◎ 程晏
晏字晏然，乾寧中進(jìn)士。
◇ 蕭何求繼論
讀漢史者多曰：「曹參守蕭何之規(guī)，日醉以酒。民歌之曰：『蕭何為法，《?頁(yè)》若畫(huà)一。曹參代之，守而勿失。載其清凈，民以寧謐。』其為漢之二賢相也至矣哉?！拐撛唬骸阜且?。暑牛之渴也，豎子飲之氵亭淖之污，牛渴已久，得氵亭淖之污，寧顧清泠之水乎？設(shè)使豎子牽之於清泠之水，則滌乎腸中之泥也。牛然後知氵亭淖之污，不可終日而飲之。百姓罹秦之渴已久矣。蕭何曰：『吾所以為法律，是權(quán)天下之草創(chuàng)也。吾不止此，將致君為成康之君，使民為成康之民?！皇菭棵耢肚邈鏊病２軈⑷栈撵毒?，惠帝訊焉。參罔於惠帝曰：『高帝創(chuàng)之，陛下承之，蕭何造之，臣參遵之。陛下垂拱，臣等守職?！换莸垡詾槭且?，民又歌之也?！箚韬?！漢之民以漢之污，愈於秦之渴，不知牽於清泠之水，滌乎腸中之泥也。蕭何之傳曹參也，若木工能構(gòu)材而未果覆，而終者必待善覆者成焉。何既構(gòu)矣，謂參為覆者。參守其構(gòu)而不能覆，徒欺君曰：「陛下不如高帝，臣參不如蕭何。善守可也，何廢作哉？」若不可以為廢作，即文帝除肉刑，不為漢主仁圣之最也。參不能孜孜其君於成康之政，不知已不能覆何之構(gòu)，而荒於酒，幸不同羲和之誅。貪位畏勝，飾情妄言，以惑君也，孰名為賢相耶？吾病漢史以蕭何為善求繼，以曹參為堪其後，故為之論。
◇ 工器解
匠刀者不必自用割，匠弓者不必自用射，善為器而已。善割者不必善匠刀，善射者不必善匠弓，善用人之器而已。庖丁豈自鍛而後操之耶？由基豈自斫而後射之耶？然則匠刀者不嫉庖丁之解，匠弓者不嫉由基之中。業(yè)已之為器，而懼刃之不利，弦之不勁也。我器既利既勁，稱(chēng)彼之用，是器得其所，又何嫉哉？蕭張為漢之器，既利既勁矣。不嫉漢祖之能刃我而解羽，弦我而中羽，天下是業(yè)已之為器也。反是者所謂已匠刀不欲人之善割，已匠弓不欲人之善射，然則器安適乎？范增之器也，既利既勁矣，鴻門(mén)之言不用。羽非善割善射者，終不能用其器也。是器豈嫉人也哉？痛哭之失其所也。是言也，不足為儒者道，用警乎貪民嫉上之臣也。
◇ 設(shè)毛延壽自解語(yǔ)
帝見(jiàn)王嬙美，召毛延壽責(zé)之曰：「君欺我之甚也?！寡訅墼唬骸赋家詾閷m中美者，可以亂人之國(guó)。臣欲宮中之美者，遷於胡庭。是臣使亂國(guó)之物，不逞於漢而移於胡也。昔閎夭獻(xiàn)美女於紂而免西伯，齊遺女樂(lè)於魯而孔子行，秦遺女樂(lè)於戎而間由余。是豈曰選其惡者遺之，美者留之邪？陛下以為美者，是能亂陛下之德也。臣欲去之，將靜我而亂彼。陛下不以為美者，是不能亂我之德，安能亂彼謀哉？臣聞太上無(wú)亂，其次去亂，其次遷亂。今國(guó)家不能無(wú)亂，陛下不能去亂，臣為陛下遷亂耳。惡可以為美為彼得乎？」帝不能省。君子曰：「良畫(huà)工也，孰誣其貨哉？」
◇ 齊司寇對(duì)
齊境多寇，司寇不理。景公召司寇讓之，反諍公曰：「請(qǐng)理君朝廷之寇也?！构唬骸妇龔U其職，反責(zé)我，欲辭其責(zé)也？」曰「不然。君不聞鼷鼠之牙乎？食人與百類(lèi)，雖?盡而不痛，俗謂之廿口鼠也。魯國(guó)之牛，聞食其角矣，請(qǐng)以是諷焉。牛之寢?，有蚊蚋撓其膚毛，必知鼓耳搖尾以揮之。及鼷鼠食之，即不知痛也。鼠之一牙，豈不甚於蚊蚋千??乎？以其口甘，雖貫心徹骨而不知也，況其角乎？公誠(chéng)職臣以司寇，請(qǐng)司朝廷之寇，然後司封疆之寇也。朝廷之寇，其鼷鼠乎？食君之角矣，又將貫骨與心也，是患大而君不知也。封疆之寇蚊蚋乎？但撓君之膚毛耳，君將鼓耳搖尾而揮之，是患小而不知大也。臣所以急其大而不知，漫其小而得知也。」景公不喻，竟坐司寇以不事。晏子曰：「司寇死，田氏為鼷鼠於齊矣。」
◇ 祀黃熊評(píng) 傳曰：「子產(chǎn)聘晉，晉侯有疾，夢(mèng)熊以為厲鬼。子產(chǎn)曰：『鯀之神化為黃熊，鯀為夏郊，三代祀之。晉為盟主，未之祀乎？』遂使祀之?！苟蓬A(yù)又注曰：「言周衰晉為盟主，得佐天子祀群神也?！乖唬寒惡跷嶂f(shuō)也。若鯀為夏郊，三代祀之，即掌周禮者存焉。晉為盟主，豈天子祀典，宜諸侯而僭之邪？是不可祀之者一也。羽山又非晉望，是不可祀之者二也。鯀若為天下癘，即有天子太癘司共祀矣，是不可祀之者三也。若為一國(guó)之癘，即有侯東海者國(guó)癘司其祀矣，是不可祀之者四也。況祀為夏后，鯀有歸祀，又不為癘，是不可祀之者五也。子產(chǎn)言祟癘之事有二，吾取其一焉。言實(shí)沈臺(tái)駘之祟，吾取之矣。黃熊之癘，吾不敢聞。晉侯方疾，其或荒邪內(nèi)作，偶?jí)羯笾晃?，謂之黃熊。安可執(zhí)加鯀厲而為昏越之祀哉？
◇ 窮達(dá)志
君子寧小窮而大達(dá)，小人寧小達(dá)而大窮。小者人之役，大者人之道也。孟子論帝王之道於諸侯，諸侯不志我言則去之，豈不以小窮而大達(dá)歟？衛(wèi)鞅論帝王之道於秦伯，秦伯寐。於是鞅乃易之以霸強(qiáng)之術(shù)而茍容之，豈不謂小達(dá)而大窮歟？君子不患乎無(wú)才，患乎不知窮達(dá)之理也。孟子大達(dá)，遠(yuǎn)盜蹊而遵正路者也。衛(wèi)鞅大窮，舍正路而趨盜蹊者也。秦不知蹊以問(wèn)鞅，鞅指之趨盜蹊而強(qiáng)去也。我知盜之蹊而返然之，曷若遵正路而遠(yuǎn)盜蹊哉？
◇ 內(nèi)夷檄 四夷之民長(zhǎng)有重譯而至，慕中華之仁義忠信。雖身出異域，能馳心於華，吾不謂之夷矣。中國(guó)之民長(zhǎng)有倔強(qiáng)王化，忘棄仁義忠信，雖身出於華，反竄心於夷，吾不謂之華矣。竄心於夷，非國(guó)家之竄爾也，自竄心於惡也。豈止華其名謂之華，夷其名謂之夷邪？華其名有夷其心者，夷其名有華其心者。是知棄仁義忠信於中國(guó)者，即為中國(guó)之夷矣。不待四夷之侵我也，有悖命中國(guó)，專(zhuān)倨不王，棄彼仁義忠信，則不可與人倫齒，豈不為中國(guó)之夷乎？四夷內(nèi)向，樂(lè)我仁義忠信，愿為人倫齒者，豈不為四夷之華乎？記吾言者，夷其名尚不為夷矣，華其名反不如夷其名者也。
◎ 李綽
綽字肩孟，吏部侍郎舒曾孫，官膳部郎中。
◇ 尚書(shū)故實(shí)序 賓護(hù)尚書(shū)河江張公，三相盛門(mén)，四朝雅望。博物自同於壯武，多聞遠(yuǎn)邁於胥臣。綽避難圃田，寓居佛廟。秩有同於錐印，跡更甚於酒傭。叨遂迎塵，每容侍話(huà)。凡聆徵引，必異尋常。足廣後生，可貽好事。遂纂集尤異者，兼雜以詼諧十?dāng)?shù)節(jié)，作《尚書(shū)故實(shí)》云耳?！ 蟆?仙廟興功記
夫人道陽(yáng)教，重元妙理，考虛無(wú)之跡，合慌惚之言，則有（闕）周靈王太子駕鶴沖天，遺廟之所在也。綿祀千百，與世瞻依。而榱棟傾頹，涂?摧剝。肅恭奚展，焚醮無(wú)歸。今河陽(yáng)行軍懷州刺史仆射清河張公，即留守太保相君之令弟。游心眾妙，秉志出塵。省日費(fèi)之資，出星冠之侶。鳩工合力，易朽為堅(jiān)。扶曲檻於層巒，正飛甍於絕?。?容可久，勝事一新。?路重開(kāi)，庶睹賓天之駕。風(fēng)篁無(wú)廢，如聞夜月之笙。觀主蘇尊師以克就厥功，宜刊貞石。謂綽執(zhí)趙?之敬，沐穰苴之仁。猥命撰詞，不敢堅(jiān)挹。時(shí)乾寧四年正月三日記。
◎ 裴贄
贄，宰相坦從子。第進(jìn)士，擢累右補(bǔ)闕御史中丞刑部尚書(shū)。昭宗立，拜中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。尋兼戶(hù)部尚書(shū)。帝幸鳳翔，為大明宮留守，進(jìn)尚書(shū)左仆射，以司空致仕。朱全忠將篡，貶青州司戶(hù)參軍，殺之。
◇ 請(qǐng)祧順宗奏
竊以昭宗皇帝山陵虞祭畢?太廟，合定祧遷，下尚書(shū)省集議聞奏者。伏以廟朝大禮，宜循故實(shí)。今據(jù)大常博士李侗柳莊議狀，證引不同，只請(qǐng)準(zhǔn)近朝例，祧順宗一室，入?昭宗神主。
◎ 盧說(shuō)
說(shuō)官汝陽(yáng)主簿。
◇ 授李思敬馬殷湖南節(jié)度使制
門(mén)下。十國(guó)為連，萬(wàn)夫是長(zhǎng)。兼文武之寄，居方岳之重。握我兵符，疇咨人杰。而又束神京襟帶，扼衡越咽喉。疏五?之封疆，跨三湘之土壤。節(jié)制之重，柬求惟難。允葉僉諧，爰膺并命。具官李思敬，族著山西，神交圯上。鼎鐘刻伐，帶礪誓盟。探義府之根源，暢和門(mén)之方略。雙?小戟，承家而猿臂推奇。叔豹季?，濟(jì)美而牛頭入夢(mèng)。具官馬殷，夙彰奇節(jié)，素挺英才。究六韜三略之微，得十圍五攻之要。誅暴救亂，戰(zhàn)必勝而攻必取。安人和眾，近者說(shuō)而遠(yuǎn)者來(lái)。既有勇而知方，善勝殘而去殺。并懷仁抱義，履信資忠。載張四維，俱崇七德?；蛸E戎車(chē)之政令，寬緩不苛。或列雄鎮(zhèn)之偏裨動(dòng)用安重，使?[B11B]懷其惠，桀黠畏其威。為我寶臣，咸彰嘉績(jī)。有以難兄告老，瀝懇以聞。俾諧內(nèi)舉之誠(chéng)，爰頒試守之命。有以元戎殞喪，軍俗上陳，言其以得士心，可使為帥。姑徇人欲，爰假武符。或曾未半期，或始逾星紀(jì)，皆聞報(bào)效，允葉陟明。而善守化條，克固吾圉。綏懷有庶，協(xié)比其鄰。底貢率循於舊章，賦事罔愆於彝制。不有即真之命，曷明勸賞之文。是用授以旌旄，錫之?鉞?；?其馭貴，啟以邑封。洎夫端揆之崇，并壯方隅之寄。各竭誠(chéng)節(jié)，以奉明恩。撫字蒸黎，尊獎(jiǎng)王室。無(wú)窮九貢，須布六條。咸思不溢之言，以謹(jǐn)有終之戒。服我謨訓(xùn)，往惟欽哉。
◎ 吳蛻
蛻，會(huì)稽人?！ 蟆℃?zhèn)或軍監(jiān)軍使院記 昔晉文公之為盟主也，崇大諸侯之館以禮賓客，而前史猶或美之。而況元帥太師中書(shū)令彭城王之為藩翰也，尊天子之命，廣近臣之署，以宣王澤，以壯軍威者哉？初乾寧單閼歲，叛臣芥視生靈，鼠竊位號(hào)，屏王臣于湫隘，而毀徹其官署，以肆暴焉。元帥彭城王以大義為心，龔行天討，遂平其難。帝命兼而鎮(zhèn)之，尋詔特進(jìn)左監(jiān)門(mén)衛(wèi)上將軍汝南周公以監(jiān)護(hù)之。實(shí)欲以天子之渥澤，而渙汗於三軍也。連帥有奇勛殊績(jī)，忠國(guó)利人之大節(jié)，皆得以上聞。以是銘盤(pán)盂，鏤鍾釜，免虛其授受也。豈不重歟？汝南公ㄞ騎至止，軍情大洽。彭城王慕其溫雅，特加禮焉。且曰：「《易》有『大壯』之義，《詩(shī)》有『斯干』之美。今奈何以卑庳之棟宇，而處天子近臣，不營(yíng)爽塏者乎？」乃命軍吏揆日經(jīng)始之，去子來(lái)之民，募宿飽之卒，浹旬而材備，累月而功畢。重門(mén)洞開(kāi)，列楹高峙。奔者走者，不敢仰視。周垣致密，顯敞豐博。聞?wù)唧@駭，見(jiàn)者眙?Ф。東廂西序，窈窕深邃。前廡後軒，櫛比星連。方塘曲沼，游魚(yú)浴鳥(niǎo)。異竹奇花，藍(lán)梢粉葩。復(fù)有大廈之前，木蘭特異。盤(pán)陰袤丈，庇于廣庭。越城之中，稱(chēng)為一絕。當(dāng)前政不軌之際，忽焉?零。逮彭城王之鎮(zhèn)臨也，綠葉紫苞，載新陽(yáng)艷。雖田家荊樹(shù)，未足多焉。是知忠孝之感通，其揆一也。彭城王嘗因宴游，形於歌詠，題於屋壁，聲在管弦。其及物之功，皆此類(lèi)也。越之曩制，府兵十有四旅。屬郡邊戍，皆出其間。前賢蒞臨，猶或逗撓。今一府之內(nèi)，控弦十萬(wàn)，朱旗絳天，長(zhǎng)戈雪野。揮汗則雨驟，吐氣則?舒。而汝南公以溫恭沖澹之德和煦之，以貞正廉平之道矯厲之。使三軍之士，咸得其歡心。及考秩向滿(mǎn)，連帥惜其去，拜表乞留，中外美之。
於戲！自兵興以來(lái)，歲逾二紀(jì)，唯彭城王以忠孝之節(jié)，罄翊戴之心。連定金陵，再清鏡水。絕孽牙之本，覆襖偽之巢。而復(fù)以國(guó)家經(jīng)費(fèi)為憂(yōu)，勤修職貢，航深梯險(xiǎn)，道路相望，史不絕書(shū)，府無(wú)虛月。當(dāng)朝廷多事之際，天帑充給，實(shí)有賴(lài)焉。天子以是獎(jiǎng)殊庸，超賞典，授雙節(jié)，帥兩藩。制衣以頒之，鏤金券以錫之，復(fù)加定亂安國(guó)功臣，所以昭異數(shù)也。汝南公嘗從容謂左右曰：「當(dāng)今海內(nèi)竭忠誠(chéng)著實(shí)效於國(guó)者，其吳越之邦乎？」抑有由也。昔武德初，巢國(guó)公為佐命功臣，逮今二百八十載，其裔孫復(fù)為定亂安國(guó)功臣，豈偶然哉？在我朝之創(chuàng)業(yè)也，有巢國(guó)公佐焉，其中興也，有彭城王輔焉，所謂世濟(jì)其美，代不乏賢。仲尼曰：「積善之家，必有馀慶?！勾酥^乎？汝南公深識(shí)而遠(yuǎn)慮，博古而該今，皆此類(lèi)也。夫如是，豈止護(hù)強(qiáng)軍定理帝命而已，是將入輔宸極，致君堯舜，外有彭城王之糾率君后，尊獎(jiǎng)王室，海內(nèi)欲求不治，其可得乎？蛻以不才，謬塵賓介。奉命紀(jì)述，誠(chéng)慚陋蕪。庶幾勒貞珉，永鴻烈，用傳於不朽。以繼奚斯之頌云。時(shí)天復(fù)元年歲在辛酉八月庚辰朔二十四日癸卯記。
◎ 孟昭圖
昭圖，僖宗朝左拾遺。以論宦寺專(zhuān)政，田令孜矯詔謫嘉州司戶(hù)參軍，使人沉之於蟆頤津?！ 蟆≌?qǐng)對(duì)不召極諫疏
君與臣一體相成，安則同寧，危則共難。昔日西幸，不告南司。故宰相御史中丞京兆尹悉碎於賊，唯兩軍中尉以扈乘輿得全。今百官之在者，率冒重險(xiǎn)出百死者也。昨昔黃頭亂火照前殿，陛下惟與令孜閉城自守，不召宰相，不謀群臣，欲入不得，求對(duì)不許。且天下者，高祖太宗之天下，非北司之天下。陛下固九州天子，非北司之天子。北司豈悉忠於南司，廷臣豈無(wú)用於敕使？文宗時(shí)宮中災(zāi)，左右巡使不到，皆被顯責(zé)。安有天子播越，而宰相無(wú)所豫，群司百官，棄若路人？已事誠(chéng)不足諫，而來(lái)者冀可追也?！ 颉⊥跽f(shuō)
說(shuō)，天?時(shí)人?！ 蟆?duì)戶(hù)絕判
〈景身死，戶(hù)絕，資財(cái)將沒(méi)官。出嫁女請(qǐng)除葬外悉收之。叔復(fù)請(qǐng)分所由。不決仰斷。〉
景忝彼齊人，生此王土，逐什一之利。既富家財(cái)，服畎畝之勤。方編戶(hù)籍，既而溘先朝露，遂卜佳城。遠(yuǎn)日新封，已供葬備。昔時(shí)馀業(yè)，可議官收。相彼薄言，將分厚產(chǎn)。且弟惟同氣，女有從人。鳳兆于飛，既歸他族，雁行以序，自合保家。繼絕請(qǐng)從於叔兮，論財(cái)難專(zhuān)於女也。以茲丕蔽，庶葉其宜。 ◇ 對(duì)三公佩刀入ト判 〈乙為三公，佩刀入ト，門(mén)下監(jiān)門(mén)不覺(jué)，法司論罪，俱至死。辭云錯(cuò)誤，請(qǐng)減議論。法司執(zhí)云：「君上之前不容有誤。議之則可，減之則非。」〉
宸居宅中，元輔就列。蘭?襲固，必表九重之尊。槐位辨官，以崇八命之禮。旋觀彼乙，從事於斯。當(dāng)竭奉上之誠(chéng)，翻畜不祥之器。未聞擒敵，徒有孟勞之寶。踐歷（一作既踐）榮班，遂得呂虔之贈(zèng)。況趨於清切，佩以周旋。誤作匪宜，入ト固當(dāng)伏罪。守之不謹(jǐn)，監(jiān)門(mén)自可論辜。請(qǐng)從司敗之科，以戒事君之旨。徒云議貴，須正刑名。
◎ 郭應(yīng)圖
應(yīng)圖，天?三年國(guó)子監(jiān)生。
◇ 請(qǐng)定國(guó)學(xué)明經(jīng)額數(shù)狀
伏睹今年六月五日敕文，應(yīng)國(guó)學(xué)與諸道等明經(jīng)一例解送兩人者。應(yīng)圖等早辭耕稼，夙慕詩(shī)書(shū)。自?huà)佮l(xiāng)邑之中，便忝國(guó)庠之內(nèi)。棲遲守學(xué)，?軻於時(shí)。未（闕）?進(jìn)之期，卻抱減退之患。茍或諸道解送，監(jiān)府同條，實(shí)謂首尾難分，本枝無(wú)異。伏請(qǐng)聞奏，俾遂渥恩。
◎ 鄭?
?字華圣，宰相從讜子。黃巢之亂，依泉州刺史王審わ。
◇ 授王摶諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)等使制
門(mén)下。天之四序，運(yùn)造化以成功。王者萬(wàn)機(jī)，仗輔弼而興理。豈獨(dú)安危斯在，實(shí)以職任是資。所以發(fā)于三光，凝其庶績(jī)。則何以迭升崇秩，兼陟總臨？況夫國(guó)用殷煩，財(cái)力未贍。允佇開(kāi)張之術(shù)，盡系通變之方。屬我名臣，遂行寵渥。扶危匡國(guó)致理功臣光祿大夫守吏部尚書(shū)同中書(shū)門(mén)下平章事上柱國(guó)瑯琊開(kāi)國(guó)公食邑二千戶(hù)王摶，地華簪紱，（闕）盛公臺(tái)。分秀氣於嵩高，襲殊祥於淮水。秉四科之全德，危百行之貞規(guī)。夷玉在懸，能發(fā)希聲之妙。良金若礪，自標(biāo)大用之能。夙振嘉名，具揚(yáng)清貫。右坡演如綸之職，左戶(hù)貳版籍之司。望實(shí)既光，夢(mèng)卜斯得。見(jiàn)陳平之知，任（闕三字。）識(shí)元禮之令，稱(chēng)委持衡。朕以運(yùn)屬多難，群經(jīng)欲舉。便殿每召，前席與言。山甫之秉小心，見(jiàn)稱(chēng)風(fēng)雅。陽(yáng)山之有大體，雅重絲綸。藹吉上才，寇彼前古。今以將圖興復(fù)，克集事功。宜付繁難，以表優(yōu)異。是用踐黃樞之峻級(jí)，總青簡(jiǎn)之刊修。特以貨泉，資其良畫(huà)。於戲！蕭何掌挽運(yùn)之柄，在漢為功名。夷吾通輕重之權(quán)，致齊垂霸業(yè)。ム展匡時(shí)之道，佇成富國(guó)之謀。勉膺寵靈，服我丕訓(xùn)。可門(mén)下侍郎依前兼吏部尚書(shū)同中書(shū)門(mén)下平章事監(jiān)修國(guó)史充諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)等使，功勛如故?！ 蟆∈阱X(qián)Α潤(rùn)州節(jié)度使制
門(mén)下。登壇命帥，俾宣力於四方。暢轂戎車(chē)，付機(jī)權(quán)於十乘。鎮(zhèn)于列土，委茲誠(chéng)臣。所以功著者寄崇，勞大者賞厚。由是兼膺將領(lǐng)，迭擁戎旃。爰稽至公，遂行殊渥。某官凌霜?jiǎng)殴?jié)，溢匣奇鋒。功成不居，卑以自牧。分山西之秀氣，將稟威棱。讀圯上之偏書(shū)，洞知韜略。名齊飛將，績(jī)茂冠軍。自撫藩條，綽聞?wù)怼７ㄈプ陶弥?，人稱(chēng)勞來(lái)之安。蔚然風(fēng)聲，遠(yuǎn)陳謠詠。昨者董昌輒生狂逆，顯負(fù)恩榮。既署官僚，復(fù)更正朔。自稔貫盈之罪，敢憑城社之安。謂天網(wǎng)之可逃，宜有土之共棄。悖慢之狀，遠(yuǎn)邇咸知。Α于此時(shí)，獨(dú)奮忠節(jié)。掃?槍之巨?，清?氣以無(wú)遺。爰整干戈，竟開(kāi)城壘。捷書(shū)上獻(xiàn)，殊庸卓然。且思勸善之文，遂舉疇庸之命。是用益其疆土，盛彼旌旄。增鏡水之名封，兼金陵之奧壤。合此重寄，殷為大藩。風(fēng)煙載嚴(yán)，控制甚廣。允暢萬(wàn)夫之望，彌張列郡之雄。我所報(bào)功，斯謂格寵。爾當(dāng)勿私彼教，每務(wù)謐寧。偃戢兵戎，拊循?弊。動(dòng)體安人之本，自成樂(lè)土之風(fēng)。獎(jiǎng)任益崇，鎮(zhèn)臨攸重。勉承明訓(xùn)，往惟欽哉。
◇ 授李繼密山南西道節(jié)度使制
門(mén)下。朕以恭己視朝，詳理興化。對(duì)山河之美，必念功臣。聽(tīng)鼙鼓之聲，每思良帥。況其華陽(yáng)奧壤，黑水上游。提封遠(yuǎn)振於三川，列郡豈惟於千里。爰授勛略，往膺撫綏。斷自朕懷，允符僉屬。某官深沉?xí)缍?，果敢知名。秉義向公，服於吏事。披堅(jiān)執(zhí)銳，振彼軍功。奉國(guó)勵(lì)心，以身率下。暑不張蓋，惠若投醪。剌隴坻而師必樂(lè)隨，鎮(zhèn)洋川而人皆自便。卓然威重，洽乃風(fēng)聲。今以梁漢之間，撫理是切。允思安?，諒屬智能。既習(xí)俗以不遷，眷寵章而宜舉。況爾伯父，鎮(zhèn)於是邦。舊愛(ài)尚留，承家益美。想彼下車(chē)之後，必聞蒞政之方。爾其蘇靖蒸黎，務(wù)勸耕織。謐寧封境，謹(jǐn)奉詔條。致我巨藩，成其樂(lè)土。不改三公之貴，用光十乘之權(quán)。厥惟欽哉，勉承嘉命。可權(quán)知河陽(yáng)節(jié)度使觀察留後，特進(jìn)檢校司徒兼御史大夫上柱國(guó)隨郡開(kāi)國(guó)子，食五百戶(hù)。
◇ 授安友權(quán)安南節(jié)度使制
門(mén)下。朕以伯侯之崇，列於藩翰。旌鉞之寄，屬在忠勞。況其俾奉詔條，佇乃聲效。宜洽念功之典，用資撫俗之才。具官安友權(quán)，學(xué)奧六韜，術(shù)探三志。得子玉理兵之要，有少卿養(yǎng)士之心。自屬艱難，勉勵(lì)誠(chéng)節(jié)。侍衛(wèi)之勞既著，星霜之志靡渝。載陟周行，益恭環(huán)列。校其勛績(jī)，宜舉寵靈。乃眷海隅，地聯(lián)越俗。每思封部，尤在撫安。往分瑞節(jié)之榮，更益公臺(tái)之重。爾當(dāng)奉茲七德，睦彼四鄰。夙夜以勵(lì)武功，周旋以修軍政。成于樂(lè)土，副我朝恩。勉服訓(xùn)詞，欽承厥命。
◇ 皇帝第八男秘第九男祚第十男祺封王制
門(mén)下。昔者明王臨御之理，立德於至道，茂緒于惟親。朕嗣守丕圖，祗若鴻訓(xùn)，未嘗不稽古以建于邦家，勵(lì)精以奉我皇唐之宗祖。況洎漢而還，封冊(cè)之重，抑有前典，煥乎彝章。當(dāng)知子之敢私，亦內(nèi)舉之良愧。第八男秘，粹和包美，謹(jǐn)厚自居。踐禮樂(lè)之德文，備詩(shī)書(shū)之義府。第九男祚，生而向善，夙賦好謙。克明教導(dǎo)之風(fēng)，蔚有端莊之質(zhì)。第十男祺，後星表潤(rùn)，甲觀呈祥。妙彰岐嶷之姿，雅得聰明之性。而又并標(biāo)嘉器，皆稟溫文。慰沃且多，寵數(shù)宜舉。爰擇重地，式崇其名。於戲！恭乃修持，服諸訓(xùn)順。俾成磐石之固，允膺典禮之榮。勉樹(shù)令徽，各欽休命。秘可封景王，祚可封輝王，祺可封祁王。
◇ 授李钅歲邕州節(jié)度使制 門(mén)下。漢之上將，或委登壇。古之萬(wàn)夫，用期觀政。所以典禮素難于方面，僉諧遂舉于寵章。我有勛勞，豈吝恩擢。某官某，秉節(jié)持重，抱器謙明。既熟戎韜，兼通軍志。拂青萍之出匣，百煉無(wú)前。整紫燕之追風(fēng)，千金莫對(duì)。感激而雷霆助順，訓(xùn)齊而貔武增雄。爰自先朝，薦逢多難。功烈昭著，金石無(wú)渝。且聞宿衛(wèi)之忠，亦著載馳之效。每稽功秩，盡瘁十年。爰用陟明，嘉于一志。乃勝眷邕部，實(shí)為舊藩。接服嶺之要沖，連駱越之奧壤。付茲重寄，翳爾雄才。爾當(dāng)清以臨人，和而馭眾。善施條教，動(dòng)慰蒸黎。蘇我疲封，佇成樂(lè)土。爰峻保安之秩，式崇鎮(zhèn)撫之名。往惟欽哉，勿怠丕訓(xùn)。
◎ 王摶
摶字昭逸，擢進(jìn)士第，累遷蘇州刺史。入為戶(hù)部侍郎，乾寧初進(jìn)同中書(shū)門(mén)下平章事，加檢校尚書(shū)右仆射浙東西宣撫使。錢(qián)Α兼領(lǐng)二浙，留拜門(mén)下侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事，加司空，封魯國(guó)公。光化三年罷為工部侍郎，貶溪州刺史。又貶崖州司戶(hù)參軍事，尋賜死藍(lán)田驛。
◇ 命錢(qián)Α討董昌詔
敕門(mén)下。朕惟雷霆霜雪，上天降以成物。明罰飭法，哲王垂以理人。是以陽(yáng)春不可以獨(dú)為歲功，仁恕不可以專(zhuān)為君德。威刑之作，其在茲乎？朕以渺躬，祗膺大寶，奉祖宗之丕訓(xùn)，荷天地之洪休。八年於茲，一日無(wú)怠。遜於志者，既求諸道，逆於心者，必本於情。茍懲戒之不明，懼典章之斯廢。威勝軍節(jié)度使隴西郡王董昌，出於行伍，屬遇艱難，權(quán)握兵戎，位崇將相。器才盈而自覆，鼎必折而遂傾。因馮生祠，輒有狂謀。假陳妖異，惑亂邪巫。鼓噪危樓，偽為建國(guó)。不思理代，徒生犬吠之音。欲就叢祠，妄舉狐鳴之兆。賴(lài)浙西節(jié)度使錢(qián)Α，忠誠(chéng)憤激，壯節(jié)堅(jiān)高。始以逆順之理，飛章諭之而不悟。次以攻伐之謀，盟約脅之而不回。至於率兵，直以摩壘。雖復(fù)假言幻惑，止遏兇邪。終為閉壁偷安，不使束身歸罪。是其陰詐，猶欲張皇。魚(yú)戲鼎而雖亦可哀，?良拒轍而終為不率。天討有罪，魁得而誅。其董昌在身官爵，并宜削奪，仍委爾進(jìn)兵攻討。越州城內(nèi)，士庶且多，寧無(wú)勇敢之徒，喜以功名自許。如有梟戮生擒董昌者，授三品正員，當(dāng)錢(qián)一萬(wàn)貫。如先有官者，超三資酬獎(jiǎng)。如董昌威制，會(huì)助妖謀，翻然改圖，轉(zhuǎn)禍為福，有所自效者，并置不問(wèn)，賞則與之。於戲！惡殺好生，君人令德。仗順討逆，武夫令猷。鳴鼓而攻，既非獲已，奮戈而起，亦宜慎諸。勿發(fā)勿焚，無(wú)誤無(wú)失。罔俾觀聽(tīng)，謂我黷武而勤兵也。用告遐邇，明正其罪。
◎ 韓運(yùn)
運(yùn)，唐末人。自稱(chēng)紫團(tuán)山叟。
◇ 靈棋經(jīng)後序 仆知命之後，從宦幽燕。值唐祚湮微，時(shí)歲在辛丑三月中旬，契丹大下，圍繞燕城。原野之中，略無(wú)虛地，盡白壤而已。士庶驚駭，寮屬惶惑。弱子幼婦，晨夕不保。自是無(wú)所控告，遂焚香以靈棋經(jīng)筮，得三上二中二下。卦辭云：「土地平安，無(wú)有艱難。大宜種作，利用往還。」翌日，勾院博陵公郎中召飲，因議茲事。博陵曰：「某昨日亦得斯兆?！故菚r(shí)契丹攻圍轉(zhuǎn)逼。有僧同族，始以當(dāng)家，因相慰問(wèn)。又虔祝而筮之，前卦復(fù)顯。至五月，救兵不致。仆與同輩在昌平，縣令周居隱懷來(lái)縣令吳湘都押衙趙宗古同宿于守備之所，憂(yōu)援兵來(lái)緩，因言是經(jīng)，遂眾請(qǐng)虔禱而筮之，得二上一中。見(jiàn)卦體不全，合坐愕然貽嘆。覽其辭曰：「以事托人，日望其意，乃至於今，方獲嘉喜。事須淹留，終保其志?！诡佋唬骸敢云湮还挛?，不能自立。吉?jiǎng)t終吉，但應(yīng)遲爾。」至六月，危困愈甚。仆又請(qǐng)?bào)咧?，眾曰「休休。若得好卦，猶不敢仗。如更兇惡，轉(zhuǎn)加愁思。」余自心口相謂曰：「但自擲之，好即揚(yáng)，兇則自謀脫命之計(jì)?！褂墒菙S之。依前得土地平安無(wú)有艱難之卦。至七月九日，門(mén)徒醫(yī)術(shù)士郭彤?來(lái)相省慰。仆不在家，與諸子共話(huà)靈棋經(jīng)之事。復(fù)懇祝之，擲而成卦，亦得土地平安之卦。仆因啟愿，若免斯難，當(dāng)手書(shū)十卷，傳於好事者。是年八月二十四日，大兵解圍，乃知至П感神，至誠(chéng)感靈。敬敘其事，附於十卷之後云。黨紫團(tuán)山叟韓運(yùn)序。
◎ 陽(yáng)坤
坤，天?中官虔州百勝判官，知勾判南京縣事，檢校戶(hù)部尚書(shū)兼御中大夫。
◇ 洞清觀銅鍾款識(shí) 當(dāng)縣洞清觀銅鍾壹口，先平固作孽之時(shí)，扌孚擄入峒。至天復(fù)元年，坤統(tǒng)押將士，收破?復(fù)。前件鍾將歸本縣，緣洞清觀頃因亂罹，多年荒廢。切見(jiàn)可封里晝錦禪院，未有銅鍾。今半轉(zhuǎn)舍，冀保弟子官榮顯達(dá)，將卒興隆。邑內(nèi)居人，同沾福利。鴻音遠(yuǎn)布，永鎮(zhèn)伽藍(lán)。
晏字晏然，乾寧中進(jìn)士。
◇ 蕭何求繼論
讀漢史者多曰：「曹參守蕭何之規(guī)，日醉以酒。民歌之曰：『蕭何為法，《?頁(yè)》若畫(huà)一。曹參代之，守而勿失。載其清凈，民以寧謐。』其為漢之二賢相也至矣哉?！拐撛唬骸阜且?。暑牛之渴也，豎子飲之氵亭淖之污，牛渴已久，得氵亭淖之污，寧顧清泠之水乎？設(shè)使豎子牽之於清泠之水，則滌乎腸中之泥也。牛然後知氵亭淖之污，不可終日而飲之。百姓罹秦之渴已久矣。蕭何曰：『吾所以為法律，是權(quán)天下之草創(chuàng)也。吾不止此，將致君為成康之君，使民為成康之民?！皇菭棵耢肚邈鏊病２軈⑷栈撵毒?，惠帝訊焉。參罔於惠帝曰：『高帝創(chuàng)之，陛下承之，蕭何造之，臣參遵之。陛下垂拱，臣等守職?！换莸垡詾槭且?，民又歌之也?！箚韬?！漢之民以漢之污，愈於秦之渴，不知牽於清泠之水，滌乎腸中之泥也。蕭何之傳曹參也，若木工能構(gòu)材而未果覆，而終者必待善覆者成焉。何既構(gòu)矣，謂參為覆者。參守其構(gòu)而不能覆，徒欺君曰：「陛下不如高帝，臣參不如蕭何。善守可也，何廢作哉？」若不可以為廢作，即文帝除肉刑，不為漢主仁圣之最也。參不能孜孜其君於成康之政，不知已不能覆何之構(gòu)，而荒於酒，幸不同羲和之誅。貪位畏勝，飾情妄言，以惑君也，孰名為賢相耶？吾病漢史以蕭何為善求繼，以曹參為堪其後，故為之論。
◇ 工器解
匠刀者不必自用割，匠弓者不必自用射，善為器而已。善割者不必善匠刀，善射者不必善匠弓，善用人之器而已。庖丁豈自鍛而後操之耶？由基豈自斫而後射之耶？然則匠刀者不嫉庖丁之解，匠弓者不嫉由基之中。業(yè)已之為器，而懼刃之不利，弦之不勁也。我器既利既勁，稱(chēng)彼之用，是器得其所，又何嫉哉？蕭張為漢之器，既利既勁矣。不嫉漢祖之能刃我而解羽，弦我而中羽，天下是業(yè)已之為器也。反是者所謂已匠刀不欲人之善割，已匠弓不欲人之善射，然則器安適乎？范增之器也，既利既勁矣，鴻門(mén)之言不用。羽非善割善射者，終不能用其器也。是器豈嫉人也哉？痛哭之失其所也。是言也，不足為儒者道，用警乎貪民嫉上之臣也。
◇ 設(shè)毛延壽自解語(yǔ)
帝見(jiàn)王嬙美，召毛延壽責(zé)之曰：「君欺我之甚也?！寡訅墼唬骸赋家詾閷m中美者，可以亂人之國(guó)。臣欲宮中之美者，遷於胡庭。是臣使亂國(guó)之物，不逞於漢而移於胡也。昔閎夭獻(xiàn)美女於紂而免西伯，齊遺女樂(lè)於魯而孔子行，秦遺女樂(lè)於戎而間由余。是豈曰選其惡者遺之，美者留之邪？陛下以為美者，是能亂陛下之德也。臣欲去之，將靜我而亂彼。陛下不以為美者，是不能亂我之德，安能亂彼謀哉？臣聞太上無(wú)亂，其次去亂，其次遷亂。今國(guó)家不能無(wú)亂，陛下不能去亂，臣為陛下遷亂耳。惡可以為美為彼得乎？」帝不能省。君子曰：「良畫(huà)工也，孰誣其貨哉？」
◇ 齊司寇對(duì)
齊境多寇，司寇不理。景公召司寇讓之，反諍公曰：「請(qǐng)理君朝廷之寇也?！构唬骸妇龔U其職，反責(zé)我，欲辭其責(zé)也？」曰「不然。君不聞鼷鼠之牙乎？食人與百類(lèi)，雖?盡而不痛，俗謂之廿口鼠也。魯國(guó)之牛，聞食其角矣，請(qǐng)以是諷焉。牛之寢?，有蚊蚋撓其膚毛，必知鼓耳搖尾以揮之。及鼷鼠食之，即不知痛也。鼠之一牙，豈不甚於蚊蚋千??乎？以其口甘，雖貫心徹骨而不知也，況其角乎？公誠(chéng)職臣以司寇，請(qǐng)司朝廷之寇，然後司封疆之寇也。朝廷之寇，其鼷鼠乎？食君之角矣，又將貫骨與心也，是患大而君不知也。封疆之寇蚊蚋乎？但撓君之膚毛耳，君將鼓耳搖尾而揮之，是患小而不知大也。臣所以急其大而不知，漫其小而得知也。」景公不喻，竟坐司寇以不事。晏子曰：「司寇死，田氏為鼷鼠於齊矣。」
◇ 祀黃熊評(píng) 傳曰：「子產(chǎn)聘晉，晉侯有疾，夢(mèng)熊以為厲鬼。子產(chǎn)曰：『鯀之神化為黃熊，鯀為夏郊，三代祀之。晉為盟主，未之祀乎？』遂使祀之?！苟蓬A(yù)又注曰：「言周衰晉為盟主，得佐天子祀群神也?！乖唬寒惡跷嶂f(shuō)也。若鯀為夏郊，三代祀之，即掌周禮者存焉。晉為盟主，豈天子祀典，宜諸侯而僭之邪？是不可祀之者一也。羽山又非晉望，是不可祀之者二也。鯀若為天下癘，即有天子太癘司共祀矣，是不可祀之者三也。若為一國(guó)之癘，即有侯東海者國(guó)癘司其祀矣，是不可祀之者四也。況祀為夏后，鯀有歸祀，又不為癘，是不可祀之者五也。子產(chǎn)言祟癘之事有二，吾取其一焉。言實(shí)沈臺(tái)駘之祟，吾取之矣。黃熊之癘，吾不敢聞。晉侯方疾，其或荒邪內(nèi)作，偶?jí)羯笾晃?，謂之黃熊。安可執(zhí)加鯀厲而為昏越之祀哉？
◇ 窮達(dá)志
君子寧小窮而大達(dá)，小人寧小達(dá)而大窮。小者人之役，大者人之道也。孟子論帝王之道於諸侯，諸侯不志我言則去之，豈不以小窮而大達(dá)歟？衛(wèi)鞅論帝王之道於秦伯，秦伯寐。於是鞅乃易之以霸強(qiáng)之術(shù)而茍容之，豈不謂小達(dá)而大窮歟？君子不患乎無(wú)才，患乎不知窮達(dá)之理也。孟子大達(dá)，遠(yuǎn)盜蹊而遵正路者也。衛(wèi)鞅大窮，舍正路而趨盜蹊者也。秦不知蹊以問(wèn)鞅，鞅指之趨盜蹊而強(qiáng)去也。我知盜之蹊而返然之，曷若遵正路而遠(yuǎn)盜蹊哉？
◇ 內(nèi)夷檄 四夷之民長(zhǎng)有重譯而至，慕中華之仁義忠信。雖身出異域，能馳心於華，吾不謂之夷矣。中國(guó)之民長(zhǎng)有倔強(qiáng)王化，忘棄仁義忠信，雖身出於華，反竄心於夷，吾不謂之華矣。竄心於夷，非國(guó)家之竄爾也，自竄心於惡也。豈止華其名謂之華，夷其名謂之夷邪？華其名有夷其心者，夷其名有華其心者。是知棄仁義忠信於中國(guó)者，即為中國(guó)之夷矣。不待四夷之侵我也，有悖命中國(guó)，專(zhuān)倨不王，棄彼仁義忠信，則不可與人倫齒，豈不為中國(guó)之夷乎？四夷內(nèi)向，樂(lè)我仁義忠信，愿為人倫齒者，豈不為四夷之華乎？記吾言者，夷其名尚不為夷矣，華其名反不如夷其名者也。
◎ 李綽
綽字肩孟，吏部侍郎舒曾孫，官膳部郎中。
◇ 尚書(shū)故實(shí)序 賓護(hù)尚書(shū)河江張公，三相盛門(mén)，四朝雅望。博物自同於壯武，多聞遠(yuǎn)邁於胥臣。綽避難圃田，寓居佛廟。秩有同於錐印，跡更甚於酒傭。叨遂迎塵，每容侍話(huà)。凡聆徵引，必異尋常。足廣後生，可貽好事。遂纂集尤異者，兼雜以詼諧十?dāng)?shù)節(jié)，作《尚書(shū)故實(shí)》云耳?！ 蟆?仙廟興功記
夫人道陽(yáng)教，重元妙理，考虛無(wú)之跡，合慌惚之言，則有（闕）周靈王太子駕鶴沖天，遺廟之所在也。綿祀千百，與世瞻依。而榱棟傾頹，涂?摧剝。肅恭奚展，焚醮無(wú)歸。今河陽(yáng)行軍懷州刺史仆射清河張公，即留守太保相君之令弟。游心眾妙，秉志出塵。省日費(fèi)之資，出星冠之侶。鳩工合力，易朽為堅(jiān)。扶曲檻於層巒，正飛甍於絕?。?容可久，勝事一新。?路重開(kāi)，庶睹賓天之駕。風(fēng)篁無(wú)廢，如聞夜月之笙。觀主蘇尊師以克就厥功，宜刊貞石。謂綽執(zhí)趙?之敬，沐穰苴之仁。猥命撰詞，不敢堅(jiān)挹。時(shí)乾寧四年正月三日記。
◎ 裴贄
贄，宰相坦從子。第進(jìn)士，擢累右補(bǔ)闕御史中丞刑部尚書(shū)。昭宗立，拜中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。尋兼戶(hù)部尚書(shū)。帝幸鳳翔，為大明宮留守，進(jìn)尚書(shū)左仆射，以司空致仕。朱全忠將篡，貶青州司戶(hù)參軍，殺之。
◇ 請(qǐng)祧順宗奏
竊以昭宗皇帝山陵虞祭畢?太廟，合定祧遷，下尚書(shū)省集議聞奏者。伏以廟朝大禮，宜循故實(shí)。今據(jù)大常博士李侗柳莊議狀，證引不同，只請(qǐng)準(zhǔn)近朝例，祧順宗一室，入?昭宗神主。
◎ 盧說(shuō)
說(shuō)官汝陽(yáng)主簿。
◇ 授李思敬馬殷湖南節(jié)度使制
門(mén)下。十國(guó)為連，萬(wàn)夫是長(zhǎng)。兼文武之寄，居方岳之重。握我兵符，疇咨人杰。而又束神京襟帶，扼衡越咽喉。疏五?之封疆，跨三湘之土壤。節(jié)制之重，柬求惟難。允葉僉諧，爰膺并命。具官李思敬，族著山西，神交圯上。鼎鐘刻伐，帶礪誓盟。探義府之根源，暢和門(mén)之方略。雙?小戟，承家而猿臂推奇。叔豹季?，濟(jì)美而牛頭入夢(mèng)。具官馬殷，夙彰奇節(jié)，素挺英才。究六韜三略之微，得十圍五攻之要。誅暴救亂，戰(zhàn)必勝而攻必取。安人和眾，近者說(shuō)而遠(yuǎn)者來(lái)。既有勇而知方，善勝殘而去殺。并懷仁抱義，履信資忠。載張四維，俱崇七德?；蛸E戎車(chē)之政令，寬緩不苛。或列雄鎮(zhèn)之偏裨動(dòng)用安重，使?[B11B]懷其惠，桀黠畏其威。為我寶臣，咸彰嘉績(jī)。有以難兄告老，瀝懇以聞。俾諧內(nèi)舉之誠(chéng)，爰頒試守之命。有以元戎殞喪，軍俗上陳，言其以得士心，可使為帥。姑徇人欲，爰假武符。或曾未半期，或始逾星紀(jì)，皆聞報(bào)效，允葉陟明。而善守化條，克固吾圉。綏懷有庶，協(xié)比其鄰。底貢率循於舊章，賦事罔愆於彝制。不有即真之命，曷明勸賞之文。是用授以旌旄，錫之?鉞?；?其馭貴，啟以邑封。洎夫端揆之崇，并壯方隅之寄。各竭誠(chéng)節(jié)，以奉明恩。撫字蒸黎，尊獎(jiǎng)王室。無(wú)窮九貢，須布六條。咸思不溢之言，以謹(jǐn)有終之戒。服我謨訓(xùn)，往惟欽哉。
◎ 吳蛻
蛻，會(huì)稽人?！ 蟆℃?zhèn)或軍監(jiān)軍使院記 昔晉文公之為盟主也，崇大諸侯之館以禮賓客，而前史猶或美之。而況元帥太師中書(shū)令彭城王之為藩翰也，尊天子之命，廣近臣之署，以宣王澤，以壯軍威者哉？初乾寧單閼歲，叛臣芥視生靈，鼠竊位號(hào)，屏王臣于湫隘，而毀徹其官署，以肆暴焉。元帥彭城王以大義為心，龔行天討，遂平其難。帝命兼而鎮(zhèn)之，尋詔特進(jìn)左監(jiān)門(mén)衛(wèi)上將軍汝南周公以監(jiān)護(hù)之。實(shí)欲以天子之渥澤，而渙汗於三軍也。連帥有奇勛殊績(jī)，忠國(guó)利人之大節(jié)，皆得以上聞。以是銘盤(pán)盂，鏤鍾釜，免虛其授受也。豈不重歟？汝南公ㄞ騎至止，軍情大洽。彭城王慕其溫雅，特加禮焉。且曰：「《易》有『大壯』之義，《詩(shī)》有『斯干』之美。今奈何以卑庳之棟宇，而處天子近臣，不營(yíng)爽塏者乎？」乃命軍吏揆日經(jīng)始之，去子來(lái)之民，募宿飽之卒，浹旬而材備，累月而功畢。重門(mén)洞開(kāi)，列楹高峙。奔者走者，不敢仰視。周垣致密，顯敞豐博。聞?wù)唧@駭，見(jiàn)者眙?Ф。東廂西序，窈窕深邃。前廡後軒，櫛比星連。方塘曲沼，游魚(yú)浴鳥(niǎo)。異竹奇花，藍(lán)梢粉葩。復(fù)有大廈之前，木蘭特異。盤(pán)陰袤丈，庇于廣庭。越城之中，稱(chēng)為一絕。當(dāng)前政不軌之際，忽焉?零。逮彭城王之鎮(zhèn)臨也，綠葉紫苞，載新陽(yáng)艷。雖田家荊樹(shù)，未足多焉。是知忠孝之感通，其揆一也。彭城王嘗因宴游，形於歌詠，題於屋壁，聲在管弦。其及物之功，皆此類(lèi)也。越之曩制，府兵十有四旅。屬郡邊戍，皆出其間。前賢蒞臨，猶或逗撓。今一府之內(nèi)，控弦十萬(wàn)，朱旗絳天，長(zhǎng)戈雪野。揮汗則雨驟，吐氣則?舒。而汝南公以溫恭沖澹之德和煦之，以貞正廉平之道矯厲之。使三軍之士，咸得其歡心。及考秩向滿(mǎn)，連帥惜其去，拜表乞留，中外美之。
於戲！自兵興以來(lái)，歲逾二紀(jì)，唯彭城王以忠孝之節(jié)，罄翊戴之心。連定金陵，再清鏡水。絕孽牙之本，覆襖偽之巢。而復(fù)以國(guó)家經(jīng)費(fèi)為憂(yōu)，勤修職貢，航深梯險(xiǎn)，道路相望，史不絕書(shū)，府無(wú)虛月。當(dāng)朝廷多事之際，天帑充給，實(shí)有賴(lài)焉。天子以是獎(jiǎng)殊庸，超賞典，授雙節(jié)，帥兩藩。制衣以頒之，鏤金券以錫之，復(fù)加定亂安國(guó)功臣，所以昭異數(shù)也。汝南公嘗從容謂左右曰：「當(dāng)今海內(nèi)竭忠誠(chéng)著實(shí)效於國(guó)者，其吳越之邦乎？」抑有由也。昔武德初，巢國(guó)公為佐命功臣，逮今二百八十載，其裔孫復(fù)為定亂安國(guó)功臣，豈偶然哉？在我朝之創(chuàng)業(yè)也，有巢國(guó)公佐焉，其中興也，有彭城王輔焉，所謂世濟(jì)其美，代不乏賢。仲尼曰：「積善之家，必有馀慶?！勾酥^乎？汝南公深識(shí)而遠(yuǎn)慮，博古而該今，皆此類(lèi)也。夫如是，豈止護(hù)強(qiáng)軍定理帝命而已，是將入輔宸極，致君堯舜，外有彭城王之糾率君后，尊獎(jiǎng)王室，海內(nèi)欲求不治，其可得乎？蛻以不才，謬塵賓介。奉命紀(jì)述，誠(chéng)慚陋蕪。庶幾勒貞珉，永鴻烈，用傳於不朽。以繼奚斯之頌云。時(shí)天復(fù)元年歲在辛酉八月庚辰朔二十四日癸卯記。
◎ 孟昭圖
昭圖，僖宗朝左拾遺。以論宦寺專(zhuān)政，田令孜矯詔謫嘉州司戶(hù)參軍，使人沉之於蟆頤津?！ 蟆≌?qǐng)對(duì)不召極諫疏
君與臣一體相成，安則同寧，危則共難。昔日西幸，不告南司。故宰相御史中丞京兆尹悉碎於賊，唯兩軍中尉以扈乘輿得全。今百官之在者，率冒重險(xiǎn)出百死者也。昨昔黃頭亂火照前殿，陛下惟與令孜閉城自守，不召宰相，不謀群臣，欲入不得，求對(duì)不許。且天下者，高祖太宗之天下，非北司之天下。陛下固九州天子，非北司之天子。北司豈悉忠於南司，廷臣豈無(wú)用於敕使？文宗時(shí)宮中災(zāi)，左右巡使不到，皆被顯責(zé)。安有天子播越，而宰相無(wú)所豫，群司百官，棄若路人？已事誠(chéng)不足諫，而來(lái)者冀可追也?！ 颉⊥跽f(shuō)
說(shuō)，天?時(shí)人?！ 蟆?duì)戶(hù)絕判
〈景身死，戶(hù)絕，資財(cái)將沒(méi)官。出嫁女請(qǐng)除葬外悉收之。叔復(fù)請(qǐng)分所由。不決仰斷。〉
景忝彼齊人，生此王土，逐什一之利。既富家財(cái)，服畎畝之勤。方編戶(hù)籍，既而溘先朝露，遂卜佳城。遠(yuǎn)日新封，已供葬備。昔時(shí)馀業(yè)，可議官收。相彼薄言，將分厚產(chǎn)。且弟惟同氣，女有從人。鳳兆于飛，既歸他族，雁行以序，自合保家。繼絕請(qǐng)從於叔兮，論財(cái)難專(zhuān)於女也。以茲丕蔽，庶葉其宜。 ◇ 對(duì)三公佩刀入ト判 〈乙為三公，佩刀入ト，門(mén)下監(jiān)門(mén)不覺(jué)，法司論罪，俱至死。辭云錯(cuò)誤，請(qǐng)減議論。法司執(zhí)云：「君上之前不容有誤。議之則可，減之則非。」〉
宸居宅中，元輔就列。蘭?襲固，必表九重之尊。槐位辨官，以崇八命之禮。旋觀彼乙，從事於斯。當(dāng)竭奉上之誠(chéng)，翻畜不祥之器。未聞擒敵，徒有孟勞之寶。踐歷（一作既踐）榮班，遂得呂虔之贈(zèng)。況趨於清切，佩以周旋。誤作匪宜，入ト固當(dāng)伏罪。守之不謹(jǐn)，監(jiān)門(mén)自可論辜。請(qǐng)從司敗之科，以戒事君之旨。徒云議貴，須正刑名。
◎ 郭應(yīng)圖
應(yīng)圖，天?三年國(guó)子監(jiān)生。
◇ 請(qǐng)定國(guó)學(xué)明經(jīng)額數(shù)狀
伏睹今年六月五日敕文，應(yīng)國(guó)學(xué)與諸道等明經(jīng)一例解送兩人者。應(yīng)圖等早辭耕稼，夙慕詩(shī)書(shū)。自?huà)佮l(xiāng)邑之中，便忝國(guó)庠之內(nèi)。棲遲守學(xué)，?軻於時(shí)。未（闕）?進(jìn)之期，卻抱減退之患。茍或諸道解送，監(jiān)府同條，實(shí)謂首尾難分，本枝無(wú)異。伏請(qǐng)聞奏，俾遂渥恩。
◎ 鄭?
?字華圣，宰相從讜子。黃巢之亂，依泉州刺史王審わ。
◇ 授王摶諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)等使制
門(mén)下。天之四序，運(yùn)造化以成功。王者萬(wàn)機(jī)，仗輔弼而興理。豈獨(dú)安危斯在，實(shí)以職任是資。所以發(fā)于三光，凝其庶績(jī)。則何以迭升崇秩，兼陟總臨？況夫國(guó)用殷煩，財(cái)力未贍。允佇開(kāi)張之術(shù)，盡系通變之方。屬我名臣，遂行寵渥。扶危匡國(guó)致理功臣光祿大夫守吏部尚書(shū)同中書(shū)門(mén)下平章事上柱國(guó)瑯琊開(kāi)國(guó)公食邑二千戶(hù)王摶，地華簪紱，（闕）盛公臺(tái)。分秀氣於嵩高，襲殊祥於淮水。秉四科之全德，危百行之貞規(guī)。夷玉在懸，能發(fā)希聲之妙。良金若礪，自標(biāo)大用之能。夙振嘉名，具揚(yáng)清貫。右坡演如綸之職，左戶(hù)貳版籍之司。望實(shí)既光，夢(mèng)卜斯得。見(jiàn)陳平之知，任（闕三字。）識(shí)元禮之令，稱(chēng)委持衡。朕以運(yùn)屬多難，群經(jīng)欲舉。便殿每召，前席與言。山甫之秉小心，見(jiàn)稱(chēng)風(fēng)雅。陽(yáng)山之有大體，雅重絲綸。藹吉上才，寇彼前古。今以將圖興復(fù)，克集事功。宜付繁難，以表優(yōu)異。是用踐黃樞之峻級(jí)，總青簡(jiǎn)之刊修。特以貨泉，資其良畫(huà)。於戲！蕭何掌挽運(yùn)之柄，在漢為功名。夷吾通輕重之權(quán)，致齊垂霸業(yè)。ム展匡時(shí)之道，佇成富國(guó)之謀。勉膺寵靈，服我丕訓(xùn)。可門(mén)下侍郎依前兼吏部尚書(shū)同中書(shū)門(mén)下平章事監(jiān)修國(guó)史充諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)等使，功勛如故?！ 蟆∈阱X(qián)Α潤(rùn)州節(jié)度使制
門(mén)下。登壇命帥，俾宣力於四方。暢轂戎車(chē)，付機(jī)權(quán)於十乘。鎮(zhèn)于列土，委茲誠(chéng)臣。所以功著者寄崇，勞大者賞厚。由是兼膺將領(lǐng)，迭擁戎旃。爰稽至公，遂行殊渥。某官凌霜?jiǎng)殴?jié)，溢匣奇鋒。功成不居，卑以自牧。分山西之秀氣，將稟威棱。讀圯上之偏書(shū)，洞知韜略。名齊飛將，績(jī)茂冠軍。自撫藩條，綽聞?wù)怼７ㄈプ陶弥?，人稱(chēng)勞來(lái)之安。蔚然風(fēng)聲，遠(yuǎn)陳謠詠。昨者董昌輒生狂逆，顯負(fù)恩榮。既署官僚，復(fù)更正朔。自稔貫盈之罪，敢憑城社之安。謂天網(wǎng)之可逃，宜有土之共棄。悖慢之狀，遠(yuǎn)邇咸知。Α于此時(shí)，獨(dú)奮忠節(jié)。掃?槍之巨?，清?氣以無(wú)遺。爰整干戈，竟開(kāi)城壘。捷書(shū)上獻(xiàn)，殊庸卓然。且思勸善之文，遂舉疇庸之命。是用益其疆土，盛彼旌旄。增鏡水之名封，兼金陵之奧壤。合此重寄，殷為大藩。風(fēng)煙載嚴(yán)，控制甚廣。允暢萬(wàn)夫之望，彌張列郡之雄。我所報(bào)功，斯謂格寵。爾當(dāng)勿私彼教，每務(wù)謐寧。偃戢兵戎，拊循?弊。動(dòng)體安人之本，自成樂(lè)土之風(fēng)。獎(jiǎng)任益崇，鎮(zhèn)臨攸重。勉承明訓(xùn)，往惟欽哉。
◇ 授李繼密山南西道節(jié)度使制
門(mén)下。朕以恭己視朝，詳理興化。對(duì)山河之美，必念功臣。聽(tīng)鼙鼓之聲，每思良帥。況其華陽(yáng)奧壤，黑水上游。提封遠(yuǎn)振於三川，列郡豈惟於千里。爰授勛略，往膺撫綏。斷自朕懷，允符僉屬。某官深沉?xí)缍?，果敢知名。秉義向公，服於吏事。披堅(jiān)執(zhí)銳，振彼軍功。奉國(guó)勵(lì)心，以身率下。暑不張蓋，惠若投醪。剌隴坻而師必樂(lè)隨，鎮(zhèn)洋川而人皆自便。卓然威重，洽乃風(fēng)聲。今以梁漢之間，撫理是切。允思安?，諒屬智能。既習(xí)俗以不遷，眷寵章而宜舉。況爾伯父，鎮(zhèn)於是邦。舊愛(ài)尚留，承家益美。想彼下車(chē)之後，必聞蒞政之方。爾其蘇靖蒸黎，務(wù)勸耕織。謐寧封境，謹(jǐn)奉詔條。致我巨藩，成其樂(lè)土。不改三公之貴，用光十乘之權(quán)。厥惟欽哉，勉承嘉命。可權(quán)知河陽(yáng)節(jié)度使觀察留後，特進(jìn)檢校司徒兼御史大夫上柱國(guó)隨郡開(kāi)國(guó)子，食五百戶(hù)。
◇ 授安友權(quán)安南節(jié)度使制
門(mén)下。朕以伯侯之崇，列於藩翰。旌鉞之寄，屬在忠勞。況其俾奉詔條，佇乃聲效。宜洽念功之典，用資撫俗之才。具官安友權(quán)，學(xué)奧六韜，術(shù)探三志。得子玉理兵之要，有少卿養(yǎng)士之心。自屬艱難，勉勵(lì)誠(chéng)節(jié)。侍衛(wèi)之勞既著，星霜之志靡渝。載陟周行，益恭環(huán)列。校其勛績(jī)，宜舉寵靈。乃眷海隅，地聯(lián)越俗。每思封部，尤在撫安。往分瑞節(jié)之榮，更益公臺(tái)之重。爾當(dāng)奉茲七德，睦彼四鄰。夙夜以勵(lì)武功，周旋以修軍政。成于樂(lè)土，副我朝恩。勉服訓(xùn)詞，欽承厥命。
◇ 皇帝第八男秘第九男祚第十男祺封王制
門(mén)下。昔者明王臨御之理，立德於至道，茂緒于惟親。朕嗣守丕圖，祗若鴻訓(xùn)，未嘗不稽古以建于邦家，勵(lì)精以奉我皇唐之宗祖。況洎漢而還，封冊(cè)之重，抑有前典，煥乎彝章。當(dāng)知子之敢私，亦內(nèi)舉之良愧。第八男秘，粹和包美，謹(jǐn)厚自居。踐禮樂(lè)之德文，備詩(shī)書(shū)之義府。第九男祚，生而向善，夙賦好謙。克明教導(dǎo)之風(fēng)，蔚有端莊之質(zhì)。第十男祺，後星表潤(rùn)，甲觀呈祥。妙彰岐嶷之姿，雅得聰明之性。而又并標(biāo)嘉器，皆稟溫文。慰沃且多，寵數(shù)宜舉。爰擇重地，式崇其名。於戲！恭乃修持，服諸訓(xùn)順。俾成磐石之固，允膺典禮之榮。勉樹(shù)令徽，各欽休命。秘可封景王，祚可封輝王，祺可封祁王。
◇ 授李钅歲邕州節(jié)度使制 門(mén)下。漢之上將，或委登壇。古之萬(wàn)夫，用期觀政。所以典禮素難于方面，僉諧遂舉于寵章。我有勛勞，豈吝恩擢。某官某，秉節(jié)持重，抱器謙明。既熟戎韜，兼通軍志。拂青萍之出匣，百煉無(wú)前。整紫燕之追風(fēng)，千金莫對(duì)。感激而雷霆助順，訓(xùn)齊而貔武增雄。爰自先朝，薦逢多難。功烈昭著，金石無(wú)渝。且聞宿衛(wèi)之忠，亦著載馳之效。每稽功秩，盡瘁十年。爰用陟明，嘉于一志。乃勝眷邕部，實(shí)為舊藩。接服嶺之要沖，連駱越之奧壤。付茲重寄，翳爾雄才。爾當(dāng)清以臨人，和而馭眾。善施條教，動(dòng)慰蒸黎。蘇我疲封，佇成樂(lè)土。爰峻保安之秩，式崇鎮(zhèn)撫之名。往惟欽哉，勿怠丕訓(xùn)。
◎ 王摶
摶字昭逸，擢進(jìn)士第，累遷蘇州刺史。入為戶(hù)部侍郎，乾寧初進(jìn)同中書(shū)門(mén)下平章事，加檢校尚書(shū)右仆射浙東西宣撫使。錢(qián)Α兼領(lǐng)二浙，留拜門(mén)下侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事，加司空，封魯國(guó)公。光化三年罷為工部侍郎，貶溪州刺史。又貶崖州司戶(hù)參軍事，尋賜死藍(lán)田驛。
◇ 命錢(qián)Α討董昌詔
敕門(mén)下。朕惟雷霆霜雪，上天降以成物。明罰飭法，哲王垂以理人。是以陽(yáng)春不可以獨(dú)為歲功，仁恕不可以專(zhuān)為君德。威刑之作，其在茲乎？朕以渺躬，祗膺大寶，奉祖宗之丕訓(xùn)，荷天地之洪休。八年於茲，一日無(wú)怠。遜於志者，既求諸道，逆於心者，必本於情。茍懲戒之不明，懼典章之斯廢。威勝軍節(jié)度使隴西郡王董昌，出於行伍，屬遇艱難，權(quán)握兵戎，位崇將相。器才盈而自覆，鼎必折而遂傾。因馮生祠，輒有狂謀。假陳妖異，惑亂邪巫。鼓噪危樓，偽為建國(guó)。不思理代，徒生犬吠之音。欲就叢祠，妄舉狐鳴之兆。賴(lài)浙西節(jié)度使錢(qián)Α，忠誠(chéng)憤激，壯節(jié)堅(jiān)高。始以逆順之理，飛章諭之而不悟。次以攻伐之謀，盟約脅之而不回。至於率兵，直以摩壘。雖復(fù)假言幻惑，止遏兇邪。終為閉壁偷安，不使束身歸罪。是其陰詐，猶欲張皇。魚(yú)戲鼎而雖亦可哀，?良拒轍而終為不率。天討有罪，魁得而誅。其董昌在身官爵，并宜削奪，仍委爾進(jìn)兵攻討。越州城內(nèi)，士庶且多，寧無(wú)勇敢之徒，喜以功名自許。如有梟戮生擒董昌者，授三品正員，當(dāng)錢(qián)一萬(wàn)貫。如先有官者，超三資酬獎(jiǎng)。如董昌威制，會(huì)助妖謀，翻然改圖，轉(zhuǎn)禍為福，有所自效者，并置不問(wèn)，賞則與之。於戲！惡殺好生，君人令德。仗順討逆，武夫令猷。鳴鼓而攻，既非獲已，奮戈而起，亦宜慎諸。勿發(fā)勿焚，無(wú)誤無(wú)失。罔俾觀聽(tīng)，謂我黷武而勤兵也。用告遐邇，明正其罪。
◎ 韓運(yùn)
運(yùn)，唐末人。自稱(chēng)紫團(tuán)山叟。
◇ 靈棋經(jīng)後序 仆知命之後，從宦幽燕。值唐祚湮微，時(shí)歲在辛丑三月中旬，契丹大下，圍繞燕城。原野之中，略無(wú)虛地，盡白壤而已。士庶驚駭，寮屬惶惑。弱子幼婦，晨夕不保。自是無(wú)所控告，遂焚香以靈棋經(jīng)筮，得三上二中二下。卦辭云：「土地平安，無(wú)有艱難。大宜種作，利用往還。」翌日，勾院博陵公郎中召飲，因議茲事。博陵曰：「某昨日亦得斯兆?！故菚r(shí)契丹攻圍轉(zhuǎn)逼。有僧同族，始以當(dāng)家，因相慰問(wèn)。又虔祝而筮之，前卦復(fù)顯。至五月，救兵不致。仆與同輩在昌平，縣令周居隱懷來(lái)縣令吳湘都押衙趙宗古同宿于守備之所，憂(yōu)援兵來(lái)緩，因言是經(jīng)，遂眾請(qǐng)虔禱而筮之，得二上一中。見(jiàn)卦體不全，合坐愕然貽嘆。覽其辭曰：「以事托人，日望其意，乃至於今，方獲嘉喜。事須淹留，終保其志?！诡佋唬骸敢云湮还挛?，不能自立。吉?jiǎng)t終吉，但應(yīng)遲爾。」至六月，危困愈甚。仆又請(qǐng)?bào)咧?，眾曰「休休。若得好卦，猶不敢仗。如更兇惡，轉(zhuǎn)加愁思。」余自心口相謂曰：「但自擲之，好即揚(yáng)，兇則自謀脫命之計(jì)?！褂墒菙S之。依前得土地平安無(wú)有艱難之卦。至七月九日，門(mén)徒醫(yī)術(shù)士郭彤?來(lái)相省慰。仆不在家，與諸子共話(huà)靈棋經(jīng)之事。復(fù)懇祝之，擲而成卦，亦得土地平安之卦。仆因啟愿，若免斯難，當(dāng)手書(shū)十卷，傳於好事者。是年八月二十四日，大兵解圍，乃知至П感神，至誠(chéng)感靈。敬敘其事，附於十卷之後云。黨紫團(tuán)山叟韓運(yùn)序。
◎ 陽(yáng)坤
坤，天?中官虔州百勝判官，知勾判南京縣事，檢校戶(hù)部尚書(shū)兼御中大夫。
◇ 洞清觀銅鍾款識(shí) 當(dāng)縣洞清觀銅鍾壹口，先平固作孽之時(shí)，扌孚擄入峒。至天復(fù)元年，坤統(tǒng)押將士，收破?復(fù)。前件鍾將歸本縣，緣洞清觀頃因亂罹，多年荒廢。切見(jiàn)可封里晝錦禪院，未有銅鍾。今半轉(zhuǎn)舍，冀保弟子官榮顯達(dá)，將卒興隆。邑內(nèi)居人，同沾福利。鴻音遠(yuǎn)布，永鎮(zhèn)伽藍(lán)。
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