華亭徐孚遠(yuǎn)闇公　陳子龍臥子　宋徵璧尚木　吳培昌坦公選輯

　　董姚申士餘參閱

　　程文恭公集（疏　書）

　　程文德

　　◆疏

　　滅虜六事疏

　　禦邊四事疏

　　車戰(zhàn)事宜疏

　　議睦妃塋疏

　　○滅虜六事疏 【 滅虜】

　　臣惟中國(guó)之於夷狄也、猶主之於奴也、猶首之於足也、足不可以凌首、奴不可以犯主、章然明矣、今北虜敢率醜眾、犯我中原、前此猶未敢深入他。自去年始迫山西太原、罹其荼毒、野草猶腥、今年則復(fù)過(guò)太原矣、縱橫蹂躪、任其所之、如蹈無(wú)人之境、其藐視我中國(guó)可謂極矣、昔我　成祖嘗奮揚(yáng)天威、三掃其穴、豈知今日遽至此乎、臣竊恨之、且虜騎二十八萬(wàn)眾、據(jù)其兇狼之性、一虜止殺一人、即不下二十八萬(wàn)人也、況何止一人乎、合其人馬五六十萬(wàn)、五六人馬破一家即不下十萬(wàn)家也、況何止一家乎、此誠(chéng)上下汲汲遑遑食不甘味、臥不安寢之時(shí)也、昔周禮邦有大故、則不舉、又以吊禮哀禍?、以恤禮哀寇亂、憫之至也、乃今如何、萬(wàn)一此虜今年得志而歸、則來(lái)年猖獗、當(dāng)又益甚、犬羊之性、愈縱愈驕、則我中國(guó)之禍日慘日酷此固必然之勢(shì)、不待智者而後知也、臣職列兵屬、憤懣不任、況奉　明旨、輒敢條陳六事、上贊　廟謨、倘可采擇、即賜施行

　　一曰聲虜罪以激人心、臣聞古昔帝王、將討叛而誅逆、必誓師以聲罪、征苗之誓、于甘之誓是也、我　太祖之北代也、亦羽檄先馳、義正辭嚴(yán)、人心響應(yīng)、檄有助焉、今達(dá)虜世為邊患、邊人恨入骨髓、茲復(fù)大舉入寇、荼毒傷殘、此其罪惡滔天、神人之所共怒、天下之所共憤也、惟我　皇上、無(wú)迅掃誅滅之志、則吾人固飲恨以死矣、　皇上誠(chéng)恭行天討　大誥四方、列其罪狀、數(shù)其稔惡必欲殄滅而廓清之、則河北山陜諸路之官民、將感激涕泣、以為今而後得反之也、誰(shuí)不荷戈響應(yīng)、贏糧景從、而快其復(fù)仇之志哉、兵出無(wú)名、事故不成、說(shuō)以犯難。民忘其死、三軍之士、將不戰(zhàn)而氣自倍矣、　二曰隆殊禮以延名將、臣聞何代不生才、何才不樂(lè)用、顧招徠鼓舞之者何如爾、燕臺(tái)築而豪傑至、伯樂(lè)生而騏驥名、誠(chéng)未聞借才於異代、求良於絕域也、今之名將誠(chéng)亦罕矣。然安知無(wú)隱於邊塞。遯於江湖。沉於下僚。擯於廢棄者乎。或拘之以資格。繩之以苛刻。而不能盡其才乎。欲建非常之功。必賴非常之才。欲致非常之才。必隆非常之禮、　皇上誠(chéng)渙大令號(hào)召於四方曰。有能滅虜者吾列爵以侯之。而先崇壇以授之。重權(quán)以寵之。殊賞以勞之。孚之以心腹焉。要之以明信焉。如此而將才不得。忠義不奮。臣不信也。將得而兵可強(qiáng)、兵強(qiáng)而虜可燙矣、　三曰權(quán)兵食以濟(jì)時(shí)艱、臣聞古者寓兵於農(nóng)、平居則為比閭族黨州鄉(xiāng)之民、有事則為伍兩卒旅師軍之眾、田野倉(cāng)庾之積蓄、即征行士馬之芻糧、制甚善也、自兵農(nóng)之制分、而兵食之匱久矣、今日凡隸於行伍者、皆不識(shí)戰(zhàn)陳之兵也、運(yùn)於舟車者、特僅支承平之食也、持此以禦敵、適足以劘虎牙爾、故臣竊恐調(diào)發(fā)皆無(wú)益也、夫天下之民、皆　皇上之兵也、天下之財(cái)、皆　皇上之糧也、患無(wú)為感激號(hào)召之爾、誠(chéng)傳檄畿輔山陜河南諸路、示以急難之義、激以靖寇之忠、今守土之臣、各倡義兵募精銳勇悍之夫、給倉(cāng)廩府庫(kù)之食家自為戰(zhàn)。人自為防。而皆統(tǒng)於大將事寧之日。秩勞而還。各復(fù)其故。則天下皆兵?？たh皆食。而虜不足滅矣。　四曰明賞罰以作士氣、臣聞礪世磨鈍、非賞罰不行、勸善懲惡、非賞罰不立故曰賞罰者、人主馭世之大權(quán)也、將領(lǐng)得矣、兵食足矣、而賞罰不明、欲其成功、不可得也、邊陲往事、莫可追巳、議者率以為悍卒之驕橫。功罪之未孚。此人心之所以不平。而英豪之所以解體也。臣請(qǐng)速布　詔令。與民更始。自今有功′必賞。賞不以疏賤而遺。有罪必罰。罰不以豪橫而貸。較若畫一。信如四時(shí)。則願(yuàn)垂休光於竹帛者、孰不出萬(wàn)死以策勳、臨危機(jī)於戰(zhàn)陳者、其肯甘退縮以抵罪哉、是故賞罰明而士氣作、士氣作而虜可滅矣　五曰招脅從以擕賊黨、臣聞敵多則力分、與眾則兵強(qiáng)、今之達(dá)虜聚而不分此其鋒誠(chéng)未可與爭(zhēng)也故當(dāng)先設(shè)法擕散之。聞其黨多我中國(guó)人。方其去時(shí)。不陷於搶擄。則迫於迯?fù)?。而非其?lè)也。今雖同入寇也。必猶知告語(yǔ)焉。請(qǐng)亟布令。凡我中國(guó)人。皆脅從不得已也。其勿殺。有能歸降者。即復(fù)其土田。完其室廬。給之婦女。且先給帖以示其可信。又令有能誘至一人者。賞加首級(jí)一等。則人孰不樂(lè)我中國(guó)之生。而甘心沙漠之外者。嘗聞板升之眾亦有謀歸中國(guó)者而以獨(dú)力謀洩事不成者多有若能用間以招之當(dāng)必有應(yīng)者復(fù)廣募間諜之士。不惜金帛之費(fèi)。使如陳平之間楚焉。則其黨必?fù)h擕則與不眾然後可圖也且或用此輩以收虜。則又事半而功倍矣?！×怀宋忠苑牢慈弧⒊悸?dòng)袀錈o(wú)患、事豫則立政之理他、物極則反勢(shì)窮則變、治之幾也、我　國(guó)家邊備廢弛、至今極矣、今仍猶不及變、豈知其所終乎、傳謂七年之病、求三年之艾矣、自今畜之、猶或可及、臣愚請(qǐng)自今日乘危懼之心、圖善後之計(jì)、九邊諸鎮(zhèn)、悉加綜理。以五年為期。遏天下之財(cái)以從事。殫天下之力以有為。自選將練兵。及繕墩葺堡。凡百區(qū)畫。得人若理家事無(wú)弊不革。無(wú)利不興。則邊城有金湯之固。胡人絕窺伺之心。以一時(shí)之患易百世之安是亦多難殷憂之助也且使後人蒙福者、咸仰　大聖作為、出於尋常萬(wàn)萬(wàn)、豈不偉哉、若曰賊至則備、賊厺則怠、因循茍安、猶今視昔、竊恐此虜之患、年甚一年、噬臍之悔、後將何及、

　　○禦邊四事疏

　　曩者臣憤北虜之逆、嘗三上疏、未獲施行、今年虜患益熾、臣計(jì)莫知所出、然實(shí)寤寐懷憂、仰屋竊嘆、而不能一日忘也、昨該本部具題、奉　聖旨著各衙門如有禦邊事宜、各另悉心具奏、於是臣復(fù)感奮而思吐其未竟之說(shuō)、臣聞抱憤者無(wú)舒容、膚愬者無(wú)緩辭、勢(shì)亟而情迫也、今日之勢(shì)、亦甚亟矣、四年以來(lái)、虜入山西、蠶食之勢(shì)日廣、屠掠之毒日以慘、三尺之童咸知明年必更深入。河南畿輔。將有剝膚之患也。則何以待之、夫中國(guó)夷狄、自古相為盛衰、至趙宋而極矣詩(shī)云殷鑒不遠(yuǎn)、在夏后之世、趙宋則吾之鑒也、今誠(chéng)以為鑒而懲之、圖之早、待之豫、則小懲而大戎、一統(tǒng)之盛、可長(zhǎng)保矣、臣愚無(wú)他奇謀異計(jì)、可上陳也、亦惟欲銳志理財(cái)用人定議而巳、此四者人亦嘗言之矣、而臣則欲奮發(fā)以從事也、何也、今日之事、財(cái)用為先、得人為要、是故理財(cái)用人、斷乎不可易也、然不始之以銳志繼之以定議、則雖曰理財(cái)、財(cái)不可得而理也、雖曰用人、人不可得而用也臣請(qǐng)究言之、臣所謂銳志者何也、古替帝王建事詢謀、必曰朕志先定、宋儒程顥亦曰、君志定而天下之治成臣伏聞　皇上大內(nèi)咨謀、恒先邊事、　聖論屢廑、愓若恫瘝、我　皇上之志、不可謂不銳矣、顧今之邊患。逈異尋常、而中外人心、望救於水火之中者甚切也、自非　天威震動(dòng)、綸音渙發(fā)、以明示天下之趨嚮、以與天下立命、則四方萬(wàn)里之遙、或猶未能悉　朝廷之德意也、臣愚尤願(yuàn)　皇上赫然斯怒、傷西藩數(shù)千里州縣殘廢閭井丘墟、若與此虜不共戴天也、下哀痛之　詔、明復(fù)讐之義、特遣行人。分下山西諸郡縣。以吊遺黎之疾苦以慰冤愁於冥漠。以聲逆虜滔天之罪以激將士雪恥之忠。尤復(fù)布告天下戮力一心。翼戴王畿。誓清邊徼。將見(jiàn)生者有所矜、死者無(wú)所憾、忠義之士、感奮而興、智謀之夫、踴躍自効、豐財(cái)穀者。或如卜式之願(yuàn)助邊懷慷慨者、或如李廣之願(yuàn)死戰(zhàn)、以吾天下全盛之力、禦此窮荒有限之虜、雖窮追於狼望之北、勒銘於燕然之巔、直易易爾、又何至束手無(wú)謀、駢跪就戮、若此數(shù)年之大怯、為逆虜之所輕眇而笑侮哉、是故臣願(yuàn)　皇上之奮發(fā)以銳志也、銳志以建事、則莫先於理財(cái)、臣所謂理財(cái)者何也、臣聞非常之患、非循常之所能捄也。傳曰、視遠(yuǎn)者不顧近、慮大者不計(jì)細(xì)、天下安危之所繫、而不舉天下之財(cái)力以從事、臣不知其可也、譬之小民、平居無(wú)事、以財(cái)為命、節(jié)縮奇贏、錙銖必惜、一旦有急、則雖傾貲亦不顧矣、何也、患難切身。而財(cái)猶外物也。豈以天下之謀。而反輕於一夫之計(jì)耶。今捄目前之患、則兵糧為急、為久遠(yuǎn)之計(jì)、則修邊為要、此二者財(cái)用之需、何紀(jì)極也、聞邊軍日不聊生、皆尫然而病矣、馬皆玄黃而瘠矣、弓矢戈甲皆朽敝、且不堪提挈矣、而何以利用乎、人馬一枝。額稱三千。調(diào)遣征備。動(dòng)曰幾枝。其實(shí)有馬者僅一千爾遇征發(fā)則其二千皆徒行從後。走且僵踣矣。而何以禦敵乎。此胡可以不補(bǔ)給也。賊禦之門外猶易為力。禦之堂奧實(shí)難為功。今邊墻蕩然。虜騎突來(lái)。良平無(wú)所施其智。賁育無(wú)所施其勇矣。此胡可以不修築也。是故無(wú)財(cái)用。是無(wú)人馬也。是無(wú)邊墻也。雖有將帥。將安為乎。無(wú)人馬。無(wú)邊墻。無(wú)將帥。則中原實(shí)與虜共也。虜獨(dú)奚為而不至乎。古之稱名將者。貴其謀勇。大將以謀畧制勝今之?dāng)⒐φ邉t稱曰官軍奮勇?tīng)?zhēng)先果若此是致敗之道也葢孫吳之不作久矣今之為將帥者。則貴其敢死。何也。既無(wú)所恃則暴虎馮河而其勢(shì)不得不死也當(dāng)此時(shí)而為將帥不亦難乎故曰今日之事財(cái)用為急。臣愚請(qǐng)掄選心計(jì)忠實(shí)之臣數(shù)十輩。授以方畧。親詣各邊相度查理。某邊如何而修。該費(fèi)若干。某處該補(bǔ)軍若干。補(bǔ)馬若干。糧料若干。器械之費(fèi)若干。合諸邊之費(fèi)?？傆?jì)若干。於是視費(fèi)以為歛。量出以為入。計(jì)戶工二部太僕之所儲(chǔ)足充幾何。計(jì)天下之鹽課之榷稅足充幾何。計(jì)順天開(kāi)納之儲(chǔ)及各布政司府錢糧之蓄足充幾何。其猶未足也。則臣謂天下之富聚於京師。請(qǐng)令輸銀千兩以上者?；蚴谝灾笓]?；虮砥溟T閭。其猶未足也。則請(qǐng)勸借天下之富民?；蚴诠俦碚?。亦視京師焉。又不得巳則視殷阜之地而量令其助役。亦不為過(guò)。務(wù)足原擬之?dāng)?shù)。期以數(shù)年底績(jī)之後。而復(fù)其常。將見(jiàn)　詔令既下。人將響應(yīng)。而又復(fù)諸邊屯田之舊以盡地利。復(fù)　國(guó)初鹽??厺之制以來(lái)商人。則財(cái)用無(wú)不足矣?；蛟唤衩窭跻印⒔杳癫灰赃^(guò)乎、臣則曰、北虜之患、天下之憂也、輸其財(cái)孰與亡其身也、況　君父之急、人心所同、是故臣於理財(cái)。不欲小小補(bǔ)塞。小小補(bǔ)塞財(cái)費(fèi)而事終不舉今之謀國(guó)者皆然若污糞土之墻。隨壞而隨。修。寧易以甎石之資。一勞而永逸也。夫財(cái)既足。然後經(jīng)濟(jì)有資。而人可得而用矣。臣所謂用人亦有說(shuō)也。夫天下未嘗無(wú)才也。語(yǔ)曰重賞之下。必有勇夫。激而後艻中人之性也。一韓信也。籍視之眾人。不過(guò)為亡卒。漢高登之大將。竟蹙項(xiàng)而誅秦。信非前愚而後智。前怯而後勇也。御之不同爾今誠(chéng)令於天下曰。凡能滅虜者予之十萬(wàn)金。封之列侯。無(wú)愛(ài)焉。則奇?zhèn)苷叱鲆?。他日之奇?zhèn)芗唇袢罩磭L物色者也而又有功必賞。有罪必刑。誰(shuí)肯就刑而避賞也。然臣尤有說(shuō)焉夫今日之用人不可獨(dú)委之本兵猶理財(cái)不可獨(dú)委之戶部也譬之理家。無(wú)事之日。酬酢交際。各循其常。士農(nóng)工商。各執(zhí)其業(yè)。一遇寇侮。則百務(wù)並廢。大小一心。咸以禦侮為事。必濟(jì)於艱而後巳。今理天下何獨(dú)不然、臣謂宜令中外百司庶府。咸乘時(shí)圖幾。秉德明恤。其中素懷經(jīng)濟(jì)。忠誠(chéng)勤恪者各許其長(zhǎng)辟舉或會(huì)薦。必得數(shù)百人。隨才器使。各效其能而又不限以類凡善謀猷長(zhǎng)騎射者。許其自獻(xiàn)聽(tīng)用。若越勾踐之返國(guó)也。君臣上下。聚精會(huì)神。臥薪嘗膽。復(fù)讐之外無(wú)他圖焉則意嚮專一羣策畢舉。虜不足滅矣。夫財(cái)有所資矣。人有所恃矣。而臣尤欲定議何也。臣聞難得而易失者幾也。難成而易敗者功也。事幾所會(huì)。功業(yè)垂成之際。天下人心方爾屬望而　廟堂之上一或撓焉則大事去矣凡以持議之不堅(jiān)也。若郭子儀之在唐、為朝恩元振之譖、屢起屢廢、而唐難終不能平、李綱岳飛之在宋、大敵幾就禽矣、然或罷以謝金人、或速之班師而宋室卒蹈偏安之禍、此忠臣義士所以至今扼腕憤嘆而不平者也、然則人才非用之難也。信之難也。謀議非行之難也。持之難也。頃者若總制大臣方設(shè)而隨罷。中外駭愕。莫知其繇。及虜既入。始倉(cāng)皇議復(fù)。亦巳晚矣。且事必酌宜。兵難遙度、往見(jiàn)制撫諸臣論奏。邊臣論事及審勢(shì)之言廷臣駁議未必皆中機(jī)宜反令人掣肘不若待其效□而後勘其功罪為得也廷臣從中?；驊覕喈愅?。此何異於訾對(duì)病之藥。而欲更其方以為智也。臣願(yuàn)自今　廟謨既定。終始不移。眾志所安。順從勿逆。利害呼吸之際。無(wú)妄生異議以惑人心。成敗未覩之時(shí)。無(wú)輒肆論劾以阻士氣。隆閫外之寄。寬文法之繩。有所請(qǐng)也。必若拯溺救焚以應(yīng)之。雖小挫也。猶益兵給餉以援之。必使其伸縮進(jìn)退。莫之掣肘。而後可以責(zé)其成功。三軍之寄。萬(wàn)民之命。惟閫外是聽(tīng)。而吾何所與於其間。吾惟期於靖寇安邊而巳矣。使昔唐宋之持議者而出於是。則彼子儀李岳胡為而不成功哉。無(wú)使後之視今。猶今之視昔。則臣之所大願(yuàn)也。葢銳志於始、定議於終、而理財(cái)用人、期有成績(jī)焉、大幾于焉而決、大業(yè)于焉而定、生靈永無(wú)塗炭之憂而　宗社鞏於磐石之固、何其盛哉、然此實(shí)今日之所易致也。前言以趙宋為鑒故此復(fù)敘其勢(shì)力之異思昔宋之天下。自河以北。大半非宋有也。而又?丹橫行。元昊竊據(jù)。女直繼興。敵國(guó)四面。兵力寡弱。而韓范張劉諸臣。猶能折衝保障。乘勝挫賊。逮至南渡。自淮以北。又復(fù)非宋有也。區(qū)區(qū)東南。兵力愈屈矣。其臣猶銳意恢復(fù)。屢建奇功使其上下一心則宋鼎可以不南而南遷可以不覆也今我　國(guó)家、一統(tǒng)全盛、自古所無(wú)、而又遇中興之會(huì)、我　皇上大有為之君、當(dāng)此財(cái)力富強(qiáng)之際而臣工乃不能禦此一隅之虜、不將為宋臣所笑耶、過(guò)此以往、虜勢(shì)日盛屠掠日廣、吾力日弱、所謂雖有智者、不能善其後也、

　　○車戰(zhàn)事宜疏 【 車戰(zhàn)】

　　竊惟今日之事、莫大於邊防、二年之間、屢奉　聖諭、憂思虜患、惻若恫瘝、聞?wù)吣桓袆?dòng)昨復(fù)奉　旨、行取都督魯經(jīng)軍門、以為先事之備、聞?wù)哂帜秽祰@私相告曰、我　皇上深居九重、而念切邊陲如此吾屬今年、可無(wú)憂矣、然臣猶有慮焉、邇者集議邊事、凡兵食諸策、皆已詳盡獨(dú)捍衛(wèi)一事、猶未之及。臣恐兵食雖足。士馬雖強(qiáng)。而臨陣終不能當(dāng)虜衝。亦徒勞而無(wú)功也。何也。葢虜將接戰(zhàn)。必先馳騎奔衝衝動(dòng)則進(jìn)不動(dòng)復(fù)退其勁悍慓疾之狀。人見(jiàn)之而辟易。腥膻羊?喿羯之氣。馬聞之而噴縮。我軍之勢(shì)。既巳披靡。虜然後虎翼而進(jìn)。用車以當(dāng)虜衝雖戰(zhàn)之時(shí)有守之意所以自固營(yíng)壘也則我曾不得試一技。而束手為戮矣。則我之不利常由於不能當(dāng)虜之衝也然則捍衛(wèi)非所當(dāng)先講者乎。今之捍衛(wèi)。惟恃干楯。人馬蹂踐。干楯何在乎。臣於去年正月。嘗上疏請(qǐng)用車為捍、聯(lián)以鉤環(huán)、其上置器械。士馬皆擁車後。則虜不敢衝。衝亦無(wú)恐。而銃砲搶弩。且惟意可施。左右?jiàn)A攻。亦相機(jī)可動(dòng)萬(wàn)一不利馳歸亦有營(yíng)宅可依夜則旋繞於外守在是。戰(zhàn)在是。營(yíng)亦在是。一器而三利焉。不易之制也。雖蒙看議、未竟施行、遂使古今百試百騐之??厺、當(dāng)此邊防如焚如溺之時(shí)、而不得一試、以坐觀其敝、及其敝也、則又東西委咎、竟末如之何而已、寧不令人抱憤發(fā)狂、而欲為邊人大慟也哉、臣敢歷稽古今成??厺、以明車之必可用、虜之必可禦、誠(chéng)不忍坐視車之受誣而終以虜為難制也、惟　皇上垂察焉、臣嘗考之三代以前、見(jiàn)於經(jīng)傳者、如曰戎車既安、如輊如軒、尹吉甫之伐玁狁也、曰方叔涖止、其車三千、方叔之征蠻荊也、曰四牡騤騤、君子所依、小人所腓、亦玁狁之故朼、玁狁即今北虜也。三代以後、載諸史冊(cè)者、若漢衛(wèi)青擊匈奴、用武剛車為營(yíng)。晉馬隆擊鮮、卑山隘為偏廂車。地廣為鹿角車。轉(zhuǎn)戰(zhàn)無(wú)前。魏太武北征柔然、車十五萬(wàn)兩。遂度大漠、柔然怖畏、不復(fù)敢南向、唐馬燧為河?xùn)|節(jié)度使、為戰(zhàn)車。冐以狻猊象。列戟於後。行以載兵。止則為陣。宋宗澤嘗修戰(zhàn)車千二百乘。以禦金人。匈奴柔然金人皆北虜也。禦虜曷當(dāng)不用車乎。昔武王問(wèn)於太公曰、車與騎步、所當(dāng)幾何、公曰、車者軍之羽翼也、所以陷堅(jiān)陣、要強(qiáng)敵、遮北走也、宋陳祥道曰、古之用兵、險(xiǎn)野人為主用車而主人也易野車為主用人而主車也車之於戰(zhàn)。動(dòng)則足以衝突。止則足以營(yíng)衛(wèi)。將卒有所芘。兵械衣糧有所齎。真宗時(shí)困於契丹。吳淑請(qǐng)復(fù)古車戰(zhàn)之法、曰、匈奴所長(zhǎng)者騎兵也。茍非連車以制之。則何以禦其奔突哉故戰(zhàn)之用車一陣之鎧甲也可以行止為營(yíng)陣。賊至則歛兵拊車以拒之。賊退則乘勝出兵以擊之。出則恃此為所向之地。入則以此為所居之宅。故人心有依。不懼胡騎之陵突也。皆言禦敵之不可無(wú)車也。而淑之言尤為痛快。若為今日而發(fā)也。車昌為而不可用乎。此往古之可稽者也、臣載考我　朝、成化年間總督宣大軍務(wù)尚書余子俊、奏議內(nèi)一疏、專請(qǐng)成造戰(zhàn)車、大畧謂禁暴誅亂、非車不可、追憶天順年間、臣守西安、曾辦車料、送至寧夏造車、用無(wú)不利、今大同宣府地方、門庭寇至、車戰(zhàn)為宜、大率以萬(wàn)人為一軍、戰(zhàn)車五百餘兩、每?jī)捎貌杰娛笋{拽、行則縱以為陣、止則橫以為營(yíng)、營(yíng)車空闕處、以鹿角柞補(bǔ)塞。凡戰(zhàn)士器械、不勞馬馱、乾糧不煩自齎、別處伏兵、亦以鹿角柞、如車自衛(wèi)、若虜對(duì)壘相持日久則隨處伏兵、或首遏、或尾擊、取便策應(yīng)、運(yùn)無(wú)足之城。策不飼之馬、此係億萬(wàn)年簡(jiǎn)易守邊一策、近年總制尚書劉天和、亦請(qǐng)用車、車柞相間、二式見(jiàn)存工部、見(jiàn)者翕翕然以為可用、今宣大猶昔也、總制猶昔也、而車之用、獨(dú)不可如昔乎、此又當(dāng)今之可稽者也、由是觀之。古人凡戰(zhàn)、皆用車也。而於虜尤急今用車非必戰(zhàn)也而於守為要平沙曠野。漫無(wú)憑依。絕壘孤屯。懽心生矣。虜復(fù)雄奔。誰(shuí)能禦之。誠(chéng)得車為營(yíng)衛(wèi)。則在在皆連城?？v不能收必勝之功。亦可以為自全之計(jì)。此事理之甚明者也。在在自全。聲援四集。虜必可滅。古今明效。不可誣已。不然、雖將如孫吳、士如賁育恐終不足以當(dāng)狡虜奮勇之衝、而徒為暴虎馮河之悔無(wú)益也、伏望　皇上俯垂究度、敕下該部、議定車式、行令總制等官、凡隘口把截、及平地劄營(yíng)處務(wù)、要仰體　聖心、先時(shí)預(yù)備、或有緊急暫買民間小車修改、一面晝夜制造、則兵糧既裕於往日、而捍衛(wèi)尤出於萬(wàn)全、今年或可無(wú)長(zhǎng)驅(qū)之患、將來(lái)遂可收掃蕩之功何其快哉、或謂車便廣野、不便險(xiǎn)隘臣則曰兵??厺易野險(xiǎn)野易戰(zhàn)險(xiǎn)戰(zhàn)皆用車也特其法少異爾、或疑車畏焚。臣則曰、夫舟豈不畏溺也。而未嘗廢舟也。在吾有以防之爾?；蛴忠商斨?。常乘吾所不守。車將安施。臣則謂關(guān)之外。或有所不守也。關(guān)之內(nèi)。吾所必守也。不守而不能禦。守而必禦、其入也能得志乎。或又疑車或不足捍。臣聞前年山西警報(bào)虜將迫井陘。官軍莫能制至洪善鎮(zhèn)鄉(xiāng)民倉(cāng)皇盡砍棗枝布地虜騎遂不能進(jìn)因而北遁然則凡物皆可捍也而況於車乎其必可禦而不足疑也又明矣臣故曰車之禦虜也猶對(duì)病之藥也。而古今所載。則皆經(jīng)驗(yàn)之方也。棄而不用。病可瘳乎。

　　○議睦妃塋疏 【 妃塋】

　　臣於本月二十日、奉　欽命會(huì)官前詣金山、相擇睦妃何氏墳地、巳該臣等會(huì)同具題復(fù)　命、但臣猶有愚見(jiàn)、昨會(huì)本中、難以悉言、今思終於不言、是自欺也、臣不敢也、臣伏見(jiàn)金山一帶、約長(zhǎng)三里、中間新舊　陵墓約計(jì)二十餘處、支隴高下、封塋殆遍、昨經(jīng)審擇似更無(wú)餘、臣查得先年　英廟妃墳一所。共十七位。憲廟妃墳一所。共十三位。當(dāng)時(shí)地尚有餘、不嫌同祔。去年宜妃包氏靜妃陳氏逝、欽奉　聖諭、昨二妃相近而逝、可同一地為墓、我　憲宗諸妃、皆同處者、且省民力一分是同藏之便　皇上巳有成命矣昨所擇地一處、切在二妃墳左臣見(jiàn)本墳壙域甚廣。左右可容。見(jiàn)今工作未完。并祔睦妃尤便況體魄所藏。神靈依祔。懸處孤寂。亦或未安。又況去秋虜警。上軫宸衷。若使兆域仍舊。守者增新。人眾力多。亦可防禦。葢臣反覆思之如此、則於地為宜、於靈為妥、於守為易、一舉而三便焉、故臣不敢不為　皇上明言、

　　◆書

　　與翟聯(lián)峯總制書

　　再與翟聯(lián)峯總制書

　　與人議戰(zhàn)車書

　　○與翟聯(lián)峯總制書 【 論戰(zhàn)車】

　　聞我軍不敢與虜對(duì)敵久矣、此非強(qiáng)弱之不倫、實(shí)以前驅(qū)之無(wú)捍也、彼以?shī)^死之衝、而吾徒以血肉當(dāng)之誰(shuí)不潰越而糜爛者又何敵焉、則捍衛(wèi)之具、所當(dāng)先講者、莫如用車、去年上疏垂成、意為誤國(guó)者以小嫌妨大計(jì)、茲復(fù)上　請(qǐng)、乃得議行、此實(shí)古今巳試之成法、亦明公昔日所謂先得我心之同然者、聞?dòng)嗝C敏公舊車尚存大同。但其制頗大?？植槐?。劉松石公所制。則隻輪輕捷。以小鹿角柞相間而安。咸謂此可用於今日也。人情難與慮始。可與樂(lè)成、愚意請(qǐng)公暫借民間小車列營(yíng)。比度一營(yíng)用車幾何。設(shè)牌於前。安器械於上。一試其法。令將士觀之人未見(jiàn)其可以戰(zhàn)而先見(jiàn)其可以自衛(wèi)將無(wú)不樂(lè)從矣更相宜生智。隨事曲防。益盡其制。其為利也。當(dāng)尤邁於往昔焉。

　　○再與翟聯(lián)峯總制書 【 論戰(zhàn)車】

　　某愚疏聞且頒式諸鎮(zhèn)、不勝喜幸、非喜言之幸也、喜我軍之有捍也、夫先有以自捍。而後可以禦敵。竊思軍字之體。從蓋從車是無(wú)葢無(wú)車則無(wú)以為軍也古之制字。良有深意。古之車法不傳。故軍法不傳也。今之捍葢。惟以防牌。防牌不可恃也。某則謀倣古意而欲以車為立地防牌也、邇聞將士或有疑者、大率人情不可與慮始、而可與樂(lè)成、某則欲公姑試之於教塲也。集民間車百餘。上加木牌。置器械。令步騎隱其後。如對(duì)壘狀以徤馬衝之如眾心無(wú)懼即可用之又聞議者謂虜見(jiàn)車?；虿恍n。即亦無(wú)用。此亦過(guò)慮也。使我軍皆列車則在在皆不可衝皆自全矣彼之深入能無(wú)懼乎傳曰、卜以決疑、不疑何卜、諸將士茍有必捍之心。則車必不疑也。即疑車之不可用。當(dāng)求其所以可用。若徒有疑畏之心。而卒無(wú)求用之計(jì)。是亦終於無(wú)捍而巳矣。

　　○與人議戰(zhàn)車書 【 論戰(zhàn)車】

　　辱教捍車事、謂軍士疲憊、恐不能用又未訓(xùn)練、恐臨時(shí)誤事、弟意正謂軍士疲憊、故藉此遮蔽壯膽。庶立得住。立得住。斯可用器械矣。正欲先於教塲。結(jié)數(shù)百輪演習(xí)。試人心如何。不可慮始而可樂(lè)成、人情然也、豈可不預(yù)演習(xí)而徒扌??勝負(fù)於臨時(shí)也、昨已以此意再告聯(lián)峯公、不知決意先一試否、一試則人心必樂(lè)從矣、吾兄亦預(yù)有守禦之責(zé)、慨然轉(zhuǎn)達(dá)。即請(qǐng)任其事、演之教塲如何、我軍見(jiàn)虜如羊見(jiàn)虎虎逐來(lái)時(shí)羊得一藩籬亦可幸免今舍車而不用。是又恐藩籬為不足恃。而欲棄之也。且車出器械又如藩籬露鋒?於外也虎之來(lái)也能無(wú)傷乎我軍必不能迎戰(zhàn)恒欲自守。今若更有可守之具則車誠(chéng)拙計(jì)也。茍又無(wú)可恃。而徒疑車。不猶欲保羊而自撤其藩籬乎。亦終付之無(wú)可奈何而巳曷不告軍士曰。當(dāng)年不用車必?cái)∫步衲暧密囈辔纯杀匾?。與其不用車而必?cái)∈肱c試用車而或不敗乎則軍士亦將無(wú)辭以對(duì)。而惟我所用矣。大抵國(guó)家欲為萬(wàn)世之利非修邊不可也。欲為一時(shí)之保。非用車不可也。今歲歲修邊墻。墻未完而虜或至。則用車以自保。迨墻完斯為守墩嬰堡之計(jì)。而拒之於邊外。此書生之迂議?；蛞喽R邊之確論也。

　　皇明經(jīng)世文編卷之二百二十一終