◎ 李白（二）
◇ 趙公西候新亭頌（并序）
惟十有四載，皇帝以歲之驕陽(yáng)，秋五不稔，乃慎擇明牧，恤南方凋枯。伊四月孟夏，自淮陰遷我天水趙公作藩於宛陵，祗明命也。惟公代秉天憲，作程南臺(tái)，洪柯大本，聿生懿德。宜乎哉！橫風(fēng)霜之秀氣，郁王霸之奇略。初以鐵冠白筆，佐我燕京，威雄振肅，虜不敢視。而後鳴琴二邦，天下取則；起草三省，朝端有聲。天子識(shí)面，宰衡動(dòng)聽(tīng)。殷南山之雷，剖赤縣之劇。強(qiáng)項(xiàng)不屈，三州所居大化，咸列碑頌。至於是邦也，酌古以訓(xùn)俗，宣風(fēng)以布和。平心理人，兵鎮(zhèn)唯靜，畫一千里，時(shí)無(wú)莠言。公退之暇，清眺原隰。以此郡東塹巨海，西襟長(zhǎng)江，咽三吳，扼五嶺，?軒錯(cuò)出，無(wú)旬時(shí)而息焉。出自西郭，蒼然古道，道寡列樹(shù)，行無(wú)清陰。至有疾雷破山，狂飆震壑，炎景爍野，秋霖灌途。馬逼側(cè)於谷口，人周章於山頂。亭候靡設(shè)，逢迎闕如。自唐有天下，作牧百數(shù)，因循齷齪，罔恢永圖。及公來(lái)思，大革前弊，實(shí)相此土，陟降觀之。壯其回岡龍盤，沓嶺波起，勝勢(shì)交至，可以有作。方農(nóng)之隙，廓如是營(yíng)。遂鏟崖堙卑，驅(qū)石翦棘，削污壤，階高隅，以門以墉，乃棟乃宇。儉則不陋，麗而不奢，森沈?閎，燥濕有庇。若鰲之涌，如鵬斯騫?？M流鏡轉(zhuǎn)，涵映池底，納遠(yuǎn)海之馀清，瀉蓮峰之積翠。信一方雄勝之郊，五馬踟躕之地也。長(zhǎng)史齊公光?，人倫之師表；司馬武公幼成，衣冠之髦彥。錄事參軍吳鎮(zhèn)、宣城令崔欽，令德之後，良材間生，縱風(fēng)教之樂(lè)地，出人倫之高格。卓絕映古，清明在躬，僉謀亻孱功，不日而就?？偸且垡玻炼e！過(guò)客沈吟以稱嘆，邦人聚舞以相賀，僉曰：「我趙公之亭也?！谷哄极I(xiàn)議，請(qǐng)因謠頌以名之，則必與謝公北亭同不朽矣！白以為謝公德不及後世，亭不留要沖，無(wú)勿拜之言，鮮登高之賦。方之今日，我則過(guò)矣。敢詢耆老，而作頌曰：
耽耽高亭，趙公所營(yíng)。如鰲背突兀於太清，如鵬翼開(kāi)張而欲行。趙公之宇，千載有睹。必恭必敬，爰游爰處。瞻而思之，罔敢大語(yǔ)。趙公來(lái)翔，有禮有章?；突顽I鏘，如文翁之堂。清風(fēng)洋洋，永世不忘。
◇ 崇明寺佛頂尊勝ヌ羅尼幢頌（并序）
共工不觸山，媧皇不補(bǔ)天，其鴻波汨汨流。伯禹不治水，萬(wàn)人其魚(yú)乎？禮樂(lè)大壞，仲尼不作，王道其昏乎？而有功包陰陽(yáng)，力掩造化，首出眾圣，卓稱大雄，彼三者之不足徵矣！粵有我西方金仙之垂范，覺(jué)曠劫之大夢(mèng)，碎群愚之重昏，寂然不動(dòng)，湛而常存。使苦海靜滔天之波，疑山滅炎昆之火，囊括天地，置之清涼。日月或墜，神通自在，不其偉歟！魯郡崇明寺南門佛頂尊勝ヌ羅尼石幢者，蓋此都之壯觀。昔善住天子及千大天游於園觀，又與天女游戲，受諸快樂(lè)，即於夜分中聞?dòng)新曉唬骸干谱√熳悠呷諟玑?，?dāng)生七反畜生之身。」於是如來(lái)授之吉祥真經(jīng)，遂脫諸苦，蓋之天徵為大法印，不可得而聞也。我唐高宗時(shí)，有?賓桑門持入中土，猶日藏大寶，清園虛空，檀金凈彩，人皆悅見(jiàn)。所以山東開(kāi)士，舉國(guó)而崇之。時(shí)有萬(wàn)商投珍，士女?會(huì)眾布，蓄沓如陵。琢文石於他山，聳高標(biāo)於列肆。?珉錯(cuò)彩，為鯨為螭；天人海怪，若叱若語(yǔ)。貝葉金言刊其上，荷花水物形其隅。良工草萊，獻(xiàn)技而去。圣君垂拱南面，穆清而居，大明廣運(yùn)，無(wú)幽不燭。以天下所立茲幢，多臨諸旗亭，喧囂湫隘，本非經(jīng)行圍繞之所，乃頒下明詔，令移於寶坊。吁！百尺中標(biāo)，矗若?斷，委翳苔蘚，周流星霜，俾龍象興嗟，仰瞻無(wú)地，良可嘆也。我太官?gòu)V武伯隴西李公，先名琬，奉詔書(shū)改為輔。其從政也，肅而寬，仁而惠，五鎮(zhèn)方牧，聲聞於天。帝乃加剖竹於魯，魯?shù)吏尤豢捎^，方將和陰陽(yáng)於太階，致吾君於堯舜，豈徒閉閣坐嘯，鴻盤二千哉？乃再崇厥功，發(fā)揮象教。於是與長(zhǎng)史盧公、司馬李公等，咸明明在公，綽綽有裕。韜大國(guó)之寶，鍾元精之和，榮兼半刺，道光列岳。才或大而用小，識(shí)無(wú)微而不通。政其有經(jīng)，談豈更仆？有律師道宗，心總?cè)好?，量包大千。日何瑩而常明，天不言而自運(yùn)。識(shí)岸浪注，元機(jī)清發(fā)，每口演金偈，舌搖電光，開(kāi)關(guān)延敵，罕有當(dāng)者。由萬(wàn)竊同號(hào)於一風(fēng)，眾流俱納於溟海。若乃嚴(yán)飭佛事，規(guī)矩梵天，法堂郁以霧開(kāi)，香樓岌乎島峙，皆我公之締構(gòu)也。以天寶八載五月一日，示滅大寺。百城號(hào)天，四眾泣血，焚香散花，扶櫬臥轍。仙鶴數(shù)十，飛鳴中絕。非至德動(dòng)天、深仁感物者，其孰能與於此乎？三綱等皆論窮彌天，惠湛清月。傳千燈於智種，了萬(wàn)法於真空。不謀同心，克樹(shù)圣跡。太官李公乃命門於南垣廟通衢，曾盤舊規(guī)，累構(gòu)馀石，壯士加勇，力侔拔山。才擊鼓以雷作，拖鴻縻而電掣。千人壯，萬(wàn)夫勢(shì)，轉(zhuǎn)轆轤於橫梁，泯環(huán)合而無(wú)際。常六合之振動(dòng)，崛九霄之崢嶸，非鬼神功，曷以臻此？況其清景燭物，香風(fēng)動(dòng)塵，群形所г，積苦都雪。粲星辰而增輝，掛文字而不滅，雖漢家金莖，伏波銅柱，擬茲陋矣！或日月圓滿，方檀散華，清心諷持，諸佛稱贊。夫如是，亦可以從一天至一天，開(kāi)天宮之門，見(jiàn)群圣之顏。巍巍功德，不可量也。其錄事參軍、六曹英寮，及十一縣官屬，有宏才碩德、含香繡衣者，皆列名碑陰，此不具載。郡人都水使者宣道先生孫太沖，得真人紫蕊玉岌之書(shū)，能令太乙神自成還丹，以獻(xiàn)於帝。帝服享萬(wàn)壽，與天同休。功成身退，謝病而而去，不謂古之元通微妙之士歟？乃謂白曰：「昔王文考觀藝於魯，騁雄辭於靈光；陸佐公知名在吳，銘雙闕於盤石。吾子盍可美盛德，揚(yáng)中和？」恭承話言，敢不惟命？遂作頌曰：
揭高幢兮表天宮，嶷獨(dú)出兮凌星虹。神擬擬兮來(lái)空，仡扶傾乎蒼穹。西方大圣稱大雄，橫絕苦海舟群蒙。ヌ羅尼藏萬(wàn)法宗，善住天子獲厥功。明明李君牧東魯，再新頹規(guī)扶眾苦。如大云王注法雨，邦人清涼喜聚舞。揚(yáng)鴻名兮振海浦，銘豐碑兮昭萬(wàn)古。
◇ 為宋中丞請(qǐng)都金陵表 臣某言，臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓省。臣聞社稷無(wú)常奉，明者守之。君臣無(wú)定位，ウ者失之。所以父作子述，重光疊輝，天未絕晉，人惟戴唐。以功德有厚薄，運(yùn)數(shù)有修短，功高而福祚長(zhǎng)永，德薄而政教陵遲。三后之姓，於今為庶，非一朝也。伏惟陛下欽六圣之光訓(xùn)，擁千載之鴻休，有國(guó)之本，群生屬望。粵自明兩，光岐之陽(yáng)。昔有周太王之興，發(fā)跡於此，天啟有類，豈人事歟？皇朝百五十年，金革不作，逆胡竊號(hào)，剝亂中原。雖平嵩邱，填伊洛，不足以掩宮城之骸骨；決洪河，灑秦雍，不足以蕩犬羊之膻臊。毒侵區(qū)宇，憤盈穹?。此乃猛士奮劍之秋，謀臣運(yùn)籌之日。夫不拯橫流，何以彰圣德？不斬巨猾，無(wú)以興神功。十亂佐周而克昌，四兇及虞而乃去。去元兇者，非陛下而誰(shuí)？且道有興廢，代有中季。漢當(dāng)三七，莽亦為災(zāi)；赤伏再起，丕業(yè)終光。非陛下至神至圣，安能勃然中興乎？以臣料人事得失，敢獻(xiàn)疑於陛下。臣猶望愚夫千慮，或冀一得。何者？賊臣楊國(guó)忠，蔽塞天聰，屠割黎庶，女弟席寵，傾國(guó)弄權(quán)，九土泉貨，盡歸其室。怨氣上激，水旱薦臻；重罹暴亂，百姓力屈。即欲平殄蝥賊，恐難應(yīng)期。且圖萬(wàn)全之計(jì)，以成一舉之策。今自河以北，為胡所凌；自河之南，孤城四壘。大盜蠶食，割為洪溝；宇宙?杌，昭然可睹！臣伏見(jiàn)金陵舊都，地稱天險(xiǎn)，龍盤虎踞，關(guān)扃自然。六代皇居，五福斯在，雄圖霸跡，隱軫猶存。咽喉控帶，縈錯(cuò)如繡。天下衣冠士庶，避地東吳，永嘉南遷，未盛於此。臣又聞湯及盤庚，五遷其邑，典謨訓(xùn)誥，不以為非。衛(wèi)文徙居楚邱，風(fēng)人流詠。伏惟陛下因萬(wàn)人之蕩析，乘六合之?張，去扶風(fēng)萬(wàn)有一危之近邦，就金陵太山必安之成策。茍利於物，斷在宸衷。況齒革羽毛之所生，?便?冉豫章之所出。元龜大貝，充?刃其中；銀坑鐵冶，連綿相屬。?銅陵為金穴，煮海不為鹽山。以征則兵強(qiáng)，以守則國(guó)富。橫制八極，克復(fù)兩京，俗畜來(lái)蘇之歡，人多?后之望。陛下西以峨嵋為壁壘，東以滄海為溝池，守海陵之倉(cāng)，獵長(zhǎng)洲之苑。雖上林、五柞，復(fù)何加焉？上皇居天帝運(yùn)昌之都，儲(chǔ)精真一之境。有虞則北閉劍閣，南扃瞿塘，蚩尤、共工，五兵莫向，二圣高枕，人何憂哉？飛章問(wèn)安，往復(fù)巴峽，朝發(fā)白帝，暮宿江陵，首尾相應(yīng)，率然之舉。不勝屏營(yíng)瞻?望日之至，謹(jǐn)先奉表陳情以聞。
◇ 為宋中丞自薦表
臣某聞：天地閉而賢人隱，?雷屯而君子用。臣伏見(jiàn)前翰林供奉李白，年五十有七。天寶初五府交辟，不求聞達(dá)，亦由子真谷口，名動(dòng)京師。上皇聞而悅之，召入禁掖，既潤(rùn)色於鴻業(yè)，或間草於王言，雍容揄?yè)P(yáng)，特見(jiàn)[B14A]賞。為賤臣詐詭，遂放歸山，閑居制作，言盈數(shù)萬(wàn)。屬逆胡暴亂，避地廬山，遇永王東巡脅行，中道奔走，卻至彭澤，具已陳首。前後經(jīng)宣慰大使崔渙及臣推覆清雪，尋經(jīng)奏聞。臣聞古之諸侯，進(jìn)賢受上賞，蔽賢受顯戮。若三適稱美，必九錫光榮，垂之典謨，永以為訓(xùn)。臣所管李白，實(shí)審無(wú)辜，懷經(jīng)濟(jì)之才，抗巢、由之節(jié)。文可以變風(fēng)俗，學(xué)可以究天人，一命不г，四海稱屈。伏惟陛下大明廣運(yùn)，至道無(wú)偏，收其希世之英，以為清朝之寶。昔四皓遭高皇而不起，翼惠帝而方來(lái)，君臣離合，亦各有數(shù)。豈使此人名揚(yáng)宇宙，而枯槁當(dāng)年？傳曰：舉逸人而天下歸心。伏惟陛下回太陽(yáng)之高暉，流覆盆之下照，特請(qǐng)拜一京官，獻(xiàn)可替否，以光朝列，則四海豪俊，引領(lǐng)知?dú)w。不勝??之至，敢陳薦以聞。
◇ 為吳王謝責(zé)赴行在遲滯表 臣某言：伏蒙圣恩，追赴行在。臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首。臣聞胡馬矯首，嘶北風(fēng)以?顧；越禽歸飛，戀南枝而刷羽。所以流波思其舊浦，落葉墜於本根。在物尚然，矧於臣子。臣位叨磐石，辜負(fù)明時(shí)；才闕總?cè)?，謬?dāng)強(qiáng)寇。駑拙有素，天實(shí)知之。伏惟陛下重紐乾綱，再清國(guó)步，敏臣不逮，賜臣生全。歸見(jiàn)白日，死無(wú)遺恨。然臣年過(guò)耳順，風(fēng)瘵日加，鋒鏑殘骸，劣有馀喘。雖決力上道，而心與愿違。貴貪尺寸之程，轉(zhuǎn)增犬馬之戀。非有他故，以疾淹留。今大舉天兵，掃除戎羯，所在郵驛，徵發(fā)交馳。臣逐便水行，難於陸進(jìn)，瞻望丹闕，心魂若飛。慚墜履之還收，喜遺簪之再御。不勝涕戀屏營(yíng)之至，謹(jǐn)奉表以聞。
◇ 上安州李長(zhǎng)史書(shū) 白，?崎歷落可笑人也。雖然，頗嘗覽千載，觀百家，至於圣賢，相似厥眾，則有若似於仲尼，紀(jì)信似於高祖，牢之似於無(wú)忌，宋玉似於屈原。而遙觀君侯，竊疑魏洽，便欲趨就，臨然舉鞭，遲疑之間，未及回避。且理有疑誤而成過(guò)，事有形似而類真，惟大雅含宏，方能恕之也。白少頗周慎，忝聞義方，入暗室而無(wú)欺，屬昏行而不變。今小人履疑誤形似之跡，君侯流愷悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之愛(ài)，?容有穆，怒顏不彰。雖將軍息恨於長(zhǎng)孫之前，此無(wú)慚德；司空受揖於元淑之際，彼示為賢。一言見(jiàn)冤，九死非謝。白孤劍誰(shuí)托，悲歌自憐，迫於凄惶，席不暇暖。寄絕國(guó)而何仰？若浮?而無(wú)依，南徙莫從，北游失路；遠(yuǎn)客汝海，近還云阝城。昨遇故人，飲以狂藥，一酌一笑，陶然樂(lè)酣。困河朔之清觴，飫中山之醇酎。屬早日初眩，晨霾未收，乏離朱之明，昧王戎之視。青白其眼，瞢而前行，亦何異抗莊公之輪，怒螗螂之臂？御者趨召，明其是非，入門鞠躬，精魄飛散。昔徐邈緣醉而賞，魏王卻以為賢；無(wú)鹽因?鬼而獲，齊君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上掛《國(guó)風(fēng)》相鼠之譏，下懷《周易》履虎之懼。ê以固陋，禮而遣之，幸容甯越之辜，深荷三公之德。銘刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。書(shū)愧於影，夜慚於魄，啟處不遑，戰(zhàn)?無(wú)地。伏惟君侯明奪秋月，和均韶風(fēng)，掃塵辭場(chǎng)，振發(fā)文雅。陸機(jī)作太康之杰士，未可比肩；曹植為建安之雄才，惟堪捧駕。天下豪俊，翕然趨風(fēng)，白之不敏，竊慕馀論。何圖叔夜潦倒，不切於事情；正平猖狂，自貽於恥辱！一忤容色，終身厚顏，敢昧負(fù)荊，請(qǐng)罪門下。儻免以訓(xùn)責(zé)，恤其愚蒙，如能伏劍結(jié)纓，謝君侯之德。敢以近所為《春游救苦寺》詩(shī)一首十韻、石巖寺詩(shī)一首八韻、《上楊都尉》詩(shī)一首三十韻，辭旨狂野，貴露下情，輕干視聽(tīng)，幸乞詳覽。
◇ 與賈少公書(shū)
宿昔惟清勝。白綿疾疲爾，去期恬退，才微識(shí)淺，無(wú)足濟(jì)時(shí)。雖中原橫潰，將保以救之？主命崇重，大總元戎，辟書(shū)三至，人輕禮重。嚴(yán)期迫切，難以固辭，扶力一行，前觀進(jìn)退。且殷深源廬岳十載，時(shí)人觀其起與不起，以卜江左興亡。謝安高臥東山，蒼生屬望。白不樹(shù)矯抗之跡，恥振元邈之風(fēng)，混游漁商，隱不絕俗。豈徒販賣?壑，要射虛名？方之二子，實(shí)有慚德。徒塵忝幕府，終無(wú)能為。唯當(dāng)報(bào)國(guó)薦賢，持以自免，斯言若謬，天寶殛之。以足下深知，具申中款?；葑又遥蚝伍g然？勾當(dāng)小事，但增悚惕。
◇ 與韓荊州書(shū)
白聞天下談士相聚而言曰：「生不用封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州?！购瘟钊酥澳剑恢领洞艘?？豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊奔走而歸之，一登龍門，則聲價(jià)十倍？所以龍?bào)带P逸之士，皆欲收名定價(jià)於君侯。愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得脫穎而出，即其人焉。白隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫，五公大臣，許與氣義，此疇曩心跡，安敢不盡於君侯哉？君侯制作侔神明，德行動(dòng)天地，筆參造化，學(xué)究天人。幸愿開(kāi)張心顏，不以長(zhǎng)揖見(jiàn)拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請(qǐng)日試萬(wàn)言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命、人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣、激昂青?耶？昔王子師為豫章，未下車即辟荀慈明；既下車，又辟孔文舉。山濤作冀州，甄拔三十馀人，或?yàn)槭讨?、尚?shū)，先代所美。而君侯亦一薦嚴(yán)協(xié)律，入為秘書(shū)郎。中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見(jiàn)知，或以清白見(jiàn)賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)。白以此感激，知君侯推赤心於諸賢之腹中，所以不歸他人，而愿委身於國(guó)士。儻急難有用，敢效微軀。且人非堯舜，誰(shuí)能盡善？白謨猷籌畫，安敢自矜。至於制作，積成卷軸，則欲塵穢視聽(tīng)，恐雕蟲(chóng)小技，不合大人。若賜觀芻蕘，請(qǐng)給以紙筆，兼之書(shū)人。然後退掃閑軒，繕寫呈上。庶青萍結(jié)綠、長(zhǎng)價(jià)於薛下之門，幸推下流，大開(kāi)獎(jiǎng)飾，唯君侯圖之。
◇ 上安州裴長(zhǎng)史書(shū)
白聞：天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生。白人焉，非天地，安得不言而知乎？敢剖心析肝，論舉身之事，便當(dāng)談笑以明其心。而粗陳其大綱，一快憤懣，惟君侯察焉。白本家金陵，世為右姓。（謹(jǐn)按：此二句不可解。《舊唐書(shū)》云：「白山東人，父為任城尉，因家焉?！埂缎聲?shū)》云：「白興圣皇帝九世孫，隋末以罪徙西域，神龍中逃還，客巴西?！垢`思白既為興圣九世孫，世為西州右姓，如自氵斥激其族望，則「金陵」或系「金城」之訛。否則，定因前涼張氏僑置建康郡於敦煌，人遂目此建康為金陵，故下句云：「遭沮渠蒙遜之難，奔流咸秦」按：崔鴻《十六國(guó)春秋》云：「沮渠蒙遜殺呂光，酒泉太守疊滕共推建康太守段業(yè)為涼州牧。」應(yīng)即此事。若云江左金陵，則白雖因崔宗之官金陵，曾經(jīng)游此，并非世居。且與下句「遭沮渠蒙遜之難」云云，俱不可通矣。）遭沮渠蒙遜之難，奔流咸秦，因官寓家。少長(zhǎng)江漢，五歲誦六甲，十歲觀百家，軒轅以來(lái)，頗得聞矣。常橫經(jīng)籍詩(shī)書(shū)，制作不倦，迄於今三十春矣。以為士生則?；∨钍?，射乎？四方，故知大丈夫必有四方之志。乃仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游，南窮蒼梧，東涉溟海。見(jiàn)鄉(xiāng)人相如大夸?夢(mèng)之事，云楚有七澤，遂來(lái)觀焉。而許相公家見(jiàn)招，妻以孫女，便憩跡於此，至移三霜焉。曩昔東游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十馀萬(wàn)有落魄公子，悉皆濟(jì)之。此則是白之輕財(cái)好施也。又昔與蜀中友人吳指南同游於楚，指南死於洞庭之上，白衤覃服慟哭，若喪天倫。炎月伏尸，泣盡而繼之以血，行路聞?wù)?，悉皆傷心，猛虎前臨，堅(jiān)守不動(dòng)。遂權(quán)殯於湖側(cè)，便之金陵。數(shù)年來(lái)觀，筋骨尚在。白雪泣持刃，躬申洗削，裹骨徒步，負(fù)之而趨。寢興攜持，無(wú)輟身手，遂丐貸營(yíng)葬於鄂城之東。故鄉(xiāng)路遙，魂魄無(wú)主，禮以遷窆，式昭朋情。此則是白存交重義也。又昔與逸人東巖子隱於岷山之陽(yáng)，白巢居數(shù)年，不跡城市。養(yǎng)奇禽千計(jì)，呼皆就掌取食，了無(wú)驚猜。廣漢太守聞而異之，詣廬親睹，因舉二人以有道，并不起。此則白養(yǎng)高忘機(jī)、不屈之跡也。又前禮部尚書(shū)蘇公出為益州長(zhǎng)史，白於路中投刺，待以布衣之禮。因謂群寮曰：「此子天才英麗，下筆不休，雖風(fēng)力未成，且見(jiàn)專車之骨。若廣之以學(xué)，可以相如比肩也。」四海明識(shí)，且知此談。前此郡都督馬公，朝野豪彥，一見(jiàn)盡禮，許為奇才。因謂長(zhǎng)史李京之曰：「諸人之文，猶山無(wú)煙霞，春無(wú)草樹(shù)。李白之文，清雄奔放，名章俊語(yǔ)，絡(luò)繹間起，光明洞徹，句句動(dòng)人。」此則故交元丹，親接斯議。若蘇、馬二公愚人也，復(fù)何足陳？倘賢者也，白有可尚。夫唐虞之際，於斯為盛，有婦人焉，九人而已。是知才難，不可多得。白野人也，頗工於文，惟君侯顧之，無(wú)按劍也。伏惟君侯貴而且賢，鷹揚(yáng)虎視，齒若編貝，膚如凝脂，昭昭乎若玉山上行，朗然映人也。而高義重諾，名飛天京，四方諸侯，聞風(fēng)暗許。倚劍慷慨，氣干虹?，月費(fèi)千金，日宴群客。出躍駿馬，入羅紅顏，所在之處，賓朋成市，故詩(shī)人歌曰：「賓朋何喧喧？日夜裴公門。愿得裴公之一言，不須驅(qū)馬埒華軒?！拱撞恢詈我缘么寺曥短烊乐g？豈不由重諾好賢，謙以下士得也？而晚節(jié)改操，棲情翰林，天才超然，度越作者。屈佐鄖國(guó)，時(shí)惟清哉！棱威雄雄，下忄?群物。白竊慕高義，已經(jīng)十年，?山間之，造謁無(wú)路。今也運(yùn)會(huì)，得趨末塵，承顏接辭，八九度矣。常欲一雪心跡，崎嶇未便。何圖謗詈忽生，眾口攢毀，將欲投杼，下客震於嚴(yán)威。然自明無(wú)辜，何憂悔吝？孔子曰：「畏天命，畏大人，畏圣人之言?！惯^(guò)此三者，鬼神不害。若使事得其實(shí)，罪當(dāng)其身，則將浴蘭沐芳，自屏於烹鮮之地，惟君侯死生。不然，投山竄海，轉(zhuǎn)死溝壑，豈能明目張膽、托書(shū)自陳耶？昔王東海問(wèn)犯夜者曰：「何所從來(lái)？」答曰：「從師受學(xué)，不覺(jué)日晚?！雇踉唬骸肛M可鞭撻甯越，以立威名？」想君侯通人，必不爾也。愿君侯惠以大遇，洞開(kāi)心顏，終乎前恩，再辱英盼。白必能使精誠(chéng)動(dòng)天，長(zhǎng)虹貫日，直度易水，不以為寒。若赫然作威，加以大怒不許門下，逐之長(zhǎng)途，白即膝行於前，再拜而去，西入秦海，一觀國(guó)風(fēng)，永辭君侯，黃鵠舉矣。何王公大人之門不可以彈長(zhǎng)劍乎？
◇ 為趙宣城與楊右相書(shū)
某啟：辭違積年，伏戀軒屏。首冬初寒，伏惟相公尊體起居萬(wàn)福。某蒙恩，才朽齒邁，徒延圣日。少忝末吏，本乏遠(yuǎn)圖。中年廢闕，分歸園壑。昔相公秉國(guó)憲之日，一拔九霄，拂刷前恥，?騰晚官。恩貸稠疊，實(shí)載邱山。落羽再振，枯鱗旋躍，運(yùn)以大風(fēng)之舉，假以摩天之翔。衣繡霜臺(tái)，含香華省，宰劇慚強(qiáng)項(xiàng)之名，酌貪礪清心之節(jié)。三典列郡，寂無(wú)成功，但宣布王澤，式酬天獎(jiǎng)。伏惟相公開(kāi)張徽猷，寅亮天地，入夔龍之室，持造化之權(quán)。安石高枕，蒼生是仰，某鳴躍無(wú)已，翦拂因人。銀章朱紱，坐榮宦達(dá)，身荷宸眷，目識(shí)龍顏。既齊飛於?鷺，復(fù)寄跡於門館，皆相公大造之力也。而鐘鳴漏盡，夜行不息，止足之分，實(shí)?鬼古人。犬馬戀主，迫於西汜。所冀枯松晚歲，無(wú)改節(jié)於風(fēng)霜；老驥馀年，期盡力於蹄足。以答明主，下報(bào)相公，??之誠(chéng)，屏息於此。伏惟相公收遺簪於少昊，念亡弓於楚澤。衰當(dāng)益壯，結(jié)草知?dú)w。瞻望恩光，無(wú)忘景刻。
◇ 代壽山答孟少府移文書(shū)
淮南小壽山謹(jǐn)使東峰金衣雙鶴，銜飛?錦書(shū)於維揚(yáng)孟公足下曰：「仆包大塊之氣，生洪荒之間，連翼軫之分野，控荊衡之遠(yuǎn)勢(shì)。盤薄萬(wàn)古，邈然星河，憑天霓以結(jié)峰，倚斗極而橫嶂。頗能攢吸霞雨，隱居靈仙，產(chǎn)隋侯之明珠，蓄卞氏之光寶，罄宇宙之美，殫造化之奇。方與昆侖抗行，閬風(fēng)接境，何人間巫、廬、臺(tái)、霍之足陳耶？昨於山人李白處，見(jiàn)吾子移白，責(zé)仆以多奇，叱仆以特秀，而盛談三山五岳之美，謂仆小山無(wú)名無(wú)德而稱焉。觀乎斯言，何太謬之甚也？吾子豈不聞乎？無(wú)名為天地之始，有名為萬(wàn)物之母。假令登封?祀，曷足以大道譏耶？然皆損人費(fèi)物，庖殺致祭，暴殄草木，鐫刻金石，使載圖典，亦未足為貴乎？且達(dá)人莊生，常有馀論，以為斥?不羨於鵬鳥(niǎo)，秋毫可并於太山。由斯而談，何小大之殊也？又怪於諸山藏國(guó)寶，隱國(guó)賢，使吾君榜道燒山，披訪不獲，非通談也。夫皇王登極，瑞物昭至，蒲萄翡翠以納貢，河圖洛書(shū)以應(yīng)符。設(shè)天綱而掩賢，窮月?以率職。天不秘寶，地不藏珍，風(fēng)威百蠻，春養(yǎng)萬(wàn)物。王道無(wú)外，何英賢珍玉而能伏匿於巖穴耶？所謂榜道燒山，此則王者之德未廣矣。昔太公大賢，傅說(shuō)明德，棲渭川之水，藏虞虢之巖，卒能形諸兆聯(lián)，感乎夢(mèng)想。此則天道ウ合，豈勞乎搜訪哉？果投竿詣麾，舍筑作相，佐周文，贊武丁，總而論之，山亦何罪？乃知巖穴為養(yǎng)賢之域，林泉非秘寶之區(qū)，則仆之諸山，亦何負(fù)於國(guó)家矣？近者逸人李白，自峨眉而來(lái)，爾其天為容，道為貌，不屈已，不干人，巢、由以來(lái)，一人而已。乃蚪蟠龜息，遁乎此山。仆嘗弄之以綠綺，臥之以碧?，漱之以瓊液。餌之以金砂，既而童顏益春，真氣愈茂，將欲倚劍天外，掛弓扶桑。浮四海，橫八荒，出宇宙之寥廓，登?天之渺茫。俄而李公仰天長(zhǎng)吁，謂其友人曰：吾未可去也。吾與爾，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善一身。安能餐君紫霞，蔭君青松，乘君鸞鶴，駕君虬龍，一朝飛騰，為方丈、蓬萊之人耳？此則未可也。乃相與卷其丹書(shū)，匣其瑤琴，申管、晏之談，謀帝王之術(shù)。奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一。事君之道成，榮親之義畢，然後與陶朱、留侯，浮五湖，戲滄洲，不足為難矣。即仆林下之所隱容，豈不大哉？必能資其聰明，輔其正氣，借之以物色，發(fā)之以文章，雖煙花中貧，沒(méi)齒無(wú)恨。其有山精木魅，雄虺猛獸，以驅(qū)之四荒，磔裂原野，使影跡絕滅，不干戶庭。亦遣清風(fēng)掃門，明月侍坐。此乃養(yǎng)賢之心，實(shí)亦勤矣。孟子孟子，無(wú)見(jiàn)深責(zé)耶！明年青春，求我於此巖也。
◇ 趙公西候新亭頌（并序）
惟十有四載，皇帝以歲之驕陽(yáng)，秋五不稔，乃慎擇明牧，恤南方凋枯。伊四月孟夏，自淮陰遷我天水趙公作藩於宛陵，祗明命也。惟公代秉天憲，作程南臺(tái)，洪柯大本，聿生懿德。宜乎哉！橫風(fēng)霜之秀氣，郁王霸之奇略。初以鐵冠白筆，佐我燕京，威雄振肅，虜不敢視。而後鳴琴二邦，天下取則；起草三省，朝端有聲。天子識(shí)面，宰衡動(dòng)聽(tīng)。殷南山之雷，剖赤縣之劇。強(qiáng)項(xiàng)不屈，三州所居大化，咸列碑頌。至於是邦也，酌古以訓(xùn)俗，宣風(fēng)以布和。平心理人，兵鎮(zhèn)唯靜，畫一千里，時(shí)無(wú)莠言。公退之暇，清眺原隰。以此郡東塹巨海，西襟長(zhǎng)江，咽三吳，扼五嶺，?軒錯(cuò)出，無(wú)旬時(shí)而息焉。出自西郭，蒼然古道，道寡列樹(shù)，行無(wú)清陰。至有疾雷破山，狂飆震壑，炎景爍野，秋霖灌途。馬逼側(cè)於谷口，人周章於山頂。亭候靡設(shè)，逢迎闕如。自唐有天下，作牧百數(shù)，因循齷齪，罔恢永圖。及公來(lái)思，大革前弊，實(shí)相此土，陟降觀之。壯其回岡龍盤，沓嶺波起，勝勢(shì)交至，可以有作。方農(nóng)之隙，廓如是營(yíng)。遂鏟崖堙卑，驅(qū)石翦棘，削污壤，階高隅，以門以墉，乃棟乃宇。儉則不陋，麗而不奢，森沈?閎，燥濕有庇。若鰲之涌，如鵬斯騫?？M流鏡轉(zhuǎn)，涵映池底，納遠(yuǎn)海之馀清，瀉蓮峰之積翠。信一方雄勝之郊，五馬踟躕之地也。長(zhǎng)史齊公光?，人倫之師表；司馬武公幼成，衣冠之髦彥。錄事參軍吳鎮(zhèn)、宣城令崔欽，令德之後，良材間生，縱風(fēng)教之樂(lè)地，出人倫之高格。卓絕映古，清明在躬，僉謀亻孱功，不日而就?？偸且垡玻炼e！過(guò)客沈吟以稱嘆，邦人聚舞以相賀，僉曰：「我趙公之亭也?！谷哄极I(xiàn)議，請(qǐng)因謠頌以名之，則必與謝公北亭同不朽矣！白以為謝公德不及後世，亭不留要沖，無(wú)勿拜之言，鮮登高之賦。方之今日，我則過(guò)矣。敢詢耆老，而作頌曰：
耽耽高亭，趙公所營(yíng)。如鰲背突兀於太清，如鵬翼開(kāi)張而欲行。趙公之宇，千載有睹。必恭必敬，爰游爰處。瞻而思之，罔敢大語(yǔ)。趙公來(lái)翔，有禮有章?；突顽I鏘，如文翁之堂。清風(fēng)洋洋，永世不忘。
◇ 崇明寺佛頂尊勝ヌ羅尼幢頌（并序）
共工不觸山，媧皇不補(bǔ)天，其鴻波汨汨流。伯禹不治水，萬(wàn)人其魚(yú)乎？禮樂(lè)大壞，仲尼不作，王道其昏乎？而有功包陰陽(yáng)，力掩造化，首出眾圣，卓稱大雄，彼三者之不足徵矣！粵有我西方金仙之垂范，覺(jué)曠劫之大夢(mèng)，碎群愚之重昏，寂然不動(dòng)，湛而常存。使苦海靜滔天之波，疑山滅炎昆之火，囊括天地，置之清涼。日月或墜，神通自在，不其偉歟！魯郡崇明寺南門佛頂尊勝ヌ羅尼石幢者，蓋此都之壯觀。昔善住天子及千大天游於園觀，又與天女游戲，受諸快樂(lè)，即於夜分中聞?dòng)新曉唬骸干谱√熳悠呷諟玑?，?dāng)生七反畜生之身。」於是如來(lái)授之吉祥真經(jīng)，遂脫諸苦，蓋之天徵為大法印，不可得而聞也。我唐高宗時(shí)，有?賓桑門持入中土，猶日藏大寶，清園虛空，檀金凈彩，人皆悅見(jiàn)。所以山東開(kāi)士，舉國(guó)而崇之。時(shí)有萬(wàn)商投珍，士女?會(huì)眾布，蓄沓如陵。琢文石於他山，聳高標(biāo)於列肆。?珉錯(cuò)彩，為鯨為螭；天人海怪，若叱若語(yǔ)。貝葉金言刊其上，荷花水物形其隅。良工草萊，獻(xiàn)技而去。圣君垂拱南面，穆清而居，大明廣運(yùn)，無(wú)幽不燭。以天下所立茲幢，多臨諸旗亭，喧囂湫隘，本非經(jīng)行圍繞之所，乃頒下明詔，令移於寶坊。吁！百尺中標(biāo)，矗若?斷，委翳苔蘚，周流星霜，俾龍象興嗟，仰瞻無(wú)地，良可嘆也。我太官?gòu)V武伯隴西李公，先名琬，奉詔書(shū)改為輔。其從政也，肅而寬，仁而惠，五鎮(zhèn)方牧，聲聞於天。帝乃加剖竹於魯，魯?shù)吏尤豢捎^，方將和陰陽(yáng)於太階，致吾君於堯舜，豈徒閉閣坐嘯，鴻盤二千哉？乃再崇厥功，發(fā)揮象教。於是與長(zhǎng)史盧公、司馬李公等，咸明明在公，綽綽有裕。韜大國(guó)之寶，鍾元精之和，榮兼半刺，道光列岳。才或大而用小，識(shí)無(wú)微而不通。政其有經(jīng)，談豈更仆？有律師道宗，心總?cè)好?，量包大千。日何瑩而常明，天不言而自運(yùn)。識(shí)岸浪注，元機(jī)清發(fā)，每口演金偈，舌搖電光，開(kāi)關(guān)延敵，罕有當(dāng)者。由萬(wàn)竊同號(hào)於一風(fēng)，眾流俱納於溟海。若乃嚴(yán)飭佛事，規(guī)矩梵天，法堂郁以霧開(kāi)，香樓岌乎島峙，皆我公之締構(gòu)也。以天寶八載五月一日，示滅大寺。百城號(hào)天，四眾泣血，焚香散花，扶櫬臥轍。仙鶴數(shù)十，飛鳴中絕。非至德動(dòng)天、深仁感物者，其孰能與於此乎？三綱等皆論窮彌天，惠湛清月。傳千燈於智種，了萬(wàn)法於真空。不謀同心，克樹(shù)圣跡。太官李公乃命門於南垣廟通衢，曾盤舊規(guī)，累構(gòu)馀石，壯士加勇，力侔拔山。才擊鼓以雷作，拖鴻縻而電掣。千人壯，萬(wàn)夫勢(shì)，轉(zhuǎn)轆轤於橫梁，泯環(huán)合而無(wú)際。常六合之振動(dòng)，崛九霄之崢嶸，非鬼神功，曷以臻此？況其清景燭物，香風(fēng)動(dòng)塵，群形所г，積苦都雪。粲星辰而增輝，掛文字而不滅，雖漢家金莖，伏波銅柱，擬茲陋矣！或日月圓滿，方檀散華，清心諷持，諸佛稱贊。夫如是，亦可以從一天至一天，開(kāi)天宮之門，見(jiàn)群圣之顏。巍巍功德，不可量也。其錄事參軍、六曹英寮，及十一縣官屬，有宏才碩德、含香繡衣者，皆列名碑陰，此不具載。郡人都水使者宣道先生孫太沖，得真人紫蕊玉岌之書(shū)，能令太乙神自成還丹，以獻(xiàn)於帝。帝服享萬(wàn)壽，與天同休。功成身退，謝病而而去，不謂古之元通微妙之士歟？乃謂白曰：「昔王文考觀藝於魯，騁雄辭於靈光；陸佐公知名在吳，銘雙闕於盤石。吾子盍可美盛德，揚(yáng)中和？」恭承話言，敢不惟命？遂作頌曰：
揭高幢兮表天宮，嶷獨(dú)出兮凌星虹。神擬擬兮來(lái)空，仡扶傾乎蒼穹。西方大圣稱大雄，橫絕苦海舟群蒙。ヌ羅尼藏萬(wàn)法宗，善住天子獲厥功。明明李君牧東魯，再新頹規(guī)扶眾苦。如大云王注法雨，邦人清涼喜聚舞。揚(yáng)鴻名兮振海浦，銘豐碑兮昭萬(wàn)古。
◇ 為宋中丞請(qǐng)都金陵表 臣某言，臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓省。臣聞社稷無(wú)常奉，明者守之。君臣無(wú)定位，ウ者失之。所以父作子述，重光疊輝，天未絕晉，人惟戴唐。以功德有厚薄，運(yùn)數(shù)有修短，功高而福祚長(zhǎng)永，德薄而政教陵遲。三后之姓，於今為庶，非一朝也。伏惟陛下欽六圣之光訓(xùn)，擁千載之鴻休，有國(guó)之本，群生屬望。粵自明兩，光岐之陽(yáng)。昔有周太王之興，發(fā)跡於此，天啟有類，豈人事歟？皇朝百五十年，金革不作，逆胡竊號(hào)，剝亂中原。雖平嵩邱，填伊洛，不足以掩宮城之骸骨；決洪河，灑秦雍，不足以蕩犬羊之膻臊。毒侵區(qū)宇，憤盈穹?。此乃猛士奮劍之秋，謀臣運(yùn)籌之日。夫不拯橫流，何以彰圣德？不斬巨猾，無(wú)以興神功。十亂佐周而克昌，四兇及虞而乃去。去元兇者，非陛下而誰(shuí)？且道有興廢，代有中季。漢當(dāng)三七，莽亦為災(zāi)；赤伏再起，丕業(yè)終光。非陛下至神至圣，安能勃然中興乎？以臣料人事得失，敢獻(xiàn)疑於陛下。臣猶望愚夫千慮，或冀一得。何者？賊臣楊國(guó)忠，蔽塞天聰，屠割黎庶，女弟席寵，傾國(guó)弄權(quán)，九土泉貨，盡歸其室。怨氣上激，水旱薦臻；重罹暴亂，百姓力屈。即欲平殄蝥賊，恐難應(yīng)期。且圖萬(wàn)全之計(jì)，以成一舉之策。今自河以北，為胡所凌；自河之南，孤城四壘。大盜蠶食，割為洪溝；宇宙?杌，昭然可睹！臣伏見(jiàn)金陵舊都，地稱天險(xiǎn)，龍盤虎踞，關(guān)扃自然。六代皇居，五福斯在，雄圖霸跡，隱軫猶存。咽喉控帶，縈錯(cuò)如繡。天下衣冠士庶，避地東吳，永嘉南遷，未盛於此。臣又聞湯及盤庚，五遷其邑，典謨訓(xùn)誥，不以為非。衛(wèi)文徙居楚邱，風(fēng)人流詠。伏惟陛下因萬(wàn)人之蕩析，乘六合之?張，去扶風(fēng)萬(wàn)有一危之近邦，就金陵太山必安之成策。茍利於物，斷在宸衷。況齒革羽毛之所生，?便?冉豫章之所出。元龜大貝，充?刃其中；銀坑鐵冶，連綿相屬。?銅陵為金穴，煮海不為鹽山。以征則兵強(qiáng)，以守則國(guó)富。橫制八極，克復(fù)兩京，俗畜來(lái)蘇之歡，人多?后之望。陛下西以峨嵋為壁壘，東以滄海為溝池，守海陵之倉(cāng)，獵長(zhǎng)洲之苑。雖上林、五柞，復(fù)何加焉？上皇居天帝運(yùn)昌之都，儲(chǔ)精真一之境。有虞則北閉劍閣，南扃瞿塘，蚩尤、共工，五兵莫向，二圣高枕，人何憂哉？飛章問(wèn)安，往復(fù)巴峽，朝發(fā)白帝，暮宿江陵，首尾相應(yīng)，率然之舉。不勝屏營(yíng)瞻?望日之至，謹(jǐn)先奉表陳情以聞。
◇ 為宋中丞自薦表
臣某聞：天地閉而賢人隱，?雷屯而君子用。臣伏見(jiàn)前翰林供奉李白，年五十有七。天寶初五府交辟，不求聞達(dá)，亦由子真谷口，名動(dòng)京師。上皇聞而悅之，召入禁掖，既潤(rùn)色於鴻業(yè)，或間草於王言，雍容揄?yè)P(yáng)，特見(jiàn)[B14A]賞。為賤臣詐詭，遂放歸山，閑居制作，言盈數(shù)萬(wàn)。屬逆胡暴亂，避地廬山，遇永王東巡脅行，中道奔走，卻至彭澤，具已陳首。前後經(jīng)宣慰大使崔渙及臣推覆清雪，尋經(jīng)奏聞。臣聞古之諸侯，進(jìn)賢受上賞，蔽賢受顯戮。若三適稱美，必九錫光榮，垂之典謨，永以為訓(xùn)。臣所管李白，實(shí)審無(wú)辜，懷經(jīng)濟(jì)之才，抗巢、由之節(jié)。文可以變風(fēng)俗，學(xué)可以究天人，一命不г，四海稱屈。伏惟陛下大明廣運(yùn)，至道無(wú)偏，收其希世之英，以為清朝之寶。昔四皓遭高皇而不起，翼惠帝而方來(lái)，君臣離合，亦各有數(shù)。豈使此人名揚(yáng)宇宙，而枯槁當(dāng)年？傳曰：舉逸人而天下歸心。伏惟陛下回太陽(yáng)之高暉，流覆盆之下照，特請(qǐng)拜一京官，獻(xiàn)可替否，以光朝列，則四海豪俊，引領(lǐng)知?dú)w。不勝??之至，敢陳薦以聞。
◇ 為吳王謝責(zé)赴行在遲滯表 臣某言：伏蒙圣恩，追赴行在。臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首。臣聞胡馬矯首，嘶北風(fēng)以?顧；越禽歸飛，戀南枝而刷羽。所以流波思其舊浦，落葉墜於本根。在物尚然，矧於臣子。臣位叨磐石，辜負(fù)明時(shí)；才闕總?cè)?，謬?dāng)強(qiáng)寇。駑拙有素，天實(shí)知之。伏惟陛下重紐乾綱，再清國(guó)步，敏臣不逮，賜臣生全。歸見(jiàn)白日，死無(wú)遺恨。然臣年過(guò)耳順，風(fēng)瘵日加，鋒鏑殘骸，劣有馀喘。雖決力上道，而心與愿違。貴貪尺寸之程，轉(zhuǎn)增犬馬之戀。非有他故，以疾淹留。今大舉天兵，掃除戎羯，所在郵驛，徵發(fā)交馳。臣逐便水行，難於陸進(jìn)，瞻望丹闕，心魂若飛。慚墜履之還收，喜遺簪之再御。不勝涕戀屏營(yíng)之至，謹(jǐn)奉表以聞。
◇ 上安州李長(zhǎng)史書(shū) 白，?崎歷落可笑人也。雖然，頗嘗覽千載，觀百家，至於圣賢，相似厥眾，則有若似於仲尼，紀(jì)信似於高祖，牢之似於無(wú)忌，宋玉似於屈原。而遙觀君侯，竊疑魏洽，便欲趨就，臨然舉鞭，遲疑之間，未及回避。且理有疑誤而成過(guò)，事有形似而類真，惟大雅含宏，方能恕之也。白少頗周慎，忝聞義方，入暗室而無(wú)欺，屬昏行而不變。今小人履疑誤形似之跡，君侯流愷悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之愛(ài)，?容有穆，怒顏不彰。雖將軍息恨於長(zhǎng)孫之前，此無(wú)慚德；司空受揖於元淑之際，彼示為賢。一言見(jiàn)冤，九死非謝。白孤劍誰(shuí)托，悲歌自憐，迫於凄惶，席不暇暖。寄絕國(guó)而何仰？若浮?而無(wú)依，南徙莫從，北游失路；遠(yuǎn)客汝海，近還云阝城。昨遇故人，飲以狂藥，一酌一笑，陶然樂(lè)酣。困河朔之清觴，飫中山之醇酎。屬早日初眩，晨霾未收，乏離朱之明，昧王戎之視。青白其眼，瞢而前行，亦何異抗莊公之輪，怒螗螂之臂？御者趨召，明其是非，入門鞠躬，精魄飛散。昔徐邈緣醉而賞，魏王卻以為賢；無(wú)鹽因?鬼而獲，齊君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上掛《國(guó)風(fēng)》相鼠之譏，下懷《周易》履虎之懼。ê以固陋，禮而遣之，幸容甯越之辜，深荷三公之德。銘刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。書(shū)愧於影，夜慚於魄，啟處不遑，戰(zhàn)?無(wú)地。伏惟君侯明奪秋月，和均韶風(fēng)，掃塵辭場(chǎng)，振發(fā)文雅。陸機(jī)作太康之杰士，未可比肩；曹植為建安之雄才，惟堪捧駕。天下豪俊，翕然趨風(fēng)，白之不敏，竊慕馀論。何圖叔夜潦倒，不切於事情；正平猖狂，自貽於恥辱！一忤容色，終身厚顏，敢昧負(fù)荊，請(qǐng)罪門下。儻免以訓(xùn)責(zé)，恤其愚蒙，如能伏劍結(jié)纓，謝君侯之德。敢以近所為《春游救苦寺》詩(shī)一首十韻、石巖寺詩(shī)一首八韻、《上楊都尉》詩(shī)一首三十韻，辭旨狂野，貴露下情，輕干視聽(tīng)，幸乞詳覽。
◇ 與賈少公書(shū)
宿昔惟清勝。白綿疾疲爾，去期恬退，才微識(shí)淺，無(wú)足濟(jì)時(shí)。雖中原橫潰，將保以救之？主命崇重，大總元戎，辟書(shū)三至，人輕禮重。嚴(yán)期迫切，難以固辭，扶力一行，前觀進(jìn)退。且殷深源廬岳十載，時(shí)人觀其起與不起，以卜江左興亡。謝安高臥東山，蒼生屬望。白不樹(shù)矯抗之跡，恥振元邈之風(fēng)，混游漁商，隱不絕俗。豈徒販賣?壑，要射虛名？方之二子，實(shí)有慚德。徒塵忝幕府，終無(wú)能為。唯當(dāng)報(bào)國(guó)薦賢，持以自免，斯言若謬，天寶殛之。以足下深知，具申中款?；葑又遥蚝伍g然？勾當(dāng)小事，但增悚惕。
◇ 與韓荊州書(shū)
白聞天下談士相聚而言曰：「生不用封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州?！购瘟钊酥澳剑恢领洞艘?？豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊奔走而歸之，一登龍門，則聲價(jià)十倍？所以龍?bào)带P逸之士，皆欲收名定價(jià)於君侯。愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得脫穎而出，即其人焉。白隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫，五公大臣，許與氣義，此疇曩心跡，安敢不盡於君侯哉？君侯制作侔神明，德行動(dòng)天地，筆參造化，學(xué)究天人。幸愿開(kāi)張心顏，不以長(zhǎng)揖見(jiàn)拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請(qǐng)日試萬(wàn)言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命、人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣、激昂青?耶？昔王子師為豫章，未下車即辟荀慈明；既下車，又辟孔文舉。山濤作冀州，甄拔三十馀人，或?yàn)槭讨?、尚?shū)，先代所美。而君侯亦一薦嚴(yán)協(xié)律，入為秘書(shū)郎。中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見(jiàn)知，或以清白見(jiàn)賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)。白以此感激，知君侯推赤心於諸賢之腹中，所以不歸他人，而愿委身於國(guó)士。儻急難有用，敢效微軀。且人非堯舜，誰(shuí)能盡善？白謨猷籌畫，安敢自矜。至於制作，積成卷軸，則欲塵穢視聽(tīng)，恐雕蟲(chóng)小技，不合大人。若賜觀芻蕘，請(qǐng)給以紙筆，兼之書(shū)人。然後退掃閑軒，繕寫呈上。庶青萍結(jié)綠、長(zhǎng)價(jià)於薛下之門，幸推下流，大開(kāi)獎(jiǎng)飾，唯君侯圖之。
◇ 上安州裴長(zhǎng)史書(shū)
白聞：天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生。白人焉，非天地，安得不言而知乎？敢剖心析肝，論舉身之事，便當(dāng)談笑以明其心。而粗陳其大綱，一快憤懣，惟君侯察焉。白本家金陵，世為右姓。（謹(jǐn)按：此二句不可解。《舊唐書(shū)》云：「白山東人，父為任城尉，因家焉?！埂缎聲?shū)》云：「白興圣皇帝九世孫，隋末以罪徙西域，神龍中逃還，客巴西?！垢`思白既為興圣九世孫，世為西州右姓，如自氵斥激其族望，則「金陵」或系「金城」之訛。否則，定因前涼張氏僑置建康郡於敦煌，人遂目此建康為金陵，故下句云：「遭沮渠蒙遜之難，奔流咸秦」按：崔鴻《十六國(guó)春秋》云：「沮渠蒙遜殺呂光，酒泉太守疊滕共推建康太守段業(yè)為涼州牧。」應(yīng)即此事。若云江左金陵，則白雖因崔宗之官金陵，曾經(jīng)游此，并非世居。且與下句「遭沮渠蒙遜之難」云云，俱不可通矣。）遭沮渠蒙遜之難，奔流咸秦，因官寓家。少長(zhǎng)江漢，五歲誦六甲，十歲觀百家，軒轅以來(lái)，頗得聞矣。常橫經(jīng)籍詩(shī)書(shū)，制作不倦，迄於今三十春矣。以為士生則?；∨钍?，射乎？四方，故知大丈夫必有四方之志。乃仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游，南窮蒼梧，東涉溟海。見(jiàn)鄉(xiāng)人相如大夸?夢(mèng)之事，云楚有七澤，遂來(lái)觀焉。而許相公家見(jiàn)招，妻以孫女，便憩跡於此，至移三霜焉。曩昔東游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十馀萬(wàn)有落魄公子，悉皆濟(jì)之。此則是白之輕財(cái)好施也。又昔與蜀中友人吳指南同游於楚，指南死於洞庭之上，白衤覃服慟哭，若喪天倫。炎月伏尸，泣盡而繼之以血，行路聞?wù)?，悉皆傷心，猛虎前臨，堅(jiān)守不動(dòng)。遂權(quán)殯於湖側(cè)，便之金陵。數(shù)年來(lái)觀，筋骨尚在。白雪泣持刃，躬申洗削，裹骨徒步，負(fù)之而趨。寢興攜持，無(wú)輟身手，遂丐貸營(yíng)葬於鄂城之東。故鄉(xiāng)路遙，魂魄無(wú)主，禮以遷窆，式昭朋情。此則是白存交重義也。又昔與逸人東巖子隱於岷山之陽(yáng)，白巢居數(shù)年，不跡城市。養(yǎng)奇禽千計(jì)，呼皆就掌取食，了無(wú)驚猜。廣漢太守聞而異之，詣廬親睹，因舉二人以有道，并不起。此則白養(yǎng)高忘機(jī)、不屈之跡也。又前禮部尚書(shū)蘇公出為益州長(zhǎng)史，白於路中投刺，待以布衣之禮。因謂群寮曰：「此子天才英麗，下筆不休，雖風(fēng)力未成，且見(jiàn)專車之骨。若廣之以學(xué)，可以相如比肩也。」四海明識(shí)，且知此談。前此郡都督馬公，朝野豪彥，一見(jiàn)盡禮，許為奇才。因謂長(zhǎng)史李京之曰：「諸人之文，猶山無(wú)煙霞，春無(wú)草樹(shù)。李白之文，清雄奔放，名章俊語(yǔ)，絡(luò)繹間起，光明洞徹，句句動(dòng)人。」此則故交元丹，親接斯議。若蘇、馬二公愚人也，復(fù)何足陳？倘賢者也，白有可尚。夫唐虞之際，於斯為盛，有婦人焉，九人而已。是知才難，不可多得。白野人也，頗工於文，惟君侯顧之，無(wú)按劍也。伏惟君侯貴而且賢，鷹揚(yáng)虎視，齒若編貝，膚如凝脂，昭昭乎若玉山上行，朗然映人也。而高義重諾，名飛天京，四方諸侯，聞風(fēng)暗許。倚劍慷慨，氣干虹?，月費(fèi)千金，日宴群客。出躍駿馬，入羅紅顏，所在之處，賓朋成市，故詩(shī)人歌曰：「賓朋何喧喧？日夜裴公門。愿得裴公之一言，不須驅(qū)馬埒華軒?！拱撞恢詈我缘么寺曥短烊乐g？豈不由重諾好賢，謙以下士得也？而晚節(jié)改操，棲情翰林，天才超然，度越作者。屈佐鄖國(guó)，時(shí)惟清哉！棱威雄雄，下忄?群物。白竊慕高義，已經(jīng)十年，?山間之，造謁無(wú)路。今也運(yùn)會(huì)，得趨末塵，承顏接辭，八九度矣。常欲一雪心跡，崎嶇未便。何圖謗詈忽生，眾口攢毀，將欲投杼，下客震於嚴(yán)威。然自明無(wú)辜，何憂悔吝？孔子曰：「畏天命，畏大人，畏圣人之言?！惯^(guò)此三者，鬼神不害。若使事得其實(shí)，罪當(dāng)其身，則將浴蘭沐芳，自屏於烹鮮之地，惟君侯死生。不然，投山竄海，轉(zhuǎn)死溝壑，豈能明目張膽、托書(shū)自陳耶？昔王東海問(wèn)犯夜者曰：「何所從來(lái)？」答曰：「從師受學(xué)，不覺(jué)日晚?！雇踉唬骸肛M可鞭撻甯越，以立威名？」想君侯通人，必不爾也。愿君侯惠以大遇，洞開(kāi)心顏，終乎前恩，再辱英盼。白必能使精誠(chéng)動(dòng)天，長(zhǎng)虹貫日，直度易水，不以為寒。若赫然作威，加以大怒不許門下，逐之長(zhǎng)途，白即膝行於前，再拜而去，西入秦海，一觀國(guó)風(fēng)，永辭君侯，黃鵠舉矣。何王公大人之門不可以彈長(zhǎng)劍乎？
◇ 為趙宣城與楊右相書(shū)
某啟：辭違積年，伏戀軒屏。首冬初寒，伏惟相公尊體起居萬(wàn)福。某蒙恩，才朽齒邁，徒延圣日。少忝末吏，本乏遠(yuǎn)圖。中年廢闕，分歸園壑。昔相公秉國(guó)憲之日，一拔九霄，拂刷前恥，?騰晚官。恩貸稠疊，實(shí)載邱山。落羽再振，枯鱗旋躍，運(yùn)以大風(fēng)之舉，假以摩天之翔。衣繡霜臺(tái)，含香華省，宰劇慚強(qiáng)項(xiàng)之名，酌貪礪清心之節(jié)。三典列郡，寂無(wú)成功，但宣布王澤，式酬天獎(jiǎng)。伏惟相公開(kāi)張徽猷，寅亮天地，入夔龍之室，持造化之權(quán)。安石高枕，蒼生是仰，某鳴躍無(wú)已，翦拂因人。銀章朱紱，坐榮宦達(dá)，身荷宸眷，目識(shí)龍顏。既齊飛於?鷺，復(fù)寄跡於門館，皆相公大造之力也。而鐘鳴漏盡，夜行不息，止足之分，實(shí)?鬼古人。犬馬戀主，迫於西汜。所冀枯松晚歲，無(wú)改節(jié)於風(fēng)霜；老驥馀年，期盡力於蹄足。以答明主，下報(bào)相公，??之誠(chéng)，屏息於此。伏惟相公收遺簪於少昊，念亡弓於楚澤。衰當(dāng)益壯，結(jié)草知?dú)w。瞻望恩光，無(wú)忘景刻。
◇ 代壽山答孟少府移文書(shū)
淮南小壽山謹(jǐn)使東峰金衣雙鶴，銜飛?錦書(shū)於維揚(yáng)孟公足下曰：「仆包大塊之氣，生洪荒之間，連翼軫之分野，控荊衡之遠(yuǎn)勢(shì)。盤薄萬(wàn)古，邈然星河，憑天霓以結(jié)峰，倚斗極而橫嶂。頗能攢吸霞雨，隱居靈仙，產(chǎn)隋侯之明珠，蓄卞氏之光寶，罄宇宙之美，殫造化之奇。方與昆侖抗行，閬風(fēng)接境，何人間巫、廬、臺(tái)、霍之足陳耶？昨於山人李白處，見(jiàn)吾子移白，責(zé)仆以多奇，叱仆以特秀，而盛談三山五岳之美，謂仆小山無(wú)名無(wú)德而稱焉。觀乎斯言，何太謬之甚也？吾子豈不聞乎？無(wú)名為天地之始，有名為萬(wàn)物之母。假令登封?祀，曷足以大道譏耶？然皆損人費(fèi)物，庖殺致祭，暴殄草木，鐫刻金石，使載圖典，亦未足為貴乎？且達(dá)人莊生，常有馀論，以為斥?不羨於鵬鳥(niǎo)，秋毫可并於太山。由斯而談，何小大之殊也？又怪於諸山藏國(guó)寶，隱國(guó)賢，使吾君榜道燒山，披訪不獲，非通談也。夫皇王登極，瑞物昭至，蒲萄翡翠以納貢，河圖洛書(shū)以應(yīng)符。設(shè)天綱而掩賢，窮月?以率職。天不秘寶，地不藏珍，風(fēng)威百蠻，春養(yǎng)萬(wàn)物。王道無(wú)外，何英賢珍玉而能伏匿於巖穴耶？所謂榜道燒山，此則王者之德未廣矣。昔太公大賢，傅說(shuō)明德，棲渭川之水，藏虞虢之巖，卒能形諸兆聯(lián)，感乎夢(mèng)想。此則天道ウ合，豈勞乎搜訪哉？果投竿詣麾，舍筑作相，佐周文，贊武丁，總而論之，山亦何罪？乃知巖穴為養(yǎng)賢之域，林泉非秘寶之區(qū)，則仆之諸山，亦何負(fù)於國(guó)家矣？近者逸人李白，自峨眉而來(lái)，爾其天為容，道為貌，不屈已，不干人，巢、由以來(lái)，一人而已。乃蚪蟠龜息，遁乎此山。仆嘗弄之以綠綺，臥之以碧?，漱之以瓊液。餌之以金砂，既而童顏益春，真氣愈茂，將欲倚劍天外，掛弓扶桑。浮四海，橫八荒，出宇宙之寥廓，登?天之渺茫。俄而李公仰天長(zhǎng)吁，謂其友人曰：吾未可去也。吾與爾，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善一身。安能餐君紫霞，蔭君青松，乘君鸞鶴，駕君虬龍，一朝飛騰，為方丈、蓬萊之人耳？此則未可也。乃相與卷其丹書(shū)，匣其瑤琴，申管、晏之談，謀帝王之術(shù)。奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一。事君之道成，榮親之義畢，然後與陶朱、留侯，浮五湖，戲滄洲，不足為難矣。即仆林下之所隱容，豈不大哉？必能資其聰明，輔其正氣，借之以物色，發(fā)之以文章，雖煙花中貧，沒(méi)齒無(wú)恨。其有山精木魅，雄虺猛獸，以驅(qū)之四荒，磔裂原野，使影跡絕滅，不干戶庭。亦遣清風(fēng)掃門，明月侍坐。此乃養(yǎng)賢之心，實(shí)亦勤矣。孟子孟子，無(wú)見(jiàn)深責(zé)耶！明年青春，求我於此巖也。
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