◎ 張九齡（十）
◇ 大唐贈(zèng)使持節(jié)涇州諸軍事涇州刺史牛公碑銘（并序）
夫志道莫先於無(wú)欲，福善莫大於有後：始而晦跡，終不近名，非道德之合歟？生我勞臣，立於遠(yuǎn)績(jī)，非善慶所致歟？所謂伊人，其在牛公者矣。公諱意，字某，其先子姓，實(shí)始殷後。有牛父者，則宋之大夫，允裔蕃衍，人物更盛。邯為護(hù)羌校尉，崇為隴西主簿，遂家隴上，是稱冠族。其後因官安定，爰處鶉觚，今為郡人，亦既重代矣。公之族祖，有奇章公者，隋室宗臣，風(fēng)流篤厚，典章?lián)p益，百代可知，天下稱之，地靈斯在。大父通，秉志高尚，守道不攜，當(dāng)時(shí)交辟，辭疾不起。父會(huì)，弱齡早代，有才無(wú)祿。
公夙遘閔兇，終鮮兄弟，性具純至，孝思罔極。幼以孑立，志不違邦，與道為徒，求仁自我，不屑軒冕，考?邱園，雖云屢空，晏如也。六郡自古五方雜錯(cuò)，負(fù)力怙利，上氣好武，人庶相放，風(fēng)俗不純。及公沖和，其返真樸，外以義行格物，內(nèi)以默致頤神，不飾智以驚愚，不棄同而即異，有恒其德，無(wú)?攵於人，鄰落為之變風(fēng)，狼戾以之率化。公既浮?不議，介石惟一，或勸之仕，但笑而不言：飛鴻冥冥，胡可量也？開(kāi)元六年，隨子西征，以就色養(yǎng)。春秋高矣，道茂年衰，魂氣其歸，賢達(dá)共盡。越五月，寢疾終於伏羌之官舍，時(shí)年七十有六。冬十一月，歸葬於北原。夫人同郡王氏，不享偕老，先是即代。母儀婦德，宋子齊姜，自歸於我，宣爾家室，不有配備，曷生此子？有子仙客，為國(guó)之良，用商君耕戰(zhàn)之圖，修充國(guó)羌胡之具，出言可復(fù)，所計(jì)而然，邊?長(zhǎng)城，主恩前席。且以子貴之義，有加父存之禮，元澤下逮，素風(fēng)激揚(yáng)，陰德所流，大福斯至。十八年，有詔贈(zèng)涇州長(zhǎng)史。二十二年冬，且有後命，贈(zèng)使持節(jié)涇州諸軍事涇州刺史，夫人追封太原郡夫人。於戲！存而累仁，沒(méi)有馀烈，福自昭於元體，道非冀於異時(shí)。及其影響同符，寵光如答，雖松楸已拱，而章紱載華。死如可作，無(wú)異會(huì)稽之節(jié)；生茍為恥，安用雁門之肉？貴與不貴，可不然乎？嗣子銀青光祿大夫太仆卿判涼州持節(jié)河西節(jié)度使兼隴西群牧都使支度營(yíng)田使隴右采訪處置使攝御史大夫隴西縣開(kāi)國(guó)子仙客，叩心追遠(yuǎn)，號(hào)天莫逮，以為先美藎闕，後嗣有愧，且澤漏幽壤，得不銘恩，名典本州，豈徒錫羨而已！銘曰： 隴上多豪，山西好武。使君貞?yīng)?，幼不她稀。惟道為徒，與代立矩。善有馀慶，風(fēng)亦變古。不學(xué)而知，不行而至。跡有相混，名無(wú)自異。出入百年，終始一意。福流於後，神明其事。行止於身，用存元體。厥子嘉績(jī)，中朝縟禮。邙回垅隧，門重旌?。逸人之墓，今同郡邸。
◇ 唐贈(zèng)慶王友東平品府君碑銘（并序）
夫官雖序賢，志道者不常有位；才雖屈命，福善者未必?zé)o後。子夏文學(xué)之達(dá)，以為富貴在天；于公決曹之平，則云子孫由我：蓋不享當(dāng)代，生數(shù)猶奇，流慶後人，互體?用，亨之會(huì)也，藎有原焉。公諱處貞，字虔求，東平人。曾祖北齊幽州長(zhǎng)史府君諱ど，祖隋貫州中正府君諱伽，考渝州清池令府君諱師。昔伯夷佐唐，實(shí)典三禮，四岳佐禹，用平九州。虞夏以功而見(jiàn)封，申呂因邑而命氏，惟時(shí)厥後，奕代丕承。公正性之有自來(lái)，直道之不充詘，嘉勇退之?德，避近名之未然。越在弱齡，棲遲事外，用光本於藏曜，履行斯於滅跡。不遠(yuǎn)於仁，行之斯至；不茍於義，方之自正。佐一郡而即安，居九夷而匪陋，始不然者，公何掾於東裔哉？起家授元州司戶參軍，晏如也。言旋初服，遂從所好，外物之概，不離於風(fēng)塵；遠(yuǎn)子之言，惟聞於《詩(shī)》、《禮》：所謂溫良淑慎，無(wú)競(jìng)伊人者歟？天冊(cè)二年夏四月，遇疾終於家，春秋五十有二。開(kāi)元十四年冬十一月，葬於邑城西南四里原，夫人北地傅氏?焉。夫果於立誠(chéng)，靜以俟命，力不足者則不疚，運(yùn)不至者則不憂，物情之難，及我而易。是以名利眾之所欲也，公則澹泊之；德義人之所鮮也，亦克蹈籍之：如此而神不勞，福不流，未之有也。
有四子：長(zhǎng)曰元知，今左威衛(wèi)司戈；次曰元悟，中散大夫使持節(jié)?州諸軍事守?州刺史；次曰玄智，左威衛(wèi)執(zhí)戟；次曰元爽，左衛(wèi)長(zhǎng)上。惟元悟至大官，此其教忠有舊，服義無(wú)?攵，好爵是與，馀慶所貽，入為王門之長(zhǎng)，出居邦伯之列。屬恩推子貴，名彰身後，事有光於冥漠，德?發(fā)於馨香，三命為大夫，百代稱先子，孝理所賜，邦族為榮。開(kāi)元十七年，有制贈(zèng)公慶王友，夫人贈(zèng)河?郡君。異人之符，至是斯驗(yàn)，惟神之鑒，謂之不欺。公之女孫曰東平郡夫人，冠軍大將軍右監(jiān)門衛(wèi)大將軍渤海高公之夫人，?州刺史之女也。冰玉相輝，椒蘭同馥，由福履於君子，與嘉會(huì)於善人。齊姜于歸，魚軒華以照路；??之往，熊戟殷其若雷。有車服而始大，蘆?露而追遠(yuǎn)。於戲！食于舊德，無(wú)忝爾之奉先；樹(shù)之休聲，有以見(jiàn)其歸美。銘曰： 赫赫我祖，惟師尚父。泱泱大風(fēng)，悠悠終古。施于礻?裔，憲是文武。我美其濟(jì)，我則她稀。雖匪高位，亦惟碩德。我王之友，彼夫之特。既貞且亮，宣語(yǔ)而默。投足皆安，終身不忒。峨峨積善，以福後人。??家慶，煒煌宗姻。瞻彼松?賈，錫之絲綸。今也追飾，實(shí)為先臣。先臣伊何？宣其有後。志之所尚，義無(wú)所茍。身雖既沒(méi)，名豈虛受？立德在茲，亦云不朽。
◇ 故果州長(zhǎng)史李公碑銘（并序）
公諱仁瞻，字某，趙郡房子人。其先自段干木至柏仁侯，皆以醇德茂功，奮於上世。始於藩魏，終而將趙，其名不殞，遂濟(jì)於今。五代祖後魏中書侍郎始豐懿侯璨，璨生徐州刺史始豐順侯元茂，元茂生趙郡太守府君諱子云，子云生駙馬都尉直閣將軍府君諱道宗，道宗生齊尚書兵部郎中府君諱山壽，公即郎中府君之子。仍世濟(jì)美，在邦攸宣，故我公稟靈中和，履道元吉。以學(xué)則探其奧旨，見(jiàn)圣人之心；以行則踐其嘉言，合君子之度：以故動(dòng)為人譽(yù)，名?日宣，義府孔修，德輿云遠(yuǎn)，固未可量也。隋大業(yè)中舉孝廉，洎唐興，調(diào)棣州司戶參軍，凡遷磁相二州總管府戶曹參軍宣州錄事參軍。莫不事人以直，反身於誠(chéng)，處卑能安，敬長(zhǎng)則順，故光輔郡將，周爰咨度，自州徂州，或嘯或諾。既而遷金鄉(xiāng)、晉陵二縣令，精誠(chéng)以庀事，善教以長(zhǎng)人。四封用孚，三英以粲，彼蒲與密，獨(dú)何有焉？以課最遷歸州治中郢州司馬，加朝散大夫，行果州長(zhǎng)史。盤桓參佐，未復(fù)公侯，道非吾行，德無(wú)必貴，遂以沒(méi)代，豈命也夫？某年月，卒於官舍，享年若干。及喪至自蜀，而葬不歸趙，?卜宅於許，封樹(shù)汝墳，子孫遂家，亦既重代。至開(kāi)元中，公之孫曰察，以古諸侯之祿，奉先大夫之祀，晝游本郡，輝光前烈，非清白以遣，善慶之馀，保艾爾後人，亦何以臻此？於是蘆?為感，恭惟春秋之事；刻石是圖，俾?lián)P祖宗之業(yè)：斯善繼者也。敘而志之，銘曰：
長(zhǎng)史英英，作為世程。動(dòng)合稚度，綽有令名。以之入官，從事而?。以之佐郡，為政孔明。悠悠上天。曷不貴德？終於參佐，孰云邦國(guó)？孝孫其昌，馀慶?彰。宰樹(shù)蒼蒼，徽音不忘。
◇ 故瀛州司戶參軍李府君碑銘（并序）
君諱元?，字某，趙郡房子人。祖山壽，齊尚書右丞兵部郎中；父仁瞻，朝散大夫果州長(zhǎng)史：系德所載，見(jiàn)於先碑。公懿列無(wú)忝，雅有風(fēng)度，體和而韻，緡之以絲；性婉而文，受之以采。故好學(xué)不倦，而墳典必精；慮善以動(dòng)，而規(guī)矩皆中。悉心存乎道義，馀力文章，人以美談，日聞休譽(yù)。弱冠舉進(jìn)士，調(diào)補(bǔ)同州參軍，換瀛州司戶參軍。以素所履，以施有政，居獲乎上，往得其中。無(wú)不嚴(yán)?，長(zhǎng)吏之所嘉嘆；無(wú)不崇讓，同官之所厭服。宣爾戩?，光昭令圖，如顏?zhàn)又恍?，豈卜商之云命？某年，卒於官舍，春秋若干。公家代尚儉，子孫是式。初先大夫之喪也，清白以遺，而果無(wú)私積；高燥是營(yíng)，而庶有馀慶：豈所謂不戀本達(dá)也，無(wú)懷土以重遷；不傷生仁也，無(wú)困財(cái)以乏祀。夫然，趙之北際，何必故鄉(xiāng)？許之東偏，亦云樂(lè)國(guó)：故喪之歸也，遂窆於斯。及嗣子察，受教義方，能纂德業(yè)，服事華發(fā)，潔身清朝。天子方差擇其良，惠恤於下，由是解印少府，剖符本州。衣繡而歸，雖榮之在晝；重茵以坐，而養(yǎng)不逮親：結(jié)諸心，形諸色，孝子之志，國(guó)人所稱。於是乎歸美以揚(yáng)先，撰德以示後，藎蒸夷之義也，得無(wú)述焉？銘曰：
倬李侯，代載德。行時(shí)范，言士則。三英粲，百夫特。肥而家，華而國(guó)。美無(wú)度，命不融。足方騁，途斯窮。子馀慶，享次嵩。我丕訓(xùn)，藹遺風(fēng)。
◇ 後漢徵君徐君碣銘（并序）
後漢高士徐君，諱稚，字孺子，南昌人也。先生受天元休，含道杰出，生知而上，貫之以一，體資清純，動(dòng)適元妙。知道之將廢，?窮而獨(dú)善，躬耕取資，非力不食，鄰落所處，率化無(wú)訟。在漢之季，遭時(shí)溷濁，不抗跡以庇物，故退棲山林；不茍利以辱身，故進(jìn)無(wú)祿位。五辟宰府，四察孝廉，又舉有道，就拜太原太守：皆辭疾不起。延嘉二年，尚書令汝南陳蕃、仆射南郡胡廣相與上疏，極言先生宣為輔弼，協(xié)和人神，漢桓帝猶能安車玄?，備禮徵聘，而竟不屈志，知時(shí)之不可支也。然而諸公嘉招，雖不之屑就，及聞薨卒，徒步吊祭，禮有所尚，只雞不??；意有所加，生芻為貴。士之感義，實(shí)衰世之有補(bǔ)；人而見(jiàn)德，俾後生之可尋：其廢中權(quán)，行中慮，皆此之類也。昔者夷、齊介潔而遠(yuǎn)去，沮、溺野逸而離群，顏闔鑿壞以遁逃，接輿狂歌而詭激：此誠(chéng)作者，或類沽名。夫有所不為，志則偏也；無(wú)適不可，用之極也。先生則貶絕在心，而經(jīng)修於世：純儉以存戒，博愛(ài)以體仁，應(yīng)物以會(huì)通，全已以歸正。漢庭所以宗其德，天下所以服其行，豈與彼數(shù)子直逕庭而已哉？靈帝初欲蒲輪聘，會(huì)先生以疾終，時(shí)年七十二。有子曰委登，篤行孝悌，亦高尚不仕?；侍崎_(kāi)元十五年，予忝牧茲郡，風(fēng)流是仰，在懸榻之後，想見(jiàn)其人；有表墓之儀，豈孤此地？則先生之德，其可沒(méi)乎？銘曰：
靈芝無(wú)根，醴泉無(wú)源。角立杰出，先生斯存。英英先生，德不可名。麟出無(wú)應(yīng)，鴻飛入冥。道高事遠(yuǎn)，跡陳名劭。勒石舊邦，以觀其妙。
◇ 故辰州瀘溪令趙公碣銘（并序）
有唐瀘溪令晉國(guó)趙君，諱某，字某，終於其位。嗚呼！魯史既沒(méi)，稱行者不在茲乎？荀孟以來(lái)，論命者亦何謂也？放其言而無(wú)茍，作合?遷；行其志而不回，與權(quán)必遂。故道每屈於位，身必後於時(shí)，而猶守真不奪，固窮自若，立誠(chéng)者既獨(dú)其所善，尚德者徒隨而為名。名非欲彰，以美實(shí)而自著；位非欲下，以屬守而遂卑：此由命而然歟？為自我而然歟？無(wú)代無(wú)之，而今實(shí)續(xù)之矣。公太祖盱，北齊河?太守，因家於饒陽(yáng)，亦既重代，今為饒陽(yáng)人也。曾祖北齊幽州大總管，大父隋鉅鹿大中正府君，烈考范陽(yáng)令府君，皆累行積慶，以貽於後，正性直道，遂鍾於公。
公剛潔不群，精明獨(dú)斷，非義所在，不以利污名；非禮所安，不以跡傷教：有立卓爾，童?而然，既學(xué)大成，紛綸博綜。將求祿養(yǎng)也。而俯就鄉(xiāng)舉，尋而明經(jīng)登科，補(bǔ)太子正字，又改射洪尉，皆以逮親自乞，執(zhí)政哀之，遂屈換定襄尉，公欣然而捧檄矣。秩滿，轉(zhuǎn)洪洞主簿永城丞。時(shí)縣宰敗類，公止之不可，雖盡同官之心，且急下人之病，義形於色，彼用我讎。此貪而無(wú)親，難與心競(jìng)；公剛亦不吐，?邁力爭(zhēng)。迄用上聞，因而坐免，邑中黔庶，莫不咨嗟，求而得仁，退則無(wú)慍矣。?返初服，遨游墳索，精義致用，清風(fēng)被物?；蛱刈稍L，偃息自若，或諸儒稽疑，廢疾皆起。是時(shí)中書侍郎河?xùn)|薛元超，人倫之表也，將命河朔，實(shí)舉廢滯，企我休風(fēng)，延以殊禮，立譚體要，大見(jiàn)嗟稱，以故表聞，其庶乎簡(jiǎn)在帝心。會(huì)有陰忌之譖，實(shí)為無(wú)妄之禍矣，進(jìn)既曾母致疑，退而賈生投吊：不無(wú)故也。以此左遷瀘溪丞，公竟不自列，窮則體命，雖在幽暗，鬼神不欺，茍推忠誠(chéng)，蠻貊何陋？時(shí)縣無(wú)長(zhǎng)史，政則我由，未歲月而已成，無(wú)溪?而不悅?；ムl(xiāng)自專之子，左言難曉之民，翕然同辭，乞?yàn)楦改?。於是詣闕投疏，至于再三，朝廷允之，則授瀘溪令。公聿副誠(chéng)請(qǐng)，增修德化，?鄒魯設(shè)教，而夷楚變風(fēng)。迨公遷殂，闔境號(hào)慕，古人遺愛(ài)，何以加也？遺令戒子留葬洛陽(yáng)，斯又不戀本達(dá)也。有子曰?皇，歷官侍御史尚書郎洪州都督，霜露既變，則感念以時(shí)，陵?有遷，而音徽何代？君子所懼，于斯讠巽德，銘曰： 洛趙侯之德，好是正直。令儀令則，不回不忒。實(shí)邦之選，彼夫之特。玉堅(jiān)而折，膏明自煎。辰陽(yáng)于遠(yuǎn)，溆浦回?。下邑已矣，君子殲旃。遺令桐鄉(xiāng)，歸魂崇芒。瞻彼有洛，維水泱泱。德音不已，于是揚(yáng)揚(yáng)。
◇ 故河南少尹竇府君墓碑銘（并序）
序曰：正其身，君子所以慎德；敏于行，吉人所以寡辭：或道之，或處之，是亦正命。命之將行，利有攸往，則行不家至而人勸，言不面命而事濟(jì)，不為跡而實(shí)以阜蕃，不沽名而聲以?駿：夫如是者，存乎其人，故河南少尹竇公，藎有之矣。公諱某，扶風(fēng)平陵人。自後魏大將軍侍中永富公至烈考瀛州刺史贈(zèng)刑部尚書莘國(guó)公六葉矣，皆增華卿族，見(jiàn)重公朝：四國(guó)于藩，四方于宣，龍?承祀，六轡耳耳。公所謂盛德必祀，承簡(jiǎn)子之始大；積善馀慶，是哀伯之有後。故生則靈知，長(zhǎng)而純固，既白而受采，亦黃以通中，天假不器之性，人服自然之理。而況於文雅緣飾，志業(yè)孔修，引伸足以長(zhǎng)人，動(dòng)用足以利物。既學(xué)從政，其歸簡(jiǎn)易，形有方殊，道以一貫，人致一意而已，我?萬(wàn)目盡張。故其始也，以明經(jīng)上第，授彭州參軍事。詢謀郡將，器異甚厚，所遇森然，其言固矣。如山之為，始於覆簣；如江之導(dǎo)，終以方舟。於是累遷至於薛王友贊善大夫。燕王筑館以待士，漢儲(chǔ)立苑以招賓，當(dāng)其推擇，莫匪賢俊，議者惟允，而公在焉。
然由韞櫝隋和，十城空其價(jià)；?卷?驥?，千里未之騁。及其用也。再入尚書郎，遂為洛陽(yáng)令。三臺(tái)雅望，一時(shí)精選，舊章資以彌綸，利器呈於盤錯(cuò)，出宰百里，實(shí)推三河。其賦政則必反於其身，亦既誠(chéng)信被之於物，是為惠懷。故雖二州馀弊，忄僉巧而難理；五郡尤劇，權(quán)傾而多奸：莫不可使由之，令自求之，善處中於下?，能合契於游刃。至於厘舉風(fēng)俗之謬，裁正人倫之經(jīng)，務(wù)勸衣食之原，調(diào)均徭賦之事：本為已任，無(wú)?人言。故視事窬四年，通而不倦；遺德在百姓，久而益彰。非夫明允宣和，優(yōu)柔博約，自我之不忒，為人之攸暨，亦曷由臻茲？厥有洛陽(yáng)所謂賢令者，則周紆、王渙、孔翊、祝良，公實(shí)續(xù)之，誰(shuí)其似之？屬天子建中都，營(yíng)新邑，資爾亞尹，伊其董司，朝選其人，公首斯舉。以故稍遷河中少尹，且有後命，廢府而復(fù)遷河南焉。以公之歸，從人之望，官則改次，政無(wú)易方，以佐理王都，以表則天下。而年不克祚，位不光寵，遇暴疾而卒，悲夫！是歲有唐開(kāi)元之九年，春秋五十有六。 公以孝友為體，一變而迪忠信；以明恕為用，再變而致循良：故所行無(wú)擇，所事無(wú)巧，有恒其德，終且溫溫；不伐其功，昭然赫赫。所以遺愛(ài)固結(jié)，必在何武之去；稱誦斯深，惟恐子產(chǎn)之死。已而神道欺而不福，物情喪其所賴，人之不幸，今也云亡！及喪之西歸，則人吏致哀，道路相屬，得人心如此，其旨可知。冬十一月，葬於北原，後之人或者將游於斯，嘆於斯，彼其與歸，我?不朽矣。其子八人，長(zhǎng)曰某，次曰某，家有太邱之德，里以高陽(yáng)之名。夙構(gòu)閔兇，能哀傷以殆滅；匪革其道，懼功伐之不傳。俾予為文，以敘孝子之志。銘曰：
綿綿瓜瓞，少康遺烈。靈則長(zhǎng)兮，莫莫葛ぱ。王孫承祀，世其昌兮。而我實(shí)續(xù)，如金如玉，載錫光兮。咨亞尹之德，柔嘉維則，揚(yáng)令聞兮。惟別駕之功，邦國(guó)不空，?胥詠兮。不競(jìng)不纟求，不剛不柔，以成政兮。德之修好，神之所勞，實(shí)降祥兮。有美有度，曷不允祚，今則亡兮。我著名節(jié)，俾無(wú)泯滅，惠無(wú)疆兮。
◇ 故開(kāi)府儀同三司行尚書左丞相燕國(guó)公贈(zèng)太師張公墓志銘（并序）
大唐有天下一百十三年，開(kāi)元十有八載，龍集庚午，冬十二月戊申，開(kāi)府儀同三司行尚書左丞相燕國(guó)公薨于位，享年六十四。嗚呼哀哉！皇帝悼焉，素服舉哀，廢朝三日，?下制贈(zèng)太師，藎師傅之舊恩，禮有加也。詔葬先遠(yuǎn)，喪事有日，又特賜御詞，表章琬炎。公義有忘身之勇，忠為社稷之衛(wèi)，文武可憲之政，公侯作?之勛，皆已昭昭於天文，雖與日月?tīng)?zhēng)光可矣。公諱說(shuō)，字道濟(jì)，范陽(yáng)方城人。晉司空壯武公之裔孫，周通道館學(xué)士諱弋府君之曾孫，慶州都督諱恪府君之孫，贈(zèng)丹州刺史刑部尚書諱騭府君之季子：自上世積慶，及公而祥發(fā)。神明所府，道德為樞，生以寧濟(jì)，幼而休祥，鷹揚(yáng)虎視，英偉磊落，越在諸生之中，已有絕云霓之望矣。初天后稱制，舉郡國(guó)賢良，公時(shí)大知名，拔乎其萃者也。起家太子校書，迄於左丞相，官政四十有一，而人臣之位極矣。尚書國(guó)之理本，公悉更之；中書朝之樞密，公亟掌之。休聲與偕，升降數(shù)四，守正而見(jiàn)逐者一，遇坎而左遷者二，其馀總?cè)钟谕?，為?guó)作藩，所平除者，惟幽并秉節(jié)鉞而已。至若三登左右丞相，三作中書令，唐興已來(lái)，朝佐莫比。藎圣賢之運(yùn)有會(huì)，師臣之道欲行，人雖求多，我每馀地，馨香之發(fā)，敷聞自久。宣其翊戴圣后，師范百寮，功烈過(guò)於如神，德聲出於咸一：此固與版筑崛起，屠釣作合之類，亦云異也。
公志元遠(yuǎn)，而性高亮，未嘗自異，會(huì)節(jié)?有立，何所不可？體道以為宗，既定國(guó)於一言，亦保身之大雅。其於經(jīng)理代務(wù)，雜以軍國(guó)，決事如流，應(yīng)物如響，紛綸輻輳，其猶指掌。及夫先圣微旨，稽古未傳，缺文必補(bǔ)，墜禮咸甄，與經(jīng)籍為笙簧，於朝廷為粉澤，固不可詳而載也。始公之從事，實(shí)以懿文，而風(fēng)雅陵夷，已數(shù)百年矣。時(shí)多吏議，擯落文人，庸引雕蟲(chóng)，沮我勝氣，邱明有恥，子云不為，?未知宗匠所作，王霸盡在。及公大用，激昂後來(lái)，天將以公為木鐸矣，斯文豈喪？而今也則亡。嗚呼！克生以輔時(shí)，而臣道不究；致用以利物，而人將安仰？上撫床以念往，下輟相而哀至，復(fù)見(jiàn)之於公焉。太常議行，謚曰文貞。二十年秋八月甲申，遷窆於萬(wàn)安山之陽(yáng)，燕國(guó)夫人元氏?焉。夫人故尚書右司員外郎武陵公贈(zèng)幽州都督諱懷景之女也，動(dòng)為柔范，皆可師訓(xùn)。及公之貴，連姻帝室，雖處榮盛，若非在已，內(nèi)執(zhí)謙下，外睦親疏，古之賢明，未始兼有。開(kāi)元十九年三月壬戌，薨於東都康俗里第，享年六十四。長(zhǎng)子均，中書舍人；次曰疚，駙馬都尉衛(wèi)尉卿；季曰椒，符寶郎：泣血在?，皆我之有後也。嗚呼！元堂永?，何事春秋，幽篆斯在，亦云不朽而已。銘曰：
天有密命，滋液百寶。時(shí)無(wú)大賢，誰(shuí)與明道？我公允葉，我德孔昭。翰飛戾天，羽儀清朝。功遂身謝，名由實(shí)美。言而有立，古無(wú)不死。南山之下，詔葬於茲。後之與歸，惟我太師。
◇ 故特進(jìn)贈(zèng)兗州都督駙馬都尉觀國(guó)公楊公墓志銘（并序）
公諱慎交，字某，宏農(nóng)華陰人也。其先食采於楊，因邑為氏，始大於兩漢，更盛於周隋。司空觀德王士雄，公之高祖也，臺(tái)階論道，盟府書勛，利建維城，澤流後嗣。洎右衛(wèi)將軍贈(zèng)兵部尚書府君諱嘉本，累葉炳靈，六轡承祀，而皆千里一舉，逸翰所推，五侯同拜，貴戚莫比。公即尚書之子也，誕保中和，克紹前烈，幼以美秀，兼大叔之文；長(zhǎng)而嘉聞，增季友之業(yè)。孝弟忠信，蘊(yùn)乎生知；禮樂(lè)詩(shī)書，成於時(shí)習(xí)。弱冠以門子調(diào)補(bǔ)晉州參軍。中宗之在春宮也，妙簡(jiǎn)才地，將降天孫，兼之實(shí)難，而公惟允。以選尚長(zhǎng)寧郡主，加朝散大夫，拜通事舍人，累遷右衛(wèi)郎將。神龍?jiān)?，中興在運(yùn)，預(yù)聞大策，克樹(shù)休勛。而貴主宣家，既增湯沐，列侯傳國(guó)，復(fù)錫山川，至是始襲觀國(guó)公，拜駙馬都尉左千牛衛(wèi)將軍，加上柱國(guó)。累遷秘書監(jiān)兼太子賓客，增秩金紫光祿大夫，又特進(jìn)散騎常侍右千牛將軍陜王傅。坐事左出巴州刺史，入為光祿卿，復(fù)出為亳、襄、陳、鄧四州刺史，左轉(zhuǎn)?、亳、許絳四州別駕。
公性明敏，有器韻，不求虛譽(yù)，而百行允修；不矜小善，而九能咸事。至於入官?gòu)恼瑬|文西武，才既兩可，事亦百中。且不恃貴以傷義，不怙寵而廢公，奉以周旋，加之?挹，雖在降出，無(wú)他悔吝：此亦公之善自為謀，以道終始者也。開(kāi)元十二年四月癸卯，遘疾薨於絳郡之官舍，春秋五十。天子悼焉，有制贈(zèng)使持節(jié)都督兗州諸軍事兗州刺史，仍遣使吊問(wèn)，令返葬京師，率禮有加，哀榮異數(shù)。其年秋九月甲申，葬於北原。其孤曰某等，煢煢在疚，愿圖遺烈，後之人亦知范宣之世祿，豈獨(dú)臧孫之立言？銘曰：
巖巖太華，作鎮(zhèn)西土。祚我諸楊，降生厥祖。四代而立，為漢元輔。爰及礻?裔，克復(fù)先古。猗嗟觀公，不忝前人。荷天休寵，為國(guó)嘉姻。王孫作儷，帝子來(lái)嬪。瓊敷玉潤(rùn)，輝映紛綸。?登王朝，?尊爵秩。祿盈萬(wàn)鍾，賦食千室。亦克畏滿，亦以戒逸。物更盛衰，時(shí)有得失。稟命不融，她纖則亡。天歸京兆，地返連岡。吁嗟此室，徽音不忘。
◇ 大唐贈(zèng)使持節(jié)涇州諸軍事涇州刺史牛公碑銘（并序）
夫志道莫先於無(wú)欲，福善莫大於有後：始而晦跡，終不近名，非道德之合歟？生我勞臣，立於遠(yuǎn)績(jī)，非善慶所致歟？所謂伊人，其在牛公者矣。公諱意，字某，其先子姓，實(shí)始殷後。有牛父者，則宋之大夫，允裔蕃衍，人物更盛。邯為護(hù)羌校尉，崇為隴西主簿，遂家隴上，是稱冠族。其後因官安定，爰處鶉觚，今為郡人，亦既重代矣。公之族祖，有奇章公者，隋室宗臣，風(fēng)流篤厚，典章?lián)p益，百代可知，天下稱之，地靈斯在。大父通，秉志高尚，守道不攜，當(dāng)時(shí)交辟，辭疾不起。父會(huì)，弱齡早代，有才無(wú)祿。
公夙遘閔兇，終鮮兄弟，性具純至，孝思罔極。幼以孑立，志不違邦，與道為徒，求仁自我，不屑軒冕，考?邱園，雖云屢空，晏如也。六郡自古五方雜錯(cuò)，負(fù)力怙利，上氣好武，人庶相放，風(fēng)俗不純。及公沖和，其返真樸，外以義行格物，內(nèi)以默致頤神，不飾智以驚愚，不棄同而即異，有恒其德，無(wú)?攵於人，鄰落為之變風(fēng)，狼戾以之率化。公既浮?不議，介石惟一，或勸之仕，但笑而不言：飛鴻冥冥，胡可量也？開(kāi)元六年，隨子西征，以就色養(yǎng)。春秋高矣，道茂年衰，魂氣其歸，賢達(dá)共盡。越五月，寢疾終於伏羌之官舍，時(shí)年七十有六。冬十一月，歸葬於北原。夫人同郡王氏，不享偕老，先是即代。母儀婦德，宋子齊姜，自歸於我，宣爾家室，不有配備，曷生此子？有子仙客，為國(guó)之良，用商君耕戰(zhàn)之圖，修充國(guó)羌胡之具，出言可復(fù)，所計(jì)而然，邊?長(zhǎng)城，主恩前席。且以子貴之義，有加父存之禮，元澤下逮，素風(fēng)激揚(yáng)，陰德所流，大福斯至。十八年，有詔贈(zèng)涇州長(zhǎng)史。二十二年冬，且有後命，贈(zèng)使持節(jié)涇州諸軍事涇州刺史，夫人追封太原郡夫人。於戲！存而累仁，沒(méi)有馀烈，福自昭於元體，道非冀於異時(shí)。及其影響同符，寵光如答，雖松楸已拱，而章紱載華。死如可作，無(wú)異會(huì)稽之節(jié)；生茍為恥，安用雁門之肉？貴與不貴，可不然乎？嗣子銀青光祿大夫太仆卿判涼州持節(jié)河西節(jié)度使兼隴西群牧都使支度營(yíng)田使隴右采訪處置使攝御史大夫隴西縣開(kāi)國(guó)子仙客，叩心追遠(yuǎn)，號(hào)天莫逮，以為先美藎闕，後嗣有愧，且澤漏幽壤，得不銘恩，名典本州，豈徒錫羨而已！銘曰： 隴上多豪，山西好武。使君貞?yīng)?，幼不她稀。惟道為徒，與代立矩。善有馀慶，風(fēng)亦變古。不學(xué)而知，不行而至。跡有相混，名無(wú)自異。出入百年，終始一意。福流於後，神明其事。行止於身，用存元體。厥子嘉績(jī)，中朝縟禮。邙回垅隧，門重旌?。逸人之墓，今同郡邸。
◇ 唐贈(zèng)慶王友東平品府君碑銘（并序）
夫官雖序賢，志道者不常有位；才雖屈命，福善者未必?zé)o後。子夏文學(xué)之達(dá)，以為富貴在天；于公決曹之平，則云子孫由我：蓋不享當(dāng)代，生數(shù)猶奇，流慶後人，互體?用，亨之會(huì)也，藎有原焉。公諱處貞，字虔求，東平人。曾祖北齊幽州長(zhǎng)史府君諱ど，祖隋貫州中正府君諱伽，考渝州清池令府君諱師。昔伯夷佐唐，實(shí)典三禮，四岳佐禹，用平九州。虞夏以功而見(jiàn)封，申呂因邑而命氏，惟時(shí)厥後，奕代丕承。公正性之有自來(lái)，直道之不充詘，嘉勇退之?德，避近名之未然。越在弱齡，棲遲事外，用光本於藏曜，履行斯於滅跡。不遠(yuǎn)於仁，行之斯至；不茍於義，方之自正。佐一郡而即安，居九夷而匪陋，始不然者，公何掾於東裔哉？起家授元州司戶參軍，晏如也。言旋初服，遂從所好，外物之概，不離於風(fēng)塵；遠(yuǎn)子之言，惟聞於《詩(shī)》、《禮》：所謂溫良淑慎，無(wú)競(jìng)伊人者歟？天冊(cè)二年夏四月，遇疾終於家，春秋五十有二。開(kāi)元十四年冬十一月，葬於邑城西南四里原，夫人北地傅氏?焉。夫果於立誠(chéng)，靜以俟命，力不足者則不疚，運(yùn)不至者則不憂，物情之難，及我而易。是以名利眾之所欲也，公則澹泊之；德義人之所鮮也，亦克蹈籍之：如此而神不勞，福不流，未之有也。
有四子：長(zhǎng)曰元知，今左威衛(wèi)司戈；次曰元悟，中散大夫使持節(jié)?州諸軍事守?州刺史；次曰玄智，左威衛(wèi)執(zhí)戟；次曰元爽，左衛(wèi)長(zhǎng)上。惟元悟至大官，此其教忠有舊，服義無(wú)?攵，好爵是與，馀慶所貽，入為王門之長(zhǎng)，出居邦伯之列。屬恩推子貴，名彰身後，事有光於冥漠，德?發(fā)於馨香，三命為大夫，百代稱先子，孝理所賜，邦族為榮。開(kāi)元十七年，有制贈(zèng)公慶王友，夫人贈(zèng)河?郡君。異人之符，至是斯驗(yàn)，惟神之鑒，謂之不欺。公之女孫曰東平郡夫人，冠軍大將軍右監(jiān)門衛(wèi)大將軍渤海高公之夫人，?州刺史之女也。冰玉相輝，椒蘭同馥，由福履於君子，與嘉會(huì)於善人。齊姜于歸，魚軒華以照路；??之往，熊戟殷其若雷。有車服而始大，蘆?露而追遠(yuǎn)。於戲！食于舊德，無(wú)忝爾之奉先；樹(shù)之休聲，有以見(jiàn)其歸美。銘曰： 赫赫我祖，惟師尚父。泱泱大風(fēng)，悠悠終古。施于礻?裔，憲是文武。我美其濟(jì)，我則她稀。雖匪高位，亦惟碩德。我王之友，彼夫之特。既貞且亮，宣語(yǔ)而默。投足皆安，終身不忒。峨峨積善，以福後人。??家慶，煒煌宗姻。瞻彼松?賈，錫之絲綸。今也追飾，實(shí)為先臣。先臣伊何？宣其有後。志之所尚，義無(wú)所茍。身雖既沒(méi)，名豈虛受？立德在茲，亦云不朽。
◇ 故果州長(zhǎng)史李公碑銘（并序）
公諱仁瞻，字某，趙郡房子人。其先自段干木至柏仁侯，皆以醇德茂功，奮於上世。始於藩魏，終而將趙，其名不殞，遂濟(jì)於今。五代祖後魏中書侍郎始豐懿侯璨，璨生徐州刺史始豐順侯元茂，元茂生趙郡太守府君諱子云，子云生駙馬都尉直閣將軍府君諱道宗，道宗生齊尚書兵部郎中府君諱山壽，公即郎中府君之子。仍世濟(jì)美，在邦攸宣，故我公稟靈中和，履道元吉。以學(xué)則探其奧旨，見(jiàn)圣人之心；以行則踐其嘉言，合君子之度：以故動(dòng)為人譽(yù)，名?日宣，義府孔修，德輿云遠(yuǎn)，固未可量也。隋大業(yè)中舉孝廉，洎唐興，調(diào)棣州司戶參軍，凡遷磁相二州總管府戶曹參軍宣州錄事參軍。莫不事人以直，反身於誠(chéng)，處卑能安，敬長(zhǎng)則順，故光輔郡將，周爰咨度，自州徂州，或嘯或諾。既而遷金鄉(xiāng)、晉陵二縣令，精誠(chéng)以庀事，善教以長(zhǎng)人。四封用孚，三英以粲，彼蒲與密，獨(dú)何有焉？以課最遷歸州治中郢州司馬，加朝散大夫，行果州長(zhǎng)史。盤桓參佐，未復(fù)公侯，道非吾行，德無(wú)必貴，遂以沒(méi)代，豈命也夫？某年月，卒於官舍，享年若干。及喪至自蜀，而葬不歸趙，?卜宅於許，封樹(shù)汝墳，子孫遂家，亦既重代。至開(kāi)元中，公之孫曰察，以古諸侯之祿，奉先大夫之祀，晝游本郡，輝光前烈，非清白以遣，善慶之馀，保艾爾後人，亦何以臻此？於是蘆?為感，恭惟春秋之事；刻石是圖，俾?lián)P祖宗之業(yè)：斯善繼者也。敘而志之，銘曰：
長(zhǎng)史英英，作為世程。動(dòng)合稚度，綽有令名。以之入官，從事而?。以之佐郡，為政孔明。悠悠上天。曷不貴德？終於參佐，孰云邦國(guó)？孝孫其昌，馀慶?彰。宰樹(shù)蒼蒼，徽音不忘。
◇ 故瀛州司戶參軍李府君碑銘（并序）
君諱元?，字某，趙郡房子人。祖山壽，齊尚書右丞兵部郎中；父仁瞻，朝散大夫果州長(zhǎng)史：系德所載，見(jiàn)於先碑。公懿列無(wú)忝，雅有風(fēng)度，體和而韻，緡之以絲；性婉而文，受之以采。故好學(xué)不倦，而墳典必精；慮善以動(dòng)，而規(guī)矩皆中。悉心存乎道義，馀力文章，人以美談，日聞休譽(yù)。弱冠舉進(jìn)士，調(diào)補(bǔ)同州參軍，換瀛州司戶參軍。以素所履，以施有政，居獲乎上，往得其中。無(wú)不嚴(yán)?，長(zhǎng)吏之所嘉嘆；無(wú)不崇讓，同官之所厭服。宣爾戩?，光昭令圖，如顏?zhàn)又恍?，豈卜商之云命？某年，卒於官舍，春秋若干。公家代尚儉，子孫是式。初先大夫之喪也，清白以遺，而果無(wú)私積；高燥是營(yíng)，而庶有馀慶：豈所謂不戀本達(dá)也，無(wú)懷土以重遷；不傷生仁也，無(wú)困財(cái)以乏祀。夫然，趙之北際，何必故鄉(xiāng)？許之東偏，亦云樂(lè)國(guó)：故喪之歸也，遂窆於斯。及嗣子察，受教義方，能纂德業(yè)，服事華發(fā)，潔身清朝。天子方差擇其良，惠恤於下，由是解印少府，剖符本州。衣繡而歸，雖榮之在晝；重茵以坐，而養(yǎng)不逮親：結(jié)諸心，形諸色，孝子之志，國(guó)人所稱。於是乎歸美以揚(yáng)先，撰德以示後，藎蒸夷之義也，得無(wú)述焉？銘曰：
倬李侯，代載德。行時(shí)范，言士則。三英粲，百夫特。肥而家，華而國(guó)。美無(wú)度，命不融。足方騁，途斯窮。子馀慶，享次嵩。我丕訓(xùn)，藹遺風(fēng)。
◇ 後漢徵君徐君碣銘（并序）
後漢高士徐君，諱稚，字孺子，南昌人也。先生受天元休，含道杰出，生知而上，貫之以一，體資清純，動(dòng)適元妙。知道之將廢，?窮而獨(dú)善，躬耕取資，非力不食，鄰落所處，率化無(wú)訟。在漢之季，遭時(shí)溷濁，不抗跡以庇物，故退棲山林；不茍利以辱身，故進(jìn)無(wú)祿位。五辟宰府，四察孝廉，又舉有道，就拜太原太守：皆辭疾不起。延嘉二年，尚書令汝南陳蕃、仆射南郡胡廣相與上疏，極言先生宣為輔弼，協(xié)和人神，漢桓帝猶能安車玄?，備禮徵聘，而竟不屈志，知時(shí)之不可支也。然而諸公嘉招，雖不之屑就，及聞薨卒，徒步吊祭，禮有所尚，只雞不??；意有所加，生芻為貴。士之感義，實(shí)衰世之有補(bǔ)；人而見(jiàn)德，俾後生之可尋：其廢中權(quán)，行中慮，皆此之類也。昔者夷、齊介潔而遠(yuǎn)去，沮、溺野逸而離群，顏闔鑿壞以遁逃，接輿狂歌而詭激：此誠(chéng)作者，或類沽名。夫有所不為，志則偏也；無(wú)適不可，用之極也。先生則貶絕在心，而經(jīng)修於世：純儉以存戒，博愛(ài)以體仁，應(yīng)物以會(huì)通，全已以歸正。漢庭所以宗其德，天下所以服其行，豈與彼數(shù)子直逕庭而已哉？靈帝初欲蒲輪聘，會(huì)先生以疾終，時(shí)年七十二。有子曰委登，篤行孝悌，亦高尚不仕?；侍崎_(kāi)元十五年，予忝牧茲郡，風(fēng)流是仰，在懸榻之後，想見(jiàn)其人；有表墓之儀，豈孤此地？則先生之德，其可沒(méi)乎？銘曰：
靈芝無(wú)根，醴泉無(wú)源。角立杰出，先生斯存。英英先生，德不可名。麟出無(wú)應(yīng)，鴻飛入冥。道高事遠(yuǎn)，跡陳名劭。勒石舊邦，以觀其妙。
◇ 故辰州瀘溪令趙公碣銘（并序）
有唐瀘溪令晉國(guó)趙君，諱某，字某，終於其位。嗚呼！魯史既沒(méi)，稱行者不在茲乎？荀孟以來(lái)，論命者亦何謂也？放其言而無(wú)茍，作合?遷；行其志而不回，與權(quán)必遂。故道每屈於位，身必後於時(shí)，而猶守真不奪，固窮自若，立誠(chéng)者既獨(dú)其所善，尚德者徒隨而為名。名非欲彰，以美實(shí)而自著；位非欲下，以屬守而遂卑：此由命而然歟？為自我而然歟？無(wú)代無(wú)之，而今實(shí)續(xù)之矣。公太祖盱，北齊河?太守，因家於饒陽(yáng)，亦既重代，今為饒陽(yáng)人也。曾祖北齊幽州大總管，大父隋鉅鹿大中正府君，烈考范陽(yáng)令府君，皆累行積慶，以貽於後，正性直道，遂鍾於公。
公剛潔不群，精明獨(dú)斷，非義所在，不以利污名；非禮所安，不以跡傷教：有立卓爾，童?而然，既學(xué)大成，紛綸博綜。將求祿養(yǎng)也。而俯就鄉(xiāng)舉，尋而明經(jīng)登科，補(bǔ)太子正字，又改射洪尉，皆以逮親自乞，執(zhí)政哀之，遂屈換定襄尉，公欣然而捧檄矣。秩滿，轉(zhuǎn)洪洞主簿永城丞。時(shí)縣宰敗類，公止之不可，雖盡同官之心，且急下人之病，義形於色，彼用我讎。此貪而無(wú)親，難與心競(jìng)；公剛亦不吐，?邁力爭(zhēng)。迄用上聞，因而坐免，邑中黔庶，莫不咨嗟，求而得仁，退則無(wú)慍矣。?返初服，遨游墳索，精義致用，清風(fēng)被物?；蛱刈稍L，偃息自若，或諸儒稽疑，廢疾皆起。是時(shí)中書侍郎河?xùn)|薛元超，人倫之表也，將命河朔，實(shí)舉廢滯，企我休風(fēng)，延以殊禮，立譚體要，大見(jiàn)嗟稱，以故表聞，其庶乎簡(jiǎn)在帝心。會(huì)有陰忌之譖，實(shí)為無(wú)妄之禍矣，進(jìn)既曾母致疑，退而賈生投吊：不無(wú)故也。以此左遷瀘溪丞，公竟不自列，窮則體命，雖在幽暗，鬼神不欺，茍推忠誠(chéng)，蠻貊何陋？時(shí)縣無(wú)長(zhǎng)史，政則我由，未歲月而已成，無(wú)溪?而不悅?；ムl(xiāng)自專之子，左言難曉之民，翕然同辭，乞?yàn)楦改?。於是詣闕投疏，至于再三，朝廷允之，則授瀘溪令。公聿副誠(chéng)請(qǐng)，增修德化，?鄒魯設(shè)教，而夷楚變風(fēng)。迨公遷殂，闔境號(hào)慕，古人遺愛(ài)，何以加也？遺令戒子留葬洛陽(yáng)，斯又不戀本達(dá)也。有子曰?皇，歷官侍御史尚書郎洪州都督，霜露既變，則感念以時(shí)，陵?有遷，而音徽何代？君子所懼，于斯讠巽德，銘曰： 洛趙侯之德，好是正直。令儀令則，不回不忒。實(shí)邦之選，彼夫之特。玉堅(jiān)而折，膏明自煎。辰陽(yáng)于遠(yuǎn)，溆浦回?。下邑已矣，君子殲旃。遺令桐鄉(xiāng)，歸魂崇芒。瞻彼有洛，維水泱泱。德音不已，于是揚(yáng)揚(yáng)。
◇ 故河南少尹竇府君墓碑銘（并序）
序曰：正其身，君子所以慎德；敏于行，吉人所以寡辭：或道之，或處之，是亦正命。命之將行，利有攸往，則行不家至而人勸，言不面命而事濟(jì)，不為跡而實(shí)以阜蕃，不沽名而聲以?駿：夫如是者，存乎其人，故河南少尹竇公，藎有之矣。公諱某，扶風(fēng)平陵人。自後魏大將軍侍中永富公至烈考瀛州刺史贈(zèng)刑部尚書莘國(guó)公六葉矣，皆增華卿族，見(jiàn)重公朝：四國(guó)于藩，四方于宣，龍?承祀，六轡耳耳。公所謂盛德必祀，承簡(jiǎn)子之始大；積善馀慶，是哀伯之有後。故生則靈知，長(zhǎng)而純固，既白而受采，亦黃以通中，天假不器之性，人服自然之理。而況於文雅緣飾，志業(yè)孔修，引伸足以長(zhǎng)人，動(dòng)用足以利物。既學(xué)從政，其歸簡(jiǎn)易，形有方殊，道以一貫，人致一意而已，我?萬(wàn)目盡張。故其始也，以明經(jīng)上第，授彭州參軍事。詢謀郡將，器異甚厚，所遇森然，其言固矣。如山之為，始於覆簣；如江之導(dǎo)，終以方舟。於是累遷至於薛王友贊善大夫。燕王筑館以待士，漢儲(chǔ)立苑以招賓，當(dāng)其推擇，莫匪賢俊，議者惟允，而公在焉。
然由韞櫝隋和，十城空其價(jià)；?卷?驥?，千里未之騁。及其用也。再入尚書郎，遂為洛陽(yáng)令。三臺(tái)雅望，一時(shí)精選，舊章資以彌綸，利器呈於盤錯(cuò)，出宰百里，實(shí)推三河。其賦政則必反於其身，亦既誠(chéng)信被之於物，是為惠懷。故雖二州馀弊，忄僉巧而難理；五郡尤劇，權(quán)傾而多奸：莫不可使由之，令自求之，善處中於下?，能合契於游刃。至於厘舉風(fēng)俗之謬，裁正人倫之經(jīng)，務(wù)勸衣食之原，調(diào)均徭賦之事：本為已任，無(wú)?人言。故視事窬四年，通而不倦；遺德在百姓，久而益彰。非夫明允宣和，優(yōu)柔博約，自我之不忒，為人之攸暨，亦曷由臻茲？厥有洛陽(yáng)所謂賢令者，則周紆、王渙、孔翊、祝良，公實(shí)續(xù)之，誰(shuí)其似之？屬天子建中都，營(yíng)新邑，資爾亞尹，伊其董司，朝選其人，公首斯舉。以故稍遷河中少尹，且有後命，廢府而復(fù)遷河南焉。以公之歸，從人之望，官則改次，政無(wú)易方，以佐理王都，以表則天下。而年不克祚，位不光寵，遇暴疾而卒，悲夫！是歲有唐開(kāi)元之九年，春秋五十有六。 公以孝友為體，一變而迪忠信；以明恕為用，再變而致循良：故所行無(wú)擇，所事無(wú)巧，有恒其德，終且溫溫；不伐其功，昭然赫赫。所以遺愛(ài)固結(jié)，必在何武之去；稱誦斯深，惟恐子產(chǎn)之死。已而神道欺而不福，物情喪其所賴，人之不幸，今也云亡！及喪之西歸，則人吏致哀，道路相屬，得人心如此，其旨可知。冬十一月，葬於北原，後之人或者將游於斯，嘆於斯，彼其與歸，我?不朽矣。其子八人，長(zhǎng)曰某，次曰某，家有太邱之德，里以高陽(yáng)之名。夙構(gòu)閔兇，能哀傷以殆滅；匪革其道，懼功伐之不傳。俾予為文，以敘孝子之志。銘曰：
綿綿瓜瓞，少康遺烈。靈則長(zhǎng)兮，莫莫葛ぱ。王孫承祀，世其昌兮。而我實(shí)續(xù)，如金如玉，載錫光兮。咨亞尹之德，柔嘉維則，揚(yáng)令聞兮。惟別駕之功，邦國(guó)不空，?胥詠兮。不競(jìng)不纟求，不剛不柔，以成政兮。德之修好，神之所勞，實(shí)降祥兮。有美有度，曷不允祚，今則亡兮。我著名節(jié)，俾無(wú)泯滅，惠無(wú)疆兮。
◇ 故開(kāi)府儀同三司行尚書左丞相燕國(guó)公贈(zèng)太師張公墓志銘（并序）
大唐有天下一百十三年，開(kāi)元十有八載，龍集庚午，冬十二月戊申，開(kāi)府儀同三司行尚書左丞相燕國(guó)公薨于位，享年六十四。嗚呼哀哉！皇帝悼焉，素服舉哀，廢朝三日，?下制贈(zèng)太師，藎師傅之舊恩，禮有加也。詔葬先遠(yuǎn)，喪事有日，又特賜御詞，表章琬炎。公義有忘身之勇，忠為社稷之衛(wèi)，文武可憲之政，公侯作?之勛，皆已昭昭於天文，雖與日月?tīng)?zhēng)光可矣。公諱說(shuō)，字道濟(jì)，范陽(yáng)方城人。晉司空壯武公之裔孫，周通道館學(xué)士諱弋府君之曾孫，慶州都督諱恪府君之孫，贈(zèng)丹州刺史刑部尚書諱騭府君之季子：自上世積慶，及公而祥發(fā)。神明所府，道德為樞，生以寧濟(jì)，幼而休祥，鷹揚(yáng)虎視，英偉磊落，越在諸生之中，已有絕云霓之望矣。初天后稱制，舉郡國(guó)賢良，公時(shí)大知名，拔乎其萃者也。起家太子校書，迄於左丞相，官政四十有一，而人臣之位極矣。尚書國(guó)之理本，公悉更之；中書朝之樞密，公亟掌之。休聲與偕，升降數(shù)四，守正而見(jiàn)逐者一，遇坎而左遷者二，其馀總?cè)钟谕?，為?guó)作藩，所平除者，惟幽并秉節(jié)鉞而已。至若三登左右丞相，三作中書令，唐興已來(lái)，朝佐莫比。藎圣賢之運(yùn)有會(huì)，師臣之道欲行，人雖求多，我每馀地，馨香之發(fā)，敷聞自久。宣其翊戴圣后，師范百寮，功烈過(guò)於如神，德聲出於咸一：此固與版筑崛起，屠釣作合之類，亦云異也。
公志元遠(yuǎn)，而性高亮，未嘗自異，會(huì)節(jié)?有立，何所不可？體道以為宗，既定國(guó)於一言，亦保身之大雅。其於經(jīng)理代務(wù)，雜以軍國(guó)，決事如流，應(yīng)物如響，紛綸輻輳，其猶指掌。及夫先圣微旨，稽古未傳，缺文必補(bǔ)，墜禮咸甄，與經(jīng)籍為笙簧，於朝廷為粉澤，固不可詳而載也。始公之從事，實(shí)以懿文，而風(fēng)雅陵夷，已數(shù)百年矣。時(shí)多吏議，擯落文人，庸引雕蟲(chóng)，沮我勝氣，邱明有恥，子云不為，?未知宗匠所作，王霸盡在。及公大用，激昂後來(lái)，天將以公為木鐸矣，斯文豈喪？而今也則亡。嗚呼！克生以輔時(shí)，而臣道不究；致用以利物，而人將安仰？上撫床以念往，下輟相而哀至，復(fù)見(jiàn)之於公焉。太常議行，謚曰文貞。二十年秋八月甲申，遷窆於萬(wàn)安山之陽(yáng)，燕國(guó)夫人元氏?焉。夫人故尚書右司員外郎武陵公贈(zèng)幽州都督諱懷景之女也，動(dòng)為柔范，皆可師訓(xùn)。及公之貴，連姻帝室，雖處榮盛，若非在已，內(nèi)執(zhí)謙下，外睦親疏，古之賢明，未始兼有。開(kāi)元十九年三月壬戌，薨於東都康俗里第，享年六十四。長(zhǎng)子均，中書舍人；次曰疚，駙馬都尉衛(wèi)尉卿；季曰椒，符寶郎：泣血在?，皆我之有後也。嗚呼！元堂永?，何事春秋，幽篆斯在，亦云不朽而已。銘曰：
天有密命，滋液百寶。時(shí)無(wú)大賢，誰(shuí)與明道？我公允葉，我德孔昭。翰飛戾天，羽儀清朝。功遂身謝，名由實(shí)美。言而有立，古無(wú)不死。南山之下，詔葬於茲。後之與歸，惟我太師。
◇ 故特進(jìn)贈(zèng)兗州都督駙馬都尉觀國(guó)公楊公墓志銘（并序）
公諱慎交，字某，宏農(nóng)華陰人也。其先食采於楊，因邑為氏，始大於兩漢，更盛於周隋。司空觀德王士雄，公之高祖也，臺(tái)階論道，盟府書勛，利建維城，澤流後嗣。洎右衛(wèi)將軍贈(zèng)兵部尚書府君諱嘉本，累葉炳靈，六轡承祀，而皆千里一舉，逸翰所推，五侯同拜，貴戚莫比。公即尚書之子也，誕保中和，克紹前烈，幼以美秀，兼大叔之文；長(zhǎng)而嘉聞，增季友之業(yè)。孝弟忠信，蘊(yùn)乎生知；禮樂(lè)詩(shī)書，成於時(shí)習(xí)。弱冠以門子調(diào)補(bǔ)晉州參軍。中宗之在春宮也，妙簡(jiǎn)才地，將降天孫，兼之實(shí)難，而公惟允。以選尚長(zhǎng)寧郡主，加朝散大夫，拜通事舍人，累遷右衛(wèi)郎將。神龍?jiān)?，中興在運(yùn)，預(yù)聞大策，克樹(shù)休勛。而貴主宣家，既增湯沐，列侯傳國(guó)，復(fù)錫山川，至是始襲觀國(guó)公，拜駙馬都尉左千牛衛(wèi)將軍，加上柱國(guó)。累遷秘書監(jiān)兼太子賓客，增秩金紫光祿大夫，又特進(jìn)散騎常侍右千牛將軍陜王傅。坐事左出巴州刺史，入為光祿卿，復(fù)出為亳、襄、陳、鄧四州刺史，左轉(zhuǎn)?、亳、許絳四州別駕。
公性明敏，有器韻，不求虛譽(yù)，而百行允修；不矜小善，而九能咸事。至於入官?gòu)恼瑬|文西武，才既兩可，事亦百中。且不恃貴以傷義，不怙寵而廢公，奉以周旋，加之?挹，雖在降出，無(wú)他悔吝：此亦公之善自為謀，以道終始者也。開(kāi)元十二年四月癸卯，遘疾薨於絳郡之官舍，春秋五十。天子悼焉，有制贈(zèng)使持節(jié)都督兗州諸軍事兗州刺史，仍遣使吊問(wèn)，令返葬京師，率禮有加，哀榮異數(shù)。其年秋九月甲申，葬於北原。其孤曰某等，煢煢在疚，愿圖遺烈，後之人亦知范宣之世祿，豈獨(dú)臧孫之立言？銘曰：
巖巖太華，作鎮(zhèn)西土。祚我諸楊，降生厥祖。四代而立，為漢元輔。爰及礻?裔，克復(fù)先古。猗嗟觀公，不忝前人。荷天休寵，為國(guó)嘉姻。王孫作儷，帝子來(lái)嬪。瓊敷玉潤(rùn)，輝映紛綸。?登王朝，?尊爵秩。祿盈萬(wàn)鍾，賦食千室。亦克畏滿，亦以戒逸。物更盛衰，時(shí)有得失。稟命不融，她纖則亡。天歸京兆，地返連岡。吁嗟此室，徽音不忘。
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