正文

卷十二

全晉文 作者:(清)嚴(yán)可均 輯


  ◎ 安帝  帝諱德宗,字德宗,孝武帝長(zhǎng)子,太和二十一年九月即位。改元三:隆安、元興、義熙,在位二十二年。劉裕使王韶之弒之,謚曰安皇帝。

    ◇ 復(fù)以殷仲堪為荊州詔(隆安二年)

  間以將軍憑寄失所,朝野懷憂。然既往之事,宜其兩忘,用乃班師回旆,祗順朝旨,所以改授方任,蓋隨時(shí)之宜。將軍大義,誠(chéng)感朕心,今還復(fù)本位,即撫所鎮(zhèn),釋甲休兵,則內(nèi)外寧一,故遣太常茂具宣乃懷。(《晉書·殷仲堪傳》)    ◇ 以孔安國(guó)領(lǐng)東海王師詔(隆安中)

  領(lǐng)軍將軍孔安國(guó),貞慎清正,出內(nèi)播譽(yù),可以本官領(lǐng)東海王師,必能導(dǎo)達(dá)津梁,依仁游藝。(《晉書·孔安國(guó)傳》)

    ◇ 贈(zèng)殷ダ冠軍將軍詔(隆安中)  故南蠻校尉ダ殷,忠績(jī)未融,奄焉隕喪,可贈(zèng)冠軍將軍。(《晉書·殷ダ傳》)

    ◇ 命元顯釋服居職詔(隆安四年)

  會(huì)稽王妃尊賢莫二,朕義同所親。今葬加殊禮,一依瑯邪穆太妃故事。元顯夙令光懋,乃心所寄,誠(chéng)孝性蒸蒸,至痛難奪。然不以家事辭王事,《陽(yáng)秋》之明義;不以私限違公制,中代之變禮。故閔子腰?,山王逼屈。良以至蹙由中,軌容著外,有禮無(wú)時(shí),賢哲斯順。須妃葬畢,可居職如故。(《晉書·會(huì)稽王道子傳》)

    ◇ 進(jìn)吳隱之前將軍詔(元興初)

  夫孝行篤於閨門,清節(jié)厲乎風(fēng)霜,實(shí)立人之所難,而君子之美致也。龍?bào)J將軍、廣州刺史吳隱之孝友過(guò)人,祿均九族,菲己潔素,儉愈魚餮。夫處可欲之地,而能不改其操,饗惟錯(cuò)之富,而家人不易其服,革奢務(wù)嗇,南域改觀,朕有嘉焉??蛇M(jìn)號(hào)前將軍,賜錢五十萬(wàn)、谷千斛。(《晉書·吳隱之傳》。又《群書治要》三十引《晉書》。)

    ◇ 反正江陵詔(元興三年五月甲申)

  奸兇纂逆,自古有之。朕不能式遏杜漸,以致播越。賴鎮(zhèn)軍將軍裕英略?shī)^發(fā),忠勇絕世,冠軍將軍毅等誠(chéng)心宿著,協(xié)同嘉謀。義聲既振,士庶效節(jié),社稷載安,四海齊慶。其大赦,凡諸畏逼事屈逆命者一無(wú)所問(wèn)。(《晉書·安帝紀(jì)》)

    ◇ 原桓胤詔(三年)

  夫善著則祚遠(yuǎn),勛彰故事殊。以宣孟之忠,蒙後晉國(guó);子文之德,世嗣獲存。故太尉沖,昔藩陜西,忠誠(chéng)王室。諸子染兇,自貽罪戮。念沖遺勤,用凄于懷。其孫胤宜見(jiàn)矜宥,以獎(jiǎng)為善??商厝?,徙于新安。(《晉書·桓胤傳》)

    ◇ 改元大赦詔(義熙元年正月戊戌)

  朕以寡德,夙纂洪緒。不能緝熙遐邇,式遏奸宄。逆臣桓玄乘釁肆亂,乃誣罔天人,纂據(jù)極位。朕躬播越,淪胥荒裔,宣皇之基,眇焉以墜。賴鎮(zhèn)軍將軍裕忠武英斷,誠(chéng)冠終古。運(yùn)謀機(jī)始,貞賢協(xié)其契,扌文淚誓眾,義士感其心。故霜戈一揮,巨猾奔迸,三率棱威,大憝授首。而孽振猖狂,嗣兇荊郢。幸天祚社稷,義旗載捷,狡徒沮潰,朕獲反正。斯實(shí)宗廟之靈,勤王之勛。豈朕一人,獨(dú)享伊?,思與億兆,幸茲更始。其大赦,改元,唯玄振一祖及同黨不在原例。賜百官爵二級(jí),鰥寡孤獨(dú)谷人五斛,大?五日。(《晉書·安帝紀(jì)》)

    ◇ 詔百官(元年三月乙未)

  此非諸卿之過(guò),其還率職。(《晉書·安帝紀(jì)》)

    ◇ 毛璩、文處茂進(jìn)爵詔(元年正月)  夫貞松標(biāo)於歲寒,忠臣亮於國(guó)危。益州刺史璩體識(shí)弘正,誠(chéng)契義旗,受命偏師,次於近畿,匡翼之勛,實(shí)感朕心。可進(jìn)征西將軍,加散騎常侍,都督益、梁、秦、涼、寧五州軍事,行宜都、寧屬太守。文處茂宣贊蕃牧,蒙險(xiǎn)夷難,可輔國(guó)將軍、西夷校尉、巴西梓潼二郡太守。(《晉書·毛寶附傳》)

    ◇ 又詔毛瑾等

  西夷校尉瑾為持節(jié)、監(jiān)梁秦二州軍事、征虜將軍、梁秦二州刺史、略陽(yáng)武都太守。瑾弟蜀郡太守瑗為輔國(guó)將軍、寧州剌史。(同上。案:瑾、瑗皆璩弟)

    ◇ 答釋慧遠(yuǎn)詔(當(dāng)在元年二三月間)  陽(yáng)中感懷,知所患未佳,甚情耿。去月發(fā)江陵,在道多諸惡,情遲兼常。本冀經(jīng)過(guò)相見(jiàn),法師既養(yǎng)素山林,又所患未痊,邈無(wú)復(fù)因,增其嘆恨。(《高僧傳》六)    ◇ 以劉裕為侍中、車騎將軍詔(三月庚子)

  古稱大者天地,其次君臣,所以列貫三辰,神人代序,諒理本於造昧,而運(yùn)周於萬(wàn)葉。故盈否時(shí)襲,四靈通其變;王道或昧,貞賢拯其危,天命所以永固,人心所以攸穆。雖夏、周中傾,賴靡、申之績(jī);莽、倫載竊,實(shí)二代是維。或乘資藉號(hào),或業(yè)隆異世,猶《詩(shī)》《書》以之休詠,記策用為美談。未有因心撫民,而誠(chéng)發(fā)理應(yīng),援神器於已淪,若在今之盛者也。

  朕以寡昧,遭家不造,越自遘閔,屬當(dāng)屯極。逆臣桓玄,乘釁縱慝,窮兇恣虐,滔天猾夏。遂誣罔人神,肆其纂亂。祖宗之基既湮,七廟之饗胥殄,若墜淵谷,未足斯譬。

  皇度有晉,天縱英哲,使持節(jié)、都督揚(yáng)、徐、兗、豫、青、冀、幽、并江九州諸軍事、鎮(zhèn)軍將軍、徐、青二州剌史,忠誠(chéng)天亮,神武命世,用能貞明協(xié)契,義夫響臻。故順聲一唱,二溟卷波,英風(fēng)振路,宸居清翳。暨冠軍將軍毅、輔國(guó)將軍無(wú)忌、振武將軍道規(guī),舟旗遄邁,而元兇傳首,回戈疊揮,則荊、漢霧廓。俾宣、元之祚,永固於嵩、岱,傾基重造,再集於朕躬。宗廟歆七百之?,皇基融載新之命。念功惟德,永言銘懷。固已道冠開辟,獨(dú)絕終古,書契以來(lái),未之前聞矣。雖則功高靡尚,理至難文,而崇庸命德,哲王攸先者,將以弘道制治,深關(guān)盛衰。故伊、望膺殊命之錫,桓、文饗備物之禮,況宏徵不世,顧邈百代者,宜極名器之隆,以光大國(guó)之盛。而鎮(zhèn)軍謙虛自衷,誠(chéng)旨屢顯,朕重逆仲父,乃所以愈彰德美也。鎮(zhèn)軍可進(jìn)位侍中、車騎將軍、都督中外諸軍事,使持節(jié)、徐、青二州刺史如故。顯祚大邦,啟茲疆宇。(《宋書·武帝紀(jì)》上)

    ◇ 減省供奉詔(三月甲辰)

  自頃國(guó)難之後,人物凋殘,常所供奉,猶不改舊。豈所以視人如傷,禹、湯歸過(guò)之誡哉?可籌量減省。(《晉書·安帝紀(jì)》)

    ◇ 加贈(zèng)檀憑之詔(義熙初)

  夫旌善紀(jì)功,有國(guó)之通典,沒(méi)而不朽,節(jié)義之篤行,故冀州刺史檀憑之,忠烈果毅,亡身為國(guó),既義敦其情,故臨危授命??贾T心跡,古人無(wú)以遠(yuǎn)過(guò),近者之贈(zèng),意猶恨焉??杉淤?zèng)散騎常侍,本官如故。既隕身王事,亦宜追論封賞??煞馇⒖h公,邑三千戶。(《晉書·檀憑之傳》)

    ◇ 答尚書請(qǐng)撰國(guó)史詔(二年)

  先朝至德光被,未箸方策,宜流風(fēng)緬代,永貽將來(lái)者也。便敕撰集。(《宋書·徐廣傳》)

    ◇ 追贈(zèng)何無(wú)忌詔(六年三月)

  無(wú)忌秉哲履正,忠亮明允,亡身殉國(guó),則契協(xié)英謨;經(jīng)綸屯昧,則重氛載廓。及敷政方夏,實(shí)播風(fēng)惠。妖寇構(gòu)亂,侵?jǐn)_邦畿,投袂致討,志清王略。而事出慮外,臨危彌厲,握節(jié)隕難,誠(chéng)貫古賢,朕用傷慟于厥懷。其贈(zèng)侍中、司空,本官如故,謚曰忠肅。(《晉書·何無(wú)忌傳》)

    ◇ 征劉毅詔(八年九月)

  制詔:劉毅傲狠兇戾,履霜日久,中間覆敗,宜即顯戮。晉法含弘,復(fù)蒙寵授。曾不思愆內(nèi)訟,怨望滋甚。賴宰輔藏疾,特加遵養(yǎng),遂復(fù)推轂陜西,寵榮隆泰,庶能洗心感遇,革音改意。而長(zhǎng)惡不悛,志為奸宄,陵上虐下,縱逸無(wú)度。既解督任,江州非復(fù)所統(tǒng),而輒徙兵眾,略取軍資。(《文館詞林》作「租運(yùn)」。)驅(qū)斥舊戍,厚樹親黨。西府二局,文武盈萬(wàn),悉皆割留,曾無(wú)片言。肆心恣欲,罔顧天朝。又與從弟藩遠(yuǎn)相影響,招聚剽狡,繕甲阻兵,外托省疾,實(shí)規(guī)伺隙,同惡相濟(jì),圖會(huì)荊郢。尚書左仆射謝混憑藉世資,超蒙殊遇,而輕佻躁脫,職為亂階,扇動(dòng)內(nèi)外,連謀萬(wàn)里,是而可忍,孰不可懷?。ā稌x書·劉毅傳》、《文館詞林》六百六十二。)

    ◇ 詔大司馬太尉二府依舊辟召掾(十二年)

  大司馬明德懋親,太尉道勛光大,并徽序彝倫,燮和二氣,髦俊引領(lǐng),思佐鼎飪。而雅尚沖挹,四門弗辟,誠(chéng)合大雅謙虛之道,實(shí)違急賢贊世之務(wù)。昔浦輪載徵,異人并出;東平開府,奇士向臻,濟(jì)濟(jì)之盛,朕有欽焉??呻范?,依舊辟召,必將明揚(yáng)俊?,嗣軌前賢矣。(《晉書·恭帝紀(jì)》)

    ◇ 詔大司馬

  大司馬地隆任重,親賢莫貳。雖府受節(jié)度,可身無(wú)致敬。(《晉書·恭帝紀(jì)》。案:此安帝詔恭帝耳?!段倪x·齊竟陵王行狀》注引《晉中興書》恭帝詔云云,誤。)

    ◇ 進(jìn)劉裕為宋公詔(十二年十月)

  夫嵩、岱配極,則乾道增輝,藩岳作屏,則帝王成務(wù)。是以夏、殷資昆、彭之伯,有周倚齊、晉之輔。鑒諸前典,儀刑萬(wàn)代,翼治扶危,靡不由此。

  太尉公命世天縱,齊圣廣淵,明燭四方,道光宇宙。爰自□□初迪,則投{勤心}王國(guó),妖蝥孔熾,則功存社稷。固以四維是荷,萬(wàn)邦攸賴者矣。暨桓玄僭逆,傾蕩四海,公深秉大節(jié),靈武霆震,弘濟(jì)朕躬,再造王室。每惟勛德,銘于厥心,遂北清海、岱,南夷百越,荊、雍稽服,庸、岷順軌,克黜方難,式遏寇虐。及阿衡王猷,班序內(nèi)外,仰興絕風(fēng),傍嗣逸業(yè)。秉禮以整俗,遵王以垂訓(xùn),聲教遠(yuǎn)被,無(wú)思不洽。爰暨木居海處之酋,被發(fā)雕題之長(zhǎng),莫不忘其陋險(xiǎn),九譯來(lái)庭,此蓋播諸徽策,靡究其詳者也。曩者永嘉不綱,諸夏幅裂,終古帝居,淪胥戎虜,永言園陵,率土同慕。公明發(fā)遐慨,撫機(jī)電征,親董侯伯,棱威致討。旗?首涂,則八表響震;偏師先路,則多壘云徹。舊都載清,五陵復(fù)禮,百城屈膝,千落影從。自篇籍所載,生民以來(lái),勛德懋功,未有若此之盛者也。

  昔周、呂佐睿圣之主,因三分之形,把旄仗鉞,一時(shí)指麾,皆大啟疆宇,跨州兼國(guó)。其在桓、文,方茲尤儉,然亦顯被寵章,光錫殊品。況乃獨(dú)絕百代,顧邈前烈者哉!朕每弘鑒古訓(xùn),思遵令圖。以公深秉沖挹,用闕大禮,天人引領(lǐng),于茲歷載。況今禹跡齊軌,九?奧同文,司勛抗策,普天增佇。遂公高挹,大愆國(guó)章,三靈眷屬,朕實(shí)祗懼。便宜顯答群望,允崇盛典。其進(jìn)位相國(guó),總百揆,揚(yáng)州牧,封十郡為宋公,備九錫之禮,加璽綬、遠(yuǎn)游冠,位在諸侯王上,加相國(guó)綠纟戾綬。(《宋書·武帝紀(jì)》中。案:《九錫文》傅亮作,疑此及《晉爵宋王詔》亦亮作,以無(wú)左證,故編于此。)    ◇ 慰勞劉裕詔(義熙十三年)  逋寇阻隘,晏安假日。舉斧函谷,規(guī)延王誅。群師勤王,將離寒暑。公躬秉?鉞,棱威首涂。戎輅載脂,則郊?jí)警B卷;崤陜甫踐,則潼塞開扃。姚泓窘逼,棄城送死。藍(lán)田偏師,覆之霸川。甲首成林,俘獲蔽野。偽首奔迸,華戎云集。積紀(jì)逋寇,旦夕夷殄。(《宋書自序》)    ◇ 進(jìn)宋公爵為王詔(義熙十三年十月)

  朕聞先王之蒞天下也,上則大寶以尊德,下則建侯以褒功。是以成勛告就,文命有玄圭之錫,四海來(lái)王,姬旦饗龜、蒙之封。夫翼圣宣績(jī),輔德弘猷,禮窮元賞,寵章希世。況明保沖昧,獨(dú)運(yùn)陶鈞者哉!

  朕以不德,遭家多難。云雷作《屯》,夷羿竊命,失位京邑,遂播蠻荊,艱難卑約,制命兇丑。相國(guó)宋公,天縱睿圣,命世應(yīng)期,誠(chéng)貫三靈,大節(jié)宏發(fā)。拯朕躬於巢幕,回靈命於已崩,固已道窮北面,暉格八表者矣。及外積全國(guó)之勛,內(nèi)累戡黎之伐,芟夷強(qiáng)妖之始,蘊(yùn)崇奸猾之源,顯仁藏用之道,六府孔修之績(jī),莫不云行雨施,能事畢舉,諒已方軌於三、五,不容於典策者焉。自永嘉喪師,綿逾十紀(jì),五都分崩。然正朔時(shí)暨,唯三秦懸隔,未之暫賓。至今羌虜襲亂,淫虐三世,資百二之易守,恃函谷之可關(guān),廟算韜略,不謀之日久矣。公命世撫運(yùn),闡曜威靈,內(nèi)研諸侯之慮,外致上天之罰。故能倉(cāng)兕甫訓(xùn),則許、鄭風(fēng)偃;鉦鉞未指,則?洛霧披。俾舊闕之陽(yáng),復(fù)集萬(wàn)國(guó)之軫,東京父老,重睹司隸之章。俾朕負(fù)?高拱,而保大洪烈。是用遠(yuǎn)鑒前典,延即群謀,敬授殊錫,光啟疆宇。乘馬之制,有陋舊章;徽稱之美,未窮上爵。豈足以顯報(bào)懋功,允塞民望;藩輔王畿,長(zhǎng)轡六合者乎。實(shí)以公每秉謙德,卑不可逾,難進(jìn)之道,以寵為戚。是故降損盛制,且有後命也。自茲迄今,洪勛彌劭,棱威九河,魏、趙底服,回轅崤、潼,連城冰泮。遂長(zhǎng)驅(qū)灞、?,懸ユ龍門,逆虜姚泓,系頸就擒。百稔梗穢,滌於崇朝;祖宗遺憤,雪於一旦。涉禹之跡,方行天下,至于海外,罔有不服。功固萬(wàn)世,其寧惟永,豈金石《雅》《頌》所能贊揚(yáng),實(shí)可以告於神明,勒銘嵩、岱者已。

  朕又聞之,周道方遠(yuǎn),則??嗚岐,二南播德,則麟騶呈瑞。自公大號(hào)初發(fā),爰暨告成,靈祥炳煥,不可勝紀(jì),豈伊素雉遠(yuǎn)至,嘉禾近歸而已哉!朕每仰鑒玄應(yīng),俯察人謀,進(jìn)惟道勛,退惟國(guó)典,豈得遂公沖挹,而久蘊(yùn)盛策。便宜敬行大禮,允副幽顯之望。其進(jìn)宋公爵為王,以徐州之海陵、東安、北瑯邪、北東莞、北東海、北譙、北梁、豫州之汝南、北潁川、北南頓凡十郡,益宋國(guó)。其相國(guó)、揚(yáng)州牧、領(lǐng)征西將軍、司豫、北徐雍四州刺史如故。(《宋書·武帝紀(jì)》中)

    ◇ 以檀祗為宋領(lǐng)軍將軍詔(十四年)

  宋國(guó)始立,內(nèi)外草創(chuàng)。禁旅王要,總司須才。右將軍祗可為宋領(lǐng)軍將軍,加散騎常侍。(《宋書·檀祗傳》)

    ◇ 追贈(zèng)毛璩及弟瑾、瑗等詔(義熙中)

  故益州刺史璩、西夷校尉瑾、蜀郡太守瑗勤王忠烈,事乖慮外。葬送日近,益懷惻愴??山再?zèng)先所授官,給錢三十萬(wàn)、布三百匹。(《晉書·毛寶附傳》。璩及弟瑾、瑗并子侄之在蜀者,為譙縱所沒(méi)。義熙中,始康太守時(shí)延祖上疏訟璩兄弟,於是詔。)    ◇ 追贈(zèng)魏詠之詔(義熙中)  魏詠之器宇弘邵,識(shí)局貞隱。同獎(jiǎng)之誠(chéng),實(shí)銘王府。敷績(jī)之效,垂惠在人。奄致隕喪,惻愴于心。可贈(zèng)太常,加散騎常侍。(《晉書·魏詠之傳》)    ◇ 詔  今權(quán)順?biāo)?qǐng),以申超世之美。(《文選·褚淵碑》注引《晉起居注》,安帝詔)

    ◇ 元功盛德,超前絕後。

  《文選·齊安陸王碑》注引《晉起居注》,安帝詔。

    ◇ 下書討桓玄(元興元年正月)

  豎子桓玄,故大司馬不腆之息,少懷狡惡,長(zhǎng)而不悛,遂與王恭,協(xié)同奸謀,阻兵內(nèi)侮,三方云集,志在問(wèn)鼎,窺擬神器。賴祖宗威靈,宰輔神略,忠義奮發(fā),罪人斯殞。玄等猖狂失圖,回舟鳥逝。便宜乘會(huì),殲除奸源,于時(shí)同異之論,用惑廟策,遂使王憲廢撓,寵授非所。猶冀玄當(dāng)洗濯胸腑,小懲大誡,而狼心弗革,悖慢愈甚,割據(jù)江湘,擅威荊郢,矯命稱制,與奪在手。又對(duì)侍中王謐放肆丑言,欲縱兇毒,陵陷上京。無(wú)君之心,形於音翰;不臣之跡,日月彌著。是可忍也,孰不可懷!宜明九伐,以寧西夏。尚書令、後將軍元顯可為征討大都督、督十八州諸軍事、驃騎大將軍、儀同三司,以劉牢之為前鋒,行征西將軍,權(quán)領(lǐng)江州,命司馬尚之入沔水。(《魏書·桓玄傳》)    ◇ 授劉裕策(義熙三年二月)  有扈滔在,夷羿乘釁,亂節(jié)于紀(jì),實(shí)橈皇極。賊臣桓玄,怙寵肆逆,乃摧傾華、霍,倒拔嵩、岱,五岳既夷,六地易所。公命世英縱,藏器待時(shí),因心資敬,誓雪國(guó)恥,慨憤陵夷,誠(chéng)發(fā)宵寐。既而歲月屢遷,神器以遠(yuǎn),忠孝幽寄,實(shí)貫三靈。爾乃介石勝機(jī),宣契畢舉,訴蒼天以為正,揮義旅而一驅(qū)。奔鋒數(shù)百,勢(shì)烈激電,百萬(wàn)不能抗限,制路日直植城。遂使沖鯨潰流,暴鱗奔漢,廟勝遠(yuǎn)加,重氛載滌,二儀廓清,三光返照,事遂永代,功高開辟,理微稱謂,義感朕心。若夫道為身濟(jì),獄縻厥爵,況乃誠(chéng)德既深,勛貫天人者乎。是用建茲邦國(guó),永祚山河,言念載懷,匪云足報(bào)。往欽哉!俾屏余一人,長(zhǎng)弼皇晉,流風(fēng)垂祚,暉烈無(wú)窮。其降承嘉策,對(duì)揚(yáng)朕命。(《宋書·武帝紀(jì)》上。)

  ◎ 恭帝

  帝諱德文,字德文,安帝同母弟。初封瑯邪王,歷中軍將軍、散騎常侍、衛(wèi)將軍、開府儀同三司,加侍中,領(lǐng)司徒,錄尚書事,元興初遷車騎大將軍。桓玄輔政,進(jìn)太宰。及纂位,以為石陽(yáng)縣公。玄平,復(fù)為瑯邪王,領(lǐng)徐州刺史,拜大司馬,領(lǐng)司徒。以義熙十四年十二月即位,改元元熙,在位二年,禪于宋,封零陵王。永初二年遇弒,謚曰恭皇帝。案:《宋書·王歆之傳》云:恭帝即位,遷黃門待郎,領(lǐng)著作郎。凡諸詔奏,皆其辭也。今以禪讓詔策編入韶之集中?!    蟆”闭魃鲜?br />
  請(qǐng)帥所蒞,啟行戎路,?敬山陵。(《晉書·恭帝紀(jì)》)

    ◇ 復(fù)上疏乞奉辭陵廟

  臣推轂閫外,將革寒暑,不獲展情埏?遂,私心罔極。伏愿天慈,特垂聽(tīng)許,使臣微誠(chéng)粗申,即路無(wú)恨。(《晉書·恭帝紀(jì)》)

    ◇ 四府君祧主議

  太始之初,虛太祖之位,而緣情流遠(yuǎn),上及征西,故世盡則宜毀。而宣皇帝正太祖之位,又漢光武帝移十一帝主於洛邑,則毀主不設(shè),理可推矣。宜從范宣之言,筑別室以居四府君之主,永藏而不祀也。(《宋書·禮志三》。義熙九年四月,大司馬瑯邪王德文議,又略見(jiàn)《晉書·禮志》上。)

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