正文

第09部 卷八百七十八

全唐文 作者:清·董誥


  ◎ 徐鉉(一)

  鉉,字丹臣,會(huì)稽人。初事吳,為校書郎。後事南唐,累授太子右諭德知制誥,遷中書舍人。後主時(shí)除禮部侍郎翰林學(xué)士御史大夫吏部尚書。隨後主入宋,歷左散騎常侍,貶靜難行軍司馬。卒年七十六。

    ◇ 頌德賦(東宮生日獻(xiàn))

  伏惟先王之建國(guó),體皇極而垂制,仰則觀於辰象,俯則察於地義。前星為帝座之輔,蒼震乃少陽(yáng)之位。非明德與茂親,不足膺茲主器。故萬(wàn)邦以貞,而本支百世。是必天錫嘉祉,神輸百祥。山河資其正氣,日月分其融光。膺期運(yùn)以載誕,配乾坤而永昌者也。

  惟我儲(chǔ)後,昭明俊德。黃裳元吉,沉潛剛克。鉤深致遠(yuǎn),曾莫挹其津涯。問安視膳,每或形於顏色。在昔沖讓,高追太伯。乃剖麟符,保厘東宅。受道師傳,稽疑典冊(cè)。化自誠(chéng)心,風(fēng)行邦國(guó)。乃擁干旌,南徐之城。左撫勾吳,前對(duì)敬亭。京師河潤(rùn),盛德日新。其畏如夏,其惠如春。謝傅圍棋,靜一方之?氣。條侯高臥,息萬(wàn)里之驚塵。今聞孔昭,元功莫二。人情不可以久郁,皇統(tǒng)不可以終避。乃畏天命,允茲儲(chǔ)貳。鳴玉?大以徐來(lái),與春郊而總至。龍樓霧廓,雞戟風(fēng)生。珍符疊委,和氣交迎。百度以之而式序,多壘以之而載清。史書有年,衢傳頌聲。豈人事之協(xié)贊,信宗礻方之降靈。於是元圃凝陰,瑤山密雪。宣猷之緹幕半下,?汜之層冰乍結(jié)。爰書慶誕之日,始遇嘉平之節(jié)。麗正晨啟,重明夙設(shè)。調(diào)護(hù)之客,娛侍之臣,峨冠煒煜,佩玉?玢。咸稽首而再拜,獻(xiàn)多福於萬(wàn)春。有宮坊之下吏,乃捧觴而進(jìn)稱曰:

  自古圣賢,率由輔導(dǎo)。伊徇名與課實(shí),故成敗之異效?;浫舫赏?,史佚周召。左右前後,惟仁與孝。靡過不舉,無(wú)善不告。茲君臣之一體,故風(fēng)聲之克劭。降及後代,亦慎厥初。實(shí)聘四老,復(fù)延二疏。咸由古道,以佑皇儲(chǔ)。若乃征和戾園,有思臺(tái)博望之盛。貞觀承乾,有元齡魏徵之重?;蛴泄捕Y而無(wú)人,或有其人而不用。何擇禍之忘輕,信非賢而罔共。英英副君,鑒古知今。百揆在乎手,萬(wàn)務(wù)經(jīng)其心。朝廷之所寄者重,蒼生之所望者深。既賞興王之諫,亦訪百官之箴。故曰生民在勤,好問則裕。不躬不親,人將孰信。一游一豫,樂有常度。節(jié)八音以導(dǎo)其和平,調(diào)五味以適其喜怒。情義兼於家國(guó),故知無(wú)不為。愛敬極於君親,故惟道是諭。儉以足用,而施舍不可不行。仁以接物,而刑罰不可不具。冗官宜省,而才不可遺。疆事漸寧,而備不可去。居安思危,睹災(zāi)而懼。上分一人之憂,以成天下之務(wù)。俾中外之礻是福,與宗祧而永固。伊下臣之不佞,蒙國(guó)士之殊遇。實(shí)含和而吐頌,豈登高之能賦。愿降鑒於芻蕘,庶效誠(chéng)於塵霧。

    ◇ 木蘭賦(并序)

  頃歲,鉉左宦江陵,官舍數(shù)畝,委之而去,庭木蘭因移植於宗兄家。及鉉徵還,席不遑暖,又竄於舒庸。吾兄感春物之載華,擬古詩(shī)而見寄。吟玩感嘆,謹(jǐn)賦以和焉。雖不足繼體物之作,庶幾申騷客之情爾。

  伊庭中之奇樹,有木蘭之可悅。外爛爛以凝紫,內(nèi)英英而積雪。芬芳兮謝客之囊,旖旎兮仙童之節(jié)。許蒲茸之竊比,聽蘭芽之并列。於是辭下土之卑濕,歷上京之繁華。恥?價(jià)於豪門,乃托根於貧家。資幽人之賞豫,有好事之稱嗟。一旦逐客程遠(yuǎn),君門路賒。削閨籍與印組,豈獨(dú)留乎此花。噫!人屢遐棄,花猶得地。分兔苑之馀蔭,向藩房而吐媚。授簡(jiǎn)多暇,攀條屬思。持香草以余比,效騷辭而我寄。感此生之百憂,何斯物之足貴。悲夫館客長(zhǎng)吟,山城夕陰。想馨香之不改,嘆歡宴之難尋。憑歸夢(mèng)於飛翼,寫商歌於素琴。歌曰:「光景兮愁暮,別離兮易久。真宰兮無(wú)堂,貞心兮不改。」誠(chéng)知異日,重滋田氏之荊,但恐相逢,共嘆桓公之柳。

    ◇ 新月賦(庚午歲宿直作)

  五月五日,繁陰乍晴,倬彼新月,麗於太清。映玉繩而絢彩,扌?銀漢以騰精。對(duì)?鵲西南之影,步明光東北之楹。歷歷遲漏,悠悠我情。雖萬(wàn)古之不易,感一年而始生。乃有?女癡男,朱顏稚齒。欣春物之駘蕩,登春臺(tái)之靡迤。雜佩璀錯(cuò),輕裾瘋衤麗。紛乎拜祝,怡然宴喜。人歲歲以潛換,景年年而若此。昔我當(dāng)年,胡云不然?世路多故,流光暗遷。易壯心於大觀,變?cè)l(fā)於華顛。顧一毛之無(wú)濟(jì),愧兩綬之徒然。況乎萬(wàn)象虛明,九門奧秘。對(duì)宣室以方罷,閱通宵而不寐。憂心似醉,既慷慨於君恩。急景如馳,更姜涼於往事。想?月以長(zhǎng)歌,遂抽毫而見意。

    ◇ 創(chuàng)池頌(并序)  歲次辛酉,月躔仲冬。王人徐鉉,揚(yáng)ユ銅柱之鄉(xiāng),稅駕劍池之廟??畤@靈跡,徘徊故墟?;蛟唬骸庚埲⑻?,安得為寶?出也不為當(dāng)世之用,佩之不免亡身之災(zāi),天下固有虛名而無(wú)實(shí)效者歟?」愚以為不然。

  夫圣人之於天下,亦物耳。所稟受者異,故能與造物者并,而為天下王。是以圣人之作也,天不愛其道,地不愛其寶。同聲相應(yīng),同氣相求。人謀鬼謀,皆為圣人用。無(wú)功無(wú)跡,豈尋常所能識(shí)乎?然則集陰陽(yáng)之英,萃山澤之精,窮爐冶之妙,極鋒芒之利,宜其冥合元造,弼成圣功者也。昔黃帝法月滿而鑄鏡,用能照燭怪魅,辟除不祥。大禹收貢金以鑄鼎,使民知神奸,以遠(yuǎn)不若。漢高祖佩斬蛇之劍,以撥亂除害,奄有天下。是三者皆人力之所為也,咸能輔佐興運(yùn),與時(shí)隱現(xiàn),其可誣乎?在昔三分叔世,咸有昏德。天命將改,寰宇混同。斯劍知之,故靈發(fā)於下,氣浮於上。應(yīng)帝王之符命,矚識(shí)者之觀瞻。亦猶伊尹負(fù)鼎於莘墟,仲尼動(dòng)色於魯相。千載一會(huì),圣賢所以汲汲也。向使晉武能誕若天意,克明俊德,判忠邪之路,絀驕侈之心,則賢能盡其才,神靈效其用,淳耀之烈可續(xù),七百之期不爽。而皇猷既郁,亂本斯成。百姓失望,群龍沮色。於是斯劍也。委質(zhì)張雷之鑒,一泄其憤。遠(yuǎn)跡劉石之丑,復(fù)歸於潛。其出也所以示神之不測(cè),其去也所以示惟德是依。則其為用也遠(yuǎn)矣。昔者周過其數(shù),秦不及期。是知天命之精微,可以人事而延促,前哲論之備矣。若夫精真之誠(chéng)修於內(nèi),感召之致應(yīng)乎外,自然而然,有道存焉。不可以智求,不可以言達(dá)。王者得之,則三五之功,其馀事耳。  然則天下至寶,本非人臣所服。變化無(wú)方,神物之事也。忘身徇節(jié),忠臣之烈也。兩造其極,求仁得仁,復(fù)何怨哉!廟在豐城故縣,俯瞰池岸。壯武侯雷府君之像祀焉。去今縣四十里,而龍泉太阿之廟,別在中路。棟宇綿久,皆將傾頹。邑人朱輝等,洽重熙之化,感百世之祀,獎(jiǎng)率同志,唯新壽宮。千載光靈,煥然如在??h令孟賓于尉孫舉,皆以文行之懿,中賢良之選,接武連事,惠此王畿。推誠(chéng)於民,薦信於神。風(fēng)雨不愆,耕鑿咸若。先賢遺躅,其不泯也宜哉!是池廣不終畝,深才數(shù)尺。父老云:「近歲旦暮,往往有?霧蒙覆其中,恍惚之理,不可測(cè)已。」今中興三葉,圣政惟新。豈非靈命孔昭,元貺將集,天命不僭,宏之在人。使臣司言,敢告有位。乃為頌曰:

  周室既衰,仁獸率臻。晉祚不融,龍劍效珍。神化無(wú)方,天命無(wú)親。德之不建,與運(yùn)俱淪。歸潛厚載,以俟真人。惟劍之神,惟賢之識(shí)。湛湛靈沼,綿綿廟食。瑞氣長(zhǎng)在,元符靡測(cè)。垂茲頌聲,永永無(wú)極。

    ◇ 保寧王制

  門下:昔先王聰明時(shí)憲,文質(zhì)載周。親親之義,莫之或改。乃知封建之重,宗社攸賴。友愛之美,風(fēng)教代宣。寅奉舊章,敢忘循舉。二十弟某,稟質(zhì)沖粹,慎德孝恭。出言有章,好學(xué)不倦。故我文考慈訓(xùn)備隆,而能踐修嘉猷,惠迪前哲。卓爾令器,時(shí)惟老成。粵予眇沖,肇當(dāng)纘服。賴貽謀之啟後,仰垂鑒之在天。尚念多艱,懼弗克荷。是用睦懿親以佑涼德,班宗彝以懷萬(wàn)邦。錫爾以山川,表爾以車服。師長(zhǎng)之任,申而寵之。敦?cái)⒅?,於是乎在。吁!苴茅侯社,禮莫縟焉。連華棣萼,親莫昵焉。履信思順,可以無(wú)悔。尊師重道,可以多聞。盡愛敬以奉親顏,極惠和以厚宗室。勿佻勿墮,有初有終。服我訓(xùn)詞,永光懿烈??伞?br />
    ◇ 南昌王制

  門下:昔西周之分陜服,則曰風(fēng)聲所存。南朝之治揚(yáng)州,則曰本根攸寄。非親賢碩望,不足以表東夏。非輔相重位,不足以副具瞻。天下為公,百王不易。肆予敷命,匪敢有私。長(zhǎng)子某,敦信厚之風(fēng),秉孝恭之德。凡迪前烈,率由生知。自剖麟符,往綏淮甸。尊敬師保,奉行詔條。有所問而不千,知為善之最樂。東楚之俗,向風(fēng)而安。時(shí)以為能,朕亦自慰。夫陟明賞善,有國(guó)大典。茍得其所,雖親何嫌。是用特就留臺(tái),寵開相府。崇貴之?dāng)?shù),儀制存焉。噫!為政無(wú)他,勤則有繼。舉德甚易,終之實(shí)難。無(wú)以安佚自居,而忘夙夜之戒。無(wú)以驕貴自負(fù),而忽藥石之言。治亂善敗,則有先圣之遺經(jīng)。憲章文物,則有中朝之成式。諮訪佩服,身先行之。敬哉慎哉,無(wú)忝多訓(xùn)???。

    ◇ 張居詠制

  門下:昔在先王,任賢尚齒。出將入相,所以任賢也。尊師重傳,所以尚齒也。況乎擇藩屏之寄,膺轉(zhuǎn)導(dǎo)之求。高步承華,誕揚(yáng)師訓(xùn)。克堪其選,我有人焉。某負(fù)貞干之才,稟純厚之德。亟更庶尹,歷事累朝。升元始基,賴其獻(xiàn)納。故陟鸞臺(tái)之位,爰立作相。保大逾歲,藉其綏懷。故委龍節(jié)之權(quán),受?于社。懋乃嘉績(jī),葉於朕心。殿邦政成,輯瑞來(lái)覲。方圖位著,爰得僉諧。而昔自故相,已嘗為保。重?zé)╆鹊拢赂禆|朝。尊敬之儀,典章斯在。噫!昔者叔孫疏廣,善於其職??死^來(lái)躅,可不慎哉!勉著嘉猷,以副時(shí)望???。

    ◇ 撫州節(jié)度使馬希崇除舒州節(jié)度使制

  門下:姬周同德,曹叔封於王畿。炎漢功臣,楊仆恥居關(guān)外。是知藩翰之重,所寄必同。遠(yuǎn)近之差,以斯為寵。我有成命,爾共敬聽。某識(shí)度恢宏,風(fēng)猷茂遠(yuǎn)。象勛蓋世,不怙貴以驕人。多難薦臻,每忘身而濟(jì)物。知能適變,仁足亢宗。來(lái)庭不俟於七旬,保境豈徒於五郡。劉總舉全燕之地,宏正輸推魏之邦。故實(shí)攸存,懋章何吝。是用加之飫賜,尊以上公。陟負(fù)璽之崇資,委建身於列鎮(zhèn)。虛襟而見,前席與談。言語(yǔ)有章,威儀可則。既葉?予之望,且堅(jiān)戀闕之心。藹爾誠(chéng)明,形於表疏。愈嘆忠勤之操,宜更節(jié)制之權(quán)。而永泰全軍,舒庸舊國(guó)。地望無(wú)慚於汝水,封疆密邇於王城。用諧日近之言,尚資河潤(rùn)之福。俾回新命,往受中權(quán)。於戲!大義昭彰,朝恩渙汗。千里之地,可以觀政。三軍之帥,可以圖功。永樹風(fēng)聲,無(wú)忘多訓(xùn)。可。

    ◇ 太弟太保馮延已落起復(fù)加特進(jìn)制

  門下:爵賞之行,憲章斯在。急於務(wù)則適其變,終其事則歸於禮。將軍重任,足以?shī)Z孝子之情。特進(jìn)崇班,自昔冠諸侯之上。申為懋典,允屬公才。某官馮延已,儒雅積中,機(jī)神應(yīng)物。風(fēng)?夙契,魚水冥符。處多士之朝,副具瞻之望。及移相府,出鎮(zhèn)臨川。封境綏懷,聲猷茂遠(yuǎn)。頃集蓼莪之痛,俯從金革之權(quán)。露冕有誠(chéng),輯瑞來(lái)覲。疇咨舊德,保佑?xùn)|朝。北疏傅之在前,允諧擬議。類魯公之拜後,適就變除。俾進(jìn)崇階,庶申優(yōu)寵。於戲!將相之重,ム爾以惟圣。儲(chǔ)兩之尊,資爾以成德。知人則哲,子用弗疑。勉揚(yáng)令圖,無(wú)忝多訓(xùn)??陕淦饛?fù)冠軍大將軍加特進(jìn),馀并如故。

    ◇ 林仁肇浙西節(jié)度使制

  門下:建侯樹屏,有國(guó)之攸先。崇德報(bào)功,百王之所共。斯為令典,予敢忘之。鎮(zhèn)海軍節(jié)度浙江西道觀察等使留後金紫光祿大夫檢校太傅濟(jì)南縣開國(guó)伯食邑七百戶林仁肇,稟此星芒,郁為時(shí)干。鼓鼙之氣,指?敵而愈高。金石之心,因時(shí)艱而益壯。故能灼殊功於南部,夷多壘於東門。元戎所行,績(jī)用昭著。及總留務(wù),於浙之西,成師著無(wú)犯之威,察俗有惟清之化。屹爾京口,殷然長(zhǎng)城。子惟汝嘉,俾正藩守。因爾才略,樹之風(fēng)聲。雄師大邦,所以屏王室。尊官盛典,所以懋官成。惟惠惟和,有嚴(yán)有翼。使子無(wú)東顧之慮者,ム其賴焉??藞?jiān)一心,以永百祿。可依前檢校太傅兼御史大夫使持節(jié)都督潤(rùn)州刺史充鎮(zhèn)海軍節(jié)度使浙江西道管內(nèi)營(yíng)田觀察處置等使,功臣散官勛封如故。

    ◇ 紀(jì)國(guó)公封鄧王加司空制  門下:宗子維城,良臣惟圣。故有王社之?dāng)?shù),鼎司之權(quán)。親親賢賢,古之大訓(xùn)也。我有成命,時(shí)惟至公。第七子某,識(shí)度淹通,器質(zhì)清粹。就傅之歲,威儀不忒,出閣已來(lái),聞望所著。向由邦政,入踐中樞。內(nèi)形將順之規(guī),外盡彌綸知業(yè)。人知親附,俗待和平。邦家之基,斯實(shí)攸賴。今六?巡守,萬(wàn)乘啟行。方資扈蹕之勤,宜有酬庸之典。畫南陽(yáng)而錫壤,掌邦土以命官。并加馭貴之資,益峻具瞻之望。於戲!義極君父,愛敬之道兼焉。任綜文武,弛張之政存焉。爾其佩服前訓(xùn),咨詢舊德。勿驕勿惰,有初有終。永樹風(fēng)聲,以保元吉。

    ◇ 上太後尊號(hào)制  門下:膺昊天之眷,荷宗社之重。何嘗不嚴(yán)奉慈訓(xùn),聿循孝理。所以化成天下,宏濟(jì)多艱。親親尊尊,教之大者也。況沉潛之德,丕顯於國(guó)風(fēng)。輔佐之勤,光昭於王業(yè)。今遺恩累洽,靈鑒在天。俾子小子,恭踐大寶。思宏任姒之烈,紹恢三五之基。彝章盛典,敢忘?奉。宜上大行國(guó)主皇後尊號(hào)為太後。

    ◇ 太子少傅徐運(yùn)授太子太保制

  門下:崇德尚賢,推恩錄舊。茲惟令典,允屬時(shí)英。予以眇躬,嗣承丕業(yè)。戚藩之望,羽翼之恩。敢忘寵章,用光師道。某清直稟氣,忠厚為資。實(shí)戚里之所榮,歷累朝而見重。敬慎即保家之主,恭儉無(wú)出位之思。爰自京口臨藩,克貞師律。鸞臺(tái)作相,足厚時(shí)風(fēng)。留侯旋務(wù)於退身,疏受更聞於稱職。純誠(chéng)益著,雅望攸高。昨者預(yù)奉綴衣,導(dǎo)揚(yáng)末命。忠貞以濟(jì),典禮無(wú)違。顧惟沖人,懼德弗嗣。當(dāng)此承祧之日,益堅(jiān)重傅之懷。是用就改崇資,仍加食賦。於戲!班崇一品,秩視三師。茍非賢臣,孰克臻此。永期納誨,無(wú)替令猷???。

    ◇ 朱業(yè)江州節(jié)度使制  門下:古者諸侯之賢,入為卿士。上公之寵,出為方伯。故中外之任,踐更攸宜。我有勛臣,咸曰名將。藩維宿衛(wèi),夾輔沖人。肆子仰成,是用申告。某家傳武略,天賦純誠(chéng)。名因勇聞,位以材致。周旋數(shù)紀(jì),佐佑累朝。由裨將以統(tǒng)元戎,勛勞滋茂。自百城而登連帥,聲政洽聞。寵益盛而若驚,位益高而愈讓。予纂服之始,駿奔來(lái)朝。且堅(jiān)戀闕之心,因處周廬之任。忠貞彌固,夙夜惟寅。輦下肅清,時(shí)乃之力。永言舊德,豈忘予懷。會(huì)九江元侯,入奉朝任。中流之寄,非賢不居。是用輟蘭?之權(quán),付金符之重。往分巨屏,更佇殊庸。噫!簡(jiǎn)師旅以壯軍聲,明紀(jì)律以宣庶政??晌房蓯?,富之教之。是汝所長(zhǎng),無(wú)替前效。陟明有典,厥惟欽哉??伞!    蟆≈鞓I(yè)宣州節(jié)度使制

  門下:車服之寵,所以報(bào)功。藩聞之權(quán),可以觀政。茲為令典,允屬信臣。某智勇推高,忠貞特立。秉武經(jīng)以致用,服戎政以居多。誠(chéng)悃洞然,終始一揆。及分符出守,持節(jié)主留。恩信并行,詔車畢舉。肅連營(yíng)而無(wú)犯,視赤子以如傷。所臨之方,去思仍在。向鍾多難,入衛(wèi)京師。憂國(guó)忘家,令行禁止。群情自固,戎事以寧。肆予仰成,時(shí)乃之力。今疆場(chǎng)甫靜,蒸黎未康。宣城奧區(qū),國(guó)家巨屏。方當(dāng)謀帥,是用策勛。資果毅以壯先聲,假惠和而蘇疲俗。付爾節(jié)鉞,往鎮(zhèn)撫之。惟爾慈儉足以安民,剛正足以行法。必當(dāng)望風(fēng)自理,投刃皆虛。宜宏寬大之視,以集中庸這德。勉茲具美,永振嘉猷???。

    ◇ 泉州節(jié)度使留從效檢校太師制

  門下:望高於朝,則享師保之任?;菁屿段?,則進(jìn)土田之封。所以啟佑沖人,藩屏王室者也。我有寵數(shù),屬於元侯。某山岳儲(chǔ)精,星芒稟異。挺全才而應(yīng)用,激大義以致身。而自際會(huì)先朝,奮揚(yáng)奇策,靜二方之多難,越萬(wàn)里以來(lái)庭。故得倚作藩宣,誓之帶礪。而能恩威洽著,紀(jì)律修明。戎政有經(jīng),理聲日遠(yuǎn)。黎獻(xiàn)有不欺之頌,朝廷無(wú)南顧之憂。茂績(jī)忠規(guī),古難其比?;浻桧鹳|(zhì),嗣德弗明。賴我友邦,越乃賢帥。推誠(chéng)翼戴,克荷景靈。渙汗之恩,唯恐不至。是用增以井賦,崇為太師。美號(hào)峻階,并伸殊渥。噫!乞言之禮,可以觀德。殿邦之寄,可以樹勛。勉揚(yáng)令圖,永錫繁祉??伞?br />
    ◇ 右揆嚴(yán)續(xù)除司空兼門下侍郎平章事制

  門下:天作司牧,必生丞弼。非君臣同體,道則不明。非律呂交感,功則不濟(jì)?;浻桧鹳|(zhì),負(fù)荷景重。不有時(shí)賢,豈戡多難。敬若先意,疇茲舊臣。某純粹炳靈,惠和成性。襲臺(tái)鼎之慶,連肺腑之親。歷奉累朝,亟更庶尹。憂國(guó)家之事,知無(wú)不為。經(jīng)夷險(xiǎn)之間,中立不倚。言必由於忠信,行必自於誠(chéng)明。勞而弗矜,謙以自牧。先朝鑒其誠(chéng)志,任以腹心。頃當(dāng)巡守之初,俾貳主留之寄。盡規(guī)竭慮,夜思晝行。京輔以寧,時(shí)乃之力。及奉揚(yáng)未命,以佑沖人。送往事居,禮無(wú)違者。忠勛茂績(jī),人無(wú)間然。今二後在天,萬(wàn)物思理。予方乃眷,民亦具瞻。是用命作司空,倚為左相。兼國(guó)史樞機(jī)之任,進(jìn)升階食賦之資。豈曰寵章,是同憂責(zé)。嗚呼!受遺作弼,厥惟艱哉。爾其崇遠(yuǎn)大之謨,布簡(jiǎn)寬之政。詢箴諫之士,塞便佞之言。滿假自賢,則其智益蔽。虛懷接物,則其猷益光。念茲在茲,以底於道。可。

    ◇ 信王改封江王加中書令制  門下:唐堯之圣也,既以序九族為先,漢祖之隆也,亦以守四方在念。矧予小子,弗堪多艱。實(shí)賴群後,共康?民?;浻匈t侯,亦在諸父。庸勛表德,敢或愛焉。第二十叔某,天賦機(jī)神,生知禮樂。肇開朱邸,則孝敬之道升聞。出建齋壇,則威和之風(fēng)遠(yuǎn)振。況五嶺之際,俗雜地雄。吏服其明,民安其教。煦如冬日,隱若長(zhǎng)城。孤以不明,祗奉丕業(yè)。咨乃庶尹,至於友邦。師保之規(guī),既自家而刑國(guó)。蓼蕭之澤,當(dāng)由親而及遠(yuǎn)。是用正左相之位,崇三司之儀。增賦進(jìn)封,并伸寵數(shù)。於戲!昔我文考,并建懿親。藩屏所系,社稷是衛(wèi)。燕翼之旨,可不勉歟。敬佇嘉猷,以永繁祉???。

    ◇ 謝匡策加特進(jìn)階增食邑制

  門下:王者均慶推恩,無(wú)遠(yuǎn)弗及。矧有舊德,居然將臣。方申求舊之懷,豈吝疇庸之典。某素推勇氣,夙負(fù)壯圖。立功旗鼓之間,發(fā)跡風(fēng)?之會(huì)。出分符竹,入守關(guān)防。翼衛(wèi)天門,董齊蘭?。咸著在公之績(jī),可觀適用之材。享此期頤,保茲優(yōu)逸。臻富壽之福,全終始之名。比之古人,不可多得。孤以眇質(zhì),嗣守慶基。方資無(wú)改之規(guī),式重後?之節(jié)。俾升階序,仍進(jìn)戶封。於戲!二品崇資,三朝貴仕。人臣寵祿,何以過斯。勉荷朝恩,永揚(yáng)令聞????!    蟆∴嵧跫釉獛浗瓕幰?br />
  門下:睦親尊賢,王者之盛業(yè)也。中臺(tái)上將,有國(guó)之重任也。是必疇咨公議,稽若前經(jīng)。舉而行之,謂之令典。我有愛弟,時(shí)維宗英。論道經(jīng)邦,勛德滋茂。肆予有命,允葉厥中。某挺命世之才,秉生知之哲。機(jī)神穎邁,器宇沖深。自寶玉分封,緇衣授職。內(nèi)蘊(yùn)清明之德,化宣寅亮之功。持謙下之資,以親附百姓。體勤儉之節(jié),以表率時(shí)風(fēng)。學(xué)問該通,每諮詢而自益。忠誠(chéng)孝悌,常將順以無(wú)違。昔者三後葉心,十亂同德。允茲古義,非爾而誰(shuí)?;浻桧鸸莸舷扔?xùn)。獲守大業(yè),汔臻小康。實(shí)ム手足之賢,以集股肱之寄。無(wú)德不報(bào),雖親何嫌。是用誕舉渥恩,就加名數(shù)。夫元帥者,民之司命。中樞者,國(guó)之宗臣。尹京所以表則四方,增封所以藩輔王室。毗倚之重,何以加斯。於戲!義兼國(guó)家,權(quán)總文武。動(dòng)靜之際,治亂系焉。所先者在乎弼諧,所慎者在乎聽受。清如止水,故是非之說不可欺。平如懸衡,故善惡之徵不能惑。有犯無(wú)隱,非好異也。不違如愚,非茍合也。惟公是務(wù),惟道是從。所務(wù)必老成,所親必端士。服茲多訓(xùn),永樹英聲。可。

    ◇ 朱業(yè)加中書令宣州節(jié)度使制

  門下:予嘗顧藩屏之重,思黎獻(xiàn)之康。欲使折沖之威,迭行於封略。惠和之化,普及於方州。既報(bào)政之屢聞,乃改轅而敷寵。咨爾賢帥,聽吾話言??廖湟阒律?,忠厚成性。踐更事任,昭著勛庸。倚若金湯,誓之帶礪。自持使節(jié),出鎮(zhèn)中流?;趾?jiǎn)易之風(fēng),立嚴(yán)明之令。仁而有斷,吏不敢欺。故使萬(wàn)井阜安,連營(yíng)輯睦。藹爾殿邦之績(jī),葉予進(jìn)律之文。率是通才,何適不可。予以宣城列鎮(zhèn),甸服奧區(qū)。久闕元戎,未孚王化。藉爾有成之政,副吾共理之懷。右相之崇,宰司所重。申為殊獎(jiǎng),以極朝恩。於戲!有惠於民,有功於國(guó)。中臺(tái)貴位,累鎮(zhèn)劇權(quán)。茍非純誠(chéng),何以臻此。爾尚守益恭之節(jié),勵(lì)匪懈之心。永懋嘉猷,以光時(shí)望。

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