正文

第02部 卷一百十七

全唐文 作者:清·董誥


  ◎ 晉高祖(四)

    ◇ 示百寮御札

  朕猥以眇沖,式承眷命,雖宵衣旰食,不敢怠荒,而一日萬幾,有虞曠闕。應(yīng)在朝文武臣寮等,早外班序,并蘊器能,懷康濟之才,展經(jīng)綸之術(shù),既逢昌運,宜罄讜言,須務(wù)救時,各思舉職,勿取容而避事,勿尸祿以曠官。或時經(jīng)未葉於和平,必思獻替;或命令未諧於允當(dāng),必在箴規(guī)。茍有敷陳,并當(dāng)開納,俟汝匪躬之節(jié),副予仄席之求,凡在朝廷,共裨寡德,咨爾卿士,宜體朕懷。

    ◇ 示百寮御札

  朕自祗膺大寶,虔奉丕圖,每念創(chuàng)業(yè)之艱難,未嘗終食而懈惰。所冀照臨之內(nèi),將臻康泰之風(fēng);庶幾億兆之中,漸息瘡痍之痛。雖疚心罔暇,而逆耳無聞。豈視聽之不開,致箴規(guī)之未貢?應(yīng)在朝文武臣寮等,各懷異術(shù),早踐通班,宜陳經(jīng)濟之謀,用替興隆之道,勿失讜直之議,無拘循避之規(guī),咸罄乃誠,同規(guī)不逮。宜令在朝文武臣寮,每人各進封事一件,仍須實封通進,務(wù)裨闕政,用副虛懷。凡百き寮,宜體朕意。

    ◇ 令百官上封事御札

  百官:曾有宣示,令進封事,據(jù)到者未及十人。朕雖無德,自行敕后數(shù)月。至懵人也應(yīng)有一件事,食祿於朝,卒無一言??刹恢敦懹^政要》說:「言而不用,朕所甘心。用而不言,誰之責(zé)也?」

    ◇ 幸洛都御札

  朕自承天命,肇啟帝圖,期四海之混同,法五載之巡狩,眷惟全魏,實曰奧區(qū),人物殷繁,山河雄壯,地雖?於都邑,民未識於乘輿,皆傾望幸之情,宜展省方之義。取今月五日暫幸洛都,沿路供頓,并委所司以官物排比,州縣官不得科率人戶,其隨駕內(nèi)外官員并馬步兵士等,不得擾人,踐踏苗稼。中外遐邇,宜體朕心。

    ◇ 封錢元?吳越國王玉冊文

  唯天福三年歲次戊戌十一月甲辰朔五日戊申,皇帝若曰:王者握圖立極,崇德報功,或開國以建邦,或苴茅而錫壤,乃樹藩屏,式獎忠勛,古先哲王,率由斯道,惟朕薄德,敢忽彝章?況夫奠南服之奧區(qū),鎮(zhèn)東甌之重地,懋績雖高於列土,殊榮未繼於肯堂,得不申加等之恩,降非常之命?用紀(jì)代天之業(yè),特頒鏤玉之文,乃擇吉辱,爰敷盛典。咨爾興邦保運崇德志道功臣天下兵馬副元帥鎮(zhèn)海鎮(zhèn)東等軍節(jié)度浙江東西等道管內(nèi)觀察處置兼兩浙鹽鐵制置發(fā)運營田等使開府儀同三司檢校太師守中書令杭州越州大都督府長史上柱國吳越王食邑一萬五千戶實封一千五百戶錢元?,岳靈稟粹,天象儲精,蘊文武之兼材,受乾坤之閑氣,寵承吳越,功邁桓文,運妙略以平兇,用奇兵而制變,祗嗣基構(gòu),表率英雄,淮彝之屏氣銷聲,海嶠之波澄浪息。而況興我昌運,竭乃忠規(guī),懋勛庸而首列韓壇,奉玉帛而誠先禹貢,語尊獎則獨標(biāo)大節(jié),顧封崇則未稱鴻名,宜舉徽章,俾奉先正。矧其天文當(dāng)南斗之分,地志控勾踐之都,眷茲舊封,允屬全德。是用異車服於群后,盛簡冊於列藩,正二國之土疆,錫九天之寶瑞,表予嘉命,纘乃舊邦,大振家聲,夾輔王室。今遣使大中大夫尚書左丞上柱國賜紫金魚袋王延使副中散大夫尚書司門郎中柱國賜紫金魚袋張守素持節(jié)備禮,冊爾為吳越國王。

  於戲!服袞衣而佩元玉,位壓群侯;駕戎略而握兵符,名尊九伐。馭貴之重,象賢之榮,爾其祗荷天光,勉清國步,往綏厥位,永孚於休,戒之慎之,勿忝前烈。

    ◇ 改元大赦文

  古者君臨大寶,子育黎民,爰當(dāng)御歷之初,宜布惟新之令,將冀昭蘇品物,蕩滌瑕疵,大推作解之恩,俾樂咸亨之運。恭以明宗皇帝經(jīng)綸草昧,統(tǒng)御寰瀛,垂衣而八表歸心,負(fù)?而十年無事,必謂盤維永固,鼎社無遷,立萬代之基圖,為百王之軌范。洎遺弓劍,遂起干戈,逆豎延災(zāi),宗英失守,劫奪神器,侮亂天常,誅戮至親,虐害無告,顧予何咎,忽有異謀,無名而大舉甲兵,不道而廣勞生聚,寰中板蕩,天下驚騷,內(nèi)外離心,遐邇積怨,嗷嗷士庶,若無所依。契丹皇帝不忘先朝,特存舊好,親提銳旅,遠(yuǎn)殄群兇,未整鸛鵝,盡殲蛇豕。而復(fù)念中原之無主,憫四海之倒懸,欲泰群情,特申大義,猥惟涼德,俾纂寶圖,成命不回,固讓莫得。殷湯以東征西怨,乃踐帝圖;夏禹以地平天成,遂興王業(yè)。矧予寡昧,有愧推崇,雖勉副群心,恭臨大位,將何以祗膺眷?,統(tǒng)和人神?以是馭朽興懷,宵衣在念,躋生民於富壽,保社稷於延洪。頒歷紀(jì)年,既有遵於典冊;推恩行慶,將普及於幽遐。宜改長興七年為天福元年,大赦天下。十一月九日昧爽已前,應(yīng)在京及諸州郡邑罪犯,及曾受偽命職掌官吏,并見禁囚徒,已結(jié)正未結(jié)正,已發(fā)覺未發(fā)覺,罪無輕重常赦所不原者,咸赦除之。應(yīng)曾相連賊黨軍人百姓,有奔竄山谷者,一切不問,任歸本貫。如?愿在軍者,亦仰所司申送,當(dāng)令本軍收管。易俗移風(fēng),宜遵善教,尊本敬始,自有常規(guī)。明宗朝所行敕命法制,仰所在遵行,不得改易。悉力為時,罄財助國,茍不推於恩信,亦何示於賞酬?自舉義已來,應(yīng)借率人戶,及經(jīng)抄括商旅資財錢物,委所司明置文籍,候平定之後,當(dāng)議給還。京城將士,降附軍戎,自舉義已來,悉聞忠藎,宜加賞赍,以勸勤勞。應(yīng)在京諸軍將領(lǐng)兵士等,候并破賊寨,當(dāng)議各加優(yōu)賞。有沒於王事者,各與贈官,其子孫并與量才敘用。文武官寮等,久輸推戴之誠,宜示獎酬之道。應(yīng)在京文武官寮,及軍府將校并勸進官等,兼前資官內(nèi),自五月後來未曾分掌職任,并各與遷轉(zhuǎn)官資。自五月後來已曾受官者,不在此限。其軍府諸色職掌將吏等,已及押衙職者,并與加官。未及押衙職者,各與遞遷職次。應(yīng)超魏府行營及系侍衛(wèi)諸軍將校等,并已加恩外,所有六軍及諸道本城并替換在諸處將校未加恩者,凡執(zhí)干戈,皆為社稷,雖守役或分等閃,而傾心盡著勤勞,且被渥恩,各升官秩,用獎輸忠之效,俾堅御侮之誠。其六軍及諸道州府本城并替換在諸處將校未加恩者,宜令并與依資轉(zhuǎn)官。仍令六統(tǒng)軍及諸道州府,據(jù)前項軍都,自副將已上,分析名銜申奏。鹽麥之利,軍府所須,倘不便於戶人,宜別從於條制。所期濟眾,無患妨公,在京鹽貨,元是官場出糴自今後并不禁斷,一任人戶取便糴易,仍下太原府,更不得開場糶貨,其麴每斤與減價錢三十文。恩推掩骼,義顯燭幽,允諧遐邇之心,冀葉陰陽之序。應(yīng)自舉義已來,或有因事抵法之人,及九月十四日後,殺戮賊寇,所在暴露骸骨,未有骨肉收認(rèn)無主者,委逐處長吏埋瘞。弓旌聘士,巖穴徵賢,式光振鷺之班,將起維駒之詠。應(yīng)山林草澤賢良方正隱逸之士,委逐處長吏切加采訪,咸以名聞,當(dāng)議量才敘任。昨以寇戎久在郊境,頗傷禾稼,賦租應(yīng)近畿五十里內(nèi),委逐處令長檢覆,當(dāng)與免今秋稅租差科。

  於戲!甘澤配天,萬物以之膏潤;震雷出地,百卉繇是發(fā)生。將欲道和氣於八方,示深仁於三面,永康圣歷,普洽民心。凡百庶寮,洎方伯連帥,克奉明恩,勉揚厥職,共臻至化,稱朕意焉,赦書日行五百里,敢以赦前事言者,以罪罪之。布告中外,咸使聞知。    ◇ 御文明殿大赦文

  蓋聞神無常祀,惟德是歆,民無常懷,非賢不?。歷數(shù)有歸者,人?共贊;文明懷遠(yuǎn)者,龜筮葉從。所以周開七百之基,夏作三王之首。伏自莊宗失馭,天下分離,萬國懷賢,三靈改卜。明宗皇帝潛符景運,克紹寶圖,一蒞寰區(qū),八周星律。偽主從珂,始因微績,序在維城,遇大國之多艱,以列藩而入統(tǒng),剿絕裔嗣,屠害忠良,臨大寶而罔以德聞,御諸侯而惟將威脅。朕以明宗皇帝每宏厚遇,益勵微誠,無纖粟而使人可疑,無絲毫而事君不謹(jǐn),豈期深苞禍釁,暗抱猜嫌,欲用奸謀,擬相魚肉。初以北門之事,委朕一生,忽將汶上之田,遷予十乘。二三其德,始終違心,既欲害於無辜,孰肯扶其不道?而遇北朝皇帝英明鑒古,威武冠今,嫉彼不平,閔予多難,遂致累殲兇寇,繼納降兵,每借巨功,俾成大業(yè)。朕自興基構(gòu),頗歷艱難,冀兆億而保安,敢興寐而輒???今則重光日月,再造乾坤,宜覃在宥之恩,以布鼎新之命,可大赦天下。今月二十九日昧爽已前,應(yīng)在京及諸州府,凡有所禁囚徒,已發(fā)覺未發(fā)覺,已結(jié)正示結(jié)正,罪無輕重常赦所不原者,咸赦除之。雷雨作解,瑾瑜匿瑕,宜加蕩滌之恩,用示包容之應(yīng)。中外諸色職掌官吏有受偽命者,一切不問。既除巨蠹,亦愍俱焚,難全者須正呂刑,可恕者特開湯網(wǎng)。偽庭賊臣張延朗、劉延皓、劉延朗等,并奸邪害物,貪猥弄權(quán),罪已滿盈,理難容貸,除此三人已行敕命外,其有宰臣馬裔孫、樞密使房?、宣徽使李專美、河中節(jié)度韓昭裔等四人,雖元事偽庭,咸居重位,每持忠愨,不務(wù)詭隨,偽主不任才謀,遂致傾覆,朕昔在藩邸,備所諳知,今并釋放,一切不問。應(yīng)中外官寮之外,有自舉義已來歸順者,委中書門下另加任使。應(yīng)偽庭貶降官,未量移者與量移,已量移者與復(fù)爵,受官亦與復(fù)資。應(yīng)徒流收管人并放還。伏以少帝地居嫡裔,位纂洪圖,王從珂始構(gòu)異謀,非理屠害一家骨肉,將正承祧之典,式敦敬始之名。宜令中書門下追尊定謚,擇日禮葬。妃孔氏,宜行追冊?葬。應(yīng)有宿舊臣寮,并與量加敘用。昨者法義之地,稱師之邦,稱師之邦,必蹂踐於川原,要矜蠲於輿賦。其河?xùn)|管內(nèi)諸縣稅租,今年秋及來年夏稅,各與減放一半。警蹕經(jīng)過之地,望幸雖榮,蕃漢雜處之兵,禁暴難備,既頒渥澤,須示優(yōu)矜。昨大軍兵士,自河?xùn)|以至京畿,沿路擾踐之處,宜委逐處長吏公當(dāng)檢覆,據(jù)頃畝特與蠲放今年秋稅一半。朕昨於霸府創(chuàng)置新軍,救時昔在於從權(quán),恤下今徇於所欲,河?xùn)|所有新招置義勝軍人,并放逐便。賞罰二柄,激勸萬方,倘稽甄獎之恩,何答勤劬之效?應(yīng)扈駕及相次歸順軍都,并與重加優(yōu)賞。但緣宮內(nèi)庫藏虛乏,宜令三司疾速抽徵諸道稅物,以充賞給。其指揮使等,并與超轉(zhuǎn)官資。五月後來已曾受恩命者,亦與依資轉(zhuǎn)官。懸朗日,照臨必備於遐陬;大扇仁風(fēng),亭育罔遺於纖芥。應(yīng)天下歸順節(jié)度使刺史下賓席郡職及將校等,委中書門下各與改轉(zhuǎn)官資。覆車難襲,弊政宜遷,恤鄉(xiāng)邑之瘡痍,救民人之疾苦。其北京管內(nèi)鹽當(dāng)戶合納逐年鹽利,昨者偽命指揮使每斗須令人戶折納白米一斗五外,極知百姓艱苦。自後宜令人戶以元納食鹽石斗數(shù)目,每斗依時價計定錢數(shù),所取人戶便穩(wěn)折納。一人湯沐之奉,實在王畿,兆民凋弊之風(fēng),宜行仁恕。其洛京管內(nèi)逐年所配人戶食鹽,起從來年,每斤特量減價錢十文。應(yīng)諸道州府所徵百姓正稅斛斗錢帛等,除系省司文帳外,所在州府并不得衷私增添紐配稅物。應(yīng)有懷才抱器,隱遁山林,方切務(wù)於旁求,宜遍行於搜訪。委所在長吏備達朝旨,具以名聞。致仕官或筋力未衰,才能可任,將表乞言之敬,難從歸老之心,委中書門下商量奏聞,當(dāng)議?擢。義夫節(jié)婦,孝子順孫,委逐道奏聞,當(dāng)加旌表。應(yīng)自起義已來,或盡節(jié)捐軀,歿於王事,宜加褒贈,兼恤妻孥,俾義激於忠貞,庶恩г於幽顯。鳴諫鼓以俟讜言,列柱石以申冤滯,將聞善以自戒,思與物以垂恩,備著前規(guī),用光大業(yè),或直辭可貢,或有理可矜,各務(wù)奏陳,皆當(dāng)鑒納。明宗朝屬之內(nèi),宿舊之中,或功名曾著於輿情,或材氣可裨於公政,宜委中書門下量才敘錄。關(guān)防凡有征稅,省司曾降條流,慮多時而或有隱藏因肆赦而再頒條貫。應(yīng)諸道商稅,仰逐處將省司各收稅條件文牒,於本院前分明張懸,不得收卷,榜內(nèi)該名目分?jǐn)?shù)者,即得收稅。如榜內(nèi)元不該說著系稅物色,即不得收稅,宜令所在長吏常加覺察,如敢有違條流,不將文榜張懸,將不合系稅物色收稅,欺罔官法,停滯商賈,盡時具名申送。奇伎淫巧,往誥不容,務(wù)實去華,哲王所尚,應(yīng)有浮虛假偽之物,不鬻於市肆,委所在常加覺察,犯者加重刑責(zé),士流之內(nèi),有懷才抱器,碩學(xué)殊能者,委中書門下搜訪任使,勿拘門地資歷?! §稇?!愛民如子,王者之所以勃興;損己從人,眇躬而安敢自忽?況朕驟主百靈之祀,創(chuàng)開萬乘之基,朽索在懷,求衣益勵,更賴庭中多士,閫外諸侯,咸罄良籌,共裨不逮。初寧鯨浪,適啟龍圖,冬陽開溫照之光,春雨灑涵濡之澤。惟新正令,不宰元功,中外臣寮,體予深意。

    ◇ 幸汴州赦文  歷代省方,蓋觀風(fēng)而設(shè)教;前王展義,皆利國以便民。雖今古以有殊,在皇王而無異。朕艱難創(chuàng)業(yè),宵旰臨朝,每軫念於瘡痍,敢自辭於癯瘠?近以浚郊奧壤,梁苑名區(qū),乃舟車通會之都,實人物殷繁之地,春秋租稅,可贍給於兵師,遠(yuǎn)近蒸民,免煩勞於饋運。爰從清洛,遂整鳴鑾,六飛既議於按巡,四海漸期於開泰。今則已臨汴水,宜順薰風(fēng),思覃渙汗之恩,特布如綸之命。普安區(qū)宇,首念狴牢,況當(dāng)長養(yǎng)之時,同示矜寬之澤。應(yīng)天福二年四月五日昧爽已前,諸道州府見禁囚徒,大辟已下,罪無輕重,并從釋放。凡關(guān)布澤,務(wù)在及民,宜加軫憫之恩,俾遂蘇舒之望。天福元年已前,諸道州府應(yīng)系殘欠租稅,并特除放。諸道系徵諸色人欠負(fù)省司錢,宜令自偽主清泰元年終已前所欠者,據(jù)所通納到物業(yè)外,并與除放?;蛩禐闉?zāi),蟲螟作?,儻無軫恤,何致阜豐?朕昨行至鄭州滎陽縣界,路旁見有蟲食及旱損桑麥,委所司差人簡覆,量與蠲免租稅。河陽管內(nèi)酒戶百姓,應(yīng)欠天福元年閏十一月二十五日已前不敷年額麴錢并放。其諸處應(yīng)經(jīng)兵火者,亦與指揮。當(dāng)罪即誅,式明常典,既往可憫,宜示深仁。偽主清泰中臣寮內(nèi),有從誅戮者,并許收葬。要荒之內(nèi),鄉(xiāng)黨之中,宜宏養(yǎng)老之規(guī),式表問年之道。天下百姓有年高八十已上者,與免一子差徭,仍令逐處簡置上佐官。過滎陽而因思紀(jì)信,屆夷門而尚想侯羸,著高義者,猶足嘆嘉,蹈忠節(jié)者,固宜旌賞,事資激勸,恩在褒揚。梁故滑州節(jié)度王彥章,效命當(dāng)時,致身所事,凜千年之生氣,流百代之令名,宜令超贈太師,子孫量才敘錄。亡命藏奸,此自?槍之際;好生惡殺,宜宏曠蕩之恩。應(yīng)諸道州府管界內(nèi),有自偽命抽點鄉(xiāng)兵之時,多是結(jié)集劫盜,因此畏懼刑章,藏隱山谷。宜令逐處曉諭招攜,各令復(fù)業(yè),自今年四月五日已前為非,一切不問,如兩月後不來歸業(yè)者,即令所在長吏嚴(yán)加捕逐,復(fù)罪如初。

  於戲!撫俗安民,御宇式明於敏政;行慶施惠,為君用顯於推誠。況潛躍之時,開創(chuàng)之始,外則五侯九伯,協(xié)力裨助,內(nèi)則四輔三公,同心翼戴,已寧華夏,實賴忠良,既光帶礪之勛,無忘盤盂之誡,凡百有位,更竭乃誠,共致隆平,永輔寡昧。布告遐邇,宜體朕懷。

    ◇ 幸鄴都赦文

  自昔圣皇明帝,膺圖受命,必觀風(fēng)而設(shè)教,或展義以省方,上則順彼天道,下則從其人欲。朕創(chuàng)開基業(yè),每遵舊章,期四海之混同,法五載之巡狩。乃眷全魏,肇啟新都,頃屬經(jīng)綸,嘗茲潛躍,宜從望幸,俾慰來蘇。遂整明鑾,旋臨舊地。雷雨作解,式覃曠蕩之恩;日月無私,用廣照臨之道。應(yīng)三京新都諸道州府,天福六年八月十五日昧爽已前,諸色罪犯,已結(jié)正未結(jié)正,已發(fā)覺未發(fā)覺,罪無輕重常赦所不原者,咸赦除之。其持仗行劫,并殺人賊,免罪移鄉(xiāng),仍配逐處軍都收管。其犯枉法贓,人雖免罪,即不得再有任用?;蚴家蜃锓?,久處竄流,特行洗滌之恩,各遂歸還之望。應(yīng)配流人,并已前逢赦不在放還人等并放還。徒罪年限未滿者并放。偶負(fù)瑕疵,爰從黜降,俾量移於近地,宜漸復(fù)於舊資。應(yīng)貶降官等,未量移者與量移,已量移者約資敘進用?;驓q因災(zāi)?,民用艱辛,久系逋懸,宜示蠲免。應(yīng)欠天福五年終已前夏秋稅租并沿徵諸色及營田租課,并與除放。朕頃當(dāng)開創(chuàng),爰在并汾,或傾歸順之心,首謀翊戴,或擁驍雄之旅,力效推崇。洎汜水興妖,鄴城待罪,每令致討,皆立奇功,漸臻開泰之期,愈念艱危之際,宜頒殊渥,允答茂勛。應(yīng)河?xùn)|起義之初,佐命效順,收復(fù)鄴都汜水,立功臣寮將校等,并與加恩,其亡歿者更與追贈,子孫已有官職者與遷改,未有身名者與敘用,經(jīng)過郡縣,迎奉乘輿,既供億以為勞,宜旌酬而示寵。自東京至鄴都,沿路供頓官員職掌等,并與加恩。六飛行幸,萬騎扈從,慮旁午於路歧,微損傷於苗稼。應(yīng)沿路有傍道稍損卻田苗處,其合納苗子,及沿徵錢物等,據(jù)畝數(shù)并與除放。載念雀臺,昔居侯服,撫綏六郡,臨蒞四年,眷彼職員,依然父老,無吝推恩之典,仍敦尚齒之風(fēng)。鄴都并相澶貝博衛(wèi)等州官員職掌內(nèi),有頃歲潛龍時在職者,并與加恩。管內(nèi)耆老八十已上者,并與版授上佐官。為國之規(guī),利物為本,農(nóng)器俾從於改革,?井民必致於便宜。諸道鐵冶三司,先條疏百姓農(nóng)具,破者須於官場中賣,鑄時卻於官場中買鐵,今後并許百姓取便鑄造買賣,所在場院不得輒有禁止攪擾。擢文武之才,今之急務(wù);旌孝義之行,古有明文。贊治道以克隆,致人倫之式序。山林草澤內(nèi),有文才武藝為眾所推者,委長吏切加搜訪具以名聞,當(dāng)議量才敘用。孝子順孫,義夫節(jié)婦,并與旌表門閭,天覆地載,無所不容。改過自新,於斯為美,應(yīng)亡命山澤負(fù)罪潛藏者,并放罪招攜各令歸業(yè),所在切加安撫,如過百日不出者,復(fù)罪如初。唐室忠臣,鄴臺靈廟,濟蒼生於一境,正皇統(tǒng)於中區(qū),宜命?崇,用彰激勸。唐梁國公狄仁杰與追贈官秩。主掌曠敗,錢物逋懸,宜示矜容,聊加蠲免。應(yīng)天福三年終已前,諸色場院官欠負(fù)官中錢物人等,累經(jīng)徵理通勘,實無錢物家業(yè)者,并與除放,其人免罪,任從逐便,不得再任使。無黨無偏,徇至公之道;去泰去甚,戒求利之心。私下債負(fù),徵利已及一倍者。并與除放。如是主持者,不在此限。邊陲管界,蕃部經(jīng)繇,言念疲羸,良深軫恤,忻代蔚并鎮(zhèn)州管界內(nèi),有經(jīng)蕃部踐踏卻苗稼者,其合納苗子沿徵錢物等,據(jù)頃畝與除放。其經(jīng)燒?舍室殺傷人命者,據(jù)戶下合徵苗稅,并與除放。

  於戲!居域中之大,為天下之君,按巡既展於盛儀,渙汗宜覃於慶澤,人情允洽,帝道有光,更期忠藎之臣,永贊隆平之運。布告遐邇,知朕意焉。

    ◇ 平范延光大赦文

  天有四時,首布和陽之命;君臨萬國,先宏曠蕩之恩。所以垂眚肆之文,則周基遠(yuǎn)大;示寬仁之詔,則漢業(yè)興隆。朕猥以眇躬,獲膺大寶,顧惟涼薄,每懼顛?齊旰食宵衣,恐一夫之失所;臨深履薄,憂庶政之未孚。雖粗致小康,而未臻大化,一昨災(zāi)纏沙鹿,兵駐銅臺,擐甲執(zhí)兵,頗勞師旅,飛芻?免粟,重困生靈。賴天地垂休,將相葉力,克寧邦?,永靜煙塵,凱歌共樂於班還,喜氣實騰於遠(yuǎn)邇。豈一人之感召,蓋群后之扶持。弓矢載橐,大慶已流於中外;雷雨解作,普恩宜被於寰區(qū)。庶使齊人,咸г霈澤,可大赦天下。應(yīng)十月二十五日昧爽已前,除犯十惡,光火殺人,偽行印信,官典犯贓,合造毒藥,屠牛鑄錢外,其馀罪無輕重,已結(jié)正未結(jié)正,已發(fā)覺未發(fā)覺,咸赦除之。侵官潤已,爾其有誅,督責(zé)暴征,我所不忍。應(yīng)系欠省司課利場院官等,宜依近行宣命期限磨勘。徵督內(nèi)有送納所欠錢物得足者,其違限愆罪特放。如有沒納本人及保人家業(yè)盡抵外,尚欠錢物更無抵當(dāng)者,其所欠并與蠲放。其逐人罪犯,特從減等。其去年降宣命月日後來欠負(fù)者,不在此限。昨以水旱為?,什一未均,冀便蒸黎,因令檢覆,未明公法,或彰隱漏之愆,爰念小民,宜示矜寬之典。近令檢田,有隱漏合當(dāng)罪者并放。所有合罰令倍納租稅者特放。并令卻依實頃畝輸納。貨泉所聚,徵督必行,況系省之逋懸,宜應(yīng)期之供辦,但以兵戈之後,帳籍空存,已行蠲放之恩。尚憂未普,再示優(yōu)饒之命,式表推恩,天福元年應(yīng)經(jīng)兵火處,州府諸色場院,因此失陷錢物等,先曾指揮蠲放一半者,今并全放。未曾經(jīng)減放者,今與蠲放一半。天災(zāi)或降,地分所招,攜老幼以流離,棄田園而蕪沒,深懷惻憫,宜示招安。蒲同晉絳滑濮魏府鎮(zhèn)定等州人戶,或經(jīng)亢旱,或?qū)俦辏右迫藨舻?,?yīng)移戶所欠今年已前諸雜稅物,并特除放。宜令州縣曉示招攜,如有復(fù)業(yè)者,仍放一年秋夏租稅,二年諸雜差徭。爰自攻圍,每多徭役,或因兵死,尚有戶存,言念傷痍,屢宜優(yōu)恤。應(yīng)差赴魏府城下人夫內(nèi),有中傷身死者,除已支贈外,特放戶下三年諸雜差徭。勤官奉國,既彰盡瘁之誠;賞善酬勞,爰舉必行之命。應(yīng)魏府側(cè)近州,或曾祗應(yīng)供饋,或曾部領(lǐng)人夫,當(dāng)職員寮,及州縣官等,宜令逐處速具名銜,分析申奏,當(dāng)與加恩。區(qū)宇之表,咸在照臨,疆場之間,寧容隔限?示王者之無外,期國家之大同。應(yīng)淮南西川兩處邊界,自今後不得阻滯商旅。明堂欲構(gòu),必自群才,大道曲全,俱無棄物,將期多士,詎可遺賢。累朝廢棄官員,與量才敘用。頃者借率,猶有逋懸,方務(wù)優(yōu)饒,豈宜徵督?先率借洛京舍錢,其所欠并放。七萃師徒,五營吏士,偶因罪負(fù),遂至逋逃,念曾效於忠勤,宜顯行於招誘。自用軍已來,應(yīng)有諸軍及諸色負(fù)罪逃背諸處人等,限一百日內(nèi),許所在陳首,并不問罪,卻與放管,如限內(nèi)不出,復(fù)罪如舊。諸州府應(yīng)有見禁此色人家口骨肉,并從釋放。恩隆加等,固有明文,道在恤孤,宜宏異渥。自去年出師來,諸軍將校,有沒於王事者,子孫并與量才敘錄。皋陶五刑,既從流放,商王一德,用解網(wǎng)羅,想其憔悴之容,爰示哀矜之道。應(yīng)貶降官與量移,已量移者與復(fù)資,流配人等并放還。仁及枯骨,澤渥重泉,眷哲后之芳蹤,乃有國之令典。魏府管內(nèi),用軍已來,墳?zāi)顾鶜o主者,委逐處官吏指揮隨事修整祭奠,仍費官中支給。賦斂未省,杼軸猶空,言念疲羸,聊得蠲貸。諸道州府營田戶部院務(wù)省莊等,天福元年秋夏租課錢帛斛斗諸雜物色等,除已納外,應(yīng)有逋欠,并與蠲放。

  於戲!萬靈蠢蠢,生成咸賴於上元;六合茫茫,舒慘悉由於元首。朕每興念慮,莫釋焦勞,遂覃在宥之恩,將合好生之德,朝野士庶,中外臣寮,體予蕩蕩之懷,替我巍巍之治,無怠於協(xié)謀戮力,共期於偃革修文,益勵乃誠,永裨寡德。布告遐邇,咸使知聞。    ◇ 遺後蜀後主告即位書

  大晉皇帝奉書大蜀皇帝,伏自中原多故,大憝繼興,朱氏不道,而皇天不親,沙陀背義,而蒼生失望。不期景運,猥屬眇躬,方鼎足以分疆,宜鄰好之講睦,況有姻親之舊,敢交玉帛之歡,機務(wù)方殷,保攝是望。

    ◇ 答淮東鎮(zhèn)書  昨者災(zāi)生安陸,釁接漢陽,當(dāng)三伏之炎蒸,動兩朝之師旅,豈期邊帥,不稟上謀?洎復(fù)城池,備知本末,尋已舍諸俘執(zhí),還彼鄉(xiāng)閭,不惟念效命之人,兼亦敦善鄰之道。今承來旨,將正朝章,希循宥罪之文,用廣崇仁之美,其杜光鄴等,再令歸復(fù)。

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