◎　張九齡（二）

　　　　◇　敕令禮部掌貢人

　　敕：每歲舉人，求士之本，專典其事，寧不重歟！頃年已來，惟考功郎所職掌，位輕事重，名實不倫，欲盡委長官，又銓選猥積。且六官之例，體國是同，況宗伯掌禮，宜主賓薦。自今已後，每諸色舉人及齋郎等簡試，并於禮部集既；眾務煩雜，仍委侍郎專知。

　　　　◇　敕幸西京

　　敕：朕所時邁，皆順物情。頃屬關輔無年，遽爾東幸，固非為已，將以息人。今百?既成，庶務皆省，而五陵所奉，誠在京師，安可更留周南，有闕時薦？宜以來年正月七日，取南路幸西京。所司準式，應緣行幸所須，務從節(jié)減，所由明為條例，勿使勞煩。

　　　　◇　敕置十道使

　　敕：歲比不登，人或流亡，言念菜色，朕用疚懷。而牧宰是寄，惠養(yǎng)猶缺，黎元為本，賦斂未均，當寧思之，良所於邑。且十連為率，六察分條，周漢以還，事有因革，帝王之制，義在隨時。其天下諸道，宜依舊逐要便置使，令采訪處置。若牧宰無政，不能綱理，吏人有犯，所在侵漁。及物土異宜，人情不便，差科賦稅，量事取安。朕所責成，貴在簡要，其馀常務，不可橫?。其使宜令中書門下即簡擇奏聞，朕將親覽。

　　　　◇　敕授十道使

　　敕：言念蒼生，必必遍於天下，自古良牧，福猶潤於京師。所以歷選列城，聿求連率，豈徒刺察？將委輯寧。朝散大夫檢校御史中丞關內道宣慰賑給使上柱國盧絢等，任寄已深，聲實兼茂，咸貫通於理道，益純固於公心?；蛉A發(fā)不衰，或白?無玷，可以范儀郡國，康濟黎元。?歲已來，數(shù)州失稔，頗致流亡，能勿殷懷？吏又不畏不仁，人或不安不便，誠須矯過，必在仗賢。而前此使車，不無殷鑒：事皆掣肘，務欲總權，小有舉於毫發(fā)，大莫振於綱領，本不條察，卻用煩苛，永言所期，豈云自弊？今既各膺重寄，允謂通才，以蠲疾苦之原，當葉大中之義。若令行一道，利及萬人，朕所設官，以待能者，朝之優(yōu)秩，必歸令譽，言可復也，宜副朕懷?？梢狼凹?。

　　　　◇　敕停官祭贈太子

　　敕：諸贈太子，頃年官為立廟，并致享祀，雖欲歸厚，而情且未安。蒸嘗之時，子孫不預，若專令官祭，是以疏?親，遂此為常，豈云教孝？其諸贈太子有後者，但官為致廟，各令子孫自主祭，其祭置及官悉停。若無後，宜令依舊。

　　　　◇　敕歲初處分

　　敕：天地以大德生群品，圣人以大寶守萬物：古者受命之君，謂之承天之序，明有所代，夫豈徒然？若道無欽崇，命不永保，帝實臨汝，人曷戴君？朕所以每期庶乎合於仁覆之意也。夫宓羲神農，黃帝堯舜，或誅而不怒，或教而不誅：彼亦何為，獨臻於此？朕自有天下，二紀及茲，雖未能畫衣以禁，亦未嘗刑人於市，而政猶?春?，俗尚澆漓，當是為理之心，未返於本耳。凡人豈不仁於父母兄弟，不欲於飲食衣服乎？而卒被無孝友之名，不溫飽之困，其故何哉？蓋未聞義方，不識善道，或任小智而為詐，或見小利而茍得。致遠則窮，繼之以暴，已而身受戮誅，家不相保。愚妄之徒，類多自陷，訟獄之弊，恒由此作，吁可悲乎！亦在教之不明也。蓋刑罰者，不獲已而用之。天下黔黎，皆朕赤子，以誠告示，其或知歸，何必用威，然後致理？先務仁恕，寧不懷之？且五常循行，豈須深識？六親和睦，何待丁寧？自宜勉之，以副所望，刑措不用，道在於茲。

　　今獻歲之吉，迎氣伊始，敬順天常，無違月令，所由長吏，可舉舊章：諸有嫗伏孕育之物，蠢動生植之類，慎無殺伐，致令夭傷。九土異宜，三農在候，聚眾興役，妨時害功，特宜禁止，以助春事。至若家有征鎮(zhèn)，人或孤煢，物向陽和，此獨憂悴，良可憫也，亦宜所由隨事優(yōu)恤。蓋不體仁無以為長，不知道無以用心，故道者眾妙之門，而心者萬事之統(tǒng)。得其要會，義可以兼濟於人；失其指歸，生不能自全於已。故我元元皇帝著《道德經》五千文，明乎真宗，致於妙用，而有位者未之講習，不務清凈，欲令所為之政教，何從而致於太和者耶？百辟卿士，各須詳讀，勉存進道之誠，更圖前席之議。至如計校小利，綜緝煩文，邀名直行，去道彌遠，違天和氣，生人怨心：朕甚厭之，所不取也。各勵精一，共興元化，俾蒼生登於仁壽，天下還於淳樸，豈遠乎哉？行之可至。其老子《道德經》，宣令士庶家藏一本，仍勸習讀，使知指要；每年貢舉人，量減《尚書》、《論語》一兩道策，準數(shù)加《老子》策，俾敦崇道本，附益化源。朕推誠與人，有此教誡，必驗行事，豈垂空言？今之此敕，亦宣家置一本，每須三省，以識朕懷。

　　　　◇　敕處分舉人　　敕：求賢濟理，詢事考言，務取由衷，以觀深識。頃年策試，頗成弊風，所問既不切於時宣，所對亦何關於政事？徒徵隱僻，莫見才明，以此擇緊，良未得所。卿等各膺推薦，副朕虛求，宣其悉心，各盡所見，勿復仍舊，空載游詞。各宣就食，食訖就試。

　　　　◇　敕處分縣令　　敕諸縣令等：自古致理，其在命官，今之所切，莫如守宰。朕每屬意，尢重此官：有善者雖遠必升，無能者縱近必廢，惟取才實，非務官資，事亦聽匣，天下所見。而浮競之輩，未識朕懷，俾其宰邑，便為棄地：或以煩碎而不專意，或以僻遠而不畏法，或以徇已而貪婪，或以畏法而巽忄Й：浸染成俗，妨奪為常，嗷嗷下人，於何寄命？朕所以寢興軫念，思以濟人，故命吏曹，精選才?，卿等各膺推擇，用簡朕心。若能理化有聲，名實相副，必有超擢，終不食言。如其謂人不知，惟利是視，自速負敗，兩喪身名，智者所圖，應不至是。各宣勉勵，以副勤屬。

　　　　◇　敕處分縣令　　敕新除河南府密縣令張稷等：令長之任，黎庶尢切，比嘗選舉，未盡得人。然而勇進之流，?非其妤，矯弊之政，豈無所革？令既各膺獎用，當盡良能，期月有成，聲能若著。所列清要，惟待賢才，既爾有聞，不患無位。各宜勉勵，以副朕心　　　　◇　敕處分選人

　　敕：朕憫茲下人，不忘寤寐，庶乎富教，寄在牧宰，所以推擇才能，新加考核。卿等各膺時用，副朕虛求，亦既得人，佇聞佳政。若能銳精為理，聲績有稱，即當待以不次，信斯言之可復。如其政不能舉，行且有遺，豈獨敗於厥躬？必將坐於舉主。此亦明約，不得不然，各宜勉之，以成名節(jié)。今賜卿少物，各宜領取，并於朝堂坐食，食訖好去。

　　　　◇　敕議放私鑄錢

　　敕：布帛不可以尺寸為交易，菽粟不可以杪勺貿有無：故古之為錢。將以通貨幣，蓋人所作，非天寶生。頃者耕織為資，?稍賤而傷本；磨鑄之物，卻以少而貴。頃雖官鑄，所亡無幾，約工計本，勞費又多，公私之?，給用不贍，永言其弊，豈無變通？往者漢文之時，已有放鑄之令，雖見非於賈誼，亦無費於賢君。況古往今來，時異事變，反經之事，安有定耶？終然固拘，必無足用，且欲不禁私鑄，其理如何？公卿百僚，詳議可否，朕將親覽。擇善而從。

　　　　◇　敕處分宴朔方將士

　　敕：朔方軍節(jié)度大使兵部尚書信安郡王?，總戎朔陲，經略萬里。賦車籍馬，精卒銳兵，自其有虞，莫不素練。而丑虜背誕，偏師致誅，謀若有神，取如俯拾：雖廟略之云遠，亦將士之力焉。威武載揚，頑兇且懾，狂寇覆巢以奔北，群師掉鞅而來歸。因其凱旋，聊加宴樂，各宜坐食，相與盡歡。其軍將已下官賞，別有處分。信安郡王?與一子官。

　　　　◇　敕宴幽州老人　　敕幽州老人師知禮等：比者林胡翻覆，薦歲不寧，戎馬之鄉(xiāng)，良亦深苦。而賊虜自叛，天實誘之，主將致誅，略無遺噍，實除邊患，且減征徭。卿等忠義因心，遠來陳賀，深所嘉尚，并宣坐食。各有賜物，食訖領取。

　　　　◇　敕慮囚

　　敕：時向炎蒸，人或冤系，豈忘仁??？因須審察。其京都城見禁囚，宣令中書門下及留守檢覆訖。徒已下罪，各諉所由長官據情狀量決罰便放。死罪已下，遞降一等，有情狀難容合決格杖者，決訖準例處分。天下諸州，亦并準此?！　　　　蟆‰窊袢崭鎻R

　　敕：邊境為患，莫甚於林胡；朝廷是虞，幾煩於將帥。車徒屢出，芻粟載勞，使燕趙黎氓，略無寧歲。而山戎種落，常為匪人，近有野心，窮而歸我。曾是懷附，每所撫柔，而不變?音，輒為獸搏。幽州節(jié)度使副大使張守?等，乘?電發(fā)，表裹奮討，積年逋逃，一朝翦滅，則東北之寢，便以廓清，河朔之人，差寬征戍：此皆上憑九廟之略，下仗群帥之功。今其凱旋，敢不以獻，宣擇吉日告九廟，所司準式。　　　　◇　敕薛泰書

　　敕薛泰：朕撫育降奚，每事過厚，衣食供給，數(shù)年於茲，而禽獸無知，不懷恩信，相率種落，一時叛亡。此於國家，譬猶蚊虻耳，無所憚惜，惟惡惡心，總是亂階，私相招誘，若不撲滅，何以示威？卿可率所統(tǒng)，與紀思誨、王忠嗣等計會進討。卿既身在邊鎮(zhèn)，深練兵權，進退動靜，惟變所適，敵則預料，奇出臨時，會在審量，不可輕舉。氣候漸暖，卿及將士已下并得如宣，遣書指不多及。

　　　　◇　敕安西節(jié)度王斛斯書

　　敕安西副大都護王斛斯：數(shù)纖兼趙璧近至，省表具之。前已敕卿嚴加部勒，近得奏請，皆依處置。卿當此信任，必用盡誠，蕃鎮(zhèn)之虞，且無西顧。頃者劉渙兇悖，遂起奸謀，朕以偏荒，比加隱忍。而惡跡轉露，人神不容，忠義之徒，復知密旨，自聞伏法，自取誅夷，狂愚至深，亦何足道？卿與彼地近，想備知之。突騎施北來窺隙，會須審察，至君鄉(xiāng)何？蕃中人來，未可輕信。但當撫養(yǎng)士卒，而臨事制宣，必先保全，以此為上。夏初已熱，卿及將士已下平安好，遣書指不多及。

　　　　◇　敕西州都督張待賓書　　敕西州都督張待賓：累得卿表，一一具知。劉渙兇狂，自取誅滅，遠近聞者，莫不慶快。卿誠深疾惡，初屢表聞，邊事動靜，皆爾用意，即朕無憂也。夏初漸熱，卿及將士官僚百姓已下并平安好，遣書指不多及。

　　　　◇　敕清夷軍使虞靈章書

　　敕清夷軍使虞靈章：窮寇傷殘，寄命無所，猶以遺噍，敢犯塞垣。卿義勇過人，臨難無茍，親當矢石，逐此犬羊，略有梟夷，足申威武，邊寄盡節(jié)，朕甚嘉之。仍聞鋒鏑既交，在卿亦有所損，神道助順，應不為災。今將藥物，可以時療，所有將士用命，即具狀以聞。其不幸陣亡，固將深悼惜，亦宣追┰，當有加贈。夏末甚熱，卿及將士已下并平安好，遣書指不多及。

　　　　◇　敕伊吾軍使張楚賓書　　敕伊州刺史伊吾軍使張楚賓：近得卿表，知沙ヌ入界。此為劉渙兇逆。處置狂疏，遂令此蕃，?有遷轉。今劉渙伏法，遠近知之，計沙ヌ部落，當自歸本處。卿可具宣朝旨，以慰其心，兼與蓋嘉運相知，取其穩(wěn)便。豐草美水，皆在北庭，計必思歸，從其所欲也。卿可量事安慰，仍勿催迫，處置了日，具以狀聞。夏中盛熱，卿及將士百姓已下并平安好，遣書指不多及。

　　　　◇　敕河西節(jié)度牛仙客書

　　敕河西節(jié)度使牛仙客：邊事煩總，苦已勞神，若不纖悉，安得條理？頃聞訓練士馬，蓄積軍儲，資用有馀，動不忘備，是卿忠烈，更勤經略，事事如此，朕復何憂？摩管之聞，想皆得所，卿近有奏請，并已處分。夏末甚熱，卿及將士百姓已下并平安好，遣書指不多及。

　　　　◇　敕北庭將士已下書　　敕北庭將士瀚海軍使蓋嘉運已下：逆胡忿戾，乘此猖狂，驅率匪人，圍犯邊鎮(zhèn)：皆如素慮，不出下策。卿等雖在絕境，且據堅城，將士一心，莫非義勇，觀釁而動，取亂在茲，宜臨事籌之，無失此便。但蘇祿本以奸詐，誑誘群胡，無德在人，何能有國？今?驅烏合之眾，作不義之舉，師曲須老，族滅其時。卿可因其不固之心，乘其已疲之眾，掎角歸路，翦滅逋丑：此亦天與，豈直人謀？仍熟料之，取萬全也。國之重賞，惟待奇功，豈在言之，自良圖耳。比秋氣已冷，卿及將士百姓并安好，遣書指不多及。

　　　　◇　敕西州都督張待賓書

　　敕西州都督張待賓及官吏百姓已下：不虞狂賊，擁眾多時，彼州軍人，素乏器械，聞其悉力，能不懸心？卿等堅守孤城，敵此兇寇，亦既久拒，終然萬全：斯?義可感幽，鬼神相助。妖不勝德，氛?自銷，來無所能，去無所得，犬羊之眾，道路埋魂，其於破傷，亦云甚矣。何使甲戈有豫，士卒且強，躡彼歸途，可無噍類，即令所司支料，以備後來。其有功之人，各且據實，以時敘定，當有酬賞。其龍泉寺小堡，被其殘破，雖已收拾，猶慮損傷，各宜宣慰，令得存活。秋氣已冷，卿及寮吏百姓已下并平安好，今賜卿衣一副，至宜領取，遺書指不多及。

　　　　◇　敕北庭將士百姓等書

　　敕北庭將士部落及百姓等：忠義所感，在臣子而固然；兇惡必誅，雖鬼神而亦爾。逆賊劉渙，不意含氣有此狂愚，忽於夷涂，坐生逆節(jié)。奸謀雖起，狡數(shù)自窮，誘人不從，欺天斯甚。由是忠義奮發(fā)，兇丑就擒，雖則奴庸，何足比數(shù)？然則荒徼，亦云除惡。皆是卿等同心盡力，向國輸忠，能協(xié)人鬼之謀，不貽戎狄之笑。朕每以嘉嘆，無忘於心，所云有功，皆已優(yōu)賞，懲惡勸善，實在於茲。夏中甚熱，卿并平安好，遣書指不多及。

　　　　◇　敕新羅王金重熙書

　　敕新羅王金重熙：金獻章及僧沖虛等至，省表兼進獻及進功德并陳謝者，具悉。卿一方貴族，累葉雄材，秉忠孝以立身，資信義而為國，代承爵命。日慕華風，師旅葉和，邊疆寧泰，況又時修職貢，歲奉衷章，進獻精珍，忠勤并至：功德成就，恭敬彌彰，載覽謝陳，并用嘉嘆。滄波萬里，雖隔於海隅；丹悃一心，每馳於闕下。以茲嘆賞，常屬寢興，勉宏始終，用副朕意。今遣金獻章等歸國，并少有信物，具在別錄，卿母及妃并副王宰相以下，各有賜物，至宣領之。冬寒卿比平安好，卿母比得如宣，官吏將士百姓僧道等各家存問，遣書指不多及。

　　　　◇　敕新羅王金興光書

　　敕新羅王開府儀同三司使持節(jié)大都督難林州諸軍事上柱國金興光：賀正使金碣丹等至，兼得所進物，省表具之。海路艱阻，朝賀不闕，歲亦忠謹，日以嗟稱，所謂君子為邦，動必由禮。頃者渤海??，不識恩信，負恃荒遠，且爾逋誅。卿嫉惡之情，常以奮勵，故去年遣中使伺行成與金思蘭同往，欲以葉謀。比聞此賊困窮，偷生海曲，唯以抄竊，作梗道路，卿當隨近伺隙，掩襲取之。奇功若有所成，重賞更何所愛？適俗多有寄附，實慮此賊抄奪，不可不防，豈資窮寇？待蕩滅之後，終無所惜。一昨金志廉等到，緣事緒未及還期，忽嬰瘵疾，遽令救療而不幸殂逝，相次數(shù)人，言念殊鄉(xiāng)，載深軫悼，想卿聞此，良以增懷。然死者生之常，固其命也，固當理遣，無以累情。初秋尚熱，卿及首領百姓已下并平安好，今有答信物及別寄少信物，并付金信忠往，至宣領取，遣書指不多及。

　　　　◇　敕河西節(jié)度牛仙客書　　敕河西節(jié)度使牛仙客：戎狄無義，禽獸不若，但當以兵威取此，豈可人道論之？突騎施頃者通和，朕每撫之如子，行李往來，不隔歲時，賜與優(yōu)饒，非直君長。而窺我邊隙，圖陷庭州，闕俟斤所以見誅，天下孰云不當？不思已過，仍敢我讎，率其犬羊，犯我皇堡，是其送死之日，可謂天亡之時。若不因其自來，乘危決策，一失此便，後悔何追？宣密令安西徵蕃邯螟一萬人，仍數(shù)纖星夜倍道，與大食計會，取葉護孛攵達等路入碎葉；令王斛斯自領精騎，取其家口，河西節(jié)度內發(fā)蕃漢二萬人，取瓜州比高同伯帳路西入；仍委卿簡擇騎將統(tǒng)率，仍先與西庭等計會，克日齊入。比已敕朔方軍西受降城定遠城及靈州，兼取大家子弟，并豐安新泉等軍，共徵二萬，於瓜州北庭招托，就中簡擇驍健五千人先入，直赴北庭，從瓜州宣給一月熟糧；若至北庭，糧貯可支五年以上。凡此諸道徵發(fā)，并限十二月上旬齊集，西庭等州，一時討襲。時不可失，兵貴從權，破虜滅胡，必在此舉，卿可火急支計，無失便宜。今故使內侍程元宗催遣兵馬，一一口具。秋氣漸冷，卿及將士百姓已下并平安好，遣書指不多及。

　　　　◇　敕瀚海軍使蓋嘉運書

　　敕瀚海軍使北庭都護蓋嘉運及將吏軍士百姓已下：蘇祿反虜，敢為寇讎，犯我邊城，初聞蟻附，投兵死地，果自冰銷，朕始料之，一不差也，近得卿表，知基狼狽，而賊既不利，眾必摧離，犯順違天，招殃破國，將在此舉，已見其徵。卿等堅守孤城，赤心邊徼，言念及此，嗟尚久之。初解重圍，差有勞苦，將士已下，并得如宜。又卿表所云，葉護被殺，事勢合爾，殆非妄傳。向若西出兵，乘虛討襲，碎葉逆丑，皆可成擒。應為懸軍，未能越境，逆虜漏刃，莫不由茲。今賊雖請和，恃我張勢，以防大食之下，以鎮(zhèn)雜虜之心：豈是真情？此其奸數(shù)。卿可與王斛斯計會，向其動靜，因利乘便，取亂侮亡，不以此時，知待何日？儻成功立業(yè)，重賞高班，信若四時，固必然也。近者所有效功，一皆委卿甄錄，各據實狀，具以名聞。初冬漸寒，卿及將吏軍士百姓并平安好，遣書指不多及。

　　　　◇　敕安西節(jié)度王斛斯書

　　敕王斛斯：得卿衷，知諸將接勇，亦有克捷，是卿指麾，獲此兇丑。蘇祿背德，敢茲寇仇，自斃犬馬之群，我無毫?之失。聞其狼狽，疲羸滿道，乘此翦撲，勢若摧柘，張羲之等雖各行誅，猶恨其少。古之善用兵者，不必在眾，能制敵者，會在出奇?？褓\此來，真亦送死，眾既不整，心且非一，烏雜之虜，持久氣衰，向有奇決，破之必矣，且如所奏，亦足申威。其將士立功擒殺有狀，各據實聞奏，當加優(yōu)賞。頃來諸軍奏請，所患在於不實，將既虛敘，人則妄求，如此相蒙，自然撓法。朕以信示下，以賞勸勞，豈於其?亦容有詭？故委卿在遠，所寄則深，必取誠實，勿令致此。冬初已冷，卿等及將士以下并平安好，遣書指不多及。

　　　　◇　敕幽州節(jié)度張守?書

　　敕幽州節(jié)度副大使兼御史中丞張守?：漁陽平盧，東北重鎮(zhèn)，匈奴斷臂山戎扼喉，節(jié)制之權，莫不在此。朕所以雅仗才識，誠思遠圖，既膺此舉，當成本志。今奚賊殘破，固不足言，契丹馀孽，猶且為梗，將遂掃蕩，懸賞須明。至如寇抄之來，邊境常事，茍非大敵，不勞我?guī)?。頃者偏小邀功，或亦附益其事，言而不實，示信何歸？賞而有虛，敘勞何勸？適使貪嗜小利之輩，不思翦滅大舉之策，則深謀重賞，更待何人？而革弊成功，當在卿爾。其有賊非大下，因有擒馘灼然殊效者，可量事奏聞；其馀微勞，并任軍中賞賜，冀能自勉，今有後圖。若信其茍為，終若成事，而綱紀不立，夷狄笑人，以卿之明，固在目擊也。秋氣已冷，卿及將吏以下并平安好，遣書指不多及。　　　　◇　敕幽州節(jié)度張守?書

　　敕張守?、安祿山：兩蕃自昔，輔車相依，奚既破傷，殆無遺噍，契丹孤弱，何能自全？復聞突厥徵求，欲有逃避，傳者縱其未實，此虜終已合然，藉卿運籌，徐以計取。況祿山義勇，武藝絕人，謀帥得賢，裨將復爾，以討殘蕞。勢若摧枯仗順而行，何敵之有？今者又云遇賊，略有芟夷，乘其數(shù)窮，日向殲盡，其灼然有功效者，可具以狀聞，會取實勞，以當優(yōu)賞。趙堪云，卿見部勒，欲以師行，兵貴從權，以時經略，在卿臨事，一以委之。效命輸忠，成名立事，居今慕古，千載一時，衛(wèi)、霍之儔，獨何人也？邊事煩總，無?為勞，冬初薄寒，卿及祿山并諸將士已下并平安好，遺書指不多及。

　　　　◇　敕劍南節(jié)度王昱書

　　敕劍南節(jié)度副大使兼采訪使益州長史攝御史中丞王昱：蠻夷相攻，中國大利，自古如此，卿所知之。然吐蕃請和，近與結約，群蠻翻附，彼將有詞。卿可審籌其宜，就中處置，使蠻落不失望，吐蕃又無憾詞：柔遠懷來，在卿良算。所請亡奏，豈欲固違？屬諸蠻初降，正有邊要，馳傳以入，不日遄歸，來去不遑，迨為勞力。卿當此重寄，每竭公忠，言念遠情，當亦想見，義非獲已，來歲何遲？冬初薄寒，卿比平安好，遣書指不多及。