騷下 九歌二首 屈平 王逸注 少司命 秋蘭兮蘪蕪，羅生兮堂下。言己供神之室，閑而清靜，眾香之草，又環(huán)其堂下，羅列而生。誠司命君所宜幸集也。綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予。襲，及也。予，我也。言芳草茂盛，吐葉垂華，芳香菲菲，上及我也。夫人自有兮美子，夫人，謂萬民也。蓀何以兮愁苦！蓀，謂司命也。言天下萬民，人人自有子孫，司命何為主握其年命而用思愁苦？秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。言己事神崇敬，重種芳草，莖葉五色，香益暢也。滿堂兮美人，忽獨(dú)與余兮目成。言萬民眾多，美人并會，盛滿于堂，而司命獨(dú)與我睨而相視，成為親親也。入不言兮出不辭，言神往來奄忽，入不語言，出不訣辭，其志難知也。乘回風(fēng)兮載云旗。言司命之去，乘風(fēng)載云，其形貌不可得見。悲莫悲兮生別離。屈原思神略畢，憂愁復(fù)出，乃長嘆曰：人居世悲哀，莫痛與妻子生別離。傷己當(dāng)之也。樂莫樂兮新相知。言天下之樂，莫大于男女始相知之時(shí)也。屈原言己無新相知之樂，而有生離之憂。荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝。言司命被服香凈，往來奄忽，難當(dāng)值也。夕宿兮帝郊，帝，謂天帝。君誰須兮云之際？言司命之去，暮宿于天帝之郊，誰待于云之際乎？幸其有意而顧己。與汝游兮九河，沖飆起兮水揚(yáng)波。與汝沐兮咸池。咸池，星名也。蓋天池。晞汝發(fā)兮陽之阿。晞，干也。詩云：匪陽不晞。阿，曲阿。日所行也。言己愿托司命，俱沐咸池，干發(fā)陽阿，齋戒絜己，冀蒙天佑也。望美人兮未來，美人，謂司命也。臨風(fēng)怳兮浩歌。怳，失意貌也。言己思望司命而未肯來，臨疾風(fēng)而大歌，冀神聞之而來至也。孔蓋兮翠旌。言司命以孔雀之翅為車蓋，翡翠之羽為旌旗。言殊飾也。登九天兮撫彗星。九天，八方中央也。言司命乃升九天之上，撫持彗星，欲掃除邪惡輔仁賢也。竦長劍兮擁幼艾，竦，執(zhí)也。幼，少也。艾，長也。言司命持長劍以誅絕惡，擁護(hù)萬人，長少使各得其命。荃獨(dú)宜兮為民正。言司命執(zhí)心公方，無所阿私，善者佑之，惡者誅之。故宜為萬民之正。 山鬼 若有人兮山之阿，有人，謂山鬼也。阿，曲隅也。被薜荔兮帶女蘿。女蘿，菟絲也。言山鬼彷佛若人，見山之阿，被薜荔之衣，以菟絲為帶也。薜荔、菟絲，皆無根，緣物而生，山鬼亦奄忽無形，故衣之以為飾也。既含睇兮又宜笑，睇，微盻也。言山鬼之狀，體含妙容，美目盻然，又好口齒而宜笑。子慕予兮善窈窕。子，謂山鬼也。窈窕，好貌也。詩云：窈窕淑女。言山鬼之貌既以姱麗，亦復(fù)慕我有善行好姿，是故來見其容也。乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗。辛夷，香草也。言山鬼出入乘赤豹，從神貍，結(jié)桂與辛夷以為車旗。言有香絜也。被石蘭兮帶杜衡，石蘭、杜衡，皆香草也。折芳馨兮遺所思。所思，謂清絜之士，若屈原者也。言山鬼修飾眾香以崇其神。屈原履行清絜以厲其身。神人同好，故折香馨相遺，以同其志也。余處幽篁兮終不見天，言山鬼所處，乃在幽昧之內(nèi)，終不見天地，所以來出，歸有德也?；蛟唬河捏颍窳?。路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來。言所處既深，其路阻險(xiǎn)又難，故來晚暮，后諸神。表獨(dú)立兮山之上，表，特也。言山鬼后到，特立于山之上而自異也。云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦，言山鬼所在至高，云出其下，雖白晝猶冥晦。東風(fēng)飄兮神靈雨。飄，風(fēng)貌也。詩云：匪風(fēng)飄兮。言東風(fēng)飄然而起，則靈應(yīng)之而雨。以言陰陽相感，風(fēng)雨相和。屈原自傷獨(dú)無和也。留靈修兮憺忘歸，靈修，謂懷王也。歲既晏兮孰華予！晏，晚也。孰，誰也。言己宿留懷王，冀其還己，心中憺然，安而忘歸，年歲晚暮，將欲疲老，誰當(dāng)復(fù)使我榮華也。采三秀兮于山間，三秀，謂芝草也。石磊磊兮葛蔓蔓。言己欲服芝草以延年命，周旋山間，采而求之，終不能得。但見山石磊磊，葛草蔓蔓?；蛟唬喝悖悴胖侩[處者也。言石葛者，喻所在深也。怨公子兮悵忘歸，公子，謂公子椒也。言所以怨公子椒者，以其知己忠信而不肯達(dá)。故我悵然失志而忘歸也。君思我兮不得閑。言懷王時(shí)思念我，顧不肯以閑暇之日，召己謀議。山中人兮芳杜若，山中人，屈原自謂也。飲石泉兮蔭松柏。言己雖在山中無人之處，猶取杜若以為芬芳，飲石泉之水，蔭松柏之木。飲食居處，動(dòng)以香絜自修飾。君思我兮然疑作。言懷王有思我時(shí)，然讒言妄作，故令狐疑者也。雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，言己在深山之中，遭雷電暴雨，猨號狖呴，風(fēng)木搖動(dòng)，以言恐懼失其所也?；蛟唬豪诪橹T侯，以興于君。云雨冥昧，以興佞臣。猨狖善鳴，以興讒言風(fēng)以喻政，木以喻人。雷填填者，君妄怒也。雨冥冥者，羣佞聚也。猨啾啾者，讒夫弄口也。風(fēng)颯颯者，政煩擾也。木蕭蕭者，民驚駭也。思公子兮徒離憂。言己怨子椒不見達(dá)，故遂憂愁。 文選考異 與汝游兮九河沖飆起兮水揚(yáng)波何校云洪興祖謂此二句河伯章中語，王逸無注，古本無此二句。陳同。案：其說是也。詳五臣濟(jì)有解「九河沖飆」之注，是其本有此二句，各本所見皆以五臣亂善而誤衍，又失著校語也。楚辭亦衍，或卽五臣之所本，要以古本無為是。 注「睇微盻也」茶陵本「盻」作「眄」，袁本作「盼」。案：楚辭作「眄」，「眄」字是也。下「美目盻然」，各本及楚辭皆作「盼」，非。洪興祖引說文「南楚謂眄曰睇，眄，眠見切」，可證。逸以「眄」注「睇」，二字俱當(dāng)作「眄」，與詩「美目盼兮」無涉。洪于下又引詩者，所見已誤下「眄」為「盼」耳。七啟「睇眄流光」注引此，亦其證。 注「猨號狖呴」案：「號狖」當(dāng)依楚辭注作「狖號」。袁、茶陵二本作「猴號」?？汲o「狖夜鳴」。洪興祖本「狖」作「又」，云「又」一作「狖」。然則作「狖」之本，此注則云「猨狖號呴」；作「又」之本，此注則云「猨猴號呴」也。下注「猨狖善鳴」，亦當(dāng)然。袁本正文作「又」，茶陵本正文作「狖」，蓋善「狖」、五臣「又」而不同，二本失著校語。此及下俱作「猴」，非。 九章序曰：九章者，屈原之所作也。屈原放江南之野，故復(fù)作九章。章，著也，明也。言己所陳忠信之道甚明著也。 屈平 王逸注 涉江 余幼好此奇服兮，奇，異也?；蛟唬浩娣?，好服也。年既老而不衰。衰，懈也。己少好奇?zhèn)ブ?，履忠直之行，至老不懈。帶長鋏之陸離兮，長鋏，劍名也。其所握長劍，楚人名曰長鋏也。冠切云之崔巍。崔巍，高貌也。言己內(nèi)修忠信之志，外帶長利之劍，戴崔巍之冠，其高切青云也。被明月兮佩寶璐。在背曰被。寶璐，美玉也。言己背被明月之珠，腰佩美玉，德寶兼?zhèn)?，行度清白。世溷濁而莫余知兮，溷，亂也。濁，貪也。吾方高馳而不顧。言時(shí)世貪亂，遭君蔽闇，無有知我之賢，然猶高行抗志，終不回曲也。駕青虬兮驂白螭，言虬螭神獸，宜于駕乘。以喻賢人清白，宜可信任也。吾與重華游兮瑤之圃。重華，舜名也。瑤，石次玉也。圃，園也。言己想侍虞舜游玉圃，猶言遇圣帝，升清朝也。登昆侖兮食玉英，猶言坐明堂，受爵位。與天地兮比壽，與日月兮齊光。言己年與天地相敵，名與日月同曜也。哀南夷之莫吾知兮，屈原怨毒楚俗嫉害忠貞，乃曰：可哀哉，南夷之人無知我賢者也。旦余濟(jì)兮江湘。旦，明也。濟(jì)，度也。言己遭放棄，以明旦時(shí)始去，遂渡江、湘之水。言明旦之者，紀(jì)時(shí)明，刺君不明也。乘鄂渚而反顧兮，乘，登也。鄂渚，地名也。欸秋冬之緒風(fēng)。欸，嘆也。緒，余也。言己登鄂渚高岸，還望楚國，向秋冬北風(fēng)，愁而長嘆之，中憂思也。步余馬兮山皋，邸余車兮方林。邸，舍也。方林，地名。言我馬壯強(qiáng)，行山皋，無所驅(qū)馳；我車堅(jiān)牢，舍于方林，無所載任也。以言己才德方壯，誠可任用，棄在山野，亦無所施也。乘舲船余上沅兮，舲船，船有窗牖者也。齊吳榜以擊汰。吳榜，船棹也。汰，水波。言己始去乘窗船西上沅、湘之水，士卒齊舉大棹而擊水波。自傷去朝堂之上，而入湖澤之中也?；蛟唬糊R悲歌，言愁思也。船容與而不進(jìn)兮，淹回水而疑滯。疑，惑也。滯，留也。言士眾雖同力引棹，船猶不進(jìn)，隨水流，使己疑惑，有意還之者也。朝發(fā)枉渚兮，枉渚，地名。夕宿辰陽。辰陽，亦地名。言己乃從枉渚，宿辰陽，自傷去日遠(yuǎn)也?；蛟唬和鳎?。渚，沚也。辰，時(shí)也。陽，明也。言己將去枉曲之俗，而處時(shí)明之鄉(xiāng)。茍余心其端直兮，茍，誠也。雖僻遠(yuǎn)之何傷！僻，左也。言我惟行正直之心，雖在遠(yuǎn)僻之域，猶有善稱。無害疾也。故論語曰：子欲居九夷也。入溆浦余儃佪兮。溆，水名也。迷不知吾之所如。迷，惑也。如，之也。言己思念楚國，雖循水涯，意猶迷惑不知所之。深林杳以冥冥兮，草木茂盛。乃猿狖之所居。非賢士之道徑。山峻高以蔽日兮，言崄岨危傾也。下幽晦以多雨。言暑濕泥濘也。霰雪紛其無垠兮，涉冰凍之盛寒。云霏霏而承宇。室屋沉沒，與天連也?；蛟唬喝找杂骶?，山以喻臣，霰雪以喻殘賊，云以象佞人。山峻高以蔽日者，謂臣掩君明也。下幽晦以多雨者，羣下專擅施恩惠也。霰雪紛其無垠者，殘賊之政害仁賢也。云霏霏而承宇者，佞人并進(jìn)，滿朝廷也。哀吾生之無樂兮，遭遇讒佞，失官祿也。幽獨(dú)處乎山中。遠(yuǎn)離親戚而斥逐也。吾不能變心而從俗兮，終不易志隨枉曲也。固將愁苦而終窮。愁思無聊，身困極也。接輿首兮，桑扈臝行。接輿，楚狂接輿也。，剔也。首，頭也。自刑體，避世不仕也。桑扈，隱士也。去衣臝袒，效夷也。言屈原不容于世，引比隱者以自慰。忠不必用兮，賢不必以。以，亦用也。伍子逢殃兮，伍子，伍子胥也。為吳王夫差臣，諫令伐越，夫差不聽，遂賜劍而自殺。后越竟滅吳。故逢殃也。比干葅醢。比干，紂之諸父也。紂淫惑妲己，作糟丘酒池長夜之飲，斮朝涉，剖孕婦，比干正諫，紂怒，妲己曰：圣人之心有七孔。于是乃殺比干，剖其心而觀之。故言葅醢也。與前世而皆然兮，謂行忠直而遇患害，若比干、子胥也。吾又何怨乎今之人！言自古有迷亂之君，若紂、夫差，不用忠信，滅國忘身，當(dāng)何為復(fù)怨今之君乎？余將董道而不豫兮，董，正也。豫，猶豫也。言己雖見先賢執(zhí)忠被害，猶正身直行，志不猶豫而有狐疑也。固將重昏而終身?；?，亂也。言己不逢明君，思慮交錯(cuò)，心將重亂以終年命。 文選考異 旦余濟(jì)兮江湘案：「兮」當(dāng)作「乎」，此尤本誤字。袁本、茶陵本、楚辭皆可證。 注「言明旦之者」案：當(dāng)依楚辭注去「之」字。各本皆衍。 邸余車兮方林袁本、茶陵本「邸」作「低」。案：楚辭作「低」，洪興祖本作「邸」，云「邸一作低」，補(bǔ)注以為「低」無「舍」義，非也。廣雅釋詁四「宿，次；低，，舍也」。洪失之未考。袁、茶陵二本無校語。善引逸是「低」字，五臣亦同，尤延之乃改「邸」耳。 注「舍于方林」案：「舍」當(dāng)依楚辭注作「舍」。各本皆誤。 茍余心其端直兮袁本云逸無「心」字。茶陵本五臣有「心」字。案：楚辭有「心」字。二本所見，蓋傳寫脫。此亦初無而尤修改添之。 注「自刑體」案：「體」上當(dāng)依楚辭添「身」字。各本皆脫。 卜居序曰：卜居者，屈原之所作也。原放棄，乃往太卜之家，卜己居俗，何所宜行。 屈平 王逸注 屈原既放三年，違去郢都，處山林也。不得復(fù)見，道路僻遠(yuǎn)，所在深也。竭智盡忠，建造策謀，披胸心也。蔽鄣于讒。遇諂佞也。心煩意亂，意憤悶也。不知所從。迷瞀眩也。乃往見太卜鄭詹尹，稽神明也。鄭詹尹，工師姓名也。曰：「余有所疑，意惑遑也。愿因先生決之?！箶嗉獌匆?。詹尹乃端策拂龜，整儀容也。曰：「君將何以教之？」愿聞其要。屈原曰：吐詞情也。「吾寧悃悃款款，志純一也。樸以忠乎？竭誠信也。將送往勞來，追俗人也。斯無窮乎？不困貧也。寧誅鋤草茅，刈蒿菅也。以力耕乎？耕稼穡也。將游大人，事貴戚也。以成名乎？榮譽(yù)立也。寧正言不諱，諫君惡也。以危身乎？被刑戮也。將從俗富貴，食重祿也。以偷生乎？身安樂也。寧超然高舉，讓官爵也。以保真乎？守玄默也。將哫訾栗斯，承顏色也。喔咿嚅唲，強(qiáng)笑噱也。以事婦人乎？詘蜷局也。寧廉絜正直，志如玉也。以自清乎？修絜白也。將突梯滑稽，轉(zhuǎn)隨俗也。如脂如韋，柔弱曲也。以潔楹乎？順滑澤也。寧昂昂志行高也。若千里之駒乎？才絕殊也。將汜汜普愛眾也。若水中之鳧乎？羣戲游也。與波上下，隨眾高卑。偷以全吾軀乎？身無憂患。寧與騏驥抗軛乎？沖天驅(qū)也。將隨駑馬之跡乎？安步徐也。寧與黃鵠比翼乎？飛云隅也。將與雞鶩爭食乎？啄糠糟也。此孰吉孰兇？誰喜憂也。何去何從？安所由也。世溷濁而不清，貨賂行也。蟬翼為重，近讒佞也。千鈞為輕。遠(yuǎn)忠良也。黃鍾毀棄，賢隱藏也。瓦釜雷鳴。愚讙訟也。讒人高張，居朝堂也。賢士無名。身窮困也。吁嗟嘿嘿兮，世莫論也。誰知吾之廉貞？」不別賢也。詹尹乃釋策而謝，愚不能明。曰：「夫尺有所短，騏驥不驟中庭。寸有所長，雞鶴知時(shí)而鳴。物有所不足，地虧東南角也。智有所不明，孔子厄陳蔡也。數(shù)有所不逮，天不可計(jì)量也。神有所不通，日不能夜照也。用君之心，所念慮也。行君之意，遂本操也。龜策誠不能知此事?！共荒軟Q君之志。 文選考異 以潔楹乎袁本、茶陵本「潔」作「絜」，是也。案：單行楚辭正作「絜」。洪興祖本作「潔」，非。 若水中之鳧乎何校去「乎」字。案：洪興祖云一無「乎」字，何據(jù)之，是也。各本皆衍。 漁父序曰：漁父者，屈原之所作。漁父避俗，時(shí)遇屈原，怪而問之，遂相應(yīng)答。 屈平 王逸注 屈原既放，身斥逐也。游于江潭，戲水側(cè)也。行吟澤畔，履荊棘也。顏色憔悴，皯霉黑也。皯，古旱切。霉，力遲切。形容枯槁。癯瘦瘠也。漁父見而問之，怪屈原也。曰：「子非三閭大夫歟？謂其故官。何故至于斯？」曷為遭此患也。屈原曰：「世人皆濁眾貪鄙也。我獨(dú)清，忠絜己也。眾人皆醉惑財(cái)賄也。我獨(dú)醒，廉自守也。是以見放。」棄草野也。漁父曰：隱士言也?！甘ト瞬荒郎谖铮焕杵渖硪?。而能與世推移。隨俗方圜。世皆濁，人貪婪也。何不淈其泥同其風(fēng)也。而揚(yáng)其波？與沈浮也。眾人皆醉，巧佞曲也。何不餔其糟從其俗也。而歠其醨？食其祿也。何故深思高舉，獨(dú)行忠直。自令放為？」遠(yuǎn)在他域。屈原曰：「吾聞之，受圣制也。新沐者必彈冠，拂土芥也。新浴者必振衣，去塵穢也。安能以身之察察，己清絜也。受物之汶汶者乎！蒙垢塵也。寧赴湘流，自沈淵也。葬于江魚腹中，身消爛也。安能以皓皓之白，皓皓，猶皎皎也。蒙世俗之塵埃乎！」被污點(diǎn)也。漁父莞爾而笑，笑難斷也。鼓枻而去。叩船舷也。乃歌曰：「滄浪之水清兮，喻世昭明。可以濯我纓，沐浴升朝。滄浪之水濁兮，喻世昏闇?？梢藻易恪！挂穗[遁也。遂去，不復(fù)與言。合道真也。 文選考異 圣人不凝滯于物茶陵本「于」下有「萬」字，云五臣無。袁本云逸有。案：楚辭無。洪興祖云一本「物」上有「萬」字。此亦初有而尤修改去之。何、陳皆云衍，是也。史記亦無。 注「笑難斷也」袁本、茶陵本「難斷」作「離龂」。案：此尤本誤字。 九辯五首序曰：九辯者，楚大夫宋玉之所作也。辯者，變也。九者，陽之?dāng)?shù)也，道之綱紀(jì)也。謂陳說道德，以變說君也。宋玉，屈原弟子。閔惜其師忠而放逐，故作九辯以述其志也。 宋玉 王逸注 悲哉秋之為氣也！寒氣聊戾，歲將暮也。蕭瑟兮陰令促急，風(fēng)疾暴也。草木搖落華葉隕零，肥潤去也。而變衰。形體易色，枝枯槁也。自傷不遇，將與草木俱衰老也。憭栗兮思念暴戾，心自傷也。憭音了。若在遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)客出去之他方也。登山臨水兮升高遠(yuǎn)望，視江河也。送將歸。族親別逝還故鄉(xiāng)。泬寥兮泬寥，曠蕩而虛靜也。或曰：泬寥，猶蕭條無云貌也。泬音血。天高而氣清，秋天高朗，體清明也。言天高朗，照見無形，傷君昏亂，不聰明也。寂漻兮源瀆順流，漠無聲也。收潦而水清。溝無溢潦，百川靜也。言川水夏濁而秋清，傷君無有清明之時(shí)也。憯凄增欷兮愴痛感動(dòng)，嘆息也。薄寒之中人，傷我肌膚，變顏色也。愴怳懭悢兮中情愴惘，意不得也。去故而就新。初會鉏铻，志未合也?？矎[兮數(shù)遭患禍，身困窮也。貧士失職亡失財(cái)物，逢寇賊也。而志不平。心常憤懣，意未明也。廓落兮喪志失耦，塊獨(dú)立也。羈旅而無友生。遠(yuǎn)客寄居，孤單特也。惆悵兮后黨失輩，惘愁毒也。而私自憐。竊內(nèi)念己，自閔傷也。燕翩翩其辭歸兮，將入大海，飛徊翔也。蟬寂寞而無聲。螗蜩斂翅而伏藏也。鴈噰噰而南游兮，雄雌和樂，羣戲行也。雞啁哳而悲鳴。奮翼呼而低昂也。夫燕、蟬遇秋寒將穴處而懷懼，候鴈、雞喜樂而逸豫，言無有候鴈、雞之喜，而有蟬、燕之憂也。獨(dú)申旦而不寐兮，夜坐視瞻而終明也。哀蟋蟀之宵征。見蜻●之夜行，自傷放棄，與昆蟲為雙也。或曰：宵征，謂七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。是其宵征行也。時(shí)亹亹而過中兮，年已過半，日進(jìn)往也。亹亹，進(jìn)貌。詩曰：亹亹文王。蹇淹留而無成。雖久壽考，無成功也。 悲憂窮蹙兮修德見過，愁懼惶也。獨(dú)處廓，孤立特止，居一方也。有美一人兮位尊服好，謂懷王也。心不繹。常念弗解，內(nèi)結(jié)藏也。去鄉(xiāng)離家兮，背違邑里，之他鄉(xiāng)也。來遠(yuǎn)客，去郢南征，濟(jì)沅、湘也。超逍遙兮遠(yuǎn)出游逝，離州域也。今焉??？欲止無賢，皆讒賊也。專思君兮執(zhí)心壹意，在胸臆也。不可化，同姓親聯(lián)，恩義篤也。君不知兮聰明淺短，志迷惑也?？设秃?！頑嚚難啟，長嘆息也。蓄怨兮積思，結(jié)恨在心，慮憤郁也。心煩憺兮忘食事。思君念主，忽不食也。愿一見兮道余意，舒寫忠誠，自陳列也。君之心兮與余異。方圓殊性，猶白黑也。車駕兮朅而歸，回逝言還，欲反國也。不得見兮心悲。自傷流離，路隔塞也。倚結(jié)軨兮太息，伏車重軨，而涕泣也。涕潺湲兮沾軾。泣下交流，濡茵席也?？犊^兮不得。中心恚恨，心剝切也。中瞀亂兮迷惑。思念煩惑，忘南北也。私自憐兮何極？哀祿命薄，常含戚也。心怦怦兮諒直。志行忠正，無所告也。 皇天平分四時(shí)兮，何直春生而秋殺也。爾雅曰：四時(shí)和為通正。竊獨(dú)悲此凜秋。微霜凄愴，寒栗烈也。白露既下降百草兮，萬物羣生將被害也。奄離披此梧楸。痛傷茂木又芟刈也。去白日之昭昭兮，違離天明而湮沒也。襲長夜之悠悠。永處冥冥而覆蔽也。離芳藹之方壯兮，去己盛美之光容也。余委約而悲愁。身體疲病而憂窮也。秋既先戒以白露兮，君不弘德而嚴(yán)令也。冬又申之以嚴(yán)霜。刑罰刻峻而重深也。收恢炱之孟夏兮，上無仁恩以養(yǎng)民。夫天制四時(shí)，春生、夏長，人君則之，以養(yǎng)萬物。秋殺、冬藏，亦順其宜，而行刑罰。故君賢臣忠，政合大中，則品庶安寧，萬物豐茂，上闇下偽，用法殘虐，則貞良被害，草木枯落，故宋玉援引天時(shí)，托譬草木，以茂美樹，興于仁賢，早遇霜露，懷德君子，忠而被害也。然坎傺而沈藏。民無住足，竄巖藪也。楚人謂住曰傺。葉煙邑而無色兮，顏容變易而蒼黑也。枝煩挐而交橫。柯條糺錯(cuò)而崱嶷也。顏淫溢而將罷兮，形貌羸瘦，無潤澤也?？箩莘鸲S。腹內(nèi)空虛，皮干臘也。萷櫹槮之可哀兮，華葉已落，莖獨(dú)立也。形銷鑠而瘀傷。身體燋枯，被病久也。惟其紛糅而將落兮，蓬茸傎仆，根蠹朽也。恨其失時(shí)而無當(dāng)。不值圣主而年老也。覽騑轡而下節(jié)兮，安步徐馬而勿驅(qū)也。聊逍遙以相羊。且徐低佪以游戲也。歲忽忽而遒盡兮，年歲逝往之若流也。恐余壽之弗將。懼我性命之不長也。悼余生之不時(shí)兮，傷己幼少，后三王也。逢此世之俇攘，卒遇譖讒而遽惶也。澹容與而獨(dú)倚兮，煢煢獨(dú)立，無朋黨也。蟋蟀鳴此西堂。自閔傷己與蟲并也。心怵惕而震蕩兮，思慮惕動(dòng)，沸若湯也。何所憂之多方。內(nèi)念君父及兄弟也。仰明月而太息兮，上告昊天，愬神靈也。步列星而極明。周覽九天，仰觀星宿，不能臥寐，乃至明也。 竊悲夫蕙華之曾敷兮，蕙草芬芳，以興在位賢臣也。紛旖旎乎都房。被服盛飾于宮殿也。旖旎，盛貌也。詩云：旖旎其華。何曾華之無實(shí)兮，外貌若忠而心佞也。從風(fēng)雨而飛揚(yáng)。隨君嗜欲而回傾也。夫風(fēng)為號令，雨為德惠，故風(fēng)動(dòng)而草木搖，雨降而萬物植，故以風(fēng)雨諭君政。言德惠所由出之也。以為君獨(dú)服此蕙兮，體受正氣而高明也。羌無以異于眾芳。乃與佞臣之同情也。閔奇思之不通兮，傷己忠策無由入也。將去君而高翔。適彼樂土，之他域也。心閔憐之慘凄兮，內(nèi)自哀念，心惻隱也。愿一見而有明。分別忠心與偽惑也。重?zé)o怨而生離兮，身無罪過而逐放也。中結(jié)軫而增傷。肝膽破裂，心剖●也。普逼切。豈不郁陶而思君兮，憤念蓄積，盈胸臆也。君之門以九重。門闈扃閉，道路塞也。猛犬狺狺而迎吠兮，讒佞讙呼而在側(cè)也。關(guān)梁閉而不通。閽人承指，呵問急也?；侍煲缍锪刭?，久雨連日，澤深厚也。后土何時(shí)而得干？山阜濡澤，草木茂也。塊獨(dú)守此無澤兮，不蒙恩施，獨(dú)枯槁也。仰浮云而永嘆。愬天語神，我何咎也。 何時(shí)俗之工巧兮，世人辯慧，造詐偽也。背繩墨而改錯(cuò)！違廢圣典，背仁義也。夫繩墨者，工之法度也；仁義者，民之正路也。繩墨用，則曲木截；仁義進(jìn)，則讒佞滅。二者殊義，不可不察也。卻騏驥而不乘兮，斥逐子胥與比干也。策駑駘而取路。言任豎刀與椒、蘭也。當(dāng)世豈無騏驥兮？家有稷、契與管、晏也。誠莫之能善御。世無堯、舜及桓、文也。見執(zhí)轡者非其人兮，遭值桀、紂之亂昏也。故駒跳而遠(yuǎn)去。被發(fā)為奴，走橫奔也。鳧鴈皆唼夫梁藻兮，羣小在位，食重祿也。鳳愈飄翔而高舉。賢者伏匿，竄山谷也。圜鑿而方枘兮，正直邪枉，行殊則也。吾固知其鉏铻而難入。所務(wù)不同，若粉墨也。眾鳥皆有所登棲兮，羣佞并進(jìn)，處官爵也。鳳獨(dú)遑遑而無所集?？鬃訔珬Ф蛞?。愿銜枚而無言兮，意欲括囊而靜默也。常被君之渥洽。前蒙寵遇，錫祉福也。太公九十乃顯榮兮，呂尚耆老然后貴也。誠未遇其匹合。遭值文王功冠世也。謂騏驥兮安歸？躊躇吳坂，遇伯樂也。謂鳳皇兮安棲。集棲梧桐，食竹實(shí)也。變古易俗兮世衰，以賢為愚，時(shí)闇惑也。今之相者兮舉肥。不量才能，視顏色也。騏驥伏匿而不見兮，仁賢幽處而隱藏也。鳳皇高飛而不下。智者遠(yuǎn)逝之四方也。鳥獸猶知懷德兮，慕歸堯、舜之明德也。何云賢士之不處？二老，太公歸文王也。驥不驟進(jìn)而求服兮，干木闔門而辭相也。鳳亦不貪餧而妄食。顏闔鑿培而逃亡也。君棄遠(yuǎn)而不察兮，介推割股而自放也。雖愿忠其焉得？申生至孝而被謗也。欲寂寞而絕端兮，寧武佯愚而不言也。竊不敢忘初之厚德。常受祿惠，識舊恩也。獨(dú)悲愁其傷人兮，思念纏結(jié)，摧肺肝也。馮郁郁其何極。憤懣盈胸，終年歲也。 文選考異 注「視江河也」案：「江河」當(dāng)作「河江」。各本皆倒。此以「江」與上「傷」「方」、下「鄉(xiāng)」為韻。楚辭注亦倒。凡此篇逸注用韻，其誤有可以所協(xié)推知者，例如此。 注「還故鄉(xiāng)」案：「鄉(xiāng)」下當(dāng)依楚辭注添「也」字。各本皆脫。 注「嘆息也」案：「嘆」下當(dāng)依楚辭注添「累」字。各本皆脫。 注「身困窮也」案：「窮」當(dāng)依楚辭注作「極」。各本皆誤。 注「意未明也」案：「明」當(dāng)依楚辭注作「服」。各本皆誤。 注「奮翼呼」案：「呼」上當(dāng)依楚辭注添「鳴」字。各本皆脫。 注「回逝言還」袁本、茶陵本「還」作「邁」。案：此尤本誤字。 注「爾雅曰四時(shí)和為通正」袁本、茶陵本無此九字。案：無者是也。楚辭注正無，尤校添，甚非。 收恢炱之孟夏兮袁本、茶陵本「炱」作「臺」。案：「臺」字是也。善注舞賦「恢炱」，引此作「臺」，而云「炱與臺古字通」?？梢娚谱宰鳌概_」，甚明。尤延之校改作「炱」，非是。楚辭作「●」，洪興祖本作「臺」，云「臺」一作「●」，一作「炱」。雖自有據(jù)，然不容以之改善也。 注「以養(yǎng)民」案：「民」下當(dāng)依楚辭注添「也」字。各本皆脫。 注「以茂美樹」案：「美」下當(dāng)依楚辭注添「之」字。各本皆脫。 注「竄巖藪也」案：「藪」當(dāng)依楚辭注作「穴」。各本皆誤。 注「及兄弟也」案：「兄弟」當(dāng)依單行楚辭注作「弟兄」。各本及洪興祖本楚辭注皆誤倒。 注「以興在位之賢臣也」案：「賢」當(dāng)依楚辭注作「貴」。各本皆訛。 何曾華之無實(shí)兮袁本、茶陵本校語云逸無「華」字。案：此亦初無而尤修改添之?？汲o有，當(dāng)是傳寫誤脫，二本據(jù)所見為校語耳。 注「政言德惠所由出之也」案：當(dāng)依楚辭注作「言政令德惠所由出也」。各本皆誤。 注「心惻隱也」案：「惻隱」當(dāng)依楚辭注作「隱惻」。各本皆倒。 注「而逐放也」袁本、茶陵本「逐放」作「放逐」。案：此尤本誤倒。 后土何時(shí)而得干袁本、茶陵本「而」作「兮」。案：楚辭「而」，洪興祖云「而」一作「兮」。此或善「而」、五臣「兮」，否則尤延之校改「兮」作「而」，今無以考之。 注「慕歸堯舜之明德也」案：「明德」當(dāng)依楚辭注作「圣明」。各本皆誤。 注「終年歲也」案：「年歲」當(dāng)作「歲年」。各本及楚辭注皆倒。 招魂序曰：招魂者，宋玉之所作也。宋玉憐哀屈原厥命將落，作招魂，欲以復(fù)其精神，延其年壽也。 宋玉 王逸注 朕幼清以廉絜兮，朕，我也。不求曰清。不受曰廉。不污曰絜。身服義而未沫。沫，已也。言我少小修清絜之行，身服仁義，未曾有懈已之時(shí)也。沫音昧。主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。牽，引也。不治曰蕪。多草曰穢，言己施行常以道德為主，以忠事君，以信結(jié)交。為俗人所推引，德能蕪穢，無所用也。上無所考此盛德兮，考，校也。長離殃而愁苦。殃，禍也。言己履行忠信而遇闇主。上則無所考校，己盛德長遭殃禍，愁苦而已。帝告巫陽帝，謂天也。女曰巫，陽其名也。曰：「有人在下，我欲輔之。人，謂賢人也。則屈原也。宋玉上設(shè)天意，佑助貞良，故曰帝告巫陽，有賢人屈原在于下方，我欲輔成其志，以厲黎民也?；昶请x散，汝筮予之！」魂者，身之精，魄者，性之決也。所以經(jīng)緯五藏，保守形體也。蓍曰筮。尚書曰：決之蓍龜。言天帝哀閔屈原魂魄離散，身將顛沛，使巫陽筮問求索，得而與之，使反其身。巫陽對曰：「掌夢！巫陽對天帝言。招魂者，本掌夢之官所主職也。上帝其命難從！言天帝難從掌夢之官，欲使巫陽招之也。若必筮予之，恐后之謝，不能復(fù)用巫陽焉?！怪x，去也。巫陽言，如必欲先筮問求魂魄所在，然后與之，恐后世怠懈，必卜筮之法，不能復(fù)修用。但招之可也。乃下招曰：巫陽受天帝之命，因下招屈原之魂也。 魂兮來歸！還歸屈原之身。去君之恒干，恒，常也。干，體也。易曰：貞者，事之干也。何為兮四方些？言魂靈當(dāng)扶人養(yǎng)命，何為去君之常體，而遠(yuǎn)之四方乎？夫人須魂而生，魂待人而榮，二者別離，命則霣零也?；蛟唬喝ゾ汴\。闬，里也。楚人名里曰闬也。舍君之樂處，而離彼不祥些。舍，置也。祥，善也。言何為舍君楚國饒樂之處，陸離走不善之鄉(xiāng)，以觸眾惡也?；曩鈿w來！東方不可以托些。托，寄也。論語曰：可以托六尺之孤。言東方之俗，其人無義，不可以托寄身也。長人千仞，唯魂是索些。七尺曰仞。索，求也。言東方有長人國，其高千仞，主求人魂而食之也。十日代出，代，更也。流金鑠石些。鑠，銷也。言東方有扶桑之木，十日并在其上，以次更行，其勢酷烈，金石堅(jiān)剛皆為銷釋。彼皆習(xí)之，魂往必釋些。釋，解也。言彼十日之處，自習(xí)其熱，魂行到，身必解爛也。歸來歸來！不可以托些。言魂宜急來歸，此誠不可托附而居?；曩鈿w來！南方不可以止些。言南方之俗，其人無信，不可久留也。雕題黑齒，雕，畫也。題，額也。得人肉而祀，以其骨為醢些。醢，醬也。言南極之人雕畫其額，齒牙盡黑。常食蠃蚌，得人之肉，用祭先祖，復(fù)以其骨為醢醬。蝮蛇蓁蓁，蝮，大蛇。蓁蓁，積聚之貌。封狐千里些。封狐，大狐也。言炎土之氣多蝮虺，積聚蓁蓁，爭欲嚙人。又有大狐，走千里求食。不可逢遇也。雄虺九首，往來倐忽，吞人以益其心些。倐忽，疾急貌也。言復(fù)有雄虺，一身九頭，往來奄忽，常喜吞人魂魄，以益其賊害之心也。歸來歸來！不可久淫些。淫，游也。言其惡如此，不可久游，必被害也?；曩鈿w來！西方之害，流沙千里些。流沙，沙流而行也。言西方之地厥土不毛，流沙滑滑，晝夜流行，從橫千里，又無舟航者也。旋入雷淵，旋，轉(zhuǎn)也。淵，室也。爢散而不可止些。爢，碎也。言欲涉流沙，則回入雷公之室運(yùn)轉(zhuǎn)而行，身雖爢碎，尚不可得休止也。幸而得脫，其外曠宇些。曠，大也。宇，野也。言從雷淵雖得免脫，其外復(fù)有曠遠(yuǎn)之野，無人之土也。赤蟻若象，蟻，蚍蜉也。玄蠭若壺些。壺，干瓠也。言曠野之中有赤蟻，其大如象。又有大飛蜂，腹大如壺。皆有●毒，能殺人。五谷不生，叢菅是食些。柴棘為叢。菅，茅也。言西極之地，不生五谷。其人但食柴草，若羣牛也。其土爛人，求水無所得些。言西方之土溫暑而熱，燋爛人身肉，渴欲求水，無有源泉，不可得也。彷徉無所倚，廣大無所極些。倚，依也。言欲彷徉東西，無人可依，其野廣大，行不可極也。彷，蒲忙切。歸來歸來！恐自遺賊些。賊，害也。魂魄欲往者，自予賊害?；曩鈿w來！北方不可以止些。增冰峨峨，飛雪千里些。言北方常寒，其冰重累，峩峩如山。涼風(fēng)急疾，雪隨之飛行千里，乃至地也。歸來歸來！不可以久些。言其寒殺人，不可久留也。魂兮歸來！君無上天些。天不可得上也?；⒈抨P(guān)，啄害下人些。啄，嚙也。天門九重，使神、虎、豹執(zhí)其開閉。言啄天下欲上之人而殺之。一夫九首，拔木九千些。言有丈夫一身九頭，強(qiáng)梁多力。從朝至暮，拔大木九千枚也。豺狼從目，往來侁侁些。侁侁，行聲也。詩曰：侁侁征夫，有豺狼之獸，其目皆從奔走往來，其聲侁侁，爭欲啖人。懸人以嬉，投之深淵些。投，擿也。言豺狼得人不卽啖食，先懸其頭，用之嬉戲，疲倦已后，乃擿于深淵之底而棄之。致命于帝，然后得瞑些。瞑，臥也。言投人已訖，上致命于天帝，然后乃得眠臥也。歸來歸來！往恐危身些。往則逢害，身危殆也?；曩鈿w來！君無下此幽都些。幽都，地下，后土所治也。地下幽冥，故曰幽都。土伯九約，其角觺觺些。土伯，后土之侯伯也。約，屈也。觺觺，角利貌。言地有土伯執(zhí)衛(wèi)門戶。其身九屈，有角觺觺觸害人也。敦血拇，敦，厚也。，背也。拇，手拇指也。逐人駓駓些。駓駓，走貌也。言土伯之狀，廣肩厚背。逐人駓駓，其走捷疾，以手中血漫污人。參目虎首，其身若牛些。言土伯之頭，其貌如虎而有三目。身又肥大，狀如牛矣。此皆甘人，歸來歸來！恐自遺災(zāi)些。甘，美也。災(zāi)，害也。此物食人以為甘美，往必自害不旋踵。 魂兮歸來！入修門些。修門，郢城門也。宋玉設(shè)呼屈原之魂歸楚都，入郢門。欲以感激懷王，使還之也。工祝招君，背行先些。工，巧也。男巫曰祝。背，倍也。言選擇名工巧辯之巫，使招呼君，倍道先行在前，宜隨也。秦篝齊縷，篝，落也?？|，線也。鄭綿絡(luò)些。綿，纏也。絡(luò)，縛也。言為君魂作衣，乃使秦人織其篝落，齊人作彩縷，鄭國之工纏而縛之，堅(jiān)而且好也。招具該備，永嘯呼些。該，亦備也。言撰設(shè)甘美，招魂之具靡不畢備。故長嘯大呼以招君也。夫嘯者，陰也；呼者，陽也。陰主魂，陽主魄。故必嘯呼以感之也?；曩鈿w來！反故居些。反，還也。故，古也。言宜急來歸，還古昔之處。天地四方，多賊奸些。賊，害。奸，惡也。言天有虎豹，地有土伯，東有長人，西有赤蟻，南有雄虺，北有增冰，皆為奸惡以賊害也。像設(shè)君室，像，法也。靜閑安些。無聲曰靜，空寬曰閑，言乃為君造設(shè)第室，法像舊廬，所在之處，清靜寬閑，可安樂之。高堂邃宇，邃，深也。宇，屋也。檻層軒些。檻，楯也。從曰檻，橫曰楯。軒，樓板也。言所造之室，其堂高顯，屋宇深邃，下有檻楯，上有樓板，形容異制且鮮明也。層臺累榭，層、累，皆重也。有木謂之臺。無木謂之榭。臨高山些。言復(fù)作層重之臺，累石之榭，其顛眇眇，上乃臨于高山也?；蛟唬号R高山而作臺榭也。網(wǎng)戶朱綴，網(wǎng)戶，綺文鏤也。朱，丹也。綴，緣也。刻方連些?？?，鏤也。橫木關(guān)柱為連。言門戶之楣，皆刻鏤綺文，朱丹其椽，雕鏤綺木，使方好也。冬有穾夏，穾，復(fù)室也。夏，大屋也。詩云：于我乎夏，屋渠渠也。穾，烏吊切。夏室寒些。言隆冬凍寒，則有大屋，復(fù)穾溫室；盛夏暑熱，則有洞達(dá)陰堂，其內(nèi)寒涼也。川谷徑復(fù)，流源為川，注溪為谷。徑，過也。復(fù)，反也。流潺湲些。言所居之舍，激導(dǎo)川水，經(jīng)過園庭，回通反復(fù)，其流急疾又絜凈也。光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，光風(fēng)，謂雨已日出而風(fēng)，草木有光色。轉(zhuǎn)，搖也。泛崇蘭些。泛，猶泛。泛，搖動(dòng)貌也。崇，充也。言天霽日明，微風(fēng)奮發(fā)，動(dòng)搖草木，皆令有光，充實(shí)蘭蕙，使之芬芳而益暢。經(jīng)堂入奧，西南隅謂之奧。朱塵筵些。朱，丹也。塵，承塵也。筵，席也。詩云：肆筵設(shè)機(jī)。言升殿過堂，入房至奧處，上則有朱畫承塵，下則有筵簟好席，可以休息也?；蛟唬褐靿m筵，謂承塵薄壁，曼延相連接也。砥室翠翹，砥，石名也。翠，鳥名也。翹，羽也。絓曲瓊些。絓，懸也。曲瓊，玉鉤也。言內(nèi)臥之室，以砥石為壁，平而滑澤，以翠鳥之羽，雕飾玉鉤，以懸衣物也?；蛟唬簝{室，謂儃佪曲房也。翡翠珠被，雄曰翡，雌曰翠。被，衾也。爛齊光些。齊，同也。言床上之被，則飾以翡翠之羽，及與珠璣，刻畫眾華，其文爛然而同光明。蒻阿拂壁，蒻，蒻席也。阿，曲隅也。拂，薄也。羅幬儔張些。羅，綺屬也。張，施也。言房內(nèi)則以蒻席薄床，四壁及與曲隅施羅幬，輕且涼也。纂組綺縞，纂組，綬類也。結(jié)琦璜些。璜，玉名也。言幃帳之細(xì)，皆用綺縞。又以纂組結(jié)束玉璜，為幃帳之飾。室中之觀，多珍怪些。金玉為珍，詭異為怪。言從觀房室之中，四方珍琦玩好怪物，無不畢具。蘭膏明燭，以蘭香練膏也。華容備些。容，貌也。言日暮游宴，然香蘭之膏，張施明燭，以觀其鐙錠，雕鏤百獸，華奇好備也。錠，都定切。二八侍宿，二八，二列也。言大夫有二列之樂。左傳曰：晉悼公賜魏絳女樂二八，歌鍾二肆也。射遞代些。射，猒也。詩云：服之無射。遞，更也。言使好女十六，侍君宴宿，意有猒倦，則使更相代也?；蛟唬哼f代夕暮也。九侯淑女，淑，善也。多迅眾些。迅，疾也。言復(fù)有九國諸侯好善之女，多才長意，用心齊疾，勝于眾人也。盛鬋不同制，鬋，鬢也。制，法也。實(shí)滿宮些。宮，猶室也。爾雅曰：宮謂之室。言九侯之女，工巧妍雅，裝飾兩結(jié)垂鬢下發(fā)，形貌詭異，不與眾同。皆來實(shí)滿充后宮也。容態(tài)好比，態(tài)，姿也。比，親也。順彌代些。彌，久也。言美女眾多，其貌齊同，姿態(tài)好美，自相親比，承順上意，久則相代。弱顏固植，固，堅(jiān)。植，志也。謇其有意些。謇，正言貌也。言美女內(nèi)多廉恥，弱顏易愧，心志堅(jiān)固，不可侵犯，則謇然發(fā)言中禮意者也。姱容修態(tài)，姱，好貌也。修，長也。絙亙洞房些。絙，竟也。房，室也。言復(fù)有美好之女，其貌姱好，多意長智，羣聚羅列，竟于洞達(dá)滿房室也。娥眉曼睩，曼，澤也。睩，視貌也。目騰光些。騰，馳也。言美女之貌，娥眉玉貌，好目曼澤，時(shí)睩睩然視，精光騰馳，驚感人心也。靡顏膩理，靡，致也。膩，滑也。遺視●些。遺，竊視?！瘢}也。言美女顏容脂致，身體夷滑，中心●脈，時(shí)竊視，安詳諦，志不可動(dòng)也。離榭修幕，離，別也。修，長也。幕，大帳也。侍君之閑閑些。閑，靜也。言愿令美女于離宮別觀帳幕之中，侍君閑靜而宴游。翡帷翠幬，飾高堂些。言復(fù)以翡翠之羽，雕飾幬帳之高堂，以樂君也。紅壁沙版，紅，赤貌也。沙，丹沙也。玄玉之梁些。玄，黑也。言堂上四壁皆堊色，令之紅白。又以丹沙盡飾軒版，承以黑玉之梁。五采分別也。仰觀刻桷，畫龍蛇些。言仰視屋之榱橑，皆刻畫龍蛇而有文章也。坐堂伏檻，檻，楯也。臨曲池些。言坐于堂上，前伏楯，下臨曲水清池，可漁釣也。芙蓉始發(fā)，芙蓉，蓮華也。雜芰荷些。芰，菱也。秦人謂之薢茩。言池中有芙蓉始發(fā)，其芰菱雜錯(cuò)，羅列而生，俱盛茂也?；蛟唬阂泻桑⑸匾幸?。薢，古買切。茩，古后切。紫莖屏風(fēng)，屏風(fēng)，水葵也。文緣波些。言復(fù)有水葵生于池中，其莖紫色，風(fēng)起水動(dòng)，波緣其葉而生文也?；蛟唬鹤锨o，言荷葉紫色也。屏風(fēng)，謂葉鄣風(fēng)也。文異豹飾，豹，猶虎豹也。侍陂陀些。陂陀，長陛也。言侍從之人皆衣虎豹之文，異采之飾，侍君堂隅，衛(wèi)階陛也。或曰：侍陂池，侍從于君，游陂池之中也。軒辌既低，軒、辌，皆輕車名也。低，屯也。步騎羅些。徒行為步，乘馬為騎。羅，列也。言官屬之車既已屯止，步騎士眾，羅列之陳，竢須君命。蘭薄戶樹，薄，附也。樹，種也。瓊木籬些。柴落為籬。言所造舍，種樹蘭蕙，附于門戶，外以玉木為其籬落，守御堅(jiān)重又芬香也。魂兮歸來！何遠(yuǎn)為些。遠(yuǎn)為四方而不歸也。 室家遂宗，宗，眾也。食多方些。方，道也。言君九族室家以眾盛，人人曉味，故飲食之和多方道也。稻粢穱麥，稻，稌也。粢，稷也。穱，擇也。擇麥中先熟者粢，子夷切。穱，側(cè)角切。挐黃梁些。挐，糅也。言飯則以稻糅稷，擇新麥糅以黃梁。和而柔濡，且香滑。大苦酸，大苦，豉也。辛甘行些。辛，謂椒姜也，甘，謂飴蜜也。言取鼓汁調(diào)和以椒姜酢，和以飴蜜，則辛甘之味皆發(fā)而行也。肥牛之腱，腱，筋頭也。臑若芳些。臑若，熟爛也。言取肥牛之腱爛熟之，則美也。，蘇本切。臑，仁珠切。和酸若苦，陳吳羹些。言吳人工作羹，和調(diào)甘酸，其味若苦而后甘者也。濡炮羔，羔，羊子也。有柘漿些。柘，藷蔗也。言復(fù)以飴蜜濡炮羔，令之爛熟，取諸蔗之汁，以為漿飲也。鵠酸臇鳧，臇，小臛也。臇，子兗切。煎鴻鸧些。鴻，鴻鴈也。鸧，鸧鶴也。言復(fù)以酢醬烹鵠為羹。小臇臛鳧，煎熬鴻鸧，令之肥美也。露雞臛蠵，露雞，露棲雞也。有菜曰羹。無菜曰臛。蠵，大龜也。蠵，以規(guī)切。厲而不爽些。厲，烈也。爽，敗也。楚人名羹曰爽。言乃復(fù)烹露棲之肥雞，臛蠵龜之肉，其味清烈不敗也。粔籹蜜餌，有餭些。餭，餳也。以蜜和米●熬煎作粔籹，搗黍作餌，又有美餳，眾味甘具也?，帩{蜜勺，瑤，玉也。勺，沾也。實(shí)羽觴些。實(shí)，滿也。羽，翠羽也，觴，觚也。言食已，復(fù)有玉漿以蜜沾之。滿羽觴以漱口。挫糟凍飲，挫，捉也。凍，冰也。酎清涼些。酎，醇酒也。言盛夏則為覆蹙干釀，捉去其糟，但取清醇，居之冰上，然后飲之，酒寒清涼，又長味好飲。華酌既陳，酌，酒升也。有瓊漿些。言酒尊在前，華酌陳列，復(fù)有玉漿，恣意所用者也。歸來歸來反故室，敬而無妨些。妨，害也。言若魂急來歸，還反所居故室，子孫承事恭敬，長無禍害也。 肴羞未通，魚肉為肴。羞，進(jìn)也。女樂羅些。言肴膳已具，進(jìn)舉在前，賓主之禮殷勤未通，則女樂列堂下。陳鍾桉鼓，桉，徐也。造新歌些。言乃奏樂作音，而撞鍾徐鼓，造為新曲之歌，與眾絕異。涉江采，發(fā)楊荷些。楚人歌曲也。言己涉彼大江，南入湖池，采取菱芰，發(fā)楊荷葉。喻屈原背去朝堂，隱伏草澤，失其所也。美人既醉，朱顏酡些。朱，赤也。酡，著也。言美女飲啖醉●，則面著赤色而鮮好也。娭光眇視，娭，戲也。眇，眺也。目曾波些。波，華也。言美人醉樂，顧望娭戲，身有光文，眺視曲眄，目采眇然，白黑分明，精若水波而重華也。被文服纖，文，謂綺繡也。纖，謂羅縠也。麗而不奇些。麗，美貌也。不奇，奇也。猶詩云不顯，顯也。言美女被服綺繡，曳羅縠，其容美麗，誠足怪奇也。長發(fā)曼鬋，曼，澤也。艷陸離些。艷，好貌也。左氏傳曰：宋華督見孔父之妻，目逆而送之，曰：美而艷。言美人長發(fā)工結(jié)，鬢鬋滑澤，其狀艷美，儀貌陸離而難形也。二八齊容，齊，同也。起鄭舞些。鄭舞，鄭國舞也。言二八美女，其儀容齊一，被服同飾，奮袂俱起而舞也。或曰：鄭重折屈而舞也。袵若交竿，撫案下些。撫，抵也。言舞者便旋，衣袵掉搖，回轉(zhuǎn)相拘，狀如交竹竿，以抵案而徐行者也。竽瑟狂會，狂，猶并也。搷田鳴鼓些。搷，擊也。言眾樂并會，吹竽彈瑟，又搷擊鼓以進(jìn)，八音為之節(jié)也。宮庭震驚，發(fā)激楚些。激，清聲也。言眾樂并會，宮庭之內(nèi)，莫不震動(dòng)驚駭，復(fù)作激楚之聲，以發(fā)其音也。吳歈俞蔡謳，吳、蔡，國名也。歈、謳，皆歌也。奏大呂些。大呂，律名也。周官曰：舞云門，奏大呂，言乃復(fù)使吳人歌謠，蔡人謳吟，進(jìn)雅樂，奏大呂，五音六律聲和調(diào)也。士女雜坐，亂而不分些。言醉飽酣樂，合尊促席，男女雜坐，比肩齊睞，恣意調(diào)戲，亂而不分別也。放陳組纓，組，綬也。班其相紛些。紛，亂也。言男女共坐，除其威嚴(yán)，放其冠纓，舒陳印綬，班然相亂，不可整理也。鄭衛(wèi)妖玩，來雜陳些。鄭、衛(wèi)，國名也。妖玩，好女也。雜，廁也。陳，列也。言鄭、衛(wèi)二國，復(fù)遣妖玩好女，來雜廁俱坐，而陳列之。激楚之結(jié)，激，感也。結(jié)，頭髻也。結(jié)，吉詣切。獨(dú)秀先些。秀，異也。言鄭、衛(wèi)妖女，工于服飾，其結(jié)殊形，能感楚人。故秀異獨(dú)前而先進(jìn)也。菎昆蔽象棊，菎，玉。蔽，簙箸。以玉飾之也?；蜓郧嵤€，今之箭囊也。有六簙些。投六箸，行六棊，故為六簙也。言宴樂既畢，乃設(shè)六簙。菎蕗作箸，象牙為棊，妙且好也。分曹并進(jìn)，曹，偶也。遒相迫些。遒，亦迫也。言分曹列耦，并進(jìn)伎巧，投箸行棊，轉(zhuǎn)相遒迫，使不得擇行也?；蛟唬悍植懿⑦M(jìn)者，謂并用射禮進(jìn)之。成梟而牟，倍勝為牟。呼五白些。五白，簙齒也。言己棊己梟，當(dāng)成牟勝，射張食棊，下逃于窟，故呼五白以助投者也。晉制犀比，晉，國名也。制，作也。比，集者也。費(fèi)白日些。費(fèi)，光貌也。言晉國工作簙棊箸，比集犀角以為雕飾，投之皜然如日光。鏗鐘搖簴，鏗，撞也。搖，動(dòng)也。揳梓瑟些。揳，鼓也。言眾賓既集，簙以相樂。堂下復(fù)鳴大鐘，左右歌吟，鼓琴瑟。揳，古八切。娛酒不廢，娛，樂也。沈日夜些。言雖以酒相娛樂，不廢政事。晝夜沈湎以忘憂也?；蛟唬簥示撇话l(fā)。發(fā)，旦也。詩曰：明發(fā)不寐。言歡娛日夜湛樂也。又曰；和樂且耽。言晝夜以酒相樂也。蘭膏明燭，華鐙錯(cuò)些。言鐙錠盡雕琢錯(cuò)鏤，飾設(shè)以禽獸，有英華。結(jié)撰至思，撰，猶博也。蘭芳假些假，至也。書曰：假于上下。言蘭芳以喻賢人。君能結(jié)撰博思，至心以思賢人，賢人卽至也。人有所極，同心賦些。賦，誦也。言眾座之人各欲盡情，與己同心者，獨(dú)誦忠與道德。酎飲既盡，歡樂先故些。故，舊也。言飲酒作樂，盡己歡欣者，誠欲樂我先祖，及與故舊人?；曩鈿w來！反故居些。言魂神宜急來歸還楚國，居舊故之處，安樂無憂。 亂曰：獻(xiàn)歲發(fā)春兮，獻(xiàn)，進(jìn)也。汨吾南征些。征，行也。言歲始來進(jìn)，春氣奮揚(yáng)，萬物皆感氣而生。自傷放逐，獨(dú)南行也。菉蘋齊葉兮，爾雅曰：菉，王也。白芷生些。言屈原放時(shí)，菉蘋之草其葉適齊，白芷萌牙，方始欲生。懷所見自傷哀也。猶詩云：昔我往矣，楊柳依依也。路貫廬江兮，左長薄，貫，出也。廬江、長薄，地名也。言屈原行，先出廬江，過歷長薄。在江北時(shí)東行，故言左者也。倚沼畦瀛兮，沼，池也。畦，猶區(qū)也。瀛，池中也。楚人名澤中曰瀛。遙望博，遙，遠(yuǎn)也。博，平也。言循江而行，遂入池澤。其中區(qū)瀛遠(yuǎn)望，平博無人也。青驪結(jié)駟兮，純黑為驪。結(jié)，連也。四馬為駟也。齊千乘。齊，同也。言屈原嘗與君俱獵于此。官屬駕駟馬，或青或黑，連車千乘，皆同服也。懸火延起兮，玄顏蒸。懸火，懸鐙也。玄，天也。言己時(shí)從君夜獵，懸鐙林木之中，其火延起，燒于野澤，煙上蒸于天，使黑色也。步及驟處兮，驟，走也。處，止也。誘騁先。誘，導(dǎo)也。騁，馳也。言獵時(shí)有步行者；有乘馬走驟者；有處止者；分以圍獸，己獨(dú)馳騁，為君先導(dǎo)也。抑騖若通兮，抑，止也。騖，馳也。若，順也。引車右還。還，轉(zhuǎn)也。言抑止馳騖者，順通共護(hù)，引車右轉(zhuǎn)，以遮獸也。與王趨夢兮，課后先。夢，澤中也。楚名澤中為夢中。左氏傳曰：楚大夫斗伯比與鄖公之女淫而生子，棄諸夢中。言己與懷王俱獵趍于夢澤之中。課第羣臣先至后至也。君王親發(fā)兮，發(fā)，射也。憚青兕。憚，驚也。言懷王是時(shí)親自射獸，驚青兕牛而不能制也。言嘗侍從君田獵，今乃放逐，嘆而自傷閔也。朱明承夜兮，朱明，謂日也。承，續(xù)也。時(shí)不見淹。淹，淹久也。言歲月逝往，晝夜相續(xù)，年命將老，不可久處，當(dāng)急來歸也。皋蘭被徑兮，皋，澤也。被，覆也。徑，路也。斯路漸。漸，沒也。言澤中香草茂盛，覆被徑路，人無采取者。水卒增溢，漸沒其道，將棄捐也。以言賢人久處山野，君不事用，亦將隕顛也。湛湛江水兮，湛湛，水貌。上有楓。楓，木名也。言湛湛江水，浸潤楓木，使之茂盛。傷己不蒙君惠，而身放棄，曾不如樹木得其所也。或曰：水旁林木中，鳥獸所聚，不可居也。目極千里兮，傷春心。言湖澤博平，春時(shí)草短，望見千里，令人愁思而傷心也?；蛟皇幋盒摹Ｊ?，滌也，言春時(shí)平望遠(yuǎn)，可以滌蕩愁思之心。魂兮歸來，哀江南！言魂魄當(dāng)急來以歸，江南土地僻遠(yuǎn)，山林崄岨，誠可哀傷，不足處也。 文選考異 注「欲使巫陽招之也」袁本、茶陵本無「招之」二字。案：無者是也。單行楚辭無，洪興祖本有。尤依之添，非。 恐后之謝茶陵本「之謝」作「謝之」，云五臣無「之」字。袁本無「謝」，下校語云逸有「之」。案：楚辭作「之謝」，故尤延之校改，其實(shí)非也。洪興祖云一云「謝之」，卽袁、茶陵所見本；一無「之」字，卽五臣本也。 注「必卜筮之法」袁本、茶陵本「必」下有「去」字。案：此尤本脫。 得人肉而祀袁本、茶陵本「而」作「以」。案：楚辭作「而」，洪興祖本作「以」?；蛴妊又８摹敢浴棺鳌付梗褚酂o以考之。 注「常食蠃蚌」袁本、茶陵本「蠃」作「龜」。案：楚辭注作「蠃」。此亦尤校改。 旋入雷淵袁本、茶陵本「淵」作「泉」，注同。案：楚辭作「淵」。案：此必尤延之校改。 注「皆有●毒」袁本、茶陵本「●」作「蠆」。案：皆非也，當(dāng)依楚辭注作「蠚」。 注「言啄天下欲上之人」何?！秆浴垢摹钢鳌?，陳同。案：楚辭注作「主」，是也。各本皆誤。 注「言有丈夫」袁本、茶陵本無「丈」字。案：楚辭注有，尤校添之。 注「雕鏤綺木使方好也」案：「綺」當(dāng)依楚辭注作「連」，各本皆誤。 注「詩云肆筵設(shè)機(jī)」袁本、茶陵本「肆」作「設(shè)」。案：「設(shè)」字是也。「設(shè)筵設(shè)機(jī)」者，公劉之「俾筵俾幾」也。凡叔師所引，皆非今毛詩。單行楚辭作「設(shè)」，洪興祖本誤為「肆」。今毛詩仍無「肆筵設(shè)機(jī)」之文，尤誤取之以校改，非。 注「言大夫有二列之樂左傳曰晉悼公」袁本無「有左傳曰」四字。茶陵本亦無，「樂」作「故」。案：各本皆非也，當(dāng)依楚辭注作「言大夫有二列之樂故晉悼公」。 注「垂鬢下發(fā)」袁本、茶陵本作「垂發(fā)下鬋」。案：單行楚辭注作「垂發(fā)鬢下鬋」，洪興祖本作「垂鬢鬘下發(fā)」，互有不同，蓋尤以意校改如此，未必是也。 注「發(fā)言中禮意者也」袁本、茶陵本無「發(fā)」字。案：單行楚辭注無，洪興祖本有，尤校添之。 注「時(shí)竊視安詳諦」案：當(dāng)依楚辭注重「時(shí)」字，「諦」上有「審」字。各本皆脫。 注「飾幬帳之高堂」陳云「帳」下當(dāng)有「張」字，是也。楚辭注有。各本皆脫。 注「皆衣虎豹之文異采之飾」袁本、茶陵本無「之文」二字。案：楚辭注有，尤校添之。 注「羅列之陳」案：「之」當(dāng)依楚辭注作「而」，各本皆誤。 臑若芳些袁本作「胹」，校語云逸本作「●」。茶陵本作「臑」，云五臣作「胹」。案：楚辭作「臑」。洪興祖云「臑」一作「●」，一作「胹」。此注「臑仁珠切」，似善作「臑」，或袁本校語有訛。否則，音非善舊也。 注「爛熟之則美也」袁本、茶陵本無「爛」字。案：楚辭注有，尤校添之。 注「藷蔗也」袁本、茶陵本「藷」作「謂」。案：當(dāng)作「諸」，下文可證。楚辭注作「藷」，與善異本，尤校改失之。 注「鴻鴈也」袁本、茶陵本「鴈」作「鸕」。案：洪興祖本作「鴈」，單行本作「鴈鸕」，蓋改「鸕」為「鴈」而兩有?？季潘嫉縼y云「鴻鸕兮振翅」，是作「鸕」未必非也。 注「楚人名羹曰爽」案：「羹」下當(dāng)依楚辭注有「敗」字。各本皆脫。 注「以蜜和米●」袁本、茶陵本「●」作「面」。案：此尤本誤字。 注「又長味好飲」袁本、茶陵本「好飲」作「也」。案：楚辭注作「好飲也」，尤校改之。 發(fā)楊荷些案：「楊」當(dāng)作「揚(yáng)」。注「發(fā)楊荷葉」同。袁、茶陵二本所見亦誤，楚辭俱作「揚(yáng)」也。 注「誠足怪奇也」袁本、茶陵本「足」作「獨(dú)」。案：單行楚辭作「獨(dú)」，洪興祖本作「足」，尤校改之。 注「投六箸行六棊」袁本、茶陵本「行」下無「六」字。案：楚辭注有，尤校添之。 注「比集者也」案：當(dāng)依楚辭注去「者」字。各本皆衍。 注「又曰和樂且耽」案：「耽」當(dāng)依楚辭注作「湛」。各本皆誤。凡逸所引，皆非今毛詩，此必不知者改。 注「言蘭芳以喻賢人」袁本、茶陵本無「言」字。案：楚辭注「言」字在下句首，蓋尤校添而誤其處。 酎飲既盡歡何校去「既」字。茶陵本云五臣無「既」字。袁本云逸有「既」字。案：楚辭無。洪興祖云一本「盡」上有「既」字，卽此本也。此不當(dāng)有，恐傳寫衍。各本所見皆誤。 汨吾南征些何校去「些」字。下「白芷生些」同。案：楚辭無。各本皆衍。 菉蘋齊葉兮袁本、茶陵本「蘋」作「薠」，下有「煩」音。案：此必善「蘋」，五臣「薠」也?！赶娣蛉说前滋O以騁望」，二本校語有明文，此正同。彼二本所見以五臣亂善而失著校語，尤所見不誤。袁本所載逸注中字作「蘋」，亦不誤。楚辭作「蘋」，卽此本也。洪興祖云「蘋」一作「薠」，卽五臣本也。又案：洪興祖補(bǔ)注于湘夫人云「薠」一作「蘋」非是。其說殊誤。逸注上云「蘋草秋生」，其下「鳥萃兮蘋中」注云「鳥當(dāng)集木巔而言草中」，文自相承，二句既同一草，必同一字，不得如五臣之上一字作「薠」，下一字作「蘋」?；蛴种^「白蘋」與「蘋」不當(dāng)一物異稱。獨(dú)不見九辯「鳳凰」與「鳳」雜錯(cuò)稱之乎？逸注本無可疑，洪未達(dá)其旨，附正之于此。 注「爾雅曰」袁本、茶陵本無此三字。案：無者是也，楚辭注無。 注「懷所見自傷哀也」何?！笐选垢摹笓?jù)」，陳同。案：楚辭注作「據(jù)時(shí)」二字，是也。何、陳但改「據(jù)」字，其「時(shí)」字仍不補(bǔ)，未詳所出。袁、茶陵二本亦作「懷」。 注「煙上蒸于天」袁本、茶陵本無「于」字。案：此尤校添之，其實(shí)誤也。楚辭注亦無。 注「謂日也」袁本、茶陵本無「謂」字。案：此尤校添之，其實(shí)誤也。楚辭注亦無。 時(shí)不見淹袁本、茶陵本「見」作「可」。案：楚辭作「可以」，單行本舊校云一作「時(shí)不見淹」。洪興祖本云一云「時(shí)不淹」，一云「時(shí)不可淹」，一云「時(shí)不見淹」，疑善「見」、五臣「可」，二本非而尤是也，但無明文可以考之。 注「水旁林木中」袁本、茶陵本無「木」字。案：楚辭注有，尤校添之。 招隱士序曰：招隱士者，淮南小山之所作也。小山之徒，閔傷屈原身雖沉沒，名德顯聞，與隱處山澤無異。故作招隱士之賦，以彰其志也。 劉安漢書曰：淮南王安，為人好書，招致賓客數(shù)千人。后伍被自詣吏，具告與淮南謀反，上使宗正以符節(jié)劾王，未至，自刑殺也。 王逸注 桂樹叢生兮桂樹芬香，以興屈原之忠良也。山之幽，遠(yuǎn)去朝廷而隱藏也。偃謇連卷兮容貌美好，德茂盛也。枝相繚。信義枝結(jié)，條理成也。以言才德高明，宜輔賢君楨干也。山氣隴嵸兮岑崟嵯，云塕郁也。塕，烏孔切。石嵯峨，嵯峨巀嶭，峻蔽日也。溪谷嶄巖兮崎嶇閜寪，險(xiǎn)阻●也。閜，呼雅切。寪，于軌切●，苦滑切。水曾波。涌躍灃沛，流迅疾也。蝯狖羣嘯兮禽獸所居，志樂佚也。狖，余救切?；⒈獓_，猛獸爭食，欲相龁也。以言山谷之中，幽深險(xiǎn)阻，非君子之所處，猿狖虎豹，非賢者之偶也。龁，下沒切。攀援桂枝兮登引山木，遠(yuǎn)望愁也。聊淹留。便旋中野，立踟也。王孫游兮隱士避世，在山隅也。不歸，違背舊土，棄室家也。春草生兮萬物蠢動(dòng)，抽萌芽也。萋萋。垂條吐葉，紛榮華也。歲暮兮年齒已老，壽命衰也不自聊，中心煩亂，常含憂也。蟪蛄鳴兮蜩蟬得夏，喜呼號也。啾啾。秋節(jié)將至，悲嘹噍也。以言物盛則衰，樂極則憂，不宜久隱，失盛時(shí)也。坱兮軋，霧氣昧也。山曲岪，盤詰屈也。心淹留兮志望絕也。洞荒忽。亡匹也。罔兮沕，精氣失也。憭兮栗。心剝切也。虎豹岤，嵺穿岤也。嵺音料。岤音血。叢薄深林兮攢刺棘也。人上栗?？肿兩?。嵚碕礒兮山阜●嵎也。硱磈磳硊。崔巍嵼嵼。樹輪相糺兮交錯(cuò)扶疎。林木茇●。枝葉盤紆。茇音跋。青莎雜樹兮草木列居。薠草靃髓靡。隨風(fēng)披敷。白鹿麚兮眾禽并游。或騰或倚。走住殊異。狀貌兮峨峨，頭角甚殊。凄凄兮漇漇。凄凄漇漇，毛衣若濡。狝猴兮熊羆，百獸皆俱也。慕類兮以悲，哀己不遇也。從此已上，皆陳山林傾危，草木茂盛，麋鹿所居，虎兕所聚，不宜育道德，養(yǎng)情性。欲屈原還歸郢也。攀援桂枝兮配托香木，誓同志也。聊淹留。踟徘徊，待明時(shí)也。虎豹斗兮殘賊之獸，忽急怒也。熊羆咆，貪殺之獸，跳梁吼也。禽獸駭兮雉菟之羣，驚奔走也。亡其曹。違離鄉(xiāng)黨，失羣偶也。王孫兮歸來，旋反舊邑，入故宇也。山中兮不可以久留。誠多患害，難隱處也。 文選考異 注「楨干也」案：句首楚辭注有「為」字。又案：「楨干」疑當(dāng)作「干楨」，以「楨」與「盛」成韻。各本皆脫誤。 注「崔巍嵼嵼」陳云上「嵼」疑「蹇」。案：「蹇」「嵼」雖可通，但此與上句「山阜●嵎」不協(xié)，恐仍未是。各本皆同，楚辭注亦然，無以考之矣。 注「走住殊異」案：「殊異」當(dāng)依楚辭注作「異趨」。各本皆誤?！岗叀棺猪崱：榕d祖云「一云走●殊也」，亦非。 注「草木茂盛」案：「茂盛」疑當(dāng)作「盛茂」，以「茂」與「聚」韻。各本及楚辭注皆誤倒。