答蘇武書李陵子卿足下：勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚！遠(yuǎn)託異國，昔人所悲，望風(fēng)懷想，能不依依！昔者不遺，遠(yuǎn)辱還答，慰誨懃懃，有踰骨肉．陵雖不敏，能不慨然！自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦，終日無睹，但見異類．韋韝毳幙，以禦風(fēng)雨．羶?nèi)饫覞{，以充飢渴．舉目言笑，誰與為歡？胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風(fēng)蕭條之聲．涼秋九月，塞外草衰．夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起．晨坐聽之，不覺淚下．嗟乎子卿！陵獨何心，能不悲哉！

與子別後，益復(fù)無聊．上念老母，臨年被戮；妻子無辜，並為鯨鯢．身負(fù)國恩，為世所悲．子歸受榮，我留受辱，命也如何！身出禮義之鄉(xiāng)，而入無知之俗，違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣！功大罪小，不蒙明察，孤負(fù)陵心，區(qū)區(qū)之意，每一念至，忽然忘生．陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家於我已矣．殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，輒復(fù)茍活．左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉．異方之樂，秖令人
悲，增忉怛耳．

嗟乎！子卿！人之相知，貴相知心．前書倉卒，未盡所懷，故復(fù)略而言之：昔先帝授陵步卒五千，出征絕域，五將失道，陵獨遇戰(zhàn)．而裹萬里之糧，帥徒步之師，出天漢之外，入強胡之域．以五千之眾，對十萬之軍，策疲乏之兵，當(dāng)新羈之馬．然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥．使三軍之士，視死如歸．陵也不才，希當(dāng)大任，意謂此時，功難堪矣．匈奴既敗，舉國興師，更練精兵，強踰十萬．單于臨陣，親自合圍．客主之形，既不相如步馬之勢，又甚懸絕．疲兵再戰(zhàn)，一以當(dāng)千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭首，死傷積野，餘不滿百，而皆扶病，不任干戈．然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走；兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復(fù)徒首奮呼，爭為先登．當(dāng)此時也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血．單于謂陵不可復(fù)得，便欲引還．而賊臣教之，遂便復(fù)戰(zhàn)．故陵不免耳．

昔高皇帝以三十萬眾，困於平城，當(dāng)此之時，猛將如雲(yún)，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免．況當(dāng)陵者，豈易為力哉？而執(zhí)事者云云，茍怨陵以不死．然陵不死，罪也；子卿視陵，豈偷生之士，而惜死之人哉？寧有背君親，捐妻子，而反為利者乎？然陵不死，有所為也，故欲如前書之言，報恩於國主耳．誠以虛死不如立節(jié)，滅名不如報德也．昔范蠡不殉會稽之恥，曹沬不死三敗之辱，卒復(fù)勾踐之讎，報魯國之羞．區(qū)區(qū)之心，切慕此耳．何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑？此陵所以仰天椎心而泣血也！

足下又云：『漢與功臣不?。蛔訛闈h臣，安得不云爾乎？昔蕭樊囚縶，韓彭葅醢，晁錯受戮，周魏見辜，其餘佐命立功之士，賈誼亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒，並受禍敗之辱，卒使懷才受謗，能不得展．彼二子之遐舉，誰不為之痛心哉！陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表．此功臣義士所以負(fù)戟而長嘆者也！何謂不薄哉？且足下昔以單車之使，適萬乘之虜，遭時不遇，至於伏劍不顧，流離辛苦，幾死朔北之野．丁年奉使，皓首而歸．老母終堂，生妻去?。颂煜滤Ｂ?，古今所未有也．蠻貊之人，尚猶嘉子之節(jié)，況為天下之主乎？陵謂足下，當(dāng)享茅土之薦，受千乘之賞．聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤．而妨功害能之臣，盡為萬戶侯，親戚貪佞之類，悉為廊廟宰．子尚如此，陵復(fù)何望哉？

且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節(jié)，欲使遠(yuǎn)聽之臣，望風(fēng)馳命，此實難矣．所以每顧而不悔者也．陵雖孤恩，漢亦負(fù)德．昔人有言：『雖忠不烈，視死如歸．』陵誠能安，言陵忠誠能安於死事．而主豈復(fù)能眷眷乎？男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復(fù)能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏，弄其文墨邪？願足下勿復(fù)望陵！

嗟乎！子卿！夫復(fù)何言！相去萬里，人絕路殊．生為別世之人，死為異域之鬼，長與足下生死辭矣！幸謝故人，勉事聖君．足下胤子無恙，勿以為念，努力自愛！時因北風(fēng)，復(fù)惠德音！李陵頓首．