☆闕名 ○和糴粟窖磚文 貞觀十四年十二月廿四日，街東第二院，從北向南第六行，從西向東第九窖，納和糴粟六千五百石，第四頭，紀(jì)王府典簽陳元瑜、右監(jiān)門直長(zhǎng)鄭端、高買太倉(cāng)副使韓達(dá)、豎云宮副監(jiān)常明、副使晉王府掾陸元士、使人水部郎中柳仵臣。 ○又 貞觀廿三年十二月廿九日，大街西從北向南第一院，從北向南第六行，從西向東第十三窖，納和糴米四千四百石。第一頭一千五百石。和糴官人右領(lǐng)軍騎曹賈仁素、右衛(wèi)兵曹杜元逸；第二頭二千九百石，和糴官人平淮丞蔡彌、雍州參軍□師利、左監(jiān)門校尉馮武達(dá)、右監(jiān)門校尉素和陁、窖匠張阿剛、太倉(cāng)府步勣、監(jiān)事趙賢、丞宋敻、□田強(qiáng)、和糴副使左監(jiān)門長(zhǎng)史王玄策、大任殿中丞長(zhǎng)孫文則、司農(nóng)卿清河公楊弘禮。 ○又 東南場(chǎng)樂(lè)南院，從北第三行，從西第二窖，貯大中三年戶部和糴粟壹萬(wàn)陸阡玖伯捌貳碩。從大中十年□月廿二日起，重毫量揚(yáng)擲入窖。至八月廿六日畢□用五石函，元納行概人南公素、王義、張榮□□人李行儒、函頭段楚□□□并入窖場(chǎng)□□雷昌培、元納監(jiān)事焦密、元納專知官陳洙、丞替入窖專知官竇全真、元納卿薛從、丞替入窖卿盧藉。 ○又 □□□□□院從南第一行，從西第三窖□□□□□部和糴粟壹萬(wàn)阡玖伯□□□□柒斗，起大中十一年十一月廿二日，用□函，重毫量揚(yáng)擲入窖，至廿四日畢，□數(shù)內(nèi)伍阡叁伯叁碩玖斗，東南場(chǎng)入，元納并入窖行概人宋元杲、姚公□、張?jiān)?、元納函頭王文□、□文端、承替入窖龐叔亮、場(chǎng)官□王□雅、監(jiān)事張魯萬(wàn)、承替入窖監(jiān)事□公鍇、張钅牟、元納并入窖倉(cāng)令張仲玄、元納專知官陳洙、承替入窖竇全真、元納卿薛從、承替人窖卿盧藉。 ○感怨文 余慈親二呂孫樂(lè)安孫氏，量必天合，器與代殊，惟德是修，惟明是貴，不以榮華為樂(lè)，不以豪貴為雄，澄心如不貳之門，求真習(xí)道。慈親春秋卅有九，以天寶十一載夏六月庚寅大漸彌留，征方勿藥，薨于別業(yè)。神容儼然，不知何賢人變易生死也。父痛慈親先世有恨未亡，遂舍雄豪，發(fā)菩提志，稽首以信微妙法，清凈操心，造九級(jí)浮圖安中臺(tái)也。嗟乎！閔予不祐，慈訓(xùn)早違，乾景外臨，陰儀內(nèi)缺，英二妹細(xì)小，花萼偏遺，雖活明時(shí)，毀滅無(wú)異。父以英弟妹偏露，驚遑匪寧，遂婚繼親北平縣君弘農(nóng)楊氏，性敦柔潔，膺錫中和，花萼痛聞，號(hào)天擗踴，刻銘微志，以布腹心。（石刻） ○佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)序 《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》者，波羅門僧佛陀波利，儀鳳元年從西國(guó)來(lái)至此土，到五臺(tái)次，遂五體投地，向山禮曰：“如來(lái)滅后，眾圣潛靈，唯有大士文殊師利于此山中，汲引蒼生，教諸菩薩。波利所恨生逢八難，不睹圣容，遠(yuǎn)涉流沙，故來(lái)敬謁。伏乞大慈大悲普覆，令見(jiàn)尊儀。”言已悲泣雨淚，向山頂禮。禮已，舉頭忽見(jiàn)一老人，從山中出來(lái)，遂作婆羅門語(yǔ)，謂僧曰：“法師情存慕道，追訪圣蹤，不憎劬勞，遠(yuǎn)尋遺跡。然漢地眾生，多造罪業(yè)，出家之輩，亦多犯戒律。唯有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，能滅眾生惡業(yè)，未知法師將此經(jīng)來(lái)不？”僧曰：“貧道直參禮謁，不將經(jīng)來(lái)?！崩先嗽唬骸凹炔粚⒔?jīng)來(lái)，空來(lái)何益，縱見(jiàn)文殊，亦何必識(shí)。師可到向西國(guó)，取此經(jīng)來(lái)，流傳漢土，即是遍奉眾圣，廣利群生，拯濟(jì)幽明，報(bào)諸佛恩。乞師取經(jīng)來(lái)至此，弟子當(dāng)亦示師文殊師得菩薩，所在。”僧聞此語(yǔ)，不勝喜躍，遂裁抑悲淚，至心敬禮。舉頭之頃，忽不見(jiàn)老人。 其僧驚愕，倍更虔心，系念傾誠(chéng)，回還西國(guó)，取《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》。至永淳二年，回至西京，具以上事聞奏。大帝遂將其梵本入內(nèi)，請(qǐng)日照三藏法師。及敕司賓寺典充杜行顗等，共譯此經(jīng)，施僧絹卅匹。其經(jīng)本禁在內(nèi)不出。其僧悲泣，奏曰：“貧道捐軀委命，遠(yuǎn)取經(jīng)來(lái)，情望普濟(jì)群生，救拔苦難，不以財(cái)寶為念，不以名利關(guān)懷。請(qǐng)還經(jīng)本流行，庶望含靈同益。”遂留翻得之經(jīng)，還僧梵本，其僧得梵本，將向西明寺，訪得善梵語(yǔ)漢僧順貞，奏共翻譯。帝隨其情。僧遂對(duì)諸參念，共貞翻譯訖，僧將機(jī)梵本向五臺(tái)山，入山于今不出。今前后所翻兩本并流行于代，小小語(yǔ)有不同者，幸勿怪焉。 至垂拱三年，定覺(jué)寺主僧志靜因停在神都魏國(guó)東寺，親見(jiàn)日照三藏法師，問(wèn)其逗遛，一如上說(shuō)。志靜遂就三藏法師諮受神咒。法師于是□宣梵旨，經(jīng)二七日，句句委授具足，梵音一無(wú)差失。仍更取舊翻梵本，勘校所有脫錯(cuò)，悉皆改定，其咒初注云“最后別翻者”是也，其咒句稍異于杜令所翻者。其新咒改定不錯(cuò)，并注其音訖，后有學(xué)者，幸詳此焉。至永昌元年八月，于大敬愛(ài)寺見(jiàn)西明寺上座澄法師，問(wèn)其逗留，亦如前說(shuō)。其翻經(jīng)僧順貞見(jiàn)在住西明寺。此經(jīng)能救拔幽顯，最不可思議，恐有學(xué)者不知，故具錄委曲，以傳示悟。（石刻。《閩中金石志》二、《山右石刻叢編》九、《益都縣圖志》二十七）（按：與《全唐文》九百八十六所收《尊勝經(jīng)序》多二百余字。） ○后晉戶部牒 戶部牒晉昌軍節(jié)度使：準(zhǔn)宣頭，晉昌軍節(jié)度使安審琦奏：“臣近于莊宅營(yíng)田務(wù)，請(qǐng)射到萬(wàn)年縣春明門陳知溫莊壹所，涇陽(yáng)臨涇教坊莊、孫藏用、王思讓三所營(yíng)田，依例輸納夏秋省租。其逐莊元不管園林桑棗、樹(shù)木牛具，只有緣舊官田土，緣見(jiàn)系莊宅司管屬，欲乞割歸州縣永遠(yuǎn)承佃，供輸兩稅，伏侯指揮者?！鼻凹f，可賜安審琦充為永業(yè)，宜令安審琦收管，依例輸供差稅，仍下三司指揮交割。付三司，準(zhǔn)此者。牒具如前。 已牒晉昌軍莊宅務(wù)，仰切詳宣命指揮使，交割與本道節(jié)度使訖。具逐莊所管荒熟頃畝數(shù)目、交割月日，分析申上。所有未割日已前合納課租，即仰務(wù)司據(jù)數(shù)管系征納，□絕訖申。其隨莊合著系縣正稅，亦仰具狀牒，與本縣管征，無(wú)令漏落。事須牒晉昌軍節(jié)度，亦請(qǐng)差人交割收管，充為永業(yè)，依例輸差稅者，謹(jǐn)牒。天福六年八月二十七日牒。（《金石續(xù)編》十三） ○李時(shí)用德政記 朝散大夫守歸德郡太守兼諸軍事魯國(guó)公上柱國(guó)李公諱時(shí)用，武可濟(jì)代，文以匡人，刑示蒲□，驅(qū)雞政令，寮庶畏愛(ài)，何賢如之英與。公賢愚之道，或萬(wàn)有一通，而貴賤之階，宛天將地。公德柔淮海，祿重丘山，但竊慕公亻龍時(shí)濟(jì)代之風(fēng)，潛窺為政，未嘗見(jiàn)公臨人有一獄不慎，有一訟不審有一屈，可謂德政也。公為國(guó)安人，雅風(fēng)訓(xùn)俗，至于詞人才子渴詠，公友文碩德，洪儒□□公高□至于遐洋洋乎盈耳也。□□□之□□瞻應(yīng)分澄寶劍之光奸□（缺七字）君子之惠□□電（缺四字）不揆庸征敢（缺八字）將來(lái)。（石刻?！栋谁偸医鹗a(bǔ)正》五十八、《齋藏石記》二十五） ○慧賾禪師塔記 維大唐垂拱四年歲次戊子四月戊子朔八日乙未，昔有慧賾禪師，在此山門住持五十余載，精勤勇猛，志操嚴(yán)凝，感應(yīng)靈奇，通明異絕，英聲外播，道□遠(yuǎn)聞，禪支與七覺(jué)俱清，戒品其六根同凈，研精二諦，覃思一乘，為世福田，信堪依怙。抽資什物，謹(jǐn)舍凈散財(cái)，敬造斯塔一所，奉為皇帝陛下、師僧父母，普及含靈、存亡眷屬，盡愿超逾，俱登覺(jué)道。（石刻） ○造洨水橋記 夫好士者以動(dòng)為智，動(dòng)則眾物充擁，厭諠者以毒彡為仁，毒彡則群情乃□□□動(dòng)毒彡者仁智之□□□為□□水不彈，馮夷□舟，涉川無(wú)憂□若或有乘楂入漢，時(shí)睹天人；鞭石浮海，不能觀日。魯生聘思于汾方，杜子勒功于河上，檀茂響于采□，傳□□于前古，自茲已降，代有仁人，濟(jì)物扶危，其道非一。壯思云起，巧歷風(fēng)馳，縑汗所不能書，竹素所不能該，{舟人}橋□□，其來(lái)自遠(yuǎn)，究弊興利，何其博哉！且黑獄長(zhǎng)黝，所昭者□炬；愛(ài)河無(wú)底，能渡者智舟。開(kāi)子義之門，游實(shí)相之境，不住空有而求解脫者，□非智慧乎？ 爰有至圣，時(shí)秒妙覺(jué)，出無(wú)相之門，游煩惱之海，□啟重暗，大拯群溺，得其道者，若鷦冥之處太虛；學(xué)其智者，猶醯雞之涉巨海。終日譽(yù)之而不喜，沒(méi)世毀之而不怒。百川同注，示覺(jué)其盈；萬(wàn)□齊酌，莫測(cè)其減。威力振山海，神光動(dòng)天地，心念□誦，拔萃□滓；彈指合掌，脫落風(fēng)塵。曩遭隨末，法令□□，□□未足比其煩，凝晦無(wú)以□□密，符詔如續(xù)索，州縣若響應(yīng)，轉(zhuǎn)輸?shù)浪?，□一征十。鴟目虎吻，琢磨宇縣；狼顧鷹眩，革命鞭笞天下。清言承旨，必作帷幄之臣；利觜長(zhǎng)距，無(wú)非州縣之尹。撫蒼生而逐雀，驅(qū)庶若群羊，掃地從□，女子為市，山家訪崩，神鬼夜器，盜賊比于□蟻，人死劇于亂麻，寒則露宿糞壤，饑則易子咬骨，枯骨弊平原，流血丹野草。遺響未滅，故老猶存，見(jiàn)之者痛入骨髓，聞之者莫不酸鼻。大唐膺運(yùn)，雅握玄璣，解億兆之倒懸，致百姓于人壽，余糧棲畝，謳謠滿路，人無(wú)百里之□，室有一堂之樂(lè)。鼓腹擊壤，若堯□；□井□田，如披舜□。人如野鹿，不習(xí)而解溫恭；情同澤雉，不學(xué)而知敬讓。日臨月照之所，節(jié)風(fēng)沐雨之域，莫不獻(xiàn)□輸琛，貢環(huán)呈贐。山稱萬(wàn)歲，示足比其勝平；河表千年，□以方茲圣代?；实酃С袑毭?，嗣□丕業(yè)，符石紐之圖，當(dāng)樂(lè)推之重，撫臨天下，于茲四載。河海息浪，尉伯無(wú)驚，□手足于一身，視蒼生其若子，岳神入輔，星精下降，訪勝于□猷，酌清風(fēng)之故典。公擢渭濱，士搜狐掖，投筆明允，陭僚爽鑒。不使空桑李公，獨(dú)播清忠；東虢公孫，孤標(biāo)□物。 趙州之地，分維畢昴，南通河濟(jì)，北控燕薊，西阨井經(jīng)，東連大陸。有洨水者，出自龍山之北，經(jīng)于程氏之南，硤不容舟，深而聯(lián)涉。秋夏浩蕩，非一葦之能航；春冬渥涸，非乘輴之可渡。樓季之勇，未敢□憑；織蕁貪珠，無(wú)心□沒(méi)。崢嶸窮于地脈，窅窱深而入泉，垂耳鞭而不上，的□踴而不南，危逾絕險(xiǎn)，峻若走丸，夏暑漸幃，寒冰傷骨。猗父壯士。于是訪輪石，量用材，度功程，議遠(yuǎn)邇，邑里首附，不日而至；工人雨集，□鋰成響，空隆云構(gòu)，蜿蟺交屬。雕欄映水，乍似鵬飛；鋟檻臨□，□穎虹降?！跗淙鐜?，顧此物而無(wú)傾；海作桑田，冀茲橋而尚在?！跗奖弊?，不懼船人；趙鞅南游，為煩津吏。□軍王霸，無(wú)由近謫蕭□；耦耕沮溺，不得高欺季路。 此村及諸姓長(zhǎng)幼等卅許人，并識(shí)悟英遠(yuǎn)，允歸物主議，行稱鄉(xiāng)曲，信著閭閻。知逝川之逾□，□隙駒之不竺，征蓬少老。欲歸□之無(wú)期；落葉朝遷，愿還柯之何日。項(xiàng)羽拔山之力，終為一聚之塵；曹章冠世之英，便作半棺之土?？v橫□國(guó)，□免車辀；拔扈將軍，卒屠{艸膏}劍?！踔茨暇呸D(zhuǎn)，謬擅仙經(jīng)；神土五芝，空傳秘錄。列子乘風(fēng)而上游，王喬駕鶴而陵漢，令威不□，君達(dá)仍存，并是高談，俱非實(shí)論。□肴珍味，誠(chéng)為爽□之方；靡顏膩理，更是荒神之藥。累德喪生，斯其甚矣。豈若留心智慧之境，力善福德之門，濟(jì)行者于□陸，拔泥涂于墜溺乎！若□園菊始榮，井桐初落。華發(fā)之老，睹寒荄而抆洟；傷離之士，對(duì)別□而深哭。人落落而自稀，歲忽忽于遒盡，悲積善而□深，恨潤(rùn)身之不立。大唐永徽四年歲次星□月維大呂，遂□于程村之南洨水之上，立永橋一所，臨戔產(chǎn)，□嶄巖，扶本回空，飛梁□漢?！醣础?，不□□行；秋水方深，無(wú)妨并轂。豈使英譽(yù)與蘭艾□□，風(fēng)聲共秋蒹零落，勒翠石于往古，示不朽之來(lái)作。頌曰： 博施之用，其遒眾靈。經(jīng)天縛地，出幽入明。□之則□，履之則寧。及危從吉，變榮□□。唯其士女?dāng)y手同行。曰有婆伽，住諸實(shí)相。奇特吊詭，異常靈貺。博而不繁，直而（缺十字）三界獨(dú)尊，焰乎無(wú)上。上玄降圣，膺物挺生。山開(kāi)石紐，日負(fù)珠衡。河□不浪，尉伯無(wú)驚?！酢踉蕦?shí)，□□□明。（缺七字）橫。村邑父老，卅余人。景行高潔，□業(yè)貞新。爰施奇賄，割舍名珍。濟(jì)彼沉溺，修此梁津。勒茲翠石，永刊深仁。（缺七字）榮。成彼□□。沾此□□。仁及翔泳，義葉幽明。飲□□懼，飛普不驚。持許功德，同濟(jì)群生。（石刻） ○九塔寺記 （缺）舍身典策與有（缺）巖下忽門公疑□而（缺）奔如曰出世人（缺）通（缺）離傳跡混為谷身為道（缺）。攸（缺）北游中（缺）和尚□日言化□已（缺）靈□人而（缺）山發(fā)（缺）歸泉路，親受□言□出（缺）迦佛觀世音，及和尚（缺）趙地此世（缺）年河間太守盧暉識(shí)是真俗，遂歸本寺，（缺）開(kāi)元廿六年三月十六日滅度，摧葬泰山（缺）重于此山懸窆靈□□起蘇堵波塔，其間（缺）多寶塔中如來(lái)□見(jiàn)□大賴（缺）齊為（缺）。（石刻） ○石經(jīng)中臺(tái)浮圖記 石經(jīng)者，昔琬公之（缺五字）之上靈（缺四字）公（缺五字）經(jīng)明道（缺九字）臺(tái)山者，吾師（缺七字）四臺(tái)浮圖，凌霄之（缺五字）惟中臺(tái)嶄巖，宛然未有真狀。公諱晉，太原人也。掛冠辭代，孝□精誠(chéng)，樹(shù)福于金巖，恐先虛空，乃浩□□于菩提之□□人以□粟□資，造九級(jí)浮圖□于中臺(tái)也。夫米粟者，曾祖父母產(chǎn)業(yè)之出也；衣資者，亡妻之□也?！醺D相好端嚴(yán)（缺八字）諸信士等□誠(chéng)（缺五字）真容，□法□于迷津，汩法雨于火宅，（缺六字）思議即畢，（缺八字）以傳不朽，（缺八字）而上（缺八字）九□□六道□。天寶十二載十月廿五日建。（石刻?！栋谁偸医鹗a(bǔ)正》五十八、《齋藏石記》二十五） ○沁河枋口廣濟(jì)渠天城山蘭若等記 二儀始分，山河已顯，豈伊造化，實(shí)曰自然。此沁水者，出自沁州沁土山。初出泉涌，已堪賞玩，數(shù)里之外，便作洪流。坼萬(wàn)仞之山，辟千重之嶺，蛇盤龍勢(shì)，虎臥鳳翔?；驏|澍而跳波，或西傾而箭激，或南流而繩縵，或北瀉而若飛，屈曲縈回七百余里，奇峰怪石，匪可名言。有若佛形，或如仙狀，翔鸞蹲鳳，異獸神人，邐迤相望，至于谷口中間潭洞清瀨，亦數(shù)百余，黿鼉蛟螭，莫知其數(shù)。峭壁萬(wàn)仞，聳出深潭，人過(guò)無(wú)由，鳥(niǎo)飛方度，危險(xiǎn)崖登，匪可書窮，浩浩雄流，輒不可犯。屆茲枋口，實(shí)曰巨河。水像枋形出山，俗謂之枋口。有釋子堅(jiān)公者，稟天地之氣，承造化之英，懷濟(jì)物之心，有開(kāi)河之志。承恩銜命敕使監(jiān)臨，觀天十地形可開(kāi)處。便辟飛輪至此，巨致殊功，招樊噲之徒，召五丁之婁，驅(qū)崆[A095]之石，拉佛云之梢，堰洪□巨流，缺樂(lè)南之岸，分流一派，溉數(shù)百萬(wàn)頃之田。荷鍤興云，鈌渠降雨黃泥五斗，粳稻一石，每畝一鐘，實(shí)為廣濟(jì)。由是河內(nèi)之人，無(wú)饑年之慮，<扁馬>堰殘水，尚為大河，千里澄澄，東流入海。此枋口內(nèi)，灣環(huán)綠水，狀若盤龍，周回翠屏，削成萬(wàn)仞，中間有地?cái)?shù)頃，夷若平川，金門雄山，引頭直入，數(shù)峰<角戢>々，勢(shì)若聯(lián)珠。余因游焉，結(jié)茅禪室，目之四面，號(hào)曰天城，時(shí)人因稱天城山聯(lián)珠峰蘭若。既居勝境，安敢匿詞，智短山長(zhǎng)，略述其狀。 元和四年赤奮歲春三陽(yáng)此蘭若。六年單閼歲冬十一月，刻此記焉。濟(jì)源縣令李朝陽(yáng)、丞學(xué)宏、簿李勛、尉王士端同立。（《績(jī)語(yǔ)堂碑錄》、《金石續(xù)編》九） ○特賜寺莊山林地土四至記 昔大魏第六主孝文皇帝延興二年，石壁峪曇鸞祖師初建寺。至承明元年，寺方就。至太和十八年，本寺重修，大會(huì)感甘露降，厥后帝遷洛陽(yáng)。至十九年，特賜寺莊為夜飯莊子，東至大河北夜嶺下小河水心大河，南至大橫嶺東昊至龍港寨，南至武遂溝掌石州分水嶺，西至大河南水松嶺西昊小溝子大河北五十嶺分水，北至左掩溝掌后，東海眼、西海眼為界。大唐德宗皇帝貞元十一年，營(yíng)大會(huì)，甘露降，重賜。憲宗皇帝元和七年，復(fù)三賜石壁寺至文谷，賜莊壹伯五十里有余。謹(jǐn)記。大唐長(zhǎng)慶二年五月二十三日。（石刻） ○天王院記 龍興寺后（缺）二龕（缺）四間，于會(huì)昌六年九月十□□起功，至大中元年五月八日功（缺）使持節(jié)榮州諸軍事榮州刺史賜緋魚袋滎陽(yáng)鄭操所舍月俸，修前件功德，伏愿寶尊父尊夫人成紀(jì)郡君福壽及闔家平善。今遣僧文遠(yuǎn)住持，并贖廢大云寺水一所，準(zhǔn)敕估價(jià)錢壹拾伍阡文，□日收租利真納官中。如價(jià)錢數(shù)足，即令文遠(yuǎn)收利入天王院，充修□及□師功德香油供養(yǎng)，永為基業(yè)。其行營(yíng)都頭李扌西元功德及施牛田地等，并一以后巖貫之?？志煤笏录彝星终?，故鐫石為記。其僧文遠(yuǎn)，本貫長(zhǎng)久，所習(xí)《圓覺(jué)經(jīng)》《起信論》五部持念，少小出家，志求正法，可以于此住持。大中元年八月三日紀(jì)。（石刻） ○百家?guī)r寺邑記 蓋聞靈山名寺，圣化無(wú)窮，朝現(xiàn)神通，暮歸巖谷，香風(fēng)疊至，祥瑞咸臻。其山勢(shì)連白鹿，西枕太行，千峰積翠，萬(wàn)仞排空，瀑布飛巖，松羅森□。稠禪隱跡，龕室猶存，羅漢房中，黃卷尚在，洞繞名萼，澗流香水，靈莫測(cè)，□□□輝。大哉名山，匍匐瞻仰，爰有天宮，峻萬(wàn)岫，峭壁，巖前真宮化出，中方景致實(shí)絕。幽奇花，開(kāi)張如同展錦，白云樓亭，上連霄漢，遙觀映映，□時(shí)全無(wú)，對(duì)境難親，凡流莫近。方知名山圣跡，不易登臨，睹此靈巖，頓悟回向。是以各啟虔誠(chéng)，投慕圣因，遂各減糧儲(chǔ)，同崇此會(huì)，□與來(lái)生，菩提樹(shù)下，盡會(huì)此因，從茲已后，官勛不絕，爵祿恒昌，災(zāi)不臨身，常居福祐。以咸通五年歲直甲申四月丁未朔十五日辛未建立福紀(jì)，所立碣結(jié)邑，奉為愿佛教永興，法輪常轉(zhuǎn)，長(zhǎng)將香火供養(yǎng)真身，當(dāng)今皇帝德超萬(wàn)劫，永坐龍宮。伏惟中書積代簪纓，累□□相；□中丞官勛二品。食祿三千，嘗理凋殘，常居八座；邑長(zhǎng)兵馬使門□令德，互襲衣纓，未遇投筆從戎，位列高□之上，交華滿腹，書劍兩全，爵祿重重，官過(guò)；都維那判官□□□將累襲官勛，詞翰咸推，武藝自備，好善增福，衷心無(wú)詭，災(zāi)橫恒除，永登爵位；□□邑眾等并是中華秀士，寰海英賢，玩□詩(shī)書，自怡樗散，舍邪歸正，奔往釋門，共給來(lái)生，同歸極樂(lè)之因。其詞曰： 靈山圣境，凡俗難親。明驗(yàn)雖征，結(jié)緣有因。神祗萬(wàn)變，悟者齊臻。刊石紀(jì)名，千秋共存。（石刻?！缎尬淇h志》十三） ○蜀先主廟碑陰記 □夫鄭卿子儀，魯相{上小}孫，咸□意于葺修，俱有能于興廢。莫不□憑神慮，凡規(guī)謨而盡□，隨□□蓍龜□□□而固無(wú)（下缺）繼以□勤主，故得比□心才，梓材是力。此乃在昔時(shí)之俊，誠(chéng)獨(dú)□焉；宜方今日之英奇，又何能也。（下空）公本姓常，名尚貞，時(shí)遇（下空）唐范陽(yáng)□□□□公依忠篤□，潔行臨人，遂命錫己姓而聯(lián)子名□隆恩而興（下缺）智果乎遠(yuǎn)大□之□匪維樂(lè)鏡，偏揚(yáng)鑒澈之名；豈止黃陂，乃有濁難之喻。（下空）公一臨溈，□□三年，□□西川，亦逾周歲，實(shí)謂郡惟不擾，吏不敢欺，俾貪猾以革心，本（缺）命直書，務(wù)在州□□乾寧四年正月。自武州擢授涿州刺史。（下空）公到任自其□□□因謂侍史曰：當(dāng)州有何祠宇，不至隳殘□□恒蒞公□□資聞見(jiàn)命□□道（下缺）蜀王廟前□君□□□懿跡已在良珉，雖就刊鐫，未克扶立。公憮然而深思，□然而□□□□前勞□□從速（下缺）建斯名（缺六字）藻，頗嚴(yán)如在之容，役使時(shí)作，復(fù)契當(dāng)農(nóng)之隙，而又多加殿陛，□守□常昭□于勤劬□□□于任使（下缺）幸?guī)叀蹼A，合請(qǐng)紀(jì)于勛庸，輒采掇□詞，實(shí)埃塵（下缺）厚德具□蜀王之嘉躅，已具先文，貴寓其名，用于不朽。時(shí)光化元年十二月廿五日，謹(jǐn)記。（石刻）（按：《順天府志》作《常尚貞修廟記》，其正碑郭筠撰，誤乾寧為乾符，實(shí)則一二年中事也。此記為劉守文立石，撰文人缺，下仿佛有“盧龍節(jié)度□□官”云云，是撰文人署名處，然泐不可辯。） ○定州曲陽(yáng)縣龍泉鎮(zhèn)□□山院長(zhǎng)老和尚舍利塔記 詳夫蒼蒼稱大，側(cè)竹管以猶知；杲杲雖明，聚土圭而可驗(yàn)。則知四時(shí)代謝，三靈無(wú)以出其□□□□□□□不能逃其性焉。夫我佛三練行，六度化緣，齊空色而混圓通，斷煩惱而登正覺(jué)，一乘調(diào)御，中天共號(hào)□□□□□居尊三界獨(dú)稱其上士，因滿果滿，智圓福圓，騁威力以無(wú)邊，得神通而自在。稱域中之大，彼分為三；盡天下之能，我居其一。洎乎□輪托蔭，寶樹(shù)化生。神光上貫于紫□，周星隱耀；圣教聿來(lái)于中夏，漢夢(mèng)先征。其后則文翻譯，寶偈喧騰，飛錫爭(zhēng)馳，白蓮競(jìng)結(jié)。僧會(huì)東下，吳帝從□；羅什西來(lái)，秦人大化。佛圖澄揚(yáng)名河冀，陸居士混跡荊蠻，盛事芳蹤，不可備載。 今有□□山院長(zhǎng)老者，法宇棟梁，空門瑚璉，持戒珠而月滿，淬惠劍以霜明。桂質(zhì)清貞，根自生于高岳；蓮心芳潔，葉不染于飛塵。五蘊(yùn)皆空，諸漏已盡，等杉松而并操，異蘭菊以同英。搜妙道于他方，情非有待；達(dá)慈舟于彼岸，理在無(wú)言。保須玉出荊山，偏推思靜；不必珠生漢水，獨(dú)比道汪。夫大小佛乘，二三禪定，皆波濤于□海，咸弛驟于心田。洋洋焉，赫赫焉，不可得而論也。至于咒石飛泉，化龍行雨，蓮生缽內(nèi)，虎伏庵前，乃是尋常之事，抑蓋東土之菩薩也。長(zhǎng)老自言代州人也，生而有異，弱而能言，忽謂父母□□身知石火風(fēng)燈，電光露彩，不可得久也。惟愿彌勒，可能兌矣。聚塵之歲，五臺(tái)佛光寺出家，侍塔院長(zhǎng)老為師。既而因辭師，游河?xùn)|，假以聽(tīng)學(xué)數(shù)年。將行，謂其僧侶曰：□諸經(jīng)論，法王之筌蹄，其旨惟《法華經(jīng)》大乘經(jīng)□□如來(lái)解脫之□□入天井山，長(zhǎng)誦《法華經(jīng)》一部。猿供山果，且不異于甘瑜；魚聽(tīng)江舡，□何殊于凈范。 時(shí)緣頭李筠聞長(zhǎng)老之名，纟諸檀越，請(qǐng)長(zhǎng)老來(lái)住此院。其山也，林泉?jiǎng)莓?，峰巒秀絕，掌燕擘趙，礙日凌天，洞乳凝華，光連碧落，巖□□氣，瑞接青城。若非忽生忘形者，不可得□□□。長(zhǎng)老于是忘機(jī)內(nèi)境，棲戀玄關(guān)，擬高閣于天臺(tái)，狀重樓于勾曲。蓮宮化出，長(zhǎng)廊四合以環(huán)周；寶座飛來(lái)，正殿中央而岳立。龍泉漱玉，磬韻敲金，架飛以長(zhǎng)懸，稍云門而下激。雨翻石□，□□□瓔珞之巖；花圻松庵，□香惹留璃之地。凡斯異?ài)E，不可殫□，蓋菩薩之洞天，神仙之福地也。長(zhǎng)老自天井山來(lái)，住此五十余年而不下山。關(guān)惠遠(yuǎn)之匡廬，（缺五字）影無(wú)出矣賓頭盧之化，寺人莫知。前后所度門人，亦五十余人，皆方道人心中，弟子咸連其桂字，取其高高絕塵之義也。 大唐天祐中，時(shí)□主先令□來(lái)□岳侍從甚盛，獻(xiàn)罷因游山寺，睹斯勝境，樹(shù)貞石，復(fù)田稅，兼賜米一百碩?！趸菁s于褚州，靡間減俸；同竺潛于王導(dǎo)，不立豐碑。比夫長(zhǎng)老，遠(yuǎn)有慚德。至漢朝乾祐之元年也，忽振錫往飛狐。彼之戍守張公，久聞長(zhǎng)老德行，□蓋院因□之舉家歸敬。日月不從，春秋已矣，忽逢灰劫，遽奄泥洹。以顯德元年秋九月二日，遷化于彼院，季年八十也。張公悲慟舉門城咸威儀，尋茶毗于郭之外，三日而收其舍利。初長(zhǎng)老（缺七字）本院在定州曲陽(yáng)縣，有門人焉。吾歸空之□，幸（缺四字）為召之。及歿，張公如其言，門人桂巖等，尋亦遙知之，令（缺五字）二人□彼取而歸□其在鎮(zhèn)（缺）日有未而致果由取以相歡。遂各舍家財(cái)，共助□□□院之東南一里多寶山前，永為供養(yǎng)。天長(zhǎng)地久，（缺四字）之家；日月來(lái)往，咸荷因緣之福。起贊同范泰，律謝張融。過(guò)去中賢劫□佛，雖知已矣；未來(lái)世龍華三會(huì)，當(dāng)愿逢之。敢同□郡之功曹，幸作山陰之都講。時(shí)顯德四年歲次丁巳二月己未朔十五日建。（石刻） ○富義當(dāng)監(jiān)使扶風(fēng)公造彌陀殿記 （上缺）因革□□彌陀殿者，□□釋衛(wèi)之微□，是久□之妙乘。崇斯盛事，不可（缺）□□生死度脫之功，溥惠慈悲之力。公情□覺(jué)□□□□□職承□于（缺約八字）謂以□空□□□川悠悠，時(shí)□尹諧之□，暫就蓮宮（缺約七字）川勝地，富義名監(jiān)，山九曲而崢□，水縈紆而伏□，□□（缺約九字）之□后列廊廡之配□箕□德自大歷十二年三。（缺）成初（缺六字）丑歲免□□及物□□盡死。會(huì)昌歲□□六年七年（缺）卯（缺八字）三秋（缺四字）石像大小□身。公先抽衣帛，首（缺約七字）丹□召良工□長(zhǎng)□。俄停彩□，方罷霜斤，知明帝之夢(mèng)（缺約八字）王之寐遲，玉劍巍巍。像倚懸崖，地連□陌。節(jié)高低之梁□，□升□□□遠(yuǎn)近之林巒，傍臨大監(jiān)。此后灘聲發(fā)叢，唄贊傳音，晨昏不（缺約六字）無(wú)□于歸海。又乃郊甚邇，里邑非遙，公私獲展敬之緣，（缺約六字）氏公簡(jiǎn)庭望重（缺）大蜀之優(yōu)權(quán)，任軍儲(chǔ)之劇要，官榮二揆，務(wù)顯三司，千兵（缺六字）兩紀(jì)臨而恩威并上荒歲旱，開(kāi)廩庾以賑饑貧；宥過(guò)寬（缺四字）而矜老弱。鄉(xiāng)增戶口井溢咸源，皆由□□之能，盡自公忠之化?！酢酢趵稀跞铡酢酢跬踔侵L(fēng)；煮海靈傳，永□吳王之德。豐登稼穡，止苗螟葉貸之（缺約六字）猛焰驚波之患。神龜渚上，秋科鎮(zhèn)息于狼□；石鱉灘前，往□□□□于首。書刊峻壁，匪足言文，常留不朽之名，圖紀(jì)無(wú)窮之績(jī)。時(shí)武（缺五字）次戊辰四月辛丑朔十三日癸丑奉命記。（石刻） 好縣造塔記 奉為亡考建立石塔一所。蠢蠢蒼生，皆茲覆養(yǎng)；茫茫群品，咸奉慈恩?！踟铇O之懷，□仁親之義，所□建斯石塔，守此福田，伏愿七代□□，同登覺(jué)路，遇□□之妙樂(lè)，□六道之歸依，（缺）大唐神龍二年歲次景□四月甲戌朔十八日建立。（石刻） ○鎮(zhèn)象塔記 以大寶（缺）月乙卯朔六日庚申（缺）面招討使行內(nèi)侍監(jiān)上柱國(guó)邵□□地一段收（缺）及諸寺院僧尼，鐫造佛頂尊勝□□尼（缺）大白衣觀□□□薩尊（缺）塔五層，四面龕室，裝嚴(yán)佛像，又舍黑（缺）差僧延嗣住持焚修。伏以所崇妙善，蓋（缺）群象踏食百姓田禾，累奉敕下差人采捕驅(qū)括，入欄烹宰，應(yīng)贍軍□□共戴披甲□□□負(fù)耒之□□□遺骸滯魄，難舍去（缺）良因，免涉幽扃之苦；速承濟(jì)度，永辭異類之徒。（《廣東通志》、《南漢金石志》一） ○造千佛寶塔記 大漢皇帝以大寶十年丁□歲，敕有司用烏金鑄造千佛寶塔壹所七層，并相蓮花座高二丈二尺。保龍□有慶，祈鳳歷無(wú)疆，萬(wàn)方咸□于清平，八表永承于交泰?！鹾笊瀑Y三有，福被四恩，以□乾節(jié)設(shè)齋慶贊訖。（石刻）