◎ 崔融（四）
◇ 對?書穿床判
孔安家貧?書，一坐數(shù)載不移，故穿床，邑宰以為惰農(nóng)，遂蒙笞責(zé)，廉使謂高賢。附狀。
孔安家承闕里，訓(xùn)習(xí)淹中，黃叔度之平生，朱買臣之故事?？党蛇M(jìn)德，斯鑒卷於八千；士安行道，愿加年於數(shù)百。邑宰職當(dāng)訓(xùn)俗，務(wù)在化人，管幼安之藜床，莫?dú)J高義；王君公之板榻，靡尚真規(guī)。縲纟曳冶長，昔聞其事；鞭撻甯越，今見其人。徒有望於勸農(nóng)，終致慚於勵學(xué)。廉使親承圣旨，肅事澄清，一字之褒，人知激節(jié)；片言之貶，士識愧心。附狀稱不（闕一字）優(yōu)賢據(jù)理，自（闕一字）慚德；更（闕一字）文過懷刑，須事言提。
◇ 對京令問喘牛判
京縣宰冬日退朝，逢相害者至死，初不屑懷委而不問。俄見行牛喘，停車尋詰，久而方去。所司以為不理所職，妄?他事。
弈弈九重，鏘鏘萬國，凝旒辟纊，天臨布政之宮；曳組垂紳，日旰懸書之闕。臺郎伏奏，蕭翟初飛；縣宰退朝，王鳧稍下。度金錢之廣埒，過鐵鎖之長橋。河南帝城，是惟都會；陜西王邑，須禁椎埋。何得逢暴客而不收，委僵尸而無詰？徵洛陽之故事，行馬先知；采漢相之塵，停車有問。當(dāng)其所職，曾不懼於宣風(fēng)？越其所司，翻見憂於喘月。妄?他事，深謂當(dāng)然，牒送所由，任依常典。
◇ 報三原李少府書
仆去夏遄征徂秋，戾止於舍弟圓處，辱吾子贈書。撤函敷紙，恬神靜諷，龍文陽發(fā)，居然異氣射人；鳳律雄鳴，自有奇音震物。是何詞裁清雅，興旨奧深，黃縑白鍛吐其文，玉篆銀鉤艷其彩。超超美論，上陵於八十五篇；婉婉成章，下該於五十六字。心靈密會，許予以煙霄鸞鳳之交；景氣潛通，博我以風(fēng)雨魚龍之感：雖曰不敏，竊所庶幾。下走才不逮於中人，名謬參於下士，頗亦希達(dá)者之陳跡，慕君子之遺風(fēng)，何不勤勤於接賢，汲汲於結(jié)善？見一才，庶褰裳千里；聞一德，期負(fù)笈七州：而心跡相妨，竟未之致也。且仆之於君，早欽風(fēng)素，子未知仆，載勞翰墨，同聲相應(yīng)，可謂知言，庸詎知哉，是何言也？善乎東方生有言曰：「士大夫相知，何必垂發(fā)齊年，拊手塵游。」仆每覽此，嘉其旨?xì)猓仄溥_(dá)識，斯可謂之知言矣！足下博聞強(qiáng)學(xué)，豐才色?，以為魏蜀名游，吳鄭奇節(jié)，不獨(dú)於古，可生於今。若高明之禮樂大器，足并吞於八九；若下走之瓶筲小才，豈與言於萬一也？然才器雖不足揆，風(fēng)尚或可思齊，區(qū)區(qū)之誠，有望於此耳。
夫黃金之為寶也重矣，而眾或鑠之；白玉之為璞也真矣，而眾或非之。木秀於林，堆出於岸者，卒為風(fēng)波所擊；材出於眾，行高於人者，必為時俗所議。以孔宣之德也。而招毀於武叔；以周公之德也。而見疑於管叔：此古而有之，予何為怪者？若吾子之蘭薰雪白，冰清玉潤，變通古今，識貫終始，而不免於讒口者，斯亦可以痛心哉！然則霜雪增加，然後知松柏之勁也；陰陽薄蝕，然後知日月之明也。涅而不淄，磨而不磷者，此非其效歟？嗟乎！王事不遑，行役無定，及君降止，伊余載馳。庶將自過黃叔度，不意求尋陳仲舉，參差不展，?叔?為勞，而吾子泛交，直造余室，弱季愚者，因此得聞，夕飽儒珍，朝充道味，南指有資於先覺，北面頓廓於初蒙，成人之美，君子之務(wù)也。遂令齊聲五對，嗣美一枝，名登甲乙之科，身預(yù)賢良之末，此非師資之效歟？
仆志尚幽閑，體業(yè)疏放，自拘文墨，屢學(xué)棲遲。院草侵階而不?，惜其十步有芳也；庭樹當(dāng)軒而不徙，重其一枝可巢也。素琴委篋，弦上之聲勿取也；道書盈架，物外之情足徵也。此仆之不能忘懷，聊復(fù)爾耳，而子矜余以傲吏，夸我以高人，多見其玩人喪德者也。仆少乏文章，長微學(xué)藝，緣情體物，誠所不工。雕朽礪鉛，有時牽拙，直將歌其勞事，豈欲冒彼知音？而吾子廣肆褒揚(yáng)，深加提飾，上揆飛龍之奏，旁援儀鳳之音，語人必於其倫，在仆何可至此？足下德擅宗師，名推雄伯，文高積玉，?學(xué)日以照天光；韻警鏘金，激思風(fēng)而吹地籟。至若山柱河官之作，珠胎鼎氣之篇，并登作者之心，每諷詞人之口。竊г馀論，久已懷音，重勞賜簡，殊深荷戴，謹(jǐn)當(dāng)藏之於篋，書之於紳，奉以周旋，期諸永久。仆自恭承彩札，握玩瓊章，筆硯俱焚，神氣都盡，所以遲回曠日，俯仰窮年者，抑由於此矣。亦將性不好書，往賢之通論；言非盡意，前哲之美談。茍意得而言忘，冀神交而道合耳，而竟不能以已者，恐爽無言不酬之美云耳。相知心期，要以會面，景山足下，勿我棄遺，敬慎德音，邀君歲暮耳。當(dāng)今六月頗暑，二時隆赫，敬想出忠入孝，自公及私，養(yǎng)親以祿，效官以智，邕邕然致足樂也。仆拙於札翰，行復(fù)推遣，未卜清言，良深太息，不具。崔某白。
◇ 嵩山啟母廟碑 臣聞天地生成，其法自然之謂道：陰陽鼓舞，其功不測之謂神。然則物或類感，事因通變，乾楝傾而三光北馳，坤輿缺而百川東瀉。河淪越?，有郡邑之為魚；水陷歷陽，有吏人之化鱉。訪遺蹤於女峽，風(fēng)雨蕭條；徵往事於姑泉，弦歌響亮：盈虛靡定，合散焉常？不知誰子，既老氏之多懵；忽然為人，寧賈生之足辯？仰觀俯察，裁識幽明之故；原始反終，未窮生死之說。得於道而失於道，義有必然；出於機(jī)而入於機(jī)，理無或廢：知變化者，其知神之所為乎？
臣謹(jǐn)按啟母廟者，蓋夏后啟之母也。邯密景帝諱，改啟之字曰開，厥後相傳，或為開母。而顧野王《輿地志》，盧元明嵩高記，并不尋避諱之旨，以為陽翟婦人，事不經(jīng)見，諒無所取。粵若玉斗璇璣，李母之居鄰北極；金臺石室，王母之宅在西山。氣為母則群物以萌，月為母則容光必照，坤為母則上下交泰，后為母則邦家有成。故華胥履跡而雄氏孕，女登感神而炎運(yùn)作，星流華渚而白帝生，月貫幽房而黑精降。明明有夏，穆穆涂山，予娶於度土之辰，女婚於臺桑之地。搜奇帝紀(jì)，摭異歸藏，束生發(fā)蒙而有迷，韓子稱賢而不朽。漢臣之筆墨泉海，陳其令名；秦相之一字千金，敘其嘉應(yīng)。士歌南國，徒聞候禹之詞；石破北方，終見生余之兆。則郭璞所謂陽城西啟母石，李彤所謂嵩山南啟母祠，隋巢之說有徵，《鴻烈》之言無爽者矣。昔者鸞川之上，母變空桑；豚水之濱，男生破竹。美人之虹名くぐ，仙婦之月作蟾蜍，精衛(wèi)銜木而償冤，女尸化草而成殯（一作媚）。山崩蜀道，臺候婦而無歸；石立武昌，亭望夫而不及。論乎誕載，群下莫尊於帝王；語乎遷易，凡百無聞於感致：美矣哉！不可得而稱也。
大唐革去故，鼎取新，與運(yùn)而生，繼天而作。握乾坤而造物，海內(nèi)知春；辟混沌而為家，域中無外。天皇膺歷，數(shù)順謳歌，金柜玉版，服皇王之能事；衢室廟堂，承祖宗之茂烈。垂衣裳而作元后，端拱北辰；負(fù)黼?而朝諸侯，響明南面。周邦赫赫，其道洽於成、康；漢室巍巍，其化鍾於文、景。東漸西被，遠(yuǎn)安邇肅海三年而無波，?連月而不散。天端降，地符?靈鳳五文，歲時來苑囿；神龍八卦，昏旦游池沼。《禮》云乎哉：「無取於周旋揖讓；」《樂》之謂也：「必在於移風(fēng)易俗?！顾镜撘娓唬覈妒呛跤锈?；司命益年，臣人於是乎不夭。明王三懼，未嘗遺戒慎之心；天子四鄰，莫能展弼諧之用。家安其業(yè)，但聽於鄰雞；人得其和，遂同於野鹿。表讖記，奏河圖，四十六事之著明，葛云尚也？登太山，禪梁甫，七十二封之可識，何以加乎？
且夫窮圣神，備道德，滋萌元?dú)?，開辟太初，斯?天皇氏之所以應(yīng)乎天也；依土地，明神靈，駕六羽而上騰，度九州而下濟(jì)，欺?人皇氏之所以順乎人也；造書契，教畋漁，合五緯而節(jié)四時，登九天而類萬物，斯?犧皇氏之所以制人法也；務(wù)播殖，該變通，嘗藥以救兆人，聚貨而交天下，斯?農(nóng)皇氏之所以興人利也；振夔鼓，載龍旗，天則元女授符，帝則黃神降斗，斯?軒轅氏之所以除人害也；均度量，正都邑，?秋令於金天，分瑞官於鳳紀(jì)，斯?帝昊氏之所以為人極也；潔祭祀，義鬼神，履時以象天，養(yǎng)財以任地，斯?帝頊?zhǔn)现詾槿私桃玻磺锍笋R，春乘龍，順三辰而天道平，建五正而人事理，斯?帝辛氏之所以為人政也；明如日，晦如陰，人無識其名，帝何力於我，斯?帝堯氏之所以昭君德也；聞一善，舉八才，帝唱動而爛星?，天歌發(fā)而蹌鳥獸，斯?帝舜氏之所以章后功也。夫三統(tǒng)者道之大，五行者生之宗，三皇法之而列，五帝則之而序：道以三興。德以五立，非天下之至圣，孰能兼於此乎？
而猶雖休忽休，損之又損。下明詔，發(fā)德音，尊天而重人，省方而巡狩；舉星畢，曳?梢，召風(fēng)伯以清塵，命山靈而護(hù)野；馳洛邑，騖襄城，天回而地游，?合而霧沓。周穆王來游太室，先微夏啟之居；漢武帝有事嵩邱，即訪姒開之石。徒觀其丹青歲古，霜露年侵，圣情有眷，興言改葺。其山則古文之外方，其地則新邑之中土。銘壇邐迤，斜分玉女之臺；碑闕相望，近對石人之廟。金草生而五色，貝樹長而三花，紫?合沓於溪澗，白霧氛氳於巖嶺?？贾琢郑艦樯衩魉?；求之遁甲，固以威靈肅然。夫其命有司，乘務(wù)隙，因高背下，察隱嶙之馀基；審日觀星，揆摧殘之落構(gòu)。周官置臬，郢匠揮斤，異態(tài)神行，全?；?。紅葩奪日，飛累榭於山間；綺綴沖風(fēng)，架回廊於木末。仙人在楝，神女臨窗，周施玳瑁之椽，遍覆琉璃之瓦，赤玉為階?，黃金作門闕。山如白岸，樹似青溪，羞蘊(yùn)藻於前庭，藉生芻於後徑。蘭香夾水，居然洗沐之資；竹帚臨風(fēng)，自隔囂塵之境。夢臺?雨，宋玉對而先驚；楚壁山川，屈原書而幾倦。壽宮忄詹兮不擾，象設(shè)安兮逾肅。霜羅曳曳，?錦披披，鴛鴦褥兮翡翠幬，白羽扇兮青絲履。垂玉鸞之?，若往而若還；戴金雀之釵，不長而不短。其居處也，暖暖昧昧，陰閉陽開；其被服也，煌煌熒熒，霞??蔚。鼎俎則麟胎鳳卵，?蕙燃?；餌膳則木蜜金膏，玉漿瓊酒?！ ‘?dāng)是時也，合五岳，訊九魁，選太陰，命元闕，馮夷鳴鼓，女媧清歌，左蒼龍兮吹篪，右白虎兮ㄌ瑟。金真拂府，玉女焚香，肅肅習(xí)習(xí)，天媛來風(fēng)雨；??霏霏，神姬下霜雪。孔雀飛而儀鳳舞，弄玉邀歡；?車合而羅綺陳，智瓊陪宴。麻姑服道，變海水而來游；織婦希風(fēng)，填河津而下謁。洛妃綽約，江妃綿眇，元女以明月為珠，素女以??作髻，九天真母，八極夫人，畢集於茲矣。青霞衣兮翠?裘，靈連蜷兮既留車，回風(fēng)兮馬飛，電視倏忽兮無見。昔者濟(jì)陰山下，降堯母之精靈；湘川水曲，留舜妃之響像。?壇或在，徒聞介福之名；楝宇不修，誰辨安歌之處？豈知夫三仙福地，百姓尊祠，挾王者之都畿，當(dāng)圣人之順動。犧牲玉帛，可以洽氣和神；幼婦外孫，可以披文相質(zhì)。虔奉綸旨，式陳壯觀，雖周人作詩，自得后妃之美；而魏臣獻(xiàn)賦，終慚《神女》之工。敢作銘曰：
九州地險，五岳天中。蛟龍洞穴，日月仙宮。蓄泄?霧，震蕩雷風(fēng)。笙歌近接，鍾鼓遙通。（其一） 昔在媯帝，洪泉未塞?；鑹|下人，?濫中國。於鑠大禹，顯允天德。龍畫旁分，螺書遍刻。（其二）
佩文北海，省土南方。還從碣石，更下臺桑。予娶有禮，我都攸昌。八年不顧，四載維荒。（其三）
宛委既登，に轅佇鑿。家室誤往，熊羆方作。天道幽秘，生涯糾錯。其化則遷，其靈是托。（其四）
處妃之館，仙女之臺。物類通感，精魂去來。巫山廟立，漢水祠開。?壇歲古，楝宇年摧。（其五）
皇矣大唐，麗哉神圣。膺圖受?，體元居正。赫赫高祖，天有成命。明明太宗，於茲為盛。（其六）
重光累洽，下武嗣文。負(fù)?而化，垂衣以君。三靈??，六氣氤氳。魚鱉咸若，難犬相聞。（其七）
重譯請命，殊鄰稟朔?；爸墟冢L(fēng)移大樸。天秩百禮，人和萬樂。汾水可游，昆山何邈？（其八）
隨巢舊說，夏啟遺居。盛德不泯，嘉聲在諸。周王轉(zhuǎn)蹕，漢帝回輿。聿懷降鑒。其祀如初。（其九） 虞衡掌木，班亻垂葺宇。虹亙梅梁，龍盤桂柱。草積庭院，水周堂廡。石室置儔，軒宮為輔。（其十）
珠簾洞卷，玉座含清。金翠?勺?樂，羅?輕明。儀形若動，侍衛(wèi)疑生。依稀有物，?恍無聲。（其十一）
帝子湘川，天孫漢曲。翩綿縹眇，躊躇躑躅。神女弄珠，靈妃啟玉。倏來忽往，星繁電燭。（其十二） 壯矣麗矣，神之聽之。聰明是屬，景福無欺。夫人立館，幼婦鐫辭。巍巍皇室，萬萬馀基。（其十三） ◇ 唐故密亳二州刺史贈安州都督鄭公碑
公諱仁愷，字仁愷。鄭者宗周之圻內(nèi)國，宣王封其弟友於咸林，以國為姓。京兆（闕）其都（闕）至武公定平王東遷之後，晉鄭焉依（闕八字）。濟(jì)前華後河食溱洧焉。河南新鄭，是故今為熒陽人。我武公父子代為周司徒，詩人美之，其詩曰：緇衣之宜兮，弊予又改為兮（闕）。有司農(nóng)（闕二字）漢有司農(nóng)（闕六字）晉有司空袤，洋洋乎良史書之。清風(fēng)流於四海，盛德加於百代，郁為天下甲族，?紳士大夫靡然到今，猶鱗介之宗龜龍也。曾祖（闕）育，周議曹（闕四字）騎中（闕六字）守；祖子裕，周畢王友大丞相府倉曹武泉郡太守；父宏諒，隋安定郡法曹：并列為君子之林，稱為英俊之（闕）《易》其至矣：「知微而知章」；《詩》不云乎：「令聞（闕）令望?！箺罟娜~，遠(yuǎn)推（闕二字）這孫；杜侯五代，復(fù)見神仙之子。
公吸淳耀，滋靈液，因地美而芝蘭生，受天真而松柏茂。懷文抱質(zhì)（闕三字），方機(jī)思內(nèi)潛（闕二字）外（闕）拔自弱冠（闕六字）艱（闕）殆將滅性。屬隋氏爽馭，海水群飛，衣冠蕩析，既亂離而瘼矣；禮樂逃散，爭攜持而去之。圣唐載造區(qū)夏，削平宇宙，（闕）道焚林求賢命職。起家補(bǔ)（闕八字）宗衛(wèi)錄事參軍拜（闕二字）子通事舍人，遷詹事府主簿。漢邸與鄒、枚并游，鄴園與應(yīng)、劉方駕。轉(zhuǎn)豳州三水同蒲城莊二縣令。君述職二城，推明三輔?為政（闕四字）養(yǎng)（闕三字）棄辟土植?，夏長秋成，市無墮游，家安農(nóng)業(yè)，魚菜不乏食，毛米無所（闕三字）望風(fēng)（闕四字）黨聞名而自化。秩滿，遷萊州長史。是時也，青邱負(fù)阻，滄海揚(yáng)波，?眷行師，深惟利涉，制命公為造船使。赤馬黃龍，萬艘千軸，成之不日，望之如?（闕十字）。以西候多虞，邊寄為重，制授公（闕）州都督府司馬，馳驛之官。都督崔馀慶，絕俗之士也，每推公清心，談不容口。屬高宗外中岱岳預(yù)陪（闕十字）尋（闕一字）州長史（闕）之（闕二字）舊壤湫（闕四字）咨（闕）訴（闕五字）?（闕二字）占星離疆畫野，得郊原之爽塏，當(dāng)水陸之要沖。城邑洞開，閭閻對出（闕十二字）權(quán)授使持節(jié)密州諸軍事，守密州刺史（闕）。葉推良，門歸通德，有同衣錦，時論榮之。居無何，遷使持節(jié)亳州諸軍事亳州刺史。傳車驂駕，鼓吹旌旗，故人不敢私恩（闕三字）子（闕二字）相名（闕）鄉(xiāng)（闕三字）國霸（闕三字）大行惠化豐洽（闕）乎時?！抖Y》云：「及年病相成，可以致政於君，可以傳事於子。」詣闕上書，乞辭榮秩，優(yōu)制許焉，從高志也。婆娑田（闕）夭亻?邱墳始鳩杖而（闕二字）俄（闕）衣而（闕五字）元（闕）歲（闕三字）九月（闕二字）朔廿五日（闕二字）遘疾薨於東都惠訓(xùn)里第，享年七十有六。嗚呼哀哉！
惟公五山之精，六金之英，大（闕）所成，弗刂鐘無聲。生而異狀，幼而殊（闕五）成（闕五字）信發(fā)（闕四字）清機(jī)虛沖默體。言出乎口，應(yīng)而莫違；道存乎身，酌而罔極。延頸者日有所得，傾耳者日有所聞，節(jié)於損已，豐於濟(jì)物。四踐（闕二字）二登邑宰，三為別（闕十一字）朝（闕）夫?qū)W始於周孔，中於老莊，終於釋教，故能全耳目，逸形神，兀然體命，油然合道，彼蒼不仁殲我明η。嗚呼哀哉！以其年十一月，與夫人合葬（闕十字）平原，禮也。垂拱二年，貝州父老?相與而謀曰：自州辭驥足，及野送龍?春，纏慕百城，行淹一紀(jì)。昔年草莽。間桃李而（闕十字）兩邑（闕九字）德逾芳神其如在。咸恐欒公之社，蓬渚何常？武侯之祠，桑田且變。廣祈時彥，奉贊徵音，?建豐碑，式揚(yáng)清德。其碑先?於（闕十字）臨（闕八字）紀(jì)?刊碑情深於即事，未有居諸逾於十載，猶結(jié)去思；人吏隔於存亡，仍崇頌記。雖周人緬懷於邵伯，未是過（闕十六字）豫郡（闕六字）之鎮(zhèn)荊州千年墮淚?！ 》蛉饲搴涌ぞ渴?，隋司隸刺史皇朝贈徐州都督臨淄定公之孫，太尉（闕二十九字）公特所鍾愛，每謂親族曰：「我女實賢明?！箛L退朝之馀，時與參謀政事。及御車有典，結(jié)鏡言歸，芬若椒（闕二十三字）匡夫（闕）范訓(xùn)子知方，博綜書林，深明覺道。性純孝，初丁公憂，哀毀逾禮，?表奏男智度、女光嚴(yán)出家，以申追福（闕二十四字）悲（闕）今日西階之葬。應(yīng)天皇帝纂堯興運(yùn)，嗣夏配天，遽覃錫類之恩，特降追榮之禮。神龍二年二月一日，制贈公（闕十三字）軍事安（闕七字）之贈，鴻恩被於九京；高密鄧禹之封，盛烈光於千載。有子十人：長曰愛客，萬州刺史，贈（闕）州刺史（闕四字）朝（闕二十字）朗州刺（闕二字）子真客，中散大夫晉州臨汾令；次子智度，京懿德寺僧；次子固忠，定潞許三州刺史少府少（闕五字）二（闕四字）書（闕）部侍郎；次子慈明，趙（闕六字）卿曹州刺（闕）次子信卿，左屯衛(wèi)長史。八龍齊騁，六鳳群飛，讀先圣之文，行諸侯之孝。潘中郎之茹泣，顧慕修埏（闕）；內(nèi)史之銜（闕三字）大（闕）靈衣曳曳，容駕遲遲，當(dāng)松柏之（闕二字）在桑榆之暮時。元闕（闕二字）不復(fù)睹，陰堂閉兮從此辭。?作銘曰： 大哉宣后，詩歌中興，武公載德，緇衣是稱。?作卿士，良哉股肱。玉钅?金?（闕），涌（闕）蒸。盛德必祀，信而有徵。（其一）
惟岳降神，生甫及申（闕二字）。純嘏，文質(zhì)彬彬。道光邦國，行重彝倫。廊廟之福，社稷之臣。（其二）
肅肅端士，宦成兩宮。英英時彥（闕三字），同。舞鸞馴雉（闕二字），返風(fēng)。太邱賁德，密賤推功。（其三）
魏重題輿，漢隆（闕五字）軾，三居展驥。鰲川波靜，鳥城風(fēng)被。?苦矢東來，白環(huán)西暨。（其四）
按節(jié)海沂，分符譙沛。明明良牧，帝庭稱最。遷（闕）獸威（闕四字）一變澆俗，翳公是賴。（其五） 歲窮鍾漏，日運(yùn)（闕六字）廣德懸車。方尋三略，言從二?束。俄悲夢奠，忽愴楹書。（其六）
漢封樂毅，周禮庭堅?；室邮プ?，疇德旌賢。昭錫（闕六字）滕公之室，原氏之阡。棠陰一謝，墮淚千年。（其七）（闕三字）兮謂盛德，遵釋、老兮憲孔、墨。孝于家兮忠于國，人之英兮士之則。朱鳥南兮玄武北，日翳翳兮泉門黑（闕）。冥冥兮（闕三字）翠（闕三字）丹字刻。（其八）
◇ 則天大圣皇后哀冊文
維神龍元年歲次乙巳十一月丁丑朔二十六日壬寅，大行則天大圣皇后崩於洛陽宮之觀象殿，旋殯於集仙殿之西階，粵二年歲次丙午某月朔日，將遷?於乾陵，禮也。祖庭火燼，攢宮月曉，?戴黼た，風(fēng)牽絳?，儼天衛(wèi)之蒼蒼，邈宸儀之??。哀子嗣皇帝諱，慕切充窮，誠殷遣奠，瞻象服其如在，攀龍車而不見；?慈范於長陵，戢神暉於前殿。示人軌訓(xùn)，先王典則，爰命史臣，?言圣德。其詞曰： 天生后稷，飛鳥覆翼。天護(hù)武王，躍魚隕航。施於成康，武子有光。豐沛之疆，河汾之陽。異氣發(fā)祥，圣后其昌。穆穆皇皇，作合於唐。至哉坤德，沈潛剛克。奇相月偃，惠心泉塞。蘋藻必恭，?纟延是則。訓(xùn)自閨閫，風(fēng)行邦國。九（一作七）廟肅?，六宮允?。中外和睦，遐邇清夷。家道以正，王化之基?；试粌?nèi)輔，后其謀咨。謀咨伊俟，皇用嘉止。亦既顧命，聿懷代已。圣后謙沖，辭不獲已。從宜稱制，於斯為美。仗義當(dāng)責(zé)，忘軀濟(jì)厄。神器權(quán)臨，大運(yùn)匪革。宗祧永固，寰區(qū)奄宅。負(fù)?肅清，垂旒光赫。??我君，四海無氛。英才遠(yuǎn)略，鴻業(yè)大勛。雷霆其武，日月其文。灑以甘露，覆之慶?。制禮作樂，還淳返樸。宗禮明堂，崇儒太學(xué)。四海慕化，九夷稟朔。沈璧大河，泥金中岳。巍乎成功，翕然向風(fēng)。?復(fù)明辟，深惟至公。歸閑於大庭之館，受養(yǎng)於長樂之宮。品匯胥悅，謳歌載隆。鼎祚既穆，璇樞已肅。庶保太和，長介景福。如何靡怙，而降斯酷。后弄孫其未淹，人喪妣其焉速？嗣皇擗В，列辟扶服。九族號?兆，萬姓荼毒。嗚呼哀哉！
積憂勞而弗?兮，構(gòu)氛?而成災(zāi)。逢冰霜之慘烈兮，見草木之凋摧。感大漸之將逝兮，遺惠言而不回。付圣子其得所兮，顧黎元曰念哉。頒寵錫以留訣兮，節(jié)禮數(shù)以送哀。邈終天而一往兮，復(fù)何時而下來？嗚呼哀哉！光陰荏苒兮氣序回互，泣盡冬霜兮悲生春露。攢涂云啟兮同軌畢赴，湘川未從兮漢塋蓋?。古則禮闕，今也儀具。嗚呼哀哉！夜漏盡兮晨?免發(fā)，轉(zhuǎn)相風(fēng)兮搖畫月。厭河洛兮不臨，去嵩邙兮飄忽。指咸陽之陵寢，歷長安之宮闕。旋六馬兮須期，考三黽兮中歇。嗚呼哀哉！出國門兮林邱（一作夷由），覽舊跡兮新憂。具（一作備）物森兮如在（一作無改），良辰闋兮莫留。當(dāng)赫曦之盛夏，宛蕭瑟之窮秋。山隱隱兮崩裂，水洄洄兮逆流。嗚呼哀哉！掛旌?於松煙，即宮闈於引溪。下幽翳兮無日，上穹窿兮蓋天。隧路嚴(yán)兮百靈拱，殿垣虛兮萬國旋，如有望而不至，怨西陵之茫然。嗚呼哀哉！軼帝皇之高風(fēng)兮，欽文母之余懿。時來存乎立極，數(shù)往歸乎配地。何通變之有恒兮，而始終之無愧。惟圣慈之可法，播徽音於後嗣。嗚呼哀哉。
◇ 對?書穿床判
孔安家貧?書，一坐數(shù)載不移，故穿床，邑宰以為惰農(nóng)，遂蒙笞責(zé)，廉使謂高賢。附狀。
孔安家承闕里，訓(xùn)習(xí)淹中，黃叔度之平生，朱買臣之故事?？党蛇M(jìn)德，斯鑒卷於八千；士安行道，愿加年於數(shù)百。邑宰職當(dāng)訓(xùn)俗，務(wù)在化人，管幼安之藜床，莫?dú)J高義；王君公之板榻，靡尚真規(guī)。縲纟曳冶長，昔聞其事；鞭撻甯越，今見其人。徒有望於勸農(nóng)，終致慚於勵學(xué)。廉使親承圣旨，肅事澄清，一字之褒，人知激節(jié)；片言之貶，士識愧心。附狀稱不（闕一字）優(yōu)賢據(jù)理，自（闕一字）慚德；更（闕一字）文過懷刑，須事言提。
◇ 對京令問喘牛判
京縣宰冬日退朝，逢相害者至死，初不屑懷委而不問。俄見行牛喘，停車尋詰，久而方去。所司以為不理所職，妄?他事。
弈弈九重，鏘鏘萬國，凝旒辟纊，天臨布政之宮；曳組垂紳，日旰懸書之闕。臺郎伏奏，蕭翟初飛；縣宰退朝，王鳧稍下。度金錢之廣埒，過鐵鎖之長橋。河南帝城，是惟都會；陜西王邑，須禁椎埋。何得逢暴客而不收，委僵尸而無詰？徵洛陽之故事，行馬先知；采漢相之塵，停車有問。當(dāng)其所職，曾不懼於宣風(fēng)？越其所司，翻見憂於喘月。妄?他事，深謂當(dāng)然，牒送所由，任依常典。
◇ 報三原李少府書
仆去夏遄征徂秋，戾止於舍弟圓處，辱吾子贈書。撤函敷紙，恬神靜諷，龍文陽發(fā)，居然異氣射人；鳳律雄鳴，自有奇音震物。是何詞裁清雅，興旨奧深，黃縑白鍛吐其文，玉篆銀鉤艷其彩。超超美論，上陵於八十五篇；婉婉成章，下該於五十六字。心靈密會，許予以煙霄鸞鳳之交；景氣潛通，博我以風(fēng)雨魚龍之感：雖曰不敏，竊所庶幾。下走才不逮於中人，名謬參於下士，頗亦希達(dá)者之陳跡，慕君子之遺風(fēng)，何不勤勤於接賢，汲汲於結(jié)善？見一才，庶褰裳千里；聞一德，期負(fù)笈七州：而心跡相妨，竟未之致也。且仆之於君，早欽風(fēng)素，子未知仆，載勞翰墨，同聲相應(yīng)，可謂知言，庸詎知哉，是何言也？善乎東方生有言曰：「士大夫相知，何必垂發(fā)齊年，拊手塵游。」仆每覽此，嘉其旨?xì)猓仄溥_(dá)識，斯可謂之知言矣！足下博聞強(qiáng)學(xué)，豐才色?，以為魏蜀名游，吳鄭奇節(jié)，不獨(dú)於古，可生於今。若高明之禮樂大器，足并吞於八九；若下走之瓶筲小才，豈與言於萬一也？然才器雖不足揆，風(fēng)尚或可思齊，區(qū)區(qū)之誠，有望於此耳。
夫黃金之為寶也重矣，而眾或鑠之；白玉之為璞也真矣，而眾或非之。木秀於林，堆出於岸者，卒為風(fēng)波所擊；材出於眾，行高於人者，必為時俗所議。以孔宣之德也。而招毀於武叔；以周公之德也。而見疑於管叔：此古而有之，予何為怪者？若吾子之蘭薰雪白，冰清玉潤，變通古今，識貫終始，而不免於讒口者，斯亦可以痛心哉！然則霜雪增加，然後知松柏之勁也；陰陽薄蝕，然後知日月之明也。涅而不淄，磨而不磷者，此非其效歟？嗟乎！王事不遑，行役無定，及君降止，伊余載馳。庶將自過黃叔度，不意求尋陳仲舉，參差不展，?叔?為勞，而吾子泛交，直造余室，弱季愚者，因此得聞，夕飽儒珍，朝充道味，南指有資於先覺，北面頓廓於初蒙，成人之美，君子之務(wù)也。遂令齊聲五對，嗣美一枝，名登甲乙之科，身預(yù)賢良之末，此非師資之效歟？
仆志尚幽閑，體業(yè)疏放，自拘文墨，屢學(xué)棲遲。院草侵階而不?，惜其十步有芳也；庭樹當(dāng)軒而不徙，重其一枝可巢也。素琴委篋，弦上之聲勿取也；道書盈架，物外之情足徵也。此仆之不能忘懷，聊復(fù)爾耳，而子矜余以傲吏，夸我以高人，多見其玩人喪德者也。仆少乏文章，長微學(xué)藝，緣情體物，誠所不工。雕朽礪鉛，有時牽拙，直將歌其勞事，豈欲冒彼知音？而吾子廣肆褒揚(yáng)，深加提飾，上揆飛龍之奏，旁援儀鳳之音，語人必於其倫，在仆何可至此？足下德擅宗師，名推雄伯，文高積玉，?學(xué)日以照天光；韻警鏘金，激思風(fēng)而吹地籟。至若山柱河官之作，珠胎鼎氣之篇，并登作者之心，每諷詞人之口。竊г馀論，久已懷音，重勞賜簡，殊深荷戴，謹(jǐn)當(dāng)藏之於篋，書之於紳，奉以周旋，期諸永久。仆自恭承彩札，握玩瓊章，筆硯俱焚，神氣都盡，所以遲回曠日，俯仰窮年者，抑由於此矣。亦將性不好書，往賢之通論；言非盡意，前哲之美談。茍意得而言忘，冀神交而道合耳，而竟不能以已者，恐爽無言不酬之美云耳。相知心期，要以會面，景山足下，勿我棄遺，敬慎德音，邀君歲暮耳。當(dāng)今六月頗暑，二時隆赫，敬想出忠入孝，自公及私，養(yǎng)親以祿，效官以智，邕邕然致足樂也。仆拙於札翰，行復(fù)推遣，未卜清言，良深太息，不具。崔某白。
◇ 嵩山啟母廟碑 臣聞天地生成，其法自然之謂道：陰陽鼓舞，其功不測之謂神。然則物或類感，事因通變，乾楝傾而三光北馳，坤輿缺而百川東瀉。河淪越?，有郡邑之為魚；水陷歷陽，有吏人之化鱉。訪遺蹤於女峽，風(fēng)雨蕭條；徵往事於姑泉，弦歌響亮：盈虛靡定，合散焉常？不知誰子，既老氏之多懵；忽然為人，寧賈生之足辯？仰觀俯察，裁識幽明之故；原始反終，未窮生死之說。得於道而失於道，義有必然；出於機(jī)而入於機(jī)，理無或廢：知變化者，其知神之所為乎？
臣謹(jǐn)按啟母廟者，蓋夏后啟之母也。邯密景帝諱，改啟之字曰開，厥後相傳，或為開母。而顧野王《輿地志》，盧元明嵩高記，并不尋避諱之旨，以為陽翟婦人，事不經(jīng)見，諒無所取。粵若玉斗璇璣，李母之居鄰北極；金臺石室，王母之宅在西山。氣為母則群物以萌，月為母則容光必照，坤為母則上下交泰，后為母則邦家有成。故華胥履跡而雄氏孕，女登感神而炎運(yùn)作，星流華渚而白帝生，月貫幽房而黑精降。明明有夏，穆穆涂山，予娶於度土之辰，女婚於臺桑之地。搜奇帝紀(jì)，摭異歸藏，束生發(fā)蒙而有迷，韓子稱賢而不朽。漢臣之筆墨泉海，陳其令名；秦相之一字千金，敘其嘉應(yīng)。士歌南國，徒聞候禹之詞；石破北方，終見生余之兆。則郭璞所謂陽城西啟母石，李彤所謂嵩山南啟母祠，隋巢之說有徵，《鴻烈》之言無爽者矣。昔者鸞川之上，母變空桑；豚水之濱，男生破竹。美人之虹名くぐ，仙婦之月作蟾蜍，精衛(wèi)銜木而償冤，女尸化草而成殯（一作媚）。山崩蜀道，臺候婦而無歸；石立武昌，亭望夫而不及。論乎誕載，群下莫尊於帝王；語乎遷易，凡百無聞於感致：美矣哉！不可得而稱也。
大唐革去故，鼎取新，與運(yùn)而生，繼天而作。握乾坤而造物，海內(nèi)知春；辟混沌而為家，域中無外。天皇膺歷，數(shù)順謳歌，金柜玉版，服皇王之能事；衢室廟堂，承祖宗之茂烈。垂衣裳而作元后，端拱北辰；負(fù)黼?而朝諸侯，響明南面。周邦赫赫，其道洽於成、康；漢室巍巍，其化鍾於文、景。東漸西被，遠(yuǎn)安邇肅海三年而無波，?連月而不散。天端降，地符?靈鳳五文，歲時來苑囿；神龍八卦，昏旦游池沼。《禮》云乎哉：「無取於周旋揖讓；」《樂》之謂也：「必在於移風(fēng)易俗?！顾镜撘娓唬覈妒呛跤锈?；司命益年，臣人於是乎不夭。明王三懼，未嘗遺戒慎之心；天子四鄰，莫能展弼諧之用。家安其業(yè)，但聽於鄰雞；人得其和，遂同於野鹿。表讖記，奏河圖，四十六事之著明，葛云尚也？登太山，禪梁甫，七十二封之可識，何以加乎？
且夫窮圣神，備道德，滋萌元?dú)?，開辟太初，斯?天皇氏之所以應(yīng)乎天也；依土地，明神靈，駕六羽而上騰，度九州而下濟(jì)，欺?人皇氏之所以順乎人也；造書契，教畋漁，合五緯而節(jié)四時，登九天而類萬物，斯?犧皇氏之所以制人法也；務(wù)播殖，該變通，嘗藥以救兆人，聚貨而交天下，斯?農(nóng)皇氏之所以興人利也；振夔鼓，載龍旗，天則元女授符，帝則黃神降斗，斯?軒轅氏之所以除人害也；均度量，正都邑，?秋令於金天，分瑞官於鳳紀(jì)，斯?帝昊氏之所以為人極也；潔祭祀，義鬼神，履時以象天，養(yǎng)財以任地，斯?帝頊?zhǔn)现詾槿私桃玻磺锍笋R，春乘龍，順三辰而天道平，建五正而人事理，斯?帝辛氏之所以為人政也；明如日，晦如陰，人無識其名，帝何力於我，斯?帝堯氏之所以昭君德也；聞一善，舉八才，帝唱動而爛星?，天歌發(fā)而蹌鳥獸，斯?帝舜氏之所以章后功也。夫三統(tǒng)者道之大，五行者生之宗，三皇法之而列，五帝則之而序：道以三興。德以五立，非天下之至圣，孰能兼於此乎？
而猶雖休忽休，損之又損。下明詔，發(fā)德音，尊天而重人，省方而巡狩；舉星畢，曳?梢，召風(fēng)伯以清塵，命山靈而護(hù)野；馳洛邑，騖襄城，天回而地游，?合而霧沓。周穆王來游太室，先微夏啟之居；漢武帝有事嵩邱，即訪姒開之石。徒觀其丹青歲古，霜露年侵，圣情有眷，興言改葺。其山則古文之外方，其地則新邑之中土。銘壇邐迤，斜分玉女之臺；碑闕相望，近對石人之廟。金草生而五色，貝樹長而三花，紫?合沓於溪澗，白霧氛氳於巖嶺?？贾琢郑艦樯衩魉?；求之遁甲，固以威靈肅然。夫其命有司，乘務(wù)隙，因高背下，察隱嶙之馀基；審日觀星，揆摧殘之落構(gòu)。周官置臬，郢匠揮斤，異態(tài)神行，全?；?。紅葩奪日，飛累榭於山間；綺綴沖風(fēng)，架回廊於木末。仙人在楝，神女臨窗，周施玳瑁之椽，遍覆琉璃之瓦，赤玉為階?，黃金作門闕。山如白岸，樹似青溪，羞蘊(yùn)藻於前庭，藉生芻於後徑。蘭香夾水，居然洗沐之資；竹帚臨風(fēng)，自隔囂塵之境。夢臺?雨，宋玉對而先驚；楚壁山川，屈原書而幾倦。壽宮忄詹兮不擾，象設(shè)安兮逾肅。霜羅曳曳，?錦披披，鴛鴦褥兮翡翠幬，白羽扇兮青絲履。垂玉鸞之?，若往而若還；戴金雀之釵，不長而不短。其居處也，暖暖昧昧，陰閉陽開；其被服也，煌煌熒熒，霞??蔚。鼎俎則麟胎鳳卵，?蕙燃?；餌膳則木蜜金膏，玉漿瓊酒?！ ‘?dāng)是時也，合五岳，訊九魁，選太陰，命元闕，馮夷鳴鼓，女媧清歌，左蒼龍兮吹篪，右白虎兮ㄌ瑟。金真拂府，玉女焚香，肅肅習(xí)習(xí)，天媛來風(fēng)雨；??霏霏，神姬下霜雪。孔雀飛而儀鳳舞，弄玉邀歡；?車合而羅綺陳，智瓊陪宴。麻姑服道，變海水而來游；織婦希風(fēng)，填河津而下謁。洛妃綽約，江妃綿眇，元女以明月為珠，素女以??作髻，九天真母，八極夫人，畢集於茲矣。青霞衣兮翠?裘，靈連蜷兮既留車，回風(fēng)兮馬飛，電視倏忽兮無見。昔者濟(jì)陰山下，降堯母之精靈；湘川水曲，留舜妃之響像。?壇或在，徒聞介福之名；楝宇不修，誰辨安歌之處？豈知夫三仙福地，百姓尊祠，挾王者之都畿，當(dāng)圣人之順動。犧牲玉帛，可以洽氣和神；幼婦外孫，可以披文相質(zhì)。虔奉綸旨，式陳壯觀，雖周人作詩，自得后妃之美；而魏臣獻(xiàn)賦，終慚《神女》之工。敢作銘曰：
九州地險，五岳天中。蛟龍洞穴，日月仙宮。蓄泄?霧，震蕩雷風(fēng)。笙歌近接，鍾鼓遙通。（其一） 昔在媯帝，洪泉未塞?；鑹|下人，?濫中國。於鑠大禹，顯允天德。龍畫旁分，螺書遍刻。（其二）
佩文北海，省土南方。還從碣石，更下臺桑。予娶有禮，我都攸昌。八年不顧，四載維荒。（其三）
宛委既登，に轅佇鑿。家室誤往，熊羆方作。天道幽秘，生涯糾錯。其化則遷，其靈是托。（其四）
處妃之館，仙女之臺。物類通感，精魂去來。巫山廟立，漢水祠開。?壇歲古，楝宇年摧。（其五）
皇矣大唐，麗哉神圣。膺圖受?，體元居正。赫赫高祖，天有成命。明明太宗，於茲為盛。（其六）
重光累洽，下武嗣文。負(fù)?而化，垂衣以君。三靈??，六氣氤氳。魚鱉咸若，難犬相聞。（其七）
重譯請命，殊鄰稟朔?；爸墟冢L(fēng)移大樸。天秩百禮，人和萬樂。汾水可游，昆山何邈？（其八）
隨巢舊說，夏啟遺居。盛德不泯，嘉聲在諸。周王轉(zhuǎn)蹕，漢帝回輿。聿懷降鑒。其祀如初。（其九） 虞衡掌木，班亻垂葺宇。虹亙梅梁，龍盤桂柱。草積庭院，水周堂廡。石室置儔，軒宮為輔。（其十）
珠簾洞卷，玉座含清。金翠?勺?樂，羅?輕明。儀形若動，侍衛(wèi)疑生。依稀有物，?恍無聲。（其十一）
帝子湘川，天孫漢曲。翩綿縹眇，躊躇躑躅。神女弄珠，靈妃啟玉。倏來忽往，星繁電燭。（其十二） 壯矣麗矣，神之聽之。聰明是屬，景福無欺。夫人立館，幼婦鐫辭。巍巍皇室，萬萬馀基。（其十三） ◇ 唐故密亳二州刺史贈安州都督鄭公碑
公諱仁愷，字仁愷。鄭者宗周之圻內(nèi)國，宣王封其弟友於咸林，以國為姓。京兆（闕）其都（闕）至武公定平王東遷之後，晉鄭焉依（闕八字）。濟(jì)前華後河食溱洧焉。河南新鄭，是故今為熒陽人。我武公父子代為周司徒，詩人美之，其詩曰：緇衣之宜兮，弊予又改為兮（闕）。有司農(nóng)（闕二字）漢有司農(nóng)（闕六字）晉有司空袤，洋洋乎良史書之。清風(fēng)流於四海，盛德加於百代，郁為天下甲族，?紳士大夫靡然到今，猶鱗介之宗龜龍也。曾祖（闕）育，周議曹（闕四字）騎中（闕六字）守；祖子裕，周畢王友大丞相府倉曹武泉郡太守；父宏諒，隋安定郡法曹：并列為君子之林，稱為英俊之（闕）《易》其至矣：「知微而知章」；《詩》不云乎：「令聞（闕）令望?！箺罟娜~，遠(yuǎn)推（闕二字）這孫；杜侯五代，復(fù)見神仙之子。
公吸淳耀，滋靈液，因地美而芝蘭生，受天真而松柏茂。懷文抱質(zhì)（闕三字），方機(jī)思內(nèi)潛（闕二字）外（闕）拔自弱冠（闕六字）艱（闕）殆將滅性。屬隋氏爽馭，海水群飛，衣冠蕩析，既亂離而瘼矣；禮樂逃散，爭攜持而去之。圣唐載造區(qū)夏，削平宇宙，（闕）道焚林求賢命職。起家補(bǔ)（闕八字）宗衛(wèi)錄事參軍拜（闕二字）子通事舍人，遷詹事府主簿。漢邸與鄒、枚并游，鄴園與應(yīng)、劉方駕。轉(zhuǎn)豳州三水同蒲城莊二縣令。君述職二城，推明三輔?為政（闕四字）養(yǎng)（闕三字）棄辟土植?，夏長秋成，市無墮游，家安農(nóng)業(yè)，魚菜不乏食，毛米無所（闕三字）望風(fēng)（闕四字）黨聞名而自化。秩滿，遷萊州長史。是時也，青邱負(fù)阻，滄海揚(yáng)波，?眷行師，深惟利涉，制命公為造船使。赤馬黃龍，萬艘千軸，成之不日，望之如?（闕十字）。以西候多虞，邊寄為重，制授公（闕）州都督府司馬，馳驛之官。都督崔馀慶，絕俗之士也，每推公清心，談不容口。屬高宗外中岱岳預(yù)陪（闕十字）尋（闕一字）州長史（闕）之（闕二字）舊壤湫（闕四字）咨（闕）訴（闕五字）?（闕二字）占星離疆畫野，得郊原之爽塏，當(dāng)水陸之要沖。城邑洞開，閭閻對出（闕十二字）權(quán)授使持節(jié)密州諸軍事，守密州刺史（闕）。葉推良，門歸通德，有同衣錦，時論榮之。居無何，遷使持節(jié)亳州諸軍事亳州刺史。傳車驂駕，鼓吹旌旗，故人不敢私恩（闕三字）子（闕二字）相名（闕）鄉(xiāng)（闕三字）國霸（闕三字）大行惠化豐洽（闕）乎時?！抖Y》云：「及年病相成，可以致政於君，可以傳事於子。」詣闕上書，乞辭榮秩，優(yōu)制許焉，從高志也。婆娑田（闕）夭亻?邱墳始鳩杖而（闕二字）俄（闕）衣而（闕五字）元（闕）歲（闕三字）九月（闕二字）朔廿五日（闕二字）遘疾薨於東都惠訓(xùn)里第，享年七十有六。嗚呼哀哉！
惟公五山之精，六金之英，大（闕）所成，弗刂鐘無聲。生而異狀，幼而殊（闕五）成（闕五字）信發(fā)（闕四字）清機(jī)虛沖默體。言出乎口，應(yīng)而莫違；道存乎身，酌而罔極。延頸者日有所得，傾耳者日有所聞，節(jié)於損已，豐於濟(jì)物。四踐（闕二字）二登邑宰，三為別（闕十一字）朝（闕）夫?qū)W始於周孔，中於老莊，終於釋教，故能全耳目，逸形神，兀然體命，油然合道，彼蒼不仁殲我明η。嗚呼哀哉！以其年十一月，與夫人合葬（闕十字）平原，禮也。垂拱二年，貝州父老?相與而謀曰：自州辭驥足，及野送龍?春，纏慕百城，行淹一紀(jì)。昔年草莽。間桃李而（闕十字）兩邑（闕九字）德逾芳神其如在。咸恐欒公之社，蓬渚何常？武侯之祠，桑田且變。廣祈時彥，奉贊徵音，?建豐碑，式揚(yáng)清德。其碑先?於（闕十字）臨（闕八字）紀(jì)?刊碑情深於即事，未有居諸逾於十載，猶結(jié)去思；人吏隔於存亡，仍崇頌記。雖周人緬懷於邵伯，未是過（闕十六字）豫郡（闕六字）之鎮(zhèn)荊州千年墮淚?！ 》蛉饲搴涌ぞ渴?，隋司隸刺史皇朝贈徐州都督臨淄定公之孫，太尉（闕二十九字）公特所鍾愛，每謂親族曰：「我女實賢明?！箛L退朝之馀，時與參謀政事。及御車有典，結(jié)鏡言歸，芬若椒（闕二十三字）匡夫（闕）范訓(xùn)子知方，博綜書林，深明覺道。性純孝，初丁公憂，哀毀逾禮，?表奏男智度、女光嚴(yán)出家，以申追福（闕二十四字）悲（闕）今日西階之葬。應(yīng)天皇帝纂堯興運(yùn)，嗣夏配天，遽覃錫類之恩，特降追榮之禮。神龍二年二月一日，制贈公（闕十三字）軍事安（闕七字）之贈，鴻恩被於九京；高密鄧禹之封，盛烈光於千載。有子十人：長曰愛客，萬州刺史，贈（闕）州刺史（闕四字）朝（闕二十字）朗州刺（闕二字）子真客，中散大夫晉州臨汾令；次子智度，京懿德寺僧；次子固忠，定潞許三州刺史少府少（闕五字）二（闕四字）書（闕）部侍郎；次子慈明，趙（闕六字）卿曹州刺（闕）次子信卿，左屯衛(wèi)長史。八龍齊騁，六鳳群飛，讀先圣之文，行諸侯之孝。潘中郎之茹泣，顧慕修埏（闕）；內(nèi)史之銜（闕三字）大（闕）靈衣曳曳，容駕遲遲，當(dāng)松柏之（闕二字）在桑榆之暮時。元闕（闕二字）不復(fù)睹，陰堂閉兮從此辭。?作銘曰： 大哉宣后，詩歌中興，武公載德，緇衣是稱。?作卿士，良哉股肱。玉钅?金?（闕），涌（闕）蒸。盛德必祀，信而有徵。（其一）
惟岳降神，生甫及申（闕二字）。純嘏，文質(zhì)彬彬。道光邦國，行重彝倫。廊廟之福，社稷之臣。（其二）
肅肅端士，宦成兩宮。英英時彥（闕三字），同。舞鸞馴雉（闕二字），返風(fēng)。太邱賁德，密賤推功。（其三）
魏重題輿，漢隆（闕五字）軾，三居展驥。鰲川波靜，鳥城風(fēng)被。?苦矢東來，白環(huán)西暨。（其四）
按節(jié)海沂，分符譙沛。明明良牧，帝庭稱最。遷（闕）獸威（闕四字）一變澆俗，翳公是賴。（其五） 歲窮鍾漏，日運(yùn)（闕六字）廣德懸車。方尋三略，言從二?束。俄悲夢奠，忽愴楹書。（其六）
漢封樂毅，周禮庭堅?；室邮プ?，疇德旌賢。昭錫（闕六字）滕公之室，原氏之阡。棠陰一謝，墮淚千年。（其七）（闕三字）兮謂盛德，遵釋、老兮憲孔、墨。孝于家兮忠于國，人之英兮士之則。朱鳥南兮玄武北，日翳翳兮泉門黑（闕）。冥冥兮（闕三字）翠（闕三字）丹字刻。（其八）
◇ 則天大圣皇后哀冊文
維神龍元年歲次乙巳十一月丁丑朔二十六日壬寅，大行則天大圣皇后崩於洛陽宮之觀象殿，旋殯於集仙殿之西階，粵二年歲次丙午某月朔日，將遷?於乾陵，禮也。祖庭火燼，攢宮月曉，?戴黼た，風(fēng)牽絳?，儼天衛(wèi)之蒼蒼，邈宸儀之??。哀子嗣皇帝諱，慕切充窮，誠殷遣奠，瞻象服其如在，攀龍車而不見；?慈范於長陵，戢神暉於前殿。示人軌訓(xùn)，先王典則，爰命史臣，?言圣德。其詞曰： 天生后稷，飛鳥覆翼。天護(hù)武王，躍魚隕航。施於成康，武子有光。豐沛之疆，河汾之陽。異氣發(fā)祥，圣后其昌。穆穆皇皇，作合於唐。至哉坤德，沈潛剛克。奇相月偃，惠心泉塞。蘋藻必恭，?纟延是則。訓(xùn)自閨閫，風(fēng)行邦國。九（一作七）廟肅?，六宮允?。中外和睦，遐邇清夷。家道以正，王化之基?；试粌?nèi)輔，后其謀咨。謀咨伊俟，皇用嘉止。亦既顧命，聿懷代已。圣后謙沖，辭不獲已。從宜稱制，於斯為美。仗義當(dāng)責(zé)，忘軀濟(jì)厄。神器權(quán)臨，大運(yùn)匪革。宗祧永固，寰區(qū)奄宅。負(fù)?肅清，垂旒光赫。??我君，四海無氛。英才遠(yuǎn)略，鴻業(yè)大勛。雷霆其武，日月其文。灑以甘露，覆之慶?。制禮作樂，還淳返樸。宗禮明堂，崇儒太學(xué)。四海慕化，九夷稟朔。沈璧大河，泥金中岳。巍乎成功，翕然向風(fēng)。?復(fù)明辟，深惟至公。歸閑於大庭之館，受養(yǎng)於長樂之宮。品匯胥悅，謳歌載隆。鼎祚既穆，璇樞已肅。庶保太和，長介景福。如何靡怙，而降斯酷。后弄孫其未淹，人喪妣其焉速？嗣皇擗В，列辟扶服。九族號?兆，萬姓荼毒。嗚呼哀哉！
積憂勞而弗?兮，構(gòu)氛?而成災(zāi)。逢冰霜之慘烈兮，見草木之凋摧。感大漸之將逝兮，遺惠言而不回。付圣子其得所兮，顧黎元曰念哉。頒寵錫以留訣兮，節(jié)禮數(shù)以送哀。邈終天而一往兮，復(fù)何時而下來？嗚呼哀哉！光陰荏苒兮氣序回互，泣盡冬霜兮悲生春露。攢涂云啟兮同軌畢赴，湘川未從兮漢塋蓋?。古則禮闕，今也儀具。嗚呼哀哉！夜漏盡兮晨?免發(fā)，轉(zhuǎn)相風(fēng)兮搖畫月。厭河洛兮不臨，去嵩邙兮飄忽。指咸陽之陵寢，歷長安之宮闕。旋六馬兮須期，考三黽兮中歇。嗚呼哀哉！出國門兮林邱（一作夷由），覽舊跡兮新憂。具（一作備）物森兮如在（一作無改），良辰闋兮莫留。當(dāng)赫曦之盛夏，宛蕭瑟之窮秋。山隱隱兮崩裂，水洄洄兮逆流。嗚呼哀哉！掛旌?於松煙，即宮闈於引溪。下幽翳兮無日，上穹窿兮蓋天。隧路嚴(yán)兮百靈拱，殿垣虛兮萬國旋，如有望而不至，怨西陵之茫然。嗚呼哀哉！軼帝皇之高風(fēng)兮，欽文母之余懿。時來存乎立極，數(shù)往歸乎配地。何通變之有恒兮，而始終之無愧。惟圣慈之可法，播徽音於後嗣。嗚呼哀哉。
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