○檄喻巴蜀檄漢書(shū)曰：相如為郎數(shù)歲，會(huì)唐蒙使略通夜郎，僰中，徵發(fā)巴蜀吏卒千人，郡又多為發(fā)轉(zhuǎn)漕萬(wàn)馀人，用軍興法，誅其渠率，巴蜀人大驚恐。上聞之，乃遣相如責(zé)唐蒙等，因喻告巴蜀人以非上之意也。
※司馬長(zhǎng)卿告巴蜀太守：蠻夷自擅，不討之日久矣。時(shí)侵犯邊境，勞士大夫。陛下即位，存撫天下，安集中國(guó)。然後興師出兵，北征匈奴，單于怖駭，交臂受事，屈膝請(qǐng)和。戰(zhàn)國(guó)策，張儀曰：儀交臂而事齊、楚。康居西域，重譯納貢，稽顙來(lái)享。禮記王制曰：五方之人，言語(yǔ)不通，北方曰譯。說(shuō)文曰：譯，傳也，傳四夷之語(yǔ)也。漢書(shū)西域傳曰：康居國(guó)去長(zhǎng)安萬(wàn)二千三百里。春秋說(shuō)題辭曰：盛德則感，越裳重譯。禮記，孔子曰：拜之而後稽顙。毛詩(shī)曰：自彼氐、羌，莫不來(lái)享。爾雅曰：享，獻(xiàn)也。移師東指，閩越相誅。右吊番禺，太子入朝。文穎曰：吊，至也。番禺，南?？たh治也，東伐越，後至番禺，故言右也。顏師古曰：南越為東越所伐，漢以兵救之。南越蒙天子德惠，故遣太子朝。所以云吊也，非訓(xùn)至也。太子即嬰齊也。閩越，地名也。越有三，此其一也。南夷之君，西僰之長(zhǎng)，言君者，大之也。僰，蒲北切。文穎曰：犍為縣。常效貢職，不敢墯怠，論語(yǔ)撰考讖曰：穿胸儋耳，莫不貢職。延頸舉踵喁喁然，呂氏春秋曰：圣人南面而立，天下皆延頸舉踵矣。論語(yǔ)素王受命讖曰：莫不喁喁，延頸歸德。皆鄉(xiāng)風(fēng)慕義，欲為臣妾，論語(yǔ)撰考讖曰：遠(yuǎn)都殊域，莫不鄉(xiāng)風(fēng)。又曰：孺悲欲見(jiàn)，鄉(xiāng)黨慕義。史記，張良曰：百姓莫不鄉(xiāng)風(fēng)慕義，原為臣妾。道里遼遠(yuǎn)，山川阻深，不能自致。鄭玄禮記注曰：致之言至也。夫不順者已誅，而為善者未賞，呂氏春秋曰：先王之法，為善者賞，為不善者罰，古之道也。故遣中郎將往賓之，中郎將，即唐蒙也。發(fā)巴蜀之士各五百人，以奉幣帛，衛(wèi)使者不然，張揖曰：不然之變也。靡有兵革之事，戰(zhàn)斗之患。今聞其乃發(fā)軍興制，張揖曰：發(fā)三軍之眾也。興制，謂起軍法制，追將帥也。驚懼子弟，憂(yōu)患長(zhǎng)老，郡又擅為轉(zhuǎn)粟運(yùn)輸，皆非陛下之意也。當(dāng)行者或亡逃自賊殺，亦非人臣之節(jié)也。
夫邊郡之士，聞烽舉燧燔，張揖曰：晝舉烽，夜燔燧。皆攝弓而馳，荷兵而走，攝，謂張弓注矢而持之。攝，奴頰切。流汗相屬，唯恐居後，觸白刃，冒流矢，議不反顧，計(jì)不旋踵，人懷怒心，如報(bào)私讎。彼豈樂(lè)死惡生，非編列之民，而與巴蜀異主哉？編列，謂編戶(hù)也。淮南子曰：編戶(hù)齊民。計(jì)深慮遠(yuǎn)，急國(guó)家之難，而樂(lè)盡人臣之道也。故有剖符之封，析珪而爵。如淳曰：析，中分也。白藏天子，青在諸侯。位為通侯，處列東第。東第，甲宅也。居帝城之東，故曰東帝。張揖曰：列東第在天子下方。終則遺顯號(hào)於後世，傳土地於子孫，行事甚忠敬，居位甚安逸，名聲施於無(wú)窮，功烈著而不滅。是以賢人君子，肝腦涂中原，膏液潤(rùn)野草而不辭也。春秋考異郵曰：枯骸收胲，血膏潤(rùn)草。胲，古才切。今奉幣役至南夷，即自賊殺，或亡逃抵誅，抵，至也，亡逃而至於誅也。一曰，逃亡被誅而抵拒於誅也。如淳曰：抵其罪而誅戮之也。一曰，誅者亡，不肯受誅也。身死無(wú)名，謚為至愚，無(wú)名，言無(wú)善名也。謚，猶號(hào)也。恥及父母，為天下笑。人之度量相越，豈不遠(yuǎn)哉！春秋合誠(chéng)圖曰：君殺妻誅，為天下笑。然此非獨(dú)行者之罪也。父兄之教不先，子弟之率不謹(jǐn)，寡廉鮮恥，而俗不長(zhǎng)厚也。其被刑戮，不亦宜乎！
陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使，誠(chéng)信之使也。曉諭百姓以發(fā)卒之事，因數(shù)之以不忠死亡之罪，讓三老孝悌以不教誨之過(guò)。漢書(shū)，景帝詔曰：置三老孝悌以道民焉。方今田時(shí)，重?zé)┌傩?，重，難也，不欲召聚之。已親見(jiàn)近縣，張揖曰：檄以示巴蜀城旁近縣?？诌h(yuǎn)所谿谷山澤之民不遍聞，檄到，亟下縣道，亟，急也。漢書(shū)曰：縣有蠻夷曰道。使咸喻陛下之意，無(wú)忽。
為袁紹檄豫州魏氏春秋曰：袁紹伐許，乃檄州郡。
陳孔璋魏志曰：琳避難冀州，袁本初使典文章，作此檄以告劉備，言曹公失德，不堪依附，宜歸本初也。後紹敗，琳歸曹公。曹公曰：卿昔為本初移書(shū)，但可罪狀孤而已，惡惡止其身，何乃上及父祖邪？琳謝罪曰：矢在弦上，不可不發(fā)。曹公愛(ài)其才而不責(zé)之。
左將軍領(lǐng)豫州刺史郡國(guó)相守。蜀志曰：先主歸陶謙，謙表先主為豫州刺史。後歸曹公，曹公表為左將軍。蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權(quán)。是以有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後立非常之功。難蜀父老曰：世必有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功。夫非常者，故非常人所擬也。
曩者彊秦弱主，趙高執(zhí)柄，專(zhuān)制朝權(quán)，威福由己，時(shí)人迫脅，莫敢正言，終有望夷之?dāng)。酚浽唬呵囟缐?mèng)白虎嚙其左驂馬，殺之。問(wèn)占?jí)舨?，涇水為祟。二世乃齊望夷宮，欲祠涇水。使使責(zé)讓趙高以盜事。高懼，乃陰與其女婿咸陽(yáng)令閻樂(lè)數(shù)二世，二世自殺。張華曰：望夷宮在長(zhǎng)安西北長(zhǎng)平觀(guān)故臺(tái)處，是臨涇水作之，以望北夷也。漢書(shū)曰：王氏浸盛，群下莫敢正言。祖宗焚滅，汙辱至今，永為世鑒。及臻呂后季年，產(chǎn)祿專(zhuān)政，內(nèi)兼二軍，外統(tǒng)梁趙，擅斷萬(wàn)機(jī)，決事省禁，下凌上替，海內(nèi)寒心。漢書(shū)曰：張辟?gòu)?qiáng)謂丞相陳平，請(qǐng)拜呂臺(tái)、呂產(chǎn)為將，將兵居南北軍。丞相如辟?gòu)?qiáng)計(jì)。太后臨朝，以呂侯子臺(tái)為呂王，臺(tái)弟產(chǎn)為梁王，建成侯釋之子祿為趙王。呂后崩，將軍祿、相國(guó)產(chǎn)顓兵秉政。韋昭國(guó)語(yǔ)注曰：季，末也。左氏傳，閔子騫曰：下凌上替，能無(wú)亂乎？高唐賦曰：寒心酸鼻。於是絳侯朱虛興兵奮怒，誅夷逆暴，尊立太宗，漢書(shū)曰：產(chǎn)、祿因謀作亂，齊悼惠王子朱虛侯章在京師，知其謀，使人告兄齊王，令發(fā)兵，章欲與太尉勃內(nèi)應(yīng)，以誅諸呂。又曰：呂祿、呂產(chǎn)欲作亂，朱虛侯章與太尉勃等誅之。大臣乃謀迎代王。代王立，是為孝文皇帝。故能王道興隆，光明顯融。此則大臣立權(quán)之明表也。明表，謂明白之表儀也。
司空曹操祖父中常侍騰，與左悺徐璜并作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民。司馬彪續(xù)漢書(shū)曰：曹騰，字季興，少除黃門(mén)?；傅奂次?，加特進(jìn)。范曄後漢書(shū)曰：左悺，河南人也。為小黃門(mén)。徐璜，下邳人也，為中常侍。左氏傳，史克曰：縉云氏有不才子，天下之人謂之饕餮。山海經(jīng)曰：鉤吾山有獸，羊身人面，其口腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，食人。郭璞云，為物貪婪，食人未盡，還害其身，象在禹鼎，左氏傳所謂饕餮者也。狍音咆。父嵩，乞匄攜養(yǎng)，因贓假位，魏志曰：曹騰養(yǎng)子嵩，官至太尉，莫能審其生本末。司馬彪續(xù)漢書(shū)曰：嵩字巨高。說(shuō)文曰：匄，乞也，古賴(lài)切。輿金輦璧，輸貨權(quán)門(mén)，漢書(shū)曰：息夫躬交游貴戚，趨走權(quán)門(mén)為名。竊盜鼎司，傾覆重器。周易曰：鼎金鉉。鄭玄尚書(shū)注曰：鼎，三公象也。文子，老子曰：天下之大器也。操贅閹遺丑，本無(wú)懿德，贅，謂假相連屬也。莊子曰：附贅懸肬。然肬贅假肉也。贅，之銳切。肬音尤。犭票狡鋒協(xié)，好亂樂(lè)禍。幕府董統(tǒng)鷹揚(yáng)，掃除兇逆，魏志曰：大將軍何進(jìn)與紹誅諸閹官。進(jìn)被殺，紹遂勒兵捕諸閹人，無(wú)少長(zhǎng)皆殺之。漢書(shū)音義曰：衛(wèi)青征匈奴，大克獲，帝就拜大將軍於幕中，因曰幕府。續(xù)遇董卓侵官暴國(guó)，董卓，字仲穎，隴西人，為相國(guó)。卓以山東豪杰并起，乃徙天子都長(zhǎng)安，燔燒宮室。卓至西京，呂布誅卓。左氏傳，欒針謂欒書(shū)曰：侵官，冒也；失官，慢也。於是提劍揮鼓，發(fā)命東夏，收羅英雄，棄瑕取用，魏志曰：董卓呼紹，欲廢帝，紹不應(yīng)，因橫刀長(zhǎng)揖而出，遂奔冀州。卓因拜紹渤海太守。紹遂以渤海之眾以攻卓。故遂與操同諮合謀，授以裨師，裨師，偏師也。漢書(shū)衛(wèi)青傳曰：裨將及校尉侯者九人。謂其鷹犬之才，爪牙可任。謝承後漢書(shū)，陳龜表曰：臣累世展鷹犬搏擊之用。至乃愚佻短略，輕進(jìn)易退，字書(shū)曰：佻，輕也，敕聊切。傷夷折衄，數(shù)喪師徒。幕府輒復(fù)分兵命銳，脩完補(bǔ)輯，表行東郡，領(lǐng)兗州刺史，謝承後漢書(shū)曰：袁紹以曹操為東郡太守，劉公山為兗州。公山為黃巾所殺，乃以操為兗州刺史。被以虎文，獎(jiǎng)?戚威柄，被以虎文，則羊質(zhì)虎文也。法言曰：敢問(wèn)質(zhì)。曰：羊質(zhì)而虎皮，見(jiàn)草而說(shuō)，見(jiàn)豺而戰(zhàn)。魏志作獎(jiǎng)?戚。?戚，成也，言獎(jiǎng)成其威柄也。冀獲秦師一克之報(bào)。左氏傳曰：秦孟明帥師伐晉，晉侯御之，秦師敗績(jī)。又曰：秦伯伐晉，濟(jì)河焚舟，取王官及郊，晉人不出，遂霸西戎，用孟明也。而操遂承資跋扈，肆行兇忒，謝承後漢書(shū)曰：操得兗州，兵眾強(qiáng)盛，內(nèi)懷反紹意。毛詩(shī)曰：無(wú)然畔援。鄭玄曰：畔援，猶跋扈也。西京賦曰：睢盱跋扈。賈逵國(guó)語(yǔ)曰：肆，恣也。孔安國(guó)尚書(shū)傳曰：忒，惡也。割剝?cè)?，殘賢害善。太公金匱曰：天道無(wú)親，常與善人。今海內(nèi)陸沈於殷久矣，何乃急急於元元哉！高誘戰(zhàn)國(guó)策注曰：元元，善也。張奐與屯留君書(shū)曰：氣厲流行，傷賢害善。故九江太守邊讓?zhuān)⒉趴ィ煜轮?，直言正色，論不阿諂，身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎。魏志曰：太祖在兗州，陳留邊讓言議頗侵太祖。太祖殺讓?zhuān)迤浼?。臣瓚漢書(shū)注曰：懸首於木曰梟。尚書(shū)曰：余則孥戮汝。自是士林憤痛，民怨彌重，林，喻多也。司馬遷書(shū)曰：列於君子之林?？装矅?guó)尚書(shū)傳曰：民咨胥怨。一夫奮臂，舉州同聲，史記，武臣曰：陳王奮臂為天下唱始。周易曰：同聲相應(yīng)。故躬破於徐方，地奪於呂布，彷徨東裔，蹈據(jù)無(wú)所。魏志曰：陶謙為徐州刺史。太祖征謙，糧少，引軍還。又曰：太祖與呂布戰(zhàn)於濮陽(yáng)，太祖軍不利。幕府惟強(qiáng)幹弱枝之義，且不登叛人之黨，叛人，謂呂布也。漢書(shū)曰：徙二千石高貲富人豪杰并兼之家於諸陵，蓋亦以強(qiáng)幹弱枝，非為奉山園也。左氏傳曰：圍宋彭城，非宋地也。於是為宋討?hù)~(yú)石，故稱(chēng)宋，且不登叛人。故復(fù)援旌擐甲，席卷起征，紹征呂布，諸史不載，蓋史略也。左氏傳曰：擐甲執(zhí)兵。杜預(yù)曰：擐，貫也，胡慢切。春秋握誠(chéng)圖曰：諸侯冰散席卷，各爭(zhēng)恣妄。金鼓響振，布眾奔沮，漢書(shū)曰：膠西王叩頭漢軍壁，弓高侯執(zhí)金鼓見(jiàn)之。拯其死亡之患，復(fù)其方伯之位。謝承後漢書(shū)曰：操?lài)鷧尾检跺ш?yáng)，為布所破，投紹。紹哀之，乃給兵五千人，還取兗州。說(shuō)文曰：拯，上舉也。則幕府無(wú)德於兗土之民，而有大造於操也。左氏傳，呂相絕秦曰：秦師克還無(wú)害，則是我有大造於西也。
後會(huì)鸞賀反旆，群虜寇攻。魏志曰：董卓徙天子都長(zhǎng)安。後韓暹以天子還雒陽(yáng)。時(shí)冀州方有北鄙之警，匪遑離局，魏志曰：冀州牧韓馥以冀州讓紹，紹遂領(lǐng)冀州。謝承後漢書(shū)曰：公孫瓚非紹立劉伯安，斂其眾攻紹。禮記曰：各司其局。鄭玄曰：局，部分也。故使從事中郎徐勛就發(fā)遣操，使繕脩郊廟，翊衛(wèi)幼主。操便放志專(zhuān)行，脅遷當(dāng)御省禁，魏志曰：天子還洛陽(yáng)，太祖遂至洛陽(yáng)，衛(wèi)京師。脅遷，謂迫脅天子而遷徙也。卑侮王室，敗法亂紀(jì)，家語(yǔ)，孔子曰：是謂壞法亂紀(jì)也。坐領(lǐng)三臺(tái)，專(zhuān)制朝政，應(yīng)劭漢官儀曰：尚書(shū)為中臺(tái)，御史為憲臺(tái)，謁者為外臺(tái)。爵賞由心，刑戮在口，所愛(ài)光五宗，所惡滅三族，宗，亦族也。漢書(shū)，徐自為曰：古有三族，而王溫舒罪至同時(shí)而五族乎！家語(yǔ)曰：宰予為臨淄大夫，與田常之亂，夷三族也。群談?wù)呤茱@誅，腹議者蒙隱戮，漢書(shū)曰：上既造白鹿皮幣，令下，顏異不應(yīng)，反唇。張湯奏異腹非，論死。自是之後，有腹非之法也。百寮鉗口，道路以目，莊子曰：鉗墨翟之口。史記曰：周厲王行暴虐侈傲，國(guó)人謗王，王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者，以告，則殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。鉗，其嚴(yán)切。尚書(shū)記朝會(huì)，公卿充員品而已。
故太尉楊彪，典歷二司，享國(guó)極位。操因緣眥睚，被以非罪，榜楚參并，五毒備至，觸情任忒，不顧憲網(wǎng)。范曄後漢書(shū)曰：彪字文先，代董卓為司空，又代黃琬為司徒。時(shí)袁術(shù)僭亂，操讬彪與術(shù)婚姻，誣以欲圖廢置，奏收下獄，劾以大逆。漢書(shū)曰：王莽誅翟義，夷滅三族，皆至同坑，以五毒參并葬之。如淳曰：野葛狼毒之屬。韓詩(shī)外傳曰：不肖者觸情縱欲也。又議郎趙彥，忠諫直言，義有可納，是以圣朝含聽(tīng)，改容加飾。操欲迷?shī)Z時(shí)明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報(bào)聞。又梁孝王先帝母昆，墳陵尊顯，桑梓松柏，猶宜肅恭。而操帥將吏士，親臨發(fā)掘，破棺裸尸，掠取金寶，至令圣朝流涕，士民傷懷。漢書(shū)曰：孝文皇帝竇皇后生孝景帝、梁孝王武。曹瞞傳曰：曹操破梁孝王棺，收金寶。天子聞之哀泣。昆或?yàn)榈?。毛?shī)曰：維桑與梓，必恭敬止。仲長(zhǎng)子昌言曰：古之葬者，松柏以識(shí)其墳。操又特置發(fā)丘中郎將摸金校尉，所過(guò)隳突，無(wú)骸不露。身處三公之位，而行桀虜之態(tài)，汙國(guó)虐民，毒施人鬼。加其細(xì)政苛慘，科防互設(shè)。罾繳充蹊，坑阱塞路，舉手掛網(wǎng)羅，動(dòng)足觸機(jī)陷，是以?xún)荚ビ袩o(wú)聊之民，帝都有吁嗟之怨。戰(zhàn)國(guó)策，蘇秦曰：上下相怨，民無(wú)所聊。家語(yǔ)，孔子曰：今人之言惡者，比之於桀、紂，民怨其虐，莫不吁嗟。 歷觀(guān)載籍，無(wú)道之臣，貪殘酷烈，於操為甚。幕府方詰外奸，未及整訓(xùn)，鄭玄禮記注曰：詰，謂問(wèn)其罪也，去質(zhì)切。加緒含容，冀可彌縫。左氏傳，展喜對(duì)齊侯曰：桓公是以糾合諸侯，彌縫其闕，而匡救其災(zāi)。而操豺狼野心，潛包禍謀，劉向列女傳曰：羊舌叔姬者，叔向之母也。長(zhǎng)姒產(chǎn)男，叔姬往觀(guān)之，曰：其聲狼也。狼子野心，非是莫滅羊舌氏乎！乃欲摧橈棟梁，孤弱漢室，周易曰：棟橈之兇，不可以有輔。除滅忠正，專(zhuān)為梟雄。往者伐鼓北征公孫瓚，魏志曰：公孫瓚，字伯圭。董卓至洛陽(yáng)，遷瓚奮武將軍，封薊侯。范曄後漢書(shū)曰：公孫瓚大破黃巾，威震河北，紹自將擊之。強(qiáng)寇桀逆，拒?chē)荒?。操因其未破，陰交?shū)命，外助王師，內(nèi)相掩襲，左氏傳曰：凡師輕曰襲。杜預(yù)曰：掩其不備也。故引兵造河，方舟北濟(jì)。會(huì)其行人發(fā)露，瓚亦梟夷，魏志曰：紹悉軍圍瓚。瓚自知必?cái)。M殺其妻子，乃自殺。故使鋒芒挫縮，厥圖不果。爾乃大軍過(guò)蕩西山，屠各左校，皆束手奉質(zhì)，爭(zhēng)為前登，犬羊殘丑，消淪山谷。范曄後漢書(shū)曰：黑山賊于毒等覆鄴城，紹入朝歌鹿腸山破之，斬毒。又擊左校郭太賢等，遂及西營(yíng)屠各戰(zhàn)於常山。晉中興書(shū)曰：胡俗，其入居塞者，有屠各種最豪貴，故得為單于，統(tǒng)領(lǐng)諸種。於是操師震慴，晨夜逋遁，屯據(jù)敖倉(cāng)，阻河為固，魏志曰：袁紹將進(jìn)軍攻許，公留于禁屯河上，公軍官度。漢書(shū)音義曰：敖，地名，在滎陽(yáng)西，北上臨河，有太倉(cāng)。欲以螗螂之斧，御隆車(chē)之隧。莊子，蘧伯玉謂顏闔曰：汝不知夫螗螂乎？怒其臂以當(dāng)車(chē)轍，不知其不勝任也。幕府奉漢威靈，折沖宇宙，班孟堅(jiān)與陳文通書(shū)曰：奉國(guó)威靈，信志方外。晏子春秋，孔子曰：不出樽俎之間，而折沖千里之外，晏子之謂也。長(zhǎng)戟百萬(wàn)，胡騎千群，奮中黃育獲之士，騁良弓勁弩之勢(shì)，尸子，中黃伯曰：余左執(zhí)太行之猶而右搏彫虎。戰(zhàn)國(guó)策，范雎說(shuō)秦王曰：烏獲之力焉而死，夏育之勇焉而死。文子曰：狡兔得而獵犬烹，高鳥(niǎo)盡而良弓藏。史記，蘇秦說(shuō)韓王曰：天子之彊弓勁弩，皆從韓出。并州越太行，青州涉濟(jì)漯，魏志曰：袁紹出長(zhǎng)子譚為青州，外甥高翰為并州?；茨献釉唬汉沃^九山？曰：太行羊腸。高誘曰：太行直河內(nèi)野王縣。尚書(shū)曰：浮于濟(jì)、漯，達(dá)于河。大軍汎黃河而角其前，荊州下宛葉而掎其後。魏志曰：劉表為荊州刺史，北與袁紹相結(jié)。左氏傳，狄子駒支曰：譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之。征伐軍有前後，猶如捕獸，一人捉角，一人戾足。說(shuō)文曰：掎，戾足也。雷霆虎步，并集虜庭，李陵詩(shī)曰：幸讬不肖軀，且當(dāng)猛虎步。若舉炎火以◆飛蓬，覆滄海以沃熛炭，有何不滅者哉！楚辭曰：離憂(yōu)患而乃寤兮，若縱火於秋蓬。黃石公三略曰：夫以義而誅不義，若決江河而溉焚火，其克必矣。聲類(lèi)曰：◆，燒也。說(shuō)文曰：熛，火飛也。
又操軍吏士，其可戰(zhàn)者皆自出幽冀，或故營(yíng)部曲，咸怨曠思?xì)w，流涕北顧。毛詩(shī)序曰：男女怨曠。其馀兗豫之民，及呂布張揚(yáng)之遺眾，呂布、張揚(yáng)，已見(jiàn)九錫文。覆亡迫脅，權(quán)時(shí)茍從，各被創(chuàng)夷，人為讎敵。尚書(shū)曰：父師曰召，敵讎弗怠。若回旆方徂，登高岡而擊鼓吹，揚(yáng)素?fù)]以啟降路，廣雅曰：徽，幡也?；张c揮古通用。必土崩瓦解，不俟血刃。漢書(shū)，徐樂(lè)上書(shū)曰：何謂土崩？秦之末葉是也。人困而主不恤，下怨而上不知，此之謂土崩。何謂瓦解？吳、楚、齊、越之兵是也。當(dāng)此之時(shí)，安土樂(lè)俗之人眾，故諸侯無(wú)外境之助，此之謂瓦解。孫卿子曰：舜伐有苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，遠(yuǎn)方慕義，兵不血刃。
方今漢室陵遲，綱維弛絕，圣朝無(wú)一介之輔，股肱無(wú)折沖之勢(shì)，尚書(shū)，秦穆公曰：如有一介臣。尚書(shū)大傳曰：股肱，臣也。折沖，已見(jiàn)上文。方畿之內(nèi)，簡(jiǎn)練之臣，皆垂頭搨翼，莫所憑恃。雖有忠義之佐，脅於暴虐之臣，焉能展其節(jié)？又操持部曲精兵七百，圍守宮闕，外讬宿衛(wèi)，內(nèi)實(shí)拘執(zhí)，懼其篡逆之萌，因斯而作。說(shuō)文曰：逆而奪取曰篡，叉患切。此乃忠臣肝腦涂地之秋，烈士立功之會(huì)，可不勖哉！喻巴蜀文曰：肝腦涂中原。漢書(shū)曰：一敗涂地。尚書(shū)曰：勖哉夫子！
操又矯命稱(chēng)制，遣使發(fā)兵，恐邊遠(yuǎn)州郡，過(guò)聽(tīng)而給與，強(qiáng)寇弱主，違眾旅叛，漢書(shū)，以旅為助。舉以喪名，為天下笑，則明哲不取也。即日幽并青冀四州并進(jìn)，魏志曰：紹以中子熙為幽州。書(shū)到荊州，便勒見(jiàn)兵，與建忠將軍協(xié)同聲勢(shì)。魏志曰：張繡以軍功稱(chēng)，遷至建忠將軍，屯宛，與劉表合。州郡各整戎馬，羅落境界，舉師揚(yáng)威，并匡社稷，則非常之功，於是乎著。其得操首者，封五千戶(hù)侯，賞錢(qián)五千萬(wàn)。部曲偏裨將校諸吏降者，勿有所問(wèn)。廣宣恩信，班揚(yáng)符賞，布告天下，咸使知圣朝有拘逼之難。如律令。風(fēng)俗通曰：謹(jǐn)按律者，法也。皋陶謨：虞云始造律。時(shí)主所制曰令。漢書(shū)，著甲令，夫吏者，始也，當(dāng)先自正，然後正人。故文書(shū)下如律令，言當(dāng)履繩墨，動(dòng)不失律令也?！ ∠瓍菍⑿２壳摹惪阻澳暝滤啡眨由袝?shū)令彧，魏志曰：荀彧，字文若，潁川人也，太祖進(jìn)彧為漢侍中，守尚書(shū)令。告江東諸將校部曲及孫權(quán)宗親中外：蓋聞禍福無(wú)門(mén)，惟人所召。左氏傳閔子騫之辭。夫見(jiàn)機(jī)而作，不處兇危，上圣之明也；周易曰：君子見(jiàn)機(jī)而作，不俟終日。臨事制變，困而能通，智者之慮也；漢書(shū)曰：江充因變制宜。周易曰：困而不失其所亨，其唯君子乎！王弼曰：窮必通也。漸漬荒沈，往而不反，下愚之蔽也。是以大雅君子，於安思危，以遠(yuǎn)咎悔；班固漢書(shū)贊曰：大雅卓爾不群，河間獻(xiàn)王近之矣。封禪書(shū)曰：興必慮衰，安必慮危。小人臨禍懷佚，以待死亡。二者之量，不亦殊乎！
孫權(quán)小子，未辨菽麥，左氏傳曰：晉周子有兄而無(wú)慧，不能辨菽麥。要領(lǐng)不足以膏齊斧，名字不足以洿簡(jiǎn)墨。漢書(shū)音義，服虔注曰：易曰：?jiǎn)势潺R斧。未聞其說(shuō)。張晏曰：斧，鉞也，以整齊天下。應(yīng)劭曰：齊，利也。虞喜志林曰：齊，側(cè)皆切。凡師出必齊戒入廟受斧，故曰齊斧也。譬猶鷇卵，始生翰毛，爾雅曰：生而自食曰雛，待哺曰鷇。郭璞曰：鳥(niǎo)子須母食。鄭玄尚書(shū)大傳注曰：翰毛，毛長(zhǎng)大者。而便陸梁放肆，顧行吠主。西京賦曰：怪獸陸梁。戰(zhàn)國(guó)策，刁勃謂田單曰：跖之狗吠堯，非其主也。謂為舟楫足以距皇威，江湖可以逃靈誅，不知天網(wǎng)設(shè)張，以在綱目，爨鑊之魚(yú)，期於消爛也。若使水而可恃，則洞庭無(wú)三苗之墟，子陽(yáng)無(wú)荊門(mén)之?dāng)?，尚?shū)，帝曰：咨禹，惟時(shí)有苗弗率，汝徂征。三旬苗民逆命，帝乃誕敷文德，七旬有苗格?？装矅?guó)曰：三苗之國(guó)，左洞庭，右彭蠡。范曄後漢書(shū)曰：公孫述，字子陽(yáng)，自立為蜀王，遣任滿(mǎn)據(jù)荊門(mén)。帝令征南大將軍岑彭攻之，滿(mǎn)大敗。朝鮮之壘不刊，南越之?dāng)觳话?。史記曰：天子拜涉何為遼東部都尉。朝鮮襲殺何。天子遣左將軍荀彘擊朝鮮，朝鮮人殺其王右渠來(lái)降，定朝鮮為四郡。又曰：南越呂嘉反，以主爵都尉楊仆為樓舡將軍，下橫浦，咸會(huì)番禺，南越以平，遂為九郡。又曰：東越王馀善反，遣橫海將軍韓悅出句章。越建成侯敖殺馀善，以其眾降。昔夫差承闔閭之遠(yuǎn)跡，用申胥之訓(xùn)兵，棲越會(huì)稽，可謂強(qiáng)矣。史記曰：吳王闔閭死，立太子夫差。又樂(lè)毅遺燕惠王書(shū)曰：昔伍子胥說(shuō)聽(tīng)於闔閭，而吳王遠(yuǎn)跡至郢。韋昭國(guó)語(yǔ)注曰：申胥，楚大夫伍奢之子子胥也。名員。員奔吳，吳與地，故曰申胥。史記曰：吳王夫差伐越，敗之，越王勾踐乃以甲兵五千人棲於會(huì)稽。及其抗衡上國(guó)，與晉爭(zhēng)長(zhǎng)，都城屠於勾踐，武卒散於黃池，終於覆滅，身罄越軍。毛萇詩(shī)注曰：抗，舉也。鄭玄周禮注曰：稱(chēng)上曰衡?？购?，謂對(duì)舉以爭(zhēng)輕重也。史記，陸賈曰：以區(qū)區(qū)之越，與天子抗衡為敵國(guó)。又曰：吳王夫差北會(huì)諸侯於黃池，欲霸中國(guó)。吳王與晉定公爭(zhēng)長(zhǎng)，乃長(zhǎng)晉定公。吳引兵歸國(guó)。又曰：吳與晉人相遇黃池之上，吳、晉爭(zhēng)強(qiáng)，晉人擊之，大敗吳師。越王聞之，襲吳。吳王聞之，去晉而歸，與越戰(zhàn)，不勝，城門(mén)不守，遂圍王宮而殺夫差。及吳王濞驕恣屈強(qiáng)，猖猾始亂，漢書(shū)曰：吳王濞，高帝兄仲之子也，立濞為吳王。孝景五年，起兵於廣陵。左氏傳曰：鄭子太叔卒，晉趙簡(jiǎn)子曰：黃父之會(huì)，夫子語(yǔ)我九言，曰：無(wú)始亂，無(wú)怙富。自以兵強(qiáng)國(guó)富，勢(shì)陵京城。太尉帥師，甫下滎陽(yáng)，則七國(guó)之軍，瓦解冰泮，漢書(shū)曰：七國(guó)反書(shū)聞，天子遣條侯周亞夫往擊楚，敗之。七國(guó)：吳王濞、楚王戊、趙王遂、膠西王卬、濟(jì)南王辟光、淄川王賢、膠東王渠。鄭玄周禮注曰：甫，始也。瓦解，已見(jiàn)上文。淮南子曰：冰泮而農(nóng)桑起。濞之罵言未絕於口，而丹徒之刃以陷其胸。漢書(shū)曰：吳王敗，乃與戲下壯士千人夜亡，渡淮，走丹徒，保東越。漢使人以利啗東越，東越即紿吳王。吳王出勞軍，漢使人鏦殺吳王。漢書(shū)，賈誼上疏曰：適啟其口，匕首已陷其胸矣。紿，音殆。何則？天威不可當(dāng)，而悖逆之罪重也。
且江湖之眾，不足恃也，自董卓作亂，以迄於今，將三十載。其間豪桀縱橫，熊據(jù)虎跱，強(qiáng)如二袁，勇如呂布，二袁，袁紹、袁術(shù)也。魏志曰：呂布便弓馬，旅力過(guò)人，號(hào)為飛將?？缰葸B郡，有威有名，十有馀輩。其馀鋒捍特起，鹯視狼顧，爭(zhēng)為梟雄者，不可勝數(shù)?；茨献釉唬壶|視虎顧。鹽鐵論曰：無(wú)鹿駭狼顧之憂(yōu)。然皆伏鈇嬰鉞，首腰分離，云散原燎，罔有孑遺。尚書(shū)曰：若火之燎于原。毛詩(shī)曰：周馀黎民，靡有孑遺。近者關(guān)中諸將，復(fù)相合聚，續(xù)為叛亂，魏志，張魯據(jù)漢中，遣鍾繇討之。是時(shí)關(guān)中諸將，疑繇欲自襲馬超，遂與楊秋、李湛、宜成等反。遣曹仁討之。超等屯潼關(guān)，公敕諸將：關(guān)西兵精悍，堅(jiān)壁勿與戰(zhàn)。阻二華，據(jù)河渭，驅(qū)率羌胡，齊鋒東向，氣高志遠(yuǎn)，似若無(wú)敵。丞相秉鉞鷹揚(yáng)，順風(fēng)烈火，元戎啟行，未鼓而破。魏志曰：公西征馬超。公自潼關(guān)北度，未濟(jì)，超赴船急戰(zhàn)。丁斐曰：放馬以餌賊。賊亂取馬，公乃得渡，循河為甬而南。賊追距渭口，公乃分兵結(jié)營(yíng)於渭南。賊夜攻營(yíng)，伏兵擊破之，進(jìn)軍渡渭。超等數(shù)挑戰(zhàn)，不許，公乃與克日會(huì)戰(zhàn)。先以輕兵挑之，戰(zhàn)良久，乃縱彍騎夾擊，大破之，斬宜成、李湛等。漢書(shū)，元后詔曰：運(yùn)獨(dú)見(jiàn)之明，奮無(wú)前之威。毛詩(shī)曰：武王載旆，有虔秉鉞，如火烈烈，則莫我敢遏。又曰：元戎十乘，以先啟行。伏尸千萬(wàn)，流血漂櫓，此皆天下所共知也。戰(zhàn)國(guó)策，秦王謂唐且曰：天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。賈誼過(guò)秦曰：伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓。是後大軍所以臨江而不濟(jì)者，以韓約馬超逋逸迸脫，走還涼州，復(fù)欲鳴吠。魏志曰：曹公斬宜成，遂、超走涼州。典略曰：韓遂，字文約，在涼州阻兵為亂，積三十年，建安二十年乃死。逆賊宋建，僭號(hào)河首，同惡相救，并為唇齒。魏志曰：初，隴西宋建自稱(chēng)河首平漢王，聚眾枹罕。夏侯淵討之，屠枹罕，斬建涼州。又鎮(zhèn)南將軍張魯，負(fù)固不恭。魏志曰：張魯，字公旗，據(jù)漢中，以鬼道教人，自號(hào)師君。長(zhǎng)雄巴漢，垂三十年，漢末力不能征，遂就寵魯為鎮(zhèn)民中郎將。漢寧，太祖征之。周禮曰：負(fù)固不服則攻之。皆我王誅所當(dāng)先加。故且觀(guān)兵旋旆，魏志曰：建安十七年，公征孫權(quán)，攻破江西營(yíng)，乃引軍還。史記曰：武王東觀(guān)兵至于孟津。諸侯皆曰：帝紂可伐。武王曰：未可。乃還師。復(fù)整六師，長(zhǎng)驅(qū)西征，致天下誅。魏志曰：建安二十年，公西征張魯。偏將涉隴，則建約梟夷，旍首萬(wàn)里；魏志曰：韓遂在顯親，夏侯淵欲襲取之，遂走。後淵大破遂軍，得其旍麾。斬建及遂死，已見(jiàn)上文。軍入散關(guān)，則群氐率服，王侯豪帥，奔走前驅(qū)。魏志曰：公西征張魯，自陳倉(cāng)出散關(guān)至河池。氐王竇茂恃險(xiǎn)不服，攻屠之。進(jìn)臨漢中，則陽(yáng)平不守，魏志曰：西征張魯，至陽(yáng)平，魯使弟衛(wèi)據(jù)陽(yáng)平關(guān)，公乃遣高祚等乘險(xiǎn)夜襲，大破之。十萬(wàn)之師，土崩魚(yú)爛，張魯逋竄，走入巴中，懷恩悔過(guò)，委質(zhì)還降；魏志曰：魯?shù)苄l(wèi)夜遯。魯潰走巴中，遣人慰喻。魯盡家屬出降。土崩，已見(jiàn)上文。公羊傳曰：其言梁亡何？自亡也。奈何？魚(yú)爛而亡。何休曰：魚(yú)爛從內(nèi)發(fā)。左氏傳，狐突曰：策名委質(zhì)。巴夷王樸胡賨邑侯杜濩，各帥種落，共舉巴郡，以奉王職。魏志曰：建安二十年，七姓巴夷王樸胡、賨邑侯杜濩舉巴夷、賨民來(lái)附。於是分巴郡，以胡為巴東太守，濩巴西太守。孫盛曰：樸音浮。濩音護(hù)。鉦鼓一動(dòng)，二方俱定，利盡西海，兵不鈍鋒。戰(zhàn)國(guó)策，司馬錯(cuò)曰：今伐蜀，利盡西海，而諸侯不以為貪。漢書(shū)，淮南王安上疏曰：不勞一卒，不頓一戟。又曰：不挫一兵之鋒。鈍與頓同。若此之事，皆上天威明，社稷神武，非徒人力所能立也。
圣朝寬仁覆載，允信允文，春秋考異郵曰：赤帝之精，寬仁大度。禮記曰：天無(wú)私覆，地?zé)o私載。毛詩(shī)曰：允文允武，昭假列祖。大啟爵命，以示四方。魯及胡濩皆享萬(wàn)戶(hù)之封，魯之五子，各受千室之邑，魏志曰：胡、濩者皆封列侯。又曰：封魯及五子皆為列侯。胡濩子弟部曲將校為列侯將軍已下千有馀人。百姓安堵，四民反業(yè)。漢書(shū)曰：高祖入關(guān)，吏民皆安堵如故。管子曰：士農(nóng)工商四民者，國(guó)之石民。而建約之屬，皆為鯨鯢；左氏傳，楚子曰：古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封，以為大戮。超之妻孥，焚首金城，魏志曰：南安趙衢討超，梟其妻子。漢書(shū)有金城郡。父母嬰孩，覆尸許市。范曄後漢書(shū)曰：建安元年，遷都于許。非國(guó)家鍾禍於彼，降福於此也，逆順之分，不得不然。漢書(shū)，涓勛曰：甚誖逆順之理。夫鷙鳥(niǎo)之擊先高，攫鷙之勢(shì)也；牧野之威，孟津之退也。此述往年未伐之意。尚書(shū)序曰：武王與受戰(zhàn)於牧野。又曰：惟十有一年，武王伐殷?？装矅?guó)曰：諸侯僉同，乃退以示弱。今者枳棘翦捍，戎夏以清，枳棘，以喻殘賊也。翦捍，翦除而防衛(wèi)之也。杜預(yù)左氏傳注曰：捍，衛(wèi)也，音捍。萬(wàn)里肅齊，六師無(wú)事。故大舉天師百萬(wàn)之眾，魏志曰：建安二十一年治兵，遂征孫權(quán)也。與匈奴南單于呼完廚及六郡烏桓丁令屠各，湟中羌僰，魏志曰：建安二十一年，匈奴南單于呼廚泉將其名王來(lái)朝，待以客禮。漢書(shū)曰：諸羌言原得度湟水北。然湟水左右，羌之所居。湟音皇。丁令、屠各，已見(jiàn)上文。霆奮席卷，自壽春而南。漢書(shū)，九江郡有壽春邑。又使征西將軍夏侯淵等，魏志曰：夏侯淵，字妙才，惇族弟也，為征西將軍。率精甲五萬(wàn)，及武都氐羌，巴漢銳卒，南臨汶江，搤據(jù)庸蜀。魏志曰：建安二十一年，留夏侯淵屯漢中。江夏襄陽(yáng)諸軍，橫截湘沅，以臨豫章，樓船橫海之師，直指吳會(huì)。漢書(shū)曰：東越反，上遣橫海將軍韓說(shuō)、樓船將軍楊仆，入軍於越。萬(wàn)里克期，五道并入，大舉天師至壽春而南，一道也；使征西甲卒五萬(wàn)，二道也；及武都至庸蜀，三道也；江夏至豫章，四道也；樓船至?xí)宓酪?。?quán)之期命，於是至矣?！ ∝┫嚆暦顕?guó)威，為民除害，元惡大憝，必當(dāng)梟夷。尚書(shū)，成王曰：元惡大憝。至於枝附葉從，皆非詔書(shū)所特禽疾。楊雄覈靈賦曰：枝附葉從，表立景隨。故每破滅強(qiáng)敵，未嘗不務(wù)在先降後誅，拔將取才，各盡其用。是以立功之士，莫不翹足引領(lǐng)，望風(fēng)響應(yīng)。新序，趙良謂商君曰：君亡可翹足而待也。左氏傳，穆叔謂晉侯曰：引領(lǐng)西望，曰庶幾乎！尚書(shū)曰：惟影響?？装矅?guó)曰：若影之隨形，響之應(yīng)聲。昔袁術(shù)僭逆，王誅將加，則廬江太守劉勛先舉其郡，還歸國(guó)家。魏志曰：建安四年，袁術(shù)敗於陳。術(shù)病死，廬江太守劉勛率眾降，封為列侯。呂布作亂，師臨下邳，張遼侯成，率眾出降，魏志曰：張遼，字文遠(yuǎn)，雁門(mén)人也，以兵屬呂布。太祖破呂布於下邳，遼將眾降，拜中郎將，爵為關(guān)內(nèi)侯。還討眭固，薛洪樛尚，開(kāi)城就化。魏志曰：眭固屬袁紹，屯射犬。公進(jìn)軍臨河，使史渙、曹仁渡河擊之。固使張楊故長(zhǎng)史薛洪、河內(nèi)太守樛尚留守，自將兵以迎紹求救，與渙、仁遇，交戰(zhàn)，大破之，斬固。公遂濟(jì)河，圍射犬。洪、尚率眾降，封為列侯。樛音留。官渡之役，則張郃高奐舉事立功。魏志曰：公擊淳于瓊，留曹洪守。紹使張郃、高覽攻曹洪。郃等聞瓊破，遂來(lái)降。魏志云高覽，此云奐，蓋有二名。郃，烏合切。後討袁尚，則都督將軍馬延、故豫州刺史陰夔、射聲校尉郭昭臨陣來(lái)降。魏志曰：公圍尚，營(yíng)未合，尚懼，遣故豫州刺史陰夔及陳琳乞降，公不許，圍益急。尚夜遯，保岐山，追擊之，其將馬延等臨陣降，眾大潰。圍守鄴城，則將軍蘇游反為內(nèi)應(yīng)，魏志曰：尚攻譚，留蘇由守鄴。公進(jìn)軍到洹水，由降。游與由同。審配兄子開(kāi)門(mén)入兵。魏志曰：袁尚走中山，盡獲其輜重印綬節(jié)鉞，使尚降人示其家，城中崩沮。審配兄子榮夜開(kāi)所守東城門(mén)內(nèi)兵，配逆戰(zhàn)敗，生禽配，斬之。既誅袁譚，則幽州大將焦觸攻逐袁熙，舉事來(lái)服。魏志曰：建安十年，袁熙大將焦觸叛，熙、尚奔三郡烏丸，觸等舉其縣來(lái)降。凡此之輩數(shù)百人，皆忠壯果烈，有智有仁，悉與丞相參圖畫(huà)策，折沖討難，芟敵搴旗，靜安海內(nèi)，豈輕舉措也哉！誠(chéng)乃天啟其心，計(jì)深慮遠(yuǎn)，西京賦曰：天啟其心。司馬相如喻巴蜀文曰：計(jì)深慮遠(yuǎn)，急國(guó)家之難。審邪正之津，明可否之分，勇不虛死，節(jié)不茍立，屈伸變化，唯道所存，故乃建丘山之功，享不訾之祿，答客難曰：所欲必得，功若丘山。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：訾，言量也。朝為仇虜，夕為上將，所謂臨難知變，轉(zhuǎn)禍為福者也。說(shuō)苑，孔子曰：圣人轉(zhuǎn)禍為福，報(bào)怨以德。若夫說(shuō)誘甘言，懷寶小惠，毛詩(shī)曰：盜言孔甘。論語(yǔ)曰：好行小惠。泥滯茍且，沒(méi)而不覺(jué)，隨波漂流，與熛俱滅者，亦甚眾多。吉兇得失，豈不哀哉！昔歲軍在漢中，東西懸隔，合肥遺守，不滿(mǎn)五千，權(quán)親以數(shù)萬(wàn)之眾，破敗奔走，今乃欲當(dāng)御雷霆，難以冀矣。魏志曰：太祖使張遼與樂(lè)進(jìn)等將七千馀人屯合肥。太祖征張魯，俄而權(quán)率十萬(wàn)眾圍合肥。於是遼夜募敢從之士，得八百人。明日大戰(zhàn)，平旦，遼被甲持戟，先登陷陣，殺千人，斬二將。權(quán)登高冢，以長(zhǎng)戟自守。遼呼，權(quán)不敢動(dòng)。權(quán)守合肥十馀日，城不可拔，乃引退?！ 》蛱斓乐?，人道助信，周易曰：天之所助者順也，人之所助信也。事上之謂義，親親之謂仁。盛孝章，君也，而權(quán)誅之，吳志曰：權(quán)殺吳郡太守盛憲。會(huì)稽典錄曰：憲字孝章。孫輔，兄也，而權(quán)殺之。典略曰：孫輔恐權(quán)不能守江東，因權(quán)出行東治，乃遣人赍書(shū)呼曹公。行人以告，權(quán)乃還，偽若不知，與張昭共見(jiàn)輔。權(quán)謂輔曰：兄厭樂(lè)耶？何為呼他人？輔云無(wú)是。權(quán)投書(shū)與昭以示輔，輔慚無(wú)辭，乃悉斬輔親近，徙輔置東吳。賊義殘仁，莫斯為甚。孟子，齊王曰：臣弒其君可乎？孟子曰：賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘。殘賊之人，謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒其君也。乃神靈之逋罪，下民所同讎。辜讎之人，謂之兇賊。是故伊摯去夏，不為傷德；飛廉死紂，不可謂賢。尚書(shū)曰：伊尹去亳適夏，既丑有夏，復(fù)歸于亳。孫子曰：殷之興也，伊摯在夏。魏武曰：伊摯，伊尹也。孟子曰：周公相武王，誅紂，驅(qū)飛廉於海隅而戮之。何者？去就之道，各有宜也。丞相深惟江東舊德名臣，多在載籍。近魏叔英秀出高峙，著名海內(nèi)；虞文繡砥礪清節(jié)，耽學(xué)好古；周泰明當(dāng)世俊彥，德行脩明。皆宜膺受多福，保乂子孫。尚書(shū)曰：永膺多福。又曰：保乂王家。而周盛門(mén)戶(hù)無(wú)辜被戮，遺類(lèi)流離，湮沒(méi)林莽，言之可為愴然，聞魏周榮虞仲翔各紹堂構(gòu)，能負(fù)析薪。吳志曰：虞翻，字仲翔。尚書(shū)曰：若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯構(gòu)。左氏傳，鄭子產(chǎn)曰：古人有言曰，其父析薪，其子弗克負(fù)荷。及吳諸顧陸舊族長(zhǎng)者，世有高位，當(dāng)報(bào)漢德，顯祖揚(yáng)名。及諸將校孫權(quán)婚親，皆我國(guó)家良寶利器，尚書(shū)曰：所寶惟賢，則邇?nèi)税?。圣主得賢臣頌曰：夫賢者，國(guó)家器用也。所任賢，則趨舍省而功施普；器用利，則用力少而就效眾也。而并見(jiàn)驅(qū)迮，雨絕於天，有斧無(wú)柯，何以自濟(jì)？陸賈新語(yǔ)曰：有斧無(wú)柯，何以治之？相隨顛沒(méi)，不亦哀乎！蓋鳳鳴高岡以遠(yuǎn)罻羅，賢圣之德也。毛詩(shī)曰：鳳皇鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。鸋窸之鳥(niǎo)巢於葦苕，苕折子破，下愚之惑也。韓詩(shī)曰：鴟鸮：既取我子，無(wú)毀我室。鴟鸮，鸋窸，鳥(niǎo)名也。鴟鸮所以愛(ài)養(yǎng)其子者，適以病之。愛(ài)憐養(yǎng)其子者，謂堅(jiān)固其窠巢；病之者，謂不知讬於大樹(shù)茂枝，反敷之葦{艸周}。風(fēng)至，{艸周}折巢覆，有子則死，有卵則破，是其病也。字林曰：鸋窸，鸮也，上乃丁切，下古穴切。廣雅曰：鸋窸，工雀也。荀卿子曰：南方鳥(niǎo)名蒙鳩，為巢，編之以發(fā)，系之葦苕。苕折卵破。巢非不牢，所系之弱也。說(shuō)文曰：葦，大葭也。苕與{艸周}同。今江東之地，無(wú)異葦苕，諸賢處之，信亦危矣。圣朝開(kāi)弘曠蕩，重惜民命，誅在一人，與眾無(wú)忌，故設(shè)非常之賞，以待非常之功。司馬長(zhǎng)卿難蜀父老曰：有非常之事，然後有非常之功。乃霸夫烈士奮命之良時(shí)也，可不勉乎！若能翻然大舉，建立元?jiǎng)?，以?yīng)顯祿，福之上也。如其未能，未能如上之計(jì)。笇量大小，以存易亡，亦其次也。漢書(shū)，鄒陽(yáng)上書(shū)曰：昔者鄭祭仲許宋人立公子突以活其君，非其義也。春秋記之，為其以生易死，以存易亡。夫系蹄在足，則猛虎絕其蹯；戰(zhàn)國(guó)策，魏魁謂建信君曰：人有置系蹄者而得虎，虎怒，跌蹯而去?；⒅榉瞬粣?ài)其蹯也，然而不以環(huán)寸之蹯，害七尺之軀，有權(quán)也。今國(guó)家者，非直七尺之軀也，而君之身於王非環(huán)寸之蹯也，原公早圖之也。延叔堅(jiān)曰：系蹄，獸絆也。蝮蛇在手，則壯士斷其節(jié)。漢書(shū)曰：項(xiàng)梁使使趨齊兵擊章邯，田榮曰：楚殺田假，趙殺田角、田間，乃出兵。楚不殺假，趙亦不殺角、間。齊王曰：蝮蠚手則斬手，蠚足則斬足，何者？為害於身也。田假、田角、田間於楚、趙非手足之戚，何故不殺？蠚音釋。何則？以其所全者重，以其所棄者輕。若乃樂(lè)禍懷寧，迷而忘復(fù)，周易曰：迷復(fù)之兇，反君道也。闇大雅之所保，背先賢之去就，毛詩(shī)大雅曰：既明且哲，以保其身。忽朝陽(yáng)之安，甘折苕之末，日忘一日，以至覆沒(méi)，大兵一放，玉石俱碎，尚書(shū)曰：火炎昆岡，玉石俱焚。雖欲救之，亦無(wú)及已。史記，衛(wèi)平謂宋王曰：後雖悔之，亦無(wú)及已。故令往購(gòu)募爵賞科條如左。檄到詳思至言。如詔律令。
檄蜀文魏志曰：景元四年，令鍾會(huì)伐蜀。會(huì)至漢中，蜀大將姜維等守劍閣距會(huì)，會(huì)移檄，檄蜀將吏。
鍾士季魏志，鍾會(huì)，字士季，潁川人。少敏慧夙成，為秘書(shū)郎，遷鎮(zhèn)西將軍，後為司徒。謀反於蜀，為眾兵所殺。
往者漢祚衰微，率土分崩，生民之命，幾於泯滅。我太祖武皇帝神武圣哲，撥亂反正，魏志曰：有太武皇帝為魏太祖。公羊傳曰：君子曷為春秋？撥亂世，反諸正，莫近乎春秋。拯其將墜，造我區(qū)夏。尚書(shū)曰：文王用肇，造我區(qū)夏。高祖文皇帝應(yīng)天順民，受命踐祚。魏志曰：文帝為魏高祖。周易曰：湯、武革命，順乎天而應(yīng)乎人。禮記曰：成王幼，不能蒞祚；周公相，踐祚而治。烈祖明皇帝奕世重光，恢拓洪業(yè)。魏志曰：明皇帝為魏烈祖。國(guó)語(yǔ)，祭公謀父曰：奕世載德。尚書(shū)曰：昔我君文王、武王宣重光。漢書(shū)，武帝詔曰：何行而可以彰先帝之洪業(yè)休德。然江山之外，異政殊俗，毛詩(shī)序曰：國(guó)異政，家殊俗。率土齊民，未蒙王化，難蜀父老曰：割齊人以附夷狄。如淳曰：齊人，齊等無(wú)有貴賤，故謂之齊，若今言平人也。此三祖所以顧懷遺志也。劇秦美新曰：后土顧懷。今主上圣德欽明，紹隆前緒，主上，陳留王奐也。尚書(shū)曰：放勛欽明。宰輔忠肅明允，劬勞王室，宰輔，司馬文王也。左氏傳，史克對(duì)魯侯曰：齊圣廣淵，明允篤誠(chéng)，忠肅恭懿，宣慈惠和。布政垂惠而萬(wàn)邦協(xié)和，毛詩(shī)曰：布政優(yōu)優(yōu)。尚書(shū)曰：百姓昭明，協(xié)和萬(wàn)邦。施德百蠻而肅慎致貢。毛詩(shī)曰：因時(shí)百蠻。大戴禮，孔子曰：昔舜教通于四海之外，肅慎、北發(fā)、渠搜、氐、羌來(lái)服。悼彼巴蜀，獨(dú)為匪民，毛詩(shī)曰：哀我征夫，獨(dú)為匪民。愍此百姓，勞役未已。是以命授六師，龔行天罰，尚書(shū)曰：予惟龔行天之罰。征西雍州鎮(zhèn)西諸軍，五道并進(jìn)。魏志曰：詔使征西將軍鄧艾督諸軍趨甘松、沓中，雍州刺史諸葛緒督諸軍趨武街高樓，鎮(zhèn)西將軍鍾會(huì)由駱谷伐蜀。古之行軍，以仁為本，以義治之。司馬法曰：古者以仁為本，以義治之之謂正。曹操曰：古者，五帝、三王以來(lái)也。仁者生而不名，義者成而不有。王者之師，有征無(wú)戰(zhàn)。孫卿子曰：王者有誅無(wú)戰(zhàn)。漢書(shū)，淮南王上書(shū)曰：天子之兵，有征無(wú)戰(zhàn)，莫敢校之。故虞舜舞干戚而服有苗，尚書(shū)曰：帝乃誕敷文德，舞干羽于兩階，七旬有苗格。周武有散財(cái)發(fā)廩表閭之義。尚書(shū)曰：式商容之閭，散鹿臺(tái)之財(cái)，發(fā)鉅橋之粟。今鎮(zhèn)西奉辭銜命，攝統(tǒng)戎車(chē)，尚書(shū)，禹曰：奉辭伐罪。漢書(shū)，孫寶曰：臣幸得銜命奉使。庶弘文告之訓(xùn)，以濟(jì)元元之命，國(guó)語(yǔ)曰：祭公謀父曰：有征罰之備，有文告之辭。元元，已見(jiàn)上文。非欲窮武極戰(zhàn)，以快一朝之志，新序，李克對(duì)魏武侯曰：好戰(zhàn)窮武，未有不亡者。故略陳安危之要，其敬聽(tīng)話(huà)言。毛詩(shī)曰：告之話(huà)言。
益州先主以命世英才，興兵新野，困躓冀徐之郊，制命紹布之手，太祖拯而濟(jì)之，興隆大好。中更背違，棄同即異。蜀志曰：先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡人也。靈帝末，黃巾起，先主率其屬討賊有功，除安喜尉，後領(lǐng)徐州。呂布襲徐州，虜先主妻子，乃求和於布。後歸曹公，曹公厚遇之，以為豫州牧。後背曹公歸袁紹。漢書(shū)，張良曰：湯、武伐桀、紂，封其後者，能制其死命也。左氏傳，子太叔曰：棄同即異，是謂離德。諸葛孔明仍規(guī)秦川，姜伯約屢出隴右，蜀志曰：姜維，字伯約。勞動(dòng)我邊境，侵?jǐn)_我氐羌，方國(guó)家多故，未遑脩九伐之征也。周禮曰：以九伐之法正邦國(guó)：憑弱犯寡則眚之，賊賢害民則伐之，暴內(nèi)陵外則壇之，野荒民散則削之，負(fù)固不服則侵之，賊殺其親則征之，放弒其君則殘之，犯令陵政則杜之，內(nèi)外亂鳥(niǎo)獸行則滅之。今邊境乂清，方內(nèi)無(wú)事，蓄力待時(shí)，并兵一向。孫子兵法曰：并敵一向，千里殺將。而巴蜀一州之眾，分張守備，難以御天下之師，段谷侯和沮傷之氣，難以敵堂堂之陣。魏志曰：姜維趣上邽，鄧艾與戰(zhàn)于段谷，大破之。又曰：姜維寇圮陽(yáng)，鄧艾拒之，破維于侯和。漢書(shū)，公乘興上書(shū)曰：王尊厲奔北之吏，起沮傷之氣。黃帝出軍決曰：始立牙之日，吉?dú)鈦?lái)應(yīng)，旗幡指敵，或從風(fēng)而來(lái)，金鐸之聲揚(yáng)以清，鼓鞞之音婉而鳴，是謂堂堂之陣，整整之旗，此大勝之徵也。比年已來(lái)，曾無(wú)寧歲，國(guó)語(yǔ)，姜氏告於公子曰：自子之行，晉無(wú)寧歲。征夫勤瘁，難以當(dāng)子來(lái)之民。毛詩(shī)曰：經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)。此皆諸賢所共親見(jiàn)，蜀侯見(jiàn)禽於秦，公孫述授首於漢，史記曰：秦惠文君八年，張儀復(fù)相，伐蜀滅之。公孫述，已見(jiàn)吳都賦。九州之險(xiǎn)，是非一姓：此皆諸君所備聞也。左氏傳，司馬侯曰：九州之險(xiǎn)也，是非一姓。明者見(jiàn)危於無(wú)形，智者規(guī)福於未萌。太公金匱曰：明者見(jiàn)危於未萌，智者避危於無(wú)形。是以微子去商，長(zhǎng)為周賓；毛詩(shī)序曰：有客，微子來(lái)見(jiàn)祖廟也。鄭玄曰：武王既黜殷命，殺武庚。微子代殷後，既受命來(lái)朝，而見(jiàn)之於廟。陳平背項(xiàng)，立功於漢。史記曰：陳平懼項(xiàng)王誅，遂至脩武降漢，拜平為都尉。豈宴安鴆毒，懷祿而不變?cè)眨孔笫蟼?，管敬仲曰：宴安鴆毒，不可懷也。漢書(shū)，楊?lèi)猎唬簯训撠潉?shì)，不能自退。
今國(guó)朝隆天覆之恩，宰輔弘寬恕之德，禮記，孔子曰：天無(wú)私覆，地?zé)o私載。先惠後誅，好生惡殺。尚書(shū)大傳，成王問(wèn)周公曰：舜何以也？周公曰：其政也，好生而惡殺。往者吳將孫壹舉眾內(nèi)附，位為上司，寵秩殊異。吳志曰：孫壹為江夏太守。及孫綝誅滕胤、呂據(jù)，據(jù)、胤皆壹之妹夫也。綝遣朱異潛襲壹，異至武昌，壹知其攻己，率部曲將胤妻奔魏。魏以壹為車(chē)騎將軍，封吳侯。文欽唐咨為國(guó)大害，叛主讎賊，還為戎首。咨困偪禽獲，欽二子還降，皆將軍封候，咨豫聞國(guó)事。魏志曰：文欽，字仲若，曹爽之邑人也，與毌丘儉舉兵反。大將軍司馬文王臨淮討之，諸葛誕遂殺欽。欽子鴛及虎逾城出，自歸大將軍。大將軍表鴛、虎為將軍，各賜爵關(guān)內(nèi)侯。大將軍乃自臨圍，四面進(jìn)兵，同時(shí)鼓譟登城。唐咨面縛降，拜咨安遠(yuǎn)將軍。禮記，子思曰：無(wú)為戎首。鄭玄曰：為兵主曰戎首。壹等窮踧歸命，猶加上寵，況巴蜀賢智見(jiàn)機(jī)而作者哉！見(jiàn)機(jī)，已見(jiàn)上文。誠(chéng)能深鑒成敗，邈然高蹈，投跡微子之蹤，措身陳平之軌，則福同古人，慶流來(lái)裔，百姓士民，安堵樂(lè)業(yè)，安堵，已見(jiàn)上文。農(nóng)不易畝，市不回肆，呂氏春秋曰：桀為無(wú)道，湯立為天子，夏民大悅，農(nóng)不去疇，商不變肆。去累卵之危，就永安之計(jì)，豈不美與！說(shuō)苑曰：晉靈公造九層臺(tái)，孫息聞之，求見(jiàn)曰：臣能累十二博釭，加九雞子其上。公曰：作之。孫息以棋子置下，加九雞子其上。公曰：危哉！若偷安旦夕，迷而不反，大兵一放，玉石俱碎，雖欲悔之，亦無(wú)及也。并已見(jiàn)上文。各具宣布，咸使知聞。
難蜀父老漢書(shū)曰：武帝時(shí)，相如使蜀。長(zhǎng)老多言通西南夷之不為國(guó)用，大臣亦以為然。相如業(yè)已建之，不敢諫，乃著書(shū)假蜀父老為辭，而己以語(yǔ)難之，以諷天子，因宣其使指，令百姓知天子意焉。
※司馬長(zhǎng)卿漢興七十有八載，德茂存乎六世，六世，謂自高祖至武帝。威武紛紜，湛恩汪濊，韋昭曰：湛音沈。張揖曰：汪濊，深貌也。善曰：汪，烏黃切。濊，烏外切。群生霑濡，洋溢乎方外。於是乃命使西征，隨流而攘，風(fēng)之所被，罔不披靡。因朝冉從駹，定笮存邛，服虔曰：冉、駹、笮、邛、皆蜀郡西部也。應(yīng)劭曰：蜀郡岷江本冉、駹也。文穎曰：邛，今為邛都縣。笮，今為定笮縣。皆屬越巂。善曰：駹，蒙江切。笮音鑿。略斯榆，舉苞蒲，鄭玄曰：斯音曳。張揖曰：斯俞，本俞國(guó)名也。服虔曰：苞蒲，夷種也。結(jié)軌還轅，東鄉(xiāng)將報(bào)，楚辭曰：結(jié)余軫于西山。王逸曰：結(jié)，旋也。至于蜀都。耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人，儼然造焉。辭畢，進(jìn)曰：“蓋聞天子之牧夷狄也，其義羈縻勿絕而已。應(yīng)劭漢官儀曰：馬曰羈，牛曰縻，言四夷如牛馬之受羈縻也。今罷三郡之士，通夜郎之涂，三年於茲，而功不竟，士卒勞倦，萬(wàn)民不贍。今又接之以西夷，百姓力屈，恐不能卒業(yè)，此亦使者之累也。竊為左右患之。且夫邛笮西夷之與中國(guó)并也，歷年茲多，不可記已。孟子曰：禹之相舜，歷年茲多。仁者不以德來(lái)，強(qiáng)者不以力并，意者其殆不可乎！不可，猶不堪也，以其不堪為用，故棄之也。今割齊民以附夷狄，附，謂令之親附也。齊民，已見(jiàn)上文。敝所恃以事無(wú)用，鄙人固陋，不識(shí)所謂?！笔拐咴唬骸盀踔^此乎？必若所云，則是蜀不變服而巴不化俗也。應(yīng)劭曰：巴蜀皆古蠻夷，椎結(jié)左衽之人也。仆常惡聞若說(shuō)。然斯事體大，固非觀(guān)者之所覯也。余之行急，其詳不可得聞已，請(qǐng)為大夫粗陳其略：孟子曰：其詳不可得聞，嘗聞其略矣。韋昭曰：粗，猶略也。徂古切。
“蓋世必有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功。夫非常者，固常人之所異也。故曰：非常之原，黎民懼焉；張揖曰：非常之事，其本難知，眾民懼也。尚書(shū)曰：黎民於變時(shí)雍。及臻厥成，天下晏如也。昔者洪水沸出，氾濫衍溢，張揖曰：湓，溢也。郭璞三蒼解詁曰：湓，水聲也。字林云：匹寸切。古漢書(shū)為湓，今為衍，非也。民人升降移徙，崎嶇而不安。夏后氏慼之，乃堙洪塞源，決江疏河，張揖曰：疏，通也。灑沈澹災(zāi)，張揖曰：灑，分也。韋昭曰：灑，史紙切。蘇林曰：澹，音淡。言分其沈溺搖動(dòng)之災(zāi)也。灑或作澌。字書(shū)曰：澌，水索也，賜移切。說(shuō)文曰：澹，水搖也，徒濫切。顏師古曰：沈，深也。澹，安也。言分散其深水，以安定其災(zāi)也。灑，所宜切。東歸之於海，而天下永寧。當(dāng)斯之勤，豈惟民哉。心煩於慮，而身親其勞；躬腠胝無(wú)胈，膚不生毛。張晏曰：躬，體也。孟康曰：腠，腠理也。韋昭曰：胈，其中小毛也，蒲葛切。郭璞三蒼解詁曰：胝，◆也，竹施切。莊子曰：兩袒女浣於白水之上者，禹過(guò)之而趨，曰：治天下奈何？女曰：股無(wú)胈，脛不生毛，顏色烈凍，手足胼胝，何以至是也？胼，步千切。故休烈顯乎無(wú)窮，聲稱(chēng)浹乎于茲。
“且夫賢君之踐位也，豈特委瑣喔麀，拘文牽俗，應(yīng)劭曰：喔嚙，急促之貌也。善曰：喔音握。脩誦習(xí)傳，當(dāng)世取說(shuō)云爾哉？必將崇論吰議，鄧展子曰：字詁云：吰，今宏字。創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為萬(wàn)世規(guī)。孟子曰：君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)為可繼。故馳騖乎兼容并包，而勤思乎參天貳地。己比德於地，是貳地也；地與己并天，是三也。且詩(shī)不云乎？‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣’。毛詩(shī)小雅文。濱，涯也，本或作賓。是以六合之內(nèi)，八方之外，浸淫衍溢，懷生之物有不浸潤(rùn)於澤者，賢君恥之。今封疆之內(nèi)，冠帶之倫，咸獲嘉祉，靡有闕遺矣。而夷狄殊俗之國(guó)，遼絕異黨之域，舟車(chē)不通，人跡罕至，政教未加，流風(fēng)猶微。孟子曰：故家遺俗，流風(fēng)善政，猶有存者。內(nèi)之則時(shí)犯義侵禮於邊境，外之則邪行橫作，放殺其上。君臣易位，尊卑失序，父老不辜，幼孤為奴虜，系纟累號(hào)泣，張揖曰：為人所系。戰(zhàn)國(guó)策曰：韓、魏父子老弱，系虜於道路。內(nèi)鄉(xiāng)而怨，曰：‘蓋聞中國(guó)有至仁焉，德洋恩普，物靡不得其所，今獨(dú)曷為遺己？舉踵思慕，若枯旱之望雨?！献釉唬簻颊鞲鸩?，民望之若大旱之望雨。戾夫?yàn)橹固椋瑳r乎上圣，又焉能已？故北出師以討強(qiáng)胡，南馳使以誚勁越。四面風(fēng)德，二方之君，鱗集仰流，論語(yǔ)比考讖曰：賜風(fēng)德。宋均曰：賜能言語(yǔ)，故可使風(fēng)諭以德也。二方，謂西夷、南夷也。鱗集，相次也。原得受號(hào)者以?xún)|計(jì)。故乃關(guān)沬若，漢書(shū)音義曰：以沬、若水為關(guān)也。張揖曰：氵未水出蜀西徼外，入于江；若水出廣平徼外，出旄牛入江。沬音妹。徼牂牜可，張揖曰：徼，塞也，以木柵水，為夷狄之界。鏤靈山，梁孫原。張揖曰：鑿?fù)ㄉ降?，置靈道縣，屬越巂郡。孫水出登縣，南至?xí)o(wú)縣入若水。李奇曰：於孫水之本作獨(dú)梁。創(chuàng)道德之涂，垂仁義之統(tǒng)，將博恩廣施，遠(yuǎn)撫長(zhǎng)駕，長(zhǎng)駕，謂所駕者遠(yuǎn)。使疏逖不閉，曶爽闇昧，得耀乎光明，韋昭曰：曶，梅憤切。言疏遠(yuǎn)之國(guó)不被壅閉，曶爽闇昧，後得乎光明，言化之所被者遠(yuǎn)也。郭璞三蒼解詁曰：曶，旦明也，字林音勿。尚書(shū)曰：甲子昧爽?？装矅?guó)曰：昧，早旦也。爽，明也。以偃甲兵於此，而息討伐於彼。遐邇一體，中外禔福，不亦康乎？說(shuō)文曰：禔，安也，音支。夫拯民於沈溺，奉至尊之休德，反衰世之陵夷，繼周氏之絕業(yè)，天子之亟務(wù)也。凌夷，即凌遲也。史記，張釋之曰：秦凌遲而至於二世，天下土崩。漢書(shū)作陵夷至於二世。百姓雖勞，又惡可以已乎哉？
“且夫王者固未有不始於憂(yōu)勤，而終於逸樂(lè)者也。毛詩(shī)序曰：始於憂(yōu)勤，終於逸樂(lè)。然則受命之符，合在於此。方將增太山之封，加梁父之事，鳴和鸞，揚(yáng)樂(lè)頌，上減五，下登三。李奇曰：五帝之德，比漢為減；三王之德，漢出其上。觀(guān)者未睹旨，聽(tīng)者未聞音，猶鷦明?已翔乎寥廓之宇，而羅者猶視乎藪澤，悲夫！”樂(lè)緯曰：鷦明?狀如鳳皇。爾雅曰：寥，深也，空廓寥寥也。
於是諸大夫茫然喪其所懷來(lái)，失厥所以進(jìn)，喟然并稱(chēng)曰：“允哉漢德，此鄙人之所原聞也。百姓雖勞，請(qǐng)以身先之。”敞罔靡徙，遷延而辭避。尚書(shū)大傳曰：魏文侯問(wèn)子夏，子夏乃遷延而退。
※司馬長(zhǎng)卿告巴蜀太守：蠻夷自擅，不討之日久矣。時(shí)侵犯邊境，勞士大夫。陛下即位，存撫天下，安集中國(guó)。然後興師出兵，北征匈奴，單于怖駭，交臂受事，屈膝請(qǐng)和。戰(zhàn)國(guó)策，張儀曰：儀交臂而事齊、楚。康居西域，重譯納貢，稽顙來(lái)享。禮記王制曰：五方之人，言語(yǔ)不通，北方曰譯。說(shuō)文曰：譯，傳也，傳四夷之語(yǔ)也。漢書(shū)西域傳曰：康居國(guó)去長(zhǎng)安萬(wàn)二千三百里。春秋說(shuō)題辭曰：盛德則感，越裳重譯。禮記，孔子曰：拜之而後稽顙。毛詩(shī)曰：自彼氐、羌，莫不來(lái)享。爾雅曰：享，獻(xiàn)也。移師東指，閩越相誅。右吊番禺，太子入朝。文穎曰：吊，至也。番禺，南?？たh治也，東伐越，後至番禺，故言右也。顏師古曰：南越為東越所伐，漢以兵救之。南越蒙天子德惠，故遣太子朝。所以云吊也，非訓(xùn)至也。太子即嬰齊也。閩越，地名也。越有三，此其一也。南夷之君，西僰之長(zhǎng)，言君者，大之也。僰，蒲北切。文穎曰：犍為縣。常效貢職，不敢墯怠，論語(yǔ)撰考讖曰：穿胸儋耳，莫不貢職。延頸舉踵喁喁然，呂氏春秋曰：圣人南面而立，天下皆延頸舉踵矣。論語(yǔ)素王受命讖曰：莫不喁喁，延頸歸德。皆鄉(xiāng)風(fēng)慕義，欲為臣妾，論語(yǔ)撰考讖曰：遠(yuǎn)都殊域，莫不鄉(xiāng)風(fēng)。又曰：孺悲欲見(jiàn)，鄉(xiāng)黨慕義。史記，張良曰：百姓莫不鄉(xiāng)風(fēng)慕義，原為臣妾。道里遼遠(yuǎn)，山川阻深，不能自致。鄭玄禮記注曰：致之言至也。夫不順者已誅，而為善者未賞，呂氏春秋曰：先王之法，為善者賞，為不善者罰，古之道也。故遣中郎將往賓之，中郎將，即唐蒙也。發(fā)巴蜀之士各五百人，以奉幣帛，衛(wèi)使者不然，張揖曰：不然之變也。靡有兵革之事，戰(zhàn)斗之患。今聞其乃發(fā)軍興制，張揖曰：發(fā)三軍之眾也。興制，謂起軍法制，追將帥也。驚懼子弟，憂(yōu)患長(zhǎng)老，郡又擅為轉(zhuǎn)粟運(yùn)輸，皆非陛下之意也。當(dāng)行者或亡逃自賊殺，亦非人臣之節(jié)也。
夫邊郡之士，聞烽舉燧燔，張揖曰：晝舉烽，夜燔燧。皆攝弓而馳，荷兵而走，攝，謂張弓注矢而持之。攝，奴頰切。流汗相屬，唯恐居後，觸白刃，冒流矢，議不反顧，計(jì)不旋踵，人懷怒心，如報(bào)私讎。彼豈樂(lè)死惡生，非編列之民，而與巴蜀異主哉？編列，謂編戶(hù)也。淮南子曰：編戶(hù)齊民。計(jì)深慮遠(yuǎn)，急國(guó)家之難，而樂(lè)盡人臣之道也。故有剖符之封，析珪而爵。如淳曰：析，中分也。白藏天子，青在諸侯。位為通侯，處列東第。東第，甲宅也。居帝城之東，故曰東帝。張揖曰：列東第在天子下方。終則遺顯號(hào)於後世，傳土地於子孫，行事甚忠敬，居位甚安逸，名聲施於無(wú)窮，功烈著而不滅。是以賢人君子，肝腦涂中原，膏液潤(rùn)野草而不辭也。春秋考異郵曰：枯骸收胲，血膏潤(rùn)草。胲，古才切。今奉幣役至南夷，即自賊殺，或亡逃抵誅，抵，至也，亡逃而至於誅也。一曰，逃亡被誅而抵拒於誅也。如淳曰：抵其罪而誅戮之也。一曰，誅者亡，不肯受誅也。身死無(wú)名，謚為至愚，無(wú)名，言無(wú)善名也。謚，猶號(hào)也。恥及父母，為天下笑。人之度量相越，豈不遠(yuǎn)哉！春秋合誠(chéng)圖曰：君殺妻誅，為天下笑。然此非獨(dú)行者之罪也。父兄之教不先，子弟之率不謹(jǐn)，寡廉鮮恥，而俗不長(zhǎng)厚也。其被刑戮，不亦宜乎！
陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使，誠(chéng)信之使也。曉諭百姓以發(fā)卒之事，因數(shù)之以不忠死亡之罪，讓三老孝悌以不教誨之過(guò)。漢書(shū)，景帝詔曰：置三老孝悌以道民焉。方今田時(shí)，重?zé)┌傩?，重，難也，不欲召聚之。已親見(jiàn)近縣，張揖曰：檄以示巴蜀城旁近縣?？诌h(yuǎn)所谿谷山澤之民不遍聞，檄到，亟下縣道，亟，急也。漢書(shū)曰：縣有蠻夷曰道。使咸喻陛下之意，無(wú)忽。
為袁紹檄豫州魏氏春秋曰：袁紹伐許，乃檄州郡。
陳孔璋魏志曰：琳避難冀州，袁本初使典文章，作此檄以告劉備，言曹公失德，不堪依附，宜歸本初也。後紹敗，琳歸曹公。曹公曰：卿昔為本初移書(shū)，但可罪狀孤而已，惡惡止其身，何乃上及父祖邪？琳謝罪曰：矢在弦上，不可不發(fā)。曹公愛(ài)其才而不責(zé)之。
左將軍領(lǐng)豫州刺史郡國(guó)相守。蜀志曰：先主歸陶謙，謙表先主為豫州刺史。後歸曹公，曹公表為左將軍。蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權(quán)。是以有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後立非常之功。難蜀父老曰：世必有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功。夫非常者，故非常人所擬也。
曩者彊秦弱主，趙高執(zhí)柄，專(zhuān)制朝權(quán)，威福由己，時(shí)人迫脅，莫敢正言，終有望夷之?dāng)。酚浽唬呵囟缐?mèng)白虎嚙其左驂馬，殺之。問(wèn)占?jí)舨?，涇水為祟。二世乃齊望夷宮，欲祠涇水。使使責(zé)讓趙高以盜事。高懼，乃陰與其女婿咸陽(yáng)令閻樂(lè)數(shù)二世，二世自殺。張華曰：望夷宮在長(zhǎng)安西北長(zhǎng)平觀(guān)故臺(tái)處，是臨涇水作之，以望北夷也。漢書(shū)曰：王氏浸盛，群下莫敢正言。祖宗焚滅，汙辱至今，永為世鑒。及臻呂后季年，產(chǎn)祿專(zhuān)政，內(nèi)兼二軍，外統(tǒng)梁趙，擅斷萬(wàn)機(jī)，決事省禁，下凌上替，海內(nèi)寒心。漢書(shū)曰：張辟?gòu)?qiáng)謂丞相陳平，請(qǐng)拜呂臺(tái)、呂產(chǎn)為將，將兵居南北軍。丞相如辟?gòu)?qiáng)計(jì)。太后臨朝，以呂侯子臺(tái)為呂王，臺(tái)弟產(chǎn)為梁王，建成侯釋之子祿為趙王。呂后崩，將軍祿、相國(guó)產(chǎn)顓兵秉政。韋昭國(guó)語(yǔ)注曰：季，末也。左氏傳，閔子騫曰：下凌上替，能無(wú)亂乎？高唐賦曰：寒心酸鼻。於是絳侯朱虛興兵奮怒，誅夷逆暴，尊立太宗，漢書(shū)曰：產(chǎn)、祿因謀作亂，齊悼惠王子朱虛侯章在京師，知其謀，使人告兄齊王，令發(fā)兵，章欲與太尉勃內(nèi)應(yīng)，以誅諸呂。又曰：呂祿、呂產(chǎn)欲作亂，朱虛侯章與太尉勃等誅之。大臣乃謀迎代王。代王立，是為孝文皇帝。故能王道興隆，光明顯融。此則大臣立權(quán)之明表也。明表，謂明白之表儀也。
司空曹操祖父中常侍騰，與左悺徐璜并作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民。司馬彪續(xù)漢書(shū)曰：曹騰，字季興，少除黃門(mén)?；傅奂次?，加特進(jìn)。范曄後漢書(shū)曰：左悺，河南人也。為小黃門(mén)。徐璜，下邳人也，為中常侍。左氏傳，史克曰：縉云氏有不才子，天下之人謂之饕餮。山海經(jīng)曰：鉤吾山有獸，羊身人面，其口腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，食人。郭璞云，為物貪婪，食人未盡，還害其身，象在禹鼎，左氏傳所謂饕餮者也。狍音咆。父嵩，乞匄攜養(yǎng)，因贓假位，魏志曰：曹騰養(yǎng)子嵩，官至太尉，莫能審其生本末。司馬彪續(xù)漢書(shū)曰：嵩字巨高。說(shuō)文曰：匄，乞也，古賴(lài)切。輿金輦璧，輸貨權(quán)門(mén)，漢書(shū)曰：息夫躬交游貴戚，趨走權(quán)門(mén)為名。竊盜鼎司，傾覆重器。周易曰：鼎金鉉。鄭玄尚書(shū)注曰：鼎，三公象也。文子，老子曰：天下之大器也。操贅閹遺丑，本無(wú)懿德，贅，謂假相連屬也。莊子曰：附贅懸肬。然肬贅假肉也。贅，之銳切。肬音尤。犭票狡鋒協(xié)，好亂樂(lè)禍。幕府董統(tǒng)鷹揚(yáng)，掃除兇逆，魏志曰：大將軍何進(jìn)與紹誅諸閹官。進(jìn)被殺，紹遂勒兵捕諸閹人，無(wú)少長(zhǎng)皆殺之。漢書(shū)音義曰：衛(wèi)青征匈奴，大克獲，帝就拜大將軍於幕中，因曰幕府。續(xù)遇董卓侵官暴國(guó)，董卓，字仲穎，隴西人，為相國(guó)。卓以山東豪杰并起，乃徙天子都長(zhǎng)安，燔燒宮室。卓至西京，呂布誅卓。左氏傳，欒針謂欒書(shū)曰：侵官，冒也；失官，慢也。於是提劍揮鼓，發(fā)命東夏，收羅英雄，棄瑕取用，魏志曰：董卓呼紹，欲廢帝，紹不應(yīng)，因橫刀長(zhǎng)揖而出，遂奔冀州。卓因拜紹渤海太守。紹遂以渤海之眾以攻卓。故遂與操同諮合謀，授以裨師，裨師，偏師也。漢書(shū)衛(wèi)青傳曰：裨將及校尉侯者九人。謂其鷹犬之才，爪牙可任。謝承後漢書(shū)，陳龜表曰：臣累世展鷹犬搏擊之用。至乃愚佻短略，輕進(jìn)易退，字書(shū)曰：佻，輕也，敕聊切。傷夷折衄，數(shù)喪師徒。幕府輒復(fù)分兵命銳，脩完補(bǔ)輯，表行東郡，領(lǐng)兗州刺史，謝承後漢書(shū)曰：袁紹以曹操為東郡太守，劉公山為兗州。公山為黃巾所殺，乃以操為兗州刺史。被以虎文，獎(jiǎng)?戚威柄，被以虎文，則羊質(zhì)虎文也。法言曰：敢問(wèn)質(zhì)。曰：羊質(zhì)而虎皮，見(jiàn)草而說(shuō)，見(jiàn)豺而戰(zhàn)。魏志作獎(jiǎng)?戚。?戚，成也，言獎(jiǎng)成其威柄也。冀獲秦師一克之報(bào)。左氏傳曰：秦孟明帥師伐晉，晉侯御之，秦師敗績(jī)。又曰：秦伯伐晉，濟(jì)河焚舟，取王官及郊，晉人不出，遂霸西戎，用孟明也。而操遂承資跋扈，肆行兇忒，謝承後漢書(shū)曰：操得兗州，兵眾強(qiáng)盛，內(nèi)懷反紹意。毛詩(shī)曰：無(wú)然畔援。鄭玄曰：畔援，猶跋扈也。西京賦曰：睢盱跋扈。賈逵國(guó)語(yǔ)曰：肆，恣也。孔安國(guó)尚書(shū)傳曰：忒，惡也。割剝?cè)?，殘賢害善。太公金匱曰：天道無(wú)親，常與善人。今海內(nèi)陸沈於殷久矣，何乃急急於元元哉！高誘戰(zhàn)國(guó)策注曰：元元，善也。張奐與屯留君書(shū)曰：氣厲流行，傷賢害善。故九江太守邊讓?zhuān)⒉趴ィ煜轮?，直言正色，論不阿諂，身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎。魏志曰：太祖在兗州，陳留邊讓言議頗侵太祖。太祖殺讓?zhuān)迤浼?。臣瓚漢書(shū)注曰：懸首於木曰梟。尚書(shū)曰：余則孥戮汝。自是士林憤痛，民怨彌重，林，喻多也。司馬遷書(shū)曰：列於君子之林?？装矅?guó)尚書(shū)傳曰：民咨胥怨。一夫奮臂，舉州同聲，史記，武臣曰：陳王奮臂為天下唱始。周易曰：同聲相應(yīng)。故躬破於徐方，地奪於呂布，彷徨東裔，蹈據(jù)無(wú)所。魏志曰：陶謙為徐州刺史。太祖征謙，糧少，引軍還。又曰：太祖與呂布戰(zhàn)於濮陽(yáng)，太祖軍不利。幕府惟強(qiáng)幹弱枝之義，且不登叛人之黨，叛人，謂呂布也。漢書(shū)曰：徙二千石高貲富人豪杰并兼之家於諸陵，蓋亦以強(qiáng)幹弱枝，非為奉山園也。左氏傳曰：圍宋彭城，非宋地也。於是為宋討?hù)~(yú)石，故稱(chēng)宋，且不登叛人。故復(fù)援旌擐甲，席卷起征，紹征呂布，諸史不載，蓋史略也。左氏傳曰：擐甲執(zhí)兵。杜預(yù)曰：擐，貫也，胡慢切。春秋握誠(chéng)圖曰：諸侯冰散席卷，各爭(zhēng)恣妄。金鼓響振，布眾奔沮，漢書(shū)曰：膠西王叩頭漢軍壁，弓高侯執(zhí)金鼓見(jiàn)之。拯其死亡之患，復(fù)其方伯之位。謝承後漢書(shū)曰：操?lài)鷧尾检跺ш?yáng)，為布所破，投紹。紹哀之，乃給兵五千人，還取兗州。說(shuō)文曰：拯，上舉也。則幕府無(wú)德於兗土之民，而有大造於操也。左氏傳，呂相絕秦曰：秦師克還無(wú)害，則是我有大造於西也。
後會(huì)鸞賀反旆，群虜寇攻。魏志曰：董卓徙天子都長(zhǎng)安。後韓暹以天子還雒陽(yáng)。時(shí)冀州方有北鄙之警，匪遑離局，魏志曰：冀州牧韓馥以冀州讓紹，紹遂領(lǐng)冀州。謝承後漢書(shū)曰：公孫瓚非紹立劉伯安，斂其眾攻紹。禮記曰：各司其局。鄭玄曰：局，部分也。故使從事中郎徐勛就發(fā)遣操，使繕脩郊廟，翊衛(wèi)幼主。操便放志專(zhuān)行，脅遷當(dāng)御省禁，魏志曰：天子還洛陽(yáng)，太祖遂至洛陽(yáng)，衛(wèi)京師。脅遷，謂迫脅天子而遷徙也。卑侮王室，敗法亂紀(jì)，家語(yǔ)，孔子曰：是謂壞法亂紀(jì)也。坐領(lǐng)三臺(tái)，專(zhuān)制朝政，應(yīng)劭漢官儀曰：尚書(shū)為中臺(tái)，御史為憲臺(tái)，謁者為外臺(tái)。爵賞由心，刑戮在口，所愛(ài)光五宗，所惡滅三族，宗，亦族也。漢書(shū)，徐自為曰：古有三族，而王溫舒罪至同時(shí)而五族乎！家語(yǔ)曰：宰予為臨淄大夫，與田常之亂，夷三族也。群談?wù)呤茱@誅，腹議者蒙隱戮，漢書(shū)曰：上既造白鹿皮幣，令下，顏異不應(yīng)，反唇。張湯奏異腹非，論死。自是之後，有腹非之法也。百寮鉗口，道路以目，莊子曰：鉗墨翟之口。史記曰：周厲王行暴虐侈傲，國(guó)人謗王，王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者，以告，則殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。鉗，其嚴(yán)切。尚書(shū)記朝會(huì)，公卿充員品而已。
故太尉楊彪，典歷二司，享國(guó)極位。操因緣眥睚，被以非罪，榜楚參并，五毒備至，觸情任忒，不顧憲網(wǎng)。范曄後漢書(shū)曰：彪字文先，代董卓為司空，又代黃琬為司徒。時(shí)袁術(shù)僭亂，操讬彪與術(shù)婚姻，誣以欲圖廢置，奏收下獄，劾以大逆。漢書(shū)曰：王莽誅翟義，夷滅三族，皆至同坑，以五毒參并葬之。如淳曰：野葛狼毒之屬。韓詩(shī)外傳曰：不肖者觸情縱欲也。又議郎趙彥，忠諫直言，義有可納，是以圣朝含聽(tīng)，改容加飾。操欲迷?shī)Z時(shí)明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報(bào)聞。又梁孝王先帝母昆，墳陵尊顯，桑梓松柏，猶宜肅恭。而操帥將吏士，親臨發(fā)掘，破棺裸尸，掠取金寶，至令圣朝流涕，士民傷懷。漢書(shū)曰：孝文皇帝竇皇后生孝景帝、梁孝王武。曹瞞傳曰：曹操破梁孝王棺，收金寶。天子聞之哀泣。昆或?yàn)榈?。毛?shī)曰：維桑與梓，必恭敬止。仲長(zhǎng)子昌言曰：古之葬者，松柏以識(shí)其墳。操又特置發(fā)丘中郎將摸金校尉，所過(guò)隳突，無(wú)骸不露。身處三公之位，而行桀虜之態(tài)，汙國(guó)虐民，毒施人鬼。加其細(xì)政苛慘，科防互設(shè)。罾繳充蹊，坑阱塞路，舉手掛網(wǎng)羅，動(dòng)足觸機(jī)陷，是以?xún)荚ビ袩o(wú)聊之民，帝都有吁嗟之怨。戰(zhàn)國(guó)策，蘇秦曰：上下相怨，民無(wú)所聊。家語(yǔ)，孔子曰：今人之言惡者，比之於桀、紂，民怨其虐，莫不吁嗟。 歷觀(guān)載籍，無(wú)道之臣，貪殘酷烈，於操為甚。幕府方詰外奸，未及整訓(xùn)，鄭玄禮記注曰：詰，謂問(wèn)其罪也，去質(zhì)切。加緒含容，冀可彌縫。左氏傳，展喜對(duì)齊侯曰：桓公是以糾合諸侯，彌縫其闕，而匡救其災(zāi)。而操豺狼野心，潛包禍謀，劉向列女傳曰：羊舌叔姬者，叔向之母也。長(zhǎng)姒產(chǎn)男，叔姬往觀(guān)之，曰：其聲狼也。狼子野心，非是莫滅羊舌氏乎！乃欲摧橈棟梁，孤弱漢室，周易曰：棟橈之兇，不可以有輔。除滅忠正，專(zhuān)為梟雄。往者伐鼓北征公孫瓚，魏志曰：公孫瓚，字伯圭。董卓至洛陽(yáng)，遷瓚奮武將軍，封薊侯。范曄後漢書(shū)曰：公孫瓚大破黃巾，威震河北，紹自將擊之。強(qiáng)寇桀逆，拒?chē)荒?。操因其未破，陰交?shū)命，外助王師，內(nèi)相掩襲，左氏傳曰：凡師輕曰襲。杜預(yù)曰：掩其不備也。故引兵造河，方舟北濟(jì)。會(huì)其行人發(fā)露，瓚亦梟夷，魏志曰：紹悉軍圍瓚。瓚自知必?cái)。M殺其妻子，乃自殺。故使鋒芒挫縮，厥圖不果。爾乃大軍過(guò)蕩西山，屠各左校，皆束手奉質(zhì)，爭(zhēng)為前登，犬羊殘丑，消淪山谷。范曄後漢書(shū)曰：黑山賊于毒等覆鄴城，紹入朝歌鹿腸山破之，斬毒。又擊左校郭太賢等，遂及西營(yíng)屠各戰(zhàn)於常山。晉中興書(shū)曰：胡俗，其入居塞者，有屠各種最豪貴，故得為單于，統(tǒng)領(lǐng)諸種。於是操師震慴，晨夜逋遁，屯據(jù)敖倉(cāng)，阻河為固，魏志曰：袁紹將進(jìn)軍攻許，公留于禁屯河上，公軍官度。漢書(shū)音義曰：敖，地名，在滎陽(yáng)西，北上臨河，有太倉(cāng)。欲以螗螂之斧，御隆車(chē)之隧。莊子，蘧伯玉謂顏闔曰：汝不知夫螗螂乎？怒其臂以當(dāng)車(chē)轍，不知其不勝任也。幕府奉漢威靈，折沖宇宙，班孟堅(jiān)與陳文通書(shū)曰：奉國(guó)威靈，信志方外。晏子春秋，孔子曰：不出樽俎之間，而折沖千里之外，晏子之謂也。長(zhǎng)戟百萬(wàn)，胡騎千群，奮中黃育獲之士，騁良弓勁弩之勢(shì)，尸子，中黃伯曰：余左執(zhí)太行之猶而右搏彫虎。戰(zhàn)國(guó)策，范雎說(shuō)秦王曰：烏獲之力焉而死，夏育之勇焉而死。文子曰：狡兔得而獵犬烹，高鳥(niǎo)盡而良弓藏。史記，蘇秦說(shuō)韓王曰：天子之彊弓勁弩，皆從韓出。并州越太行，青州涉濟(jì)漯，魏志曰：袁紹出長(zhǎng)子譚為青州，外甥高翰為并州?；茨献釉唬汉沃^九山？曰：太行羊腸。高誘曰：太行直河內(nèi)野王縣。尚書(shū)曰：浮于濟(jì)、漯，達(dá)于河。大軍汎黃河而角其前，荊州下宛葉而掎其後。魏志曰：劉表為荊州刺史，北與袁紹相結(jié)。左氏傳，狄子駒支曰：譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之。征伐軍有前後，猶如捕獸，一人捉角，一人戾足。說(shuō)文曰：掎，戾足也。雷霆虎步，并集虜庭，李陵詩(shī)曰：幸讬不肖軀，且當(dāng)猛虎步。若舉炎火以◆飛蓬，覆滄海以沃熛炭，有何不滅者哉！楚辭曰：離憂(yōu)患而乃寤兮，若縱火於秋蓬。黃石公三略曰：夫以義而誅不義，若決江河而溉焚火，其克必矣。聲類(lèi)曰：◆，燒也。說(shuō)文曰：熛，火飛也。
又操軍吏士，其可戰(zhàn)者皆自出幽冀，或故營(yíng)部曲，咸怨曠思?xì)w，流涕北顧。毛詩(shī)序曰：男女怨曠。其馀兗豫之民，及呂布張揚(yáng)之遺眾，呂布、張揚(yáng)，已見(jiàn)九錫文。覆亡迫脅，權(quán)時(shí)茍從，各被創(chuàng)夷，人為讎敵。尚書(shū)曰：父師曰召，敵讎弗怠。若回旆方徂，登高岡而擊鼓吹，揚(yáng)素?fù)]以啟降路，廣雅曰：徽，幡也?；张c揮古通用。必土崩瓦解，不俟血刃。漢書(shū)，徐樂(lè)上書(shū)曰：何謂土崩？秦之末葉是也。人困而主不恤，下怨而上不知，此之謂土崩。何謂瓦解？吳、楚、齊、越之兵是也。當(dāng)此之時(shí)，安土樂(lè)俗之人眾，故諸侯無(wú)外境之助，此之謂瓦解。孫卿子曰：舜伐有苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，遠(yuǎn)方慕義，兵不血刃。
方今漢室陵遲，綱維弛絕，圣朝無(wú)一介之輔，股肱無(wú)折沖之勢(shì)，尚書(shū)，秦穆公曰：如有一介臣。尚書(shū)大傳曰：股肱，臣也。折沖，已見(jiàn)上文。方畿之內(nèi)，簡(jiǎn)練之臣，皆垂頭搨翼，莫所憑恃。雖有忠義之佐，脅於暴虐之臣，焉能展其節(jié)？又操持部曲精兵七百，圍守宮闕，外讬宿衛(wèi)，內(nèi)實(shí)拘執(zhí)，懼其篡逆之萌，因斯而作。說(shuō)文曰：逆而奪取曰篡，叉患切。此乃忠臣肝腦涂地之秋，烈士立功之會(huì)，可不勖哉！喻巴蜀文曰：肝腦涂中原。漢書(shū)曰：一敗涂地。尚書(shū)曰：勖哉夫子！
操又矯命稱(chēng)制，遣使發(fā)兵，恐邊遠(yuǎn)州郡，過(guò)聽(tīng)而給與，強(qiáng)寇弱主，違眾旅叛，漢書(shū)，以旅為助。舉以喪名，為天下笑，則明哲不取也。即日幽并青冀四州并進(jìn)，魏志曰：紹以中子熙為幽州。書(shū)到荊州，便勒見(jiàn)兵，與建忠將軍協(xié)同聲勢(shì)。魏志曰：張繡以軍功稱(chēng)，遷至建忠將軍，屯宛，與劉表合。州郡各整戎馬，羅落境界，舉師揚(yáng)威，并匡社稷，則非常之功，於是乎著。其得操首者，封五千戶(hù)侯，賞錢(qián)五千萬(wàn)。部曲偏裨將校諸吏降者，勿有所問(wèn)。廣宣恩信，班揚(yáng)符賞，布告天下，咸使知圣朝有拘逼之難。如律令。風(fēng)俗通曰：謹(jǐn)按律者，法也。皋陶謨：虞云始造律。時(shí)主所制曰令。漢書(shū)，著甲令，夫吏者，始也，當(dāng)先自正，然後正人。故文書(shū)下如律令，言當(dāng)履繩墨，動(dòng)不失律令也?！ ∠瓍菍⑿２壳摹惪阻澳暝滤啡眨由袝?shū)令彧，魏志曰：荀彧，字文若，潁川人也，太祖進(jìn)彧為漢侍中，守尚書(shū)令。告江東諸將校部曲及孫權(quán)宗親中外：蓋聞禍福無(wú)門(mén)，惟人所召。左氏傳閔子騫之辭。夫見(jiàn)機(jī)而作，不處兇危，上圣之明也；周易曰：君子見(jiàn)機(jī)而作，不俟終日。臨事制變，困而能通，智者之慮也；漢書(shū)曰：江充因變制宜。周易曰：困而不失其所亨，其唯君子乎！王弼曰：窮必通也。漸漬荒沈，往而不反，下愚之蔽也。是以大雅君子，於安思危，以遠(yuǎn)咎悔；班固漢書(shū)贊曰：大雅卓爾不群，河間獻(xiàn)王近之矣。封禪書(shū)曰：興必慮衰，安必慮危。小人臨禍懷佚，以待死亡。二者之量，不亦殊乎！
孫權(quán)小子，未辨菽麥，左氏傳曰：晉周子有兄而無(wú)慧，不能辨菽麥。要領(lǐng)不足以膏齊斧，名字不足以洿簡(jiǎn)墨。漢書(shū)音義，服虔注曰：易曰：?jiǎn)势潺R斧。未聞其說(shuō)。張晏曰：斧，鉞也，以整齊天下。應(yīng)劭曰：齊，利也。虞喜志林曰：齊，側(cè)皆切。凡師出必齊戒入廟受斧，故曰齊斧也。譬猶鷇卵，始生翰毛，爾雅曰：生而自食曰雛，待哺曰鷇。郭璞曰：鳥(niǎo)子須母食。鄭玄尚書(shū)大傳注曰：翰毛，毛長(zhǎng)大者。而便陸梁放肆，顧行吠主。西京賦曰：怪獸陸梁。戰(zhàn)國(guó)策，刁勃謂田單曰：跖之狗吠堯，非其主也。謂為舟楫足以距皇威，江湖可以逃靈誅，不知天網(wǎng)設(shè)張，以在綱目，爨鑊之魚(yú)，期於消爛也。若使水而可恃，則洞庭無(wú)三苗之墟，子陽(yáng)無(wú)荊門(mén)之?dāng)?，尚?shū)，帝曰：咨禹，惟時(shí)有苗弗率，汝徂征。三旬苗民逆命，帝乃誕敷文德，七旬有苗格?？装矅?guó)曰：三苗之國(guó)，左洞庭，右彭蠡。范曄後漢書(shū)曰：公孫述，字子陽(yáng)，自立為蜀王，遣任滿(mǎn)據(jù)荊門(mén)。帝令征南大將軍岑彭攻之，滿(mǎn)大敗。朝鮮之壘不刊，南越之?dāng)觳话?。史記曰：天子拜涉何為遼東部都尉。朝鮮襲殺何。天子遣左將軍荀彘擊朝鮮，朝鮮人殺其王右渠來(lái)降，定朝鮮為四郡。又曰：南越呂嘉反，以主爵都尉楊仆為樓舡將軍，下橫浦，咸會(huì)番禺，南越以平，遂為九郡。又曰：東越王馀善反，遣橫海將軍韓悅出句章。越建成侯敖殺馀善，以其眾降。昔夫差承闔閭之遠(yuǎn)跡，用申胥之訓(xùn)兵，棲越會(huì)稽，可謂強(qiáng)矣。史記曰：吳王闔閭死，立太子夫差。又樂(lè)毅遺燕惠王書(shū)曰：昔伍子胥說(shuō)聽(tīng)於闔閭，而吳王遠(yuǎn)跡至郢。韋昭國(guó)語(yǔ)注曰：申胥，楚大夫伍奢之子子胥也。名員。員奔吳，吳與地，故曰申胥。史記曰：吳王夫差伐越，敗之，越王勾踐乃以甲兵五千人棲於會(huì)稽。及其抗衡上國(guó)，與晉爭(zhēng)長(zhǎng)，都城屠於勾踐，武卒散於黃池，終於覆滅，身罄越軍。毛萇詩(shī)注曰：抗，舉也。鄭玄周禮注曰：稱(chēng)上曰衡?？购?，謂對(duì)舉以爭(zhēng)輕重也。史記，陸賈曰：以區(qū)區(qū)之越，與天子抗衡為敵國(guó)。又曰：吳王夫差北會(huì)諸侯於黃池，欲霸中國(guó)。吳王與晉定公爭(zhēng)長(zhǎng)，乃長(zhǎng)晉定公。吳引兵歸國(guó)。又曰：吳與晉人相遇黃池之上，吳、晉爭(zhēng)強(qiáng)，晉人擊之，大敗吳師。越王聞之，襲吳。吳王聞之，去晉而歸，與越戰(zhàn)，不勝，城門(mén)不守，遂圍王宮而殺夫差。及吳王濞驕恣屈強(qiáng)，猖猾始亂，漢書(shū)曰：吳王濞，高帝兄仲之子也，立濞為吳王。孝景五年，起兵於廣陵。左氏傳曰：鄭子太叔卒，晉趙簡(jiǎn)子曰：黃父之會(huì)，夫子語(yǔ)我九言，曰：無(wú)始亂，無(wú)怙富。自以兵強(qiáng)國(guó)富，勢(shì)陵京城。太尉帥師，甫下滎陽(yáng)，則七國(guó)之軍，瓦解冰泮，漢書(shū)曰：七國(guó)反書(shū)聞，天子遣條侯周亞夫往擊楚，敗之。七國(guó)：吳王濞、楚王戊、趙王遂、膠西王卬、濟(jì)南王辟光、淄川王賢、膠東王渠。鄭玄周禮注曰：甫，始也。瓦解，已見(jiàn)上文。淮南子曰：冰泮而農(nóng)桑起。濞之罵言未絕於口，而丹徒之刃以陷其胸。漢書(shū)曰：吳王敗，乃與戲下壯士千人夜亡，渡淮，走丹徒，保東越。漢使人以利啗東越，東越即紿吳王。吳王出勞軍，漢使人鏦殺吳王。漢書(shū)，賈誼上疏曰：適啟其口，匕首已陷其胸矣。紿，音殆。何則？天威不可當(dāng)，而悖逆之罪重也。
且江湖之眾，不足恃也，自董卓作亂，以迄於今，將三十載。其間豪桀縱橫，熊據(jù)虎跱，強(qiáng)如二袁，勇如呂布，二袁，袁紹、袁術(shù)也。魏志曰：呂布便弓馬，旅力過(guò)人，號(hào)為飛將?？缰葸B郡，有威有名，十有馀輩。其馀鋒捍特起，鹯視狼顧，爭(zhēng)為梟雄者，不可勝數(shù)?；茨献釉唬壶|視虎顧。鹽鐵論曰：無(wú)鹿駭狼顧之憂(yōu)。然皆伏鈇嬰鉞，首腰分離，云散原燎，罔有孑遺。尚書(shū)曰：若火之燎于原。毛詩(shī)曰：周馀黎民，靡有孑遺。近者關(guān)中諸將，復(fù)相合聚，續(xù)為叛亂，魏志，張魯據(jù)漢中，遣鍾繇討之。是時(shí)關(guān)中諸將，疑繇欲自襲馬超，遂與楊秋、李湛、宜成等反。遣曹仁討之。超等屯潼關(guān)，公敕諸將：關(guān)西兵精悍，堅(jiān)壁勿與戰(zhàn)。阻二華，據(jù)河渭，驅(qū)率羌胡，齊鋒東向，氣高志遠(yuǎn)，似若無(wú)敵。丞相秉鉞鷹揚(yáng)，順風(fēng)烈火，元戎啟行，未鼓而破。魏志曰：公西征馬超。公自潼關(guān)北度，未濟(jì)，超赴船急戰(zhàn)。丁斐曰：放馬以餌賊。賊亂取馬，公乃得渡，循河為甬而南。賊追距渭口，公乃分兵結(jié)營(yíng)於渭南。賊夜攻營(yíng)，伏兵擊破之，進(jìn)軍渡渭。超等數(shù)挑戰(zhàn)，不許，公乃與克日會(huì)戰(zhàn)。先以輕兵挑之，戰(zhàn)良久，乃縱彍騎夾擊，大破之，斬宜成、李湛等。漢書(shū)，元后詔曰：運(yùn)獨(dú)見(jiàn)之明，奮無(wú)前之威。毛詩(shī)曰：武王載旆，有虔秉鉞，如火烈烈，則莫我敢遏。又曰：元戎十乘，以先啟行。伏尸千萬(wàn)，流血漂櫓，此皆天下所共知也。戰(zhàn)國(guó)策，秦王謂唐且曰：天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。賈誼過(guò)秦曰：伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓。是後大軍所以臨江而不濟(jì)者，以韓約馬超逋逸迸脫，走還涼州，復(fù)欲鳴吠。魏志曰：曹公斬宜成，遂、超走涼州。典略曰：韓遂，字文約，在涼州阻兵為亂，積三十年，建安二十年乃死。逆賊宋建，僭號(hào)河首，同惡相救，并為唇齒。魏志曰：初，隴西宋建自稱(chēng)河首平漢王，聚眾枹罕。夏侯淵討之，屠枹罕，斬建涼州。又鎮(zhèn)南將軍張魯，負(fù)固不恭。魏志曰：張魯，字公旗，據(jù)漢中，以鬼道教人，自號(hào)師君。長(zhǎng)雄巴漢，垂三十年，漢末力不能征，遂就寵魯為鎮(zhèn)民中郎將。漢寧，太祖征之。周禮曰：負(fù)固不服則攻之。皆我王誅所當(dāng)先加。故且觀(guān)兵旋旆，魏志曰：建安十七年，公征孫權(quán)，攻破江西營(yíng)，乃引軍還。史記曰：武王東觀(guān)兵至于孟津。諸侯皆曰：帝紂可伐。武王曰：未可。乃還師。復(fù)整六師，長(zhǎng)驅(qū)西征，致天下誅。魏志曰：建安二十年，公西征張魯。偏將涉隴，則建約梟夷，旍首萬(wàn)里；魏志曰：韓遂在顯親，夏侯淵欲襲取之，遂走。後淵大破遂軍，得其旍麾。斬建及遂死，已見(jiàn)上文。軍入散關(guān)，則群氐率服，王侯豪帥，奔走前驅(qū)。魏志曰：公西征張魯，自陳倉(cāng)出散關(guān)至河池。氐王竇茂恃險(xiǎn)不服，攻屠之。進(jìn)臨漢中，則陽(yáng)平不守，魏志曰：西征張魯，至陽(yáng)平，魯使弟衛(wèi)據(jù)陽(yáng)平關(guān)，公乃遣高祚等乘險(xiǎn)夜襲，大破之。十萬(wàn)之師，土崩魚(yú)爛，張魯逋竄，走入巴中，懷恩悔過(guò)，委質(zhì)還降；魏志曰：魯?shù)苄l(wèi)夜遯。魯潰走巴中，遣人慰喻。魯盡家屬出降。土崩，已見(jiàn)上文。公羊傳曰：其言梁亡何？自亡也。奈何？魚(yú)爛而亡。何休曰：魚(yú)爛從內(nèi)發(fā)。左氏傳，狐突曰：策名委質(zhì)。巴夷王樸胡賨邑侯杜濩，各帥種落，共舉巴郡，以奉王職。魏志曰：建安二十年，七姓巴夷王樸胡、賨邑侯杜濩舉巴夷、賨民來(lái)附。於是分巴郡，以胡為巴東太守，濩巴西太守。孫盛曰：樸音浮。濩音護(hù)。鉦鼓一動(dòng)，二方俱定，利盡西海，兵不鈍鋒。戰(zhàn)國(guó)策，司馬錯(cuò)曰：今伐蜀，利盡西海，而諸侯不以為貪。漢書(shū)，淮南王安上疏曰：不勞一卒，不頓一戟。又曰：不挫一兵之鋒。鈍與頓同。若此之事，皆上天威明，社稷神武，非徒人力所能立也。
圣朝寬仁覆載，允信允文，春秋考異郵曰：赤帝之精，寬仁大度。禮記曰：天無(wú)私覆，地?zé)o私載。毛詩(shī)曰：允文允武，昭假列祖。大啟爵命，以示四方。魯及胡濩皆享萬(wàn)戶(hù)之封，魯之五子，各受千室之邑，魏志曰：胡、濩者皆封列侯。又曰：封魯及五子皆為列侯。胡濩子弟部曲將校為列侯將軍已下千有馀人。百姓安堵，四民反業(yè)。漢書(shū)曰：高祖入關(guān)，吏民皆安堵如故。管子曰：士農(nóng)工商四民者，國(guó)之石民。而建約之屬，皆為鯨鯢；左氏傳，楚子曰：古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封，以為大戮。超之妻孥，焚首金城，魏志曰：南安趙衢討超，梟其妻子。漢書(shū)有金城郡。父母嬰孩，覆尸許市。范曄後漢書(shū)曰：建安元年，遷都于許。非國(guó)家鍾禍於彼，降福於此也，逆順之分，不得不然。漢書(shū)，涓勛曰：甚誖逆順之理。夫鷙鳥(niǎo)之擊先高，攫鷙之勢(shì)也；牧野之威，孟津之退也。此述往年未伐之意。尚書(shū)序曰：武王與受戰(zhàn)於牧野。又曰：惟十有一年，武王伐殷?？装矅?guó)曰：諸侯僉同，乃退以示弱。今者枳棘翦捍，戎夏以清，枳棘，以喻殘賊也。翦捍，翦除而防衛(wèi)之也。杜預(yù)左氏傳注曰：捍，衛(wèi)也，音捍。萬(wàn)里肅齊，六師無(wú)事。故大舉天師百萬(wàn)之眾，魏志曰：建安二十一年治兵，遂征孫權(quán)也。與匈奴南單于呼完廚及六郡烏桓丁令屠各，湟中羌僰，魏志曰：建安二十一年，匈奴南單于呼廚泉將其名王來(lái)朝，待以客禮。漢書(shū)曰：諸羌言原得度湟水北。然湟水左右，羌之所居。湟音皇。丁令、屠各，已見(jiàn)上文。霆奮席卷，自壽春而南。漢書(shū)，九江郡有壽春邑。又使征西將軍夏侯淵等，魏志曰：夏侯淵，字妙才，惇族弟也，為征西將軍。率精甲五萬(wàn)，及武都氐羌，巴漢銳卒，南臨汶江，搤據(jù)庸蜀。魏志曰：建安二十一年，留夏侯淵屯漢中。江夏襄陽(yáng)諸軍，橫截湘沅，以臨豫章，樓船橫海之師，直指吳會(huì)。漢書(shū)曰：東越反，上遣橫海將軍韓說(shuō)、樓船將軍楊仆，入軍於越。萬(wàn)里克期，五道并入，大舉天師至壽春而南，一道也；使征西甲卒五萬(wàn)，二道也；及武都至庸蜀，三道也；江夏至豫章，四道也；樓船至?xí)宓酪?。?quán)之期命，於是至矣?！ ∝┫嚆暦顕?guó)威，為民除害，元惡大憝，必當(dāng)梟夷。尚書(shū)，成王曰：元惡大憝。至於枝附葉從，皆非詔書(shū)所特禽疾。楊雄覈靈賦曰：枝附葉從，表立景隨。故每破滅強(qiáng)敵，未嘗不務(wù)在先降後誅，拔將取才，各盡其用。是以立功之士，莫不翹足引領(lǐng)，望風(fēng)響應(yīng)。新序，趙良謂商君曰：君亡可翹足而待也。左氏傳，穆叔謂晉侯曰：引領(lǐng)西望，曰庶幾乎！尚書(shū)曰：惟影響?？装矅?guó)曰：若影之隨形，響之應(yīng)聲。昔袁術(shù)僭逆，王誅將加，則廬江太守劉勛先舉其郡，還歸國(guó)家。魏志曰：建安四年，袁術(shù)敗於陳。術(shù)病死，廬江太守劉勛率眾降，封為列侯。呂布作亂，師臨下邳，張遼侯成，率眾出降，魏志曰：張遼，字文遠(yuǎn)，雁門(mén)人也，以兵屬呂布。太祖破呂布於下邳，遼將眾降，拜中郎將，爵為關(guān)內(nèi)侯。還討眭固，薛洪樛尚，開(kāi)城就化。魏志曰：眭固屬袁紹，屯射犬。公進(jìn)軍臨河，使史渙、曹仁渡河擊之。固使張楊故長(zhǎng)史薛洪、河內(nèi)太守樛尚留守，自將兵以迎紹求救，與渙、仁遇，交戰(zhàn)，大破之，斬固。公遂濟(jì)河，圍射犬。洪、尚率眾降，封為列侯。樛音留。官渡之役，則張郃高奐舉事立功。魏志曰：公擊淳于瓊，留曹洪守。紹使張郃、高覽攻曹洪。郃等聞瓊破，遂來(lái)降。魏志云高覽，此云奐，蓋有二名。郃，烏合切。後討袁尚，則都督將軍馬延、故豫州刺史陰夔、射聲校尉郭昭臨陣來(lái)降。魏志曰：公圍尚，營(yíng)未合，尚懼，遣故豫州刺史陰夔及陳琳乞降，公不許，圍益急。尚夜遯，保岐山，追擊之，其將馬延等臨陣降，眾大潰。圍守鄴城，則將軍蘇游反為內(nèi)應(yīng)，魏志曰：尚攻譚，留蘇由守鄴。公進(jìn)軍到洹水，由降。游與由同。審配兄子開(kāi)門(mén)入兵。魏志曰：袁尚走中山，盡獲其輜重印綬節(jié)鉞，使尚降人示其家，城中崩沮。審配兄子榮夜開(kāi)所守東城門(mén)內(nèi)兵，配逆戰(zhàn)敗，生禽配，斬之。既誅袁譚，則幽州大將焦觸攻逐袁熙，舉事來(lái)服。魏志曰：建安十年，袁熙大將焦觸叛，熙、尚奔三郡烏丸，觸等舉其縣來(lái)降。凡此之輩數(shù)百人，皆忠壯果烈，有智有仁，悉與丞相參圖畫(huà)策，折沖討難，芟敵搴旗，靜安海內(nèi)，豈輕舉措也哉！誠(chéng)乃天啟其心，計(jì)深慮遠(yuǎn)，西京賦曰：天啟其心。司馬相如喻巴蜀文曰：計(jì)深慮遠(yuǎn)，急國(guó)家之難。審邪正之津，明可否之分，勇不虛死，節(jié)不茍立，屈伸變化，唯道所存，故乃建丘山之功，享不訾之祿，答客難曰：所欲必得，功若丘山。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：訾，言量也。朝為仇虜，夕為上將，所謂臨難知變，轉(zhuǎn)禍為福者也。說(shuō)苑，孔子曰：圣人轉(zhuǎn)禍為福，報(bào)怨以德。若夫說(shuō)誘甘言，懷寶小惠，毛詩(shī)曰：盜言孔甘。論語(yǔ)曰：好行小惠。泥滯茍且，沒(méi)而不覺(jué)，隨波漂流，與熛俱滅者，亦甚眾多。吉兇得失，豈不哀哉！昔歲軍在漢中，東西懸隔，合肥遺守，不滿(mǎn)五千，權(quán)親以數(shù)萬(wàn)之眾，破敗奔走，今乃欲當(dāng)御雷霆，難以冀矣。魏志曰：太祖使張遼與樂(lè)進(jìn)等將七千馀人屯合肥。太祖征張魯，俄而權(quán)率十萬(wàn)眾圍合肥。於是遼夜募敢從之士，得八百人。明日大戰(zhàn)，平旦，遼被甲持戟，先登陷陣，殺千人，斬二將。權(quán)登高冢，以長(zhǎng)戟自守。遼呼，權(quán)不敢動(dòng)。權(quán)守合肥十馀日，城不可拔，乃引退?！ 》蛱斓乐?，人道助信，周易曰：天之所助者順也，人之所助信也。事上之謂義，親親之謂仁。盛孝章，君也，而權(quán)誅之，吳志曰：權(quán)殺吳郡太守盛憲。會(huì)稽典錄曰：憲字孝章。孫輔，兄也，而權(quán)殺之。典略曰：孫輔恐權(quán)不能守江東，因權(quán)出行東治，乃遣人赍書(shū)呼曹公。行人以告，權(quán)乃還，偽若不知，與張昭共見(jiàn)輔。權(quán)謂輔曰：兄厭樂(lè)耶？何為呼他人？輔云無(wú)是。權(quán)投書(shū)與昭以示輔，輔慚無(wú)辭，乃悉斬輔親近，徙輔置東吳。賊義殘仁，莫斯為甚。孟子，齊王曰：臣弒其君可乎？孟子曰：賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘。殘賊之人，謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒其君也。乃神靈之逋罪，下民所同讎。辜讎之人，謂之兇賊。是故伊摯去夏，不為傷德；飛廉死紂，不可謂賢。尚書(shū)曰：伊尹去亳適夏，既丑有夏，復(fù)歸于亳。孫子曰：殷之興也，伊摯在夏。魏武曰：伊摯，伊尹也。孟子曰：周公相武王，誅紂，驅(qū)飛廉於海隅而戮之。何者？去就之道，各有宜也。丞相深惟江東舊德名臣，多在載籍。近魏叔英秀出高峙，著名海內(nèi)；虞文繡砥礪清節(jié)，耽學(xué)好古；周泰明當(dāng)世俊彥，德行脩明。皆宜膺受多福，保乂子孫。尚書(shū)曰：永膺多福。又曰：保乂王家。而周盛門(mén)戶(hù)無(wú)辜被戮，遺類(lèi)流離，湮沒(méi)林莽，言之可為愴然，聞魏周榮虞仲翔各紹堂構(gòu)，能負(fù)析薪。吳志曰：虞翻，字仲翔。尚書(shū)曰：若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯構(gòu)。左氏傳，鄭子產(chǎn)曰：古人有言曰，其父析薪，其子弗克負(fù)荷。及吳諸顧陸舊族長(zhǎng)者，世有高位，當(dāng)報(bào)漢德，顯祖揚(yáng)名。及諸將校孫權(quán)婚親，皆我國(guó)家良寶利器，尚書(shū)曰：所寶惟賢，則邇?nèi)税?。圣主得賢臣頌曰：夫賢者，國(guó)家器用也。所任賢，則趨舍省而功施普；器用利，則用力少而就效眾也。而并見(jiàn)驅(qū)迮，雨絕於天，有斧無(wú)柯，何以自濟(jì)？陸賈新語(yǔ)曰：有斧無(wú)柯，何以治之？相隨顛沒(méi)，不亦哀乎！蓋鳳鳴高岡以遠(yuǎn)罻羅，賢圣之德也。毛詩(shī)曰：鳳皇鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。鸋窸之鳥(niǎo)巢於葦苕，苕折子破，下愚之惑也。韓詩(shī)曰：鴟鸮：既取我子，無(wú)毀我室。鴟鸮，鸋窸，鳥(niǎo)名也。鴟鸮所以愛(ài)養(yǎng)其子者，適以病之。愛(ài)憐養(yǎng)其子者，謂堅(jiān)固其窠巢；病之者，謂不知讬於大樹(shù)茂枝，反敷之葦{艸周}。風(fēng)至，{艸周}折巢覆，有子則死，有卵則破，是其病也。字林曰：鸋窸，鸮也，上乃丁切，下古穴切。廣雅曰：鸋窸，工雀也。荀卿子曰：南方鳥(niǎo)名蒙鳩，為巢，編之以發(fā)，系之葦苕。苕折卵破。巢非不牢，所系之弱也。說(shuō)文曰：葦，大葭也。苕與{艸周}同。今江東之地，無(wú)異葦苕，諸賢處之，信亦危矣。圣朝開(kāi)弘曠蕩，重惜民命，誅在一人，與眾無(wú)忌，故設(shè)非常之賞，以待非常之功。司馬長(zhǎng)卿難蜀父老曰：有非常之事，然後有非常之功。乃霸夫烈士奮命之良時(shí)也，可不勉乎！若能翻然大舉，建立元?jiǎng)?，以?yīng)顯祿，福之上也。如其未能，未能如上之計(jì)。笇量大小，以存易亡，亦其次也。漢書(shū)，鄒陽(yáng)上書(shū)曰：昔者鄭祭仲許宋人立公子突以活其君，非其義也。春秋記之，為其以生易死，以存易亡。夫系蹄在足，則猛虎絕其蹯；戰(zhàn)國(guó)策，魏魁謂建信君曰：人有置系蹄者而得虎，虎怒，跌蹯而去?；⒅榉瞬粣?ài)其蹯也，然而不以環(huán)寸之蹯，害七尺之軀，有權(quán)也。今國(guó)家者，非直七尺之軀也，而君之身於王非環(huán)寸之蹯也，原公早圖之也。延叔堅(jiān)曰：系蹄，獸絆也。蝮蛇在手，則壯士斷其節(jié)。漢書(shū)曰：項(xiàng)梁使使趨齊兵擊章邯，田榮曰：楚殺田假，趙殺田角、田間，乃出兵。楚不殺假，趙亦不殺角、間。齊王曰：蝮蠚手則斬手，蠚足則斬足，何者？為害於身也。田假、田角、田間於楚、趙非手足之戚，何故不殺？蠚音釋。何則？以其所全者重，以其所棄者輕。若乃樂(lè)禍懷寧，迷而忘復(fù)，周易曰：迷復(fù)之兇，反君道也。闇大雅之所保，背先賢之去就，毛詩(shī)大雅曰：既明且哲，以保其身。忽朝陽(yáng)之安，甘折苕之末，日忘一日，以至覆沒(méi)，大兵一放，玉石俱碎，尚書(shū)曰：火炎昆岡，玉石俱焚。雖欲救之，亦無(wú)及已。史記，衛(wèi)平謂宋王曰：後雖悔之，亦無(wú)及已。故令往購(gòu)募爵賞科條如左。檄到詳思至言。如詔律令。
檄蜀文魏志曰：景元四年，令鍾會(huì)伐蜀。會(huì)至漢中，蜀大將姜維等守劍閣距會(huì)，會(huì)移檄，檄蜀將吏。
鍾士季魏志，鍾會(huì)，字士季，潁川人。少敏慧夙成，為秘書(shū)郎，遷鎮(zhèn)西將軍，後為司徒。謀反於蜀，為眾兵所殺。
往者漢祚衰微，率土分崩，生民之命，幾於泯滅。我太祖武皇帝神武圣哲，撥亂反正，魏志曰：有太武皇帝為魏太祖。公羊傳曰：君子曷為春秋？撥亂世，反諸正，莫近乎春秋。拯其將墜，造我區(qū)夏。尚書(shū)曰：文王用肇，造我區(qū)夏。高祖文皇帝應(yīng)天順民，受命踐祚。魏志曰：文帝為魏高祖。周易曰：湯、武革命，順乎天而應(yīng)乎人。禮記曰：成王幼，不能蒞祚；周公相，踐祚而治。烈祖明皇帝奕世重光，恢拓洪業(yè)。魏志曰：明皇帝為魏烈祖。國(guó)語(yǔ)，祭公謀父曰：奕世載德。尚書(shū)曰：昔我君文王、武王宣重光。漢書(shū)，武帝詔曰：何行而可以彰先帝之洪業(yè)休德。然江山之外，異政殊俗，毛詩(shī)序曰：國(guó)異政，家殊俗。率土齊民，未蒙王化，難蜀父老曰：割齊人以附夷狄。如淳曰：齊人，齊等無(wú)有貴賤，故謂之齊，若今言平人也。此三祖所以顧懷遺志也。劇秦美新曰：后土顧懷。今主上圣德欽明，紹隆前緒，主上，陳留王奐也。尚書(shū)曰：放勛欽明。宰輔忠肅明允，劬勞王室，宰輔，司馬文王也。左氏傳，史克對(duì)魯侯曰：齊圣廣淵，明允篤誠(chéng)，忠肅恭懿，宣慈惠和。布政垂惠而萬(wàn)邦協(xié)和，毛詩(shī)曰：布政優(yōu)優(yōu)。尚書(shū)曰：百姓昭明，協(xié)和萬(wàn)邦。施德百蠻而肅慎致貢。毛詩(shī)曰：因時(shí)百蠻。大戴禮，孔子曰：昔舜教通于四海之外，肅慎、北發(fā)、渠搜、氐、羌來(lái)服。悼彼巴蜀，獨(dú)為匪民，毛詩(shī)曰：哀我征夫，獨(dú)為匪民。愍此百姓，勞役未已。是以命授六師，龔行天罰，尚書(shū)曰：予惟龔行天之罰。征西雍州鎮(zhèn)西諸軍，五道并進(jìn)。魏志曰：詔使征西將軍鄧艾督諸軍趨甘松、沓中，雍州刺史諸葛緒督諸軍趨武街高樓，鎮(zhèn)西將軍鍾會(huì)由駱谷伐蜀。古之行軍，以仁為本，以義治之。司馬法曰：古者以仁為本，以義治之之謂正。曹操曰：古者，五帝、三王以來(lái)也。仁者生而不名，義者成而不有。王者之師，有征無(wú)戰(zhàn)。孫卿子曰：王者有誅無(wú)戰(zhàn)。漢書(shū)，淮南王上書(shū)曰：天子之兵，有征無(wú)戰(zhàn)，莫敢校之。故虞舜舞干戚而服有苗，尚書(shū)曰：帝乃誕敷文德，舞干羽于兩階，七旬有苗格。周武有散財(cái)發(fā)廩表閭之義。尚書(shū)曰：式商容之閭，散鹿臺(tái)之財(cái)，發(fā)鉅橋之粟。今鎮(zhèn)西奉辭銜命，攝統(tǒng)戎車(chē)，尚書(shū)，禹曰：奉辭伐罪。漢書(shū)，孫寶曰：臣幸得銜命奉使。庶弘文告之訓(xùn)，以濟(jì)元元之命，國(guó)語(yǔ)曰：祭公謀父曰：有征罰之備，有文告之辭。元元，已見(jiàn)上文。非欲窮武極戰(zhàn)，以快一朝之志，新序，李克對(duì)魏武侯曰：好戰(zhàn)窮武，未有不亡者。故略陳安危之要，其敬聽(tīng)話(huà)言。毛詩(shī)曰：告之話(huà)言。
益州先主以命世英才，興兵新野，困躓冀徐之郊，制命紹布之手，太祖拯而濟(jì)之，興隆大好。中更背違，棄同即異。蜀志曰：先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡人也。靈帝末，黃巾起，先主率其屬討賊有功，除安喜尉，後領(lǐng)徐州。呂布襲徐州，虜先主妻子，乃求和於布。後歸曹公，曹公厚遇之，以為豫州牧。後背曹公歸袁紹。漢書(shū)，張良曰：湯、武伐桀、紂，封其後者，能制其死命也。左氏傳，子太叔曰：棄同即異，是謂離德。諸葛孔明仍規(guī)秦川，姜伯約屢出隴右，蜀志曰：姜維，字伯約。勞動(dòng)我邊境，侵?jǐn)_我氐羌，方國(guó)家多故，未遑脩九伐之征也。周禮曰：以九伐之法正邦國(guó)：憑弱犯寡則眚之，賊賢害民則伐之，暴內(nèi)陵外則壇之，野荒民散則削之，負(fù)固不服則侵之，賊殺其親則征之，放弒其君則殘之，犯令陵政則杜之，內(nèi)外亂鳥(niǎo)獸行則滅之。今邊境乂清，方內(nèi)無(wú)事，蓄力待時(shí)，并兵一向。孫子兵法曰：并敵一向，千里殺將。而巴蜀一州之眾，分張守備，難以御天下之師，段谷侯和沮傷之氣，難以敵堂堂之陣。魏志曰：姜維趣上邽，鄧艾與戰(zhàn)于段谷，大破之。又曰：姜維寇圮陽(yáng)，鄧艾拒之，破維于侯和。漢書(shū)，公乘興上書(shū)曰：王尊厲奔北之吏，起沮傷之氣。黃帝出軍決曰：始立牙之日，吉?dú)鈦?lái)應(yīng)，旗幡指敵，或從風(fēng)而來(lái)，金鐸之聲揚(yáng)以清，鼓鞞之音婉而鳴，是謂堂堂之陣，整整之旗，此大勝之徵也。比年已來(lái)，曾無(wú)寧歲，國(guó)語(yǔ)，姜氏告於公子曰：自子之行，晉無(wú)寧歲。征夫勤瘁，難以當(dāng)子來(lái)之民。毛詩(shī)曰：經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)。此皆諸賢所共親見(jiàn)，蜀侯見(jiàn)禽於秦，公孫述授首於漢，史記曰：秦惠文君八年，張儀復(fù)相，伐蜀滅之。公孫述，已見(jiàn)吳都賦。九州之險(xiǎn)，是非一姓：此皆諸君所備聞也。左氏傳，司馬侯曰：九州之險(xiǎn)也，是非一姓。明者見(jiàn)危於無(wú)形，智者規(guī)福於未萌。太公金匱曰：明者見(jiàn)危於未萌，智者避危於無(wú)形。是以微子去商，長(zhǎng)為周賓；毛詩(shī)序曰：有客，微子來(lái)見(jiàn)祖廟也。鄭玄曰：武王既黜殷命，殺武庚。微子代殷後，既受命來(lái)朝，而見(jiàn)之於廟。陳平背項(xiàng)，立功於漢。史記曰：陳平懼項(xiàng)王誅，遂至脩武降漢，拜平為都尉。豈宴安鴆毒，懷祿而不變?cè)眨孔笫蟼?，管敬仲曰：宴安鴆毒，不可懷也。漢書(shū)，楊?lèi)猎唬簯训撠潉?shì)，不能自退。
今國(guó)朝隆天覆之恩，宰輔弘寬恕之德，禮記，孔子曰：天無(wú)私覆，地?zé)o私載。先惠後誅，好生惡殺。尚書(shū)大傳，成王問(wèn)周公曰：舜何以也？周公曰：其政也，好生而惡殺。往者吳將孫壹舉眾內(nèi)附，位為上司，寵秩殊異。吳志曰：孫壹為江夏太守。及孫綝誅滕胤、呂據(jù)，據(jù)、胤皆壹之妹夫也。綝遣朱異潛襲壹，異至武昌，壹知其攻己，率部曲將胤妻奔魏。魏以壹為車(chē)騎將軍，封吳侯。文欽唐咨為國(guó)大害，叛主讎賊，還為戎首。咨困偪禽獲，欽二子還降，皆將軍封候，咨豫聞國(guó)事。魏志曰：文欽，字仲若，曹爽之邑人也，與毌丘儉舉兵反。大將軍司馬文王臨淮討之，諸葛誕遂殺欽。欽子鴛及虎逾城出，自歸大將軍。大將軍表鴛、虎為將軍，各賜爵關(guān)內(nèi)侯。大將軍乃自臨圍，四面進(jìn)兵，同時(shí)鼓譟登城。唐咨面縛降，拜咨安遠(yuǎn)將軍。禮記，子思曰：無(wú)為戎首。鄭玄曰：為兵主曰戎首。壹等窮踧歸命，猶加上寵，況巴蜀賢智見(jiàn)機(jī)而作者哉！見(jiàn)機(jī)，已見(jiàn)上文。誠(chéng)能深鑒成敗，邈然高蹈，投跡微子之蹤，措身陳平之軌，則福同古人，慶流來(lái)裔，百姓士民，安堵樂(lè)業(yè)，安堵，已見(jiàn)上文。農(nóng)不易畝，市不回肆，呂氏春秋曰：桀為無(wú)道，湯立為天子，夏民大悅，農(nóng)不去疇，商不變肆。去累卵之危，就永安之計(jì)，豈不美與！說(shuō)苑曰：晉靈公造九層臺(tái)，孫息聞之，求見(jiàn)曰：臣能累十二博釭，加九雞子其上。公曰：作之。孫息以棋子置下，加九雞子其上。公曰：危哉！若偷安旦夕，迷而不反，大兵一放，玉石俱碎，雖欲悔之，亦無(wú)及也。并已見(jiàn)上文。各具宣布，咸使知聞。
難蜀父老漢書(shū)曰：武帝時(shí)，相如使蜀。長(zhǎng)老多言通西南夷之不為國(guó)用，大臣亦以為然。相如業(yè)已建之，不敢諫，乃著書(shū)假蜀父老為辭，而己以語(yǔ)難之，以諷天子，因宣其使指，令百姓知天子意焉。
※司馬長(zhǎng)卿漢興七十有八載，德茂存乎六世，六世，謂自高祖至武帝。威武紛紜，湛恩汪濊，韋昭曰：湛音沈。張揖曰：汪濊，深貌也。善曰：汪，烏黃切。濊，烏外切。群生霑濡，洋溢乎方外。於是乃命使西征，隨流而攘，風(fēng)之所被，罔不披靡。因朝冉從駹，定笮存邛，服虔曰：冉、駹、笮、邛、皆蜀郡西部也。應(yīng)劭曰：蜀郡岷江本冉、駹也。文穎曰：邛，今為邛都縣。笮，今為定笮縣。皆屬越巂。善曰：駹，蒙江切。笮音鑿。略斯榆，舉苞蒲，鄭玄曰：斯音曳。張揖曰：斯俞，本俞國(guó)名也。服虔曰：苞蒲，夷種也。結(jié)軌還轅，東鄉(xiāng)將報(bào)，楚辭曰：結(jié)余軫于西山。王逸曰：結(jié)，旋也。至于蜀都。耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人，儼然造焉。辭畢，進(jìn)曰：“蓋聞天子之牧夷狄也，其義羈縻勿絕而已。應(yīng)劭漢官儀曰：馬曰羈，牛曰縻，言四夷如牛馬之受羈縻也。今罷三郡之士，通夜郎之涂，三年於茲，而功不竟，士卒勞倦，萬(wàn)民不贍。今又接之以西夷，百姓力屈，恐不能卒業(yè)，此亦使者之累也。竊為左右患之。且夫邛笮西夷之與中國(guó)并也，歷年茲多，不可記已。孟子曰：禹之相舜，歷年茲多。仁者不以德來(lái)，強(qiáng)者不以力并，意者其殆不可乎！不可，猶不堪也，以其不堪為用，故棄之也。今割齊民以附夷狄，附，謂令之親附也。齊民，已見(jiàn)上文。敝所恃以事無(wú)用，鄙人固陋，不識(shí)所謂?！笔拐咴唬骸盀踔^此乎？必若所云，則是蜀不變服而巴不化俗也。應(yīng)劭曰：巴蜀皆古蠻夷，椎結(jié)左衽之人也。仆常惡聞若說(shuō)。然斯事體大，固非觀(guān)者之所覯也。余之行急，其詳不可得聞已，請(qǐng)為大夫粗陳其略：孟子曰：其詳不可得聞，嘗聞其略矣。韋昭曰：粗，猶略也。徂古切。
“蓋世必有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功。夫非常者，固常人之所異也。故曰：非常之原，黎民懼焉；張揖曰：非常之事，其本難知，眾民懼也。尚書(shū)曰：黎民於變時(shí)雍。及臻厥成，天下晏如也。昔者洪水沸出，氾濫衍溢，張揖曰：湓，溢也。郭璞三蒼解詁曰：湓，水聲也。字林云：匹寸切。古漢書(shū)為湓，今為衍，非也。民人升降移徙，崎嶇而不安。夏后氏慼之，乃堙洪塞源，決江疏河，張揖曰：疏，通也。灑沈澹災(zāi)，張揖曰：灑，分也。韋昭曰：灑，史紙切。蘇林曰：澹，音淡。言分其沈溺搖動(dòng)之災(zāi)也。灑或作澌。字書(shū)曰：澌，水索也，賜移切。說(shuō)文曰：澹，水搖也，徒濫切。顏師古曰：沈，深也。澹，安也。言分散其深水，以安定其災(zāi)也。灑，所宜切。東歸之於海，而天下永寧。當(dāng)斯之勤，豈惟民哉。心煩於慮，而身親其勞；躬腠胝無(wú)胈，膚不生毛。張晏曰：躬，體也。孟康曰：腠，腠理也。韋昭曰：胈，其中小毛也，蒲葛切。郭璞三蒼解詁曰：胝，◆也，竹施切。莊子曰：兩袒女浣於白水之上者，禹過(guò)之而趨，曰：治天下奈何？女曰：股無(wú)胈，脛不生毛，顏色烈凍，手足胼胝，何以至是也？胼，步千切。故休烈顯乎無(wú)窮，聲稱(chēng)浹乎于茲。
“且夫賢君之踐位也，豈特委瑣喔麀，拘文牽俗，應(yīng)劭曰：喔嚙，急促之貌也。善曰：喔音握。脩誦習(xí)傳，當(dāng)世取說(shuō)云爾哉？必將崇論吰議，鄧展子曰：字詁云：吰，今宏字。創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為萬(wàn)世規(guī)。孟子曰：君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)為可繼。故馳騖乎兼容并包，而勤思乎參天貳地。己比德於地，是貳地也；地與己并天，是三也。且詩(shī)不云乎？‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣’。毛詩(shī)小雅文。濱，涯也，本或作賓。是以六合之內(nèi)，八方之外，浸淫衍溢，懷生之物有不浸潤(rùn)於澤者，賢君恥之。今封疆之內(nèi)，冠帶之倫，咸獲嘉祉，靡有闕遺矣。而夷狄殊俗之國(guó)，遼絕異黨之域，舟車(chē)不通，人跡罕至，政教未加，流風(fēng)猶微。孟子曰：故家遺俗，流風(fēng)善政，猶有存者。內(nèi)之則時(shí)犯義侵禮於邊境，外之則邪行橫作，放殺其上。君臣易位，尊卑失序，父老不辜，幼孤為奴虜，系纟累號(hào)泣，張揖曰：為人所系。戰(zhàn)國(guó)策曰：韓、魏父子老弱，系虜於道路。內(nèi)鄉(xiāng)而怨，曰：‘蓋聞中國(guó)有至仁焉，德洋恩普，物靡不得其所，今獨(dú)曷為遺己？舉踵思慕，若枯旱之望雨?！献釉唬簻颊鞲鸩?，民望之若大旱之望雨。戾夫?yàn)橹固椋瑳r乎上圣，又焉能已？故北出師以討強(qiáng)胡，南馳使以誚勁越。四面風(fēng)德，二方之君，鱗集仰流，論語(yǔ)比考讖曰：賜風(fēng)德。宋均曰：賜能言語(yǔ)，故可使風(fēng)諭以德也。二方，謂西夷、南夷也。鱗集，相次也。原得受號(hào)者以?xún)|計(jì)。故乃關(guān)沬若，漢書(shū)音義曰：以沬、若水為關(guān)也。張揖曰：氵未水出蜀西徼外，入于江；若水出廣平徼外，出旄牛入江。沬音妹。徼牂牜可，張揖曰：徼，塞也，以木柵水，為夷狄之界。鏤靈山，梁孫原。張揖曰：鑿?fù)ㄉ降?，置靈道縣，屬越巂郡。孫水出登縣，南至?xí)o(wú)縣入若水。李奇曰：於孫水之本作獨(dú)梁。創(chuàng)道德之涂，垂仁義之統(tǒng)，將博恩廣施，遠(yuǎn)撫長(zhǎng)駕，長(zhǎng)駕，謂所駕者遠(yuǎn)。使疏逖不閉，曶爽闇昧，得耀乎光明，韋昭曰：曶，梅憤切。言疏遠(yuǎn)之國(guó)不被壅閉，曶爽闇昧，後得乎光明，言化之所被者遠(yuǎn)也。郭璞三蒼解詁曰：曶，旦明也，字林音勿。尚書(shū)曰：甲子昧爽?？装矅?guó)曰：昧，早旦也。爽，明也。以偃甲兵於此，而息討伐於彼。遐邇一體，中外禔福，不亦康乎？說(shuō)文曰：禔，安也，音支。夫拯民於沈溺，奉至尊之休德，反衰世之陵夷，繼周氏之絕業(yè)，天子之亟務(wù)也。凌夷，即凌遲也。史記，張釋之曰：秦凌遲而至於二世，天下土崩。漢書(shū)作陵夷至於二世。百姓雖勞，又惡可以已乎哉？
“且夫王者固未有不始於憂(yōu)勤，而終於逸樂(lè)者也。毛詩(shī)序曰：始於憂(yōu)勤，終於逸樂(lè)。然則受命之符，合在於此。方將增太山之封，加梁父之事，鳴和鸞，揚(yáng)樂(lè)頌，上減五，下登三。李奇曰：五帝之德，比漢為減；三王之德，漢出其上。觀(guān)者未睹旨，聽(tīng)者未聞音，猶鷦明?已翔乎寥廓之宇，而羅者猶視乎藪澤，悲夫！”樂(lè)緯曰：鷦明?狀如鳳皇。爾雅曰：寥，深也，空廓寥寥也。
於是諸大夫茫然喪其所懷來(lái)，失厥所以進(jìn)，喟然并稱(chēng)曰：“允哉漢德，此鄙人之所原聞也。百姓雖勞，請(qǐng)以身先之。”敞罔靡徙，遷延而辭避。尚書(shū)大傳曰：魏文侯問(wèn)子夏，子夏乃遷延而退。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)