◎　韓愈（十五）

　　　　◇　施州房使君鄭夫人殯表

　　夫人之先出于周，以鄭為氏因初侯。曾祖諱隨祖諱?，厥考諱絳咸垂休。歸于宗生九子，左右黍稷祠春秋。道順德嚴(yán)顯且裕，宜壽而富今何謬。永貞冬至前四日，寓殯墳此非其丘。　　　　◇　平淮西碑

　　天以唐克肖其德。圣子神孫，繼繼承承，于千萬(wàn)年，敬戒不??；全付所覆，四海九州，罔有內(nèi)外，悉主悉臣。高祖太宗，既除既治。高宗中睿，休養(yǎng)生息。至于玄宗，受報(bào)收功，極熾而豐，物眾地大，孽芽其間。肅宗、代宗，德祖順考，以勤以容；大

　　慝適去，稂莠不薅，相臣將臣，文恬武嬉，習(xí)熟見(jiàn)聞，以為當(dāng)然。睿圣文武皇帝既受群臣朝，乃考圖數(shù)貢，曰：「嗚呼！天既全付子有家，今傳次在予，予不能事事，其何以見(jiàn)于郊廟？」群臣震懾，奔走率職。明年，平夏；又明年，平蜀；又明年，平江東；又明年，平澤潞；遂定易定，致魏博貝衛(wèi)澶相，無(wú)不從志?；实墼唬骸覆豢删课?，予其少息。」

　　九年，蔡將死，蔡人立其子元濟(jì)以請(qǐng)，不許。遂燒舞陽(yáng)，犯葉襄城，以動(dòng)?xùn)|都，放兵四劫?；实蹥v問(wèn)于朝，一二臣外皆曰：「蔡帥之不庭授，于今五十年，傳三姓四將，其樹(shù)本堅(jiān)，兵利卒頑，不與他等。因撫而有，順且無(wú)事?！勾蠊僖軟Q唱聲，萬(wàn)口和附，并為一談，牢不可破。皇帝曰：「惟天惟祖宗所以付任予者，庶其在此，予何敢不力！況一二臣同，不為無(wú)助?！乖唬骸腹忸仯隇殛愒S帥，維是河?xùn)|魏博?陽(yáng)三軍之在行者，汝皆將之！」曰：「重允，汝故有河陽(yáng)懷，今益以汝，維是朔方義成陜益鳳翔延慶七軍之在行者，汝皆將之！」曰：「宏，汝以卒萬(wàn)二千，屬而子公武往討之！」曰：「文通，汝守壽，維是宣武淮南宣歙浙西四軍之行于壽者，汝皆將之！」曰：「道古，汝其觀察鄂岳！」曰：「?，汝帥唐鄧隨，各以其兵進(jìn)戰(zhàn)！」曰：「度，汝長(zhǎng)御史，其往視師！」曰：「度，惟汝予同，汝遂相予，以賞罰用命不用命！」曰：「宏，汝其以節(jié)都統(tǒng)諸軍！」曰：「守謙，汝出入左右，汝惟近臣，其往撫師！」曰：「度，汝其往，衣服飲食予士，無(wú)寒無(wú)饑。以既厥事，遂生蔡人。賜汝節(jié)斧，通天御帶，衛(wèi)卒三百。凡茲廷臣，汝擇自從，惟其賢能，無(wú)憚大吏。庚申，予其臨門(mén)送汝！」曰：「御史，予憫士大夫戰(zhàn)甚苦，自今以往，非郊廟祠祀，其無(wú)用樂(lè)！」

　　顏、允、武合攻其北，大戰(zhàn)十六，得柵城縣二十三，降人卒四萬(wàn)。道古攻其東南，八戰(zhàn)，降萬(wàn)三千，再入申，破其外城。文通戰(zhàn)其東，十余遇，降萬(wàn)二千。?入其西，得賊將，輒釋不殺，用其策，戰(zhàn)比有功。十二年八月，丞相度至師，都統(tǒng)宏責(zé)戰(zhàn)益急，顏、允、武合戰(zhàn)益用命，元濟(jì)盡并其眾洄曲以備。十月壬申，?用所得賊將，自文城因天大雪，疾馳百二十里，用夜半到蔡，破其門(mén)，取元濟(jì)以獻(xiàn)，盡得其屬人卒。辛巳，丞相度入蔡，以皇帝命赦其人?；次髌?，大饗賚功。師還之日，因以其食賜蔡人。凡蔡卒三萬(wàn)五千，其不樂(lè)為兵，愿歸為農(nóng)者十九，悉縱之。斬元濟(jì)京師。

　　冊(cè)功：宏加侍中；?為左仆射，帥山南東道；顏、允皆加司空；公武以散騎常侍帥郎坊丹延；道古進(jìn)大夫；文通加散騎常侍。丞相度朝京師，道封晉國(guó)公，進(jìn)階金紫光祿大夫，以舊官相；而以其副總為工部尚書(shū)，領(lǐng)蔡任。既還奏，群臣請(qǐng)紀(jì)圣功，被之金石，皇帝以命臣愈。臣愈再拜稽首而獻(xiàn)文曰：

　　唐承天命，遂臣萬(wàn)邦。孰居近土，襲盜以狂。往在元宗，崇極而圮。河北悍驕，河南附起。四圣不宥，屢興師征。有不能克，益戍以兵。夫耕不食，婦織不裳。輸之以車(chē)，為卒賜糧。外多失朝，曠不岳狩。百隸怠官，事忘其舊。帝時(shí)繼位，顧瞻咨嗟。惟汝文武，孰恤予家。既斬吳蜀，旋取山東。魏將首義，六州降從?；床滩豁槪砸詾閺?qiáng)。提兵叫讓，欲事故常。始命討之，遂連奸鄰。陰遣刺客，來(lái)賊相臣。方戰(zhàn)未利，內(nèi)驚京師。群公上言，莫若惠來(lái)。帝為不聞，與神為謀。乃相同德，以訖天誅。乃敕顏允，?武古通。咸統(tǒng)于宏，各奏汝功。三方分攻，五萬(wàn)其師。大軍北乘，厥數(shù)倍之。常兵時(shí)曲，軍士蠢蠢。既翦陵云，蔡卒大窘。勝之邵陵，郾城來(lái)降。自夏入秋，復(fù)屯相望。兵頓不勵(lì)，告功不時(shí)。帝哀征夫，命相往厘。士飽而歌，馬騰于槽。試之新城。賊遇敗逃。盡抽其有，聚以防我。西師躍入，道無(wú)留者。??蔡城，其疆千里。既入而有，莫不順俟。帝有恩言，相度來(lái)宣。誅止其魁，釋其下人。蔡之卒夫，投甲呼舞。蔡之?huà)D女，迎門(mén)笑語(yǔ)。蔡人告饑，船粟往哺。蔡人告寒，賜以繒布。始時(shí)蔡人，禁不往來(lái)。今相從戲。里門(mén)夜開(kāi)。始時(shí)蔡人，進(jìn)戰(zhàn)退戮。今旰而起。左飧右粥。為之擇人，以收余憊。選吏賜牛，教而不稅。蔡人有言，始迷不各，今乃大覺(jué)，羞前之為。蔡人有言，天子明圣。不順族誅，順保性命，汝不吾信，視此蔡方。孰為不順，往斧其吭。凡叛有數(shù)，聲勢(shì)相倚。吾強(qiáng)不支，汝弱奚恃、共告而長(zhǎng)，而父而兄，奔在偕來(lái)，同我太平?；床虨閬y，天子伐之。既伐而饑，天子活之。始議伐蔡，卿士莫隨。既伐四年，小大并疑。不赦不疑，由天子明。凡此蔡功，惟斷乃成。既定淮蔡，四夷畢來(lái)。遂開(kāi)明堂，坐以治之。

　　　　◇　南海神廟碑　　海于天地間為物最巨。自三代圣王，莫不祀事，考于傳記，而南海神次最貴，在北東西三神、河伯之上，號(hào)為「祝融」。天寶中，天子以為古爵莫貴于公侯，故海岳之祝，犧幣之?dāng)?shù)，放而依之，所以致崇極于大神。今王亦爵也，而禮海岳，尚循公侯之事，虛王儀而不用，非致崇極之意也。由是冊(cè)尊南海神為「廣利王」，祝號(hào)祭式，與次俱升。因其故廟，易而新之，在今廣州治之東南，海道八十里，扶胥之口，黃木之灣。常以立夏氣至，命廣州刺史行事祠下，事訖驛聞。而刺史常節(jié)度五嶺諸軍，仍觀察其郡邑，于南方事無(wú)所不統(tǒng)，地大以遠(yuǎn)，故常選用重人。既貴而富，且不習(xí)海事，又當(dāng)祀時(shí)海常多大風(fēng)，將往皆憂戚。既進(jìn)，觀顧怖悸，故常以疾為解，而委事于其副，其來(lái)已久。故明宮齋廬，上雨旁風(fēng)，無(wú)所蓋障；牲酒瘠酸，取具臨時(shí)；水陸之品，狼籍籩豆；薦裸興俯，不中儀式；吏滋不供，神不顧享；盲風(fēng)怪雨，發(fā)作無(wú)節(jié)，人蒙其害。

　　元和十二年，始詔用前尚書(shū)右丞國(guó)子祭酒魯國(guó)孔公為廣州刺史兼御史大夫，以殿南服。公正直方嚴(yán)，中心樂(lè)易，祗慎所職；治人以明，事神以誠(chéng)；內(nèi)外單盡，不為表爆。至州之明年，將夏，祝冊(cè)自京師至，吏以時(shí)告，公乃齋祓視冊(cè)，誓群有司曰：「冊(cè)有皇帝名，乃上所自署，其文曰：『嗣天子某，謹(jǐn)遣官某敬祭?！黄涔覈?yán)如是，敢有不承！明日，吾將宿廟下，以供晨事?！姑魅?，吏以風(fēng)雨白，不聽(tīng)。于是州府文武吏士，凡百數(shù)，交謁更諫，皆揖而退。公遂升舟，風(fēng)雨少弛，棹夫奏功，云陰解駁，目光穿漏，波伏不興。省牲之夕，載?載陰；將事之夜，天地開(kāi)除，月星明?既。五鼓既作，牽牛正中，公乃盛服執(zhí)笏，以入即事。文武賓屬，俯首聽(tīng)位，各執(zhí)其職。牲肥酒香，樽爵凈潔，降登有數(shù)，神具醉飽。海之百靈秘怪，慌惚畢出，蜿蜿蛇蛇，來(lái)享飲食。闔廟旋艫，祥飆送帆，旗纛旄麾，飛揚(yáng)ㄙ靄，饒鼓嘲轟，高管嗷噪，武夫奮掉，工師唱和，穹龜長(zhǎng)魚(yú)，踴躍后先，乾端坤倪，軒豁呈露。祀之之歲，風(fēng)災(zāi)熄滅，人厭魚(yú)蟹，五谷胥熟。明年祀歸，又廣廟宮而大之：治其庭壇，改作東西兩序，齋庖之房，百用具修。明年其時(shí)，公又固往，不懈益虔，歲仍大和，耋艾歌詠。

　　始公之至，盡除他名之稅，罷衣食于官之可去者；四方之使，不以資交；以身為帥，燕享有時(shí)，賞與以節(jié)；公藏私蓄，上下與足。于是免屬州負(fù)逋之緡錢(qián)廿巨有四萬(wàn)，米三萬(wàn)二千斛。賦金之州，耗金一歲八百，困不能償，皆以丐之。加西南守長(zhǎng)之俸，誅。其尤無(wú)良不聽(tīng)令者，由是皆自重慎法。人士之落南不能歸者，與流徙之胄百廿八族，用。其才良，而廩其無(wú)告者。其女子可嫁，與之錢(qián)財(cái)，令無(wú)失時(shí)。刑德并流，方地?cái)?shù)千里，不識(shí)盜賊；山行海宿，不擇處所；事神治人，其可謂備至耳矣。咸愿刻廟石，以著厥美，而系以詩(shī)。乃作詩(shī)曰：

　　南海之墟，祝融之宅。即祀于旁，帝命南伯。吏隋不躬，正自今公。明用享錫，右我家邦。惟明天子，惟慎厥使。我公在官，神人致喜。海嶺之陬，既足既濡。胡不均宏，俾執(zhí)事樞。公行勿遲，公無(wú)遽歸。匪我私公，神人具依?！　　　　蟆√幹菘鬃訌R碑

　　自天子至郡邑守長(zhǎng)通得祀而遍天下者，唯社稷與孔子焉（一作為）。然而社祭土，稷祭谷，句龍與棄乃其佐享，非其專主，又其位所不屋而壇；豈如孔子用王者禮，巍然當(dāng)座，以門(mén)人為配，自天子而下，北面跪祭，進(jìn)退誠(chéng)敬，禮如親弟子者！句龍、棄以功，孔子以德，固自有次第哉！自古多有以功德得其位者，不得常祀；句龍、棄、孔子皆不得位，而得常祀。然其祀事皆不如孔子之盛，所謂生人以來(lái)，未有如孔子者，其賢過(guò)于堯舜遠(yuǎn)者，此其效歟？

　　郡邑皆有孔子廟，或不能修事，雖設(shè)博士弟子，或役于有司，名存實(shí)亡，失其所業(yè)。獨(dú)處州刺史鄴侯李繁至官，能以為先。既新作孔子廟，又令工改為顏?zhàn)又磷酉氖讼?，其余六十二子，及后大儒公羊高、左丘明、孟軻、荀況、伏生、毛公、韓生、董生、高堂生、揚(yáng)雄、鄭玄等數(shù)十人，皆圖之壁。選博士弟子必皆其人，又為置講堂，教之行禮，肄習(xí)其中。置本錢(qián)廩米，令可繼處以守。廟成，躬率吏及博士弟子，入學(xué)行釋菜禮，耆老嘆嗟，其子弟皆興于學(xué)。鄴侯尚文，其于古記無(wú)不貫達(dá)，故其為政知所先后，可歌也已。乃作詩(shī)曰：

　　惟此廟學(xué)，鄴侯所作。厥初庳下，神不以宇。先師所處，亦窘寒暑。乃新斯宮，神降其獻(xiàn)。講讀有常，不誡用勸。揭揭元哲，有師之尊。群圣嚴(yán)嚴(yán)，大法以存。像圖孔肖，咸在斯堂。以瞻以儀，俾不或忘。后之君子，無(wú)廢成美。琢詞碑石，以贊攸始?！　　　　蟆×萘_池廟碑　　羅池廟者，故刺史柳侯廟也。柳侯為州，不鄙夷其民，動(dòng)以禮法。三年，民各自矜奮曰：「茲土雖遠(yuǎn)京師，吾等亦天氓，今天幸惠仁侯，若不化服，我則非人?！?br />
　　于是老幼相教語(yǔ)，莫違侯令。凡有所為于其鄉(xiāng)閭及于其家，皆曰：「吾侯聞之，得無(wú)不可于意否？」莫不忖度而后從事。凡令之期，民勸趨之，無(wú)有后先，必以其時(shí)。于是民業(yè)有經(jīng)，公無(wú)負(fù)租，流逋四歸，樂(lè)生興事。宅有新屋，步有新船，池園潔修，豬牛鴨雞，肥大蕃息。子嚴(yán)父詔，婦順?lè)蛑?，嫁娶葬送，各有條法，出相弟長(zhǎng)，入相慈孝。先時(shí)，民貧以男女相質(zhì)，久不得贖，盡沒(méi)為隸。我侯之至，案國(guó)之故，以傭除本，悉奪歸之。大修孔子廟。城郭巷道，皆治使端正，樹(shù)以名木。柳民既皆悅喜。

　　常于其部將魏忠、謝寧、歐陽(yáng)翼飲酒驛亭，謂曰：「吾棄于時(shí)，而寄于此，與若等好也。明年，吾將死，死而為神。后三年，為廟祀我?！辜捌诙馈Ｈ昝锨镄撩?，侯降于州之后堂，歐陽(yáng)翼等見(jiàn)而拜之。其夕，夢(mèng)翼而告之曰：「館我于羅池?！蛊湓戮俺?，廟成大祭，過(guò)客李儀醉酒，慢侮堂上，得疾，扶出廟門(mén)即死。明年春，魏忠、歐陽(yáng)翼使謝寧來(lái)京師，請(qǐng)書(shū)其事于石。余謂柳侯生能澤其民，死能驚動(dòng)禍福之，以食其土，可謂靈也已。作《迎享送神詩(shī)》遺柳民，伸歌以祀焉，而并刻之。

　　柳侯，河?xùn)|人，諱宗元，字子厚。賢而有文章。嘗位于朝，光顯矣，已而擯不用。其辭曰：　　荔子丹兮蕉黃。雜肴蔬兮進(jìn)侯堂。侯之船兮兩旗。度中流兮風(fēng)泊之。待侯不來(lái)兮不知我悲。侯乘駒兮入廟。慰我民兮不?以笑。鵝之山兮柳之水。桂樹(shù)團(tuán)團(tuán)兮白石齒齒。侯朝出游兮暮來(lái)歸。春與猿吟兮秋鶴與飛。北方之人兮為侯是非。千秋萬(wàn)歲兮侯無(wú)我違。福我兮壽我。驅(qū)厲鬼兮山之左。下無(wú)苦濕兮高無(wú)干。?亢?余充羨兮蛇蛟結(jié)蟠。我民報(bào)事兮無(wú)怠。其始自今兮欽于世世。

　　　　◇　黃陵廟碑

　　湘旁有廟曰黃陵，自前古立以祠堯之二女舜二妃者。庭有石碑，斷裂分散在地，其文剝?nèi)?，考《圖記》，言「漢荊州牧劉表景升之立」，題曰《湘夫人碑》。今驗(yàn)其文，乃晉太康九年，又題其額曰《虞帝二妃之碑》，非景升立者。

　　秦博士對(duì)始皇帝云：「湘君者，堯之二女舜妃者也?！箘⑾?、鄭元亦皆以二妃為湘君，而《離騷》《九歌》既有《湘君》，又有《湘夫人》。王逸之解，以為湘君者，自其水神；而謂湘夫人乃二妃也，從舜南征三苗不反，道死沅湘之間?！渡胶＝?jīng)》曰：「洞庭之山，帝之二女居之。」郭璞疑二女者帝舜之后，不當(dāng)降小水為其夫人，因以二女為天帝之女。以余考之，璞與王逸俱失也。堯之長(zhǎng)女娥皇，為舜正妃，故曰「君」，其二女女英，自宜降曰「夫人」也。故《九歌》辭謂娥皇為「君」，謂女英為「帝子」，各以其盛者推言之也?！抖Y》有「小君君母」，明其正自得稱君也?！稌?shū)》曰「舜」陟方乃死」，《傳》謂「舜升道南方以死」，或又曰：「舜死葬蒼梧，二妃從之不及，溺死沅湘之間。」余謂《竹書(shū)紀(jì)年》帝王之沒(méi)皆曰「陟」，「陟」，升也，謂升天也。《書(shū)》曰「殷禮陟配天」，言以道終，其德協(xié)天也。《書(shū)》紀(jì)舜之沒(méi)云「陟」者，與《竹書(shū)》《周書(shū)》同文也。其下言「方乃死」者，所以釋「陟」為「死」也。地之勢(shì)東南下，如言舜南巡而死，宜言「下方」，不得言「陟方」也。以此謂舜死葬蒼梧，于時(shí)二妃從之不及而溺死者，皆不可信。二妃既曰以謀語(yǔ)舜，脫舜之厄，成舜之圣，堯死而舜有天下，為天子，二妃之力。宜常為神，食民之祭。今之渡湘江者，莫敢不進(jìn)禮廟下。

　　元和十四年春，余以言事得罪，黜為潮州刺史。其地于漢南海之揭陽(yáng)，癘毒所聚，懼不得脫死，過(guò)廟而禱之。其冬，移袁州刺史，明年九月，拜國(guó)子祭酒。使以私錢(qián)十萬(wàn)抵岳州，愿易廟之圯桷腐瓦于刺史王堪。長(zhǎng)慶元年，刺史張愉自京師往，余與愉故善，因謂曰：「丐我一碑石，載二妃廟事，且令后世知有子名。」愉曰「諾」。既至州，報(bào)曰：「碑謹(jǐn)具。」遂篆其事，俾刻之。

　　　　◇　衢州徐偃王廟碑

　　徐與秦俱出柏翳為嬴姓，國(guó)于夏殷周世，咸有大功。秦處西偏，專用武勝；遭世衰，無(wú)明天子，遂虎吞諸國(guó)為雄。諸國(guó)既皆入秦為臣屬，秦?zé)o所取利，上下相賊害，卒僨其國(guó)而沈其宗。徐處得地中，文德為治，及偃王誕當(dāng)國(guó)，益除去刑爭(zhēng)末事，凡所以君國(guó)子民待四方，一出于仁義。當(dāng)此之時(shí)，周天子穆王無(wú)道，意不在天下，好道士說(shuō)，得八駿，騎之西游，同王母宴于瑤池之上，歌謳忘歸。四方諸侯之爭(zhēng)辯者，無(wú)所質(zhì)正，咸賓祭于徐。贄玉帛死生之物于徐之庭者，三十六國(guó)，得朱弓赤矢之瑞。穆王聞之恐，遂稱受命，命造父御，長(zhǎng)驅(qū)而歸，與楚連謀伐徐。徐不忍斗其民，北走彭城武原山下，百姓隨而從之萬(wàn)有余家。偃王死，民號(hào)其山為徐山，鑿石為室，以祠偃王。偃王雖走死失國(guó)，民戴其嗣，為君如初。駒王章禹，祖孫相望；自秦至今，名公巨人，繼跡史書(shū)。徐氏十望，其九皆本于偃王，而秦后迄茲無(wú)聞家。天于柏翳之緒，非偏有厚薄，施仁與暴之報(bào)，自然異也。

　　衢州，故會(huì)稽太末也。民多姓徐氏，支縣龍丘，有偃王遺廟?；蛟唬嘿韧踔討?zhàn)，不之彭城，之越城之隅，棄玉幾研于會(huì)稽之水?；蛟唬盒熳诱掠砑葓?zhí)于吳，徐之公族子弟，散之徐、揚(yáng)二州間，即其居立先王廟云?！　￠_(kāi)元初，徐姓二人相屬為刺史，帥其部之同姓，改作廟屋，載事于碑。后九十年，當(dāng)元和九年，而徐氏放復(fù)為刺史。放字達(dá)夫，前碑所謂今戶部侍郎，其大父也。春行視農(nóng)，至于龍丘，有事于廟，思惟本原，曰：「故制粗樸下窄，不足以揭虔妥靈。而又梁桷赤白，?多剝不治，圖像之威，黑?昧就滅；藩拔級(jí)夷，庭木禿?。祈?日慢，祥慶弗下；州之群支，不獲蔭庥。余惟遺紹，而尸其土，不即不圖，以有資聚，罰其可辭！」乃命因故為新，眾工齊事，惟月若日，工告訖功，大祠于廟，宗鄉(xiāng)咸序應(yīng)。是歲，州無(wú)怪風(fēng)劇雨，民不夭厲，谷果完實(shí)。民皆曰：「耿耿祉哉，其不可誣。」乃相與請(qǐng)辭京師，歸而?之于石。辭曰：　　秦杰以顛，徐由遜綿。秦鬼久饑，徐有廟存。婉婉偃王，惟道之耽。以國(guó)易仁，為笑于頑。自初擅命，其實(shí)幾姓。歷短詈長(zhǎng)，有不償亡。課其利害，孰與王當(dāng)。姑蔑之墟，太末之里。誰(shuí)思王恩，立廟以祀。王之聞孫，世世多有。唯臨茲邦，廟土實(shí)守。堅(jiān)嶠之后，達(dá)夫廓之。王歿萬(wàn)年，如始?時(shí)。王孫多孝，世奉王廟。達(dá)夫之來(lái)，先慎詔教。盡惠廟民，不主于神。維是達(dá)夫，知孝之元。太末之里，姑蔑之城。廟事時(shí)修，仁孝振聲。宜寵其人，以及后生。嗟嗟維王，雖古誰(shuí)亢。王死于仁，彼以暴喪。文追作誄，刻示茫茫。

　　　　◇　袁氏先廟碑

　　袁公滋既成廟，明歲二月，自荊南以?節(jié)朝京師，留六日，得壬子春分，率宗親子屬，用少牢于三室。既事，退言曰：「嗚呼遠(yuǎn)哉！維世傳德，襲訓(xùn)集余，乃今有濟(jì)。今祭既不薦金石音聲，使工歌詩(shī)載烈象容，其奚以飭稚昧于長(zhǎng)久？唯敬系羊豕幸有石，如具著先人名跡，因?yàn)樵?shī)系之語(yǔ)下，于義其可。雖然，余不敢，必屬篤古而達(dá)于詞者。」遂以命愈。愈謝非其人，不獲命，則謹(jǐn)條袁氏本所以出，與其世系里居。起周，歷漢、魏、晉、拓拔魏、周、隋，入國(guó)家以來(lái)，高曾祖考所以劬躬燾后，委祉于公。公之所以逢將承應(yīng)者，有概有詳，而綴以詩(shī)。

　　其語(yǔ)曰：周樹(shù)舜后陳，陳公子有為大夫食國(guó)之地袁鄉(xiāng)者，其子孫世守不失，因自別為袁氏。春秋世，陳常任于楚，與中國(guó)相加尤疏，袁氏猶班班見(jiàn)，可譜。常居陽(yáng)夏，陽(yáng)夏至?xí)x屬陳郡，故號(hào)陳郡袁氏。博士固，申儒遏黃，唱業(yè)于前；至司徒安，懷德于身，袁氏遂大顯，連世有人：終漢連魏晉，分仕南北。始居華陰，為拓拔魏鴻臚，鴻臚諱恭，生周梁州刺史新縣孝侯諱穎。孝侯生隋左衛(wèi)大將軍諱溫，去官居華陰，武德九年，以大耋薨，始葬華州。左衛(wèi)生南州刺史諱士政。南州生當(dāng)陽(yáng)令諱倫，于公為曾祖。當(dāng)陽(yáng)生朝散大夫石州司馬諱知元；司馬生贈(zèng)工部尚書(shū)咸寧令諱煜，是為皇考。袁氏舊族，而當(dāng)陽(yáng)以通經(jīng)為儒，位止縣令；石州用《春秋》持身治事，為州司馬以終；咸寧備學(xué)，而貫以一，文武隨用，謀行功從，出入有立，不爵于朝：比三世宜達(dá)而窒，歸成后人，數(shù)當(dāng)于公。公惟曾大父、大父、皇考比三世存不大夫食，歿祭在子孫。唯將相能致備物。世彌遠(yuǎn)，禮則益不及；在慎德行業(yè)治，圖功載名以待上可。無(wú)細(xì)大，無(wú)敢不敬畏；無(wú)早夜，無(wú)敢不思。成于家，進(jìn)于外以立于朝。自侍御史歷工部員外郎、祠部郎中、諫議大夫、尚書(shū)有丞、華州刺史、金吾大將軍，由卑而巨，莫不官稱。遂為宰相，以贊辯章，仍持節(jié)將蜀滑襄荊。略苞河山，秩登祿富，以有廟祀，具如其志；又垂顯刻，以教無(wú)忘，可謂大孝。詩(shī)曰：　　袁自陳分，初尚蹇連。越秦造漢，博士發(fā)論。司徒任德，忍不錮人。收功厥后，五公重尊。普氏于南，來(lái)處華下。鴻臚孝侯，用適操舍。南州勤治，取最不懈。當(dāng)陽(yáng)耽經(jīng)，唯義之畏。石州烈烈，學(xué)?！洞呵铩?。懿哉咸寧，不名一休。趨難避成，與時(shí)泛浮。是生孝子，天子之宰。出把將符，群州承楷。數(shù)以立廟，祿以備器。由曾及考，同堂異置。柏版松楹，其筵肆肆。維袁之廟，孝孫之為。順勢(shì)即宜，以諏以龜。以平其?，屋墻持持。孝孫來(lái)享，來(lái)拜廟庭。陟堂進(jìn)室，親登籩?。肩??白骼，其樽玄清。降登受胙，于慶爾成。維曾維祖，維考之施。于汝孝嗣，以報(bào)以祗。凡我有今，非本曷思?？淘?shī)系牲，維以告之。

　　　　◇　烏氏廟碑銘　　元和五年，天子曰：「盧從史始立議用師于恒，乃陰與寇連，夸謾兇驕，出不遜言，其執(zhí)以來(lái)！」其四月，中貴人承璀即誘而縛之，其下皆甲以出，操兵趨讠華，牙門(mén)都將烏公重允當(dāng)軍門(mén)叱曰：「天子有命，從有賞，敢違者斬！」于是士諧斂兵還營(yíng)，卒致從史京師。壬辰，詔用烏公為銀青光祿大夫河陽(yáng)軍節(jié)度使兼御史大夫，封張掖郡開(kāi)國(guó)公。居三年，河陽(yáng)稱治，詔贈(zèng)其父工部尚書(shū)，且曰：「其以廟享?！辜匆云淠?duì)I廟于京師崇化里。軍佐竊議曰：「先公既位常伯，而先夫人無(wú)加命號(hào)，名差卑，于配不宜?！拐Z(yǔ)聞，詔贈(zèng)光夫人劉氏沛國(guó)太夫人。八年八月，廟成，三室同宇，祀自左領(lǐng)府君而下，作主于第。乙巳，升于廟。

　　烏氏著于《春秋》，譜于《世本》，列于《姓苑》，在莒者存，在齊有余枝鳴，皆為大夫。秦有獲，為大官。其后世之江南者家鄱陽(yáng)，處北者家張掖，或入夷狄為君長(zhǎng)。唐初，察為左武衛(wèi)大將軍，實(shí)張掖人。其子曰令望，為左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。孫曰蒙，為中郎將；是生贈(zèng)尚書(shū)，諱承?，字某。烏氏自莒齊秦大夫以來(lái)，皆以才力顯；及武德以來(lái)，始以武功為名將家。開(kāi)元中，尚書(shū)管平盧先鋒軍，屬破奚契丹，從戰(zhàn)捺祿，走可突于渤海上。至馬都山，吏民逃徙失業(yè)，尚書(shū)領(lǐng)所部兵塞其道，塹原累石，綿四百里，深高皆三丈，寇不得進(jìn)，民還其居，歲罷運(yùn)錢(qián)三千萬(wàn)余。黑水室韋以騎五千來(lái)屬麾下，邊威益張，其后與耿仁智謀說(shuō)史思明降。思明復(fù)叛，尚書(shū)與兄承恩謀殺之。事發(fā)族夷，尚書(shū)獨(dú)走免。李光弼以聞，詔拜「冠軍將軍」，守右威衛(wèi)將軍檢校殿中監(jiān)，封昌化郡王、石嶺軍使。積粟厲兵，出入耕戰(zhàn)。以疾去職。貞元十一年二月丁巳，薨于華陰告平里，年若干，即葬于其地。二子：大夫?yàn)殚L(zhǎng)，季曰重元，為某官。銘曰：　　烏氏在唐，有家于初。左武左領(lǐng)，二祖紹居。中郎少卑，屬于尚書(shū)。不償其勞，乃相大夫。授我戎節(jié)，制有疆墟。數(shù)備禮登，以有宗廟。作廟天都，以致其孝。右祖左孫，爰饗其報(bào)。云誰(shuí)無(wú)子，其有無(wú)孫?？藢?duì)無(wú)羞，乃惟有人。念昔平盧，為限為瘁。大夫承之，危不棄義。四方其平，士有迨息。來(lái)覲來(lái)齋，以饋黍稷。

　　　　◇　曹成王碑

　　王姓李氏，諱皋，字子蘭，謚曰成。其先王明，以太宗子國(guó)曹，絕復(fù)封，傳五王至成王。嗣封在玄宗世，蓋于時(shí)年十七八。紹爵三年，而河南北兵作，天下震擾，王奉母太妃逃禍民伍，得間走蜀從天子。天子念之，自都水使者拜左領(lǐng)軍衛(wèi)將軍，轉(zhuǎn)貳國(guó)子秘書(shū)。王生十年而失先王，哭泣哀悲，吊客不忍聞。喪除，痛刮磨豪習(xí)，委己于學(xué)。稍長(zhǎng)，重知人情，急世之要，恥一不通。侍太妃從天子于蜀，既孝既忠，持官持身，內(nèi)外斬?cái)?，由是朝廷滋欲試之于民。上元元年除溫州長(zhǎng)史，行刺史事。江東新刳于兵，郡旱，饑民交走，死無(wú)吊。王及州，不解衣，下令掊鎖擴(kuò)門(mén)，悉棄倉(cāng)實(shí)與民，活數(shù)十萬(wàn)人。奏報(bào)，升秩少府。與平袁賦，仍徙秘書(shū)，兼州別駕，部告無(wú)事。遷真于衡，法成令修，治出張施，聲生勢(shì)長(zhǎng)。觀察使噎?冒不能出氣，誣以過(guò)犯，御史助之，貶潮州刺史。楊炎起道州相德宗，還王于衡，以直前謾。王之遭誣在理，念太妃老，將驚而戚，出則囚服就辯，入則擁笏垂魚(yú)，坦坦施施。即貶于潮，以遷入賀。及是，然后跪謝告實(shí)。初，觀察使虐使將國(guó)良往戍界，良以武岡叛，戍眾萬(wàn)人。斂兵荊黔洪桂伐之。二年尤張，于是以王帥湖南，將五萬(wàn)士，以討良為事。王至則屏兵，投良以書(shū)，中其忌諱。良羞畏乞降，狐鼠進(jìn)退。王即假為使者，從一騎，踔五百里，抵良壁，鞭其門(mén)大呼：「我曹王，來(lái)受良降，良今安在？」良不得已，錯(cuò)愕迎拜，盡降其軍。太妃薨，王棄部隨喪之河南葬，及荊，被詔責(zé)還。會(huì)梁崇義反，王遂不敢辭以還。升秩散騎常侍。　　明年，李希烈反，遷御史大夫，授節(jié)帥江西以討希烈。命至，王出止外舍，禁無(wú)以家事關(guān)我。裒兵大選江州，群能著職，王親教之搏力、勾卒、贏越之法，曹誅五畀。艦步二萬(wàn)人，以與賊《辶Ф》。嘬鋒蔡山，踣之，剜蘄之黃梅，大鞣長(zhǎng)平，廣濟(jì)，掀蘄春，撇蘄水，掇黃岡，?漢陽(yáng)，行?此漢川，還大肟蘄水界中，披安三縣，拔其州，斬偽刺史，標(biāo)光之北山，少隨光化，扌告其州，十抽一推，救兵州東北屬鄉(xiāng)，還開(kāi)軍受降。大小之戰(zhàn)三十有二，取五州十九縣，民老幼婦女不驚，市賈不變，田之果谷下無(wú)一跡。加銀青光祿大夫工部尚書(shū)，改戶部，再換節(jié)臨荊及襄，真食三百。王之在兵，天子西巡于梁，希烈北取汴鄭，東略宋、圍陳，西取汝，薄東都；王坐南方北向，落其角距，賊死咋不能入寸尺，亡將卒十萬(wàn)，盡輸其南州?！　⊥跏颊跍兀K政于襄，恒平物估，賤斂貴出，民用有經(jīng)。一吏軌民，使令家聽(tīng)?wèi)粢?，奸宄無(wú)所宿。府中不聞急步疾呼。治民用兵，各有條次，世傳為法。任馬彝、將慎、將鍔、將潛，偕盡其力能。薨，贈(zèng)右仆射。元和初，以子道古在朝，更贈(zèng)太子太師。

　　道古進(jìn)士，司門(mén)郎。刺利隨唐睦，征為少宗正兼御史中丞，以節(jié)督黔中。朝京師，改命觀察鄂岳蘄沔安黃，提其師以伐蔡。且行，泣曰：「先王討蔡，實(shí)取沔蘄安黃，寄惠未亡；今余亦受命有事于蔡，而四州適在吾封，庶其有集。先王薨，于今二十五年，吾昆弟在，而墓碑不刻無(wú)文，其實(shí)有待，子無(wú)用辭！」乃序而詩(shī)之。辭曰：

　　太支十三，曹于弟季。或亡或微，曹始就事。曹之祖王，畏塞絕遷。零王黎公，不聞僅存。子父易封，三王守名。延延百載，以有成王。成王之作，一自其躬。文被明章，武薦峻功。蘇枯弱強(qiáng)，齦其奸猖。以報(bào)于宗，以昭于王。王亦有子，處王之所，唯舊之視。蹶蹶陛陛，實(shí)取實(shí)似。刻詩(shī)其碑，為示無(wú)止。

　　　　◇　銀青光祿大夫檢校左散騎常侍兼右金吾衛(wèi)大將軍贈(zèng)工部尚書(shū)太原郡公王公神道碑

　　公諱用，字師柔，太原人，莊憲皇太后之弟，今天子之舅，太師之子，太尉之孫，司徒之曾孫。元和元年，上朝太后南宮，大褒外氏，自外高王父而下至外王父，咸冊(cè)登公師，事載之史。皇太后昆弟，唯公一人，于是特拜銀青光祿大夫太子少詹事。未三月，因遷大詹事，賜勛上柱國(guó)，爵封郡公，國(guó)于太原，益掌廄苑之事。

　　公起外戚子弟，秩卑年少，歲余，超居上班，官尊職大，朝夕兩宮；而能敬讓以敏，持以禮法，不挾不矜，賓接士大夫，高下中度，興官耆事，滋久愈謹(jǐn)。由是朝廷推賢，所處號(hào)治。轉(zhuǎn)少府監(jiān)太子賓客，別職仍初，遷左散騎常侍兼右金吾大將軍，皆以選進(jìn)，不專為恩。

　　十一年秋，將以八月葬莊憲太后。前一月壬申，以疾告薨，春秋四十有七。上罷朝二日，為位以哭，贈(zèng)工部尚書(shū)。十一月壬申，葬于萬(wàn)年縣落女原。夫人河南胡氏，號(hào)太原郡夫人。有子六人，女子一人。葬得日，公之姊婿京兆尹李?謂太子右庶子韓愈曰：「子以文常銘賢公卿，今不可以辭?！箲?yīng)曰「諾」。而為銘曰：

　　有?喬氏國(guó)，實(shí)出炎軒。蜀涂莘摯，正妃之門(mén)。孰豐其川，不羨其源。王氏周胄，官封繼繼。實(shí)生圣女，以母唐帝。公惟后季，天子吾甥。卑躬慎德，不與寵橫。年方未老，后哀猶新。如何不惠，而殞其身?？涛钠澥幂d攸存。