jié)級(jí)懲罰,觀察使奏聽進(jìn)止。其刺史,委觀察使判官具考課聞奏。雖去任已久,但因事發(fā)露,合懲合獎(jiǎng),并準(zhǔn)元敕處分。其合拔擢貶黜者,則不拘此限。長(zhǎng)吏舉薦縣令錄事參軍,雖有近敕,如涉請(qǐng)?,是啟幸門。其諸州府縣令錄事參軍,吏部所注之官,雖與替,亦須具所替人罪犯及不勝任事狀聞奏。所舉之人,須前任曾有殊考,不然,課績(jī)尤異,分明有據(jù)者,方得論請(qǐng)。此外中書門下,不得與進(jìn)擬。

  河?xùn)|、振武、易定、京西北等道,官吏料錢,過(guò)聞寡薄,省司注擬,罔不固辭承乏之由。其新收闕官料錢,說(shuō)不用收管,便令本府少尹與司錄參軍勾當(dāng),并舊給課料數(shù)額,添給見錢。在官無(wú)少尹,即仰觀察判官與錄事參軍同勾當(dāng),使司輒不敢妄有借貸支用。如違,本州官量加貶責(zé),長(zhǎng)吏另議處分。仍委所在鹽鐵度支院判官參訪中書門下。如違,院官準(zhǔn)本州官例處分。諸色入仕,近者轉(zhuǎn)多,內(nèi)外官員,無(wú)不填塞。蓋因州府論請(qǐng),多用虛銜,軍師論功,或未摭實(shí)。自今已後,無(wú)正官及無(wú)出身者,并不在奏州府縣官限,縱有出身,亦須去避,稍近方得奏請(qǐng)。諸軍將非有殊功者,不在奏兼州縣官限。素非吏部注擬之處,即不在此限,仍委中書門下準(zhǔn)此處分。

  京畿之內(nèi),荊南數(shù)州,或頻歲辛勤,或遭罹歉?,須免租賦,以慰疲人。京兆府今年夏青苗錢,及元和十五年已後至?xí)杲K已前應(yīng)有諸縣欠日掌閑,并宜放免。荊南管內(nèi)應(yīng)遭旱損農(nóng)戶,赦書下後,新年夏隨地稅錢,宜并放免。

  塞上置兵,本防戎虜,苦寒之地,尤要撫綏。如聞軍中小有所須,舊例不無(wú)科率,或有逋欠,必載簿書,給衣散糧之時(shí),克折略盡。永言此弊,積有歲年,爰因慶澤,須使蠲改。自今已後,邊上兵士,除本分差役外,輒不得妄有科配。春冬給衣,及每月糧米,并須當(dāng)時(shí)分付。如依前克折,本判官本將并重加貶責(zé),長(zhǎng)吏別議處分。仍從前應(yīng)有此色欠負(fù),不問(wèn)多少,更不得科校徵索,所在鹽鐵度支院切加防察,申中書門下,如違,院官與判官同議貶責(zé)。

  榷酤之例,諸道權(quán)宜。如聞所設(shè)科條,過(guò)有嚴(yán)酷。一分抵罪,連坐數(shù)家,或沒(méi)入資財(cái),或身處極刑,里閭之內(nèi),遂至無(wú)聊,豈有疲人,堪此陷阱。宜令中書門下商量停罷,續(xù)作條疏聞奏。州府拆寺,瓦木堆積多時(shí),風(fēng)雨所侵,朽蠹將盡。所在出賣,雖有敕文,百姓畏懼嚴(yán)刑,莫敢投狀。巡檢防護(hù),豈免勞人。自今已後,百姓要買者,任二年續(xù)徵納價(jià)錢,州縣輒不得暴有??啤K讲棼}雖要止絕,法或連坐,則害平人。自今已後,但科犯茶鹽(闕)要人罪,其買茶糴鹽,及經(jīng)過(guò)食宿之處,并不要勘問(wèn)。

  差役不時(shí),妨農(nóng)為甚,古者用人之力,歲不過(guò)三日,蓋為此也。如聞所在修筑,動(dòng)逾數(shù)月,事非甚切,所妨即多。自今已後,所在州縣如要修理者,任和雇諸色人役使,仍須據(jù)時(shí)價(jià)給錢。(闕)方今就使農(nóng)戶,輒不得追擾,遇忙時(shí)五月六月九月,事非切時(shí),屋宇城壘,不在修筑限。如違,官吏并節(jié)級(jí)貶責(zé),仍令御史臺(tái)及所在度支鹽鐵院檢舉,申中書門下。如涉隱蔽,本御史及本院官并準(zhǔn)前處分。君以人為國(guó),人以食為天,有國(guó)有家,舍此無(wú)急。如聞州府之內(nèi),皆有閑田,空長(zhǎng)蒿萊,無(wú)人墾辟,與其虛棄,曷若濟(jì)人。宜令所在長(zhǎng)吏設(shè)法召募貧人,課勵(lì)耕種,所收苗子,以備水旱及當(dāng)處軍糧。其初建置,或鎮(zhèn)小力微,不辦營(yíng)備,任量常平義倉(cāng)粟充糧食,種子及耕農(nóng)具,仍各任本道自詳軍便條疏處分訖申奏。每年所收營(yíng)田苗子,除給耕種人牛,量事填補(bǔ)所借常平義倉(cāng)本物,所冀野無(wú)荒田,災(zāi)有儲(chǔ)備。觀察使刺史,起營(yíng)田二年已後,據(jù)見谷為殿最。泉重貨輕,當(dāng)今最甚,?庶捐瘠,莫不由斯。輸納租征,須從利便,應(yīng)天下百姓所出土貨,幸是官中每年收市之物,即所在州府具色目,先下文帖指揮,令據(jù)官中收市價(jià)輸納,不得一一徵納見錢,切不得令所由妄納耗剩。如違,本判官錄事參軍重加貶責(zé)。鹽鐵度支院官不加檢舉,亦準(zhǔn)此處分。

  諸道藩方,牙門將校,不獨(dú)資以武略,亦在拔其干能。近門下商量停罷,續(xù)作條疏聞奏。近年隨使人多,冗食要職,傾奪占位,勛舊無(wú)依,慮不均平,例有停解。如聞或有自還招收,或因其投募,人材武藝,要籍轅門,或因類能,擢處右職,軍中已著勞績(jī),選眾又合甄升,一例勒停,實(shí)乖至當(dāng)。其應(yīng)隨使軍將及驍勇官健等,有超軼輩流者,并許待使到後,選驗(yàn)處分。設(shè)法施禁,固在長(zhǎng)人,訪奸去邪,尤系胥吏。若紀(jì)綱不漏,上下相同,雖損益懸殊,功利百倍。

  度支戶部鹽鐵三司吏人,皆主錢谷,去留之際,切在類能。若一概節(jié)以年勞,眾職從何條舉,必資獎(jiǎng)?wù)T,明示勸懲。其中如有才用智識(shí),昭然獨(dú)見,自期展效,建立事功,或剔抉疵瑕,或糾正案牘,發(fā)明已往之咎,條理將來(lái)之規(guī),宜委本司便與奏論,特有選授,仍與勾當(dāng),依前本司驅(qū)使。如守職多年,無(wú)事可稱,但循默自容者,一例準(zhǔn)舊年限勒赴選,不得妄訴事故,留在本司。其案牘中或有過(guò)犯,并不用追理,貴許自新,以示宏貸。

  磐石維城,本支祚慶,親賢之義,寵渥宜申。文武庶官,中外執(zhí)事,皆肅恭職任,祗奉郊?,俾洽推恩,同г霈澤。亞獻(xiàn)福王綰終獻(xiàn)撫王綰等各賜物百匹,夾侍正衣進(jìn)圭捧圭各賜物五十匹,亞獻(xiàn)正衣各賜物四十匹。內(nèi)外文武見任及致仕官,三品以上賜爵一級(jí),四品已下加一階,合入三品及五品欠考未敘者,考足日聽敘。魯圣儒風(fēng),虞賓前典,必須展敬,允葉國(guó)章。文宣王之後及二王三恪各與一子官,其祠廟委所司量加修飾。孝惟資愛(ài),禮著事親,屬當(dāng)布澤之辰,用覃睦族之慶。太皇太后皇太后二等已上親,皇三等已上親,委中書門下合擇有才行者,量與改官,無(wú)官者與出身?;饰宓纫焉嫌H,三品已上賜爵一級(jí),五品已上加一階,六品已下及前資常選散官,簡(jiǎn)選日優(yōu)與處分。未有出身陪位者,準(zhǔn)會(huì)昌五年正月三日赦文處分。應(yīng)陪位皇五等已上親,及太皇太后皇太后三等已上親,三品己上賜爵一級(jí),四品已下加一階。諸親四等五等并諸色人陪位官,五品已上加一階,六品已下及白身并賜勛兩轉(zhuǎn),其前資及有出身,各減一選。孝弟之道,王教所先,哀慶之禮,人倫所重。常參官及諸州府長(zhǎng)官父母,見存未有官封者,并量與五品致仕官及階并邑號(hào),如有官者,量與進(jìn)改。如官已至五品已上,即與五品階。父母亡歿,未經(jīng)追贈(zèng)者,量與追贈(zèng)官及邑號(hào)。

  義深心膂,寄重藩垣,俾命追崇,延恩存歿,用酬勛效,豈吝寵私。中書門下及節(jié)度使帶平章事,宜與一子正員八品官,祖父母先亡歿,各與追贈(zèng),已經(jīng)追贈(zèng)者,更與改贈(zèng)。節(jié)度使各與一子正員九品官。東都留守度支鹽鐵觀察處置都團(tuán)練都防御經(jīng)略招討使及神策金吾六軍將軍大將軍上將軍統(tǒng)軍威遠(yuǎn)營(yíng)鎮(zhèn)國(guó)軍等使皇城留守各與一子出身,父母先亡歿,未經(jīng)追贈(zèng)者,各與追贈(zèng)。禮儀使京兆尹各與一子正員九品官。昭宣典冊(cè),寅奉郊?,宜普恩光,以答公干。應(yīng)郊廟升壇升殿行事官,普恩之外,中書門下尚書省御史臺(tái),三品已上特加一階,四品已下各賜一階,如合入三品者量減三考,入五品者減兩考,仍待考足日聽敘。其合選人與減一選。內(nèi)行事官,三品已上賜爵一級(jí),四品已下加一階。內(nèi)侍省及內(nèi)坊官,四品已上各賜勛五轉(zhuǎn),五品已下各賜勛三轉(zhuǎn)。應(yīng)從駕上郊廟者,普恩之外,三品已上各賜爵一級(jí),四品已下各加一階,白身賜勛兩轉(zhuǎn)。禁營(yíng)兵仗,列衛(wèi)爪牙,言念勤勞,宜頒慶賚。神策六軍威遠(yuǎn)營(yíng)左右金吾及皇城將士,應(yīng)緣大禮移仗宿衛(wèi)御樓立仗等,普恩之外,三品已上賜爵一級(jí),四品已下各加一階,仍準(zhǔn)舊例,賜物有差。其神策將士應(yīng)在京畿內(nèi)諸縣者亦各有賜物。應(yīng)緣大禮職掌行事官并修撰儀注及留守副留守守倉(cāng)庫(kù)卿等,普恩之外,三品已上賜爵一級(jí),四品已下各加一階。琛贐來(lái)朝,梯航入貢,藩方陳奏,職業(yè)無(wú)虧,或禁署策名,或官司效用,俾同沾渥,各示加恩。鴻臚禮賓院應(yīng)在城內(nèi)蕃客等各有賜物,諸道知上都進(jìn)奏院官在城者各賜勛三轉(zhuǎn),應(yīng)緣大禮四方進(jìn)表疏及賀正官,各賜勛三轉(zhuǎn),翰林待詔供奉并諸色直見任及前資并員外試官,三品已上賜爵一級(jí),四品已下各加一階,無(wú)官者賜勛兩轉(zhuǎn)。掌贊禮儀,祗奉郊廟,理宜優(yōu)獎(jiǎng),用洽恩華。郊廟行事齋郎減二年勞,室長(zhǎng)掌座禮生贊者減一年勞,無(wú)勞可減者便放出身。崇文館行事學(xué)生及齋郎禮生,番考已滿,所司緣大禮卻遣入行事,各減一選。國(guó)子監(jiān)學(xué)生陪位者賜勛一轉(zhuǎn)。中書門下專知儀制官各特加一階。應(yīng)緣祗奉供作官直司長(zhǎng)上諸州行綱考典兩縣耆壽諸色番役當(dāng)上在城并量留十二月番者,各賜勛兩轉(zhuǎn)。飛龍閑廄宮苑典引掌扇內(nèi)園掌總監(jiān)栽接少府將作內(nèi)作中尚武德軍內(nèi)外弓箭庫(kù)等諸司使下白身,及無(wú)品直司定額長(zhǎng)上雜匠巧兒黃衣長(zhǎng)上監(jiān)門直長(zhǎng)雜仗三衛(wèi)七色引駕細(xì)行執(zhí)扇角手?廣手弩騎武士天文觀生漏生典鼓典鐘工人樂(lè)人主衣主膳主酪典食胡食手宰手閑幕士御士醫(yī)士獸醫(yī)門仆藥僮御書手楷書手流外行署等,各賜勛兩轉(zhuǎn)。  立敬之本,在敦於耆老;勸俗之道,莫先於節(jié)義。天下百姓,九十已上各賜絹三匹,八十已上各賜絹兩匹,仍委長(zhǎng)吏齋帛就家宣賜。孝子順孫,義夫節(jié)婦,旌表門閭,終身勿事。先已旌表者,量加優(yōu)恤。岳瀆孕靈,公侯列位,助宣景化,利及含生,宜委本州府長(zhǎng)吏備禮致祭。皇王應(yīng)期,賢哲濟(jì)代,式遵令德,用達(dá)明誠(chéng),名山大川,及自古圣帝明王忠臣烈士,各令所在以禮致祭。自會(huì)昌元年後赦文及諸色條疏有不便於人者,委有司及外州府長(zhǎng)吏條疏聞奏。亡命山澤,挾藏軍器,百日不首,復(fù)罪如初。赦書有所不該者,所司具條疏聞奏。敢以赦前事相告言者,以其罪罪之。赦書日行五百里,布告天下,咸使聞知。主者施行。

    ◇ 受尊號(hào)赦文

  門下:我國(guó)家披皇圖以立極,執(zhí)大象以升中,睿父嗣孫,重熙累盛。逮予稽古圣孝,紹復(fù)中興,洗滌宿氛,廓開昌運(yùn),天命不易,賜予元符。荷宗社之耿光,致寰瀛之小泰,干戈載戢,風(fēng)雨順時(shí),北狄來(lái)賓,西戎效職。豈予菲薄,汔此肅清,皆中外元僚,文武多士,同心協(xié)贊,而使之然。益用兢慚,以戒盈滿,而乃累陳丹懇,愿上鴻名,牢讓不從,瀝誠(chéng)彌切。於戲!昔賢有云:「舜何人也,我何人也」,茍或讓之不遂,予亦敢不思齊。今百執(zhí)事謂予曰「圣敬」,敢忘湯武日躋之詩(shī);謂予曰「文思」,敢忘放勛欽明之典;謂予曰「和武」,敢忘保大之功;謂予曰「光孝」,敢忘繼志之義。以是自勖,庶無(wú)悔焉。浮實(shí)之名,既不獲已,乘春之澤,當(dāng)務(wù)惟新??纱笊馓煜?。

  自大中二年正月三日昧爽已前,大辟罪以下,已發(fā)覺(jué)未發(fā)覺(jué),已結(jié)正未結(jié)正,系囚見徒,罪無(wú)輕重,咸赦除之。惟正犯十惡五逆以上,故殺人及官典犯贓,不在此限。持仗行劫,必欲害人,茍遇支敵,即行殺戮,捍逆追捕,肆意奸兇,不懲此流,無(wú)以除惡。并故殺人者,雖已傷未死,已死更生;欺冒老小,以取財(cái)物者;意欲殺傷,偶得免者:并以殺人法處分,不在赦原之限。(闕)自今以後,稍更廣求,如有未曾任刺史縣令,居然有誠(chéng)略才術(shù)為眾所推者,亦任於諸色人中選擇。為兩省官。

  周之宗盟,實(shí)惟封建;漢之子弟,亦謂犬牙。廣磐石之宗,增維城之固。當(dāng)今源流遠(yuǎn)大,枝葉蕃昌,王室子孫,不合布素。宜令本司檢尋譜牒,明驗(yàn)房從,貧窮不濟(jì)未有身名者,每房放一人出身。如有父見在朝,門蔭可自補(bǔ)身名者,即不在此限。

  應(yīng)諸州府縣等納稅,只合先差車牛優(yōu)長(zhǎng)戶,近者多是權(quán)要及豪富之家,悉留諸縣輸納人,致使單貧之人,卻須雇腳般載。從今已後,須令有車牛豪富人戶送太倉(cāng)及州府輸納,其留縣并須先饒貧下不濟(jì)戶,如有違越,節(jié)級(jí)官吏,重加科殿。所在逃戶見在桑田屋宇等,多是暫時(shí)東西,便被鄰人與所由等計(jì)會(huì),推云代納稅錢,悉將砍伐毀折。及欲歸復(fù),多已蕩盡,因致荒廢,遂成閑田。從今已後,如有此色,勒鄉(xiāng)村老人與所由并鄰近等同點(diǎn)檢分明,分析作狀送縣入案,任鄰人及無(wú)田產(chǎn)人且為佃事,與納稅錢,如五年內(nèi)不來(lái)復(fù)業(yè)者,任便租佃人為主,逃戶不在論理之限。其屋宇桑田樹木等,佃人逃戶未歸,五年內(nèi)不得輒有毀除砍伐,如有違犯,據(jù)根口量事情科責(zé),并科所由等不檢校之罪。諸道州府應(yīng)欠開成三年終已前,因水旱不熟貸借百姓,及軍用欠闕,借便度支戶部鹽鐵錢物斛斗,積欠相承,日月既久,百姓或無(wú)本戶,長(zhǎng)吏累又改更,全無(wú)本色可以支填,所司徒有徵索之名,終無(wú)送納之日,虛系簿書,宜并放免。

  三公仆射,不常除官,每至上時(shí),須有聚會(huì),委以府縣,即須擾人,宜令度支戶部勾當(dāng)局席,便取京兆府本色錢充,不得令府司差配百姓。吏部去年冬選人,如聞多緣文字差錯(cuò),所司駁放,既添員闕,亦可矜容。若非身名逾濫,及欠選欠考,并準(zhǔn)格不合收外,其馀委吏部與重磨勘量收,待殘闕比遠(yuǎn)注擬。上已重陽(yáng),曲江宴會(huì),自有本色五百貫錢,費(fèi)用之間,不合欠闕,每聞差配百姓,不免擾人。從今已後,宜令京兆府先與度支鹽鐵計(jì)料,據(jù)所用一物已上,除以本色錢物外,如有欠少,即委度支鹽鐵據(jù)數(shù)均給,府縣不得輒配百姓。其所市易,并須先給付價(jià)錢,如有妄配百姓,買物不給價(jià)錢,官吏等并準(zhǔn)此同枉法贓例處分,仍令御史臺(tái)切加察訪。天下州府,有官吏犯贓,皆遞相蒙蔽,不肯發(fā)明,縱有申聞,百無(wú)一二。自今已後,管內(nèi)縣令有犯贓事發(fā),州司不舉者連坐;錄事參軍有贓犯,刺史不舉者坐刺史;其刺史有贓事發(fā),觀察使不舉者連坐廉使,則遞相檢轄,功過(guò)可明,各務(wù)清廉,悉心為政。度支鹽鐵戶部三司茶綱,欠負(fù)多年,積弊期久,家業(yè)蕩盡,無(wú)可徵索,虛系簿籍,勞於囚系者,復(fù)委本司各條流疏理聞奏。如先將茶賒賣與人,及借貸人錢物,若文帖分明,的知詣實(shí),即與帖州縣徵理。如組織平人,妄有指射,推勘了後,重加決責(zé)。

  釋氏之教,清凈為宗,將悟昏迷,實(shí)資善誘。上都除先置寺外,每街更各添置寺五所;東都除先置寺外,更添置寺五所。每寺各度五十人,每處僧寺三所,尼寺二所。西川、荊南、揚(yáng)州、潤(rùn)州、汴州、太原、河中、襄州已上八道,除先置寺外,更各添置寺二所。每處置僧寺一所,尼寺一所。諸道節(jié)度觀察使府,除先置寺外,更各添置寺一所。其所置僧寺,各度三十人。諸道管內(nèi)州未置寺處,宜各置寺二所,僧寺一所,尼寺一所,每寺各度三十人。五臺(tái)山置寺五所,如有見存寺,便令修飾充數(shù),每寺度五十人,數(shù)內(nèi)置尼寺一所,已前添置寺,宜并先度僧尼,漸漸教化。建造寺宇,不得遽有勞役,其僧尼年幾限約,并諸條流,準(zhǔn)會(huì)昌六年五月五日赦條事例處分。

  道濟(jì)生靈,功成克伐,晦明雖隔,禮敬宜加。唐功臣?jí)災(zāi)梗瑹o(wú)子孫者,不許砍伐,委所在長(zhǎng)吏差人巡檢。爰念農(nóng)耕,是資牛力,絕其屠宰,須峻科條。天下諸州屠牛,訪聞近日都不遵守。自今已後,切宜禁斷。內(nèi)外文武任及致仕官,三品已上賜爵一級(jí),四品已下加一階,仍賜勛兩轉(zhuǎn)。神策六軍金吾威遠(yuǎn)皇城將士,普恩之外,各賜勛兩轉(zhuǎn)。道宗魯圣,禮洽虞賓,式舉舊章,以榮後嗣。二王三恪及文宣公各賜物五十匹。環(huán)衛(wèi)星陳,華夷云集,眷茲勞效,俾示恩華。神策六軍金吾威遠(yuǎn)皇城等諸軍將,統(tǒng)軍以下各有賜物。其將士等長(zhǎng)行立仗并守營(yíng)者各賜物有差。鴻臚禮賓院應(yīng)在城內(nèi)蕃客等并節(jié)級(jí)有賜物。澤貴流根,宜頒祿秩,義隆追遠(yuǎn),用慰孝思。常參官及諸州府長(zhǎng)吏父母,見存未有官封者,并量與五品致仕官及階并邑號(hào),父母亡歿未經(jīng)追贈(zèng)者,量與追贈(zèng)官及邑號(hào),攝侍中讀寶官攝中書令讀冊(cè)官各賜一子出身。撰冊(cè)文官賜一子正員官,奉寶綬官書玉冊(cè)官書寶官各加兩階,進(jìn)寶綬進(jìn)冊(cè)進(jìn)中嚴(yán)外辦禮儀贊導(dǎo)押冊(cè)押寶綬舉舁寶冊(cè)官各加一階。其馀應(yīng)職掌行事官太常修撰儀注禮官并內(nèi)行事官,三品已上賜爵一級(jí),四品已下加一階,仍并賜勛一轉(zhuǎn)。鐫造玉冊(cè)官各賜物五十段,中書門下儀制官特加一階。

  禮崇養(yǎng)老,道貴旌賢,爰示優(yōu)恩,以宏教化。天下百姓,年九十已上,委所在長(zhǎng)吏量加存問(wèn)。孝子順孫,義夫節(jié)婦,旌表門閭,終身勿事。先已旌表者,亦量加優(yōu)恤。川岳元功,圣賢幽贊,宜因霈澤,用薦馨香。五岳四瀆,宜委本州長(zhǎng)吏備禮致祭。名山大川,自古圣帝明王忠臣烈士,委所在以禮致祭。亡命山澤,狹藏軍器,百日不首,復(fù)罪如初。赦書有所不該者,所司具作條例聞奏。敢以赦前事相言告者,以其罪罪之。赦書日行五百里,布告天下,咸使聞知。主者施行。

    ◇ 上順宗憲宗謚號(hào)赦文

  王者之御天下也,莫不懋建皇極,惟懷永圖。先德禮以導(dǎo)人,用政刑以佐理。順?biāo)臅r(shí)者并施其化,育萬(wàn)物而各遂其宜。然後辟土開邊,遠(yuǎn)柔邇悅,眾享美利,斯為大寧。我國(guó)家以仁義有乾坤,以道德?lián)嵋南摹F涓咦嫣诮?jīng)綸之,列圣繼體守文之,重光累洽,延(闕)景鑠,及於憲考。文明武英,劃稂莠於甫田,振威靈於殊俗。肅清澄廓,庶績(jī)其凝,實(shí)推中興,歷十五年。今予小子,大構(gòu)是承,祗奉宗祧,敬若天命。遐慕唐堯恭讓之德,常勵(lì)漢文菲薄之躬,懔乎憂勤,懼忝負(fù)荷。每念河湟之壤,陷為戎虜之疆,百有馀年,一失莫復(fù)。元和中,將雪前憤,嘗振睿思,方除孽臣,未就成業(yè)。永懷道訓(xùn),明發(fā)疚心。近者祖禰降靈,中外協(xié)一,不煩攻伐,不費(fèi)財(cái)儲(chǔ),六郡連收,七關(guān)盡復(fù)。削衽解辮,樹頜乞降,犬羊竄亡,億兆鼓舞。厥庸有功,繼志克成,仰襲丕休,聊用無(wú)愧。臣下欲歸美譽(yù),強(qiáng)我鴻名,斯實(shí)先圣神功,因顧追尊加謚。牢讓乃遂,孝思獲申,頒告寰區(qū),同茲[A134]慶。且慮蒸黎之困,猶疑獄犴之冤,是用獻(xiàn)歲之辰,乃行在宥之典。可大赦天下。自大中四年正月一日昧爽已前,大辟罪以下,已發(fā)覺(jué)未發(fā)覺(jué),已結(jié)正未結(jié)正,系囚見徒,罪無(wú)輕重,咸赦除之。惟犯十惡官典犯入己贓,不在赦限。

    ◇ 大赦文

  天將發(fā)生萬(wàn)物也,則必假以暄妍,潤(rùn)以風(fēng)雨;王者之在宥四海也,期必滌其瑕穢,施以渥恩。固頻啟於幸門,豈無(wú)彰於皇澤。朕以菲德,獲纘丕圖,常慕唐堯之無(wú)為,漢文之恭儉,旰不暇食,乙夜觀書。萬(wàn)務(wù)靡有不親,一夫尤慮失所,兢兢業(yè)業(yè),不敢荒寧,十有四年,至於茲矣。每懼風(fēng)俗之未厚,賦役之尚繁,政令之未明,刑獄之多濫,思用克濟(jì),浩無(wú)津涯。上荷昊穹垂休,宗社深?,下賴股肱翊化,岳牧懋功。五稼屢登,四夷內(nèi)附,懷仁庶同於行葦,納諫無(wú)愧於從繩,疵癘不生,飛翔遂性,日月所燭,庶為小康,顧予寡昧,何以臻此?近者藩方之任,撫理或乖,潭廣宣ㄈ擾相次,雖興師殄寇,本於為人,而惡殺好生,良多愍納。而又緣河數(shù)郡,暴水成災(zāi),念其蕩飄,深自憂軫。乘此三元之慶,宜宏肆眚之恩,可大赦天下。自大中十三年正月一日昧爽以前,大辟罪以下,罪無(wú)輕重,咸赦除之。唯十惡叛逆故殺人官典犯贓,不在此限。

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