◎ 侯瑾
瑾，字子瑜，敦煌人?；傅蹠r(shí)，徵有道，復(fù)徵博士，皆不至。有集二卷。
◇ 箏賦
物順合于律呂，音協(xié)同于宮商。朱弦微而慷慨兮，哀氣切而懷傷。（《初學(xué)記》十六）
于是急弦促柱，變調(diào)改曲。卑殺纖妙，微聲繁縟。散清商而流轉(zhuǎn)兮，若將絕不復(fù)續(xù)。紛曠蕩以繁奏，邈遺世而越俗。若乃察其風(fēng)采，練其聲音，美哉蕩乎，樂(lè)而不淫。雖懷思而不怨，似《豳風(fēng)》之遺音。于是《雅》曲既闋，《鄭》、《衛(wèi)》仍修。新聲順變，妙弄優(yōu)游。微風(fēng)漂裔，（《初學(xué)記》作漂震，《文選·廣絕交論》注作「票彡撇」。）冷氣輕浮。感悲音而增嘆，愴憔悴而懷愁。若仍感天地，下動(dòng)鬼神，享祀宗祖，酬酢嘉賓，移風(fēng)易俗，混同人倫，莫有尚于箏者矣。（《藝文類(lèi)聚》四十四，又《初學(xué)記》十六引兩條，又略見(jiàn)《文選·月賦》注，《陸機(jī)猛虎行》注，《謝靈運(yùn)擬鄴中集詩(shī)》注，《劉峻廣絕交論》注。）
◇ 皇德頌敘
侯瑾字子瑜，敦煌人。少孤貧，依宗人居。性篤學(xué)，恒傭作為資，募還，輒?薪讀書(shū)。（《御覽》八百二十九）
◎ 高彪
彪，字義方，吳郡無(wú)錫人。游太學(xué)，郡舉孝廉，試經(jīng)第一，除郎中，校書(shū)東觀，后為內(nèi)令。有集二卷。
◇ 復(fù)刺遺馬融書(shū)
伏聞高問(wèn)，為日久矣，冀一見(jiàn)寵光，敘腹心之愿，以啟其蔽，不圖辭之以疾。昔周公父文王，兄武王，九命作相，以尹華夏，猶握沐吐食，以接白屋之土，天下歸德，歷載邈矣。今君不能相見(jiàn)，宜哉?。ā队[》六百六引《雜事》，「彪詣大儒馬融，辭不見(jiàn)，彪復(fù)刺，其書(shū)」云云。「融省，大愧，遣人辭謝追請(qǐng)。徑去。不肯還」。） 承服風(fēng)問(wèn)，從來(lái)有年，故不待介者而謁大君子之門(mén)，冀一見(jiàn)龍光，以敘腹心之愿。不圖遭疾，幽閉莫啟。昔周公旦父文兄武，九命作伯，以尹華夏，猶揮沐吐餐，垂接白屋，故周道以隆，天下歸德。公今養(yǎng)疴傲士，故其宜也。（《后漢·高彪傳》）
◇ 督軍御史箴餞贈(zèng)第五永
文武將墜，乃俾俊臣。整我皇綱，董此不虔。古之君子，即戎忘身。昭其果毅，尚其桓?；笌熒衅呤?，氣冠三軍，詩(shī)人作歌，如鷹如?。天有太一，五將三門(mén)；地有九變，丘陵山種；人有計(jì)策，六奇五間?？偲澣?，謀則咨詢(xún)。無(wú)曰己能，務(wù)在求賢，淮陰之勇，廣野是尊。周公大圣，石蠟純臣，以威克愛(ài)，以義滅親。勿謂時(shí)險(xiǎn)，不正其身。忽謂無(wú)人，莫識(shí)己真。忘富遺貴，福祿乃存。枉道依合，復(fù)無(wú)所觀。先公高節(jié)，越可永遵。佩藏斯戒，以厲終身。（《后漢·高彪傳》，《淳化閣貼》二）
◇ 清誡 天長(zhǎng)而地久，人生則不然，又不養(yǎng)以福祿，全其壽年。飲酒病我性，思慮害我神，美色伐我命，利欲亂我真。神明無(wú)聊賴(lài)，愁毒于眾煩，中年棄我逝，忽若風(fēng)過(guò)山。形氣各分離，一往不復(fù)還。上士愍其痛，抗志凌云煙。滌蕩棄穢累，飄邈任自然。退修清以?xún)?，吾存玄中玄。澄心翦思慮，泰清不受塵。恍惚中有物，希微無(wú)形端。智慮赫赫盡，谷神綿綿存。（《藝文類(lèi)聚》二十三）
◎ 廉品
品，為議郎。有二卷。
◇ 大儺賦 于吉日之上戊，將大蠟于臘蒸。先茲日之酉久，宿潔凈以清澄。乃班有司，聚眾大儺。天子坐華駿，臨朱軒，憑玉幾，席文彌，率百隸之亻辰子，群鼓噪于宮垣。（《御覽》五百三十） ◎ 秦嘉
嘉，秦字士會(huì)，隴西人。桓帝時(shí)，仕郡，舉上許掾入洛，除黃門(mén)郎。病卒于津鄉(xiāng)亭。（案《書(shū)鈔》一百三十六引秦士會(huì)與婦書(shū)，秦嘉字士會(huì)，止此一見(jiàn)。）
◇ 與妻徐淑書(shū)
不能養(yǎng)志，當(dāng)給郡使；隨俗順時(shí)，亻黽亻免當(dāng)去，知所苦故爾。未有瘳損，想念悒悒，勞心無(wú)已，當(dāng)涉遠(yuǎn)路，趨走風(fēng)塵，非志所慕，慘慘少樂(lè)。又計(jì)往還，將彌時(shí)節(jié)。念發(fā)同怨，意有遲遲。欲暫相見(jiàn)，有所屬托。今遣車(chē)往，想必自力。（《藝文類(lèi)聚》三十二）
◇ 重報(bào)妻書(shū)
車(chē)還空反，甚失所望，兼敘遠(yuǎn)別。恨恨之情，顧有悵然。間得此鏡，既明且好，形觀文彩，世所希有，意甚愛(ài)之，故以相與。并致寶釵一雙，價(jià)值千金，龍虎組履一纟兩；好香四種各一斤；素琴一張，常所自彈也。明鏡可以鑒形，寶釵可以耀首，芳香可以馥身去穢，麝香可以辟惡氣，素琴可以?shī)识＃ā端囄念?lèi)聚》三十二，《書(shū)鈔》一百三十六引兩條，《御覽》六百九十七，七百十七，七百十八，又九百八十一引兩條）
◎ 李?
?，字行祖，甘陵人?；傅蹠r(shí)，舉孝廉，再遷白馬令。延熹二年，以上書(shū)死獄中。
◇ 露布上書(shū)移副三府
臣聞皇后天下母，德配坤靈，得其人則五氏來(lái)備，不得其人則地動(dòng)搖宮。比年災(zāi)異，可謂多矣，皇天之戒，可謂至矣。高祖受命，至今三百六十四歲，君期一周，當(dāng)有黃精代見(jiàn)，姓陳、項(xiàng)、虞、田、許氏，不可令此人居太尉、太傅典兵之官，舉厝至重，不可不慎。班功行賞，宜應(yīng)其實(shí)。梁冀雖持權(quán)專(zhuān)擅，虐流天下，今以罪行誅，猶召家臣扼殺之耳。而猥封謀臣萬(wàn)戶(hù)以上，高祖聞之，得無(wú)見(jiàn)非？西北列將，得無(wú)解體？孔子曰：「帝者，諦也。」今官位錯(cuò)亂，小人諂進(jìn)，財(cái)貨公行，政化日損，尺一拜用，不經(jīng)御省。是帝欲不諦乎？（《后漢·李云傳》又略見(jiàn)袁宏《后漢紀(jì)》二十一）
◎ 趙芬
芬，宕渠人，為巴郡文學(xué)掾?！ 蟆≡劙涂ぬ刈栽A 孝桓帝以并州刺史泰山但望字伯闔為巴郡太守，勤恤民隱。郡文學(xué)掾宕渠趙芬、掾弘農(nóng)馮尤、墊江龔榮、王祈、李溫、臨江嚴(yán)就、胡良、文愷、安漢陳禧，閬中黃閶、江州毋成陽(yáng)譽(yù)、喬就、張紹、牟存、平直等詣望自訟曰：
郡境廣遠(yuǎn)，千里給吏，兼將人從，冬往夏還，夏單冬復(fù)。惟逾時(shí)之役，懷怨曠之思，其昏喪吉兇，不得相見(jiàn)。解緩補(bǔ)綻，下至薪菜之物，無(wú)不躬買(mǎi)于市。富者財(cái)?shù)米怨?，貧者無(wú)以自久，是以清儉。天枉不聞，加以水陸艱難，山有猛獸，思迫期會(huì)，隕身江河，投死虎口。咨嗟之嘆，歷世所苦。天之應(yīng)感，乃遭明府，欲為更新。童兒匹婦，喜相賀，將去遠(yuǎn)就近，釋危蒙安，縣無(wú)數(shù)十，民無(wú)遠(yuǎn)邇，恩加未生，澤及來(lái)世，巍巍之功，勒于金石。乞以文書(shū)，付計(jì)掾史，人鬼同符，必獲嘉報(bào)。芬等幸甚。（《華陽(yáng)國(guó)志》一）
◎ 史枳
枳為巴郡戶(hù)曹掾?！ 蟆“宗w芬等事
芬等前后百馀人，歷政訟訴，未蒙感悟。明府運(yùn)機(jī)布政，稽當(dāng)皇極，為民庶請(qǐng)命赦患，德合天地，澤潤(rùn)河海，開(kāi)辟以來(lái)，今遇慈父。經(jīng)曰：「奕奕梁山，惟禹甸之。有倬其道，韓侯受命?！贡嚷〉仁ⅲ谒篂槊?。（《華陽(yáng)國(guó)志》一） ◎ 但望
望，字伯闔，泰山人?；傅蹠r(shí)，由并州刺史遷巴郡太守?！ 蟆≌?qǐng)分郡疏
謹(jǐn)按巴郡圖經(jīng)境界，南北四千，東西五千，周萬(wàn)馀里，屬縣十四。鑒鐵五官，各有丞史。戶(hù)四十六萬(wàn)四千七百八十，口百八十七萬(wàn)五千五百三十五。遠(yuǎn)縣去郡千二百至千五百里，鄉(xiāng)亭去縣或三四百，或及千里。土界遐遠(yuǎn)，令尉不能窮詰奸兇。時(shí)有賊發(fā)，督郵追案，十日乃到，賊已遠(yuǎn)逃，縱跡滅絕。罪錄逮捕證驗(yàn)，文書(shū)詰訊，即從春至冬，不能究訖。繩憲未加，或遇德令。是以賊盜公行，奸究不絕。榮等（案龔榮，墊江人。）及隴西太守馮含、上谷太守陳弘說(shuō)，往者至有劫閬中令楊殷終、津侯姜昊，傷尉蘇鴻、彭亭侯孫魯、雍亭侯陳已、殷侯樂(lè)普。又有女服賊千有馀人，布散千里，不即發(fā)覺(jué)，謀成乃誅。其水陸覆害煞郡掾枳謝盛塞威張御、魚(yú)服令尹尋、主簿胡直，若此非一。給吏休謁，往還數(shù)千，閉囚須報(bào)，或有彈劾，動(dòng)便歷年。吏坐逾科，恐失冬節(jié)，侵疑先死。如當(dāng)移傳，不能待報(bào)，輒自刑戮?；蜷L(zhǎng)吏忿怒，冤枉弱民，欲赴訴郡官，每憚還往。太守行桑農(nóng)，不到四縣；刺史行部，不到十縣?？ぶ谓荩瑫r(shí)有溫風(fēng)，遙縣客吏，多有疾病。地勢(shì)側(cè)險(xiǎn)，皆重屋累居，數(shù)有火害。又不相容，結(jié)舫水居，五百馀家。二江之會(huì)，夏水漲盛，壞散顛溺，死者無(wú)數(shù)。而江州以東，濱江山險(xiǎn)，其人半楚，姿態(tài)敦重；墊江以西，土地平敞，精敏輕疾，上下殊俗，情性不同。敢欲分為二郡，一治臨江，一治安漢，各有桑麻、丹漆、布帛、魚(yú)池、鑒鐵足相供給，兩近京師。榮等自欲義出財(cái)帛，造立府寺，不費(fèi)縣官，得百姓歡心。孝武以來(lái)，亦分吳、蜀諸郡，圣德廣被，民物滋繁，增置郡土，釋民之榮，誠(chéng)圣主之盛業(yè)也。臣雖貪大郡，以自?xún)?yōu)暇，不忍小民??蔽隔，謹(jǐn)具以聞。（《華陽(yáng)國(guó)志》一）
◎ 趙咨 咨，字文楚，東郡人。延熹初，舉至孝有道，遷博士。靈帝時(shí)，舉高第，遷敦煌太守，以病免。徵拜議郎，出為東海相，復(fù)拜議郎?！ 蟆∵z書(shū)敕子胤
夫含氣之倫，有生必終，蓋天地之常期，自然之至數(shù)。是以通人達(dá)士鑒茲性命，以存亡為晦明，死生為朝夕，故其生也不為娛，亡也不為戚。夫亡者，元?dú)馊ンw，貞魂游散，反素復(fù)始，歸于無(wú)端。既已消仆，還合糞土。土為棄物，豈有性情，而欲制其厚薄，調(diào)其燥濕邪？但以生者之情，不忍見(jiàn)形之毀，乃有掩骼埋窆之制?！兑住吩唬骸腹胖嵴撸乱孕?，藏之中野，后世圣人易之以棺槨?！构讟≈?，自黃帝始。爰自陶唐，逮于虞、夏，猶尚簡(jiǎn)樸，或瓦或木，及至殷人，而有加焉，周室因之，制兼二代。復(fù)重以墻た之飾，表以旌銘之儀，招復(fù)含斂之禮，殯葬宅兆之期，棺槨周重之制，衣衾稱(chēng)襲之?dāng)?shù)，其事煩而害實(shí)，品物碎而難備．然而秩爵異級(jí)，貴賤殊等。自成、康以下，其典稍乖。至于戰(zhàn)國(guó)，漸至頹陵，法度衰毀，上下僭雜。終使晉侯請(qǐng)隧，秦伯殉葬，陳大夫設(shè)參門(mén)之木，宋司馬造石槨之奢。爰暨暴秦，違道廢德，滅三代之制，興淫邪之法，國(guó)貲糜于三泉，人力單于酈墓，玩好窮于糞土，伎巧費(fèi)于窀穸。自生民以來(lái)，厚終之敝，未有若此者。雖有仲尼重明周禮，墨子勉以古道，猶不能御也。是以華夏之士，爭(zhēng)相陵尚，違禮之本，事禮之末，務(wù)禮之華，棄禮之實(shí)，單家竭財(cái)，以相營(yíng)赴。廢事生而營(yíng)終亡，替所養(yǎng)而為厚葬，豈云圣人制禮之意乎？記曰：「喪雖有禮，哀為主矣。」又曰：「喪，與其易也寧戚?！菇駝t不然，并棺合槨，以為孝愷，豐貲重衤遂，以昭惻隱，吾所不取也。昔舜葬蒼梧，二妃不從。豈有匹配之會(huì)，守常之所乎？圣主明王，其猶若斯，況于品庶，禮所不及。古人時(shí)同即會(huì)，時(shí)乖則別，動(dòng)靜應(yīng)禮，臨事合宜。王孫裸葬，墨夷露骸，皆達(dá)于性理，貴于速變。梁伯鸞父沒(méi)，卷席而葬，身亡不反其尸。彼數(shù)子豈薄至親之恩，亡忠孝之道邪？況我鄙暗，不德不敏，薄意內(nèi)昭，志有所慕，上同古人，下不為咎。果必行之，勿生疑異?？譅柕饶繀捤?jiàn)，耳諱所議，必欲改殯，以乖吾志，故遠(yuǎn)采古圣，近揆行事，以悟爾心。但欲制坎，令容棺槨，棺歸即葬，平地?zé)o土墳，勿卜時(shí)日，葬無(wú)設(shè)奠，勿留墓側(cè)，無(wú)起封樹(shù)。於戲小子，其勉之哉，吾蔑復(fù)有言矣！（《后漢·趙咨傳》）
◎ 萇照
照，陳留高陽(yáng)人。
◇ 廣野君廟碑
延熹六年十二月，雍丘令董生，抑馀徽于千載，遵茂美于絕代，命縣人萇照為文，用章不朽之德。
輟洗分餐，諮謀帝猷。陳、鄭有涿鹿之功，海岱無(wú)牧野之戰(zhàn)。大康華夏，綏靜黎物。生民以來(lái)，功盛莫崇。（《水經(jīng)·睢水》注）
◎ 張磐
磐，字子石，丹陽(yáng)人。延熹中，為交阻刺史，后為廬江太守。
◇ 在獄自列狀 前長(zhǎng)沙賊胡蘭作難荊州，馀黨散入交趾。磐身膺甲胄，涉危履險(xiǎn)，討擊兇患，斬殄渠帥，馀燼鳥(niǎo)竄冒遁，還奔荊州。刺史度尚，懼磐先言，怖畏罪戾，伏奏見(jiàn)誣。磐備位方伯，為國(guó)爪牙，而為尚所枉，受罪牢獄。夫事有虛實(shí)，法有是非，磐實(shí)不辜，赦無(wú)所除。如忍以茍免，永受侵辱之恥，生為惡吏，死為敝鬼。乞傳尚詣廷尉，面對(duì)曲直，足明真?zhèn)?。尚不徵者，磐埋骨牢檻，終不虛出，望塵受枉。（《后漢·度尚傳》）
◎ 番忠
忠，字公誠(chéng)，梁人。延熹中，為郎中。光和中，坐劾宦官免。昭寧初，辟公府。
◇ 上書(shū)劾朱?
臣聞治國(guó)之要，得賢則安，失賢則危，故舜有臣五人而天下治，湯舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)。陛下即位之初，未能萬(wàn)機(jī)皇太后念在撫育，權(quán)時(shí)攝政，故中常侍蘇康、管霸應(yīng)時(shí)誅殄。太傅陳蕃、大將軍竇武、尚書(shū)令尹勛知中官奸亂，考其黨與，志清朝政。華容侯朱?知事覺(jué)露，禍及其身，遂興造逆謀，作亂王室，撞蹋省達(dá)執(zhí)奪璽綬，迫脅陛下，聚會(huì)群臣，離間骨肉母子之恩，遂誅蕃、武及尹勛等。因共割裂城社，自相封賞。父子兄弟被蒙尊榮，素所親厚布在州郡，或登九列，或據(jù)三司。不惟祿重位尊之責(zé)，而茍營(yíng)私門(mén)，皮剝小民，甚于狼虎。多蓄財(cái)貨，繕治第舍，連里竟巷。盜取御水，以作魚(yú)釣，車(chē)馬服玩，擬于天家。群公卿士，杜口吞聲，莫敢有言。州郡牧守，承順風(fēng)旨，辟召選舉，釋賢取愚。故蟲(chóng)蝗為之生，夷寇為之起。天意墳盈，積十馀年矣。故頻歲日食于上，地震于下，所以譴戒人主，欲令覺(jué)悟，誅Θ無(wú)狀。昔高宗以雉ず之變，故獲中興之功。近者神?啟悟陛下，發(fā)赫斯之怒，故王甫父子應(yīng)時(shí)馘截，路人士女莫不稱(chēng)善，若除父母之讎。誠(chéng)怪陛下復(fù)忍孽臣之類(lèi)，不悉殄滅。昔秦信趙高，以危其國(guó)；吳使刑人，身遘構(gòu)其禍。虞公抱寶牽馬，魯昭見(jiàn)逐乾侯，以不用宮之奇子、家駒以至滅辱。今?等并在左右，陛下春秋富盛，以不忍之恩，赦夷族之罪，懼惑佞諂，以作不軌，奸謀一成，悔亦何及！臣為郎十五年，皆耳目聞見(jiàn)，?之所為，誠(chéng)皇天所不復(fù)赦。愿陛下留漏刻之聽(tīng)，裁省臣表，埽滅丑類(lèi)，以答天怒。與?考驗(yàn)，有不如言，愿受湯鑊之誅，妻子并徙，以絕妄言之路。（袁宏《后漢紀(jì)》二十四，光和三年。又見(jiàn)《后漢·曹節(jié)傳》）
◎ 劉洪
洪，字元卓，泰山蒙陰人，魯王宗室。延熹中，以校尉應(yīng)太史徵，拜郎中，遷常山長(zhǎng)史，父憂(yōu)去官。后為上計(jì)掾，拜郎中，檢東觀著作，遷謁者、谷城門(mén)侯，會(huì)稽東部都尉，領(lǐng)山陽(yáng)太守?！ 蟆∩涎酝鯘h月食注之失
推元漢己巳元，則《考靈曜》旃蒙之歲乙卯元也，與光、晃甲寅元相經(jīng)緯。于以追天作歷，校三光之步，今為疏闊?？鬃泳曇皇乱?jiàn)二端者，明歷興廢，隨天為節(jié)。甲寅歷于孔子時(shí)效。己巳《顓頊》，秦所施用，漢興草創(chuàng)，因而不易，至元封中，迂闊不審，更用《太初》，應(yīng)期三百改憲之節(jié)。甲寅、己巳，讖雖有文，略其年數(shù)，是以學(xué)人各傳所聞，至于課校，罔得厥正。夫甲寅元天正正月甲子朔旦冬至，七曜之起，始于牛初。乙卯之元人正己巳朔旦立春，三光聚天廟五度課兩元端，閏馀差自五十分二之三，朔三百四，中節(jié)之馀二十九。以效信難聚，漢不解說(shuō)，但言先人有書(shū)而已。以漢成注參官施行，術(shù)不同二十九事，不中見(jiàn)食二事。案漢習(xí)書(shū)，見(jiàn)己巳元，謂朝不聞，不知圣人獨(dú)有興廢之義，史官有附天密術(shù)。甲寅、己巳，前已施行，效后格而已不用。河平疏闊，史官已廢之，而漢以去事分爭(zhēng)，殆非其意。雖有師法，與無(wú)同。課又不近密。其說(shuō)?數(shù)，術(shù)家所共知，無(wú)所采取。（《續(xù)漢·律歷志中》。） ◎ 朱?
?，沛國(guó)人?；傅蹠r(shí)，廬江太守。永康初，為尚書(shū)。建寧初，拜司隸校尉，尋復(fù)為尚書(shū)。遭黨禁下獄死。
◇ 為司隸奏單安徐盛
此等皆宮宦昆叔，刀鋸之馀，橫蒙恩私，剖符三河，不能思展命力，以答天地，敢張豺狼之口，吞噬百姓之命，罪深釁重，人鬼同疾。臣銜命操斤，翦其兇丑，輒考核賊罪，事皆伏上。（袁宏《后漢紀(jì)》二十二，「延熹八年膺起家為司隸校尉。河?xùn)|太守單安、河內(nèi)太守徐盛，中常侍單超、徐璜之弟也，憑寵干紀(jì)，瀆貨害政，沛國(guó)朱?嘗為司隸校尉，奏安、盛?！梗?br />
◎ 牢修
修，一作順，師事術(shù)士張成。
◇ 上書(shū)興黨獄
司隸李膺、御史中丞陳蕃、汝南范滂、潁川柱密、南陽(yáng)岑?至等相與結(jié)為黨，誹謗朝廷，迫脅公卿，自相薦舉。三桓專(zhuān)魯，六卿分晉，政在大夫，《春秋》所譏。（袁宏《后漢紀(jì)》二十二，「李膺為司隸，收河內(nèi)張殺之。侯覽等教成弟子牢順上書(shū)」。） 赦者，天子所以布大德于天下，蘇枯解難者也。而膺等公于赦后，論殺無(wú)忌，方命為虐，行其私威。且膺等養(yǎng)太學(xué)游士，交結(jié)諸郡生徒，更相驅(qū)馳，共為部黨，誹訕朝廷，疑亂風(fēng)欲，不可長(zhǎng)。（《后漢·黨錮傳序》，「河內(nèi)張成善說(shuō)風(fēng)角，推占當(dāng)赦，教子殺人。膺案殺之。成弟子牢修因上書(shū)誣告膺等」。）
◎ 劉瑜
瑜，字季節(jié)，廣陵人。延熹末，舉賢良方正，拜議郎。靈帝初，為侍中，與竇武謀誅宦官，被誅。
◇ 延熹八年舉賢良方正上書(shū)陳事 臣瑜自念東國(guó)鄙陋，得以豐、沛枝胤，被蒙復(fù)除，不給卒伍。故太尉楊秉知臣竊窺典籍，猥見(jiàn)顯舉，誠(chéng)冀臣愚直，有補(bǔ)萬(wàn)一。而秉忠謨不遂，命先朝露。臣在下土，聽(tīng)聞歌謠，驕臣虐政之事，遠(yuǎn)近呼嗟之音，窺為辛楚，泣血漣如。幸得引錄，備答圣問(wèn)，泄寫(xiě)至情，不敢庸回。誠(chéng)愿陛下且以須臾之慮，覽今往之事。人何為咨嗟，天曷為動(dòng)變。蓋諸侯之位，上法四七，垂文炳?，關(guān)乎盛衰者也。今中官邪孽，比肩裂土，皆競(jìng)立胤嗣，繼體傳爵，或乞子疏屬，或買(mǎi)兒市道，殆乖開(kāi)國(guó)承家之義。古者天子一娶九女，娣侄有序，《河圖》受嗣，正在九房。今女嬖令色，充積閨帷，皆當(dāng)盛其玩飾，冗食空宮，勞散精神，生長(zhǎng)六疾。此國(guó)之費(fèi)也，生之傷也。且天地之性，陰陽(yáng)正紀(jì)，隔絕其道，則水旱為并?！对?shī)》云：「五日為期，六日不詹?！乖箷缱鞲瑁倌崴?。況從幼至長(zhǎng)，幽藏歿身。又常侍、黃門(mén)，亦廣妻娶。怨毒之氣，結(jié)成妖眚。行路之言，官發(fā)略人女，取而復(fù)置，轉(zhuǎn)相驚懼。孰不悉然，無(wú)緣空生此謗。鄒衍匹夫，杞氏匹婦，尚有城崩霜隕之異，況乃群輩咨怨，能無(wú)感乎！昔秦作阿房，國(guó)多刑人。今第舍增多，窮極奇功，掘山攻石，不避時(shí)令。促以嚴(yán)刑，威以正法。民無(wú)罪而覆入之，民有田而覆奪之。州郡官府，各自考事，奸情賕賂，皆為吏餌。民愁郁結(jié)，起入賊黨，官輒興兵，誅討其罪。貧困之民，或有賣(mài)其首級(jí)，以要酬賞，父兄相代殘身，妻孥相視分裂。窮之如彼，伐之如此，豈不痛哉！又陛下以北辰之尊，神器之寶，而微行近習(xí)之家，私幸宦者之舍，賓客市買(mǎi)，熏灼道路，因此暴縱，無(wú)所不容。今三公在位皆博達(dá)道藝，而各正諸己，莫或匡益者，非不智也，畏死罰也。惟陛下設(shè)置七臣，以廣諫道，及開(kāi)東序金滕史官之書(shū)，從堯、舜、禹、湯、文、武致興之道，遠(yuǎn)佞邪之人，放鄭、衛(wèi)之聲，則政致和平。德感祥風(fēng)矣。臣忄空推情，言不足采，懼以觸忤，征營(yíng)懾悸（《后漢·劉瑜傳》）
◇ 太白出西方上書(shū)皇太后 太白犯房左驂，上將星入太微，其占宮門(mén)當(dāng)閉，將相不利，奸人在主傍，愿急防之。（《后漢·竇武傳》） ◇ 與竇武陳蕃書(shū) 星辰錯(cuò)謬，不利大臣，宜速斷大計(jì)。（《后漢·竇武傳》）
◎ 劉琬 琬，瑜子。靈帝時(shí)，舉方正，不行。
◇ 馬賦
吾有駿馬，名曰騏雄。龍頭鳥(niǎo)目，麟腹虎胸。尾如雪彗，耳如插筒。（《御覽》八百九十七）
◇ 神龍賦
大哉龍之為德，變化屈伸，隱則黃泉，出則升云，圣賢其似之乎！惟天神上帝之馬，含胎春夏，房心所作，軒照刑角尾規(guī)矩。（《藝文類(lèi)聚》九十六）
瑾，字子瑜，敦煌人?；傅蹠r(shí)，徵有道，復(fù)徵博士，皆不至。有集二卷。
◇ 箏賦
物順合于律呂，音協(xié)同于宮商。朱弦微而慷慨兮，哀氣切而懷傷。（《初學(xué)記》十六）
于是急弦促柱，變調(diào)改曲。卑殺纖妙，微聲繁縟。散清商而流轉(zhuǎn)兮，若將絕不復(fù)續(xù)。紛曠蕩以繁奏，邈遺世而越俗。若乃察其風(fēng)采，練其聲音，美哉蕩乎，樂(lè)而不淫。雖懷思而不怨，似《豳風(fēng)》之遺音。于是《雅》曲既闋，《鄭》、《衛(wèi)》仍修。新聲順變，妙弄優(yōu)游。微風(fēng)漂裔，（《初學(xué)記》作漂震，《文選·廣絕交論》注作「票彡撇」。）冷氣輕浮。感悲音而增嘆，愴憔悴而懷愁。若仍感天地，下動(dòng)鬼神，享祀宗祖，酬酢嘉賓，移風(fēng)易俗，混同人倫，莫有尚于箏者矣。（《藝文類(lèi)聚》四十四，又《初學(xué)記》十六引兩條，又略見(jiàn)《文選·月賦》注，《陸機(jī)猛虎行》注，《謝靈運(yùn)擬鄴中集詩(shī)》注，《劉峻廣絕交論》注。）
◇ 皇德頌敘
侯瑾字子瑜，敦煌人。少孤貧，依宗人居。性篤學(xué)，恒傭作為資，募還，輒?薪讀書(shū)。（《御覽》八百二十九）
◎ 高彪
彪，字義方，吳郡無(wú)錫人。游太學(xué)，郡舉孝廉，試經(jīng)第一，除郎中，校書(shū)東觀，后為內(nèi)令。有集二卷。
◇ 復(fù)刺遺馬融書(shū)
伏聞高問(wèn)，為日久矣，冀一見(jiàn)寵光，敘腹心之愿，以啟其蔽，不圖辭之以疾。昔周公父文王，兄武王，九命作相，以尹華夏，猶握沐吐食，以接白屋之土，天下歸德，歷載邈矣。今君不能相見(jiàn)，宜哉?。ā队[》六百六引《雜事》，「彪詣大儒馬融，辭不見(jiàn)，彪復(fù)刺，其書(shū)」云云。「融省，大愧，遣人辭謝追請(qǐng)。徑去。不肯還」。） 承服風(fēng)問(wèn)，從來(lái)有年，故不待介者而謁大君子之門(mén)，冀一見(jiàn)龍光，以敘腹心之愿。不圖遭疾，幽閉莫啟。昔周公旦父文兄武，九命作伯，以尹華夏，猶揮沐吐餐，垂接白屋，故周道以隆，天下歸德。公今養(yǎng)疴傲士，故其宜也。（《后漢·高彪傳》）
◇ 督軍御史箴餞贈(zèng)第五永
文武將墜，乃俾俊臣。整我皇綱，董此不虔。古之君子，即戎忘身。昭其果毅，尚其桓?；笌熒衅呤?，氣冠三軍，詩(shī)人作歌，如鷹如?。天有太一，五將三門(mén)；地有九變，丘陵山種；人有計(jì)策，六奇五間?？偲澣?，謀則咨詢(xún)。無(wú)曰己能，務(wù)在求賢，淮陰之勇，廣野是尊。周公大圣，石蠟純臣，以威克愛(ài)，以義滅親。勿謂時(shí)險(xiǎn)，不正其身。忽謂無(wú)人，莫識(shí)己真。忘富遺貴，福祿乃存。枉道依合，復(fù)無(wú)所觀。先公高節(jié)，越可永遵。佩藏斯戒，以厲終身。（《后漢·高彪傳》，《淳化閣貼》二）
◇ 清誡 天長(zhǎng)而地久，人生則不然，又不養(yǎng)以福祿，全其壽年。飲酒病我性，思慮害我神，美色伐我命，利欲亂我真。神明無(wú)聊賴(lài)，愁毒于眾煩，中年棄我逝，忽若風(fēng)過(guò)山。形氣各分離，一往不復(fù)還。上士愍其痛，抗志凌云煙。滌蕩棄穢累，飄邈任自然。退修清以?xún)?，吾存玄中玄。澄心翦思慮，泰清不受塵。恍惚中有物，希微無(wú)形端。智慮赫赫盡，谷神綿綿存。（《藝文類(lèi)聚》二十三）
◎ 廉品
品，為議郎。有二卷。
◇ 大儺賦 于吉日之上戊，將大蠟于臘蒸。先茲日之酉久，宿潔凈以清澄。乃班有司，聚眾大儺。天子坐華駿，臨朱軒，憑玉幾，席文彌，率百隸之亻辰子，群鼓噪于宮垣。（《御覽》五百三十） ◎ 秦嘉
嘉，秦字士會(huì)，隴西人。桓帝時(shí)，仕郡，舉上許掾入洛，除黃門(mén)郎。病卒于津鄉(xiāng)亭。（案《書(shū)鈔》一百三十六引秦士會(huì)與婦書(shū)，秦嘉字士會(huì)，止此一見(jiàn)。）
◇ 與妻徐淑書(shū)
不能養(yǎng)志，當(dāng)給郡使；隨俗順時(shí)，亻黽亻免當(dāng)去，知所苦故爾。未有瘳損，想念悒悒，勞心無(wú)已，當(dāng)涉遠(yuǎn)路，趨走風(fēng)塵，非志所慕，慘慘少樂(lè)。又計(jì)往還，將彌時(shí)節(jié)。念發(fā)同怨，意有遲遲。欲暫相見(jiàn)，有所屬托。今遣車(chē)往，想必自力。（《藝文類(lèi)聚》三十二）
◇ 重報(bào)妻書(shū)
車(chē)還空反，甚失所望，兼敘遠(yuǎn)別。恨恨之情，顧有悵然。間得此鏡，既明且好，形觀文彩，世所希有，意甚愛(ài)之，故以相與。并致寶釵一雙，價(jià)值千金，龍虎組履一纟兩；好香四種各一斤；素琴一張，常所自彈也。明鏡可以鑒形，寶釵可以耀首，芳香可以馥身去穢，麝香可以辟惡氣，素琴可以?shī)识＃ā端囄念?lèi)聚》三十二，《書(shū)鈔》一百三十六引兩條，《御覽》六百九十七，七百十七，七百十八，又九百八十一引兩條）
◎ 李?
?，字行祖，甘陵人?；傅蹠r(shí)，舉孝廉，再遷白馬令。延熹二年，以上書(shū)死獄中。
◇ 露布上書(shū)移副三府
臣聞皇后天下母，德配坤靈，得其人則五氏來(lái)備，不得其人則地動(dòng)搖宮。比年災(zāi)異，可謂多矣，皇天之戒，可謂至矣。高祖受命，至今三百六十四歲，君期一周，當(dāng)有黃精代見(jiàn)，姓陳、項(xiàng)、虞、田、許氏，不可令此人居太尉、太傅典兵之官，舉厝至重，不可不慎。班功行賞，宜應(yīng)其實(shí)。梁冀雖持權(quán)專(zhuān)擅，虐流天下，今以罪行誅，猶召家臣扼殺之耳。而猥封謀臣萬(wàn)戶(hù)以上，高祖聞之，得無(wú)見(jiàn)非？西北列將，得無(wú)解體？孔子曰：「帝者，諦也。」今官位錯(cuò)亂，小人諂進(jìn)，財(cái)貨公行，政化日損，尺一拜用，不經(jīng)御省。是帝欲不諦乎？（《后漢·李云傳》又略見(jiàn)袁宏《后漢紀(jì)》二十一）
◎ 趙芬
芬，宕渠人，為巴郡文學(xué)掾?！ 蟆≡劙涂ぬ刈栽A 孝桓帝以并州刺史泰山但望字伯闔為巴郡太守，勤恤民隱。郡文學(xué)掾宕渠趙芬、掾弘農(nóng)馮尤、墊江龔榮、王祈、李溫、臨江嚴(yán)就、胡良、文愷、安漢陳禧，閬中黃閶、江州毋成陽(yáng)譽(yù)、喬就、張紹、牟存、平直等詣望自訟曰：
郡境廣遠(yuǎn)，千里給吏，兼將人從，冬往夏還，夏單冬復(fù)。惟逾時(shí)之役，懷怨曠之思，其昏喪吉兇，不得相見(jiàn)。解緩補(bǔ)綻，下至薪菜之物，無(wú)不躬買(mǎi)于市。富者財(cái)?shù)米怨?，貧者無(wú)以自久，是以清儉。天枉不聞，加以水陸艱難，山有猛獸，思迫期會(huì)，隕身江河，投死虎口。咨嗟之嘆，歷世所苦。天之應(yīng)感，乃遭明府，欲為更新。童兒匹婦，喜相賀，將去遠(yuǎn)就近，釋危蒙安，縣無(wú)數(shù)十，民無(wú)遠(yuǎn)邇，恩加未生，澤及來(lái)世，巍巍之功，勒于金石。乞以文書(shū)，付計(jì)掾史，人鬼同符，必獲嘉報(bào)。芬等幸甚。（《華陽(yáng)國(guó)志》一）
◎ 史枳
枳為巴郡戶(hù)曹掾?！ 蟆“宗w芬等事
芬等前后百馀人，歷政訟訴，未蒙感悟。明府運(yùn)機(jī)布政，稽當(dāng)皇極，為民庶請(qǐng)命赦患，德合天地，澤潤(rùn)河海，開(kāi)辟以來(lái)，今遇慈父。經(jīng)曰：「奕奕梁山，惟禹甸之。有倬其道，韓侯受命?！贡嚷〉仁ⅲ谒篂槊?。（《華陽(yáng)國(guó)志》一） ◎ 但望
望，字伯闔，泰山人?；傅蹠r(shí)，由并州刺史遷巴郡太守?！ 蟆≌?qǐng)分郡疏
謹(jǐn)按巴郡圖經(jīng)境界，南北四千，東西五千，周萬(wàn)馀里，屬縣十四。鑒鐵五官，各有丞史。戶(hù)四十六萬(wàn)四千七百八十，口百八十七萬(wàn)五千五百三十五。遠(yuǎn)縣去郡千二百至千五百里，鄉(xiāng)亭去縣或三四百，或及千里。土界遐遠(yuǎn)，令尉不能窮詰奸兇。時(shí)有賊發(fā)，督郵追案，十日乃到，賊已遠(yuǎn)逃，縱跡滅絕。罪錄逮捕證驗(yàn)，文書(shū)詰訊，即從春至冬，不能究訖。繩憲未加，或遇德令。是以賊盜公行，奸究不絕。榮等（案龔榮，墊江人。）及隴西太守馮含、上谷太守陳弘說(shuō)，往者至有劫閬中令楊殷終、津侯姜昊，傷尉蘇鴻、彭亭侯孫魯、雍亭侯陳已、殷侯樂(lè)普。又有女服賊千有馀人，布散千里，不即發(fā)覺(jué)，謀成乃誅。其水陸覆害煞郡掾枳謝盛塞威張御、魚(yú)服令尹尋、主簿胡直，若此非一。給吏休謁，往還數(shù)千，閉囚須報(bào)，或有彈劾，動(dòng)便歷年。吏坐逾科，恐失冬節(jié)，侵疑先死。如當(dāng)移傳，不能待報(bào)，輒自刑戮?；蜷L(zhǎng)吏忿怒，冤枉弱民，欲赴訴郡官，每憚還往。太守行桑農(nóng)，不到四縣；刺史行部，不到十縣?？ぶ谓荩瑫r(shí)有溫風(fēng)，遙縣客吏，多有疾病。地勢(shì)側(cè)險(xiǎn)，皆重屋累居，數(shù)有火害。又不相容，結(jié)舫水居，五百馀家。二江之會(huì)，夏水漲盛，壞散顛溺，死者無(wú)數(shù)。而江州以東，濱江山險(xiǎn)，其人半楚，姿態(tài)敦重；墊江以西，土地平敞，精敏輕疾，上下殊俗，情性不同。敢欲分為二郡，一治臨江，一治安漢，各有桑麻、丹漆、布帛、魚(yú)池、鑒鐵足相供給，兩近京師。榮等自欲義出財(cái)帛，造立府寺，不費(fèi)縣官，得百姓歡心。孝武以來(lái)，亦分吳、蜀諸郡，圣德廣被，民物滋繁，增置郡土，釋民之榮，誠(chéng)圣主之盛業(yè)也。臣雖貪大郡，以自?xún)?yōu)暇，不忍小民??蔽隔，謹(jǐn)具以聞。（《華陽(yáng)國(guó)志》一）
◎ 趙咨 咨，字文楚，東郡人。延熹初，舉至孝有道，遷博士。靈帝時(shí)，舉高第，遷敦煌太守，以病免。徵拜議郎，出為東海相，復(fù)拜議郎?！ 蟆∵z書(shū)敕子胤
夫含氣之倫，有生必終，蓋天地之常期，自然之至數(shù)。是以通人達(dá)士鑒茲性命，以存亡為晦明，死生為朝夕，故其生也不為娛，亡也不為戚。夫亡者，元?dú)馊ンw，貞魂游散，反素復(fù)始，歸于無(wú)端。既已消仆，還合糞土。土為棄物，豈有性情，而欲制其厚薄，調(diào)其燥濕邪？但以生者之情，不忍見(jiàn)形之毀，乃有掩骼埋窆之制?！兑住吩唬骸腹胖嵴撸乱孕?，藏之中野，后世圣人易之以棺槨?！构讟≈?，自黃帝始。爰自陶唐，逮于虞、夏，猶尚簡(jiǎn)樸，或瓦或木，及至殷人，而有加焉，周室因之，制兼二代。復(fù)重以墻た之飾，表以旌銘之儀，招復(fù)含斂之禮，殯葬宅兆之期，棺槨周重之制，衣衾稱(chēng)襲之?dāng)?shù)，其事煩而害實(shí)，品物碎而難備．然而秩爵異級(jí)，貴賤殊等。自成、康以下，其典稍乖。至于戰(zhàn)國(guó)，漸至頹陵，法度衰毀，上下僭雜。終使晉侯請(qǐng)隧，秦伯殉葬，陳大夫設(shè)參門(mén)之木，宋司馬造石槨之奢。爰暨暴秦，違道廢德，滅三代之制，興淫邪之法，國(guó)貲糜于三泉，人力單于酈墓，玩好窮于糞土，伎巧費(fèi)于窀穸。自生民以來(lái)，厚終之敝，未有若此者。雖有仲尼重明周禮，墨子勉以古道，猶不能御也。是以華夏之士，爭(zhēng)相陵尚，違禮之本，事禮之末，務(wù)禮之華，棄禮之實(shí)，單家竭財(cái)，以相營(yíng)赴。廢事生而營(yíng)終亡，替所養(yǎng)而為厚葬，豈云圣人制禮之意乎？記曰：「喪雖有禮，哀為主矣。」又曰：「喪，與其易也寧戚?！菇駝t不然，并棺合槨，以為孝愷，豐貲重衤遂，以昭惻隱，吾所不取也。昔舜葬蒼梧，二妃不從。豈有匹配之會(huì)，守常之所乎？圣主明王，其猶若斯，況于品庶，禮所不及。古人時(shí)同即會(huì)，時(shí)乖則別，動(dòng)靜應(yīng)禮，臨事合宜。王孫裸葬，墨夷露骸，皆達(dá)于性理，貴于速變。梁伯鸞父沒(méi)，卷席而葬，身亡不反其尸。彼數(shù)子豈薄至親之恩，亡忠孝之道邪？況我鄙暗，不德不敏，薄意內(nèi)昭，志有所慕，上同古人，下不為咎。果必行之，勿生疑異?？譅柕饶繀捤?jiàn)，耳諱所議，必欲改殯，以乖吾志，故遠(yuǎn)采古圣，近揆行事，以悟爾心。但欲制坎，令容棺槨，棺歸即葬，平地?zé)o土墳，勿卜時(shí)日，葬無(wú)設(shè)奠，勿留墓側(cè)，無(wú)起封樹(shù)。於戲小子，其勉之哉，吾蔑復(fù)有言矣！（《后漢·趙咨傳》）
◎ 萇照
照，陳留高陽(yáng)人。
◇ 廣野君廟碑
延熹六年十二月，雍丘令董生，抑馀徽于千載，遵茂美于絕代，命縣人萇照為文，用章不朽之德。
輟洗分餐，諮謀帝猷。陳、鄭有涿鹿之功，海岱無(wú)牧野之戰(zhàn)。大康華夏，綏靜黎物。生民以來(lái)，功盛莫崇。（《水經(jīng)·睢水》注）
◎ 張磐
磐，字子石，丹陽(yáng)人。延熹中，為交阻刺史，后為廬江太守。
◇ 在獄自列狀 前長(zhǎng)沙賊胡蘭作難荊州，馀黨散入交趾。磐身膺甲胄，涉危履險(xiǎn)，討擊兇患，斬殄渠帥，馀燼鳥(niǎo)竄冒遁，還奔荊州。刺史度尚，懼磐先言，怖畏罪戾，伏奏見(jiàn)誣。磐備位方伯，為國(guó)爪牙，而為尚所枉，受罪牢獄。夫事有虛實(shí)，法有是非，磐實(shí)不辜，赦無(wú)所除。如忍以茍免，永受侵辱之恥，生為惡吏，死為敝鬼。乞傳尚詣廷尉，面對(duì)曲直，足明真?zhèn)?。尚不徵者，磐埋骨牢檻，終不虛出，望塵受枉。（《后漢·度尚傳》）
◎ 番忠
忠，字公誠(chéng)，梁人。延熹中，為郎中。光和中，坐劾宦官免。昭寧初，辟公府。
◇ 上書(shū)劾朱?
臣聞治國(guó)之要，得賢則安，失賢則危，故舜有臣五人而天下治，湯舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)。陛下即位之初，未能萬(wàn)機(jī)皇太后念在撫育，權(quán)時(shí)攝政，故中常侍蘇康、管霸應(yīng)時(shí)誅殄。太傅陳蕃、大將軍竇武、尚書(shū)令尹勛知中官奸亂，考其黨與，志清朝政。華容侯朱?知事覺(jué)露，禍及其身，遂興造逆謀，作亂王室，撞蹋省達(dá)執(zhí)奪璽綬，迫脅陛下，聚會(huì)群臣，離間骨肉母子之恩，遂誅蕃、武及尹勛等。因共割裂城社，自相封賞。父子兄弟被蒙尊榮，素所親厚布在州郡，或登九列，或據(jù)三司。不惟祿重位尊之責(zé)，而茍營(yíng)私門(mén)，皮剝小民，甚于狼虎。多蓄財(cái)貨，繕治第舍，連里竟巷。盜取御水，以作魚(yú)釣，車(chē)馬服玩，擬于天家。群公卿士，杜口吞聲，莫敢有言。州郡牧守，承順風(fēng)旨，辟召選舉，釋賢取愚。故蟲(chóng)蝗為之生，夷寇為之起。天意墳盈，積十馀年矣。故頻歲日食于上，地震于下，所以譴戒人主，欲令覺(jué)悟，誅Θ無(wú)狀。昔高宗以雉ず之變，故獲中興之功。近者神?啟悟陛下，發(fā)赫斯之怒，故王甫父子應(yīng)時(shí)馘截，路人士女莫不稱(chēng)善，若除父母之讎。誠(chéng)怪陛下復(fù)忍孽臣之類(lèi)，不悉殄滅。昔秦信趙高，以危其國(guó)；吳使刑人，身遘構(gòu)其禍。虞公抱寶牽馬，魯昭見(jiàn)逐乾侯，以不用宮之奇子、家駒以至滅辱。今?等并在左右，陛下春秋富盛，以不忍之恩，赦夷族之罪，懼惑佞諂，以作不軌，奸謀一成，悔亦何及！臣為郎十五年，皆耳目聞見(jiàn)，?之所為，誠(chéng)皇天所不復(fù)赦。愿陛下留漏刻之聽(tīng)，裁省臣表，埽滅丑類(lèi)，以答天怒。與?考驗(yàn)，有不如言，愿受湯鑊之誅，妻子并徙，以絕妄言之路。（袁宏《后漢紀(jì)》二十四，光和三年。又見(jiàn)《后漢·曹節(jié)傳》）
◎ 劉洪
洪，字元卓，泰山蒙陰人，魯王宗室。延熹中，以校尉應(yīng)太史徵，拜郎中，遷常山長(zhǎng)史，父憂(yōu)去官。后為上計(jì)掾，拜郎中，檢東觀著作，遷謁者、谷城門(mén)侯，會(huì)稽東部都尉，領(lǐng)山陽(yáng)太守?！ 蟆∩涎酝鯘h月食注之失
推元漢己巳元，則《考靈曜》旃蒙之歲乙卯元也，與光、晃甲寅元相經(jīng)緯。于以追天作歷，校三光之步，今為疏闊?？鬃泳曇皇乱?jiàn)二端者，明歷興廢，隨天為節(jié)。甲寅歷于孔子時(shí)效。己巳《顓頊》，秦所施用，漢興草創(chuàng)，因而不易，至元封中，迂闊不審，更用《太初》，應(yīng)期三百改憲之節(jié)。甲寅、己巳，讖雖有文，略其年數(shù)，是以學(xué)人各傳所聞，至于課校，罔得厥正。夫甲寅元天正正月甲子朔旦冬至，七曜之起，始于牛初。乙卯之元人正己巳朔旦立春，三光聚天廟五度課兩元端，閏馀差自五十分二之三，朔三百四，中節(jié)之馀二十九。以效信難聚，漢不解說(shuō)，但言先人有書(shū)而已。以漢成注參官施行，術(shù)不同二十九事，不中見(jiàn)食二事。案漢習(xí)書(shū)，見(jiàn)己巳元，謂朝不聞，不知圣人獨(dú)有興廢之義，史官有附天密術(shù)。甲寅、己巳，前已施行，效后格而已不用。河平疏闊，史官已廢之，而漢以去事分爭(zhēng)，殆非其意。雖有師法，與無(wú)同。課又不近密。其說(shuō)?數(shù)，術(shù)家所共知，無(wú)所采取。（《續(xù)漢·律歷志中》。） ◎ 朱?
?，沛國(guó)人?；傅蹠r(shí)，廬江太守。永康初，為尚書(shū)。建寧初，拜司隸校尉，尋復(fù)為尚書(shū)。遭黨禁下獄死。
◇ 為司隸奏單安徐盛
此等皆宮宦昆叔，刀鋸之馀，橫蒙恩私，剖符三河，不能思展命力，以答天地，敢張豺狼之口，吞噬百姓之命，罪深釁重，人鬼同疾。臣銜命操斤，翦其兇丑，輒考核賊罪，事皆伏上。（袁宏《后漢紀(jì)》二十二，「延熹八年膺起家為司隸校尉。河?xùn)|太守單安、河內(nèi)太守徐盛，中常侍單超、徐璜之弟也，憑寵干紀(jì)，瀆貨害政，沛國(guó)朱?嘗為司隸校尉，奏安、盛?！梗?br />
◎ 牢修
修，一作順，師事術(shù)士張成。
◇ 上書(shū)興黨獄
司隸李膺、御史中丞陳蕃、汝南范滂、潁川柱密、南陽(yáng)岑?至等相與結(jié)為黨，誹謗朝廷，迫脅公卿，自相薦舉。三桓專(zhuān)魯，六卿分晉，政在大夫，《春秋》所譏。（袁宏《后漢紀(jì)》二十二，「李膺為司隸，收河內(nèi)張殺之。侯覽等教成弟子牢順上書(shū)」。） 赦者，天子所以布大德于天下，蘇枯解難者也。而膺等公于赦后，論殺無(wú)忌，方命為虐，行其私威。且膺等養(yǎng)太學(xué)游士，交結(jié)諸郡生徒，更相驅(qū)馳，共為部黨，誹訕朝廷，疑亂風(fēng)欲，不可長(zhǎng)。（《后漢·黨錮傳序》，「河內(nèi)張成善說(shuō)風(fēng)角，推占當(dāng)赦，教子殺人。膺案殺之。成弟子牢修因上書(shū)誣告膺等」。）
◎ 劉瑜
瑜，字季節(jié)，廣陵人。延熹末，舉賢良方正，拜議郎。靈帝初，為侍中，與竇武謀誅宦官，被誅。
◇ 延熹八年舉賢良方正上書(shū)陳事 臣瑜自念東國(guó)鄙陋，得以豐、沛枝胤，被蒙復(fù)除，不給卒伍。故太尉楊秉知臣竊窺典籍，猥見(jiàn)顯舉，誠(chéng)冀臣愚直，有補(bǔ)萬(wàn)一。而秉忠謨不遂，命先朝露。臣在下土，聽(tīng)聞歌謠，驕臣虐政之事，遠(yuǎn)近呼嗟之音，窺為辛楚，泣血漣如。幸得引錄，備答圣問(wèn)，泄寫(xiě)至情，不敢庸回。誠(chéng)愿陛下且以須臾之慮，覽今往之事。人何為咨嗟，天曷為動(dòng)變。蓋諸侯之位，上法四七，垂文炳?，關(guān)乎盛衰者也。今中官邪孽，比肩裂土，皆競(jìng)立胤嗣，繼體傳爵，或乞子疏屬，或買(mǎi)兒市道，殆乖開(kāi)國(guó)承家之義。古者天子一娶九女，娣侄有序，《河圖》受嗣，正在九房。今女嬖令色，充積閨帷，皆當(dāng)盛其玩飾，冗食空宮，勞散精神，生長(zhǎng)六疾。此國(guó)之費(fèi)也，生之傷也。且天地之性，陰陽(yáng)正紀(jì)，隔絕其道，則水旱為并?！对?shī)》云：「五日為期，六日不詹?！乖箷缱鞲瑁倌崴?。況從幼至長(zhǎng)，幽藏歿身。又常侍、黃門(mén)，亦廣妻娶。怨毒之氣，結(jié)成妖眚。行路之言，官發(fā)略人女，取而復(fù)置，轉(zhuǎn)相驚懼。孰不悉然，無(wú)緣空生此謗。鄒衍匹夫，杞氏匹婦，尚有城崩霜隕之異，況乃群輩咨怨，能無(wú)感乎！昔秦作阿房，國(guó)多刑人。今第舍增多，窮極奇功，掘山攻石，不避時(shí)令。促以嚴(yán)刑，威以正法。民無(wú)罪而覆入之，民有田而覆奪之。州郡官府，各自考事，奸情賕賂，皆為吏餌。民愁郁結(jié)，起入賊黨，官輒興兵，誅討其罪。貧困之民，或有賣(mài)其首級(jí)，以要酬賞，父兄相代殘身，妻孥相視分裂。窮之如彼，伐之如此，豈不痛哉！又陛下以北辰之尊，神器之寶，而微行近習(xí)之家，私幸宦者之舍，賓客市買(mǎi)，熏灼道路，因此暴縱，無(wú)所不容。今三公在位皆博達(dá)道藝，而各正諸己，莫或匡益者，非不智也，畏死罰也。惟陛下設(shè)置七臣，以廣諫道，及開(kāi)東序金滕史官之書(shū)，從堯、舜、禹、湯、文、武致興之道，遠(yuǎn)佞邪之人，放鄭、衛(wèi)之聲，則政致和平。德感祥風(fēng)矣。臣忄空推情，言不足采，懼以觸忤，征營(yíng)懾悸（《后漢·劉瑜傳》）
◇ 太白出西方上書(shū)皇太后 太白犯房左驂，上將星入太微，其占宮門(mén)當(dāng)閉，將相不利，奸人在主傍，愿急防之。（《后漢·竇武傳》） ◇ 與竇武陳蕃書(shū) 星辰錯(cuò)謬，不利大臣，宜速斷大計(jì)。（《后漢·竇武傳》）
◎ 劉琬 琬，瑜子。靈帝時(shí)，舉方正，不行。
◇ 馬賦
吾有駿馬，名曰騏雄。龍頭鳥(niǎo)目，麟腹虎胸。尾如雪彗，耳如插筒。（《御覽》八百九十七）
◇ 神龍賦
大哉龍之為德，變化屈伸，隱則黃泉，出則升云，圣賢其似之乎！惟天神上帝之馬，含胎春夏，房心所作，軒照刑角尾規(guī)矩。（《藝文類(lèi)聚》九十六）
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)