【為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表】
〔孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：謝詢，河?xùn)|人，終於吳令。〕
※張士然〔孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：張悛，字士然，吳國(guó)人也。元康中，吳令謝詢表為孫氏置守冢人，悛為其父，詔從之。晉《百官名》曰：悛為太子庶子?！?/em>
臣聞：成湯革夏而封杞，武王入殷而建宋。〔《尚書(shū)》曰：乃爾先祖成湯，革夏駿命?！稘h書(shū)》酈生曰：昔湯放桀，封其手於杞?！秴问洗呵铩吩唬何渫跞胍螅⒊蓽箪端?。〕春秋征伐，則晉脩虞祀，燕祭齊廟。〔《左氏傳》曰：晉滅虢，遂襲虞，滅之，而修虞祀，歸其職貢於王?！陡底印吩唬簶?lè)毅伐齊，遂下齊七十馀城。置吏，屬燕為郡，而修齊之宗廟。〕夫一國(guó)為一人興，先賢為后愚廢。〔成湯、夏禹賢興國(guó)，后桀紂無(wú)道而失國(guó)?！?/em>誠(chéng)仁圣所哀悼而不忍也。故三王敦繼絕之德，春秋貴柔服之義。〔《論語(yǔ)》曰：繼絕世，柔服。已見(jiàn)劉琨勸進(jìn)表?！?/em>昔漢高受命，追存六國(guó)，凡諸絕祚，一時(shí)并祀。〔《漢書(shū)》曰：高祖撥亂，猶修祀六國(guó)。又詔曰：秦皇帝、楚隱王、魏安厘王、齊愍王、趙悼襄王皆絕亡后，其與秦始皇帝守冢三十家，趙及魏公子亡忌各五家，令視其冢。復(fù)，亡與它事?！?/em>親與項(xiàng)羽對(duì)爭(zhēng)存亡。逮羽之死，臨哭其喪。〔《漢書(shū)》：灌嬰斬項(xiàng)羽東城，漢王為發(fā)喪，哭臨而去。〕將以位嘗侔尊，力嘗均勢(shì)。雖功奪其成，而恩與其敗。且暴興疾顛，禮之若舊。〔班固《漢書(shū)》項(xiàng)羽贊曰：舜重瞳子，項(xiàng)羽又重瞳子，豈其苗裔邪，何其興之暴也！《國(guó)語(yǔ)》單襄公曰：高位實(shí)疾顛?！?/em>殘戮之尸，乃以公葬。〔《漢書(shū)》曰：初，懷王封羽為魯公，乃以魯公禮葬羽於穀城。〕若使羽位承前緒，世有哲王。一朝力屈，全身從命，則楚廟不隳，有后可冀。
伏惟大晉，應(yīng)天順民，武成止戈。〔應(yīng)天順民，已見(jiàn)上?！蹲笫蟼鳌烦又^潘黨曰：夫文，止戈為武。〕西戎有即序之人，京邑開(kāi)吳蜀之館，〔書(shū)曰：織皮昆侖，析支渠搜，西戎即敘?！堵尻?yáng)故宮名》曰：馬市在城東，吳蜀二主館與相連?！?/em>興滅加乎萬(wàn)國(guó)，繼絕接于百世。〔《論語(yǔ)》子曰：興滅國(guó)繼絕世?！?/em>雖三五弘道，商周稱仁，洋洋之義，未足以喻。是以孫氏雖家失吳祚，而族蒙晉榮，子弟量才，比肩進(jìn)取，懷金侯服，佩青千里。〔懷金，已見(jiàn)上《謝平原內(nèi)史表》。佩青，已見(jiàn)上《求通親親表》。《毛詩(shī)》曰：侯服于周，天命靡常。《東觀漢記》楊喬曰：臣伏念二千石，典牧千里?！?/em>當(dāng)時(shí)受恩，多有過(guò)望。臣聞春雨潤(rùn)木，自葉流根；鴟鸮恤功，愛(ài)子及室。〔《毛詩(shī)》曰：鴟鸮鴟鸮，既取我子，無(wú)毀我室?！?/em>故天稱罔極之恩，圣有綢繆之惠。〔罔極，已見(jiàn)上《求通親親表》?！睹?shī)》曰〕：〔徹彼桑土，綢繆牖戶?！?/em>
追惟吳偽武烈皇帝，〔《吳志》，孫堅(jiān)，字文臺(tái)，吳郡人，蓋孫武后也。權(quán)既稱尊號(hào)，謚堅(jiān)曰武烈皇帝。〕遭漢室之弱，值亂臣之強(qiáng)，首唱義兵，先眾犯難。破董卓於陽(yáng)人，濟(jì)神器於甄井。〔《吳志》曰：堅(jiān)屯梁東，為卓軍所攻，潰圍而出。堅(jiān)復(fù)合戰(zhàn)於陽(yáng)人，大破卓軍?！稘h書(shū)》音義，韋昭曰：神器，天子璽符也?！秴菚?shū)》曰：初，堅(jiān)入洛，軍城南，甄官井上每旦有五色氣，舉軍驚怪，莫敢汲。堅(jiān)命人浚，探得漢傳國(guó)璽，文曰：受命于天，既壽永昌。方圓四寸，上紐交五龍，龍上一角缺。甄音真?！?/em>威震群狡，名顯往朝?；竿醪盼?，弱冠承業(yè)。〔《吳志》曰：孫策，字伯符，堅(jiān)子也。權(quán)稱尊號(hào)，追謚策曰長(zhǎng)沙桓王?！?/em>招百越之士，奮鷹揚(yáng)之勢(shì)。〔《漢書(shū)》曰：故衡山王芮，從百越之兵，以佐諸侯，誅暴秦?！对?shī)》曰：維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)?！?/em>西赴許都，將迎幼主。雖元?jiǎng)孜唇K，然至忠已著。〔《吳志》曰：曹公與袁紹相距於官渡，策陰謀襲許，迎漢帝。未發(fā)，為故吳郡太守許貢客所殺。〕夫家積義勇之基，世傳扶危之業(yè)。進(jìn)為徇漢之臣，退為開(kāi)吳之主。而蒸嘗絕於三葉，園陵殘於薪采，〔為采薪者所踐毀也?！?/em>臣竊悼之。
伏見(jiàn)吳平之初，明詔追錄先賢，欲封其墓，愚謂二君。并宜應(yīng)書(shū)。〔二君，堅(jiān)，策也?！?/em>故舉勞則力輸先代，論德則惠存江南，正刑則罪非晉寇，從坐則異世已輕。若列先賢之?dāng)?shù)，蒙詔書(shū)之恩，裁加表異，以寵亡靈，則人望克厭，誰(shuí)不曰宜。二君私奴，多在墓側(cè)，今為平民。乞差五人，蠲其徭役，使四時(shí)修護(hù)頹毀，掃除塋壟，永以為常。
【讓中書(shū)令表】〔諸《晉書(shū)》并云：讓中書(shū)監(jiān)。此云令，恐誤也?！?/em>
※庾元規(guī)〔何法盛《晉書(shū)·潁川庾錄》曰：亮字元規(guī)，為中書(shū)郎，肅祖欲使為中書(shū)監(jiān)，上疏肅祖納亮言，封永昌公。后遷司馬，錄尚書(shū)事。薨。〕
臣亮言：臣凡庸固陋，少無(wú)檢操。昔以中州多故，舊邦喪亂，〔中州為洛陽(yáng)。庾氏，潁川人，近洛陽(yáng)，故云中州舊邦。〕隨侍先臣，遠(yuǎn)庇有道，爰客逃難，求食而已。〔何法盛《晉書(shū)》曰：亮父琛，為會(huì)稽太守，亮少隨父會(huì)稽。又曰：中宗為鎮(zhèn)東將軍、鎮(zhèn)建鄴?！墩撜Z(yǔ)》：季康子，以就有道?？装矅?guó)尚書(shū)序曰：逃難解散?！?/em>不悟徼時(shí)之福，遭遇嘉運(yùn)。先帝龍興，乘異常之顧，〔先帝，謂中宗元帝也?！渡袝?shū)序》曰：漢室龍興?！?/em>既眷同國(guó)士，又申之婚姻。〔何法盛《晉書(shū)》曰：中宗欽亮名德，故申婚姻。又曰：中宗娉亮妹為皇太子妃。國(guó)士婚姻，已見(jiàn)《懷舊賦》。〕遂階親寵，累忝非服，弱冠濯纓，沐浴玄風(fēng)。〔《孟子》曰：滄浪之水清兮，可以濯我纓。沐浴，已見(jiàn)上求自試表注?！?/em>頻繁省闥，出總六軍。〔何法盛《晉書(shū)》曰：王敦表亮為中領(lǐng)軍。〕十馀年間，位超先達(dá)。無(wú)勞被遇，無(wú)與臣比。小人祿薄，福過(guò)災(zāi)生，止足之分，臣所宜守。〔《老子》曰：知足不辱，知止不殆?！?/em>而偷榮昧進(jìn)，日爾一日，謗讟既集，上塵圣朝，始欲自聞，而先帝登遐。〔先帝，謂元帝也。登遐，已見(jiàn)上文。〕區(qū)區(qū)微誠(chéng)，竟未上達(dá)。
陛下踐祚，圣政維新。〔臧榮緒《晉書(shū)》曰：明帝諱紹，字道幾，元帝太子也?！抖Y》曰：成王幼，不能蒞祚。周公作相，踐祚而治。《詩(shī)》曰：周雖舊邦，其命維新?！?/em>宰輔賢明，庶寮咸允，康哉之歌，實(shí)在至公。〔康哉之歌，已見(jiàn)《景福殿賦》。仲長(zhǎng)子《昌言》曰：人主臨之以至公，行之以至仁?！?/em>而國(guó)恩不已，復(fù)以臣領(lǐng)中書(shū)，臣領(lǐng)中書(shū)，則示天下以私矣。何者？臣於陛下，后之兄也。〔王隱《晉書(shū)》曰：明穆皇后庾氏，字文君，琛第二女，生成帝。孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：庾亮，明穆皇后之兄也?！?/em>姻婭之嫌，實(shí)與骨肉中表不同。雖太上至公，圣德無(wú)私。〔《老子》曰：太上，下知有之。《河上公》曰：太上，謂太古無(wú)名之君也。無(wú)私，已見(jiàn)上求通親親表注?！?/em>然世之喪道，有自來(lái)矣。悠悠六合，皆私其姻者也。人皆有私，則謂天下無(wú)公矣。是以前后二漢，咸以抑后黨安，進(jìn)婚族危。向使西京七族，東京六姓，〔西京七族，已見(jiàn)《西京賦》。東京六姓，章德竇后、和熹鄧后、安思閻后、桓思竇后、順烈梁后、靈思何后。〕皆非姻黨，各以平進(jìn)，縱不悉全，決不盡敗。今之盡敗，更由姻昵。臣?xì)v觀庶姓在世，無(wú)黨於朝，無(wú)援於時(shí)，植根之本，輕也薄也。茍無(wú)大瑕，猶或見(jiàn)容。至於外戚，憑讬天地，勢(shì)連四時(shí)，根援扶疏，重矣大矣！而財(cái)居權(quán)寵，四海側(cè)目，〔《漢書(shū)》曰：列侯宗室見(jiàn)郅都，側(cè)目而視也?！?/em>事有不允，罪不容誅。身既招殃，國(guó)為之弊。其故何邪？直由婚媾之私，群情之所不能免。故率其所嫌，而嫌之於國(guó)。是以疏附則信，姻進(jìn)則疑。疑積於百姓之心，則禍成重闥之內(nèi)矣。此皆往代成鑒，可為寒心者也。
夫萬(wàn)物之所不通，圣賢因而不奪。冒親以求一才之用，未若防嫌以明公道。〔《韓詩(shī)外傳》曰：公道達(dá)而私門塞?！?/em>今以臣之才，兼如此之嫌，而使內(nèi)處心膂，外總兵權(quán)。〔《尚書(shū)》，穆王曰：今命汝作朕股肱心膂。賈逵《國(guó)語(yǔ)注》曰：膂，脊也。〕以此求治，未之聞也。以此招禍，可立待也。〔《孫卿子》曰：亂則危辱滅亡，可立而待也。〕雖陛下二相，明其愚款。〔二相，王敦、王導(dǎo)也。王隱《晉書(shū)》曰：王敦，字處仲，中宗時(shí)為大將軍。謀逆，肅祖以為丞相，不受。又曰：王導(dǎo)，字茂弘，中宗時(shí)為侍中，肅祖即位，敦平，進(jìn)太保，不拜，后為丞相?！?/em>朝士百療，頗識(shí)其情。天下之人，何可門到戶說(shuō)，使皆坦然邪。〔《孝經(jīng)》曰：君子之教以孝，非家至而日見(jiàn)之。鄭玄曰：非門到戶至而見(jiàn)之?！冻o》曰：眾不可戶說(shuō)兮，孰云察予之中情。《尚書(shū)序》曰：坦然明白。〕夫富貴寵榮，臣所不能忘也；刑罰貧賤，臣所不能甘也。今恭命則愈，違命則苦，臣雖不達(dá)，何事背時(shí)違上，自貽患責(zé)邪！實(shí)仰覽殷鑒，量己知弊，〔《毛詩(shī)》曰：殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世?！?/em>身不足惜，為國(guó)取悔。是以悾悾，屢陳丹款，〔曹大家《蟬賦》曰：復(fù)丹款之未足，留滯恨乎天際也?！?/em>而微誠(chéng)淺薄，未垂察諒，憂惶屏營(yíng)，不知所厝。〔屏營(yíng)，已見(jiàn)上《謝平原內(nèi)史表》?！?/em>以臣今地，不可以進(jìn)明矣；且違命已久，臣之罪又積矣！歸骸私門，以待刑書(shū)。〔《漢書(shū)》曰：彭宣上書(shū)乞骸骨，歸鄉(xiāng)里。私門，已見(jiàn)本篇注?！渡袝?shū)》曰：哀矜折獄，明啟刑書(shū)。〕愿陛下垂天地之鑒，察臣之愚，則雖死之日。猶生之年矣。
【薦譙元彥表】
〔孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：譙秀，字元彥，巴西人。譙周孫，性清，不交於俗。李雄盜蜀，安車徵秀，秀不應(yīng)，躬耕山藪。桓溫平蜀反役，上表薦秀?！?/em>
※桓元子〔何法盛《晉書(shū)》曰：桓溫，字元子，譙國(guó)人，為瑯玕王文學(xué)，后進(jìn)位大司馬。薨?！?/em>
臣聞太樸既虧，則高尚之標(biāo)顯。〔《易》曰：不事王侯，高尚其事。〕道喪時(shí)昏，則忠貞之義彰。〔道喪，已見(jiàn)江淹《雜體詩(shī)》?！蹲笫蟼鳌奋飨⒃唬汗抑?，知無(wú)不為忠也。送往事居耦俱無(wú)猜，貞也。〕故有洗耳投淵，以振玄邈之風(fēng)。〔洗耳，許由也。琴操曰：堯大許由之志，禪為天子。由以其不善，乃臨河洗耳。《莊子》曰：舜以天下讓其友北人無(wú)擇。北人無(wú)擇曰：異哉后之為人也。欲以其辱行慢我，吾羞見(jiàn)之。因自投清泠之淵?！?/em>亦有秉心矯跡，以敦在三之節(jié)。〔《國(guó)語(yǔ)》曰：晉武公伐翼，殺哀侯。止欒子曰：茍無(wú)死矣，吾令子為上卿。辭曰：戍聞之，人生於三，事之如一，父生之，師教之，君食之。韋昭曰：三，君、父、師也?！?/em>是故上代之君，莫不崇重斯軌，所以篤俗訓(xùn)民，靜一流競(jìng)。〔《魏書(shū)》，文帝令曰：樹(shù)德垂聲，崇化篤俗?！?/em>伏惟大晉，應(yīng)符御世。〔應(yīng)符，已見(jiàn)上文?！墩撜Z(yǔ)比考讖》：圣王御世，河龍負(fù)卷舒圖?！?/em>運(yùn)無(wú)常通，時(shí)有屯蹇，神州丘墟，三方圮裂。〔神州，見(jiàn)《吳都賦》注?！?/em>兔置絕響於中林，白駒無(wú)聞於空谷。〔《毛詩(shī)》曰：肅肅兔罝，施于中林。鄭玄曰：兔罝之人能恭敬，則是賢者眾多也。又曰：皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。〕斯有識(shí)之所悼心，大雅之所嘆息者也。〔劉歆《移書(shū)》曰：有識(shí)之所嘆愍。阮瑀《為曹公與孫權(quán)書(shū)》曰：大雅之人，不肯為此。〕
陛下圣德嗣興，方恢天緒。〔何法盛《晉書(shū)》曰：孝宗穆帝諱聃，字彭子，康帝崩，乃即位?！?/em>臣昔奉役，有事西土。鯨鯢既懸，思宣大化。〔何法盛《晉書(shū)》曰：李勢(shì)盜蜀，溫伐勢(shì)。勢(shì)出軍戰(zhàn)于柞橋，軍敗，面縛請(qǐng)命。鯨鯢，喻李勢(shì)也。鯨鯢，已見(jiàn)上文謝眺《入公山詩(shī)》?！?/em>訪諸故老，搜揚(yáng)潛逸，庶武羅於羿浞之墟，想王蠋?kù)锻鳊R之境。〔《左氏傳》魏絳曰：昔后羿因夏人以代夏政，棄武羅伯因熊髡龍圍而用寒浞。寒浞，伯明氏之讒子弟也。虞羿于田，以取其國(guó)家。杜預(yù)曰。四子皆羿之良臣也?！妒酚洝吩唬貉嘀跞臊R，聞畫(huà)邑人王蠋賢，令軍中曰：環(huán)畫(huà)邑三十里，毋入。以王蠋之故，已而使人謂蠋曰：齊人多高子之義，吾以為將，封子萬(wàn)家。蠋固謝。燕人曰：子不聽(tīng)，吾引三軍而屠畫(huà)邑。王蠋曰：忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽(tīng)吾諫，則退而耕於野，國(guó)既破亡，吾不能存。今又劫之以兵，為君將，是助桀為暴也。與其生無(wú)義，固不如享名。遂經(jīng)其頸於樹(shù)枝，自?shī)^絕脰而死。〕竊聞巴西譙秀，植操貞固，〔《易》曰：貞固足以幹事。〕抱德肥遁，揚(yáng)清渭波。〔《文子》曰：養(yǎng)生以經(jīng)世，抱德以終年，可謂體道矣?！冻o》曰：淈其泥而揚(yáng)其波。渭水，已見(jiàn)《西征賦》?！?/em>于時(shí)皇極遘道消之會(huì)，群黎蹈顛沛之艱。〔道消顛沛，已見(jiàn)《謝平原內(nèi)史表》。〕中華有顧瞻之哀，幽谷無(wú)遷喬之望。〔《毛詩(shī)》曰：顧瞻周道，中心怛兮。遷喬，已見(jiàn)劉琨《答盧諶詩(shī)》。〕兇命屢招，奸威仍逼，〔孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：李雄安車徵秀，雄叔父驤，驤子壽辟命，皆不應(yīng)也。〕身寄虎吻，危同朝露。〔《莊子》孔子曰：丘幾不免虎口哉。朝露，已見(jiàn)上求自試表。〕而能抗節(jié)玉立，誓不降辱，〔《琴操》，莊周歌曰：避世俟道，志潔如玉。《論語(yǔ)》子曰：不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與?！?/em>杜門絕跡，不面?zhèn)瓮ァ＿M(jìn)免龔勝亡身之禍，退無(wú)薛方詭對(duì)之譏。〔《漢書(shū)》曰：王莽既篡，遣使者奉璽書(shū)太子師及祭酒印綬，安車駟馬迎龔勝。勝自知不見(jiàn)聽(tīng)，即謂門人高暉曰：吾受漢室厚恩，無(wú)以報(bào)，今老矣，旦暮入地，誼豈以一身事二姓，下見(jiàn)故主哉！語(yǔ)畢，遂不復(fù)開(kāi)口飲食，積十四日死。時(shí)年七十九矣。又曰：薛方，字子容。王莽以安車迎方，方因使者辭謝曰：堯舜在上，下有巢許。今明主方隆唐虞之德，亦猶小臣欲守箕山之節(jié)也。使者以聞，莽說(shuō)其言，不強(qiáng)致。說(shuō)音悅?！?/em>雖園綺之棲商洛，管寧之默遼海，〔《漢書(shū)》曰：園公綺季，當(dāng)秦之世，避而入商洛深山。管寧、遼東，已見(jiàn)謝眺《郡內(nèi)登望詩(shī)》?！恫┪镏尽?，廉翻夢(mèng)人謂己曰：余孤竹君之子，遼海漂吾棺槨也?！?/em>方之於秀，殆無(wú)以過(guò)。于今西土，以為美談。〔西土，蜀也。〕
夫旌德禮賢，化道之所先。崇表殊節(jié)，圣哲之上務(wù)。方今六合未康，豺豕當(dāng)路，遺黎偷薄，義聲弗聞，〔《漢書(shū)》曰：偷薄之政，自是滋矣?！段褐尽?，崔琰書(shū)諫文帝曰：盤游滋侈，義聲不聞。〕益宜振起道義之徒，以敦流遁之弊。若秀蒙蒲帛之徵，〔《漢書(shū)》曰：武帝初即位，使使者束帛加璧，安車以蒲輪駕駟，迎申公也。〕足以鎮(zhèn)靜頹風(fēng)，軌訓(xùn)囂俗，〔魏文帝令曰：道薄於當(dāng)年，風(fēng)頹於百代。〕幽遐仰流，九服知化矣。〔《周書(shū)》曰：乃辨九服之國(guó)?！?/em>
【解尚書(shū)表】
〔檀道鸞《晉陽(yáng)秋》曰：桓玄僣位，仲文以佐命親貴。帝初反正，抗表自解?！?/em>
※殷仲文
臣聞洪波振壑，川無(wú)恬鱗。〔《魏略》，王脩奏記曰：涓流之水，無(wú)洪波之勢(shì)?！镀甙l(fā)》曰：橫暴之極，魚(yú)鱉失勢(shì)，顛倒偃側(cè)也?！?/em>驚飚拂野，林無(wú)靜柯。〔《家語(yǔ)》吾丘曰：樹(shù)欲靜而風(fēng)搖之?！?/em>何者？勢(shì)弱則受制於巨力，質(zhì)微則莫以自保。於理雖可得而言，於臣實(shí)所敢喻。昔桓玄之世，誠(chéng)復(fù)驅(qū)迫者眾。至於愚臣，罪實(shí)深矣！進(jìn)不能見(jiàn)危授命，忘身殉國(guó)；〔《論語(yǔ)》子張問(wèn)士，子曰：見(jiàn)危致命，見(jiàn)利思義。司馬遷《答任少卿書(shū)》曰：李陵常思奮不顧身，以殉國(guó)家之急?！?/em>退不能辭粟首陽(yáng)，拂衣高謝。〔《史記》曰：伯夷、叔齊，恥武王伐紂，義不食周粟，隱於首陽(yáng)山?！?/em>遂乃宴安昏寵，叨昧偽封。〔《左傳》曰：宴安鴆毒，不可懷也?！?/em>錫文篡事，曾無(wú)獨(dú)固。〔曾無(wú)固守之節(jié)，亦從於眾也?！稌x中興書(shū)》曰：詔加桓玄為楚王，備九錫之禮，玄到姑熟，朝臣勸進(jìn)，玄遂篡位。〕名義以之俱淪，情節(jié)自茲兼撓。宜其極法，以判忠邪。鎮(zhèn)軍臣裕，〔鎮(zhèn)軍，宋高祖也?！?/em>匡復(fù)社稷，大弘善貸。〔馮衍《與田邑書(shū)》曰：左平山東，右匡社稷。《老子》曰：夫惟道善貸且成?！?/em>佇一戮於微命，申三驅(qū)於大信。〔《楚辭》曰：蜂蛾微命力何固。三驅(qū)，已見(jiàn)《東都賦》?！?/em>既惠之以首領(lǐng)，復(fù)引之以縶維。〔《左氏傳》宋公曰：若以大夫之靈，得保首領(lǐng)以沒(méi)?？{維，已見(jiàn)上文?！?/em>于時(shí)皇輿否隔，天人未泰，用忘進(jìn)退，惟力是視。〔惟力是視，已見(jiàn)《東京賦》?！?/em>是以黽勉從事，自同全人。〔《毛詩(shī)》曰：何有何無(wú)，黽勉求之。《呂氏春秋》曰：任天下而不強(qiáng)，此之謂全人。高誘曰：全人，全德之人，無(wú)虧缺也。〕今宸極反正，惟新告始。〔反正，已見(jiàn)謝靈運(yùn)《述祖德詩(shī)》。惟新，已見(jiàn)庾元規(guī)《讓中書(shū)令表》?！?/em>憲章既明，品物思舊。〔《禮》曰：仲尼憲章文武。品物，已見(jiàn)《嘆逝賦》?！?/em>臣亦胡顏之厚，可以顯居榮次。〔《尚書(shū)》曰：予心顏厚有忸怩?！?/em>乞解所職，待罪私門。〔私門，已見(jiàn)上庾元規(guī)《讓中書(shū)令表》?！?/em>違謝闕庭，乃心愧戀。謹(jǐn)拜表以聞，臣某云云。
【為宋公至洛陽(yáng)謁五陵表】
〔《晉書(shū)》曰：義熙十二年，洛陽(yáng)平。裕命修晉五陵，置守備?！?/em>
※傅季友
臣裕言：近振旅河湄，揚(yáng)旍西邁。〔《左氏傳》季文子曰：中國(guó)不振旅，蠻夷入伐?！对?shī)》曰：居河之湄?！?/em>將屆舊京，威懷司、雍。〔威懷，已見(jiàn)潘岳《關(guān)中詩(shī)》?！短档赜洝吩唬核局?，司隸校尉治，漢武帝初置。其界本西得梁州之地，今以三輔為雍州?！?/em>河流遄疾，道阻且長(zhǎng)，〔《詩(shī)》曰：溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。〕加以伊洛榛蕪，津涂久廢。〔《蜀志》許靖《與曹公書(shū)》曰：袁術(shù)方命圯族，津涂四塞?！?/em>伐木通逕，淹引時(shí)月。〔《東觀漢記》曰：岑彭伐樹(shù)木開(kāi)道，直出黎丘?！?/em>始以今月十二日，次故洛水浮橋。山川無(wú)改，城闕為墟，宮廟隳頓，鍾虡空列，觀宇之馀，鞠為禾黍。〔鞠為茂草，已見(jiàn)《西征賦》?！睹?shī)序》曰：過(guò)故宗廟宮室，盡為禾黍?！?/em>廛里蕭條，雞犬罕音。〔蕭條，已見(jiàn)上《西征賦》?！稏|觀漢記》曰：北夷寇作，無(wú)雞鳴狗吠之聲?！?/em>感舊永懷，痛心在目。〔劉琨《答盧諶詩(shī)》曰：哀我皇晉，痛心在目?！?/em>以其月十五日奉謁五陵。〔郭緣生《述征記》曰：北邙，東則乾脯山，山西南晉文帝崇陽(yáng)陵；陵西武帝峻陽(yáng)陵；邙之東北宣帝高原陵、景帝峻平陵；邙之南，則惠帝陵也?！?/em>墳塋幽淪，百年荒翳。天衢開(kāi)泰，情禮獲申。故老掩涕，三軍凄感。瞻拜之日，憤慨交集。行河南太守毛脩之等，〔沈約《宋書(shū)》曰：毛脩之，字敬文，滎陽(yáng)人也。高祖將伐羌，為河南、河內(nèi)二郡太守，戍洛陽(yáng)?！?/em>既開(kāi)翦荊棘，繕修毀垣，〔《左氏傳》戎子駒支曰：驅(qū)其狐貍，翦其荊棘?！段骶┵x》曰：步毀垣而延佇。〕職司既備，蕃衛(wèi)如舊。伏惟圣懷，遠(yuǎn)慕兼慰，不勝下情，謹(jǐn)遣傳詔殿中中郎臣某，奉表以聞。
【為宋公求加贈(zèng)劉前軍表】
〔沈約《宋書(shū)》曰：劉穆之，字道沖，東莞人。為前將軍卒，追贈(zèng)儀同三司。高祖又表於天子，於是重贈(zèng)侍中司徒，封南昌縣侯。〕
※傅季友
臣聞：崇賢旌善，王教所先，〔王隱《晉書(shū)》衛(wèi)瓘上言曰：崇賢舉善，而教用彰。謝承《后漢書(shū)》曰：滕延拜京兆尹，旌善為務(wù)?！?/em>念功簡(jiǎn)勞，義深追遠(yuǎn)。〔《尚書(shū)》，禹曰：惟帝念功?！墩撜Z(yǔ)》曰：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。〕故司勛秉策，在勤必記。〔《周禮》曰：凡有功者，銘書(shū)於王之太常。〕德之休明，沒(méi)而彌著。〔《左氏傳》王孫滿曰：德之休明。〕故尚書(shū)左仆射前軍將軍臣穆之，爰自布衣，協(xié)佐義始，〔裴子野《宋略》曰：高祖潛謀匡復(fù)，署穆之主簿，委以腹心?！?/em>內(nèi)竭謀猷，外勤庶政，〔《尚書(shū)》曰：爾有嘉謀嘉猷，則入告爾后于內(nèi)。又曰：庶政惟和，萬(wàn)邦咸寧?！?/em>密勿軍國(guó)，心力俱盡。〔《韓詩(shī)》曰：密勿同心，不宜有怒。密勿，黽勉也?！?/em>及登庸朝右，尹司京畿，〔沈約《宋書(shū)》曰：穆之為尚書(shū)左仆射。又曰：加丹陽(yáng)尹。《尚書(shū)》曰：若時(shí)登庸?！?/em>敷贊百揆，翼新大猷。〔《尚書(shū)》曰：納于百揆?！睹?shī)》曰：匪大猷是經(jīng)，惟邇言是聽(tīng)?！?/em>頃戎車遠(yuǎn)役，居中作捍，〔沈約《宋書(shū)》曰：高祖北伐，轉(zhuǎn)穆之左仆射。甲仗五十人，入居?xùn)|城?！睹?shī)》曰：左旋右抽，中軍作好。鄭玄曰：居軍中，為容好也。〕撫寧之勛，實(shí)洽朝野，識(shí)量局致，棟幹之器也。〔《蜀志》曰：文帝察黃權(quán)有局量?！兑住吩唬簵澛≈?，不橈于下也?！?/em>方宣贊盛化，緝隆圣世，志績(jī)未究，遠(yuǎn)邇悼心。皇恩褒述，班同三事。〔《蜀志》曰：偉度姓胡，為諸葛亮主簿，故見(jiàn)褒述?！渡袝?shū)》曰：三事大夫，敬爾有官?！?/em>榮哀既備，寵靈已泰。〔《論語(yǔ)》子貢曰：夫子其生也榮，其死也哀。寵靈，已見(jiàn)江淹雜體詩(shī)?！?/em>
臣伏思尋，自義熙草創(chuàng)，艱患未弭。〔王隱《晉書(shū)》曰：義熙，安帝年號(hào)?！秶?guó)語(yǔ)》太子曰：天禍至于今未弭乎?！?/em>外虞既殷，內(nèi)難亦薦，〔沈約《宋書(shū)》曰：義熙五年，慕容超數(shù)為邊患，公抗表北伐，公之北伐也。徐道覆乃有闚閫之志，勸盧循承虛而下，循從之?！豆騻鳌吩唬壕颖軆?nèi)難，不避外難?！?/em>時(shí)屯世故，靡有寧歲。〔《周易》曰：屯，剛?cè)崾冀欢y生。又曰：屯，難也。潘正叔《迎大駕詩(shī)》曰：世故尚未夷?！秶?guó)語(yǔ)》姜氏告於公子曰：子之行，晉無(wú)寧歲。〕臣以寡劣，負(fù)荷國(guó)重，實(shí)賴穆之，匡翼之勛。豈惟讜言嘉謀，溢于民聽(tīng)。若乃忠規(guī)密謨，潛慮帷幕，造膝詭辭，莫見(jiàn)其際。〔《穀梁傳》曰：士造辟而言，詭辭而出。范甯曰：辟，君也。詭辭而出，不以實(shí)告人也。《風(fēng)俗通》曰：禮諫有五，諷為上。故入則造膝，出則詭辭?！抖Y》曰：善則稱君，過(guò)則稱已。王隱《晉書(shū)》曰：樂(lè)廣任誠(chéng)保素，莫見(jiàn)其際?！?/em>事隔於皇朝，功隱於視聽(tīng)者，不可勝記。所以陳力一紀(jì)，遂克有成。〔《國(guó)語(yǔ)》孤偃曰：畜力一紀(jì)，可以遠(yuǎn)矣。又舅犯曰：若克有成，晉之柔嘉是甘?！?/em>出征入輔，幸不辱命，微夫人之左右，未有寧濟(jì)其事者矣。〔《左氏傳》重耳曰：微夫人力之不及此。《爾雅》曰：左右，助也。寧濟(jì)，已見(jiàn)曹植《責(zé)躬詩(shī)》。〕履謙居寡，守之彌固。〔易曰：九三，勞謙君子，有終吉。王弼曰：履得其位也?！?/em>每議及封爵，輒深自抑絕。所以勛高當(dāng)年，而茅土弗及。〔《三輔決錄》曰：茂陵馬氏，代襲茅土。〕撫事永念，胡寧可昧！謂宜加贈(zèng)正司，追甄土宇。俾忠貞之烈，不泯於身后。大賚所及，永秩於善人。〔《論語(yǔ)》曰：周有大賚，善人是富?！?/em>
臣契闊屯夷，旋觀終始，金蘭之分，義深情感。〔《易》曰：二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭?！?/em>是以獻(xiàn)其乃懷，布之朝聽(tīng)，所啟上，合請(qǐng)付外詳議。
【為齊明帝讓宣城郡公第一表】
〔蕭子顯《齊書(shū)》曰：明皇帝，始安貞王道生子。初，太祖封西昌侯，廢郁林王，海陵王封宣城郡公也?！?/em>
※任彥昇
臣鸞言：被苔司召，以臣為侍中、中書(shū)監(jiān)、驃騎大將軍，開(kāi)府儀同三司，楊州刺史，錄尚書(shū)事，封宣城郡開(kāi)國(guó)公，食邑三千戶，加兵五千人。臣本庸才，智力淺短。〔毌丘儉表曰：禹離之朝，不畜庸才?！稏|觀漢記》李通上疏曰：臣經(jīng)術(shù)短淺，智能空薄。〕太祖高皇帝篤猶子之愛(ài)，降家人之慈。〔蕭子顯《齊書(shū)》：太祖高皇帝諱道成，道生即太祖之弟也?！抖Y記》曰：兄弟之子猶子也，蓋引而進(jìn)之。《漢書(shū)》曰：齊悼惠王肥，孝惠二年入朝，帝與齊王燕飲太后前，置齊王上坐，如家人禮?！?/em>世祖武帝情等布衣，寄深同氣。〔蕭子顯《齊書(shū)》曰：世祖武皇帝諱瞆，字宣遠(yuǎn)，太祖長(zhǎng)子。《晉中興書(shū)》，庾亮上疏曰：先帝謬顧，情同布衣。曹植《求自試表》曰：與國(guó)分形同氣，憂患共之?！?/em>武皇大漸，實(shí)奉話言。〔《尚書(shū)》，王曰：?jiǎn)韬?！疾大漸惟幾?！睹?shī)》曰：其惟哲人，告之話言。〕雖自見(jiàn)之明，庸近所蔽，〔《韓子》曰：楚莊王欲伐越，莊子曰：伐越何也？王曰：以政亂兵弱。莊子曰：臣患知之如目見(jiàn)百步之外，不能自見(jiàn)其頰，故曰自見(jiàn)之謂明?！?/em>愚夫一至，偶識(shí)量己。〔劉劭《人物志》曰：一至謂之偏材。偏材，小雅之質(zhì)也。《爾雅》曰：偶，遇也。郭璞曰：偶爾，值也。庾元規(guī)表曰：仰覽殷鑒，量己知弊。〕實(shí)不忍自固於綴衣之辰，拒違於玉幾之側(cè)。〔《尚書(shū)·顧命》曰：出綴衣於庭。越翼曰：王崩，玉幾。見(jiàn)下句?！?/em>遂荷顧讬，導(dǎo)揚(yáng)末命。〔又曰：后憑玉幾，導(dǎo)揚(yáng)末命?！?/em>雖嗣君棄常，獲罪宣德，〔嗣君，謂郁林王也，為宣太后所廢?！蹲髠鳌飞昀]曰：人棄常而妖興?！稘h書(shū)》曰：太后召昌邑王賀。賀曰：我安得罪，而召我哉。〕王室不造，職臣之由。〔不造，已見(jiàn)嵇康《幽憤詩(shī)》。職汝之由，已見(jiàn)王仲宣贈(zèng)文叔良詩(shī)?！?/em>何者？親則東牟，任惟博陸，〔《漢書(shū)》曰：齊悼惠王子興居，為東牟侯。又曰：武帝遺詔，封博陸侯?！?/em>徒懷子孟社稷之對(duì)，何救昌邑爭(zhēng)臣之譏？〔《漢書(shū)》霍光奏曰：昌邑王賀，不可以承天緒，當(dāng)廢?；侍笤t可。王曰：聞天子有爭(zhēng)臣七人，雖無(wú)道，不失天下。光謝曰：王行自絕於天，臣寧負(fù)王，不負(fù)社稷?！?/em>四海之議，於何逃責(zé)。且陵土未乾，訓(xùn)誓在耳，〔曹植求自試表曰：墳土未乾，而身名并滅。《左傳》晉穆嬴曰：今君雖終，言猶在耳?！?/em>家國(guó)之事，一至於斯。〔謂郁林猖蹶顛躓也。孫盛晉陽(yáng)春秋曰：郤超假還東，簡(jiǎn)文帝謂之曰：致意尊公，家國(guó)之事，遂至於此?！?/em>非臣之尤，誰(shuí)任其咎？〔毛詩(shī)曰：發(fā)言盈庭，誰(shuí)敢執(zhí)其咎？〕將何以肅拜高寢，虔奉武園？〔寢廟，已見(jiàn)《吳都賦》。園陵，已見(jiàn)《上張士然表》。〕悼心失圖，泣血待旦。〔《左傳》，楚薳啟彊曰：孤與二三臣，悼心失圖?！渡袝?shū)》曰：先王昧爽，坐以待旦?！?/em>寧容復(fù)徼榮於家恥，宴安於國(guó)危？〔《晉中興書(shū)》曰：卞壸表曰：豈敢干祿位以徼時(shí)榮乎？宴安，已見(jiàn)《上解尚書(shū)表》?！?/em>
驃騎上將之元?jiǎng)?。神州儀刑之列岳，〔《漢書(shū)》曰：霍去病征匈奴，有絕漠之勛，始置驃騎將軍，位在三公上。班固衛(wèi)青述白：長(zhǎng)平桓桓，上將之元。神州，已見(jiàn)上《薦譙元彥表》。鄭氏《毛詩(shī)箋》曰：儀，則。刑，法也。〕尚書(shū)古稱司會(huì)，中書(shū)實(shí)管王言。〔《周禮》曰：司會(huì)，中大夫二人。鄭玄曰：司會(huì)，主天下之事，若今之尚書(shū)耳。沈約《宋書(shū)》曰：置秘書(shū)令，典尚書(shū)奏事。文帝黃初初，改為中書(shū)令?！?/em>且虛飾寵章，委成御侮。〔王隱《晉書(shū)》曰：武帝詔山濤曰：勿復(fù)為虛飾之煩。詩(shī)曰：予曰有御侮。〕臣知不愜，物誰(shuí)謂宜？但命輕鴻毛，責(zé)重山岳，〔《戰(zhàn)國(guó)策》唐雎謂楚王曰：國(guó)權(quán)輕於鴻毛，而積禍重於山岳。陽(yáng)泉《養(yǎng)性賦》曰：況性命之幾微，如鴻毛之漂輕。毌丘儉之《遼東詩(shī)》曰：憂責(zé)重山岳，誰(shuí)能為我檐。〕存沒(méi)同歸，毀譽(yù)一貫。〔《莊子》曰：哀公曰：何謂材命？仲尼曰：存亡毀譽(yù)，是事之變?！秴侵尽?，周魴《與曹休書(shū)》曰：志行雖微，存沒(méi)一節(jié)?！吨芤住吩唬菏馔径瑲w，《書(shū)》曰：為善不同，同歸于治。《莊子》老聃曰：彼以死生為一條，以可不可為一貫也?！?/em>辭一官不減身累，增一職已黷朝經(jīng)。〔《七略》曰：位累我躬。賈逵《國(guó)語(yǔ)注》曰：黷，慢朝經(jīng)也。《家語(yǔ)》孔子曰：治天下國(guó)家有九經(jīng)，其所以行者一也?！?/em>便當(dāng)自同體國(guó)，不為飾讓。〔《穀梁傳》曰：大夫，國(guó)體也。何休曰：君之卿佐，是謂股肱，故曰國(guó)體。孫皓《詔紀(jì)陟》曰：故特任使，莫復(fù)飾讓?！?/em>至於功均一匡，賞同千室。〔《論語(yǔ)》孔子曰：管仲相桓公，一匡天下?！蹲髠鳌吩唬簳x侯滅赤狄潞氏，晉侯賞桓子狄臣千室?！?/em>光宅近甸，奄有全邦，〔光宅，已見(jiàn)《吳都賦》。謝承《后漢書(shū)》曰：周防及守近甸，嘉瑞表應(yīng)?！睹?shī)》曰：奄有龜蒙?！稘h書(shū)》淮南王上書(shū)曰：淮南全國(guó)之時(shí)。〕殞越為期，不敢聞命。〔《左傳》齊侯對(duì)宰孔曰：小白，恐殞越于下。〕亦愿曲留降鑒，即垂順許，鉅平之懇誠(chéng)必固，永昌之丹慊獲申。〔鉅平、羊祜、永昌、庾亮，并見(jiàn)上表?！?/em>乃知君臣之道，綽有馀裕。〔《孟子》曰：欲為君，盡君道，欲為臣，盡臣道。又曰：吾聞之也，有官守者，不得其職則去。有言責(zé)者，不得其言則去。我無(wú)官守，我無(wú)言責(zé)，則吾進(jìn)退，豈不綽綽然有馀裕哉！〕茍?jiān)灰渍眩沂仉y奪。故可庶心弘議，酌己親物者矣！不勝荷懼屏營(yíng)之誠(chéng)，謹(jǐn)附某官某甲，奉表以聞，臣諱誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
【為范尚書(shū)讓吏部封侯第一表】
〔范云，字彥龍，與梁武同事齊竟陵王，為八友。又與云住處相近，更增親密。及為天子，以為吏部尚書(shū)，甚敬云。嘗語(yǔ)其二弟曰：我昔與云，情同昆弟，汝當(dāng)為我呼云為兄。〕
※任彥昇
臣云言：被尚書(shū)召，以臣為散騎常侍、吏部尚書(shū)，封霄城縣開(kāi)國(guó)侯，食邑千戶。奉命震驚，心顏無(wú)措。臣云頓首頓首！死罪死罪！臣素門凡流，輪翮無(wú)取。〔張載《贈(zèng)棗子琰詩(shī)》曰：輶車運(yùn)在輪，飛骨須六翮?！?/em>進(jìn)謝中庸，退慚狂狷。〔《禮記》仲尼曰：君子中庸，小人反中庸?！墩撜Z(yǔ)》子曰：狂者進(jìn)取，狷者有所不為也?！?/em>固嘗鉆厲求學(xué)，而一經(jīng)不治。〔《漢書(shū)》曰：韋賢少子玄成，復(fù)以明經(jīng)歷位至丞相。故鄒魯諺曰：遺子黃金滿籝，不如一經(jīng)?！?/em>篆刻為文，而三冬靡就。〔《法言》曰：童子雕蟲(chóng)篆刻。《漢書(shū)》東方朔上書(shū)曰：臣朔學(xué)書(shū)三冬，文史足用?！?/em>負(fù)書(shū)燕魏，空殫菽粟；〔《戰(zhàn)國(guó)策》曰：蘇秦說(shuō)秦王，書(shū)十上而說(shuō)不納。去秦而歸，負(fù)書(shū)檐囊。孟子曰：圣人之治天下，使菽粟如水火?！?/em>躡屩齊楚，徒失貧賤。〔《史記》曰：虞卿躡蹻檐簦，說(shuō)趙孝成王。徐廣曰：蹻，草履也?！俄n詩(shī)外傳》曰：田子方謂魏太子曰：貧賤可以驕人矣。志不得，則受履而適秦楚耳。安往而不得吾貧賤乎！〕既而分虎出守，以囊被見(jiàn)嗤；〔《漢書(shū)·文紀(jì)》曰：初與郡守為銅虎符?！稘h書(shū)》曰：王陽(yáng)父子皆好車馬衣服，其自奉養(yǎng)極為鮮明。及遷徙去處，所載不過(guò)囊衣?tīng)??！?/em>持斧作牧，以薏苡興謗。〔《漢書(shū)》曰：暴勝之持斧，逐捕盜賊。《周禮》曰：入命作牧。范曄《后漢書(shū)》曰：吳祐父恢，為南海太守，欲殺青簡(jiǎn)，以寫(xiě)經(jīng)書(shū)。佑諫曰：今大人逾越五嶺，遠(yuǎn)在海濱，其俗誠(chéng)陋，然舊多珍怪，上為國(guó)家所疑，下為權(quán)戚所望，此書(shū)若成，則載之兼兩。昔馬援以薏苡興謗，王陽(yáng)以衣囊徼名，嫌疑之間，誠(chéng)先賢所慎也?！?/em>赭衣為虜，見(jiàn)獄吏之尊；〔《漢書(shū)》賈山上書(shū)曰：秦赭衣半道，群盜滿山。又曰：人有上書(shū)告周勃欲反，下廷尉。勃恐，不知致辭。勃以千金與獄吏，獄吏乃書(shū)牘背示之曰：以公主為證。勃既出，曰：吾嘗將百萬(wàn)軍，然安知獄吏之貴也。〕除名為民，知井臼之逸。〔孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：劉弘顧望，除名為民?！稏|觀漢記》曰：馮敬通廢於家，娶北地任氏女為妻。忌，不得畜媵妾兒女，常自操井臼也?！?/em>百年上壽，既曰徒然，〔《莊子》盜跖謂孔子曰：人上壽百歲，中壽八十?！?/em>如其誠(chéng)說(shuō)，亦以過(guò)半。亂離斯瘼，欲以安歸？〔《毛詩(shī)》曰：亂離瘼矣，爰其適歸。薛君曰：瘼，散也?！?/em>閉門荒郊，再離寒暑。〔閉門，已見(jiàn)《恨賦》?！睹?shī)》曰：載離寒暑?！?/em>兼以東皋數(shù)畝，控帶朝夕，〔《秋興賦》曰：耕東皋之沃壤，輸黍稷之馀稅。朝夕，已見(jiàn)《江賦》?！?/em>關(guān)外一區(qū)，悵望鍾阜。〔《漢書(shū)》楊仆上書(shū)曰：恥為關(guān)外人。又曰：楊雄有宅一區(qū)。蔡邕《詩(shī)序》曰：暮宿河南悵望。許慎曰：鍾山，北陸無(wú)日之地。〕雖室無(wú)趙女，而門多好事；〔楊惲與孫會(huì)宗書(shū)曰：婦，趙女也，雅善鼓瑟?！稘h書(shū)》曰：楊雄素貧，嗜酒，人希至其門，時(shí)有好事者，載酒肴從游學(xué)?！?/em>祿微賜金，而歡同娛老。〔賜金娛老，謂疏廣也。已見(jiàn)張景陽(yáng)《詠史詩(shī)》?！?/em>折芰燔枯，此焉自足。〔謝承《后漢書(shū)》曰：鄭敬，字次都。釣魚(yú)大澤。折芰而坐，以蒲薦肉，瓠瓢盈酒，琴書(shū)自樂(lè)。焚枯，已見(jiàn)應(yīng)璩《百一詩(shī)》?！?/em>
陛下應(yīng)期萬(wàn)世，接統(tǒng)千祀，〔《莊子》曰：萬(wàn)世之后，而遇大圣知其解者，是旦暮遇之也?！稘h書(shū)》司馬談曰：今天子接千歲之統(tǒng)。〕三千景附，八百不謀。〔《周書(shū)》曰：湯放桀而歸於亳，三千諸侯大會(huì)，然后即天子之位。又曰：武王將渡河，中流，白魚(yú)入于王舟，王俯取出涘以祭，不謀同辭，不期同時(shí)。一朝會(huì)武王於郊下者入百諸侯?！?/em>臣釁等離心，功慚同德。〔《尚書(shū)》，武王曰：受有億兆夷人，離心離德。予有亂臣十人，同心同德?！?/em>泥首在顏，輿棺未毀。〔張溫表曰：臨去武昌，庶得泥首闕下。輿棺，即輿櫬也。已見(jiàn)潘安仁《贈(zèng)陸機(jī)詩(shī)》。〕締構(gòu)草昧，敢叨天功，〔締構(gòu)，見(jiàn)《魏都賦》?！兑住吩唬禾煸觳菝?。鄭玄曰：草，草創(chuàng)也。昧，爽也?！蹲笫蟼鳌方橹圃唬焊`人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功，以為己力。〕獄訟謳歌，示民同志。〔獄訟謳歌，已見(jiàn)劉越石《勸進(jìn)表》?！?/em>而隆器大名，一朝總集。〔《莊子》曰：語(yǔ)大功，立大名，此朝廷之士也?！蹲髠鳌分倌嵩唬何┟c器，不可以假人?！?/em>顧己反躬，何以臻此？正當(dāng)以接闬白水，列宅舊豐。〔光武居白水，已見(jiàn)《南都賦》?！稏|觀漢記》曰：吳漢，南陽(yáng)人也，為人質(zhì)厚少文，上以其南陽(yáng)人，故親之?！稘h書(shū)》曰：盧綰，豐人也，與高祖同里，蕭曹等特以事見(jiàn)禮，至其親幸，莫及綰也?！?/em>忘舍講之尤，存諸公之費(fèi)。〔《東觀漢記》曰：初上學(xué)長(zhǎng)安時(shí)，過(guò)朱祐，祐嘗留上，須講竟，乃談話。及帝登位，車駕幸祐第，問(wèn)：主人得無(wú)去我講乎？祐曰：不敢。又曰：上初學(xué)長(zhǎng)安，南陽(yáng)大人賢者，往來(lái)長(zhǎng)安，為之邸閤稽疑。資用乏。與同舍生韓子合錢買驢，令從者僦以給諸公費(fèi)?！?/em>俯拾青紫，豈待明經(jīng)？〔《漢書(shū)》夏侯勝曰：士病不明經(jīng)。茍明，其取青紫，如俯拾地芥?！?/em>
臣云頓首頓首！死罪死罪！夫銓衡之重，關(guān)諸隆替，〔陸機(jī)《顧譚誄》曰：遷吏部尚書(shū)，才長(zhǎng)於銓衡，而綜核人物。〕遠(yuǎn)惟則哲，在帝猶難。〔《尚書(shū)》，咎繇曰：在知人。禹曰：咸若時(shí)，惟帝其難之。知人則哲，能官人?！?/em>漢魏已降，達(dá)識(shí)繼軌，雅俗所歸，惟稱許郭。〔《孫綽子》，或問(wèn)雅俗，曰：判風(fēng)流正位，分涇渭殊流。雅鄭異調(diào)，題帖分明，標(biāo)榜可觀，斯謂之雅俗矣。范曄《后漢書(shū)》曰：郭泰，字林宗，性明知人，好獎(jiǎng)訓(xùn)士類，其獎(jiǎng)拔士人，皆如所鑒。又曰：許劭，字子將，少峻名節(jié)，好獎(jiǎng)人倫，多所賞識(shí)，故天下言拔士者，咸稱許郭?！?/em>拔十得五，尚曰比肩。〔習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)耆舊傳記》曰：龐統(tǒng)為郡功曹，性好人倫，每所稱述，多過(guò)其中。時(shí)人怪問(wèn)之，統(tǒng)曰：方欲興長(zhǎng)道業(yè)，不美其談，即聲名不足慕企，即為善者少。今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世教，使有志自厲，不亦可乎？《戰(zhàn)國(guó)策》曰：淳于髡一日而見(jiàn)七人。宣王曰：寡人聞千里一士，是比肩而至也。今子一朝而見(jiàn)七人，不亦眾乎？〕其馀得失未聞，偶察童幼，天機(jī)暫發(fā)，顧無(wú)足算。〔《魏志》曰：王脩識(shí)高柔於弱冠，異王基於童幼。天機(jī)，已見(jiàn)文賦?！墩撜Z(yǔ)》曰：斗筲之人，何足算也！〕在魏則毛玠公方，居晉則山濤識(shí)量。〔《魏志》曰：毛玠，字孝先，陳留人也，為尚書(shū)仆射，典選舉?！断荣t行狀》曰：玠雅量公正?！段菏洗呵铩吩唬荷綕秊檫x曹郎，遷尚書(shū)?！?/em>以臣況之，一何遼落？〔《世說(shuō)》袁彥伯曰：江山遼落，居然有萬(wàn)里勢(shì)?！?/em>齊季陵遲，官方淆亂，〔《毛詩(shī)序》曰：禮義陵遲?！肚f子》曰：是非之途，森然淆亂。〕鴻都不綱，西園成市，〔華嶠《后漢書(shū)》曰：元和元年置鴻都門學(xué)，其諸生皆敕州郡三公舉用辟召。或出為刺史太守，入為尚書(shū)、侍中。乃有封侯賜爵者。士君子皆恥與為列焉?！稘h記》曰：靈帝即位，太后臨朝，於西園賣官，自關(guān)內(nèi)侯以下入錢各有差?！?/em>金章有盈笥之談，華貂深不足之嘆！〔金章、盈笥，未詳。虞預(yù)《晉錄》曰：趙王倫篡位，時(shí)侍中常侍九十七人。每朝，小人滿庭，貂蟬半座。時(shí)人謠曰：貂不足，狗尾續(xù)。〕草創(chuàng)惟始，義存改作，恭己南面，責(zé)成斯在，〔《論語(yǔ)》子曰：舜夫何為哉？恭己正南面而已。《淮南子》曰：人主之術(shù)，責(zé)成而不勞?！?/em>豈宜妄加寵私，以乏王事？附蟬之飾，空成寵章，〔董巴《輿服志》曰：侍中中常侍，冠武弁大冠，加金鐺附蟬為文。〕求之公私，授受交失。
近世侯者，功緒參差，或足食關(guān)中，或成軍河內(nèi)，〔《漢書(shū)》曰：蕭何以丞相留收巴蜀，使給軍食。漢王擊楚，何守關(guān)中，后為酂侯。范曄《后漢書(shū)》曰：上拜寇恂河內(nèi)太守。上謂恂曰：河內(nèi)完富，吾將因是而起。昔高祖留蕭何鎮(zhèn)關(guān)中，今吾委公以河內(nèi)。后封雍奴侯?！?/em>或制勝帷幄，或門人加親，〔《漢書(shū)》高祖曰：夫運(yùn)籌於帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房，可封留侯。《東觀漢記》曰：拜前將軍鄧禹為大司徒。制曰：孔子曰：自吾有回也，門人日以親。封禹為酂侯?！?/em>或與時(shí)抑揚(yáng)，或隱若敵國(guó)。〔班固《漢書(shū)》叔孫通述曰：叔孫奉常，與時(shí)抑揚(yáng)，稅介免胄，禮義是創(chuàng)，通為稷嗣君也?！稏|觀漢記》曰：吳漢自初從征伐，兵有不利，軍營(yíng)不如意。漢常獨(dú)繕檠弓戟，上時(shí)令人視吳公何為？還言方作攻具。上曰：差強(qiáng)人意，隱若一敵國(guó)矣。封漢廣平侯?！?/em>或策定禁中，或功成野戰(zhàn)，〔《東觀漢記》曰：殤帝崩，惟安帝宜承大統(tǒng)。車騎將軍鄧騭定策禁中，封騭為上蔡侯?！稘h書(shū)》鄂千秋曰：曹參有野戰(zhàn)略地之功，此特一時(shí)之事。又曰：賜參爵列侯，食邑平陽(yáng)?！?/em>或盛德如卓茂，或師道如桓榮，〔《東觀漢記》曰：卓茂，字子容，南陽(yáng)人也?！稘h官儀注》曰：世祖中興，特擢盛德。南陽(yáng)卓茂為太傅，封宣德侯。《東觀漢記》曰：桓榮，字春卿，沛國(guó)人也。治歐陽(yáng)尚書(shū)，事九江朱文剛，窮極師道，賜榮爵關(guān)內(nèi)侯。〕或四姓侍祠，已無(wú)足紀(jì)，〔應(yīng)劭《漢官典職》曰：四姓侍祠侯?！额伿霞矣?xùn)》曰：漢明帝時(shí)，外戚有樊氏、郭氏、陰氏、馬氏，是為四姓，謂之小侯者?；蛞允天舴橇泻?，故曰小侯。〕五侯外戚，且非舊章。〔《漢書(shū)》曰：成帝昔封舅王譚、王立、王根、王逢時(shí)、王商為列侯，五人同日封，故世謂之五侯。〕而臣之所附，惟在恩澤。〔《漢書(shū)·恩澤侯表》曰：公孫弘自海瀕而登宰相，寵以列侯之爵。既義異疇庸，實(shí)榮乖儒者，陸機(jī)《高祖功臣頌》曰：帝疇爾庸，后嗣是膺。〕雖小人貪幸，豈獨(dú)無(wú)心？
臣本自諸生，家承素業(yè)，〔《東觀漢記》相者謂班超曰：祭酒，布衣諸生耳。董仲舒不遇賦曰：若不反身於素業(yè)，莫隨世而轉(zhuǎn)輪?！?/em>門無(wú)富貴，易農(nóng)而仕。〔東方朔戒子書(shū)曰：飽食安步，以仕易農(nóng)?！?/em>乃祖玄平，道風(fēng)秀世，〔《晉中興書(shū)》曰：范汪，字玄平，善言玄理，為吏部郎，徙吏部尚書(shū)，徐、兗二州刺史?！?/em>爰在中興，儀刑多士，〔中興謂，元帝也。〕位裁元?jiǎng)P，任止牧伯。〔尚書(shū)，即古元?jiǎng)P也。刺史，即古牧伯也。《左傳》太史克曰：昔高陽(yáng)氏有才子八人，蒼舒、隤敳、梼戭、大臨、龍降、庭堅(jiān)、仲容、叔達(dá)，謂之八凱。高辛氏有才子八人，伯奮、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，謂之八元?！?/em>高祖少連，夙秉高尚，〔王僧孺范氏譜曰：汪生少連?！?/em>所富者義，所乏者時(shí)。〔富義，謂段干木，已見(jiàn)《魏都賦》?！稘h書(shū)》文帝曰：惜李廣不逢時(shí)?！?/em>薄宦東朝，謝病下邑，〔王僧孺《范氏譜》曰：少連，太子舍人，馀杭令?！?/em>先志不忘，愚臣是庶。且去歲冬初，國(guó)學(xué)之老博士耳，今茲首夏，將亞冢司。〔劉璠《梁典》曰：齊永元初，云為廣州刺史，因廢家居，久之，為國(guó)子博士?！读簳?shū)》曰：天監(jiān)元年，云遷散騎常侍吏部尚書(shū)。〕雖千秋之一日九遷，荀爽之十旬遠(yuǎn)至，〔《東觀漢記》，馬援《與楊廣書(shū)》曰：車丞相高寢郎，一月九遷為丞相者。知武帝恨誅衛(wèi)太子，上書(shū)訟之。然日當(dāng)為月字之誤也。范曄《后漢書(shū)》：荀爽，字慈明，獻(xiàn)帝即位。董卓輔政，徵爽，爽欲遁，吏持之急。不得去，因復(fù)就拜平原相。行至宛陵，復(fù)追為光祿勛，視事三日，進(jìn)拜司空，爽自被徵命，及登臺(tái)司，九十五日?！?/em>方之微臣，未為速達(dá)。臣雖無(wú)識(shí)，惟利是視，至於虧名損實(shí)，為國(guó)為身，〔尚書(shū)，伊尹曰：臣為上為德，為下為民?！?/em>知其不可，不敢妄冒。
陛下不棄菅蒯，愛(ài)同絲麻，〔《左氏傳》君子曰：《詩(shī)》云：雖有絲麻，無(wú)棄菅蒯。雖有姬姜，無(wú)葉憔悴?！?/em>倘平生之言，猶在聽(tīng)覽，宿心素志，無(wú)復(fù)貳辭。〔嵇康《幽憤詩(shī)》曰：內(nèi)負(fù)宿心。王隱《晉書(shū)》甄彬奏曰：不宜違人之素志?！?/em>矜臣所乞，特回寵命，則彝章載穆，微物知免。臣今在假，不容詣省，不任荷懼之至，謹(jǐn)奉表以聞。臣云誠(chéng)惶以下。
【為蕭揚(yáng)州薦士表】
〔蕭子顯《齊書(shū)》曰：始安王遙光為揚(yáng)州刺史。劉璠《梁典》曰：齊建武初，有詔舉士，始安王表薦瑯邪王暕及王僧孺。〕
※任彥昇
臣王言：臣聞，求賢暫勞，垂拱永逸，〔《呂氏春秋》曰：賢主勞於求人，而佚於治事?！?/em>方之疏壤，取類導(dǎo)川。〔《孟子》曰：舜使禹疏九河，禹掘地而注之海?！秶?guó)語(yǔ)》太子晉曰：伯禹疏川導(dǎo)滯?！?/em>伏惟陛下道隱旒纊，信充符璽，〔《老子》曰：大象無(wú)形，道隱無(wú)名。河上公注曰：道潛隱，使人無(wú)能指名也?！洞蟠鞫Y》，孔子曰：古者絻而前旒，所以蔽明也，黈絖塞耳，所以掩聽(tīng)也。絻，古冕字。絖，古纊字，音義并同?！肚f子》曰：圣人治天子，為符璽以信之?！?/em>六飛同塵，五讓高世。〔《漢書(shū)》爰盎謂文帝曰：陛下有高世之行三：陛下從代乘六乘傳，馳不測(cè)之淵，雖賁育之勇。不及陛下。陛下至代邸，西向讓天子者三，南向讓者再。夫許由一讓，而陛下五以天下讓，過(guò)許由四矣。又曰：今陛下騁六飛、馳不測(cè)?！独献印吩唬汉推涔舛鋲m。〕白駒空谷，振鷺在庭，〔白駒，已見(jiàn)桓元子《薦譙元彥表》。《毛詩(shī)》曰：振鷺于飛，干彼西雍。我客戾止，亦有斯容?！?/em>猶懼隱鱗卜祝，藏器屠保。〔司馬遷書(shū)曰：仆之先人，文史星歷，近乎卜祝之間?！兑住吩唬壕硬仄黛渡?，待時(shí)而動(dòng)?！尔i冠子》曰：伊伊酒保，太公屠牛，海內(nèi)荒亂，立為世師?！?/em>物色關(guān)下，委裘河上，〔《列仙傳》曰：關(guān)令尹喜內(nèi)學(xué)，老子西游，先見(jiàn)其氣，知真人當(dāng)過(guò)，物色而遮之，果得老子?！蛾套印吩唬褐翁煜氯粑?，用賢委裘之實(shí)，桓公聽(tīng)管仲，而趙襄子信王登，此之謂委裘。然委裘，謂用賢也?！渡裣蓚鳌吩唬汉由瞎湫彰?，嘗讀老子《道德經(jīng)》，漢孝文帝駕從而詣之?！?/em>非取制於一狐，諒求味於兼采。〔王褒《講德論》曰：千金之裘，非一狐之腋。張璠《易注序》曰：蜜蜂以兼采為味?！?/em>五聲倦響，九工是詢，〔《鬻子》曰：昔者大禹治天下，以五聲聽(tīng)治。九工，已見(jiàn)王元長(zhǎng)《策秀才文》?！?/em>寢議廟堂，借聽(tīng)輿皂。〔《說(shuō)苑》晉東郭氏曰：肉食者失計(jì)於廟堂，藿食得不肝腦涂地。班固《漢書(shū)·匈奴贊》曰：漢興，忠言嘉謀之臣，相與議事於廟堂之上?！蹲笫蟼鳌吩唬簳x侯聽(tīng)輿人之誦。輿皂，已見(jiàn)《射雉賦》。〕臣位任隆重，義兼家邦，實(shí)欲使名實(shí)不違，徼幸路絕。〔《鄧析子》曰：循名責(zé)實(shí)，君之事也。奉法宣令，臣之職也。徼倖，已見(jiàn)李令伯表?！?/em>勢(shì)門上品，猶當(dāng)格以清談，〔《說(shuō)苑》晏子曰：陂池之魚(yú)，入於勢(shì)門。謝靈運(yùn)《宋書(shū)》序曰：下品無(wú)高門，上品無(wú)賤族。王隱《晉書(shū)》曰：祖約清談平裁，老而不倦。〕英俊下僚，不可限以位貌。〔左太沖《詠史詩(shī)》曰：世胄躡高位，英俊沈下僚?！?/em>
竊見(jiàn)秘書(shū)丞瑯邪臣王暕，年二十一，字思晦，七葉重光，海內(nèi)冠冕。〔《梁書(shū)》曰：儉子暕，字思晦。何之元《梁典》曰：侍中領(lǐng)右驍騎王騫，字思晦，太尉文憲公長(zhǎng)子也。左仆射王暕，字思寂，文憲公次子也。王筠為騫碑亦云：騫，字思晦。據(jù)此及《梁書(shū)》，明《梁典》及《碑誤》也。《晉中興書(shū)》曰：王祥弟覽，覽生導(dǎo)，導(dǎo)生洽，洽生珣，珣生曇首。沈約《宋書(shū)》曰：王僧綽，曇首長(zhǎng)子，遇害，子儉嗣也?！渡袝?shū)》曰：宣重光?！稌x中興書(shū)》：庾冰疏曰：臣因循家寵，冠冕當(dāng)世?！?/em>神清氣茂，允迪中和。〔《淮南子》曰：神清者，嗜欲不能亂。蔡洪《張锜狀》曰：锜資氣早茂，才幹足任?！渡袝?shū)》曰：允迪厥德?！抖Y》曰：以樂(lè)德教國(guó)子，中和祇庸孝友?！?/em>叔寶理遣之談，彥輔名教之樂(lè)。〔臧榮緒《晉書(shū)》曰：衛(wèi)玠，字叔寶。好言玄理，拜太子洗馬。常以人有不及，可以情恕，非意相干，可以理遣，故終身不見(jiàn)喜慍之容?！妒勒f(shuō)》曰：王平子、胡母彥國(guó)諸人，昔以放任為達(dá)，或去衣裸體?！稑?lè)廣》曰：名教中自有樂(lè)地，何為乃爾?！?/em>故以暉映先達(dá)，領(lǐng)袖后進(jìn)。〔孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：裴秀有風(fēng)操，十馀歲，時(shí)人為之語(yǔ)曰：后進(jìn)領(lǐng)袖有裴秀?！?/em>居無(wú)塵雜，家有賜書(shū)，〔韋昭《吳書(shū)》曰：劉基不妄交游，門無(wú)雜賓?！稘h書(shū)》曰：班彪幼與兄嗣共游學(xué)，家有賜書(shū)，好古之士，自遠(yuǎn)方至?！?/em>辭賦清新，屬言玄遠(yuǎn)，〔陸機(jī)《陸云別傳》曰：云亦善屬文，清新不及機(jī)，而口辯持論過(guò)之。臧榮緒《晉書(shū)》曰：阮籍雖放誕，不拘禮教，然發(fā)言玄遠(yuǎn)?！?/em>室邇?nèi)藭纾锸璧烙H。〔《毛詩(shī)》曰：其室則邇，其人甚遠(yuǎn)?！兑淖印吩唬禾幟?，雖不肖，不患物不親己。在貧賤，不患物不疏己。親疏系乎勢(shì)利，不系乎不肖與仁賢也?！?/em>養(yǎng)素丘園，臺(tái)階虛位，〔養(yǎng)素，已見(jiàn)《謝宣遠(yuǎn)送孔令詩(shī)》?！?/em>庠序公朝，萬(wàn)夫傾望。〔《孟子》曰：夏曰秋，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之。曹植《求通親親表》曰：執(zhí)政不廢於公朝?！?/em>豈徒荀令可想，李公不亡而已哉？〔臧榮緒《晉書(shū)》曰：荀顗，字景倩，潁陽(yáng)人也。魏太尉彧之第六子。黃初末，除中郎。高祖輔政，見(jiàn)顗，異之曰：顗，令君之子也，近見(jiàn)袁侃，亦曜卿之子也。皆有父風(fēng)。范曄《后漢書(shū)》曰：李固，字子堅(jiān)，漢中郡南鄭人。司徒郃之子，少好學(xué)，四方有志之士，多慕其風(fēng)而來(lái)學(xué)。京師咸嘆曰：是復(fù)為李公矣?！?/em>
前晉安郡侯官令東海王僧孺，年三十五，字僧孺。理尚棲約，思致恬敏。〔劉璠《梁典》曰：王僧孺，字僧孺，東海郯人。六歲解屬文，梁興，除鎮(zhèn)軍記室，稍遷蘭陵太守，卒於諮議。〕既筆耕為養(yǎng)，亦傭書(shū)成學(xué)，〔《東觀漢記》曰：班超家貧，為官傭?qū)憰?shū)，投筆嘆曰：丈夫獨(dú)不效傅介子，立功絕域之地以封侯，安久筆耕乎？《東觀漢記》耕或?yàn)檠?。范曄《漢書(shū)》曰：班超為官傭書(shū)以供養(yǎng)。吳志曰：闞澤，字德潤(rùn)，會(huì)稽人。家世農(nóng)夫，至澤好學(xué)，無(wú)以資，常為人傭書(shū)，以供紙筆。所寫(xiě)既畢，誦讀亦遍?！?/em>至乃集螢映雪，編蒲緝柳，〔檀道鸞《晉陽(yáng)春秋》曰：車胤，字武子，學(xué)而不倦，貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉?！秾O氏世錄》曰：孫康家貧，常映雪讀書(shū)，清介，交游不雜?！稘h書(shū)》曰：路溫舒取澤中蒲截為牒，編用寫(xiě)書(shū)。《楚國(guó)先賢傳》曰：孫敬到洛，在太學(xué)左右一小屋安止母，然后入學(xué)。編楊柳簡(jiǎn)以為經(jīng)?！?/em>先言往行，人物雅俗。〔《易》曰：君子多識(shí)前言往行，以畜其德?！秾O綽子》，或問(wèn)人物，曰：察虛實(shí)，審真?zhèn)?，斷成敗，定終始，斯可謂之人物矣。雅俗，已見(jiàn)《范云讓表》?！?/em>甘泉遺儀，南宮故事，〔胡廣漢官制度曰：天子出，車駕次第，謂之鹵簿。長(zhǎng)安時(shí)，出祠天於甘泉用之名曰甘泉鹵簿。范曄《后漢書(shū)》曰：鄭弘為尚書(shū)令，弘前后所陳有補(bǔ)益，著之南宮，以為故事。〕畫(huà)地成圖，抵掌可述。〔《漢書(shū)》：張安世子千秋，為中郎將，將兵擊烏桓，還謁大將軍霍光，問(wèn)戰(zhàn)斗方略，山川形勢(shì)，千秋口對(duì)兵事，畫(huà)地成圖，無(wú)所忘失。《戰(zhàn)國(guó)策》曰：蘇秦說(shuō)趙王，抵掌而言?！?/em>豈直鼮鼠有必對(duì)之辯，竹書(shū)無(wú)落簡(jiǎn)之謬。〔摯虞《三輔決錄》注曰：竇攸舉孝廉，為郎。世祖大會(huì)靈臺(tái)，得鼠如豹文，熒熒光澤。世祖異之，以問(wèn)群臣，莫能知者。攸對(duì)曰：鼮鼠也。詔問(wèn)何以知之，攸對(duì)曰：見(jiàn)《爾雅》。詔案秘書(shū)，如攸言。賜帛百匹。張騭《文士傳》曰：人有嵩山下得竹簡(jiǎn)一枚，兩行科斗書(shū)，人莫能識(shí)。張華以問(wèn)束晰，晰曰：此明帝顯節(jié)陵策文。驗(yàn)校果然。朝廷士庶，皆服其博識(shí)?！?/em>暕坐鎮(zhèn)雅俗，弘益已多；僧孺訪對(duì)不休，質(zhì)疑斯在，〔班固《漢書(shū)·董仲舒述》曰：讜言訪對(duì)，為世純?nèi)??！短?jīng)》曰：爰質(zhì)所疑。宋衷曰：質(zhì)，問(wèn)也?！?/em>并東序之秘寶，瑚璉之茂器。〔《書(shū)》曰：大玉、夷玉、天球、河圖在東序?！兜湟吩唬河鶘|序之秘寶?！墩撜Z(yǔ)》子貢問(wèn)曰：賜也何如？子曰：汝器也。曰：何器也？曰：瑚、璉也?！?/em>誠(chéng)言以人廢，而才實(shí)世資。〔《論語(yǔ)》子曰：君子不以言舉人，不以人廢言。《解嘲》曰：鄒衍頡頑，而取世資。班固《漢書(shū)·翟方進(jìn)述》曰：用合時(shí)宜，器周世資?！?/em>臨表悚戰(zhàn)，猶懼未允，不任下情云云。
【為褚諮議蓁讓代兄襲封表】
〔蕭子顯《齊書(shū)》曰：褚蓁，字茂緒，為義興太守，改封巴東郡。表讓封賁子霽，詔許之，官至前將軍，卒。然此表與集詳略不同，疑是藁本，辭多冗長(zhǎng)?！?/em>
※任彥昇
臣蓁言：昨被司徒符，仰稱詔旨，許臣兄賁所請(qǐng)，以臣襲封南康郡公。臣門籍勛蔭，光錫土宇。臣賁世載承家，允膺長(zhǎng)德，〔蕭子顯《齊書(shū)》曰：褚淵長(zhǎng)子賁，字蔚先，官歷散騎常侍。上表稱疾，讓封與弟蓁?！秶?guó)語(yǔ)》曰：祭公謀父曰：奕世載德。韋昭曰：載，成也。《易》曰：開(kāi)國(guó)承家，小人勿用?！蹲笫蟼鳌罚踝映唬和鹾鬅o(wú)嫡，則擇立長(zhǎng)。年鈞以德，德鈞以卜?！?/em>而深鑒止足，脫屣千乘。〔《老子》曰：知足不辱，知止不殆?！秴嵌假x》曰：輕脫屣於千乘?！?/em>遂乃遠(yuǎn)謬推恩，近萃庸薄，能以國(guó)讓，弘義有歸，〔《左氏傳》公子魚(yú)曰：能以國(guó)讓，仁孰大焉?！?/em>匹夫難奪，守以勿貳。昔武始迫家臣之策，陵陽(yáng)感鮑生之言，張以誠(chéng)請(qǐng)，丁為理屈。〔《東觀漢記》曰：張純，字伯仁，建武初先詣闕，封武始侯。子奮，字稚通，兄根，常被病。純病困，敕家丞翕：司空無(wú)功，爵不當(dāng)傳嗣。純薨，大行移書(shū)問(wèn)嗣，翕上書(shū)奪詔封奮。奮上書(shū)曰：根不病，哀臣小稱病，今翕移臣。又曰：丁綝為陵陽(yáng)侯，薨。長(zhǎng)子鴻，字季公，讓位於弟盛，逃去。鴻初與九江鮑駿友善，及鴻亡，駿遇於東海，陽(yáng)狂不識(shí)駿，駿乃止讓之曰：今子以兄弟私恩，而絕父不滅之基，可謂智乎？鴻感悟垂涕，乃還就國(guó)?！?/em>且先臣以大宗絕緒，命臣出纂傍統(tǒng)。〔《禮記》曰：繼別為宗。鄭玄曰：別子之嫡也，族人尊之，謂之大宗，是宗子也?！?/em>稟承在昔，理絕終天。〔天道無(wú)終，而云終天，永訣之辭也。徐廣《赴謝車騎葬還詩(shī)》曰：潛壙既掩扉，終天隔幽壤。潘岳《哀永逝》曰：今奈何兮一舉，邈終天而子不反。〕永惟情事，觸目崩殞。若使賁高延陵之風(fēng)，臣忘子臧之節(jié)，〔《左傳》曰：吳子諸樊既除喪，將立季札。辭曰：曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧。子臧去之，遂不為也，以成曹君。君子曰：能守節(jié)。君義嗣也，誰(shuí)敢奸君，有國(guó)，非吾節(jié)也。札雖不才，愿附於子臧之節(jié)?！?/em>是廢德舉，豈曰能賢？〔《左氏傳》曰：宋公疾，召大司馬孔父而屬殤公焉。對(duì)曰：群臣愿奉馮也。公曰：先君以寡人為賢，使主社稷，若棄德不讓，是廢先君之舉，豈曰能賢？〕陛下察其丹款，特賜停絕。〔丹款，已見(jiàn)《庾元規(guī)表》。〕不然。投身草澤，茍遂愚誠(chéng)耳。〔謝承《后漢書(shū)》曰：朱寵隱身草澤?！?/em>不勝丹慊之至。謹(jǐn)詣闕拜表以聞，臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐以下。
【為范始興作求立太宰碑表】
〔吳均《齊春秋》曰：竟陵文宣王子良薨，西昌侯以天子命假黃鉞太宰。蕭子顯《齊書(shū)》曰：建武中，故吏范云上表為子良立碑，事不行?！?/em>
※任彥昇
臣云言：原夫存樹(shù)風(fēng)猷，沒(méi)著徽烈，〔《尚書(shū)》曰：彰善癉惡，樹(shù)之風(fēng)聲。應(yīng)璩與王將軍書(shū)曰：雀鼠雖愚，猶知徽烈?！?/em>既絕故老之口，必資不刊之書(shū)。〔《西征賦》曰：兆惟奉明，邑號(hào)千人。訊諸故老，造自帝詢。杜預(yù)《傳序》曰：左丘明受經(jīng)於仲尼，以為經(jīng)者，不刊之書(shū)也?！?/em>而藏諸名山，則陵谷遷貿(mào)；〔司馬遷書(shū)曰：仆誠(chéng)以著此書(shū)，藏諸名山?！睹?shī)》曰：高岸為谷，深谷為陵。〕府之延閣，則青編落簡(jiǎn)。〔劉歆《七略》曰：孝武皇帝敕丞相公孫弘，廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路。百年之間，書(shū)積如山，故內(nèi)則延閣廣內(nèi)秘書(shū)之府。又曰：尚書(shū)有青絲編目錄。〕然則配天之跡，存乎泗水之上；〔《漢書(shū)·平紀(jì)》曰：郊祀高祖以配天。酈善長(zhǎng)《水經(jīng)注》曰：泗水南有泗水亭，漢高祖廟前有碑，延熹十年立?！?/em>素王之道，紀(jì)於沂川之側(cè)。〔《家語(yǔ)》南宮敬叔曰：孔子生於衰周，贊明易道以為法，或者天將欲素王之乎？何其盛也？沂水南有孔子舊廟，漢魏以來(lái)列七碑，二碑無(wú)字?！?/em>由是崇師之義，擬跡於西河；〔《禮記》曾子謂子夏曰：事夫子於洙、泗之間，退而老西河之上，使西河之人，疑汝於夫子?！镀呗浴吩唬何骱友?、趙之間?！?/em>尊主之情，致之於堯禹。〔尊主，謂伊尹也，恥其君不如堯舜。已見(jiàn)曹子建《通親親表》。禹亦圣帝，故連言之?！?/em>故精廬妄啟，必窮鐫勒之盛；〔《東觀漢記》曰：王阜年十一，辭父母欲出精廬，以尚幼不見(jiàn)聽(tīng)?！肚G州圖》曰：陰令劉喜，魏時(shí)宰縣，雅好博古，教學(xué)立碑?！?/em>君長(zhǎng)一城，亦盡刊刻之美。〔陳實(shí)《別傳》曰：實(shí)卒，蔡邕為立碑刻銘，然實(shí)為太丘宰，故曰一城也?！?/em>況乎甄陶周召，孕育伊顏？〔周公，召公，伊尹，顏回也?！兜湟吩唬涸杏萦?，甄殷陶周?！?/em>
故太宰竟陵文宣王臣某，與存與亡，則義刑社稷，〔《漢書(shū)》：文帝即位，絳侯為丞相。爰盎進(jìn)曰：丞相何如人？上曰：社稷臣。盎曰：絳侯所謂功臣，非社稷臣。社稷臣主存與存，主亡與亡。如淳曰：人主在時(shí)，與共治，不以主亡而不行其政令也?！?/em>嚴(yán)天配帝，則周公其人。〔《孝經(jīng)》子曰：孝莫大於嚴(yán)父，嚴(yán)父莫大於配天，則周公其人也。昔者周公郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝?！?/em>體國(guó)端朝，出藩入守，進(jìn)思必告之道，退無(wú)茍利之專。〔《尚書(shū)》曰：爾有嘉謀嘉猷，則入告爾后于內(nèi)?！豆騻鳌吩唬捍蠓虺鼍?，有可以安社稷利國(guó)家者，則專之可也?！蹲笫蟼鳌吩唬鹤赢a(chǎn)曰：茍利社稷，死生以之?！?/em>五教以倫，百揆時(shí)序。〔《尚書(shū)》，帝曰：契，汝作司徒，敬敷五教，在寬。又曰：納于百揆，百揆時(shí)序?！?/em>若夫一言一行，盛德之風(fēng)。〔《孟子》曰：舜聞一善言，見(jiàn)一善行，若決江河，沛然莫之能御也?！兑住吩疲喝招轮^盛德?！?/em>琴書(shū)藝業(yè)，述作之茂。〔《漢書(shū)》曰：鄭敬，字次都，琴書(shū)自樂(lè)?！抖Y記》曰：作者之謂圣，述者之謂明。明圣者，述作之謂也?！?/em>道非兼濟(jì)，事止樂(lè)善，亦無(wú)得而稱焉！〔《周易》曰：智周萬(wàn)物，而道濟(jì)天下。《東觀漢記》曰：上嘗問(wèn)東平王蒼曰：在家何業(yè)最樂(lè)？蒼對(duì)曰：為善最樂(lè)。上嗟嘆之。《論語(yǔ)》曰：齊景公有馬千駟，死之日，民無(wú)德而稱焉?！?/em>
人之云亡，忽移歲序。〔《詩(shī)》曰：人之云亡，邦國(guó)殄瘁。〕鴟鸮東徙，松槚成行。〔言成王未知周公之意，類郁林之嫌子良。而周公有居攝之情，由子良有代宗之議，故假鴟鸮以喻焉。吳均《齊春秋》曰：郁林王即位，子良謝疾不視事，帝嫌之。又潘敞以仗防之，子良既有代宗議，憂懼不敢朝事，而子良薨?！睹?shī)序》曰：鴟鸮，周公救亂也。成王未知周公之志，乃作詩(shī)以遺王，名之曰《鴟鸮》焉。《說(shuō)苑》曰：梟與鳩相遇，鳩曰：子安之。梟曰：我將東徙。鳩曰：何？梟曰：西方之人，皆惡我聲。鳩曰：子鳴。於是鳴。鳩曰：子改鳴則可，不改子鳴，雖東徙猶惡子也?！蹲髠鳌肺樽玉阍唬簶?shù)吾墓槚。〕六府臣僚，三藩士女，〔蕭子顯《齊書(shū)》曰：子良為輔國(guó)將軍、征虜將軍、竟陵王、鎮(zhèn)北將軍、征北將軍、護(hù)軍將軍，斯謂六府。子良又為會(huì)稽太守、南徐州刺史、又南兗州刺史，斯謂之三藩也。〕人蓄油素，家懷鉛筆，〔油素，已見(jiàn)《吳都賦》。葛龔與梁相箋曰：曹褒寢懷鉛筆，行誦文書(shū)?！?/em>瞻彼景山，徒然望慕。〔景山，謂墳也。《毛詩(shī)》曰：陟彼景山。劉楨《贈(zèng)五官中郎將詩(shī)》曰：望慕結(jié)不解?！?/em>昔晉氏初禁立碑，〔《晉令》曰：諸葬者，不得作祠堂碑石獸?！?/em>魏舒之亡，亦從班列。而阮略既泯，故首冒嚴(yán)科，為之者竟免刑戮，致之者反蒙嘉嘆。〔《陳留志》曰：阮略，字德規(guī)，為齊國(guó)內(nèi)史，為政表賢黜惡，化風(fēng)大行。卒於郡，齊人欲為立碑。時(shí)官制嚴(yán)峻，自司徒魏舒已下，皆不得立。齊人思略不已，遂共冒禁樹(shù)碑，然后詣闕待罪。朝廷聞之，尤嘆其惠。〕至於道被如仁，功參微管，本宜在常均之外。〔如仁微管，并見(jiàn)上傅季友《修張良教》。〕故太宰淵，丞相嶷，親賢并軌，即為成規(guī)。〔褚淵碑，即王儉所制。蕭子顯《齊書(shū)》曰：豫章文獻(xiàn)王嶷，字宣儼，薨贈(zèng)丞相。南陽(yáng)樂(lè)藹為建立碑。第二子恪，讬沈約及孔稚珪為文?！?/em>乞依二公前例，賜許刊立。寧容使長(zhǎng)想九原，樵蘇罔識(shí)其禁；駐驆長(zhǎng)陵，輶軒不知所適。〔《禮記》曰：趙文子與叔譽(yù)觀乎九原，文子曰：死者如可作也，吾誰(shuí)與歸？《戰(zhàn)國(guó)策》顏蠋謂齊王曰：秦攻齊，令曰：敢有去柳下季墓五十步樵采者，罪死不赦?！稏|觀漢記》和帝詔曰：高祖功臣，蕭、曹為首，朕望長(zhǎng)陵?yáng)|門，見(jiàn)二臣之隴，感焉。〕
臣里閭孤賤，才無(wú)可甄，值齊網(wǎng)之弘，弛賓客之禁，〔范曄《后漢書(shū)》曰：建武中，禁網(wǎng)尚寬，諸王既長(zhǎng)，各招引賓客。〕策名委質(zhì)，忽焉二紀(jì)。〔《左氏傳》狐突曰：策名委質(zhì)，其二乃辟?！?/em>慮先犬馬，厚恩不答。〔《列女傳》曰：梁寡高行曰：妾之夫不幸早死，先犬馬填溝壑。虞貞節(jié)曰：人受命於天而命長(zhǎng)，犬馬受命於天而命短。妾之夫反先犬馬死矣。〕而弊帷毀盡，未蓐螻蟻，〔《禮記》仲尼曰：吾聞之，弊帷不棄，為埋馬也。弊盡不棄，為埋狗也?！稇?zhàn)國(guó)策》安陵君謂楚王曰：犬馬臣原得式黃泉，蓐螻蟻。延叔堅(jiān)《戰(zhàn)國(guó)策論》曰：為王先，用填黃泉，為王作蓐，以御螻蟻。〕珠襦玉匣，遽飾幽泉。〔《西京雜記》曰：漢帝及諸侯王送死，皆珠襦玉匣，匣形如鎧甲，連以金縷，皆鏤為蛟龍鸞鳳龜龍之形，所謂交龍玉匣?！?/em>陛下弘獎(jiǎng)名教，不隔微物，使臣得駿奔南浦，長(zhǎng)號(hào)北陵。〔南浦迎喪，北陵送葬?！?/em>既曲逢前施，實(shí)仰覬后澤，倘驗(yàn)杜預(yù)山頂之言，庶存馬駿必拜之感。〔襄陽(yáng)記曰：杜元?jiǎng)P好為身后名，常自言百年后必高岸為谷，深谷為陵，作二碑，敘其平吳勛，一沈萬(wàn)山下，一沈峴山下。謂參佐曰：何知后代不在山頭乎？臧榮緒《晉書(shū)》曰：扶風(fēng)王駿，字子臧，宣帝第七子也。都督雍涼州諸軍事，后薨，民吏樹(shù)碑贊述德范。長(zhǎng)老見(jiàn)碑，無(wú)不拜之，言其遺愛(ài)如此?！?/em>臨表悲懼，言不自宣，臣誠(chéng)惶已下。
《文選》 唐·李善注
〔孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：謝詢，河?xùn)|人，終於吳令。〕
※張士然〔孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：張悛，字士然，吳國(guó)人也。元康中，吳令謝詢表為孫氏置守冢人，悛為其父，詔從之。晉《百官名》曰：悛為太子庶子?！?/em>
臣聞：成湯革夏而封杞，武王入殷而建宋。〔《尚書(shū)》曰：乃爾先祖成湯，革夏駿命?！稘h書(shū)》酈生曰：昔湯放桀，封其手於杞?！秴问洗呵铩吩唬何渫跞胍螅⒊蓽箪端?。〕春秋征伐，則晉脩虞祀，燕祭齊廟。〔《左氏傳》曰：晉滅虢，遂襲虞，滅之，而修虞祀，歸其職貢於王?！陡底印吩唬簶?lè)毅伐齊，遂下齊七十馀城。置吏，屬燕為郡，而修齊之宗廟。〕夫一國(guó)為一人興，先賢為后愚廢。〔成湯、夏禹賢興國(guó)，后桀紂無(wú)道而失國(guó)?！?/em>誠(chéng)仁圣所哀悼而不忍也。故三王敦繼絕之德，春秋貴柔服之義。〔《論語(yǔ)》曰：繼絕世，柔服。已見(jiàn)劉琨勸進(jìn)表?！?/em>昔漢高受命，追存六國(guó)，凡諸絕祚，一時(shí)并祀。〔《漢書(shū)》曰：高祖撥亂，猶修祀六國(guó)。又詔曰：秦皇帝、楚隱王、魏安厘王、齊愍王、趙悼襄王皆絕亡后，其與秦始皇帝守冢三十家，趙及魏公子亡忌各五家，令視其冢。復(fù)，亡與它事?！?/em>親與項(xiàng)羽對(duì)爭(zhēng)存亡。逮羽之死，臨哭其喪。〔《漢書(shū)》：灌嬰斬項(xiàng)羽東城，漢王為發(fā)喪，哭臨而去。〕將以位嘗侔尊，力嘗均勢(shì)。雖功奪其成，而恩與其敗。且暴興疾顛，禮之若舊。〔班固《漢書(shū)》項(xiàng)羽贊曰：舜重瞳子，項(xiàng)羽又重瞳子，豈其苗裔邪，何其興之暴也！《國(guó)語(yǔ)》單襄公曰：高位實(shí)疾顛?！?/em>殘戮之尸，乃以公葬。〔《漢書(shū)》曰：初，懷王封羽為魯公，乃以魯公禮葬羽於穀城。〕若使羽位承前緒，世有哲王。一朝力屈，全身從命，則楚廟不隳，有后可冀。
伏惟大晉，應(yīng)天順民，武成止戈。〔應(yīng)天順民，已見(jiàn)上?！蹲笫蟼鳌烦又^潘黨曰：夫文，止戈為武。〕西戎有即序之人，京邑開(kāi)吳蜀之館，〔書(shū)曰：織皮昆侖，析支渠搜，西戎即敘?！堵尻?yáng)故宮名》曰：馬市在城東，吳蜀二主館與相連?！?/em>興滅加乎萬(wàn)國(guó)，繼絕接于百世。〔《論語(yǔ)》子曰：興滅國(guó)繼絕世?！?/em>雖三五弘道，商周稱仁，洋洋之義，未足以喻。是以孫氏雖家失吳祚，而族蒙晉榮，子弟量才，比肩進(jìn)取，懷金侯服，佩青千里。〔懷金，已見(jiàn)上《謝平原內(nèi)史表》。佩青，已見(jiàn)上《求通親親表》。《毛詩(shī)》曰：侯服于周，天命靡常。《東觀漢記》楊喬曰：臣伏念二千石，典牧千里?！?/em>當(dāng)時(shí)受恩，多有過(guò)望。臣聞春雨潤(rùn)木，自葉流根；鴟鸮恤功，愛(ài)子及室。〔《毛詩(shī)》曰：鴟鸮鴟鸮，既取我子，無(wú)毀我室?！?/em>故天稱罔極之恩，圣有綢繆之惠。〔罔極，已見(jiàn)上《求通親親表》?！睹?shī)》曰〕：〔徹彼桑土，綢繆牖戶?！?/em>
追惟吳偽武烈皇帝，〔《吳志》，孫堅(jiān)，字文臺(tái)，吳郡人，蓋孫武后也。權(quán)既稱尊號(hào)，謚堅(jiān)曰武烈皇帝。〕遭漢室之弱，值亂臣之強(qiáng)，首唱義兵，先眾犯難。破董卓於陽(yáng)人，濟(jì)神器於甄井。〔《吳志》曰：堅(jiān)屯梁東，為卓軍所攻，潰圍而出。堅(jiān)復(fù)合戰(zhàn)於陽(yáng)人，大破卓軍?！稘h書(shū)》音義，韋昭曰：神器，天子璽符也?！秴菚?shū)》曰：初，堅(jiān)入洛，軍城南，甄官井上每旦有五色氣，舉軍驚怪，莫敢汲。堅(jiān)命人浚，探得漢傳國(guó)璽，文曰：受命于天，既壽永昌。方圓四寸，上紐交五龍，龍上一角缺。甄音真?！?/em>威震群狡，名顯往朝?；竿醪盼?，弱冠承業(yè)。〔《吳志》曰：孫策，字伯符，堅(jiān)子也。權(quán)稱尊號(hào)，追謚策曰長(zhǎng)沙桓王?！?/em>招百越之士，奮鷹揚(yáng)之勢(shì)。〔《漢書(shū)》曰：故衡山王芮，從百越之兵，以佐諸侯，誅暴秦?！对?shī)》曰：維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)?！?/em>西赴許都，將迎幼主。雖元?jiǎng)孜唇K，然至忠已著。〔《吳志》曰：曹公與袁紹相距於官渡，策陰謀襲許，迎漢帝。未發(fā)，為故吳郡太守許貢客所殺。〕夫家積義勇之基，世傳扶危之業(yè)。進(jìn)為徇漢之臣，退為開(kāi)吳之主。而蒸嘗絕於三葉，園陵殘於薪采，〔為采薪者所踐毀也?！?/em>臣竊悼之。
伏見(jiàn)吳平之初，明詔追錄先賢，欲封其墓，愚謂二君。并宜應(yīng)書(shū)。〔二君，堅(jiān)，策也?！?/em>故舉勞則力輸先代，論德則惠存江南，正刑則罪非晉寇，從坐則異世已輕。若列先賢之?dāng)?shù)，蒙詔書(shū)之恩，裁加表異，以寵亡靈，則人望克厭，誰(shuí)不曰宜。二君私奴，多在墓側(cè)，今為平民。乞差五人，蠲其徭役，使四時(shí)修護(hù)頹毀，掃除塋壟，永以為常。
【讓中書(shū)令表】〔諸《晉書(shū)》并云：讓中書(shū)監(jiān)。此云令，恐誤也?！?/em>
※庾元規(guī)〔何法盛《晉書(shū)·潁川庾錄》曰：亮字元規(guī)，為中書(shū)郎，肅祖欲使為中書(shū)監(jiān)，上疏肅祖納亮言，封永昌公。后遷司馬，錄尚書(shū)事。薨。〕
臣亮言：臣凡庸固陋，少無(wú)檢操。昔以中州多故，舊邦喪亂，〔中州為洛陽(yáng)。庾氏，潁川人，近洛陽(yáng)，故云中州舊邦。〕隨侍先臣，遠(yuǎn)庇有道，爰客逃難，求食而已。〔何法盛《晉書(shū)》曰：亮父琛，為會(huì)稽太守，亮少隨父會(huì)稽。又曰：中宗為鎮(zhèn)東將軍、鎮(zhèn)建鄴?！墩撜Z(yǔ)》：季康子，以就有道?？装矅?guó)尚書(shū)序曰：逃難解散?！?/em>不悟徼時(shí)之福，遭遇嘉運(yùn)。先帝龍興，乘異常之顧，〔先帝，謂中宗元帝也?！渡袝?shū)序》曰：漢室龍興?！?/em>既眷同國(guó)士，又申之婚姻。〔何法盛《晉書(shū)》曰：中宗欽亮名德，故申婚姻。又曰：中宗娉亮妹為皇太子妃。國(guó)士婚姻，已見(jiàn)《懷舊賦》。〕遂階親寵，累忝非服，弱冠濯纓，沐浴玄風(fēng)。〔《孟子》曰：滄浪之水清兮，可以濯我纓。沐浴，已見(jiàn)上求自試表注?！?/em>頻繁省闥，出總六軍。〔何法盛《晉書(shū)》曰：王敦表亮為中領(lǐng)軍。〕十馀年間，位超先達(dá)。無(wú)勞被遇，無(wú)與臣比。小人祿薄，福過(guò)災(zāi)生，止足之分，臣所宜守。〔《老子》曰：知足不辱，知止不殆?！?/em>而偷榮昧進(jìn)，日爾一日，謗讟既集，上塵圣朝，始欲自聞，而先帝登遐。〔先帝，謂元帝也。登遐，已見(jiàn)上文。〕區(qū)區(qū)微誠(chéng)，竟未上達(dá)。
陛下踐祚，圣政維新。〔臧榮緒《晉書(shū)》曰：明帝諱紹，字道幾，元帝太子也?！抖Y》曰：成王幼，不能蒞祚。周公作相，踐祚而治。《詩(shī)》曰：周雖舊邦，其命維新?！?/em>宰輔賢明，庶寮咸允，康哉之歌，實(shí)在至公。〔康哉之歌，已見(jiàn)《景福殿賦》。仲長(zhǎng)子《昌言》曰：人主臨之以至公，行之以至仁?！?/em>而國(guó)恩不已，復(fù)以臣領(lǐng)中書(shū)，臣領(lǐng)中書(shū)，則示天下以私矣。何者？臣於陛下，后之兄也。〔王隱《晉書(shū)》曰：明穆皇后庾氏，字文君，琛第二女，生成帝。孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：庾亮，明穆皇后之兄也?！?/em>姻婭之嫌，實(shí)與骨肉中表不同。雖太上至公，圣德無(wú)私。〔《老子》曰：太上，下知有之。《河上公》曰：太上，謂太古無(wú)名之君也。無(wú)私，已見(jiàn)上求通親親表注?！?/em>然世之喪道，有自來(lái)矣。悠悠六合，皆私其姻者也。人皆有私，則謂天下無(wú)公矣。是以前后二漢，咸以抑后黨安，進(jìn)婚族危。向使西京七族，東京六姓，〔西京七族，已見(jiàn)《西京賦》。東京六姓，章德竇后、和熹鄧后、安思閻后、桓思竇后、順烈梁后、靈思何后。〕皆非姻黨，各以平進(jìn)，縱不悉全，決不盡敗。今之盡敗，更由姻昵。臣?xì)v觀庶姓在世，無(wú)黨於朝，無(wú)援於時(shí)，植根之本，輕也薄也。茍無(wú)大瑕，猶或見(jiàn)容。至於外戚，憑讬天地，勢(shì)連四時(shí)，根援扶疏，重矣大矣！而財(cái)居權(quán)寵，四海側(cè)目，〔《漢書(shū)》曰：列侯宗室見(jiàn)郅都，側(cè)目而視也?！?/em>事有不允，罪不容誅。身既招殃，國(guó)為之弊。其故何邪？直由婚媾之私，群情之所不能免。故率其所嫌，而嫌之於國(guó)。是以疏附則信，姻進(jìn)則疑。疑積於百姓之心，則禍成重闥之內(nèi)矣。此皆往代成鑒，可為寒心者也。
夫萬(wàn)物之所不通，圣賢因而不奪。冒親以求一才之用，未若防嫌以明公道。〔《韓詩(shī)外傳》曰：公道達(dá)而私門塞?！?/em>今以臣之才，兼如此之嫌，而使內(nèi)處心膂，外總兵權(quán)。〔《尚書(shū)》，穆王曰：今命汝作朕股肱心膂。賈逵《國(guó)語(yǔ)注》曰：膂，脊也。〕以此求治，未之聞也。以此招禍，可立待也。〔《孫卿子》曰：亂則危辱滅亡，可立而待也。〕雖陛下二相，明其愚款。〔二相，王敦、王導(dǎo)也。王隱《晉書(shū)》曰：王敦，字處仲，中宗時(shí)為大將軍。謀逆，肅祖以為丞相，不受。又曰：王導(dǎo)，字茂弘，中宗時(shí)為侍中，肅祖即位，敦平，進(jìn)太保，不拜，后為丞相?！?/em>朝士百療，頗識(shí)其情。天下之人，何可門到戶說(shuō)，使皆坦然邪。〔《孝經(jīng)》曰：君子之教以孝，非家至而日見(jiàn)之。鄭玄曰：非門到戶至而見(jiàn)之?！冻o》曰：眾不可戶說(shuō)兮，孰云察予之中情。《尚書(shū)序》曰：坦然明白。〕夫富貴寵榮，臣所不能忘也；刑罰貧賤，臣所不能甘也。今恭命則愈，違命則苦，臣雖不達(dá)，何事背時(shí)違上，自貽患責(zé)邪！實(shí)仰覽殷鑒，量己知弊，〔《毛詩(shī)》曰：殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世?！?/em>身不足惜，為國(guó)取悔。是以悾悾，屢陳丹款，〔曹大家《蟬賦》曰：復(fù)丹款之未足，留滯恨乎天際也?！?/em>而微誠(chéng)淺薄，未垂察諒，憂惶屏營(yíng)，不知所厝。〔屏營(yíng)，已見(jiàn)上《謝平原內(nèi)史表》?！?/em>以臣今地，不可以進(jìn)明矣；且違命已久，臣之罪又積矣！歸骸私門，以待刑書(shū)。〔《漢書(shū)》曰：彭宣上書(shū)乞骸骨，歸鄉(xiāng)里。私門，已見(jiàn)本篇注?！渡袝?shū)》曰：哀矜折獄，明啟刑書(shū)。〕愿陛下垂天地之鑒，察臣之愚，則雖死之日。猶生之年矣。
【薦譙元彥表】
〔孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：譙秀，字元彥，巴西人。譙周孫，性清，不交於俗。李雄盜蜀，安車徵秀，秀不應(yīng)，躬耕山藪。桓溫平蜀反役，上表薦秀?！?/em>
※桓元子〔何法盛《晉書(shū)》曰：桓溫，字元子，譙國(guó)人，為瑯玕王文學(xué)，后進(jìn)位大司馬。薨?！?/em>
臣聞太樸既虧，則高尚之標(biāo)顯。〔《易》曰：不事王侯，高尚其事。〕道喪時(shí)昏，則忠貞之義彰。〔道喪，已見(jiàn)江淹《雜體詩(shī)》?！蹲笫蟼鳌奋飨⒃唬汗抑?，知無(wú)不為忠也。送往事居耦俱無(wú)猜，貞也。〕故有洗耳投淵，以振玄邈之風(fēng)。〔洗耳，許由也。琴操曰：堯大許由之志，禪為天子。由以其不善，乃臨河洗耳。《莊子》曰：舜以天下讓其友北人無(wú)擇。北人無(wú)擇曰：異哉后之為人也。欲以其辱行慢我，吾羞見(jiàn)之。因自投清泠之淵?！?/em>亦有秉心矯跡，以敦在三之節(jié)。〔《國(guó)語(yǔ)》曰：晉武公伐翼，殺哀侯。止欒子曰：茍無(wú)死矣，吾令子為上卿。辭曰：戍聞之，人生於三，事之如一，父生之，師教之，君食之。韋昭曰：三，君、父、師也?！?/em>是故上代之君，莫不崇重斯軌，所以篤俗訓(xùn)民，靜一流競(jìng)。〔《魏書(shū)》，文帝令曰：樹(shù)德垂聲，崇化篤俗?！?/em>伏惟大晉，應(yīng)符御世。〔應(yīng)符，已見(jiàn)上文?！墩撜Z(yǔ)比考讖》：圣王御世，河龍負(fù)卷舒圖?！?/em>運(yùn)無(wú)常通，時(shí)有屯蹇，神州丘墟，三方圮裂。〔神州，見(jiàn)《吳都賦》注?！?/em>兔置絕響於中林，白駒無(wú)聞於空谷。〔《毛詩(shī)》曰：肅肅兔罝，施于中林。鄭玄曰：兔罝之人能恭敬，則是賢者眾多也。又曰：皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。〕斯有識(shí)之所悼心，大雅之所嘆息者也。〔劉歆《移書(shū)》曰：有識(shí)之所嘆愍。阮瑀《為曹公與孫權(quán)書(shū)》曰：大雅之人，不肯為此。〕
陛下圣德嗣興，方恢天緒。〔何法盛《晉書(shū)》曰：孝宗穆帝諱聃，字彭子，康帝崩，乃即位?！?/em>臣昔奉役，有事西土。鯨鯢既懸，思宣大化。〔何法盛《晉書(shū)》曰：李勢(shì)盜蜀，溫伐勢(shì)。勢(shì)出軍戰(zhàn)于柞橋，軍敗，面縛請(qǐng)命。鯨鯢，喻李勢(shì)也。鯨鯢，已見(jiàn)上文謝眺《入公山詩(shī)》?！?/em>訪諸故老，搜揚(yáng)潛逸，庶武羅於羿浞之墟，想王蠋?kù)锻鳊R之境。〔《左氏傳》魏絳曰：昔后羿因夏人以代夏政，棄武羅伯因熊髡龍圍而用寒浞。寒浞，伯明氏之讒子弟也。虞羿于田，以取其國(guó)家。杜預(yù)曰。四子皆羿之良臣也?！妒酚洝吩唬貉嘀跞臊R，聞畫(huà)邑人王蠋賢，令軍中曰：環(huán)畫(huà)邑三十里，毋入。以王蠋之故，已而使人謂蠋曰：齊人多高子之義，吾以為將，封子萬(wàn)家。蠋固謝。燕人曰：子不聽(tīng)，吾引三軍而屠畫(huà)邑。王蠋曰：忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽(tīng)吾諫，則退而耕於野，國(guó)既破亡，吾不能存。今又劫之以兵，為君將，是助桀為暴也。與其生無(wú)義，固不如享名。遂經(jīng)其頸於樹(shù)枝，自?shī)^絕脰而死。〕竊聞巴西譙秀，植操貞固，〔《易》曰：貞固足以幹事。〕抱德肥遁，揚(yáng)清渭波。〔《文子》曰：養(yǎng)生以經(jīng)世，抱德以終年，可謂體道矣?！冻o》曰：淈其泥而揚(yáng)其波。渭水，已見(jiàn)《西征賦》?！?/em>于時(shí)皇極遘道消之會(huì)，群黎蹈顛沛之艱。〔道消顛沛，已見(jiàn)《謝平原內(nèi)史表》。〕中華有顧瞻之哀，幽谷無(wú)遷喬之望。〔《毛詩(shī)》曰：顧瞻周道，中心怛兮。遷喬，已見(jiàn)劉琨《答盧諶詩(shī)》。〕兇命屢招，奸威仍逼，〔孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：李雄安車徵秀，雄叔父驤，驤子壽辟命，皆不應(yīng)也。〕身寄虎吻，危同朝露。〔《莊子》孔子曰：丘幾不免虎口哉。朝露，已見(jiàn)上求自試表。〕而能抗節(jié)玉立，誓不降辱，〔《琴操》，莊周歌曰：避世俟道，志潔如玉。《論語(yǔ)》子曰：不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與?！?/em>杜門絕跡，不面?zhèn)瓮ァ＿M(jìn)免龔勝亡身之禍，退無(wú)薛方詭對(duì)之譏。〔《漢書(shū)》曰：王莽既篡，遣使者奉璽書(shū)太子師及祭酒印綬，安車駟馬迎龔勝。勝自知不見(jiàn)聽(tīng)，即謂門人高暉曰：吾受漢室厚恩，無(wú)以報(bào)，今老矣，旦暮入地，誼豈以一身事二姓，下見(jiàn)故主哉！語(yǔ)畢，遂不復(fù)開(kāi)口飲食，積十四日死。時(shí)年七十九矣。又曰：薛方，字子容。王莽以安車迎方，方因使者辭謝曰：堯舜在上，下有巢許。今明主方隆唐虞之德，亦猶小臣欲守箕山之節(jié)也。使者以聞，莽說(shuō)其言，不強(qiáng)致。說(shuō)音悅?！?/em>雖園綺之棲商洛，管寧之默遼海，〔《漢書(shū)》曰：園公綺季，當(dāng)秦之世，避而入商洛深山。管寧、遼東，已見(jiàn)謝眺《郡內(nèi)登望詩(shī)》?！恫┪镏尽?，廉翻夢(mèng)人謂己曰：余孤竹君之子，遼海漂吾棺槨也?！?/em>方之於秀，殆無(wú)以過(guò)。于今西土，以為美談。〔西土，蜀也。〕
夫旌德禮賢，化道之所先。崇表殊節(jié)，圣哲之上務(wù)。方今六合未康，豺豕當(dāng)路，遺黎偷薄，義聲弗聞，〔《漢書(shū)》曰：偷薄之政，自是滋矣?！段褐尽?，崔琰書(shū)諫文帝曰：盤游滋侈，義聲不聞。〕益宜振起道義之徒，以敦流遁之弊。若秀蒙蒲帛之徵，〔《漢書(shū)》曰：武帝初即位，使使者束帛加璧，安車以蒲輪駕駟，迎申公也。〕足以鎮(zhèn)靜頹風(fēng)，軌訓(xùn)囂俗，〔魏文帝令曰：道薄於當(dāng)年，風(fēng)頹於百代。〕幽遐仰流，九服知化矣。〔《周書(shū)》曰：乃辨九服之國(guó)?！?/em>
【解尚書(shū)表】
〔檀道鸞《晉陽(yáng)秋》曰：桓玄僣位，仲文以佐命親貴。帝初反正，抗表自解?！?/em>
※殷仲文
臣聞洪波振壑，川無(wú)恬鱗。〔《魏略》，王脩奏記曰：涓流之水，無(wú)洪波之勢(shì)?！镀甙l(fā)》曰：橫暴之極，魚(yú)鱉失勢(shì)，顛倒偃側(cè)也?！?/em>驚飚拂野，林無(wú)靜柯。〔《家語(yǔ)》吾丘曰：樹(shù)欲靜而風(fēng)搖之?！?/em>何者？勢(shì)弱則受制於巨力，質(zhì)微則莫以自保。於理雖可得而言，於臣實(shí)所敢喻。昔桓玄之世，誠(chéng)復(fù)驅(qū)迫者眾。至於愚臣，罪實(shí)深矣！進(jìn)不能見(jiàn)危授命，忘身殉國(guó)；〔《論語(yǔ)》子張問(wèn)士，子曰：見(jiàn)危致命，見(jiàn)利思義。司馬遷《答任少卿書(shū)》曰：李陵常思奮不顧身，以殉國(guó)家之急?！?/em>退不能辭粟首陽(yáng)，拂衣高謝。〔《史記》曰：伯夷、叔齊，恥武王伐紂，義不食周粟，隱於首陽(yáng)山?！?/em>遂乃宴安昏寵，叨昧偽封。〔《左傳》曰：宴安鴆毒，不可懷也?！?/em>錫文篡事，曾無(wú)獨(dú)固。〔曾無(wú)固守之節(jié)，亦從於眾也?！稌x中興書(shū)》曰：詔加桓玄為楚王，備九錫之禮，玄到姑熟，朝臣勸進(jìn)，玄遂篡位。〕名義以之俱淪，情節(jié)自茲兼撓。宜其極法，以判忠邪。鎮(zhèn)軍臣裕，〔鎮(zhèn)軍，宋高祖也?！?/em>匡復(fù)社稷，大弘善貸。〔馮衍《與田邑書(shū)》曰：左平山東，右匡社稷。《老子》曰：夫惟道善貸且成?！?/em>佇一戮於微命，申三驅(qū)於大信。〔《楚辭》曰：蜂蛾微命力何固。三驅(qū)，已見(jiàn)《東都賦》?！?/em>既惠之以首領(lǐng)，復(fù)引之以縶維。〔《左氏傳》宋公曰：若以大夫之靈，得保首領(lǐng)以沒(méi)?？{維，已見(jiàn)上文?！?/em>于時(shí)皇輿否隔，天人未泰，用忘進(jìn)退，惟力是視。〔惟力是視，已見(jiàn)《東京賦》?！?/em>是以黽勉從事，自同全人。〔《毛詩(shī)》曰：何有何無(wú)，黽勉求之。《呂氏春秋》曰：任天下而不強(qiáng)，此之謂全人。高誘曰：全人，全德之人，無(wú)虧缺也。〕今宸極反正，惟新告始。〔反正，已見(jiàn)謝靈運(yùn)《述祖德詩(shī)》。惟新，已見(jiàn)庾元規(guī)《讓中書(shū)令表》?！?/em>憲章既明，品物思舊。〔《禮》曰：仲尼憲章文武。品物，已見(jiàn)《嘆逝賦》?！?/em>臣亦胡顏之厚，可以顯居榮次。〔《尚書(shū)》曰：予心顏厚有忸怩?！?/em>乞解所職，待罪私門。〔私門，已見(jiàn)上庾元規(guī)《讓中書(shū)令表》?！?/em>違謝闕庭，乃心愧戀。謹(jǐn)拜表以聞，臣某云云。
【為宋公至洛陽(yáng)謁五陵表】
〔《晉書(shū)》曰：義熙十二年，洛陽(yáng)平。裕命修晉五陵，置守備?！?/em>
※傅季友
臣裕言：近振旅河湄，揚(yáng)旍西邁。〔《左氏傳》季文子曰：中國(guó)不振旅，蠻夷入伐?！对?shī)》曰：居河之湄?！?/em>將屆舊京，威懷司、雍。〔威懷，已見(jiàn)潘岳《關(guān)中詩(shī)》?！短档赜洝吩唬核局?，司隸校尉治，漢武帝初置。其界本西得梁州之地，今以三輔為雍州?！?/em>河流遄疾，道阻且長(zhǎng)，〔《詩(shī)》曰：溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。〕加以伊洛榛蕪，津涂久廢。〔《蜀志》許靖《與曹公書(shū)》曰：袁術(shù)方命圯族，津涂四塞?！?/em>伐木通逕，淹引時(shí)月。〔《東觀漢記》曰：岑彭伐樹(shù)木開(kāi)道，直出黎丘?！?/em>始以今月十二日，次故洛水浮橋。山川無(wú)改，城闕為墟，宮廟隳頓，鍾虡空列，觀宇之馀，鞠為禾黍。〔鞠為茂草，已見(jiàn)《西征賦》?！睹?shī)序》曰：過(guò)故宗廟宮室，盡為禾黍?！?/em>廛里蕭條，雞犬罕音。〔蕭條，已見(jiàn)上《西征賦》?！稏|觀漢記》曰：北夷寇作，無(wú)雞鳴狗吠之聲?！?/em>感舊永懷，痛心在目。〔劉琨《答盧諶詩(shī)》曰：哀我皇晉，痛心在目?！?/em>以其月十五日奉謁五陵。〔郭緣生《述征記》曰：北邙，東則乾脯山，山西南晉文帝崇陽(yáng)陵；陵西武帝峻陽(yáng)陵；邙之東北宣帝高原陵、景帝峻平陵；邙之南，則惠帝陵也?！?/em>墳塋幽淪，百年荒翳。天衢開(kāi)泰，情禮獲申。故老掩涕，三軍凄感。瞻拜之日，憤慨交集。行河南太守毛脩之等，〔沈約《宋書(shū)》曰：毛脩之，字敬文，滎陽(yáng)人也。高祖將伐羌，為河南、河內(nèi)二郡太守，戍洛陽(yáng)?！?/em>既開(kāi)翦荊棘，繕修毀垣，〔《左氏傳》戎子駒支曰：驅(qū)其狐貍，翦其荊棘?！段骶┵x》曰：步毀垣而延佇。〕職司既備，蕃衛(wèi)如舊。伏惟圣懷，遠(yuǎn)慕兼慰，不勝下情，謹(jǐn)遣傳詔殿中中郎臣某，奉表以聞。
【為宋公求加贈(zèng)劉前軍表】
〔沈約《宋書(shū)》曰：劉穆之，字道沖，東莞人。為前將軍卒，追贈(zèng)儀同三司。高祖又表於天子，於是重贈(zèng)侍中司徒，封南昌縣侯。〕
※傅季友
臣聞：崇賢旌善，王教所先，〔王隱《晉書(shū)》衛(wèi)瓘上言曰：崇賢舉善，而教用彰。謝承《后漢書(shū)》曰：滕延拜京兆尹，旌善為務(wù)?！?/em>念功簡(jiǎn)勞，義深追遠(yuǎn)。〔《尚書(shū)》，禹曰：惟帝念功?！墩撜Z(yǔ)》曰：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。〕故司勛秉策，在勤必記。〔《周禮》曰：凡有功者，銘書(shū)於王之太常。〕德之休明，沒(méi)而彌著。〔《左氏傳》王孫滿曰：德之休明。〕故尚書(shū)左仆射前軍將軍臣穆之，爰自布衣，協(xié)佐義始，〔裴子野《宋略》曰：高祖潛謀匡復(fù)，署穆之主簿，委以腹心?！?/em>內(nèi)竭謀猷，外勤庶政，〔《尚書(shū)》曰：爾有嘉謀嘉猷，則入告爾后于內(nèi)。又曰：庶政惟和，萬(wàn)邦咸寧?！?/em>密勿軍國(guó)，心力俱盡。〔《韓詩(shī)》曰：密勿同心，不宜有怒。密勿，黽勉也?！?/em>及登庸朝右，尹司京畿，〔沈約《宋書(shū)》曰：穆之為尚書(shū)左仆射。又曰：加丹陽(yáng)尹。《尚書(shū)》曰：若時(shí)登庸?！?/em>敷贊百揆，翼新大猷。〔《尚書(shū)》曰：納于百揆?！睹?shī)》曰：匪大猷是經(jīng)，惟邇言是聽(tīng)?！?/em>頃戎車遠(yuǎn)役，居中作捍，〔沈約《宋書(shū)》曰：高祖北伐，轉(zhuǎn)穆之左仆射。甲仗五十人，入居?xùn)|城?！睹?shī)》曰：左旋右抽，中軍作好。鄭玄曰：居軍中，為容好也。〕撫寧之勛，實(shí)洽朝野，識(shí)量局致，棟幹之器也。〔《蜀志》曰：文帝察黃權(quán)有局量?！兑住吩唬簵澛≈?，不橈于下也?！?/em>方宣贊盛化，緝隆圣世，志績(jī)未究，遠(yuǎn)邇悼心。皇恩褒述，班同三事。〔《蜀志》曰：偉度姓胡，為諸葛亮主簿，故見(jiàn)褒述?！渡袝?shū)》曰：三事大夫，敬爾有官?！?/em>榮哀既備，寵靈已泰。〔《論語(yǔ)》子貢曰：夫子其生也榮，其死也哀。寵靈，已見(jiàn)江淹雜體詩(shī)?！?/em>
臣伏思尋，自義熙草創(chuàng)，艱患未弭。〔王隱《晉書(shū)》曰：義熙，安帝年號(hào)?！秶?guó)語(yǔ)》太子曰：天禍至于今未弭乎?！?/em>外虞既殷，內(nèi)難亦薦，〔沈約《宋書(shū)》曰：義熙五年，慕容超數(shù)為邊患，公抗表北伐，公之北伐也。徐道覆乃有闚閫之志，勸盧循承虛而下，循從之?！豆騻鳌吩唬壕颖軆?nèi)難，不避外難?！?/em>時(shí)屯世故，靡有寧歲。〔《周易》曰：屯，剛?cè)崾冀欢y生。又曰：屯，難也。潘正叔《迎大駕詩(shī)》曰：世故尚未夷?！秶?guó)語(yǔ)》姜氏告於公子曰：子之行，晉無(wú)寧歲。〕臣以寡劣，負(fù)荷國(guó)重，實(shí)賴穆之，匡翼之勛。豈惟讜言嘉謀，溢于民聽(tīng)。若乃忠規(guī)密謨，潛慮帷幕，造膝詭辭，莫見(jiàn)其際。〔《穀梁傳》曰：士造辟而言，詭辭而出。范甯曰：辟，君也。詭辭而出，不以實(shí)告人也。《風(fēng)俗通》曰：禮諫有五，諷為上。故入則造膝，出則詭辭?！抖Y》曰：善則稱君，過(guò)則稱已。王隱《晉書(shū)》曰：樂(lè)廣任誠(chéng)保素，莫見(jiàn)其際?！?/em>事隔於皇朝，功隱於視聽(tīng)者，不可勝記。所以陳力一紀(jì)，遂克有成。〔《國(guó)語(yǔ)》孤偃曰：畜力一紀(jì)，可以遠(yuǎn)矣。又舅犯曰：若克有成，晉之柔嘉是甘?！?/em>出征入輔，幸不辱命，微夫人之左右，未有寧濟(jì)其事者矣。〔《左氏傳》重耳曰：微夫人力之不及此。《爾雅》曰：左右，助也。寧濟(jì)，已見(jiàn)曹植《責(zé)躬詩(shī)》。〕履謙居寡，守之彌固。〔易曰：九三，勞謙君子，有終吉。王弼曰：履得其位也?！?/em>每議及封爵，輒深自抑絕。所以勛高當(dāng)年，而茅土弗及。〔《三輔決錄》曰：茂陵馬氏，代襲茅土。〕撫事永念，胡寧可昧！謂宜加贈(zèng)正司，追甄土宇。俾忠貞之烈，不泯於身后。大賚所及，永秩於善人。〔《論語(yǔ)》曰：周有大賚，善人是富?！?/em>
臣契闊屯夷，旋觀終始，金蘭之分，義深情感。〔《易》曰：二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭?！?/em>是以獻(xiàn)其乃懷，布之朝聽(tīng)，所啟上，合請(qǐng)付外詳議。
【為齊明帝讓宣城郡公第一表】
〔蕭子顯《齊書(shū)》曰：明皇帝，始安貞王道生子。初，太祖封西昌侯，廢郁林王，海陵王封宣城郡公也?！?/em>
※任彥昇
臣鸞言：被苔司召，以臣為侍中、中書(shū)監(jiān)、驃騎大將軍，開(kāi)府儀同三司，楊州刺史，錄尚書(shū)事，封宣城郡開(kāi)國(guó)公，食邑三千戶，加兵五千人。臣本庸才，智力淺短。〔毌丘儉表曰：禹離之朝，不畜庸才?！稏|觀漢記》李通上疏曰：臣經(jīng)術(shù)短淺，智能空薄。〕太祖高皇帝篤猶子之愛(ài)，降家人之慈。〔蕭子顯《齊書(shū)》：太祖高皇帝諱道成，道生即太祖之弟也?！抖Y記》曰：兄弟之子猶子也，蓋引而進(jìn)之。《漢書(shū)》曰：齊悼惠王肥，孝惠二年入朝，帝與齊王燕飲太后前，置齊王上坐，如家人禮?！?/em>世祖武帝情等布衣，寄深同氣。〔蕭子顯《齊書(shū)》曰：世祖武皇帝諱瞆，字宣遠(yuǎn)，太祖長(zhǎng)子。《晉中興書(shū)》，庾亮上疏曰：先帝謬顧，情同布衣。曹植《求自試表》曰：與國(guó)分形同氣，憂患共之?！?/em>武皇大漸，實(shí)奉話言。〔《尚書(shū)》，王曰：?jiǎn)韬?！疾大漸惟幾?！睹?shī)》曰：其惟哲人，告之話言。〕雖自見(jiàn)之明，庸近所蔽，〔《韓子》曰：楚莊王欲伐越，莊子曰：伐越何也？王曰：以政亂兵弱。莊子曰：臣患知之如目見(jiàn)百步之外，不能自見(jiàn)其頰，故曰自見(jiàn)之謂明?！?/em>愚夫一至，偶識(shí)量己。〔劉劭《人物志》曰：一至謂之偏材。偏材，小雅之質(zhì)也。《爾雅》曰：偶，遇也。郭璞曰：偶爾，值也。庾元規(guī)表曰：仰覽殷鑒，量己知弊。〕實(shí)不忍自固於綴衣之辰，拒違於玉幾之側(cè)。〔《尚書(shū)·顧命》曰：出綴衣於庭。越翼曰：王崩，玉幾。見(jiàn)下句?！?/em>遂荷顧讬，導(dǎo)揚(yáng)末命。〔又曰：后憑玉幾，導(dǎo)揚(yáng)末命?！?/em>雖嗣君棄常，獲罪宣德，〔嗣君，謂郁林王也，為宣太后所廢?！蹲髠鳌飞昀]曰：人棄常而妖興?！稘h書(shū)》曰：太后召昌邑王賀。賀曰：我安得罪，而召我哉。〕王室不造，職臣之由。〔不造，已見(jiàn)嵇康《幽憤詩(shī)》。職汝之由，已見(jiàn)王仲宣贈(zèng)文叔良詩(shī)?！?/em>何者？親則東牟，任惟博陸，〔《漢書(shū)》曰：齊悼惠王子興居，為東牟侯。又曰：武帝遺詔，封博陸侯?！?/em>徒懷子孟社稷之對(duì)，何救昌邑爭(zhēng)臣之譏？〔《漢書(shū)》霍光奏曰：昌邑王賀，不可以承天緒，當(dāng)廢?；侍笤t可。王曰：聞天子有爭(zhēng)臣七人，雖無(wú)道，不失天下。光謝曰：王行自絕於天，臣寧負(fù)王，不負(fù)社稷?！?/em>四海之議，於何逃責(zé)。且陵土未乾，訓(xùn)誓在耳，〔曹植求自試表曰：墳土未乾，而身名并滅。《左傳》晉穆嬴曰：今君雖終，言猶在耳?！?/em>家國(guó)之事，一至於斯。〔謂郁林猖蹶顛躓也。孫盛晉陽(yáng)春秋曰：郤超假還東，簡(jiǎn)文帝謂之曰：致意尊公，家國(guó)之事，遂至於此?！?/em>非臣之尤，誰(shuí)任其咎？〔毛詩(shī)曰：發(fā)言盈庭，誰(shuí)敢執(zhí)其咎？〕將何以肅拜高寢，虔奉武園？〔寢廟，已見(jiàn)《吳都賦》。園陵，已見(jiàn)《上張士然表》。〕悼心失圖，泣血待旦。〔《左傳》，楚薳啟彊曰：孤與二三臣，悼心失圖?！渡袝?shū)》曰：先王昧爽，坐以待旦?！?/em>寧容復(fù)徼榮於家恥，宴安於國(guó)危？〔《晉中興書(shū)》曰：卞壸表曰：豈敢干祿位以徼時(shí)榮乎？宴安，已見(jiàn)《上解尚書(shū)表》?！?/em>
驃騎上將之元?jiǎng)?。神州儀刑之列岳，〔《漢書(shū)》曰：霍去病征匈奴，有絕漠之勛，始置驃騎將軍，位在三公上。班固衛(wèi)青述白：長(zhǎng)平桓桓，上將之元。神州，已見(jiàn)上《薦譙元彥表》。鄭氏《毛詩(shī)箋》曰：儀，則。刑，法也。〕尚書(shū)古稱司會(huì)，中書(shū)實(shí)管王言。〔《周禮》曰：司會(huì)，中大夫二人。鄭玄曰：司會(huì)，主天下之事，若今之尚書(shū)耳。沈約《宋書(shū)》曰：置秘書(shū)令，典尚書(shū)奏事。文帝黃初初，改為中書(shū)令?！?/em>且虛飾寵章，委成御侮。〔王隱《晉書(shū)》曰：武帝詔山濤曰：勿復(fù)為虛飾之煩。詩(shī)曰：予曰有御侮。〕臣知不愜，物誰(shuí)謂宜？但命輕鴻毛，責(zé)重山岳，〔《戰(zhàn)國(guó)策》唐雎謂楚王曰：國(guó)權(quán)輕於鴻毛，而積禍重於山岳。陽(yáng)泉《養(yǎng)性賦》曰：況性命之幾微，如鴻毛之漂輕。毌丘儉之《遼東詩(shī)》曰：憂責(zé)重山岳，誰(shuí)能為我檐。〕存沒(méi)同歸，毀譽(yù)一貫。〔《莊子》曰：哀公曰：何謂材命？仲尼曰：存亡毀譽(yù)，是事之變?！秴侵尽?，周魴《與曹休書(shū)》曰：志行雖微，存沒(méi)一節(jié)?！吨芤住吩唬菏馔径瑲w，《書(shū)》曰：為善不同，同歸于治。《莊子》老聃曰：彼以死生為一條，以可不可為一貫也?！?/em>辭一官不減身累，增一職已黷朝經(jīng)。〔《七略》曰：位累我躬。賈逵《國(guó)語(yǔ)注》曰：黷，慢朝經(jīng)也。《家語(yǔ)》孔子曰：治天下國(guó)家有九經(jīng)，其所以行者一也?！?/em>便當(dāng)自同體國(guó)，不為飾讓。〔《穀梁傳》曰：大夫，國(guó)體也。何休曰：君之卿佐，是謂股肱，故曰國(guó)體。孫皓《詔紀(jì)陟》曰：故特任使，莫復(fù)飾讓?！?/em>至於功均一匡，賞同千室。〔《論語(yǔ)》孔子曰：管仲相桓公，一匡天下?！蹲髠鳌吩唬簳x侯滅赤狄潞氏，晉侯賞桓子狄臣千室?！?/em>光宅近甸，奄有全邦，〔光宅，已見(jiàn)《吳都賦》。謝承《后漢書(shū)》曰：周防及守近甸，嘉瑞表應(yīng)?！睹?shī)》曰：奄有龜蒙?！稘h書(shū)》淮南王上書(shū)曰：淮南全國(guó)之時(shí)。〕殞越為期，不敢聞命。〔《左傳》齊侯對(duì)宰孔曰：小白，恐殞越于下。〕亦愿曲留降鑒，即垂順許，鉅平之懇誠(chéng)必固，永昌之丹慊獲申。〔鉅平、羊祜、永昌、庾亮，并見(jiàn)上表?！?/em>乃知君臣之道，綽有馀裕。〔《孟子》曰：欲為君，盡君道，欲為臣，盡臣道。又曰：吾聞之也，有官守者，不得其職則去。有言責(zé)者，不得其言則去。我無(wú)官守，我無(wú)言責(zé)，則吾進(jìn)退，豈不綽綽然有馀裕哉！〕茍?jiān)灰渍眩沂仉y奪。故可庶心弘議，酌己親物者矣！不勝荷懼屏營(yíng)之誠(chéng)，謹(jǐn)附某官某甲，奉表以聞，臣諱誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
【為范尚書(shū)讓吏部封侯第一表】
〔范云，字彥龍，與梁武同事齊竟陵王，為八友。又與云住處相近，更增親密。及為天子，以為吏部尚書(shū)，甚敬云。嘗語(yǔ)其二弟曰：我昔與云，情同昆弟，汝當(dāng)為我呼云為兄。〕
※任彥昇
臣云言：被尚書(shū)召，以臣為散騎常侍、吏部尚書(shū)，封霄城縣開(kāi)國(guó)侯，食邑千戶。奉命震驚，心顏無(wú)措。臣云頓首頓首！死罪死罪！臣素門凡流，輪翮無(wú)取。〔張載《贈(zèng)棗子琰詩(shī)》曰：輶車運(yùn)在輪，飛骨須六翮?！?/em>進(jìn)謝中庸，退慚狂狷。〔《禮記》仲尼曰：君子中庸，小人反中庸?！墩撜Z(yǔ)》子曰：狂者進(jìn)取，狷者有所不為也?！?/em>固嘗鉆厲求學(xué)，而一經(jīng)不治。〔《漢書(shū)》曰：韋賢少子玄成，復(fù)以明經(jīng)歷位至丞相。故鄒魯諺曰：遺子黃金滿籝，不如一經(jīng)?！?/em>篆刻為文，而三冬靡就。〔《法言》曰：童子雕蟲(chóng)篆刻。《漢書(shū)》東方朔上書(shū)曰：臣朔學(xué)書(shū)三冬，文史足用?！?/em>負(fù)書(shū)燕魏，空殫菽粟；〔《戰(zhàn)國(guó)策》曰：蘇秦說(shuō)秦王，書(shū)十上而說(shuō)不納。去秦而歸，負(fù)書(shū)檐囊。孟子曰：圣人之治天下，使菽粟如水火?！?/em>躡屩齊楚，徒失貧賤。〔《史記》曰：虞卿躡蹻檐簦，說(shuō)趙孝成王。徐廣曰：蹻，草履也?！俄n詩(shī)外傳》曰：田子方謂魏太子曰：貧賤可以驕人矣。志不得，則受履而適秦楚耳。安往而不得吾貧賤乎！〕既而分虎出守，以囊被見(jiàn)嗤；〔《漢書(shū)·文紀(jì)》曰：初與郡守為銅虎符?！稘h書(shū)》曰：王陽(yáng)父子皆好車馬衣服，其自奉養(yǎng)極為鮮明。及遷徙去處，所載不過(guò)囊衣?tīng)??！?/em>持斧作牧，以薏苡興謗。〔《漢書(shū)》曰：暴勝之持斧，逐捕盜賊。《周禮》曰：入命作牧。范曄《后漢書(shū)》曰：吳祐父恢，為南海太守，欲殺青簡(jiǎn)，以寫(xiě)經(jīng)書(shū)。佑諫曰：今大人逾越五嶺，遠(yuǎn)在海濱，其俗誠(chéng)陋，然舊多珍怪，上為國(guó)家所疑，下為權(quán)戚所望，此書(shū)若成，則載之兼兩。昔馬援以薏苡興謗，王陽(yáng)以衣囊徼名，嫌疑之間，誠(chéng)先賢所慎也?！?/em>赭衣為虜，見(jiàn)獄吏之尊；〔《漢書(shū)》賈山上書(shū)曰：秦赭衣半道，群盜滿山。又曰：人有上書(shū)告周勃欲反，下廷尉。勃恐，不知致辭。勃以千金與獄吏，獄吏乃書(shū)牘背示之曰：以公主為證。勃既出，曰：吾嘗將百萬(wàn)軍，然安知獄吏之貴也。〕除名為民，知井臼之逸。〔孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：劉弘顧望，除名為民?！稏|觀漢記》曰：馮敬通廢於家，娶北地任氏女為妻。忌，不得畜媵妾兒女，常自操井臼也?！?/em>百年上壽，既曰徒然，〔《莊子》盜跖謂孔子曰：人上壽百歲，中壽八十?！?/em>如其誠(chéng)說(shuō)，亦以過(guò)半。亂離斯瘼，欲以安歸？〔《毛詩(shī)》曰：亂離瘼矣，爰其適歸。薛君曰：瘼，散也?！?/em>閉門荒郊，再離寒暑。〔閉門，已見(jiàn)《恨賦》?！睹?shī)》曰：載離寒暑?！?/em>兼以東皋數(shù)畝，控帶朝夕，〔《秋興賦》曰：耕東皋之沃壤，輸黍稷之馀稅。朝夕，已見(jiàn)《江賦》?！?/em>關(guān)外一區(qū)，悵望鍾阜。〔《漢書(shū)》楊仆上書(shū)曰：恥為關(guān)外人。又曰：楊雄有宅一區(qū)。蔡邕《詩(shī)序》曰：暮宿河南悵望。許慎曰：鍾山，北陸無(wú)日之地。〕雖室無(wú)趙女，而門多好事；〔楊惲與孫會(huì)宗書(shū)曰：婦，趙女也，雅善鼓瑟?！稘h書(shū)》曰：楊雄素貧，嗜酒，人希至其門，時(shí)有好事者，載酒肴從游學(xué)?！?/em>祿微賜金，而歡同娛老。〔賜金娛老，謂疏廣也。已見(jiàn)張景陽(yáng)《詠史詩(shī)》?！?/em>折芰燔枯，此焉自足。〔謝承《后漢書(shū)》曰：鄭敬，字次都。釣魚(yú)大澤。折芰而坐，以蒲薦肉，瓠瓢盈酒，琴書(shū)自樂(lè)。焚枯，已見(jiàn)應(yīng)璩《百一詩(shī)》?！?/em>
陛下應(yīng)期萬(wàn)世，接統(tǒng)千祀，〔《莊子》曰：萬(wàn)世之后，而遇大圣知其解者，是旦暮遇之也?！稘h書(shū)》司馬談曰：今天子接千歲之統(tǒng)。〕三千景附，八百不謀。〔《周書(shū)》曰：湯放桀而歸於亳，三千諸侯大會(huì)，然后即天子之位。又曰：武王將渡河，中流，白魚(yú)入于王舟，王俯取出涘以祭，不謀同辭，不期同時(shí)。一朝會(huì)武王於郊下者入百諸侯?！?/em>臣釁等離心，功慚同德。〔《尚書(shū)》，武王曰：受有億兆夷人，離心離德。予有亂臣十人，同心同德?！?/em>泥首在顏，輿棺未毀。〔張溫表曰：臨去武昌，庶得泥首闕下。輿棺，即輿櫬也。已見(jiàn)潘安仁《贈(zèng)陸機(jī)詩(shī)》。〕締構(gòu)草昧，敢叨天功，〔締構(gòu)，見(jiàn)《魏都賦》?！兑住吩唬禾煸觳菝?。鄭玄曰：草，草創(chuàng)也。昧，爽也?！蹲笫蟼鳌方橹圃唬焊`人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功，以為己力。〕獄訟謳歌，示民同志。〔獄訟謳歌，已見(jiàn)劉越石《勸進(jìn)表》?！?/em>而隆器大名，一朝總集。〔《莊子》曰：語(yǔ)大功，立大名，此朝廷之士也?！蹲髠鳌分倌嵩唬何┟c器，不可以假人?！?/em>顧己反躬，何以臻此？正當(dāng)以接闬白水，列宅舊豐。〔光武居白水，已見(jiàn)《南都賦》?！稏|觀漢記》曰：吳漢，南陽(yáng)人也，為人質(zhì)厚少文，上以其南陽(yáng)人，故親之?！稘h書(shū)》曰：盧綰，豐人也，與高祖同里，蕭曹等特以事見(jiàn)禮，至其親幸，莫及綰也?！?/em>忘舍講之尤，存諸公之費(fèi)。〔《東觀漢記》曰：初上學(xué)長(zhǎng)安時(shí)，過(guò)朱祐，祐嘗留上，須講竟，乃談話。及帝登位，車駕幸祐第，問(wèn)：主人得無(wú)去我講乎？祐曰：不敢。又曰：上初學(xué)長(zhǎng)安，南陽(yáng)大人賢者，往來(lái)長(zhǎng)安，為之邸閤稽疑。資用乏。與同舍生韓子合錢買驢，令從者僦以給諸公費(fèi)?！?/em>俯拾青紫，豈待明經(jīng)？〔《漢書(shū)》夏侯勝曰：士病不明經(jīng)。茍明，其取青紫，如俯拾地芥?！?/em>
臣云頓首頓首！死罪死罪！夫銓衡之重，關(guān)諸隆替，〔陸機(jī)《顧譚誄》曰：遷吏部尚書(shū)，才長(zhǎng)於銓衡，而綜核人物。〕遠(yuǎn)惟則哲，在帝猶難。〔《尚書(shū)》，咎繇曰：在知人。禹曰：咸若時(shí)，惟帝其難之。知人則哲，能官人?！?/em>漢魏已降，達(dá)識(shí)繼軌，雅俗所歸，惟稱許郭。〔《孫綽子》，或問(wèn)雅俗，曰：判風(fēng)流正位，分涇渭殊流。雅鄭異調(diào)，題帖分明，標(biāo)榜可觀，斯謂之雅俗矣。范曄《后漢書(shū)》曰：郭泰，字林宗，性明知人，好獎(jiǎng)訓(xùn)士類，其獎(jiǎng)拔士人，皆如所鑒。又曰：許劭，字子將，少峻名節(jié)，好獎(jiǎng)人倫，多所賞識(shí)，故天下言拔士者，咸稱許郭?！?/em>拔十得五，尚曰比肩。〔習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)耆舊傳記》曰：龐統(tǒng)為郡功曹，性好人倫，每所稱述，多過(guò)其中。時(shí)人怪問(wèn)之，統(tǒng)曰：方欲興長(zhǎng)道業(yè)，不美其談，即聲名不足慕企，即為善者少。今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世教，使有志自厲，不亦可乎？《戰(zhàn)國(guó)策》曰：淳于髡一日而見(jiàn)七人。宣王曰：寡人聞千里一士，是比肩而至也。今子一朝而見(jiàn)七人，不亦眾乎？〕其馀得失未聞，偶察童幼，天機(jī)暫發(fā)，顧無(wú)足算。〔《魏志》曰：王脩識(shí)高柔於弱冠，異王基於童幼。天機(jī)，已見(jiàn)文賦?！墩撜Z(yǔ)》曰：斗筲之人，何足算也！〕在魏則毛玠公方，居晉則山濤識(shí)量。〔《魏志》曰：毛玠，字孝先，陳留人也，為尚書(shū)仆射，典選舉?！断荣t行狀》曰：玠雅量公正?！段菏洗呵铩吩唬荷綕秊檫x曹郎，遷尚書(shū)?！?/em>以臣況之，一何遼落？〔《世說(shuō)》袁彥伯曰：江山遼落，居然有萬(wàn)里勢(shì)?！?/em>齊季陵遲，官方淆亂，〔《毛詩(shī)序》曰：禮義陵遲?！肚f子》曰：是非之途，森然淆亂。〕鴻都不綱，西園成市，〔華嶠《后漢書(shū)》曰：元和元年置鴻都門學(xué)，其諸生皆敕州郡三公舉用辟召。或出為刺史太守，入為尚書(shū)、侍中。乃有封侯賜爵者。士君子皆恥與為列焉?！稘h記》曰：靈帝即位，太后臨朝，於西園賣官，自關(guān)內(nèi)侯以下入錢各有差?！?/em>金章有盈笥之談，華貂深不足之嘆！〔金章、盈笥，未詳。虞預(yù)《晉錄》曰：趙王倫篡位，時(shí)侍中常侍九十七人。每朝，小人滿庭，貂蟬半座。時(shí)人謠曰：貂不足，狗尾續(xù)。〕草創(chuàng)惟始，義存改作，恭己南面，責(zé)成斯在，〔《論語(yǔ)》子曰：舜夫何為哉？恭己正南面而已。《淮南子》曰：人主之術(shù)，責(zé)成而不勞?！?/em>豈宜妄加寵私，以乏王事？附蟬之飾，空成寵章，〔董巴《輿服志》曰：侍中中常侍，冠武弁大冠，加金鐺附蟬為文。〕求之公私，授受交失。
近世侯者，功緒參差，或足食關(guān)中，或成軍河內(nèi)，〔《漢書(shū)》曰：蕭何以丞相留收巴蜀，使給軍食。漢王擊楚，何守關(guān)中，后為酂侯。范曄《后漢書(shū)》曰：上拜寇恂河內(nèi)太守。上謂恂曰：河內(nèi)完富，吾將因是而起。昔高祖留蕭何鎮(zhèn)關(guān)中，今吾委公以河內(nèi)。后封雍奴侯?！?/em>或制勝帷幄，或門人加親，〔《漢書(shū)》高祖曰：夫運(yùn)籌於帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房，可封留侯。《東觀漢記》曰：拜前將軍鄧禹為大司徒。制曰：孔子曰：自吾有回也，門人日以親。封禹為酂侯?！?/em>或與時(shí)抑揚(yáng)，或隱若敵國(guó)。〔班固《漢書(shū)》叔孫通述曰：叔孫奉常，與時(shí)抑揚(yáng)，稅介免胄，禮義是創(chuàng)，通為稷嗣君也?！稏|觀漢記》曰：吳漢自初從征伐，兵有不利，軍營(yíng)不如意。漢常獨(dú)繕檠弓戟，上時(shí)令人視吳公何為？還言方作攻具。上曰：差強(qiáng)人意，隱若一敵國(guó)矣。封漢廣平侯?！?/em>或策定禁中，或功成野戰(zhàn)，〔《東觀漢記》曰：殤帝崩，惟安帝宜承大統(tǒng)。車騎將軍鄧騭定策禁中，封騭為上蔡侯?！稘h書(shū)》鄂千秋曰：曹參有野戰(zhàn)略地之功，此特一時(shí)之事。又曰：賜參爵列侯，食邑平陽(yáng)?！?/em>或盛德如卓茂，或師道如桓榮，〔《東觀漢記》曰：卓茂，字子容，南陽(yáng)人也?！稘h官儀注》曰：世祖中興，特擢盛德。南陽(yáng)卓茂為太傅，封宣德侯。《東觀漢記》曰：桓榮，字春卿，沛國(guó)人也。治歐陽(yáng)尚書(shū)，事九江朱文剛，窮極師道，賜榮爵關(guān)內(nèi)侯。〕或四姓侍祠，已無(wú)足紀(jì)，〔應(yīng)劭《漢官典職》曰：四姓侍祠侯?！额伿霞矣?xùn)》曰：漢明帝時(shí)，外戚有樊氏、郭氏、陰氏、馬氏，是為四姓，謂之小侯者?；蛞允天舴橇泻?，故曰小侯。〕五侯外戚，且非舊章。〔《漢書(shū)》曰：成帝昔封舅王譚、王立、王根、王逢時(shí)、王商為列侯，五人同日封，故世謂之五侯。〕而臣之所附，惟在恩澤。〔《漢書(shū)·恩澤侯表》曰：公孫弘自海瀕而登宰相，寵以列侯之爵。既義異疇庸，實(shí)榮乖儒者，陸機(jī)《高祖功臣頌》曰：帝疇爾庸，后嗣是膺。〕雖小人貪幸，豈獨(dú)無(wú)心？
臣本自諸生，家承素業(yè)，〔《東觀漢記》相者謂班超曰：祭酒，布衣諸生耳。董仲舒不遇賦曰：若不反身於素業(yè)，莫隨世而轉(zhuǎn)輪?！?/em>門無(wú)富貴，易農(nóng)而仕。〔東方朔戒子書(shū)曰：飽食安步，以仕易農(nóng)?！?/em>乃祖玄平，道風(fēng)秀世，〔《晉中興書(shū)》曰：范汪，字玄平，善言玄理，為吏部郎，徙吏部尚書(shū)，徐、兗二州刺史?！?/em>爰在中興，儀刑多士，〔中興謂，元帝也。〕位裁元?jiǎng)P，任止牧伯。〔尚書(shū)，即古元?jiǎng)P也。刺史，即古牧伯也。《左傳》太史克曰：昔高陽(yáng)氏有才子八人，蒼舒、隤敳、梼戭、大臨、龍降、庭堅(jiān)、仲容、叔達(dá)，謂之八凱。高辛氏有才子八人，伯奮、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，謂之八元?！?/em>高祖少連，夙秉高尚，〔王僧孺范氏譜曰：汪生少連?！?/em>所富者義，所乏者時(shí)。〔富義，謂段干木，已見(jiàn)《魏都賦》?！稘h書(shū)》文帝曰：惜李廣不逢時(shí)?！?/em>薄宦東朝，謝病下邑，〔王僧孺《范氏譜》曰：少連，太子舍人，馀杭令?！?/em>先志不忘，愚臣是庶。且去歲冬初，國(guó)學(xué)之老博士耳，今茲首夏，將亞冢司。〔劉璠《梁典》曰：齊永元初，云為廣州刺史，因廢家居，久之，為國(guó)子博士?！读簳?shū)》曰：天監(jiān)元年，云遷散騎常侍吏部尚書(shū)。〕雖千秋之一日九遷，荀爽之十旬遠(yuǎn)至，〔《東觀漢記》，馬援《與楊廣書(shū)》曰：車丞相高寢郎，一月九遷為丞相者。知武帝恨誅衛(wèi)太子，上書(shū)訟之。然日當(dāng)為月字之誤也。范曄《后漢書(shū)》：荀爽，字慈明，獻(xiàn)帝即位。董卓輔政，徵爽，爽欲遁，吏持之急。不得去，因復(fù)就拜平原相。行至宛陵，復(fù)追為光祿勛，視事三日，進(jìn)拜司空，爽自被徵命，及登臺(tái)司，九十五日?！?/em>方之微臣，未為速達(dá)。臣雖無(wú)識(shí)，惟利是視，至於虧名損實(shí)，為國(guó)為身，〔尚書(shū)，伊尹曰：臣為上為德，為下為民?！?/em>知其不可，不敢妄冒。
陛下不棄菅蒯，愛(ài)同絲麻，〔《左氏傳》君子曰：《詩(shī)》云：雖有絲麻，無(wú)棄菅蒯。雖有姬姜，無(wú)葉憔悴?！?/em>倘平生之言，猶在聽(tīng)覽，宿心素志，無(wú)復(fù)貳辭。〔嵇康《幽憤詩(shī)》曰：內(nèi)負(fù)宿心。王隱《晉書(shū)》甄彬奏曰：不宜違人之素志?！?/em>矜臣所乞，特回寵命，則彝章載穆，微物知免。臣今在假，不容詣省，不任荷懼之至，謹(jǐn)奉表以聞。臣云誠(chéng)惶以下。
【為蕭揚(yáng)州薦士表】
〔蕭子顯《齊書(shū)》曰：始安王遙光為揚(yáng)州刺史。劉璠《梁典》曰：齊建武初，有詔舉士，始安王表薦瑯邪王暕及王僧孺。〕
※任彥昇
臣王言：臣聞，求賢暫勞，垂拱永逸，〔《呂氏春秋》曰：賢主勞於求人，而佚於治事?！?/em>方之疏壤，取類導(dǎo)川。〔《孟子》曰：舜使禹疏九河，禹掘地而注之海?！秶?guó)語(yǔ)》太子晉曰：伯禹疏川導(dǎo)滯?！?/em>伏惟陛下道隱旒纊，信充符璽，〔《老子》曰：大象無(wú)形，道隱無(wú)名。河上公注曰：道潛隱，使人無(wú)能指名也?！洞蟠鞫Y》，孔子曰：古者絻而前旒，所以蔽明也，黈絖塞耳，所以掩聽(tīng)也。絻，古冕字。絖，古纊字，音義并同?！肚f子》曰：圣人治天子，為符璽以信之?！?/em>六飛同塵，五讓高世。〔《漢書(shū)》爰盎謂文帝曰：陛下有高世之行三：陛下從代乘六乘傳，馳不測(cè)之淵，雖賁育之勇。不及陛下。陛下至代邸，西向讓天子者三，南向讓者再。夫許由一讓，而陛下五以天下讓，過(guò)許由四矣。又曰：今陛下騁六飛、馳不測(cè)?！独献印吩唬汉推涔舛鋲m。〕白駒空谷，振鷺在庭，〔白駒，已見(jiàn)桓元子《薦譙元彥表》。《毛詩(shī)》曰：振鷺于飛，干彼西雍。我客戾止，亦有斯容?！?/em>猶懼隱鱗卜祝，藏器屠保。〔司馬遷書(shū)曰：仆之先人，文史星歷，近乎卜祝之間?！兑住吩唬壕硬仄黛渡?，待時(shí)而動(dòng)?！尔i冠子》曰：伊伊酒保，太公屠牛，海內(nèi)荒亂，立為世師?！?/em>物色關(guān)下，委裘河上，〔《列仙傳》曰：關(guān)令尹喜內(nèi)學(xué)，老子西游，先見(jiàn)其氣，知真人當(dāng)過(guò)，物色而遮之，果得老子?！蛾套印吩唬褐翁煜氯粑?，用賢委裘之實(shí)，桓公聽(tīng)管仲，而趙襄子信王登，此之謂委裘。然委裘，謂用賢也?！渡裣蓚鳌吩唬汉由瞎湫彰?，嘗讀老子《道德經(jīng)》，漢孝文帝駕從而詣之?！?/em>非取制於一狐，諒求味於兼采。〔王褒《講德論》曰：千金之裘，非一狐之腋。張璠《易注序》曰：蜜蜂以兼采為味?！?/em>五聲倦響，九工是詢，〔《鬻子》曰：昔者大禹治天下，以五聲聽(tīng)治。九工，已見(jiàn)王元長(zhǎng)《策秀才文》?！?/em>寢議廟堂，借聽(tīng)輿皂。〔《說(shuō)苑》晉東郭氏曰：肉食者失計(jì)於廟堂，藿食得不肝腦涂地。班固《漢書(shū)·匈奴贊》曰：漢興，忠言嘉謀之臣，相與議事於廟堂之上?！蹲笫蟼鳌吩唬簳x侯聽(tīng)輿人之誦。輿皂，已見(jiàn)《射雉賦》。〕臣位任隆重，義兼家邦，實(shí)欲使名實(shí)不違，徼幸路絕。〔《鄧析子》曰：循名責(zé)實(shí)，君之事也。奉法宣令，臣之職也。徼倖，已見(jiàn)李令伯表?！?/em>勢(shì)門上品，猶當(dāng)格以清談，〔《說(shuō)苑》晏子曰：陂池之魚(yú)，入於勢(shì)門。謝靈運(yùn)《宋書(shū)》序曰：下品無(wú)高門，上品無(wú)賤族。王隱《晉書(shū)》曰：祖約清談平裁，老而不倦。〕英俊下僚，不可限以位貌。〔左太沖《詠史詩(shī)》曰：世胄躡高位，英俊沈下僚?！?/em>
竊見(jiàn)秘書(shū)丞瑯邪臣王暕，年二十一，字思晦，七葉重光，海內(nèi)冠冕。〔《梁書(shū)》曰：儉子暕，字思晦。何之元《梁典》曰：侍中領(lǐng)右驍騎王騫，字思晦，太尉文憲公長(zhǎng)子也。左仆射王暕，字思寂，文憲公次子也。王筠為騫碑亦云：騫，字思晦。據(jù)此及《梁書(shū)》，明《梁典》及《碑誤》也。《晉中興書(shū)》曰：王祥弟覽，覽生導(dǎo)，導(dǎo)生洽，洽生珣，珣生曇首。沈約《宋書(shū)》曰：王僧綽，曇首長(zhǎng)子，遇害，子儉嗣也?！渡袝?shū)》曰：宣重光?！稌x中興書(shū)》：庾冰疏曰：臣因循家寵，冠冕當(dāng)世?！?/em>神清氣茂，允迪中和。〔《淮南子》曰：神清者，嗜欲不能亂。蔡洪《張锜狀》曰：锜資氣早茂，才幹足任?！渡袝?shū)》曰：允迪厥德?！抖Y》曰：以樂(lè)德教國(guó)子，中和祇庸孝友?！?/em>叔寶理遣之談，彥輔名教之樂(lè)。〔臧榮緒《晉書(shū)》曰：衛(wèi)玠，字叔寶。好言玄理，拜太子洗馬。常以人有不及，可以情恕，非意相干，可以理遣，故終身不見(jiàn)喜慍之容?！妒勒f(shuō)》曰：王平子、胡母彥國(guó)諸人，昔以放任為達(dá)，或去衣裸體?！稑?lè)廣》曰：名教中自有樂(lè)地，何為乃爾?！?/em>故以暉映先達(dá)，領(lǐng)袖后進(jìn)。〔孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：裴秀有風(fēng)操，十馀歲，時(shí)人為之語(yǔ)曰：后進(jìn)領(lǐng)袖有裴秀?！?/em>居無(wú)塵雜，家有賜書(shū)，〔韋昭《吳書(shū)》曰：劉基不妄交游，門無(wú)雜賓?！稘h書(shū)》曰：班彪幼與兄嗣共游學(xué)，家有賜書(shū)，好古之士，自遠(yuǎn)方至?！?/em>辭賦清新，屬言玄遠(yuǎn)，〔陸機(jī)《陸云別傳》曰：云亦善屬文，清新不及機(jī)，而口辯持論過(guò)之。臧榮緒《晉書(shū)》曰：阮籍雖放誕，不拘禮教，然發(fā)言玄遠(yuǎn)?！?/em>室邇?nèi)藭纾锸璧烙H。〔《毛詩(shī)》曰：其室則邇，其人甚遠(yuǎn)?！兑淖印吩唬禾幟?，雖不肖，不患物不親己。在貧賤，不患物不疏己。親疏系乎勢(shì)利，不系乎不肖與仁賢也?！?/em>養(yǎng)素丘園，臺(tái)階虛位，〔養(yǎng)素，已見(jiàn)《謝宣遠(yuǎn)送孔令詩(shī)》?！?/em>庠序公朝，萬(wàn)夫傾望。〔《孟子》曰：夏曰秋，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之。曹植《求通親親表》曰：執(zhí)政不廢於公朝?！?/em>豈徒荀令可想，李公不亡而已哉？〔臧榮緒《晉書(shū)》曰：荀顗，字景倩，潁陽(yáng)人也。魏太尉彧之第六子。黃初末，除中郎。高祖輔政，見(jiàn)顗，異之曰：顗，令君之子也，近見(jiàn)袁侃，亦曜卿之子也。皆有父風(fēng)。范曄《后漢書(shū)》曰：李固，字子堅(jiān)，漢中郡南鄭人。司徒郃之子，少好學(xué)，四方有志之士，多慕其風(fēng)而來(lái)學(xué)。京師咸嘆曰：是復(fù)為李公矣?！?/em>
前晉安郡侯官令東海王僧孺，年三十五，字僧孺。理尚棲約，思致恬敏。〔劉璠《梁典》曰：王僧孺，字僧孺，東海郯人。六歲解屬文，梁興，除鎮(zhèn)軍記室，稍遷蘭陵太守，卒於諮議。〕既筆耕為養(yǎng)，亦傭書(shū)成學(xué)，〔《東觀漢記》曰：班超家貧，為官傭?qū)憰?shū)，投筆嘆曰：丈夫獨(dú)不效傅介子，立功絕域之地以封侯，安久筆耕乎？《東觀漢記》耕或?yàn)檠?。范曄《漢書(shū)》曰：班超為官傭書(shū)以供養(yǎng)。吳志曰：闞澤，字德潤(rùn)，會(huì)稽人。家世農(nóng)夫，至澤好學(xué)，無(wú)以資，常為人傭書(shū)，以供紙筆。所寫(xiě)既畢，誦讀亦遍?！?/em>至乃集螢映雪，編蒲緝柳，〔檀道鸞《晉陽(yáng)春秋》曰：車胤，字武子，學(xué)而不倦，貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉?！秾O氏世錄》曰：孫康家貧，常映雪讀書(shū)，清介，交游不雜?！稘h書(shū)》曰：路溫舒取澤中蒲截為牒，編用寫(xiě)書(shū)。《楚國(guó)先賢傳》曰：孫敬到洛，在太學(xué)左右一小屋安止母，然后入學(xué)。編楊柳簡(jiǎn)以為經(jīng)?！?/em>先言往行，人物雅俗。〔《易》曰：君子多識(shí)前言往行，以畜其德?！秾O綽子》，或問(wèn)人物，曰：察虛實(shí)，審真?zhèn)?，斷成敗，定終始，斯可謂之人物矣。雅俗，已見(jiàn)《范云讓表》?！?/em>甘泉遺儀，南宮故事，〔胡廣漢官制度曰：天子出，車駕次第，謂之鹵簿。長(zhǎng)安時(shí)，出祠天於甘泉用之名曰甘泉鹵簿。范曄《后漢書(shū)》曰：鄭弘為尚書(shū)令，弘前后所陳有補(bǔ)益，著之南宮，以為故事。〕畫(huà)地成圖，抵掌可述。〔《漢書(shū)》：張安世子千秋，為中郎將，將兵擊烏桓，還謁大將軍霍光，問(wèn)戰(zhàn)斗方略，山川形勢(shì)，千秋口對(duì)兵事，畫(huà)地成圖，無(wú)所忘失。《戰(zhàn)國(guó)策》曰：蘇秦說(shuō)趙王，抵掌而言?！?/em>豈直鼮鼠有必對(duì)之辯，竹書(shū)無(wú)落簡(jiǎn)之謬。〔摯虞《三輔決錄》注曰：竇攸舉孝廉，為郎。世祖大會(huì)靈臺(tái)，得鼠如豹文，熒熒光澤。世祖異之，以問(wèn)群臣，莫能知者。攸對(duì)曰：鼮鼠也。詔問(wèn)何以知之，攸對(duì)曰：見(jiàn)《爾雅》。詔案秘書(shū)，如攸言。賜帛百匹。張騭《文士傳》曰：人有嵩山下得竹簡(jiǎn)一枚，兩行科斗書(shū)，人莫能識(shí)。張華以問(wèn)束晰，晰曰：此明帝顯節(jié)陵策文。驗(yàn)校果然。朝廷士庶，皆服其博識(shí)?！?/em>暕坐鎮(zhèn)雅俗，弘益已多；僧孺訪對(duì)不休，質(zhì)疑斯在，〔班固《漢書(shū)·董仲舒述》曰：讜言訪對(duì)，為世純?nèi)??！短?jīng)》曰：爰質(zhì)所疑。宋衷曰：質(zhì)，問(wèn)也?！?/em>并東序之秘寶，瑚璉之茂器。〔《書(shū)》曰：大玉、夷玉、天球、河圖在東序?！兜湟吩唬河鶘|序之秘寶?！墩撜Z(yǔ)》子貢問(wèn)曰：賜也何如？子曰：汝器也。曰：何器也？曰：瑚、璉也?！?/em>誠(chéng)言以人廢，而才實(shí)世資。〔《論語(yǔ)》子曰：君子不以言舉人，不以人廢言。《解嘲》曰：鄒衍頡頑，而取世資。班固《漢書(shū)·翟方進(jìn)述》曰：用合時(shí)宜，器周世資?！?/em>臨表悚戰(zhàn)，猶懼未允，不任下情云云。
【為褚諮議蓁讓代兄襲封表】
〔蕭子顯《齊書(shū)》曰：褚蓁，字茂緒，為義興太守，改封巴東郡。表讓封賁子霽，詔許之，官至前將軍，卒。然此表與集詳略不同，疑是藁本，辭多冗長(zhǎng)?！?/em>
※任彥昇
臣蓁言：昨被司徒符，仰稱詔旨，許臣兄賁所請(qǐng)，以臣襲封南康郡公。臣門籍勛蔭，光錫土宇。臣賁世載承家，允膺長(zhǎng)德，〔蕭子顯《齊書(shū)》曰：褚淵長(zhǎng)子賁，字蔚先，官歷散騎常侍。上表稱疾，讓封與弟蓁?！秶?guó)語(yǔ)》曰：祭公謀父曰：奕世載德。韋昭曰：載，成也。《易》曰：開(kāi)國(guó)承家，小人勿用?！蹲笫蟼鳌罚踝映唬和鹾鬅o(wú)嫡，則擇立長(zhǎng)。年鈞以德，德鈞以卜?！?/em>而深鑒止足，脫屣千乘。〔《老子》曰：知足不辱，知止不殆?！秴嵌假x》曰：輕脫屣於千乘?！?/em>遂乃遠(yuǎn)謬推恩，近萃庸薄，能以國(guó)讓，弘義有歸，〔《左氏傳》公子魚(yú)曰：能以國(guó)讓，仁孰大焉?！?/em>匹夫難奪，守以勿貳。昔武始迫家臣之策，陵陽(yáng)感鮑生之言，張以誠(chéng)請(qǐng)，丁為理屈。〔《東觀漢記》曰：張純，字伯仁，建武初先詣闕，封武始侯。子奮，字稚通，兄根，常被病。純病困，敕家丞翕：司空無(wú)功，爵不當(dāng)傳嗣。純薨，大行移書(shū)問(wèn)嗣，翕上書(shū)奪詔封奮。奮上書(shū)曰：根不病，哀臣小稱病，今翕移臣。又曰：丁綝為陵陽(yáng)侯，薨。長(zhǎng)子鴻，字季公，讓位於弟盛，逃去。鴻初與九江鮑駿友善，及鴻亡，駿遇於東海，陽(yáng)狂不識(shí)駿，駿乃止讓之曰：今子以兄弟私恩，而絕父不滅之基，可謂智乎？鴻感悟垂涕，乃還就國(guó)?！?/em>且先臣以大宗絕緒，命臣出纂傍統(tǒng)。〔《禮記》曰：繼別為宗。鄭玄曰：別子之嫡也，族人尊之，謂之大宗，是宗子也?！?/em>稟承在昔，理絕終天。〔天道無(wú)終，而云終天，永訣之辭也。徐廣《赴謝車騎葬還詩(shī)》曰：潛壙既掩扉，終天隔幽壤。潘岳《哀永逝》曰：今奈何兮一舉，邈終天而子不反。〕永惟情事，觸目崩殞。若使賁高延陵之風(fēng)，臣忘子臧之節(jié)，〔《左傳》曰：吳子諸樊既除喪，將立季札。辭曰：曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧。子臧去之，遂不為也，以成曹君。君子曰：能守節(jié)。君義嗣也，誰(shuí)敢奸君，有國(guó)，非吾節(jié)也。札雖不才，愿附於子臧之節(jié)?！?/em>是廢德舉，豈曰能賢？〔《左氏傳》曰：宋公疾，召大司馬孔父而屬殤公焉。對(duì)曰：群臣愿奉馮也。公曰：先君以寡人為賢，使主社稷，若棄德不讓，是廢先君之舉，豈曰能賢？〕陛下察其丹款，特賜停絕。〔丹款，已見(jiàn)《庾元規(guī)表》。〕不然。投身草澤，茍遂愚誠(chéng)耳。〔謝承《后漢書(shū)》曰：朱寵隱身草澤?！?/em>不勝丹慊之至。謹(jǐn)詣闕拜表以聞，臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐以下。
【為范始興作求立太宰碑表】
〔吳均《齊春秋》曰：竟陵文宣王子良薨，西昌侯以天子命假黃鉞太宰。蕭子顯《齊書(shū)》曰：建武中，故吏范云上表為子良立碑，事不行?！?/em>
※任彥昇
臣云言：原夫存樹(shù)風(fēng)猷，沒(méi)著徽烈，〔《尚書(shū)》曰：彰善癉惡，樹(shù)之風(fēng)聲。應(yīng)璩與王將軍書(shū)曰：雀鼠雖愚，猶知徽烈?！?/em>既絕故老之口，必資不刊之書(shū)。〔《西征賦》曰：兆惟奉明，邑號(hào)千人。訊諸故老，造自帝詢。杜預(yù)《傳序》曰：左丘明受經(jīng)於仲尼，以為經(jīng)者，不刊之書(shū)也?！?/em>而藏諸名山，則陵谷遷貿(mào)；〔司馬遷書(shū)曰：仆誠(chéng)以著此書(shū)，藏諸名山?！睹?shī)》曰：高岸為谷，深谷為陵。〕府之延閣，則青編落簡(jiǎn)。〔劉歆《七略》曰：孝武皇帝敕丞相公孫弘，廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路。百年之間，書(shū)積如山，故內(nèi)則延閣廣內(nèi)秘書(shū)之府。又曰：尚書(shū)有青絲編目錄。〕然則配天之跡，存乎泗水之上；〔《漢書(shū)·平紀(jì)》曰：郊祀高祖以配天。酈善長(zhǎng)《水經(jīng)注》曰：泗水南有泗水亭，漢高祖廟前有碑，延熹十年立?！?/em>素王之道，紀(jì)於沂川之側(cè)。〔《家語(yǔ)》南宮敬叔曰：孔子生於衰周，贊明易道以為法，或者天將欲素王之乎？何其盛也？沂水南有孔子舊廟，漢魏以來(lái)列七碑，二碑無(wú)字?！?/em>由是崇師之義，擬跡於西河；〔《禮記》曾子謂子夏曰：事夫子於洙、泗之間，退而老西河之上，使西河之人，疑汝於夫子?！镀呗浴吩唬何骱友?、趙之間?！?/em>尊主之情，致之於堯禹。〔尊主，謂伊尹也，恥其君不如堯舜。已見(jiàn)曹子建《通親親表》。禹亦圣帝，故連言之?！?/em>故精廬妄啟，必窮鐫勒之盛；〔《東觀漢記》曰：王阜年十一，辭父母欲出精廬，以尚幼不見(jiàn)聽(tīng)?！肚G州圖》曰：陰令劉喜，魏時(shí)宰縣，雅好博古，教學(xué)立碑?！?/em>君長(zhǎng)一城，亦盡刊刻之美。〔陳實(shí)《別傳》曰：實(shí)卒，蔡邕為立碑刻銘，然實(shí)為太丘宰，故曰一城也?！?/em>況乎甄陶周召，孕育伊顏？〔周公，召公，伊尹，顏回也?！兜湟吩唬涸杏萦?，甄殷陶周?！?/em>
故太宰竟陵文宣王臣某，與存與亡，則義刑社稷，〔《漢書(shū)》：文帝即位，絳侯為丞相。爰盎進(jìn)曰：丞相何如人？上曰：社稷臣。盎曰：絳侯所謂功臣，非社稷臣。社稷臣主存與存，主亡與亡。如淳曰：人主在時(shí)，與共治，不以主亡而不行其政令也?！?/em>嚴(yán)天配帝，則周公其人。〔《孝經(jīng)》子曰：孝莫大於嚴(yán)父，嚴(yán)父莫大於配天，則周公其人也。昔者周公郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝?！?/em>體國(guó)端朝，出藩入守，進(jìn)思必告之道，退無(wú)茍利之專。〔《尚書(shū)》曰：爾有嘉謀嘉猷，則入告爾后于內(nèi)?！豆騻鳌吩唬捍蠓虺鼍?，有可以安社稷利國(guó)家者，則專之可也?！蹲笫蟼鳌吩唬鹤赢a(chǎn)曰：茍利社稷，死生以之?！?/em>五教以倫，百揆時(shí)序。〔《尚書(shū)》，帝曰：契，汝作司徒，敬敷五教，在寬。又曰：納于百揆，百揆時(shí)序?！?/em>若夫一言一行，盛德之風(fēng)。〔《孟子》曰：舜聞一善言，見(jiàn)一善行，若決江河，沛然莫之能御也?！兑住吩疲喝招轮^盛德?！?/em>琴書(shū)藝業(yè)，述作之茂。〔《漢書(shū)》曰：鄭敬，字次都，琴書(shū)自樂(lè)?！抖Y記》曰：作者之謂圣，述者之謂明。明圣者，述作之謂也?！?/em>道非兼濟(jì)，事止樂(lè)善，亦無(wú)得而稱焉！〔《周易》曰：智周萬(wàn)物，而道濟(jì)天下。《東觀漢記》曰：上嘗問(wèn)東平王蒼曰：在家何業(yè)最樂(lè)？蒼對(duì)曰：為善最樂(lè)。上嗟嘆之。《論語(yǔ)》曰：齊景公有馬千駟，死之日，民無(wú)德而稱焉?！?/em>
人之云亡，忽移歲序。〔《詩(shī)》曰：人之云亡，邦國(guó)殄瘁。〕鴟鸮東徙，松槚成行。〔言成王未知周公之意，類郁林之嫌子良。而周公有居攝之情，由子良有代宗之議，故假鴟鸮以喻焉。吳均《齊春秋》曰：郁林王即位，子良謝疾不視事，帝嫌之。又潘敞以仗防之，子良既有代宗議，憂懼不敢朝事，而子良薨?！睹?shī)序》曰：鴟鸮，周公救亂也。成王未知周公之志，乃作詩(shī)以遺王，名之曰《鴟鸮》焉。《說(shuō)苑》曰：梟與鳩相遇，鳩曰：子安之。梟曰：我將東徙。鳩曰：何？梟曰：西方之人，皆惡我聲。鳩曰：子鳴。於是鳴。鳩曰：子改鳴則可，不改子鳴，雖東徙猶惡子也?！蹲髠鳌肺樽玉阍唬簶?shù)吾墓槚。〕六府臣僚，三藩士女，〔蕭子顯《齊書(shū)》曰：子良為輔國(guó)將軍、征虜將軍、竟陵王、鎮(zhèn)北將軍、征北將軍、護(hù)軍將軍，斯謂六府。子良又為會(huì)稽太守、南徐州刺史、又南兗州刺史，斯謂之三藩也。〕人蓄油素，家懷鉛筆，〔油素，已見(jiàn)《吳都賦》。葛龔與梁相箋曰：曹褒寢懷鉛筆，行誦文書(shū)?！?/em>瞻彼景山，徒然望慕。〔景山，謂墳也。《毛詩(shī)》曰：陟彼景山。劉楨《贈(zèng)五官中郎將詩(shī)》曰：望慕結(jié)不解?！?/em>昔晉氏初禁立碑，〔《晉令》曰：諸葬者，不得作祠堂碑石獸?！?/em>魏舒之亡，亦從班列。而阮略既泯，故首冒嚴(yán)科，為之者竟免刑戮，致之者反蒙嘉嘆。〔《陳留志》曰：阮略，字德規(guī)，為齊國(guó)內(nèi)史，為政表賢黜惡，化風(fēng)大行。卒於郡，齊人欲為立碑。時(shí)官制嚴(yán)峻，自司徒魏舒已下，皆不得立。齊人思略不已，遂共冒禁樹(shù)碑，然后詣闕待罪。朝廷聞之，尤嘆其惠。〕至於道被如仁，功參微管，本宜在常均之外。〔如仁微管，并見(jiàn)上傅季友《修張良教》。〕故太宰淵，丞相嶷，親賢并軌，即為成規(guī)。〔褚淵碑，即王儉所制。蕭子顯《齊書(shū)》曰：豫章文獻(xiàn)王嶷，字宣儼，薨贈(zèng)丞相。南陽(yáng)樂(lè)藹為建立碑。第二子恪，讬沈約及孔稚珪為文?！?/em>乞依二公前例，賜許刊立。寧容使長(zhǎng)想九原，樵蘇罔識(shí)其禁；駐驆長(zhǎng)陵，輶軒不知所適。〔《禮記》曰：趙文子與叔譽(yù)觀乎九原，文子曰：死者如可作也，吾誰(shuí)與歸？《戰(zhàn)國(guó)策》顏蠋謂齊王曰：秦攻齊，令曰：敢有去柳下季墓五十步樵采者，罪死不赦?！稏|觀漢記》和帝詔曰：高祖功臣，蕭、曹為首，朕望長(zhǎng)陵?yáng)|門，見(jiàn)二臣之隴，感焉。〕
臣里閭孤賤，才無(wú)可甄，值齊網(wǎng)之弘，弛賓客之禁，〔范曄《后漢書(shū)》曰：建武中，禁網(wǎng)尚寬，諸王既長(zhǎng)，各招引賓客。〕策名委質(zhì)，忽焉二紀(jì)。〔《左氏傳》狐突曰：策名委質(zhì)，其二乃辟?！?/em>慮先犬馬，厚恩不答。〔《列女傳》曰：梁寡高行曰：妾之夫不幸早死，先犬馬填溝壑。虞貞節(jié)曰：人受命於天而命長(zhǎng)，犬馬受命於天而命短。妾之夫反先犬馬死矣。〕而弊帷毀盡，未蓐螻蟻，〔《禮記》仲尼曰：吾聞之，弊帷不棄，為埋馬也。弊盡不棄，為埋狗也?！稇?zhàn)國(guó)策》安陵君謂楚王曰：犬馬臣原得式黃泉，蓐螻蟻。延叔堅(jiān)《戰(zhàn)國(guó)策論》曰：為王先，用填黃泉，為王作蓐，以御螻蟻。〕珠襦玉匣，遽飾幽泉。〔《西京雜記》曰：漢帝及諸侯王送死，皆珠襦玉匣，匣形如鎧甲，連以金縷，皆鏤為蛟龍鸞鳳龜龍之形，所謂交龍玉匣?！?/em>陛下弘獎(jiǎng)名教，不隔微物，使臣得駿奔南浦，長(zhǎng)號(hào)北陵。〔南浦迎喪，北陵送葬?！?/em>既曲逢前施，實(shí)仰覬后澤，倘驗(yàn)杜預(yù)山頂之言，庶存馬駿必拜之感。〔襄陽(yáng)記曰：杜元?jiǎng)P好為身后名，常自言百年后必高岸為谷，深谷為陵，作二碑，敘其平吳勛，一沈萬(wàn)山下，一沈峴山下。謂參佐曰：何知后代不在山頭乎？臧榮緒《晉書(shū)》曰：扶風(fēng)王駿，字子臧，宣帝第七子也。都督雍涼州諸軍事，后薨，民吏樹(shù)碑贊述德范。長(zhǎng)老見(jiàn)碑，無(wú)不拜之，言其遺愛(ài)如此?！?/em>臨表悲懼，言不自宣，臣誠(chéng)惶已下。
《文選》 唐·李善注
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