◎　李華（三）

　　　　◇　中書政事堂記

　　政事堂者，自武德以來，常於門下省議事，即以議事之所，謂之政事堂。故長(zhǎng)孫無忌起復(fù)授司空，房元齡起復(fù)授左仆射，魏徵授太子太師，皆知門下省事至高宗光宅元年，裴炎自侍中除中書令，執(zhí)事宰相筆，乃遷政事堂於中書省。記曰：政事堂者，君不可以枉道於天，反道於地，覆道於社稷，無道於黎元，此堂得以議之。臣不可悖道於君，逆道於仁，黷道於貨，亂道於刑；克一方之命，變王者之制，此堂得以易之。兵不可以擅興，權(quán)不可以擅與，貨不可以擅蓄，王澤不可以擅奪，君恩不可以擅間，私讎不可以擅報(bào)，公爵不可以擅私，此堂得以誅之。事不可以輕入重，罪不可以生入死，法不可以剝害於人，財(cái)不可以擅加於賦，情不可以委之於幸，亂不可以啟之於萌；法紊不賞，爵紊不封，聞荒不救，見饉不矜；逆諫自賢，違道變古，此堂得以殺之。故曰廟堂之上、樽俎之前，有兵有刑，有挺有刃，有斧鉞，有??毒，有夷族，有破家。登此堂者，得以行之。故伊尹放太甲之不嗣，周公逐管、蔡之不義，霍光廢昌邑之亂，梁公正廬陵之位。自君弱臣強(qiáng)之後，宰相主生殺之柄，天子掩九重之耳，燮理化為權(quán)衡，論思變成機(jī)務(wù)，傾身禍敗，不可勝數(shù)。列國有傳，青史有名，可以為終身之誡。無罪記云?！　　　　蟆∮反蠓驈d壁記

　　君以文明照臨百官，官糾其邪，職在邦憲，由京師而端下國，王化所系，不唯威刑。御史大夫其任也，用舍決於天心，得失震於人聽，舉直錯(cuò)枉，果而不撓，則公卿屏氣，道路生風(fēng)，率其屬以正於朝，瞻我衣冠，不仁者遠(yuǎn)。茍異于是，為君子羞。政之雄雌，與德輕重，故名公在位，天下仰賴焉。秦官有御史大地人，在漢為三公，職副丞相。丞相闕則大夫遷，或名司空，或復(fù)舊號(hào)，史足徵也。議大政必下丞相御史，其廷署古曰府，近曰臺(tái)。其衣冠章綬，品秩所視，載於甲令。圣朝臣唐虞高尚之賢，內(nèi)周漢不賓之俗，登人於五福，薦樂於九歌。帝德廣運(yùn)而瑞草生，天威震動(dòng)而神羊至，故柱石骨鯁之老更拜焉。距義寧至先天，登宰相者十二人，以本官參政事者十三人，故相任者四人，藉威聲以棱徼外按戎律者八人。官或改稱大司、憲臺(tái)，或分為左右肅政，罷置不恒，從所宜也。開元、天寶中，刑措不用，元元休息，由是務(wù)簡(jiǎn)益重，地清彌尊，任難其人，多舉勛德。至宰輔者四人，宰輔兼者二人，故相任者一人，兼節(jié)度者九人，異姓封王者二人。尊號(hào)加孝德之明年，樂成公自尚書左丞兼文部遷，崇德也。昭融禮經(jīng)，嗣續(xù)文雅；張仲孝友，山甫明哲。風(fēng)度可以師長(zhǎng)人倫，動(dòng)靜可以訓(xùn)齊天下。喬岳鎮(zhèn)定，嘉量平均。心為百行之宗，體備四時(shí)之氣?！堆拧酚兄唬骸肝奈浼?，萬邦為憲。」樂成有焉。至若教行於無訟之前，慮辨於未萌之始，未萌而慮，則求煩不獲；無訟而教，則何用不臧？寬細(xì)瑕為大體，復(fù)故事為新政。小人畏法，君子夷心，無隱情於國家，無愧辭於神道，堂堂乎大雅之素也。初，廳壁列先政之名，記而不敘。公以為艱難之選，將俟後人，謂華嘗備屬僚，或知故實(shí)。授簡(jiǎn)之恩至，屬詞之藝寡，無以允副非常之待，所報(bào)者直質(zhì)而少文。天寶十四載六月十五日記。

　　　　◇　御史中丞廳壁記

　　皇帝受天明命，垂五十年，大道成俗，黎人於變，百官設(shè)而無事，三辟存而不論，振古未然也。猶以為成歲資於降霜，律人本於持憲，憲司之拜，九?名實(shí)，王猷其遠(yuǎn)乎？夫察風(fēng)俗，平冤滯，踣邪佞，延俊賢，云誰司之？職惟御史。御史亞長(zhǎng)曰中丞，貳大夫以領(lǐng)其屬。士モ為伯游之佐，司馬乃令尹之偏，古之制也。漢儀：大夫副丞相，以備其闕。參維國綱，鮮臨府事，故中丞專焉。意者殄兇人之豪，挾君子之道，各行其志，無所牽束，行止與大臣絕位，指顧則周行振聳，政體宜之。晉宋、元魏以還，無御史大夫，由是中丞威望愈尊，禮有加等，如火烈烈，如霜肅殺，不可犯也。屬時(shí)清無獄，朝尚寬政，行葦忠厚，王化根源。周室仁及草木，而愷悌流乎頌聲；漢文雅好黃老，而公卿恥言人過。舉盛德而儀刑著矣，焉用察察觖觖，以忄匈生人哉？欲以此道行於軍旅，故東西幕府皆兼大夫，馀軍多假憲司之號(hào)，圣皇之志也。天寶中，君臣於道德之間，又新其化，以尚書左丞張公為大夫，少府大卿庾公為中丞。天下翕然，名教知?jiǎng)瘛４蠓蚰乐胸┮?，羽翮得清風(fēng)之助；中丞奉大夫也，律呂本黃鍾之宮。耆儒碩老，罕云遇此盛矣。二公中和備體，沈潛經(jīng)德，易直且武，溫文而清，遵王路以整多方，由夫身而貞百度，此外盡馀事也。古之制記者，先諸德而後諸事，至若命官之始，省復(fù)之代，名號(hào)冠?之差，祿秩位員之?dāng)?shù)，辭尚體要，況皆知之。今不書，省文也。華昧學(xué)淺藝，承命維谷，群言之首，非所克堪，然故吏也，勉以?守德。天寶十四載九月十日記。

　　　　◇　著作郎廳壁記

　　化成天下，莫尚乎文。文之大司，是為國史，職在[B14A]貶懲勸，區(qū)別昏明。故《?牧》頌於魯侯，《祈招》諷於楚子。史官之任有述作，蓋王者之元符、生人之極教也。昔沮誦、倉頡，為黃帝史臣，文字以興，其來尚矣。若南正、北正，建於顓頊；羲氏、和氏，命於唐堯。更虞夏商，代序天地。周官宗伯之屬，有太史正歲年以序事，小史尊系代辨昭穆，內(nèi)史受納訪以詔王聽理，外史達(dá)書名於四方。前志所載，有左史記事，或箴王之闕，或司過於朝，所典不同，其納君於善一也?！秱鳌吩唬骸柑熳佑腥展伲箘t史逸、史伯是也；「諸侯有日御，」則裨灶、子韋是也。倚相在楚，南史在齊，董狐在晉，邦之司直也。其事舉則三靈不慝，其政息則百度惟危，故先王貴之。至於漢廷，參用周禮。太史公既歿，其子遷，緘金匱石室之文焉。降及東京永平中，特詔班固著作東觀，繼其事者。楊彪、蔡邕，由是太史但掌天文、律歷而已?！缎⊙拧穼嬛埽ト松?；道尊而文武將墜，德至而天地不通。感於獲麟，嘆於與蠟，爰制國典，邱明傳之。因歷象以正時(shí)元，假鬼神而討有罪，善人勸焉。淫人懼焉，百代之英，所由用也。向若前代闕能文之史，曠記事之官，雖禹舜之烈無聞焉。有國有家，何以直道而行也？魏太和年，肇以著作名官，為中書屬。晉元康年，改隸秘書，朝服單衣介幘，始親職，必選名臣。傳歷宋、齊、梁、陳，官品第六，元魏、高齊、周、隋，秩從五品。魏則王沈以侍中兼之，衛(wèi)凱以尚書帶之。至於有晉，若史材之美，陳壽自佐郎遷；元舅之尊，庾亮以中書領(lǐng)。宋則徐爰、何承天，齊則沈約、裴子野，梁則陸?、公姚察，陳則顧野王、張正見，後魏則崔光、高允，北齊則邢子才、魏收，周則蘇亮、柳虬，隋則虞綽、王劭，皆一朝名選也。貞觀初，詔梁國文昭公、鄭國文貞公統(tǒng)英儒盛才，修五代史。天子親垂筆削，與《春秋》合符，巍巍乎史氏之光耀也！因是開館於內(nèi)，別立史官，多以著作郎領(lǐng)帶其職，而舊史所掌，唯碑志、祭祝之文在焉。然以其能綜群言，且居百乘，出典下國，轉(zhuǎn)為郎官，經(jīng)緯斯文，昭宣有政，或上遷秘書少監(jiān)，或擢拜中書舍人，固不易其任也。天命元圣，降而為唐，唐之建官，罔非俊?。若虞永興德函大雅，魏侍中才高王佐，鄭吏部絕韻鏘鳴，崔司業(yè)雄詞飛動(dòng)，皆歷焉。今上兼帝王之極功，總文武之能事，思所以比崇軒?，紹美唐虞，潤(rùn)色乎大猷，發(fā)明乎皇道。問誰獻(xiàn)箴，則賓客崔氏；問誰執(zhí)簡(jiǎn)，則恒傳吳公。胡諭德游刃詩騷，韋庶子貫珠今古。濟(jì)濟(jì)多士，時(shí)惟秉文，盛矣哉！同風(fēng)乎《雅》、《頌》也。名岳已遷，別封天柱，舊章不改，尚列周官。登陟蓬萊之峰，循環(huán)藏室之奧，從容簡(jiǎn)貴，信君子保明宏道之司歟！今大著作清河崔公名杰，天寶三載自秘書郎拜。閱天祿之圖書，踐人文之苑囿；澡身於三德，研慮於六經(jīng)。執(zhí)謙而光，好善能澤；惠風(fēng)吟於秀水，明月鏡於安流。代為元臣，家曰茂緒，壯宮室者，必鄧林之條干乎？以儒雅之姿，從班、蔡之後，揮綽令譽(yù)，達(dá)於清朝，則百祿隨之，曷其有極矣？先是命官之記，不列於齋。以華職忝末班，與聞前志，拜命之辱，敢敘官之守云。時(shí)天寶七載二月辛亥記。

　　　　◇　杭州刺史廳壁記

　　唐虞之代，四岳十二牧，分掌諸侯。宗周有方伯、連帥之職，秦有監(jiān)郡，漢魏以還，初曰部刺史，後曰州牧。近代罷州牧，復(fù)為郡太守。太守、刺史，無恒其稱，職同九卿，假以符節(jié)。雖親如魯、衛(wèi)，貴若周、召，任切安人，往往除拜。天寶中，朝廷以尚書郎人物之高選，二千石元元之性命，始以省郎臨大部。若密邇京師，或控壓沖會(huì)，萬商所聚，百貸所殖，將擇良吏，重難之。杭州東南名郡，後漢分會(huì)稽為吳郡、錢塘，屬隋平陳，置此州，咽喉吳越，勢(shì)雄江海。國家阜成兆人，戶口日益，增領(lǐng)九縣，所臨蒞者，多當(dāng)時(shí)名公。宋丞相、劉仆射、崔尚書之︳謨大政，其間劉尚書、裴給事之盛德遠(yuǎn)業(yè)，魏左丞、蘇吏部之公望遺愛在人，韋太原、崔河南、劉右丞、侯中丞節(jié)制方隅。有事以來，承制權(quán)假以相國元公。旬朔之間，生人受賜，由是望甲馀州，名士良將，遞臨此部。況郊海門，池浙江，三山動(dòng)搖於掌端，靈濤賁攵激於城下。水牽卉服，陸控山夷，駢檣二十里，開肆三萬室。近歲災(zāi)?繁興，寇盜連起，百戰(zhàn)之後，城池獨(dú)存。王師雷動(dòng)，元惡授首，乳哺疲人，分命賢哲。詔以兵部郎中范陽盧公幼平為之；公體仁而清，直方簡(jiǎn)亮，文以輔德，武以靜人，澄曠有清江之姿，巍峨有秋山之狀。麾幢戾止，未逾三月，降者遷忠義，歸者喜生育，旌次讓利，轅門無聲，人咸曰休哉！以卿佐之才，遵王澤，敷德政，吾見其為公為侯，福履宜之，未見其極也。刺史冠服印綬，甲令載之，故不書。詞尚體要，古史之遺也。永泰元年七月二十五日記?！　　　　蟆♂橹荽淌窂d壁記

　　有漢已還，州統(tǒng)郡，郡或連十城，州或部十郡。江南多大郡，如會(huì)稽、丹陽，鎮(zhèn)領(lǐng)遐闊，分置部都尉。自富春而南，太末一縣抵於建安今此州即古會(huì)稽西部之地也。雖官明吏修，如曠阻何，厥後相因，損益無恒，時(shí)更亂離，罷置紛糅。圣朝字育元元，納于大中。自衛(wèi)公累單于、英公滅句麗，天下和平，戶口繁衍。元圣溥《行葦》、《蓼蕭》之澤於下，廷延公卿，議割州邑。謂疆與府近，則易為理；人與吏親，則易為安。以婺州封畛為廣，分置衢州，領(lǐng)六縣，猶為大郡。近歲析玉山全邑洎須江南鄉(xiāng)益信州而不為寡。去年江湖不登，茲境稍穰，故浙右流離，多就遺秉，凡增萬馀室而不為眾。吳越地卑，而此方高厚，居者無疾，人斯永年。名山大川，既麗且清，俗尚文學(xué)，有古遺風(fēng)。國朝不以州領(lǐng)郡，郡與州更相為號(hào)，遷復(fù)從宜，事之當(dāng)也，置觀察之司而董臨之。此州長(zhǎng)吏之選，甲於他部。忠貞之老，則武威公李仆射杰；親賢之望，則信安郡王?。遺政行為故事，名位光於屋壁。開元、天寶中，始以尚書郎超拜名郡，賀蘭大夫?yàn)橹?，李郎中為之。自逆胡悖天地之慈、犯雷霆之誅，賀蘭起北海之師，郎中佐浙東之幕，有文有武，家頌戶歌。元惡天討，馀兇稔罪，皇恩示以?鉞之威，未即大刑，以為不教人戰(zhàn)，是謂棄之。乃分諸州，置節(jié)度以鎮(zhèn)之；州有防御軍，刺史為之使，俾與夫持節(jié)某州諸軍事名實(shí)副焉。以此州密適山陰，爰隸浙東。廳事馮高，戟戶臨江，武文左右，麾幢成列。千夫長(zhǎng)、百夫長(zhǎng)，上寮郡掾，屬邑官吏，進(jìn)退無聲，趨拜風(fēng)生。仕不登州，談不為榮。

　　凡為州者，儒不毅勇則頓威，攻守所由敗也；勇不儒和則失人，邦國所由困也。故二千石之任，方今為難。至尊垂憂勤於兆人，延俊?於高位，以蘇州刺史陳郡殷公，文可以成政，武可以安人，明斷良謀，忠在王室；其理也，寬不容怠，嚴(yán)不拒情，清白貫於神明，簡(jiǎn)易契於黃老，德必有鄰，歌聲宜繼，由是命公典此邦也。至若建置城府之年月，升降品第之等差，風(fēng)俗貢賦之宜，男女提封之?dāng)?shù)，圖牒備矣，老幼傳之。今之所書，略舉勛德也。元年建寅月二十一日，左補(bǔ)闕趙郡李華於江州附述。

　　　　◇　常州刺史廳壁記　　晉分丹陽為毗陵，後改為晉陵。隋置常熟縣，創(chuàng)常州理之。無何，常熟隸蘇州，始於晉陵置常州。當(dāng)楚越之襟束，居三吳之高爽，基地恒穰，故有嘉稱。領(lǐng)五縣，版圖十馀萬，望高地劇，此關(guān)外名邦。自狂虜肆亂，江湖流毒，地荒人亡，十里一室。天子詔宰政，審可以安人者，以工部侍郎贊皇公覽允（一作充），帝俞，拜為此邦。昔齊人聞石相將至，舉國大理。贊皇東轅，明詔先下，吏愉人泰，如時(shí)之春。視之猶身，歸者遍野。贊皇公以為易簡(jiǎn)本乎悠久，久於其道而化成，封章上請(qǐng)，求理三歲。詔書寵異，進(jìn)品正議大夫，優(yōu)賢報(bào)功，於時(shí)為盛。自吳通上國，越盟諸夏，秦裂捃陣，智如伍員，才若鴟夷，以及我國家賢良，臨州者甚眾，未有?河渠，引大江，漕有馀之波，溉不足之川。溝延申浦，至於城下，廢二埭之隘，促數(shù)州之程。海夷浮舶，弦發(fā)望至，出古人創(chuàng)物之智，見君子濟(jì)眾之心。大矣哉！一境清凈，無為而理。此舉大略也。漢制：刺史部領(lǐng)郡國，遷為太守；太守課最，入為公卿。及魏晉以來，或稱州牧。國朝州刺史、郡太守更相為名，親賢如寧、岐，弼諧如狄、宋，皆拜焉。在部視侯伯，入朝亞卿尹，其車服早蓋朱︶、華蟲七旒、進(jìn)賢兩梁冠、玉佩青綬。古有銅獸竹使符，太守不假節(jié)，刺史臨兵則持節(jié)。今雖無事，亦稱使持節(jié)，戒不虞也。降銅魚詔書合之，代獸符也。夫子門人，高第者眾，唯稱雍也可為諸侯，至矣哉，古之為理，本於德行。贊皇公秉心宣猷，盡瘁王室，愷悌君子，民之父母，為王者輔，宜哉！永泰二年二月庚戌，贊皇公從子檢校吏部員外郎華述。

　　　　◇　壽州刺史廳壁記

　　《禹貢》淮海，惟揚(yáng)州、彭蠡、三江在焉。漢文帝封淮南王長(zhǎng)子安為五，都?jí)鄞?，即此州也。兩漢揚(yáng)州刺史治於此州，?單壇猶在。後魏盧潛為揚(yáng)州，亦鎮(zhèn)於茲；潛有惠政，時(shí)人比之羊祜。厥後州境，或南或北，隨人推遷。國朝一家天下，華夷如一，壽春郡在淮南，隸揚(yáng)州，其風(fēng)俗山川，可得而知也。某年，以兼侍御史揚(yáng)州司馬獨(dú)孤問俗為壽州刺史。公有德政，理外如內(nèi)，易不遺物，周不害通，忠孝簡(jiǎn)於王室，廉平聞於天下，剛克以順，柔謹(jǐn)而肅。公理州三年，遷御史中丞，鎮(zhèn)江夏。工部郎中楚州張緯之代公為州牧，某部郎中韋延安代張典此州，僉有政聞，故書其事，以慰楚人之心。

　　　　◇　京兆府員外參軍廳壁記　　東漢中平以來，王室多難，元臣統(tǒng)戎，括群才而不遺，徵眾慮而從善，故公府置參軍事，雖位高八命，權(quán)重三軍，茍好謀而成，亦參於幕下。迄於魏氏，沿漢舊章。洎有晉將殄夫全吳，石苞責(zé)禮於孫楚，由是府朝致敬，稍用下寮。逮南北分於帝郊，華夷寢於王澤，而此官之選，益以眾矣。及隋平江嶺、唐有天下，圣人貴因循而重改作，思豫備而戒不虞，故因其名而降之秩，則殷周之損益可知也。至若兩京垂戎於四方，府吏同體於郎署，非夫公卿盛德之允、才望當(dāng)仁之流，不可膺其任。今王國多士，賢能歲益，職員之外，猶以命之。取類乎律呂起於黃鍾，滄浪發(fā)於清漢，人皆以為美也。趙郡李?，碣石峰巒，?臺(tái)楨?。嬰年聞禮，敬睦傳於家庭；綺歲入官，名節(jié)動(dòng)於寮友。敏以經(jīng)德，清而達(dá)和，自懷濟(jì)眾之心，仍有封侯之骨。嘉魚在藻，良馬食苗，知其人，有其位，千云萌於甲拆，貫革兆於機(jī)張。且曰清階，因之故事，則鍾繇、李允、魏舒、王遵，事炳於前代；韋仆射、李大夫、陸少保、杜尚書，功宣於盛朝。叔父侍郎發(fā)跡於河南，黃門顧公漸羽於京兆。驥子躡乘黃之早，大?雛入威鳳之巢，榮縻九霄，縱游千里，其可必也。夫其職諧易簡(jiǎn)，道在中和，高步同於列仙，彈冠預(yù)於朝會(huì)。若乃薄書堆案，則譽(yù)發(fā)彀中；醪醴蒲壺，亦名高方外。動(dòng)靜皆適，剛?cè)醿沙?，是以為從事者，所貴師古之事。車服盤盂，畢聞旌記，用垂後代，飾布德音，況朝之命官，闕而不載？以華聞於舊史，請(qǐng)以直書。故略其所知，疑殆頗闕云爾?！　　　　蟆『幽细畢④姀d壁記

　　文與武，邦之大司，參以彌綸而果於折中，軍以厲禁而闕其暴蔑。彌綸之謂文，厲禁之謂武，居一稱而兼二義，參軍有焉。漢車騎將軍張溫行司空，專征關(guān)右，始徵幽州刺史陶謙參軍事，由是上將之府，以為常儀。魏驃騎將軍右苞鎮(zhèn)揚(yáng)州，晉文王命孫楚參苞軍事，賓主降禮，始於孫、石。時(shí)方用武，則軍師之謀主；天下?安，則府公之屬吏。蓋因府郡之長(zhǎng)，使持節(jié)領(lǐng)諸軍，故雖列曹，悉以參軍為號(hào)。若以漢晉儔於圣代，郡國比於神州，則理亂不侔，而小大相妨矣。參軍自國朝以來，躋盛位者數(shù)十人，遠(yuǎn)則仆射韋公，師保中朝；今則中丞蔣公，澄清東夏。用賢而衣冠焯敘，踵武而聲度相鄰，選部所以較卿佐之才、舉公侯之胄，是以慎署斯職，而要其德藝。《傳》所謂「仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕」，處下僚而無咎悔，從吏道而獲安閑，差池?鷺之間，宴息風(fēng)?之外矣。京兆韋昱，門高器全。其文也，若英敷華；其武也，長(zhǎng)劍淬鍔。朗玉調(diào)律，鷙禽乘秋，服楚傅之訓(xùn)誡，傳漢相之經(jīng)術(shù)。每從容府中，或有異政，雖不吾以，必預(yù)咨謀，如川決防，如竹迎刃。夫然，則貴與壽、功與名，非斯人而誰獲？君子之所貴者，名位不失其人，聲聞不忘於後。故?錄官族，第其遷授，俾將來俊茂，有所觀焉。時(shí)天寶九載九月十三日記。

　　　　◇　安陽縣令廳壁記

　　令長(zhǎng)之位，詳於《漢官》；土地之宜，列於《禹貢》。談?wù)邆湟?，而詞人略焉，則此官之職守、此境之風(fēng)俗可知也。國朝之有天下，淇漳之間，於京師為近；守宰之寄，於元元最親。故授署此官，延至王庭，曲蒙睿渥，制令[B14A]賜，與內(nèi)官同法，清貫往往超拜。天寶以來，東北隅節(jié)度，位冠諸侯，按數(shù)軍鉦鼓，兼本道連帥。以河北貢篚征稅，半乎？九州，邊於山戎，歲備?寇，每置長(zhǎng)吏，朝廷特難之。或操尚虧渝，或中涂遷換，或流亡未夏，或委罪刑書。繇是使臣，慎簡(jiǎn)其人，密表陳請(qǐng)，鍾恩光於異土，萃人物於東州。不然，何公方振羽青?，胡為而在此堂也？公以德行文學(xué)，為人倫羨慕，清而道藝，鄰於昔賢。自登封主簿，撫有茲邑，以西門沈巫為不仁、仲康解綬為能斷，酌古中道，為今令圖。下車無何，休聞四塞，他疆之人父母之，居尸祝之，則境內(nèi)之歡，可以心見。君子哉！至若由身立政，謀近及遠(yuǎn)，邑人趨拜，靜聞堂上之琴；軍師往來，潛預(yù)幕中之畫，所利者大，豈惟安陽？夫然，則繁纓曲縣，衷甸四牡，人所愿也，於公宜之。記事者，志盛德而旌善人。今特書公何，尊王命，其春秋之義歟！天寶十載記。　　　　◇　臨湍縣令廳壁記

　　鄧為天下扃闥、兩都南蔽，秦漢以來，多封將相姻戚，故其人益豪。疆內(nèi)全邑，曰南陽，曰穰，曰臨湍，蓋古新城也。穰州府所理，吏不暇息；南陽領(lǐng)戶既寡，奸俠所歸。惟臨湍境清，人間從仕者所樂。開元裂此鄉(xiāng)三千戶為菊潭縣。天寶、至德之間，狂虜南侵，南陽為戰(zhàn)地，地荒人散，千里無煙。猶以郵置之沖，往復(fù)王命，權(quán)置官吏，招集疲人，如寒資裘，如餒并食。圣朝臨下有赫，哀撫兆人，誅元兇，清天下，詔方鎮(zhèn)選良吏。平昌孟威字承顏，自左驍衛(wèi)兵曹參軍本道節(jié)度使表為為此縣。始至，戶不盈百。為政七月，盡室而歸者千馀家。難矣哉！古之為政者先諸人；後諸身，先其人則人不勞，後其身則身自逸。承顏勤恤老幼而休息之，損有馀補(bǔ)不足而煦育之，人諭其心，則不勞而理矣。古之求士者觀諸其家，知乃為政。承顏奉版輿，冒虜塵，北越鞏洛，歸家於漢上，又以清白之祿，為甘旨之資。臣子之道卓然，則其馀可知也。令長(zhǎng)品秩章綬，人皆知之，故不書。今所書，議能也。寶應(yīng)二年七月甲辰，左補(bǔ)闕李華記。

　　　　◇　故中岳越禪師塔記

　　智之深者反照，仁之大者無思；反照而萬物同明，無思而一切咸寂。真如住乎無住，妙有生乎不生，惟禪師至其極也。禪師法號(hào)常超，發(fā)定光於大照大師，垂惠用於圣善和上，證無得於敬受?黎。司徒郭公舉為東京大德，御史中丞鄭公表敷教於三吳。乃沿漢至黃鶴磯，州長(zhǎng)候途，四輦瞻繞，請(qǐng)主大云寺。浩浩群醉，愿г醒藥，於是以梵綱心地，還其本源，楞伽法門，照彼真性。荊越之俗，五都僑人有度者矣。寶應(yīng)二年暮春季旬之二日，證滅於禪居。?杖百千，江哀山悴。凡入諸佛正位二十九夏，存父母遺體五十九年。門人寶藏、熙怡等，號(hào)捧香ふ，建塔東岡，遵象法也。禪師滄州人，姚姓。靈和應(yīng)於海碣，弱歲齒於儒者。既而舍孔氏之經(jīng)，為釋門之允。聞西河攝護(hù)第一，乃往從師，次諸嵩潁，服勤上法。理妙詞簡(jiǎn)，神凝道深，蓋六度之龜麟、人天之海岳也。嗟夫！雨寶之珠，伏於泥下；燎原之火，隱在木中。開示有期，繼生宗范，摩訶達(dá)摩以智月開瞽、法雷破聾，七葉至大照大師，門人承囑累者曰圣善和上，環(huán)注源流，含靈福備，乃灌其頂，龍像如林。及狂虜逆天，兩京淪翳，諸長(zhǎng)老奉持心印，散在群方。大怖之中，人獲依怙，則不言之教、無為之益，廣矣大矣！覺之正之，默茲元照，不為深乎？弟子司封員外郎趙郡李華，泣舉雙林，敬表仁旨。時(shí)廣德二年正月六日。

　　　　◇　盧郎中齋居記

　　鴻鵠逆清風(fēng)，陵顥氣，翱翔自得於冥冥之間，故虞衡?《矢敫》，不能為患。甘芻豐秣，羈縶駿驥，首冠[A14E]錫，身被纓纟襄。力方盛也，騁於康逵；及其殆也，困於鞭策。由是智者高鴻鵠而卑駿驥，豈妄而論之哉？今兇渠假息，五兵未偃，廟堂有風(fēng)力之臣，征鎮(zhèn)皆方召之老，則仁人靜士，戢伏自持，各其志也。尚書左司郎中嗣漁陽公盧振，字子厚，奉世德而聿修之，味道風(fēng)而游泳之。處於九江南郭荒榛之下，不貽害於身，不假力於人。夷堆?帶，填??尋尺無遺材，草木不移植。書堂齋亭，成於指顧；高松茂條，森於門巷。宴然燕居，勝自我得。君子出則行其志也，公以瑚璉之器為郎官，以干將之?dāng)嘣壮嗫h；君子入則善其身也，公就鴻鵠之冥冥，舍騏驥之馳騁。況大江在下，名山當(dāng)目，嘉賓時(shí)來，攜手長(zhǎng)望，可以頤神養(yǎng)壽、暢其天和。「浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，吾與點(diǎn)也。」尋陽僑舊，推仁人焉，推智者焉。廣德二年四月五日，趙郡李華記。

　　　　◇　賀遂員外藥園小山池記

　　悅名山大川，欲以安身崇德，而獨(dú)往之士，勤勞千里，豪家之制，殫及百金，君子不為也。賀遂公衣冠之鴻鵠，執(zhí)憲起草，不塵其心，夢(mèng)寐以青山白?為念。庭除有砥礪之材、?楚?質(zhì)之璞，立而象之衡巫；堂下有畚鍤之坳、圩?冥之凹，陂而象之江湖。種竹藝藥，以佐正性，華實(shí)相蔽，百有馀品。鑿井引汲，伏源出山，聲聞池中，尋竇而發(fā)。泉躍波轉(zhuǎn)而盈沼，支流脈散而滿畦。一夫躡輪，而三江逼戶；十指攢石，而群山倚蹊。智與化侔，至人之用也。其間有書堂琴軒，置酒娛賓。卑Φ而敞，若云天尋文，而豁如江漢。以小觀大，則天下之理盡矣，心目所自不忘乎！賦情遣辭，取興茲境。當(dāng)代文士，目為「詩園」。道在抑末敦元，可以扶教，趙郡李華舉其略而記之?！　　　　蟆※槇?zhí)狐記　　某嘗目異鳥擊豐狐於中野，雙睛?宿，六翮垂?，迅猶電馳，厲若霜?dú)?，吻決肝腦，爪刳腎腸，昂藏自雄，倏?而逝。問名於耕者，對(duì)曰：「此黃金鶚也?！购纹淇煸?！因讓之曰：「仁人秉心，哀矜不暇，何樂之有？」曰：「是狐也，為患大矣！震驚我姻族，撓亂我閭里，善逃徐子之盧，不畏申孫之矢。皇祗或者以其惡貫盈而以鶚誅之，予非斯禽之快也而誰為？」悲夫！高位疾僨，厚味臘毒，遵道致盛，或罹諸殃，況假威為孽，能不速禍？在位者當(dāng)灑濯其心，祓除兇意，惡是務(wù)去，福其大來。不然，則有甚於狐之害人，庸忸於鶚之能爾。