◎　晉公護(hù)

　　護(hù)字薩保，文帝兄子，永熙末為都督，以迎孝武功封水池縣伯，大統(tǒng)初加通直散騎常侍、征虜將軍，進(jìn)爵為公，遷鎮(zhèn)東將軍大都督，進(jìn)車(chē)騎大將軍、儀同三司，加驃騎大將軍、開(kāi)府，進(jìn)封中山公，遷大將軍。六官建，拜司空，尋為柱國(guó)。周受禪，拜大司馬，封晉國(guó)公，拜大冢宰，尋行弒立事。明帝即位，拜太師，復(fù)行弒立事。武帝即位，為都督中外諸軍事，天和七年伏誅，建德三年謚曰蕩。

　　　　◇　舉曇延與周弘正對(duì)論表　　曇延法師器識(shí)宏偉，風(fēng)神爽拔，年雖未立，而英辯難繼者也。（《續(xù)高僧傳》十《曇延傳》，齊蒲州刺史中山公宇文氏表云云。案：弘正于天嘉元年往長(zhǎng)安迎安成王頊，三年自周還。天嘉元年直周武成二年，護(hù)為晉公久矣。其封中山公在魏恭帝時(shí)，則《續(xù)高僧傳》所稱齊蒲州刺史、中山公皆誤也。弘正未嘗使齊，齊亦必?zé)o宇文氏。）

　　　　◇　與趙公招書(shū)

　　今朝廷令齊公掃蕩河洛，欲與此人同行，汝彼無(wú)事，且宜借吾也。（《周書(shū)·陸騰傳》）　　　　◇　報(bào)母閻姬書(shū)

　　區(qū)宇分崩，遭遇災(zāi)禍，違離膝下，三十五年。受形稟氣，皆知母子，誰(shuí)同薩保，知此不孝！宿殃積戾，惟應(yīng)賜鐘，豈悟網(wǎng)羅，上嬰慈母。但立身立行，不負(fù)一物，明神有識(shí)，宜見(jiàn)哀憐。而了為公侯，母為俘隸，熱不見(jiàn)母熱，寒不見(jiàn)母寒，衣不知有無(wú)，食不知饑飽，泯如天地之外，無(wú)由暫聞。晝夜悲號(hào)，繼之以血，分懷冤酷，終此一生，死若有知，冀奉見(jiàn)于泉下?tīng)?。不謂齊朝解網(wǎng)，惠以德音，摩敦、四姑，并許矜放。初聞此旨，魂爽飛越，號(hào)天叩地，不能自勝，四姑即蒙禮送，平安入境，以今月十八日于河?xùn)|拜見(jiàn)。遙奉顏色，崩動(dòng)肝腸。但離絕多年，存亡阻隔，相見(jiàn)之始，口未忍言，惟敘齊朝寬弘，每存大德云與摩敦雖處宮禁，常蒙優(yōu)禮，今者來(lái)鄴，恩遇彌隆。矜哀聽(tīng)許摩敦垂敕，曲盡悲酷，備述家事。伏讀未周，五情屠割。書(shū)中所道，無(wú)事（《北史》作「無(wú)一事」）敢忘。摩敦年尊，又加憂苦，常謂寢膳貶損，或多遺漏；伏奉論述，次第分明。一則以悲，一則以喜。當(dāng)鄉(xiāng)里破敗之日，薩保年已十余歲，鄰曲舊事，猶自記憶；況家門(mén)禍難，親戚流離，奉辭時(shí)節(jié)，先后慈訓(xùn)，刻肌刻骨，常纏心腑。

　　天長(zhǎng)喪亂，四海橫流。太祖乘時(shí)，齊朝撫運(yùn)，兩河、三輔，各值神機(jī)。原其事跡，非相負(fù)背。太祖升遐，未定天保，薩保屬當(dāng)猶子之長(zhǎng)，親受顧命。雖身居重任，職當(dāng)憂責(zé)，至于歲時(shí)稱慶，子孫在庭，顧視悲摧，心情斷絕，胡顏履戴，負(fù)愧神明。霈然之恩，既以沾洽，愛(ài)敬之至，施及傍人。草木有心，禽魚(yú)感澤，況在人倫，而不銘戴。有家有國(guó)，信義為本，伏度來(lái)期，已應(yīng)有日。一得奉見(jiàn)慈顏，永畢生愿。生死肉骨，豈過(guò)今恩，負(fù)山戴岳，未足勝荷。二國(guó)分隔，理無(wú)書(shū)信，主上以彼朝不絕母子之恩，亦賜許奉答。不期今日，得通家問(wèn)，伏紙嗚咽，言不宣心。蒙寄薩保別時(shí)所留錦袍表，年歲雖久，宛然猶識(shí)，抱此悲泣。至于拜見(jiàn)，事歸忍死，知復(fù)何心?。ā吨軙?shū)·晉公護(hù)公傳》，又見(jiàn)《北史》五十七。案：護(hù)母閻姬書(shū)編入北齊闕名類。）

　　　　◇　遺釋亡名書(shū)

　　言念欽屬，未敘企積，道體休愈，無(wú)虧慮耶。蓋能仁處世，志存匡救，非先輪回，獨(dú)尚茲善。既道亞生知，才高七步，豈虛緇染，沈流當(dāng)涂，但靈廓妙理，三業(yè)同臻，冀思莫二，皂白非感耳。忄希解偏執(zhí)，贊我時(shí)朝。匪惟貞俗俱抽，亦是彼我一貫。故令往白，念報(bào)雅懷。（《續(xù)高僧傳》）　　　　◇　又與釋亡名書(shū)

　　法師秉心彌固，棲游世表。玄圭啟運(yùn)，不屈伯夷之節(jié)；蒼精御歷，豈損嘉遁之志。今遣往迎。（同上）

　　◎　齊五憲

　　憲字毗賀突，文帝第五子，初封涪城縣公，恭帝即位。進(jìn)封安城郡公，孝閔受禪，授驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司，明帝即位，授大將軍、總管、益州刺史，進(jìn)封齊國(guó)公，位柱國(guó)，征拜雍州牧，天和中為大司馬，治小冢宰，建德二年進(jìn)封齊王，宣帝即位，見(jiàn)殺，謚曰煬。

　　　　◇　上武帝表助軍費(fèi)

　　臣聞?chuàng)釞C(jī)適運(yùn)，理藉時(shí)來(lái)，兼弱攻昧，事資權(quán)道。伏惟陛下繼明作圣，闡業(yè)弘風(fēng)，思順天心，用恢武略，方使長(zhǎng)蛇外剪，宇宙大同，軍民內(nèi)向，車(chē)書(shū)混一。竊以龍旗雷動(dòng)，天網(wǎng)云布，芻杰糧餼，或須周給。昔邊隅未靜，卜式愿上家財(cái)，江海不澄，衛(wèi)茲請(qǐng)獻(xiàn)私粟。臣雖不敏，敢忘景行，謹(jǐn)上金寶等一十六件，少助軍資。（《周書(shū)·齊王憲傳》）

　　　　◇　與高氵皆書(shū)

　　山川有間，每深勞佇，仲春戒節(jié)，履納惟宜。承始屆兩河，氵乃圖三魏，二者交戰(zhàn)，想無(wú)虧德。昔魏歷云季，海內(nèi)橫流，我太祖撫運(yùn)乘時(shí)，大庇黔首?；噬纤免呦挛?，式隆景業(yè)，興稽山之會(huì)，總盟津之師。雷駭唐郊，則野無(wú)橫陣；云騰晉水，則地靡嚴(yán)城。襲偽之酋，既奔竄于草澤，竊號(hào)之長(zhǎng)，亦委命于旌門(mén)。德義振于無(wú)垠，威風(fēng)被于有截。彼朝宿將舊臣，良家戚里，俱升榮寵，皆糜好爵。是使臨漳之下，效死爭(zhēng)驅(qū)，營(yíng)丘之前，奮身畢命。此豈唯人事，抑亦天時(shí)。宜訪之道路，無(wú)俟傍說(shuō)。

　　吾以不武，任總元戎，受命安邊，路指幽、冀。列邑名藩，莫不屈膝，宣風(fēng)導(dǎo)化，皆荷來(lái)蘇。足下高氏令王，英風(fēng)夙著，古今成敗，備諸懷抱，豈不知一木不維大廈，三諫可以逃身哉！且殷微同，侯服周代；項(xiàng)伯背楚，賜姓漢朝。去此弗圖，茍徇亡轍，家破身殞，為天下笑。又足下諜者為候騎所拘，軍中情實(shí)，具諸執(zhí)事。知以弱卒弊甲，欲抗堂堂之陣；縈帶污城，冀保區(qū)區(qū)之命。戰(zhàn)非上計(jì)，無(wú)待卜疑；守乃下策，或未相許。已勒諸軍，分道并進(jìn)，相望非遠(yuǎn)，憑軾有朝。兵交命使，古今通典，不俟終日，所望知機(jī)也。（《文苑英華》六百八十二，《周書(shū)·齊王憲傳》。履納作納履，三魏作三位，導(dǎo)化作導(dǎo)禮，弊甲作瑣甲。又略見(jiàn)《御覽》三百二十六引《三國(guó)典略》。）　　◎　代王達(dá)

　　達(dá)字度斤突，文帝第十一子，武成初封代國(guó)公，建德初進(jìn)柱國(guó)，出為荊州刺史，三年進(jìn)爵為王，宣帝即位，進(jìn)上柱國(guó)，大象初拜大右弼，為隋文帝所害，謚曰?王。

　　　　◇　造釋迦像記

　?。ㄇ安恢I幾行）□恩豆千□□□□持節(jié)驃騎□□□金紫光祿□□刺史都督烏□□開(kāi)國(guó)字宇文康，唯天和五年歲次庚寅六月癸未朔十七日己亥，宇文達(dá)為七世所生、見(jiàn)在父母、合家大小造釋迦像一軀，愿使眾惡殄來(lái)，萬(wàn)善普會(huì)，及法界眾生，等同此愿，俱成正覺(jué)。母張女畢，妻紇干咳，大妹高妃，中妹越妃，□妹阿咳，□妹擔(dān)妃。（碑拓本。案：此記刻于天和五年，何以不書(shū)代國(guó)公。又《周書(shū)·孝閔帝一男傳》：紀(jì)厲王康，字乾安，保定初封紀(jì)國(guó)公，進(jìn)爵為王，出為利州總管。與此記之宇文康官爵亦異。然不應(yīng)別有達(dá)、康二人與帝室諸王同時(shí)同姓名者也。又文帝薨于魏恭帝三年，距此已十五年而記云見(jiàn)在父母、直是庸人涉手，用造像恒語(yǔ)耳。其與《史傳》異同，無(wú)足深考。）　　◎　滕王?

　　?字爾固突，文帝少子，武成初封滕國(guó)公，天和末拜大將軍。建德初進(jìn)柱國(guó)，三年進(jìn)爵為王，宣政初進(jìn)上柱國(guó)，大象初就國(guó)，二年為隋文帝所害，謚曰簡(jiǎn)王，有《集》九卷。

　　　　◇　庾信集序

　　蓋聞五聲調(diào)應(yīng)，則宮徵成其文；八音克諧，則弦管和其韻。所以《周南》《召南》之篇，為風(fēng)人之首；《小雅》《大雅》之作，實(shí)王政之由。復(fù)有陽(yáng)春白雪之唱，郢中之曲彌高；秋風(fēng)黃竹之詞，伊上之才尤盛。遂能弘孝敬，敘人倫，移風(fēng)俗，化天下。兼夫吟詠情性，沈郁文章者，可略而言也。

　　開(kāi)府、司宗中大夫、義城公庾信字子山，南陽(yáng)新野人也。若夫有周之時(shí)，掌庾源其得姓；皇晉之代，太尉闡其宗譜。舄奕氤氳，布在方策，國(guó)史家牒，世世詳焉。八世祖滔，散騎常侍、領(lǐng)大著作、遂昌縣侯。祖易，征士，隱遁無(wú)悶，確乎不拔，宋終齊季，早擅英聲。父肩吾，散騎常侍、中令書(shū)，文宗學(xué)府，智囊義窟，鴻名重譽(yù)，獨(dú)步江南。或昭或穆，七世舉秀才；且?且璋，五代有文集。貴族華望，盛矣哉。

　　幼而清惠，唯良之美，稱共治之能。佩犢帶牛，有侔龔遂；桑枝麥穗，無(wú)謝張堪。入為司憲中大夫，帥掌三敕之法，助宣五禁之書(shū)，秋府得人，于斯為盛。嘗旦上府賦詩(shī)曰：「詰旦啟門(mén)闌，繁辭涌筆端。蒼鷹下獄吏，獬豸飾形冠。司朝引玉節(jié)，盟載捧珠盤(pán)。窮紀(jì)星移次，歸余律未殫。雪高三尺厚，冰深一寸寒。短筍猶埋竹，香心未起蘭。孟門(mén)久失路，扶搖忽上摶。棲烏遷得府，棄馬復(fù)歸欄。榮華名義重，虛薄報(bào)恩難。枚乘還起疾，貢禹遂彈冠。方隨蓮葉斂，未用竹根丹。一知玄象法，詎思垂釣竿?！蛊渫跏轮校瑑?yōu)游如此。出為洛州刺史，德藏褰帷，才膺刺舉，吏不敢賄，人不忍欺。上洛童兒，如迎郭?；商山故老，似值劉弘。復(fù)為司宗中大夫。總轄禮府，佐治春卿，辨九拜之儀，教六詩(shī)之義。

　　自梁朝筮仕，周氏馳驅(qū)，至今歲在屠維，龍居淵獻(xiàn)，春秋六十有七。齒雖耆舊，文更新奇，才子詞人，莫不師教，王公名貴，盡為虛襟。信降山岳之隆，蘊(yùn)煙霞之秀，器量侔瑚?連，志性甚松筠。妙善文詞人尤工詩(shī)賦，窮緣情之綺靡，盡體物之瀏亮。誄奪安仁之美，碑有伯喈之情，箴似楊雄，書(shū)同阮籍。少而聰敏，綺年而播華譽(yù)，齠歲而有俊名。孝性自然，仁心獨(dú)秀，忠為令德，言及文詞，穿壁未勤，映螢逾甚。若乃德圣兩禮，韓魯四詩(shī)，九流七略之文，萬(wàn)卷百家之說(shuō)。名山海上，金匱玉版之書(shū)，魯壁衛(wèi)墳，縹帙緗囊之記。莫不窮其枝葉，誦其篇簡(jiǎn)，豈止仲任一見(jiàn)之敏，世叔五行速。強(qiáng)記獨(dú)絕，博物不群，年十五，侍梁東宮講讀。雖桓ら十四之歲，答宿客之詩(shī)，魯連十二之年，杜離堅(jiān)之辨。匪或斯尚同日語(yǔ)哉！玉墀射策，高等甲科。公孫金馬之時(shí)，仲舒鴻漸之日，未能連類，曾何足云。解褐授安南府行參軍。尺木未階，高衢方騁。尋轉(zhuǎn)尚書(shū)度支郎中。壯歲精練，必以吏能，上象列宿，非因仇氣。夜不離閣，無(wú)愧于黃香；開(kāi)霧睹天，有同于樂(lè)廣。仍為郢州別駕。刺史之半，驥足斯展。于時(shí)江路有賊，梁主使信與湘東王論中流水戰(zhàn)事，丑徒聞其名德，遂即散奔，深為梁主所賞。蓋善戰(zhàn)者不陣，此之謂乎。兼通直常侍，使于魏土，接對(duì)有才辨，雖子貢之旗鼓陳說(shuō)，仲山之專對(duì)智謀，無(wú)以加也。還本國(guó)為正員郎。職位清顯，以望以實(shí)。又為東宮領(lǐng)直。春宮兵馬，并受節(jié)度，龍樓蘭?，寵寄逾隆。值侯景篡逆，攻圍淮海，建康宮殿，非無(wú)流矢之兵；丹陽(yáng)帝居，遂有生荊之痛。出往上流，來(lái)歸全楚，于時(shí)州后即湘東王。其后封豕既誅，長(zhǎng)蛇受戮，湘東有雪恥之功，淮海有勤王之旅，同少康之復(fù)夏，若太戊之紹殷。即于荊江，驟置文物，復(fù)為梁后主蕭繹御史中丞。中興司直，具瞻斯在，貴戚斂和，豪族屏氣，遷散騎常侍、右衛(wèi)將軍。豐貂右珥，戎章再徙，阮籍非好之職，鄭點(diǎn)參乘之官，著德廊廟，切問(wèn)近對(duì)。拜武康縣開(kāi)國(guó)侯，開(kāi)國(guó)承家，信圭是執(zhí)，河帶山礪，貽厥于后。即以本官奉使大國(guó)。光華重出，愿隰再來(lái)。太祖夾輔魏朝，作相關(guān)右，三分有二，九合一匡，德邁晉宣，雄逾魏武，功高網(wǎng)地，道映在田，一見(jiàn)子山，賜識(shí)如舊。屬武太祖，獻(xiàn)策魏帝，命將荊衡。尋值本朝青蓋入洛，于是拾節(jié)入仕，乃沐霸恩，改授使持節(jié)、車(chē)騎大將軍、儀同三司。戎號(hào)光隆，比儀臺(tái)鉉，高官美宦，有逾舊國(guó)。又遷驃騎大將軍、開(kāi)府、義城公。王沈晉代，始授此榮，黃權(quán)魏時(shí)，首膺斯命。降在季世，秩居上品，爵為五等，榮貴兩朝。出為弘農(nóng)郡守。職實(shí)剖符，寄深分竹。加以冥心資敬，篤信天倫，孝實(shí)人師，刑惟士則，慍喜不形于色，忠恕不離于懷，矜簡(jiǎn)儼然，師心獨(dú)往，似陸機(jī)之愛(ài)弟，若韓康之養(yǎng)甥，環(huán)堵之間，怡怡如也。屢聘上國(guó)，特為太祖所知，江陵名士，唯信而已。綢繆禮遇，造次推恩，明帝守文，偏加引接，武王英主，彌相委寄，密勿王事，多歷歲年。自攜老入關(guān)，亟移灰?，蒸蒸色養(yǎng)，勤動(dòng)扇席。及丁母憂，杖而后起，病不勝哀。青鸞降宿樹(shù)之祥，白雉有依欄之感。晉國(guó)公廟期受托，為世賢輔，見(jiàn)信孝情毀至，每自憫嗟，嘗語(yǔ)人曰：「庾信南人羈士，至孝天然，居喪過(guò)禮，殆將滅性，寡人一見(jiàn)，遂不忍看?！蛊渲恋氯绱?，被知亦如此。昔在楊都，有集十四卷值有罹亂，百不一存；及到江陵，又有三卷，即重遭軍火，一字無(wú)遺。今之所撰，止入魏以來(lái)，爰洎皇代。凡所著述，合二十卷，分成兩帙，付之后爾。余與子山，風(fēng)期款密，情均縞?，契比金蘭。欲余制序，聊命翰札，幸無(wú)愧色，非有絢章，方當(dāng)貽范?紳，懸諸日月諸焉。

　　　　◇　道教實(shí)花序　　混成元胎，先天地而生，玄妙自然，在開(kāi)辟之外?？傻婪堑溃蚪?以詮言，上德不德，寄玉京而閱說(shuō)。高不可揆，深不可源，?之而彰三光，舒之而綿六合。廣矣大矣，于得盡其鉤深；恍兮惚兮，安可窮其象物？十善之戒，四極之科，金簡(jiǎn)玉字之音，瓊笈銀題之旨。升玄內(nèi)教，靈寶上清，五老赤書(shū)之篇，七圣紫文之記。故以暉諸篆籀，煥彼圖牒，玄經(jīng)?籍，可得而談?wù)哐?。若乃包含天地，陶育乾坤，無(wú)大不大，無(wú)小不小，隨之而不包其后，迎之而不見(jiàn)其前，周流六虛，希微三氣。無(wú)上大道，游于空洞之上，梵形天尊，見(jiàn)于龍漢之劫。日在丁卯，拜東華之青童，辰次庚寅，虔臺(tái)山之靜默，漢史外載道有三十七家、九十三篇，斯止序宗涂，匪奧深賾，詎詳金液之異，未悟石函之奇。見(jiàn)之者尚迷，聞之者猶豫，聞之者猶豫，非有天尊之說(shuō)，曾無(wú)大圣之言，豈下四藥之丹，罕識(shí)五光之彩，區(qū)區(qū)瑣瑣，盍各而言。（《初學(xué)記》二十三）　　◎　宇文繹

　　繹未詳，疑當(dāng)作譯，大象初內(nèi)史上大夫，封歸昌公。（《廣弘明集》十）

　　　　◇　奏諫度僧法藏

　　天下眾僧，普令還俗，今獨(dú)度一人，違先帝詔。（《續(xù)高僧傳》二十三）