◎ 高宗武皇后（四）
◇ 賜新除都督刺史繡袍回文銘
德政惟明，職令思平。清慎忠勤，榮進(jìn)躬親。
◇ 賜三品以下官繡袍回文銘
忠貞正直，崇慶榮職。文昌翊政，勛彰慶陟。懿沖順彰，義忠慎光。廉正躬奉，謙感忠勇。
◇ 豫州鼎銘
羲農(nóng)首出，軒昊膺期。唐虞繼踵，湯禹乘時(shí)。天下光宅，域內(nèi)雍熙。上元降祉，方建隆基。
◇ 升仙太子碑（并序）
朕聞天地權(quán)輿，混元黃於元?dú)?；陰陽草昧，徵造化於洪爐。萬品於是資生，三才以之肇建。然則春榮秋落，四時(shí)變寒暑之機(jī)；玉兔金烏，兩曜遞行藏之運(yùn)。是知乾坤至大，不能無傾缺之形；日月至明，不能免盈虧之?dāng)?shù)。豈若混成為質(zhì)，先二儀以開元；兆道標(biāo)名，母萬物而為稱。惟恍惟惚，窈冥超言象之端；無去無來，寥廓出寰區(qū)之外。驂鸞馭鳳，升八景而戲仙庭；駕月乘云，驅(qū)百靈而朝上帝。元都迥辟，玉京為不死之鄉(xiāng)；紫府旁開，金闕乃長生之地。吸朝霞而飲甘露，控白鹿而化青龍。魚腹神符，已效徵於涓子；管中靈藥，方演術(shù)於封君。從壺公而見玉堂，召盧敖而赴元闕。炎皇少女，乘往仙家；負(fù)局先生，來過吳市?；蚺艧煻L往，或御風(fēng)而不旋。既化飯以成蜂，亦變枯而生葉。費(fèi)長房之縮地，目覽遐荒；餐簡子之賓天，親聆廣樂。懷中設(shè)饌，標(biāo)許彥之奇方；座上釣魚，呈左慈之妙技。遙升閣道，遠(yuǎn)睇平衢。鼓琴瑟而駕輜?，出西關(guān)而游北海，登昆侖而一息，期汗漫於九垓。湘東遺鳥跡之書，濟(jì)北致魚山之會。拂虹旌於日路，飛羽蓋於煙郊。既入無窮之門，遂游無極之野。青虬吐甲，爰披五岳之文；丹鳳銜符，式受三皇之訣。瀨鄉(xiāng)九井，漾德水而澄漪；淮南八仙，著真圖而闡秘。自非天姿拔俗，靈骨超凡，豈能訪金?於元門，尋玉皇於碧落者矣。
升仙太子者，字子喬，周靈王之太子也。原夫補(bǔ)天益地之崇基，三分有二之洪業(yè)。神宗啟胄，先承履帝之祥；圣考興源，幼表靈髭之相。白魚標(biāo)於瑞典，赤雀降於禎符。屈叔譽(yù)於三窮，錫師曠以四馬。谷洛之斗，嚴(yán)父申欲壅之規(guī)；而匡救之誠，仙儲切犯顏之諫。播臣子之懿范，顯圖史之芳聲。而靈應(yīng)難窺，冥徵罕測。紫云為蓋，見嘉貺於張陵；白?成質(zhì)，遺神丹於崔子。鳳笙漢響，恒居伊洛之間；鶴駕騰鑣，俄陟神仙之路。嵩高嶺上，雖藉浮邱之迎；緱氏峰前，終待桓良之告。傍稽素篆，仰叩元經(jīng)，時(shí)將玉帝之游，乍洽琳宮之宴。仙冠岌岌，表嘉稱於芙蓉；右弼巍巍，效靈官於桐柏。九丹可挹，仍標(biāo)延壽之誠；千載方傳，尚紀(jì)仙人之祀。辭青宮而歸九府，棄蒼震而慕重元。無勞羽翼之功，坐致云霄之賞。雖黃庭眾圣，未接於末塵；紫洞群靈，豈驂於後乘。斯乃騰芳萬古，擅美千齡，豈與夫松子陶公，同年而語者也。
我國家先天纂業(yè)，辟地裁基，正八柱於乾綱，紐四維於坤載。山鳴??，爰彰受命之祥；洛出圖書，式兆興王之運(yùn)。廓提封於百億，聲教洽於無垠；被正朔於三千，文軌同於有截。茫茫宇宙，掩沙界以疏疆；眇眇寰區(qū)，籠鐵圍而劃境。坐明堂以崇嚴(yán)祀，大禮攸陳；謁清廟而展因心，洪規(guī)更闡。文山西峙，上聳於圓清；武井東流，下凝於方濁。駢柯連理，恒騁異於彤墀；九穗兩岐，每呈祥於翠畝。神芝吐秀，宛成輪蓋之形；歷草抽英，還司朔望之候。山車澤馬，充仞於郊畿；瑞表祥圓，洋溢於中外。乾坤交泰，陰陽和而風(fēng)雨調(diào)；遠(yuǎn)肅邇安，兵戈戢而?烽靜。西鶼東鰈，已告太平之符；高阝黍江茅，屢薦升中之應(yīng)。而王公卿士，百辟群僚，咸詣闕以披陳，請登封而告禪。
敬陳嚴(yán)配之典，用展?宗之儀，泥金而葉於告成，瘞玉而騰於茂實(shí)。千齡盛禮，一旦咸申。爾乃鳳輦排虛，既造?霞之路；龍旗拂迥，方馳日月之扃。後殿縈山，先鋒蔽野。千乘萬騎，鉤陳指靈岳之前；谷邃川停，羽駕陟仙壇之所。既而馳情煙路，系想元門，遙臨松寢之前，近瞰桂巖之下。重巒絕磴，空留落景之暉；復(fù)廟連甍，徒見浮?之影。山扉半毀，才睹昔年之規(guī)；澗牖全傾，更創(chuàng)今辰之制。乃為子晉重立廟焉，仍改號為升仙太子之廟。 方依福地，肇啟仙居，開廟後之新基，獲藏中之古劍。昆吾挺質(zhì)，巨闕標(biāo)名，白虹將紫電爭鋒，飛景共流星競彩。去夜驚而除眾毒，輕百戶而卻三軍。宿空勞望氣之人，自遇象天之寶。巖巖石室，紀(jì)黃老五千之文；赫赫靈壇，披碧洞三元之?。爰於去歲，嘗遣內(nèi)史往祠，雖人祗有路隔之言，而冥契著潛通之兆。遂於此日，頻感殊禎。迢遞云間，聞鳳笙之度響；徘徊空里，瞻鶴駕之來儀。瑞氣氤氳，異香芬馥，欽承景貺，目擊休徵。爾其近對緱岑，遙臨嵩嶺，變維城之往廟，建儲后之今祠。窮工匠之奇精，傍臨絕壑；建山川之體勢，上冠云霓。其地則測景名都，交風(fēng)勝壤。仰觀元緯；星文當(dāng)太室之邦；俯矚黃輿，地理處均霜之境。膏腴宇宙，通百越之樓船；穴險(xiǎn)山原，控八方之車騎。危峰切漢，德水橫川，實(shí)天下之樞機(jī)，極域中之壯觀。於是捫危鑿?，越壑裁基，命般爾而開筵，召公輸而綴思。梅梁瞰迥，近駕煙霞，桂棟臨虛，上連日月。窗明云母，將曙景而同暉；戶掛琉璃，共晴天而合色。曲閣乘九霄之表，重檐架八景之中。湛休水於天池，發(fā)祥花於奇樹。珠闕據(jù)緱峰之外，瑤壇接嵩嶠之隈。素女乘云，窺步檐而不逮；青童駕羽，仰層檻而何階。茂躅郁兮若生，靈儀肅兮如在。
昔峴山墮淚，猶見鉅平之碑；襄水沈波，尚有當(dāng)陽之碣。況乎上賓天帝，搖山之風(fēng)樂不歸；下接浮邱，洛浦之笙歌斯遠(yuǎn)。豈可使芳猷懿躅，與歲月而推遷，霞宇星壇，共風(fēng)煙而歇滅。乃刊碑勒頌，用紀(jì)徽音，庶億載而惟新，齊兩儀而配久。方佇乘龍使者，為降還齡之符；駕羽仙人，曲垂駐壽之藥。使璇璣葉度，玉燭調(diào)時(shí)，百谷喜於豐年，兆庶安於泰俗。虔敷短制，乃作銘云： 邈矣元始，悠哉渾成。傍該萬類，仰契三精。至神不測，大象難名。出入太素，驅(qū)馳上清。（其一）
黃庭仙室，丹闕靈臺。銀宮雪合，玉樹花開。夕游?路，朝挹霞杯。霓旌仿佛，羽駕徘徊。（其二）
樹基創(chuàng)業(yè)，遷朝立市。四險(xiǎn)天中，三川地紀(jì)。白魚呈貺，丹鳥薦祉。靈骨仙才，芳猷不已。（其三）
遐瞻帝系，仰眷仙儲。遙馳月域，高步煙墟。名超紫府，職邁玉虛。飄?芝蓋，容與?車。（其四）
遠(yuǎn)集昆侖，遙期汗漫。金漿玉液，霧宮霞館。瑤草扶疏，珠林璀璨。萬劫非久，二儀何算。（其五）
棲心大道，?跡長生。三山可陟，九轉(zhuǎn)方成。島飛舄影，鳳引歌聲。永升金闕，恒游玉京。（其六）
青童素女，浮邱赤松。位稱桐柏，冠號芙蓉。尋真御辯，控鶴乘龍。高排云霧，輕舉遐蹤。（其七）
歲往年移，天長地久。霄漢為室，煙霞作友。舞鶴飛蓋，歌鸞送酒。絕跡氛埃，芳名不朽。（其八）
粵我大周，上膺元命。補(bǔ)天立極，重光累圣。嘉瑞屢臻，殊祥疊映。歸功蒼昊，升中表慶。（其九）
爰因展禮，途接靈居。年載超忽，庭宇凋疏。更安珠敦，重開玉虛。方依翠壁，敬勒丹書。（其十）
新基建趾，古劍騰文。鳳笙飛韻，鶴駕凌云。休符雜沓，嘉瑞氤氳。仙儀靡見，逸響空聞。（其十一）
仰圣思元，求真懷昔。霞軒月殿，星宮霧驛。萬歲須臾，千齡朝夕。紀(jì)盛德於芳翰，勒鴻名於貞石。（其十二）
◇ 大福先寺浮圖碑
朕聞圓蓋上騰，元?dú)鈩?chuàng)乾坤之始；方輿下辟，太極分造分之初。象帝膺期，彈壓陰陽之表；風(fēng)皇馭歷，牢籠宇宙之先。然而跡昧洪荒，聲沈樸略，豈如法王法力，迥超生滅之區(qū)；勝躅勝緣，高拔去來之境。凈身圓對，赴機(jī)感而現(xiàn)金容；覺智虛融，隨慧應(yīng)而流寶句。普г法雨，等蔭慈?，引六趣而托神居，招四生而登梵域。即色非色，湛實(shí)相而載山河；因空示空，就法性而懸日月。道分四攝，廣開遷拔之源；理極一乘，潛申究竟之路。祥波湛鏡，登彼岸而出四流；慧日升輪，光九天而燭三界。含識戴能仁之力，懷生仰調(diào)御之功。諸相皆無，神獨(dú)超於解脫；即心為有，道深會於慈悲。誘悟群迷，昭宣景福，故乘因喻筏，證果中天。汲引被於含生，濟(jì)度該於庶品，無來不應(yīng)，有感斯通。轉(zhuǎn)十二之法輪，除億兆之疑綱，為出塵這妙域，乃化俗之良因。大庇含靈，其惟正覺者矣。
伏惟皇考太祖無上孝明高皇帝，負(fù)日標(biāo)靈，膺云誕秀。神凝系表，思韞機(jī)初。瑞葉珠衡，祥開玉斗。允文允武，名光百代之前；乃圣乃神，功冠千齡之表。仁覃覆載，總天地之無私；化洽財(cái)成，貫陰陽之不測。皇妣無上孝明高皇后，習(xí)禮凝規(guī)，依仁成性。柔輝允穆，播蘭畹之清芬；媛范惟新，激林飆之逸韻。玉難貽貺，沙麓降祥，邁附寶以居尊，軼女登而表德。功高十亂，視天之業(yè)彌隆；化漸六宮，偃月之符載遠(yuǎn)。然以孝誠無感，夙遘閔兇，怙恃之蔭俱傾，攀號之志恒切。銅渾變序，鎮(zhèn)增荼蓼之悲，銀箭移年，伏深松?賈之慕。露草有長摧之感，風(fēng)枝無再靜之期。思奠謁而增凄，想靈筵而倍咽。白云馳戀，蒼野凝哀，上仙之歲方遙，攀圣之哀轉(zhuǎn)積。然則金谷湛寂，常住之體逾?。粚毾囹v輝，善逝之因彌洽。式駐輪回之境，系想青蓮；佇開方便之門，運(yùn)心丹枕。故知報(bào)慈恩於畢地，善權(quán)之愿斯宏；竭孝享於終天，波若之資攸重。所以虔心勝?，肅奉明因，乃建香城，虔興凈域?！ 〈蟾Ｏ人抡撸仁ブf居也。爾其途臨測景，地處交風(fēng)，樓臺郁而煙霧深，山川曠而原野凈。前瞻太室，控紫岳之三花；卻鏡伊?，帶黃河之千里。龍門右辟，通梵宇之清輝；龜浦橫流，激禪池之逸派。途開八政，門閌九逵。萬國交會之區(qū)，四海朝宗之所。崇軒四敞，邃宇千重，復(fù)道周流，危階邐迤。霜鐘月磬，聲參洛浦之笙；玉女仙人，影接緱山之鶴。東西日月，行藏靈鷲之峰；朝夕煙韜，隱映猴池之水。地積吉祥之草，鹿苑含芳；庭敷覺意之花，雞林絢色。清風(fēng)振響，韻諧天樂之音；弄鳥和鳴，聲雜魚山之梵。雕宮曉辟，綺殿宵開，疑觀帝釋之居，似覿燈王之座。珠樓曜景，苑如兜率之天；寶樹吟風(fēng)，事符安養(yǎng)之國。虹梁天矯，上出漢而疑懸；虬棟參差，下臨空而畏落。曾軒峻宇，猶昔日之馀基；珠閣銀宮，諒今辰之新葺。桂吐連拳之影，氣蘊(yùn)秋窗；蓮舒菡萏之輝，香浮夏沼。云纓霧谷，與道樹而交陰；寶藎珠幡，共流霞而合色。票園敷蕊，香雜天花；竹苑來風(fēng)，聲喧地籟。危樓復(fù)道之峻，何必醍醐之山；福地圣泉之流，豈獨(dú)僧伽之水。雕甍錯(cuò)落，似布龍鱗；繡宇??，如培羊角。飛檐畫ㄆ，迥騰?閣之前；藻井披蓮，高出星河之上。璇題切漢，陰兔以之停輪；寶剎干霄，陽烏為之回翼。珠髻力士，金色善神，依寶界以資祥，對仙庭而護(hù)法。爐積六銖之氣，幡搖五色之虹。贊梵之響風(fēng)傳，雕飾之資霧積。所謂嚴(yán)持凈域，建立招提，非百常之可奇，何九層之能擬。竹陰藏日，蘊(yùn)虛白而生寒；松氣含煙，郁青霞而似螟。臨三休之窈窕，對雙闕之崢嶸。窮壯觀於周原，極雕鐫於郢匠。討論形勝，眺覽盡於無邊；推出因緣，利涉該於有截。
爾乃崇梵宇，選名僧，或杖錫而來臻，或乘杯而戾止，莫不情塵久謝，性月恒明。遠(yuǎn)蹈四禪，迥超三界。談高象外，激揚(yáng)金口之詞；思逸幽元，敷贊瑯函之典。雖復(fù)戴馮重席，比雅論而多慚；惠子聯(lián)環(huán)，擬清談而有愧。十地盡禪門之侶，四天為法會之賓。肅肅焉，惶惶焉，誠紺宇之棟梁，實(shí)緇徒之領(lǐng)袖者也。故能使天龍恭敬，道俗歸依。息火宅而清炎，洗塵勞而滌想，宏大慈而廣濟(jì)，為曠劫之洪津。方標(biāo)六度之功，實(shí)啟一乘之路，所以憑善權(quán)之妙業(yè)，廣元圣之隆基。仰竭深衷，敬申宏愿，聿懷多福，式建浮圖。恭記勝緣，敬資先佑?！ ‰汲踔圃?，逮至畢功，嘉貺駢闐，休符雜沓。靈禽告曙，匠者候以興功；仙鶴呈姿，僧徒仰而咸躍?；蛉鹪乞v彩，繞蓮塔以成文；或祥龍見奇，俯花臺而曜影。寶梯攝迥，平臨善視之天；香蓋排空，高出多羅之樹。毗婆山上，七葉敷石室之中；無量佛前，百花散菩提之下。真人羅不，超化閣以游神；菩薩聲聞，入仙宮而締賞。文殊師利，疑問疾於凈名；薩?也波侖，似請經(jīng)於無竭。十六丈屋，豈惟須達(dá)之功；千二百房，詎假祗?也之勢。雖復(fù)寶塔踴出，無以匹此精奇；花臺杰起，不足擬其神妙。千變?nèi)f化，六彩五彰，隱隱冠於虹?，迢迢入於?漢。珠交夕映，綴星月之仙輝；寶鐸晨吟，韻宮商之逸響。于闐香像，盡寫龍龕，舍利全身，咸升雁塔。經(jīng)綸畢備，制度咸修，既欣冥力之資，理藉神功之助。巍如地踴，邈若天開，齊壯觀於鐵圍，得規(guī)模於梓匠。靈機(jī)不測，發(fā)揮宇宙之精；神道無方，盤薄陰陽之氣。當(dāng)愿莊嚴(yán)圣?，奉翊尊容，七凈澄神，三明啟慮。登花臺而縱賞，俯{芒木}座而宣（闕）天駕辯星皇之表財(cái)成十地凝圖日帝之先（闕）宗廟逾隆，與金山而等峻；寰區(qū)益廣，并沙劫而常寧。景運(yùn)休明，乾坤交泰，龍駕與高穹共遠(yuǎn)，鳳歷將（闕）九瀛塵清四表元良則道光貳極識朗重明孝（闕）
◇ 元宗江妃
妃名采蘋，莆田人。開元初，高力士選入。侍元宗，甚見寵幸。所居悉植梅花，帝因其好，名為梅妃。
◇ 樓東賦 玉鑒塵生，鳳奩香殄。懶蟬發(fā)之巧梳，閑樓衣之輕練。苦寂寞於蕙宮，但凝思乎蘭殿。信飄落之梅花，隔長門而不見，況乃花心?恨，柳眼弄愁。暖風(fēng)習(xí)習(xí)，春鳥啾啾。樓上黃昏兮，聽鳳吹而回首；碧云日暮兮，對素月而凝眸。溫泉不到，憶拾翠之舊游；長門深閉，嗟青鸞之信修。憶昔太液清波，水光蕩浮，笙歌燕賞，陪從宸旒。奏舞鸞之妙曲，乘畫?之仙舟。君情繾綣，深敘綢繆。誓山海而長在，似日月而無休。柰何嫉色庸庸，妒氣沖沖，奪我之愛幸，斥我於幽宮。思舊歡之莫得，夢相著乎朦朧，度花朝與月夕，若懶對乎春風(fēng)。欲相如之奏賦，柰代才之不工。屬愁吟之未盡，已響動乎疏鐘?？臻L嘆而掩袂，躊躇步於樓東?！ 蟆∷紊袑m
尚宮名若昭，貝州清陽人。警慧善屬文。德宗召入禁中，試文章，并問經(jīng)史大義，呼為學(xué)士。穆宗立，拜尚宮。歷憲、穆、敬三朝，皆呼為先生。寶歷初卒。贈梁國夫人。
◇ 牛慶貞傳
牛肅長女曰應(yīng)貞，適宏農(nóng)楊唐源。少而聰穎，經(jīng)耳必誦。年十三，凡誦佛經(jīng)二百馀卷，儒書子史又?jǐn)?shù)百馀卷，親族驚異之。初，應(yīng)貞未讀《左傳》，方擬授之，而夜初眠中忽誦《春秋》，起惠公元妃孟子卒，終智伯貪而愎故韓魏反而喪之，凡三十卷，一字無遺，天曉而畢。當(dāng)誦時(shí)，有教之者，或相酬和。其父驚駭，數(shù)呼之，都不答。誦已而覺。問何故？燮不知。試令開卷，則已精熟矣。著文章百馀首。後遂學(xué)窮三教，博涉多能。每夜中眠熟，與文人談?wù)?。文人皆古之知名者，往來答難。或稱王弼、鄭元、王衍、陸機(jī)，辯論鋒起，或論文章，談名理，往往數(shù)夜不已。年二十四而卒。
今采其文《魍魎問影賦》著於篇。
其序曰：庚辰歲，予嬰沈痛之疾，不起者十旬。毀頓精神，羸瘁形體，藥物救療，有加無瘳。感《莊子》有魍魎責(zé)影之義，故假之為賦，庶解疾焉。魍魎問於予影曰：「君英達(dá)之人，聰明之子，學(xué)包六藝，文兼百氏，頤道家之秘言，探釋部之幽旨，既虔恭於中饋，又希慕於前史，不矯枉以干名，不毀物而成己。伊淑德之如此，即精神之足恃。何故羸厥姿貌，沮其精神，煩冤枕席，憔悴衣巾？子惟形兮是寄，形與子兮相親。何不誨之以崇德，而教之以自倫？異萊妻之樂道？殊鴻婦之安貧？豈痼疾而無生賴，將微賤而欲忘身。今節(jié)變歲移，臘終春首，照晴光於郊甸，動暄氣於梅柳，水解凍而繞軒，風(fēng)扇和而入牖，固可蠲憂釋疾，怡神養(yǎng)壽，何默爾無營，自貽伊咎？」仆於是勃然而應(yīng)曰：「子居於無人之域，游乎魑魅之鄉(xiāng)。形既圖於夏鼎，名又著於蒙莊。何所見之不博？何所談之不長？夫影依日而生，像因人而見。豈言談之足曉，何節(jié)物之能辨。隨晦明以興滅，逐形體以遷變。以愚夫畏影，而蒙鄙之性以彰，智者視陰，而遲暮之心可見。伊美惡兮由己，影何辜而遇譴。且予聞至道之精窈兮冥，至道之極昏兮默，達(dá)人委性命之修短，君子任時(shí)運(yùn)之通塞。悔吝不能纏，榮耀不能惑。喪之不以為喪，得之不以為得。君子何乃怒予之不賞芳春，責(zé)予之不貴華飾？且吾之秉操，奚子智之能測？」言未卒，魍魎惕然而驚，嘆而起曰：「仆生於絕域之外，長於荒遐之境。未曉智者之處身，是以造君而問影。既談元之至妙，請終身以藏屏?！?br />
初，應(yīng)貞夢制書而食之，每夢食數(shù)十卷，則文體一變。如是非一，遂工為賦頌。文名曰遺芳也。 ◇ 順宗王皇后
后，瑯邪人。祖難得，封郡公。父顏，衛(wèi)尉卿。代宗時(shí)以良家選入宮，為才人。順宗在藩，帝以才人幼，故賜為王孺人，是生憲宗。順宗即位，將立后，會病棘而止。憲宗內(nèi)禪，尊為太上皇后。元和元年，上尊號曰皇太后。崩年五十四，謚莊憲。
◇ 遺令 皇太后敬問具位，萬物之理，必歸於有極。未亡人嬰霜露疾，日以衰頓，幸終天年，得奉陵寢，志愿獲矣，其何所哀。易月之典，古今所共。皇帝宜三日聽政，服二十七日釋。天下吏民，令到臨，三日止。宮中非朝暮臨，無輒哭。無禁婚嫁祠祀飲酒食肉。已釋服，聽舉樂。侍醫(yī)無加罪。陪?如舊例。
◇ 憲宗郭皇后
后為贈左仆射駙馬都尉曖之女。憲宗為廣陵王時(shí)納為妃，元和元年八月冊為貴妃。穆宗即位，冊為皇太后。敬宗即位，尊為太皇太后。謚懿安。
◇ 命江王即位冊文
維寶歷二年，歲次景午，十二月甲午朔，十二日乙巳，太皇太后若曰：大行皇帝睿哲英能，對天明命，方夏?績，夷蠻貢庭，罔有不端，大康有截。宜荷九廟之靈，永享億年之祿。豈虞奸妖竊發(fā)，矯專神器，蠱惑中外，扇誘群朋，駭動神人，釁深梟獍。咨爾江王昂，聰姿孕粹，清明毓和，智算機(jī)關(guān)，元謀電發(fā)，躬率義勇，大靖兇徒。且膺當(dāng)璧之符，爰攄枕戈之憤，既殲巨害，當(dāng)享豐福。是用命爾陟於元后。宜令司空平章事裴度奉冊，即皇帝位。永惟高祖太宗之翦定隋亂，元宗之浸漬利澤，憲宗之堅(jiān)除蠹孽，艱難險(xiǎn)阻，勖乃負(fù)荷。小心以事上帝，儉德以刑邦家。懋於令聞，持久如始。敬之休哉。
◇ 昭宗何皇后
后，梓州人。族系不顯。昭宗即位，封淑妃。從狩華州，詔冊為皇后。哀帝即位，尊為皇太后。徙居積善宮，號積善太后。為朱全忠所弒。
◇ 命皇太子即位令
予遭家不造，急變爰臻。禍生女職之徒，事起宮奚之輩?；实圩灶句h刃，已至彌留，不及顧遺，號慟徒切。定大計(jì)者安社稷，纂丕圖者擇賢明。議屬未亡人，須示建長策。承高祖之寶運(yùn)，系元?jiǎng)字乙?guī)，仗爾股肱，以匡沖昧。皇太子?，宜於柩前即皇帝位。其哀制并依祖宗故事，中書門下準(zhǔn)前處分。於戲！送往事居，古人令范；行今報(bào)舊，前哲格言。收淚敷宣，言不能喻。
◇ 命皇太子即位冊文
維天?元年，歲次甲子，八月壬辰朔，十五日景午，皇后若曰：高祖太宗，撥亂返正，奄有天下，垂三百年。重熙累圣，莫不功光祖業(yè)，克紹丕圖。予遭家不造，變起宮奚。雖號慟期至於終天，而負(fù)荷實(shí)先於立嗣。咨爾皇太子監(jiān)國事，天資岐嶷，神授英明。孝比東平之蒼，學(xué)富陳留之植。恭謙守政，和順稱仁。友愛聞於弟兄，令譽(yù)播於區(qū)宇。比則隆元帥，深暢戎機(jī)。今乃位儲宮，益歸群望。是用爰循舊典，上纂鴻基，既允集於天人，當(dāng)欽承於宗社，宜即皇帝位。於戲！萬幾不可以久曠，四海不可以乏君，膺紹寶圖，光踐皇阼。節(jié)儉以勵(lì)戎夏，文德以戢干戈。無怠無荒，克慈克悌。永保厥躬，用揚(yáng)祖宗之丕緝休命，可不敬哉！
◇ 賜新除都督刺史繡袍回文銘
德政惟明，職令思平。清慎忠勤，榮進(jìn)躬親。
◇ 賜三品以下官繡袍回文銘
忠貞正直，崇慶榮職。文昌翊政，勛彰慶陟。懿沖順彰，義忠慎光。廉正躬奉，謙感忠勇。
◇ 豫州鼎銘
羲農(nóng)首出，軒昊膺期。唐虞繼踵，湯禹乘時(shí)。天下光宅，域內(nèi)雍熙。上元降祉，方建隆基。
◇ 升仙太子碑（并序）
朕聞天地權(quán)輿，混元黃於元?dú)?；陰陽草昧，徵造化於洪爐。萬品於是資生，三才以之肇建。然則春榮秋落，四時(shí)變寒暑之機(jī)；玉兔金烏，兩曜遞行藏之運(yùn)。是知乾坤至大，不能無傾缺之形；日月至明，不能免盈虧之?dāng)?shù)。豈若混成為質(zhì)，先二儀以開元；兆道標(biāo)名，母萬物而為稱。惟恍惟惚，窈冥超言象之端；無去無來，寥廓出寰區(qū)之外。驂鸞馭鳳，升八景而戲仙庭；駕月乘云，驅(qū)百靈而朝上帝。元都迥辟，玉京為不死之鄉(xiāng)；紫府旁開，金闕乃長生之地。吸朝霞而飲甘露，控白鹿而化青龍。魚腹神符，已效徵於涓子；管中靈藥，方演術(shù)於封君。從壺公而見玉堂，召盧敖而赴元闕。炎皇少女，乘往仙家；負(fù)局先生，來過吳市?；蚺艧煻L往，或御風(fēng)而不旋。既化飯以成蜂，亦變枯而生葉。費(fèi)長房之縮地，目覽遐荒；餐簡子之賓天，親聆廣樂。懷中設(shè)饌，標(biāo)許彥之奇方；座上釣魚，呈左慈之妙技。遙升閣道，遠(yuǎn)睇平衢。鼓琴瑟而駕輜?，出西關(guān)而游北海，登昆侖而一息，期汗漫於九垓。湘東遺鳥跡之書，濟(jì)北致魚山之會。拂虹旌於日路，飛羽蓋於煙郊。既入無窮之門，遂游無極之野。青虬吐甲，爰披五岳之文；丹鳳銜符，式受三皇之訣。瀨鄉(xiāng)九井，漾德水而澄漪；淮南八仙，著真圖而闡秘。自非天姿拔俗，靈骨超凡，豈能訪金?於元門，尋玉皇於碧落者矣。
升仙太子者，字子喬，周靈王之太子也。原夫補(bǔ)天益地之崇基，三分有二之洪業(yè)。神宗啟胄，先承履帝之祥；圣考興源，幼表靈髭之相。白魚標(biāo)於瑞典，赤雀降於禎符。屈叔譽(yù)於三窮，錫師曠以四馬。谷洛之斗，嚴(yán)父申欲壅之規(guī)；而匡救之誠，仙儲切犯顏之諫。播臣子之懿范，顯圖史之芳聲。而靈應(yīng)難窺，冥徵罕測。紫云為蓋，見嘉貺於張陵；白?成質(zhì)，遺神丹於崔子。鳳笙漢響，恒居伊洛之間；鶴駕騰鑣，俄陟神仙之路。嵩高嶺上，雖藉浮邱之迎；緱氏峰前，終待桓良之告。傍稽素篆，仰叩元經(jīng)，時(shí)將玉帝之游，乍洽琳宮之宴。仙冠岌岌，表嘉稱於芙蓉；右弼巍巍，效靈官於桐柏。九丹可挹，仍標(biāo)延壽之誠；千載方傳，尚紀(jì)仙人之祀。辭青宮而歸九府，棄蒼震而慕重元。無勞羽翼之功，坐致云霄之賞。雖黃庭眾圣，未接於末塵；紫洞群靈，豈驂於後乘。斯乃騰芳萬古，擅美千齡，豈與夫松子陶公，同年而語者也。
我國家先天纂業(yè)，辟地裁基，正八柱於乾綱，紐四維於坤載。山鳴??，爰彰受命之祥；洛出圖書，式兆興王之運(yùn)。廓提封於百億，聲教洽於無垠；被正朔於三千，文軌同於有截。茫茫宇宙，掩沙界以疏疆；眇眇寰區(qū)，籠鐵圍而劃境。坐明堂以崇嚴(yán)祀，大禮攸陳；謁清廟而展因心，洪規(guī)更闡。文山西峙，上聳於圓清；武井東流，下凝於方濁。駢柯連理，恒騁異於彤墀；九穗兩岐，每呈祥於翠畝。神芝吐秀，宛成輪蓋之形；歷草抽英，還司朔望之候。山車澤馬，充仞於郊畿；瑞表祥圓，洋溢於中外。乾坤交泰，陰陽和而風(fēng)雨調(diào)；遠(yuǎn)肅邇安，兵戈戢而?烽靜。西鶼東鰈，已告太平之符；高阝黍江茅，屢薦升中之應(yīng)。而王公卿士，百辟群僚，咸詣闕以披陳，請登封而告禪。
敬陳嚴(yán)配之典，用展?宗之儀，泥金而葉於告成，瘞玉而騰於茂實(shí)。千齡盛禮，一旦咸申。爾乃鳳輦排虛，既造?霞之路；龍旗拂迥，方馳日月之扃。後殿縈山，先鋒蔽野。千乘萬騎，鉤陳指靈岳之前；谷邃川停，羽駕陟仙壇之所。既而馳情煙路，系想元門，遙臨松寢之前，近瞰桂巖之下。重巒絕磴，空留落景之暉；復(fù)廟連甍，徒見浮?之影。山扉半毀，才睹昔年之規(guī)；澗牖全傾，更創(chuàng)今辰之制。乃為子晉重立廟焉，仍改號為升仙太子之廟。 方依福地，肇啟仙居，開廟後之新基，獲藏中之古劍。昆吾挺質(zhì)，巨闕標(biāo)名，白虹將紫電爭鋒，飛景共流星競彩。去夜驚而除眾毒，輕百戶而卻三軍。宿空勞望氣之人，自遇象天之寶。巖巖石室，紀(jì)黃老五千之文；赫赫靈壇，披碧洞三元之?。爰於去歲，嘗遣內(nèi)史往祠，雖人祗有路隔之言，而冥契著潛通之兆。遂於此日，頻感殊禎。迢遞云間，聞鳳笙之度響；徘徊空里，瞻鶴駕之來儀。瑞氣氤氳，異香芬馥，欽承景貺，目擊休徵。爾其近對緱岑，遙臨嵩嶺，變維城之往廟，建儲后之今祠。窮工匠之奇精，傍臨絕壑；建山川之體勢，上冠云霓。其地則測景名都，交風(fēng)勝壤。仰觀元緯；星文當(dāng)太室之邦；俯矚黃輿，地理處均霜之境。膏腴宇宙，通百越之樓船；穴險(xiǎn)山原，控八方之車騎。危峰切漢，德水橫川，實(shí)天下之樞機(jī)，極域中之壯觀。於是捫危鑿?，越壑裁基，命般爾而開筵，召公輸而綴思。梅梁瞰迥，近駕煙霞，桂棟臨虛，上連日月。窗明云母，將曙景而同暉；戶掛琉璃，共晴天而合色。曲閣乘九霄之表，重檐架八景之中。湛休水於天池，發(fā)祥花於奇樹。珠闕據(jù)緱峰之外，瑤壇接嵩嶠之隈。素女乘云，窺步檐而不逮；青童駕羽，仰層檻而何階。茂躅郁兮若生，靈儀肅兮如在。
昔峴山墮淚，猶見鉅平之碑；襄水沈波，尚有當(dāng)陽之碣。況乎上賓天帝，搖山之風(fēng)樂不歸；下接浮邱，洛浦之笙歌斯遠(yuǎn)。豈可使芳猷懿躅，與歲月而推遷，霞宇星壇，共風(fēng)煙而歇滅。乃刊碑勒頌，用紀(jì)徽音，庶億載而惟新，齊兩儀而配久。方佇乘龍使者，為降還齡之符；駕羽仙人，曲垂駐壽之藥。使璇璣葉度，玉燭調(diào)時(shí)，百谷喜於豐年，兆庶安於泰俗。虔敷短制，乃作銘云： 邈矣元始，悠哉渾成。傍該萬類，仰契三精。至神不測，大象難名。出入太素，驅(qū)馳上清。（其一）
黃庭仙室，丹闕靈臺。銀宮雪合，玉樹花開。夕游?路，朝挹霞杯。霓旌仿佛，羽駕徘徊。（其二）
樹基創(chuàng)業(yè)，遷朝立市。四險(xiǎn)天中，三川地紀(jì)。白魚呈貺，丹鳥薦祉。靈骨仙才，芳猷不已。（其三）
遐瞻帝系，仰眷仙儲。遙馳月域，高步煙墟。名超紫府，職邁玉虛。飄?芝蓋，容與?車。（其四）
遠(yuǎn)集昆侖，遙期汗漫。金漿玉液，霧宮霞館。瑤草扶疏，珠林璀璨。萬劫非久，二儀何算。（其五）
棲心大道，?跡長生。三山可陟，九轉(zhuǎn)方成。島飛舄影，鳳引歌聲。永升金闕，恒游玉京。（其六）
青童素女，浮邱赤松。位稱桐柏，冠號芙蓉。尋真御辯，控鶴乘龍。高排云霧，輕舉遐蹤。（其七）
歲往年移，天長地久。霄漢為室，煙霞作友。舞鶴飛蓋，歌鸞送酒。絕跡氛埃，芳名不朽。（其八）
粵我大周，上膺元命。補(bǔ)天立極，重光累圣。嘉瑞屢臻，殊祥疊映。歸功蒼昊，升中表慶。（其九）
爰因展禮，途接靈居。年載超忽，庭宇凋疏。更安珠敦，重開玉虛。方依翠壁，敬勒丹書。（其十）
新基建趾，古劍騰文。鳳笙飛韻，鶴駕凌云。休符雜沓，嘉瑞氤氳。仙儀靡見，逸響空聞。（其十一）
仰圣思元，求真懷昔。霞軒月殿，星宮霧驛。萬歲須臾，千齡朝夕。紀(jì)盛德於芳翰，勒鴻名於貞石。（其十二）
◇ 大福先寺浮圖碑
朕聞圓蓋上騰，元?dú)鈩?chuàng)乾坤之始；方輿下辟，太極分造分之初。象帝膺期，彈壓陰陽之表；風(fēng)皇馭歷，牢籠宇宙之先。然而跡昧洪荒，聲沈樸略，豈如法王法力，迥超生滅之區(qū)；勝躅勝緣，高拔去來之境。凈身圓對，赴機(jī)感而現(xiàn)金容；覺智虛融，隨慧應(yīng)而流寶句。普г法雨，等蔭慈?，引六趣而托神居，招四生而登梵域。即色非色，湛實(shí)相而載山河；因空示空，就法性而懸日月。道分四攝，廣開遷拔之源；理極一乘，潛申究竟之路。祥波湛鏡，登彼岸而出四流；慧日升輪，光九天而燭三界。含識戴能仁之力，懷生仰調(diào)御之功。諸相皆無，神獨(dú)超於解脫；即心為有，道深會於慈悲。誘悟群迷，昭宣景福，故乘因喻筏，證果中天。汲引被於含生，濟(jì)度該於庶品，無來不應(yīng)，有感斯通。轉(zhuǎn)十二之法輪，除億兆之疑綱，為出塵這妙域，乃化俗之良因。大庇含靈，其惟正覺者矣。
伏惟皇考太祖無上孝明高皇帝，負(fù)日標(biāo)靈，膺云誕秀。神凝系表，思韞機(jī)初。瑞葉珠衡，祥開玉斗。允文允武，名光百代之前；乃圣乃神，功冠千齡之表。仁覃覆載，總天地之無私；化洽財(cái)成，貫陰陽之不測。皇妣無上孝明高皇后，習(xí)禮凝規(guī)，依仁成性。柔輝允穆，播蘭畹之清芬；媛范惟新，激林飆之逸韻。玉難貽貺，沙麓降祥，邁附寶以居尊，軼女登而表德。功高十亂，視天之業(yè)彌隆；化漸六宮，偃月之符載遠(yuǎn)。然以孝誠無感，夙遘閔兇，怙恃之蔭俱傾，攀號之志恒切。銅渾變序，鎮(zhèn)增荼蓼之悲，銀箭移年，伏深松?賈之慕。露草有長摧之感，風(fēng)枝無再靜之期。思奠謁而增凄，想靈筵而倍咽。白云馳戀，蒼野凝哀，上仙之歲方遙，攀圣之哀轉(zhuǎn)積。然則金谷湛寂，常住之體逾?。粚毾囹v輝，善逝之因彌洽。式駐輪回之境，系想青蓮；佇開方便之門，運(yùn)心丹枕。故知報(bào)慈恩於畢地，善權(quán)之愿斯宏；竭孝享於終天，波若之資攸重。所以虔心勝?，肅奉明因，乃建香城，虔興凈域?！ 〈蟾Ｏ人抡撸仁ブf居也。爾其途臨測景，地處交風(fēng)，樓臺郁而煙霧深，山川曠而原野凈。前瞻太室，控紫岳之三花；卻鏡伊?，帶黃河之千里。龍門右辟，通梵宇之清輝；龜浦橫流，激禪池之逸派。途開八政，門閌九逵。萬國交會之區(qū)，四海朝宗之所。崇軒四敞，邃宇千重，復(fù)道周流，危階邐迤。霜鐘月磬，聲參洛浦之笙；玉女仙人，影接緱山之鶴。東西日月，行藏靈鷲之峰；朝夕煙韜，隱映猴池之水。地積吉祥之草，鹿苑含芳；庭敷覺意之花，雞林絢色。清風(fēng)振響，韻諧天樂之音；弄鳥和鳴，聲雜魚山之梵。雕宮曉辟，綺殿宵開，疑觀帝釋之居，似覿燈王之座。珠樓曜景，苑如兜率之天；寶樹吟風(fēng)，事符安養(yǎng)之國。虹梁天矯，上出漢而疑懸；虬棟參差，下臨空而畏落。曾軒峻宇，猶昔日之馀基；珠閣銀宮，諒今辰之新葺。桂吐連拳之影，氣蘊(yùn)秋窗；蓮舒菡萏之輝，香浮夏沼。云纓霧谷，與道樹而交陰；寶藎珠幡，共流霞而合色。票園敷蕊，香雜天花；竹苑來風(fēng)，聲喧地籟。危樓復(fù)道之峻，何必醍醐之山；福地圣泉之流，豈獨(dú)僧伽之水。雕甍錯(cuò)落，似布龍鱗；繡宇??，如培羊角。飛檐畫ㄆ，迥騰?閣之前；藻井披蓮，高出星河之上。璇題切漢，陰兔以之停輪；寶剎干霄，陽烏為之回翼。珠髻力士，金色善神，依寶界以資祥，對仙庭而護(hù)法。爐積六銖之氣，幡搖五色之虹。贊梵之響風(fēng)傳，雕飾之資霧積。所謂嚴(yán)持凈域，建立招提，非百常之可奇，何九層之能擬。竹陰藏日，蘊(yùn)虛白而生寒；松氣含煙，郁青霞而似螟。臨三休之窈窕，對雙闕之崢嶸。窮壯觀於周原，極雕鐫於郢匠。討論形勝，眺覽盡於無邊；推出因緣，利涉該於有截。
爾乃崇梵宇，選名僧，或杖錫而來臻，或乘杯而戾止，莫不情塵久謝，性月恒明。遠(yuǎn)蹈四禪，迥超三界。談高象外，激揚(yáng)金口之詞；思逸幽元，敷贊瑯函之典。雖復(fù)戴馮重席，比雅論而多慚；惠子聯(lián)環(huán)，擬清談而有愧。十地盡禪門之侶，四天為法會之賓。肅肅焉，惶惶焉，誠紺宇之棟梁，實(shí)緇徒之領(lǐng)袖者也。故能使天龍恭敬，道俗歸依。息火宅而清炎，洗塵勞而滌想，宏大慈而廣濟(jì)，為曠劫之洪津。方標(biāo)六度之功，實(shí)啟一乘之路，所以憑善權(quán)之妙業(yè)，廣元圣之隆基。仰竭深衷，敬申宏愿，聿懷多福，式建浮圖。恭記勝緣，敬資先佑?！ ‰汲踔圃?，逮至畢功，嘉貺駢闐，休符雜沓。靈禽告曙，匠者候以興功；仙鶴呈姿，僧徒仰而咸躍?；蛉鹪乞v彩，繞蓮塔以成文；或祥龍見奇，俯花臺而曜影。寶梯攝迥，平臨善視之天；香蓋排空，高出多羅之樹。毗婆山上，七葉敷石室之中；無量佛前，百花散菩提之下。真人羅不，超化閣以游神；菩薩聲聞，入仙宮而締賞。文殊師利，疑問疾於凈名；薩?也波侖，似請經(jīng)於無竭。十六丈屋，豈惟須達(dá)之功；千二百房，詎假祗?也之勢。雖復(fù)寶塔踴出，無以匹此精奇；花臺杰起，不足擬其神妙。千變?nèi)f化，六彩五彰，隱隱冠於虹?，迢迢入於?漢。珠交夕映，綴星月之仙輝；寶鐸晨吟，韻宮商之逸響。于闐香像，盡寫龍龕，舍利全身，咸升雁塔。經(jīng)綸畢備，制度咸修，既欣冥力之資，理藉神功之助。巍如地踴，邈若天開，齊壯觀於鐵圍，得規(guī)模於梓匠。靈機(jī)不測，發(fā)揮宇宙之精；神道無方，盤薄陰陽之氣。當(dāng)愿莊嚴(yán)圣?，奉翊尊容，七凈澄神，三明啟慮。登花臺而縱賞，俯{芒木}座而宣（闕）天駕辯星皇之表財(cái)成十地凝圖日帝之先（闕）宗廟逾隆，與金山而等峻；寰區(qū)益廣，并沙劫而常寧。景運(yùn)休明，乾坤交泰，龍駕與高穹共遠(yuǎn)，鳳歷將（闕）九瀛塵清四表元良則道光貳極識朗重明孝（闕）
◇ 元宗江妃
妃名采蘋，莆田人。開元初，高力士選入。侍元宗，甚見寵幸。所居悉植梅花，帝因其好，名為梅妃。
◇ 樓東賦 玉鑒塵生，鳳奩香殄。懶蟬發(fā)之巧梳，閑樓衣之輕練。苦寂寞於蕙宮，但凝思乎蘭殿。信飄落之梅花，隔長門而不見，況乃花心?恨，柳眼弄愁。暖風(fēng)習(xí)習(xí)，春鳥啾啾。樓上黃昏兮，聽鳳吹而回首；碧云日暮兮，對素月而凝眸。溫泉不到，憶拾翠之舊游；長門深閉，嗟青鸞之信修。憶昔太液清波，水光蕩浮，笙歌燕賞，陪從宸旒。奏舞鸞之妙曲，乘畫?之仙舟。君情繾綣，深敘綢繆。誓山海而長在，似日月而無休。柰何嫉色庸庸，妒氣沖沖，奪我之愛幸，斥我於幽宮。思舊歡之莫得，夢相著乎朦朧，度花朝與月夕，若懶對乎春風(fēng)。欲相如之奏賦，柰代才之不工。屬愁吟之未盡，已響動乎疏鐘?？臻L嘆而掩袂，躊躇步於樓東?！ 蟆∷紊袑m
尚宮名若昭，貝州清陽人。警慧善屬文。德宗召入禁中，試文章，并問經(jīng)史大義，呼為學(xué)士。穆宗立，拜尚宮。歷憲、穆、敬三朝，皆呼為先生。寶歷初卒。贈梁國夫人。
◇ 牛慶貞傳
牛肅長女曰應(yīng)貞，適宏農(nóng)楊唐源。少而聰穎，經(jīng)耳必誦。年十三，凡誦佛經(jīng)二百馀卷，儒書子史又?jǐn)?shù)百馀卷，親族驚異之。初，應(yīng)貞未讀《左傳》，方擬授之，而夜初眠中忽誦《春秋》，起惠公元妃孟子卒，終智伯貪而愎故韓魏反而喪之，凡三十卷，一字無遺，天曉而畢。當(dāng)誦時(shí)，有教之者，或相酬和。其父驚駭，數(shù)呼之，都不答。誦已而覺。問何故？燮不知。試令開卷，則已精熟矣。著文章百馀首。後遂學(xué)窮三教，博涉多能。每夜中眠熟，與文人談?wù)?。文人皆古之知名者，往來答難。或稱王弼、鄭元、王衍、陸機(jī)，辯論鋒起，或論文章，談名理，往往數(shù)夜不已。年二十四而卒。
今采其文《魍魎問影賦》著於篇。
其序曰：庚辰歲，予嬰沈痛之疾，不起者十旬。毀頓精神，羸瘁形體，藥物救療，有加無瘳。感《莊子》有魍魎責(zé)影之義，故假之為賦，庶解疾焉。魍魎問於予影曰：「君英達(dá)之人，聰明之子，學(xué)包六藝，文兼百氏，頤道家之秘言，探釋部之幽旨，既虔恭於中饋，又希慕於前史，不矯枉以干名，不毀物而成己。伊淑德之如此，即精神之足恃。何故羸厥姿貌，沮其精神，煩冤枕席，憔悴衣巾？子惟形兮是寄，形與子兮相親。何不誨之以崇德，而教之以自倫？異萊妻之樂道？殊鴻婦之安貧？豈痼疾而無生賴，將微賤而欲忘身。今節(jié)變歲移，臘終春首，照晴光於郊甸，動暄氣於梅柳，水解凍而繞軒，風(fēng)扇和而入牖，固可蠲憂釋疾，怡神養(yǎng)壽，何默爾無營，自貽伊咎？」仆於是勃然而應(yīng)曰：「子居於無人之域，游乎魑魅之鄉(xiāng)。形既圖於夏鼎，名又著於蒙莊。何所見之不博？何所談之不長？夫影依日而生，像因人而見。豈言談之足曉，何節(jié)物之能辨。隨晦明以興滅，逐形體以遷變。以愚夫畏影，而蒙鄙之性以彰，智者視陰，而遲暮之心可見。伊美惡兮由己，影何辜而遇譴。且予聞至道之精窈兮冥，至道之極昏兮默，達(dá)人委性命之修短，君子任時(shí)運(yùn)之通塞。悔吝不能纏，榮耀不能惑。喪之不以為喪，得之不以為得。君子何乃怒予之不賞芳春，責(zé)予之不貴華飾？且吾之秉操，奚子智之能測？」言未卒，魍魎惕然而驚，嘆而起曰：「仆生於絕域之外，長於荒遐之境。未曉智者之處身，是以造君而問影。既談元之至妙，請終身以藏屏?！?br />
初，應(yīng)貞夢制書而食之，每夢食數(shù)十卷，則文體一變。如是非一，遂工為賦頌。文名曰遺芳也。 ◇ 順宗王皇后
后，瑯邪人。祖難得，封郡公。父顏，衛(wèi)尉卿。代宗時(shí)以良家選入宮，為才人。順宗在藩，帝以才人幼，故賜為王孺人，是生憲宗。順宗即位，將立后，會病棘而止。憲宗內(nèi)禪，尊為太上皇后。元和元年，上尊號曰皇太后。崩年五十四，謚莊憲。
◇ 遺令 皇太后敬問具位，萬物之理，必歸於有極。未亡人嬰霜露疾，日以衰頓，幸終天年，得奉陵寢，志愿獲矣，其何所哀。易月之典，古今所共。皇帝宜三日聽政，服二十七日釋。天下吏民，令到臨，三日止。宮中非朝暮臨，無輒哭。無禁婚嫁祠祀飲酒食肉。已釋服，聽舉樂。侍醫(yī)無加罪。陪?如舊例。
◇ 憲宗郭皇后
后為贈左仆射駙馬都尉曖之女。憲宗為廣陵王時(shí)納為妃，元和元年八月冊為貴妃。穆宗即位，冊為皇太后。敬宗即位，尊為太皇太后。謚懿安。
◇ 命江王即位冊文
維寶歷二年，歲次景午，十二月甲午朔，十二日乙巳，太皇太后若曰：大行皇帝睿哲英能，對天明命，方夏?績，夷蠻貢庭，罔有不端，大康有截。宜荷九廟之靈，永享億年之祿。豈虞奸妖竊發(fā)，矯專神器，蠱惑中外，扇誘群朋，駭動神人，釁深梟獍。咨爾江王昂，聰姿孕粹，清明毓和，智算機(jī)關(guān)，元謀電發(fā)，躬率義勇，大靖兇徒。且膺當(dāng)璧之符，爰攄枕戈之憤，既殲巨害，當(dāng)享豐福。是用命爾陟於元后。宜令司空平章事裴度奉冊，即皇帝位。永惟高祖太宗之翦定隋亂，元宗之浸漬利澤，憲宗之堅(jiān)除蠹孽，艱難險(xiǎn)阻，勖乃負(fù)荷。小心以事上帝，儉德以刑邦家。懋於令聞，持久如始。敬之休哉。
◇ 昭宗何皇后
后，梓州人。族系不顯。昭宗即位，封淑妃。從狩華州，詔冊為皇后。哀帝即位，尊為皇太后。徙居積善宮，號積善太后。為朱全忠所弒。
◇ 命皇太子即位令
予遭家不造，急變爰臻。禍生女職之徒，事起宮奚之輩?；实圩灶句h刃，已至彌留，不及顧遺，號慟徒切。定大計(jì)者安社稷，纂丕圖者擇賢明。議屬未亡人，須示建長策。承高祖之寶運(yùn)，系元?jiǎng)字乙?guī)，仗爾股肱，以匡沖昧。皇太子?，宜於柩前即皇帝位。其哀制并依祖宗故事，中書門下準(zhǔn)前處分。於戲！送往事居，古人令范；行今報(bào)舊，前哲格言。收淚敷宣，言不能喻。
◇ 命皇太子即位冊文
維天?元年，歲次甲子，八月壬辰朔，十五日景午，皇后若曰：高祖太宗，撥亂返正，奄有天下，垂三百年。重熙累圣，莫不功光祖業(yè)，克紹丕圖。予遭家不造，變起宮奚。雖號慟期至於終天，而負(fù)荷實(shí)先於立嗣。咨爾皇太子監(jiān)國事，天資岐嶷，神授英明。孝比東平之蒼，學(xué)富陳留之植。恭謙守政，和順稱仁。友愛聞於弟兄，令譽(yù)播於區(qū)宇。比則隆元帥，深暢戎機(jī)。今乃位儲宮，益歸群望。是用爰循舊典，上纂鴻基，既允集於天人，當(dāng)欽承於宗社，宜即皇帝位。於戲！萬幾不可以久曠，四海不可以乏君，膺紹寶圖，光踐皇阼。節(jié)儉以勵(lì)戎夏，文德以戢干戈。無怠無荒，克慈克悌。永保厥躬，用揚(yáng)祖宗之丕緝休命，可不敬哉！
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