◎頌
【圣主得賢臣頌一首】
〔善曰：《漢書(shū)》曰：王褒既為益州刺史王襄作《中和》、《樂(lè)職》、《宣布》詩(shī)，王襄因奏言褒有軼才。上乃徵褒。既至，詔為《圣主得賢臣頌》?！?/em>
※王子淵
夫荷旃被毳者，難與道純綿之麗密；〔應(yīng)劭曰：不知純綿之麗密也，瓚以為純絲?！?/em>羹藜唅糗者，不足與論太牢之滋味。〔服虔曰：?jiǎn)i音含。糗，乾食也?！?/em>今臣僻在西蜀，生於窮巷之中，長(zhǎng)於蓬茨之下，〔《戰(zhàn)國(guó)策》張儀曰：蜀，西僻之國(guó)，而戎翟之長(zhǎng)也?！讹L(fēng)賦》曰：起於窮巷之間。《列子》曰：北宮子庇其蓬室，若廣廈之蔭?！稄V雅》曰：茨，覆也?！?/em>無(wú)有游觀廣覽之知，顧有至愚極陋之累，不足以塞厚望，應(yīng)明旨，雖然，敢不略陳愚心，而杼情素。〔《戰(zhàn)國(guó)策》蔡澤說(shuō)應(yīng)侯曰：公孫鞅事，孝公，竭知謀，示情素?！?/em>
記曰：恭惟《春秋》，法五始之要，在乎審己正統(tǒng)而已。〔服虔曰：恭，敬也。胡廣曰：五始，一曰元，二曰春，三曰王，四曰正月，五曰公即位。〕夫賢者，國(guó)家之器用也。所任賢，則趨舍省而功施普，器用利，則用力少而就效眾，故工人之用鈍器也，勞筋苦骨，終日矻矻。〔如淳曰：矻矻，健作貌?！?/em>及至巧冶，鑄干將之璞，清水淬其鋒，越砥斂其鍔。〔應(yīng)劭曰：《傳》曰：得一寶劍，不如一甌冶。甌冶，即巧冶也。《越絕書(shū)》曰：楚王召風(fēng)胡子而問(wèn)之曰：寡人聞吳有干將，越有甌冶，原請(qǐng)此二人為鐵劍?！秴窃酱呵铩吩唬焊蓪⒄撸瑓侨恕Ｔ靹Χ?，一曰干將，二曰莫耶。郭璞三蒼解詁曰：焠，作刀鑒也?！墩f(shuō)文》云：鍔，劍刃也。晉灼曰：砥石出南昌，故曰越砥?！?/em>水?dāng)囹札垼憚栂铩?em>〔《胡非子》曰：負(fù)長(zhǎng)劍，赴榛薄，析兕豹，赴深淵，斷蛟龍?！蹲至帧吩唬簞?，截也。〕忽若篲氾畫(huà)涂。〔如淳曰：若以篲掃於汜灑之處也。篲音遂。涂，路也?！?/em>如此則使離婁督繩，公輸削墨，雖崇臺(tái)五層，延袤百丈，而不溷者，工用相得也。〔《孟子》曰：離婁之明。趙歧曰：古之明目者也，黃帝時(shí)人。鄭玄《禮記注》曰：公輸若，匠師也。般、若之族，多伎巧者也。《史記》曰：蒙恬筑長(zhǎng)城，延袤萬(wàn)馀里。王逸《楚辭》注曰：溷，亂也?！?/em>庸人之御駑馬，亦傷吻弊筴，而不進(jìn)於行，胸喘膚汗，人極馬倦，及至駕齧膝，驂乘旦，〔應(yīng)邵曰：馬怒有馀氣，常齧膝而行也。張晏曰：齧膝、乘旦，皆良馬名也。駕則旦至，故以為名。〕王良執(zhí)靶，韓哀附輿，〔張晏曰：王良，郵無(wú)卹也?！妒辣尽吩疲喉n哀侯作御也。時(shí)已有御，此復(fù)言之，加其精巧也?！兑袅x》或曰：靶音霸，謂轡也?！?/em>縱騁馳騖，忽如影靡，過(guò)都越國(guó)，蹶如歷塊，追奔電，逐遺風(fēng)，〔遺風(fēng)，風(fēng)之疾者也。〕周流八極，萬(wàn)里一息，何其遼哉！人馬相得也。故服絺绤之涼者，不苦盛暑之郁燠。〔《論語(yǔ)》曰：當(dāng)暑歜絺紘?？装矅?guó)曰：絺紘，葛也。〕襲狐貉之暖者，不憂(yōu)至寒之凄愴。〔《論語(yǔ)》曰：狐貉之厚以居。〕何則？有其具者易其備。賢人君子，亦圣王之所以易海內(nèi)也。是以嘔〔一侯切〕喻受之，〔應(yīng)劭曰：嘔喻，和悅貌?！?/em>開(kāi)寬裕之路，以延天下之英俊也。夫竭智附賢者，必建仁策，索人求士者，必樹(shù)伯跡，昔周公躬吐握之勞，故有圄空之隆。〔《韓詩(shī)外傳》曰：成王封伯禽於魯，周公誡之曰：無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)浚嵋汇迦瞻l(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士也?！段淖印吩唬悍▽捫叹?，囹圄空虛。〕齊桓設(shè)庭燎之禮，故有匡合之功。〔《韓詩(shī)外傳》曰：齊桓公設(shè)庭燎，為士之欲造見(jiàn)者，期年而士不至，於是東野人有以九九見(jiàn)者，桓公使戲之曰：九九足以見(jiàn)乎？鄙人曰：臣不以九九足以見(jiàn)也。臣聞君設(shè)庭燎以待士，期年而士不至。夫士之所以不至者，君，天下之賢君也，四方之士，皆自以為不及君，故不至也。夫九九薄能，而君猶禮之，況賢於九九者乎！桓公曰：善。乃禮之。期月，四方之士，相選而并至矣?！墩撜Z(yǔ)》子曰：管仲相桓公，一匡天下，民到于今受其賜。又子曰：桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也?！?/em>由此觀之，君人者，勤於求賢而逸於得人。人臣亦然。〔《呂氏春秋》曰：賢主勞於求賢，而逸於治事?！?/em>
昔賢者之未遭遇也，圖事揆策，則君不用其謀，陳見(jiàn)悃誠(chéng)，則上不然其信。〔郭璞《三蒼解詁》曰：悃，誠(chéng)信也?！?/em>進(jìn)仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀。〔《魯連子》曰：伊尹負(fù)鼎佩刀以干湯，得意故尊宰舍。尉繚子曰：太公屠牛朝歌?！段淖印吩唬阂烈?fù)鼎而干湯，呂望鼓刀而入周?！?/em>百里自鬻，甯戚飯牛，離此患也。〔《孟子》萬(wàn)章問(wèn)曰：或曰：百里奚自鬻於秦，要秦穆公，信乎！孟子曰：不然，好事者為之也。甯戚飯牛，已見(jiàn)《鄒陽(yáng)上書(shū)》?！?/em>及其遇明君、遭圣主也，運(yùn)籌合上意，諫諍則見(jiàn)聽(tīng)，進(jìn)退得關(guān)其忠，任職得行其術(shù)，去卑辱奧渫而升本朝，離蔬釋蹻，而享膏粱。〔張晏曰：奧，幽也。渫，狎也。辱，汙也。如淳曰：奧音郁。應(yīng)劭曰：離此蔬食，釋此木屩。瓚案：屩，以繩為屨也。《國(guó)語(yǔ)》：欒伯請(qǐng)公族大夫，膏粱之性難正也。賈逵曰：膏，肉之肥者。梁，食之精者。言其食肥美者，率驕放，其性難正也?！?/em>剖符錫壤，而光祖考，傳之子孫，以資說(shuō)士。故世必有圣智之君，而后有賢明之臣?；[而谷風(fēng)冽，龍興而致云氣。〔《周易》曰：云從龍，風(fēng)從虎?！豆茌`別傳》曰：龍者陽(yáng)精，以潛于陰，幽靈上通，和氣感神，二物相扶，故能興云?；⒄哧幘?，而居于陽(yáng)，依木長(zhǎng)嘯，動(dòng)於巽林，二數(shù)相感，故能運(yùn)風(fēng)?！?/em>蟋蟀俟秋吟，蜉蝣出以陰。〔《易通卦驗(yàn)》曰：立秋，蜻蛚鳴。蔡邕《月令章句》曰：蟋蟀，蟲(chóng)名，世謂之蜻蛚也。《毛詩(shī)傳》曰：蜉蝣，渠略也。又《蟲(chóng)魚(yú)疏》曰：渠略甲下有翅，能飛，夏月陰時(shí)出地中?！?/em>《易》曰："飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。"〔乾卦之辭也，龍以喻大人，方龍飛在天，喻圣人之德顯，故天下萬(wàn)物而利見(jiàn)之。王肅曰：大人在位之日也?！?/em>《詩(shī)》曰："思皇多士，生此王國(guó)。"〔《毛詩(shī)·大雅》文也。毛萇曰：皇，天也。鄭玄曰：思，原也。原天多生賢人於邦?！?/em>故世平主圣，俊乂將自至，若堯舜禹湯文武之君，獲稷契皋陶伊尹呂望之臣，明明在朝，穆穆列布。〔《尚書(shū)》曰：厥后惟明明。又曰：則以穆穆在乃位?！?/em>聚精會(huì)神，相得益章。雖伯牙操籧鐘，蓬門(mén)子彎烏號(hào)，猶未足以喻其意也。〔晉灼曰：籧音迭遞之遞，二十四鍾各有節(jié)奏，聲之不常，故曰遞鍾。瓚以為《楚辭》曰：奏伯牙之號(hào)鍾。馬融《長(zhǎng)笛賦》曰：號(hào)鍾高調(diào)，號(hào)鍾，琴名也。謂伯牙以善鼓琴，不說(shuō)能擊鍾也。且《漢書(shū)》多借假，或以籧為號(hào)，不得便以迭遞判其音也。善曰：《孫卿子》曰：羿，蜂門(mén)，善服射者也。《吳越春秋》陳音曰：黃帝作弓，后有楚狐父以其道傳羿，羿傳蓬蒙?！稘h書(shū)》曰：黃帝鼎成，龍迎黃帝，黃帝上騎，小臣持龍髯，拔墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝龍髯號(hào)，故名其弓曰：烏號(hào)?！?/em>
故圣主必待賢臣而弘功業(yè)，俊士亦俟明主以顯其德。上下俱欲，懽然交欣，千載一會(huì)，論說(shuō)無(wú)疑。翼乎如鴻毛遇順風(fēng)，沛乎若巨魚(yú)縱大壑。〔《春秋保乾圖》曰：神明之應(yīng)，疾於倍風(fēng)吹鴻毛?！?/em>其得意如此，則胡禁不止，曷令不行，化溢四表，橫被無(wú)窮，遐夷貢獻(xiàn)，萬(wàn)祥必臻。是以圣主不遍窺望，而視已明，不殫傾耳，而聽(tīng)已聰。恩從祥風(fēng)翱，德與和氣游，太平之責(zé)塞，優(yōu)游之望得。〔為君之道，冀太平而優(yōu)游。今已太平，是責(zé)塞也。今已優(yōu)游，是望得也?！妒酚洝沸构唬航裢跻殉觯嶝?zé)塞。《尚書(shū)大傳》曰：周公作樂(lè)，優(yōu)游三年?！?/em>遵游自然之勢(shì)，恬淡無(wú)為之場(chǎng)。〔《莊子》曰：夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之至。〕休徵自至，壽考無(wú)疆，雍容垂拱，永永萬(wàn)年。〔《尚書(shū)》曰：垂拱而天下治?！?/em>何必偃仰詘，信若彭祖，呴噓呼吸如喬松，眇然絕俗離世哉！〔《莊子》曰：吹呴呼吸，吐故納新。熊經(jīng)鳥(niǎo)伸，為壽而已矣。彭祖，壽考者之所好也。《列仙傳》曰：王子喬好吹笙，道人浮丘公接以上嵩山。又曰：赤松子者，神農(nóng)時(shí)雨師也，至昆侖山上，常止西王母石室中?！?/em>《詩(shī)》曰："濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧。"蓋信乎其以寧也！
【趙充國(guó)頌一首】
〔《漢書(shū)》曰：成帝時(shí)，西羌常有警。上思將帥之臣，追美充國(guó)，乃召黃門(mén)郎楊雄，即充國(guó)圖畫(huà)而頌之?！?/em>
※楊子云
明靈惟宣，戎有先零。〔《漢書(shū)》曰：諸羌先零豪，然先零，羌別號(hào)?！?/em>先零猖狂，侵漢西疆。〔《漢書(shū)·宣紀(jì)》曰：元鳳元年，西羌反?！?/em>漢命虎臣，惟后將軍。〔《毛詩(shī)》曰：進(jìn)厥虎臣，闞如虓虎?！稘h書(shū)》曰：昭帝時(shí)，擢充國(guó)為后將軍?！?/em>整我六師，是討是震。〔《漢書(shū)》曰：遣后將軍趙充國(guó)擊西羌?！睹?shī)》曰：整我六師，以脩我戎。又曰：徐方震驚?！?/em>既臨其域，諭以威德。〔《漢書(shū)》曰：充國(guó)至西部都尉府，欲以威信招降罕開(kāi)，乃上疏曰：因田致穀，威德兼行?！?/em>有守矜功，謂之弗克。〔應(yīng)劭曰：酒泉太守辛武賢，言充國(guó)屯田之便，不如擊之?！墩撜Z(yǔ)讖》曰：重耳反譎，伐德矜功。〕請(qǐng)奮其旅，于罕之羌。〔韋昭曰：罕，羌名也。蘇林曰：在金城南。武賢言但擊罕羌，先零自降也?！?/em>天子命我，從之鮮陽(yáng)。〔應(yīng)劭曰：宣帝使充國(guó)共討罕開(kāi)於鮮水陽(yáng)?！?/em>營(yíng)平守節(jié)，屢奏封章。〔《漢書(shū)》曰：充國(guó)封營(yíng)平侯。屢奏封章，言屯田之便，不從武賢之策?！?/em>料敵制勝，威謀靡亢。〔制勝，已見(jiàn)張景陽(yáng)雜詩(shī)?！?/em>遂克西戎，還師于京。〔《漢書(shū)》曰：充國(guó)奏言，凡斬首七千六百級(jí)，降者三萬(wàn)一千二百。請(qǐng)罷屯兵。奏可。充國(guó)振旅而還?！?/em>鬼方賓服，罔有不庭。〔《毛詩(shī)》曰：內(nèi)奰于中國(guó)，覃及鬼方。毛萇曰：鬼方，遠(yuǎn)方也?！妒辣咀ⅰ吩唬汗矸剑稘h則先零戎是也?！渡袝?shū)》曰：惟周王四征弗庭?！?/em>昔周之宣，有方有虎。詩(shī)人歌功，乃列于雅。〔《詩(shī)·小雅》曰：方叔蒞止，其車(chē)三千，又《大雅》曰：江漢之滸，王命召虎?！?/em>在漢中興，充國(guó)作武，赳赳桓桓，亦紹厥后。〔毛詩(shī)曰：赳赳武夫，公侯干城?！渡袝?shū)》曰：武王曰：勖哉夫子，尚桓桓。〕
【出師頌一首】
〔范曄《后漢書(shū)》曰：鄧騭，字昭伯，女弟為和熹皇后。安帝立，騭為虎賁中郎將，封上蔡侯。涼部叛羌。搖蕩西州，詔騭將兵擊之。車(chē)駕幸平樂(lè)觀餞送，騭西屯漢陽(yáng)，征西校尉任尚與羌戰(zhàn)，大敗之。遣中郎將迎拜騭為大將軍，既至，大會(huì)群臣，賜以束帛乘馬?！?/em>
※史孝山〔范曄《后漢書(shū)》曰：王莽末，沛國(guó)史岑，字孝山，以文章顯?！段恼轮尽芳啊都帧?、《今書(shū)七志》并同，皆載岑《出師頌》，而《流別集》及《集林》又載《岑和熹鄧后頌并序》。計(jì)莽之末，以訖和熹，百有馀年。又《東觀漢記》：東平王蒼上《光武中興頌》，明帝問(wèn)校書(shū)郎此與誰(shuí)等，對(duì)云前世史岑之比。斯則莽末之史岑，明帝之時(shí)，已云前世，不得為和熹之頌明矣。然蓋有二史岑，字子孝者仕王莽之末，字孝山者當(dāng)和熹之際。但書(shū)典散亡，未詳孝出爵里，諸家遂以孝山之文，載於子孝之集，非也。騭則鄧后之兄，元舅則騭也。〕
茫茫上天，降祚有漢，兆基開(kāi)業(yè)，人神攸贊，五曜霄映，素靈夜嘆，皇運(yùn)來(lái)授，萬(wàn)寶增煥。〔《漢書(shū)》曰：元年冬十月，五星聚于東井，沛公至霸上。應(yīng)劭曰：五星所在，其下以義取天下也。又曰：高祖夜經(jīng)澤中，有大蛇當(dāng)徑，拔劍斬蛇，蛇分為兩。后人至蛇所，有一嫗夜哭，人問(wèn)嫗，嫗曰：吾子白帝子，化為蛇當(dāng)?shù)溃裾叱嗟圩訑刂??！?/em>歷紀(jì)十二，天命中易，〔《漢書(shū)》曰：漢起元高祖，終于孝平王莽之誅，十有二世也?！?/em>西零不順，東夷遘逆。〔西零，即先零也。〕乃命上將，授以雄戟，〔《子虛賦》曰：建干將之雄戟?！?/em>桓桓上將，寔天所啟。〔桓桓，已見(jiàn)上文?！蹲笫蟼鳌罚簳x侯賜畢萬(wàn)魏，卜偃曰：以是始賞，天啟之矣。〕允文允武，明詩(shī)悅禮。〔《毛詩(shī)》曰：允文允武，昭格烈祖。《左氏傳》，趙衰曰：郄縠說(shuō)禮樂(lè)而敦詩(shī)書(shū)。〕憲章百揆，為世作楷。〔《禮記》曰：仲尼憲章文武?！渡袝?shū)》曰：納于百揆?！抖Y記》曰：今世行之，后世以為楷?！?/em>昔在孟津，惟師尚父。〔《尚書(shū)》曰：武王伐殷，師渡孟津。《毛詩(shī)》曰：維師尚父，時(shí)惟鷹揚(yáng)，諒彼武王?！?/em>素旄一麾，渾一區(qū)宇。〔《鬻子》曰：武王伐紂，乃命太公，把旄以麾之，紂軍反走?！渡袝?shū)》曰：王右秉白旄以麾?！?/em>蒼生更始，朔風(fēng)變楚。〔蒼生，猶黔首也?！渡袝?shū)》曰：至于海隅蒼生。朔，北方也。楚，南方也?！妒酚洝纷迂晢?wèn)樂(lè)曰：舜彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩(shī)，而天下治。紂為朝歌北鄙之音，身死國(guó)亡，何也？夫南風(fēng)之詩(shī)者，生長(zhǎng)之音，舜樂(lè)好之，故天下治也。夫北者敗也，鄙者，陋也，紂樂(lè)好之，故身死國(guó)亡?！?/em>薄伐獫狁，至于太原。〔《毛詩(shī)·小雅》文也。鄭玄曰：薄伐，言逐出之而已?！?/em>詩(shī)人歌之，猶嘆其艱。況我將軍，窮城極邊。鼓無(wú)停響，旗不蹔褰。澤霑遐荒，功銘鼎鉉。〔《禮記》曰：夫鼎者有銘，銘者，論譔其先祖之德美功烈，勛勞，而酌之祭器，自成其名焉?！吨芤住吩唬憾Γ疸C?！?/em>我出我?guī)?，于彼西疆?em>〔《毛詩(shī)》曰：我出我車(chē)，于彼牧矣?！?/em>天子餞我，路車(chē)乘黃，言念伯舅，恩深渭陽(yáng)。〔《毛詩(shī)序》曰：渭陽(yáng)，康公念母也。我見(jiàn)舅氏，如母存焉。又曰：我送舅氏，曰至渭陽(yáng)。何以贈(zèng)之，路車(chē)乘黃。〕介珪既削，列壤酬勛。〔《毛詩(shī)》曰：錫爾介珪，以作爾寶?！?/em>今我將軍，啟土上郡。〔《尚書(shū)》曰：建邦啟土也?！?/em>傳子傳孫，顯顯令問(wèn)。〔《毛詩(shī)》曰：假樂(lè)君子，顯顯令德。又曰：令問(wèn)令望?！?/em>
【酒德頌一首】
※劉伯倫〔臧榮緒《晉書(shū)》曰：劉伶，字伯倫，沛國(guó)人也。志氣曠放，以宇宙為狹，著酒德頌。為建威參軍。卒以壽終?！?/em>
有大人先生，以天地為一朝，萬(wàn)期為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無(wú)轍跡，居無(wú)室廬。〔《老子》曰：善行無(wú)轍跡。馬融《琴賦》曰：游閑公子，中道失志，居無(wú)室廬，罔所自置?！?/em>幕天席地，縱意所如，止則操卮執(zhí)觚，動(dòng)則摯榼提壺，〔《說(shuō)文》曰：榼，酒器也?？嚓H切?！?/em>唯酒是務(wù)，焉知其馀。有貴介公子，搢紳處士，〔《左氏傳》曰：伯州黎謂鄭皇頡曰：夫子為王子圍，寡吾之貴介弟也。司馬相如《封禪書(shū)》曰：因雜搢紳先生之略術(shù)。臣瓚曰：縉，赤白色。紳，大帶。應(yīng)劭《風(fēng)俗通》曰：處士者，隱居放言?！?/em>聞吾風(fēng)聲，議其所以。乃奮袂攘襟，怒目切齒。〔《北征賦》曰：遂奮袂而北征?！稇?zhàn)國(guó)策》張儀說(shuō)魏王曰：天下游士，莫不瞋目切齒?！?/em>陳說(shuō)禮法，是非鋒起。〔《春秋感精符》曰：禍亂鋒起，君若贅旒?！?/em>先生於是方捧罌承槽，銜杯漱醪。〔劉熙《孟子注》曰：槽者，齊俗名之如酒槽也?！?/em>奮髯踑踞，枕麹籍糟！〔《漢書(shū)》曰：朱博遷瑯邪，齊部舒緩，博奮髯抵幾曰：觀齊兒欲以為俗耶？又曰：尉佗魋結(jié)箕倨?！?/em>無(wú)思無(wú)慮，其樂(lè)陶陶。兀然而醉，豁爾而醒，靜聽(tīng)不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺(jué)寒暑之切肌，利欲之感情。〔《莊子》曰：知反於帝宮，見(jiàn)黃帝而問(wèn)焉，曰：何思何慮則知道？黃帝曰：無(wú)思無(wú)慮始知道?！睹?shī)》曰：君子陶陶?！?/em>俯觀萬(wàn)物擾擾，焉如江漢之載浮萍。〔《廣雅》曰：擾擾，亂也。焉如，猶何如也。〕二豪侍側(cè)，焉如蜾蠃之與螟蛉。〔二豪，公子、處士也。隨己而化，類(lèi)蜾蠃之變螟蛉也?！斗ㄑ浴吩唬好戎?。蜾蠃祝之曰：類(lèi)我，類(lèi)我。久則肖之矣。速哉七十子之化仲尼也。李軌曰：螟蛉，桑蟲(chóng)也。蜾蠃，蜂蟲(chóng)也。肖，類(lèi)也。蜂蟲(chóng)無(wú)子，取桑蟲(chóng)蔽而殪之，幽而養(yǎng)之。祝曰：類(lèi)我，久則化而成蜂蟲(chóng)矣。速疾哉，二三子受學(xué)仲尼之化疾也。〕
【漢高祖功臣頌一首】
※陸士衡
相國(guó)酂文終侯沛蕭何，相國(guó)平陽(yáng)懿侯沛曹參，太子少傅留文成侯韓張良，丞相曲逆獻(xiàn)侯陽(yáng)武陳平，楚王淮陰韓信，梁王昌邑彭越，淮南王六黥布，趙景王大梁張耳，韓王韓信，燕王豐盧綰，長(zhǎng)沙文王吳芮，荊王沛劉賈，太傅安國(guó)懿侯王陵，左丞相絳武侯沛周勃，相國(guó)舞陽(yáng)侯沛樊噲，右丞相曲周景侯高陽(yáng)酈商，太仆汝陰文侯沛夏侯嬰，丞相穎陰懿侯睢陽(yáng)灌嬰，代丞相陽(yáng)陵景侯魏傅寬，車(chē)騎將軍信武肅侯靳歙，大行廣野君高陽(yáng)酈食其，中郎建信侯齊劉敬，太中大夫楚陸賈，太子太傅稷嗣君薛叔孫通、魏無(wú)知，護(hù)軍中尉隨何，新成三老董公、轅生，將軍紀(jì)信，御史大夫沛周苛，平國(guó)君侯公，右三十一人，與定天下安社稷者也。頌曰：
芒芒宇宙，上墋下黷。〔天以清為常，地以靜為本。今上墋下黷，言亂常也。墋，不清澄之貌也?！秶?guó)語(yǔ)》觀射父曰：民神異業(yè)，敬而不黷。賈逵曰：黷，媟也?！?/em>波振四海，塵飛五岳。〔波振塵飛，以喻亂也?！?/em>九服徘徊，三靈改卜。〔《周書(shū)》曰：乃辨九服之國(guó)?！洞呵镌吩唬涸炱鹛斓?。鑄演人君，通三靈之貺，交錯(cuò)同端?！?/em>赫矣高祖，肇載天祿。〔《尚書(shū)》曰：天祿永終?！?/em>沈跡中鄉(xiāng)，飛名帝錄。〔中卿，即中陽(yáng)里也?！稘h書(shū)》曰：高祖，中陽(yáng)里人?！渡袝?shū)璇璣鈐》，孔子曰：五帝出，受錄圖?！?/em>慶云應(yīng)輝，皇階授木。〔《漢書(shū)》范增謂項(xiàng)羽曰：吾使人望沛公，其氣皆為龍，成五色，此天子氣，急擊之勿失?！洞呵锟籽輬D》曰：天子皆五帝精，必有諸神扶助，使開(kāi)階立遂。宋均曰：遂，道也?！洞呵锉Ｇ瑘D》曰：黑帝治八百歲，運(yùn)極而授木，蒼帝七百二十歲而授火。言漢之歷運(yùn)，為周木德所授也?！?/em>龍興泗濱，虎嘯豐谷。〔《尚書(shū)序》曰：漢室龍興?！稘h書(shū)》曰：高祖為泗上亭長(zhǎng)?！痘茨献印吩唬夯[而谷風(fēng)至。《漢書(shū)》曰：高祖居沛豐?！?/em>彤云晝聚，素靈夜哭。〔《漢書(shū)》曰：高祖隱於芒碣山澤間，呂后求常得之，高祖怪問(wèn)呂后。后曰：季所居上常有云氣，故從往常求得季。彤，丹色也。素靈夜哭，已見(jiàn)上文?！?/em>金精仍頹，朱光以渥。〔《漢書(shū)·郊祀志》曰：秦襄公自以居西，主少昊之神，作西畤，祠白帝。至獻(xiàn)公時(shí)，櫟陽(yáng)雨金，以為瑞，又作畦畤，祠白帝。少昊，金德也。朱光，謂漢也。殺之者，明漢當(dāng)滅秦也?！?/em>萬(wàn)邦宅心，駿民效足。〔《尚書(shū)》曰：宅心知訓(xùn)。又曰：俊民用章。曹植《與陳琳書(shū)》曰：驥騄不常一步，應(yīng)良御而效足。〕
堂堂蕭公，王跡是因。〔蕭何為丞相，故曰公?！墩撜Z(yǔ)》曾子曰：常常乎張也，難與并為仁矣?！?/em>綢繆叡后，無(wú)競(jìng)維人。〔《毛詩(shī)》曰：無(wú)競(jìng)維人，四方其訓(xùn)之?！?/em>外濟(jì)六師，內(nèi)撫三秦。〔《漢書(shū)》曰：漢王與諸侯擊楚，何守關(guān)中。漢王數(shù)失軍。何常與關(guān)中卒輒補(bǔ)缺。應(yīng)劭曰：章邯為雍王，司馬欣為塞王，董翳為翟王，分王秦地，故曰三秦?！?/em>拔奇夷難，邁德振民。〔《漢書(shū)》曰：何進(jìn)韓信，漢王以為大將軍。黥布反，上自將擊之，使使問(wèn)相國(guó)何為？曰：為上在軍，拊循百姓。《尚書(shū)》曰：咎繇邁種德?！吨芤住吩唬壕右哉衩褙沟??！?/em>體國(guó)垂制，上穆下親。〔《周禮》曰：惟王建國(guó)，體國(guó)經(jīng)野。班固蕭何述曰：營(yíng)都立宮，定制修文。然重威則上穆，刑，約則下親?！?/em>名蓋群后，是謂宗臣。〔班固《漢書(shū)》贊曰：蕭何、曹參，位冠群后，聲施后世，為一代之宗臣。張晏曰：宗臣，國(guó)所宗也?！?/em>
平陽(yáng)樂(lè)道，在變則通。〔《論語(yǔ)》曰：貧而樂(lè)?！吨芤住吩唬阂赘F則變，變則通?！?/em>爰淵爰嘿，有此武功。〔《莊子》曰：君子淵默而雷聲?！睹?shī)》曰：文王受命，有此武功。〕長(zhǎng)驅(qū)河朔，電擊壞東。〔《漢書(shū)》曰：秦將王離圍鉅鹿，參擊王離軍成陽(yáng)南，大破之。又擊三秦軍壞東，破之。文穎曰：壞東，地名也。班固《漢書(shū)》述曰：長(zhǎng)驅(qū)大舉，電擊雷震?！?/em>協(xié)策淮陰，亞跡蕭公。〔《漢書(shū)》曰：魏王豹反，參以假丞相別與韓信東攻魏將孫遬，大破之。又從韓信擊趙，大破之。又從韓信擊龍且，大破之。又曰：謁者鄂秋曰：位次蕭何第一，曹參次之?！?/em>
文成作師，通幽洞冥。〔《漢書(shū)》張良終，謚曰文成侯。又曰：張良從容步游下邳圯上，有老父出一編書(shū)曰：讀是則為王者師。〕永言配命，因心則靈。〔《毛詩(shī)》曰：永言配命，自求多福，又曰：維此王季，因心則友。〕窮神觀化，望影揣情。〔《周易》曰：窮神知化，德之盛也。《史記》太史公曰：虞卿斷事揣情，為趙畫(huà)策。鬼谷子曰：測(cè)深揣情?！?/em>鬼無(wú)隱謀，物無(wú)遯形，武關(guān)是辟，鴻門(mén)是寧。〔《漢書(shū)》曰：漢王與良西入武關(guān)。良曰：臣聞秦將屠者賈豎，易動(dòng)以利，今持重寶啖秦將。秦將果欲連和，沛公欲聽(tīng)之。良曰：此其將欲叛，士卒恐不從，不如因其解擊之。沛公乃擊秦軍，大破之。又曰：項(xiàng)羽至鴻門(mén)，欲擊沛公。良因要項(xiàng)伯見(jiàn)沛公，沛公令伯具言沛公不敢背項(xiàng)王。項(xiàng)羽意乃解?！吨芤住吩唬喝酥\鬼謀，百姓與能。〕隨難滎陽(yáng)，即謀下邑。〔隨難滎陽(yáng)，見(jiàn)下文?！稘h書(shū)》曰：漢王兵還至下邑。漢王曰：吾欲捐關(guān)以東，誰(shuí)可與共功者？良曰：九江王英布，楚梟將，彭越反梁地，此兩人可急使。韓信可屬大事，當(dāng)一面，即欲捐之此三人，楚可破也。〕銷(xiāo)印甚廢，推齊勸立。〔《漢書(shū)》曰：項(xiàng)羽急圍漢王滎陽(yáng)。酈食其曰：誠(chéng)復(fù)立六國(guó)，后楚必?cái)狂哦瑵h王曰：善。趣刻印，先生行佩之。良曰：誰(shuí)為陛下畫(huà)此計(jì)者？陛下大事去矣。且楚唯無(wú)強(qiáng)，六國(guó)復(fù)撓而從之，陛下焉得而臣之。漢王曰：趨銷(xiāo)印。后韓信破齊，欲自立為齊王，漢王怒，良勸漢王因封之。班固《漢書(shū)》述張良曰：推齊銷(xiāo)印，驅(qū)致越信?！?/em>運(yùn)籌固陵，定策東襲！三王從風(fēng)，五侯允集。〔《漢書(shū)》曰：漢王與齊王信、魏相國(guó)彭越期會(huì)擊楚，至固陵，不會(huì)。漢王謂張良曰：諸侯不從，奈何？良曰：今能取睢陽(yáng)以北至穀城，以王彭越。從陳以東傅海，與齊王信，則楚易敗也。於是韓信、彭越皆引兵來(lái)，黥布隨劉賈皆會(huì)。項(xiàng)羽敗，自刎?！痘茨献印吩唬菏┯诠哑?，至于兄弟，天下從風(fēng)?！稘h書(shū)》曰：漢王用良計(jì)，諸侯皆至。《史記》曰：漢部五諸侯兵東伐楚。又蘇秦曰：梁從風(fēng)而動(dòng)?！?/em>霸楚寔喪，皇漢凱入。〔《周禮》曰：師有功則愷樂(lè)?！?/em>怡顏高覽，彌翼鳳戢，讬跡黃老，辭世卻粒。〔《史記》良曰：原棄人間事，從赤松子游耳。乃學(xué)辟穀，導(dǎo)引輕身?！?/em>
曲逆宏達(dá)，好謀能深。〔《西都賦》曰：大雅宏達(dá)?！墩撜Z(yǔ)》，子曰：好謀而成?！?/em>游精杳漠，神跡是尋。重玄匪奧，九地匪沈。〔重玄，天也?！多囄鲎印吩唬壕诺刂?，重天之巔。〕伐謀先兆，擠響于音。〔言將伐其謀，先其未兆。欲墜其響，在於為音。然兆為謀始，響為音初也。《孫子》曰：上兵伐謀，其次伐交。《鹖冠子》曰：音者，所以調(diào)聲也，未聞音出而響過(guò)其聲者也?！?/em>奇謀六奮，嘉慮四回。〔《漢書(shū)》曰：陳平凡六出奇計(jì)，或頗秘之，世莫得聞。宋仲子《法言注》曰：張良為高祖畫(huà)策六，陳平出奇策四，皆權(quán)謀。非正也。然機(jī)之此言，有符仲子之說(shuō)，未詳相承而誤，或別有所憑也。〕規(guī)主於足，離項(xiàng)于懷，格人乃謝，楚翼寔摧。〔《漢書(shū)》曰：淮陰侯破齊王，使使來(lái)言漢王。漢王怒而罵，平躡漢王，漢王寤，乃厚遇齊使?！兑袅x》曰：躡，謂平躡漢王足也?！稘h書(shū)》，陳平曰：項(xiàng)羽骨鯁之臣，亞父鍾離沫、龍且周殷之屬，不過(guò)數(shù)人，大王捐數(shù)萬(wàn)金，行反間，間其君臣，破楚必矣。漢王以為然，反間既行，羽果疑亞父。亞父去，發(fā)病死?！渡袝?shū)》曰：格人元龜，罔敢知吉?！?/em>韓王窘執(zhí)，胡馬洞開(kāi)。〔《漢書(shū)》曰：人有上書(shū)告楚王韓信反，陳平曰：陛下第出，偽游云夢(mèng)，信聞天子以好游出，其勢(shì)必郊迎謁，陛下，因禽之，此特萬(wàn)世之事也。高祖以為然，信果郊迎，即執(zhí)縛之。毛萇《詩(shī)傳》曰：窘，困也?！稘h書(shū)》曰：上至平城，為匈奴所圍。高祖用平奇計(jì)，使單于閼氏解圍以得出?！?/em>迎文以謀，哭高以哀。〔《漢書(shū)》曰：呂太后崩，平與太尉勃合謀誅諸呂，立文帝，平本謀也。又曰：高帝崩，平馳至宮，哭殊悲?！?/em>
灼灼淮陰，靈武冠世，策出無(wú)方，思入神契。〔孔安國(guó)《尚書(shū)傳》曰：神妙無(wú)方。蔡邕《李咸碑》曰：明略兼洞，與神合契。〕奮臂靈興，騰跡虎噬。凌險(xiǎn)必夷，摧剛則脆。〔《呂氏春秋》曰：凡兵之用也，攻亂則脆?！?/em>肇謀漢濱，還定渭表。〔《漢書(shū)》蕭何謂高祖曰：必長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信，必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)可與計(jì)事者。漢王乃拜信大將軍。信說(shuō)漢王曰：今王舉兵而東，三秦可傳檄而定也。漢王喜，遂聽(tīng)信計(jì)，舉兵出陳倉(cāng)，定三秦?！?/em>京索既扼，引師北討。〔《漢書(shū)》曰：漢擊楚彭城，漢兵敗散而還。信復(fù)發(fā)兵與漢王會(huì)滎陽(yáng)，復(fù)擊破楚京索間，齊趙、魏皆反，與楚和，以信為左丞相，擊魏?！?/em>濟(jì)河夷魏，登山滅趙。〔《漢書(shū)》曰：信遂進(jìn)擊魏、魏盛兵蒲坂，塞臨晉。信乃益為疑兵，陳船欲渡臨晉，而伏兵從夏陽(yáng)以木罌缶渡軍，襲安邑，虜魏王豹，信請(qǐng)北舉燕。趙，選輕騎二千人，人持一赤幟，從間道登山而望趙軍，戒曰：趙見(jiàn)我走，必空壁逐我，若疾入，拔趙幟，立漢幟。后趙空壁爭(zhēng)漢鼓旗，奇兵馳入趙壁，皆拔趙幟，立漢赤幟。趙卒見(jiàn)之，大驚，遂亂走，禽趙王歇。〕威亮火烈，勢(shì)逾風(fēng)掃，〔《孫子》曰：兵以詐立，以利動(dòng)，以分合而為變者也，故其疾如風(fēng)，侵掠如火。則彼三軍可奪氣，將軍可奪心，此用兵之法也。〕拾代如遺，偃齊猶草。〔《漢書(shū)》曰：信進(jìn)擊代，禽夏說(shuō)閼與。李奇曰：代相也。孟康曰：音焉預(yù)，邑名也?！稘h書(shū)》曰：信發(fā)趙兵未發(fā)者擊齊，信引兵東，遂渡河，襲齊歷下軍，至臨菑，齊王走高密。又梅福上書(shū)曰：高祖取楚如拾遺?！墩撜Z(yǔ)》曰：草上之風(fēng)必偃?！?/em>二州肅清，四邦咸舉。〔據(jù)《禹貢》九州之屬，魏趙屬冀州，齊代屬青州。四邦，魏、代、趙、齊也?！?/em>乃眷北燕，遂表東海。〔《漢書(shū)》曰：信用廣武君策，發(fā)使使燕，燕從風(fēng)而靡。又曰：信平齊，使人言于漢王，齊夸詐多變，反覆之國(guó)，不為假王以鎮(zhèn)之，其勢(shì)不定，請(qǐng)自立為假王。漢王乃遣張良立信為齊王。表東海，已見(jiàn)九錫文?！?/em>克滅龍且，爰取其旅。〔《漢書(shū)》曰：齊王走高密，使使于楚。楚使龍且救齊，與信夾淮水陣，信乃夜令人為萬(wàn)馀囊盛沙，以壅水上流，引軍半渡擊龍且，佯不勝，還走。龍且果喜曰：固知信怯，遂追渡水。信使人決雍囊，水大至，龍且軍太半不得渡，即急擊殺龍且，楚卒皆降之?！?/em>劉項(xiàng)懸命，人謀是與。〔《漢書(shū)》蒯通說(shuō)信曰：當(dāng)今之時(shí)，兩主縣命於足下，足下為漢則漢勝，與楚則楚勝。人謀，已見(jiàn)上文。〕念功惟德，辭通絕楚。〔《漢書(shū)》曰：項(xiàng)王使肝胎人武涉往說(shuō)信曰：足下何不與楚連和，三分天下而王齊。信辭曰：人信親我，背之不祥。蒯通知天下權(quán)在信，深說(shuō)以三分天下之計(jì)。信自以功大，漢不奪我齊，遂不聽(tīng)?！渡袝?shū)》曰：惟帝念功。〕彭越觀時(shí)，弢跡匿光。人具爾瞻，翼爾鷹揚(yáng)。〔杜預(yù)《左氏傳注》曰：韜藏弢與韜古字通也?！睹?shī)》曰：赫赫師尹，人具爾瞻。又曰：維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)?！?/em>威凌楚域，質(zhì)委漢王。靖難河濟(jì)，即宮舊梁。〔《漢書(shū)》曰：漢使人賜越將軍印綬，使下濟(jì)陰以擊楚，大敗楚軍，拜越為魏相國(guó)。漢敗彭城，越皆亡其所下城。獨(dú)將其兵北居河上，往來(lái)為漢王游兵擊楚，絕其糧於梁地。項(xiàng)籍死，封越為梁王，都定陶?！抖Y記》孔悝為鼎銘曰：即宮於宗周?！?/em>烈烈黥布，耽耽其眄。〔《漢書(shū)》曰：黥布，姓英氏。項(xiàng)梁定會(huì)稽，布以兵屬之?！吨芤住吩唬夯⒁曧耥??！?/em>名冠彊楚，鋒猶駭電。〔《漢書(shū)》曰：楚兵常勝，功冠諸侯者，以布數(shù)以少敗眾?！?/em>睹幾蟬蛻，悟主革面。〔《漢書(shū)》曰：漢王使隨何說(shuō)布，布間行與何歸漢?！痘茨献印吩唬合s飲不食，三十日而蛻?！吨芤住吩唬盒∪烁锩妫詮木??！?/em>肇彼梟風(fēng)，翻為我扇。〔《漢書(shū)》曰：上立布為淮南王，與擊項(xiàng)籍?！?/em>天命方輯，王在東夏。〔東夏，即陽(yáng)夏也。《漢書(shū)》曰：漢王追項(xiàng)羽至陽(yáng)夏南?！?/em>矯矯三雄，至于垓下。〔三雄，韓信、彭越、英布。《漢書(shū)》曰：漢王發(fā)使使韓信、彭越至，皆引兵來(lái)。黥布隨劉賈皆會(huì)，圍羽垓下。《毛詩(shī)》曰：矯矯虎臣也?！?/em>元兇既夷，寵祿來(lái)假。〔元兇，謂項(xiàng)羽。班固《漢書(shū)》張湯述曰：既成寵祿，亦罹咎慝?！?/em>保大全祚，非德孰可。〔《左氏傳》楚子曰：保大定功。班固《漢書(shū)》張湯述曰：子孫遵業(yè)，全祚保國(guó)?！?/em>謀之不臧，舍福取禍。〔《毛詩(shī)》曰：謀之不臧，則具是依?！蹲笫蟼鳌穭⒆釉唬耗苷唣B(yǎng)之以福，不能者敗以取禍?！?/em>
張耳之賢，有聲梁魏。〔《漢書(shū)》曰：張耳，大梁人也，少時(shí)及魏公子毋忌為客?！睹?shī)》曰：文王有聲?！?/em>士也罔極，自詒伊愧。〔《漢書(shū)》曰：張耳、陳馀相與為刎頸交。耳與趙王歇走入鉅鹿，王離圍之，馀自度兵少，不敢前。后耳得出鉅鹿，責(zé)馀，馀怒，脫印綬與耳，耳佩其印綬。后馀以兵襲耳，耳敗走?！睹?shī)》曰：士也罔極，二三其德。又曰：心之憂(yōu)矣，自詒伊慼。詒音怡?！?/em>俯思舊恩，仰察五緯。〔《漢書(shū)》耳曰：漢王與我有故，而項(xiàng)王強(qiáng)立我，我欲之楚。甘公曰：漢王之入關(guān)，五星聚東井，先至必王，耳走漢?！兑浊彾取吩唬何寰曧樮?，四時(shí)和肅?！?/em>脫跡違難，披榛來(lái)洎。改策西秦，報(bào)辱北冀。〔《漢書(shū)》曰：漢定三秦，方圍章邯廢丘，耳謁漢王。又曰：漢遣張耳與韓信擊破趙井陘，斬馀泜水上，追殺趙王歇於襄國(guó)。泜音祗?！?/em>悴葉更輝，枯條以肄。〔以木為喻也。《漢書(shū)》曰：漢立耳為趙王。毛萇《詩(shī)傳》曰：斬而復(fù)生曰肄?！?/em>
王信韓孽，宅土開(kāi)疆。我圖爾才，越遷晉陽(yáng)。〔《漢書(shū)》曰：韓王信，故韓襄王孽孫也。漢立信為韓王，上以信壯武，乃更以太原郡為韓國(guó)，徙信以備胡，都晉陽(yáng)。毛萇詩(shī)曰：我圖爾居?！?/em>廬綰自微，婉孌我皇。〔《漢書(shū)》曰：高祖與綰壯學(xué)書(shū)，又相愛(ài)也。班固《漢書(shū)》述哀紀(jì)曰：婉孌董公，惟亮天工?！?/em>跨功逾德，祚爾輝章。〔《漢書(shū)》曰：群臣知上欲王綰，皆曰：綰可王。上乃立綰為燕王。章，印章也?！?/em>人之貪禍，寧為亂亡。〔《漢書(shū)》曰：高祖崩，綰遂將其眾亡入匈奴，死胡中。《毛詩(shī)》曰：民之貪亂，寧為荼毒。鄭玄曰：天下之民，苦王之政，欲其亂亡也?！?/em>
吳芮之王，祚由梅鋗。功微勢(shì)弱，世載忠賢。〔《漢書(shū)》曰：天下之初叛秦，吳芮率越人舉兵以應(yīng)諸侯。沛公攻南陽(yáng)，遇芮之將梅鋗，與偕攻析酈。上以鋗有功武關(guān)，故德芮，徙為長(zhǎng)沙王。高祖賢之，詔御史，長(zhǎng)沙王忠，其著之甲令?！?/em>
肅肅荊王，董我三軍。〔《漢書(shū)》：劉賈將貳萬(wàn)人，騎數(shù)百，擊楚?？装矅?guó)《尚書(shū)傳》曰：董，督也。〕我圖四方，殷薦其勛。〔《漢書(shū)》曰：漢王追項(xiàng)籍至固陵，賈使人間招楚大司馬周殷，周殷反楚佐賈?！?/em>庸親作勞，舊楚是分，往踐厥宇，大啟淮墳。〔《漢書(shū)》曰：高祖子弟弱，昆弟少，欲王同姓以鎮(zhèn)天下，詔立賈為荊王，王淮東?！睹?shī)》曰：鋪敦淮墳。〕
安國(guó)違親，悠悠我思。依依哲母，既明且慈。引身伏劍，永言固之。〔《漢書(shū)》曰：王陵以兵屬漢，項(xiàng)羽取陵母實(shí)軍中。陵使至，則東卿坐陵母，欲以招陵。陵母私送使者，泣曰：為老妾語(yǔ)陵，善事漢王。漢王，長(zhǎng)者也。無(wú)以老妾故持二心，妾以死送使者。遂伏劍而死?！睹?shī)》曰：青青子佩，悠悠我思。〕淑人君子，實(shí)邦之基。〔《毛詩(shī)》曰：淑人君子，其儀不忒。又曰：樂(lè)只君子，邦家之基?！?/em>義形於色，憤發(fā)于辭。〔《漢書(shū)》曰：陵為人少文任氣，好直言。高后欲立諸呂為王，問(wèn)陵，陵曰：高皇帝刑白馬而盟曰：非劉氏而王者，天下共擊之。今王呂氏，非約也?！豆騻鳌吩唬嚎赘缚芍^義形於色矣?！?/em>主亡與亡，末命是期。〔主亡與亡，已見(jiàn)任昉為《范云立太宰碑表》?！?/em>
絳侯質(zhì)木，多略寡言。〔《漢書(shū)》曰：周勃為人木強(qiáng)敦厚。《論語(yǔ)》摘輔曰：子然公順多略。〕曾是忠勇，惟帝攸嘆。〔《漢書(shū)》曰：始呂后問(wèn)宰相，高祖曰：安劉氏者，必勃也?！?/em>云驚靈丘，景逸上蘭，平代禽豨，奄有燕韓。〔《漢書(shū)》曰：陳豨反，勃復(fù)擊豨靈丘，破之，斬豨，定代郡九縣。燕王盧綰反，勃破綰軍上蘭，定上谷右北平遼西遼東?！?/em>寧亂以武，斃呂以權(quán)。〔《漢書(shū)》曰：高后崩，呂產(chǎn)秉權(quán)，欲危劉氏。勃與丞相平誅諸呂。《左傳》樂(lè)桓子謂范宣子曰：夫克亂在權(quán)。〕滌穢紫宮，徵帝太原。〔《漢書(shū)》曰：勃已滅諸呂，遂共迎立代王，是為孝文皇帝。勃曰：臣無(wú)功，請(qǐng)得除宮。乃與太仆滕公入宮，載少帝出，乃奉天子法駕迎皇帝代邸。張衡《羽獵賦》曰：開(kāi)閶闔兮坐紫宮?！?/em>實(shí)惟太尉，劉宗以安。〔《漢書(shū)》曰：惠帝以勃為太尉。安劉氏，已見(jiàn)上文。〕挾功震主，自古所難。〔《漢書(shū)》蒯通說(shuō)韓信曰：功略震主者身危?！?/em>勛耀上代，身終下藩。〔《漢書(shū)》上曰：丞相，朕所重，其為朕率列侯之國(guó)。乃免丞相，就國(guó)。薨。〕
舞陽(yáng)道迎，延帝幽藪。〔《漢書(shū)》曰：陳勝初起，蕭何、曹參使噲求高祖，迎立為沛公。范曄《后漢書(shū)》順帝詔曰：張揖竄跡幽藪。〕宣力王室，匪惟厥武。揔干鴻門(mén)，披闥帝宇。聳顏誚項(xiàng)，掩淚悟主。〔《漢書(shū)》曰：項(xiàng)羽在鴻門(mén)，亞父謀欲殺沛公。樊噲聞事急，乃持楯入曰：沛公先入定咸陽(yáng)，以待大王。大王聽(tīng)小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解心，疑大王也。項(xiàng)羽默然。高祖嘗病，惡見(jiàn)人，臥禁中，詔戶(hù)者無(wú)得入群臣。噲乃排闥直入，流涕曰：始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！高帝笑而起。《尚書(shū)》帝曰：余欲宣力。《禮記》子曰：揔干而山立，武王事也。班固《漢書(shū)》贊曰：金日磾以篤敬悟主，忠信自著?！?/em>
曲周之進(jìn)，于其哲兄。俾率爾徒，從王于征。〔《漢書(shū)》曰：酈食其進(jìn)其弟商，使將數(shù)千人，從沛公略地。《漢書(shū)》谷永謝王鳳曰：察父哲兄，覆育子弟，誠(chéng)無(wú)以加?！?/em>振威龍蛻，攄武庸城，六師寔因，克荼禽黥。〔《漢書(shū)》曰：燕王荼反，商以將軍從擊荼，戰(zhàn)龍蛻，破荼軍?！兑袅x》或曰：龍脫，地名也。音奪?！稘h書(shū)》曰：商又從擊黥布，兩陳以破布軍。又曰：布軍與上兵遇蘄西，上乃壁庸城。鄧展曰：地名也?！?/em>
猗歟汝陰，綽綽有裕。〔《毛詩(shī)》曰：猗與那與。又曰：此令兄弟，綽綽有裕?！?/em>戎軒肇跡，荷策來(lái)附。〔《漢書(shū)》曰：上降沛，為沛公，以嬰為太仆，常奉車(chē)。〕馬煩轡殆，不釋擁樹(shù)?；蕛?chǔ)時(shí)乂，平城有謀。〔《漢書(shū)》曰：嬰從擊項(xiàng)籍，漢王不利，馳去，見(jiàn)孝惠魯元載之，漢王急，馬罷，取兩兒棄之，嬰常收載行，面擁樹(shù)馳。晉灼曰：今京師謂抱小兒為擁樹(shù)。《漢書(shū)》曰：平城之難，冒頓乃開(kāi)一角，高帝出，欲馳，嬰固請(qǐng)徐行，弩皆持滿(mǎn)外鄉(xiāng)，卒以得脫?！?/em>
穎陰銳敏，屢為軍鋒。奮戈?yáng)|城，禽項(xiàng)定功。〔《漢書(shū)》曰：項(xiàng)籍?dāng)≯蛳氯?，嬰追籍至東城，破之，所將卒斬籍?！?/em>乘風(fēng)藉響，高步長(zhǎng)江，收吳引淮，光啟于東。〔《漢書(shū)》曰：嬰渡江，定吳，還定淮北?！秴问洗呵铩吩唬喉橈L(fēng)而呼，聲乃如疾，所因便也?！蹲笫蟼鳌匪蜗蛐缭唬汗鈫⒐丫?，群臣安矣?！?/em>
陽(yáng)陵之勛，元帥是承。〔《漢書(shū)》曰：傅寬屬淮陰，擊破齊歷下軍，屬丞相參，殘博?！?/em>信武薄伐，揚(yáng)節(jié)江陵。夷王殄國(guó)，俾亂作懲。〔《漢書(shū)》曰：靳歙別定江陵，身得江陵王，致雒陽(yáng)。《上林賦》曰：揚(yáng)節(jié)上浮。《毛詩(shī)》曰：戎狄是膺，荊舒是懲?！?/em>
恢恢廣野，誕節(jié)令圖。進(jìn)謁嘉謀，退守名都。東窺白馬，北距飛狐。即倉(cāng)敖庾，據(jù)險(xiǎn)三涂。〔《漢書(shū)》曰：漢王數(shù)困滎陽(yáng)成皋，計(jì)欲捐成皋以東，屯鞏雒以距楚。酈食其曰：原足下急進(jìn)兵收取滎陽(yáng)，據(jù)敖庾之粟，塞成皋之險(xiǎn)，杜太行之道，距飛狐之口，守白馬之津，以示諸侯形制之勢(shì)，則天下歸矣?！独献印吩唬禾炀W(wǎng)恢恢。班固《漢書(shū)》述曰：陳湯誕節(jié)，救在三哲。《尚書(shū)》曰：爾有嘉謀嘉猷。杜預(yù)《左氏傳注》曰：三涂在河南陸渾縣南?！?/em>輶軒東踐，漢風(fēng)載徂。〔《漢書(shū)》曰：燕、趙已定，唯齊未下。上使酈食其說(shuō)齊，齊王田廣以為然，罷歷下兵守備?！?/em>身死于齊，非說(shuō)之群。〔《漢書(shū)》曰：韓信聞食其下齊，乃襲齊王。齊王田廣聞漢兵至，以為食其賣(mài)己，乃烹食其?！?/em>我皇寔念，言祚爾孤。〔《漢書(shū)》曰：高祖舉功臣，思食其，封其子為高梁侯?！?/em>
建信委輅，被褐獻(xiàn)寶。〔《漢書(shū)》婁敬脫輅見(jiàn)虞將軍曰：臣愿見(jiàn)上言便宜事，虞將軍欲與鮮衣。敬曰：臣衣帛，衣帛見(jiàn)，衣褐，衣褐見(jiàn)，不敢易衣。虞將軍入言於上，上召見(jiàn)?！?/em>指明周漢，銓時(shí)論道。移帝伊洛，定都邦鎬。〔《漢書(shū)》，婁敬謂上曰：陛下取天，與周異，而都雒陽(yáng)，不便，不如入關(guān)，據(jù)秦之固。是日車(chē)駕西都長(zhǎng)安。班固《漢書(shū)》婁敬述曰：敬繇役夫，還京定都?！堵曨?lèi)》曰：銓?zhuān)苑Q(chēng)物也。〕柔遠(yuǎn)鎮(zhèn)邇，寔敬攸考。〔《毛詩(shī)》曰：柔遠(yuǎn)能邇，以定我王?！稜栄拧吩唬嚎?，成也?！?/em>
抑抑陸生，知言之貫。〔《毛詩(shī)》曰：抑抑威儀，維德之隅?！稘h書(shū)》武詔曰：《詩(shī)》云：九變復(fù)貫，知言之選。應(yīng)劭曰：言變政復(fù)禮，合於先王舊貫。選，善也?！?/em>往制勁越，來(lái)訪皇漢。〔《漢書(shū)》曰：中國(guó)初定，尉他平南越，因王之。高祖使賈賜佗印為南越王，賈卒拜佗為南越王，令稱(chēng)臣奉漢約。歸報(bào)，高帝大悅?！稜栄拧吩唬涸L，謀也?！?/em>附會(huì)平勃，夷兇翦亂。〔《漢書(shū)》曰：諸呂欲危劉氏，陳平患之。賈說(shuō)平曰：天下安，注意於相；危，注意於將。將相和，天下雖有變，權(quán)不分。君何不交懽太尉，深相結(jié)。平乃以五百金為絳侯壽。太尉勃亦報(bào)如之。則呂氏謀益壞，及誅呂氏，賈頗有力焉。〕所謂伊人，邦家之彥。〔《毛詩(shī)》曰：所謂伊人，於焉逍遙。又曰：彼己之子，邦之彥兮。班固《漢書(shū)》王遵贊曰：遵實(shí)赳赳，邦家之彥?！?/em>
百王之極，舊章靡存。〔班固《漢書(shū)》贊曰：漢承百王之弊?！兜湟吩唬阂蛡悢径f章缺。〕漢德雖朗，朝儀則昏。稷嗣制禮，下肅上尊，穆穆帝典，煥其盈門(mén)，風(fēng)睎三代，憲流后昆。〔《漢書(shū)》叔孫通曰：臣愿徵魯諸生與臣弟子共起朝儀。高帝曰：得無(wú)難乎？通曰：臣愿采古禮與秦儀雜就之。上曰：可。其儀就，皇帝輦出房，諸侯王以下，莫不震恐肅敬。高帝曰：今日知為皇帝之貴也?！秳∏孛佬隆吩唬旱鄣潢I而不補(bǔ)?！睹?shī)》曰：韓侯顧之，爛其盈門(mén)。包咸《論語(yǔ)注》云：三代，夏、殷、周也?！渡袝?shū)》曰：垂裕后昆?！?/em>
無(wú)知叡敏，獨(dú)昭奇跡，察侔蕭相，貺同師錫。〔蕭何進(jìn)韓信，無(wú)知進(jìn)陳平，故曰侔也。《漢書(shū)》曰：陳平降漢，因魏無(wú)知求見(jiàn)漢王。后上封平，平曰：非魏無(wú)知，臣安得進(jìn)。上乃賞魏無(wú)知。《尚書(shū)》師錫帝曰：有鰥在下，曰虞舜?！?/em>隨何辯達(dá)，因資於敵。紓漢披楚，唯生之績(jī)。〔《漢書(shū)》漢王曰：孰為我使淮南，使之發(fā)兵背楚，項(xiàng)王必留。留數(shù)月，漢之取天下可萬(wàn)全。隨何曰：臣請(qǐng)使之。往說(shuō)布，布?xì)w漢。《毛詩(shī)》曰：酆水東注，惟禹之績(jī)?！?/em>
皤皤董叟，謀我平陰。三軍縞素，天下歸心。〔《漢書(shū)》曰：漢王南渡平陰津。至洛陽(yáng)，新城三老董公遮說(shuō)漢王曰：項(xiàng)王無(wú)道，放殺其主，三軍之眾，為之素服東伐，四海之內(nèi)，莫不仰德，此三王之舉也。漢王曰：善。於是為義帝發(fā)喪，兵皆縞素，擊楚之殺義帝者?！墩撜Z(yǔ)素王受命讖》曰：河受圖，天下歸心?！?/em>
袁生秀朗，沈心善照。漢旗南振，楚威自撓。大略淵回，元功響效。邈哉惟人，何識(shí)之妙。〔《漢書(shū)》曰：袁生說(shuō)漢王曰：原軍出武關(guān)，項(xiàng)王必引兵南走，王深壁，令滎陽(yáng)成皋間且得休，王乃復(fù)走滎陽(yáng)，如此則楚所備者多，力分。漢得休，復(fù)與之戰(zhàn)，破楚必矣。漢王從其計(jì)，出軍宛葉間。羽乃聞漢王在宛，果引兵南?！稘h書(shū)》司馬遷述曰：大略孔明。《史記》太史公曰：惟祖元功，輔臣股肱?！?/em>
紀(jì)信誑項(xiàng)，軺軒是乘。攝齊赴節(jié)，用死孰懲。自與煙消，名與風(fēng)興。〔《漢書(shū)》曰：項(xiàng)羽圍漢王滎陽(yáng)，將軍紀(jì)信曰：事急矣，臣請(qǐng)誑楚，可以間出。紀(jì)信乃乘王車(chē)，黃屋左纛。曰：食盡，漢王降楚。皆之城東觀，以故漢王得遯。羽見(jiàn)紀(jì)信，問(wèn)漢王安在？曰：已出去矣。羽燒殺信?！墩撜Z(yǔ)》曰：攝齊升堂?！?/em>周苛慷慨，心若懷冰。〔應(yīng)邵《風(fēng)俗通》曰：言人清高，如冰之潔?！?/em>刑可以暴，志不可凌。〔《漢書(shū)》曰：楚圍漢王滎陽(yáng)急，漢王出去，而使苛守滎陽(yáng)。楚破滎陽(yáng)，欲令將，苛罵曰：若趣降漢王，不然，今為虜矣。項(xiàng)王怒，烹苛?！?/em>貞軌偕沒(méi)，亮跡雙升。〔謝承《后漢書(shū)》黃向?qū)Σ咴唬豪钻惲x重，出則｛雨隻｝升?！?/em>帝疇爾庸，后嗣是膺。〔《漢書(shū)》曰：苛子成，以父死王事，封為高景侯。又曰：襄平侯紀(jì)通尚符節(jié)。張晏曰：紀(jì)信子也。晉灼曰：紀(jì)信焚死，不見(jiàn)其后。功臣表曰：襄平侯紀(jì)通，父成，以將軍從定三秦，死王事，子侯。然則通非信子也。機(jī)之此言，與晏同誤也。〕
天地雖順，王心有違。《毛詩(shī)》曰：行道遲遲，中心有違。懷親望楚，永言長(zhǎng)悲。侯公伏軾，皇媼來(lái)歸，是謂平國(guó)，寵命有輝。〔《漢書(shū)》曰：漢遣陸賈說(shuō)羽，請(qǐng)?zhí)?，羽弗?tīng)。漢復(fù)使侯公說(shuō)羽，羽歸太公媼?！稘h書(shū)·項(xiàng)羽傳》曰：歸漢王父母妻子?！稘h書(shū)·音義》曰：媼，母別名也。《楚漢春秋》曰：上欲封侯公，匿不肯復(fù)見(jiàn)。曰：此天下之辨士，所居傾國(guó)，故號(hào)平國(guó)君?！?/em>
震風(fēng)過(guò)物，清濁效響。〔《文子》曰：昔堯之治天下也，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，后稷為田疇，奚仲為工師。是以離叛者寡，聽(tīng)從者眾。若風(fēng)之過(guò)簫，忽然感之，各以清濁應(yīng)物也?！?/em>大人于興，利在攸往。〔《周易》曰：巽，小亨，利有攸往，利見(jiàn)大人?！?/em>弘海者川，崇山惟壞。〔《管子》曰：海不辭水，故能成其大，山不辭土，故能成其高，明主不厭人，故能成其眾?！?/em>韶護(hù)錯(cuò)音，袞龍比象。〔《漢書(shū)》曰：舜作韶，湯作護(hù)。《周禮》：王之吉服，享先王，即袞龍衣也?！蹲髠鳌吩唬宏鞍Р唬何迳认螅哑湮镆??！?/em>明明眾哲，同濟(jì)天網(wǎng)。〔《毛詩(shī)》曰：明明魯侯。崔寔《本論》曰：舉彌天之網(wǎng)，以羅海內(nèi)之雄。〕劍宣其利，鑒獻(xiàn)其朗。〔《廣雅》曰：鑒，炤也。鑒謂之鏡?！?/em>文武四充，漢祚克廣。〔《尚書(shū)》曰：光被四表?？装矅?guó)曰：光，充也，充溢四外也?！睹?shī)》曰：克廣德心?！?/em>悠悠遐風(fēng)，千載是仰。
◎贊
【東方朔畫(huà)贊一首(并序)】
※夏侯孝若〔臧榮緒《晉書(shū)》曰：夏侯湛，字孝若，譙國(guó)人也。美容儀才華富盛，早有名譽(yù)，與潘岳友善，時(shí)人謂之連璧，為散騎常侍。此贊為當(dāng)時(shí)所重?！?/em>
大夫諱朔，字曼倩，平原厭次人也。〔《漢書(shū)》曰：朔為太中大夫。又曰：朔，字曼倩，平原厭次人?！稘h書(shū)·地理志》無(wú)厭次縣，而《功臣表》有厭次侯爰類(lèi)，疑《地理》誤也?！?/em>魏建安中，〔范曄《后漢書(shū)》曰：獻(xiàn)帝改興平三年為建安元年，今云魏，疑誤也?！?/em>分厭次以為樂(lè)陵郡，故又為郡人焉。〔《漢書(shū)》：平原郡有樂(lè)陵縣也?！?/em>事漢武帝，《漢書(shū)》具載其事。
先生環(huán)瑋博達(dá)，思周變通。〔《家語(yǔ)》孔子曰：老聃博古而達(dá)今。王肅曰：博達(dá)古今而好道?！吨芤住吩唬夯弥^之變，推而行之謂之通。又曰：變通者，趨時(shí)者也?！?/em>以為濁世不可以富貴也，故薄游以取位。〔王逸《楚辭》序曰：不忍以清白久居濁世?！?/em>茍出不可以直道也，故頡頏以傲世；〔《論語(yǔ)》曰：直道而事人?！督獬啊吩唬亨u衍以頡頏而取世資?！?/em>慠世不可以垂訓(xùn)也，故正諫以明節(jié)。〔《家語(yǔ)》南宮叔曰：孔子作《春秋》，垂訓(xùn)后嗣。班固《漢書(shū)》贊曰：朔正諫似直?！?/em>明節(jié)不可以久安也，故詼諧以取容。〔班固《漢書(shū)》贊曰：朔詼諧逢占，其事浮淺?！蹲謺?shū)》曰：詼，啁也?？装矅?guó)《尚書(shū)傳》曰：諧，和也。《史記》太史公曰：王翦偷合取容?！?/em>潔其道而穢其跡，〔班固《漢書(shū)》贊曰：朔穢德似隱?！?/em>清其質(zhì)而濁其文。弛張而不為邪，進(jìn)退而不離群。〔《禮記》孔子曰：一張一弛，文武之道。鄭玄曰：張弛，以弓弩喻人也。班固《漢書(shū)》東方朔述曰：弛張沈浮。《周易》曰：上下無(wú)常，非為邪也。進(jìn)退無(wú)常，非離群也。〕若乃遠(yuǎn)心曠度，贍智宏材。〔楊子云《解嘲》曰：雖其人之贍智?！?/em>倜儻博物，觸類(lèi)多能。〔《史記》曰：魯仲連好奇?zhèn)ベ脙?huà)策。《左氏傳》晉侯聞子產(chǎn)之言曰：博物君子也。《周易》曰：觸類(lèi)而長(zhǎng)之。《論語(yǔ)》太宰曰：夫子圣者與，何其多能也。〕合變以明笇?zhuān)馁澮灾獊?lái)。〔《周易》曰：夫爻者何也？言乎變者也。又曰：幽贊於神明而生蓍。又曰：神以知來(lái)，智以藏往?！?/em>自《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》，〔《左氏傳》曰：左史倚相趍過(guò)。王曰：是良史也，能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！?/em>陰陽(yáng)圖緯之學(xué)，百家眾流之論。〔《漢書(shū)》曰：陰陽(yáng)家流者，蓋出於羲和之官。圖，《河圖》也。緯，五緯也，謝承《后漢書(shū)》曰：尤明圖緯，百家眾流，已見(jiàn)任昉《策秀才文》?！?/em>周給敏捷之辯，支離覆逆之?dāng)?shù)。〔《莊子》曰：支離疏鼓策播糈，足以食十人。糈音所?！稘h書(shū)》曰：上嘗使諸數(shù)家射覆，不能中，使朔射之，連中，輒賜帛。逆，逆刺也。〕經(jīng)脈藥石之藝，射御書(shū)計(jì)之術(shù)。〔《漢書(shū)》曰：醫(yī)經(jīng)者，原人血脈經(jīng)絡(luò)，而用度箴石湯火之所施，調(diào)百藥齊和之所宜。《周禮》曰：六藝，禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)也。〕乃研精而究其理，不習(xí)而盡其功。〔孔安國(guó)《尚書(shū)序》曰：研精覃思。《易》曰：不習(xí)，無(wú)不利?！?/em>經(jīng)目而諷於口，過(guò)耳而闇於心。〔孔融《薦禰衡表》曰：目所一見(jiàn)，輒誦於口。耳暫聞，不忘於心。〕夫其明濟(jì)開(kāi)豁，包含弘大，凌轢卿相，嘲哂豪桀，籠罩靡前，跆籍貴勢(shì)。〔《漢書(shū)》曰：張楚并興，兵相跆籍。蘇林曰：跆音臺(tái)。鄧展曰：躡也。〕出不休顯，賤不憂(yōu)戚，戲萬(wàn)乘若寮友，視儔列如草芥。〔《十洲記》曰：朔弄萬(wàn)乘，傲王公。《孟子》曰：天下大悅而將歸已，視之如草芥?！?/em>雄節(jié)邁倫，高氣蓋世，〔《漢書(shū)》項(xiàng)羽歌曰：力拔山兮氣蓋世?！?/em>可謂拔乎其萃，游方之外者已。〔《孟子》曰：圣人之於人，亦類(lèi)也。出於其類(lèi)，拔於其萃，自生民以來(lái)，未有盛於孔子也?！肚f子》曰：子桑戶(hù)、孟子反、子琴?gòu)埲讼嗯c友。子桑戶(hù)死，未葬，孔子聞之，使子貢往侍事焉?；蚓幥蚬那傧嗪投?。子貢趨而進(jìn)曰：敢問(wèn)臨尸而歌，禮乎？二人相視而笑，曰：是惡乎知禮意！子貢反，以告孔子?？鬃釉唬罕擞畏街庹咭?。而丘也游方之內(nèi)者也。司馬彪曰：方，常也。言彼游心於常教之外也?！?/em>
談?wù)哂忠韵壬鷩u吸沖和，吐故納新，蟬蛻龍變，棄俗登仙。〔《莊子》曰：吹呴呼吸，吐故納新，此導(dǎo)引之士，養(yǎng)形之人也?！痘茨献印吩唬褐寥讼s蛻蛇游，忽然入冥?！妒酚洝汾w高曰：圣人龍變而從之?！读邢蓚鳌吩唬簴|方朔，武帝時(shí)為郎，宣帝時(shí)棄去，后見(jiàn)會(huì)稽?！?/em>神交造化，靈為星辰。〔《淮南子》曰：大丈夫恬然無(wú)為，與造化逍遙。高誘曰：造化，天地也。應(yīng)劭《風(fēng)俗通》曰：東方朔是太白星精，黃帝時(shí)為風(fēng)后，堯時(shí)為務(wù)成子，周時(shí)為老聃，在越為范蠡，齊為鴟夷子。言其變化無(wú)常也?！?/em>此又奇怪惚恍，不可備論者也。
大人來(lái)守此國(guó)。〔此國(guó)，謂樂(lè)陵也。其父為樂(lè)陵郡守，史傳不載，難得而知也?！?/em>仆自京都，言歸定省。〔京都，洛陽(yáng)也?！睹?shī)》曰：言告言歸?！抖Y記》曰：凡為人子之禮，昏定而晨省。〕睹先生之縣邑，想先生之高風(fēng)，徘徊路寢，見(jiàn)先生之遺像，〔《楚辭》曰：馮翼遺像，何以譏之。〕逍遙城郭，觀先生之祠宇。慨然有懷，乃作頌焉。其辭曰：
矯矯先生，肥遯居貞。〔矯矯，輕舉之貌也。《毛詩(shī)》曰：矯矯武臣?！吨芤住吩唬悍蔬q，無(wú)不利。又曰：居貞之吉，順以從上也。〕退不終否，進(jìn)亦避榮。〔《周易》曰：物不可以終否，故受之以同人?！?/em>臨世濯足，希古振纓。〔《楚辭》漁父歌曰：滄浪之水清，可以濯我纓。滄浪之水濁，可以濁我足?！?/em>湦而無(wú)滓，既濁能清。〔《論語(yǔ)》子曰：湦而不緇?！独献印吩唬菏肽軡嵋造o之徐清?！痘茨献印吩唬簼岫烨?，沖而徐盈?！?/em>無(wú)滓伊何，高明克柔。〔《尚書(shū)》曰：沈潛剛克，高明柔克。〕能清伊何，視汙若浮。〔班固《東方朔述》曰：懷肉汙殿，弛張浮沈。〕樂(lè)在必行，處淪罔憂(yōu)。〔《周易》曰：樂(lè)則行之，憂(yōu)則違之?！?/em>跨世凌時(shí)，遠(yuǎn)蹈獨(dú)游。瞻望往代，爰想遐蹤。邈邈先生，其道猶龍。〔《莊子》曰：孔子見(jiàn)老聃，而弟子問(wèn)曰：夫子見(jiàn)老聃，亦何規(guī)哉？孔子曰：吾乃於是乎見(jiàn)龍合而成體，散而成章，乘乎靈氣，而養(yǎng)乎陰陽(yáng)。余口張而不能脅，予有何規(guī)於老聃哉！〕染跡朝隱，和而不同。〔《史記》東方朔曰：如朔所謂避俗於朝廷間也?！墩撜Z(yǔ)》子曰：君子和而不同。〕棲遲下位，聊以從容。〔《毛詩(shī)》曰：或棲遲偃仰。《孟子》曰：居下位而不獲於上，不可得而治也?！渡袝?shū)》曰：寬而有制，從容以和?！?/em>
我來(lái)自東，言適茲邑。〔茲邑，謂樂(lè)陵也?！睹?shī)》曰：我來(lái)自東，零雨其濛?！稜栄拧吩唬哼m，往也。〕敬問(wèn)墟墳，企佇原隰。〔王仲宣《贈(zèng)蔡子篤詩(shī)》曰：允企伊佇?！?/em>墟墓徒存，精靈永戢。民思其軌，祠宇斯立，徘徊寺寢，遺像在圖，周旋祠宇，庭序荒蕪。〔《爾雅》曰：東西墻謂之序?！?/em>榱棟傾落，草萊弗除。〔《呂氏春秋》曰：農(nóng)夫弗除?！?/em>肅肅先生，豈焉是居，是居弗形，悠悠我情。〔悠悠，已見(jiàn)上文?！?/em>昔在有德，罔不遺靈，天秩有禮，神監(jiān)孔明。〔《尚書(shū)》咎繇曰：天秩有禮，自我五禮五庸哉！《毛詩(shī)》曰：祀事孔明?！?/em>仿佛風(fēng)塵，用垂頌聲。
【三國(guó)名臣序贊一首】
※袁彥伯〔檀道鸞《晉陽(yáng)春秋》曰：袁宏，字彥伯，陳郡人。為大司馬府記室參軍，稍遷至吏部郎，出為東陽(yáng)郡守，卒?！?/em>
夫百姓不能自治，故立君以治之。〔《漢書(shū)》成帝詔曰：天生眾民，不能相治；為之立君，以統(tǒng)理之?！?/em>明君不能獨(dú)治，則為臣以佐之。〔《墨子》曰：古者同天之義，是故選擇賢者，立為天子。天子以其知力為未足獨(dú)治天下，是以選擇其次，立為三公?！?/em>然則三五迭隆，歷世承基。〔《史記》楚子西曰：孔丘述三五之法，明周召之業(yè)?！段骶┵x》曰：若歷世而長(zhǎng)存。又曰：繼體承基?！?/em>揖讓之與干戈，文德之與武功，〔《孔叢子》曾子謂子思曰：舜禹揖讓?zhuān)瑴溆脦?，非相詭，乃時(shí)也。《尚書(shū)》，武王曰：稱(chēng)爾戈，比爾干。宋均樂(lè)動(dòng)聲儀注曰：武象，象伐時(shí)用干戈也?！?/em>莫不宗匠陶鈞，而群才緝熙。〔《鄧析子》曰：圣人逍遙一世間，宰匠萬(wàn)物之形?！稘h書(shū)》鄒陽(yáng)上書(shū)曰：圣王制世御俗，獨(dú)化於陶鈞之上。《音義》曰：陶家名模下圓轉(zhuǎn)為鈞?！睹?shī)》曰：維清緝熙?！?/em>元首經(jīng)略，而股肱肆力。〔《尚書(shū)》，咎繇歌曰：元首明哉，股肱良哉！〕遭離不同，跡有優(yōu)劣，〔王命論曰：遭遇異時(shí)，禪伐不同。《孝經(jīng)鉤命決》曰：俱在隆平，優(yōu)劣殊跡。〕至於體分冥固，道契不墜，〔言至於君臣之體分，既固於冥兆。上下之契，亦存而不墜?！?/em>風(fēng)美所扇，訓(xùn)革千載，其揆一也。〔《蒼頡篇》曰：革，戒也?！睹献印吩唬合仁ズ笫ィ滢褚灰??！?/em>故二八升而唐朝盛，伊、呂用而湯武寧。〔舜舉八元八愷，用之於堯時(shí)也。成湯得伊尹，武王得呂望，而社稷安也。〕三賢進(jìn)而小白興，五臣顯而重耳霸。〔三賢，管仲、鮑叔牙、隰朋也。五臣，狐偃、趙襄、顛頡、魏武子、司空季子?！?/em>中古凌犀，斯道替矣。居上者不以至公理物，為下者必以私路期榮，御圓者不以信誠(chéng)率眾，執(zhí)方者必以權(quán)謀自顯。〔《呂氏春秋》曰：天道圓，地道方，圣人之所以立上下。主執(zhí)圓，臣處方。方圓不易，國(guó)乃昌。高誘曰：上，君也。下，臣也?！?/em>於是君臣離而名教薄，世多亂而時(shí)不治。故蘧、甯以之卷舒，柳下以之三黜，〔《論語(yǔ)》子曰：君子哉蘧伯玉。邦有道則仕，邦無(wú)道則可卷而懷之。又曰：甯武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。又曰：柳下惠為士師，三黜之?！?/em>接輿以之行歌，魯連以之赴海。〔《論語(yǔ)》：楚狂接輿，歌而過(guò)孔子?！妒酚洝吩唬呼斶B子下聊城，田單歸而欲爵之，魯連逃隱於海上?！?/em>襄世之中，保持名節(jié)，君臣相體，若合符契。則燕昭、樂(lè)毅，古之流也。〔《魏志》董昭謂太祖曰：明公樂(lè)保名節(jié)?！墩撜Z(yǔ)·比考讖》曰：君子上達(dá)，與天合符?！秳∏孛佬隆吩唬旱睾响`契，《史記》曰：樂(lè)毅賢，好兵。為魏昭王使於燕，燕昭王以客禮待之，樂(lè)毅遂委質(zhì)為臣，燕王以為亞卿?！?/em>夫未遇伯樂(lè)，則千載無(wú)一驥。〔《戰(zhàn)國(guó)策》楚客謂春申君曰：昔者騏驥駕鹽車(chē)，上吳坂，遷延負(fù)軛而不能進(jìn)，見(jiàn)伯樂(lè)仰而鳴之，知伯樂(lè)知己也。〕時(shí)值龍顏，則當(dāng)年控三杰。〔《漢書(shū)》曰：高祖隆準(zhǔn)而龍顏。應(yīng)劭曰：顏，額顙也?！稘h書(shū)》上曰：夫運(yùn)策於帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰也?！?/em>漢之得材，於斯為貴。高祖雖不以道勝御物，群下得盡其忠，蕭曹雖不以三代事主，百姓不失其業(yè)，靜亂庇人，抑亦其次。〔《左氏傳》宰孔謂晉侯曰：君務(wù)靜亂，無(wú)勤於行。又，劉子謂趙孟曰：盍遠(yuǎn)續(xù)禹功，而大庇民。《論語(yǔ)》，子曰：抑亦可以為次也?！?/em>
夫時(shí)方顛沛，則顯不如隱，萬(wàn)物思治，則默不如語(yǔ)。〔《毛詩(shī)序》曰：下泉，思治也?！吨芤住吩唬壕踊蚰蛘Z(yǔ)?！?/em>是以古之君子，不患弘道難，遭時(shí)難，遭時(shí)匪難，遇君難。〔《論語(yǔ)》子曰：人能弘道，非道弘人。莊子謂魏王曰：士有道德而衣弊履穿，此所謂非遭時(shí)者也?！段淖印贰独献印吩唬河沃鞑皇莱?，可與之臣不萬(wàn)一。以不世出求不萬(wàn)一，此至化所以千載不一也?！?/em>故有道無(wú)時(shí)，孟子所以咨嗟，有時(shí)無(wú)君，賈生所以垂泣。〔孟子曰：齊人有言，雖有智慧，不如乘勢(shì)，雖有鎡基，不如待時(shí)?！稘h書(shū)》賈誼上疏曰：臣竊惟事勢(shì)，可為流涕者二?！?/em>夫萬(wàn)歲一期，有生之通涂。〔《桓子新論》曰：夫圣人乃千載一出。然此文云萬(wàn)歲一期，蓋甚言之，以避下文也?！肚f子》曰：萬(wàn)世之后，而遇大圣。知其解者，是旦暮遇之也?！?/em>千載一遇，賢智之嘉會(huì)。〔《東觀漢記》太史官曰：耿況彭寵，俱遭際會(huì)，順時(shí)承風(fēng)，列為蕃輔。忠孝之策，千載一遇也。《博弈論》曰：誠(chéng)千載之嘉會(huì)，百世之良遇也?！吨芤住吩唬汉嗾撸沃畷?huì)也?！?/em>遇之不能無(wú)欣，喪之何能無(wú)慨？古人之言，信有情哉！余以暇日，常覽《國(guó)志》?？计渚?，比其行事，雖道謝先代，亦異世一時(shí)也。
文若懷獨(dú)見(jiàn)之明，而有救世之心。〔《文子》曰：必有獨(dú)見(jiàn)之明，然后能擅道而行。《左氏傳》子產(chǎn)曰：吾以救世?！?/em>論時(shí)則民方涂炭，計(jì)能則莫出魏武。〔《尚書(shū)》曰：有夏昏德，民墜涂炭。〕故委面霸朝，豫議世事。舉才不以標(biāo)鑒，故久之而后顯；籌畫(huà)不以要功，故事至而后定。雖亡身明順，識(shí)亦高矣！
董卓之亂，神器遷逼。〔《老子》曰：天下神器，不可為也，為者敗之?！?/em>公達(dá)慨然，志在致命。〔《論語(yǔ)》子張?jiān)唬菏恳?jiàn)危致命?！?/em>由斯而談，故以大存名節(jié)。至如身為漢隸，而跡入魏幕。源流趣舍，其亦文若之謂。所以存亡殊致，始終不同，將以文若即明，名教有寄乎？〔言文若殞身，既明仁義之道，且寄跡於名教之地也。〕夫仁義不可不明，則時(shí)宗舉其致；〔《莊子》曰：仁義已明，而分守次之?！?/em>生理不可不全，故達(dá)識(shí)攝其契。〔《鷦鷯賦》曰：生生之理足矣?！?/em>相與弘道，豈不遠(yuǎn)哉！〔弘道，已見(jiàn)上文?！?/em>
崔生高朗，折而不撓。〔《管子》曰：夫玉溫潤(rùn)以澤，仁也。折而不橈，勇也?！?/em>所以策名魏武，執(zhí)笏霸朝者，蓋以漢主當(dāng)陽(yáng)，魏后北面者哉。〔鍾會(huì)《與吳主書(shū)》曰：執(zhí)笏之心，載在名策?！蹲髠鳌峰肝渥釉唬褐T侯朝正於王，王宴樂(lè)之。於是乎賦湛露，則天子當(dāng)陽(yáng)，諸侯用命也?！抖Y記》曰：君之南鄉(xiāng)，答陽(yáng)之義也。臣之北面，答君也。〕若乃一旦進(jìn)璽，君臣易位。〔《漢書(shū)》曰：群臣謹(jǐn)奉天子璽符，代王遂即天子位。〕則崔子所不與，魏武所不容。夫江湖所以濟(jì)舟，亦所以覆舟。〔《孫卿子》孔子曰：君者舟也，人者，水也。水則載舟，亦能覆舟?！?/em>仁義所以全身，亦所以亡身。然而先賢玉摧於前，來(lái)哲攘袂於后，〔仁義，已見(jiàn)上文。《漢書(shū)》公孫獲曰：攘袂而正議者，獨(dú)大王耳?！?/em>豈非天懷發(fā)中，而名教束物者乎？
孔明盤(pán)桓，俟時(shí)而動(dòng)，遐想管、樂(lè)，遠(yuǎn)明風(fēng)流。〔《蜀志》曰：諸葛亮每自比於管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。唯博陵崔叔平、潁川徐元直與亮友善，謂為信然?！吨芤住吩唬壕硬仄黛渡?，待時(shí)而動(dòng)。《琴賦》曰：體制風(fēng)流，莫不相襲?！?/em>治國(guó)以體，民無(wú)怨聲。〔《論語(yǔ)》曰：為國(guó)以禮?！缎⒔?jīng)援神契》曰：得萬(wàn)國(guó)之懽心，人說(shuō)喜無(wú)怨聲?！?/em>刑罰不濫，沒(méi)有馀泣。〔《蜀志》曰：廖立為長(zhǎng)水校尉，誹謗先帝，於是廢立為庶人，徙汶山郡。聞諸葛亮卒，垂泣曰：吾終為左衽矣。《左傳》聲子曰：善為國(guó)者，賞不潛，而刑不濫。〕雖古之遺愛(ài)，何以加茲！〔《左氏傳》曰：子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：古之遺愛(ài)也。〕及其臨終顧讬，受遺作相，劉后授之無(wú)疑心，武侯處之無(wú)懼色，繼體納之無(wú)貳情，百姓信之無(wú)異辭。君臣之際，良可詠矣！〔《蜀志》曰：先主於永安病篤，召亮成都，屬以后事。謂亮曰：若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取。亮涕泣曰：臣敢竭股肱之力，繼之以死。又敕后主，汝與丞相從事，事之如父?！渡袝?shū)》曰：成王將崩，作顧命。班固《漢書(shū)》述曰：博陸堂堂，受遺武皇。春秋元命苞曰：繼體守文之君，不害圣人之王?！?/em>公瑾卓爾，逸志不群?？偨橇现?，則素契於伯符；〔《吳志》曰：孫策，字伯符?！督韨鳌凡吡钤唬褐芄c狐有總角之好，骨肉之分?！睹?shī)》曰：總角丱兮?！?/em>晚節(jié)曜奇，則叁分於赤壁。〔《吳志》曰：曹公入荊州，權(quán)遂遣周瑜與備并力逆曹公，遇於赤壁，初一交戰(zhàn)，公軍披退。〕惜其齡促，志未可量。〔《吳志》曰：瑜還江陵，於道疾卒，時(shí)年三十六?！?/em>
子布佐策，致延譽(yù)之美；〔《國(guó)語(yǔ)》曰：使張老延君譽(yù)于四方。〕輟哭止哀，有翼戴之功。〔《吳志》曰：策薨，以事授權(quán)，權(quán)哭未及息，張昭謂權(quán)曰：孝廉，此寧哭時(shí)耶？乃扶權(quán)上馬，使出巡軍士。《左氏傳》叔向謂宣子曰：文之伯也。翼戴天子。〕神情所涉，豈徒蹇愕而已哉！〔《周易》曰：王臣蹇蹇，匪躬之故?！妒酚洝汾w良謂商君曰：千人諾諾，不如一士之愕愕?！稏|觀漢記》戴馮謝上曰：臣無(wú)蹇愕之節(jié)，而有狂瞽之言?！蹲謺?shū)》曰：愕，直言也?！?/em>然而杜門(mén)不用，登壇受譏。〔《吳志》曰：權(quán)以公孫淵稱(chēng)蕃，遣張彌至遼東，拜淵為燕王。昭諫，權(quán)不聽(tīng)。昭忿言不用，稱(chēng)疾不朝。權(quán)恨之，土塞其門(mén)，昭又於內(nèi)以土封之?！督韨鳌吩唬簷?quán)既即尊位，請(qǐng)會(huì)百官，歸功周瑜。昭舉笏欲襃贊功德，未及言，權(quán)曰：如張公計(jì)，今已乞食矣。昭大慚，伏地流汗，然而登壇即位之時(shí)也?！?/em>夫一人之身，所照未異，而用舍之間，俄有不同。〔《論語(yǔ)》子曰：用之則行，舍之則藏。〕況沈跡溝壑，遇與不遇者乎！〔《漢書(shū)》高祖功臣頌曰：沈跡中卿。《孟子》曰：志士不忘在溝壑?！稘h書(shū)》曰：楊雄以為遇不遇命也?！?/em>
夫詩(shī)頌之作，有自來(lái)矣。〔《家語(yǔ)》孔子曰：諸侯之有冠禮，有自來(lái)矣?！?/em>或以吟詠情性，或以述德顯功。〔子夏《毛詩(shī)序》曰：國(guó)史明乎得失之跡，吟詠情性，以風(fēng)其上。頌者，美盛德之形容，以其成功，告於神明者也?！?/em>雖大旨同歸，所讬或乖，若夫出處有道，名體不滯，風(fēng)軌德音，為世作范，不可廢也。故復(fù)撰序所懷，以為之贊云。
《魏志》九人，《蜀志》四人，《吳志》七人：荀彧，字文若；諸葛亮，字孔明；周瑜，字公瑾；荀攸，字公達(dá)；龐統(tǒng)，字士元；張昭，字子布；袁煥，字曜卿；蔣琬，字公琰；魯肅，字子敬；崔琰，字季珪；黃權(quán)，字公衡；諸葛瑾，字子瑜；徐邈，字景山；陸遜，字伯言；陳群，字長(zhǎng)文；顧雍，字元嘆；夏侯玄，字泰初；虞翻，字仲翔；王經(jīng)，字承宗；陳泰，字玄伯。
火德既微，運(yùn)纏大過(guò)。〔火德，謂漢也。班固《漢書(shū)·高紀(jì)贊》曰：旗幟尚赤，協(xié)于火德?！吨芤住吩唬捍筮^(guò)，大者過(guò)也?！?/em>洪飆扇海，二溟揚(yáng)波。〔揚(yáng)波，喻亂也?！?/em>虬虎雖驚，風(fēng)云未和。〔《周易》曰：云從龍，風(fēng)從虎。〕潛魚(yú)擇淵，高鳥(niǎo)侯柯。〔《周書(shū)》曰：美為士者，飛鳥(niǎo)歸之蔽於天，魚(yú)鱉歸之沸於淵。《左氏傳》曰：仲尼曰：鳥(niǎo)則擇木，木豈能擇鳥(niǎo)?！?/em>赫赫三雄，并回乾軸。〔潘岳《為賈謐贈(zèng)陸機(jī)詩(shī)》曰：三雄鼎足。〕競(jìng)收杞梓，爭(zhēng)采松竹。〔《國(guó)語(yǔ)》聲子謂子木曰：若杞梓皮革，楚實(shí)遺之。《韋昭》曰：杞，良才也。《孫子》曰：真人在冬則松竹也?！?/em>鳳不及棲，龍不暇伏。谷無(wú)幽蘭，嶺無(wú)亭菊。〔香草善鳥(niǎo)，皆喻賢也?！?/em>
英英文若，靈鑒洞照。應(yīng)變知微，探賾賞要。〔《周易》曰：君子知微知章。又曰：探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)?！?/em>日月在躬，隱之彌曜。〔《莊子》曰：孔子圍於陳蔡之間，太公往吊之曰：子甚者脩身以明汙，昭昭乎？如揭日月而行，故不免也?！?/em>文明映心，鉆之愈妙。〔《孫卿子》曰：君子通則文而明，窮則約而詳?！墩撜Z(yǔ)》顏淵曰：鉆之彌堅(jiān)?！?/em>滄海橫流，玉石同碎。〔《孟子》曰：當(dāng)堯之時(shí)，洪水橫流?！渡袝?shū)》曰：火炎昆崗，玉石俱焚?！?/em>達(dá)人兼善，廢己存愛(ài)。〔《孟子》曰：古人窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！?/em>謀解時(shí)紛，功濟(jì)宇內(nèi)。〔《老子》曰：解其紛?！?/em>始救生人，終明風(fēng)概。〔《魏志》曰：太祖進(jìn)彧為漢侍中，守尚書(shū)令。董昭等謂太祖宜進(jìn)爵國(guó)公，九錫備物，以彰殊勛，密以咨彧。彧以為，太祖本興義兵，以匡朝寧國(guó)，君子愛(ài)人以德，不宜如此。太祖軍至濡須，彧病，留壽春?！段菏洗呵铩吩唬禾骛亸常l(fā)之，乃空器也。於是飲藥而卒。〕
公達(dá)潛朗，思同蓍蔡。〔《法言》曰：樗里之智也，使知國(guó)若葬，吾以疾為蓍蔡也。〕運(yùn)用無(wú)方，動(dòng)攝群會(huì)，爰初發(fā)跡，遘此顛沛，神情玄定，處之彌泰。〔《魏志》曰：荀攸與議郎何禺等謀殺卓，垂就而覺(jué)，收禺攸系獄。禺憂(yōu)懼自殺，攸言語(yǔ)飲食自若，會(huì)卓死，得免。班固《漢書(shū)》述曰：子明光光，發(fā)跡西疆。蔡邕《機(jī)復(fù)碑》曰：景命不延，遘此顛沛?！?/em>愔愔幕里，算無(wú)不經(jīng)。〔《魏志》，荀攸自從太祖征伐，常謀謨幃幄，時(shí)人及子弟，莫知其所言?！蹲笫蟼鳌酚乙镌唬浩碚阎異謵?。〕亹亹通韻，跡不暫停。雖懷尺璧，顧哂連城。〔《史記》：趙惠文王得和氏璧，秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)，原以十五城易璧?！?/em>知能拯物，愚足全生。〔魏志曰：魏國(guó)初建，攸為尚書(shū)令，從征孫權(quán)。薨。太祖每稱(chēng)公達(dá)外愚內(nèi)智，外怯內(nèi)勇。外弱內(nèi)強(qiáng)。不伐善，無(wú)施勞，知可及，愚不可及?！缎滦颉贰稖厮棺印吩唬汗耪哂杏抟匀?。《莊子》曰：可以全生?！?/em>
郎中溫雅，器識(shí)純素。〔《魏志》曰：魏國(guó)初建，渙為郎中令?！肚f子》曰：圣人貴純素之道，唯神是守。素也者，謂其無(wú)所雜也。純也者，謂其不虧其神也。能體純素，謂之真人。〕貞而不諒，通而能固。〔《論語(yǔ)》子曰：君子貞而不諒?！?/em>恂恂德心，汪汪軌度。〔《論語(yǔ)》曰：孔子於卿黨，恂恂如也?！睹?shī)》曰：濟(jì)濟(jì)多士，克廣德心。范曄《后漢書(shū)》郭林宗曰：黃叔度，汪汪若萬(wàn)頃之陂?！?/em>志成弱冠，道敷歲暮。〔《禮記》曰：人生二十日弱冠?！俄n詩(shī)》曰：蟋蟀在堂，歲聿其暮。薛君曰：言君之年歲已晚也。〕仁者必勇，德亦有言。〔《論語(yǔ)》子曰：有德者必有言，仁者必有勇?！?/em>雖遇履虎，神氣恬然。〔《魏志》曰：呂布擊袁術(shù)於阜陵，渙往從之，遂復(fù)為布所拘留，布初與劉備和親。后離隙，布欲使渙作書(shū)罵辱備，渙不可，再三強(qiáng)之，不許。布大怒，以兵肋渙曰：為之則生，不為則死。渙顏色不變，笑而應(yīng)之曰：渙聞唯德可以辱人，不聞以罵。使彼固君子耶，且不恥將軍之言；彼誠(chéng)小人耶，將復(fù)將軍之意，則辱在此不在於彼。且渙佗日之事劉將軍，猶今日之事將軍也。如一旦去此，復(fù)罵將軍可乎？布慚而止?！吨芤住吩唬郝幕⑽?，不咥人亨。《列子》曰：至人者，神氣不變?！?/em>行不脩飾，名跡無(wú)愆。〔班固《漢書(shū)》贊曰：雋不疑遂立名跡，終始可述。〕操不激切，素風(fēng)愈鮮。
邈哉崔生，體正心直。天骨疏朗，墻宇高嶷。〔蔡邕《度侯碑》曰：朗鑒出於自然，英風(fēng)發(fā)於天骨?！墩撜Z(yǔ)》子貢曰：夫子之墻數(shù)仞?！?/em>忠存軌跡，義形風(fēng)色。〔義形於色，已見(jiàn)上文。〕思樹(shù)芳蘭，剪除荊棘。〔芳蘭以喻君子，荊棘以喻小人?！?/em>人惡其上，時(shí)不容哲。
【圣主得賢臣頌一首】
〔善曰：《漢書(shū)》曰：王褒既為益州刺史王襄作《中和》、《樂(lè)職》、《宣布》詩(shī)，王襄因奏言褒有軼才。上乃徵褒。既至，詔為《圣主得賢臣頌》?！?/em>
※王子淵
夫荷旃被毳者，難與道純綿之麗密；〔應(yīng)劭曰：不知純綿之麗密也，瓚以為純絲?！?/em>羹藜唅糗者，不足與論太牢之滋味。〔服虔曰：?jiǎn)i音含。糗，乾食也?！?/em>今臣僻在西蜀，生於窮巷之中，長(zhǎng)於蓬茨之下，〔《戰(zhàn)國(guó)策》張儀曰：蜀，西僻之國(guó)，而戎翟之長(zhǎng)也?！讹L(fēng)賦》曰：起於窮巷之間。《列子》曰：北宮子庇其蓬室，若廣廈之蔭?！稄V雅》曰：茨，覆也?！?/em>無(wú)有游觀廣覽之知，顧有至愚極陋之累，不足以塞厚望，應(yīng)明旨，雖然，敢不略陳愚心，而杼情素。〔《戰(zhàn)國(guó)策》蔡澤說(shuō)應(yīng)侯曰：公孫鞅事，孝公，竭知謀，示情素?！?/em>
記曰：恭惟《春秋》，法五始之要，在乎審己正統(tǒng)而已。〔服虔曰：恭，敬也。胡廣曰：五始，一曰元，二曰春，三曰王，四曰正月，五曰公即位。〕夫賢者，國(guó)家之器用也。所任賢，則趨舍省而功施普，器用利，則用力少而就效眾，故工人之用鈍器也，勞筋苦骨，終日矻矻。〔如淳曰：矻矻，健作貌?！?/em>及至巧冶，鑄干將之璞，清水淬其鋒，越砥斂其鍔。〔應(yīng)劭曰：《傳》曰：得一寶劍，不如一甌冶。甌冶，即巧冶也。《越絕書(shū)》曰：楚王召風(fēng)胡子而問(wèn)之曰：寡人聞吳有干將，越有甌冶，原請(qǐng)此二人為鐵劍?！秴窃酱呵铩吩唬焊蓪⒄撸瑓侨恕Ｔ靹Χ?，一曰干將，二曰莫耶。郭璞三蒼解詁曰：焠，作刀鑒也?！墩f(shuō)文》云：鍔，劍刃也。晉灼曰：砥石出南昌，故曰越砥?！?/em>水?dāng)囹札垼憚栂铩?em>〔《胡非子》曰：負(fù)長(zhǎng)劍，赴榛薄，析兕豹，赴深淵，斷蛟龍?！蹲至帧吩唬簞?，截也。〕忽若篲氾畫(huà)涂。〔如淳曰：若以篲掃於汜灑之處也。篲音遂。涂，路也?！?/em>如此則使離婁督繩，公輸削墨，雖崇臺(tái)五層，延袤百丈，而不溷者，工用相得也。〔《孟子》曰：離婁之明。趙歧曰：古之明目者也，黃帝時(shí)人。鄭玄《禮記注》曰：公輸若，匠師也。般、若之族，多伎巧者也。《史記》曰：蒙恬筑長(zhǎng)城，延袤萬(wàn)馀里。王逸《楚辭》注曰：溷，亂也?！?/em>庸人之御駑馬，亦傷吻弊筴，而不進(jìn)於行，胸喘膚汗，人極馬倦，及至駕齧膝，驂乘旦，〔應(yīng)邵曰：馬怒有馀氣，常齧膝而行也。張晏曰：齧膝、乘旦，皆良馬名也。駕則旦至，故以為名。〕王良執(zhí)靶，韓哀附輿，〔張晏曰：王良，郵無(wú)卹也?！妒辣尽吩疲喉n哀侯作御也。時(shí)已有御，此復(fù)言之，加其精巧也?！兑袅x》或曰：靶音霸，謂轡也?！?/em>縱騁馳騖，忽如影靡，過(guò)都越國(guó)，蹶如歷塊，追奔電，逐遺風(fēng)，〔遺風(fēng)，風(fēng)之疾者也。〕周流八極，萬(wàn)里一息，何其遼哉！人馬相得也。故服絺绤之涼者，不苦盛暑之郁燠。〔《論語(yǔ)》曰：當(dāng)暑歜絺紘?？装矅?guó)曰：絺紘，葛也。〕襲狐貉之暖者，不憂(yōu)至寒之凄愴。〔《論語(yǔ)》曰：狐貉之厚以居。〕何則？有其具者易其備。賢人君子，亦圣王之所以易海內(nèi)也。是以嘔〔一侯切〕喻受之，〔應(yīng)劭曰：嘔喻，和悅貌?！?/em>開(kāi)寬裕之路，以延天下之英俊也。夫竭智附賢者，必建仁策，索人求士者，必樹(shù)伯跡，昔周公躬吐握之勞，故有圄空之隆。〔《韓詩(shī)外傳》曰：成王封伯禽於魯，周公誡之曰：無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)浚嵋汇迦瞻l(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士也?！段淖印吩唬悍▽捫叹?，囹圄空虛。〕齊桓設(shè)庭燎之禮，故有匡合之功。〔《韓詩(shī)外傳》曰：齊桓公設(shè)庭燎，為士之欲造見(jiàn)者，期年而士不至，於是東野人有以九九見(jiàn)者，桓公使戲之曰：九九足以見(jiàn)乎？鄙人曰：臣不以九九足以見(jiàn)也。臣聞君設(shè)庭燎以待士，期年而士不至。夫士之所以不至者，君，天下之賢君也，四方之士，皆自以為不及君，故不至也。夫九九薄能，而君猶禮之，況賢於九九者乎！桓公曰：善。乃禮之。期月，四方之士，相選而并至矣?！墩撜Z(yǔ)》子曰：管仲相桓公，一匡天下，民到于今受其賜。又子曰：桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也?！?/em>由此觀之，君人者，勤於求賢而逸於得人。人臣亦然。〔《呂氏春秋》曰：賢主勞於求賢，而逸於治事?！?/em>
昔賢者之未遭遇也，圖事揆策，則君不用其謀，陳見(jiàn)悃誠(chéng)，則上不然其信。〔郭璞《三蒼解詁》曰：悃，誠(chéng)信也?！?/em>進(jìn)仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀。〔《魯連子》曰：伊尹負(fù)鼎佩刀以干湯，得意故尊宰舍。尉繚子曰：太公屠牛朝歌?！段淖印吩唬阂烈?fù)鼎而干湯，呂望鼓刀而入周?！?/em>百里自鬻，甯戚飯牛，離此患也。〔《孟子》萬(wàn)章問(wèn)曰：或曰：百里奚自鬻於秦，要秦穆公，信乎！孟子曰：不然，好事者為之也。甯戚飯牛，已見(jiàn)《鄒陽(yáng)上書(shū)》?！?/em>及其遇明君、遭圣主也，運(yùn)籌合上意，諫諍則見(jiàn)聽(tīng)，進(jìn)退得關(guān)其忠，任職得行其術(shù)，去卑辱奧渫而升本朝，離蔬釋蹻，而享膏粱。〔張晏曰：奧，幽也。渫，狎也。辱，汙也。如淳曰：奧音郁。應(yīng)劭曰：離此蔬食，釋此木屩。瓚案：屩，以繩為屨也。《國(guó)語(yǔ)》：欒伯請(qǐng)公族大夫，膏粱之性難正也。賈逵曰：膏，肉之肥者。梁，食之精者。言其食肥美者，率驕放，其性難正也?！?/em>剖符錫壤，而光祖考，傳之子孫，以資說(shuō)士。故世必有圣智之君，而后有賢明之臣?；[而谷風(fēng)冽，龍興而致云氣。〔《周易》曰：云從龍，風(fēng)從虎?！豆茌`別傳》曰：龍者陽(yáng)精，以潛于陰，幽靈上通，和氣感神，二物相扶，故能興云?；⒄哧幘?，而居于陽(yáng)，依木長(zhǎng)嘯，動(dòng)於巽林，二數(shù)相感，故能運(yùn)風(fēng)?！?/em>蟋蟀俟秋吟，蜉蝣出以陰。〔《易通卦驗(yàn)》曰：立秋，蜻蛚鳴。蔡邕《月令章句》曰：蟋蟀，蟲(chóng)名，世謂之蜻蛚也。《毛詩(shī)傳》曰：蜉蝣，渠略也。又《蟲(chóng)魚(yú)疏》曰：渠略甲下有翅，能飛，夏月陰時(shí)出地中?！?/em>《易》曰："飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。"〔乾卦之辭也，龍以喻大人，方龍飛在天，喻圣人之德顯，故天下萬(wàn)物而利見(jiàn)之。王肅曰：大人在位之日也?！?/em>《詩(shī)》曰："思皇多士，生此王國(guó)。"〔《毛詩(shī)·大雅》文也。毛萇曰：皇，天也。鄭玄曰：思，原也。原天多生賢人於邦?！?/em>故世平主圣，俊乂將自至，若堯舜禹湯文武之君，獲稷契皋陶伊尹呂望之臣，明明在朝，穆穆列布。〔《尚書(shū)》曰：厥后惟明明。又曰：則以穆穆在乃位?！?/em>聚精會(huì)神，相得益章。雖伯牙操籧鐘，蓬門(mén)子彎烏號(hào)，猶未足以喻其意也。〔晉灼曰：籧音迭遞之遞，二十四鍾各有節(jié)奏，聲之不常，故曰遞鍾。瓚以為《楚辭》曰：奏伯牙之號(hào)鍾。馬融《長(zhǎng)笛賦》曰：號(hào)鍾高調(diào)，號(hào)鍾，琴名也。謂伯牙以善鼓琴，不說(shuō)能擊鍾也。且《漢書(shū)》多借假，或以籧為號(hào)，不得便以迭遞判其音也。善曰：《孫卿子》曰：羿，蜂門(mén)，善服射者也。《吳越春秋》陳音曰：黃帝作弓，后有楚狐父以其道傳羿，羿傳蓬蒙?！稘h書(shū)》曰：黃帝鼎成，龍迎黃帝，黃帝上騎，小臣持龍髯，拔墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝龍髯號(hào)，故名其弓曰：烏號(hào)?！?/em>
故圣主必待賢臣而弘功業(yè)，俊士亦俟明主以顯其德。上下俱欲，懽然交欣，千載一會(huì)，論說(shuō)無(wú)疑。翼乎如鴻毛遇順風(fēng)，沛乎若巨魚(yú)縱大壑。〔《春秋保乾圖》曰：神明之應(yīng)，疾於倍風(fēng)吹鴻毛?！?/em>其得意如此，則胡禁不止，曷令不行，化溢四表，橫被無(wú)窮，遐夷貢獻(xiàn)，萬(wàn)祥必臻。是以圣主不遍窺望，而視已明，不殫傾耳，而聽(tīng)已聰。恩從祥風(fēng)翱，德與和氣游，太平之責(zé)塞，優(yōu)游之望得。〔為君之道，冀太平而優(yōu)游。今已太平，是責(zé)塞也。今已優(yōu)游，是望得也?！妒酚洝沸构唬航裢跻殉觯嶝?zé)塞。《尚書(shū)大傳》曰：周公作樂(lè)，優(yōu)游三年?！?/em>遵游自然之勢(shì)，恬淡無(wú)為之場(chǎng)。〔《莊子》曰：夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之至。〕休徵自至，壽考無(wú)疆，雍容垂拱，永永萬(wàn)年。〔《尚書(shū)》曰：垂拱而天下治?！?/em>何必偃仰詘，信若彭祖，呴噓呼吸如喬松，眇然絕俗離世哉！〔《莊子》曰：吹呴呼吸，吐故納新。熊經(jīng)鳥(niǎo)伸，為壽而已矣。彭祖，壽考者之所好也。《列仙傳》曰：王子喬好吹笙，道人浮丘公接以上嵩山。又曰：赤松子者，神農(nóng)時(shí)雨師也，至昆侖山上，常止西王母石室中?！?/em>《詩(shī)》曰："濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧。"蓋信乎其以寧也！
【趙充國(guó)頌一首】
〔《漢書(shū)》曰：成帝時(shí)，西羌常有警。上思將帥之臣，追美充國(guó)，乃召黃門(mén)郎楊雄，即充國(guó)圖畫(huà)而頌之?！?/em>
※楊子云
明靈惟宣，戎有先零。〔《漢書(shū)》曰：諸羌先零豪，然先零，羌別號(hào)?！?/em>先零猖狂，侵漢西疆。〔《漢書(shū)·宣紀(jì)》曰：元鳳元年，西羌反?！?/em>漢命虎臣，惟后將軍。〔《毛詩(shī)》曰：進(jìn)厥虎臣，闞如虓虎?！稘h書(shū)》曰：昭帝時(shí)，擢充國(guó)為后將軍?！?/em>整我六師，是討是震。〔《漢書(shū)》曰：遣后將軍趙充國(guó)擊西羌?！睹?shī)》曰：整我六師，以脩我戎。又曰：徐方震驚?！?/em>既臨其域，諭以威德。〔《漢書(shū)》曰：充國(guó)至西部都尉府，欲以威信招降罕開(kāi)，乃上疏曰：因田致穀，威德兼行?！?/em>有守矜功，謂之弗克。〔應(yīng)劭曰：酒泉太守辛武賢，言充國(guó)屯田之便，不如擊之?！墩撜Z(yǔ)讖》曰：重耳反譎，伐德矜功。〕請(qǐng)奮其旅，于罕之羌。〔韋昭曰：罕，羌名也。蘇林曰：在金城南。武賢言但擊罕羌，先零自降也?！?/em>天子命我，從之鮮陽(yáng)。〔應(yīng)劭曰：宣帝使充國(guó)共討罕開(kāi)於鮮水陽(yáng)?！?/em>營(yíng)平守節(jié)，屢奏封章。〔《漢書(shū)》曰：充國(guó)封營(yíng)平侯。屢奏封章，言屯田之便，不從武賢之策?！?/em>料敵制勝，威謀靡亢。〔制勝，已見(jiàn)張景陽(yáng)雜詩(shī)?！?/em>遂克西戎，還師于京。〔《漢書(shū)》曰：充國(guó)奏言，凡斬首七千六百級(jí)，降者三萬(wàn)一千二百。請(qǐng)罷屯兵。奏可。充國(guó)振旅而還?！?/em>鬼方賓服，罔有不庭。〔《毛詩(shī)》曰：內(nèi)奰于中國(guó)，覃及鬼方。毛萇曰：鬼方，遠(yuǎn)方也?！妒辣咀ⅰ吩唬汗矸剑稘h則先零戎是也?！渡袝?shū)》曰：惟周王四征弗庭?！?/em>昔周之宣，有方有虎。詩(shī)人歌功，乃列于雅。〔《詩(shī)·小雅》曰：方叔蒞止，其車(chē)三千，又《大雅》曰：江漢之滸，王命召虎?！?/em>在漢中興，充國(guó)作武，赳赳桓桓，亦紹厥后。〔毛詩(shī)曰：赳赳武夫，公侯干城?！渡袝?shū)》曰：武王曰：勖哉夫子，尚桓桓。〕
【出師頌一首】
〔范曄《后漢書(shū)》曰：鄧騭，字昭伯，女弟為和熹皇后。安帝立，騭為虎賁中郎將，封上蔡侯。涼部叛羌。搖蕩西州，詔騭將兵擊之。車(chē)駕幸平樂(lè)觀餞送，騭西屯漢陽(yáng)，征西校尉任尚與羌戰(zhàn)，大敗之。遣中郎將迎拜騭為大將軍，既至，大會(huì)群臣，賜以束帛乘馬?！?/em>
※史孝山〔范曄《后漢書(shū)》曰：王莽末，沛國(guó)史岑，字孝山，以文章顯?！段恼轮尽芳啊都帧?、《今書(shū)七志》并同，皆載岑《出師頌》，而《流別集》及《集林》又載《岑和熹鄧后頌并序》。計(jì)莽之末，以訖和熹，百有馀年。又《東觀漢記》：東平王蒼上《光武中興頌》，明帝問(wèn)校書(shū)郎此與誰(shuí)等，對(duì)云前世史岑之比。斯則莽末之史岑，明帝之時(shí)，已云前世，不得為和熹之頌明矣。然蓋有二史岑，字子孝者仕王莽之末，字孝山者當(dāng)和熹之際。但書(shū)典散亡，未詳孝出爵里，諸家遂以孝山之文，載於子孝之集，非也。騭則鄧后之兄，元舅則騭也。〕
茫茫上天，降祚有漢，兆基開(kāi)業(yè)，人神攸贊，五曜霄映，素靈夜嘆，皇運(yùn)來(lái)授，萬(wàn)寶增煥。〔《漢書(shū)》曰：元年冬十月，五星聚于東井，沛公至霸上。應(yīng)劭曰：五星所在，其下以義取天下也。又曰：高祖夜經(jīng)澤中，有大蛇當(dāng)徑，拔劍斬蛇，蛇分為兩。后人至蛇所，有一嫗夜哭，人問(wèn)嫗，嫗曰：吾子白帝子，化為蛇當(dāng)?shù)溃裾叱嗟圩訑刂??！?/em>歷紀(jì)十二，天命中易，〔《漢書(shū)》曰：漢起元高祖，終于孝平王莽之誅，十有二世也?！?/em>西零不順，東夷遘逆。〔西零，即先零也。〕乃命上將，授以雄戟，〔《子虛賦》曰：建干將之雄戟?！?/em>桓桓上將，寔天所啟。〔桓桓，已見(jiàn)上文?！蹲笫蟼鳌罚簳x侯賜畢萬(wàn)魏，卜偃曰：以是始賞，天啟之矣。〕允文允武，明詩(shī)悅禮。〔《毛詩(shī)》曰：允文允武，昭格烈祖。《左氏傳》，趙衰曰：郄縠說(shuō)禮樂(lè)而敦詩(shī)書(shū)。〕憲章百揆，為世作楷。〔《禮記》曰：仲尼憲章文武?！渡袝?shū)》曰：納于百揆?！抖Y記》曰：今世行之，后世以為楷?！?/em>昔在孟津，惟師尚父。〔《尚書(shū)》曰：武王伐殷，師渡孟津。《毛詩(shī)》曰：維師尚父，時(shí)惟鷹揚(yáng)，諒彼武王?！?/em>素旄一麾，渾一區(qū)宇。〔《鬻子》曰：武王伐紂，乃命太公，把旄以麾之，紂軍反走?！渡袝?shū)》曰：王右秉白旄以麾?！?/em>蒼生更始，朔風(fēng)變楚。〔蒼生，猶黔首也?！渡袝?shū)》曰：至于海隅蒼生。朔，北方也。楚，南方也?！妒酚洝纷迂晢?wèn)樂(lè)曰：舜彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩(shī)，而天下治。紂為朝歌北鄙之音，身死國(guó)亡，何也？夫南風(fēng)之詩(shī)者，生長(zhǎng)之音，舜樂(lè)好之，故天下治也。夫北者敗也，鄙者，陋也，紂樂(lè)好之，故身死國(guó)亡?！?/em>薄伐獫狁，至于太原。〔《毛詩(shī)·小雅》文也。鄭玄曰：薄伐，言逐出之而已?！?/em>詩(shī)人歌之，猶嘆其艱。況我將軍，窮城極邊。鼓無(wú)停響，旗不蹔褰。澤霑遐荒，功銘鼎鉉。〔《禮記》曰：夫鼎者有銘，銘者，論譔其先祖之德美功烈，勛勞，而酌之祭器，自成其名焉?！吨芤住吩唬憾Γ疸C?！?/em>我出我?guī)?，于彼西疆?em>〔《毛詩(shī)》曰：我出我車(chē)，于彼牧矣?！?/em>天子餞我，路車(chē)乘黃，言念伯舅，恩深渭陽(yáng)。〔《毛詩(shī)序》曰：渭陽(yáng)，康公念母也。我見(jiàn)舅氏，如母存焉。又曰：我送舅氏，曰至渭陽(yáng)。何以贈(zèng)之，路車(chē)乘黃。〕介珪既削，列壤酬勛。〔《毛詩(shī)》曰：錫爾介珪，以作爾寶?！?/em>今我將軍，啟土上郡。〔《尚書(shū)》曰：建邦啟土也?！?/em>傳子傳孫，顯顯令問(wèn)。〔《毛詩(shī)》曰：假樂(lè)君子，顯顯令德。又曰：令問(wèn)令望?！?/em>
【酒德頌一首】
※劉伯倫〔臧榮緒《晉書(shū)》曰：劉伶，字伯倫，沛國(guó)人也。志氣曠放，以宇宙為狹，著酒德頌。為建威參軍。卒以壽終?！?/em>
有大人先生，以天地為一朝，萬(wàn)期為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無(wú)轍跡，居無(wú)室廬。〔《老子》曰：善行無(wú)轍跡。馬融《琴賦》曰：游閑公子，中道失志，居無(wú)室廬，罔所自置?！?/em>幕天席地，縱意所如，止則操卮執(zhí)觚，動(dòng)則摯榼提壺，〔《說(shuō)文》曰：榼，酒器也?？嚓H切?！?/em>唯酒是務(wù)，焉知其馀。有貴介公子，搢紳處士，〔《左氏傳》曰：伯州黎謂鄭皇頡曰：夫子為王子圍，寡吾之貴介弟也。司馬相如《封禪書(shū)》曰：因雜搢紳先生之略術(shù)。臣瓚曰：縉，赤白色。紳，大帶。應(yīng)劭《風(fēng)俗通》曰：處士者，隱居放言?！?/em>聞吾風(fēng)聲，議其所以。乃奮袂攘襟，怒目切齒。〔《北征賦》曰：遂奮袂而北征?！稇?zhàn)國(guó)策》張儀說(shuō)魏王曰：天下游士，莫不瞋目切齒?！?/em>陳說(shuō)禮法，是非鋒起。〔《春秋感精符》曰：禍亂鋒起，君若贅旒?！?/em>先生於是方捧罌承槽，銜杯漱醪。〔劉熙《孟子注》曰：槽者，齊俗名之如酒槽也?！?/em>奮髯踑踞，枕麹籍糟！〔《漢書(shū)》曰：朱博遷瑯邪，齊部舒緩，博奮髯抵幾曰：觀齊兒欲以為俗耶？又曰：尉佗魋結(jié)箕倨?！?/em>無(wú)思無(wú)慮，其樂(lè)陶陶。兀然而醉，豁爾而醒，靜聽(tīng)不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺(jué)寒暑之切肌，利欲之感情。〔《莊子》曰：知反於帝宮，見(jiàn)黃帝而問(wèn)焉，曰：何思何慮則知道？黃帝曰：無(wú)思無(wú)慮始知道?！睹?shī)》曰：君子陶陶?！?/em>俯觀萬(wàn)物擾擾，焉如江漢之載浮萍。〔《廣雅》曰：擾擾，亂也。焉如，猶何如也。〕二豪侍側(cè)，焉如蜾蠃之與螟蛉。〔二豪，公子、處士也。隨己而化，類(lèi)蜾蠃之變螟蛉也?！斗ㄑ浴吩唬好戎?。蜾蠃祝之曰：類(lèi)我，類(lèi)我。久則肖之矣。速哉七十子之化仲尼也。李軌曰：螟蛉，桑蟲(chóng)也。蜾蠃，蜂蟲(chóng)也。肖，類(lèi)也。蜂蟲(chóng)無(wú)子，取桑蟲(chóng)蔽而殪之，幽而養(yǎng)之。祝曰：類(lèi)我，久則化而成蜂蟲(chóng)矣。速疾哉，二三子受學(xué)仲尼之化疾也。〕
【漢高祖功臣頌一首】
※陸士衡
相國(guó)酂文終侯沛蕭何，相國(guó)平陽(yáng)懿侯沛曹參，太子少傅留文成侯韓張良，丞相曲逆獻(xiàn)侯陽(yáng)武陳平，楚王淮陰韓信，梁王昌邑彭越，淮南王六黥布，趙景王大梁張耳，韓王韓信，燕王豐盧綰，長(zhǎng)沙文王吳芮，荊王沛劉賈，太傅安國(guó)懿侯王陵，左丞相絳武侯沛周勃，相國(guó)舞陽(yáng)侯沛樊噲，右丞相曲周景侯高陽(yáng)酈商，太仆汝陰文侯沛夏侯嬰，丞相穎陰懿侯睢陽(yáng)灌嬰，代丞相陽(yáng)陵景侯魏傅寬，車(chē)騎將軍信武肅侯靳歙，大行廣野君高陽(yáng)酈食其，中郎建信侯齊劉敬，太中大夫楚陸賈，太子太傅稷嗣君薛叔孫通、魏無(wú)知，護(hù)軍中尉隨何，新成三老董公、轅生，將軍紀(jì)信，御史大夫沛周苛，平國(guó)君侯公，右三十一人，與定天下安社稷者也。頌曰：
芒芒宇宙，上墋下黷。〔天以清為常，地以靜為本。今上墋下黷，言亂常也。墋，不清澄之貌也?！秶?guó)語(yǔ)》觀射父曰：民神異業(yè)，敬而不黷。賈逵曰：黷，媟也?！?/em>波振四海，塵飛五岳。〔波振塵飛，以喻亂也?！?/em>九服徘徊，三靈改卜。〔《周書(shū)》曰：乃辨九服之國(guó)?！洞呵镌吩唬涸炱鹛斓?。鑄演人君，通三靈之貺，交錯(cuò)同端?！?/em>赫矣高祖，肇載天祿。〔《尚書(shū)》曰：天祿永終?！?/em>沈跡中鄉(xiāng)，飛名帝錄。〔中卿，即中陽(yáng)里也?！稘h書(shū)》曰：高祖，中陽(yáng)里人?！渡袝?shū)璇璣鈐》，孔子曰：五帝出，受錄圖?！?/em>慶云應(yīng)輝，皇階授木。〔《漢書(shū)》范增謂項(xiàng)羽曰：吾使人望沛公，其氣皆為龍，成五色，此天子氣，急擊之勿失?！洞呵锟籽輬D》曰：天子皆五帝精，必有諸神扶助，使開(kāi)階立遂。宋均曰：遂，道也?！洞呵锉Ｇ瑘D》曰：黑帝治八百歲，運(yùn)極而授木，蒼帝七百二十歲而授火。言漢之歷運(yùn)，為周木德所授也?！?/em>龍興泗濱，虎嘯豐谷。〔《尚書(shū)序》曰：漢室龍興?！稘h書(shū)》曰：高祖為泗上亭長(zhǎng)?！痘茨献印吩唬夯[而谷風(fēng)至。《漢書(shū)》曰：高祖居沛豐?！?/em>彤云晝聚，素靈夜哭。〔《漢書(shū)》曰：高祖隱於芒碣山澤間，呂后求常得之，高祖怪問(wèn)呂后。后曰：季所居上常有云氣，故從往常求得季。彤，丹色也。素靈夜哭，已見(jiàn)上文?！?/em>金精仍頹，朱光以渥。〔《漢書(shū)·郊祀志》曰：秦襄公自以居西，主少昊之神，作西畤，祠白帝。至獻(xiàn)公時(shí)，櫟陽(yáng)雨金，以為瑞，又作畦畤，祠白帝。少昊，金德也。朱光，謂漢也。殺之者，明漢當(dāng)滅秦也?！?/em>萬(wàn)邦宅心，駿民效足。〔《尚書(shū)》曰：宅心知訓(xùn)。又曰：俊民用章。曹植《與陳琳書(shū)》曰：驥騄不常一步，應(yīng)良御而效足。〕
堂堂蕭公，王跡是因。〔蕭何為丞相，故曰公?！墩撜Z(yǔ)》曾子曰：常常乎張也，難與并為仁矣?！?/em>綢繆叡后，無(wú)競(jìng)維人。〔《毛詩(shī)》曰：無(wú)競(jìng)維人，四方其訓(xùn)之?！?/em>外濟(jì)六師，內(nèi)撫三秦。〔《漢書(shū)》曰：漢王與諸侯擊楚，何守關(guān)中。漢王數(shù)失軍。何常與關(guān)中卒輒補(bǔ)缺。應(yīng)劭曰：章邯為雍王，司馬欣為塞王，董翳為翟王，分王秦地，故曰三秦?！?/em>拔奇夷難，邁德振民。〔《漢書(shū)》曰：何進(jìn)韓信，漢王以為大將軍。黥布反，上自將擊之，使使問(wèn)相國(guó)何為？曰：為上在軍，拊循百姓。《尚書(shū)》曰：咎繇邁種德?！吨芤住吩唬壕右哉衩褙沟??！?/em>體國(guó)垂制，上穆下親。〔《周禮》曰：惟王建國(guó)，體國(guó)經(jīng)野。班固蕭何述曰：營(yíng)都立宮，定制修文。然重威則上穆，刑，約則下親?！?/em>名蓋群后，是謂宗臣。〔班固《漢書(shū)》贊曰：蕭何、曹參，位冠群后，聲施后世，為一代之宗臣。張晏曰：宗臣，國(guó)所宗也?！?/em>
平陽(yáng)樂(lè)道，在變則通。〔《論語(yǔ)》曰：貧而樂(lè)?！吨芤住吩唬阂赘F則變，變則通?！?/em>爰淵爰嘿，有此武功。〔《莊子》曰：君子淵默而雷聲?！睹?shī)》曰：文王受命，有此武功。〕長(zhǎng)驅(qū)河朔，電擊壞東。〔《漢書(shū)》曰：秦將王離圍鉅鹿，參擊王離軍成陽(yáng)南，大破之。又擊三秦軍壞東，破之。文穎曰：壞東，地名也。班固《漢書(shū)》述曰：長(zhǎng)驅(qū)大舉，電擊雷震?！?/em>協(xié)策淮陰，亞跡蕭公。〔《漢書(shū)》曰：魏王豹反，參以假丞相別與韓信東攻魏將孫遬，大破之。又從韓信擊趙，大破之。又從韓信擊龍且，大破之。又曰：謁者鄂秋曰：位次蕭何第一，曹參次之?！?/em>
文成作師，通幽洞冥。〔《漢書(shū)》張良終，謚曰文成侯。又曰：張良從容步游下邳圯上，有老父出一編書(shū)曰：讀是則為王者師。〕永言配命，因心則靈。〔《毛詩(shī)》曰：永言配命，自求多福，又曰：維此王季，因心則友。〕窮神觀化，望影揣情。〔《周易》曰：窮神知化，德之盛也。《史記》太史公曰：虞卿斷事揣情，為趙畫(huà)策。鬼谷子曰：測(cè)深揣情?！?/em>鬼無(wú)隱謀，物無(wú)遯形，武關(guān)是辟，鴻門(mén)是寧。〔《漢書(shū)》曰：漢王與良西入武關(guān)。良曰：臣聞秦將屠者賈豎，易動(dòng)以利，今持重寶啖秦將。秦將果欲連和，沛公欲聽(tīng)之。良曰：此其將欲叛，士卒恐不從，不如因其解擊之。沛公乃擊秦軍，大破之。又曰：項(xiàng)羽至鴻門(mén)，欲擊沛公。良因要項(xiàng)伯見(jiàn)沛公，沛公令伯具言沛公不敢背項(xiàng)王。項(xiàng)羽意乃解?！吨芤住吩唬喝酥\鬼謀，百姓與能。〕隨難滎陽(yáng)，即謀下邑。〔隨難滎陽(yáng)，見(jiàn)下文?！稘h書(shū)》曰：漢王兵還至下邑。漢王曰：吾欲捐關(guān)以東，誰(shuí)可與共功者？良曰：九江王英布，楚梟將，彭越反梁地，此兩人可急使。韓信可屬大事，當(dāng)一面，即欲捐之此三人，楚可破也。〕銷(xiāo)印甚廢，推齊勸立。〔《漢書(shū)》曰：項(xiàng)羽急圍漢王滎陽(yáng)。酈食其曰：誠(chéng)復(fù)立六國(guó)，后楚必?cái)狂哦瑵h王曰：善。趣刻印，先生行佩之。良曰：誰(shuí)為陛下畫(huà)此計(jì)者？陛下大事去矣。且楚唯無(wú)強(qiáng)，六國(guó)復(fù)撓而從之，陛下焉得而臣之。漢王曰：趨銷(xiāo)印。后韓信破齊，欲自立為齊王，漢王怒，良勸漢王因封之。班固《漢書(shū)》述張良曰：推齊銷(xiāo)印，驅(qū)致越信?！?/em>運(yùn)籌固陵，定策東襲！三王從風(fēng)，五侯允集。〔《漢書(shū)》曰：漢王與齊王信、魏相國(guó)彭越期會(huì)擊楚，至固陵，不會(huì)。漢王謂張良曰：諸侯不從，奈何？良曰：今能取睢陽(yáng)以北至穀城，以王彭越。從陳以東傅海，與齊王信，則楚易敗也。於是韓信、彭越皆引兵來(lái)，黥布隨劉賈皆會(huì)。項(xiàng)羽敗，自刎?！痘茨献印吩唬菏┯诠哑?，至于兄弟，天下從風(fēng)?！稘h書(shū)》曰：漢王用良計(jì)，諸侯皆至。《史記》曰：漢部五諸侯兵東伐楚。又蘇秦曰：梁從風(fēng)而動(dòng)?！?/em>霸楚寔喪，皇漢凱入。〔《周禮》曰：師有功則愷樂(lè)?！?/em>怡顏高覽，彌翼鳳戢，讬跡黃老，辭世卻粒。〔《史記》良曰：原棄人間事，從赤松子游耳。乃學(xué)辟穀，導(dǎo)引輕身?！?/em>
曲逆宏達(dá)，好謀能深。〔《西都賦》曰：大雅宏達(dá)?！墩撜Z(yǔ)》，子曰：好謀而成?！?/em>游精杳漠，神跡是尋。重玄匪奧，九地匪沈。〔重玄，天也?！多囄鲎印吩唬壕诺刂?，重天之巔。〕伐謀先兆，擠響于音。〔言將伐其謀，先其未兆。欲墜其響，在於為音。然兆為謀始，響為音初也。《孫子》曰：上兵伐謀，其次伐交。《鹖冠子》曰：音者，所以調(diào)聲也，未聞音出而響過(guò)其聲者也?！?/em>奇謀六奮，嘉慮四回。〔《漢書(shū)》曰：陳平凡六出奇計(jì)，或頗秘之，世莫得聞。宋仲子《法言注》曰：張良為高祖畫(huà)策六，陳平出奇策四，皆權(quán)謀。非正也。然機(jī)之此言，有符仲子之說(shuō)，未詳相承而誤，或別有所憑也。〕規(guī)主於足，離項(xiàng)于懷，格人乃謝，楚翼寔摧。〔《漢書(shū)》曰：淮陰侯破齊王，使使來(lái)言漢王。漢王怒而罵，平躡漢王，漢王寤，乃厚遇齊使?！兑袅x》曰：躡，謂平躡漢王足也?！稘h書(shū)》，陳平曰：項(xiàng)羽骨鯁之臣，亞父鍾離沫、龍且周殷之屬，不過(guò)數(shù)人，大王捐數(shù)萬(wàn)金，行反間，間其君臣，破楚必矣。漢王以為然，反間既行，羽果疑亞父。亞父去，發(fā)病死?！渡袝?shū)》曰：格人元龜，罔敢知吉?！?/em>韓王窘執(zhí)，胡馬洞開(kāi)。〔《漢書(shū)》曰：人有上書(shū)告楚王韓信反，陳平曰：陛下第出，偽游云夢(mèng)，信聞天子以好游出，其勢(shì)必郊迎謁，陛下，因禽之，此特萬(wàn)世之事也。高祖以為然，信果郊迎，即執(zhí)縛之。毛萇《詩(shī)傳》曰：窘，困也?！稘h書(shū)》曰：上至平城，為匈奴所圍。高祖用平奇計(jì)，使單于閼氏解圍以得出?！?/em>迎文以謀，哭高以哀。〔《漢書(shū)》曰：呂太后崩，平與太尉勃合謀誅諸呂，立文帝，平本謀也。又曰：高帝崩，平馳至宮，哭殊悲?！?/em>
灼灼淮陰，靈武冠世，策出無(wú)方，思入神契。〔孔安國(guó)《尚書(shū)傳》曰：神妙無(wú)方。蔡邕《李咸碑》曰：明略兼洞，與神合契。〕奮臂靈興，騰跡虎噬。凌險(xiǎn)必夷，摧剛則脆。〔《呂氏春秋》曰：凡兵之用也，攻亂則脆?！?/em>肇謀漢濱，還定渭表。〔《漢書(shū)》蕭何謂高祖曰：必長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信，必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)可與計(jì)事者。漢王乃拜信大將軍。信說(shuō)漢王曰：今王舉兵而東，三秦可傳檄而定也。漢王喜，遂聽(tīng)信計(jì)，舉兵出陳倉(cāng)，定三秦?！?/em>京索既扼，引師北討。〔《漢書(shū)》曰：漢擊楚彭城，漢兵敗散而還。信復(fù)發(fā)兵與漢王會(huì)滎陽(yáng)，復(fù)擊破楚京索間，齊趙、魏皆反，與楚和，以信為左丞相，擊魏?！?/em>濟(jì)河夷魏，登山滅趙。〔《漢書(shū)》曰：信遂進(jìn)擊魏、魏盛兵蒲坂，塞臨晉。信乃益為疑兵，陳船欲渡臨晉，而伏兵從夏陽(yáng)以木罌缶渡軍，襲安邑，虜魏王豹，信請(qǐng)北舉燕。趙，選輕騎二千人，人持一赤幟，從間道登山而望趙軍，戒曰：趙見(jiàn)我走，必空壁逐我，若疾入，拔趙幟，立漢幟。后趙空壁爭(zhēng)漢鼓旗，奇兵馳入趙壁，皆拔趙幟，立漢赤幟。趙卒見(jiàn)之，大驚，遂亂走，禽趙王歇。〕威亮火烈，勢(shì)逾風(fēng)掃，〔《孫子》曰：兵以詐立，以利動(dòng)，以分合而為變者也，故其疾如風(fēng)，侵掠如火。則彼三軍可奪氣，將軍可奪心，此用兵之法也。〕拾代如遺，偃齊猶草。〔《漢書(shū)》曰：信進(jìn)擊代，禽夏說(shuō)閼與。李奇曰：代相也。孟康曰：音焉預(yù)，邑名也?！稘h書(shū)》曰：信發(fā)趙兵未發(fā)者擊齊，信引兵東，遂渡河，襲齊歷下軍，至臨菑，齊王走高密。又梅福上書(shū)曰：高祖取楚如拾遺?！墩撜Z(yǔ)》曰：草上之風(fēng)必偃?！?/em>二州肅清，四邦咸舉。〔據(jù)《禹貢》九州之屬，魏趙屬冀州，齊代屬青州。四邦，魏、代、趙、齊也?！?/em>乃眷北燕，遂表東海。〔《漢書(shū)》曰：信用廣武君策，發(fā)使使燕，燕從風(fēng)而靡。又曰：信平齊，使人言于漢王，齊夸詐多變，反覆之國(guó)，不為假王以鎮(zhèn)之，其勢(shì)不定，請(qǐng)自立為假王。漢王乃遣張良立信為齊王。表東海，已見(jiàn)九錫文?！?/em>克滅龍且，爰取其旅。〔《漢書(shū)》曰：齊王走高密，使使于楚。楚使龍且救齊，與信夾淮水陣，信乃夜令人為萬(wàn)馀囊盛沙，以壅水上流，引軍半渡擊龍且，佯不勝，還走。龍且果喜曰：固知信怯，遂追渡水。信使人決雍囊，水大至，龍且軍太半不得渡，即急擊殺龍且，楚卒皆降之?！?/em>劉項(xiàng)懸命，人謀是與。〔《漢書(shū)》蒯通說(shuō)信曰：當(dāng)今之時(shí)，兩主縣命於足下，足下為漢則漢勝，與楚則楚勝。人謀，已見(jiàn)上文。〕念功惟德，辭通絕楚。〔《漢書(shū)》曰：項(xiàng)王使肝胎人武涉往說(shuō)信曰：足下何不與楚連和，三分天下而王齊。信辭曰：人信親我，背之不祥。蒯通知天下權(quán)在信，深說(shuō)以三分天下之計(jì)。信自以功大，漢不奪我齊，遂不聽(tīng)?！渡袝?shū)》曰：惟帝念功。〕彭越觀時(shí)，弢跡匿光。人具爾瞻，翼爾鷹揚(yáng)。〔杜預(yù)《左氏傳注》曰：韜藏弢與韜古字通也?！睹?shī)》曰：赫赫師尹，人具爾瞻。又曰：維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)?！?/em>威凌楚域，質(zhì)委漢王。靖難河濟(jì)，即宮舊梁。〔《漢書(shū)》曰：漢使人賜越將軍印綬，使下濟(jì)陰以擊楚，大敗楚軍，拜越為魏相國(guó)。漢敗彭城，越皆亡其所下城。獨(dú)將其兵北居河上，往來(lái)為漢王游兵擊楚，絕其糧於梁地。項(xiàng)籍死，封越為梁王，都定陶?！抖Y記》孔悝為鼎銘曰：即宮於宗周?！?/em>烈烈黥布，耽耽其眄。〔《漢書(shū)》曰：黥布，姓英氏。項(xiàng)梁定會(huì)稽，布以兵屬之?！吨芤住吩唬夯⒁曧耥??！?/em>名冠彊楚，鋒猶駭電。〔《漢書(shū)》曰：楚兵常勝，功冠諸侯者，以布數(shù)以少敗眾?！?/em>睹幾蟬蛻，悟主革面。〔《漢書(shū)》曰：漢王使隨何說(shuō)布，布間行與何歸漢?！痘茨献印吩唬合s飲不食，三十日而蛻?！吨芤住吩唬盒∪烁锩妫詮木??！?/em>肇彼梟風(fēng)，翻為我扇。〔《漢書(shū)》曰：上立布為淮南王，與擊項(xiàng)籍?！?/em>天命方輯，王在東夏。〔東夏，即陽(yáng)夏也。《漢書(shū)》曰：漢王追項(xiàng)羽至陽(yáng)夏南?！?/em>矯矯三雄，至于垓下。〔三雄，韓信、彭越、英布。《漢書(shū)》曰：漢王發(fā)使使韓信、彭越至，皆引兵來(lái)。黥布隨劉賈皆會(huì)，圍羽垓下。《毛詩(shī)》曰：矯矯虎臣也?！?/em>元兇既夷，寵祿來(lái)假。〔元兇，謂項(xiàng)羽。班固《漢書(shū)》張湯述曰：既成寵祿，亦罹咎慝?！?/em>保大全祚，非德孰可。〔《左氏傳》楚子曰：保大定功。班固《漢書(shū)》張湯述曰：子孫遵業(yè)，全祚保國(guó)?！?/em>謀之不臧，舍福取禍。〔《毛詩(shī)》曰：謀之不臧，則具是依?！蹲笫蟼鳌穭⒆釉唬耗苷唣B(yǎng)之以福，不能者敗以取禍?！?/em>
張耳之賢，有聲梁魏。〔《漢書(shū)》曰：張耳，大梁人也，少時(shí)及魏公子毋忌為客?！睹?shī)》曰：文王有聲?！?/em>士也罔極，自詒伊愧。〔《漢書(shū)》曰：張耳、陳馀相與為刎頸交。耳與趙王歇走入鉅鹿，王離圍之，馀自度兵少，不敢前。后耳得出鉅鹿，責(zé)馀，馀怒，脫印綬與耳，耳佩其印綬。后馀以兵襲耳，耳敗走?！睹?shī)》曰：士也罔極，二三其德。又曰：心之憂(yōu)矣，自詒伊慼。詒音怡?！?/em>俯思舊恩，仰察五緯。〔《漢書(shū)》耳曰：漢王與我有故，而項(xiàng)王強(qiáng)立我，我欲之楚。甘公曰：漢王之入關(guān)，五星聚東井，先至必王，耳走漢?！兑浊彾取吩唬何寰曧樮?，四時(shí)和肅?！?/em>脫跡違難，披榛來(lái)洎。改策西秦，報(bào)辱北冀。〔《漢書(shū)》曰：漢定三秦，方圍章邯廢丘，耳謁漢王。又曰：漢遣張耳與韓信擊破趙井陘，斬馀泜水上，追殺趙王歇於襄國(guó)。泜音祗?！?/em>悴葉更輝，枯條以肄。〔以木為喻也。《漢書(shū)》曰：漢立耳為趙王。毛萇《詩(shī)傳》曰：斬而復(fù)生曰肄?！?/em>
王信韓孽，宅土開(kāi)疆。我圖爾才，越遷晉陽(yáng)。〔《漢書(shū)》曰：韓王信，故韓襄王孽孫也。漢立信為韓王，上以信壯武，乃更以太原郡為韓國(guó)，徙信以備胡，都晉陽(yáng)。毛萇詩(shī)曰：我圖爾居?！?/em>廬綰自微，婉孌我皇。〔《漢書(shū)》曰：高祖與綰壯學(xué)書(shū)，又相愛(ài)也。班固《漢書(shū)》述哀紀(jì)曰：婉孌董公，惟亮天工?！?/em>跨功逾德，祚爾輝章。〔《漢書(shū)》曰：群臣知上欲王綰，皆曰：綰可王。上乃立綰為燕王。章，印章也?！?/em>人之貪禍，寧為亂亡。〔《漢書(shū)》曰：高祖崩，綰遂將其眾亡入匈奴，死胡中。《毛詩(shī)》曰：民之貪亂，寧為荼毒。鄭玄曰：天下之民，苦王之政，欲其亂亡也?！?/em>
吳芮之王，祚由梅鋗。功微勢(shì)弱，世載忠賢。〔《漢書(shū)》曰：天下之初叛秦，吳芮率越人舉兵以應(yīng)諸侯。沛公攻南陽(yáng)，遇芮之將梅鋗，與偕攻析酈。上以鋗有功武關(guān)，故德芮，徙為長(zhǎng)沙王。高祖賢之，詔御史，長(zhǎng)沙王忠，其著之甲令?！?/em>
肅肅荊王，董我三軍。〔《漢書(shū)》：劉賈將貳萬(wàn)人，騎數(shù)百，擊楚?？装矅?guó)《尚書(shū)傳》曰：董，督也。〕我圖四方，殷薦其勛。〔《漢書(shū)》曰：漢王追項(xiàng)籍至固陵，賈使人間招楚大司馬周殷，周殷反楚佐賈?！?/em>庸親作勞，舊楚是分，往踐厥宇，大啟淮墳。〔《漢書(shū)》曰：高祖子弟弱，昆弟少，欲王同姓以鎮(zhèn)天下，詔立賈為荊王，王淮東?！睹?shī)》曰：鋪敦淮墳。〕
安國(guó)違親，悠悠我思。依依哲母，既明且慈。引身伏劍，永言固之。〔《漢書(shū)》曰：王陵以兵屬漢，項(xiàng)羽取陵母實(shí)軍中。陵使至，則東卿坐陵母，欲以招陵。陵母私送使者，泣曰：為老妾語(yǔ)陵，善事漢王。漢王，長(zhǎng)者也。無(wú)以老妾故持二心，妾以死送使者。遂伏劍而死?！睹?shī)》曰：青青子佩，悠悠我思。〕淑人君子，實(shí)邦之基。〔《毛詩(shī)》曰：淑人君子，其儀不忒。又曰：樂(lè)只君子，邦家之基?！?/em>義形於色，憤發(fā)于辭。〔《漢書(shū)》曰：陵為人少文任氣，好直言。高后欲立諸呂為王，問(wèn)陵，陵曰：高皇帝刑白馬而盟曰：非劉氏而王者，天下共擊之。今王呂氏，非約也?！豆騻鳌吩唬嚎赘缚芍^義形於色矣?！?/em>主亡與亡，末命是期。〔主亡與亡，已見(jiàn)任昉為《范云立太宰碑表》?！?/em>
絳侯質(zhì)木，多略寡言。〔《漢書(shū)》曰：周勃為人木強(qiáng)敦厚。《論語(yǔ)》摘輔曰：子然公順多略。〕曾是忠勇，惟帝攸嘆。〔《漢書(shū)》曰：始呂后問(wèn)宰相，高祖曰：安劉氏者，必勃也?！?/em>云驚靈丘，景逸上蘭，平代禽豨，奄有燕韓。〔《漢書(shū)》曰：陳豨反，勃復(fù)擊豨靈丘，破之，斬豨，定代郡九縣。燕王盧綰反，勃破綰軍上蘭，定上谷右北平遼西遼東?！?/em>寧亂以武，斃呂以權(quán)。〔《漢書(shū)》曰：高后崩，呂產(chǎn)秉權(quán)，欲危劉氏。勃與丞相平誅諸呂。《左傳》樂(lè)桓子謂范宣子曰：夫克亂在權(quán)。〕滌穢紫宮，徵帝太原。〔《漢書(shū)》曰：勃已滅諸呂，遂共迎立代王，是為孝文皇帝。勃曰：臣無(wú)功，請(qǐng)得除宮。乃與太仆滕公入宮，載少帝出，乃奉天子法駕迎皇帝代邸。張衡《羽獵賦》曰：開(kāi)閶闔兮坐紫宮?！?/em>實(shí)惟太尉，劉宗以安。〔《漢書(shū)》曰：惠帝以勃為太尉。安劉氏，已見(jiàn)上文。〕挾功震主，自古所難。〔《漢書(shū)》蒯通說(shuō)韓信曰：功略震主者身危?！?/em>勛耀上代，身終下藩。〔《漢書(shū)》上曰：丞相，朕所重，其為朕率列侯之國(guó)。乃免丞相，就國(guó)。薨。〕
舞陽(yáng)道迎，延帝幽藪。〔《漢書(shū)》曰：陳勝初起，蕭何、曹參使噲求高祖，迎立為沛公。范曄《后漢書(shū)》順帝詔曰：張揖竄跡幽藪。〕宣力王室，匪惟厥武。揔干鴻門(mén)，披闥帝宇。聳顏誚項(xiàng)，掩淚悟主。〔《漢書(shū)》曰：項(xiàng)羽在鴻門(mén)，亞父謀欲殺沛公。樊噲聞事急，乃持楯入曰：沛公先入定咸陽(yáng)，以待大王。大王聽(tīng)小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解心，疑大王也。項(xiàng)羽默然。高祖嘗病，惡見(jiàn)人，臥禁中，詔戶(hù)者無(wú)得入群臣。噲乃排闥直入，流涕曰：始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！高帝笑而起。《尚書(shū)》帝曰：余欲宣力。《禮記》子曰：揔干而山立，武王事也。班固《漢書(shū)》贊曰：金日磾以篤敬悟主，忠信自著?！?/em>
曲周之進(jìn)，于其哲兄。俾率爾徒，從王于征。〔《漢書(shū)》曰：酈食其進(jìn)其弟商，使將數(shù)千人，從沛公略地。《漢書(shū)》谷永謝王鳳曰：察父哲兄，覆育子弟，誠(chéng)無(wú)以加?！?/em>振威龍蛻，攄武庸城，六師寔因，克荼禽黥。〔《漢書(shū)》曰：燕王荼反，商以將軍從擊荼，戰(zhàn)龍蛻，破荼軍?！兑袅x》或曰：龍脫，地名也。音奪?！稘h書(shū)》曰：商又從擊黥布，兩陳以破布軍。又曰：布軍與上兵遇蘄西，上乃壁庸城。鄧展曰：地名也?！?/em>
猗歟汝陰，綽綽有裕。〔《毛詩(shī)》曰：猗與那與。又曰：此令兄弟，綽綽有裕?！?/em>戎軒肇跡，荷策來(lái)附。〔《漢書(shū)》曰：上降沛，為沛公，以嬰為太仆，常奉車(chē)。〕馬煩轡殆，不釋擁樹(shù)?；蕛?chǔ)時(shí)乂，平城有謀。〔《漢書(shū)》曰：嬰從擊項(xiàng)籍，漢王不利，馳去，見(jiàn)孝惠魯元載之，漢王急，馬罷，取兩兒棄之，嬰常收載行，面擁樹(shù)馳。晉灼曰：今京師謂抱小兒為擁樹(shù)。《漢書(shū)》曰：平城之難，冒頓乃開(kāi)一角，高帝出，欲馳，嬰固請(qǐng)徐行，弩皆持滿(mǎn)外鄉(xiāng)，卒以得脫?！?/em>
穎陰銳敏，屢為軍鋒。奮戈?yáng)|城，禽項(xiàng)定功。〔《漢書(shū)》曰：項(xiàng)籍?dāng)≯蛳氯?，嬰追籍至東城，破之，所將卒斬籍?！?/em>乘風(fēng)藉響，高步長(zhǎng)江，收吳引淮，光啟于東。〔《漢書(shū)》曰：嬰渡江，定吳，還定淮北?！秴问洗呵铩吩唬喉橈L(fēng)而呼，聲乃如疾，所因便也?！蹲笫蟼鳌匪蜗蛐缭唬汗鈫⒐丫?，群臣安矣?！?/em>
陽(yáng)陵之勛，元帥是承。〔《漢書(shū)》曰：傅寬屬淮陰，擊破齊歷下軍，屬丞相參，殘博?！?/em>信武薄伐，揚(yáng)節(jié)江陵。夷王殄國(guó)，俾亂作懲。〔《漢書(shū)》曰：靳歙別定江陵，身得江陵王，致雒陽(yáng)。《上林賦》曰：揚(yáng)節(jié)上浮。《毛詩(shī)》曰：戎狄是膺，荊舒是懲?！?/em>
恢恢廣野，誕節(jié)令圖。進(jìn)謁嘉謀，退守名都。東窺白馬，北距飛狐。即倉(cāng)敖庾，據(jù)險(xiǎn)三涂。〔《漢書(shū)》曰：漢王數(shù)困滎陽(yáng)成皋，計(jì)欲捐成皋以東，屯鞏雒以距楚。酈食其曰：原足下急進(jìn)兵收取滎陽(yáng)，據(jù)敖庾之粟，塞成皋之險(xiǎn)，杜太行之道，距飛狐之口，守白馬之津，以示諸侯形制之勢(shì)，則天下歸矣?！独献印吩唬禾炀W(wǎng)恢恢。班固《漢書(shū)》述曰：陳湯誕節(jié)，救在三哲。《尚書(shū)》曰：爾有嘉謀嘉猷。杜預(yù)《左氏傳注》曰：三涂在河南陸渾縣南?！?/em>輶軒東踐，漢風(fēng)載徂。〔《漢書(shū)》曰：燕、趙已定，唯齊未下。上使酈食其說(shuō)齊，齊王田廣以為然，罷歷下兵守備?！?/em>身死于齊，非說(shuō)之群。〔《漢書(shū)》曰：韓信聞食其下齊，乃襲齊王。齊王田廣聞漢兵至，以為食其賣(mài)己，乃烹食其?！?/em>我皇寔念，言祚爾孤。〔《漢書(shū)》曰：高祖舉功臣，思食其，封其子為高梁侯?！?/em>
建信委輅，被褐獻(xiàn)寶。〔《漢書(shū)》婁敬脫輅見(jiàn)虞將軍曰：臣愿見(jiàn)上言便宜事，虞將軍欲與鮮衣。敬曰：臣衣帛，衣帛見(jiàn)，衣褐，衣褐見(jiàn)，不敢易衣。虞將軍入言於上，上召見(jiàn)?！?/em>指明周漢，銓時(shí)論道。移帝伊洛，定都邦鎬。〔《漢書(shū)》，婁敬謂上曰：陛下取天，與周異，而都雒陽(yáng)，不便，不如入關(guān)，據(jù)秦之固。是日車(chē)駕西都長(zhǎng)安。班固《漢書(shū)》婁敬述曰：敬繇役夫，還京定都?！堵曨?lèi)》曰：銓?zhuān)苑Q(chēng)物也。〕柔遠(yuǎn)鎮(zhèn)邇，寔敬攸考。〔《毛詩(shī)》曰：柔遠(yuǎn)能邇，以定我王?！稜栄拧吩唬嚎?，成也?！?/em>
抑抑陸生，知言之貫。〔《毛詩(shī)》曰：抑抑威儀，維德之隅?！稘h書(shū)》武詔曰：《詩(shī)》云：九變復(fù)貫，知言之選。應(yīng)劭曰：言變政復(fù)禮，合於先王舊貫。選，善也?！?/em>往制勁越，來(lái)訪皇漢。〔《漢書(shū)》曰：中國(guó)初定，尉他平南越，因王之。高祖使賈賜佗印為南越王，賈卒拜佗為南越王，令稱(chēng)臣奉漢約。歸報(bào)，高帝大悅?！稜栄拧吩唬涸L，謀也?！?/em>附會(huì)平勃，夷兇翦亂。〔《漢書(shū)》曰：諸呂欲危劉氏，陳平患之。賈說(shuō)平曰：天下安，注意於相；危，注意於將。將相和，天下雖有變，權(quán)不分。君何不交懽太尉，深相結(jié)。平乃以五百金為絳侯壽。太尉勃亦報(bào)如之。則呂氏謀益壞，及誅呂氏，賈頗有力焉。〕所謂伊人，邦家之彥。〔《毛詩(shī)》曰：所謂伊人，於焉逍遙。又曰：彼己之子，邦之彥兮。班固《漢書(shū)》王遵贊曰：遵實(shí)赳赳，邦家之彥?！?/em>
百王之極，舊章靡存。〔班固《漢書(shū)》贊曰：漢承百王之弊?！兜湟吩唬阂蛡悢径f章缺。〕漢德雖朗，朝儀則昏。稷嗣制禮，下肅上尊，穆穆帝典，煥其盈門(mén)，風(fēng)睎三代，憲流后昆。〔《漢書(shū)》叔孫通曰：臣愿徵魯諸生與臣弟子共起朝儀。高帝曰：得無(wú)難乎？通曰：臣愿采古禮與秦儀雜就之。上曰：可。其儀就，皇帝輦出房，諸侯王以下，莫不震恐肅敬。高帝曰：今日知為皇帝之貴也?！秳∏孛佬隆吩唬旱鄣潢I而不補(bǔ)?！睹?shī)》曰：韓侯顧之，爛其盈門(mén)。包咸《論語(yǔ)注》云：三代，夏、殷、周也?！渡袝?shū)》曰：垂裕后昆?！?/em>
無(wú)知叡敏，獨(dú)昭奇跡，察侔蕭相，貺同師錫。〔蕭何進(jìn)韓信，無(wú)知進(jìn)陳平，故曰侔也。《漢書(shū)》曰：陳平降漢，因魏無(wú)知求見(jiàn)漢王。后上封平，平曰：非魏無(wú)知，臣安得進(jìn)。上乃賞魏無(wú)知。《尚書(shū)》師錫帝曰：有鰥在下，曰虞舜?！?/em>隨何辯達(dá)，因資於敵。紓漢披楚，唯生之績(jī)。〔《漢書(shū)》漢王曰：孰為我使淮南，使之發(fā)兵背楚，項(xiàng)王必留。留數(shù)月，漢之取天下可萬(wàn)全。隨何曰：臣請(qǐng)使之。往說(shuō)布，布?xì)w漢。《毛詩(shī)》曰：酆水東注，惟禹之績(jī)?！?/em>
皤皤董叟，謀我平陰。三軍縞素，天下歸心。〔《漢書(shū)》曰：漢王南渡平陰津。至洛陽(yáng)，新城三老董公遮說(shuō)漢王曰：項(xiàng)王無(wú)道，放殺其主，三軍之眾，為之素服東伐，四海之內(nèi)，莫不仰德，此三王之舉也。漢王曰：善。於是為義帝發(fā)喪，兵皆縞素，擊楚之殺義帝者?！墩撜Z(yǔ)素王受命讖》曰：河受圖，天下歸心?！?/em>
袁生秀朗，沈心善照。漢旗南振，楚威自撓。大略淵回，元功響效。邈哉惟人，何識(shí)之妙。〔《漢書(shū)》曰：袁生說(shuō)漢王曰：原軍出武關(guān)，項(xiàng)王必引兵南走，王深壁，令滎陽(yáng)成皋間且得休，王乃復(fù)走滎陽(yáng)，如此則楚所備者多，力分。漢得休，復(fù)與之戰(zhàn)，破楚必矣。漢王從其計(jì)，出軍宛葉間。羽乃聞漢王在宛，果引兵南?！稘h書(shū)》司馬遷述曰：大略孔明。《史記》太史公曰：惟祖元功，輔臣股肱?！?/em>
紀(jì)信誑項(xiàng)，軺軒是乘。攝齊赴節(jié)，用死孰懲。自與煙消，名與風(fēng)興。〔《漢書(shū)》曰：項(xiàng)羽圍漢王滎陽(yáng)，將軍紀(jì)信曰：事急矣，臣請(qǐng)誑楚，可以間出。紀(jì)信乃乘王車(chē)，黃屋左纛。曰：食盡，漢王降楚。皆之城東觀，以故漢王得遯。羽見(jiàn)紀(jì)信，問(wèn)漢王安在？曰：已出去矣。羽燒殺信?！墩撜Z(yǔ)》曰：攝齊升堂?！?/em>周苛慷慨，心若懷冰。〔應(yīng)邵《風(fēng)俗通》曰：言人清高，如冰之潔?！?/em>刑可以暴，志不可凌。〔《漢書(shū)》曰：楚圍漢王滎陽(yáng)急，漢王出去，而使苛守滎陽(yáng)。楚破滎陽(yáng)，欲令將，苛罵曰：若趣降漢王，不然，今為虜矣。項(xiàng)王怒，烹苛?！?/em>貞軌偕沒(méi)，亮跡雙升。〔謝承《后漢書(shū)》黃向?qū)Σ咴唬豪钻惲x重，出則｛雨隻｝升?！?/em>帝疇爾庸，后嗣是膺。〔《漢書(shū)》曰：苛子成，以父死王事，封為高景侯。又曰：襄平侯紀(jì)通尚符節(jié)。張晏曰：紀(jì)信子也。晉灼曰：紀(jì)信焚死，不見(jiàn)其后。功臣表曰：襄平侯紀(jì)通，父成，以將軍從定三秦，死王事，子侯。然則通非信子也。機(jī)之此言，與晏同誤也。〕
天地雖順，王心有違。《毛詩(shī)》曰：行道遲遲，中心有違。懷親望楚，永言長(zhǎng)悲。侯公伏軾，皇媼來(lái)歸，是謂平國(guó)，寵命有輝。〔《漢書(shū)》曰：漢遣陸賈說(shuō)羽，請(qǐng)?zhí)?，羽弗?tīng)。漢復(fù)使侯公說(shuō)羽，羽歸太公媼?！稘h書(shū)·項(xiàng)羽傳》曰：歸漢王父母妻子?！稘h書(shū)·音義》曰：媼，母別名也。《楚漢春秋》曰：上欲封侯公，匿不肯復(fù)見(jiàn)。曰：此天下之辨士，所居傾國(guó)，故號(hào)平國(guó)君?！?/em>
震風(fēng)過(guò)物，清濁效響。〔《文子》曰：昔堯之治天下也，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，后稷為田疇，奚仲為工師。是以離叛者寡，聽(tīng)從者眾。若風(fēng)之過(guò)簫，忽然感之，各以清濁應(yīng)物也?！?/em>大人于興，利在攸往。〔《周易》曰：巽，小亨，利有攸往，利見(jiàn)大人?！?/em>弘海者川，崇山惟壞。〔《管子》曰：海不辭水，故能成其大，山不辭土，故能成其高，明主不厭人，故能成其眾?！?/em>韶護(hù)錯(cuò)音，袞龍比象。〔《漢書(shū)》曰：舜作韶，湯作護(hù)。《周禮》：王之吉服，享先王，即袞龍衣也?！蹲髠鳌吩唬宏鞍Р唬何迳认螅哑湮镆??！?/em>明明眾哲，同濟(jì)天網(wǎng)。〔《毛詩(shī)》曰：明明魯侯。崔寔《本論》曰：舉彌天之網(wǎng)，以羅海內(nèi)之雄。〕劍宣其利，鑒獻(xiàn)其朗。〔《廣雅》曰：鑒，炤也。鑒謂之鏡?！?/em>文武四充，漢祚克廣。〔《尚書(shū)》曰：光被四表?？装矅?guó)曰：光，充也，充溢四外也?！睹?shī)》曰：克廣德心?！?/em>悠悠遐風(fēng)，千載是仰。
◎贊
【東方朔畫(huà)贊一首(并序)】
※夏侯孝若〔臧榮緒《晉書(shū)》曰：夏侯湛，字孝若，譙國(guó)人也。美容儀才華富盛，早有名譽(yù)，與潘岳友善，時(shí)人謂之連璧，為散騎常侍。此贊為當(dāng)時(shí)所重?！?/em>
大夫諱朔，字曼倩，平原厭次人也。〔《漢書(shū)》曰：朔為太中大夫。又曰：朔，字曼倩，平原厭次人?！稘h書(shū)·地理志》無(wú)厭次縣，而《功臣表》有厭次侯爰類(lèi)，疑《地理》誤也?！?/em>魏建安中，〔范曄《后漢書(shū)》曰：獻(xiàn)帝改興平三年為建安元年，今云魏，疑誤也?！?/em>分厭次以為樂(lè)陵郡，故又為郡人焉。〔《漢書(shū)》：平原郡有樂(lè)陵縣也?！?/em>事漢武帝，《漢書(shū)》具載其事。
先生環(huán)瑋博達(dá)，思周變通。〔《家語(yǔ)》孔子曰：老聃博古而達(dá)今。王肅曰：博達(dá)古今而好道?！吨芤住吩唬夯弥^之變，推而行之謂之通。又曰：變通者，趨時(shí)者也?！?/em>以為濁世不可以富貴也，故薄游以取位。〔王逸《楚辭》序曰：不忍以清白久居濁世?！?/em>茍出不可以直道也，故頡頏以傲世；〔《論語(yǔ)》曰：直道而事人?！督獬啊吩唬亨u衍以頡頏而取世資?！?/em>慠世不可以垂訓(xùn)也，故正諫以明節(jié)。〔《家語(yǔ)》南宮叔曰：孔子作《春秋》，垂訓(xùn)后嗣。班固《漢書(shū)》贊曰：朔正諫似直?！?/em>明節(jié)不可以久安也，故詼諧以取容。〔班固《漢書(shū)》贊曰：朔詼諧逢占，其事浮淺?！蹲謺?shū)》曰：詼，啁也?？装矅?guó)《尚書(shū)傳》曰：諧，和也。《史記》太史公曰：王翦偷合取容?！?/em>潔其道而穢其跡，〔班固《漢書(shū)》贊曰：朔穢德似隱?！?/em>清其質(zhì)而濁其文。弛張而不為邪，進(jìn)退而不離群。〔《禮記》孔子曰：一張一弛，文武之道。鄭玄曰：張弛，以弓弩喻人也。班固《漢書(shū)》東方朔述曰：弛張沈浮。《周易》曰：上下無(wú)常，非為邪也。進(jìn)退無(wú)常，非離群也。〕若乃遠(yuǎn)心曠度，贍智宏材。〔楊子云《解嘲》曰：雖其人之贍智?！?/em>倜儻博物，觸類(lèi)多能。〔《史記》曰：魯仲連好奇?zhèn)ベ脙?huà)策。《左氏傳》晉侯聞子產(chǎn)之言曰：博物君子也。《周易》曰：觸類(lèi)而長(zhǎng)之。《論語(yǔ)》太宰曰：夫子圣者與，何其多能也。〕合變以明笇?zhuān)馁澮灾獊?lái)。〔《周易》曰：夫爻者何也？言乎變者也。又曰：幽贊於神明而生蓍。又曰：神以知來(lái)，智以藏往?！?/em>自《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》，〔《左氏傳》曰：左史倚相趍過(guò)。王曰：是良史也，能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！?/em>陰陽(yáng)圖緯之學(xué)，百家眾流之論。〔《漢書(shū)》曰：陰陽(yáng)家流者，蓋出於羲和之官。圖，《河圖》也。緯，五緯也，謝承《后漢書(shū)》曰：尤明圖緯，百家眾流，已見(jiàn)任昉《策秀才文》?！?/em>周給敏捷之辯，支離覆逆之?dāng)?shù)。〔《莊子》曰：支離疏鼓策播糈，足以食十人。糈音所?！稘h書(shū)》曰：上嘗使諸數(shù)家射覆，不能中，使朔射之，連中，輒賜帛。逆，逆刺也。〕經(jīng)脈藥石之藝，射御書(shū)計(jì)之術(shù)。〔《漢書(shū)》曰：醫(yī)經(jīng)者，原人血脈經(jīng)絡(luò)，而用度箴石湯火之所施，調(diào)百藥齊和之所宜。《周禮》曰：六藝，禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)也。〕乃研精而究其理，不習(xí)而盡其功。〔孔安國(guó)《尚書(shū)序》曰：研精覃思。《易》曰：不習(xí)，無(wú)不利?！?/em>經(jīng)目而諷於口，過(guò)耳而闇於心。〔孔融《薦禰衡表》曰：目所一見(jiàn)，輒誦於口。耳暫聞，不忘於心。〕夫其明濟(jì)開(kāi)豁，包含弘大，凌轢卿相，嘲哂豪桀，籠罩靡前，跆籍貴勢(shì)。〔《漢書(shū)》曰：張楚并興，兵相跆籍。蘇林曰：跆音臺(tái)。鄧展曰：躡也。〕出不休顯，賤不憂(yōu)戚，戲萬(wàn)乘若寮友，視儔列如草芥。〔《十洲記》曰：朔弄萬(wàn)乘，傲王公。《孟子》曰：天下大悅而將歸已，視之如草芥?！?/em>雄節(jié)邁倫，高氣蓋世，〔《漢書(shū)》項(xiàng)羽歌曰：力拔山兮氣蓋世?！?/em>可謂拔乎其萃，游方之外者已。〔《孟子》曰：圣人之於人，亦類(lèi)也。出於其類(lèi)，拔於其萃，自生民以來(lái)，未有盛於孔子也?！肚f子》曰：子桑戶(hù)、孟子反、子琴?gòu)埲讼嗯c友。子桑戶(hù)死，未葬，孔子聞之，使子貢往侍事焉?；蚓幥蚬那傧嗪投?。子貢趨而進(jìn)曰：敢問(wèn)臨尸而歌，禮乎？二人相視而笑，曰：是惡乎知禮意！子貢反，以告孔子?？鬃釉唬罕擞畏街庹咭?。而丘也游方之內(nèi)者也。司馬彪曰：方，常也。言彼游心於常教之外也?！?/em>
談?wù)哂忠韵壬鷩u吸沖和，吐故納新，蟬蛻龍變，棄俗登仙。〔《莊子》曰：吹呴呼吸，吐故納新，此導(dǎo)引之士，養(yǎng)形之人也?！痘茨献印吩唬褐寥讼s蛻蛇游，忽然入冥?！妒酚洝汾w高曰：圣人龍變而從之?！读邢蓚鳌吩唬簴|方朔，武帝時(shí)為郎，宣帝時(shí)棄去，后見(jiàn)會(huì)稽?！?/em>神交造化，靈為星辰。〔《淮南子》曰：大丈夫恬然無(wú)為，與造化逍遙。高誘曰：造化，天地也。應(yīng)劭《風(fēng)俗通》曰：東方朔是太白星精，黃帝時(shí)為風(fēng)后，堯時(shí)為務(wù)成子，周時(shí)為老聃，在越為范蠡，齊為鴟夷子。言其變化無(wú)常也?！?/em>此又奇怪惚恍，不可備論者也。
大人來(lái)守此國(guó)。〔此國(guó)，謂樂(lè)陵也。其父為樂(lè)陵郡守，史傳不載，難得而知也?！?/em>仆自京都，言歸定省。〔京都，洛陽(yáng)也?！睹?shī)》曰：言告言歸?！抖Y記》曰：凡為人子之禮，昏定而晨省。〕睹先生之縣邑，想先生之高風(fēng)，徘徊路寢，見(jiàn)先生之遺像，〔《楚辭》曰：馮翼遺像，何以譏之。〕逍遙城郭，觀先生之祠宇。慨然有懷，乃作頌焉。其辭曰：
矯矯先生，肥遯居貞。〔矯矯，輕舉之貌也。《毛詩(shī)》曰：矯矯武臣?！吨芤住吩唬悍蔬q，無(wú)不利。又曰：居貞之吉，順以從上也。〕退不終否，進(jìn)亦避榮。〔《周易》曰：物不可以終否，故受之以同人?！?/em>臨世濯足，希古振纓。〔《楚辭》漁父歌曰：滄浪之水清，可以濯我纓。滄浪之水濁，可以濁我足?！?/em>湦而無(wú)滓，既濁能清。〔《論語(yǔ)》子曰：湦而不緇?！独献印吩唬菏肽軡嵋造o之徐清?！痘茨献印吩唬簼岫烨?，沖而徐盈?！?/em>無(wú)滓伊何，高明克柔。〔《尚書(shū)》曰：沈潛剛克，高明柔克。〕能清伊何，視汙若浮。〔班固《東方朔述》曰：懷肉汙殿，弛張浮沈。〕樂(lè)在必行，處淪罔憂(yōu)。〔《周易》曰：樂(lè)則行之，憂(yōu)則違之?！?/em>跨世凌時(shí)，遠(yuǎn)蹈獨(dú)游。瞻望往代，爰想遐蹤。邈邈先生，其道猶龍。〔《莊子》曰：孔子見(jiàn)老聃，而弟子問(wèn)曰：夫子見(jiàn)老聃，亦何規(guī)哉？孔子曰：吾乃於是乎見(jiàn)龍合而成體，散而成章，乘乎靈氣，而養(yǎng)乎陰陽(yáng)。余口張而不能脅，予有何規(guī)於老聃哉！〕染跡朝隱，和而不同。〔《史記》東方朔曰：如朔所謂避俗於朝廷間也?！墩撜Z(yǔ)》子曰：君子和而不同。〕棲遲下位，聊以從容。〔《毛詩(shī)》曰：或棲遲偃仰。《孟子》曰：居下位而不獲於上，不可得而治也?！渡袝?shū)》曰：寬而有制，從容以和?！?/em>
我來(lái)自東，言適茲邑。〔茲邑，謂樂(lè)陵也?！睹?shī)》曰：我來(lái)自東，零雨其濛?！稜栄拧吩唬哼m，往也。〕敬問(wèn)墟墳，企佇原隰。〔王仲宣《贈(zèng)蔡子篤詩(shī)》曰：允企伊佇?！?/em>墟墓徒存，精靈永戢。民思其軌，祠宇斯立，徘徊寺寢，遺像在圖，周旋祠宇，庭序荒蕪。〔《爾雅》曰：東西墻謂之序?！?/em>榱棟傾落，草萊弗除。〔《呂氏春秋》曰：農(nóng)夫弗除?！?/em>肅肅先生，豈焉是居，是居弗形，悠悠我情。〔悠悠，已見(jiàn)上文?！?/em>昔在有德，罔不遺靈，天秩有禮，神監(jiān)孔明。〔《尚書(shū)》咎繇曰：天秩有禮，自我五禮五庸哉！《毛詩(shī)》曰：祀事孔明?！?/em>仿佛風(fēng)塵，用垂頌聲。
【三國(guó)名臣序贊一首】
※袁彥伯〔檀道鸞《晉陽(yáng)春秋》曰：袁宏，字彥伯，陳郡人。為大司馬府記室參軍，稍遷至吏部郎，出為東陽(yáng)郡守，卒?！?/em>
夫百姓不能自治，故立君以治之。〔《漢書(shū)》成帝詔曰：天生眾民，不能相治；為之立君，以統(tǒng)理之?！?/em>明君不能獨(dú)治，則為臣以佐之。〔《墨子》曰：古者同天之義，是故選擇賢者，立為天子。天子以其知力為未足獨(dú)治天下，是以選擇其次，立為三公?！?/em>然則三五迭隆，歷世承基。〔《史記》楚子西曰：孔丘述三五之法，明周召之業(yè)?！段骶┵x》曰：若歷世而長(zhǎng)存。又曰：繼體承基?！?/em>揖讓之與干戈，文德之與武功，〔《孔叢子》曾子謂子思曰：舜禹揖讓?zhuān)瑴溆脦?，非相詭，乃時(shí)也。《尚書(shū)》，武王曰：稱(chēng)爾戈，比爾干。宋均樂(lè)動(dòng)聲儀注曰：武象，象伐時(shí)用干戈也?！?/em>莫不宗匠陶鈞，而群才緝熙。〔《鄧析子》曰：圣人逍遙一世間，宰匠萬(wàn)物之形?！稘h書(shū)》鄒陽(yáng)上書(shū)曰：圣王制世御俗，獨(dú)化於陶鈞之上。《音義》曰：陶家名模下圓轉(zhuǎn)為鈞?！睹?shī)》曰：維清緝熙?！?/em>元首經(jīng)略，而股肱肆力。〔《尚書(shū)》，咎繇歌曰：元首明哉，股肱良哉！〕遭離不同，跡有優(yōu)劣，〔王命論曰：遭遇異時(shí)，禪伐不同。《孝經(jīng)鉤命決》曰：俱在隆平，優(yōu)劣殊跡。〕至於體分冥固，道契不墜，〔言至於君臣之體分，既固於冥兆。上下之契，亦存而不墜?！?/em>風(fēng)美所扇，訓(xùn)革千載，其揆一也。〔《蒼頡篇》曰：革，戒也?！睹献印吩唬合仁ズ笫ィ滢褚灰??！?/em>故二八升而唐朝盛，伊、呂用而湯武寧。〔舜舉八元八愷，用之於堯時(shí)也。成湯得伊尹，武王得呂望，而社稷安也。〕三賢進(jìn)而小白興，五臣顯而重耳霸。〔三賢，管仲、鮑叔牙、隰朋也。五臣，狐偃、趙襄、顛頡、魏武子、司空季子?！?/em>中古凌犀，斯道替矣。居上者不以至公理物，為下者必以私路期榮，御圓者不以信誠(chéng)率眾，執(zhí)方者必以權(quán)謀自顯。〔《呂氏春秋》曰：天道圓，地道方，圣人之所以立上下。主執(zhí)圓，臣處方。方圓不易，國(guó)乃昌。高誘曰：上，君也。下，臣也?！?/em>於是君臣離而名教薄，世多亂而時(shí)不治。故蘧、甯以之卷舒，柳下以之三黜，〔《論語(yǔ)》子曰：君子哉蘧伯玉。邦有道則仕，邦無(wú)道則可卷而懷之。又曰：甯武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。又曰：柳下惠為士師，三黜之?！?/em>接輿以之行歌，魯連以之赴海。〔《論語(yǔ)》：楚狂接輿，歌而過(guò)孔子?！妒酚洝吩唬呼斶B子下聊城，田單歸而欲爵之，魯連逃隱於海上?！?/em>襄世之中，保持名節(jié)，君臣相體，若合符契。則燕昭、樂(lè)毅，古之流也。〔《魏志》董昭謂太祖曰：明公樂(lè)保名節(jié)?！墩撜Z(yǔ)·比考讖》曰：君子上達(dá)，與天合符?！秳∏孛佬隆吩唬旱睾响`契，《史記》曰：樂(lè)毅賢，好兵。為魏昭王使於燕，燕昭王以客禮待之，樂(lè)毅遂委質(zhì)為臣，燕王以為亞卿?！?/em>夫未遇伯樂(lè)，則千載無(wú)一驥。〔《戰(zhàn)國(guó)策》楚客謂春申君曰：昔者騏驥駕鹽車(chē)，上吳坂，遷延負(fù)軛而不能進(jìn)，見(jiàn)伯樂(lè)仰而鳴之，知伯樂(lè)知己也。〕時(shí)值龍顏，則當(dāng)年控三杰。〔《漢書(shū)》曰：高祖隆準(zhǔn)而龍顏。應(yīng)劭曰：顏，額顙也?！稘h書(shū)》上曰：夫運(yùn)策於帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰也?！?/em>漢之得材，於斯為貴。高祖雖不以道勝御物，群下得盡其忠，蕭曹雖不以三代事主，百姓不失其業(yè)，靜亂庇人，抑亦其次。〔《左氏傳》宰孔謂晉侯曰：君務(wù)靜亂，無(wú)勤於行。又，劉子謂趙孟曰：盍遠(yuǎn)續(xù)禹功，而大庇民。《論語(yǔ)》，子曰：抑亦可以為次也?！?/em>
夫時(shí)方顛沛，則顯不如隱，萬(wàn)物思治，則默不如語(yǔ)。〔《毛詩(shī)序》曰：下泉，思治也?！吨芤住吩唬壕踊蚰蛘Z(yǔ)?！?/em>是以古之君子，不患弘道難，遭時(shí)難，遭時(shí)匪難，遇君難。〔《論語(yǔ)》子曰：人能弘道，非道弘人。莊子謂魏王曰：士有道德而衣弊履穿，此所謂非遭時(shí)者也?！段淖印贰独献印吩唬河沃鞑皇莱?，可與之臣不萬(wàn)一。以不世出求不萬(wàn)一，此至化所以千載不一也?！?/em>故有道無(wú)時(shí)，孟子所以咨嗟，有時(shí)無(wú)君，賈生所以垂泣。〔孟子曰：齊人有言，雖有智慧，不如乘勢(shì)，雖有鎡基，不如待時(shí)?！稘h書(shū)》賈誼上疏曰：臣竊惟事勢(shì)，可為流涕者二?！?/em>夫萬(wàn)歲一期，有生之通涂。〔《桓子新論》曰：夫圣人乃千載一出。然此文云萬(wàn)歲一期，蓋甚言之，以避下文也?！肚f子》曰：萬(wàn)世之后，而遇大圣。知其解者，是旦暮遇之也?！?/em>千載一遇，賢智之嘉會(huì)。〔《東觀漢記》太史官曰：耿況彭寵，俱遭際會(huì)，順時(shí)承風(fēng)，列為蕃輔。忠孝之策，千載一遇也。《博弈論》曰：誠(chéng)千載之嘉會(huì)，百世之良遇也?！吨芤住吩唬汉嗾撸沃畷?huì)也?！?/em>遇之不能無(wú)欣，喪之何能無(wú)慨？古人之言，信有情哉！余以暇日，常覽《國(guó)志》?？计渚?，比其行事，雖道謝先代，亦異世一時(shí)也。
文若懷獨(dú)見(jiàn)之明，而有救世之心。〔《文子》曰：必有獨(dú)見(jiàn)之明，然后能擅道而行。《左氏傳》子產(chǎn)曰：吾以救世?！?/em>論時(shí)則民方涂炭，計(jì)能則莫出魏武。〔《尚書(shū)》曰：有夏昏德，民墜涂炭。〕故委面霸朝，豫議世事。舉才不以標(biāo)鑒，故久之而后顯；籌畫(huà)不以要功，故事至而后定。雖亡身明順，識(shí)亦高矣！
董卓之亂，神器遷逼。〔《老子》曰：天下神器，不可為也，為者敗之?！?/em>公達(dá)慨然，志在致命。〔《論語(yǔ)》子張?jiān)唬菏恳?jiàn)危致命?！?/em>由斯而談，故以大存名節(jié)。至如身為漢隸，而跡入魏幕。源流趣舍，其亦文若之謂。所以存亡殊致，始終不同，將以文若即明，名教有寄乎？〔言文若殞身，既明仁義之道，且寄跡於名教之地也。〕夫仁義不可不明，則時(shí)宗舉其致；〔《莊子》曰：仁義已明，而分守次之?！?/em>生理不可不全，故達(dá)識(shí)攝其契。〔《鷦鷯賦》曰：生生之理足矣?！?/em>相與弘道，豈不遠(yuǎn)哉！〔弘道，已見(jiàn)上文?！?/em>
崔生高朗，折而不撓。〔《管子》曰：夫玉溫潤(rùn)以澤，仁也。折而不橈，勇也?！?/em>所以策名魏武，執(zhí)笏霸朝者，蓋以漢主當(dāng)陽(yáng)，魏后北面者哉。〔鍾會(huì)《與吳主書(shū)》曰：執(zhí)笏之心，載在名策?！蹲髠鳌峰肝渥釉唬褐T侯朝正於王，王宴樂(lè)之。於是乎賦湛露，則天子當(dāng)陽(yáng)，諸侯用命也?！抖Y記》曰：君之南鄉(xiāng)，答陽(yáng)之義也。臣之北面，答君也。〕若乃一旦進(jìn)璽，君臣易位。〔《漢書(shū)》曰：群臣謹(jǐn)奉天子璽符，代王遂即天子位。〕則崔子所不與，魏武所不容。夫江湖所以濟(jì)舟，亦所以覆舟。〔《孫卿子》孔子曰：君者舟也，人者，水也。水則載舟，亦能覆舟?！?/em>仁義所以全身，亦所以亡身。然而先賢玉摧於前，來(lái)哲攘袂於后，〔仁義，已見(jiàn)上文。《漢書(shū)》公孫獲曰：攘袂而正議者，獨(dú)大王耳?！?/em>豈非天懷發(fā)中，而名教束物者乎？
孔明盤(pán)桓，俟時(shí)而動(dòng)，遐想管、樂(lè)，遠(yuǎn)明風(fēng)流。〔《蜀志》曰：諸葛亮每自比於管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。唯博陵崔叔平、潁川徐元直與亮友善，謂為信然?！吨芤住吩唬壕硬仄黛渡?，待時(shí)而動(dòng)。《琴賦》曰：體制風(fēng)流，莫不相襲?！?/em>治國(guó)以體，民無(wú)怨聲。〔《論語(yǔ)》曰：為國(guó)以禮?！缎⒔?jīng)援神契》曰：得萬(wàn)國(guó)之懽心，人說(shuō)喜無(wú)怨聲?！?/em>刑罰不濫，沒(méi)有馀泣。〔《蜀志》曰：廖立為長(zhǎng)水校尉，誹謗先帝，於是廢立為庶人，徙汶山郡。聞諸葛亮卒，垂泣曰：吾終為左衽矣。《左傳》聲子曰：善為國(guó)者，賞不潛，而刑不濫。〕雖古之遺愛(ài)，何以加茲！〔《左氏傳》曰：子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：古之遺愛(ài)也。〕及其臨終顧讬，受遺作相，劉后授之無(wú)疑心，武侯處之無(wú)懼色，繼體納之無(wú)貳情，百姓信之無(wú)異辭。君臣之際，良可詠矣！〔《蜀志》曰：先主於永安病篤，召亮成都，屬以后事。謂亮曰：若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取。亮涕泣曰：臣敢竭股肱之力，繼之以死。又敕后主，汝與丞相從事，事之如父?！渡袝?shū)》曰：成王將崩，作顧命。班固《漢書(shū)》述曰：博陸堂堂，受遺武皇。春秋元命苞曰：繼體守文之君，不害圣人之王?！?/em>公瑾卓爾，逸志不群?？偨橇现?，則素契於伯符；〔《吳志》曰：孫策，字伯符?！督韨鳌凡吡钤唬褐芄c狐有總角之好，骨肉之分?！睹?shī)》曰：總角丱兮?！?/em>晚節(jié)曜奇，則叁分於赤壁。〔《吳志》曰：曹公入荊州，權(quán)遂遣周瑜與備并力逆曹公，遇於赤壁，初一交戰(zhàn)，公軍披退。〕惜其齡促，志未可量。〔《吳志》曰：瑜還江陵，於道疾卒，時(shí)年三十六?！?/em>
子布佐策，致延譽(yù)之美；〔《國(guó)語(yǔ)》曰：使張老延君譽(yù)于四方。〕輟哭止哀，有翼戴之功。〔《吳志》曰：策薨，以事授權(quán)，權(quán)哭未及息，張昭謂權(quán)曰：孝廉，此寧哭時(shí)耶？乃扶權(quán)上馬，使出巡軍士。《左氏傳》叔向謂宣子曰：文之伯也。翼戴天子。〕神情所涉，豈徒蹇愕而已哉！〔《周易》曰：王臣蹇蹇，匪躬之故?！妒酚洝汾w良謂商君曰：千人諾諾，不如一士之愕愕?！稏|觀漢記》戴馮謝上曰：臣無(wú)蹇愕之節(jié)，而有狂瞽之言?！蹲謺?shū)》曰：愕，直言也?！?/em>然而杜門(mén)不用，登壇受譏。〔《吳志》曰：權(quán)以公孫淵稱(chēng)蕃，遣張彌至遼東，拜淵為燕王。昭諫，權(quán)不聽(tīng)。昭忿言不用，稱(chēng)疾不朝。權(quán)恨之，土塞其門(mén)，昭又於內(nèi)以土封之?！督韨鳌吩唬簷?quán)既即尊位，請(qǐng)會(huì)百官，歸功周瑜。昭舉笏欲襃贊功德，未及言，權(quán)曰：如張公計(jì)，今已乞食矣。昭大慚，伏地流汗，然而登壇即位之時(shí)也?！?/em>夫一人之身，所照未異，而用舍之間，俄有不同。〔《論語(yǔ)》子曰：用之則行，舍之則藏。〕況沈跡溝壑，遇與不遇者乎！〔《漢書(shū)》高祖功臣頌曰：沈跡中卿。《孟子》曰：志士不忘在溝壑?！稘h書(shū)》曰：楊雄以為遇不遇命也?！?/em>
夫詩(shī)頌之作，有自來(lái)矣。〔《家語(yǔ)》孔子曰：諸侯之有冠禮，有自來(lái)矣?！?/em>或以吟詠情性，或以述德顯功。〔子夏《毛詩(shī)序》曰：國(guó)史明乎得失之跡，吟詠情性，以風(fēng)其上。頌者，美盛德之形容，以其成功，告於神明者也?！?/em>雖大旨同歸，所讬或乖，若夫出處有道，名體不滯，風(fēng)軌德音，為世作范，不可廢也。故復(fù)撰序所懷，以為之贊云。
《魏志》九人，《蜀志》四人，《吳志》七人：荀彧，字文若；諸葛亮，字孔明；周瑜，字公瑾；荀攸，字公達(dá)；龐統(tǒng)，字士元；張昭，字子布；袁煥，字曜卿；蔣琬，字公琰；魯肅，字子敬；崔琰，字季珪；黃權(quán)，字公衡；諸葛瑾，字子瑜；徐邈，字景山；陸遜，字伯言；陳群，字長(zhǎng)文；顧雍，字元嘆；夏侯玄，字泰初；虞翻，字仲翔；王經(jīng)，字承宗；陳泰，字玄伯。
火德既微，運(yùn)纏大過(guò)。〔火德，謂漢也。班固《漢書(shū)·高紀(jì)贊》曰：旗幟尚赤，協(xié)于火德?！吨芤住吩唬捍筮^(guò)，大者過(guò)也?！?/em>洪飆扇海，二溟揚(yáng)波。〔揚(yáng)波，喻亂也?！?/em>虬虎雖驚，風(fēng)云未和。〔《周易》曰：云從龍，風(fēng)從虎。〕潛魚(yú)擇淵，高鳥(niǎo)侯柯。〔《周書(shū)》曰：美為士者，飛鳥(niǎo)歸之蔽於天，魚(yú)鱉歸之沸於淵。《左氏傳》曰：仲尼曰：鳥(niǎo)則擇木，木豈能擇鳥(niǎo)?！?/em>赫赫三雄，并回乾軸。〔潘岳《為賈謐贈(zèng)陸機(jī)詩(shī)》曰：三雄鼎足。〕競(jìng)收杞梓，爭(zhēng)采松竹。〔《國(guó)語(yǔ)》聲子謂子木曰：若杞梓皮革，楚實(shí)遺之。《韋昭》曰：杞，良才也。《孫子》曰：真人在冬則松竹也?！?/em>鳳不及棲，龍不暇伏。谷無(wú)幽蘭，嶺無(wú)亭菊。〔香草善鳥(niǎo)，皆喻賢也?！?/em>
英英文若，靈鑒洞照。應(yīng)變知微，探賾賞要。〔《周易》曰：君子知微知章。又曰：探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)?！?/em>日月在躬，隱之彌曜。〔《莊子》曰：孔子圍於陳蔡之間，太公往吊之曰：子甚者脩身以明汙，昭昭乎？如揭日月而行，故不免也?！?/em>文明映心，鉆之愈妙。〔《孫卿子》曰：君子通則文而明，窮則約而詳?！墩撜Z(yǔ)》顏淵曰：鉆之彌堅(jiān)?！?/em>滄海橫流，玉石同碎。〔《孟子》曰：當(dāng)堯之時(shí)，洪水橫流?！渡袝?shū)》曰：火炎昆崗，玉石俱焚?！?/em>達(dá)人兼善，廢己存愛(ài)。〔《孟子》曰：古人窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！?/em>謀解時(shí)紛，功濟(jì)宇內(nèi)。〔《老子》曰：解其紛?！?/em>始救生人，終明風(fēng)概。〔《魏志》曰：太祖進(jìn)彧為漢侍中，守尚書(shū)令。董昭等謂太祖宜進(jìn)爵國(guó)公，九錫備物，以彰殊勛，密以咨彧。彧以為，太祖本興義兵，以匡朝寧國(guó)，君子愛(ài)人以德，不宜如此。太祖軍至濡須，彧病，留壽春?！段菏洗呵铩吩唬禾骛亸常l(fā)之，乃空器也。於是飲藥而卒。〕
公達(dá)潛朗，思同蓍蔡。〔《法言》曰：樗里之智也，使知國(guó)若葬，吾以疾為蓍蔡也。〕運(yùn)用無(wú)方，動(dòng)攝群會(huì)，爰初發(fā)跡，遘此顛沛，神情玄定，處之彌泰。〔《魏志》曰：荀攸與議郎何禺等謀殺卓，垂就而覺(jué)，收禺攸系獄。禺憂(yōu)懼自殺，攸言語(yǔ)飲食自若，會(huì)卓死，得免。班固《漢書(shū)》述曰：子明光光，發(fā)跡西疆。蔡邕《機(jī)復(fù)碑》曰：景命不延，遘此顛沛?！?/em>愔愔幕里，算無(wú)不經(jīng)。〔《魏志》，荀攸自從太祖征伐，常謀謨幃幄，時(shí)人及子弟，莫知其所言?！蹲笫蟼鳌酚乙镌唬浩碚阎異謵?。〕亹亹通韻，跡不暫停。雖懷尺璧，顧哂連城。〔《史記》：趙惠文王得和氏璧，秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)，原以十五城易璧?！?/em>知能拯物，愚足全生。〔魏志曰：魏國(guó)初建，攸為尚書(shū)令，從征孫權(quán)。薨。太祖每稱(chēng)公達(dá)外愚內(nèi)智，外怯內(nèi)勇。外弱內(nèi)強(qiáng)。不伐善，無(wú)施勞，知可及，愚不可及?！缎滦颉贰稖厮棺印吩唬汗耪哂杏抟匀?。《莊子》曰：可以全生?！?/em>
郎中溫雅，器識(shí)純素。〔《魏志》曰：魏國(guó)初建，渙為郎中令?！肚f子》曰：圣人貴純素之道，唯神是守。素也者，謂其無(wú)所雜也。純也者，謂其不虧其神也。能體純素，謂之真人。〕貞而不諒，通而能固。〔《論語(yǔ)》子曰：君子貞而不諒?！?/em>恂恂德心，汪汪軌度。〔《論語(yǔ)》曰：孔子於卿黨，恂恂如也?！睹?shī)》曰：濟(jì)濟(jì)多士，克廣德心。范曄《后漢書(shū)》郭林宗曰：黃叔度，汪汪若萬(wàn)頃之陂?！?/em>志成弱冠，道敷歲暮。〔《禮記》曰：人生二十日弱冠?！俄n詩(shī)》曰：蟋蟀在堂，歲聿其暮。薛君曰：言君之年歲已晚也。〕仁者必勇，德亦有言。〔《論語(yǔ)》子曰：有德者必有言，仁者必有勇?！?/em>雖遇履虎，神氣恬然。〔《魏志》曰：呂布擊袁術(shù)於阜陵，渙往從之，遂復(fù)為布所拘留，布初與劉備和親。后離隙，布欲使渙作書(shū)罵辱備，渙不可，再三強(qiáng)之，不許。布大怒，以兵肋渙曰：為之則生，不為則死。渙顏色不變，笑而應(yīng)之曰：渙聞唯德可以辱人，不聞以罵。使彼固君子耶，且不恥將軍之言；彼誠(chéng)小人耶，將復(fù)將軍之意，則辱在此不在於彼。且渙佗日之事劉將軍，猶今日之事將軍也。如一旦去此，復(fù)罵將軍可乎？布慚而止?！吨芤住吩唬郝幕⑽?，不咥人亨。《列子》曰：至人者，神氣不變?！?/em>行不脩飾，名跡無(wú)愆。〔班固《漢書(shū)》贊曰：雋不疑遂立名跡，終始可述。〕操不激切，素風(fēng)愈鮮。
邈哉崔生，體正心直。天骨疏朗，墻宇高嶷。〔蔡邕《度侯碑》曰：朗鑒出於自然，英風(fēng)發(fā)於天骨?！墩撜Z(yǔ)》子貢曰：夫子之墻數(shù)仞?！?/em>忠存軌跡，義形風(fēng)色。〔義形於色，已見(jiàn)上文。〕思樹(shù)芳蘭，剪除荊棘。〔芳蘭以喻君子，荊棘以喻小人?！?/em>人惡其上，時(shí)不容哲。