◎ 李商隱（十）
◇ 唐梓州慧義精舍南禪院四證堂碑銘（并序）
圣敬文思和武光孝皇帝陛下在宥七年，尚書河?xùn)|公作四證堂於梓州慧義精舍之南禪院，圖益州靜無(wú)相大師保唐無(wú)住大師與洪州道一大師西堂知藏大師四真形於屋壁。化身作范，南朝則閣號(hào)三休；神足傳芳，東蜀則堂名四證。乃今銓義，與古求徒。彩扎既新，?容伊穆。爰命詞客，式揚(yáng)道風(fēng)。蓋惟麾玉柄於元津，初流二諦；隱金椎於覺路，終駕一乘。理在無(wú)言，情殊有待?；坶g云布，誰(shuí)爭(zhēng)潤(rùn)礎(chǔ)之功；禪際河流，匪競(jìng)浮槎之遠(yuǎn)。旁詢地志，遐考山經(jīng)。昆陵未曰天齊，泰岳徒稱曰觀。定竺乾於身毒，郭璞之言有徵；證羅衛(wèi)於華胥，王邵之書可信。雖復(fù)一緣既演，五夢(mèng)斯呈，闐寂雙林，崩騰八國(guó)。而心心授印，寧關(guān)乾鵲之祥；頂頂傳珠，未待驪龍之寐。吾知之矣，代有人焉。
惟無(wú)相大師表海遐封，辰韓顯族，始其季味（疑），夙挺真機(jī)。見金夫以有躬，援寶刀而敗面。大師得因上行，豁悟迷涂。載驗(yàn)土風(fēng)，東國(guó)素稱君子；旋觀沙界，西方是有圣人。遂西謁明師，遇其堅(jiān)臥，俄烘一指，誓續(xù)千燈?；鹗笠鹿?，燭龍引燔，??如燈蠟，?若煎膏。師乃引與之言，嘆未曾有。退從谷隱，惟制草衣，曳屨用自牧之荑，結(jié)束引難圖之蔓。農(nóng)夫乍去，或議裁縫；?氏云歸，方聞襞積。寧思天柱，詎學(xué)水田。鮮華不望於郁泥，密致那期於刻貝？加以峰危鳥道，林絕人蹊。梁置之鹽，鄰殊莫致；郁單之米，界絕難通。於是橡栗無(wú)求，鳧茈不掘。想馀糧於蓬?果，調(diào)美膳於苔坦。吞沙了異於羅旬，得塊返欣於重耳。昔平輿釋子，猶餌石帆；隴右沙門，尚餐松葉。比若斯等，方信莫同。章仇兼瓊擁節(jié)內(nèi)江，分符右蜀。因其百請(qǐng)，始議一來(lái)。遇羯虜亂華，鑾?kù)和忉?。局皇圖於巴濮，指赤縣於犍?羊，??磨牙，鯨鯢奮鬣。上皇顯圖內(nèi)禪，自恃真期，久披宸襟，徐叩妙鍵。無(wú)慚漢室，空禮清涼之臺(tái)；有陋魏朝，徒建須彌之殿。道含九主，恩浸四生，獲永固於靈根，實(shí)仰資於圓智。 時(shí)無(wú)住大師尋休劍術(shù)，早罷鈐經(jīng)，韜綦連之四弓，舍步陸之七箭。逕欣道在，罔憚人遐，坎軻汾陰，飄遙益部。聿來(lái)胥會(huì)，默合元符，本惟肅於尊顏，竟克諧於妙果。優(yōu)孟之同楚相，不亦遼哉；丑父之類齊侯，竟何為也？事雖可引，義則殊歸。宴坐窮?，化行奧壤。頂輪降祉，肉髻開祥。及將寓信衣，乃誤因罷士。經(jīng)過(guò)九隧，流落六群，彼既懸定於傳刀，此亦熟驚於祛篋。璧留曲阜，詎為張伯所藏；劍出豐城，豈是雷華可佩？適來(lái)適去，悉見悉知。故得大梵下從，通仟右繞，臂舒百福，眉曜千光，靈禽例散於覺花，瑞獸常銜忍草。寧止山神且屆，但送甘松；藩後絕臨，空分沈水。凡茲異跡，未可殫論。杜相國(guó)鴻漸、崔仆射旰，并望切龍門，情殷荷擔(dān)。留迷待?，出病求攻?？藫P(yáng)靜眾之名，特峻保唐之號(hào)。蜀誠(chéng)有矣，楚亦宜然。
惟洪州道一大師古相標(biāo)奇，足文現(xiàn)異。俯愛河而利涉，靡頓牛行。過(guò)朽宅以銜悲，頻回象視。早從上首，略動(dòng)遐心，攜仁壽之剃刀，振天臺(tái)之錫杖。遄違百濮，直出三巴，拂衡岳以倘徉，指曹溪而悵望。都遺喻筏，盡滅化城，罷懸柝於頓門，抗前旌於超地。披荊西里，坐樹南康，有感則通，無(wú)聞不聳。醫(yī)龜思遇，哽虎求探?；瘽h水之漁人，奚求往哲；度青蘿之獵客，肯愧前修？
智藏大師以松闕之英，梓潭之靈，目廣青蓮，唇飴赤果。自有來(lái)而致敬，由無(wú)取以相歡。綿邈星霜，留連幾杖。初聞四句，誠(chéng)為入實(shí)之賓；末聽三幡，了是無(wú)師之智。遽援坐席，令傳了經(jīng)。非取履於下邳，還稱可教；異服膺於泗水，更謂不如。明牧前歸，英人後感，相紫階則生金吐義，禮白塔則盡竹書名。彼四大士者，皆行貫迦維，名高記?。且夫紛綸藻繪，列慈氏之?臺(tái)；合沓緗囊，貯圣王之蓬閣。
我幕府河?xùn)|公，天瑞地寶，甘雨卿云，總海內(nèi)之風(fēng)流，盛漳濱之模楷。號(hào)鳴文苑，陟降朝階。自作我上都，統(tǒng)以京尹，輦轂之下，紱冕所興，本之以強(qiáng)宗近親，因之以豪猾大俠。丙吉為相，出遇橫尸；袁盎免官，歸逢刺客。公貞能蕩蠱，正可辟邪。殷貨殖於五都，無(wú)勞走馬；屏椎埋於三輔，何必問(wèn)羊。托宿於天官，假道於雒宅。五年夏，以梁山蟻聚，充國(guó)鴟張，命馬援以南征，委鍾繇以西事。大張鄰援，尋覆賊巢，既而軍壘無(wú)喧，郡齋多暇。紗為管帽，布是孫衾。神仙中人，方其攜手；風(fēng)塵外物，乃以關(guān)身。夢(mèng)里題詩(shī)，醉中裁簡(jiǎn)，臨池筆落，動(dòng)草琴休。至於三堅(jiān)八正之言，四攝六通之說(shuō)，則理超文外，照在機(jī)先。修竹長(zhǎng)松，不曾形跡；孤峰澹澗，未覺親疏。鄙物物以肇端，自如如而取證。贊同范泰，律若張融，王澄徒服其嘉言，孟ダ不知其慧業(yè)。屬者以洪州三大師靈儀未集，華構(gòu)將成，乃進(jìn)牘求真，移書抒意。 江西廉使大夫汝南公，黃中秉德，業(yè)尚資仁。動(dòng)之則瑤瑟瓊鐘，鏘洋清廟；靜之則明河亮月，浩蕩華池。遠(yuǎn)應(yīng)同聲，函緘遺貌。試殿中監(jiān)魯郡鄒從古，家承作繪，藝有傳神。授以齋修，俾之雕煥。情勞若病，思苦如癡。拂壁但見其塵驚，倚柱不知於雷震。妙分涂掌，巧寫應(yīng)身，如安所洗之腸，若見不沾之足。詎同袁奮，畫一室之維摩；略等戴逵，寫五天之羅漢。
況剎懸慧義，山聳長(zhǎng)平?；ㄊ蟹謪^(qū)，香城轉(zhuǎn)軫。龕流迥漢，梯倚重霄。桂處吳剛，榆邊傅說(shuō)。轡回羲仲，則日欲推輪；門啟蘇林，則天堪倚杵。斯堂也，爰初置臬，靡托金材，或以??，參於棼?。如堪韜布，恐劉肇以裁筒；茍可當(dāng)?，慮蔡邕而制笛。公遂養(yǎng)之宏棟，易以榮椽，黃楠可訪於下巢，翠┠罔攀於清渭。漸鴻得桷，賀燕依梁，望同老氏之春臺(tái)，牢若文翁之石室。本乎初念，逮彼成功，自一毛半菽之微，至雕玉布金之麗，皆不資官?gòu)[，無(wú)取軍租。非飲馬之馀錢，則遺盜之舊布。將遣涪川習(xí)定，妻阝道降魔。茍能浣爾之塵勞，莫不涉子之閫奧。
又院有緇叟，族高隴西。頃據(jù)方壇，時(shí)稱律虎；晚修圓覺，世謂義龍。石磬朝吟，銅瓶夜?jié)M。不扃外戶，靡立中圍。公喻以傳香，假其譚柄。且山毛綜核，未掛支提；許郭輩流，偏遺梵行。斯固天機(jī)有裕，世網(wǎng)無(wú)纏，盍?縟於縑緗，可鋪舒於琬炎。
愚也中兵被召，上士聯(lián)榮。敢同譙郡之功曹，愿作山陰之都講。何言此事，叨謂當(dāng)仁。矧紅磴時(shí)尋，多逢翠碣；紫榛乍倚，每見丹碑。龍門慕新野之能，江夏服盈川之富。恨不疆場(chǎng)俯接，旗鼓親交，貫其三屬之犀皮，焚彼十重之鹿角。以靈才結(jié)課，用逸思酬恩。來(lái)者難誣，前言不戲。庶使禰衡讀後，重峻文科；王粲背時(shí)，更升鄉(xiāng)品。其詞曰：
熙矣無(wú)上，怡然至真。壽長(zhǎng)滴海，劫遠(yuǎn)吹塵。蒼茫去圣，造次求仁。誰(shuí)從多轍，自涉殊榛。婆斯南游，達(dá)摩東止。智劍拭土，信珠澄水。道在肝膽，化行竹葦。廬阜伸拳，城安得髓。猗歟靜眾，來(lái)隔天潯。遺?擲組，燼指求心。柔管代毳，掏土延陰。蘚含檀缽，露澀瓊針。鳴光天靈，倉(cāng)絲地望。勢(shì)隔嚴(yán)道，人同寶相。梵眾來(lái)格，魔軍內(nèi)向。犀枕金爐，冰崖雪嶂。從容大寂，挺拔曹溪。情超地位，意小天倪。呦呦苑鹿，喔喔園雞。融心露鏡，刮《耳莫》模篦。末有西堂，克流英盼。翦拂慧炬，貫穿戒線。金浦涵月，瓊?躍電。云母飄花，流黃舉扇。我公有命，咨爾丹青。恢崇大廈，寫載真形。檐垂義網(wǎng)，戶綴元扃。三生聚石，九子垂鈴。公實(shí)挺姿，褰涵天壤。捧日孤起，橫秋直上。謝安塵尾，王恭鶴氅。灰?迎和，霜鐘進(jìn)爽。六通勝范，四證微詮。蜂音出妙，鳥偈留玄。傳真得果，聚福成田。遼遼鵬壑，眇眇龜年。掩靄巴山，繁華蜀國(guó)。世界嚴(yán)靜，人天??臆。崇基式固，芳音無(wú)?攵。長(zhǎng)現(xiàn)優(yōu)曇，永觀摩勒。
◇ 道士胡君新井碣銘（并序）
梓潼帥所治城東北一里，有宮曰紫極宮。宮有道士曰胡君宗一。東都佐漢，尚書即諫於探籌；南國(guó)仁梁，游擊還聞於奉鏡。既還閨紫府，納陛丹臺(tái)，遂擺落家聲，而削除世系。今乃元元之遐胄，玉皇之後昆。青骨綠筋，元邱白志，洞士之須面，處子之肌膚。舌響瓊鐘，骨搖金鎖。霞烘帔薄，擇嫩冠欹。開天上之文房，應(yīng)收筆硯；入人間之武庫(kù)，未見戈矛。其稟質(zhì)之秀也如此。
青囊藥圣，緗?方神。華陽(yáng)之洞里茯苓，湯谷之肆中甘草。神憂智藏，鬼謝秋夫。以刮云長(zhǎng)者為兇，以針孟德者為忍。郭太醫(yī)兩難之說(shuō)，無(wú)乃疏乎；徐從事九轉(zhuǎn)之方，既聞命矣。其造微之術(shù)也又如此。
膺是美祿，以資元游。嘆楚俗之醉稀，怨中山之醒早。歷城伏日，會(huì)稽暮春。面枕凌晨，蓮?fù)猜渫?。覆景升之伯雅，倒季倫之?。比者解醒，多調(diào)琬涎；向來(lái)已渴，例用瓊漿。千鍾初戒於初筵，百?未成於荒宴。其寄情之遠(yuǎn)也又如此。
不橫何箸，靡對(duì)朱杯，昆侖之禾，徒稱於商徼；桄榔之面，浪出於丹區(qū)。朱鳥含津，蒼龍煉氣。用庖書為外典，以食蔬為空言。日彩九芒，便同業(yè)鼎；露華五色，已當(dāng)僖盤。其絕累之至也如此。
至於直置形骸，混齊歌笑?；蚓昧舭锥牛驎涸劦?。遲回而稍至墻東，倏忽而遷居灶北。由來(lái)箕裾，禰正平未曰狂生；所過(guò)糞除，王彥伯齊稱道士。則固非一端可定，二教能拘。諒不測(cè)於仙階，亦難論其鄉(xiāng)品。然而能持慈寶，不蠹元樞。忽聞濟(jì)物之功，聊有寄言之路。尚書河?xùn)|公作鎮(zhèn)之三載也，雨苗均惠，風(fēng)草馳聲。郄元帥之詩(shī)書，那宜奪席；曹相國(guó)之黃老，未足爭(zhēng)鞭。君忽唱曰，斯民也，凡帶城?，畢趨宮井。且蠻沙易濫，ク壤多疏，不可家置銀床，人開玉?。其或??烏未上，趙尊之戶扇方扃；顧兔猶?，曼倩之窗欞未啟。則詞人臥病，莫冀沾唇；窮子號(hào)冤，無(wú)容灑面。況北通上路，南際殊鄰。有渡漢之靈牛，有還燕之駿馬。少陽(yáng)用事，抱瑩角以來(lái)思；畏景無(wú)陰，?奔蹄而至止。茍?zhí)澤仙?，或致中乾?br />
君乃於宮之西南，載考《水經(jīng)》，仍窮井德。一八四八，鮑侍郎遽爾庾辭；九二九三，鄭司農(nóng)藹然深義。將就厥志，必求所同。時(shí)則有若我同僚六君子者。竇將軍之府內(nèi)，元甲朱旗；王太尉之幕中，紅蓮綠水。偕崇虛室，并攝靈臺(tái)。陰功共矢於三千，久視同期於八百。倒夫筐篋，竭以抒機(jī)。君乃指此甘涼，畢其溝沼。煙移宋畚，雷動(dòng)劉鍬。晉塊咸除，涇泥盡漉。靡逾浹日，遂冽寒泉。復(fù)博采貞珉，遐求怪?乘。混沌之鑿，幾裂云根；樸屬之車，爭(zhēng)馳風(fēng)磴。武都引鏡，東海分橋。下壁立以呈堅(jiān)，上觚棱而顯巧。方流與潔，靈沼分清。丹灶飛華，寧有代僵之李；赤簫遺響，終無(wú)半死之桐。隅落松門，藩籬檜殿。未飛劫燼，尚紐坤維。武夷重宴於曾孫，宣岳更歌於阿母。亦永絕無(wú)禽之咎，終微射鮒之虞。君更以我輩數(shù)人，一時(shí)之彥，具惟方臭，盍議雕刊。疑余曾夢(mèng)彩毫，或吞文石。屢回隆顧，亟（闕一字）斯文。八斗知慚，四科奚?。刻扉L(zhǎng)地久，同銜瀉炎之規(guī)；古往今來(lái)，無(wú)復(fù)結(jié)茆之困。言之不足，乃作銘云：
光芒井絡(luò)，郁勃天彭。於惟教父，誕此仙鄉(xiāng)。聞（闕一字）秦?，見臘嘉平。黃寧虛位，綠字題名。（其一） 徐瓠留犀，扁桑分水。虢蹶趙夢(mèng)，齊┲秦痔。金繩續(xù)脈，玉管損（疑）髓。蛇膽明眸，虎須牢齒。（其二）
?毛?過(guò)市，酩酊經(jīng)壚。潯陽(yáng)傲令，富渚狂奴。三春竹葉，九日茱萸。延年裸袒，孟祖號(hào)呼。（其三）
龜咽存元，熊經(jīng)養(yǎng)秀。曠矣鼎鼐，悠哉籩豆。穢若食帶，鄙同探っ。竹實(shí)雖繁，山梁不嗅。（其四）
爰嗟纟?井，載隔搴林。拜異疏勒，穿殊漢陰。膏融土脈，乳瀵泉心。匠得島舄，上分鳳簪。（其五）
吾黨具采，藩條是贊。千尋建木，萬(wàn)文絕岸。華裾上榻，白桁素案。明月離?，鉤星在漢。（其六）
燕齊賓客，楊許師資?！娥B(yǎng)生》著論，《招隱》裁詩(shī)。元中領(lǐng)悟，塵外襟期。共防綆短，同慮瓶羸。（其七）
古有三巴，今分二蜀?？M紆九折，崢嶸七曲。元鶴華表，仙人棋局。我刻斯銘，永?郭朝旭。（其八）
◇ 刑部尚書致仕贈(zèng)尚書右仆射太原白公墓碑銘（并序）
公以致仕刑部尚書年七十五會(huì)昌六年八月薨東都。贈(zèng)右仆射，十一月遂葬龍門。子景受，大中三年自潁陽(yáng)尉典治集賢御書，侍太夫人宏農(nóng)郡君楊氏來(lái)京師，胖胖兢兢，奉公之遺，畏不克既，乃件右功世，以命其客取文刻碑。文曰：
公字樂(lè)天，諱居易，前進(jìn)士避祖諱選書判拔萃，注秘省校書。元年，對(duì)憲宗詔策，語(yǔ)切不得為諫官，補(bǔ)??尉。明年試進(jìn)士，取故蕭遂州為第一，事畢，帖集賢校理。一月中詔由右銀臺(tái)門入翰林院，試文五篇，明日，以所試制《加段佑兵部尚書領(lǐng)涇州》，遂為學(xué)士。右拾遺滿，滿將擬官，請(qǐng)椽京兆，以助供養(yǎng)，授戶曹。
時(shí)上受襄陽(yáng)荊州入疏獻(xiàn)物，在約束外，公密詆二帥，且曰非善良。後雖與宰相不厭禍，其後禮官竟以多殺不辜謚于ν為厲。李師古襲父事逆，務(wù)作項(xiàng)領(lǐng)，以謾儕曹，上錢六百萬(wàn)，贖文貞故第，以與魏氏。公又言：「文貞第正堂，用太宗殿材，魏氏歲臘鋪席，祭其先人。今雖窮，後當(dāng)有賢。即朝廷覆一瓦，魏氏有分，彼安肯入賊所贖第耶！」上由是賜錢直券，以居其孫。在職三年，每宴見，多前笏留上輦，是否意詔，湔剔抉摩，望及少年，見天下無(wú)一事。五年會(huì)憂，掩坎廬墓。七年以左贊善大夫著吉，武相遇盜殊絕，賊棄刀天街，日比午，長(zhǎng)安中盡知。公以次紙為疏，言元衡死狀，不得報(bào)，即貶江州，移忠州刺史。穆宗用為司門員外。四月知制誥，加秩主客，真守中書舍人，敘緋。受旨起田孝公代衡陽(yáng)，孝公行贈(zèng)錢五百萬(wàn)，拒不內(nèi)。燕趙相殺不已，公又上疏列言河朔畔岸，復(fù)不報(bào)，又貶杭州。既至，筑堤捍江，分殺水孔道，用肥見田。發(fā)故鄴侯泌五井，氵亭儲(chǔ)甘清，以變飲食。循錢塘上下，民迎濤祠神，伴侶歌舞。徙右庶子。出蘇州。授秘書監(jiān)，換服色，遷刑部侍郎。乞官分詞，得太子賓客，除河南尹。復(fù)為舊官，進(jìn)階開國(guó)。九年除同州，不上，改太子少傅，申百日假。又二歲得所薨官。
白氏由楚入秦，秦自不直杜郵事，封子仲太原，以有其後。祖某，鞏縣令；考季庚，襄州別駕，贈(zèng)太保。一女，妻譚氏。始生公七月，能展書指「之」「無(wú)」二字，縱橫不誤。既長(zhǎng)，與弟行簡(jiǎn)俱有名。故李刑部建、庾左丞敬休友最善。家居以戶小飲薄酒，朔望晦輒不肉食，攜鄧同、韋楚，白服游人間。姓名過(guò)海，流入雞林日南有文字國(guó)。為中書舍人三日，如建中詔書，上鄭公覃自代，後為相質(zhì)直。文宗時(shí)，文貞公果有孫起使下，數(shù)歲至諫議大夫，賢可任，為今上御史中丞。他日，景受嘗跪曰：「大人居翰林，六同列五具為相，獨(dú)白氏亡有。」公笑曰：「汝少以待?！蛊湓娴芙裼移蜕淦秸率旅糁泄嗵熳印?fù)憲宗所欲得，開七關(guān)，城守四州，以集巨伐。仲冬南至，備宰相儀物，擎跪齋栗，給事寡嫂永寧里中，有兄弟家，指響健慕，以信公知人。集七十五卷，元相為序。系曰：
公之先世，用談?wù)f聞。肅代代優(yōu)，布蹤河南。陰德未校，公有弟昆。本枝不搖，乃果敷舒。匪骼匪?，噫其醇腴。於鄉(xiāng)洎邦，取用不窮。天子見之，層陛玉堂。徵徵其中，上汰唐禹。帝為輦留，續(xù)緒襞縷。歲終當(dāng)遷，戶曹是取。煜白其華，?爵不痕緇。用從棄遣，至道天子。疇誰(shuí)與伍，率中道止。納筆攝麾，綽三郡理。既去刑部，倏東其居。大尹河南，翦其暴逋。君有三輔，臣有四畝。臣衰君強(qiáng)，謝不堪守。翊翊伸伸，君子之文。不僭不怒，惟君子武。君子既貞，兩有其矩。孰永厥家，曾祖之弟。坤柄巽繩，以就大計(jì)。匪哲則知，亦有教詔。益裒其收，揠莠而[E161]?？淘?shī)於碑，以報(bào)百世。公老於東，遂葬其地。
◇ 請(qǐng)盧尚書撰故處士姑臧李某志文狀
曾祖諱某，皇美原令。祖諱某，皇安陽(yáng)縣尉。父諱某，皇郊社令。處士諱某字某，郊社令第二子也。年十八，能通《五經(jīng)》，始就鄉(xiāng)里賦。會(huì)郊社違恙，出大學(xué)，還滎山，就養(yǎng)二十馀歲，乃丁家禍，廬於壙側(cè)，日月有制，亻免就變除，遂誓終身不從祿仕。時(shí)重表兄博陵崔公戎，表侄新野庾公敬休，平陽(yáng)之郡等以中外欽風(fēng)，處在師友，誘從時(shí)選，皆堅(jiān)拒之。益通《五經(jīng)》，咸著別疏，遺略章句，總會(huì)指歸。韜光不耀，既成莫出，粗以訓(xùn)諸子弟，不令傳於族姻，故時(shí)人莫得而知也。注撰之暇，聯(lián)為賦論歌詩(shī)，合數(shù)百首，莫不鼓吹經(jīng)實(shí)，根本化源，味醇道正，詞古義奧。自弱冠至於夢(mèng)奠，未嘗一為今體詩(shī)。小學(xué)通石鼓篆，與鍾、蔡八分，正楷散隸，咸造其妙。然與人書疏往復(fù)，未嘗下筆，悉皆口占，惟曾為郊社君造福，於野南書佛經(jīng)一通，勒於貞石。後摹寫稍盛，且非本意，遂以鹿車一乘，載至於香谷佛寺之中，藏諸古篆眾經(jīng)之內(nèi)。其晦跡隱德，率多此類。
長(zhǎng)慶中，來(lái)由淮海，涂出徐州。時(shí)有人謂徐帥王侍中曰：「李某真處士也?！顾煲再e禮延於逆旅，愿枉上介，與為是邦。處士謂徐帥曰：「從公非難，但事人匪易?！归L(zhǎng)揖不拜，拂衣而歸。其詞蓋譏其崔相國(guó)事也。復(fù)歸滎上，講道如初。享年四十有三，以太和三年三月二十六日棄代。以其年十月卜葬於滎陽(yáng)壇山原，望於先域，夫人滎陽(yáng)鄭氏合焉。二男?、頊，時(shí)甚幼孺，猶子思晦，實(shí)尸其禮。
至?xí)?，以風(fēng)水為患，松楸不立，二子號(hào)叫，愿更蓍龜。商隱與仲弟羲叟、再?gòu)牡苄赖扔H授經(jīng)典，教為文章，生徒之中，叨稱達(dá)者，引進(jìn)之德，胡寧忘諸？愿襄改卜之禮，敢遺撰美之義！閣下獨(dú)執(zhí)文律，首冠明時(shí)，頃於篇翰之間，惠以交游之契。竊書遺事，敢請(qǐng)刊銘，冀推族類之恩，用永隱淪之德。伏紙酸哽，十不存一。謹(jǐn)狀。
◇ 請(qǐng)盧尚書撰曾祖妣志文狀（故相州安陽(yáng)縣姑臧李公夫人范陽(yáng)盧氏北祖大房）
夫人姓盧氏，曾祖諱某，某官。父諱某，兵部侍郎東都留守。夫人兵部第三女，年十七，歸於安陽(yáng)君，諱某，字叔洪。姑臧李成憲、滎陽(yáng)鄭欽說(shuō)等十人，皆僚婿也。安陽(yáng)君年十九，一舉中進(jìn)士第，與彭城劉長(zhǎng)卿、中山劉?、虛清河張楚金齊名。始命於安陽(yáng)，年二十九棄代，?葬於懷州雍店之東原先大夫故美原令之左次。美原諱某，字既濟(jì)，其墓長(zhǎng)樂(lè)賈至為之銘。一子，邢州錄事參軍諱某字叔卿。始夫人既孀，教邢州君以經(jīng)業(yè)得祿，寓居於滎陽(yáng)。不幸邢州君亦以疾早世，夫人忍晝夜之哭，撫視孤孫。家惟屢空，不克以邢州歸?，故卜葬於滎陽(yáng)壇山之原上。俾自我為祖，百世不遷。後十年，夫人始以壽歿，諸孤且幼，亦未克以夫人之柩合於安陽(yáng)君。懷、鄭相望，二百里而遠(yuǎn)，仍世多故，塋兆尚離，日月遄移，將逾百歲。曾孫商隱，以會(huì)昌二年由進(jìn)士第判入等，授秘書省正字。所以稱家，克謀啟合。罪戾增積，降罰於天，卜吉之初，再丁兇?。永唯殘喘，寄在朝夕，懼泉阡乖隔，松?賈摧殘。銜哀捫血，盡力襄事?？艘詠?lái)年正月日，啟夫人之櫬，歸合於懷之東原。永瞻貽厥之恩，詎忘論撰之義，閣下我祖妣之族子，今天下之文宗，深惟托分之重，實(shí)仰錫類之旨。敢祈刊勒，薦慰尊靈。叩心獻(xiàn)狀，辭不宣德。謹(jǐn)狀?！ 蟆≌?qǐng)盧尚書撰李氏仲姊河?xùn)|裴氏夫人志文狀
昔我先君姑臧公以讓弟受封，故子孫代繼德禮，蟬聯(lián)之盛，著於史諜。王考纟?曹君，以隱德不耀，俯仰於州縣。烈考殿中君，以知命不撓，從容於賓介。惟我仲姊，實(shí)漸清訓(xùn)，年十有八，歸於河?xùn)|裴允元，故侍中耀卿之孫也。既歸逢病，未克入廟，實(shí)歷周歲，奄歸下泉。時(shí)先君子罷宰獲嘉，將從他辟，遂寓殯於獲嘉之東。厥弟不天，旋失所怙，返葬之禮，闕然不修。至?xí)?，商隱受選天官，正書秘閣。將謀龜兆，用釋永恨。會(huì)允元同謁，又出宰獲嘉，距仲姊之殂已三十一年矣。神符夙志，卜有遠(yuǎn)期，而罪?貫盈，再丁艱故，且兼疾瘵，遂改日時(shí)。明年冬，以潞寇憑陵，擾我河內(nèi)，懼惟樊發(fā)，載軫肝心。遂泣血告靈，攝?襄事。卜以明年正月日，歸我祖考之次滎陽(yáng)之壇山。仲姊生稟至性，幼挺柔范，潛心經(jīng)史，盡妙織?，鍾曹禮法，劉謝文采。顧此兼美，自平生知，而上天賦壽，不及二紀(jì)，此蓋群弟不肖之所延累也。銘表之托，本於文人，將慰歸來(lái)之魂，實(shí)在不刊之筆。銜哀摧咽，五情已崩。孤苦蒼天，永痛蒼天！
◇ 李賀小傳
京兆杜牧為《李長(zhǎng)吉集序》，狀長(zhǎng)吉之奇甚盡，世傳之。長(zhǎng)吉姊嫁王氏者，語(yǔ)長(zhǎng)吉之事尢備。長(zhǎng)吉細(xì)瘦，通眉，長(zhǎng)指爪，能苦吟疾書，最先為昌黎韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植為密。每旦日出，與諸公游，未嘗得題，然後為詩(shī)，如他人思量牽合，以及程限為意。恒從小奚奴騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊，出之，見所書名，輒曰：「是兒要當(dāng)嘔出心始已耳?！股蠠襞c食，長(zhǎng)吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日，率如此，過(guò)亦不復(fù)省。王、楊輩時(shí)復(fù)來(lái)探取寫去。長(zhǎng)吉往往獨(dú)騎，往還京雒，所至或時(shí)有著，隨棄之，故沈子明家所馀四卷而已。長(zhǎng)吉將死時(shí)，忽晝見一緋衣人，駕赤蚪，持一版，書若太古篆，或霹靂石文者，云當(dāng)召長(zhǎng)吉。長(zhǎng)吉了不能讀，?下榻叩頭，言阿{彌女}（長(zhǎng)吉學(xué)語(yǔ)時(shí)，呼太夫人云）老且病，賀不愿去。緋衣人笑曰：「帝成白玉樓，立召君為記，天上差樂(lè)，不苦也?！归L(zhǎng)吉獨(dú)泣，邊人盡見之，少之，長(zhǎng)吉?dú)饨^。嘗所居窗中勃勃有煙氣，聞行車ィ管之聲，太夫人急止人哭，待之，如炊五斗黍許時(shí)，長(zhǎng)吉竟死。王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者，實(shí)所見如此。嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑囿宮室觀閣之玩耶？茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴(yán)，亦宜有人物文彩愈此世者，何獨(dú)番番於長(zhǎng)吉而使其不壽耶！噫，又豈世所謂才而奇者，不獨(dú)地上少，即天上亦不多耶？長(zhǎng)吉生二十四年，位不過(guò)奉禮太常中，當(dāng)世人亦多排擯毀斥之，又豈才而奇者，帝獨(dú)重之，而人反不重耶，又豈人見會(huì)勝帝耶？
◇ 紀(jì)事
△象江太守
滎陽(yáng)鄭?，自象江得怪石六：其三聳而銳上；又一，如世間道士存思，圖畫人肺胃肝腎，次第懸絡(luò)者；又一，空中而隱外，若癭癃殃疝病不作物者；又一，色紺冰（去聲）而理平漫，彈之好聲。?為象江，三年不病瘴，平安寢食，及還長(zhǎng)安，無(wú)家居，歸兒寄止人舍下。計(jì)輦六石，道費(fèi)俸六十萬(wàn)。?嗜好有意，極類前輩人。
△華山尉 陶生，有恒人。善養(yǎng)，又善與人游，又善為官。會(huì)昌時(shí)，生病骨熱且死。是年長(zhǎng)安中進(jìn)士為陶生誄者數(shù)十人。生在時(shí)，吾已得之矣，及既死，吾又得之?！ 蟆↓R魯二生 △程驤 右一人字蟠之。其父少良，本鄆盜人也。晚更與其徒畜牝馬草贏一，私作弓矢刀仗，學(xué)發(fā)冢抄道。常就迥遠(yuǎn)坑谷，無(wú)廬徼處，依大林木蚤夜偵候作奸。李師古貪諸土貨，下令恤商。鄆與淮海競(jìng)，出入天下珍寶，日月不絕。少良致資以萬(wàn)數(shù)，每旬時(shí)歸，妻子輒置食欲勞其黨。後少良老，前所置食，有大臠連骨，以牙齒稍脫落，不能食。其妻輒起請(qǐng)黨中少年曰：「公子與此老父椎埋剽奪十?dāng)?shù)年，竟不計(jì)天下有活人。今其尚不能食，況能在公子叔行（胡浪反）耶？公子此去，必殺之草間，母為鐵門外老捕盜所狙快。」少良默憚之，出百馀萬(wàn)謝其黨曰：「老嫗真解事，敢以此為諸君別。」眾許之，與盟曰：「事後敗出，約不相引?！股倭加墒且云滟Y發(fā)舉貿(mào)轉(zhuǎn)，與鄰伍重信義，恤死喪。斷魚肉蔥Ε，禮拜畫佛，讀佛書，不復(fù)出里?，竟若大君子能悔咎前惡者。十五年死。子驤率不知，後一日有過(guò)，其母罵之曰：「此種不良，庸有好事耶？」驤泣，問(wèn)其語(yǔ)，母盡以少良時(shí)事告之，驤號(hào)泣數(shù)日不食，乃悉散其財(cái)。逾年，驤甚苦貧，就里中舉負(fù)，給薪水灑掃之事，讀書日數(shù)千言，里先生賢之，時(shí)與饣?糗布帛，使供養(yǎng)其母。後漸通《五經(jīng)》、歷代史、諸子雜家，往往同學(xué)人去其師，從驤講授。又其為人寬厚滋茂，動(dòng)靜有繩墨，人不敢犯。烏重允為鄆帥，喜聞驤，與之錢數(shù)十萬(wàn)，令市書籍。驤復(fù)以其馀賚諸生。其里閭故德少良者，亦嘗來(lái)與驤孳息其貨，婁年，復(fù)致萬(wàn)金。驤固不以為己有，繩契管搜索，雜付比近，用度耗費(fèi)，了不勘詰，道益高。開成初，相國(guó)彭城公遣其客張谷聘之，驤不起。
△劉義
右一人字義，不知其所來(lái)，在魏與焦?、閭冰、田滂善。任氣重義，大軀，有膂力。常出入市井，殺牛擊犬豕，羅網(wǎng)鳥雀。亦或時(shí)因酒殺人，變姓名遁去。會(huì)赦得出。後流入齊、魯，始讀書，能為歌詩(shī)。然恃其故時(shí)所為，輒不能俯仰貴人。穿屐破衣，從尋常人乞丐酒食為活。聞韓愈善接天下士，步行歸之。既至，賦《冰柱》《雪車》二詩(shī)，一旦居盧仝、孟郊之上。樊宗師以文自任，見義拜之。後以爭(zhēng)語(yǔ)不能下諸公，因持愈金數(shù)斤去，曰：「此諛墓中人所得耳，不若與劉君為壽?！褂荒苤梗瑥?fù)歸齊、魯。義之行固不在圣賢中庸之列，然其能面道人短長(zhǎng)，不畏卒禍，及得其服義，則又彌縫勸諫，有若骨肉，此其過(guò)人無(wú)限。
△宜都內(nèi)人
武後篡既久，頗放縱，耽內(nèi)習(xí)，不敬宗廟，四方日有叛逆，防豫不暇。時(shí)宜都內(nèi)人以唾壺進(jìn)，思有以諫者。後坐帷下，倚檀機(jī)，與語(yǔ)問(wèn)四方事。宜都內(nèi)人曰：「大家知古女卑於男耶？」後曰：「知?！箖?nèi)人曰：「古有女媧，亦不正是天子，佐伏羲理九州耳。後世?襄姥，有越出房ト斷天下事者，皆不得其正。多是輔昏主，不然抱小兒。獨(dú)大家革天姓，改去釵釧，襲服冠冕，符瑞日至，大臣不敢動(dòng)，真天子也。然今者內(nèi)之弄臣狎人，朝夕進(jìn)御者，久未屏去，妾疑此未當(dāng)天意?！贯嵩唬骸负危俊箖?nèi)人曰：「女陰也，男陽(yáng)也。陽(yáng)尊而陰卑，雖大家以陰事主天，然宜體取剛亢明烈，以消群陽(yáng)，陽(yáng)消然後陰得志也。今狎弄日至，處大家夫?qū)m尊位，其勢(shì)陰求陽(yáng)也。陽(yáng)勝而陰亦微，不可久也。大家始今日能屏去男妾，獨(dú)立天下，則陽(yáng)之剛亢明烈可有矣。如是過(guò)萬(wàn)萬(wàn)歲，男子益削，女子益專，妾之愿在此?！贯犭m不能盡用，然即日下令誅作明堂者。
◇ 析微
△斷非圣人事
堯去子，舜亦去子，周公去弟，後世人以為能斷，此絕不知圣人事者。斷之為義，疑而後定者也。圣人所行無(wú)疑，又安用斷？圣人持天下以道，民不得知；圣人理天下以仁義，民不得知。害去其身，未仁也；害去其家，未仁也？害去其國(guó)，亦未仁也；害去其天下，亦未仁也；害去其後世，然後仁也。宜而行之謂之義，子不肖去子，弟不順去弟，家國(guó)天下後世，皆蒙利去害矣。不去則反宜，然而為之，堯舜周公未嘗疑，又安用斷？故曰：「斷，非圣人事?！埂 髯尫琴t人事 世以為能讓其國(guó)，能讓其天下者為賢，此絕不知賢人事者。能讓其國(guó)，能讓其天下，是不茍取者耳。湯故時(shí)非無(wú)臣也，然其卒佐湯，有升?而之役，鳴條之戰(zhàn)，竟何人哉，非伊尹不可也。武故時(shí)非無(wú)臣也，然其卒佐武，有牧野之誓，白旗之懸，果何人哉？非太公望不可也。茍伊尹之讓汝鳩、仲虺，太公望之讓太顛、閎夭，則商、周之命其集乎？故伊尹之丑夏復(fù)歸，太公望之發(fā)揚(yáng)蹈厲。當(dāng)此時(shí)，雖百汝鳩、百仲虺，伊尹不讓也；百太顛、百閎夭，太公望亦不讓也。故曰：「讓，非賢人事?！?br />
◇ 為滎陽(yáng)公黃?齋文
臣伏聞系自象先，道尊玄教。有無(wú)名之璞，不可雕鎪；開眾妙之門，未嘗關(guān)扌建。達(dá)人大觀，上士勤行，始有胥連，爰交尊陸，皆稟混成之教，以凝懸解之功。及至化漸漓，真元稍散。七十神虎，窮蹈籍之姿；九百毒龍，恣貪殘之患。乃復(fù)吳宮合石，王屋流珠，方班萬(wàn)國(guó)之朝，始定百靈之位。大之則籠羅八極，居蒂芥之微；小之則陶冶一身，後天地而老。上維皇屋，下及蒸人，莫不受煉朱陵，施功酆部。故五臘二直，八節(jié)三元，咸開懺拔之科，用顯修崇之旨。臣某幸生昭代，素稟元風(fēng)，每秋水凝情，春臺(tái)寫望。暢靈襟而抽思，若振羽毛；動(dòng)元?以開懷，如餐沆瀣。因循官牒，漸染君恩。既乖紫氣之占，遂阻丹邱之會(huì)。五嶺之表，再麾始臨，撫凋瘵之民人，壓蠻髦之雜俗。竊恐見聞所及，未契元科；舉措之間，有逾真裕?；蛏榧柴ⅲ蝈茏鲀答?。敢薦真師，式陳妙會(huì)。況此府水環(huán)湘桂，山類蓬瀛。固亦武陵之?，桃源接境；平昌之井，荊水通津。洞乳凝華，巖煙結(jié)氣，浮邱別館，薊子郵亭。豈直發(fā)地五千，獨(dú)稱於大華；去天三百，惟迷於武功？實(shí)幸廉車，得親靈境。今則涼飚已戒，溽暑尋徂。九外八遐，靜無(wú)氛翳；二元三景，藹有輝光。云篆鳥章，珠巾琳幾，略皆備物，粲有加儀。伏乞太上三尊，十方眾圣，曲流元澤，大降鴻慈，先俾清朝，克逢多福。南面慶千春之壽，北辰康億載之歡。三事百官，共綏天祿；四夷萬(wàn)有，長(zhǎng)葉帝謨。然後所部封疆，當(dāng)州寮屬，皆無(wú)虛士，屢有豐年。臣齋功獲申，道念增厚，式揚(yáng)藩任，妙選宸心。慶靈長(zhǎng)被於身枝，清裕永沾於家屬。則仰荷大道無(wú)極之恩，臣限以嚴(yán)扃，屬茲戎寄，不獲躬齋素簡(jiǎn)，親詣黃壇，望紫府以馳誠(chéng)，向清都而潔慮。謹(jǐn)附臣李道琮墨辭上啟?；炭种?jǐn)辭。
◇ 為相國(guó)隴西公黃?齋文
臣忝系仙枝，獲蒙道蔭，早佩相印，屢登齋壇。雖八景三清，粗聞科戒；而七情五賊，未勉修持。入輔出征，綿時(shí)歷歲。伏慮政刑非當(dāng)，賞罰或乖，積愆咎於元司，負(fù)委寄於皇渥。今謹(jǐn)赍薄具，仰獻(xiàn)微誠(chéng)，伏乞太上三尊，十方眾堅(jiān)，曲垂保?，大賜滌除，俾善業(yè)克成，良愿無(wú)擁。金柯玉葉，奉圣祖於千秋；黃屋丹墀，戴吾君於億載。百蠻康樂(lè)，萬(wàn)國(guó)?安，然後散及冥涂，沾諸酆部。寒靈罷對(duì)，滯爽騰輝。俱升仁壽之方，共奉太平之化。
◇ 為馬懿公郡夫人王氏黃?齋文
唐某年月日朔，上清大洞三境弟子妾某，本命某年若干歲，某月日生，屬北斗某星。住河南府河南縣，正平坊安國(guó)觀內(nèi)。今謹(jǐn)攜私屬弟子某等，詣京兆府萬(wàn)年縣永崇坊龍興觀內(nèi)，奉謁受上法師東岳先生鄧君。奉依科儀，於三圣會(huì)仙堂內(nèi)，修建黃?妙齋。三日三夜，輕經(jīng)行道，奉為先受法尊師，并道場(chǎng)男女官眾及九元七祖，弟子門徒等，懺罪拔苦祈恩。辭上謁虛無(wú)元始自然天尊，太上大道者君，太上老君，金闕後圣李君，十方靈真，三界官屬，三十六部尊經(jīng)，元中大法師，天地水三官，北斗尊神，本命星尊神，洞天林谷一切棲隱諸靈仙等。妾夙值師尊，欽聞教旨。伏以元皇布?xì)?，時(shí)播群生；太一傳形，肇流品庶。皆陶無(wú)始，成彼自然。及三古已還，九皇秘跡。群妖眾孽，黷亂真元；鬼道尸邪，干迷至正。於是大分治化，廣辟章符。金板玉繩，載演修存之術(shù)；河源酆部，重明考治之科。故得三靈無(wú)墊壞之虞，萬(wàn)物被生成之德。
妾內(nèi)惟幼?，晚遂修持，爰在童蒙，被諸僭咎。去元和某年，獲托於故戶部尚書贈(zèng)左仆射臣馬總，極紛華於少壯，結(jié)胎血之因緣。況臣總被沐君恩，久居藩鎮(zhèn)，受專征之寄，擅外閫之權(quán)。殄寇下城，所傷者不記；用刑持法，所坐者至多。雖事上之心，誠(chéng)無(wú)顧避；而奉行之際，或爽重輕。故臣總平生之時(shí)，許妾以虛無(wú)為念，冀因晚節(jié)，同結(jié)良緣。及臣總捐家，妾終喪紀(jì)，婚姻粗畢，門戶如初。故東都某觀道士南岳先生符君，哀妾香火之勤，成妾巾褐之愿，爰從披度，驟歷年光。雖積穢行尸，感通莫冀；而三蟲六賊，制伏無(wú)虧。流輩之中，吹噓驟至，謂可以奉三洞之尊法，稽七真之異聞，勸請(qǐng)殷勤，推許重疊。妾雖榮從非望，亦念切良時(shí)，遂於某年於某處，奉詣大洞師東岳先生鄧君，奉受上法，回車畢道，交帶紫紋，負(fù)荷元科，叨忝真位。妾夙宵感勵(lì)，寢食慚惶，於今五年，益勤一志，兼誓除俗累，漸慕清修，休絕已來(lái)，志念愈潔。所希稍存真氣，可降眾靈。
又按《仙記》云：師與弟子，能相保七年法者當(dāng)?shù)玫?。況今國(guó)家奉元元之裔，圣上崇清凈之風(fēng)。妾師奉為君親，廣存濟(jì)度。妾又筋骸非病，齒發(fā)未衰，仰佩元恩，實(shí)為罔極。是敢重投靈地，再獻(xiàn)微誠(chéng)。遂有同學(xué)男女官某，嘉妾至心，勉妾上路。即以今夕，再次仙都，慶百生有幸之辰，登三圣會(huì)真之室。修崇始畢，朝禮云初。何必銀臺(tái)，遠(yuǎn)居?xùn)|海；詎資瑤闕，近到西昆？窺觀而羽翼疑生，先行而?霓交映。欣榮過(guò)極，感泣不勝。謹(jǐn)用上按仙儀，旁徵齋法，特延清眾，重請(qǐng)本命，伏乞太上三尊，十方眾圣，曲流元澤，大降鴻私，錄妾一念之清心，赦妾億劫之重罪。伏愿善緣益長(zhǎng)，丹懇獲申。君王冀保於千齡，輔弼永綏於百福。五谷豐稔，四方?寧。先授道師，遷洞天之位；今傳法主，享龜鶴之年。道俗二緣，咸蒙覆露；幽明兩代，并洗愆尤。先魂無(wú)家訟之辜，同志絕干城之患。陰幽滯爽，狴犴窮冤，皆獲遷升，盡從寬釋。妾誓持女弱，永奉元微，茍負(fù)盟文，冀當(dāng)冥考。妾某無(wú)任懇惻祈恩之至。謹(jǐn)辭。
◇ 為馬懿公郡夫人王氏黃?齋第二文
唐會(huì)昌三年，太歲癸亥十月丙辰朔十五日庚午，上清大洞三境弟子中岳先生黃帝真人張抱元，於所居宮內(nèi)，奉依科儀，修建下元黃?妙齋，兩日兩夜，轉(zhuǎn)經(jīng)行道，懺罪乞恩。拜上諸虛無(wú)自然元始天尊、太上大道君、太上老君、十方眾圣、三界靈官、三十六部尊經(jīng)、元中大法師、崇岳山諸靈官等，妾聞至極含虛，真人在己，陶混元於無(wú)始，稟靈性於自然。莫不龐贅有為，?比糠非道。В北門而高視，泛虛舟而不羈。及夫淳化漸離，真玄稍秘，於是教垂三洞，文演九辰。地紀(jì)天元，因斯立極；北酆南霍，自此分區(qū)。猶以修崇之旨未宏，懺援之科尚昧。故七神五藏，降虛黃之上經(jīng)；三日元時(shí)，開青女之秘訣。事逾元象，道介希夷。正一真人，馀文具在，三天教主，遺法斯存。
妾慶自多生，時(shí)丁休運(yùn)，永惟女弱，早服師門。佩秘?於上清，階眾真之高位。雖限存性分，而事系因緣。丁寧湯谷之游，仿佛朱陵之會(huì)。貪叨斯極，負(fù)荷不勝。故八慶三元，良時(shí)吉日，莫不廣開龜座，大辟龍山，耀銜燭於幽都，稽?駕於元路。況所居觀宇，乃肇於貴主，創(chuàng)自平時(shí)。絳館清宮，居惟帝女；珠囊錦帙，來(lái)自天家。通仙之象設(shè)可憑，大國(guó)之慶靈無(wú)泯。自開元厥後，天步攸艱。閬苑融臺(tái)，倒遘郁攸之毒；霓旌絳節(jié)，咸罹竊發(fā)之災(zāi)。而斯觀棟宇無(wú)虧，圖書不蠹，彩扎如舊，靈文若新。況鎮(zhèn)我神州，正當(dāng)午位。北瞻翔鳳，自傾臣子之丹誠(chéng)；南眺鑿龍，宛是神仙之福地。雖浮邱尚阻，而佳氣遙通。先皇帝重振元風(fēng)，今天子廣明至道。恬神姑射，系志崆峒。銀甕告存，非假華山之出；珠胎展瑞，不因赤水之遺。平陽(yáng)之絳鬣時(shí)來(lái)，昆岳之白環(huán)屢入。故二京法眾，四海名流，咸得蔭藹天光，?沾睿澤，云灶盡期於九轉(zhuǎn)，靈階畢慕於三清。高功臣抱元，捧日降精，因星命氏，骨鳴金鎖，響振瓊鐘。昔自綺紈，遂辭祿仕，倦薊子之都尉，厭東方之侍郎。固已名列紫書，位通丹岳。調(diào)三關(guān)而自適，通九館以忘憂。
頃以臺(tái)嶠名游，?臺(tái)高邁，清溪萬(wàn)仞，丹桂八重，爰以金慈，忽聞至止。故妾及男女官等，因下元大慶之日，水官校籍之辰，稽首求哀，В心奉請(qǐng)，愿攜清眾。為按元科，將有望於感通，冀必聞於御徹。今則元冥司候，陰魄將圓，魚鑰開簧，麟廚備味，列炬而房名流電，燎爐而館號(hào)明霞。伏乞太上三尊、十方眾圣，曲垂鑒映，大降優(yōu)恩，使妾等齋功克成，道分增益，圣君萬(wàn)壽，良輔千秋，凡在生靈，悉蒙休?。上通清漢，下及幽淵，長(zhǎng)育咸絕於夭傷，窮滯皆蒙於開釋。又伏以山東逆豎，代北饑戎，負(fù)義背恩，興兵動(dòng)眾，亦愿元惡面縛而歸罪，群校倒戈而顯忠，污俗惟新，迷涂復(fù)正。溥天之下，率土之濱，永無(wú)草擾之虞，長(zhǎng)保升平之福。妾幽明兩代，道俗二緣，在位者長(zhǎng)簡(jiǎn)於帝心，求道者早升於仙籍。誓盡軀命，欽奉香燈，茍違斯言，分當(dāng)冥考。
◇ 為馬懿公郡夫人王氏黃?齋第三文 妾以微生，幸蒙嘉運(yùn)，得因師友，奉佩符圖，品在高真，文參上法。而塵泥賤質(zhì)，肉血微軀，未能絕跡人寰，棲心物外，永懷真格，有負(fù)元科。然至於澡雪身心，修勤香火，五臘二直，八節(jié)三元，誓以嚴(yán)持，不敢怠志。然恐舉措之際，未合元機(jī)；過(guò)咎之來(lái)，積於酆部。年深月遠(yuǎn)，釁重責(zé)深。罹寒靈考治之科，辱大道興隆之運(yùn)，夙夜自念，冰炭交懷。今謹(jǐn)因中元大慶之辰，地官校?之日，輒於靈地，敢獻(xiàn)微誠(chéng)。伏乞太上三尊、十方眾圣，曲流元澤，大降慈恩，錄一念之清心，赦億劫之重罪，使元功克就，良愿大成，君王長(zhǎng)享於萬(wàn)年，臣庶咸離於五苦。上自云鳥，下及泉魚，凡曰生靈，皆蒙覆護(hù)。然後及於私室，資彼幽魂，見存名上於南宮，過(guò)往神離於北部。河源滯爽，狴犴幽冤，咸乞蕩除，俾從遷適，即仰荷大道罔極之恩。
◇ 為故麟坊李尚書夫人王煉師黃?齋文
以妾某所佩圖?，先經(jīng)遺墜，今復(fù)尋獲，乞恩歸罪。據(jù)辭上詣虛我自然元始天尊、太上大道君、太上老君、太上丈人、三十六部尊經(jīng)、元中大法師所佩?中靈官將吏、三界官屬、一切靈化、嵩洛名山眾真高隱。妾運(yùn)從往業(yè)，慶及今生，獲以恩蒙，早佩經(jīng)法。而注念不謹(jǐn)，修奉多違，殃與進(jìn)增，善隨日削。莫忘塵累，備極艱虞，兒息凋零，孫侄孤藐。一辭西雍，久寓東周，五遷家居，十變年序。昨者以所授寶?，盛以雕奩，既忘誨盜之資，果有擔(dān)囊之酷。遂使金科玉篆，見辱於宵人；神將靈官，久凌於暴客。尋求未獲，披露無(wú)因，分已名系幽官，位標(biāo)黑籍，萬(wàn)劫永沈於狴犴，九元同役於河源。而罪重憂深，誠(chéng)專感達(dá)，始聞尋索，旋得蹤由。爰以吉辰，迎歸靜曲，修存香火，拂拭塵埃，瑤緘錯(cuò)落以如新，錦帙爛斑而若舊。永懷釁戾，不敢遑安。今輒請(qǐng)高真，仰陳薄具，負(fù)荊泥首，引劍投軀，伏乞太上三尊、十方眾圣，曲流殊渥，旁敕元司。錄其歸咎之誠(chéng)，許以自新之路。使良緣漸固，真路稍通，既勤肉血之馀，長(zhǎng)奉靈仙之戒。茍其重渝今誓，猶涉初心，請(qǐng)候真科，以從冥考。
◇ 唐梓州慧義精舍南禪院四證堂碑銘（并序）
圣敬文思和武光孝皇帝陛下在宥七年，尚書河?xùn)|公作四證堂於梓州慧義精舍之南禪院，圖益州靜無(wú)相大師保唐無(wú)住大師與洪州道一大師西堂知藏大師四真形於屋壁。化身作范，南朝則閣號(hào)三休；神足傳芳，東蜀則堂名四證。乃今銓義，與古求徒。彩扎既新，?容伊穆。爰命詞客，式揚(yáng)道風(fēng)。蓋惟麾玉柄於元津，初流二諦；隱金椎於覺路，終駕一乘。理在無(wú)言，情殊有待?；坶g云布，誰(shuí)爭(zhēng)潤(rùn)礎(chǔ)之功；禪際河流，匪競(jìng)浮槎之遠(yuǎn)。旁詢地志，遐考山經(jīng)。昆陵未曰天齊，泰岳徒稱曰觀。定竺乾於身毒，郭璞之言有徵；證羅衛(wèi)於華胥，王邵之書可信。雖復(fù)一緣既演，五夢(mèng)斯呈，闐寂雙林，崩騰八國(guó)。而心心授印，寧關(guān)乾鵲之祥；頂頂傳珠，未待驪龍之寐。吾知之矣，代有人焉。
惟無(wú)相大師表海遐封，辰韓顯族，始其季味（疑），夙挺真機(jī)。見金夫以有躬，援寶刀而敗面。大師得因上行，豁悟迷涂。載驗(yàn)土風(fēng)，東國(guó)素稱君子；旋觀沙界，西方是有圣人。遂西謁明師，遇其堅(jiān)臥，俄烘一指，誓續(xù)千燈?；鹗笠鹿?，燭龍引燔，??如燈蠟，?若煎膏。師乃引與之言，嘆未曾有。退從谷隱，惟制草衣，曳屨用自牧之荑，結(jié)束引難圖之蔓。農(nóng)夫乍去，或議裁縫；?氏云歸，方聞襞積。寧思天柱，詎學(xué)水田。鮮華不望於郁泥，密致那期於刻貝？加以峰危鳥道，林絕人蹊。梁置之鹽，鄰殊莫致；郁單之米，界絕難通。於是橡栗無(wú)求，鳧茈不掘。想馀糧於蓬?果，調(diào)美膳於苔坦。吞沙了異於羅旬，得塊返欣於重耳。昔平輿釋子，猶餌石帆；隴右沙門，尚餐松葉。比若斯等，方信莫同。章仇兼瓊擁節(jié)內(nèi)江，分符右蜀。因其百請(qǐng)，始議一來(lái)。遇羯虜亂華，鑾?kù)和忉?。局皇圖於巴濮，指赤縣於犍?羊，??磨牙，鯨鯢奮鬣。上皇顯圖內(nèi)禪，自恃真期，久披宸襟，徐叩妙鍵。無(wú)慚漢室，空禮清涼之臺(tái)；有陋魏朝，徒建須彌之殿。道含九主，恩浸四生，獲永固於靈根，實(shí)仰資於圓智。 時(shí)無(wú)住大師尋休劍術(shù)，早罷鈐經(jīng)，韜綦連之四弓，舍步陸之七箭。逕欣道在，罔憚人遐，坎軻汾陰，飄遙益部。聿來(lái)胥會(huì)，默合元符，本惟肅於尊顏，竟克諧於妙果。優(yōu)孟之同楚相，不亦遼哉；丑父之類齊侯，竟何為也？事雖可引，義則殊歸。宴坐窮?，化行奧壤。頂輪降祉，肉髻開祥。及將寓信衣，乃誤因罷士。經(jīng)過(guò)九隧，流落六群，彼既懸定於傳刀，此亦熟驚於祛篋。璧留曲阜，詎為張伯所藏；劍出豐城，豈是雷華可佩？適來(lái)適去，悉見悉知。故得大梵下從，通仟右繞，臂舒百福，眉曜千光，靈禽例散於覺花，瑞獸常銜忍草。寧止山神且屆，但送甘松；藩後絕臨，空分沈水。凡茲異跡，未可殫論。杜相國(guó)鴻漸、崔仆射旰，并望切龍門，情殷荷擔(dān)。留迷待?，出病求攻?？藫P(yáng)靜眾之名，特峻保唐之號(hào)。蜀誠(chéng)有矣，楚亦宜然。
惟洪州道一大師古相標(biāo)奇，足文現(xiàn)異。俯愛河而利涉，靡頓牛行。過(guò)朽宅以銜悲，頻回象視。早從上首，略動(dòng)遐心，攜仁壽之剃刀，振天臺(tái)之錫杖。遄違百濮，直出三巴，拂衡岳以倘徉，指曹溪而悵望。都遺喻筏，盡滅化城，罷懸柝於頓門，抗前旌於超地。披荊西里，坐樹南康，有感則通，無(wú)聞不聳。醫(yī)龜思遇，哽虎求探?；瘽h水之漁人，奚求往哲；度青蘿之獵客，肯愧前修？
智藏大師以松闕之英，梓潭之靈，目廣青蓮，唇飴赤果。自有來(lái)而致敬，由無(wú)取以相歡。綿邈星霜，留連幾杖。初聞四句，誠(chéng)為入實(shí)之賓；末聽三幡，了是無(wú)師之智。遽援坐席，令傳了經(jīng)。非取履於下邳，還稱可教；異服膺於泗水，更謂不如。明牧前歸，英人後感，相紫階則生金吐義，禮白塔則盡竹書名。彼四大士者，皆行貫迦維，名高記?。且夫紛綸藻繪，列慈氏之?臺(tái)；合沓緗囊，貯圣王之蓬閣。
我幕府河?xùn)|公，天瑞地寶，甘雨卿云，總海內(nèi)之風(fēng)流，盛漳濱之模楷。號(hào)鳴文苑，陟降朝階。自作我上都，統(tǒng)以京尹，輦轂之下，紱冕所興，本之以強(qiáng)宗近親，因之以豪猾大俠。丙吉為相，出遇橫尸；袁盎免官，歸逢刺客。公貞能蕩蠱，正可辟邪。殷貨殖於五都，無(wú)勞走馬；屏椎埋於三輔，何必問(wèn)羊。托宿於天官，假道於雒宅。五年夏，以梁山蟻聚，充國(guó)鴟張，命馬援以南征，委鍾繇以西事。大張鄰援，尋覆賊巢，既而軍壘無(wú)喧，郡齋多暇。紗為管帽，布是孫衾。神仙中人，方其攜手；風(fēng)塵外物，乃以關(guān)身。夢(mèng)里題詩(shī)，醉中裁簡(jiǎn)，臨池筆落，動(dòng)草琴休。至於三堅(jiān)八正之言，四攝六通之說(shuō)，則理超文外，照在機(jī)先。修竹長(zhǎng)松，不曾形跡；孤峰澹澗，未覺親疏。鄙物物以肇端，自如如而取證。贊同范泰，律若張融，王澄徒服其嘉言，孟ダ不知其慧業(yè)。屬者以洪州三大師靈儀未集，華構(gòu)將成，乃進(jìn)牘求真，移書抒意。 江西廉使大夫汝南公，黃中秉德，業(yè)尚資仁。動(dòng)之則瑤瑟瓊鐘，鏘洋清廟；靜之則明河亮月，浩蕩華池。遠(yuǎn)應(yīng)同聲，函緘遺貌。試殿中監(jiān)魯郡鄒從古，家承作繪，藝有傳神。授以齋修，俾之雕煥。情勞若病，思苦如癡。拂壁但見其塵驚，倚柱不知於雷震。妙分涂掌，巧寫應(yīng)身，如安所洗之腸，若見不沾之足。詎同袁奮，畫一室之維摩；略等戴逵，寫五天之羅漢。
況剎懸慧義，山聳長(zhǎng)平?；ㄊ蟹謪^(qū)，香城轉(zhuǎn)軫。龕流迥漢，梯倚重霄。桂處吳剛，榆邊傅說(shuō)。轡回羲仲，則日欲推輪；門啟蘇林，則天堪倚杵。斯堂也，爰初置臬，靡托金材，或以??，參於棼?。如堪韜布，恐劉肇以裁筒；茍可當(dāng)?，慮蔡邕而制笛。公遂養(yǎng)之宏棟，易以榮椽，黃楠可訪於下巢，翠┠罔攀於清渭。漸鴻得桷，賀燕依梁，望同老氏之春臺(tái)，牢若文翁之石室。本乎初念，逮彼成功，自一毛半菽之微，至雕玉布金之麗，皆不資官?gòu)[，無(wú)取軍租。非飲馬之馀錢，則遺盜之舊布。將遣涪川習(xí)定，妻阝道降魔。茍能浣爾之塵勞，莫不涉子之閫奧。
又院有緇叟，族高隴西。頃據(jù)方壇，時(shí)稱律虎；晚修圓覺，世謂義龍。石磬朝吟，銅瓶夜?jié)M。不扃外戶，靡立中圍。公喻以傳香，假其譚柄。且山毛綜核，未掛支提；許郭輩流，偏遺梵行。斯固天機(jī)有裕，世網(wǎng)無(wú)纏，盍?縟於縑緗，可鋪舒於琬炎。
愚也中兵被召，上士聯(lián)榮。敢同譙郡之功曹，愿作山陰之都講。何言此事，叨謂當(dāng)仁。矧紅磴時(shí)尋，多逢翠碣；紫榛乍倚，每見丹碑。龍門慕新野之能，江夏服盈川之富。恨不疆場(chǎng)俯接，旗鼓親交，貫其三屬之犀皮，焚彼十重之鹿角。以靈才結(jié)課，用逸思酬恩。來(lái)者難誣，前言不戲。庶使禰衡讀後，重峻文科；王粲背時(shí)，更升鄉(xiāng)品。其詞曰：
熙矣無(wú)上，怡然至真。壽長(zhǎng)滴海，劫遠(yuǎn)吹塵。蒼茫去圣，造次求仁。誰(shuí)從多轍，自涉殊榛。婆斯南游，達(dá)摩東止。智劍拭土，信珠澄水。道在肝膽，化行竹葦。廬阜伸拳，城安得髓。猗歟靜眾，來(lái)隔天潯。遺?擲組，燼指求心。柔管代毳，掏土延陰。蘚含檀缽，露澀瓊針。鳴光天靈，倉(cāng)絲地望。勢(shì)隔嚴(yán)道，人同寶相。梵眾來(lái)格，魔軍內(nèi)向。犀枕金爐，冰崖雪嶂。從容大寂，挺拔曹溪。情超地位，意小天倪。呦呦苑鹿，喔喔園雞。融心露鏡，刮《耳莫》模篦。末有西堂，克流英盼。翦拂慧炬，貫穿戒線。金浦涵月，瓊?躍電。云母飄花，流黃舉扇。我公有命，咨爾丹青。恢崇大廈，寫載真形。檐垂義網(wǎng)，戶綴元扃。三生聚石，九子垂鈴。公實(shí)挺姿，褰涵天壤。捧日孤起，橫秋直上。謝安塵尾，王恭鶴氅。灰?迎和，霜鐘進(jìn)爽。六通勝范，四證微詮。蜂音出妙，鳥偈留玄。傳真得果，聚福成田。遼遼鵬壑，眇眇龜年。掩靄巴山，繁華蜀國(guó)。世界嚴(yán)靜，人天??臆。崇基式固，芳音無(wú)?攵。長(zhǎng)現(xiàn)優(yōu)曇，永觀摩勒。
◇ 道士胡君新井碣銘（并序）
梓潼帥所治城東北一里，有宮曰紫極宮。宮有道士曰胡君宗一。東都佐漢，尚書即諫於探籌；南國(guó)仁梁，游擊還聞於奉鏡。既還閨紫府，納陛丹臺(tái)，遂擺落家聲，而削除世系。今乃元元之遐胄，玉皇之後昆。青骨綠筋，元邱白志，洞士之須面，處子之肌膚。舌響瓊鐘，骨搖金鎖。霞烘帔薄，擇嫩冠欹。開天上之文房，應(yīng)收筆硯；入人間之武庫(kù)，未見戈矛。其稟質(zhì)之秀也如此。
青囊藥圣，緗?方神。華陽(yáng)之洞里茯苓，湯谷之肆中甘草。神憂智藏，鬼謝秋夫。以刮云長(zhǎng)者為兇，以針孟德者為忍。郭太醫(yī)兩難之說(shuō)，無(wú)乃疏乎；徐從事九轉(zhuǎn)之方，既聞命矣。其造微之術(shù)也又如此。
膺是美祿，以資元游。嘆楚俗之醉稀，怨中山之醒早。歷城伏日，會(huì)稽暮春。面枕凌晨，蓮?fù)猜渫?。覆景升之伯雅，倒季倫之?。比者解醒，多調(diào)琬涎；向來(lái)已渴，例用瓊漿。千鍾初戒於初筵，百?未成於荒宴。其寄情之遠(yuǎn)也又如此。
不橫何箸，靡對(duì)朱杯，昆侖之禾，徒稱於商徼；桄榔之面，浪出於丹區(qū)。朱鳥含津，蒼龍煉氣。用庖書為外典，以食蔬為空言。日彩九芒，便同業(yè)鼎；露華五色，已當(dāng)僖盤。其絕累之至也如此。
至於直置形骸，混齊歌笑?；蚓昧舭锥牛驎涸劦?。遲回而稍至墻東，倏忽而遷居灶北。由來(lái)箕裾，禰正平未曰狂生；所過(guò)糞除，王彥伯齊稱道士。則固非一端可定，二教能拘。諒不測(cè)於仙階，亦難論其鄉(xiāng)品。然而能持慈寶，不蠹元樞。忽聞濟(jì)物之功，聊有寄言之路。尚書河?xùn)|公作鎮(zhèn)之三載也，雨苗均惠，風(fēng)草馳聲。郄元帥之詩(shī)書，那宜奪席；曹相國(guó)之黃老，未足爭(zhēng)鞭。君忽唱曰，斯民也，凡帶城?，畢趨宮井。且蠻沙易濫，ク壤多疏，不可家置銀床，人開玉?。其或??烏未上，趙尊之戶扇方扃；顧兔猶?，曼倩之窗欞未啟。則詞人臥病，莫冀沾唇；窮子號(hào)冤，無(wú)容灑面。況北通上路，南際殊鄰。有渡漢之靈牛，有還燕之駿馬。少陽(yáng)用事，抱瑩角以來(lái)思；畏景無(wú)陰，?奔蹄而至止。茍?zhí)澤仙?，或致中乾?br />
君乃於宮之西南，載考《水經(jīng)》，仍窮井德。一八四八，鮑侍郎遽爾庾辭；九二九三，鄭司農(nóng)藹然深義。將就厥志，必求所同。時(shí)則有若我同僚六君子者。竇將軍之府內(nèi)，元甲朱旗；王太尉之幕中，紅蓮綠水。偕崇虛室，并攝靈臺(tái)。陰功共矢於三千，久視同期於八百。倒夫筐篋，竭以抒機(jī)。君乃指此甘涼，畢其溝沼。煙移宋畚，雷動(dòng)劉鍬。晉塊咸除，涇泥盡漉。靡逾浹日，遂冽寒泉。復(fù)博采貞珉，遐求怪?乘。混沌之鑿，幾裂云根；樸屬之車，爭(zhēng)馳風(fēng)磴。武都引鏡，東海分橋。下壁立以呈堅(jiān)，上觚棱而顯巧。方流與潔，靈沼分清。丹灶飛華，寧有代僵之李；赤簫遺響，終無(wú)半死之桐。隅落松門，藩籬檜殿。未飛劫燼，尚紐坤維。武夷重宴於曾孫，宣岳更歌於阿母。亦永絕無(wú)禽之咎，終微射鮒之虞。君更以我輩數(shù)人，一時(shí)之彥，具惟方臭，盍議雕刊。疑余曾夢(mèng)彩毫，或吞文石。屢回隆顧，亟（闕一字）斯文。八斗知慚，四科奚?。刻扉L(zhǎng)地久，同銜瀉炎之規(guī)；古往今來(lái)，無(wú)復(fù)結(jié)茆之困。言之不足，乃作銘云：
光芒井絡(luò)，郁勃天彭。於惟教父，誕此仙鄉(xiāng)。聞（闕一字）秦?，見臘嘉平。黃寧虛位，綠字題名。（其一） 徐瓠留犀，扁桑分水。虢蹶趙夢(mèng)，齊┲秦痔。金繩續(xù)脈，玉管損（疑）髓。蛇膽明眸，虎須牢齒。（其二）
?毛?過(guò)市，酩酊經(jīng)壚。潯陽(yáng)傲令，富渚狂奴。三春竹葉，九日茱萸。延年裸袒，孟祖號(hào)呼。（其三）
龜咽存元，熊經(jīng)養(yǎng)秀。曠矣鼎鼐，悠哉籩豆。穢若食帶，鄙同探っ。竹實(shí)雖繁，山梁不嗅。（其四）
爰嗟纟?井，載隔搴林。拜異疏勒，穿殊漢陰。膏融土脈，乳瀵泉心。匠得島舄，上分鳳簪。（其五）
吾黨具采，藩條是贊。千尋建木，萬(wàn)文絕岸。華裾上榻，白桁素案。明月離?，鉤星在漢。（其六）
燕齊賓客，楊許師資?！娥B(yǎng)生》著論，《招隱》裁詩(shī)。元中領(lǐng)悟，塵外襟期。共防綆短，同慮瓶羸。（其七）
古有三巴，今分二蜀?？M紆九折，崢嶸七曲。元鶴華表，仙人棋局。我刻斯銘，永?郭朝旭。（其八）
◇ 刑部尚書致仕贈(zèng)尚書右仆射太原白公墓碑銘（并序）
公以致仕刑部尚書年七十五會(huì)昌六年八月薨東都。贈(zèng)右仆射，十一月遂葬龍門。子景受，大中三年自潁陽(yáng)尉典治集賢御書，侍太夫人宏農(nóng)郡君楊氏來(lái)京師，胖胖兢兢，奉公之遺，畏不克既，乃件右功世，以命其客取文刻碑。文曰：
公字樂(lè)天，諱居易，前進(jìn)士避祖諱選書判拔萃，注秘省校書。元年，對(duì)憲宗詔策，語(yǔ)切不得為諫官，補(bǔ)??尉。明年試進(jìn)士，取故蕭遂州為第一，事畢，帖集賢校理。一月中詔由右銀臺(tái)門入翰林院，試文五篇，明日，以所試制《加段佑兵部尚書領(lǐng)涇州》，遂為學(xué)士。右拾遺滿，滿將擬官，請(qǐng)椽京兆，以助供養(yǎng)，授戶曹。
時(shí)上受襄陽(yáng)荊州入疏獻(xiàn)物，在約束外，公密詆二帥，且曰非善良。後雖與宰相不厭禍，其後禮官竟以多殺不辜謚于ν為厲。李師古襲父事逆，務(wù)作項(xiàng)領(lǐng)，以謾儕曹，上錢六百萬(wàn)，贖文貞故第，以與魏氏。公又言：「文貞第正堂，用太宗殿材，魏氏歲臘鋪席，祭其先人。今雖窮，後當(dāng)有賢。即朝廷覆一瓦，魏氏有分，彼安肯入賊所贖第耶！」上由是賜錢直券，以居其孫。在職三年，每宴見，多前笏留上輦，是否意詔，湔剔抉摩，望及少年，見天下無(wú)一事。五年會(huì)憂，掩坎廬墓。七年以左贊善大夫著吉，武相遇盜殊絕，賊棄刀天街，日比午，長(zhǎng)安中盡知。公以次紙為疏，言元衡死狀，不得報(bào)，即貶江州，移忠州刺史。穆宗用為司門員外。四月知制誥，加秩主客，真守中書舍人，敘緋。受旨起田孝公代衡陽(yáng)，孝公行贈(zèng)錢五百萬(wàn)，拒不內(nèi)。燕趙相殺不已，公又上疏列言河朔畔岸，復(fù)不報(bào)，又貶杭州。既至，筑堤捍江，分殺水孔道，用肥見田。發(fā)故鄴侯泌五井，氵亭儲(chǔ)甘清，以變飲食。循錢塘上下，民迎濤祠神，伴侶歌舞。徙右庶子。出蘇州。授秘書監(jiān)，換服色，遷刑部侍郎。乞官分詞，得太子賓客，除河南尹。復(fù)為舊官，進(jìn)階開國(guó)。九年除同州，不上，改太子少傅，申百日假。又二歲得所薨官。
白氏由楚入秦，秦自不直杜郵事，封子仲太原，以有其後。祖某，鞏縣令；考季庚，襄州別駕，贈(zèng)太保。一女，妻譚氏。始生公七月，能展書指「之」「無(wú)」二字，縱橫不誤。既長(zhǎng)，與弟行簡(jiǎn)俱有名。故李刑部建、庾左丞敬休友最善。家居以戶小飲薄酒，朔望晦輒不肉食，攜鄧同、韋楚，白服游人間。姓名過(guò)海，流入雞林日南有文字國(guó)。為中書舍人三日，如建中詔書，上鄭公覃自代，後為相質(zhì)直。文宗時(shí)，文貞公果有孫起使下，數(shù)歲至諫議大夫，賢可任，為今上御史中丞。他日，景受嘗跪曰：「大人居翰林，六同列五具為相，獨(dú)白氏亡有。」公笑曰：「汝少以待?！蛊湓娴芙裼移蜕淦秸率旅糁泄嗵熳印?fù)憲宗所欲得，開七關(guān)，城守四州，以集巨伐。仲冬南至，備宰相儀物，擎跪齋栗，給事寡嫂永寧里中，有兄弟家，指響健慕，以信公知人。集七十五卷，元相為序。系曰：
公之先世，用談?wù)f聞。肅代代優(yōu)，布蹤河南。陰德未校，公有弟昆。本枝不搖，乃果敷舒。匪骼匪?，噫其醇腴。於鄉(xiāng)洎邦，取用不窮。天子見之，層陛玉堂。徵徵其中，上汰唐禹。帝為輦留，續(xù)緒襞縷。歲終當(dāng)遷，戶曹是取。煜白其華，?爵不痕緇。用從棄遣，至道天子。疇誰(shuí)與伍，率中道止。納筆攝麾，綽三郡理。既去刑部，倏東其居。大尹河南，翦其暴逋。君有三輔，臣有四畝。臣衰君強(qiáng)，謝不堪守。翊翊伸伸，君子之文。不僭不怒，惟君子武。君子既貞，兩有其矩。孰永厥家，曾祖之弟。坤柄巽繩，以就大計(jì)。匪哲則知，亦有教詔。益裒其收，揠莠而[E161]?？淘?shī)於碑，以報(bào)百世。公老於東，遂葬其地。
◇ 請(qǐng)盧尚書撰故處士姑臧李某志文狀
曾祖諱某，皇美原令。祖諱某，皇安陽(yáng)縣尉。父諱某，皇郊社令。處士諱某字某，郊社令第二子也。年十八，能通《五經(jīng)》，始就鄉(xiāng)里賦。會(huì)郊社違恙，出大學(xué)，還滎山，就養(yǎng)二十馀歲，乃丁家禍，廬於壙側(cè)，日月有制，亻免就變除，遂誓終身不從祿仕。時(shí)重表兄博陵崔公戎，表侄新野庾公敬休，平陽(yáng)之郡等以中外欽風(fēng)，處在師友，誘從時(shí)選，皆堅(jiān)拒之。益通《五經(jīng)》，咸著別疏，遺略章句，總會(huì)指歸。韜光不耀，既成莫出，粗以訓(xùn)諸子弟，不令傳於族姻，故時(shí)人莫得而知也。注撰之暇，聯(lián)為賦論歌詩(shī)，合數(shù)百首，莫不鼓吹經(jīng)實(shí)，根本化源，味醇道正，詞古義奧。自弱冠至於夢(mèng)奠，未嘗一為今體詩(shī)。小學(xué)通石鼓篆，與鍾、蔡八分，正楷散隸，咸造其妙。然與人書疏往復(fù)，未嘗下筆，悉皆口占，惟曾為郊社君造福，於野南書佛經(jīng)一通，勒於貞石。後摹寫稍盛，且非本意，遂以鹿車一乘，載至於香谷佛寺之中，藏諸古篆眾經(jīng)之內(nèi)。其晦跡隱德，率多此類。
長(zhǎng)慶中，來(lái)由淮海，涂出徐州。時(shí)有人謂徐帥王侍中曰：「李某真處士也?！顾煲再e禮延於逆旅，愿枉上介，與為是邦。處士謂徐帥曰：「從公非難，但事人匪易?！归L(zhǎng)揖不拜，拂衣而歸。其詞蓋譏其崔相國(guó)事也。復(fù)歸滎上，講道如初。享年四十有三，以太和三年三月二十六日棄代。以其年十月卜葬於滎陽(yáng)壇山原，望於先域，夫人滎陽(yáng)鄭氏合焉。二男?、頊，時(shí)甚幼孺，猶子思晦，實(shí)尸其禮。
至?xí)?，以風(fēng)水為患，松楸不立，二子號(hào)叫，愿更蓍龜。商隱與仲弟羲叟、再?gòu)牡苄赖扔H授經(jīng)典，教為文章，生徒之中，叨稱達(dá)者，引進(jìn)之德，胡寧忘諸？愿襄改卜之禮，敢遺撰美之義！閣下獨(dú)執(zhí)文律，首冠明時(shí)，頃於篇翰之間，惠以交游之契。竊書遺事，敢請(qǐng)刊銘，冀推族類之恩，用永隱淪之德。伏紙酸哽，十不存一。謹(jǐn)狀。
◇ 請(qǐng)盧尚書撰曾祖妣志文狀（故相州安陽(yáng)縣姑臧李公夫人范陽(yáng)盧氏北祖大房）
夫人姓盧氏，曾祖諱某，某官。父諱某，兵部侍郎東都留守。夫人兵部第三女，年十七，歸於安陽(yáng)君，諱某，字叔洪。姑臧李成憲、滎陽(yáng)鄭欽說(shuō)等十人，皆僚婿也。安陽(yáng)君年十九，一舉中進(jìn)士第，與彭城劉長(zhǎng)卿、中山劉?、虛清河張楚金齊名。始命於安陽(yáng)，年二十九棄代，?葬於懷州雍店之東原先大夫故美原令之左次。美原諱某，字既濟(jì)，其墓長(zhǎng)樂(lè)賈至為之銘。一子，邢州錄事參軍諱某字叔卿。始夫人既孀，教邢州君以經(jīng)業(yè)得祿，寓居於滎陽(yáng)。不幸邢州君亦以疾早世，夫人忍晝夜之哭，撫視孤孫。家惟屢空，不克以邢州歸?，故卜葬於滎陽(yáng)壇山之原上。俾自我為祖，百世不遷。後十年，夫人始以壽歿，諸孤且幼，亦未克以夫人之柩合於安陽(yáng)君。懷、鄭相望，二百里而遠(yuǎn)，仍世多故，塋兆尚離，日月遄移，將逾百歲。曾孫商隱，以會(huì)昌二年由進(jìn)士第判入等，授秘書省正字。所以稱家，克謀啟合。罪戾增積，降罰於天，卜吉之初，再丁兇?。永唯殘喘，寄在朝夕，懼泉阡乖隔，松?賈摧殘。銜哀捫血，盡力襄事?？艘詠?lái)年正月日，啟夫人之櫬，歸合於懷之東原。永瞻貽厥之恩，詎忘論撰之義，閣下我祖妣之族子，今天下之文宗，深惟托分之重，實(shí)仰錫類之旨。敢祈刊勒，薦慰尊靈。叩心獻(xiàn)狀，辭不宣德。謹(jǐn)狀?！ 蟆≌?qǐng)盧尚書撰李氏仲姊河?xùn)|裴氏夫人志文狀
昔我先君姑臧公以讓弟受封，故子孫代繼德禮，蟬聯(lián)之盛，著於史諜。王考纟?曹君，以隱德不耀，俯仰於州縣。烈考殿中君，以知命不撓，從容於賓介。惟我仲姊，實(shí)漸清訓(xùn)，年十有八，歸於河?xùn)|裴允元，故侍中耀卿之孫也。既歸逢病，未克入廟，實(shí)歷周歲，奄歸下泉。時(shí)先君子罷宰獲嘉，將從他辟，遂寓殯於獲嘉之東。厥弟不天，旋失所怙，返葬之禮，闕然不修。至?xí)?，商隱受選天官，正書秘閣。將謀龜兆，用釋永恨。會(huì)允元同謁，又出宰獲嘉，距仲姊之殂已三十一年矣。神符夙志，卜有遠(yuǎn)期，而罪?貫盈，再丁艱故，且兼疾瘵，遂改日時(shí)。明年冬，以潞寇憑陵，擾我河內(nèi)，懼惟樊發(fā)，載軫肝心。遂泣血告靈，攝?襄事。卜以明年正月日，歸我祖考之次滎陽(yáng)之壇山。仲姊生稟至性，幼挺柔范，潛心經(jīng)史，盡妙織?，鍾曹禮法，劉謝文采。顧此兼美，自平生知，而上天賦壽，不及二紀(jì)，此蓋群弟不肖之所延累也。銘表之托，本於文人，將慰歸來(lái)之魂，實(shí)在不刊之筆。銜哀摧咽，五情已崩。孤苦蒼天，永痛蒼天！
◇ 李賀小傳
京兆杜牧為《李長(zhǎng)吉集序》，狀長(zhǎng)吉之奇甚盡，世傳之。長(zhǎng)吉姊嫁王氏者，語(yǔ)長(zhǎng)吉之事尢備。長(zhǎng)吉細(xì)瘦，通眉，長(zhǎng)指爪，能苦吟疾書，最先為昌黎韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植為密。每旦日出，與諸公游，未嘗得題，然後為詩(shī)，如他人思量牽合，以及程限為意。恒從小奚奴騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊，出之，見所書名，輒曰：「是兒要當(dāng)嘔出心始已耳?！股蠠襞c食，長(zhǎng)吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日，率如此，過(guò)亦不復(fù)省。王、楊輩時(shí)復(fù)來(lái)探取寫去。長(zhǎng)吉往往獨(dú)騎，往還京雒，所至或時(shí)有著，隨棄之，故沈子明家所馀四卷而已。長(zhǎng)吉將死時(shí)，忽晝見一緋衣人，駕赤蚪，持一版，書若太古篆，或霹靂石文者，云當(dāng)召長(zhǎng)吉。長(zhǎng)吉了不能讀，?下榻叩頭，言阿{彌女}（長(zhǎng)吉學(xué)語(yǔ)時(shí)，呼太夫人云）老且病，賀不愿去。緋衣人笑曰：「帝成白玉樓，立召君為記，天上差樂(lè)，不苦也?！归L(zhǎng)吉獨(dú)泣，邊人盡見之，少之，長(zhǎng)吉?dú)饨^。嘗所居窗中勃勃有煙氣，聞行車ィ管之聲，太夫人急止人哭，待之，如炊五斗黍許時(shí)，長(zhǎng)吉竟死。王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者，實(shí)所見如此。嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑囿宮室觀閣之玩耶？茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴(yán)，亦宜有人物文彩愈此世者，何獨(dú)番番於長(zhǎng)吉而使其不壽耶！噫，又豈世所謂才而奇者，不獨(dú)地上少，即天上亦不多耶？長(zhǎng)吉生二十四年，位不過(guò)奉禮太常中，當(dāng)世人亦多排擯毀斥之，又豈才而奇者，帝獨(dú)重之，而人反不重耶，又豈人見會(huì)勝帝耶？
◇ 紀(jì)事
△象江太守
滎陽(yáng)鄭?，自象江得怪石六：其三聳而銳上；又一，如世間道士存思，圖畫人肺胃肝腎，次第懸絡(luò)者；又一，空中而隱外，若癭癃殃疝病不作物者；又一，色紺冰（去聲）而理平漫，彈之好聲。?為象江，三年不病瘴，平安寢食，及還長(zhǎng)安，無(wú)家居，歸兒寄止人舍下。計(jì)輦六石，道費(fèi)俸六十萬(wàn)。?嗜好有意，極類前輩人。
△華山尉 陶生，有恒人。善養(yǎng)，又善與人游，又善為官。會(huì)昌時(shí)，生病骨熱且死。是年長(zhǎng)安中進(jìn)士為陶生誄者數(shù)十人。生在時(shí)，吾已得之矣，及既死，吾又得之?！ 蟆↓R魯二生 △程驤 右一人字蟠之。其父少良，本鄆盜人也。晚更與其徒畜牝馬草贏一，私作弓矢刀仗，學(xué)發(fā)冢抄道。常就迥遠(yuǎn)坑谷，無(wú)廬徼處，依大林木蚤夜偵候作奸。李師古貪諸土貨，下令恤商。鄆與淮海競(jìng)，出入天下珍寶，日月不絕。少良致資以萬(wàn)數(shù)，每旬時(shí)歸，妻子輒置食欲勞其黨。後少良老，前所置食，有大臠連骨，以牙齒稍脫落，不能食。其妻輒起請(qǐng)黨中少年曰：「公子與此老父椎埋剽奪十?dāng)?shù)年，竟不計(jì)天下有活人。今其尚不能食，況能在公子叔行（胡浪反）耶？公子此去，必殺之草間，母為鐵門外老捕盜所狙快。」少良默憚之，出百馀萬(wàn)謝其黨曰：「老嫗真解事，敢以此為諸君別。」眾許之，與盟曰：「事後敗出，約不相引?！股倭加墒且云滟Y發(fā)舉貿(mào)轉(zhuǎn)，與鄰伍重信義，恤死喪。斷魚肉蔥Ε，禮拜畫佛，讀佛書，不復(fù)出里?，竟若大君子能悔咎前惡者。十五年死。子驤率不知，後一日有過(guò)，其母罵之曰：「此種不良，庸有好事耶？」驤泣，問(wèn)其語(yǔ)，母盡以少良時(shí)事告之，驤號(hào)泣數(shù)日不食，乃悉散其財(cái)。逾年，驤甚苦貧，就里中舉負(fù)，給薪水灑掃之事，讀書日數(shù)千言，里先生賢之，時(shí)與饣?糗布帛，使供養(yǎng)其母。後漸通《五經(jīng)》、歷代史、諸子雜家，往往同學(xué)人去其師，從驤講授。又其為人寬厚滋茂，動(dòng)靜有繩墨，人不敢犯。烏重允為鄆帥，喜聞驤，與之錢數(shù)十萬(wàn)，令市書籍。驤復(fù)以其馀賚諸生。其里閭故德少良者，亦嘗來(lái)與驤孳息其貨，婁年，復(fù)致萬(wàn)金。驤固不以為己有，繩契管搜索，雜付比近，用度耗費(fèi)，了不勘詰，道益高。開成初，相國(guó)彭城公遣其客張谷聘之，驤不起。
△劉義
右一人字義，不知其所來(lái)，在魏與焦?、閭冰、田滂善。任氣重義，大軀，有膂力。常出入市井，殺牛擊犬豕，羅網(wǎng)鳥雀。亦或時(shí)因酒殺人，變姓名遁去。會(huì)赦得出。後流入齊、魯，始讀書，能為歌詩(shī)。然恃其故時(shí)所為，輒不能俯仰貴人。穿屐破衣，從尋常人乞丐酒食為活。聞韓愈善接天下士，步行歸之。既至，賦《冰柱》《雪車》二詩(shī)，一旦居盧仝、孟郊之上。樊宗師以文自任，見義拜之。後以爭(zhēng)語(yǔ)不能下諸公，因持愈金數(shù)斤去，曰：「此諛墓中人所得耳，不若與劉君為壽?！褂荒苤梗瑥?fù)歸齊、魯。義之行固不在圣賢中庸之列，然其能面道人短長(zhǎng)，不畏卒禍，及得其服義，則又彌縫勸諫，有若骨肉，此其過(guò)人無(wú)限。
△宜都內(nèi)人
武後篡既久，頗放縱，耽內(nèi)習(xí)，不敬宗廟，四方日有叛逆，防豫不暇。時(shí)宜都內(nèi)人以唾壺進(jìn)，思有以諫者。後坐帷下，倚檀機(jī)，與語(yǔ)問(wèn)四方事。宜都內(nèi)人曰：「大家知古女卑於男耶？」後曰：「知?！箖?nèi)人曰：「古有女媧，亦不正是天子，佐伏羲理九州耳。後世?襄姥，有越出房ト斷天下事者，皆不得其正。多是輔昏主，不然抱小兒。獨(dú)大家革天姓，改去釵釧，襲服冠冕，符瑞日至，大臣不敢動(dòng)，真天子也。然今者內(nèi)之弄臣狎人，朝夕進(jìn)御者，久未屏去，妾疑此未當(dāng)天意?！贯嵩唬骸负危俊箖?nèi)人曰：「女陰也，男陽(yáng)也。陽(yáng)尊而陰卑，雖大家以陰事主天，然宜體取剛亢明烈，以消群陽(yáng)，陽(yáng)消然後陰得志也。今狎弄日至，處大家夫?qū)m尊位，其勢(shì)陰求陽(yáng)也。陽(yáng)勝而陰亦微，不可久也。大家始今日能屏去男妾，獨(dú)立天下，則陽(yáng)之剛亢明烈可有矣。如是過(guò)萬(wàn)萬(wàn)歲，男子益削，女子益專，妾之愿在此?！贯犭m不能盡用，然即日下令誅作明堂者。
◇ 析微
△斷非圣人事
堯去子，舜亦去子，周公去弟，後世人以為能斷，此絕不知圣人事者。斷之為義，疑而後定者也。圣人所行無(wú)疑，又安用斷？圣人持天下以道，民不得知；圣人理天下以仁義，民不得知。害去其身，未仁也；害去其家，未仁也？害去其國(guó)，亦未仁也；害去其天下，亦未仁也；害去其後世，然後仁也。宜而行之謂之義，子不肖去子，弟不順去弟，家國(guó)天下後世，皆蒙利去害矣。不去則反宜，然而為之，堯舜周公未嘗疑，又安用斷？故曰：「斷，非圣人事?！埂 髯尫琴t人事 世以為能讓其國(guó)，能讓其天下者為賢，此絕不知賢人事者。能讓其國(guó)，能讓其天下，是不茍取者耳。湯故時(shí)非無(wú)臣也，然其卒佐湯，有升?而之役，鳴條之戰(zhàn)，竟何人哉，非伊尹不可也。武故時(shí)非無(wú)臣也，然其卒佐武，有牧野之誓，白旗之懸，果何人哉？非太公望不可也。茍伊尹之讓汝鳩、仲虺，太公望之讓太顛、閎夭，則商、周之命其集乎？故伊尹之丑夏復(fù)歸，太公望之發(fā)揚(yáng)蹈厲。當(dāng)此時(shí)，雖百汝鳩、百仲虺，伊尹不讓也；百太顛、百閎夭，太公望亦不讓也。故曰：「讓，非賢人事?！?br />
◇ 為滎陽(yáng)公黃?齋文
臣伏聞系自象先，道尊玄教。有無(wú)名之璞，不可雕鎪；開眾妙之門，未嘗關(guān)扌建。達(dá)人大觀，上士勤行，始有胥連，爰交尊陸，皆稟混成之教，以凝懸解之功。及至化漸漓，真元稍散。七十神虎，窮蹈籍之姿；九百毒龍，恣貪殘之患。乃復(fù)吳宮合石，王屋流珠，方班萬(wàn)國(guó)之朝，始定百靈之位。大之則籠羅八極，居蒂芥之微；小之則陶冶一身，後天地而老。上維皇屋，下及蒸人，莫不受煉朱陵，施功酆部。故五臘二直，八節(jié)三元，咸開懺拔之科，用顯修崇之旨。臣某幸生昭代，素稟元風(fēng)，每秋水凝情，春臺(tái)寫望。暢靈襟而抽思，若振羽毛；動(dòng)元?以開懷，如餐沆瀣。因循官牒，漸染君恩。既乖紫氣之占，遂阻丹邱之會(huì)。五嶺之表，再麾始臨，撫凋瘵之民人，壓蠻髦之雜俗。竊恐見聞所及，未契元科；舉措之間，有逾真裕?；蛏榧柴ⅲ蝈茏鲀答?。敢薦真師，式陳妙會(huì)。況此府水環(huán)湘桂，山類蓬瀛。固亦武陵之?，桃源接境；平昌之井，荊水通津。洞乳凝華，巖煙結(jié)氣，浮邱別館，薊子郵亭。豈直發(fā)地五千，獨(dú)稱於大華；去天三百，惟迷於武功？實(shí)幸廉車，得親靈境。今則涼飚已戒，溽暑尋徂。九外八遐，靜無(wú)氛翳；二元三景，藹有輝光。云篆鳥章，珠巾琳幾，略皆備物，粲有加儀。伏乞太上三尊，十方眾圣，曲流元澤，大降鴻慈，先俾清朝，克逢多福。南面慶千春之壽，北辰康億載之歡。三事百官，共綏天祿；四夷萬(wàn)有，長(zhǎng)葉帝謨。然後所部封疆，當(dāng)州寮屬，皆無(wú)虛士，屢有豐年。臣齋功獲申，道念增厚，式揚(yáng)藩任，妙選宸心。慶靈長(zhǎng)被於身枝，清裕永沾於家屬。則仰荷大道無(wú)極之恩，臣限以嚴(yán)扃，屬茲戎寄，不獲躬齋素簡(jiǎn)，親詣黃壇，望紫府以馳誠(chéng)，向清都而潔慮。謹(jǐn)附臣李道琮墨辭上啟?；炭种?jǐn)辭。
◇ 為相國(guó)隴西公黃?齋文
臣忝系仙枝，獲蒙道蔭，早佩相印，屢登齋壇。雖八景三清，粗聞科戒；而七情五賊，未勉修持。入輔出征，綿時(shí)歷歲。伏慮政刑非當(dāng)，賞罰或乖，積愆咎於元司，負(fù)委寄於皇渥。今謹(jǐn)赍薄具，仰獻(xiàn)微誠(chéng)，伏乞太上三尊，十方眾堅(jiān)，曲垂保?，大賜滌除，俾善業(yè)克成，良愿無(wú)擁。金柯玉葉，奉圣祖於千秋；黃屋丹墀，戴吾君於億載。百蠻康樂(lè)，萬(wàn)國(guó)?安，然後散及冥涂，沾諸酆部。寒靈罷對(duì)，滯爽騰輝。俱升仁壽之方，共奉太平之化。
◇ 為馬懿公郡夫人王氏黃?齋文
唐某年月日朔，上清大洞三境弟子妾某，本命某年若干歲，某月日生，屬北斗某星。住河南府河南縣，正平坊安國(guó)觀內(nèi)。今謹(jǐn)攜私屬弟子某等，詣京兆府萬(wàn)年縣永崇坊龍興觀內(nèi)，奉謁受上法師東岳先生鄧君。奉依科儀，於三圣會(huì)仙堂內(nèi)，修建黃?妙齋。三日三夜，輕經(jīng)行道，奉為先受法尊師，并道場(chǎng)男女官眾及九元七祖，弟子門徒等，懺罪拔苦祈恩。辭上謁虛無(wú)元始自然天尊，太上大道者君，太上老君，金闕後圣李君，十方靈真，三界官屬，三十六部尊經(jīng)，元中大法師，天地水三官，北斗尊神，本命星尊神，洞天林谷一切棲隱諸靈仙等。妾夙值師尊，欽聞教旨。伏以元皇布?xì)?，時(shí)播群生；太一傳形，肇流品庶。皆陶無(wú)始，成彼自然。及三古已還，九皇秘跡。群妖眾孽，黷亂真元；鬼道尸邪，干迷至正。於是大分治化，廣辟章符。金板玉繩，載演修存之術(shù)；河源酆部，重明考治之科。故得三靈無(wú)墊壞之虞，萬(wàn)物被生成之德。
妾內(nèi)惟幼?，晚遂修持，爰在童蒙，被諸僭咎。去元和某年，獲托於故戶部尚書贈(zèng)左仆射臣馬總，極紛華於少壯，結(jié)胎血之因緣。況臣總被沐君恩，久居藩鎮(zhèn)，受專征之寄，擅外閫之權(quán)。殄寇下城，所傷者不記；用刑持法，所坐者至多。雖事上之心，誠(chéng)無(wú)顧避；而奉行之際，或爽重輕。故臣總平生之時(shí)，許妾以虛無(wú)為念，冀因晚節(jié)，同結(jié)良緣。及臣總捐家，妾終喪紀(jì)，婚姻粗畢，門戶如初。故東都某觀道士南岳先生符君，哀妾香火之勤，成妾巾褐之愿，爰從披度，驟歷年光。雖積穢行尸，感通莫冀；而三蟲六賊，制伏無(wú)虧。流輩之中，吹噓驟至，謂可以奉三洞之尊法，稽七真之異聞，勸請(qǐng)殷勤，推許重疊。妾雖榮從非望，亦念切良時(shí)，遂於某年於某處，奉詣大洞師東岳先生鄧君，奉受上法，回車畢道，交帶紫紋，負(fù)荷元科，叨忝真位。妾夙宵感勵(lì)，寢食慚惶，於今五年，益勤一志，兼誓除俗累，漸慕清修，休絕已來(lái)，志念愈潔。所希稍存真氣，可降眾靈。
又按《仙記》云：師與弟子，能相保七年法者當(dāng)?shù)玫?。況今國(guó)家奉元元之裔，圣上崇清凈之風(fēng)。妾師奉為君親，廣存濟(jì)度。妾又筋骸非病，齒發(fā)未衰，仰佩元恩，實(shí)為罔極。是敢重投靈地，再獻(xiàn)微誠(chéng)。遂有同學(xué)男女官某，嘉妾至心，勉妾上路。即以今夕，再次仙都，慶百生有幸之辰，登三圣會(huì)真之室。修崇始畢，朝禮云初。何必銀臺(tái)，遠(yuǎn)居?xùn)|海；詎資瑤闕，近到西昆？窺觀而羽翼疑生，先行而?霓交映。欣榮過(guò)極，感泣不勝。謹(jǐn)用上按仙儀，旁徵齋法，特延清眾，重請(qǐng)本命，伏乞太上三尊，十方眾圣，曲流元澤，大降鴻私，錄妾一念之清心，赦妾億劫之重罪。伏愿善緣益長(zhǎng)，丹懇獲申。君王冀保於千齡，輔弼永綏於百福。五谷豐稔，四方?寧。先授道師，遷洞天之位；今傳法主，享龜鶴之年。道俗二緣，咸蒙覆露；幽明兩代，并洗愆尤。先魂無(wú)家訟之辜，同志絕干城之患。陰幽滯爽，狴犴窮冤，皆獲遷升，盡從寬釋。妾誓持女弱，永奉元微，茍負(fù)盟文，冀當(dāng)冥考。妾某無(wú)任懇惻祈恩之至。謹(jǐn)辭。
◇ 為馬懿公郡夫人王氏黃?齋第二文
唐會(huì)昌三年，太歲癸亥十月丙辰朔十五日庚午，上清大洞三境弟子中岳先生黃帝真人張抱元，於所居宮內(nèi)，奉依科儀，修建下元黃?妙齋，兩日兩夜，轉(zhuǎn)經(jīng)行道，懺罪乞恩。拜上諸虛無(wú)自然元始天尊、太上大道君、太上老君、十方眾圣、三界靈官、三十六部尊經(jīng)、元中大法師、崇岳山諸靈官等，妾聞至極含虛，真人在己，陶混元於無(wú)始，稟靈性於自然。莫不龐贅有為，?比糠非道。В北門而高視，泛虛舟而不羈。及夫淳化漸離，真玄稍秘，於是教垂三洞，文演九辰。地紀(jì)天元，因斯立極；北酆南霍，自此分區(qū)。猶以修崇之旨未宏，懺援之科尚昧。故七神五藏，降虛黃之上經(jīng)；三日元時(shí)，開青女之秘訣。事逾元象，道介希夷。正一真人，馀文具在，三天教主，遺法斯存。
妾慶自多生，時(shí)丁休運(yùn)，永惟女弱，早服師門。佩秘?於上清，階眾真之高位。雖限存性分，而事系因緣。丁寧湯谷之游，仿佛朱陵之會(huì)。貪叨斯極，負(fù)荷不勝。故八慶三元，良時(shí)吉日，莫不廣開龜座，大辟龍山，耀銜燭於幽都，稽?駕於元路。況所居觀宇，乃肇於貴主，創(chuàng)自平時(shí)。絳館清宮，居惟帝女；珠囊錦帙，來(lái)自天家。通仙之象設(shè)可憑，大國(guó)之慶靈無(wú)泯。自開元厥後，天步攸艱。閬苑融臺(tái)，倒遘郁攸之毒；霓旌絳節(jié)，咸罹竊發(fā)之災(zāi)。而斯觀棟宇無(wú)虧，圖書不蠹，彩扎如舊，靈文若新。況鎮(zhèn)我神州，正當(dāng)午位。北瞻翔鳳，自傾臣子之丹誠(chéng)；南眺鑿龍，宛是神仙之福地。雖浮邱尚阻，而佳氣遙通。先皇帝重振元風(fēng)，今天子廣明至道。恬神姑射，系志崆峒。銀甕告存，非假華山之出；珠胎展瑞，不因赤水之遺。平陽(yáng)之絳鬣時(shí)來(lái)，昆岳之白環(huán)屢入。故二京法眾，四海名流，咸得蔭藹天光，?沾睿澤，云灶盡期於九轉(zhuǎn)，靈階畢慕於三清。高功臣抱元，捧日降精，因星命氏，骨鳴金鎖，響振瓊鐘。昔自綺紈，遂辭祿仕，倦薊子之都尉，厭東方之侍郎。固已名列紫書，位通丹岳。調(diào)三關(guān)而自適，通九館以忘憂。
頃以臺(tái)嶠名游，?臺(tái)高邁，清溪萬(wàn)仞，丹桂八重，爰以金慈，忽聞至止。故妾及男女官等，因下元大慶之日，水官校籍之辰，稽首求哀，В心奉請(qǐng)，愿攜清眾。為按元科，將有望於感通，冀必聞於御徹。今則元冥司候，陰魄將圓，魚鑰開簧，麟廚備味，列炬而房名流電，燎爐而館號(hào)明霞。伏乞太上三尊、十方眾圣，曲垂鑒映，大降優(yōu)恩，使妾等齋功克成，道分增益，圣君萬(wàn)壽，良輔千秋，凡在生靈，悉蒙休?。上通清漢，下及幽淵，長(zhǎng)育咸絕於夭傷，窮滯皆蒙於開釋。又伏以山東逆豎，代北饑戎，負(fù)義背恩，興兵動(dòng)眾，亦愿元惡面縛而歸罪，群校倒戈而顯忠，污俗惟新，迷涂復(fù)正。溥天之下，率土之濱，永無(wú)草擾之虞，長(zhǎng)保升平之福。妾幽明兩代，道俗二緣，在位者長(zhǎng)簡(jiǎn)於帝心，求道者早升於仙籍。誓盡軀命，欽奉香燈，茍違斯言，分當(dāng)冥考。
◇ 為馬懿公郡夫人王氏黃?齋第三文 妾以微生，幸蒙嘉運(yùn)，得因師友，奉佩符圖，品在高真，文參上法。而塵泥賤質(zhì)，肉血微軀，未能絕跡人寰，棲心物外，永懷真格，有負(fù)元科。然至於澡雪身心，修勤香火，五臘二直，八節(jié)三元，誓以嚴(yán)持，不敢怠志。然恐舉措之際，未合元機(jī)；過(guò)咎之來(lái)，積於酆部。年深月遠(yuǎn)，釁重責(zé)深。罹寒靈考治之科，辱大道興隆之運(yùn)，夙夜自念，冰炭交懷。今謹(jǐn)因中元大慶之辰，地官校?之日，輒於靈地，敢獻(xiàn)微誠(chéng)。伏乞太上三尊、十方眾圣，曲流元澤，大降慈恩，錄一念之清心，赦億劫之重罪，使元功克就，良愿大成，君王長(zhǎng)享於萬(wàn)年，臣庶咸離於五苦。上自云鳥，下及泉魚，凡曰生靈，皆蒙覆護(hù)。然後及於私室，資彼幽魂，見存名上於南宮，過(guò)往神離於北部。河源滯爽，狴犴幽冤，咸乞蕩除，俾從遷適，即仰荷大道罔極之恩。
◇ 為故麟坊李尚書夫人王煉師黃?齋文
以妾某所佩圖?，先經(jīng)遺墜，今復(fù)尋獲，乞恩歸罪。據(jù)辭上詣虛我自然元始天尊、太上大道君、太上老君、太上丈人、三十六部尊經(jīng)、元中大法師所佩?中靈官將吏、三界官屬、一切靈化、嵩洛名山眾真高隱。妾運(yùn)從往業(yè)，慶及今生，獲以恩蒙，早佩經(jīng)法。而注念不謹(jǐn)，修奉多違，殃與進(jìn)增，善隨日削。莫忘塵累，備極艱虞，兒息凋零，孫侄孤藐。一辭西雍，久寓東周，五遷家居，十變年序。昨者以所授寶?，盛以雕奩，既忘誨盜之資，果有擔(dān)囊之酷。遂使金科玉篆，見辱於宵人；神將靈官，久凌於暴客。尋求未獲，披露無(wú)因，分已名系幽官，位標(biāo)黑籍，萬(wàn)劫永沈於狴犴，九元同役於河源。而罪重憂深，誠(chéng)專感達(dá)，始聞尋索，旋得蹤由。爰以吉辰，迎歸靜曲，修存香火，拂拭塵埃，瑤緘錯(cuò)落以如新，錦帙爛斑而若舊。永懷釁戾，不敢遑安。今輒請(qǐng)高真，仰陳薄具，負(fù)荊泥首，引劍投軀，伏乞太上三尊、十方眾圣，曲流殊渥，旁敕元司。錄其歸咎之誠(chéng)，許以自新之路。使良緣漸固，真路稍通，既勤肉血之馀，長(zhǎng)奉靈仙之戒。茍其重渝今誓，猶涉初心，請(qǐng)候真科，以從冥考。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)