◎　武三思　　三思，士?孫，以后族累轉(zhuǎn)右衛(wèi)將軍。武后臨朝，進(jìn)夏官尚書，封梁王。證圣元年同鳳閣鸞臺(tái)三品，神龍初進(jìn)拜司空同中書門下三品，固辭，隨例降封靜德郡王，尋拜左散騎常侍?；笍┓兜燃日D二張，薛季昶、劉幽求勸并誅三思，不從。翌日，三思因韋后潛入宮中，反易國(guó)政，彥范等皆斥去，悉復(fù)武后法。忌節(jié)愍太子，謀廢之，太子懼，發(fā)羽林兵圍其第殺之。既死，中宗為舉哀，贈(zèng)太尉，復(fù)封梁王，謚曰宣。睿宗立，斬棺暴尸，夷其墓。

　　　　◇　賀老人星見表

　　臣守節(jié)等文武官九品以上四千八百四十一人上言：臣聞惟德動(dòng)天，必有非常之應(yīng)；惟神感貺，允屬會(huì)昌之期。天鑒孔明，降休徵者所以宣天意；神聰無(wú)昧，效嘉祉者所以替神功。故黃鳥白麟，載稱姬、漢之日；元圭黑玉，式昭禹、湯之代。伏惟天冊(cè)金輪圣神皇帝陛下潤(rùn)色丕業(yè)，光赫寶祚，執(zhí)大象而御風(fēng)?，鼓洪爐而運(yùn)寒燠。浹洽四海，輝華六幽，希代符來(lái)，超今邁昔。浪委波屬，故合沓而無(wú)窮；日臻月見，尚殷勤而未已。伏見太史奏稱，八月十九日夜有老人星見。臣等謹(jǐn)按《黃帝占》云：「老人星一名壽星色黃明，見則人主壽昌。」又按《孫氏瑞應(yīng)圖》云：「王者承天，則老人星臨其國(guó)?！褂帧洞呵锓趾蚩h象文曜鏡》云：「王者安靜，則老人星見。當(dāng)以秋分候之，懸象著符于上，人事發(fā)明于下?！箟鄄?，知億載之有歸；安靜者，示萬(wàn)邦之必附。澄霞助月，非唯石氏之占；散翼垂芒，何獨(dú)斗樞之說(shuō)？臣等謬參纓笏，叨目禎祥，慶?之忱，?倍殊品。無(wú)任踴躍之至?！　　　　蟆〈笾芊忪雺ú⑿颍?br />
　　臣聞乾坤大象也，張三光而列五岳；帝皇大寶也，朝萬(wàn)國(guó)而禮百神。然則歷考河圖，傍稽洛識(shí)，乘樞建極（闕三十一字）地。羲、農(nóng)、軒、頊?zhǔn)贤瑘?、舜、禹、湯、氏作。邦畿則千八百國(guó)，封禪則七十二君。唯臨日觀之岫，才越天齊之嶺。（闕三十二字）三花玉樹，遙分神女之臺(tái)；五方金芝，下秀仙人之窟。仰通上帝之境，俯枕中樞之甸。風(fēng)煙萬(wàn)載，徵薦鰈而（闕三十一字）昌之日。可以召玉帛，可以勒銀繩。建顯號(hào)而施尊名，飛英聲而騰茂實(shí)，其唯我大周乎！祖（闕三十字）興王之秘?，運(yùn)鵬海而首出，躍龍泉而高視。卷舒元?dú)?，分寶位於玄宮；登步大階，受珍圖於黃屋。均兩曜而（闕三十字）

　　天冊(cè)金輪圣神皇；帝陛下徇齊作后，聰明為辟。心懸萬(wàn)月，從雁塔而乘時(shí)；足馭千花，自龍宮而應(yīng)運(yùn)。垂大（闕三十一字）位。祥龜負(fù)字，懸符啟夏之徵；瑞馬呈圖，豫送開虞之兆。豈獨(dú)天浮紫氣，知赤帝之將興；地映紅（闕一字）表朱宣之（闕三十字）之因；葉聚祥經(jīng)，誰(shuí)識(shí)去來(lái)之果？延妙相於丹?，降法身於紫極。湛然常樂(lè)，輪風(fēng)銷八柱之天；寂爾圜明，劍雨（闕三十字）踴，懸石鏡於丹霄；圣水潛開，湛珠泉於碧漢。澄漪寫月，非關(guān)竹箭之流；迥岫排?，何止蓮花之（闕一字）。遐循（闕三十二字）致協(xié)掩於百代，宏猷超於萬(wàn)葉。謳歌纂?，考符瑞於堯終；獄訟膺期，送休徵於舜禪。八窗四達(dá)之制，五室九（闕三十字）宮非待子輿之議。懸寶思而不測(cè)，運(yùn)靈襟而獨(dú)遠(yuǎn)。雕楹峻峙，若鰲柱之臨空；反宇中垂，似鵬云之映（闕三十二字）紺席於難津，開紫壇於龜浦。蒼龍曉辟，鉤陳瀚?闕之前；翠鳳晨張，玉輦下三川之上。山分虎據(jù)，指曰（闕三十二字）之野。開玉帷而鈐士，命金壇而拜將。營(yíng)分水月，煙消彭蠡之濱；陳起山虹，霧廓洞庭之野?！　∪O(jiān)縱慝，七國(guó)（闕三十一字）?梯，驅(qū)鴻裝而驂鳳駕。未若浪井常沸，?漿鎮(zhèn)涌，流珠?匹，練玉難儔。偶西圣而為尊，配東皇而保祚。（闕三十一字）奏飛龍遠(yuǎn)葉高陽(yáng)之代。鬼神無(wú)以秘其奧，造化所以同其節(jié)。鯤池象浦，才居侯甸之中；細(xì)柳蟠桃，未出王畿（闕三十字）庭而失所。銅掌著於漢日，金莖營(yíng)於魏代?？战呱裣芍?，無(wú)階風(fēng)化之美。未有殊方送款，爭(zhēng)馬就日之心；（闕三址一字）??而上秀。山光拂迥，疑覆鼎之黃云；珠影浮空，似臨圭之白日。銅舟鐵軔，凌幽駕險(xiǎn)；石弩玉環(huán)，馳煙驛（闕三十一字）鹿銀獐年趨於帝囿。龍編列壤，遙通落雁之峰；象郡疏疆，遠(yuǎn)控ㄢ鳶之水。時(shí)驚蛇豕之暴，或縱豺狼之虐。（闕三十字）?俗?；释h(yuǎn)舉，取八桂若摧枯；廟略冥通，殄三珠如拉朽。煙塵息而九區(qū)靜，文軌同而萬(wàn)方泰。至若（闕三十一字）至。鶯啼草秀，雁飛木落。丹花翠柳，送宇宙之春光；玉露金風(fēng)，漲山川之秋氣。披繡闥而（闕一字）天步，敞雕軒而（闕三十一字）庾登而俗阜。高天降祚，先開雨粟之禎；厚地鍾祥，更錫歸禾之瑞。艾?知懼，草纓無(wú)犯，鄭竹所以焚科，燕（闕三十一字）集黑玉來(lái)而殷業(yè)泰。龍飛白水，赤伏至於劉亭；鳳集岐山，丹書下於姬戶。

　　今皇圖纂于七寶，天冊(cè)（闕一字）於（闕三十一字）頭燕頷，既巢於阿閣；牛尾狼題，方馴於禁?。山車澤馬，湊仙掖而駢闐；丹甑黃銀，擁神州而駱驛。祥?候（闕三十一字）曠時(shí)殊貺，咸不召而自來(lái)；絕代洪禎，固無(wú)幽而不出。于是三靈聳聽，萬(wàn)方翹首，群公陳禪草之儀，天子（闕三十一字）者霧集，叫龍圍者雨驟。宸儀迥映，俄流黃道之暉；仙渙遙垂，忽降丹穹之液?；浺蕴靸?cè)萬(wàn)歲二年元（闕三十一字）三界有昭蘇之樂(lè)。皇恩與和氣同泛，帝澤共祥?俱灑。車書正朔，極遠(yuǎn)而窮幽；文物聲明，振天而動(dòng)地。（闕三十字）之樓，法駕出銅駝之道。八神分衛(wèi)，飛蒙茸而走陸梁；萬(wàn)騎齊驅(qū)，擁浮?而騰轉(zhuǎn)電。虹霓作其旌旆，霜雪為其（闕三十字）帷宮合?野，笙鏞交太一之壇；帳殿賁?山，鐘鼓沸天中之邑。圣皇?端瑞?，降雕輿，率百辟而虔肅，契（闕三十一字）祥光下燭。金花孕彩，依輦道而分暉；玉醴浮甘，委行廚而蓄潤(rùn)。變溫景於黑陸，降仙禽於丹嶠。木呈連理之（闕三十字）射牛之盛禮。鏤皇猷於翠?感，騰帝徽於紫岳。煙?動(dòng)色，標(biāo)絕跡於千年；雷雨流恩，洽殊私于萬(wàn)類。（闕三十一字）棧而頌德，抽兔毫而瀝思。所冀皇猷永固，將九地而齊貞；帝祚長(zhǎng)隆，與三天而共遠(yuǎn)。其詞曰：

　　洪壚開辟，大象初甄。四溟環(huán)地，八柱承天。江河?薄，日月回旋。三徽遞往，五運(yùn)更遷。（其一）文物既敘，皇王有作。（闕三十字）奕三皇。俱陳玉帛，各起壇場(chǎng)。鳥魚符瑞，茅黍徵祥。寧臨太室，空陟神房。（其三）玉冊(cè)延祚，金輪馭極。壇躍（闕三十字）中。千花聳塔，七寶（闕一字）宮。傍周法界，上達(dá)虛空。長(zhǎng)懸佛日，永息魔風(fēng)。（其五）峻極于天，郁盤于地。漢蹕徒擁，虞巡莫（闕三十字）壘跡蒼龍。希陪（闕一字）輦，愿侍?封。蒲輪欲馭，芝誥俄從。（其七）鳳歷祥年，龜圖考日。法駕將備，乘輿?出。卻（闕三十一字）璋。旌旗焰焰，宮徵鏘鏘。天浮瑞日，地燭神光。（其九）古樹三花，仙巖萬(wàn)歲。銀繩是勒，金（闕三字）業(yè)（闕一字）九皇功超（下闕）

　　　　◇　大周無(wú)上孝明高皇后碑銘（并序）

　　臣聞二儀合德，中黃承太紫之庭；兩曜齊明，玉兔儷金烏之象。是以九霄高映，星躔乘婺女之精；十野旁羅，媯水葉娥皇之德。亦有西陵美族，（闕二字）軒帝之宮；南土嘉媒，入娉夏王之幄。其後太任端一，即創(chuàng)文基；太姒勤勞，還開武運(yùn)。故知皇三事業(yè)，咸資坤載之功；帝五風(fēng)謠，必藉陰?kù)`之化。無(wú)上孝明高皇后，宏農(nóng)仙掌人，出自有周，蓋唐叔虞之後也。原夫赤烏流火，丹雀銜書，初開夢(mèng)梓之祥，旋茂翦桐之葉。自唐郊徙邑，晉野裁封，即胙土而為家，啟禎符而得姓。周則志為大將，承九伐之馀資；秦則款為上卿，居七城之重任。豈直十人丹轂，金莩舄奕于都畿；四代白環(huán)，玉緒蟬聯(lián)于?？h。子云博識(shí)，吐鳳ゼ詞；伯起高材，銜?襲祉。誕圣不墜，降靈相屬，神基與紫岳爭(zhēng)高，仙派共黃河俱遠(yuǎn)。所以代隆鍾鼎，地積衣冠，五公則異代相傳，八子則殊年間出。詳諸國(guó)史，可略而言。

　　曾祖諱定，後魏都督，歷新興、太原二郡太守、并州刺史、晉昌穆侯。宏材卓犖，峻局深沈，丹山有像日之彩，綠地見遺風(fēng)之步。褰帷按俗，風(fēng)行馭竹之郊；露冕臨人，化偃焚林之阜。豈直鄧攸罷郡，深嘆雞鳴；劉寵辭官，方憂犬吠。祖諱紹，後魏征西將軍金紫光祿大夫兼通直散騎常侍驃騎大將軍，周開府儀同三司，封儻城郡公?、豳、燕三州刺史，贈(zèng)使持節(jié)大將軍成、文、扶、鄧、洮五州諸軍事成州刺史，謚曰信。聲飛漸陸，響逸鳴皋，器重南金，材橫東箭。謀深八陣，勇冠三軍，既隆投石之勛，果踐銜珠之秩。加以金龜結(jié)紐，銅虎分符，轉(zhuǎn)扇揚(yáng)風(fēng)，停車待雨。童兒結(jié)要，無(wú)欺一日之期；親友論刑，自得二天之詠。父鄭恭王諱達(dá)，周內(nèi)史中大地，隋開府儀同三司黃門內(nèi)史吏部、刑部二侍郎尚書左右丞趙、鄯二州刺史工部、吏部二尚書納言營(yíng)東都大監(jiān)將作大匠武衛(wèi)將軍左光祿大夫遂寧恭公，贈(zèng)吏部尚書，唐贈(zèng)尚書左仆射，垂拱二年封鄭王，食邑一萬(wàn)戶，依舊謚曰恭，即司徒雍州牧觀德王之季弟也。量包江海，氣逸煙霄文即《呂氏春秋》，武則《孫吳兵法》?；么u，鏘鏘萬(wàn)石之君；禮樂(lè)基身，翼翼千金之子。鸞回玉扎，雁落?周弓，激水張鱗，遙浮渤海。搏風(fēng)理翰，直上扶搖，累踐崇階，頻?顯秩。腰?北闕，位總貔貅；曳履南宮，聲高?鷺。貂冠入侍，氣應(yīng)連珠，隼旆分班，榮參執(zhí)玉。加以累仁鍾祉，積德延祥，四履開封，寵及九泉之路；千乘（闕一字）禮，恩覃萬(wàn)古之前。棠棣相輝，??交映。劉家兩驥，譽(yù)滿寰中；荀氏八龍，名高海內(nèi)。通門向術(shù)，冠蓋成陰；甲第當(dāng)衢，歌鐘就列。

　　伏惟無(wú)上孝明高皇后資靈月魄，毓粹星宮，承茂祉于瑤筐，降仙儀于金屋。聲馳?歲，潛流夢(mèng)日之祥；譽(yù)表笄年，暗積捫天之貺。蘭襟散馥，蕙問(wèn)揚(yáng)翹，懿則重于邦家，柔儀冠于今昔。忠圖孝范，援翠竹而凌霜；媛德嬪容，引青松而冒雪。禮枝含秀，藻七誡于情田；行葉分芳，籠九師于性府?；臻鄡?nèi)湛，韶姿外發(fā)，懸明鏡于積水之間，振青飚于長(zhǎng)松之下，貞規(guī)漢遠(yuǎn)，亮節(jié)秋高，翠縷紅?，從來(lái)未理；龍梭鳳杼，本自多輕。簡(jiǎn)素鄙ひ繡之工，靜默尚韋編之道。明詩(shī)習(xí)禮，豈唯秋菊之銘？閱史披圖，寧止春椒之頌？學(xué)標(biāo)天縱，開道德之清關(guān)，業(yè)契生知，入文章之妙境。曾于方寸，具寫千言，總游霧于毫端，窮偃波于筆杪。芝英?氣，入魏帳而分輝。龍爪魚形，映張池而散彩。嘗題一簡(jiǎn)，密記貞心，置以緘?，藏之屋壁，云當(dāng)使惡無(wú)聞?dòng)诰抛?，善有布于四方，指此立身，期之必遂。後因修宅，匠者得之，恭王見而嘆曰：「此隆家之女矣！」昔者書堂欲壞，惟聞絲竹之音；劍匣將開，空睹蛟龍之氣。未有仁心暗徹，睿德冥通，橫宇宙而無(wú)違，滿乾坤而自應(yīng)。若?行該地義，孝極天經(jīng)，親枕席而忘疲，候晨昏而靡倦。及乎風(fēng)枝不靜，露蓼含哀，履厚地而無(wú)追，仰曾穹而莫報(bào)。思欲托三乘之妙果，憑五演之元宗，永奉嚴(yán)親，長(zhǎng)棲雅志。

　　昔隋季喪亂，海內(nèi)沸騰，伏鱉垂天，風(fēng)塵暗起，群龍戰(zhàn)野，旗鼓潛張，白騎于是爭(zhēng)驅(qū)，青犢由之競(jìng)擾。蚩尤則餐沙食石，項(xiàng)羽則索鐵申鉤，赤眉探盆子之籌，黃巾聚天師之米。夫三才合契，惟神膺大寶之名；六位乘時(shí)，惟圣運(yùn)洪爐之德。唐高祖神堯皇帝材雄鵲起，業(yè)峻龍飛，用丹?而寧人，將朱旗而撥亂。天綱既紐，竟收龍鳳之圖；地角咸清，遂翦豺狼之毒。無(wú)上孝明高皇帝觀時(shí)有作，應(yīng)運(yùn)而生，先知赤伏之言，預(yù)識(shí)黃星之兆。功深坐樹，績(jī)茂披榛，負(fù)伊鼎而陳謀，入張帷而建策。龍鈐獨(dú)運(yùn)，當(dāng)赤地之三千；獸節(jié)長(zhǎng)驅(qū)，偶皇天之百六。息昆山之巨燎，并藉中權(quán)；定滄海之橫流，咸資上略。志同魚水，契若鹽梅，如魏武之得荀攸，似漢光之逢鄧禹。雖英圖盛烈，昭鶴鼎于高門；而閫則嬪風(fēng)，闕魚軒于中饋。高祖神堯皇帝位膺元首，任切股肱，利涉大川，寄隆舟楫。式崇勛舊，為結(jié)潘楊，酬功草昧之時(shí)，賞效?雷之日。高后以孝誠(chéng)純至，雅操虛沖，拒縟禮于移天，誓開襟于初地。六塵不染，孤標(biāo)水上之花；四諦方披，獨(dú)晤星中之月。洎乎鳳凰開繇，獨(dú)堅(jiān)匪席之心；烏鵲成橋，果迫如綸之命。于是使桂陽(yáng)公主為婚主，禮娉所須，并令官給。既而三星葉兆，百兩邀歡，與松蘿而比茂，諧琴瑟而流響。風(fēng)閨少女，襲蘭蕙而馳芬；月幌仙娥，韻珩璜而動(dòng)步。光生綺殿，比桃李而增鮮；影發(fā)春樓，視?霞而掩色。八?欽其雅躅，四海挹其鴻徽，猶羽翼之宗鸞鳳，風(fēng)?之隨龍虎者矣。廟見斯畢，即拜應(yīng)國(guó)夫人，從班例也。

　　于時(shí)帝圖肇建，王業(yè)初基。三戶亡秦，覺風(fēng)塵之始定；四門辟舜，識(shí)雷雨之將調(diào)。天無(wú)斗日之妖，地息崩山之禍。主上方勤庶政，屬想群黎，將貽共理之憂，式廣求賢之務(wù)。無(wú)上孝明高皇帝以勛兼竹帛，義重金蘭，備歷文武，昭?內(nèi)外。三踐八元之位，四臨九伯之途，中臺(tái)飛署劍之榮，南服總班條之任。高后以業(yè)光圖史，道洽塤篪，欲啟仁明，實(shí)資陰助。是以量如江海，令未發(fā)而風(fēng)移；化穆荊衡，澤將流而人悅。呼鷹臺(tái)下，尚隔去思；抵鵲巖前，始歌來(lái)晚。俄而高祖晏駕，瞻脫屣而無(wú)留；太祖崩號(hào)，奉遺弓而積慕。沈綿遽軫，終無(wú)就日之期；痼疾遄淹，忽切乘星之釁。高后哀深杞堞，誓切柏舟，悲一劍之先沈，怨雙桐之半死。昔時(shí)寶鏡，愴對(duì)孤鸞；舊日瑤琴，悲聞獨(dú)?。銜冤負(fù)痛，撫む帳而增號(hào)；吊影傷魂，踐孀閨而凝慕。方祈凈業(yè)，敬托良緣，憑慧炬于幽途，艤慈舟于覺海。于是心持寶偈，手寫金言，字落貫花，詞分半月，龍藏豈及，象負(fù)難勝，將佛日而長(zhǎng)懸，共慈燈而不滅。及龍旌首次，蜃紼遵途，永惟憑附之誠(chéng)，愿托邱榛之側(cè)。方冀?棲梓樹，近接埏庭；鶴舞松枝，傍依隧路。特以圣上年居膝下，愛切掌中，理藉劬勞，方資顧復(fù)。宣和諭善，屢積葭灰，日就月將，頻移柘火。

　　至永徽六年，圣上母儀萬(wàn)國(guó)，正位六宮，將開煉石之基，?遂?沙之祉。大帝以西京命賞，平原之秩未宏；東漢崇恩，新野之封猶褊。于是廣流元霈，大啟黃扉，稽石?之遺塵，裂寶符之氣昴。即以其年十一月，冊(cè)拜代國(guó)夫人，食湯沐邑一千戶，品正第一，位在王公母妻之上。魚軒水騖，?輕影于龍池；?服霞明，下鮮文於鳳腋。榮由德被，位匪恩?，驟應(yīng)嘉名，徒昭洪澤。以顯慶五年十月，轉(zhuǎn)拜榮國(guó)夫人，尋改封ガ國(guó)夫人。自家疏槐里，門荷椒庭，累沐殊輝，頻膺茂典。南鄰夜靜，奏鐘磬于高臺(tái)；北里晨通，列笙竽于廣榭。門有躡珠之客，家豐饌玉之廚，恒處逸而思勞，每將?而必降。綠墀青瑣，特忿王根；火布金池，深非梁冀。謙?之美，萬(wàn)國(guó)仰面知勤；端潔之風(fēng)，九圍欽而取則。智周寰宇，識(shí)沿古今，思所以匡國(guó)庇人，濟(jì)時(shí)揆物。嘉謨讜說(shuō)，屢發(fā)于神襟；厚利豐功，頻彰于帝念。奏便削藁，人莫能知。每以孔光秘言，合為臣之道；山濤密啟，得事君之要。可久可大，置黔首于生成；惟幾惟深，頓蒼元于覆載。至若緣情體物，屬事比辭，取之以義方，先之以風(fēng)化。清詞海富，縟藻云繁，凡所著述，皆成典訓(xùn)。其動(dòng)也方，其靜也直，其恩也若春雨之流津，其威也若秋霜之應(yīng)節(jié)。接上以禮，逮下以仁，君子感其德，小人懷其惠。天機(jī)獨(dú)轉(zhuǎn)，靈臺(tái)迥燭，虛鑒與日月齊明。神理共陰陽(yáng)比奧，洋洋乎不可得而稱也。

　　既而離宮霧辟，遙橫地乳之山；別館星開，上戴天眉之宿。甘泉避暑，方陪萬(wàn)乘之游；景福追涼，更扈六龍之駕。不謂災(zāi)纏霧露，?積膏盲。丹?凝慈，召名醫(yī)而接軫；紫霄流渥，下珍藥而相望。玉釜徒煎，竟乏長(zhǎng)生之術(shù)；金丹莫就，終無(wú)駐壽之期。咸亨元年八月二日，崩于九成宮之山第，春秋九十有二。圣上以身齊霄極，禮闕晨昏，戀隔九重，望長(zhǎng)筵而下泣；心馳五起，瞻厚褥而銜悲。大帝慮不勝哀，秘慈兇問(wèn)，苴筵欲對(duì)，仍流不次之恩；{艸?}服將臨，更下非常之澤。仍改封衛(wèi)國(guó)夫人，以諭圣上之憂懸也。后疾將大漸，時(shí)落高舂，雅志無(wú)昏，神情不撓。影隨燈滅，自此長(zhǎng)辭；魂逐香銷，終無(wú)?返。以為合葬非古，禮貴從宜，將追罔極之慈，愿在先塋之側(cè)。圣上奉遵遺旨無(wú)忝徽音，割同穴之芳規(guī)，就循孩之懿躅。即以其年庚午閏九月辛丑朔廿一日辛酉，遷座于雍州咸陽(yáng)縣之洪瀆原鄭恭王舊塋之左，禮也。爾其郊原?央?，林薄阡眠，秦地關(guān)河，迥接寶難之野；漢家墳垅，平依金狄之川。松?賈森沈，何年烏住？風(fēng)煙蕭索，幾代人亡？于是凝恨九天，廢朝三日?？丈铰镀?，痛結(jié)飛行；曠野云愁，悲纏草樹。

　　?下制贈(zèng)魯國(guó)太夫人，謚曰忠烈。仍令司刑太常伯盧承慶攝同文正卿充監(jiān)護(hù)大使，右肅機(jī)皇甫公義等為副，賜東園秘器，每事官供，務(wù)從優(yōu)厚，仍令西臺(tái)侍郎道國(guó)公戴至德持節(jié)吊祭，京官文武九品以上，及諸親命婦，并赴宅吊哭。仍送至渭橋，葬事并依王禮，給班劍四十人，羽葆鼓吹儀仗，送至墓所往還，官為立碑，親紆御札。圣上因心轉(zhuǎn)切，錫類方宏，希申莫大之懷，冀展飾終之請(qǐng)。烏墳欲列，思增茅土之儀；鶴隴將崇，愿廣山河之誓。遂得五云飛彩，墜仙液于松塋。十日回光，被增輝于蒿里。?下制贈(zèng)太原郡王妃，馀并如故，所司備禮冊(cè)命，大帝親御橫門，開軒悲哭。紫宸哀痛，黃屋凄涼，天地為之寢光，煙?由其輟色。圣上以幽明永隔，屺岵長(zhǎng)辭，終無(wú)再見之因，鎮(zhèn)結(jié)千秋之恨。奔曦已遠(yuǎn)，薦霜堇而無(wú)年；逝水難追，饋冰魚而未日。又以嚴(yán)規(guī)早墜，遠(yuǎn)卜厝于鄉(xiāng)墳；慈蔭重傾，近陪親于京隴。陵塋眇隔，長(zhǎng)懸兩地之悲；關(guān)塞遙分，每切百身之痛。遂命大使備法物，自昊陵迎魂歸于順陵焉。游冠遠(yuǎn)降，墜舄遙遷，方移沛邑之魂，更啟橋山之域。白?朝起，乍伴龍?盾；明月宵懸，時(shí)低蜃衛(wèi)。

　　文明元年，圣上臨朝。其年九月，追尊先妃曰魏王妃，食邑一萬(wàn)戶，?封加滿五千戶，改咸陽(yáng)園寢曰順義陵，大名天啟，奧壤星分？古樹捎云。近對(duì)黑龍之水；荒墳映月，傍鄰丹鳳之城?；仗?hào)既崇，園陵載廣。屬以圖書河洛，龜負(fù)鳳銜，窗闥方圓，云攢霧矯。合宮重屋，既布政而嚴(yán)?；玉輦金輿，且巡河而拜洛。永昌元年，追尊先妃曰忠孝太后，既而謳歌允集，獄訟知?dú)w，天垂革命之符地涌受終之?。元?錫禹，還逢揖讓之年；黑玉歸商，即啟休明之運(yùn)。九莖仙草，依漢殿而抽芳；五色祥?，繞軒宮而布彩。下從人望，上應(yīng)天心，乘寶位于通三，建瑤圖?得一。黃琮蒼璧，祀地郊天，復(fù)廟重檐，宗文祖武。鴻名肇創(chuàng)，光鳳閫于幽泉；茂禮將加，飾鸞闈于長(zhǎng)夜。天授元年，追尊曰孝明高皇后，陵曰順陵。復(fù)以祥分貝葉，瑞演龍花，金容開十地之圖，玉相告三空之識(shí)。龍軒黯黯，俄為兜率之天；鳳闕??，忽似須彌之座。金輪既轉(zhuǎn)，玉鏡方懸，式詮無(wú)上之文，載顯崇親之義。長(zhǎng)壽二年，后位之上，又加無(wú)上二字，尋又下制，斧?陵曰望鳳臺(tái)。東京故事，西漢遺塵，封樹空存，追崇未廣。豈若宸襟鎮(zhèn)結(jié)，長(zhǎng)懷露序之哀；睿念恒纏，永結(jié)霜?之慕。遙瞻鳳野，式建嘉名；遠(yuǎn)望鶉郊，長(zhǎng)懸美稱。

　　且夫功成翼贊，尚畫?臺(tái)；?擅勛庸，猶題麟閣。況乎亻見天茂德，貫月殊禎，垂母則於寰區(qū)，導(dǎo)嬪風(fēng)于邦國(guó)。豈可使炎涼暗積，陵?潛移，惟栽舞鶴之松，不刻盤龍之石？圣上凝懷萬(wàn)化，長(zhǎng)想千齡，恐地軸之西回，懼天關(guān)之北轉(zhuǎn)。方圖琬玉，式降絲綸，永嗟仙鶴之歌，用固靈龜之卜。微臣攀輝日樹，沐潤(rùn)星潢，榮忝綠車，職兼青史。奉先追遠(yuǎn)，恒積慕于丹誠(chéng)；相質(zhì)披文，忽承恩于紫誥。是用恭抽弱思，敬述洪猷，屑瓦徒勤，生金丑妙。揮毫奪魄，陳萬(wàn)一而寧窮；伏紙?bào)@魂，辭再三而不獲。逡巡拜首，?作詞云：　　邈矣上古，悠哉厥初，天回紫府，地轉(zhuǎn)黃輿。陰陽(yáng)蕩薄，日月居諸。靈龜負(fù)識(shí)，寶鳳銜書。（其一）

　　六位既陳，三才?立。帝皇郁起，后妃更襲。蛟電遙凝，虹星下入。渭?疏派，涂山是葺。（其二）

　　明明高后，奕奕輝光。白環(huán)代郁，丹轂家昌。靈基岳峻，曾派河長(zhǎng)。捫天集祉，裕後開祥。（其三）

　　爰自生育，早彰尊貴。月出星流，青龍翠氣。金屋是貯，玉衣方萃。燕卵非奇，難珠寧異。（其四）　　芝蘭吐葉，桃李開花。黃云白氣，夜月朝霞。賢明自負(fù)，仁孝無(wú)加。曾霄降藥，秘篋飛沙。（其五）　　聰悟天資，惠才神與。河漢靈匹，瀟湘帝女。筆動(dòng)鸞回，弘調(diào)鶴舞。滌想金地，（闕一字）心寶聚。（其六）

　　仙容婉婉，艷質(zhì)峨峨。星紀(jì)恥出，月媛羞過(guò)。椒花入頌，柳絮縈歌。詞峰秀岳，學(xué)海馳波。（其七）

　　魴鯉成詩(shī)，鳳凰開兆。琴瑟既合，室家斯紹。兩鶴齊飛，雙龍并繞。德行方肅，言容是昭。（其八）

　　九圍母則，六合嬪風(fēng)。恩流海內(nèi)，化被區(qū)中。銀環(huán)曉上，金佩夜中。祥開梓闕，位冠椒宮。（其九）

　　習(xí)禮明詩(shī)，披圖閱史。漢朝馬鄧，周年任姒。陰化聿宣，坤儀載理。貫月騰瑞，驚雷送祉。（其一十）

　　高舂忽墜，上壽俄騫。金丹不熟，玉釜徒煎。黃泉九地，白日三天。六宮恨積，萬(wàn)國(guó)哀纏。（其一十一）

　　寂寞邱隴，凄涼原隰。畢地難追，終天靡及。薤露晨清，秋霜降急。伏紙銜悲，揮毫灑泣。怨圣賢之同盡，感昏明之遞襲。紀(jì)盛德于豐碑，冀神猷兮永立。（其一十二）

　　◎　毛杰

　　杰一名欽，又號(hào)?夢(mèng)子，荊州長(zhǎng)林縣人。

　　　　◇　與盧藏用書

　　月日，?夢(mèng)子毛杰謹(jǐn)致書于盧公足下：杰聞君所貴者道也，所好者才也，故才高則披襟而論翰墨，道狎則言事而致談笑。何必難鳴狗盜，始資僥幸之能；簞食瓢飲，不顧清虛之用？自公立名休代，博物多能，帝曰爾諧，擢為近侍。所以從容禁省，出入瑣闈，忠弼在躬，優(yōu)柔薦及。杰時(shí)在草莽，運(yùn)厄窮愁，思折俎而無(wú)因，嗟掃門而不逮。豈知群邪遘逆，聯(lián)聲嗷嗷，紫奪我朱，遠(yuǎn)詣惡土。賴公神色自若，心行不逾，餌芝術(shù)以養(yǎng)閑，坐煙篁而收思。杰梁鴻遠(yuǎn)旅，閔仲未歸，留連德音，徘徊失路?；ムl(xiāng)童子，當(dāng)愿接於宣尼；蘇門先生，竟未言於阮籍。公於杰者如彼，仆於公者若此。百年朝夕，何事惜於交游？四海兄弟，何必輕於行路？賈生不云乎：「達(dá)人大觀，物無(wú)不可，小智自私，賤彼貴我。」況公披衣高尚，習(xí)靜閑局，世事都捐，尤精道意，豈有自私而已無(wú)大觀者哉？倘能憐云獎(jiǎng)無(wú)知，ê張良小子，說(shuō)鴻?之偈，遺黃石之書；虛往實(shí)歸，г霧露之微潤(rùn)，褒多益寡，落邱山之一毫：則知足下之眷深焉，小人之慶畢矣。

　　◎　賀蘭敏之

　　敏之，武后姊韓國(guó)夫人子也。武后既誅惟良懷運(yùn)，?以敏之為其父士?嗣，累拜左侍極蘭臺(tái)太史，襲爵周國(guó)公，改姓武氏。敏之挾愛佻橫，多過(guò)失，后暴其惡，流雷州，中道以馬韁自縊死。

　　　　◇　僧道拜君親議

　　竊以犧皇至頤，金人靡兆於龜文；軒后韞靈，紫氣未敷於鳥跡。淚劉莊精感，托神想於東流；尹喜翹誠(chéng)，睹物色於西邁。由是龍宮梵化，灑慈潤(rùn)於大千；澹泊凝真，沖寂宏於?內(nèi)。雖復(fù)遠(yuǎn)標(biāo)天構(gòu)，氣淑無(wú)為，體均具相，功深濟(jì)度，莫不稟宸極以存其法（事如端尹府議中彈），資遺體以受其靈。豈有超俗涂而輕法主，潔其已而忽所生？忠孝一虧，二教何寄？今若資忠貞以凝道，移孝行而修誡，則福足以顯元門，忠孝用光臣子。假或恭敬被於群品，據(jù)理尚有可通，況唯拜伏君親，未審於何不可（事如秘閣局議中彈）請(qǐng)準(zhǔn)明詔，致拜為允。謹(jǐn)議。

　　◎　張易之

　　易之，左仆射行成族子。幼以門蔭累遷尚乘奉御，武后臨朝，為司衛(wèi)少卿，圣歷二年置控鶴府，以易之為監(jiān)，尋加麟臺(tái)監(jiān)，封恒國(guó)公。武后臥疾長(zhǎng)生院，易之引支黨謀為不軌，左臺(tái)御史中丞宋?請(qǐng)按攝當(dāng)斬，后不許。神龍?jiān)?，張柬之、崔?率羽林兵入迎仙院誅之。

　　　　◇　秋日宴石淙序

　　夫瀛洲渤?，瞻地際而無(wú)窮；昆邱閬風(fēng)，望天涯而不極。豈若陽(yáng)城石淙，山水名區(qū)，觀其峰（闕二字）豎巖?。環(huán)繞青翠，掩日韜霞，辟銀榜於叢{山僉}。敞瑤臺(tái)於洞[QG57]。懸崖削壁，自然風(fēng)雨之鄉(xiāng)；復(fù)澗回潭，即是雷霆之府。則知陰陽(yáng)同功而穿鑿，獨(dú)此標(biāo)奇；造化﹃力而雕鐫，居然孤絕。平臨襄野，童兒牧馬之場(chǎng)，斜瞰茨山，野老休牛之地?？梢再獾芹`，可以兮棲遲。群公松竹其心，芝蘭其性，罄忠而事明主，投分而接神交。雖跡混市朝，而心游江海?；虬喑囝h，榮封萬(wàn)里之侯；或叔夜龍章，聲振五鋁之鍛?；蚴油狻⒁痪觾?nèi)，季成子而佐文侯；或筆則筆、削則削，魯孔某而刊大易?；蛱橥倭髂?，濕蔡生之?頤；或颯灑須眉，舉羊公之折臂?；蜷L(zhǎng)安鬻鐵，而位掌兵機(jī)；或文昌握蘭，而榮分星署。亦有銀床貴寵，為座上之顏回；亦有金穴懿親，作關(guān)西之孔子。是知鳥有鳳而魚有鯤，翥垂天之羽毛，聳橫波之鱗甲，并汾水扈游之暇，柏梁侍奉之余。披霧睹天，思逢樂(lè)廣；彈琴命酌，愿值劉伶。大開文酒之娛，都會(huì)琳瑯之客。將辭繁雜，適莽蒼而邀歡；已造虛無(wú)，陟崢嶸而抒意。

　　於是臨月觀，俯?扃，丹壑萬(wàn)重，青溪四合。騰猿把臂，倒掛松枝；游鱗鼓鰓，下吹蓮葉。文?赤豹，窟穴於?亭；貝闕龍?zhí)茫驕S於水府。攀?蒙之倒景，既如登紫陽(yáng)兮入洞天；觀瀾汗之洪濤，又似駕黿梁兮浮碧海。樵蘇不爨，高談眾妙之門；蘿薜成衣，遠(yuǎn)得幽棲之致。爰有堯年許仲武來(lái)此練魂，漢代劉君安游茲服食。目不私視，口不私言，日誦仙（闕一字），夜披真訣。平身七過(guò)，含咒（闕一字）而（闕一字）符；叩齒三通，設(shè)靈壇而禹步。傍祛俗累，卻坐仙?，相顧而言曰：鍾鼎不可以久食，囂塵不可以久（闕一字）。蘭薰而摧，玉貞則折。故仲尼抗浮海之說(shuō)，孟軻養(yǎng)浩然之氣。名利所在，似刻舟而訪寶劍；禮義何施，若擊鼓而求亡子。富貴者，勞筋苦骨，風(fēng)火日夜而煎熬；文章者，傷神潰心，蚊虻朝昏而??嚙。豈不見金樓要（闕一字），永出樊籠；玉釜靈膏，長(zhǎng)排促景。三千年之瓊實(shí)，緩緩充饑；五百歲之銅人，時(shí)時(shí)拍背。常樅開口，對(duì)老聃而不言；鴻?掉頭，仰云將而拊髀。北游汗漫，與若士而摩肩；東戲蓬萊，共麻姑而扼腕。我輩仰之而杌魄，望之而蕩?kù)`，曠若發(fā)蒙，忄?然意下。

　　於時(shí)青要戒序，朱明謝時(shí)，紅飆息而涼蟬吟，白日下而殘虹歇。秋風(fēng)稍起，撼群木於高邱；夏日旋移，落長(zhǎng)繩於暮景。天開云散，流離爛漫，少室?guī)p兮嵩高半；繞澗連崗，吐焰生光，紅綠阿兮紫翠房。面林壑而神清，閱煙霞而技癢。落札則書成鳥跡，映科斗之文章；染翰則思縟魚棧，射驪龍之光彩。聚東山之環(huán)寶，未足為珍；擁南澗之風(fēng)煙，才堪入賞。?戛瑟導(dǎo)意，抗音高歌，炎暑隔而泉石心寒，勸酬舉而?鴻耳熱。瀑下ぺ奔兮云和樂(lè)，流波之作管弦；丹?青壁兮地屏風(fēng)，藤葛之為鉤鈕。耳目所接，天下之為奇也；游踐所經(jīng)，天下之為絕也。吸精英而咀根ぼ，既四序之無(wú)厭；腦翰墨而髓風(fēng)煙，須一言之有作。

　　◎　薛曜　　曜，書令元超子。尚城陽(yáng)公主，圣歷中附張易之，與修《三教珠英》，官正諫大夫?！　　　　蟆》槭?hào)性論　　夫金石之性，堅(jiān)剛而急烈，又性清凈而惡滓穢。凡服乳石訖，即須以意消息，尋檢舊法，不可無(wú)備忌也。但人性或冷或熱，或?qū)捇蚣?，皆須量性將衛(wèi)，不可輕有犯觸。凡乳石一服之後，常在腸胃。若人氣力衰，石氣強(qiáng)，即發(fā)動(dòng)；若人氣力盛，石氣安，即強(qiáng)健。謹(jǐn)按古法，皆令五十以上，始服乳石，殊謂不然。今驗(yàn)所見年少服者，得力速，兼無(wú)病患。何以言者？年少筋力滿盛，飲食飽飫，彌益精明壯健，終無(wú)發(fā)理。年歲遲暮，氣候衰竭，食飲失宜，此石氣勝人，無(wú)不發(fā)動(dòng)。歷觀得失，莫過(guò)於此。夫人年少，縱不吃飲食，血?dú)庾詮?qiáng)；年老力微，縱肉精細(xì)，猶不可健。以此言之，足明古法疏矣。

　　凡人身血脈經(jīng)行不絕，如血脈微有滯處，便於其處發(fā)瘡，或發(fā)熱，神氣昏悶，必欲防之。每朝及暮，溫一兩盞清酒，或可以生姜刮碎，和少茱萸飲之，令遍體熱薰薰；又作熱羹粥ヱ之，使腸胃通利，即石氣流行。其初服石一二百日。尤宜作此將息。是古法，服石不取夏月，只取冬月。所以然者，石有發(fā)動(dòng)，與服時(shí)皆背，此又殊乖通論。今驗(yàn)服石，飲食失時(shí)，勞役過(guò)度，立即發(fā)動(dòng)，豈待背時(shí)？今歷見將衛(wèi)得宜，并不發(fā)動(dòng)，復(fù)見名醫(yī)平章服石之人，常作熱將息，儻發(fā)調(diào)適，?易耳。脫若石氣發(fā)動(dòng)，暫須宣泄，且少冷藥，便得轉(zhuǎn)瀉若得通暢，熱氣并除。若常作冷將息，脫若石氣發(fā)動(dòng)，用冷藥無(wú)由得轉(zhuǎn)，此一曲之說(shuō)，今古存之，但欲廣聞見爾。其將息皆須自量本性，冷熱為候，務(wù)取安穩(wěn)，不可拘執(zhí)古論，舍已從人。庶通幽君子，以此為意也。

　　按《本草》：「石鍾乳味甘溫?zé)o毒，主?逆上氣，明目益精，安五藏，通百節(jié)，利九竅，下乳汁，益氣補(bǔ)虛損。療腳弱疼冷下焦傷竭，強(qiáng)陰，久服延年益壽，好顏色不老，令人有子。不煉食之，令人淋。一名公乳，一名蘆石，一名夏石。生少室山?及太山，采無(wú)時(shí)。蛇床子為之使。惡牡丹、元石、牡蒙，畏紫石蓑草。少室猶連嵩山也。今第一出始興，而江陵及東境名山石洞，亦皆有之。唯通中輕薄如鵝翎管，碎之如爪甲，中無(wú)雁齒光明者為善。長(zhǎng)挺?有一二尺者，黃色，以苦酒洗刷則白。仙經(jīng)用之少，俗法所重，亦甚貴之。」謹(jǐn)按鍾乳第一始興，其次廣、連、灃、朗、柳、等州者，雖厚而光潤(rùn)可愛，餌之并佳。今硤州、清溪、房州三澗出者，亞於始興。自馀非其土地，不可輕服。多發(fā)淋渴，只可搗篩，白練裹之，合諸草藥酒浸服之耳。陶云鍾乳一二尺者，謬說(shuō)也。