☆王悚 悚，廣明中文林郎守滿城縣令，辟軍事衙推。 ○開(kāi)元寺隴西公經(jīng)幢贊（并敘） 上谷郡扼燕趙之中樞，標(biāo)河山之壯觀，俗惟獷犭旱，兵本驍雄。茍非正人，熟董斯任？洎天子憂邊，乃心北眷，爰命隴西公，付之是理。公承榮鼎鼐，積慶庭闈，勛功倚天，寵貴蓋代，莫不銀黃照路，棨戟盈□。列藩翰以推才，非由黨援；繼軒裳而受命，盡出忠貞。惟公器能，迥拔乎萃，實(shí)為世濟(jì)其美，□不乏賢。昔荀氏九公，大夸晉室；楊門五組，獨(dú)耀漢朝。方之寵榮，諒有慚德。況公宏才博識(shí)，應(yīng)物知機(jī)，洞教化之根源，導(dǎo)生靈之骨髓。內(nèi)足以闡提聲教，翊贊謨猷，扶社稷之洪基；外足以戡定戎夷，恢張土寓，壯皇王之大業(yè)。始者褰帷問(wèn)俗，露冕觀時(shí)，頒政事于六犧，頹綱盡舉；播威聲于十郡，異化斯彰。且楊震懷金，徒為克慎；圾威賜絹，曰清貧。棄無(wú)益以功成，賤易物而民足。刑期不濫，劉寬何貸于蒲鞭；信及無(wú)私，郭詎慚于竹馬？由是西臨朔塞，北拒胡塵，或刁斗晝驚，或烽煙□起，雖軍兵示勇，壁壘爭(zhēng)雄，而蜂蠆難防，犬羊易擾。公乃增崇雉堞，克浚池隍，頒月俸以具口糧，伺農(nóng)隙而興畚筑，量功命日，慮事[QC53]徒。楚令尹以立沂城，方之未重；趙宣子之臨晉國(guó)，比此攸輕。而又創(chuàng)修馬軍營(yíng)，別立防城院。當(dāng)講武論兵之地，實(shí)曰訓(xùn)齊；在夸戎耀狄之秋，何妨致備。沉機(jī)內(nèi)設(shè)，妙畫(huà)斯彰，矗修廡以連云，敞橫軒而對(duì)日。文[C042]映，藻井交分，既大壯于軍威，亦允陳其師律。至若武賁赑屃，鐵騎夭翹，森斂棘以霜攢，聳□童而岳立，精而養(yǎng)銳，習(xí)以程功，連營(yíng)懷（缺七字）射雕之勇。頃以苗螟作厲，葉螣興災(zāi)，致比戶以流離，當(dāng)數(shù)年之耗竭，加以橫征重?cái)?，罔（缺六字）須，何嘗曠日。公乃大敷仁愛(ài)，深軫疲羸，一年而俗阜時(shí)康，再歲而家給人足，自然（缺五字）雨知期，隴多合穗之祥，川有還珠之媚，市無(wú)易賈，農(nóng)不遷業(yè)，將畏愛(ài)以兼行，在恩威而畢□。高樓□□，□貨贐而如山；廣陌長(zhǎng)衢，沸歌釧而若市。既庶且富，極樂(lè)無(wú)荒，昔為獷戾之邦，今作繁□之地。邵父杜母，□自前聞；羊字賈名，仰為虛稱。市老□謂曰：“夫百姓不能以自治，是立君以治之；明君不能獨(dú)治，是為臣以佐之?！豕t，其孰能繼？”誠(chéng)嘆詠之不足，遂贊呼以無(wú)窮。（缺五字）陀羅尼幢，在開(kāi)無(wú)寺，上以光昭懿績(jī)，次以顯答休恩，是宜刻石傳功，垂文著美，將依妙法，式贊嘉猷，且釋氏廣慈敬之門，開(kāi)緣果之路，慧燈長(zhǎng)照，法海前流。三十三天，共給青蓮之會(huì)；百千萬(wàn)佛，咸觀白馬之經(jīng)。況妙盡雕鐫，功窮篆籀，鰲擎鳳舉，似到龍宮；鳥(niǎo)跡蟲(chóng)文，如窺貝葉。睛峰迥映，便同靈鷲之山；曉木傍臨，宛是祗陀之樹(shù)。莫不金龍護(hù)助，寶剎莊嚴(yán)，增壽劫于恒河，布福田于凈域。天長(zhǎng)地久，將垂不朽之功；萬(wàn)古千秋，永保無(wú)疆之慶。贊曰： 巍巍我皇，膺圖受命。挺生間杰，匡時(shí)翊圣。百氏丹青，九流龜鏡。四岳惟賴，六釘斯正。理若砥平，心如□靜。剛以觸邪，直不容佞。人惟愷樂(lè)，境絕紛爭(zhēng)。獷戾懷柔，惸嫠遂性。襦袴興謠，倉(cāng)箱起詠。爰崇妙法，用答良因。奇功既就，眾愿斯申。規(guī)模盡妙，彩飾如神千花互映，七寶交陳。慈云布雨，慧草留春。祥煙入座，瑞鳥(niǎo)迎人。童艾歡呼而塞路，齋壇戒潔以清塵。將垂懿范，永勒貞珉，唐廣明二祀孟夏九日記。（缺石刻?！督鹗m(xù)編》十二） ☆郭筠 筠，乾寧中攝涿州錄事參軍朝議大夫前行漢州綿竹縣令柱國(guó)。 ○蜀先主廟記 夫燕之南，第一州曰涿。涿之郡城雄峻，山水清奇，人戶殷繁，農(nóng)?；钊溃矠槟潦?，必假賢明。我太保彭城王蘊(yùn)翼圣之沉機(jī)，抱安人之妙算，舉□三略，動(dòng)應(yīng)六韜，秉千里之戎麾，持三方之相印。以其郡□郡之最，必當(dāng)慎選其材，乃命使持節(jié)涿州諸軍事守涿州刺史兼永泰軍營(yíng)田等使諸縣鎮(zhèn)護(hù)鄉(xiāng)保勝攻討都指揮使檢校兵部尚書(shū)兼御史大夫上柱國(guó)婁公牧之。公自蒞是州，敷和氣以應(yīng)天時(shí)，布惠澤而葉地利，遂得余糧棲畝，朽粒盈囷，唯聞鼓腹之歌，頓絕分糜之嘆。是以封疆畢葺，壕寨咸修，人播謳歌，事成容暇，致其險(xiǎn)固，皆自指揮。連烽無(wú)偵邏之虞，武率有縱橫之備，論奇功韓彭未是，較至理則龔黃不高，揚(yáng)歷三州，撫綏一致。遂使鄉(xiāng)閭相慶，皆歌謠太守之恩；寮吏交歡，悉感□使君之德。仁覃遠(yuǎn)邇，道洽隆平。況龍章鳳姿，有叔夜仙中之趣；瑤林瓊樹(shù)，多夷甫塵外之儀。政化之飭，訓(xùn)練之暇，凝神珠頂，注意玉毫，每分祿俸之中，以補(bǔ)伽藍(lán)之闕。俾得蠉飛蠢動(dòng)，皆灑蔭□；甘雨和風(fēng)，自葉冥禱。然后衙庭公署，成華麗于指蹤；月榭云亭，創(chuàng)新奇于心匠。至于僧庵佛寶，靈跡神蹤，或一經(jīng)游，皆謀修飾。丁巳歲仲春月，因薦奠于蜀主，嘆其年代綿遠(yuǎn)，廟貌荒涼。棟宇欹傾，透風(fēng)霜于幾席；簪纓零落，雜塵坌于珠金。欲再修崇，曠于故實(shí)，乃命糺使曰：“顯其先主懿跡，俾得世人咸知，爾宜為之，無(wú)所辭也?！斌摁⒔M微流，軒墀末□，□□塵土，但愧生活箋毫，徒懷雀躍之誠(chéng)，叨紀(jì)龍飛之地，捧承嚴(yán)旨，誠(chéng)謂斐然。 夫膺天誕圣，應(yīng)運(yùn)披圖，未有無(wú)殊常之征，而無(wú)□特之兆者。分日□□□□□月魄以騰輝，星律□□□表慶，此皆明于史傳，不接見(jiàn)聞。唯先主姓劉氏，諱備，字玄德，涿郡人也。端啟奇桑，言符法駕，遺芳尚在，傳異無(wú)窮，景帝之金枝，靖王之玉葉，□□□□蜀國(guó)中興，世以陸亭失侯而家涿鹿，后因三訪謀臣而獲臥龍。祖父雄，父弘，世仕州郡孝廉，官至東郡范陽(yáng)令。先主少孤，其母販履織席為業(yè)?！酢酢跄辖怯猩Ｉ咄跽捎?，遙望憧憧如小車蓋，往來(lái)瞻矚，咸謂當(dāng)出貴人。時(shí)先主與宗中小兒戲于樹(shù)下，自言：“吾必當(dāng)乘此羽葆蓋車?！奔伴L(zhǎng)大，意氣不群，形像出眾，人皆奇怪，共許絕倫。不樂(lè)披尋，□便馳騁，既留心于音樂(lè)，仍致意于衣裝，身長(zhǎng)七尺五寸，垂臂下膝，顧自見(jiàn)耳。少言語(yǔ)，善接人，負(fù)不羈之才，富寬和之譽(yù)，薦歷艱計(jì)，方葉霸圖。至建安廿六年四月，即帝位于成都武擔(dān)山之南。章武三年夏四月，升遐于永安宮，時(shí)年六十三，謚曰昭烈皇帝。洎乎南征北伐，時(shí)屯運(yùn)泰，載之志記，略而不書(shū)。以冠劍□□□陵，祠宇崇于故里，甘皇后配享于神座之中，諸妃嬪圖形于旒扆之后?？酌?、孝直，股肱皆列于東廂；關(guān)羽、張飛，爪牙悉標(biāo)于西廡。威生戶牖，武耀庭除。北□向高仙之臺(tái)，常連紫氣；東窺海神之廟，遠(yuǎn)讓清風(fēng)。當(dāng)外境之要沖，為郊原之勝概。春祈冬賽，非獨(dú)功并于舜詞；選異搜奇，抑亦事同于禹跡。今則百堵俱作，一夫不勞，殿宇精嚴(yán)，□□□必于神□肅□之者自以□永為涿水之光輝，常作燕南之壯觀。昔以為無(wú)廟名，人皆□呼姓諱，而久創(chuàng)之牌額，用以曉示□蒙，若以昭烈之題，又慮不詳，故實(shí)□蜀主之廟。所貴易革俗風(fēng)，皆因創(chuàng)制之良規(guī)，敢漏僉度之妙道。其于軍州寮使，文武官□，具載于文，期于不朽。時(shí)唐乾寧四年九月五日。（石刻） ☆王雍 雍，□□中濰陽(yáng)人。 ○□□□題名 濰陽(yáng)王雍圣欽、郎中李惇義行之，自邠并駕，投館慶壽，將期于新平、宜祿境上，閱視危磴，以通行役。因獲四覽山川氣象之雄，而旅懷吟酌，有釋羈恨。時(shí)忽云晦雨作，禽鳥(niǎo)盡棲，殿閣半空，上下闃然，信市□而不□山（下缺）（石刻） ☆楊宏 宏，唐末將仕郎守大安府大安縣尉。 ○重修三郎君廟碑 泰山巖巖，鎮(zhèn)茲東土，宗長(zhǎng)列岳，峻極于天。天降明神，而（缺）天齊王，即其主也；郎君，即王之子也。別有廟宇畫(huà)丹（缺）之音，變化無(wú)窮，陰最不測(cè)，年代浸遠(yuǎn)，靈異彌彰。周環(huán)（缺）藻悅之文，塑像圖形，乞靈徼福，未有不如響之應(yīng)聲者，（缺）難，遂罄俸錢，建立碑碣，怪異事跡，無(wú)不具載。頃歲以（缺）石文字，錯(cuò)亂靡滅，不可復(fù)知。近有工人追琢翠眠，訪尋（缺）申使府請(qǐng)?jiān)~，以紀(jì)其事。留后仆射瑯琊王公，樂(lè)善好文，稽古博雅，久安祿位，（缺）寵光，初臨是邦，方思葺理，才聞其事，欣然慰懷，上欲副圣君敬神明之心，下乃資生民祈恩福之意，遂令虛?。ㄈ保?（上缺）群岳之長(zhǎng)，東貸之雄，天孫建闕，（下缺）。（《山左金石志》十四） ☆高諷 諷，天祐中節(jié)度巡官朝請(qǐng)郎檢校尚書(shū)□部員外郎侍御史柱國(guó)賜緋魚(yú)袋。 ○太師中書(shū)公北平王再修文宣王廟院記 若夫厥初生人，人不能自治，必維天降圣而治之，則太始太素之古，將□興起而莫之知。洎乎容成大庭，義皇□□之世（缺六字）之上以虛靜恬淡治其下，下以抱質(zhì)悅天奉其祀。及歷唐虞，時(shí)更三代，當(dāng)淳離樸散□□樂(lè)刑罰而治之。至周道中微，乾綱不振，皇靈屢□，論侵伐為橫流，懷譎詭為常道，君臣父子之禮憊，（缺一字）人五霸之政缺，暴亂無(wú)象，群雄力爭(zhēng)，萬(wàn)□分（缺一字）王□□□。由是天降宣圣，拯斯墜典，（缺二字）時(shí)艱，難揮至教，體合造化，道均覆載，弘用不極，仰之彌高，與天地合其德；照洞無(wú)際，智周萬(wàn)物，有（缺一字）必鑒，無(wú)得而逾，與日月合其明；抱春生夏長(zhǎng)之仁，定陽(yáng)開(kāi)陰閉之紀(jì)，正五氣，分三統(tǒng)，與四時(shí)合其序；索隱洞冥，知微知章，變化無(wú)方，玄覽無(wú)始，與鬼神合其吉兇，有德無(wú)位，志在垂訓(xùn)，立百王之□軌，為千載之士師，遇此周衰，載揚(yáng)魯?shù)?，宏敷黃禮，顯正國(guó)風(fēng)，故入其國(guó)，其教可知也。行《詩(shī)》教則溫柔敦厚，行《書(shū)》教則疏通知遠(yuǎn)，行《樂(lè)》教則廣博易良，行《易》教則絜靜精微，行《禮》教則恭儉莊敬，行《春秋》教則屬辭比事，是知（缺一字）上（缺二字）圣德實(shí)為教父，所以和君臣，順父子，定人倫，莫上于儒。且歷代王者，唯蒸嘗之禮，則絕之，獨(dú)以素王區(qū)宇之內(nèi)，聲教□在，莫不備俎豆腥熟，氣臭而不絕享薦焉。則天地□長(zhǎng)久，則知至德，三子之言明矣。 是時(shí)也，復(fù)遇守文篤，中原蕩析，鐘皇運(yùn)之百六，值四海之尋（缺二字）道紛紜，□武（缺一字）熾，禮樂(lè)由是道污，儒宮又滋枳棘。屬今遇太師令公太原公，應(yīng)辰緯之純精，稟□□之秀氣，天骨特異，研道知機(jī)，太史群書(shū)，罔有不（缺二字）宜愷悌，教行禮樂(lè)，寬惠足以愛(ài)人，貞正足以威暴，遜讓足以協(xié)比，德操足以垂范，人洽其（缺二字）降大和，德教充塞，功敷動(dòng)植。固出□歧洽穎之秀，即德及□福也；馳素翼霜毛之產(chǎn)，即德及飛走也；八風(fēng)不奸，十雨順晷即德合覆燾也；其將必忠，士必銳，即德及軍旅也；耕者擊壤，（缺一字）者行歌，即德及黎獻(xiàn)也。況仁被昆蟲(chóng)，澤覃幽顯，不可備得而稱焉，蓋少明其大略也。值比四郊多壘，痡毒元元，天未悔禍，人崩厥角。余以堤封不聳，邑里底尋，非我公獨(dú)以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)化人成俗，則何以見(jiàn)興儒導(dǎo)訓(xùn)，變風(fēng)變雅，當(dāng)俶擾之運(yùn)，行鄒魯之道，俾鄉(xiāng)黨之間，復(fù)（缺二字）之風(fēng)焉。且以先師廟，昔日大中歲，范陽(yáng)盧公仗鋮東山，因命再葺。以今之去范最公，又六十顧時(shí)雖未久，而摧朽攸深。今所余者，唯列序舊基，修廊遺堵矣。公曰：“昔者夫子救亂世，拯頹綱，垂五典，顯七教，敦忠孝，博文行，為人靈之大訓(xùn)，于今治國(guó)之道，昭昭乎為化之本（缺二字）使夫子之寢廟，不能庇于燥濕，即何以行其道？忘其本，能無(wú)愧乎”于是乃命步軍都虞侯王超，經(jīng)營(yíng)僝土，揆時(shí)度費(fèi)，集剞厥刂，積楩楠，匠石□□，□役畢萃。乃于天祐十三年七月十九日，始修正殿，取規(guī)大壯，綺棟交聳，繡桷橫飛，藻梲沉沉，璇題釣釣，煥乎華構(gòu)，肅然清廟。所以火藻龍章，備若魯堂之貌；桓珪穀璧，如沂水之賢。棟宇輪奐，象設(shè)咸備，誾誾列侍，翼翼有容。次葺三禮堂，覽之見(jiàn)歷代禮備矣。次創(chuàng)齋院，以為釋菜三獻(xiàn)修齋之所。次修學(xué)院，及特建進(jìn)書(shū)堂，覽之見(jiàn)歷代禮備矣。次創(chuàng)齋院，及特建講書(shū)堂，以俟近思切問(wèn)之士。次列長(zhǎng)廊廣室，以止青衿橫經(jīng)之子。然猶于范陽(yáng)公前所制置之外，復(fù)添建堂室至多，則夫子之廟宇大備矣。 時(shí)未周星，百工咸華。夫如是，其圣人受命，賢人濟(jì)時(shí)，□立儒之教唯圣人，行儒之教惟賢人，即魏之文侯，漢之文翁，豫章之學(xué)臺(tái)，南郡之（缺二字），皆于治平之代，師儒行教，豈比我公當(dāng)茫茫九服幅裂豆分，屬茲多難，光揚(yáng)丕訓(xùn)，啟迪文教，而行夫子之道化人，修夫子之宮勸學(xué)者哉！校斯盛美，復(fù)冠前史；顧惟鴻□，允昭永代。諷幸參幕吏，實(shí)愧聞，奉命紀(jì)石，以旌不朽。時(shí)天祐十五年歲次戊寅四月癸卯朔廿一日癸亥建。（石刻） ☆羅袞 《全唐文》八百二十八有傳。 ○櫛門銘（有序） 前惟王者之義，無(wú)所不正，或得賢以反國(guó)。既作《枕》《杖》二銘以風(fēng)，復(fù)念時(shí)人歉于自修，卒違善及禍，或侈滿不能長(zhǎng)嗣，因亦銘諸櫛、銘諸門以勸。 ◎櫛銘 而有發(fā)，旦旦思理。有心焉，有身焉，胡不如是？ ◎門銘 金樞玉鍵何足牢，止盈修德后必昌。（《邛州志》） ☆張昭 《全唐文》八百六十四有傳。 ○題竇鞏詩(shī)后 鞏囁嚅，詩(shī)一何神妙。恨此少，不見(jiàn)其集，《聯(lián)珠》之最也。戊戌歲中元前一日，夷門旅舍書(shū)，潛夫。（《竇氏聯(lián)珠集》）（按：戊戌歲為晉高祖天福三年。） ☆韓建 《拾遺》卷四十六有傳。 ○辭揣摩時(shí)政得失告諭藩鎮(zhèn)奏 昔先皇帝幸蜀都之日，陳敬瑄守鎮(zhèn)錦城，過(guò)恃寵私，多所參預(yù)，所以遠(yuǎn)方觀聽(tīng)，物論諠然。臣豈敢遵彼覆車，同其濫吹。至于堤防道路，拱衛(wèi)乘輿，夙夜在心，是臣之職。（《冊(cè)府》） ☆王仲父 仲父，梁乾化中人。 ○小蓬萊題名 壬申秋社日，主簿顏志道、尉楊子章，同觀主張義之到是峪，水聲寒玉，山色迷靄，深得仁智之趣，觀夕陽(yáng)忘歸。是日濟(jì)北王仲父題。（《山左金石志》十四） ☆利郃 郃，后梁端州瑣史。 ○清泉禪院鐘款文 第子節(jié)度左押衙充府墻池內(nèi)外副指揮使并都教練使銀青光祿大夫檢校尚書(shū)右仆身使持節(jié)端州諸軍事守端州刺史御史大夫上柱國(guó)利郃，去天復(fù)二年十月廿三日，鑄造洪鐘壹口重壹阡斤，于清泉禪院供養(yǎng)，永乞爵位高遷，家眷寧謐。此時(shí)設(shè)齋慶贊訖，久未得題號(hào)。今專差匠人周匡往鐫字，開(kāi)平五年六月三日重記（《廣東通志》） ☆蔡曙 曙，梁貞明中同禧觀察判官朝議郎檢校尚書(shū)兵部郎中兼御史中丞柱國(guó)賜紫金魚(yú)袋。 ○新修南溪池亭及九龍廟等記 沙海之北，漆沮之陰，有地外阜而中坳，對(duì)山百近郭，廣狹所□□頃有余，囊括百物之容，崛起形勝之質(zhì)，藏奇隱怪，實(shí)天設(shè)焉。按梁載言《十道志》云：“氨馮翊縣東南八里有泉，九穴同流。”即此處也。唐咸通中，太守王公龜為理之暇，以其遙瞰蓮岳，葺亭而名之。庚子年，大寇犯關(guān)，遂至燼滅。 乾寧歲，連帥李公瑭再營(yíng)斯構(gòu)，兼立龍祠，塑貌不嚴(yán)，榱桷草創(chuàng)，雩祀止容于舉爵，牲牢莫展于加籩，棟宇雖存，才庇像設(shè)而已。邇來(lái)亭沼堙毀，舊跡微留，敷政事多，無(wú)力及此，鞠為蓁葦，二紀(jì)有余。我太傅武昌程公佐命于經(jīng)綸之始，竭節(jié)于草昧之初，許國(guó)即漢礪盟勛，過(guò)庭乃萊衣承慶，一門之內(nèi)，四世同榮，位高而愈見(jiàn)謙和，功顯而略無(wú)矜伐。昔韓侯拜將，家不待于問(wèn)安；紀(jì)騭養(yǎng)親，官不聞?dòng)诹嘘?。古今倫擬，未有如我公之盛美矣。加以禮賢而曾彰比節(jié)，寬仁而不怒翻羹，爰自璧田主留，仗鉞斯鎮(zhèn)，下車而鄰無(wú)不睦，攀轅而人尚去思。時(shí)屬兵火初銷，里無(wú)完室，戎馬所及，野有閑田，先條薄賦之科，次諭恤刑之內(nèi)，簡(jiǎn)靜而第容小過(guò)，廉平而唯舉大綱。先以惠養(yǎng)復(fù)逋逃，次以繕修嚴(yán)雉堞，廩食足而武備斯壯，民瘼除而閭里自康，湯湛浚溝，突矗金壘，孜孜四稔，急務(wù)皆周。 一日，謂都監(jiān)尚書(shū)及副車司空諸從事曰：“此民闕者，宴賞之境矣。”遂親選勝概，爰及斯地。乃命都指揮使劉敬德、左靜安指揮使丁約已下，及無(wú)隨都押衙員建，付以營(yíng)建之謀，示以制置之略。繇是剪蕪穢，筑基址，疏三池，啟八亭，制度悉有乎等差，岸滸名分其涯氵矣，或延薰風(fēng)而滌煩熱，或面大野以豁襟靈。玉柄罷搖，九曲靜分其洶涌；雕甍未曉，三峰已顯于嶙峋。然后再?gòu)V龍祠，殿添鴟尾，重關(guān)創(chuàng)設(shè)，環(huán)堵遍修，廂分攫之形，離立鬼神之將，并新彩繪，表里虧墁，造を匝之長(zhǎng)廊，引前后之檐廡，室分胙傳杯之地，廣三酹萬(wàn)舞之庭。兼以群川輻湊，眾派同流，若暑雨暴飛，狂波突至，不先有備，必貽后憂，別開(kāi)斗門，俾其通注，式減連山之勢(shì)，免興捧土之譏。諸將盡稟規(guī)繩，一無(wú)漏略，而又遠(yuǎn)移芰，多放修鱗，蛇盤而磴道緣崗，蛻斗而雙橋夾砌，列植五千余樹(shù)，為圃三百余畦，若榴與桃李分行，椅梧共杉松間色。高哥藉雪，方灑落于嵇康；翠帶挪煙，學(xué)雍容之張緒。莫不眾盆共擁，一溉無(wú)停，紫牙暗換于陳根，綠幄別添其新蓋。蓼辛蘭馥，各自任于天和；夏實(shí)春榮，都不知其移致。 大興畚鍤，才浹三旬，然殊勝之功，化出神仙之境，有香皆納，無(wú)奇不呈，愜目暢心，不可譚悉。緩季鷹之歸思，堪釣鱸魚(yú)；資山簡(jiǎn)之勝游，何須習(xí)沼。樂(lè)就而眾皆稱善，悅使而人不告勞。至于犒賞所須，材石之費(fèi)，悉自清俸圓融，一無(wú)擾于州縣。若夫花光月?tīng)T之時(shí)，促席泛舟之興，駕肩疊跡，舉白飛觴，岸幘酏顏，游人相顧而言曰：“此是壺中天地，洞府春光，又不知白罨畫(huà)溪，復(fù)何如焉！”噫！王公始作而未究其妙，李公繼踵而罔盡其工，豈非天留盛事，要顯我公之心匠乎。 陳留蔡曙獲預(yù)賓席，奉命而實(shí)錄其事，□心入詠，夢(mèng)未驗(yàn)于神傳；篆貝辭，妙有慚于祖德。貞明三年丁丑歲春三月二十七日記。（石刻。《八瓊室金石補(bǔ)正》七十九） ☆李彥賓 彥賓，晉天福中人。 ○石香爐記 隨使押衙李彥賓，有愿造石香爐壹□□者，伏為與父司徒離（缺）有虧參勤，遂啟丹誠(chéng)，□此功德，愿早父子相見(jiàn)，事官清吉，合家安樂(lè)，永無(wú)哉苦。天福八年九月日記。（石刻） ☆許九言 九言，周顯德中朝散大夫試大理評(píng)事行秦州成紀(jì)縣令兼監(jiān)察御史。 ○故鳳翔節(jié)度使秦王贈(zèng)尚書(shū)李公楚國(guó)夫人高平朱氏墓志銘（并序） 粵若衛(wèi)人興詠，莊姜推賢德之名；周道克隆，文母預(yù)功臣之?dāng)?shù)。豈不以關(guān)關(guān)葉美，灼灼ゼ華，彰懿范于一時(shí)，飛英聲于千古。自天鐘秀，何代無(wú)人，則我故楚國(guó)夫人之謂也。夫人梁祖裔孫，冀王長(zhǎng)女。王即帝之長(zhǎng)子也，諱友謙，字（原空二字）處親之地，力贊經(jīng)綸；當(dāng)禪代之時(shí)，首分茅社。初司留于陜服，后節(jié)制于蒲津。旋屬季弟臨朝，嗣君失德，懼奸臣之構(gòu)亂，思轉(zhuǎn)禍以圖安。觀三氣于晉最，瞻烏送款；求援師于陳寶，插羽論親。果因協(xié)比之謀，克就中興之業(yè)，書(shū)諸信史，載在豐碑。母燕國(guó)赍人張氏，生本將家，稱為賢婦，贊梁室惟新之兆，宣王門內(nèi)佐之風(fēng)，國(guó)人咸賦于鵲巢，帝澤遂封于石。夫人之兄并蠅頭學(xué)贍，鯉腹書(shū)精，爰從問(wèn)禮之庭，皆未專征之任。貂皮蟬翼，裝冠冕以臨民；虎節(jié)龍旌，擁貔貅而制敵。或登壇于左輔，或推轂于許田，三戟交門，萬(wàn)石當(dāng)世。先秦王素稱霸業(yè)，奄有關(guān)畿，四海仰之為真人，諸侯奉之為盟主。后秦王以地居冢嫡，任有股肱，方作翰于回中，兼握兵于岐下。五彩百兩，親迎有期；納吉問(wèn)名，御輪無(wú)爽。結(jié)援寧同于鄭忽，捧孰愧于懷贏。夫人誕自皇闈，育于朱邸。幼則謝公庭際，詠飛絮以稱奇；長(zhǎng)則齊主宮中，破連環(huán)而震譽(yù)。言足以中規(guī)矩，行足以睦宵親，才足以助彌綸，智足以辯邪正?？偸蔷呙?，歸于令門，致允葉于一方，非尋常之四德。蘩筐，無(wú)違祭禮之儀；絲竹宮商，洞曉鑒鏘之妙。始號(hào)高平縣主，改封楚國(guó)夫人。祖為帝而父為王，兄為相而弟為將，夫乃霸君之子，身為賢王之妻，享富貴而無(wú)雙，治閨門而有法。嗟乎！青天甚遠(yuǎn)，痛偕老以莫諧；只翼堪傷，抱沉疴而不起。未畢三年之制，已縈二堅(jiān)之災(zāi)，兼之以盜據(jù)城池，公行剽掠，因茲駭愕，遂到彌留。大漢乾祐二年己酉歲六月七日殂于鳳翔府私第，享年五十一。權(quán)殮中堂之奧室。有子一十三人，曰永熙、永嵩、永固、永載、永濟(jì)；女七人，長(zhǎng)適蘭陵蕭渥，次適高陽(yáng)許九言，次適供奉官趙延祚，次適左友武統(tǒng)軍趙匡贊，次適前州節(jié)院使焦守珪，兩人幼而在室。穎川郡夫人蔡氏，中郎遠(yuǎn)裔，太守名家。叔隗黨來(lái)，我則推賢而讓善；孟子云卒，此乃繼室者何人。且以骨未化于重泉，時(shí)已經(jīng)于一紀(jì)，痛心疾首，叩地號(hào)天。大周顯德五年歲次戊午正月（原空二字）日，用大禮葬于岐山縣鳳棲鄉(xiāng)，祔秦王之新塋也。昔日鳳凰之卦，式葉同心；此時(shí)松賈之墳，別封偃斧。良有以也，何足道哉！慘行路以若斯，英魂而已矣。九言門館下吏，儒墨承家，偶上國(guó)以立身，幸忝真王之擇胥。今則方拘十室，無(wú)由伸臨穴之哀；雖奉八行，不那乏碎金之作。多慚漏落，勉副指蹤，同憚斐然，強(qiáng)為銘曰： 帝王之子兮王公之妻，富貴莫二兮今古莫齊。智可照奸兮才堪助理，行必合道兮言且中規(guī)。金石絲竹兮悉窮其妙，織纂組兮罔違其道。柔良內(nèi)積兮無(wú)爽和鳴，賢善外彰兮式歌窈窕。顏如英兮未及中年，痛彼殲奪兮遽遘沉綿。不醫(yī)不卜兮愿從下土，有始有卒兮庶葉終天。郡號(hào)辛勤兮率勵(lì)諸子，菲食薄衣兮送歸蒿里。英魂烈魄兮宅此佳城，萬(wàn)古千秋兮識(shí)茲名氏。（石刻） ☆劉從 《全唐文》八百六十有傳（按從，五彥超辟掌書(shū)記。顯德五年，朝議郎試大理司直兼殿中侍御史）。 ○修府衙記 （缺）以序四民之業(yè)，故曰強(qiáng)不（缺）致壽昌藏文顯用已來(lái)，漸成奸詐，眷言（缺）職四海澄波，當(dāng)閫外之罷征，念關(guān)中之待治，（缺）甸斯地也，今稱盛府，昔號(hào)名都，黃圖赤縣（缺）綺錯(cuò)，里星繁，臨高乎翼張，守要而襟束（缺）道往來(lái)，資糧扉屨之饋，治煩按劇，非（缺）靜勤身以致力，因事以制宜，鏡懸而遠(yuǎn)取四（缺）后甲，每出令以風(fēng)行；今袴昔襦，聽(tīng)徒歌而響合。（缺）溫，所以致其附，剛而斷，所以滅其私，寬而栗（缺）樹(shù)其仁而恤隱，絕其利而革邪，引義以正其身，（缺）美，曲盡其能，比夫黃霸米鹽，細(xì)民受賜；李祟桴鼓（缺）語(yǔ)哉。急務(wù)皆臻，期年盡化。嘗以府衙本文昌（缺）亭祀浸遠(yuǎn)，棟宇傾頹，因周覽疚懷，不怡終日。且曰（缺）高張，提八校而正軍容，備九牢而迎（缺）{而而}于歡，有司決具獄之冤，裨將展屬之禮，雖回（缺）宇荒階，略無(wú)完緝；寒來(lái)暑往，但恣因循。乃命度方（缺）于舊趾，聳崇構(gòu)于新規(guī)，危詹靄若以云橫，大廈巋（缺）棟虹舒，見(jiàn)暫勞永逸之謀，見(jiàn)經(jīng)始圖終之義，觚棱（缺）奐飛，見(jiàn)府城之改觀。加以不貪為寶，以（缺）之高封，不戲稼穡，耀（缺）絕歌堂舞閣之歡，屏飛蓋照棋之樂(lè)，匪開(kāi)謀政元（缺）之儀形作（缺）。叨依（缺）三千，雖塵接武；鐵錢十萬(wàn)，敢謂憐才。奉命直書(shū)，俾刊（缺）將來(lái)，時(shí)顯德五年歲次戊午九月一日記。（石刻） ☆安審琦 審琦，字國(guó)瑞，其先沙陀部人。歷官至平盧節(jié)度使，封陳王?！杜f五代史周書(shū)》有傳。 ○請(qǐng)射莊宅奏 臣近于莊宅營(yíng)田務(wù)，請(qǐng)射到萬(wàn)年縣春明門陳知溫莊壹所，涇陽(yáng)臨涇教坊莊、孫藏用莊、王思讓莊三所，衣例輸納夏秋省租，逐元不管園林桑棗樹(shù)木牛具，只有沿莊舊管田土，一切見(jiàn)系莊司管屬，欲割歸縣久遠(yuǎn)承佃，供輸兩稅，伏候指揮。（《金石續(xù)編》十三） ☆李瑩 瑩，周顯德中登仕郎試大理司直河中護(hù)國(guó)軍節(jié)度，掌書(shū)記。 ○棲嚴(yán)寺新修舍利塔殿經(jīng)藏記 蒲城東南十五里，抵中條山，登山復(fù)五里，屆棲嚴(yán)寺，隋武元皇帝藏舍利之塔廟也。邇來(lái)因時(shí)因事，或廢或興，具諸僧史，此不復(fù)載。我國(guó)家以圣，武功成，文德修，恒思驅(qū)天下蒼生于富壽間，其術(shù)在于擇長(zhǎng)吏而已。丙辰秋八月，詔今府主太尉，移北庭節(jié)度，鎮(zhèn)于蒲。蓋北庭之能政聞?dòng)谔?，而蒲之疲民渴于理也。一之歲，省案牘，有節(jié)目不利于政者，咸去之；二之歲，訪井邑，有風(fēng)俗而無(wú)益于民者，盡革之；三之歲，千里之地，遠(yuǎn)者近者，公者私者，熙熙閑閑，各遂其所。屢欲揭碑表于九達(dá)之衢，以揚(yáng)府主之化理，府主極詞以止之。然方有暇于宴游出處，用示其成政也。己未春，登中條，憩棲嚴(yán)，山水形勝，盡于歷覽。顧謂寮佐曰：“今之化人，能令終夕之間，佩服道德者，甚為難事。佛之垂教，使無(wú)量劫，出生死海，登菩提岸，較其功德，實(shí)懸天地。而或縱其湮沒(méi)，其如何哉？嗟乎，佛之像貌，去世逾遠(yuǎn)，其所遺者，有舍利在，今塔廟圮毀，訖為平地，我將表飾之。佛之言行，箸于經(jīng)文，今依山架龕，嵐氣腐潤(rùn)，匪朝伊夕，磨滅無(wú)睹，我將嚴(yán)護(hù)之。”于是搜材索匠，揆曰僝工，始則構(gòu)高楹，辟大宇，乃壯乃麗，軒如翼如，所以覆舍利也。中則斫楩冉，布龕室，乃金乃碧，輪焉奐焉，所以藏經(jīng)文也。觀其宏敞之狀，固密之功，雖歷永劫，無(wú)騫崩之憂，次使眾生有歸敬之地。論者曰：“佛之大教，囑于正人。事立則民敬，民敬則福生，福生則清凈之緣結(jié)矣。今府主以是福力，興斯善緣，復(fù)聞以少香少花，一句一偈者，猶獲福無(wú)量，而此覆舍利、藏經(jīng)文之功，諒百千劫中，永為供養(yǎng)，豈不以是法力，助府主之福，歷百千劫，亦復(fù)如是者哉！”幸預(yù)賓階，實(shí)聞時(shí)議，況承嚴(yán)命，因敢直書(shū)。時(shí)大周顯德六年歲次己未九月癸卯朔九日辛亥，稽道謹(jǐn)記。（石刻?！渡接沂虆簿帯肥ⅰ督鹗m(xù)編》十二） ☆侯殷 殷，周廣順中顯陵守當(dāng)使。 ○蜀國(guó)夫人尊勝幢記 伏聞至理希夷，視聽(tīng)罔能究其極；真場(chǎng)幽邃，知識(shí)無(wú)以（缺二字）源，斯可謂鉆之彌堅(jiān)，磨而不磷。於戲！我佛教演三乘，是開(kāi)方便；山摧五蘊(yùn)，拔彼牢籠。以像相策初心，以色聲誘迷，睹質(zhì)勤奉，稱一方而（缺一字）善道；聆音省察，持一句而滅繁殃。而或洞展慈光，高燃慧炬，仗（缺二字）于大士，尊勝威靈，拯異生于眾禽，塵沾影拂。殊功莫大，曠古傳休，墨塵之（缺一字）有清峻之猷無(wú)盡。今有顯陵司部蜀國(guó)夫人崔氏（缺一字）縻宮闕，事歷繁難，競(jìng)競(jìng)則夜寐夙興，惕惕則臨深履薄，頻更興廢，惻愴徒增，（缺一字）身世之（缺二字）念宗親之無(wú)托。繇是抽僧□哺，匠石鐫文，愿預(yù)（缺三字）。之因，自作全收之利，敢冀堅(jiān)牢藏里，他時(shí)無(wú)隱（缺三字）幽遠(yuǎn)冥間，異日有證明之瑞。紀(jì)由敘事，和（下缺）文。時(shí)大周廣順二年次癸丑四月辛亥朔二十一庚□建。（石刻《八瓊室金石補(bǔ)正》八十一） ☆汪少微 少微，吳順義中處士，歙州人。 ○歙眉子硯銘 松操凝煙，楮英鋪雪。毫穎如飛，人間四絕。（《東坡雜說(shuō)》） ☆吳懷恩 懷恩，番禺人。南漢內(nèi)常侍，進(jìn)開(kāi)府儀同三司。常師兵北征，盡得蒙、桂、宜、連等十一州之地。時(shí)稱善戰(zhàn)者，以懷恩為首。 ○感報(bào)寺銅鐘款寺 維大漢乾和十六年太歲戊午閏六月庚朔十六日己未，弟子萬(wàn)華宮使桂州管內(nèi)招討使特進(jìn)行內(nèi)侍上柱國(guó)吳懷恩，鑄造鴻鐘一口，重五百斤，置于梧州云蓋山感報(bào)寺，永充供養(yǎng)。上資當(dāng)今皇帝龍圖永固，圣壽萬(wàn)春。謹(jǐn)記。（《廣西通志》） ☆夏侯氏 夏侯氏，唐初東鄉(xiāng)同安之妻，封臨清郡君。 ○謝禮葬東鄉(xiāng)將軍表 妾夏侯言：伏奉今（缺）夫懷慕□及亂（缺）者□奉命，取今十一月十一日禮葬訖，禮光逾舊（缺）之仁。妾之塵微，何幸今日。未亡妾夏侯謹(jǐn)奉表陳謝以聞。死罪，謹(jǐn)言。（石刻）