○悟空大德髮塔銘(并序 乾統(tǒng)元年 沙門了洙)
興宗道宗朝宰相守大尉兼侍中劉公。諱六符。室燕國太夫人李氏。第三之女。曰五拂。美而且貞。既成人。適司勛郎中高公□齊。生三男一女。裁三十六。嫠居。誓志不再嫁。訓(xùn)毓諸孤。皆長立。乃落髮為精行尼。時(shí)族親館舍。貨賄服御。壹不戀。蔑如也。初和工男為必芻。隱居是寺。以故抵斯求度焉。即壽昌二年丙子正月五日。鬀髮於茲矣。時(shí)年五十六。尋授十戒為沙彌尼。其年四月十二日。領(lǐng)六法。十九日圓大比丘戒。七月賜紫方袍。賜號悟空大德。方半載。一切事既。人皆嗟異。初大安中。曾從母太夫人謁通理策上人。拜之為弟子。得法號□是不易諱曰善誡。當(dāng)鬀度時(shí)。京師聞之。□□大駭。士大夫妻有嫠居者。感而慕道□□□者數(shù)人。族親悲慟。競求髮以供養(yǎng)?!酢酢酢跻蚰淦溻旁煨∈呷哜拧酢酢酢酢踔匾?。謹(jǐn)志年月。仍勒頌曰。□□□□□□領(lǐng)聞詎惟男子。抑予亦奮□□□□□□世紛□□從釋戒香氤氳□□□□□□諧塔鐏。來奉供養(yǎng)。曜世迷昏。
乾統(tǒng)元年辛巳正月五日建。(拓本。)
○范陽豐山章慶禪院實(shí)錄(乾統(tǒng)四年 沙門了洙)
郡城西北兩舍之外。峰巒相屬。綿亙百有馀里。有山崷崒。俗曰太湖。詰其得名之由。驗(yàn)諸圖牒。則無考焉。固弗之取也。三峰疊秀。遠(yuǎn)望參差。嶰然不倚。狀如豐字。因號曰豐山。盤隥修阻。疏外人境?!觥瓷胶滇拈?。雅稱靜居。翠微之下。營構(gòu)新宇。題曰函虛殿。以其無經(jīng)像之設(shè)。彩縟之繁?;砣惶摪住r諸道也。樹石之間。庵廬星布。采椽茅茨。示樸質(zhì)也。居人無系。任其去來。示無主宰也。土厚肥腴。屮樹叢灌。泉清而甘。飲之無疾。春陽方煦。層冰始泮。異花靈藥。馥烈芬披。谿谷生雲(yún)。林薄發(fā)吹。夏無毒暑。在處清涼。怪石顢頇。矗莎疊蘚。談道之者??镒渖?。橫經(jīng)揮塵。議論■〈讠堯〉■〈讠堯〉。奇獸珍禽。馴狎不驚。秋夕雲(yún)霽。露寒氣肅。巖岫泊煙。松陰鏤月。猿聲斷續(xù)。螢光明滅。□崖結(jié)溜。冬雪不飛。長風(fēng)吼木。居實(shí)凜然。一徑東指。旁無枝岐。度石梯。下麻谷。繇□院道南陟長嶺。西南趣柳谿。至玄心。則下寺也。又道出甘泉村南并墳莊。涉泥溝河水。東南奔西馮別野。則輾莊也。又東北走驛路。抵良鄉(xiāng)。如京師。入南肅慎里之高氏所營講宇。則下院也。是三者。皆供億厥處。暨迎候往來憩泊之所耳。是山也。頃歲賊攘庵宇。曠然殆參年矣。今上龍飛。天下謐清。始復(fù)其居。乃營而補(bǔ)葺之。嵐氣增潤。林影稠密。泉池不洿。譬夫病者新愈。氣備裁固。神漸鬯而色益舒也。噫。處之於人。果相待也。人之於處。又烏異哉。夫境靜心謐。處繁情擾。人孰弗若是虖。茍欲布設(shè)景物。高樹亭觀。絜朋命侶。以騁游燕者。此非其處也?;蛴弁桨偾А硎┪e。轟轟闐闐。谿谷成市者。則又非其處也。惟是外形骸忘嗜欲。恬於執(zhí)利。高尚其事。耽味道腴者。乃從而棲遯焉。古之所謂隱山者。則其類歟。其經(jīng)始再造之年月。憶具別載。非此所要固略而不書云。(拓本)
○崇孝寺碑銘(乾統(tǒng)二年 沙門了洙)
析津府都總管之公署。左有佛寺。厥號崇孝。按幽州土地記則有唐初年置。里俗相沿。則謂德宗貞元五年幽帥彭城太師劉公濟(jì)舍宅為寺。傳說各異。以前殿梁板及后殿左幢文考之。則劉莊武公濟(jì)貞元五年舍宅作寺為是。(《大典》四六五○引《元一統(tǒng)志》,又《日下舊聞考》一五五引。)
○白繼琳幢記(乾統(tǒng)五年 沙門了洙)
古者不封不樹。后世易之以棺槨。踵其事者。墓而且墳。遂有高卑薄厚之度。貴賤之等級也。而后我教東流。法被幽顯。則建幢樹剎興焉。其有孝子順孫。信而樂福者。雖貧賤殫財(cái)募工市石。刻厥密言。表之於祖考之墳隴。冀其塵影之霑者。然后追悼之情塞矣。則白公亦其人也??贾潇督穸荒暌?。始則力匱不逮。寤寐常如有所闕然。暨今之能為也。欣欣然以為孝子永思之道。盡於是矣。如此得不謂清信之士虖哉。事既。仍谷紀(jì)考之氏族履行及始襄事。乃訪之有彣者。過聽遂之柳谿。請予志之于必咒之后也。予謹(jǐn)按府君諱繼琳。其先秦將武安君之后。枝屬蕃衍。散布區(qū)宇。今為良鄉(xiāng)縣劉李村人。父澄。母楊氏。數(shù)世不顯。退為齊民。惟府君之□□子也。勤嗇力農(nóng)。弗游他藝。既冠。娶孟氏。生三男。長曰懷友?;磉_(dá)有器度。次曰了扃。為比丘。隸名於都之崇孝寺。戒行學(xué)能。聞之當(dāng)世。所至聚徒百千。裁三十八卒。識者於今稱道之。季曰智才。亦為比丘。鐘愛居里之僧院。年十八夭亡。人咸謂其俊物逾其兄矣。女三人。長適涿郡李寬。次適同里丁準(zhǔn)。次適盧村東宋氏。清寧五年夏六月五日孟氏卒。春秋五十三。其年秋七月某日。葬於良鄉(xiāng)縣尚太鄉(xiāng)劉李村東原先塋之庚位。后二十五年。府君卒。春秋八十三。實(shí)大康十年夏六月二十二日也。以其年秋七月某日舉孟氏之喪合袝。禮也。孫四人。長曰興仁。有教行。善治生。次曰興彥。次曰圓迪。為比丘于里之蘭若。以失明近家故也。誦經(jīng)十馀部。里人訝其彊記敏慧。季曰興鑒。女孫二。長適盧宏。幼適李孝君。皆同里之醇農(nóng)也。府君魁梧龐厚。鄉(xiāng)閭畏憚。然性善崇尚我教。重和中。會呂上人傳菩薩戒於里之驛亭。自是不食暈血。奉五戒。終身無惰。里中白氏尚數(shù)十家。風(fēng)流猶存。弟侄輩勇悍多不法。惟府君之一房不武。故子孫賢明有令聞。祖父皆享永年令終。豈不謂積善有馀慶虖。時(shí)乾統(tǒng)五年乙酉冬十月乙丑朔二十一日乙酉記(拓本。)
○六聘上方逐月朔望常供記(天慶五年 沙門了洙)
按寶積經(jīng)。廣博仙人問佛滅度后云。何種植(下缺)所有供養(yǎng)無有異。又問福為積聚耶。佛言譬如(下缺)求汁積聚了無見者。然彼汁不從外得福德□□(下缺)猶影隨形。又善生經(jīng)云。佛言如來即是一切聲□(下缺)盤后等無有異。又大方廣不思議境界經(jīng)云。供養(yǎng)佛(下缺)安樂供養(yǎng)法者增長智慧。證法自在□了智諸生實(shí)相(下缺)又慈恩云。□□□當(dāng)來道師龍華三會最□蒙度者乃曰(下缺)慧大德沖。公倜儻有器度。尊賢好事。修?!酢酢鯚o厭本(下缺)請隸籍焉。初沙門奉均歲久住持精苦□□聲望□(下缺)三白食以薦五臺尊容之像。殆無闕焉。至是沖公(下缺)施錢五千。然后化諸法屬。其友人輩聞而亦樂□(下缺)斡之于下寺經(jīng)質(zhì)庫。歲得息十馀襁。月朔望(下缺)設(shè)十餐。依法作法。自敬薦之。既罷。掊諸食飯(下缺)人畜交歡。皆飫充矣。自今產(chǎn)始終法滅夜(下缺)者而更增助之。實(shí)沖師之意云。庶幾藉(下缺)徒然哉。(拓本。)
○營衛(wèi)志序(耶律儼)
契丹之初。草居野次。靡有定所。至涅里始制部族。各有分地。太祖之興。以迭剌部強(qiáng)熾。析為五院六院。奚六部以下。多因俘降而置。勝兵甲著。即著軍籍。分隸諸路詳穩(wěn)統(tǒng)軍招討司。番居內(nèi)地者。歲時(shí)田牧平莽間。邊防糺戶。生生之資。仰給畜牧。績毛食■〈氵重〉。以為衣食。各安舊風(fēng)。狃習(xí)勞事。不見紛華異物而遷。故家給人足。戎備整完。卒之虎視四方。彊朝弱附。東逾蟠木。西越流沙。莫不率服。部族實(shí)為之爪牙云。(《遼史營衛(wèi)志》。)
○道宗皇帝哀冊(乾統(tǒng)元年耶律儼)
道宗仁圣大考文皇帝哀冊。
經(jīng)邦守正翊贊功臣開府儀同三司行尚書左仆射兼門下侍郎同中書門下平章事監(jiān)修國史知樞密院事上柱國趙國公食邑六千五百戶食實(shí)封陸佰伍拾戶臣耶律儼撰。
維壽昌七年。歲次辛巳。正月壬戌朔。十三日甲戌。
大行天佑皇帝崩于陽川行在所。徙殯於仟游殿之西階?;浨y(tǒng)元年月庚寅朔。二十三日壬子。將遷座于永福陵。禮也。穆駿不歸。軒龍已陟。萬國悲聲兮猶喪考妣。七月斯近兮俄營陵域。雕輅轔轔。襄儀翼翼。三奠終撤。百靈慘惻。孝孫嗣皇帝延禧。仰成威明。承繼社稷。感象物以號泣。恨仟游之冥默。追錄其功兮異世使望。欲報(bào)之恩兮昊天罔極。爰詔輔臣。具銘圣德。其辭曰。奇歟圣元。天帝之孫。蕩海夷岳。旋乾轉(zhuǎn)坤。經(jīng)營草昧。掃滌妖昏。宏圖善繼。盛德益尊。已卜萬祀。方傳八葉。宇宙惟清。日月相接。綱要修整。聲文暐曄。一統(tǒng)正朔。六合臣妾。清寧將末。奸蘗潛生。蜂蠆奮毒。雷霆振驚。幄騰瑞氣。幕見神兵。丑類既剿。皇階益亨。禮祠先廟。神靈來格。孝養(yǎng)長樂。敬恭無斁。朝陵幸邑。建號加冊。天旋雲(yún)被。風(fēng)施雨澤。高穹乃眷。景命惟諶。天日奇表。笙鏞德音。務(wù)農(nóng)重穀。抵璧捐金。洞判邪正。詳觀古今。輟寐夜分。忘食日旰。決柔象。發(fā)號占渙。天人分際。帝王條貫。觸類鑒照。乘權(quán)電斷。一十三次。選士懸科。官材或樸。育善菁莪。五辰協(xié)運(yùn)。九序興歌。亟翔丹鳳。迭變洪河。睿思敏麗。宸襟洞達(dá)。沛筑高唱。熏琴間發(fā)。刑憲三千。惟務(wù)全活。師徒百萬。不喜征伐。敦睦親族。駕馭英雄。累開赦宥。數(shù)賑貧窮。人心自樂。地利常豐。聲猷普暨。教令遐通。鯨海之東。鯤溟之北。若木西荒。桂林南側(cè)。遠(yuǎn)近庶邦。強(qiáng)弱諸國。占風(fēng)效款。慕義述職。頃以汴寇。侵予夏臺。包藏貪噬。勝敗往來。垂二十載。傷生蠹財(cái)。詔命一至。煙塵兩開。蠢爾韃靼。自取兇滅。擾我邊陲。萃其巢穴。上將既行。奇兵用設(shè)。即戮渠魁。群黨歸悅。奠枕於京。垂衣而治。七曜齊正。百嘉蕃遂。岳貢川珍。地符天瑞。赫奕難名。紛綸畢至。時(shí)游江渚?;颢C雲(yún)峰。威棱震疊。逸豫從容。大圣射法。
人皇書蹤。妙該玄理。博達(dá)空宗。上性自然。生知不學(xué)。瞻形繪象。調(diào)律修樂。君臣宴會。內(nèi)外恩渥。禮文若古。制度復(fù)樸。奸邪屏逐。朝列肅清。冤憤咸雪。昭懷正名。臨朝四紀(jì)。御世一平?;鲝V夏。福庇群氓。憂勤滋久。勞倦興寤。燕國英明。決其傳付。冀泰宇之不撓。保長年而克固。
元孫牢讓。勉臨庶務(wù)。難求堯舜之高蹈。遽迫崦嵫之已暮。俄撫幾以有命。遂遺弓而忽去。徒云呼歲之祥。虛紀(jì)夢齡之?dāng)?shù)。嗚呼哀哉。封人祝兮雲(yún)且至。杞國憂兮天乃崩。欻風(fēng)號而景沴。紛雨哭而愁興。彤庭寂寞兮闃無象。寶座深嚴(yán)兮空有憑。鏘挽鐸以伸巒。灼靈龜而告徵。嗚呼哀哉。先遠(yuǎn)屬期。同軌皆會。隋蜃略以殞涕。仰龍輴而心碎。凄肅肅之仙儀。慘悠悠之神旆。蒼山空兮晚籟吟。白日澹而寒煙晦。嗚呼哀哉。駐春蒐兮尚邇。變夏節(jié)以將闌。行且暮兮慶陵下。望如朝兮圣廟閒。去華闕兮茲邈。即泉宮兮不還。紫笛牧兮曲聲闋。綠驥留兮轍跡閑。霧幽凝兮漠漠。溜哀瀉兮潺潺。植重林兮露泫。敝層殿兮苔斑。觸物類兮黯天意。想威容兮悲圣顏。嗚呼哀哉。維蒸民之所歸。須大人之有作。乘時(shí)而出也。天歷爰在。極數(shù)而終也。神器是託。大葬之制。舊章用度。鄙珠玉之華侈。尚甄陶之儉約。閟清暉兮幽默。置洪業(yè)兮盤礴。別垂理世之謨訓(xùn)。昭示嗣君之矩矱。被雅頌兮洋洋。煥簡編兮灼灼。庶延亙於無窮。自遐揚(yáng)於景爍。嗚呼哀哉。拓本。
(《冊文》:壽昌七年歲次辛巳,正月壬戌朔十三日甲戌,大行天祐皇帝崩于詔陽川行在所。按《道宗紀(jì)》:壽隆七年正月癸亥。如混同江;甲戌,上崩于行宮。是混同江行宮即詔陽川行在所。《冊文》云:乾統(tǒng)元年六月二十三日壬子,將遷座于永福陵?!短祆窦o(jì)》:乾統(tǒng)元年六月辛亥,葬仁圣大孝文皇帝、宣懿皇后于慶陵。蓋慶陵因永慶陵而稱其陵園或陵域,永福陵則指葬道宗之陵。)
(此冊與《宣懿皇后冊》并有契丹字冊文,提行空格,并依原式迻錄。)
○道宗宣懿皇后哀冊(乾統(tǒng)元年 張琳)
宣懿皇后哀冊
樞密副使崇祿大夫行尚書亡部侍郎修國史上護(hù)軍清河郡開國公食邑二千戶食實(shí)封貳伯戶臣張琳撰維大康元年歲次乙卯。十一月己未朔。三日辛酉。
先懿德皇后崩于長慶川。旋附殯于祖陵。即以乾統(tǒng)元年歲次辛巳。六月庚寅朔。二十三日壬子。將遷座于永福陵。禮也。國路風(fēng)沉。郊門雲(yún)起。月屬建未。時(shí)將在癸。協(xié)龜墨告吉之兆。應(yīng)龍攢啟行之始。六衣卷兮收黼帳。三獻(xiàn)終兮撤祭簋。望望而哀仗森郁。搖搖而素旌披靡。當(dāng)時(shí)仟馭。去復(fù)去兮殊途。今日彫輼。行復(fù)行兮同軌。松楸泣露以何限。簫笳鳴空而不已。孝孫嗣皇帝延禧。哀哀思報(bào)。戀戀增傷。仰順追懷之遺旨。特從合袝之彝章。玉謚流輝于殯殿。珠襦掩藻於玄堂。白日度兮時(shí)易改。清釭凝兮夜不陽。音容永訣。年祀何長。欽惟。冠古之圣善。豈可隨時(shí)而消亡。爰承嚴(yán)。詔。俾贊馀芳。況盛事難窮乎銘紀(jì)。故小善不足以揄揚(yáng)。其詞曰。昔惟圣人。配茲令德。外在中壺。來從外戚。祥剖石字。位膺天極。玉璽疏寵。象服增飾。贊助大化啟迪內(nèi)職。歡不黷而婉麗貞仁。性不華而沉潛剛克。早熟令訓(xùn)。夙挺英資。螽斯集慶。樛木均慈。處金屋之富。而守以約素。同天王之尊。而務(wù)在謙祗。以恩結(jié)民心。民心皆樂乎子育。以身教天下。天下感遵乎母儀。貴不自驕。尊不自滿。陰教大布。女圖茂纂。詠淑懿於河洲。筆勛庸於彤管。所居者椒掖。所馭者凡駢。所戒者詖謁之志。所絕者私溺之權(quán)。含章于內(nèi)。香蘭芊芊。發(fā)秀於外。飛霆闐闐。照之臨之。明可助日。覆之載之。柔能配乾。周姒齊仁。殷莘比圣。簪裾帷帟。必從于制度。管弦絲竹。貴合於雅正。文章非學(xué)至之然。佛法本生知之性。靜修蘋藻。動節(jié)珩璜。儀形。祖禰。軌范嬪嬙??筛屿秹蹥v。何遽返於仙鄉(xiāng)。悲纏圣母。愛慟。元良。龍遺駒兮婉轉(zhuǎn)。鳳眷雛兮翱翔。痛何言兮神道。嗟難諶兮昊蒼。嗚呼哀哉。坤紀(jì)斷維。月輪覆轍。陵域瞑兮苦霧暗。山楹寂兮流泉咽。萬籟喑嗚。百靈慘烈。嗚呼哀哉。銀海塞湛。蛟函影沉。琨珮釘鐺兮無復(fù)聽。雲(yún)車縹緲兮何處尋。聲雖不聞六宮。側(cè)愿聞之耳。形雖不見九族。傾將見之心。時(shí)不來兮杳隔霄壤。事已往兮空成古今。嗚呼哀哉。樹蕭蕭兮秋巒。草萋萋兮春渚。皆從來巡幸之地。盡伊昔宴游之所。靈跡何在。慈顏如睹。嗚呼哀哉。載念寵渥。失於奸臣。青繩之舊污知妄。白璧之清輝可珍。如金石之音。默而復(fù)振。如鏡鑒之彩?;瓒鴱?fù)新。茂集徽冊。緬播芳塵。庶乎千載之下。望神華於閟宮兮。驗(yàn)聲實(shí)於哀文。嗚呼哀哉。(拓本。)
○東征請兵奏(天慶四年 張琳)
前日之?dāng)?。失於輕舉。若用漢兵二十萬。分道(道,《國志》作路。進(jìn)討。)無不克者。(《遼史》一○二本傳、《契丹國志》十。)
(按《遼史》本傳系于天慶六年,《契丹國志》系于天慶四年。)
○軍中戈戟有光奏對(天慶五年 張琳)
唐莊宗攻梁。矛戟夜有光。郭崇韜曰。火出兵刃刃,一作入。破賊之兆。遂滅梁。(《契丹國志》十。)
○李氏石幢記(殘文 乾統(tǒng)二年)
(一)太保諱杰,以言斥死。忠憫其追褒。
(幢末記三弟官銜:“西京馬軍都虞侯銀青榮祿大夫檢校刑部尚書行左千牛衛(wèi)大將軍開國男,州刺史銀青榮祿大夫檢校左散騎常侍隴西縣開國男儆,朝散大夫守少府監(jiān)知儒州軍事騎都尉賜金魚袋開國伯?!保?
李氏石幢記(殘文)(乾統(tǒng)六年)
(二)自保寧統(tǒng)和。迭承重任。徽太師由食舊德益部。時(shí)為桂州管內(nèi)觀察留后。檢校司徒兼侍御史騎都尉開國伯。惟易將部。銀青自若也。儒州則保信軍節(jié)度使。廬州觀察處置等使。金紫光祿大夫檢校太傅。御史中丞騎都尉開國侯。(《牧菴集》六《舊德堂記》。)
○施地幢記(殘文)(乾統(tǒng)二年)
維乾統(tǒng)貳年正月陸日鐫了合家姓名記。王仲遠(yuǎn)施地伍畝。東至道。南至道。西南至寺院。北至地主。(民國《新城縣志》十五。)
○福惠幢記
皇遼燕京涿州歸義縣丞相鄉(xiāng)柳林莊。施主張俊等。特建?;荽庇?。(民國《新城縣志》十五。)
(志稱幢作八面立柱形,高約八尺,寬面四約各一尺,有字四行或六行。狹面四約各六寸。有字三行或四行。幢座三層,上層刻蓮花狀。中層八面高約二尺,各刻佛像,下層北東各面刻佛頂尊勝陁羅尼,皆大字,至東南下方小字為智矩如來心破地獄真言。)
○易州重修圣塔院記(乾統(tǒng)三年 沙門蕙察)
夫圣塔者。幢志塵昏。莫能詳究?;秲?nèi)典。及古老相傳。乃如來滅后百有馀年。有西方波羅奈國華方氏城。鐵輪王名阿育者。所建八萬四千寶塔之一也。迄於我朝開國之后。僅百載□承天皇太□□□□□□□□□□□□□而□□□□□□□□□□□焉乃□□□□□□□□□□□□□令□□其□人□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□二□□是□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□之□□□□□□而方□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□遺骸□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□以□□□□□□有當(dāng)□□□□□□□□□□□□□□□□□□□一坐□□三其架四東西序■〈扌冓〉側(cè)堂。其制頗類。於戲。其事□□□□□□且夫時(shí)來事備。代不乏賢。續(xù)有清信耆老劉楷者。天鐘耿介。洞曉經(jīng)書。崇重空門。好興佛□。欣繼其后。銳志光前。以廣其居。仍底坳凹。乃移西堂置於東序之后。復(fù)展故址以□□□□□□□以金瓶。加以銀閣。葬於其處。上建磚塔一坐。制度壯麗。達(dá)以欄檻。不三月而成。初亻殳工時(shí)。慮井水難供。忽於乾隅若石盆之狀。噴□□泉。功告就而泉亟蔽。此所謂至誠感神者也。又於正堂內(nèi)繪懸壁為毗廬之壇。懸以賢圣。安金剛經(jīng)行藏備纂要二□□□□□□□□□□□可以瞻禮頂戴。可以披閱諷誦。又塑羅漢十六尊。置於東堂之內(nèi)。正位西構(gòu)屋三間。中安觀世像。東西間塑山神土地之像。巽位造僧舍三間。東序之北□凈廚一所。院之四周。砌以■〈鹿瓦〉磚。招提告成。而營葺之心未厭飫。其間感應(yīng)雜Ш。不以備述。公心力有馀。迥出常輩。凡厥規(guī)畫。曲盡其妙。懿哉。經(jīng)營勉勵(lì)。孰不嘉焉。后之居人。毋至輕忽。公有二弟。長曰湘。次曰衡。皆出言有經(jīng)。與人存信。凡我公興作。畢贊成之。特紏蓮社。春秋興供。以助無窮之福也。託于紀(jì)述。意思誠□。光伍我宗。胡為舜嚴(yán)弟且直書其事。以備實(shí)錄云爾。宋乾道二年歲次癸未五月己卯朔二十四日建。拓本。
(按易州在遼宋邊界。會同九年入于遼,應(yīng)歷九年為周世宗所取,后屬宋。統(tǒng)和七年以后又屬遼。癸未歲五月己卯朔為遼乾統(tǒng)三年?!八吻蓝辍闭撸笕四ジ?。)
○崇圣院故花嚴(yán)法師■〈夾刂〉血辦義經(jīng)碑銘(并序 乾統(tǒng)三年 王企中)
□□□□□□來永錫天之正命者。其為帝遼乎。祖功宗德?;制鹜劣睢Jプ由駥O。紹隆寶■〈扌冓〉。刑不殘。兵不黷?!酢酢酢酢酢酢跤馁澠哒懨?。至於山川鬼神。岡不祇若。烏止宗興儒術(shù)。禮樂仁義之功致然。有以西方圣人之文□□□□□□□之如雲(yún)龍。偃之如風(fēng)草。道迷達(dá)忘。悟粹通真。正變化之性命。鑿生靈之耳目。為功不在□□下□□□□□□昔者□輪氏王大千之界也。降護(hù)用明之神。契燃燈之記。世出世成。道人非人。為師乘五行之車門□□之路具□□□演無量□智唯一乘法以大事因緣。普門示現(xiàn)。園舍衛(wèi)國。墄忉利天。鷲嶺嶔崟。龍宮沕潏。存者神。過■□□則圣□則書■□□□□所暨。亦猶大塊噫氣而萬籟號。旸谷出明而群陰判。沛然莫之龍御。迨漢明□□□□□□□□矣。發(fā)使驛於坤偶■■〈亻星〉奉白馬之函。置鴻臚之寺。王毫金地。雷音雲(yún)教。其興也勃焉。沿魏晉隋唐而□□□□□□□□□□殆博彌久弘彌遠(yuǎn)其利博。汪汪渤海。測之益深。岌岌■〈山上昆下〉丘。確乎不拔。我國朝光有天下。方二百□□□□□□□□□□□而受賜■〈扌冓〉精■□■緇為宰攵□佛□□興皇威外護(hù)一人之式下□是孚?;蛭淖志抛g。高昌而□□□□□里。日本而覜貢黃辦□□先述侯職桃李不□而蹊珠玉無脛而至者也?!酢酢酢酢觥觥匆簧习讼隆蹈ゴ埛N翻傳鵬耆結(jié)□□□漢於義天萃詞林於覺■□演□□流權(quán)實(shí)□漸疏而戶牖■〈木庶〉竺乾之典。彌蓮藏之文。經(jīng)□論三者備矣。戒定慧□□□之非圣之書。致遠(yuǎn)恐泥。嘗不而廚四部之盛。莫得同□而語矣。然菩提之道。不墜於地。神而明之。存乎其人。故花嚴(yán)法師桑門之英選。苾眾之杰出。李氏之智尠。其先西□圣人。善累慶門。粹鍾□士□□襁褓。不好戲弄。志學(xué)之年。未留髫髮。皆天性。然蚤亡父。義獨(dú)孀慈。寓志俗膝下。毋□凈器固不可奪。遂歸少家□瀘溝河。水橋洛澤。毋踣損足。感心生孝。銘愿酬恩。臂焚萬炷之香。血印一藏之教。憑之力為十回。向之福竟諸有識。咸■〈夕上灬下〉是誠。葛藟蔓而庇本。舟楫浮而濟(jì)川。未之比也。初禮孤樹院僧道振。次師燕京寶塔寺。二十五歲遇心進(jìn)具。時(shí)清寧始?xì)q也。自爾經(jīng)緣未會。香愿恒報(bào)。長座不臥。一食是齋。洗防白業(yè)。瀝揭玄文。日講花嚴(yán)菩薩戒準(zhǔn)提密課?!觥粹桓摺怠蹰枰远壬?。飼蚊螨而救物。三紀(jì)之間。秋毫無犯。行解雙極。名利都盡。德必有鄰。歸者如市。大安七年。盧於父□。薙莽葺庵。夷兇敷座。法以心立。人與境俱。陟岵陟屺。報(bào)德之地。匪石匪席。償原之秋也矣。明年初。師自念云。身體髮膚,受之父母。施至於毀傷何。既而啜以檀乳。服若薝花。薰之以戒香。澡之以禪水。亡情殉命。鈹臂錐肱。髆肘之膚。爪甲之腠。微一毛刃之殘。意若此身不果。后生復(fù)來。心疼而益堅(jiān)。形瘠而愈健。候副而合。旬竭而生。始終一念。塞暑五周。以日系月。積合成外邑。僅馀半斛。暑夏曝乾。蠅蟲不■〈歹賁〉。殷色騰而效瑞。腥氣變以惟馨。其徵異也如彼。而又更書綠貝。庸制華楮。鼎取剉■〈者皮〉之新蒲之故抄搗染糊。師自經(jīng)心。葷辛魚■?!鯚o入口。以致藤角凝芳。桃花秀潔。紙平霜白。數(shù)豐萬億。皆不召而施。所謀必就。食撲火雲(yún)。舒幾以非煙。其感也如此。以乾統(tǒng)三年事勝緣良。血紙兩備。皿之以瑩■〈土瓦〉。輦之以鮮輿。至止京師弘法寺。礪血為□□□二部教□乎有章百落叉經(jīng)。燦然畢備。唐梵兼語。顯密圓宗。四句一偈??酂o遺。發(fā)啞藏宛出流通。眾生界同期解(下缺)(拓本。)
○師哲為父造幢記(乾統(tǒng)三年)
夫佛固萬法之□。唯陀羅尼最尊最勝。若書寫其文。凡塵霑影覆。皆得生天。且?guī)熣転槿酥?。罔不敬而信之。迻命□□□高溟以尊之。立於皇考太□墳冢之傍。以為銘薦之祐。又因而實(shí)錄其事?!豕M頡。生而迥異。長而好學(xué)。重熙二十四年。一舉明經(jīng)。擢弟。所歷四任。在位布職。允彰廉幹之能。佐國澤民。妙盡公勤之道。所持課限以大□心為務(wù)。大康七年五月二十五日。不祿於寶興銀冶。享年五十三。大安六年四月內(nèi)葬於燕京析津縣崇禮鄉(xiāng)□□□□附先祖之塋。禮也。今復(fù)建法幢。用之美。示其來裔之人。而垂不朽者哉。(拓本。)
○金山演教院千人邑記(乾統(tǒng)三年 韓溫教)
淶水縣西北。一舍之外。有巨鎮(zhèn)名曰金山。其山之左。有精藍(lán)。古老相傳。號演教院。清泉滴瀝。疑儲近於鷺池。丹嶠巍峨。認(rèn)旁臨於鷲嶺。從古多有名僧上士。在中棲隱。難以具述。至景福間。有沙門道誨居焉。參石成垣。葺茅為舍。開土田以具饣亶粥。植林木以供果實(shí)。自是所居之眾。相繼不絕。次有沙門弘幽居焉。養(yǎng)性恬神。高出六塵之外。積功參行。僅經(jīng)三紀(jì)之馀。跡藏而道愈彰。身隱而名益著。時(shí)有縣之豪■士董生。數(shù)詣參訪。仰師德之孤高。嗟山坊之闐寂。遂罄其家產(chǎn)?!觥崔袃凇荡蟛匾蛔S?nèi)典五百馀帙。在中龕置。及建僧房數(shù)間。師常念將令教法宣揚(yáng)。必假處所成就。奈以路歧險(xiǎn)隘。老幼之人。難虖登陟。才興是念。有四村人等於山下建此下院。置小佛亭一座。前左道場房各□□□邊僧舍數(shù)間。東北廚房一座。準(zhǔn)備每年起報(bào)國恩□壇放戒度生。可謂經(jīng)之營之不日成之者也。副師之意。敏如影響。修誠則物應(yīng)。集不虛矣。次有沙門道?!踔^先師之遺軌。遠(yuǎn)近之人。益加珍重。每啟法席。常有學(xué)徒。不啻百人。自此恒有緇流十?dāng)?shù)人。在院居止。次有沙門弘昇志霞。更辟覺路。遞轉(zhuǎn)法輪。與闔院大眾及近鄰檀越田辛等於亭子后建正堂五間。正面畫本尊八菩薩形像。專請到燕京憫忠寺論主大師義景在中開演。師時(shí)在褐及。兩次是院。啟唯識論講。八方學(xué)人。雲(yún)會而至。不數(shù)年間。京師內(nèi)外義學(xué)。共舉師為在京三學(xué)論主。固辭不已。方詣講筵。演法三年。尋蒙改賜。至乾統(tǒng)元年正月十九日,復(fù)至此院。放大乘戒三七日。以報(bào)圣獎(jiǎng)。至孟冬朔日。為道迷徒。復(fù)弘頓教。演百千之妙頌。洞究淵源。談十萬之正文。深窮根柢。性相兼通。有如此者。復(fù)有沙門善信。俗姓許氏。板城里人也。十八出家。二十受具。二十有四講花嚴(yán)經(jīng)。游方演化。四十有二復(fù)屆斯焉。為報(bào)四種之恩。遂結(jié)千人之友。為念佛邑。每會稱念阿彌它佛名號。庶盡此報(bào)。同生極樂世界。是其愿也。會欲成。鄉(xiāng)人韓溫教嘉其事。遂述其本末。兼烈隨人姓名於碑背。乾統(tǒng)三年癸未歲十月丁未朔十五辛未日乙未時(shí)建。(拓本。)
○柳谿玄心寺洙公壁記(乾統(tǒng)三年 楊丘文)
夫善治性者。必求其所以養(yǎng)之也。養(yǎng)之之道無佗焉。一諸仁智而已矣。仁性之固也。智性之適也。固之不已則閼閼之甚。則猝虖溢之亡御也。適之不已則肆。肆則擾。擾則憚之。惴惴乎惟其有所為也。溢之亡御則禮之畔。畔之亡信也。惴惴虖惟其有所為。則義之衄,衄之亡勇也。是二者。皆蔽之一而病之眾也。故知道者以智養(yǎng)之仁。以仁養(yǎng)之智,仁焉以智之養(yǎng)則安。智焉以仁之養(yǎng)則給。仁之安。則恬虖其內(nèi)而不流。智之給。則應(yīng)答虖萬變而弗殆。故畜諸己之謂德。履而行之之謂行。擴(kuò)之錯(cuò)諸物之謂業(yè)。賁斯三者之謂文。德以實(shí)之。行以歷之。業(yè)以成之。文以明之。斯治性之道得矣。佛之徒曰洙公者。吾友人也。字渙之。姓高氏。世籍燕為名家。生而被詩書禮樂之教。固充飫虖耳目矣。然性介絜。自丱倜然有絕俗高蹈之志。一日。嗜浮圖所謂禪者之說。乃屬其徒遯林谷之為瓶盂之游。日灼月漬。不數(shù)歲。盡得其術(shù)。乃卜居豐陽玄心寺。研探六藝子史之學(xué)。掇其微眇。隨所意得。作為文辭。而綴輯之。積十?dāng)?shù)歲。不舍鉛素。浸然聲聞。流於京師。其黨聞之。忿其委彼而適我。繩繩而來扣諸門而詰之曰。子其服吾徒之佛。隸吾徒之業(yè)有日矣。然不能專氣徹慮。泰然泊虖玄妙之閫。而反憤悱篤思虖儒學(xué)。一何累哉。矧吾之為道。其視天地萬物蔑如也。又奚以其文為。公妥然不顧。第以鉆仰而為事也。今年春。仆以乘傳。距鄰宋回走易水。枉道下柳谿。即公候起居。既見。握手道舊。出新文若干以以示仆。仆固駭其鍛揉之銳。未已。又語仆以其黨詰之之狀。仆應(yīng)之曰。夫道之在心。不言則不諭。故形之言而后達(dá)之也。言不及遠(yuǎn)又不能人人乎教之。故載之文而遍天下。歷后世而無不至也。然文之於道。為力莫甚焉。固可得而聞焉。昔吾先師孔子。知道之極。乃著之易。以神其天地之蘊(yùn)萬物之變也。傳之其孫曰子思。子思為之作中庸。以明誠性之德。不慮而會不營而功也。子思傳之孟子。孟子得之。曰。吾善養(yǎng)我浩然了氣。以配之道義。不為萬物之所梏也。列之編籍。以傳之徒。是后干有馀年。諸子逢涌。而有捭闔之辯。刑名之說。紛綸虖其間。故是道寂無傳焉。至漢有楊子雲(yún)。奮然特起。發(fā)孔孟之奧。草之太玄。以天下之所無。待天下之所有。乘其數(shù)。演其德。以覺后世之戀戀也。然則文果累諸道乎。抑聞彼之所謂佛者。乃爾黨之所師也。倡之五教之說。以溢編軸。而后其徒若燦肇融覺觀密之輩。比比而作。皆爾黨之秀杰者也。率有辯論篇藻以翼其術(shù)而■〈扌布〉之世也。不亦謂之文乎。是皆得吾仁智相養(yǎng)之道也。噫。顓顓虖一介之謂猿。旁魄四達(dá)之謂圣。繇猿僻之軌而欲之圣人之域。則是猶北走而求越。不其邈哉。故為吾子辯之。以質(zhì)其來者之■〈讠堯〉■〈讠堯〉也。(拓本。)
○風(fēng)雪夜縱酒詩佚句(甯鑒)
天下凍寒棄我意。(《山西金石志》。)
○謝賜柑實(shí)表(乾統(tǒng)四年)
聘禮適適,《四六談塵》作式。陳。祝帝齡於紫闕。恩華固異?!墩剦m》作宸恩特異。錫仙實(shí)(實(shí),《談塵》作宴。)於公郵。方厥包來來,《談塵》作未貢之期。捧茲德維馨之賜。天香滿袖。染淮淮,《談塵》作湘。水之清霜。霜,《談塵》作寒。雲(yún)液盈盤。邑洞庭之馀潤。梓里豈遑於遺母。楓朝(朝,《談塵》作庭。)切愿於獻(xiàn)君。《談塵》止此。感德滋深。諭言罔既。(《能改齋漫錄》。)
○安次縣正覺寺傳戒法師法性塔記(乾統(tǒng)四年 沙門惠敝)
□□□□□□□□□遠(yuǎn)之思。智不大寡悟道正直之見。其具明□□□□□□□□□玄空□出□□河間邢氏之家也。曾高皇□□□□□□□□□敏昆季有四。師□其二愛自丱齡。便懷先覺。厭混居於浮世。期回向於空門。遂之□□衣禮正覺寺特念上人澄遠(yuǎn)為師。果蒙攝受。得服勤勞。諱承師訓(xùn)。因號曰法性。時(shí)屆清寧二年。遇普度壇。具大乘戒。爾后博窮諸部。歷覽多文。手匪釋卷。目無暫舍。渠渠焉。孜孜焉。不數(shù)年而功業(yè)大就。經(jīng)律論悉以該通。或論議敷演。則辯□□□□□□□感化度則美言同於甘露,故得眾服內(nèi)外。名扇爾遐。逮至□□元年。合縣義集滿會。人推謂師之行。於世迥高。謂師之情。與眾克協(xié)。率皆異口同音。舉為僧首。洎乎統(tǒng)轄之際。莫不心盡公平。事多幹濟(jì)?;驈?fù)詠修寺儀。則寺儀□□。蘊(yùn)積庫務(wù)。則庫務(wù)充盈。經(jīng)閱大藏。周足四□。屢有神驗(yàn)。難具述陳。斯可謂能事畢□。奈何色身有限。光景難留。人與世違。故今若此。由是沈疴忽染。醫(yī)藥無徵。於乾統(tǒng)三年十月二十九日。本住房室中。安寂如寐。俄然仟逝,嗚呼哀哉。正神已辶於玄穹。行事□存於故跡。凡所聞而所睹。孰不揮涕而塞心者也。世壽六十四。夏臘四十五?!鯎窦铡>叨Y發(fā)引。意諸弟子將議藏葬。相謂曰。我親教和尚有諸感化??謴?fù)不聞。欲為永記。宜勒貞珉。乃命匠卜地於當(dāng)寺舊塋內(nèi)。建立石塔一座。中藏靈骨。上列諸雜陁羅尼功德資薦。摭茲遺懿。聊以直書。(拓本。)
(按拓本文前有“大遼國燕京南左街安次縣正覺寺故講經(jīng)律論傳戒法師塔記”行二十五字。別一拓本簽題“法性法師塔記。沙門惠敝撰”。實(shí)是一碑。茲合之。)
○沙門道沖為亡母建石塔記(殘文)
(上缺)沙門道沖□□□新建石塔壹所。母俗姓王氏。年至不回。知薤露之能幾(下缺)於空門禮宿縣尼趙大姑為師。訓(xùn)名妙善。至年九十有二。因有厥(下缺)僧起消□道場一宿。母許至旦極困。命僧念佛之次。合掌而終焉。乾統(tǒng)四年三月二十七日立。(拓本?!安换亍?,疑即不惑,謂年四十歲。)
○涿州固安縣劉紹村沙門□惠為亡祖父造陁羅尼經(jīng)幢記(乾統(tǒng)五年)
大方廣佛花嚴(yán)經(jīng)一偈之功能破地獄。古□□記云京兆人?!跬跏涿緹o戒行僧。不修善因。患致死。被二人引至地獄門前。見一僧云。是地藏菩薩。乃教偈□□□□□□□□□二世一切佛應(yīng)觀法界性一切惟心造□□□□□□□謂□□□□□比□□地□□□□誦已。遂以見□□□何□彳□云惟□□□□□□□□□□王遂放免。當(dāng)誦□偈時(shí)。聲所至。受苦之人。皆得解脫。后□□□□憶持政偈。向諸道俗說之。參驗(yàn)偈文。方知是花嚴(yán)經(jīng)夜摩天宮無量菩薩□□□□即覺林菩薩偈意明地獄心□了心造佛地獄自空爾□不空羂□□□迤那佛□灌頂光真言曰。(下泐)(拓本。)
○□州開寺故傳□□□大師遺行塔記(殘文)
(前殘泐)立之一也其祖宗之盛□□之□此□須書蓋從釋氏。今但紀(jì)其行□□□□□狀云。大師諱法□。姓劉氏。易之□□□□□□人也?!跎跷戳觌?yún)之氣(下缺)□□□□□□□□□之□□□□年逾□□□□□□□居(下泐)□□得□亦既□門故而知新九年門唯識論於本寺。以師道情□□幹能(下缺)□□□以主財(cái)雖和允應(yīng)物而雲(yún)性難拘。咸雍六年杖錫關(guān)內(nèi)。翱翔遠(yuǎn)道?!酢酢酢酢酰ㄏ氯保┐髱煛酢酢跞囔睹嗷ァ趸匦膭偵鲃?lì)志雜花。精金百鏈而益珍。良玉□制而更美。(下缺)□□□□□□□恔□地盛得□焉。大安初。會燕京憫忠寺師錄司徒大師法制□赴□□□(下缺)□□之□□道宗一見便加傾待。及問雜花大惑。師剖析疑滯。大□□□□□(下缺)□□□□□京得□報(bào)恩寺講主。歲滿。始受紫方□□德□曰□慧光倡道也□(下缺)□□□□□□而又榮承清顯。因念古賢?;蛴螌W(xué)□域?;蚴軐櫽駥m。□成事□□□□(下缺)報(bào)所生及鄉(xiāng)舊之德也。大安四年。遂還故里。自是闡揚(yáng)恒□也。□壽昌初□(下缺)上既藉師嘉名□欲助其有力復(fù)愳戒本以敦勉之□后□玄□馀五十□□□□□(下缺)十道盂蘭盆梵■〈纟間〉泥洹等經(jīng)。摩訶衍起信唯識等論。例曾為□閟或閅放五八十義□□□(下缺)十庶菩薩戒壇。所出學(xué)徒。非復(fù)前計(jì)所及人■亦進(jìn)心■〈扌大〉凡今之人。少有澹於利者。至于傷恩禁而誅求之。如■厄無厭。師於茍得則不然矣。壽昌中。寇盜群行。劫人財(cái)用。嘗有寄黃白金共百馀兩於師者。會其人卒。經(jīng)數(shù)年。乃□及其□而還之□□□□□一一如故。其廉潔有如此者。雖古之■〈宏阝〉子未可加尚。師又今□身妙□□診延不□於慧敏。萬行殊因。修之亦須於福聚。於是大作佛事。廣飯僧伽。補(bǔ)圓大殿。金容彩會?!酢酢鯉ぜs。(下缺)分□佛殿妝金藏法堂。凡塑像壁畫。皆金妝細(xì)鏤。新殿之內(nèi)。仍穿水晶綢纓絡(luò)實(shí)蓋以殿之(下缺)□□□□古佛相□紺緣□又結(jié)球巾以飾之。外則雕以萬字欄桿而周衛(wèi)之。皆金碧相輝□□□念□上人自□慧心□自還本寺提□常住植有豐盈而又踵先紏。蓋行□■施所(下缺)皆三等分散又在州寺院夾郡蘭若咸令(下泐三行中僅可識“奈十一”三字)□□□□故沙門即□□□□簡躬承辶□廟□□□□原□葬于□城地西易水之表碑堂里本寺別業(yè)之前。附先師之塋。禮也。石既成。又□文□友僧志其芳□□敬后之游惰者。仍于塔身刊之神咒。庶其威■〈火上幾下〉以助勝道。況予久欽丈室。粗熟行事。是敢條其昭可信者。以貽來裔。自馀瑣屑。不足殫述。亦以存師之志焉。時(shí)乾統(tǒng)五年九月二十七日建。(拓本。)
○造長明燈記(乾統(tǒng)五年)
大遼國幽燕之北?;⒖h之東龍門鄉(xiāng)興壽里邑眾楊守《昌平外志》四作宗。金等久弘善念。特建燈幢。肇起《外志》作啟。則因?qū)@何利經(jīng)日或於塔廟諸形象前。奉施少燈。其明唯照道之一階?;驎r(shí)速滅。的虱果報(bào)福德之聚。唯佛能知。不可得說。噫。少須尚爾。況長明哉。夫天地之大。在畫則明。在夜則晦。日月之朗《外志》作明。左顯則燭。在隱則遺。明天地未明之時(shí)。照日月未照之所。唯我長明燈乎。邑眾等倡此勝緣。齊之響附。財(cái)各樂施。福須默運(yùn)。所建燃燈幢於佛前。置之有堅(jiān)。確然不拔。且夫鑿其龕。擬象於旸谷??唐潴?。取類於燭龍。膏油泉注。朝則盛夕則愈盛也。蘭炬火熱。前則明后則益明也。翼□層檐。門以輕素。雖雨暗風(fēng)霾。常皎如也。昭于上梯睹史宮。俾善者往生。同于下鑰阿鼻獄。令罪人解脫。其光不出《外志》下有于字。一龕。福利遍周《外志》下有乎字。沙界。以近識遠(yuǎn)。睹色了空。其在茲乎。度觀見者作禮者。祛闇得明。即迷成覺。由目識而開心識。自外鐙而見內(nèi)燈。善逐光生。惡隨煙(煙?!锻庵尽纷鳠?。)滅。塵霑而墮於三涂。影覆而當(dāng)?shù)庆妒?。其十相功德。亦?fù)無量。猗歟盛事。千古不磨。志之於石。庸示來者。維《外志》無維字。乾統(tǒng)五年乙酉歲十一月乙朔庚戍日坤時(shí)建記。(拓本。)
(按《昌平外志》四《金石》門載此文,題“鐙幢記”,不署撰人。)
○靈應(yīng)院藏主上人遺行記(乾統(tǒng)六年)
藏主自從出家。世塵不染。誘化壇那。或施一文兩文。時(shí)時(shí)不闕。歲久辦成藏經(jīng)。至清寧年分。受了具戒?!鹾罅鶗r(shí)禮念。提瓶護(hù)凈。不出院門。獨(dú)辦了二十四度大供。更會花嚴(yán)連經(jīng)。通四眾法會亦二十四度。又獨(dú)辦了大塔一檐。於自身上燃了萬馀瓣香。結(jié)緣念了花經(jīng)一部。明王經(jīng)一部。大盤若經(jīng)一百馀正本。課誦菩薩戒經(jīng)。大悲心上生經(jīng)。日誦二十一遍。戒經(jīng)誦到千萬馀卷??谥薪洹鯐r(shí)時(shí)流出。於乾統(tǒng)六年三月二十四日日暮時(shí)分生天。祥瑞多■〈番去〉。日有萬馀。人瞻禮其師。計(jì)日禮□拜四千七百拜。(拓本。)
○張行原墓志(殘文 乾統(tǒng)六年)
(上缺)特進(jìn)參知政事虞國公張浩之先父。光祿公諱行原。遼陽人也。初以世家充樞密院令史遷左班殿直。乾統(tǒng)丙戌歲二月十五日卒。娶廣陵高氏。封虞國太夫人。生二男。長為僧曰慧休。次曰浩。一女為尼。曰即圓。
右殘文見《東北叢鐫》第七期
○沙門即空造陀羅尼經(jīng)幢記(乾統(tǒng)六年)
佛言有十三大罪。無懺悔者。有無動如來陁羅尼。一切極重大罪。并能消滅。若有人發(fā)大菩提心。依梵字本書於石塔幢子上。忽有睹此陁羅尼坐□信敬心。所有如上十惡等罪。悉皆消滅。何況一日誦一遍。其人增無量福德。速成無上菩提也。大遼燕京涿州城北天王臺比丘尼悟理□記。
惟父母慈愛之深。過天地高厚之至。欲養(yǎng)弗逮。何痛之如。其或有力報(bào)之。無不盡心為者。況□□祐。曷可以乎。茲遂鐫梵本佛頂尊勝陁羅尼。并諸真言。庶使塵痕霑處。永增入堅(jiān)之因。日影臨時(shí)。默助歸真之福。陵遷谷變。盛事無窮者矣。乃有出家男大昊天寺講四分律沙門即空。奉為□□■〈扌舍〉俗出家。依天王臺臺受具比丘□諱悟理之所建也。
維乾統(tǒng)六年歲次丙戌二月甲子朔玖日巽時(shí)建(拓本。)
○佛頂尊勝陁羅尼幢(殘文)
啟首千葉蓮花座。摩尼殿上尊勝王。廣長舌相遍三千。恒沙功德皆圓滿。憍尸迦為苦住天。能滅七返傍生路。見聞目睹尊勝言。蠢動含靈皆作佛。(拓本。)
○為法遍造真言幢記(殘文 乾統(tǒng)六年)
據(jù)上梵真言。功德藏。筆難□書。曾究藏經(jīng)二十馀□大皆說苦書梵字陁羅尼置憆紙素竹帛上。墻壁等上。有人眼睹手觸者。五逆大罪淶水縣西祖里。俗姓褚。禮天開寺□季如為師。年一十五歲。受具。訓(xùn)名法遍。年二十四。月內(nèi)身終。俗兄褚卿雲(yún)。乾統(tǒng)六年十月十五日辛?xí)r建。(拓本。)
○涿州石經(jīng)雲(yún)居寺辯正大德石塔記(殘文 乾統(tǒng)七年)
大師諱法聞。固安縣祈務(wù)人也。俗姓李氏。自童年出家。禮石經(jīng)寺律法華為師。乾統(tǒng)元年。遇恩受具。爾后□□□師□□問道亡?!鯇嬍?dāng)?shù)年間乃‘辶’?!痢亍9实脤W(xué)徒□京千里風(fēng)從。士庶□□走□求旨師患其□□□□□山師□□成復(fù)次郡邑□□□通行□□□三學(xué)時(shí)永相訓(xùn)教□□名□□皇朝盛行大師識亦知□乃傳紫褐三學(xué)□法師賜紫者同生樸京因到□鄉(xiāng)卒祭戒珠遍野舌齒示□□云爾。
乾統(tǒng)七年三月十四日□時(shí)(拓本)
按文前題“大遼燕京涿州石經(jīng)山雲(yún)居寺前中京管內(nèi)僧錄判官辯正大德賜紫沙六石塔記”一行三十二字。
○普濟(jì)寺嚴(yán)慧大德塔記銘(乾統(tǒng)七年)
乾統(tǒng)七年春。燕京三學(xué)寺蓼主嚴(yán)慧大德賜紫少門等偉。痼疾作。始夏。疾有加。徒居右街福田寺。臥于西廡之一室。余往問焉。師以不起語余。且有事付託。四月旬七日仟逝。余又往吊焉。后二日。茶毗于京北原。及收骨。舌根不燼。如青蓮色。其徒京西惠濟(jì)寺僧區(qū)詮等。原以氎灰分葬。因析少分與之。馀盡歸于薊州盤山甘泉普濟(jì)寺。從其本教以五月十一日。附于先師瑩所而塔焉。是月初。門徒之棣甘泉者。敬諭。敬謠。敬■〈氵蜀〉與本寺都知僧敬度。持首座大眾三綱等僅等關(guān)具師遺行。來謁余曰。故殿主大德。平生交好搢紳問,馀無最厚者。師之行跡。故鮮有知者。必少與師平生交好最厚。師之行跡信知矣。又以師寢疾時(shí)。親來問及。有所付託。是敢以文請。余既與師有舊。又逼鄉(xiāng)之所請。不克以事辭。因以實(shí)而志之。師俗姓李氏。燕京析津縣龐村人。大康元年年二十有五。剃落禮甘泉普濟(jì)寺右街僧判官儀范大師諱非覺者為師。后從師住慧濟(jì)寺。於此受具。既而肄習(xí)經(jīng)律二。學(xué)者推之。大安中。福田寺暨薊之香林蘭若。眾請住持。師到則歷典寺任。事用克濟(jì)。壽昌三年。宣毗尼諸部于惠濟(jì)寺,京師義學(xué)輩。亦以律主許之。會明年。三學(xué)寺奉命慎擇主寺事者。以師勤干塞其選。尋授善濟(jì)大德。師力整頹弊。居多弘益。三載供費(fèi)之外。有錢五千馀貫。乾統(tǒng)初。省司以課最聞。乾廷嘉之。特賜紫方袍。加號茲辦。三年。宣統(tǒng)三學(xué)殿主。易其號曰嚴(yán)慧。六年秋。染疾。至是而終。俗壽五十七。僧鼠三十夏。夫人之舍家入於浮圖氏而汨其法者。往往懈惰以隋事。宴安以敗名。未見力行自任而有所立者。若師者。勤以集事。幹以著名。與夫懈惰宴安。以坐取墮敗者遠(yuǎn)矣。嗚呼。其力行自任而有所立也歟。既為之記。又擊之以銘曰。
塋有地。葬有時(shí)。全而歸之曰嚴(yán)慧師。師哉師哉。勤幹有立。勉諸后學(xué)。無怠承襲。
乾統(tǒng)七年歲次丁亥五月丙戌朔十一日壬時(shí)建(拓本。)
○上方感化寺碑(乾統(tǒng)七年)
噫,西堅(jiān)人教既一唱而東也。應(yīng)而和者。其徒半天下。是以城閭邑聚。塔廟日興。后數(shù)百年。競相高以奢麗。有大苾芻眾樂諸阿蘭若。巖居野處。如■〈就上鳥下〉峰鹿苑者。比比而是。方之城邑。則又過焉。漁陽古郡之西北。業(yè)岫迤邐。其勢雄氣秀。曰田盤山。岡巒倚疊。富有名寺。而感化者。舊號元宮。物無常名。事窮則變。會幽州主帥清河張公奏請之。故因以是額易其前號。獨(dú)亢爽清勝。確乎不移。既肘腋乎絕巘。又襟袖於列剎。故自往昔。目為上方。非諸信舍財(cái)而附益。高流擇地以來集。則何以增崇垂遠(yuǎn)。至於是哉。魏太和十九年。無終縣民田氏茲焉營辯。唐太和咸通間。道宗、常實(shí)二大師。前季后昆。繼踵而至。故碑遺像。文跡具存。爾后人多住持。處亦成就。布金之地。廣在山麓。法堂佛宇敞乎下。禪竇經(jīng)龕出乎上。松杪雲(yún)際。高低相望。居然緇屬。殆至三百。自師資傳衣而后。無城郭乞食之勞。以其剏始以來。占籍斯廣。野有良田百馀頃。圓有甘栗萬馀株。清泉茂林。半在疆域。斯為計(jì)久之業(yè)。又當(dāng)形勝之境。宜乎與法常住。如山不騫。是使居之則安。不為爭者所奪。奈何大康初。粼者侵競。割據(jù)巖壑。斗爭堅(jiān)固。適在此時(shí)。徒積訟源。久不能決。先於薊之屬縣三河北鄉(xiāng)。自乾亨前有莊一所。癖土三十頃。間藝麥千畝。皆原隰沃壤??芍^上腴。營佃距今。即有年禮。利資日用。眾實(shí)賴之。大安中。燕地遣括天荒使者馳至。按視厥土。以豪民所首。謂執(zhí)契不明。遂圍以官封。曠為牧地。吞我林麓既如彼。廢我田壤又若此。使庖舍缺新蒸之供。齊堂乏餅餌之給??蓢@香火。而至於是。寺僧法雲(yún)暨法逍。次言及眾曰。先世有所遺籍。吾儕不能嗣守。亦空門之不肖者也。安忍坐受其弊。拱默而已。相與詣闕陳訴。歷官辯論。一旦得直其誣。兩者復(fù)為所有。尋奉上命。就委長吏。辯封立表。取舊為定。自是樵爨耕穫之利。隨用而足。以小大協(xié)力。始終一心。而令釋氏家肥不減疇昔。赫矣能事。於前有光。雖汶陽歸已侵之疆。興平還既奪之地。不是過也。乾統(tǒng)六年冬。老比丘崇簡。與前薊州管內(nèi)都綱提點(diǎn)寺事沙門士賢元悟。上座僧士侃。都知僧圓凈等。以始末紀(jì)石為請。會余有故不果。頃又走書來速文。勤至再三。豈可無述。夫藏用以形跡者。莫妙於理智。顯用於事為者。莫大乎勢力。佛之道理與智也。宏之在人。勢與力也。若茲寺者。像設(shè)攸在。法相所寄。智與形會。理隨事集。向內(nèi)不資徒侶之力。外不託王臣之勢。則有所廢矣。孰能興之。今豪奪者止。誣取者與。使禪枝律裔。保有其業(yè)。良以此也。后之補(bǔ)處是者。其念之乎。
按記文所稱“以元宮改寺”,即佛道消長之跡。所云“野有良田百馀頃,園有甘栗萬馀株,清泉茂林,半在疆域”,可見寺院田產(chǎn)數(shù)量、寺院與豪強(qiáng)因地諍訟及以大量莊田出租,皆當(dāng)時(shí)實(shí)錄。
“大安中,并地遣括天荒使者馳至,圍以官封,曠為牧地”之事,不見于《道宗紀(jì)》及《食貨志》,可補(bǔ)史闕。
乾統(tǒng)七年春正月元日。(拓本)
○王師儒墓志銘(并序 天慶四年)
王氏王者之后。在太原者本出于周。春秋時(shí)。王子成父有功。因賜為氏。后自秦漢涉魏晉隋唐已來。族多名人?!跏榔浞蛾柸艘?。曾王父諱惟忠。天成軍節(jié)度掌書記。王父諱詁。養(yǎng)高不仕。父諱祁。重和七年二十一歲舉進(jìn)士狀元第□□□中少監(jiān)樞密副都承旨。公諱師儒。字通夫。生而其性孝謹(jǐn)。少以種學(xué)績文業(yè)其家。及冠。病時(shí)輩拘於童子彫□□健其筆為之辭。故其譽(yù)藹郁。自鄉(xiāng)黨達(dá)于輦轂間。大為作者所推。皆期公以上第。年二十有六。舉進(jìn)士。屈于丙科。特授將仕郎。守秘書省校書郎。執(zhí)政者惜公徒勞于州縣。擢充樞密院令史。六年夏。加太子洗馬。朝廷□委以掾扃。猶謂未盡其才。是歲冬。遽遷儒林郎直史館。仍易勛銜服章。同列榮之。間一歲。授秘書丞應(yīng)奉閣下文字。十年冬。加尚書比部員外郎□□史館修撰。故吏材儒術(shù)為□□□□□生侍從行闕。未始。其后大康三年秋。加朝■〈昔攵〉大夫尚書□□郎中。賜紫金魚袋。次歲夏。遷將作少監(jiān)。知尚書吏部銓。未幾。改授堂后官。仍充史館修撰。是歷試公以職業(yè)。蓋將以□□□□□□授秘書少監(jiān)。充南宋正旦國信接伴。九年冬。道宗孝文皇帝以今上始出閣。封梁王。而于卿士門□□□□□□□□以太常少卿乾文閣待制。命為伴讀。初公接伴宋使錢勰者。南國之聞人也。在驛涂。相與論六經(jīng)子史及□□□□山南異物醫(yī)卜之書。公無不知者。聞其講貫。一皆輸伏。到闕。館宴次。故相國竇公景庸時(shí)任樞密直學(xué)士。方在館□□□□□□□公以博洽。且言於本朝兩制間求之。亦不多得。時(shí)屬上微行。親耳之。自是恩禮眷待。絕異等倫。旋授知制誥。以公善辭令??膳c賓客言。俾復(fù)充南宋賀生辰國信接伴。甫及大安歲。出為南宋祭奠副使。三年。加諫議大夫。明年。遷給事中,權(quán)翰林侍讀學(xué)士。又明年。正授前職。仍加大中大夫。又明年。即拜翰林學(xué)士。簽諸行宮都部署。未周歲。兼樞密直學(xué)士。八年。加尚書刑部侍郎。知樞密副使。是冬。正授樞密副使。皆升崇祿大夫。爵封開國公。十年。改授參知政事簽樞密院事。仍加散騎常侍。特賜佐理功臣。壽昌初。超拜同中書門下平章事。再知樞密副使。簽中書省事。響未十?dāng)?shù)年。清資要職。連至九遷。是上意方圖柄用。六年夏。會南宋謝登位人使至。無何。宥曹書吏。誤以寶之加之。由是累及公與門下鄭相顓。中書韓相資讓。同日削平章事。仍罷樞密中書省職。上尋知公非罪。密詔令冬赴廣平甸之行在。及其至也。改授宣政殿大學(xué)士判史館事。上柱國食邑五百戶。依前瘵讀燕國王。七年春正月。道宗宮車晚出。今上以公充扶途都提砧。所至事無不辦。其年二月改元乾統(tǒng)。夏六月。改授諸行宮都部署。加尚書左仆射兼判太?!酢酢酢跏辉率崭屑厕办稄V平甸之公府。時(shí)年六十二。以上公四時(shí)左右誨正之。十有八年。一日未曾違離□悼□□□贈太子太師。遣公之長婿諸行宮都部署司主事起居舍人賈充敕祭發(fā)引使。賻贈賜物若干。特異等輩?!跄晁脑挛迦諝w全于析津府宛平縣房仙鄉(xiāng)池水里之西北原。后以恩贈武定軍節(jié)度使同中書門下平章事。又贈侍中。功臣戶封并進(jìn)其數(shù)。公任樞密副使時(shí)。適知燕民歉之。力奏賑之。而主計(jì)者過悋官粟。以狀上聞。謂粟價(jià)騰踴。不可賤出。以是未允其奏。馀無肯言者。公再三為請。上悟之。深所嘉納。燕民賴之濟(jì)活者數(shù)百萬。及任宣政殿大學(xué)士判史館事。編修所申。國史已絕筆。宰相耶律儼奏。國史非經(jīng)大手筆刊定。不能信后。擬公再加筆削。上從之。每豫游間。逢宴會。入宿閣夜飲。召親信者侍坐。則公必與焉。上方冾。命公進(jìn)酒及索歌以佐之。公止賦詩代唱。御覽無不稱善。夫真道。純德。懿文。樸學(xué)。士人之於四者。而長於一焉猶難。公獨(dú)兼而有之。信可字為通夫矣。故宜發(fā)身入仕。遇知見器。上為天子輔。次為五者師。不四十年歷儒官。游政府。然而不能正鴻鈞之任。副蒼生之□□□惜哉。夫人故同中書門下平章事判三司使事兼贈中書令韓造之婦。以公累封豐國夫人。天慶四年二月二十八日。終于燕京齊禮坊之第。其功容言德。有志石在。此不復(fù)書。有子四人。二男。長曰元孫。始冠而卒。次曰德孫。承恩陰授率閣門祗候。應(yīng)進(jìn)士舉。二女。一曰春宮。適宣徽判官崇祿少卿賈。二曰芝香。適樞密都承旨時(shí)立愛。蚤卒。德孫至性純孝。事歿如存。自公之亡??死^先志。以母夫人徂逝。未卒哭。卜得四月二十有五日。將袝葬開公墓。以書走仆。持公行狀來。且言先侍中舊志闕追崇之事。是因啟壙思得新文易之。幸矜此懷。無以牢讓。以抃黨在公史席之末。故有是託。既屬勤請??刹恢径懼T。銘曰。
王氏之先。發(fā)源于周。慶浹來裔。有公有侯。汗瀾不絕。積累之由。維公之生。益大其流。孝文始君。銳意儒術(shù)。宮邸既王。賴師承弼??V盈庭。紛紛比比。維公之來。應(yīng)召而出。布之臺閣。郁有古風(fēng)。委以樞近。寢凝治功。宜正三事。紀(jì)綱百工。惜乎其位。不與德充。上方念舊。又將器使。時(shí)哉命夫。而□□此?!踬洺2?。哀榮終始。其誰志公。公實(shí)有子。(拓本。)
此志于一九五七年北京復(fù)興門外公主墳附近出土。原題“故□□佐理功臣諸行宮都部署特進(jìn)行尚書左仆射贈武定軍節(jié)度使同中書門下平章事兼侍中上柱國太原郡開國公食邑二千戶食實(shí)封二百戶王公墓志銘并序”六十六字,又“朝議大夫守少府少監(jiān)前知密書少監(jiān)上騎都尉賜紫金魚袋南抃撰”二十七字。
《道宗紀(jì)》:“壽隆六年六月庚子,遣使賀宋主。辛丑,以有司案牘書宋帝‘嗣位’為‘登寶位’,詔奪宰相鄭顓以下官,出顓知興中府事,韓資讓為崇義軍節(jié)度使,御史中丞韓君義為廣順軍節(jié)度使。”即本志所稱書吏誤以“寶”字加之之事。本志稱:“編修所申,國史已絕筆,宰相耶律儼奏擬公再加筆削,上從之?!?
○特剏石室記(殘文 乾統(tǒng)六年)
(上缺)人□張郎歸勸爐□□為欲成茲孝悌特上建石室一所?!踉褐v經(jīng)沙門志。為故□□□□母寧氏特剏石室一所粵有亡父□世傳英譽(yù)。天謫雄才。(下缺)竟於壽昌三年孟夏月蓂莢十四葉。因茲傾逝。終於故里。五十有三。母親乾統(tǒng)六年季□二日□□□身故。時(shí)春秋五□□□(下缺)民國《新城縣志》十五。
○寶勝寺僧玄照■〈土賁〉塔記(乾統(tǒng)七年)沙門志恒
嗚呼。不有盛德。何以垂無窮之休。不有美行。焉能昭不墜之烈。自如來示滅之后。承襲其圓滿功德者。非師而孰。師諱玄照。本長壽響王馬里人也。俗姓出隴西李氏。生神明雋遠(yuǎn)。宇量昭融。誠專白業(yè)。志樂空門。于是削髮染衣。遂禮在縣寶勝寺講經(jīng)沙門奉緘為師。奉養(yǎng)之禮。誠如夙習(xí)。十有五歲。遇恩受具。一旦聽讀大花嚴(yán)經(jīng)。玄談方周。六載未曾有輟。誦得觀音品般若經(jīng)。梵行品大準(zhǔn)提陁羅尼。滅罪陁尼。佛頂心陁羅尼。一字頂輪王陁羅尼等。擊時(shí)誦持。恒以為預(yù)請娑婆。實(shí)幼軀之託。指極樂為諸果之方。將期升蓮花之臺。不意報(bào)雙林之兆。良由急於善道。積成令疾。乾統(tǒng)六年五月十二日。不幸殂逝。氣絕而神色若生。焰化而馨香尚郁。享齡二十。僧夏六年。遂命哲匠。俄琢貞珉。持建石塔一所。上刻粹容。旁刊秘印。所愿承此影覆塵霑之答。轉(zhuǎn)超圣位。以師俗父于愚忝鄉(xiāng)黨之交。固以相託。辭避實(shí)難。強(qiáng)搜鄙才。直而不文。聊紀(jì)美德者也。(拓本。參民國《安次縣志》卷十。)
○三河縣重修文宣王廟記(乾統(tǒng)七年)
粵若北開統(tǒng)。尊居天地之中。燕壤割都。雄據(jù)尾風(fēng)之分。燕京經(jīng)界。轄制六州。總管內(nèi)外二十四縣??h實(shí)三河者。古之名邑也。左附流渠。背連黍谷。作大都之襟帶。為上郡之唇膰。戶版頗多。賦調(diào)益大。歷經(jīng)操割。隨用有殊。自遷徒已來。逮五十載。事所未便者多矣。亦效興廢補(bǔ)弊。完繕未盡。力不及者。孰后繼焉。洎乾統(tǒng)五禩秋七月。宰君劉公。法當(dāng)領(lǐng)是邑。公諱瑤。下車之后。便盡創(chuàng)規(guī)革故。幹事之謀。可謂珮服忠義。砥礪廉平。和而不流。寬而能斷。動發(fā)百為。道存利物。數(shù)其政跡。實(shí)序如后。有漁陽定躬冶。歲春修橋路數(shù)十處。計(jì)用千功。三縣輪配。每至役人懼專領(lǐng)者。妄幸陵逼。故不自執(zhí)。愿贖庸給價(jià)。日系三鍰。積久傷財(cái)害民。公痛心疾首。矜恤生聚。于尚武告限。親率丁夫。無避暴露。令伐木鑿石。山谷橋道??唐谛蕻?。元計(jì)千功。以百代之。損少益多。澤民之心。孰與於此。往者或不拒事繁。致勾遣接手者眾。專使交雜。蠹耗鄉(xiāng)柵。驅(qū)良民如婢使。取私貨若己產(chǎn)。深為不道。今止轉(zhuǎn)帖。執(zhí)狀者多判自勾。擯斥制制外。彈紏司扃。以斷蠆毒之尾。猶拔虎噬之牙。合境安靜。秋毫不犯。又南開通逵。有橋若干。間至夏。河路暴漲。西泛東溯。怒濤斷岸。多致摧壞。板木散失。及秋修完。動有率民。乃計(jì)議誘化。及出贖罰之資。易石數(shù)十載。漫覆蓋壓。得以堅(jiān)固。后免科配煩撓。凡差發(fā)。立排門歷。量見在隨戶物力。遂定三等。配率均平。有權(quán)稱貧乏小戶。必得饒?jiān)?。所興事用。亦非動眾妨農(nóng)。公暇宴閑。常以虛懷待士。領(lǐng)袖生徒。紀(jì)綱文會。因集宣圣廟。見軒墀促窄。扆座不正。法象之服。少依古制。歷歲換代。棟朽榱崩。久致凋弊。多是習(xí)常。鮮有改作。公嗟嘆不足。遂動葺■〈白上八下〉之愿。謂曰。我先師孔子。生於周末。有大圣之才。訓(xùn)道三千徒。游聘七十國?;驶市械?。汲汲救■〈山亠日,上中下〉。大經(jīng)大本。博照今昔。實(shí)百代王之師。開仕進(jìn)門。緝?nèi)藗惣o(jì)萬化之原。由此涂出。天下被罔極之恩。率皆仰敬。茍不興起。非忠於國。固商略於諸吾道。聚謀茲事。移位修建。度所用經(jīng)費(fèi)。計(jì)錢三十萬。艱其給出。公先輸己俸。后疏有道心者。及諸科前名等,扣得消使之?dāng)?shù)。遂卜日命工。度木構(gòu)材。系時(shí)必葺□□親臨防未盡妙。及示宣圣的容。三禮圖為準(zhǔn)。紛丹雘龍袞。玄冕黼黻。珠旒交映。金碧已至。粹容圓備。垂拱響明。們以當(dāng)寧。左右具侍立。前列十哲。簪紱精飾。壁圖七十二賢。正殿前廈三間。若干■子。門四扇。東廓房兩間。戶牖六事。門屋一座。束階砌全。梁有牌。牌有頌。明公親筆。供具臺狀四條。祭器等備用。能棟宇瑰麗。藻井雕甍。勢若飛動。成其大壯。難擬其功。前坤兌隅。特建土地堂。賢圣一門九事。門屋一坐。院西廣至城闉。兩廟墻共七十堵。行蓋畢。凡攴壞補(bǔ)缺。壘聵覆漏。赭堊之飾盡善??梢怨淌棵衿砀V?。莫不闡揚(yáng)儒教。輔助國風(fēng)。新眾目之觀瞻。增一邑之壯麗。功待人興。人與時(shí)會。能事畢矣。鑒親據(jù)舊。遠(yuǎn)追泗水之碑。以往知來。又勒三河之記云爾。公識通今古。學(xué)際天人。言出而理幽。事行而利大。力於公不勞於私。必於民無計(jì)于己。瑯瑯國器。磊磊天才。既殊撫字之能。便見經(jīng)綸之略。佇期亨會。累席寵榮。當(dāng)權(quán)造物之柄。別底庸績。竊以鑒藝?yán)⒐崖?。詞虧絕妙。頃辱佐尉劉公澈暨□□□□□□□□請用錄縣侯治效。安敢牢讓。直筆其文。以貽於后者也。乾統(tǒng)七年十一月八日。(拓本。民國《三河縣新志》卷十二引有節(jié)刪改潤。)
○興中府安德州創(chuàng)建靈巖寺碑銘(并序 乾統(tǒng)八年 耶律劭)
伏聞大雄示化。肇興五竺之邦。像法定期。實(shí)屬千年之會。漸流通于震旦。回超越於古初。三乘遞行。一雨溥潤。我國家右文敷治。偃革濟(jì)時(shí)。繇數(shù)路以取英翹。振儒風(fēng)於當(dāng)代。闡二宗而尚禪定。傳佛燈於有生。廣樹仁祠。大宏慈蔭。安德州靈巖寺者。北連龍岫。前俯君城。溪壑幽深。峰巒掩映。天然勝概。斗絕於一方。宛爾道場。廓開於十地。初統(tǒng)和中。有山主僧可觀與其同志。幼為縣吏。各負(fù)逋租亡命此山。共逃■〈垂〉楚。后偕追捕。同付獄中。數(shù)日幽囚。桎梏自解。尋免徵錄。因遂出家。卜筑結(jié)菴。專精戒律。壽考遷逝。靈應(yīng)肸蚃。太平五年。復(fù)有邑里趙延貞。王承遂。張塋。焦慶等三十有三人。狀施烽臺山西面隙地。以廣布金之凈域。遠(yuǎn)模靈鷲之風(fēng)規(guī)。增大給孤之園益茂耆陁之樹。年禩寢久。徒眾漸隋。重和初。元有郡人雄武軍節(jié)度使太原王公育。與邑人尹節(jié)。高聳等。禮請悟開上人住持。經(jīng)治營葺。僧眾蟻附。工徒子來。殿宇嶷爾以有年。錢穀豐衍而不匱。果畢能事。全付后人。僧伽實(shí)繁。悉萃六和之凈侶。達(dá)摩無睹。固乏三藏之秘文。重和二十二年。有寺僧潛奧與悟開上人。鳩集凈財(cái)。締結(jié)信士。與邑人尹節(jié)。李敬。張士禹。高聳等購經(jīng)一藏。用廣流通。二十四年。建九圣殿以龕置焉。繪像煒煜而岳峙。內(nèi)藏巀嶪而雲(yún)矗。經(jīng)律論學(xué)。揚(yáng)法海之驚瀾。上中愞根。逗塵機(jī)於來哲。清寧四載。特賜凈覺之名。咸雍六年。復(fù)錫靈巖之號。居然閟邃。迥出塵表。故得水雲(yún)上士。龍像名流。覽境界之清虛。駐瓶錫而棲上。有閭山懺悔守司徒通圓慈行大師志福。游憩於此。以其闕鐘杵之音。失晨昏之警。飛奏為請。天旨下俞。徵良冶于遠(yuǎn)方。貿(mào)精銅于異城。壚橐一鼓。大器告成。逸韻疊擊而豐隆。林薄四震於幽邈。設(shè)虡為飾。構(gòu)樓以懸。壽昌初元。歲次己亥。復(fù)建大殿。以敞法筵。楹撐空。榱桷蔽日。輪奐克成於大壯。清凈特備於寶坊。群嶠巑岏而繚若垣墻。諸塔聳駿而勢同涌現(xiàn)。禪房自通於幽處。講座屢雨其天花。今天子即位之二年。有守太師通圓輔國大師法頤者。久藹人天之譽(yù)。蔚為帝王之師。眾僧懇請。遂居是寺。人對境以心冥。地因居而名著。師因精選道行。得長老惠敬。付以寺事。提綜不倦。勤瘁歷年。建置悉睹於周圓。儲蓄益臻於羨積。劭恭膺詔檢。恪守郡符。志慕佛乘。誓求法印。時(shí)因暇日。屢叩禪關(guān)。有清行大德賜此沙門奉檀。寺主沙門行柔等。語其權(quán)輿。見託紀(jì)述。學(xué)慚博雅。夢無白鳳之奇。詞愧疏蕪。語乏黃絹之句。牢讓不獲。謹(jǐn)為銘詞。銘曰。
佛承廣運(yùn)。慧日映時(shí)。法膺象季。溥建仁祠。世蒙誘道。教被方維。福濟(jì)含識。學(xué)法有為。偉矣靈巖?;砣涣舟?。斗遠(yuǎn)流俗。高祖寥廓。境凈心冥。解脫纏縛。以致名流。茲焉棲泊。鐘梵時(shí)警。薰修有常。覺林并茂。禪院滋芳。溈山圭峰。聊可比方。居者得趣。世諦頓忘。息乃塵紛。味茲幽閴。清凈悉同。過現(xiàn)無別。直書初終。贊揚(yáng)拱烈??讨T貞珉。永告沙劫。乾統(tǒng)八年歲次子戊九月朔庚申日建。(《承德府志》二十。)
○靈巖寺碑銘碑陰銘(沙門恒劬)
伏聞?wù){(diào)御開化。如烏曇華。聲教四流。沃浹萬匯。恒劬嘗啟宿愿。趣直林家。雖不能發(fā)明心華。密佩祖印。幸以雲(yún)水。且樂無事。乾統(tǒng)六年春。憩覺華島。秋露再浥。振錫北游。祇斯精舍。尋沐居僧。狀請棲息。有諸耆耋。議及締構(gòu)。自統(tǒng)和中。苾芻可觀。經(jīng)始其謀。以次肯堂。遂至宏敝。請文于石。庶傳不朽。遽采他山之石。宛具螭首龜?shù)疇?。於是郡守耶律劭作文。沙門恒劬書篆。時(shí)不逾月。岌于中庭。余兄文學(xué)之外。尤精小篆。得秦相李斯洎唐李陽冰之法。校其工拙。亦不在下。寺僧有好事者。求少筆跡。留之碑陰云。(拓本。)
(《承德府志》廿引《熱河志》曰:“按靈巖寺在三座塔東南柏山上,遼統(tǒng)和中僧可觀始卜地結(jié)庵。太平五年,邑人趙延貞等施四面隙地。重熙初??と诵畚滠姽?jié)度使王育與邑人尹節(jié)、高聳等重建。二十二年僧潛奧悟開等購經(jīng)一藏,二十四年增建九對殿。清寧四年賜名凈覺寺,感雍六年賜名靈巖寺。復(fù)有僧志福奏請鑄鐘,增構(gòu)鐘樓。壽昌初,復(fù)建大殿。今維乾統(tǒng)八戊子碑尚存。碑文為朝請大夫守殿中少監(jiān)知安德州軍州事上騎都尉淶水縣開國子食邑五百戶賜紫金魚袋耶律劭撰,僧恒劬書并篆額,碑陰有小篆,末題劭述劬書,字畫遒勁。文云:‘余兄文學(xué)之外,尤工小篆?!瘎t恒劬殆亦耶律氏子入道者。碑在今山上廢安德州城基之側(cè),寺已廢?!?
○沙門積祥等為先師造經(jīng)幢記 天慶四年 沙門恒劬
師諱清睿。世為悄清縣宣禮鄉(xiāng)王惠人。俗姓賈氏。父文正。母鄭氏。以師夙愿潛啟。意在舍家。雖鍾愛偏尤。不可奪其志也。年始十八。遂乃落髮。禮茹葷院辟上人為親教焉。以經(jīng)業(yè)該瞻。所司稱選。獲具足戒。實(shí)大安元?dú)q也。自是隨方求法。若善財(cái)之遇知識。發(fā)明心地。若明鏡函於■〈夕生〉空。日益其學(xué)。識者器之。遂登猊座。講雜花白蓮等經(jīng)。慷慨如注。聞?wù)唧@異。時(shí)年二十八。由是名隨實(shí)至。福從行生。檀施雲(yún)屯?;萑淮缶?。屬西齊村眾。召住蕭藍(lán),不輟經(jīng)營。締構(gòu)完備。乃以志辯上人為依止。師復(fù)至。乾統(tǒng)初元。自永泰寺內(nèi)殿懺主檢校太尉正惠大師。大闡教風(fēng)。聞?wù)卟葙?。咨啟法要。憤悱忘倦。禮為傳法師。遂訓(xùn)名善規(guī)。天慶三年夏。疾作。遂舍衣缽。以資其壽。得貨泉二十萬。月息其利。啟無休息。講長川延□奪□之徒五人。用□四思也。知病不起。遂請鄰院。啟消災(zāi)集福道場僅十處。凡鳴鍾齋宅。皆預(yù)指畫。至十二月中旬。招余懺受。悲淚執(zhí)手謂余曰。大事可成矣。因諭之以漚幻。不實(shí)如夢。深悟其旨。遂缶給衣盋。一無所悋。以四百緡施普安寺中敞大殿。又以四百緡設(shè)無遮會。余得此請。率有力者。皆助成其愿。三十日,奄然而逝。茶毗之際。身無異氣。世壽五十五。僧臘二十九。又選日琢石為塔。瘞靈骨焉。又豎之以銘幢??套饎偻恿_尼咒於其上。取塵影之利也。有門人若干人。以余為臨終之友。遂託摭其生平遺芳。卒葬時(shí)日。不敢牢讓。乃記之於石。維天慶四年歲次甲午二月丁未朔十四日庚申坤時(shí)建。謹(jǐn)為銘曰。能仁誕化。草偃群芳。教流震旦。歸者蹌蹌。有僧清睿。宏振其芳。擐精進(jìn)鎧。乘凈戒囊。所為順善。事無不臧。執(zhí)智惠刃。馥解脫香。將傳佛印。永輔覺皇。奄然而逝。摧彼舟航。燕然倉倉。桑乾泱泱。嘉名懿行。山高水長。(拓本。)
○釋迦佛舍利生天塔石匣記(乾統(tǒng)七年)
南贍部州大遼國石匠作□靳■和。維乾統(tǒng)七年歲次丁亥。四月小盡丁巳朔。十一日丁卯火日。選定辛?xí)r。於州北三岐道側(cè)寺前。起建釋迦佛生天舍利塔。建塔主李□□。母馬氏。妻周氏。男慶奴。□□□□。四兒。五兒。邑人李□□□。律師造塔匠□□?!醭伞酢酢醢病#ㄍ乇?。)
(右記文及名氏刊於石蓋。另石匣右側(cè)刊:生天塔邑眾。邑長李孝松。王公成。王公才。段公才。張孝藏。楊永信。王行知。段公俊。李世安。杜求全?!酢酢酢4迏羌遗?。張公□。王賁?!酢酢?。王□□?!跹訅?。趙喜哥。張賤奴。李多保。曹和哥?!酢鮾骸埑蠛蜕?。□□□。□花嚴(yán)奴。李牛兒?!鹾透?。張永成。張□□。甄□□奴。)
(石匣左側(cè)刊:“鍾樓邑眾等。邑長李孝存。王公成。僧楊志英。李孝允。張俊□。張師言。田資。孫永甫。閆公孝。蘇千。薩成遂。王公才。張孝嚴(yán)。孟俊。郭世遐。段公俊。趙喜哥。李多寶。李君祐。張從志。伊千。李愿兒。李石崇奴?!保?
○董承德妻郭氏墓志(乾統(tǒng)七年)
大遼西京警巡院右?guī)∪?。久居。系通百姓董承德。今為亡妻郭氏於京西南約五里買到雲(yún)中縣孫權(quán)堡劉士言地五畝。長三十八步。闊三十二步。其塋方二十九步。其妻葬在甲穴。
長男孝穆妻段氏。次男孝溫妻王氏。長女張郎婦。次楊郎婦。次趙郎婦。次楊郎婦。孫男四。興壽。稱住冊住。國住。孫女三。尼圓朗。弓哥。壽哥。維乾統(tǒng)七年歲次丁亥八月甲寅朔十九日壬申壬時(shí)記。拓本。
(一九五六年十月(十五日)大同西南效十里鋪出土。遼時(shí)當(dāng)?shù)匾蚤L七六歲闊步、四步為一畝。)
○傅章石棺題銘(乾統(tǒng)七年)
朝散大夫尚書職方郎中借紫雲(yún)騎尉傅章。乾統(tǒng)七年閏十月二十日丙時(shí)建。(拓本)
(文刻于石棺前端,棺五面鐫佛頂尊勝陁羅尼經(jīng),四面具雲(yún)紋卷花圖案。北京效區(qū)出土。)
○陳國別胥造經(jīng)題記(乾統(tǒng)七年)
(一)故守太保令公施主陳國別胥。
此碑上連和經(jīng)二頭紙。乾統(tǒng)七年四月至八月造。
(右記刊于《僧伽吒》卷一第十五條。)
(二)故守太保令公施主陳國別胥。
故通理大師門資勘造經(jīng)主講律比丘善伏。乾統(tǒng)七年八月日造。
(右記刊于《大方等陁羅尼》卷一第十一、十二條。)
(三)施主故守太保令公陳國別胥。
故通理大師門資勘造經(jīng)主講律比丘善伏。石經(jīng)寺三綱都知法信。尊宿。法式。志妙。尚座法忍。法淵。法端。寺主可近。提點(diǎn)石經(jīng)錄判凈行大德賜紫沙門善定。乾統(tǒng)七年八月日了。
(右記刊于《圓覺經(jīng)》第二十七條。)
○妙行大師行狀碑(乾統(tǒng)八年 沙門即滿)
師契丹氏。諱志智。字普濟(jì)。國舅大丞相楚國王之族。其祖久隨鑒輅。師遼太平三年下生。生時(shí)神光滿室。從帳頂出。高數(shù)十尺。扈從百官。遠(yuǎn)近咸睹。相與詢求?!酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢跻缓萎愒?。師方生也。厥考坐於帳外。忽慈烏入懷。師既生。烏去矣。師甫三歲。未解語言。見鄰舍家嚴(yán)設(shè)佛像。師就地俯伏。合掌虔敬。哀啼忘返。須令家中亦嚴(yán)像□□□□□□□□□□□□取家中物奉之?;蚪o□□師既齔。有僧戲而誡曰。食肉殃墮。竟罷葷血。畢命不違。有秦越國大長主。乃圣宗皇帝之女興宗皇帝之妹懿德皇后之母。知師性善。於楚國□□□□□□□□□五歲也。越妙年。遇海山守司空輔國大師赴闕。因得參觀。及蒙訓(xùn)教。深厭塵俗。懇祈出家。三請已。公主殊不許。師慕道愈切。數(shù)日不食。公主知師志不可奪。憫而從之。其父母曰。惟□□□□□眷戀無已。師曰。世之有□。誰能相救乎。遂撒手渺雲(yún)海滄浪升鰲島。依司空為師。彌年。執(zhí)爨力舂?!觥觥淬叩睢党渖?。孤行峭峭。年二地下四。重和十三年也。公主為師陳言乞戒。興宗御批許登戒品□□嚴(yán)制五夏方滿。既精持□已研頤性相。窮極勝諦。不以徒說為德。而力行為上。故如來有所呵制。毫髮無差。師雖妙悟融心般若玄照。而勝愿檢潔二十一種。一、世間名譽(yù)。誓不沾身。道宗□□紫袍。竟以不侍珠旒。固辭?!跫恿伎埂=裨泼钚?。后人慕德。猶追朝命之稱也。二、凡得所施。誓不己用。常信為家。抄若毫芒。無私蓄貯。三、衣盋色量。如羯磨法。矢死護(hù)持。四、常以十八種物隨身。五、未嘗露體。六、街行之履。不□金田。七、隨佛宮庭。未嘗咳唾。八、夜咒食水。濟(jì)生無。九、手不捉錢寶。十、身不服蠶衣。十一、坐必加跌。十二、臥須右脅。十三、手不受女授。十四、大悲心陁羅尼等誦□□。十五、大藏佛菩薩名三□□百八十七尊。各大作三拜訖。十六、君居獨(dú)處。跋涉川途。常以半月浴像。布薩發(fā)菩提心無間。十七、不乘車馬。年逾八十。方有開許。十八、日止一食。年逾八十□□。十九、傳三聚戒。自它俱利。二十建八福田。悲敬雙修。二十一、便溺棄遺。裙靴皆改。水土澡凈。其原力堅(jiān)勇。終無屈繞。未建寺前。幾十年間。常行分衛(wèi)。不受接請。常坐不臥。六時(shí)禮誦。受菩提心□燃香一炷。影不落俗室。足不履□寺。不食酥酪乳密酵蘗之味。自起寺之后。勝緣拘礙。不獲久行。方又遍歷名山。諮參勝友。道過海北州陵河。于時(shí)抵暮。四望無人。惟挈一沙童。其水深濬。駛□渡越。師欲回翔。投宿村塢。偶有□人呼師曰。我知淺瀨在近。涉之無難。其人狀貌嵬昂。伸臂請師徒憑之。水不濡衣。已及遠(yuǎn)岸。師欲辭謝。已失其人。后徇遼東所請。至南海州。寓宿逆旅。其處□浪渾濁。著自古昔。師解包釋策?!酢踝兦?。鏡涵澄澈。甿俗驚異。明日師去。河渾若初。先是懷柔之北一山。地多蛇虺。故號蛇山。師方隆冬。匡眾於彼。春深暄煦。蛇虺超蟄。遍諸山麓。師曰。此難□宜從之。有白項(xiàng)群鴉。銜蛇出山。□□迨盡。僧徒肅然。聞?wù)邍@服。師素蘊(yùn)大愿。欲營大剎一區(qū)。而勝處未獲。且先如法造經(jīng)一藏。止以燕都隨緣。誘化旬月之間。費(fèi)用充足。凡役匠釐事。各給凈□齋戒隨酬價(jià)□言者莫逆其染□□□皆護(hù)命放生。以糯米膠破親羅墨。方充印造。白檀木為軸。新羅紙為幖。雲(yún)錦為囊。綺繡為巾??椵e霞為絳。斫蘇枋為函。用錢三百萬。談笑之間。能事畢□。在持安厝於寺中。適值天火焚寺。□□間運(yùn)經(jīng)於阡陌。即日無暇收寘?;鸷?。遍語諸人。請經(jīng)還寺。惟欠般若一軸。卒難詢訪。月馀。有村翁梁永於惠濟(jì)寺道周之左。獲經(jīng)一卷。如神力所策。直□師前拜納。即所失之經(jīng)也。昭應(yīng)如□□清寧五年。大駕幸燕。秦越長主首參大師。便云弟子以所居第宅為施。請師建寺。大率宅司諸物罄竭。永為常住。及稻畦百頃。戶口百家。棗栗蔬園。井□器用等物。皆有施狀。秦訖。準(zhǔn)施又□□□擇名馬萬匹入進(jìn)。所得回賜。示歸寺門。清寧五年。未及進(jìn)馬。造寺公主薨變。懿德皇后為母酬愿。施錢十三萬貫。特為奏聞。專管建寺。道宗皇帝至□五萬貫。敕宣政殿學(xué)士王行己□□□□其寺。制度一依大師。心匠指劃。祇如金銅標(biāo)剎。對立各十馀尋。前古未有。以師巧慧造立。眾皆愜服。寺成之日。道宗御書金榜。以大昊天為之名。其□因敕參知侍郎王觀論■〈讠巽〉銘記。□□□□□毫鳳躑龍?bào)J。絢錯(cuò)金石。咸和三年。既天火焚寺。于時(shí)留守同知尚父大王。飛書箋奏。使迥紫宸青宮。綸言撫問云。大師精心。所造妙比諸天。不期□降制旨。依舊修完。懿德皇后復(fù)為□□□□助之。不二三年。營繕悉就。雖國家兩次造寺。兼檀信力。同皆大師緣化之厚也。咸和六年。延壽太傅大師。擢人傳付戒本。門人左僧錄道謙等。徒眾當(dāng)代。英玉無瑕??埫钚袔熣嫔畬殹酢酢酢酢跷┣辔?。太傅曰然。遂以戒本授師。自后隨方開放。度人無數(shù)。頃嘗兩番獨(dú)辨大會。用什物咸皆鼎新。洞殿蓮爐。布盈五百。是日香雲(yún)靄空。冉蓋彌覆。大眾入珍間錯(cuò)盈積盤盂□□□□□大師己不假助緣。又每年春秋。大陳祀事。其食物薦用?;ù毕憔妗h笠艄臉?。嚴(yán)謹(jǐn)之最。甲於人間。興供如此者多歲。而繼日沈香。龍腦滿爐?!跸銥辋鹉?。遍散佛上。嘗一次添香□□□□□□□隨郡縣糾化義倉。賑給荒歉。凡有乞者。無使空回。大安九年。於寺中庭。師欲隨力崇建佛塔。所用柱礎(chǔ)。采范陽山石。每盈載。運(yùn)至漯河而驚涌。一車被溺。將非人力能驅(qū)。師乃□□□□□□□嘿禱。乞垂加護(hù)。如從夢覺。遣人臨岸。水行異路。乘載坦途。德感之異。豈可量哉。啟土之后。年穀不登。日計(jì)二百馀工。而廩室如懸磬。至第三□迨絕。師一夕繞塔焚香。至誠通感□□□□□□□火輪飛翔塔上。駭動凡目。明旦。施者闐溢衢路。比勝事落成。人無■〈夾刂〉弋。所觸者。六檐八角。高二百馀尺。輪相橫空。欄檻縹緲??梢悦C神物招□觀故京□昌六年。示有微疾。俾門人□□□□□□□從之同諷右繞佛塔。上出光亦隨右旋。伊年八月九日。大師將化。首北面西。右脅而臥。師令左右。惟念彌陁。勿生瞻戀。師亦隨念氣□。於空明中。但聞鐃鼓絲篁梵唄交響。足□□□□□仍暖。紅光燭天。如雲(yún)貫塔。師行既久。光漸隱滅。數(shù)旬之后。道俗駢集。投幡贈彩。鳴螺批摻鼓。陳祭爭先。了無曠日。交僚士庶。積栴檀為薪。鍛□盆者數(shù)十。盛滿雜香。七眾奔馳。攀轅擁舉。珠幢玉節(jié)?!踽t(yī)道周。哀感悲涼。山川黯色。郊外焚之。煙輝五色。目睛明碧。牙舌不灰。高樹白塔于薦福山阿。先師在時(shí)。欲於塔內(nèi)鎔鑄丈六銀佛。用□五萬□才及萬馀?!跛肝垂K。門人右僧判通□大師因赴行在。圣孝皇帝旨曰。先師造像之銀。朕欲鎔范等身觀音。姑以金銅易像。當(dāng)塔之陽。頗示佳尚。有司計(jì)其物直三萬馀貫?!鯉旃o。像成之日。銅貨有馀。復(fù)詔郢匠。陶冶洪鐘。銅斤巨萬。一鑄而就。式樣規(guī)模。勝若天造。架諸隆樓??垡喳疏啤R笕衾讋?。乾統(tǒng)初。天祚皇帝以先師神速勝緣。尚欠馀債。其年。追薦道宗仙□度壇其所得貲八萬馀襁。盡賜□□用酬先師身后□□師壽八十一?!觥丛玛隆滴迨恕?
乾統(tǒng)八年重午門人即滿狀。大定二十年中龜?shù)谒拇T孫講經(jīng)比丘覺瓊等建。(拓本。)
(文前原題“大昊天寺建寺功德主傳菩薩戒妙行大師行狀碑”一行,又“門人清攝大德講經(jīng)律論沙門即滿編涿郡石經(jīng)比丘義藏箋書刻”一行。按右行狀文撰於乾統(tǒng)八年,碑石建於金大定二十年。咸雍曰咸和,避金諱也。)
○〔附載〕沙門廣善撰妙行大師碑銘(并序)
大師諱志智。字普濟(jì)。姓蕭。于降生時(shí)。光□□□□□皆異之。年二三歲。見于佛像。合掌恭敬。每見苾芻。行化經(jīng)過。必令家中以物施之。于髫齔時(shí)。因聞僧食肉有罪。能永戒之。以其善心知功德□□□□□十五六■〈廿上乚下〉后遇海島守司空輔國大師。特荷教訓(xùn)。深厭塵俗。入於海寺。出家受具。又夏已來。精究律部。又學(xué)經(jīng)論。性相兼明。至于參千威儀。八□□□□行蓋無遺也。清涼十愿今又過之。加以常行乞食。長坐不臥。立于大德。發(fā)于大心。遍游名山。廣參勝友。與常啼東邁善財(cái)南詢。無以異也。其間神□□□□□渾河變清。烏銜蛇而出山。經(jīng)遭火而還藏。靈感奇絕。不可得而論也。清寧五年十月初旬。車駕幸燕。有大長公主以宅為施。后懿德皇后為母酬□□施錢十叁萬緡。道宗皇帝又助賜錢五萬緡。敕令宣政殿學(xué)士王行己相與建寺而提控之。師又造金銅■竿。蒙御書寺額。寔有光于釋門也。其寺后□□□天火爇之。懿德皇后復(fù)施。道宗皇帝助緣。梵宇一新。不減于昔。師之緣力。故不可思議者也。后傳延壽太傅大師戒本弓左街僧錄大今道謙之所□□■〈廿上乚下〉自爾隨方開甘露壇。放金剛戒。蒙化度人莫知其數(shù)。師常以飲食。香畢。茶果。燈燭。螺鈸。音樂。道場法會。而為佛學(xué)。曾無閒然。以慈悲起義倉。呂方便□□貧者。如古所謂維摩遣化。勿遠(yuǎn)持香積飯。明智視虛空。能滿眾生愿。師之所作。亦猶是也。師■大安九年歲次癸酉秋八月十七日。又于九間殿后□□間堂歬創(chuàng)造寶塔一所。六檐八角。高二百馀尺。其禎祥昭著。故非凡情之所測度。此蓋圣力之所加■辦阿僧祗之供養(yǎng)。成不可說之莊嚴(yán)。足以紹僧□伽而繼澄觀也。師■〈見寸〉病之。初右繞六塔。令諸僧誦右繞佛塔經(jīng)。于是塔放寶亦右旋■〈廿上乚下〉。昌六年庚辰歲八月初九日。大師將示寂。令左右念彌陁名。□□乃首北面西。右脅而臥。師亦念佛。氣漸微細(xì)。安然而化。四眾皆聞空中音樂。往西而去。此定超于凈土地。塔復(fù)光照於遐邇。久而方滅。師世壽八十二。夏臘五十八。道俗具威儀送之。香薪焚之。牙舌不灰。岑目全在乃師平生清靜修行之瑞應(yīng)也。遂建靈塔于薦福山陽。提點(diǎn)能辯大師濟(jì)公以□□虛老人為銘。不容辭免。銘曰。猗歟妙行。潛心覺雄。□□塵境。早悟性空。志持佛律。名達(dá)圣聰。定慧等學(xué)。經(jīng)論俱通?!鐾x■。理事圓融。以如幻力。建大梵宮。幡■日下。塔■〈山上從下〉雲(yún)中。阝□異績。阿育殊功。敷揚(yáng)□□。接引群蒙。四方瞻仰。四眾欽崇。高低普應(yīng)。貴賤皆同。雖已衰老。愈能興隆。燕之智者。遼之遠(yuǎn)公。涔苦節(jié)操。淡泊家風(fēng)?!酢酢酢酢?nèi)絕初■。刻茲琬琰。□示無窮
門人故提點(diǎn)□戒通悟大師賜紫沙門即叿。門人故提點(diǎn)智周大師賜紫沙門即忍。門人故提點(diǎn)□慧大師賜紫沙門即秀。門人故提點(diǎn)前管左街僧錄判官大師賜紫沙門即遵。門人故提□□□內(nèi)左街僧錄判官普賜紫沙門即均。門孫故文通大師賜紫沙門圓理。門孫故提點(diǎn)前管內(nèi)左街僧錄傳妙善德大師賜紫沙門圜因。門曾孫提點(diǎn)前管內(nèi)左街都僧錄傳戒通玄妙覺大師賜紫沙門善果。門曾孫提點(diǎn)傳戒通微大師賜紫沙門善著。門曾孫提點(diǎn)前管內(nèi)右街都僧錄判官傳戒圓通大師紫沙門善穎。習(xí)經(jīng)比丘恒定。習(xí)論比丘覺□寺主講律少門善杰。尚座通悟大德沙門善清。都維那講經(jīng)沙門善序。(《滿洲金石志別錄》。)
(文前原題“中都大昊天寺妙行大師碑銘并序”十四字一行。又“當(dāng)寺大圣安□□□□□廣善撰”、“涿州學(xué)密教比丘義藏書”各一行。末有“大□□□□□□秋望日門曾孫□提前臨壇通辯大德賜紫沙門濟(jì)立石”、“玄孫講經(jīng)沙門覺瓊同建立?!卑创吮叫袪畋螅少Y參證,姑附載之。)
○造經(jīng)題記(乾統(tǒng)八年)
石經(jīng)寺主講經(jīng)律沙門志仙。(乾統(tǒng)八年十月十五日記。)
(右記刊于《發(fā)菩提心戒》。)
○耶律弘益妻蕭氏墓志銘(并序 乾統(tǒng)八年 □翼圣)
大遼建號乾統(tǒng)八禩。孟秋。蓂生三葉。夫人痼疾。終於顯陵之南。是時(shí)?;始野?。國族痛傷。子孫兮流涕如準(zhǔn)仆隸兮酸心若錐。日月暄然而失色。星斗郁然而不輝。雨霈霈而降長天。宛同戾迅。雷虩虩而奮厚地。甚若哀鳴。鳥雀舛聲入倫黯。竊以翼圣學(xué)囿究才。儒門末胄。特承諦請。所有美敢不記之。且夫人蕭氏。名彌勒女。始承圣獎(jiǎng)。授夫人之命。則以異服色於倫常者也。故母即因八公主是也。故公主是圣宗皇帝孫。興宗皇帝侄。道宗皇帝妹。今天祚皇帝之姑也。乃夫人者?;手H也。夫人處女之際。月娥逸熊。星婺殊賢。秉五常之性。執(zhí)四德之維。夙彰訓(xùn)子之規(guī)。殊有事親之禮。故美譽(yù)遠(yuǎn)延。休稱遍達(dá)。其則太和宮使耶律弘益?;閭H道契。嫁還之禮通。鳳鸞翕爾以和鳴。絲蘿崛龍而締結(jié)。始於愿期。終比於松柏。忽變?yōu)閮础V靖鞣朱渡彾Y。夫人年五十有四。而於命也。以當(dāng)年九月十四日癸時(shí)。遷其夫家曾主所塋之地。其日春中詔。聳萬仞之龍岡。壯千尋之狼水也。儀準(zhǔn)克全。形勢必備。所有四子。長男蘇那。護(hù)衛(wèi)將軍。次子高什缽。季子有福。皆以若麟趾之振振。如棠華之靴靴。室女一。名骨捏。以年才佩鞢。妙及笄初。遞全孝思之心。未果從人之禮。又況夫人幼以履仁。長而近善。筵僧營佛。莫盡其稱量。育老賑貧。孰測其溽漈。造次而注想佛國。斯須而留心圣經(jīng)。是皆天生之異相。證圣之大端者也。翼圣乃重■〈扌冓〉琑才換遺烈。謹(jǐn)為銘曰。
國家枝派。皇王宗親。夙鐘淑善。素習(xí)真純。動用異俗。猷為絕倫。忽以染疾。俄而殞身。子孫泣血。宗族黯神。塋枕翠巔。勢達(dá)厚土。左置青龍。右分白虎。儀禮大全。形勝特處。暫啟壽堂。長封幽戶。恨鄉(xiāng)仙兮一返??罩祆橘饧拍?。命琑才兮志斯文。亙芳猷兮憶萬年。(拓本。)
(按拓本文前有“故齊國大王孫前六殿詳穩(wěn)太和宮副使耶律弘義妻蕭氏墓志銘并序”一行。)
○為先師志延造經(jīng)幢記(乾統(tǒng)八年)
伏聞離六道之趣。覆七返之殃。破諸魔拔眾難者。其唯尊勝陁羅尼之密言也。又聞若塵霑影覆。必消曠劫之災(zāi)?;蚰慷枚劇D軠绾闵持?。為有我先師和尚志延。俗姓高氏。高陽軍淶水縣水東里人也。父高壽。母阿□。自幼心厭塵俗。志樂空門。至年二十有四。禮在寺僧□□轉(zhuǎn)提點(diǎn)為師。至年二十七受具??芍^情田博雅。戒行孤高。通達(dá)小大之乘。夯得性相之趣。不斯近來惠風(fēng)失序。法雨乖期。將□空也。漸□幻也。至年五十有九。維乾統(tǒng)八年孟春正月。蓂凋十二葉。已□□也。是時(shí)方□眾心思之□善之報(bào)。至今二眾悲啼?!跏А酢踔鳌跎坪鬄橄胍乐?。乃起□塔之意。□□□男婦之財(cái)。召奇巧之匠□尊勝陁羅尼塔子一座。(下缺)(拓本。)
○僧奉航塔記(乾統(tǒng)八年 僧 善堅(jiān))
師諱奉航。俗姓李氏。涿州新城縣渠村人。幼人緇門。訪道尋師。就至燕京左街駐蹕寺。禮祥玉上人為親教焉。清寧元年受具。自后負(fù)笈游方。復(fù)歸本寺。辦修殿宇。大安五年。涿州惠化寺請為提點(diǎn),壽昌二年秋九月。京北花巖寺請為提點(diǎn)。乾統(tǒng)八年四月。遷化於駐蹕之本院。門弟子善堅(jiān)葬之祖師塋側(cè)??淌癁楦@堵波。述師實(shí)行焉。(《日下舊聞》九五。)
○趙公議為亡考造陁羅尼幢記(李樞)
夫孝子之養(yǎng)親也。近而□遠(yuǎn)而□□可□于斯人無不躍而為者?;浻邪滓滦攀口w公議。常念哀哀父母。生我劬勞。欲報(bào)之德。善莫大焉。□乃□建佛頂尊勝陁羅尼幢一坐?!跤谙葔L先考之墓側(cè)。伏此不可思議大神咒一□潛加救護(hù)。庶幾塵塵不絕。影影相續(xù)。盡未來際霑□無□□□□□□□□有行門侄嗣宗郎中。特為前人。共託撰文。樞□乏詞毫。辱請為記。避讓不克。聊紀(jì)歲月。
乾統(tǒng)十年三月四日坤時(shí)建。(拓本。)
(按拓本“鄉(xiāng)貢進(jìn)士李樞撰,析津府參□驍騎尉呂嗣宗書?!保?
○寶勝寺前監(jiān)寺大德遺行記(乾統(tǒng)十年 李檢)
夫去來無定。真常也。死生無慍。貞勝也?!酢跎圃者_(dá)人能了斯理者。其此監(jiān)寺大德之謂歟。大德諱玄樞。俗姓梁氏。代為安次縣人也。幼而敏悟。具釋子相。九歲出家。禮圣利寺講法華經(jīng)義隆上人為親教。拳拳及□而檢跡於無過之地。清寧寺年。依法受具。爾后學(xué)大小乘教。凡□法席終擅其場。舉緘默而誠服焉。非勉力而至此。信絕世天完之人也。寶勝寺大眾。知師之戒定慧學(xué)。杰出人表。共持狀請?zhí)狳c(diǎn)寺事。大康二年。始啟唯識論梵網(wǎng)經(jīng)大講。尋聲得器。沿流討源。開蒙破惑?!酢踅詰?yīng)?,槵樔华q洪鐘之受扣。當(dāng)世以大德為如來之木鐸也。大康七年。諸寺院尊宿義學(xué)。共請□任僧首。於是鑒察情偽。剖析是非。如權(quán)衡輕重。繩墨曲直而無私枉。僉曰。斯人緇門之龔黃也。四眾瞻仰。莫不稱善。暨大安初。俗年四十有二。遂齋心禁足。以日系時(shí)。召集徒眾。發(fā)菩提心。誦觀音彌陁梵行大悲心密多心等經(jīng)。歷數(shù)十年間。各不啻萬卷。由是聞達(dá)鞍山傳戒大師。知師以精進(jìn)慈悲喜舍為務(wù)。乃相謂而言曰。茍歲不登稔。如何濟(jì)世。遂同建義倉。凡不足者。隨眾而惠之。兼下當(dāng)寺演妙大師。同辦訖千部大花嚴(yán)經(jīng)。及罄衣盋望法師□影□□則主一會等壇於經(jīng)藏三圣殿舍利塔三處。繪畫三寶大師花嚴(yán)七處。九會彌陁釋迦八相成道等懸壁并諸幡蓋。供具□完備。皆嚴(yán)而可觀者。率由師之積行累功之所致也。其馀興弘利益之事。難盡敷述。乾統(tǒng)四年。因遘歷其疾。以日者卜之言天祿盡。師乃發(fā)上善心。請諸師德轉(zhuǎn)讀藏教。設(shè)無遮會。翼日乃瘳。復(fù)延數(shù)稔。信不虛矣。乾統(tǒng)十年春。再染宿疾。旬日間。俄然風(fēng)號天黯。有大樹忽摧。門人嘆曰。梁木其壞。予將安仰。至季春二十七日昏時(shí)。會集徒眾。稱念諸佛。將至昧爽。令止。乃曰。我見幡花來迎。遂合掌頂禮。吾歸矣。吾歸矣。吾歸本寺矣。洎收遺親。惟舌具存。白而不燼。以表師□□□□□□□□功課不可勝數(shù)。僧夏五十有七。世壽六十有九。門人裕準(zhǔn)□□□□□□□□□令名垂於不朽。乃建法幢記其功行。庶使將來見聞□□□□□□□□銘并書佛頂尊勝陁羅尼於右。期塵霑影覆之利?!醣缓?v陵遷谷變之時(shí)。長留遺跡。檢因而見託。乃授□直述其事。(拓本。參民國《安次縣志》十。)
○鄭佛男為祖父造經(jīng)幢記(乾統(tǒng)八年 沙門惠幽)
(上缺)父者姓瑯琊。諱仁及。德動四民。學(xué)通半古。自丱歲來。(上缺)弱冠時(shí)。復(fù)通二儀八宅。爾后醫(yī)方針炙。光揚(yáng)內(nèi)外。芳(上缺)經(jīng)州府。感諸方之士庶疊跡求音。使四遠(yuǎn)之英俊。鱗集趍俗道巡游。盡皆重□春秋八十有四。身患深疾。時(shí)乾統(tǒng)於本宅遐邇流哀高伭抱愴難具云爾哉。(拓本。八年,據(jù)藝風(fēng)堂原題。)
○劉慶為出家男智廣特建幢塔記(乾統(tǒng)八年)
伏聞佛頂勝陁羅尼者。無邊菩薩誓原弘持。歸依者。福智備生。諷誦者。猧患不作。宜建□塔可勒高幢。麈霑而萬匯除滅。影覆而四生離障。功德弘大。豈不□哉。出家男智廣。宿明佛墨。幼郊童紗。未言而不食葷茹。始言而勤好佛乘。遂聽其出家。禮當(dāng)村院僧雲(yún)清為師。當(dāng)年遇受具。比事缽資。勤劬靡怠。匪□□□之戒。恒懷救蟻之心。無何。至年十歲。於乾統(tǒng)八年孟夏十日□□□□□□□非命而卒。嗚呼。苗而不秀。(以下漫泐)
乾統(tǒng)八年十月十一日慶特建。(民國《固安縣志》卷四。)
幢高八尺,頂?shù)拙愦?,八面正書,前?jīng)后記,記文前題:“大遼國燕京涿州固安縣歸仁鄉(xiāng)中由里劉慶出家男智廣造身塔記”一行。
○上京石窟尊勝陁羅尼經(jīng)幢記(乾統(tǒng)八年)
特建石幢子一座。僧蘊(yùn)崇。李阿劉。男孫□(硯)□(男)□郭郎。法花女。清漢。興圣。最連。乾統(tǒng)九年己丑午時(shí)十月三日上京開化寺僧書普□□(拓本。)
○僧智?!觥赐临S〉幢記(乾統(tǒng)九年)
府北郭長使寨。僧智福幢子一所。年八十四。生前記。李拱{曰斗}。
乾統(tǒng)九年立。李世己。(《滿州金石志》。)
○涿州雲(yún)居寺供塔燈邑記(乾統(tǒng)十年)
昔我釋迦氏出世也。聲教被於大千之界。垂方便門。饒益眾生。天上天下。世出世間。罔不受賜。減度之后。迨今二千馀載。惟窣堵波以寘舍利。俾見聞之種。能殖梵福。永出迷津。遄臻覺岸。其大抵也。自炎漢而下。迄於我朝。城邑繁富之地。山林爽塏之所。尠不建於塔廟。興於佛像。欲令居人。率奉常享。實(shí)古今之大務(wù)也。涿州雲(yún)居寺。迺神州之鉅剎也。佛事嚴(yán)飾。僧徒駢羅。輪焉奐焉。郁為道場。爰降圣跡。興于是處。昔有高僧。從西土來。之於此地。遂開左臂。取出舍利二料。迺釋迦如來之頂骨也。傳授數(shù)人。櫝而藏之。簀有年矣。厥后有百法上人。得而秘之。外無知者。臨逝之日。方付與眾。接鄉(xiāng)傳聲。達(dá)於四方。遂使遠(yuǎn)近瞻禮。高低仰慕。如輻湊轂。不可勝數(shù)。其間靈異。曷可殫言。是時(shí)有寺僧文密。與眾謀議?;X三萬馀緡。建塔一坐。礱磚以成。中設(shè)睟容。下葬舍利。上下六簷。高低二百馀尺。以為禮供之所。是以燈邑高文用等。與眾誓志。每歲上元。各揆己財(cái)。廣設(shè)燈燭。環(huán)於塔上。三夜不息。從昔至今。殆無闕焉。而后有供塔邑僧義咸等。於佛誕之辰。爐香盤食。以供其所?;ü㈥?。螺梵交鄉(xiāng)。若緇若素。無不鄉(xiāng)應(yīng)。郁郁紛紛。若斯之盛也。然而為善雖異。於治亦同。蓋從人之所欲。固無定矣。噫。末法之代。去圣逾遠(yuǎn)。沙門則道眼昏昧。檀越則信心寡薄。往往陷於饕餮之者眾矣。茍非舍利因緣。暨是曹循循善誘之力。其孰能與於此乎。所原邑眾等。承是勝緣。俾資遐福。世世生生。恒躋圣處。今具錄姓名於碑陰。傅之無窮。永垂不朽。以俟來哲。見而遷矣。
維乾統(tǒng)十年歲次庚寅九月丙寅朔七日壬申辛?xí)r建。(拓本。)
○寧鑒墓志銘(乾統(tǒng)十年)
仲文浹日病臥。湯液鑱石莫入。家奴云。故忠順軍副使仲子福惠至。出其兄手書。且言先君葬有日。來請銘。讀未盡紙。忽不覺疾已。仲文始識君於馬城。一見固已相奇。及同年登科。又俱官江北。定生死交。后十馀年。先我物故。兒女細(xì)弱。使孤骨了土。不得歸葬。每一思之。涕與血下。書來。喜可知也。能不銘。君諱■〈钅監(jiān)〉。字誨之。固安□。曾祖諱貞。祖諱可一。父諱的。明經(jīng)登第。終於鄯陽縣主簿。子孫因家焉。娶隴西李氏女。生君。望君之形與色。雖千萬人難處。摽然見其君子。況得味辭氣。伺動履者。寧不心醉神怳。初舉進(jìn)士。同輩有吟風(fēng)雪夜縱酒詩。君獨(dú)有天下餒寒棄我意之句。虱在布衣。其志亦已遠(yuǎn)矣。由著作佐郎順州軍事判官大理評事中京內(nèi)省判官秘書郎泰州樂康令。平州掌書記樞密院礦工驗(yàn)。以母老不原違顏色。除朔州觀察判官。改授敦睦弘義延昌宮判官。加太子洗馬。因上奏。道宗特器之。改授西京留守推官。加殿中丞。命出未拜。特旨樞密院令史。丁太君尤。尋起復(fù)加尚書戶部郎中。今上即位。詔覆張孝傑獄。流議中君。深文其實(shí)。根株之外。一切湔浣。以能授樞密戶房主事。遷左司郎中。俄轉(zhuǎn)兵房承旨。加少府少監(jiān)。明年冬。接伴南宋人使。以小心得過。出為忠順軍節(jié)度副使。不數(shù)月。蔚蘿民無貴賤貧富。皆以為神明常在屋隅間。出入動息。不敢枝梧。其人心畏服如此。乾統(tǒng)四年春。以疾終于官署。年四十七。娶太子洗馬廣陵高沖女。封本縣君。溫惠貞苦。撫諸孤。有母道。后君以九年春卒。年四十九。以十年五月二十八日。合葬於北鄉(xiāng)東石里西南。生子男三人。長曰□孫。舉進(jìn)士。次曰?;荨W蟀唷觥挫昵稹岛?。季曰鄭九。亦進(jìn)士。君素鐘愛。惜哉。未見頭角。女二人。長曰遇哥。許適彭城劉穹。俟良月。季曰會哥。尚幼。銘曰。
有益者祝。盈於人口。愷悌君子胡不壽。物既忌芳。天不福仁。不悲寧君悲吾人。(拓本。)
○雪花
瓊英與玉蕊。片片落前池。(前池,《續(xù)夷堅(jiān)志》二作階墀。)問著花來處。東君也不知。(《圖繪寶鑒》)
○陳國別胥造經(jīng)題記(乾統(tǒng)十年)
施主陳國別胥。已下背面上有第二卷頭紙。善能刻。善伏亦叩頭頂禮。愿當(dāng)來一切用見聞?wù)??;毓庾哉?。共證常樂。大遼乾統(tǒng)十年庚寅歲十月丙申二十八日癸亥勘畢。奉為天祚圣考皇帝勝壽無窮。
〔(右記刊于《觀佛三昧海經(jīng)》卷一第二十七條《蕭義墓志》云:“父宗石……贈中書令。母陳國太夫人耶律氏,故北府名王世遷之姊,實(shí)生三男:公其季子也?!云淠辏ㄌ鞈c元年)十一月十八日薨于其私第?!蛉艘墒希怅悋蛉?,即故□大王團(tuán)寧之猶女也。一男沖之,……故燕國王初誕。申舅族之慶,拜左奉宸……女三人;長為尼,賜紫,號慈敬□德,皇帝贊睿德妃,即其次也……”此陳國別胥似即蕭義之妻、天祚德妃之母,其長女出家為尼,故別胥多施造石經(jīng)也。又同經(jīng)卷七、八條作“施主陳國別胥、天慶元年惠高刻?!庇滞?jīng)卷四第九、十條作“施主陳國別胥布衣張祐施書?;萦窨蹋卑磩e胥,契丹語,漢義夫人也?!?
(《觀佛三昧海經(jīng)》卷一第一、二條“施主故守太保北宰相陳國別胥?!北趁嬗帧笆┲麝悋鴦e胥。志恒刻?!保?
(天慶四年刻《明度五十校計(jì)經(jīng)》下一、二條。《無所有菩薩經(jīng)》四、七、八條均作“施主別胥?!保?
(《觀佛三昧海經(jīng)》卷四第十七、十八條背頭“施主國舅陳國別胥?!北衬吧品噙殿^頂禮,愿當(dāng)來一切用見聞?wù)?,回光自照,共證常樂。僧志斐書。乾統(tǒng)十年十一月六日志恒刻。”)
(《法集經(jīng)》卷五第二、三條背面“施主國舅相公陳國別胥。天慶元年?!庇制呔戆藯l、八卷九條正面并作“施主國舅相公母陳國別胥天應(yīng)元年。”)
右記刊于《觀佛三昧海經(jīng)》卷一第二十七條《蕭義墓志》云:“父宗石……贈中書令。母陳國太夫人耶律氏,故北府名王世遷之姊,實(shí)生三男:公其季子也?!云淠辏ㄌ鞈c元年)十一月十八日薨于其私第?!蛉艘墒?,封陳國夫人,即故□大王團(tuán)寧之猶女也。一男沖之,……故燕國王初誕,申舅族之慶,拜左奉宸……女三人:長為尼,賜紫,號慈敬□德,今皇帝贊睿德妃,即其次也……”此陳國別胥似即蕭義之妻、天祚德妃之母,其長女出家為尼,故別胥多施造石經(jīng)也。又同經(jīng)卷六第七、八條作“施主陳國別胥、天慶元年惠高刻?!庇滞?jīng)卷四第九、十條作“施主陳國別胥布衣張祐施書?;萦窨獭!?
按別胥。契丹語。漢義夫人也。
《觀佛三昧海經(jīng)》卷一第一、二條“施主故守太保北宰相陳國別胥。”背面又“施主陳國別胥。志恒刻?!?
天慶四年刻《明度五十校計(jì)經(jīng)》下一、二條?!稛o所有菩薩經(jīng)》四、七、八條均作“施主別胥?!?
《觀佛三昧海經(jīng)》卷四第十七、十八條背頭“施主國舅陳國別胥?!北衬吧品噙殿^頂禮,原當(dāng)來一切用見聞?wù)?,回光自照,共登常藥,僧志斐書。乾統(tǒng)十年十一月六日志恒刻?!?
《法集經(jīng)》卷五第二、三條背面作“施主國舅相公陳國別胥。天慶元年?!?
又七卷八條、八卷九條正同并作“施主國舅相公母陳國別胥天慶元年。”
○陳國別胥造經(jīng)題記(天慶元年)
(一)施主陳國別胥。天慶元年。施主陳國別胥。志恒刻。
(右記刊于《觀佛三昧海經(jīng)》六一、二條。九、十條。十一、十二條。末又有“吳志溫刻”四字。五、六條作“志仍刻,天慶元年,”同經(jīng)三一、二條,面題“施主陳國別胥”,背末:“A8題進(jìn)士劉仲荀施筆書,志矜刻。”)
(《弘道廣顯經(jīng)》三三、四條,又同經(jīng)二五、六條,并作“施主不顯名,天慶元年。”)
(《央掘魔羅經(jīng)》三九卷十條作“施主陳國別胥,天慶二年,惠玉刻。”又同經(jīng)三十三、十四條,同經(jīng)二十七、十八條,并作“施主陳國別胥,天慶三年,”同經(jīng)二十七、十八條,別有“當(dāng)寺僧志同刻?!保?
(天慶四年施主陳國別胥刻經(jīng)凡百馀條。)
(二)勾當(dāng)人沙門 志實(shí)。??敝v經(jīng)沙門 善銳。校勘講經(jīng)沙門 可筠。
提點(diǎn)前右街僧錄判官賜沙門善定。施主陳國別胥。天慶元年。
(右記刊于《法集經(jīng)》卷六第二十一、二十二條。)
(三)天慶元年施主陳國別胥。當(dāng)寺僧志仍刻。
(右記刊于《觀察請法經(jīng)》卷三第十七條。另天慶元年至五年,有志幹刻,志恒刻。志直刻,志同刻,齊彥宗刻者多條。)
○陳國別胥造經(jīng)題記(天慶五年)
(一)施主陳國別胥。金吾太師。燕京崇仁僧惟和書。涿郡石經(jīng)僧志同刻。
(右記刊于《文殊問菩薩署經(jīng)》十九、二十條。又同經(jīng)才、十條。十三、十四條并作“施主陳國別胥,金吾太師。天慶王年?!笔?、十八條開頭“天慶五年。打字眾人共刻”,末刻“施主陳國別胥,金吾太師。十一、十二條作”施主陳國別胥。天慶五年?;萦窨?。)
(《一字佛頂輪王經(jīng)》卷一第二十七、二十八條作“施主陳國別胥。金吾太師”,背面末刻:“燕臺崇仁沙門惟和書。石經(jīng)沙門善威刻。天慶五年?!碧鞈c五年刻經(jīng)凡作“施主陳國別胥。金吾太師”,有即和刻,義玄刻,道嚴(yán)、志同、善樞刻,志性刻,志相刻,惠因、志該刻,惠準(zhǔn)、惠昇刻,善振,惠該。凡八十馀條。)
(二)施主陳國別胥。金吾太師。天慶五年。燕京崇仁比丘惟和書。石經(jīng)比丘惠玉刻。
(右記刊于《廣大寶樓閣善住秘密陁羅尼經(jīng)》上卷第十五、十六條。亦有作“燕臺比丘惟和書”。)
○陳國別胥造經(jīng)題記(天慶六年)
涿州寶德寺講經(jīng)比丘尼惠如名萊哥、天慶六年。即和刻。
右記刊于《一字佛頂輪王經(jīng)》卷四第一、二條,第十三、十四條。又同經(jīng)卷三五、六條作“施主寶德寺比丘尼慧相?!庇滞?jīng)卷三第十三、十四條作“施主涿州寶德寺賜紫比丘尼行圓。惠玉刻。”又同經(jīng)卷二十五、十六條作“施主比丘尼善遵。道圓。普祥。善靈。善會?!?
○陳國別胥造經(jīng)題記(天慶七年)
施主陳國別胥。天慶七年。隗臺比丘惟和書。僧善擢刻。
○陳國別胥造經(jīng)題記
右記刊于《蘇婆呼童了請問經(jīng)》下卷第十五、十六條。
施主國別胥。天慶八年。石經(jīng)山雲(yún)居寺僧惠玉刻。金臺逸士武陵鞠孝章書經(jīng)記。
(右記刊于《七佛所說神咒經(jīng)》卷三第十五、十六條。在天慶五、六、七、八年陳國別胥造經(jīng)甚多,題記略同,此著其例。)
○陳國別胥造經(jīng)題記
大方佛報(bào)恩經(jīng)七卷。此三卷。共十卷同帙。馬鞍山洞里已有鐫了。京西三十里小石經(jīng)亦有。是盧溝河?xùn)|垠上。先師通理三制律財(cái)念無交見性。乃真常寶藏名心花卒我岳之高峰自摧。色貪不染。靈心是清凈法身。幡竿頭上一池水。方圓八十里。深處沒腳投。淺處不得底。
(右記刊于《菩薩本行經(jīng)》下卷第十五、十六條。石經(jīng)題記均林榮貴同志摘錄,經(jīng)余整理者。)