◎ 白居易（十八）
△得景與乙同賈，景多收其利，人刺其貪，辭云：「知我貧也?！?br />
仁無(wú)貪貨，義有通財(cái)，在潔身而雖乖，於知已而則可。景乙奇贏同業(yè)，氣類相求，競(jìng)以錐刀，始聞小人喻利，推其貨賄，終見君子用心，情表深知，事符往行。如或貧富必類，自當(dāng)興讓立廉，今則有無(wú)相懸，固合損多益寡，是為徇義，豈曰竭忠。受粟益親，孔氏用敦吾道，分財(cái)損己，叔牙嘗謂我貧。無(wú)畏人言，俾彰交態(tài)。
△得景夜越關(guān)，為吏所執(zhí)，辭云：「有追捕?！?br />
設(shè)以關(guān)防，辨其出入，既慎守而無(wú)怠，豈偽游而能過(guò)。景勤恪居懷，夙夜奔命，以謂寇攘事切，宜早圖之，罔思呵察戒嚴(yán)，不可逾也。萑蒲乃司敗小事，襟帶實(shí)國(guó)家大防，仰老氏之文，雖知善閉，稽周公之制，尚曰不征。責(zé)已具於有司，理難辭於靡?。盍從致詰，無(wú)信飾非。
△得乙以庶男冒婚丁女，事發(fā)離之，丁理饋賀衣物，請(qǐng)以所下聘財(cái)折之，不伏。
婚以匹成，嫡庶宜別，訟由情察，曲直可知，將令人有所懲，必在弊之不及。隱其庶孽，冒乃婚姻，情以矯誣，始聞好合，事斯彰露，旋見仳離。既生非偶之嫌，遂起納徵之訟，詞多執(zhí)競(jìng)，理有適歸。乙則隱欺，在法而聘財(cái)宜沒(méi)，丁非罔冒，原情而饋禮可追。是非足明，取與斯在。
△得乙在田，妻餉不至，路逢父告饑，以餉饋之，乙怒，遂出妻，妻不伏。
象彼坤儀，妻惟守順，根乎天性，父則本恩，饌宜進(jìn)於先生，膳可輟於田?。夫也望深饣盍彼，方期相敬如賓，父兮念切枵然，旋聞受哺於子，義雖乖於齊體，孝則見於因心。盍嘉陟岵之仁，翻肆送畿之怒。孰親是念，難忘父一之言，不爽可徵，無(wú)效士二其行。犬馬猶能有養(yǎng)，爾豈無(wú)聞，鳳凰欲阻于飛，吾將不取。
△得丁上言：「豪富人畜奴婢過(guò)制，請(qǐng)據(jù)品秩為限約?！够蜇?zé)其越職論事，不伏。
品秩異倫，臧獲有數(shù)，茍逾等列，是紊典常。丁志在作程，惡夫過(guò)制，爰陳誠(chéng)於白奏，俾知禁於素封，將使豪富之徒，資雖積於鉅萬(wàn)，僮仆之限，數(shù)無(wú)逾於指千，抑淫義葉於隋時(shí)，革弊道符於漢日。責(zé)其論事，無(wú)乃失辭。若守職而越思，則為出位，將盡忠於陳計(jì)，難伏嘉言。楚既失之，鄭有辭矣。
△得甲為?州刺史，正月令人修耒耜，廉使責(zé)其失農(nóng)候，訴云「土地寒」。 教有權(quán)節(jié)，業(yè)無(wú)易宜，地茍異於寒溫，農(nóng)則殊於早晚。甲分憂率職，從俗勉人，天時(shí)有常，農(nóng)宜先定，地氣不類，寒則晚成，雖愆揉木之時(shí)，未違把草之候。正惟廉使，何昧遺風(fēng)?？v稼器之已修，先成焉用，茍土膏之不起，欲速何為？誠(chéng)宜嘉乃辨方，豈可詰其行古？循諸《周禮》，修耒雖在於季冬，訓(xùn)此豳人，于耜未乖於正月。責(zé)則迂也，訴之宜哉。
△得乙掌宿息井樹，客至不誅相翔者。御史糾之，辭云：「罪在守涂之人?！?br />
奸或不誅，吏將焉用，茍欲科其官失，必先辨以司存。乙慎守?zé)o聞，庀徒有怠，嘉賓戾止，誠(chéng)宜慮以相翔，暴客聿來(lái)，固合擒而勿佚，既隳官禁，是縱公行。且戒事之前，不申嚴(yán)於聚柝，慢官之後，欲移過(guò)於守涂，誠(chéng)乖率屬之方，宜甘責(zé)帥之罰。然以官雖聯(lián)事，等列或殊，罪不同科，重輕宜別，比夫所屬，請(qǐng)以異論。
△得景為私客，擅入館驛，欲科罪，辭云：「雖入未供?！?br />
傳舍是崇，使車攸處，將供行李，必辨公私，何彼客游，欲從分食？豈無(wú)逆旅，宜受饋於盤飧，既匪使臣，何茍求於館谷，信饕餮而是啟，寧僭濫之可容？同《周官》之廬，入宜銜命，非鄭氏之驛，?豈延賓？法既自干，咎將誰(shuí)任？然則不應(yīng)入而妄入，刑固難逃，而已供與未供，罪宜有別，請(qǐng)從減降，庶葉科條?！ 鞯寐逅q，決破中橋，往來(lái)不通。人訴其弊，河南府云：「雨水猶漲，未可修橋，縱茍施功，水來(lái)還破。請(qǐng)待水定?！谷擞钟修o。
大水為災(zāi)，中橋其壞，車徒未濟(jì)，誠(chéng)有阻於往來(lái)，修造從宜，亦相時(shí)之可否。顧茲浩浩，阻彼憧憧，人訴川梁不通，壅而為弊，府慮水?薦至，毀必重勞。茍後患之不圖，則前功之盡棄，將思濟(jì)眾，固合俟時(shí)。徵啟塞之文，雖貝梯於一日，防懷襄之害，未可應(yīng)乎七星。無(wú)取人辭，請(qǐng)依府見?！ 鞯镁盀閷?，敵人遺之藥，景受而飲之。或責(zé)失人臣之節(jié)，不伏。
軍尚隱情，臣宜守道，況握中權(quán)之要，當(dāng)絕外交之嫌。景受命建牙，遇敵飲藥，直雖可舉，忠則不知。且事君在公，訓(xùn)旅貴信，失人臣之節(jié)，爾豈自明，惑士卒之心，吾將安仰？況兵惟尚詐，人不易知，同饋醪而無(wú)他，推誠(chéng)猶可，茍流毒而不察，雖悔寧追？無(wú)謀既昧三思，不伏恐涉貳過(guò)。勿疑以飲，徒徇陸抗之名，未達(dá)而嘗，且墜宣尼之訓(xùn)。是違師律，難償鄰言。
△得丁將在別屯，士卒有犯，每專殺戮。御史舉劾，訴稱：「曾受?戟之賜?！?br />
將非處右，莫敢示威，軍或別屯，則宜專命。丁位雖佐理，分以戎行，執(zhí)專征之權(quán)，錫虧於周典，操司獄之柄，受?於漢儀。既有令而必行，信無(wú)瑕而可戮，實(shí)握兵之能政，奚執(zhí)簡(jiǎn)之舉違。如或稟命於連營(yíng)，畏子不敢，今則分部而賜戟，無(wú)我有違。宜崇魏絳之威，勿議秦彭之罪。
△得甲告老，請(qǐng)立長(zhǎng)為嗣，長(zhǎng)辭云不能，請(qǐng)讓其弟。或詰之，云弟好仁。
讓賢雖仁，廢長(zhǎng)非順，徒聞建善則理，其如亂嗣不祥。甲告老於朝，立子為後，雖急難自舉，必有可觀者焉。而長(zhǎng)幼以倫，無(wú)所茍而已矣。況欲正其爵位，豈宜越以雁行？於弟克恭厥兄，徒見好仁之請(qǐng)，知子莫若於父，盍從立長(zhǎng)之言。無(wú)忌雖欲傳家，季札終當(dāng)棄室。諒可致詰，罔聽不能。
△得甲出妻，妻訴云「無(wú)失婦道」，乙云：「父母不悅則出，何必有過(guò)?！?br />
孝養(yǎng)父母，有命必從，禮事舅姑，不悅則出。乙親存為子，年壯有妻，兆啟和鳴，授室之儀雖備，德非柔淑，宜家之道則乖。若無(wú)爽於聽從，曷見尤於譴怒，信傷婉娩，理合仳離。且聞莫慰母心，則宜去矣，何必有虧婦道，然後棄之。未息游詞，請(qǐng)稽往事。姜詩(shī)出婦，藎為小瑕，鮑永去妻，亦非大過(guò)。明徵斯在，薄訴何為?！ 鞯镁坝墟⒅畣?，合除而不除，或非之，稱：「吾寡兄弟，不忍除也?！?br />
喪雖寧戚，禮宜節(jié)哀，俾不足與有馀，必?及而俯就。景愛深血屬，禮過(guò)時(shí)制，興鮮兄之嘆，情既鍾於孔懷，及居姊之喪，服將除而不忍，雖志崇敦睦，而事越典彝。況儀貴適中，哀不在外，宜抑情而順變，多奚以為，茍?jiān)诙Y而或逾，過(guò)猶不及。請(qǐng)遵仲尼之訓(xùn)，無(wú)執(zhí)季路之辭。
△得丁陷賊庭，守道不仕。賊帥逼之，辭云：「堯舜在上，下有巢許?！顾烀?。所司欲旌其節(jié)。大理執(zhí)不許?！ 〕脊?jié)貴忠，國(guó)經(jīng)懋賞，宜遵善道，難廢彝章。丁陷在賊庭，強(qiáng)其祿仕，敦在三之義，因時(shí)難而名聞，守?zé)o二之忠，經(jīng)歲寒而節(jié)見。逼夷齊以周粟，引巢許於唐臣，身以道存，情非利動(dòng)。所當(dāng)厚獎(jiǎng)，何乃深疑？且人無(wú)不臣之心，所謂順也，邦有惟重之典，其可廢乎？從亂則必論辜，守道豈無(wú)旌善。野哉大理，信乃執(zhí)迷，展矣所司，誠(chéng)為勸沮?！ 鞯镁盀榇蠓颍袉?，丁為士而特吊，或責(zé)之，不伏。
官有常尊，禮無(wú)不敬，位若殊於等列，吊則異其節(jié)文。景為大夫，丁乃元士，居喪而哭，合遵朝夕之期，特吊以行，奚越尊卑之序，既乖前典，乃速斯言。且禮貴明徵，位宜慎守，俟非其事，信干食菜之榮，儀失其宜，徒展贈(zèng)芻之意。是曰無(wú)上，將何以觀。
△得吏部選人入試，請(qǐng)繼燭以盡精思，有司許之。及考其書判善惡，與不繼燭同。有司欲不許，未知可否？
旁求俊造，迨將筮仕，歷試文辭，俾從卜夜，茍狂簡(jiǎn)而無(wú)取，宜確執(zhí)而勿聽。萃彼群才，登於會(huì)府，惟賢是急，慮失寶於握珠，有命則從，許借光於秉燭。及乎考核，罕有菁英，屬辭既謝於揀金，待問(wèn)徒煩於繼火。將期百煉之後，思苦彌精，何意一場(chǎng)之中，心勞逾拙。曷如早已，焉用晚成，敢告有司，勿從所請(qǐng)?！ 鞯靡屹F達(dá)，有故人至，坐於堂下，進(jìn)以仆妾之食?；蛘V之，乙曰：「恐以小利而忘大名，故辱而激之也?！埂 ≠F賤茍合，曾是泛交，窮達(dá)相致，乃為執(zhí)友。乙既登貴仕，爰有故人，以為念舊追歡，知已之心未至，行權(quán)勵(lì)節(jié)，成人之美則多，不登夫子之堂，乃進(jìn)仆人之食。茍推誠(chéng)而相激，雖屈辱以何傷？安實(shí)敗名，重耳竟慚於子犯，感而成事，張儀終謝於蘇君，是勉後圖，且符注行。如或識(shí)才半面，契未同心，雖發(fā)憤以達(dá)人，必取怨於謗己，以斯致誚，亦謂合宜。
△得景領(lǐng)縣，府無(wú)蓄，廩無(wú)儲(chǔ)，管郡詰其慢職，景?：「王者富人，藏於下故也?！?br />
賦斂異名，君臣殊政，藏諸百姓，在王得而則然，虛我千倉(cāng)，於職司而不可。景匱茲國(guó)用，豐彼家財(cái)，人不誅求，誠(chéng)為寬政，府無(wú)儲(chǔ)蓄，寧匪慢官？況今征稅有常，公私兼濟(jì)，茍能取之以道，則下自樂(lè)輸，何必藏之於人，使上將乏用。既爽奉公之節(jié)，宜甘掠美之科，罔縱縣辭，請(qǐng)依郡詰。
△得丁食於喪者之側(cè)而飽，或責(zé)之，辭云：「主人食我以禮，故飽?！?br />
飲食以陳，庶無(wú)求飽，齊衰可┰，仁豈忘情。丁靡念人喪，姑求主禮，遇加籩之膳，誠(chéng)可療饑，對(duì)泣血之哀，亦宜忘味，既念吉蠲之饣喜，是忘惻隱之心。況舂於其鄰，相猶違禮，而食於其側(cè)，飽亦非仁。徒嘉施氏之儀，且昧宣尼之教，勿思變色，當(dāng)顧戚容?！ 鞯眉诪楠z吏，囚走限內(nèi)，他人獲之，甲請(qǐng)免罪。
圜土不嚴(yán)，罪人其遁，亡而由己，誠(chéng)曰慢官，獲則因人，其何補(bǔ)過(guò)？相維彼甲，所謂攸司，不念恪居，亻敬於?里，旋聞失守，逸乃楚囚，雖非故縱所為，曾是慢常而致。徒稱勿佚，未可塞違。得於他人，自是疏網(wǎng)無(wú)漏，失其所職，豈可出柙不科？無(wú)貪假手之功，固合甘心於罰。
△得乙川游，所由禁之，云有故要渡。
示眾知防，必修水禁，救人鮮死，無(wú)縱川游。乙行險(xiǎn)不思，馮河無(wú)悔，慕呂梁之術(shù)，習(xí)於浮水，違《周官》之令，忘彼危身。將不吊而是虞，雖有故而宜禁。忘子產(chǎn)喻政，爾則狎而玩之，引仲尼格言，吾恐蹈而死者。既殊利涉，當(dāng)戒善游，未可加刑，且宜知懼?！ 鞯镁盀閷?，每軍休止，不繕營(yíng)部。監(jiān)軍使劾其無(wú)備，辭云：「有警軍陣必成，何必勞苦？」
將茍有謀，勞而後逸，師不用律，臧亦為兇。況未靖方隅，尚勤征伐，即戎推轂，既崇四七之名，臨敵屯營(yíng)，何乖什伍之列？是使人慢，孰謂戎昭？薄威雖欲┰勞，徹警恐為懈怠。且有嚴(yán)有翼，猶奪先人之心，不備不虞，寧救長(zhǎng)蛇之尾？必也權(quán)能制勝，謀必出奇，亦待臨事有成，然後斯言可信。監(jiān)軍之劾，舉未失中，彼景之辭，試可乃已。
△得丁乘車，有醉吐車茵者。丁不科，而吏請(qǐng)罪之，丁不許。
克寬克仁，所謂易事，不知不慍，是曰難能。況乎醉起甕間，嘔盈車上，小人沉湎，自貽誚於彼昏，君子含宏，乃忘情於斯怒。宥過(guò)所宜無(wú)大，知非庶使有慚，未乖觀過(guò)之仁，雅葉諦思之義。且吮及物，察貴用情，絕纓繼淫，醉而猶舍，吐茵及亂，誤豈不容？無(wú)從下吏之規(guī)，庶葉前賢之美。
△得甲牛?乙馬死，請(qǐng)償馬價(jià)，甲云：「在放牧處相?，請(qǐng)備半價(jià)?！挂也环?。
馬牛於牧，蹄角難防，茍死傷之可徵，在故誤而宜別。況日中出入，郊外寢訛，既品量以齊驅(qū)，或風(fēng)逸之相及。爾?？赘?，奮も角而莫當(dāng)，我馬用傷，?宛駿足而致斃。情非故縱，理合誤論。在皂?xiàng)Ｒ詠?lái)思，罰宜惟重，就桃林而招損，償則從輕。將息訟端，請(qǐng)徵律典，當(dāng)備半價(jià)，勿聽過(guò)求。
△得景娶妻三年無(wú)子，舅姑將出之，訴云：「歸無(wú)所從。」
承家不嗣，禮許仳離，去室無(wú)歸，義難棄背。景將崇繼代，是用娶妻，百兩有行，既啟飛鳳之兆，三年無(wú)子，遂操別鵠之音。將去舅姑，終鮮親族，雖配無(wú)生育，誠(chéng)合比於斷弦，而歸靡適從，庶可同於束蘊(yùn)。固難效於牧子，宜自哀於鄧攸。無(wú)抑有辭，請(qǐng)從不去。
△得丁喪親，賣宅以奉葬，或責(zé)其無(wú)廟，云：「貧無(wú)以為禮。」
慎終之道，必信必誠(chéng)，死葬之儀，有豐有省，諒欲厚於卜宅，亦難輕於慮居。丁昊天降兇，遠(yuǎn)日葉吉，思葬具之豐備，欲?九原，顧家徒之屢空，將鬻五畝。愛雖深於送死，義且涉於傷生。念顏氏之貧，豈宜厚葬，覽子游之問(wèn)，固合稱家。禮所貴於從宜，孝不在於益侈。盍伸破產(chǎn)之禁，以避無(wú)廟之嫌?！ 鞯眉字苡H執(zhí)工伎之業(yè)，吏曹以甲不合仕，甲云：「今見修改。」吏曹又云：「雖改，仍限三年後聽仕?！刮粗戏?？
業(yè)有四人，職無(wú)二事，如或居肆，則不及仕門（一作任）。甲爰有周親，是稱工者，方恥役以事上，且思祿在其中。有慕九流，雖欲自遷其業(yè)，未經(jīng)三載，安可同升諸公？難違甲令之文，宜守吏曹之限。如或材高拔俗，行茂出群，豈惟限以?？?，自可登乎大用。以斯而議，誰(shuí)曰不然？
△得乙請(qǐng)用父蔭，所司以贈(zèng)官降正官蔭一等，乙云：「父死王事，合與正官同。」
官分正贈(zèng)，蔭別品階，如酬死繼之勛，則厚賞延之寵。追思乙父，勵(lì)乃臣節(jié)，捐軀致命，尚克底定爾功，繼代勸能，豈忘勤┰我後。椒卿既稱有實(shí)，桃李未可無(wú)陰，忠且忘身，優(yōu)宜及嗣。如或病捐館舍，贈(zèng)官當(dāng)合降階，今則死衛(wèi)國(guó)家，敘蔭所宜同正，庶旌義烈，用葉條章。
△得景為錄事參軍，刺史有違法事，景封狀奏聞?；蜇?zé)其失事長(zhǎng)之道，景?：「不敢不忠於國(guó)?！?br />
守位居常，小宜事大，持法舉正，卑可糾尊。景名署外臺(tái)，身由中立，直而自守，郡郵之政必行，明不相蒙，州將之邪無(wú)隱。且六條枉撓，百事滋昏茍不提綱，是為漏網(wǎng)。雖舉違犯上，虧敬長(zhǎng)之小心，而陳奏盡忠，得事君之大節(jié)。既非下訕，難抑上聞。
△得丁私發(fā)制書，法司斷依漏泄坐，丁訴云：「非密事，請(qǐng)當(dāng)本罪?！埂 【菍?，刑其無(wú)小，王言非密，罪則從輕。丁乃攸司，屬當(dāng)行下，不慎厥德，擅發(fā)如綸之言，自災(zāi)於身，難求疏網(wǎng)之漏。然則法通加減，罪有重輕，必也志在私行，唯當(dāng)專達(dá)之責(zé)，如或事關(guān)樞密，則科漏泄之辜。請(qǐng)驗(yàn)跡於紫泥，方定刑於丹筆。
△得甲為所由稽緩制書，法直斷合徒一年，訴云「違未經(jīng)十日」。
王命急宣，行無(wú)停晷，制書稽緩，罪有常刑，將欲正其科繩，必先揆以時(shí)日。甲懈位敗度，慢令速尤，蓄怠棄之心，既虧臣節(jié)，壅駿奔之命，自犯國(guó)章。然則審時(shí)勾稽，考程定罪，法直以役當(dāng)期月，所由以違未浹辰，將計(jì)年以斷徒，恐乖閱實(shí)，請(qǐng)據(jù)日而加等，庶葉公平。是曰由文，俾乎息訟。
△得乙盜買印用，法直斷以偽造論，訴云：「所由盜賣，因買用之，請(qǐng)減等?！?br />
賄以公行，印惟盜用，罪之大者，法可逃乎？伊人無(wú)良，同惡相濟(jì)，所由既敗官為墨，予取予求，彼乙乃竊器成奸，不畏不入。潛謀斯露，竊弄難容，猶執(zhí)薄言，將求末減。用因於買，比自作而雖殊，情本於奸，與偽造而何異？以茲降等，誠(chéng)恐利淫。
△得有圣水出，飲者日千數(shù)?；蛑^偽，言不能愈疾，且恐爭(zhēng)斗，請(qǐng)禁塞之。百姓云：「病者所資，請(qǐng)從人欲。」 執(zhí)禁之要，在乎去邪，為政之先，必也無(wú)訟。毖彼泉水，流於道周，飲瓢之人孔多，蔑聞病間，濫觴之源不足，必起爭(zhēng)端，訟所由生，欲不可縱。上善未能利物，左道足以惑人。且稽以祥符，徵之時(shí)事，地不藏寶，當(dāng)今自出醴泉，天之愛人，從古未聞圣水。無(wú)聽虛誕之說(shuō)，請(qǐng)塞訛偽之源。
△得景有志行，隱而不仕，為郡守所辟，稱是巫家，不當(dāng)選吏。功曹按其詭詐，景不伏。
鳴鶴處陰，聲聞?dòng)谕?，元豹隱霧，樂(lè)在其中，此將適於退藏，彼何強(qiáng)之維縶。景業(yè)敦道行，志薄宦情，太守以舉爾所知，將申蒲帛之聘，夫子以從吾所好，不顧虧旌之招，懼俗吏之徒勞，引巫家以自穢。冀其言遜獲免，翻以行詐論辜。況商洛拂衣，漢且求之不得，潁川洗耳，堯亦存而勿論。天子尚不違情，功曹如何按罪？
△得丁為刺史，見冬涉者，哀之，下車以濟(jì)之。觀察使責(zé)其不順時(shí)修橋，以徼小惠，丁云「┰下」?！ 〗蛄翰恍蓿我詾檎?，車服有命，安可假人？丁職是崇班，體非威重，輕漢臣之寵，失位於高車，徇鄭相之名，濟(jì)人於大水，志雖┰下，道昧葉中。與其熊軾涉川，小惠未遍，曷若虹橋通路，大道甚夷。啟塞既闕於日修，揭勵(lì)徒哀其冬涉，事關(guān)失政，情近沽名。宜科十月不成，庶辨二天無(wú)政。
△得甲告其子行盜，或誚其父子不相為隱，甲云：「大義滅親?！?br />
法許原情，慈通隱惡，俾恩流於下，亦直在其中。甲忝齒人倫，忍傷天性，義方失教，曾莫愧於父頑，攘竊成奸，尚不為其子隱，道既虧於庭訓(xùn)，禮遂闕於家肥。且情比樂(lè)羊，可謂不慈傷教，況罪非石厚，徒云大義滅親。是不及情，所宜致誚。
△得州府貢士，或市井之子孫，為省司所詰，甲稱：「群萃之秀出者，不合限以常科。」
惟賢是求，何賤之有，況士之秀者，而人其舍諸？惟彼郡貢，或稱市籍，非我族類，則嫌雜以蕭蘭，舉爾所知，安得棄其翹楚？誠(chéng)其惡於稗敗，諒難舍其茂異。揀金於砂礫，豈為類賤而不收，度木於澗松，寧以地卑而見棄？但恐所舉失德，不可以賤廢人。況乎識(shí)度冠時(shí)，出自牛醫(yī)之後，心計(jì)成務(wù)，擢於賈豎之中，在往事而足徵，可?？贫窍?？州申有據(jù)，省詰非宜。
△得乙充選人職官，選人代試，法司斷乙與代試者同罪，訴云：「實(shí)不知情?！?br />
官擇賢良，選稽名實(shí)，茍作偽而心拙，必代斫而手傷。乙情非容奸，行乖周慎，將如吾面，遂充職以不疑，未見子心，果代試而有悔。既彰聞而貽戚，乃連坐以論辜。察情諒不同謀，詰罪誠(chéng)應(yīng)異罰。法無(wú)攸赦，選者當(dāng)準(zhǔn)格論，人不易知，職官所宜情恕。削奪恐為過(guò)當(dāng)，貶降庶葉決平。
△得甲與乙爵位同，甲以齒長(zhǎng)，請(qǐng)居乙上，乙以皇宗，不伏在甲下，有司不能斷。
庠序辨儀，則先長(zhǎng)長(zhǎng)，朝廷列位，必尚親親。惟彼周行，是名同位，德非心競(jìng)，禮失肩隨。甲以桑榆年高，何以卑我，乙以葛ぱ族貴，奚獨(dú)後予。各興爭(zhēng)長(zhǎng)之辭，遂昧常尊之位。然《禮經(jīng)》尚齒，且王室貴親，晉鄭同儕，信高卑之或等，滕薛異姓，諒先後之可知。難遵少長(zhǎng)之倫，宜守親疏之序。
△得選舉司取有名之士，或云：「不息馳騖，恐難責(zé)實(shí)?！?br />
聲雖非實(shí)，善豈無(wú)名，不可茍求，亦難盡棄。屬時(shí)當(dāng)側(cè)席，任重掄材，思得士於聲華，懼誘人於奔競(jìng)。若馳騖而方取，慮非歲貢之賢，儻寂寥而後求，恐失日彰之善。將期摭實(shí)，必在研精。但取舍不私，是開乎公道，則吹噓無(wú)益，自閉其幸門。名勿論於有無(wú)，鑒自精於舉措。
△得太學(xué)博士，教胄子毀方瓦合，司業(yè)以非訓(xùn)導(dǎo)之本，不許。
教惟馴致，道在曲成，將遜志以樂(lè)群，在毀方而和眾。況化人由學(xué)，成性因師，雖和光以同塵，德終不雜，茍圓鑿以方枘，物豈相容，道且尚於無(wú)隅，義莫先於不劌。司業(yè)以訓(xùn)導(dǎo)貴別，或慮雷同，學(xué)官以容眾由寬，何傷瓦合。教之未墜，藎宣尼之言然，文且有徵，則戴氏之典在。將勸學(xué)者，所宜韙之?！ 鞯眉拙蛹?，被妻毆笞之。鄰人告其違法，縣斷徒三年。妻訴云：「非夫告，不伏。」
禮貴妻柔，則宜禁暴，罪非夫告，未可麗刑。何彼無(wú)良，於斯有怒，三從罔敬，待以庸奴之心，一杖所加，辱於女子之手。作威信傷於婦道，不告未爽於夫和，招訟於鄰，誠(chéng)愧聲聞於外，斷徒不伏，未乖直在其中。雖昧家肥，難從縣責(zé)。
△得乙居家理，廉使舉請(qǐng)授官，吏部以無(wú)出身不許，使執(zhí)云：「行成於內(nèi)，可移於官?！?br />
調(diào)選正名，誠(chéng)宜守序，敷求懋德，安可拘文？乙積行於中，暗彰於外，廉使以道敦知己，欲致我於青云，天官以限在出身，將棄予於白屋？事雖異見，理可明徵。掄瑣瑣之材，則循舊格，刈翹翹之楚，寧守?？疲啃耶?dāng)側(cè)席之求，無(wú)惑刻舟之執(zhí)。況自家刑國(guó)，移孝入忠，既聞道不虛行，足見舉非失德。所宜堅(jiān)決，無(wú)至深疑?！ 鞯镁岸ɑ橛?，未成而女家改嫁，不還財(cái)。景訴之，女家云：「無(wú)故三年不成?！?br />
義敦好合，禮重親迎，茍定婚而不成，雖改嫁而無(wú)罪。景謀將著代，禮及問(wèn)名，二姓有行，已卜和鳴之兆，三年無(wú)故，竟愆?燕婉之期，桃李恐失於當(dāng)年，榛栗遂移於他族，既聞改適，乃訴納徵。揆情而嘉禮自虧，在法而聘財(cái)不返。女兮不爽，未乖九十之儀，夫也無(wú)良，可謂二三其德。去禮逾遠(yuǎn)，責(zé)人斯難。
△得丁為大夫，與管庫(kù)士為友，或非之，云：「非交利也?！?br />
見賢不稱，且虧事上之節(jié)，非義茍合，則涉黷下之嫌。丁貴乃立家，友其管庫(kù)，不思進(jìn)善，徒務(wù)降尊。若接而或非，自貽交利之責(zé)，儻知而不舉，則速蔽賢之尤。既未核於是非，故欲紊乎貴賤。況公叔薦士，家臣尚見同升，雖文子好能，管庫(kù)不聞為友。信乖慎守，宜及或非。
△得四軍帥令禁兵於禁街中種田，御史劾以無(wú)敕文，辭云：「因循歲久，且有利於軍。」 為國(guó)勸農(nóng)，田疇有制，示人知禁，衢路攸先。瞻彼三農(nóng)，藝斯五稼，且町疃是務(wù)，豈是贍軍，雖轍跡不加，未為曠土。輦轂必資於平易，康莊難縱以荒蕪，務(wù)有畔之農(nóng)，秋成而利亦藎寡，侵如砥之道，歲久而弊則滋多。請(qǐng)論環(huán)衛(wèi)之非，式表鐵冠之劾?！ 鞯眉诪榭な?，部下漁，色御史將責(zé)，之辭：「云未授官以前納采?！?br />
諸侯不下，用戒淫風(fēng)，君子好求，未乖婚義。甲既榮為郡，且念宜家，禮未及於結(jié)?，責(zé)已加於執(zhí)憲。求娶於本部之內(nèi)，雖處嫌疑，定婚於授官之前，未為縱欲。況禮先納采，足明?燕婉之求，聘則為妻，殊非強(qiáng)暴之政。宜聽隼?之訴，難科漁色之辜。
△得乙為三品，見本州刺史不拜，或非之，稱「品同」。
桑梓攸重，必在恪恭，官品斯同，則宜抗禮。乙班榮是踐，威重可觀。況衣錦還鄉(xiāng)，已崇三品之秩，雖剖符臨郡，應(yīng)無(wú)再拜之儀。豈以州里版圖，而紊邦家典制？如或商周不敵，敢不盡禮事君，今且晉鄭同儕，安得降階卑我？既不愆素，何┰或非。
△得景為獸人，冬不獻(xiàn)狼，責(zé)之，訴云：「秦地?zé)o狼?！埂 □r或不給，既曠乃官，辭且無(wú)徵，是重而罪。景獸人斯掌，禽獻(xiàn)罔供，當(dāng)路可求，曾不思於?尾，充庖為用，遂有闕於去腸。既愆冬獻(xiàn)之期，難償秋官之責(zé)。載詳?shù)禺a(chǎn)，重振（一作核）國(guó)章，薦必以時(shí)，吾能言於周有，生靡常所，子勿謂其秦?zé)o。縱口給之不慚，在面欺而無(wú)舍。
△得景負(fù)丁財(cái)物，丁不告官，強(qiáng)取財(cái)物過(guò)本數(shù)?？h司以數(shù)外贓論之，不伏。
人縱於貪，動(dòng)而生悔，物非其道，取則有贓。丁放利欲贏，景逋債未償，懷不忌而強(qiáng)取，姑務(wù)豐財(cái)，逞無(wú)厭之過(guò)求，豈非黷貨？情難容於強(qiáng)暴，法必禁以?shī)Z攘。以交易而求多，尚宜準(zhǔn)盜，在倍稱而過(guò)數(shù)，孰謂非贓？若以律論，當(dāng)從縣斷。
△得乙請(qǐng)襲爵，所司以乙除喪十年而後申請(qǐng)，引格不許，乙云有故，不伏?！ 【裘磯?，嗣襲有期，在紀(jì)律而或愆，當(dāng)職思而宜舉。乙舊德將繼，新命未加，所宜纂彼前修，相承以一子，何乃廢其後嗣，自棄於十年。歲月既已滋深，公侯固難必復(fù)。然以法通議事，理貴察情，如致身於宴安，則宜奪爵，若居家而有故，尚可策名。須待畢辭，方期析理。
△得丁為士，葬其父用大夫禮，或責(zé)其僭，辭云：「從死者。」
禮惟辨貴，孝不貶親，是謂奉先，孰云僭上？丁慶加一命，憂及三年，兇降昊天，且結(jié)茹荼之痛，吉從遠(yuǎn)日，方追食采之榮。既貴賤之殊宜，亦父子之異道，同曾元易簀，正位於大夫，殊晏嬰遣車，見非於君子。未爽慎終之義，允符從死之文，辭則有徵，責(zé)之非當(dāng)。
△得甲將死，命其子以嬖妾為殉，其子嫁之。或非其違父之命，子云：「不敢陷父於惡?！?br />
觀行慰心，則稟父命，辨惑執(zhí)禮，宜全子道。甲立身失正，沒(méi)齒歸亂，命子以邪，生不戒之在色，愛妾為殉，死而有害於人。違則棄言，順為陷惡。三年之道，雖奉先而無(wú)改，一言以失，雖致親於不義。誠(chéng)宜嫁是，豈可順?lè)?？況孝在慎終，有同魏顆理命，事殊改正，未傷莊子難能。宜忘在耳之言，庶見因心之孝。
△得景與乙同賈，景多收其利，人刺其貪，辭云：「知我貧也?！?br />
仁無(wú)貪貨，義有通財(cái)，在潔身而雖乖，於知已而則可。景乙奇贏同業(yè)，氣類相求，競(jìng)以錐刀，始聞小人喻利，推其貨賄，終見君子用心，情表深知，事符往行。如或貧富必類，自當(dāng)興讓立廉，今則有無(wú)相懸，固合損多益寡，是為徇義，豈曰竭忠。受粟益親，孔氏用敦吾道，分財(cái)損己，叔牙嘗謂我貧。無(wú)畏人言，俾彰交態(tài)。
△得景夜越關(guān)，為吏所執(zhí)，辭云：「有追捕?！?br />
設(shè)以關(guān)防，辨其出入，既慎守而無(wú)怠，豈偽游而能過(guò)。景勤恪居懷，夙夜奔命，以謂寇攘事切，宜早圖之，罔思呵察戒嚴(yán)，不可逾也。萑蒲乃司敗小事，襟帶實(shí)國(guó)家大防，仰老氏之文，雖知善閉，稽周公之制，尚曰不征。責(zé)已具於有司，理難辭於靡?。盍從致詰，無(wú)信飾非。
△得乙以庶男冒婚丁女，事發(fā)離之，丁理饋賀衣物，請(qǐng)以所下聘財(cái)折之，不伏。
婚以匹成，嫡庶宜別，訟由情察，曲直可知，將令人有所懲，必在弊之不及。隱其庶孽，冒乃婚姻，情以矯誣，始聞好合，事斯彰露，旋見仳離。既生非偶之嫌，遂起納徵之訟，詞多執(zhí)競(jìng)，理有適歸。乙則隱欺，在法而聘財(cái)宜沒(méi)，丁非罔冒，原情而饋禮可追。是非足明，取與斯在。
△得乙在田，妻餉不至，路逢父告饑，以餉饋之，乙怒，遂出妻，妻不伏。
象彼坤儀，妻惟守順，根乎天性，父則本恩，饌宜進(jìn)於先生，膳可輟於田?。夫也望深饣盍彼，方期相敬如賓，父兮念切枵然，旋聞受哺於子，義雖乖於齊體，孝則見於因心。盍嘉陟岵之仁，翻肆送畿之怒。孰親是念，難忘父一之言，不爽可徵，無(wú)效士二其行。犬馬猶能有養(yǎng)，爾豈無(wú)聞，鳳凰欲阻于飛，吾將不取。
△得丁上言：「豪富人畜奴婢過(guò)制，請(qǐng)據(jù)品秩為限約?！够蜇?zé)其越職論事，不伏。
品秩異倫，臧獲有數(shù)，茍逾等列，是紊典常。丁志在作程，惡夫過(guò)制，爰陳誠(chéng)於白奏，俾知禁於素封，將使豪富之徒，資雖積於鉅萬(wàn)，僮仆之限，數(shù)無(wú)逾於指千，抑淫義葉於隋時(shí)，革弊道符於漢日。責(zé)其論事，無(wú)乃失辭。若守職而越思，則為出位，將盡忠於陳計(jì)，難伏嘉言。楚既失之，鄭有辭矣。
△得甲為?州刺史，正月令人修耒耜，廉使責(zé)其失農(nóng)候，訴云「土地寒」。 教有權(quán)節(jié)，業(yè)無(wú)易宜，地茍異於寒溫，農(nóng)則殊於早晚。甲分憂率職，從俗勉人，天時(shí)有常，農(nóng)宜先定，地氣不類，寒則晚成，雖愆揉木之時(shí)，未違把草之候。正惟廉使，何昧遺風(fēng)?？v稼器之已修，先成焉用，茍土膏之不起，欲速何為？誠(chéng)宜嘉乃辨方，豈可詰其行古？循諸《周禮》，修耒雖在於季冬，訓(xùn)此豳人，于耜未乖於正月。責(zé)則迂也，訴之宜哉。
△得乙掌宿息井樹，客至不誅相翔者。御史糾之，辭云：「罪在守涂之人?！?br />
奸或不誅，吏將焉用，茍欲科其官失，必先辨以司存。乙慎守?zé)o聞，庀徒有怠，嘉賓戾止，誠(chéng)宜慮以相翔，暴客聿來(lái)，固合擒而勿佚，既隳官禁，是縱公行。且戒事之前，不申嚴(yán)於聚柝，慢官之後，欲移過(guò)於守涂，誠(chéng)乖率屬之方，宜甘責(zé)帥之罰。然以官雖聯(lián)事，等列或殊，罪不同科，重輕宜別，比夫所屬，請(qǐng)以異論。
△得景為私客，擅入館驛，欲科罪，辭云：「雖入未供?！?br />
傳舍是崇，使車攸處，將供行李，必辨公私，何彼客游，欲從分食？豈無(wú)逆旅，宜受饋於盤飧，既匪使臣，何茍求於館谷，信饕餮而是啟，寧僭濫之可容？同《周官》之廬，入宜銜命，非鄭氏之驛，?豈延賓？法既自干，咎將誰(shuí)任？然則不應(yīng)入而妄入，刑固難逃，而已供與未供，罪宜有別，請(qǐng)從減降，庶葉科條?！ 鞯寐逅q，決破中橋，往來(lái)不通。人訴其弊，河南府云：「雨水猶漲，未可修橋，縱茍施功，水來(lái)還破。請(qǐng)待水定?！谷擞钟修o。
大水為災(zāi)，中橋其壞，車徒未濟(jì)，誠(chéng)有阻於往來(lái)，修造從宜，亦相時(shí)之可否。顧茲浩浩，阻彼憧憧，人訴川梁不通，壅而為弊，府慮水?薦至，毀必重勞。茍後患之不圖，則前功之盡棄，將思濟(jì)眾，固合俟時(shí)。徵啟塞之文，雖貝梯於一日，防懷襄之害，未可應(yīng)乎七星。無(wú)取人辭，請(qǐng)依府見?！ 鞯镁盀閷?，敵人遺之藥，景受而飲之。或責(zé)失人臣之節(jié)，不伏。
軍尚隱情，臣宜守道，況握中權(quán)之要，當(dāng)絕外交之嫌。景受命建牙，遇敵飲藥，直雖可舉，忠則不知。且事君在公，訓(xùn)旅貴信，失人臣之節(jié)，爾豈自明，惑士卒之心，吾將安仰？況兵惟尚詐，人不易知，同饋醪而無(wú)他，推誠(chéng)猶可，茍流毒而不察，雖悔寧追？無(wú)謀既昧三思，不伏恐涉貳過(guò)。勿疑以飲，徒徇陸抗之名，未達(dá)而嘗，且墜宣尼之訓(xùn)。是違師律，難償鄰言。
△得丁將在別屯，士卒有犯，每專殺戮。御史舉劾，訴稱：「曾受?戟之賜?！?br />
將非處右，莫敢示威，軍或別屯，則宜專命。丁位雖佐理，分以戎行，執(zhí)專征之權(quán)，錫虧於周典，操司獄之柄，受?於漢儀。既有令而必行，信無(wú)瑕而可戮，實(shí)握兵之能政，奚執(zhí)簡(jiǎn)之舉違。如或稟命於連營(yíng)，畏子不敢，今則分部而賜戟，無(wú)我有違。宜崇魏絳之威，勿議秦彭之罪。
△得甲告老，請(qǐng)立長(zhǎng)為嗣，長(zhǎng)辭云不能，請(qǐng)讓其弟。或詰之，云弟好仁。
讓賢雖仁，廢長(zhǎng)非順，徒聞建善則理，其如亂嗣不祥。甲告老於朝，立子為後，雖急難自舉，必有可觀者焉。而長(zhǎng)幼以倫，無(wú)所茍而已矣。況欲正其爵位，豈宜越以雁行？於弟克恭厥兄，徒見好仁之請(qǐng)，知子莫若於父，盍從立長(zhǎng)之言。無(wú)忌雖欲傳家，季札終當(dāng)棄室。諒可致詰，罔聽不能。
△得甲出妻，妻訴云「無(wú)失婦道」，乙云：「父母不悅則出，何必有過(guò)?！?br />
孝養(yǎng)父母，有命必從，禮事舅姑，不悅則出。乙親存為子，年壯有妻，兆啟和鳴，授室之儀雖備，德非柔淑，宜家之道則乖。若無(wú)爽於聽從，曷見尤於譴怒，信傷婉娩，理合仳離。且聞莫慰母心，則宜去矣，何必有虧婦道，然後棄之。未息游詞，請(qǐng)稽往事。姜詩(shī)出婦，藎為小瑕，鮑永去妻，亦非大過(guò)。明徵斯在，薄訴何為?！ 鞯镁坝墟⒅畣?，合除而不除，或非之，稱：「吾寡兄弟，不忍除也?！?br />
喪雖寧戚，禮宜節(jié)哀，俾不足與有馀，必?及而俯就。景愛深血屬，禮過(guò)時(shí)制，興鮮兄之嘆，情既鍾於孔懷，及居姊之喪，服將除而不忍，雖志崇敦睦，而事越典彝。況儀貴適中，哀不在外，宜抑情而順變，多奚以為，茍?jiān)诙Y而或逾，過(guò)猶不及。請(qǐng)遵仲尼之訓(xùn)，無(wú)執(zhí)季路之辭。
△得丁陷賊庭，守道不仕。賊帥逼之，辭云：「堯舜在上，下有巢許?！顾烀?。所司欲旌其節(jié)。大理執(zhí)不許?！ 〕脊?jié)貴忠，國(guó)經(jīng)懋賞，宜遵善道，難廢彝章。丁陷在賊庭，強(qiáng)其祿仕，敦在三之義，因時(shí)難而名聞，守?zé)o二之忠，經(jīng)歲寒而節(jié)見。逼夷齊以周粟，引巢許於唐臣，身以道存，情非利動(dòng)。所當(dāng)厚獎(jiǎng)，何乃深疑？且人無(wú)不臣之心，所謂順也，邦有惟重之典，其可廢乎？從亂則必論辜，守道豈無(wú)旌善。野哉大理，信乃執(zhí)迷，展矣所司，誠(chéng)為勸沮?！ 鞯镁盀榇蠓颍袉?，丁為士而特吊，或責(zé)之，不伏。
官有常尊，禮無(wú)不敬，位若殊於等列，吊則異其節(jié)文。景為大夫，丁乃元士，居喪而哭，合遵朝夕之期，特吊以行，奚越尊卑之序，既乖前典，乃速斯言。且禮貴明徵，位宜慎守，俟非其事，信干食菜之榮，儀失其宜，徒展贈(zèng)芻之意。是曰無(wú)上，將何以觀。
△得吏部選人入試，請(qǐng)繼燭以盡精思，有司許之。及考其書判善惡，與不繼燭同。有司欲不許，未知可否？
旁求俊造，迨將筮仕，歷試文辭，俾從卜夜，茍狂簡(jiǎn)而無(wú)取，宜確執(zhí)而勿聽。萃彼群才，登於會(huì)府，惟賢是急，慮失寶於握珠，有命則從，許借光於秉燭。及乎考核，罕有菁英，屬辭既謝於揀金，待問(wèn)徒煩於繼火。將期百煉之後，思苦彌精，何意一場(chǎng)之中，心勞逾拙。曷如早已，焉用晚成，敢告有司，勿從所請(qǐng)?！ 鞯靡屹F達(dá)，有故人至，坐於堂下，進(jìn)以仆妾之食?；蛘V之，乙曰：「恐以小利而忘大名，故辱而激之也?！埂 ≠F賤茍合，曾是泛交，窮達(dá)相致，乃為執(zhí)友。乙既登貴仕，爰有故人，以為念舊追歡，知已之心未至，行權(quán)勵(lì)節(jié)，成人之美則多，不登夫子之堂，乃進(jìn)仆人之食。茍推誠(chéng)而相激，雖屈辱以何傷？安實(shí)敗名，重耳竟慚於子犯，感而成事，張儀終謝於蘇君，是勉後圖，且符注行。如或識(shí)才半面，契未同心，雖發(fā)憤以達(dá)人，必取怨於謗己，以斯致誚，亦謂合宜。
△得景領(lǐng)縣，府無(wú)蓄，廩無(wú)儲(chǔ)，管郡詰其慢職，景?：「王者富人，藏於下故也?！?br />
賦斂異名，君臣殊政，藏諸百姓，在王得而則然，虛我千倉(cāng)，於職司而不可。景匱茲國(guó)用，豐彼家財(cái)，人不誅求，誠(chéng)為寬政，府無(wú)儲(chǔ)蓄，寧匪慢官？況今征稅有常，公私兼濟(jì)，茍能取之以道，則下自樂(lè)輸，何必藏之於人，使上將乏用。既爽奉公之節(jié)，宜甘掠美之科，罔縱縣辭，請(qǐng)依郡詰。
△得丁食於喪者之側(cè)而飽，或責(zé)之，辭云：「主人食我以禮，故飽?！?br />
飲食以陳，庶無(wú)求飽，齊衰可┰，仁豈忘情。丁靡念人喪，姑求主禮，遇加籩之膳，誠(chéng)可療饑，對(duì)泣血之哀，亦宜忘味，既念吉蠲之饣喜，是忘惻隱之心。況舂於其鄰，相猶違禮，而食於其側(cè)，飽亦非仁。徒嘉施氏之儀，且昧宣尼之教，勿思變色，當(dāng)顧戚容?！ 鞯眉诪楠z吏，囚走限內(nèi)，他人獲之，甲請(qǐng)免罪。
圜土不嚴(yán)，罪人其遁，亡而由己，誠(chéng)曰慢官，獲則因人，其何補(bǔ)過(guò)？相維彼甲，所謂攸司，不念恪居，亻敬於?里，旋聞失守，逸乃楚囚，雖非故縱所為，曾是慢常而致。徒稱勿佚，未可塞違。得於他人，自是疏網(wǎng)無(wú)漏，失其所職，豈可出柙不科？無(wú)貪假手之功，固合甘心於罰。
△得乙川游，所由禁之，云有故要渡。
示眾知防，必修水禁，救人鮮死，無(wú)縱川游。乙行險(xiǎn)不思，馮河無(wú)悔，慕呂梁之術(shù)，習(xí)於浮水，違《周官》之令，忘彼危身。將不吊而是虞，雖有故而宜禁。忘子產(chǎn)喻政，爾則狎而玩之，引仲尼格言，吾恐蹈而死者。既殊利涉，當(dāng)戒善游，未可加刑，且宜知懼?！ 鞯镁盀閷?，每軍休止，不繕營(yíng)部。監(jiān)軍使劾其無(wú)備，辭云：「有警軍陣必成，何必勞苦？」
將茍有謀，勞而後逸，師不用律，臧亦為兇。況未靖方隅，尚勤征伐，即戎推轂，既崇四七之名，臨敵屯營(yíng)，何乖什伍之列？是使人慢，孰謂戎昭？薄威雖欲┰勞，徹警恐為懈怠。且有嚴(yán)有翼，猶奪先人之心，不備不虞，寧救長(zhǎng)蛇之尾？必也權(quán)能制勝，謀必出奇，亦待臨事有成，然後斯言可信。監(jiān)軍之劾，舉未失中，彼景之辭，試可乃已。
△得丁乘車，有醉吐車茵者。丁不科，而吏請(qǐng)罪之，丁不許。
克寬克仁，所謂易事，不知不慍，是曰難能。況乎醉起甕間，嘔盈車上，小人沉湎，自貽誚於彼昏，君子含宏，乃忘情於斯怒。宥過(guò)所宜無(wú)大，知非庶使有慚，未乖觀過(guò)之仁，雅葉諦思之義。且吮及物，察貴用情，絕纓繼淫，醉而猶舍，吐茵及亂，誤豈不容？無(wú)從下吏之規(guī)，庶葉前賢之美。
△得甲牛?乙馬死，請(qǐng)償馬價(jià)，甲云：「在放牧處相?，請(qǐng)備半價(jià)?！挂也环?。
馬牛於牧，蹄角難防，茍死傷之可徵，在故誤而宜別。況日中出入，郊外寢訛，既品量以齊驅(qū)，或風(fēng)逸之相及。爾?？赘?，奮も角而莫當(dāng)，我馬用傷，?宛駿足而致斃。情非故縱，理合誤論。在皂?xiàng)Ｒ詠?lái)思，罰宜惟重，就桃林而招損，償則從輕。將息訟端，請(qǐng)徵律典，當(dāng)備半價(jià)，勿聽過(guò)求。
△得景娶妻三年無(wú)子，舅姑將出之，訴云：「歸無(wú)所從。」
承家不嗣，禮許仳離，去室無(wú)歸，義難棄背。景將崇繼代，是用娶妻，百兩有行，既啟飛鳳之兆，三年無(wú)子，遂操別鵠之音。將去舅姑，終鮮親族，雖配無(wú)生育，誠(chéng)合比於斷弦，而歸靡適從，庶可同於束蘊(yùn)。固難效於牧子，宜自哀於鄧攸。無(wú)抑有辭，請(qǐng)從不去。
△得丁喪親，賣宅以奉葬，或責(zé)其無(wú)廟，云：「貧無(wú)以為禮。」
慎終之道，必信必誠(chéng)，死葬之儀，有豐有省，諒欲厚於卜宅，亦難輕於慮居。丁昊天降兇，遠(yuǎn)日葉吉，思葬具之豐備，欲?九原，顧家徒之屢空，將鬻五畝。愛雖深於送死，義且涉於傷生。念顏氏之貧，豈宜厚葬，覽子游之問(wèn)，固合稱家。禮所貴於從宜，孝不在於益侈。盍伸破產(chǎn)之禁，以避無(wú)廟之嫌?！ 鞯眉字苡H執(zhí)工伎之業(yè)，吏曹以甲不合仕，甲云：「今見修改。」吏曹又云：「雖改，仍限三年後聽仕?！刮粗戏?？
業(yè)有四人，職無(wú)二事，如或居肆，則不及仕門（一作任）。甲爰有周親，是稱工者，方恥役以事上，且思祿在其中。有慕九流，雖欲自遷其業(yè)，未經(jīng)三載，安可同升諸公？難違甲令之文，宜守吏曹之限。如或材高拔俗，行茂出群，豈惟限以?？?，自可登乎大用。以斯而議，誰(shuí)曰不然？
△得乙請(qǐng)用父蔭，所司以贈(zèng)官降正官蔭一等，乙云：「父死王事，合與正官同。」
官分正贈(zèng)，蔭別品階，如酬死繼之勛，則厚賞延之寵。追思乙父，勵(lì)乃臣節(jié)，捐軀致命，尚克底定爾功，繼代勸能，豈忘勤┰我後。椒卿既稱有實(shí)，桃李未可無(wú)陰，忠且忘身，優(yōu)宜及嗣。如或病捐館舍，贈(zèng)官當(dāng)合降階，今則死衛(wèi)國(guó)家，敘蔭所宜同正，庶旌義烈，用葉條章。
△得景為錄事參軍，刺史有違法事，景封狀奏聞?；蜇?zé)其失事長(zhǎng)之道，景?：「不敢不忠於國(guó)?！?br />
守位居常，小宜事大，持法舉正，卑可糾尊。景名署外臺(tái)，身由中立，直而自守，郡郵之政必行，明不相蒙，州將之邪無(wú)隱。且六條枉撓，百事滋昏茍不提綱，是為漏網(wǎng)。雖舉違犯上，虧敬長(zhǎng)之小心，而陳奏盡忠，得事君之大節(jié)。既非下訕，難抑上聞。
△得丁私發(fā)制書，法司斷依漏泄坐，丁訴云：「非密事，請(qǐng)當(dāng)本罪?！埂 【菍?，刑其無(wú)小，王言非密，罪則從輕。丁乃攸司，屬當(dāng)行下，不慎厥德，擅發(fā)如綸之言，自災(zāi)於身，難求疏網(wǎng)之漏。然則法通加減，罪有重輕，必也志在私行，唯當(dāng)專達(dá)之責(zé)，如或事關(guān)樞密，則科漏泄之辜。請(qǐng)驗(yàn)跡於紫泥，方定刑於丹筆。
△得甲為所由稽緩制書，法直斷合徒一年，訴云「違未經(jīng)十日」。
王命急宣，行無(wú)停晷，制書稽緩，罪有常刑，將欲正其科繩，必先揆以時(shí)日。甲懈位敗度，慢令速尤，蓄怠棄之心，既虧臣節(jié)，壅駿奔之命，自犯國(guó)章。然則審時(shí)勾稽，考程定罪，法直以役當(dāng)期月，所由以違未浹辰，將計(jì)年以斷徒，恐乖閱實(shí)，請(qǐng)據(jù)日而加等，庶葉公平。是曰由文，俾乎息訟。
△得乙盜買印用，法直斷以偽造論，訴云：「所由盜賣，因買用之，請(qǐng)減等?！?br />
賄以公行，印惟盜用，罪之大者，法可逃乎？伊人無(wú)良，同惡相濟(jì)，所由既敗官為墨，予取予求，彼乙乃竊器成奸，不畏不入。潛謀斯露，竊弄難容，猶執(zhí)薄言，將求末減。用因於買，比自作而雖殊，情本於奸，與偽造而何異？以茲降等，誠(chéng)恐利淫。
△得有圣水出，飲者日千數(shù)?；蛑^偽，言不能愈疾，且恐爭(zhēng)斗，請(qǐng)禁塞之。百姓云：「病者所資，請(qǐng)從人欲。」 執(zhí)禁之要，在乎去邪，為政之先，必也無(wú)訟。毖彼泉水，流於道周，飲瓢之人孔多，蔑聞病間，濫觴之源不足，必起爭(zhēng)端，訟所由生，欲不可縱。上善未能利物，左道足以惑人。且稽以祥符，徵之時(shí)事，地不藏寶，當(dāng)今自出醴泉，天之愛人，從古未聞圣水。無(wú)聽虛誕之說(shuō)，請(qǐng)塞訛偽之源。
△得景有志行，隱而不仕，為郡守所辟，稱是巫家，不當(dāng)選吏。功曹按其詭詐，景不伏。
鳴鶴處陰，聲聞?dòng)谕?，元豹隱霧，樂(lè)在其中，此將適於退藏，彼何強(qiáng)之維縶。景業(yè)敦道行，志薄宦情，太守以舉爾所知，將申蒲帛之聘，夫子以從吾所好，不顧虧旌之招，懼俗吏之徒勞，引巫家以自穢。冀其言遜獲免，翻以行詐論辜。況商洛拂衣，漢且求之不得，潁川洗耳，堯亦存而勿論。天子尚不違情，功曹如何按罪？
△得丁為刺史，見冬涉者，哀之，下車以濟(jì)之。觀察使責(zé)其不順時(shí)修橋，以徼小惠，丁云「┰下」?！ 〗蛄翰恍蓿我詾檎?，車服有命，安可假人？丁職是崇班，體非威重，輕漢臣之寵，失位於高車，徇鄭相之名，濟(jì)人於大水，志雖┰下，道昧葉中。與其熊軾涉川，小惠未遍，曷若虹橋通路，大道甚夷。啟塞既闕於日修，揭勵(lì)徒哀其冬涉，事關(guān)失政，情近沽名。宜科十月不成，庶辨二天無(wú)政。
△得甲告其子行盜，或誚其父子不相為隱，甲云：「大義滅親?！?br />
法許原情，慈通隱惡，俾恩流於下，亦直在其中。甲忝齒人倫，忍傷天性，義方失教，曾莫愧於父頑，攘竊成奸，尚不為其子隱，道既虧於庭訓(xùn)，禮遂闕於家肥。且情比樂(lè)羊，可謂不慈傷教，況罪非石厚，徒云大義滅親。是不及情，所宜致誚。
△得州府貢士，或市井之子孫，為省司所詰，甲稱：「群萃之秀出者，不合限以常科。」
惟賢是求，何賤之有，況士之秀者，而人其舍諸？惟彼郡貢，或稱市籍，非我族類，則嫌雜以蕭蘭，舉爾所知，安得棄其翹楚？誠(chéng)其惡於稗敗，諒難舍其茂異。揀金於砂礫，豈為類賤而不收，度木於澗松，寧以地卑而見棄？但恐所舉失德，不可以賤廢人。況乎識(shí)度冠時(shí)，出自牛醫(yī)之後，心計(jì)成務(wù)，擢於賈豎之中，在往事而足徵，可?？贫窍?？州申有據(jù)，省詰非宜。
△得乙充選人職官，選人代試，法司斷乙與代試者同罪，訴云：「實(shí)不知情?！?br />
官擇賢良，選稽名實(shí)，茍作偽而心拙，必代斫而手傷。乙情非容奸，行乖周慎，將如吾面，遂充職以不疑，未見子心，果代試而有悔。既彰聞而貽戚，乃連坐以論辜。察情諒不同謀，詰罪誠(chéng)應(yīng)異罰。法無(wú)攸赦，選者當(dāng)準(zhǔn)格論，人不易知，職官所宜情恕。削奪恐為過(guò)當(dāng)，貶降庶葉決平。
△得甲與乙爵位同，甲以齒長(zhǎng)，請(qǐng)居乙上，乙以皇宗，不伏在甲下，有司不能斷。
庠序辨儀，則先長(zhǎng)長(zhǎng)，朝廷列位，必尚親親。惟彼周行，是名同位，德非心競(jìng)，禮失肩隨。甲以桑榆年高，何以卑我，乙以葛ぱ族貴，奚獨(dú)後予。各興爭(zhēng)長(zhǎng)之辭，遂昧常尊之位。然《禮經(jīng)》尚齒，且王室貴親，晉鄭同儕，信高卑之或等，滕薛異姓，諒先後之可知。難遵少長(zhǎng)之倫，宜守親疏之序。
△得選舉司取有名之士，或云：「不息馳騖，恐難責(zé)實(shí)?！?br />
聲雖非實(shí)，善豈無(wú)名，不可茍求，亦難盡棄。屬時(shí)當(dāng)側(cè)席，任重掄材，思得士於聲華，懼誘人於奔競(jìng)。若馳騖而方取，慮非歲貢之賢，儻寂寥而後求，恐失日彰之善。將期摭實(shí)，必在研精。但取舍不私，是開乎公道，則吹噓無(wú)益，自閉其幸門。名勿論於有無(wú)，鑒自精於舉措。
△得太學(xué)博士，教胄子毀方瓦合，司業(yè)以非訓(xùn)導(dǎo)之本，不許。
教惟馴致，道在曲成，將遜志以樂(lè)群，在毀方而和眾。況化人由學(xué)，成性因師，雖和光以同塵，德終不雜，茍圓鑿以方枘，物豈相容，道且尚於無(wú)隅，義莫先於不劌。司業(yè)以訓(xùn)導(dǎo)貴別，或慮雷同，學(xué)官以容眾由寬，何傷瓦合。教之未墜，藎宣尼之言然，文且有徵，則戴氏之典在。將勸學(xué)者，所宜韙之?！ 鞯眉拙蛹?，被妻毆笞之。鄰人告其違法，縣斷徒三年。妻訴云：「非夫告，不伏。」
禮貴妻柔，則宜禁暴，罪非夫告，未可麗刑。何彼無(wú)良，於斯有怒，三從罔敬，待以庸奴之心，一杖所加，辱於女子之手。作威信傷於婦道，不告未爽於夫和，招訟於鄰，誠(chéng)愧聲聞於外，斷徒不伏，未乖直在其中。雖昧家肥，難從縣責(zé)。
△得乙居家理，廉使舉請(qǐng)授官，吏部以無(wú)出身不許，使執(zhí)云：「行成於內(nèi)，可移於官?！?br />
調(diào)選正名，誠(chéng)宜守序，敷求懋德，安可拘文？乙積行於中，暗彰於外，廉使以道敦知己，欲致我於青云，天官以限在出身，將棄予於白屋？事雖異見，理可明徵。掄瑣瑣之材，則循舊格，刈翹翹之楚，寧守?？疲啃耶?dāng)側(cè)席之求，無(wú)惑刻舟之執(zhí)。況自家刑國(guó)，移孝入忠，既聞道不虛行，足見舉非失德。所宜堅(jiān)決，無(wú)至深疑?！ 鞯镁岸ɑ橛?，未成而女家改嫁，不還財(cái)。景訴之，女家云：「無(wú)故三年不成?！?br />
義敦好合，禮重親迎，茍定婚而不成，雖改嫁而無(wú)罪。景謀將著代，禮及問(wèn)名，二姓有行，已卜和鳴之兆，三年無(wú)故，竟愆?燕婉之期，桃李恐失於當(dāng)年，榛栗遂移於他族，既聞改適，乃訴納徵。揆情而嘉禮自虧，在法而聘財(cái)不返。女兮不爽，未乖九十之儀，夫也無(wú)良，可謂二三其德。去禮逾遠(yuǎn)，責(zé)人斯難。
△得丁為大夫，與管庫(kù)士為友，或非之，云：「非交利也?！?br />
見賢不稱，且虧事上之節(jié)，非義茍合，則涉黷下之嫌。丁貴乃立家，友其管庫(kù)，不思進(jìn)善，徒務(wù)降尊。若接而或非，自貽交利之責(zé)，儻知而不舉，則速蔽賢之尤。既未核於是非，故欲紊乎貴賤。況公叔薦士，家臣尚見同升，雖文子好能，管庫(kù)不聞為友。信乖慎守，宜及或非。
△得四軍帥令禁兵於禁街中種田，御史劾以無(wú)敕文，辭云：「因循歲久，且有利於軍。」 為國(guó)勸農(nóng)，田疇有制，示人知禁，衢路攸先。瞻彼三農(nóng)，藝斯五稼，且町疃是務(wù)，豈是贍軍，雖轍跡不加，未為曠土。輦轂必資於平易，康莊難縱以荒蕪，務(wù)有畔之農(nóng)，秋成而利亦藎寡，侵如砥之道，歲久而弊則滋多。請(qǐng)論環(huán)衛(wèi)之非，式表鐵冠之劾?！ 鞯眉诪榭な?，部下漁，色御史將責(zé)，之辭：「云未授官以前納采?！?br />
諸侯不下，用戒淫風(fēng)，君子好求，未乖婚義。甲既榮為郡，且念宜家，禮未及於結(jié)?，責(zé)已加於執(zhí)憲。求娶於本部之內(nèi)，雖處嫌疑，定婚於授官之前，未為縱欲。況禮先納采，足明?燕婉之求，聘則為妻，殊非強(qiáng)暴之政。宜聽隼?之訴，難科漁色之辜。
△得乙為三品，見本州刺史不拜，或非之，稱「品同」。
桑梓攸重，必在恪恭，官品斯同，則宜抗禮。乙班榮是踐，威重可觀。況衣錦還鄉(xiāng)，已崇三品之秩，雖剖符臨郡，應(yīng)無(wú)再拜之儀。豈以州里版圖，而紊邦家典制？如或商周不敵，敢不盡禮事君，今且晉鄭同儕，安得降階卑我？既不愆素，何┰或非。
△得景為獸人，冬不獻(xiàn)狼，責(zé)之，訴云：「秦地?zé)o狼?！埂 □r或不給，既曠乃官，辭且無(wú)徵，是重而罪。景獸人斯掌，禽獻(xiàn)罔供，當(dāng)路可求，曾不思於?尾，充庖為用，遂有闕於去腸。既愆冬獻(xiàn)之期，難償秋官之責(zé)。載詳?shù)禺a(chǎn)，重振（一作核）國(guó)章，薦必以時(shí)，吾能言於周有，生靡常所，子勿謂其秦?zé)o。縱口給之不慚，在面欺而無(wú)舍。
△得景負(fù)丁財(cái)物，丁不告官，強(qiáng)取財(cái)物過(guò)本數(shù)?？h司以數(shù)外贓論之，不伏。
人縱於貪，動(dòng)而生悔，物非其道，取則有贓。丁放利欲贏，景逋債未償，懷不忌而強(qiáng)取，姑務(wù)豐財(cái)，逞無(wú)厭之過(guò)求，豈非黷貨？情難容於強(qiáng)暴，法必禁以?shī)Z攘。以交易而求多，尚宜準(zhǔn)盜，在倍稱而過(guò)數(shù)，孰謂非贓？若以律論，當(dāng)從縣斷。
△得乙請(qǐng)襲爵，所司以乙除喪十年而後申請(qǐng)，引格不許，乙云有故，不伏?！ 【裘磯?，嗣襲有期，在紀(jì)律而或愆，當(dāng)職思而宜舉。乙舊德將繼，新命未加，所宜纂彼前修，相承以一子，何乃廢其後嗣，自棄於十年。歲月既已滋深，公侯固難必復(fù)。然以法通議事，理貴察情，如致身於宴安，則宜奪爵，若居家而有故，尚可策名。須待畢辭，方期析理。
△得丁為士，葬其父用大夫禮，或責(zé)其僭，辭云：「從死者。」
禮惟辨貴，孝不貶親，是謂奉先，孰云僭上？丁慶加一命，憂及三年，兇降昊天，且結(jié)茹荼之痛，吉從遠(yuǎn)日，方追食采之榮。既貴賤之殊宜，亦父子之異道，同曾元易簀，正位於大夫，殊晏嬰遣車，見非於君子。未爽慎終之義，允符從死之文，辭則有徵，責(zé)之非當(dāng)。
△得甲將死，命其子以嬖妾為殉，其子嫁之。或非其違父之命，子云：「不敢陷父於惡?！?br />
觀行慰心，則稟父命，辨惑執(zhí)禮，宜全子道。甲立身失正，沒(méi)齒歸亂，命子以邪，生不戒之在色，愛妾為殉，死而有害於人。違則棄言，順為陷惡。三年之道，雖奉先而無(wú)改，一言以失，雖致親於不義。誠(chéng)宜嫁是，豈可順?lè)?？況孝在慎終，有同魏顆理命，事殊改正，未傷莊子難能。宜忘在耳之言，庶見因心之孝。
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