◎　闕名（二十二）

　　　　◇　對占相判

　　〈甲告乙左手有文，直達(dá)中指。景為占：若過橫節(jié)，貴不可論。乙遂挑徹，血流彈壁，乃作公字?！?br />
　　命理多途，幽明罕測，甲惟愚品，乙也狂夫！憑仲子之有文，相士行之當(dāng)貴，虛論骨象，謬定吉兇。豈識李固之龜文，莫辨條侯之縱理。圣人不相，抑有前聞，鄙夫何為，則預(yù)於此。

　　　　◇　對鬻繒不利度木為業(yè)判

　　〈丙鬻繒不利，度木為業(yè)。鄰告惰農(nóng)?！?br />
　　利百變法，功十易器，地平天成，罔有降格。為農(nóng)服賈，厥道何常？丙市井其心，負(fù)販為業(yè)。以貧求富，則農(nóng)不及工；朝盈夕虛，乃末勝於本。提緗入肆，見無利於冰紈；操斧登山，更求材於霜刃。去彼取此，亦以有之。在於四人，于時（一作時則）度木。顧惟遷貨，何必守株？鄰人有言，告者非是。

　　　　◇　對陶人判

　　〈市稱陶[A105]者，髻墾薜暴。〉

　　惟彼陶者，為藝之卑。讀天半之書，豈工埏埴；異河濱之跡，顧學(xué)陶匏。智不逮於挈瓶，心未忘於抱甕，莫遇林宗之賞，詎為顏闔之逃？{髟舌}墾若茲，奸巧逾露，合懲虛器，以肅旗亭。

　　　　◇　對[A105]人判

　　〈甲為[A105]人，鬻髻墾薜暴之器於市。人告違禁。科之不伏?！怠　“僮迦f商，會日中之市；范金合土，利天下之人。是以陶器必良，誡其渝濫，用器乖度，非所貿(mào)遷。甲畎畝編?，陶[A105]居業(yè)。郊泉?dú)w壤，已復(fù)志於千秋；涇水非臨，自馀泥於數(shù)斗。不作無益，未見存誠；罔守爾典，旋彰矯跡。濫居??之地，豈成埏埴之功，鬻斯薜暴，眩乃邊鄙。臨財作偽，嗟日拙以成勞；於義且忘，喻?浮而何??？遂使漆園傲吏，無任扣歌；潁陰逸人，難從抱汲。同射鮒於井谷，敝甕斯聞；疑飲馬於重邱，毀瓶攸在。守不假器，雖將智者之謀；灌若漏卮，終匪居人之用。不軌不物，既為亂政之流，刑期無刑，難從緩刑之義。

　　　　◇　對鉤距為業(yè)判　　〈甲以鉤距為業(yè)，鄉(xiāng)人告，不論。〉

　　上智利人，遵乎古道；下愚樂業(yè)，勤是貿(mào)遷。且貨殖乃資政之由，龜貝作為生之本。所以五行嘉於權(quán)量，九府鑄其圓規(guī)。宏羊算金，充物少府；壽昌論谷，興利大農(nóng)。文馬有權(quán)，幣分輕重之價；青蚨致準(zhǔn)，物辨錙銖之則。當(dāng)較固而有禁，在乾沒而難容。甲也探情，善諮鉤距，欲贏其貨，寧惡其囂。閑諸駔儈之言，曉彼質(zhì)劑之契。縱使鉤顱去賣，先窺卜式之羊；瑩蹄來鬻，預(yù)問李斯之犬。參伍不失，毫厘匪差，實廣漢之為能，非釋之而不調(diào)。里仁為美，夫復(fù)何言？

　　　　◇　對祭天判　　〈立冬日，南郊祀昊天上帝。所司不歌《由庚》。長奪其俸祿。訴云：「有其義而亡其辭?！埂?br />
　　立冬而郊，先王之大禮；備物以祭，國家之舊章。祝史正詞，孚圣德於上帝；牲?肥?盾，降景福於明神。犧象既陳，匏竹攸設(shè)，所司蒞職，寧闕《禮經(jīng)》。三獻(xiàn)式陳，且不乖於祭法；九成既奏，何必在於《由庚》？茍辭亡而樂在，（闕）遽茲奪俸，無乃非辜。彼有辭焉，舍之可也。

　　　　◇　對百神判

　　〈將事百神差日，有司不舉?！?br />
　　講信修睦，禮行於時。人和年豐，神降以吉。屬歲聿云暮，田?至喜，農(nóng)事不作，役車告休。於是乎具器孚薦，陳粢戒掌。答成功於眾神，設(shè)?祀於大蠟。雖既滌既灌，不愆不忒，日違精擇，神將曷歆？吁嗟是司，不謹(jǐn)有職。昔仲尼觀魯，助祭興於喟然；今太卜差時，儐神失於禺若。祝史陳信，其多愧詞。司存不舉，坐?恒罰。

　　　　◇　對士不合設(shè)壇判

　　〈甲嘗有大事，袷於王父及其曾高，遂設(shè)壇為?單?；蛟唬骸纲远唤?jīng)?！辜追Q：「且有後命?！埂?br />
　　祭盡於敬，是敦孝享，備其鼎俎，潔爾牛羊?？随跐?jì)濟(jì)之容，實受穰穰之福，眷言宗廟，罔黷?嘗。甲何人斯？每事無問，干彼?典，昧斯國經(jīng)。靡虔於寢之儀，茍逾立廟之制，有禱而祭，實越等威。我高我曾，雖罄由衷之道；為壇為?單，且貽僭上之責(zé)。前言匪習(xí)，後命奚施？待窮越禮之詞，然正恤刑之典。

　　　　◇　對士不合設(shè)壇判

　　〈甲嘗有大事，?於王父及其曾高，遂設(shè)壇為?單?；蛟唬骸纲远唤?jīng)?！辜追Q：「且有後命?！埂怠　⌒⒁运加H，祭之如在，既申怵惕，式備?嘗，惟甲承家，方茲主鬯。遵先王之法，有事宗礻方；讀非月之書，方申?典。既而享獻(xiàn)其潔，壇?單克除，在祀之敬不乖，陳信之儀無闕。有何所犯？旋告不經(jīng)，請從後命之詞，靡取無稽之訟。

　　　　◇　對用牲於門判　　〈洛水溢，有司用牲於門?；蚍侵Ｔ疲骸钙垵?jì)於物，祀之何爽？」〉　　瞻彼洛矣！其水泱泱，云澄綠潭，樹夾青岸。天作霖雨，時維浸溢，縱柏舟而難泛，豈一葦之可航？永惟主司，能業(yè)爾職，載懷黔首，用祭元冥。巨浪無倪，已不分於牛馬；明德可恃，乃展敬於牲?，漢皇之歌，彰夫舊史；《周官》之禮，著自前聞。彼何人斯？所謂末學(xué)，事則有據(jù)，非將奚為？　　　　◇　對鬯酒不供判

　　〈太常申博士請供郁鬯酒，光祿以久無匠人，且金草不知所出，不造。祠部亦以為禮有沿廢，不允所請。寺執(zhí)「見著唐《禮》，豈得不行？」祠部云：「藉田準(zhǔn)令，兼給廩犧。藉田今或不供。犧亦廢用。酒無郁鬯，於事何闕？」寺猶固執(zhí)?！?br />
　　國家大禮畢具，無文咸秩，聲名赫乎上古，享獻(xiàn)周於百神。每窮?澗之毛，誰爽粢盛之備？太常宗廟攸奉，??爰司。張君理窟之才，王肅儒宗之望。請供鬯酒，擬實卣樽；允得事宜，雅符恒典。光祿以無匠不造，又用靡草為辭；有司以沿革不同，兼引藉田特比。犧牲不廢，愛禮斯深；郁鬯莫供，司存何劣？且鬯人之職，須預(yù)其材，釀金草之芳酌，充[QODB]茅之既灌。何得不供所務(wù)？輒替彝章。光祿拒之於前，祠部送之於後。事均齊楚，得失而兩兼；理同臧谷，亡羊而一揆，況國禮明著，安可闕如？咸請推窮，方結(jié)刑憲。

　　　　◇　對匹士太牢祭判　　〈匹士太牢而祭?！怠　§氲渌d，人倫共仰；違越行事，章程不容。匹士下流，陋巷微物，奇材有慚於梓漆，利器無逮於干將。事於鬼神，陳於俎豆，如在申敬，惟馨展禮。著於行潦，無妨於預(yù)詞；輒薦太牢，載虧於非月。既斯故犯，宜?於刑。

　　　　◇　對祭器奢僭判

　　〈甲飾祭器以璉珩，劾其奢僭。訴：「禮也?！埂?br />
　　殷之六瑚，周之八簋，始有列於雞象，終見釁於?豚。陳其犧牲，備以鼎俎，用嚴(yán)莊敬，則著品章。是以有舟有?，資適用之恒理；廢禁?於禁，分貴賤之攸宜。賻布之馀，則以是具；畫布之冪，則見將施。茍禮典而是違，信奢僭而逾限。甲祧廟其主，祭器為先，方用展於?嘗，忽謬崇於樸斫。博以庶物，損其葆大，考揮風(fēng)之妙思，得天巧之良工，規(guī)制旋開，鱗甲斯睹。聞弦樂影，宛似出於重泉；擁劍潛形，坐見儀於四豆。雕其物象，紊所欽崇。況黍稷而非馨，何刻畫而為用？且外骨內(nèi)骨，連行仄行，同於剞劂之功，以儷陶匏之器。非取義於卿士，本嚴(yán)禮於邦家，托以私門，實忘公憲。同管仲之鏤簋，昔所為非；擬季氏之舞庭，孰不可忍？此而舍罪，予其何誅？尚未睹於滅口，實有違於噬嗑！

　　　　◇　對祭四鎮(zhèn)判

　　〈祭醫(yī)巫閭，非是五郊迎氣日，復(fù)無祀官。法司科營州刺史罪。不伏?！?br />
　　惟彼營州，實建司牧，既班禮樂，復(fù)典山川。遵夏後之前謨，佐皇朝而作?。且醫(yī)閭作鎮(zhèn)，祀典攸該，或每歲以薦誠，或隨時而致享，克敷禺若，式備牲?，國之大儀，允有常憲；眷言州將，奚紊舊章？涓吉日而非時，舍祀官而莫預(yù)，自貽伊戚，其可舍諸？始也非因大祭，茍為小祀，去黍稷之非馨，存乎明德；采?蘩而式薦，將以昭儉。未爽正途，難貽濫罰，片言將折，兩聽猶疑。期於無刑，請重推鞫。

　　　　◇　對家廟失祭判

　　〈為大夫家廟初成，將享之夕，牲死。人告其違禮，甲稱「本牲」，不伏?！?br />
　　宗廟為先，是營宮室，犧賦為次，則備牲?。甲運(yùn)偶光華，羽成儀飾，必復(fù)其始，遂見稱家，利涉大川，爰假有廟。一昭一穆，佇列?嘗；經(jīng)之營之，旋終黝堊。詳夫釁禮，崇彼?儀，方有聞於容聲，何不務(wù)於豐潔？且始養(yǎng)為畜，卜日曰「牲」。未就質(zhì)明之期，忽斃致齋之夕。萬化先往，寧侯?刳？三廟便陳，實忘嚴(yán)敬。用過乎儉，誠不在斯！事神則難，深宜舍此。祭器不鬻，明君子之雖貧；牲斃則埋，乃先王之制禮。靡尋典訓(xùn)，茍務(wù)所懷，縱匪若敖之憂，終近晏嬰之隘。祭則受福，義必闕如；刑以正邪，孽何可逭？以本牲而文過，豈精意而為心？實昧惟馨，宜懲彼黷。　　　　◇　對立廟藏衣判

　　〈甲修?矩之道。歿後，其弟子以師所居立廟，藏衣冠琴書。人告越禮?！?br />
　　就賢體遠(yuǎn)，稱以動眾，親師觀奧，知乎成植。甲允迪厥訓(xùn)，克懋存誠，宏道惟人，修詞在己。視博習(xí)之志初，游焉息焉；觀?矩之心後，不寢不食。況早承函丈，嘗忝儒林，讀夫子之微言，習(xí)門人之正義。學(xué)而已講，吾其不憂，歲月之微，梁木斯壞。子在川上，嘆逝者之如斯；人之云亡，痛吾徒之安仰。常時講位，乍起於悲風(fēng)；他日荒墳，俄懸於苦月。輪奐斯在，歌哭還升，仰生前之令名，存歿後之遺象。上棟下宇，不革故而廟成；自堂徂軒，咸鼎新而貌立。藏衣冠而不墜，委琴書而宛在。且心喪三年，是則是效；亭傳四序，有嚴(yán)有翼。彼猶薄訴，此實厚誣。道雖謝於《周書》，理亦殷於魯?shù)洌}彼言者，不亦可乎？

　　　　◇　對祭後土判

　　〈仲冬有事於後土，靈鼓不以節(jié)。法司按罪。訴云：「金鐲之過?！埂?br />
　　鼓以格神，金能制樂，各率爾職，斯謂守官。國家展禮汾陽，祈谷?隹上，享祀不忒，威儀孔昭，薦鼎已覆於黃云，配俎必資於清奏。神人式序，金石克諧，坎其以都（疑），進(jìn)不失旌。樂之時義，其大矣哉！相彼鼓人，佑我祭典。理宜徹茲六變，以出地?；何得舛此八音，坐罹天討。曲誠有誤，聞回顧於周瑜；聲無可聽，闕稱美於吳札。法司按罪。其如有詞，請議叩鐲之刑，舍此援桴之失。

　　　　◇　對犧牲判

　　〈太常申稱：充人養(yǎng)供大祀，犧牲不如法，致瘦損?！?br />
　　精靈不測，有上下之神?；敬誠無文，有春秋之礻龠祀。若昭之以明德，聽之以和聲，則澗溪沼?之毛，可一羞於宗廟。?蘩?藻之菜，可一薦於鬼神，若無肅敬之心，而有淫昏之祀。則卜郊非禮，國史由其致譏；齋戒不嚴(yán)，天皇於是流譴。充人早沾明化，忝曰司存，職三犧之純養(yǎng)，供六牲之蕃物，固宜調(diào)其豢芻之食，潔其文繡之衣，豈容不整羽毛，曾無博碩。致令瘦損，須?科條。　　　　◇　對掘窖試之判

　　〈甲訓(xùn)弟子五百人，業(yè)將成，乃掘窖試之，令甲泣下方遣之?；蛉烁鏋檠?，甲不伏?！?br />
　　家塾黨庠，著以訓(xùn)人之道；儒生辯士，分其志學(xué)之門。擊磬同心，琢玉殊制，登四科而未覿，鑿三窟而斯聞。是以馮軾下齊，未譽(yù)酈生之說；處囊辭趙，還推毛遂之言。藉以師資，成乎藝業(yè)，是有服膺之義，攸呈緩頰之期。甲道茂人倫，才標(biāo)鬼谷。青溪托志，自馀千仞之幽；絳帳尊居，早訓(xùn)三端之藝。摳衣鼓篋，游、夏斯均；合從連衡，蘇、張式擬。合生徒之五百，類門人之三千，濟(jì)濟(jì)分儀，循循善誘。服勤請益，聞聚照於丹螢；日就月將，都試詞於黃馬。卒以明試，從而謝歸。言遵掘窖之由，庶察懸河之辯。交頤泫泣，知感激之攸同；礪角含姿，識牽援之或異。事乃師古，跡匪干誅，告以為妖，此情何謬？

　　　　◇　對於途墜坑判

　　〈甯子讀書，於途墜坑來晚，師行?賈楚。令以罰非其罪，令師謝過。俱不伏?！?br />
　　學(xué)古入官，不學(xué)將落，圣人所以留范，君子誰非用心？猗哉甯生，勤亦至矣！手繩口誦，何劉?之能匹；負(fù)書擔(dān)笠，豈蘇秦之可加？悠悠長途，是諷是詠，撫中襟而始勵，經(jīng)巨險而方歸。師以來晚見嫌，聊申?賈楚；令以罰非其罪，乃起異端。在師雖則傷嚴(yán)，遣謝又乖通論，且尊無謝卑之禮，卑有順上之心。蒙雖不才，此未為允。

　　　　◇　對生徒擢塵判　　〈曲阜縣申孔禮教授生徒，仲春欲祭，遺門令生徒顏恭炊飯，及有塵落甑中。官召先食有塵之飯，恭友仲勇譖恭於禮失。恭云：「不知將祭?！怪菘谱?，省斷雪?！?br />
　　曲阜境帶龜蒙，地鄰鳧繹。淹中禮樂，仲尼之盛德不渝；闕里詩書，洙泗之英規(guī)尚在。孔禮家承道學(xué)，業(yè)崇詞林，黃金滿ぷ，白?無玷。泮宮刷羽，方宣鳳德之儀；沂水騰鱗，再起龍蹲之教。壇花啟（一作發(fā)）杏，設(shè)絳帳而橫經(jīng)；市葉抽（一作分）槐，據(jù)緇帷而闡教。經(jīng)來斯講，式崇函丈之規(guī)；龍見而雩，大備嚴(yán)?之禮。顏恭躬忝胄子，跡齒顓門，叨承俎豆之間，竊聽弦歌之末。爰宗奠祭，乃肅粢盛，方執(zhí)爨於吳樵，忽飛塵於范甑。師乃未飯，豈可先嘗；神且將歆，寧宜預(yù)食？不恭之罰，罪合?於嚴(yán)科；無禮（一作失禮）之刑，理或存於宥過。州司忽罰，頗涉深文；臺局寬刑，實遵平典。

　　　　◇　對寫告身判　　〈麴紹違法寫告身，邀勒選人。為選人所告?！?br />
　　龍首高居，總?cè)翰囊猿蓜?wù)；鴻翼漸陸，入會府以參名。既而樂鏡晨披，山書密奏，或連輝於喬木，乍忝跡於場苗。九流多材，百司職廣，既稱隨自牒，理籍符文。麴紹窮巷無資，傭書有素。兩臺之妙，雅善於銀鉤；什一之求，近通於金市。掛回鸞之健筆，徇鳧鏹之輕資，事既葉於私求，跡已論於明憲。況簽授之法，本在職司，擅鳴既達(dá)（一作違），且無條貫。惟公書寫，終自利刑，既紊三章，須窮兩造。但選人以輕酬致怨，麴紹以茍得生嫌，若使不食先言，便招後訟。?之嚴(yán)典，惟會直繩。

　　　　◇　對故紙判　　〈州申遠(yuǎn)年故紙，請賣充公廨支用。〉

　　六合為家，萬方同貫，用人文以成化，藉鳥章而理物。由是簿書岳峙，文帳波流，酬答極於嵇康，沉迷昏於公干。案牘之理，義在隨時；曹局之資，固宜適用。即有年代浸遠(yuǎn)，事跡淪沒。?諸幽閣，疑孔壁而生塵；納以嚴(yán)扃，同汲書而有蠹。桃花之色，對春園而欲脫；魚網(wǎng)之彩，俯秋水而將沉。羊續(xù)則不任補(bǔ)袍，揚(yáng)雄乃才堪蓋醬，令式既標(biāo)年歲，州縣自有準(zhǔn)繩。何事強(qiáng)申，方求取決，請以狀下，任依彝途。

　　　　◇　對投壺判　　〈得乙進(jìn)枉矢於賓。賓不拜，前云：「魯鼓不作，失儀?！共环谱??！?br />
　　周公制禮，玉女騰規(guī)，吐飛電於壺中，躍流星於箭里。周旋之禮，非無賓主之文；進(jìn)退之言，自有威儀之法。豈得妄申鄙見，輒觸公方，徒事曲躬，虛持枉矢。既投常憲，復(fù)掛彝章，此而不繩，法將焉措？請詳條斷，宜準(zhǔn)禮科，按理詳文，將謂為允。

　　　　◇　對私雇船渡人判

　　〈洛水中橋破，絕往來渡?？h令楊忠以為時屬嚴(yán)寒，未可修造，遂私雇船舫於津所渡人。百姓社威等連狀舉忠將為干濟(jì)。廉使以忠懦弱，不舉職事，以邀名欲。科不伏。〉

　　圭廛勝壤，鼎邑名都。八達(dá)開衢，傍連鶴嶠；九重危堞，近枕龜津。鐵鎖長橋，衣冠不絕；金錢廣埒，車馬相望。楊忠擢以茂材，宰斯京縣。屬虹梁落構(gòu)，翠瀲驚波，滯商賈於平川，阻?驂於上路。將以日躔南陸，氣葉冬郊，當(dāng)此Ё寒，難於修葺。役徒未集，且葉愛人；船舫有私，何乖蒿事？杜威蘊(yùn)德，載述風(fēng)猷；廉使繩違，遽投霜翰。究其所以，蓋取義於隨時；觀其所由，亦何煩於褒貶。

　　　　◇　對市賈為胡貨判

　　〈甲為市賈為胡貨物，有犯禁者。大理以闌出邊關(guān)，論罪至死。刑部覆云：「賈人不知法，以誤論罪，免死從贖?！埂?br />
　　貨以貿(mào)遷，日中為市；化能柔遠(yuǎn)，天下通商。爰詰犯禁之人，以明有截之制。矧惟市賈，實主販夫，競彼錐刀，當(dāng)展誠而平肆；取諸噬嗑，方易有而均無。既泉布之攸歸，何器用之或異？梯山款塞，胡虜初喜其來王；懷寶越鄉(xiāng)，周官方驗其不物。事既告於邊吏，罪方書於賈人。且觀爾實來，則銀錢是入；既按其闌出，何璽節(jié)無憑？舉貨既麗於司關(guān)，附刑當(dāng)置於圜土。一成定法，理官可貸其全生；三宥是思，憲部宜允於從贖。

　　　　◇　對貨有滯於人用判

　　〈貨有滯於人用者，甲不時而買，請賒之。所由不與，云：「不過旬日，勒從其主。」云：「已從其有司。」〉

　　貨有廢居，政惟通變。以收以斂，實著於周經(jīng)；或與或求，蓋存乎《易·象》。茍罔率厥典，則其誰曰然？伊甲者何？不時而買。屬?蘩有薦，霜露盈懷。家迫屢空，曷求仁者之粟？國崇救乏，爰假所由之貨。理宜給茲稽市，遵彼貿(mào)遷。期不過旬，將貧窶之是恤；勒夫從主，豈出納而為吝？異乎（闕）吏孰曰均官，且濟(jì)俗利人，操贏善貸，誠為體國之要，亦取隨時之宜。如存理而無傷，何飾詞而不與？遂使開倉長孺，徒歸美於漢庭；餼粟子皮，獨(dú)垂芳於鄭志。請辨而以授，無質(zhì)以為疑，仍旌泉府之規(guī)，用徵國服之息。儻從愚見，庶為式臧。

　　　　◇　對買賣不和判

　　〈乙買賣不和，鄣固以取財科杖罪，郡以盜論。乙并不伏?！?br />
　　必藉美言爰資善價，化其小大，是等精粗。乙之蚩蚩，參市為業(yè)，取諸噬嗑，乃競錐刀。既不我虞，遂成爾詐，惑亂為意，高下在心。覽文惠之書，漏略豈宜免罪？披蕭何之律，鄣固安得無辜！縣吏守文，加杖刑而為當(dāng)；郡僚無智，寧以盜而深疑。請據(jù)明文，斯為適理?！　　　　蟆褪薪o價判

　　〈和市緒帶準(zhǔn)法，合即給價直，少府監(jiān)以稍入供之?！?br />
　　圣人有作，郁為令典，車服禮器，貴賤有班，文物采章，高下無濫。我君開運(yùn)，朝儀式序，敦樸素之風(fēng)，無虛麗之飾，錦文不鬻於肆，冠佩必加於賢。而ひ厲沓光，事華來今；鑾蕤靄飾，理煥前古。瞻彼緒帶，有標(biāo)令則，官所云市，法乃酬傭。盍亦采均輸之馀，濟(jì)鹽鐵之潤。焉可減茲稍廩，以虛國財？靜言所司，或匪通論。

　　　　◇　對行人供濫物判　　〈官市納帙，行人將濫物供，所由揀退。云被頡頏，不伏卻領(lǐng)?！怠　∷娜水悩I(yè)，百工居次，事有資於軍國，理無隔於纖微。納帙所成，多慚美質(zhì)，緝叢殘於鴛綺，同眾制於狐裘。行因針縷之工，坐得煙霞之跡，雖遠(yuǎn)殊於法物，遂有入於官須。但物異新成，幸非科作，論市唯應(yīng)見物，論濫寧可別求。物既不任供官，退亦何成頡頏？不伏卻領(lǐng)，仍事薄言，豈可加刑？終希理遣。

　　　　◇　對熟羌市易判

　　〈當(dāng)州熟羌，十月來導(dǎo)江縣市易。按察使科彭州刺史罪。訴云「并蠶崖外」，不伏。〉

　　當(dāng)州導(dǎo)江，山川雖間，貿(mào)絲抱布，來往是常。矧今赤羽開元，黃旗啟圣，布堯心於萬國，復(fù)禹跡於九州，書等同文，車無異軌，雖夷夏殊俗，而交易何妨？趙璧尚入秦庭，楚材猶歸晉用，使人志清天下，望重星軒。標(biāo)鐵柱之嚴(yán)班，握金龍之使節(jié)，未聞從善，翻見求瑕。鳥隼為?，有虧於正直；鷹?逐雀，稍涉於煩苛。事不可詢，期乎勿用。

　　　　◇　對真臘國人市馬判　　〈真臘國人來，云於峰州市馬。御史科安南都護(hù)罪。訴云：「為相知捉搦陸路?！共环??！?br />
　　惟德動天，無遠(yuǎn)不屆。北極燭龍之國，屈膝稱臣；南窮火鼠之鄉(xiāng)，傾心向化。眷茲真臘，早挹淳風(fēng)，自昔雷同，由來霧集。豈假鑄銅之力，無勞刻石之銘，所以來往邊州，市馬峰部。論其由緒，未乖從有之方；驗以逗留，豈爽求無之道？御史職惟激濁，志在揚(yáng)清，疑彼奸非，欲嬰羅網(wǎng)。都護(hù)為相知捉搦，先有稟承，濫投一面之科，寧杜三緘之口。向若邊烽變擾，論情不可免辜；今既市馬往來，據(jù)理難書厥罪。御史科結(jié)，有謝於彈珠；都護(hù)有詞，無慚於辨璧，宜依薄訴，用葉通途。

　　　　◇　對稅商判

　　〈乙為吏，請稅商以勸農(nóng)?；蛟贫愔?，時物倍貴，則商不失利，人受其弊?！?br />
　　食哉人時，農(nóng)乃國本，受利班爵，必資敦勸，茍昧茲道，其惟謬官。乙隨牒下車，彈冠蒞職，蠢茲商賈，嗟彼耕桑。茍征稅之匪差，則黎?之獲?。況鬻良雜苦，豈販夫之可矜？沾體涂足，實農(nóng)人之是愍。故可經(jīng)其壟畝，重以郛廛，將趨本而棄末，杜惟利而是視。所以時入芻藁，歲課田租人必樂康，俗寧凋瘵。類信臣之仕漢，姑正溝塍；殊晏嬰之相齊，爰知屨踴。必若誅求無度，杼軸其空，乃利晉以闕秦，是瘠魯而肥杞?；蛟浦A，今則未詳，停其摭實，式將丕蔽。　　　　◇　對傭賃判

　　〈有客戶閑人，請移執(zhí)事。許之，恐因有流散；不許。則見無常職。欲允其請，仍立案牒為其限約。州以為擾，具請省裁?！?br />
　　閑人者五，列在《周官》，雖去家而不歸，終寓世而無職。喬木空在，乘白?而不見；斷蓬斯飄，待涼風(fēng)而未得。今乃請移執(zhí)事，愿效劬勞，請自強(qiáng)而不息，復(fù)知迷而可尚。必也末游是恣，浮跡難悛，許之而行，未敢聞命。如或恪居爾職，無俾我虞，遂其由衷，是亦奚擾。況復(fù)存乎案牘，置以堤防，自可定於職司，亦何請於華省。