陶淵明
五柳先生傳歸去來辭桃花源詩桃花源記閒情賦並序
五柳先生傳
陶潛字元亮,大司馬侃之曾孫也.祖茂,武昌太守.潛少懷高尚,博學善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴.嘗著五柳先生傳以自況曰:
「先生不知何許人,不詳姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉.閑靜少言,不慕榮利.好讀書,不求甚解,每有會意,欣然忘食.性嗜酒,而家貧不能常得,親舊知其如此,或置酒招之,造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留.環(huán)堵蕭然,不蔽風日,裋褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也.嘗著文章自娛,頗示己志,忘懷得失,以此自終.」其自序如此,時人謂之實錄.贊曰:黔婁之妻有言:「不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴.」其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其誌,無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
歸去來辭
歸去來兮,田園將蕪,胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追.實迷途其未遠,覺今是而昨非.舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣,問征夫以前路,恨晨光之希微.乃瞻衡宇,載欣載奔,僮僕來迎,稚子候門.三徑就荒,松菊猶存.攜幼入室,有酒盈樽.引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲,審容膝之易安.園日涉而成趣,門雖設(shè)而常關(guān);策扶老而流憩,時翹首而遐觀.雲(yún)無心而出岫,鳥倦飛而知還;景翳翳其將入,撫孤松而盤桓.歸去來兮,請息交以絕游,世與我而相遺,復(fù)駕言兮焉求!悅親戚之情話,樂琴書以消憂.農(nóng)人告余以暮春,將有事乎西疇.或命巾車,或棹孤舟,既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流,善萬物之得時,感吾生之行休.
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留,胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾願,帝鄉(xiāng)不可期.懷良晨以孤往,或植杖而耘耔,登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩;聊乘化而歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!
桃花源詩
嬴氏亂天紀賢者避其世
黃綺之商山伊人亦云逝
往跡浸復(fù)湮來逕遂蕪廢
相命肆農(nóng)耕日入從所憩
桑竹垂餘蔭菽稷隨時藝
春蠶收長絲秋熟靡王稅
荒路曖交通雞犬亙鳴吠
俎豆猶古法衣裳無新製
童孺縱行歌斑白歡游詣
草榮識節(jié)和木衰知風厲
雖無紀歷志四時自成歲
怡然有餘樂於何勞智慧
奇蹤隱五百一朝敞神界
淳薄既異源旋復(fù)還幽蔽
借問游方士焉測塵囂外
願言躡輕風高舉尋吾契
桃花源記
晉太元中,武陵人,捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠近;忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛;漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,彷彿若有光,便舍船,從口入。初極狹,纔通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃髮垂髫,並佁然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來;具答之。便要還家,設(shè)酒、殺雞、作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云:「先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔?!箚枴附袷呛问??」乃不知有漢,無論魏、晉!此人一一為具言所聞,皆歎惋。餘人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:「不足為外人道也?!?br />
既出,得其船,便扶向路,處處誌之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。後遂無問津者。
閒情賦並序初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閒正。將以抑流宕之邪心,諒有助於諷諫。綴文之士,奕代繼作;因並觸類,廣其辭義。余園閭多暇,複染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。夫何瑰逸之令姿,獨曠世以秀群。表傾城之艷色,期有德於傳聞。佩鳴玉以比潔,齊幽蘭以爭芬。淡柔情於俗內(nèi),負雅誌於高雲(yún)。悲晨曦之易夕,感人生之長勤;同一盡於百年,何歡寡而愁殷!褰朱幃而正坐,泛清瑟以自欣。送纖指之余好,攮皓袖之繽紛。瞬美目以流眄,含言笑而不分。曲調(diào)將半,景落西軒。悲商叩林,白雲(yún)依山。仰睇天路,俯促鳴弦。神儀嫵媚,舉止詳妍。
激清音以感余,願接膝以交言。欲自往以結(jié)誓,懼冒禮之為愆;待鳳鳥以致辭,恐他人之我先。意惶惑而靡寧,魂須臾而九遷﹕願在衣而為領(lǐng),承華首之余芳;悲羅襟之宵離,怨秋夜之未央!願在裳而為帶,束窈窕之纖身;嗟溫涼之異氣,或脫故而服新!願在發(fā)而為澤,刷玄鬢於頹肩;悲佳人之屢沐,從白水而枯煎!願在眉而為黛,隨瞻視以閒揚;悲脂粉之尚鮮,或取毀於華妝!願在莞而為席,安弱體於三秋;悲文茵之代御,方經(jīng)年而見求!願在絲而為履,附素足以周旋;悲行止之有節(jié),空委棄於床前!願在晝而為影,常依形而西東;悲高樹之多蔭,慨有時而不同!願在夜而為燭,照玉容於兩楹;悲扶桑之舒光,奄滅景而藏明!願在竹而為扇,含淒飆於柔握;悲白露之晨零,顧襟袖以緬邈!願在木而為桐,作膝上之鳴琴;悲樂極而哀來,終推我而輟音!
考所願而必違,徒契契以苦心。擁勞情而罔訴,步容與於南林。棲木蘭之遺露,翳青松之余陰。儻行行之有覿,交欣懼於中襟;竟寂寞而無見,獨悁想以空尋。斂輕裾以複路,瞻夕陽而流嘆。步徙倚以忘趣,色慘慘而就寒。葉燮燮以去條,氣淒淒而就寒,日負影以偕沒,月媚景於雲(yún)端。鳥淒聲以孤歸,獸索偶而不還。悼當年之晚暮,恨茲歲之欲殫。思宵夢以從之,神飄飄而不安;若憑舟之失棹,譬緣崖而無攀。於時畢昴盈軒,北風淒淒,炯炯不寐,眾念徘徊。起攝帶以侍晨,繁霜粲於素階。雞斂翅而未鳴,笛流遠以清哀;始妙密以閒和,終寥亮而藏摧。意夫人之在茲,托行雲(yún)以送懷;行雲(yún)逝而無語,時奄冉而就過。徒勤思而自悲,終阻山而滯河。迎清風以怯累,寄弱誌於歸波。尤《蔓草》之為會,誦《召南》之余歌。坦萬慮以存誠,憩遙情於八遐。
五柳先生傳歸去來辭桃花源詩桃花源記閒情賦並序
五柳先生傳
陶潛字元亮,大司馬侃之曾孫也.祖茂,武昌太守.潛少懷高尚,博學善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴.嘗著五柳先生傳以自況曰:
「先生不知何許人,不詳姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉.閑靜少言,不慕榮利.好讀書,不求甚解,每有會意,欣然忘食.性嗜酒,而家貧不能常得,親舊知其如此,或置酒招之,造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留.環(huán)堵蕭然,不蔽風日,裋褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也.嘗著文章自娛,頗示己志,忘懷得失,以此自終.」其自序如此,時人謂之實錄.贊曰:黔婁之妻有言:「不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴.」其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其誌,無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
歸去來辭
歸去來兮,田園將蕪,胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追.實迷途其未遠,覺今是而昨非.舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣,問征夫以前路,恨晨光之希微.乃瞻衡宇,載欣載奔,僮僕來迎,稚子候門.三徑就荒,松菊猶存.攜幼入室,有酒盈樽.引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲,審容膝之易安.園日涉而成趣,門雖設(shè)而常關(guān);策扶老而流憩,時翹首而遐觀.雲(yún)無心而出岫,鳥倦飛而知還;景翳翳其將入,撫孤松而盤桓.歸去來兮,請息交以絕游,世與我而相遺,復(fù)駕言兮焉求!悅親戚之情話,樂琴書以消憂.農(nóng)人告余以暮春,將有事乎西疇.或命巾車,或棹孤舟,既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流,善萬物之得時,感吾生之行休.
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留,胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾願,帝鄉(xiāng)不可期.懷良晨以孤往,或植杖而耘耔,登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩;聊乘化而歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!
桃花源詩
嬴氏亂天紀賢者避其世
黃綺之商山伊人亦云逝
往跡浸復(fù)湮來逕遂蕪廢
相命肆農(nóng)耕日入從所憩
桑竹垂餘蔭菽稷隨時藝
春蠶收長絲秋熟靡王稅
荒路曖交通雞犬亙鳴吠
俎豆猶古法衣裳無新製
童孺縱行歌斑白歡游詣
草榮識節(jié)和木衰知風厲
雖無紀歷志四時自成歲
怡然有餘樂於何勞智慧
奇蹤隱五百一朝敞神界
淳薄既異源旋復(fù)還幽蔽
借問游方士焉測塵囂外
願言躡輕風高舉尋吾契
桃花源記
晉太元中,武陵人,捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠近;忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛;漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,彷彿若有光,便舍船,從口入。初極狹,纔通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃髮垂髫,並佁然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來;具答之。便要還家,設(shè)酒、殺雞、作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云:「先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔?!箚枴附袷呛问??」乃不知有漢,無論魏、晉!此人一一為具言所聞,皆歎惋。餘人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:「不足為外人道也?!?br />
既出,得其船,便扶向路,處處誌之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。後遂無問津者。
閒情賦並序初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閒正。將以抑流宕之邪心,諒有助於諷諫。綴文之士,奕代繼作;因並觸類,廣其辭義。余園閭多暇,複染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。夫何瑰逸之令姿,獨曠世以秀群。表傾城之艷色,期有德於傳聞。佩鳴玉以比潔,齊幽蘭以爭芬。淡柔情於俗內(nèi),負雅誌於高雲(yún)。悲晨曦之易夕,感人生之長勤;同一盡於百年,何歡寡而愁殷!褰朱幃而正坐,泛清瑟以自欣。送纖指之余好,攮皓袖之繽紛。瞬美目以流眄,含言笑而不分。曲調(diào)將半,景落西軒。悲商叩林,白雲(yún)依山。仰睇天路,俯促鳴弦。神儀嫵媚,舉止詳妍。
激清音以感余,願接膝以交言。欲自往以結(jié)誓,懼冒禮之為愆;待鳳鳥以致辭,恐他人之我先。意惶惑而靡寧,魂須臾而九遷﹕願在衣而為領(lǐng),承華首之余芳;悲羅襟之宵離,怨秋夜之未央!願在裳而為帶,束窈窕之纖身;嗟溫涼之異氣,或脫故而服新!願在發(fā)而為澤,刷玄鬢於頹肩;悲佳人之屢沐,從白水而枯煎!願在眉而為黛,隨瞻視以閒揚;悲脂粉之尚鮮,或取毀於華妝!願在莞而為席,安弱體於三秋;悲文茵之代御,方經(jīng)年而見求!願在絲而為履,附素足以周旋;悲行止之有節(jié),空委棄於床前!願在晝而為影,常依形而西東;悲高樹之多蔭,慨有時而不同!願在夜而為燭,照玉容於兩楹;悲扶桑之舒光,奄滅景而藏明!願在竹而為扇,含淒飆於柔握;悲白露之晨零,顧襟袖以緬邈!願在木而為桐,作膝上之鳴琴;悲樂極而哀來,終推我而輟音!
考所願而必違,徒契契以苦心。擁勞情而罔訴,步容與於南林。棲木蘭之遺露,翳青松之余陰。儻行行之有覿,交欣懼於中襟;竟寂寞而無見,獨悁想以空尋。斂輕裾以複路,瞻夕陽而流嘆。步徙倚以忘趣,色慘慘而就寒。葉燮燮以去條,氣淒淒而就寒,日負影以偕沒,月媚景於雲(yún)端。鳥淒聲以孤歸,獸索偶而不還。悼當年之晚暮,恨茲歲之欲殫。思宵夢以從之,神飄飄而不安;若憑舟之失棹,譬緣崖而無攀。於時畢昴盈軒,北風淒淒,炯炯不寐,眾念徘徊。起攝帶以侍晨,繁霜粲於素階。雞斂翅而未鳴,笛流遠以清哀;始妙密以閒和,終寥亮而藏摧。意夫人之在茲,托行雲(yún)以送懷;行雲(yún)逝而無語,時奄冉而就過。徒勤思而自悲,終阻山而滯河。迎清風以怯累,寄弱誌於歸波。尤《蔓草》之為會,誦《召南》之余歌。坦萬慮以存誠,憩遙情於八遐。