《四庫全書　明文衡》一百卷　（明）程敏政 撰

　　欽定四庫全書

　　集部八

　　明文衡

　　總集類

　　提要

　　臣等謹案明文衡九十八巻明程敏政編敏政有宋遺民録巳著録是編首代言為詞臣奉勅撰擬之文次賦次騷次樂府次琴操次表箋次奏議次論次說次解次辨次原次箴次銘次頌次贊次七次策問次問對次書次記次序次題跋次雜著次傳次行狀次碑次神道碑次墓碣次墓志次墓表次哀誄次祭文次字說為類凡三十有八悉從玉臺新詠之例題作者姓名惟方孝孺則書字蓋是時靖難文禁稍弛而尚未全解故存其文而隠其名也所録如呉訥文章辨體序題劉定之雜志之類皆非文體而袁忠徹瀛國公事實之類事既誣妄文尤鄙俚皆不免蕪雜之譏朱右攖寧生傳雜述醫(yī)案至以一篇占一巻亦乖體例然敏政本淹通賅博以文章名一時故鑒別持擇較明代他家選本終為有法又其時在北地信陽之前文格未變雖尚沿平衍之風而無七子末流摹擬詰屈之偽體稽明初之文者固終以是編為淵海矣

　　乾隆四十六年九月恭校上

　　總纂官 （臣）紀昀 （臣）陸錫熊 （臣）孫士毅

　　總校官 （臣）陸費墀

　　●明文衡原序

　　文之來尚矣而后世詞華之習蠧之故近有為道學(xué)之談?wù)咴槐厝ザ娜缓罂梢匀氲婪蛭妮d道之噐也惟作者有精粗故論道有純駁使于其精純者取之粗駁者去之則文固不害于道矣而必以焚楮絶筆為道豈非惡稗而并剪其禾惡莠而并掩其苗者哉漢唐宋之文皆有編纂精粗相雜我朝泛掃積弊文軌大同作者繼繼有人而散出不紀無以成一代之言走因取諸大家之梓行者仍加博采得若干巻其間妄有所擇悉以前說為凖以類相次郁乎粲然可以備史氏之収録清廟之詠歌著述者之考證繕冩成帙以俟后人或曰朱子嘗譏文自文而道自道者其語甚力然則近世道學(xué)之談未易非也子之是舉無乃勞乎走曰不然考朱子之云蓋為蘇氏之文駁故耳至于楚詞韓文注釋校訂不遺余力則我先正固嘗以文為意矣必如子說則是釋家不立文字之教走豈敢以為是乎新安程敏政序

　　●欽定四庫全書

　　明文衡巻一

　　（明）程敏政 編

　　○詔

　　封諸王詔

　　朕荷天地百神之靈祖宗之福起自布衣囏難創(chuàng)業(yè)惟時將帥用命遂致十有六年混壹四海功成治定以應(yīng)正統(tǒng)考諸古昔帝王既有天下子居嫡長者必正位儲貳若其眾子則皆分茅胙土封以王爵蓋明長幼之分固內(nèi)外之勢者朕今有子十人前歲已立長子標為皇太子爰以今歲四月初七日封第二子樉為秦王第三子棡為晉王第四子棣為燕王第五子橚為吳王第六子楨為楚王第七子榑為齊王第八子梓為潭王第九子杞為趙王第十子檀為魯王侄孫守謙為靖江王皆授以冊寳設(shè)置相傅官屬凡諸禮典已有定制于戲眾建藩輔所以廣盤石之安大封土疆所以眷親支之厚古今通誼朕何敢私尚賴中外臣鄰相與維持弼成政化故茲昭示咸使聞知

　　定岳鎮(zhèn)海瀆名號詔

　　詔曰自有元失馭羣雄鼎沸土宇分裂聲教不同朕奮起布衣以安民為念訓(xùn)將練兵平定華夏大統(tǒng)以正永惟為治之道必本于禮考諸祀典知五岳五鎮(zhèn)四海四瀆之封起自唐世崇名美號歴代有加在朕思之則有不然夫岳鎮(zhèn)海瀆皆高山廣水自天地開辟以至于今英靈之氣萃而為神必皆受命于上帝幽微莫測豈國家封號之所可加瀆禮不經(jīng)莫此為甚至如忠臣烈士雖可加以封號亦惟當時為宜夫禮所以明神人正名分不可以僭差今命依古定制凡岳鎮(zhèn)海瀆并去其前代所封名號止以山水本名稱其神郡縣城隍神號一體改正歴代忠臣烈士亦依當時初封以為實號后世溢美之稱皆與革去其孔子明先王之要道為天下師以濟后世非有功于一方一時者可比所有封爵宜仍其舊庶幾神人之際名正言順于理為當用稱朕以禮祀神之意故茲詔示咸使聞知

　　開科舉詔

　　詔曰朕聞成周之制取材于貢士故賢者在職而其民有士君子之行是以風俗淳美國易為治而教化彰顯也漢唐及宋科舉取士各有定制然但求詞章之學(xué)而未求六藝之全至于前元依古設(shè)科待士甚優(yōu)而權(quán)要之官每納奔競之人辛勤歲月輒竊仕祿所得資品咸居舉人之上其懐才抱道之賢恥于并進甘隱山林而不起風俗之弊一至于此今朕統(tǒng)一中國外撫四裔方與斯民共享升平之治所慮官非其人有傷吾民愿得賢能君子而用之自洪武三年為始特設(shè)科舉以起懐才抱道之士務(wù)在經(jīng)明行修博古通今文質(zhì)得中名實相稱其中選者朕將親策于廷觀其學(xué)識品其高下而任之以官果有才學(xué)出眾者待以顯擢使中外文臣皆由科舉而選非科舉者毋得與官敢有游食奔競之徒坐以重罪以稱朕責實求賢之意于戲設(shè)科取士期必得于全材任官惟賢庻可成于治道咨爾有眾體予至懐故茲詔示想宜知悉

　　免租稅詔

　　蓋聞自古帝王必資民力以助成武功故國家尤當以恤民為先務(wù)朕為億兆主甚欲與吾民同樂于天地間即位以來于今三年各處郡邑雖嘗免其稅糧尚慮凋弊之余未能蘇息其應(yīng)天太平鎮(zhèn)江宣州廣德滁州和州當創(chuàng)業(yè)之初錢糧供億實為浩繁賴此數(shù)郡以足國用遂致平定四方念其勤勞何時忘之深宜優(yōu)恤應(yīng)天太平已宜免其稅糧二年鎮(zhèn)江宣州廣德滁和已免二年此七處今年夏秋稅糧再行蠲免徽州嚴州金華衢州處州廣信池州饒州廬州以次歸附供給皆為煩勞此九處今年夏稅秋糧亦與蠲免其河南北平近入版圖重念其民乆罹兵革疲困為甚山東與河南地方相接其民宜加培養(yǎng)庻使河南之民得以相資為生山東已嘗與免二年河南北平已免一年此三處今年稅糧并行再與蠲免朕以布衣起事民間囏苦無不周知今所優(yōu)免姑以凋?之處為先所在有司其尚謹于奉承以體朕恤民之意

　　封安南國王詔

　　朕躬膺正統(tǒng)撫有天下眷爾安南素知尊慕中國去歳國王陳日煃奉表稱臣朕遣官赍詔印仍封為安南國王比至境而日煃巳逝今世子日■〈堅，火代土〉能繼先志專使請命考于典禮宜嗣其位是用命爾日■〈堅，火代土〉襲封安南國王授以金印于戲父子之親既謹承其基業(yè)君臣之義尚永守于藩方故茲詔示想宜知悉

　　封占城國王詔

　　皇帝詔曰咨爾占城國王素處海邦奠居南服自乃祖父世篤忠貞向慕中朝恪守臣節(jié)今朕肇承大統(tǒng)撫馭萬方欲率土之咸寜嘗馳書而往報而爾能畏天命知尊中國即遣使稱臣來貢方物思法前人之訓(xùn)以安一境之民眷爾忠誠良可嘉尚是用遣官赍印仍封爾為占城國王于戲以內(nèi)治外朕乃一視同仁以小事大爾尚慎終如始永為藩輔益勉令名故茲詔示想宜知悉

　　封高麗國王詔

　　朕肇膺正統(tǒng)誕撫多方乃眷高麗襲朝鮮之遺壤克尊中夏逾渤海而稱臣頃詔使之往臨即表詞之來上有嘉方物良紉衷情葢由夙慕于華風用是恪修于臣職況爾三韓之累世皆慎始終屬茲四海之一家何殊內(nèi)外爰稽彛制載錫真封今遣某官赍印仍封爾為高麗國王于戲保民社而王纂榮懐于舊服守禮義之國作屛翰于東藩其始自今毋替朕命故茲詔示想宜知悉

　　招諭庫庫特穆爾

　　自昔帝王之得天下當大業(yè)垂成之際尤必廣示恩信雖素相仇敵者亦皆兼收而并用之所以法天地之量而成混一之業(yè)也朕自起兵淮右收攬羣雄平定華夏唯西北邊備未修葢以庫庫特穆爾猶守孤忠保其余眾居于沙漠以為邊患朕甚念之茲用特與寛宥必能知時逹變慨然來歸其所部將士多我中土之人文武智能朕當一一用之有愿還鄉(xiāng)里者聴之賀宗哲孫翥趙等果能贊其來歸其功非小投機之會間不容髪朕言不再其審圖之故茲詔諭想宜知悉

　　諭安南國詔　　宋濓

　　春秋大義亂臣賊子在王法之所必誅不以夷夏而有間也向者安南國王陳日煃薨我國家賜以璽書而立日■〈堅，火代土〉為王今觀所上表章乃名叔明詢諸使者日■〈堅，火代土〉為盜所逼悉自翦屠其羽翼身亦就斃此皆爾叔明造計傾之而成簒奪之禍也揆于大義必討無赦如或更弦改轍擇日■〈堅，火代土〉親賢命而立之庻幾可贖前罪不然十萬大軍水陸并進正名致討以昭示四夷爾其無悔

　　○制

　　中書平章政事常遇春追封開平王制　　王祎

　　天開鴻業(yè)篤生英杰之臣星隕將營載舉哀榮之典肆大勲之垂集俄上將之云亡庸錫褒封誕頒渙號具官常某英敏而沈毅嚴肅而恢宏自初建于義旗即來歸于戎斾首從淮右揚采石之鋒旋定江東振丹陽之捷拓邊疆于全楚殲強敵于三吳掃河洛而奠中原指幽燕而平朔土功成百戰(zhàn)允為一世之豪氣葢三軍豈特萬人之勇近報灤陽之凱益窮漠北之追攬哀訃之遽來知力疾而猶戰(zhàn)眷言忠藎深用痛傷海宇一家既已成于大統(tǒng)君臣同體期共享于太平事乃若斯情何能已秩庸升于次相爵兼錫于真王雖禮數(shù)之有加于予心其猶歉于戲金書鐡券曷忘佐運之功袞衣繡裳尚服飾終之命寵靈勿替祚嗣彌昌可贈翊運推誠宣徳靖逺功臣開府儀同三司上柱國太保中書右丞相追封開平王謚忠武

　　代詹學(xué)士封靖西王制

　　朕惟竇融保五郡而事漢式彰推戴之忱李績舉十州以歸唐益著忠貞之節(jié)在當時之寵遇越常典以褒嘉眷爾外藩忠于內(nèi)附為績既懋其報宜豐具位某曩在北朝屬為近戚任維城之重寄乃胙土于遐陬撫御合宜官府各修其職業(yè)恩威并著部落咸賴以安全茲朕誕開鴻業(yè)之初惟爾灼知厯數(shù)之在審于去就率先遣使而來庭籍其土疆不待興師以及境知同馬援之識真主義等箕子之歸成周是用頒新命以示恩仍舊封而授任庻使守其祭祀豈惟保茲民人于戲錫爵疏封不忘誠服之意柔逺能邇實切寵綏之心尚思對揚益崇忠藎可授光祿大夫靖西王仍給金印俾其子孫世世承襲

　　梅思禮授大都府副使制

　　建庻官以臨萬國任莫重于本兵掌邦政而統(tǒng)六師選必先于碩輔具官梅思禮材資驍勇器量雄深胷襟韜畧之竒被服詩書之雅早登華貴作鎮(zhèn)藩翰保境安民待四方之底定提疆籍戶爰一旦而來歸明炳幾先忠于內(nèi)附蓋去留灼知乎天命肆危疑克斷以人謀辭項從劉知同曲逆舎囂去述識擬伏波凡我?guī)熗绞禄吹轸咂涫颗炊掠腥缣┥骄秆运贾使邮怯眠渝秾s俾贊樞機匪彰效順之勤式示輸誠之勸于戲立非常之功則有非常之賞既肇錫以殊恩奮國士之報以酬國士之知益圖臻于顯效可授大都府副使

　　○誥

　　皇外考妣追封誥　　王祎

　　朕惟歴代君天下者推恩必及于后族親親之道也皇后馬氏勤勞內(nèi)助化家為國非其親之積德何以致此稽于典禮是用追封皇外考馬某為徐王皇外妣為徐王夫人仍立廟以奉祀事于戲親之至則思逺報之至則禮崇尚推幽靈歆茲恤典

　　趙德勝贈江西平章政事追封梁國公誥

　　開國之初朕賴爪牙之士執(zhí)干戈以拓疆土其有捐軀徇國而沒于王事烏得不深念之哉具官趙德勝剛果有識勇毅絶倫始自滁和奮跡行伍乃從渡江拔采石取姑孰遂定建業(yè)克丹陽破毗陵皆預(yù)有功乃升帥職從大將下宣城江陰攻吳興錢塘收青陽石埭襲宜興髙郵而安慶九江鄂渚南昌之役其功益著及守南昌平山冦靖屬邑朕甚嘉之爰膺僉樞之命夫何敵兵侵城竭力備御誤中矢鏑竟隕其身于戲有功而不及親受其報朕之念爾何能忘之是用陟以崇階列職臺輔仍封大國建于上公以示飾終之儀以昭勸忠之道英靈如在尚克歆承

　　方國珍除廣西行省右丞誥

　　自元政既微乃有智勇之士乗時而興思建功業(yè)及天下兵起遂角立一隅以為民人之保障其后果得所歸以全富貴是亦可謂豪杰者矣以爾方國珍材器雄毅識慮深逺知世道將不可為乃奮于東海之濵二十年間與其兄弟子侄分守三郡而威行于海上得非一時之豪乎然奉貢于我蓋亦有年終能知幾達變舉族來歸富貴功名保而不失始終自全如此朕甚嘉之是用擢居左轄列名外省食其祿秩綴于朝班以示朕優(yōu)崇之意爾其恭愼以自飭暇豫以自安益勉令名庻圖報稱

　　楊曄除中書左丞誥

　　朕惟輔相所任大政而左丞實為之佐贊政本而弘治化其職重矣必有才德者乃稱是選具官楊曄文足以經(jīng)國武足以濟時當朕創(chuàng)業(yè)之初爾即委身事朕內(nèi)則效謨謀于帷幄外則宣命令于四方踐揚眾職政業(yè)昭著及居中臺紀綱大振屢叅省政勲績尤多今四海混壹朕將以仁義禮樂化風天下正爾展其所學(xué)之日也頃者命為右丞三月之間庻務(wù)畢舉其公平正大之心皦然可見朕實嘉焉左丞之任俾爾晉升爾尚益盡心力共圖政理經(jīng)綸審于事體施設(shè)酌乎時宜使百司奉法天下治安以副朕簡注之意可

　　汪廣洋除中書右丞誥

　　中書綜理百司紀綱庻務(wù)設(shè)丞于左右所以贊政本而弘化功必得濟時之材任重之器乃稱茲選具官汪廣洋道足以佐文治學(xué)足以庇民生敡歴中外十有六年比歳江右山東屢叅省政克膺方面之托乃入為中執(zhí)法振舉憲綱屬陜右之地初入職方輟自臺端出任省寄僅逾半載勞效巳著朕甚嘉之爰念功成治定之時正立經(jīng)陳紀之日匪資碩望曷圖治功是用命爾復(fù)居中書輔我大政右轄之位往其居之于戲官必擇人人惟求舊公輔之任朕期爾乆矣爾尚益宣材力務(wù)展猷為設(shè)施酌乎古今經(jīng)綸審于事體庻成勲績以副朕懐可

　　呉琳除吏部尚書誥

　　惟古帝王之治天下在于得人才然人才實由于銓選朕所以于吏部之職必擇器識公明者居之具官呉琳學(xué)術(shù)既醇踐履尤正其來事朕由博士升僉憲司克振風紀及貳鹺臺國課以辦俾居記注獻納為多茲用升長天官以掌銓衡之重爾其量材而授官計功而考能使賢愚有別而黜陟合宜庶稱朕為官擇人之意可

　　杭琪除戶部尚書誥

　　國家以戶口土田之事徭役職貢之方與夫會計倉廩府庫經(jīng)費周給之數(shù)一歸之于戶部古之制也必才周而識精者始稱茲選具官杭琪處事詳練敡歴為久皆能展其所長爰佐大農(nóng)遂貳戶曹蒞事唯謹勞績優(yōu)著朕甚嘉之是用俾爾升任地官之長尚其明生財之大道務(wù)培邦本使食貨充而國用足以稱朕節(jié)用愛人之意可

　　魏觀除太常卿誥

　　太常之職掌郊廟社稷山川羣神之祀其任重矣必明于禮典者乃使居之具官魏某學(xué)行方正事朕有年累持憲節(jié)振揚風紀及領(lǐng)鹽司大課以集勞績茂著朕甚嘉焉頃者俾記言動朝夕之間屢進讜論尤簡朕心茲用命爾長于太常爾尚務(wù)持齋戒慎恭乃事用副朕誠敬之意而感通于神明焉可

　　高安除給事中誥

　　有事殿內(nèi)之臣其職為親且近是以漢有夕拜之事唐有涂歸之儀朕稽古建官仍置厥職雖封駁之制不沿于昔而論思獻納之助葢有望焉以爾英敏之資闿偉之器自乃祖父奮起西土世濟其美為時名臣爾生于名門蚤踐華要以閥閱之子弟習臺閣之威儀朕甄録遺才無間疎戚酌于眾論俾列邇聮顧方樂受盡言務(wù)勤庶政凡有闗于公議其毋憚于敷陳益懋嘉猷圖稱予望可

　　王文除侍儀使誥

　　朝廷之禮貴乎嚴肅以故等威有辨而周旋進退各得其宜此贊相之職所以必擇人而任之具官王文資稟純美學(xué)知向方昔者乃父嘗持文墨議論以事朕而歿于王事朕深憫之故于其子特甄録之入侍于近衛(wèi)從事于中書及居引進之司尤著恪恭之譽茲用進職列于侍儀其小心以自持尚臨事而加敬使禮文之行于朝廷者秩然可觀則予汝嘉

　　張佑除司天少監(jiān)誥

　　司天之職在昔皆世守之故其淵源正而術(shù)數(shù)精非若他伎雜藝可以驟而學(xué)之也以爾張佑智識明邃通于天文之術(shù)其在近代祖父世掌天官而爾實承其家學(xué)淵源既正術(shù)數(shù)以精其古所謂顓門名家者歟茲用命爾仍職司天尚其益據(jù)所蘊謹于推步以副朕敬天勤民之意可

　　朱升除翰林侍講學(xué)士誥　　陶安

　　朕聞洙泗集羣圣之大成新安為文公之闕里先后相望斯文盛昌況新安之有人與前賢而同氏允為博古通今之士耆年碩望之英是宜備顧問于內(nèi)庭叅宻命于翰苑惟茲華要用寵師儒朱升趨蹌禮法之場超卓傳注之表羣經(jīng)獨得其趣諸子莫遁其情網(wǎng)羅百家馳騁千古自其潛心積累至于皓首蒼顏用功勤矣朕開基以來歳每征聘戔戔束帛為矜式于國中青青子衿來英才于館下議禮作樂郊廟所資修已及人國家所尚擢登玉署侍講彤闈鳯池兼掌于絲綸麟史仍叅于筆削天地交泰有資贊翊之功云漢昭回共致文明之治可授翰林侍講學(xué)士中順大夫知制誥同修國史宜令朱升準此

　　安統(tǒng)除兵部尚書誥　　宋濓

　　兵部司馬之職尚書法從之官古不輕授今難其人蓋戎務(wù)之出入馬政之弛張莫不系焉非有奮厲之才練達之智不足以奉掦威武毗贊機宻者矣具官安某粵自蚤歳有志事功自北而南在朕左右及其給事內(nèi)廷論思獻納之益亦時有焉夏官之選惟爾之能然以八座之貴朕非輕以畀人者也爾尚一乃心力以報朕所以見知之意嗚呼惟秉義守正則可以謹科條惟趨事赴功則可以行邦政尚思自勉服我訓(xùn)辭

　　王居仁除山西行省叅政誥

　　國家之建行中書所以控制方面而宣布政令者也況河南山西之地古為雄藩所轄州郡不啻六十有余版籍之廣民庻之繁其事亦云伙矣邇者鑄印開省未設(shè)丞弼先命近臣為叅知政事奏辟官屬以行則是大小之務(wù)皆得專逹非止叅預(yù)而巳也與斯選者非得勲舊之臣曷足以重其任哉具官王某才足以匡時謀足以經(jīng)逺自渡江以來委身事朕凡十五年踐揚中外多著勞烈執(zhí)法中臺聲聞益著于是簡在朕心俾躋政府嗚呼陳紀立經(jīng)爾尚膺蕃宣之寄安邉靖國爾其盡撫綏之方往惟汝諧毋替朕命

　　潘興祖授飛熊衛(wèi)指揮使誥　　蘇伯衡

　　環(huán)衛(wèi)之司實居左右勲舊是任用表勤勞具官某直而能容剛而不撓方渡江之伊始即杖策而來歸奮前驅(qū)而濯彼南征列中堅而保茲東土奔走御侮蓋無戰(zhàn)而不從艱難備嘗斯有功而必録戎旃再典奨命薦膺綽有休聲既克副于望實誕加峻秩庻足展其威名督騎士總材官任良重矣訓(xùn)武經(jīng)申兵法爾其勉之

　　王弼授驍騎衛(wèi)同知指揮誥

　　社稷之守必在于爪牙拱扈之臣視之猶心膂克膺茲選實難其人具官王弼沉靜可嘉果敢無敵始列右廣繼長千夫?qū)贆岔K而率先戎行時將十載聞鼔鼙而克勤乃事勇冠一軍儋爵之恩愈隆汗馬之勞益著迨茲升擢彌切倚毗帯礪山河朕不遺于故舊功銘竹帛爾式克于欽承

　　○謚冊文

　　懿祖謚冊文（代陶學(xué)士作）　　蘇伯衡

　　維洪武元年歳次戊申正月壬申朔越四日乙亥孝曽孫嗣皇帝臣再拜稽首上言伏以創(chuàng)業(yè)開基孝宜先于追逺祖功宗德禮莫大于正名蓋由積善而累仁是致以家而為國考文于古進謚在今伏惟皇曾祖考府君性賦慈仁志存謹厚克勤克儉修身永念于貽謀無黨無偏履道每期于垂裕昔陶唐上崇于少皡而周武追王于古公思水木之有本源履霜露而懐怵惕謂多儀備物未足盡于孝心惟顯號鴻名乃克符于禮典作廟有奕鏤玉惟榮謹奉冊寳上尊號曰恒皇帝廟號懿祖陟降有臨神明如在繼志述事敢云有道之曾孫啟土建邦永賴在天之烈祖謹言

　　懿祖妣謚冊文

　　維洪武元年歳次戊申正月壬申朔越四日乙亥孝會孫嗣皇帝臣再拜稽首上言伏以人之大倫正始必由于內(nèi)治國之盛典報本莫大于尊親惟今日之光華皆重闈之積累嚴修祼享敬上徽稱伏惟皇曾祖妣坤道順承壸儀雍穆儉遵澣濯德音夙著于宗姻禮備溫恭慶系逺延于孫子實由中助丕顯前聞惟種德于百年之先故食報于數(shù)世之后遂令眇質(zhì)獲履至尊爰考舊章式崇謚冊謹奉冊寳上尊號曰恒皇后誕受帝祉永膺今名重翟袆衣莫遂生榮之愿關(guān)雎麟趾尚祈陰相之功謹言

　　○遣祭文

　　祭古帝王陵墓文　　宋濓

　　昔者圣帝明王豐功盛德被于生民四海咸賴渉世既逺陵墓所在徃徃鞠為椔翳祭祀遂致廢而弗稱朕既統(tǒng)一天下主百神之祀心甚憫焉因遣使者訪問其處命有司制袞冕之服具牲牢醴齊致祭陵下而焚之然帝王之精神上與天通陟降帝所必能來格于冥冥之中也尚享

　　祭髙麗國山川祝文　　王袆

　　髙麗為國奠于海東山勢磅礴水德汪洋實皆靈氣所鍾故能使境土乂安國君世享富貴尊慕中國以保生民明神之功于是為大朕起布衣今混一天下以承正統(tǒng)比者夲國奉表稱臣納貢朕嘉其誠巳封王爵考之古典天子于山川之祀無所不通是用遣使敬將牲幣徃修祀事以答神庥惟神其鍳之

　　明文衡巻一

　　●欽定四庫全書

　　明文衡巻二

　?。鳎┏堂粽?編

　　○賦

　　奉制撰蟠桃核賦（有序）　　宋濂

　　洪武乙卯夏五月丁丑上御端門召翰林詞臣出示巨桃半核葢元內(nèi)庫所藏物也其長五寸廣四寸七分前刻西王母賜漢武桃及宣和殿十字涂以金中繪龜鶴云氣之象后鐫庚子年甲申月丁酉日記其字如前之數(shù)亦以金飾之所謂庚子實宣和二年字頗疑佑陵所書既奉旨撰賦垂誡方來臣濂謹按王母獻桃事詳見張華博物志第八巻史補類華言桃七枚大如彈丸遺帝五自食其二以今桃觀之且十倍于彈丸則其實之如斗可知矣豈華出于傳聞而想象載之歟抑其言足信而后之好事者假托傅會之歟不然漢武內(nèi)傳所謂桃如鳬卵形圓而色青者又果何如歟復(fù)按蔡京所記尚方有王母蟠桃核頗巨京嘗相佑陵其見與今相符事當可征然則傳志所載誠有不可信者歟臣敢忘其固陋撰賦一篇俯伏丹陛以獻初則極其形容終則一歸于正其詞曰
　　炎漢六葉實惟武皇闡坤符握干綱祀汾陰建竹宮（葉）仁獸在郊赤芝薦房西海獻續(xù)弦之膠弱水來燕卵之香慶諸福之畢集思騎龍于帝鄉(xiāng)幸靈桃之入口傳僊種于下方想其瑤階露寒彤庭秋迥銀燭未掩畫屏斜映啟承華之秘殿盼瑤池而神騁忽王母兮遙臨托青鳥以傳命郁佳氣之蔥蘢覿芳姿之妍靚于是玳席初延霞觴屢傳蘭辭吐兮襲人縹袂舉兮高騫紫云之輜軿暫駐九微之燈火猶然乃啟錦幪乃濯翠籩乃出桃實獻于帝前味甘醇而如醴色含腴以不干鸞刀割蜜神液流泉上滋華池身輕欲仙將懐核而種之斸上林之寒煙王母微笑塵世易遷儻花實之并見歲屢閱于三千唯紫府之列眞視滄海于桑田彼窺烏牖之小兒尚奚測夫幽玄斯核也匪鑄而成非陶而凝藉五行之亭毒資六氣以流形鄙瓠犀之脆薄并玉質(zhì)之堅貞爪之不入叩則有聲知何年之中析存半璧之晶熒俯貼金盤巢蓮之龜藏六仰承玉露常滿之桮弗傾鋭首聳兮尖岑豐下橢（吐火切狹長也）兮墜星眾皺蹙背文之籀一洼暈面色之赪荷盤欲展蚌甲未扄藏仁之跡猶在含肌之罅如生函肉好之隱約圍合線之交層龜鶴軒翥兮顯象寳章絢爛兮金明鳯卣鸞彛同藏眞于天府星形月魄挾灝氣于蓬瀛嗟夫自昔僊靈惚恍難慿出無入有變幻莫停橘類盎兮巴園棗如瓜兮漢庭恣燕齊之方士騁詭辨之奔騰瞻云路之咫尺恨凡骨之難登以雄才之蓋世甘昏溺而不醒至若建章月淡甘泉風泠銅莖中峙僊掌高擎望飊輪兮不來徒馳情于窈冥苦白日之易短兮竟莫制于頹齡核雖存而人則逝兮悲秋風于茂陵矧宣和之繼軌兮慕鼎湖之龍升托青華之帝子設(shè)神霄之玄稱何殷鑒之不逺踵覆轍其相仍天啟皇明眞人龍興順堪輿之大化調(diào)陰陽之至精道德行兮即龍虎之丹顯忠信昭兮勝鉛汞之功弘以九州島為仁壽之域儕兆民于喬松之朋神機流浹太和薫蒸指佞人兮草生屈軼齊氣朔兮階秀堯蓂視區(qū)區(qū)之遺核初何系乎重輕此所以革徃古之荒唐法唐虞以作程也誶曰桃有核兮大逾掌歴千齡兮多惚恍嘅靈僊兮勞夢思誰見昆丘兮紫芝長眞人出兮?！觥村灿怼祵幎Y樂為冠兮仁義作纓簫韶九成兮鳯凰鳴青鳥不敢徠兮幻說清千秋萬歳兮永長生
　　竊記徽宗夲紀宣和元年己亥二月庚辰改元遂易宣和殿為保和殿至四年壬寅夏四月丙午詔録三館書置宣和殿及太清樓秘閣始重稱宣和今核上之字刻于二年庚子之甲申月乃不書保和而猶襲宣和之名此固不可不疑況丁酉日屬庚子歳癸未月之終今復(fù)隸之于甲申月之首尤有不可得而致詰者頗意此核非漢武時物字亦非宋佑陵所書雜書所載海外之國多大桃雖不可盡信或者得其遺核特依仿而托之者歟然濓年已邁舊學(xué)皆廢忘未必其言之足征也姑書之于此以俟后之君子云

　　少梅賦　　胡翰

　　少梅者以其抽毫象物托意于梅而命之也余為之賦則屈子所謂置以為像者云
　　夫何一嘉植兮忽肖儀而孰主解余衣以盤薄兮馳余思乎瑤之圃若有人兮獨立乎千古冰為魂兮玉雪其度澹遺世以消揺兮負姱節(jié)而不可拔恍頩然而一見兮若經(jīng)年之逺別散縞衣于空明兮駕蜚龍以超忽情惝怳以揺曵兮氣漫汗而揮霍歘云蒸而飆厲兮紛又繼之雨雹撫陽關(guān)與喬如兮齊造化于一指驚建木之既椔兮眷瑤華其何異靚■〈女便〉娟而凌波兮浩綽約乎崇阿向北風而含韻兮承南服之沖和春渺渺兮何其望美人兮天一涯折芳馨兮延佇將以遺兮所思大化不停兮細入無垠高下散殊兮其機孔神服貞白以自嘉兮今胡為此滋垢也豈隨時而變化兮懼夫人之逐臭也豫章不辨兮樗中繩墨棄厥箘簵兮矢蓬以為直憫眾芳之蕪穢兮天肅殺以戒寒竊獨揆其中情兮豈云異夫荃蘭何靈均之好修兮結(jié)佩纕而弗睇吾將斂而就實兮和商鼎以進帝嗚呼朂哉兮保茲令美世莫諒其眞兮尚識其似

　　吊臺哈布哈元帥賦　　劉基

　　世有作忠以致怨兮曽不知其故然懐先生之耿介兮遭時命之可憐上廱蔽而不昭兮下貪婪而不貞權(quán)不能以自制兮謀不能以獨成進欲陳而無階兮退欲徃而無路忠沉沉而不白兮心揺揺而不固縶乗黃服鼓車兮驂蹇驢以曵之罥猛虎于籠檻兮狐貍羣而制之眾刻木之枉直兮信讒邪之流言倒裳以為衣兮湼素以為玄前宕冥令指途兮驅(qū)離婁使從之敎養(yǎng)由以彎弧兮系其肘而引之吁嗟先生兮何逢時之不辰生不能遂其心兮死又抑而不伸奸何為而可長兮忠何為而可尤尸比干而奬惡來兮白日為之昧幽重曰嗚呼哀哉吾安歸乎猰■ 〈犭俞〉升堂兮騶虞以為妖殪鳯凰而斮麒麟兮縻梁肉以飬梟吠狗遭烹兮捕貓蒙醢雄雞晨鳴兮眾以為罪忠固不求人知兮于先生其何傷國有忠而不知兮喟皇天之不祥亂曰莽莽崇丘間無人兮天高聽遐疏不得親兮松栢摧折荊棘長兮苦干菉葹充佩纕兮浮云雌蜺紛縱橫兮上下阻隔幽不能明兮嗟若先生卒罹殃兮奸邪矯枉歸罪愆兮皋陶不作誰與平兮跖犬噬由理則然兮麒麟豺狼不同羣兮自古有之吾又何嗟乎

　　伐寄生賦（有序）

　　余山居樹羣木嘉果駢植人事錯迕斤斧不修野鳥棲息糞其上茁異類日夕滋長舊夲就悴余覩而悲之乃募趫捷腰斧鑿升其顛剜條剔根聚其遺而燔之于是老干挺立新荑濯如若瘡瘍脫身大奸去國斧鉞之時用大矣哉作伐寄生賦
　　天生五材兮資土而成汝獨何為兮附麗以生疣贅蛭嘬兮枝牽蔓縈瘠人以肥已兮偷以長榮狀似小人之竊據(jù)兮謂城社之可憑觀其陰不庇物材匪中器華不羞于幾筵實不諧于五味來鳥烏之哤■〈目舌〉集蟲豸以刺蠔果被之而實萎卉蒙之而本悴壇杏無所容其芬芳甘棠曷能成其蔽芾亶無庸而有害矧眶睫之可置爾乃建修竿升木末運斤生風以翦以伐脫纏牽于喬竦落纖蕤之騷屑剜蘚膚以除根斆去毒而刮骨于是巨蠧既夷新荑載蕃迎春而碧葉云滃望秋而碩果星繁信知斧鉞之神用寧能裕蠱以生患也邪嗟夫農(nóng)植嘉糓惡草是芟物猶如此人何以堪獨不聞三桓競爽魯君如寄田氏厚施姜陳易位大賈入秦伯翳以亡園謀既售芊化為黃蠧憑木以槁木奸憑國以盜國鬼居肓而人殞梟寄巢而母食堅冰戒乎履霜羸豕防其躅躑諒前轍之昭昭何人心之自惑故曰非其種者鋤而去之信斯言之可則

　　藥房賦　　王袆

　　浦陽鄭仲舒讀書之室曰藥房友人王袆為之賦葢美其好尚之修潔又以寓吾思慕之意云辭曰
　　夫何美人之練要兮謇好修以為常既昭質(zhì)之弗虧兮又姱節(jié)之孔彰爰托物以自表兮曰清修之是將滋幽蘭而樹蕙兮蘭為佩而蕙為纕搴薜茘以為衣兮集芙蓉以為裳既所服之孔修兮粲芬芬其文章所處欲其芳華兮又申之以藥房何斯房之結(jié)構(gòu)兮獨以藥而為之薦芳馨之菲菲兮絢繁飾以陸離文杏煥以成梁兮琢辛夷而為楣橑木蘭之差差兮梲文藻其紛披繚疏牖以杜衡兮扈素壁以江離桂樹郁其當軒兮陰團團而成帷敶百草為庭實兮肆把玩乎瓊枝襲蕓編以總總兮縆空桑之朱絲餐繁英與落蕋兮飲沆瀣以自怡澹逍遙以容與兮聊棲遲而偃仰撫榮華之未艾兮睠茲藥以自況維藥之澤兮所以示昭質(zhì)之匪飾也維藥之馨兮所以表姱節(jié)之不忒也朝夕處乎斯房兮信修潔之不忘茍所好之絶俗兮人不知其何傷方世俗之溷濁兮糅薫蕕而莫質(zhì)蕭艾蔽乎中野兮菉葹薆其盈室彼惡榝果何物兮亦雜然而充幃眾舎是而尚非兮孰于芳其能祗何美人之耿介兮乃獨為此度也夫豈傲世以自異兮亦惟好修之故也委厥美以自棄兮固非其心之所安也使矯名而無實兮又胡若是拳拳也顧予生之侘傺兮曽靡求乎安處塊獨守此敝廬兮蓬蒿紛其環(huán)堵雖凝塵之滿席兮情晏然猶沖豫外物一無所徇兮曰惟徳之為馨冀和順之中積兮致英華之外形徒潔白以自表兮媿非予之所能既好尚有不同兮又孰揆予之中情幸美人之嬋娟兮夙與予其目成欲相仍乎斯房兮恐莫堅乎芳盟命靈氛為予筳篿兮靈氛告予以吉占曰外好雖不同兮實中情之可堅聞斯語以邑郁兮恐佳期之遲暮思美人而未見兮悵盤桓而延竚將何物以結(jié)言兮恨眾芳之巳萎采芳洲之杜若兮聊遺予之所思愿相從而相羊兮終歳晏以為期慮誓言之未固兮結(jié)微情以成詞

　　南歸賦　　梁寅

　　感陽春之方殷兮發(fā)孤旅之遐思出都門以曠望兮具舟楫而南歸乃回瞻于帝居兮薄中天之虹霓像紫宮以嶕峣兮貫黃道以逶迤壯麒麟之兀兀兮聳天祿之巍巍吾固樂金門之髙歩兮愿叅白虎之羣議顧年邁而力罷兮乃形瘵而心怠麋鹿藏于深林兮鳯鸞集夫熈世審物情之既異兮君子盍量其才器虞德隆兮三禮明漢業(yè)建兮朝儀興煌煌乎大明之盛典兮爰稽式而告成延搢紳以博諏兮搜巖穴而旁征慚齊竽之濫列兮愧趙鐸之希聲承賜金之渥恩兮荷錫服之殊榮詔許歸而佚老兮循初服以紓情朝發(fā)棹于龍灣兮夕余憇夫采石歴曲洲之坡陀兮臨廣隰之洳澤雨浪浪而驟響兮云黕黕而凝色神魚驤其頒首兮旋鴻馳其迅翼嗟吾行之猶滯兮望匡廬而不迫昔余之棲壑兮固安夫寥闃也犯波濤以徃還兮今何為而役役也呂望之漁釣兮樹興王之績也寗戚之飯牛兮竟以相國也吾誠不及古之人兮寧守夫窮獨之節(jié)也金以利而為劍兮木以直而為楹在冶忌夫踴躍兮在山焉能以自呈賢愿進而效用兮愚思退而全名或違道以干譽兮寧身困而心亨謂斯言之匪忱兮指江水以為正亂曰楚山磝磝云溶溶兮返吾故廬不悲不逢兮羞彼齪齪釋忡忡兮涵泳圣澤希淳風兮懐空谷之賢兮賦白駒而從之

　　底柱賦　　唐肅

　　按底柱在冀州大河中流禹導(dǎo)河自積石至于龍門南至于華陰又東至于底柱然后至孟津逾洛汭而復(fù)北折焉蓋河自龍門既決以來奔騰迅快勢不可遏至是而齟齬之乃分為四流貫于三門之下然后力殺而行緩故酈氏水經(jīng)謂底柱與龍門皆禹所疏鑿也昔蘇子瞻賦滟滪堆以為蜀江會百水而至于夔彌漫溔瀚橫放大野而峽之小大曾不其什一茍無是堆則瞿唐之險當不啻此予謂底柱之功亦有類于滟滪者故述而賦之賦曰
　　黃河之流西來數(shù)千里兮貫長城而南馳激龍門之險阨兮霆奔電馳氣洶涌而莫支歴華陰而徑趨兮乃折流而東下勢若萬騎銜枚而疾走兮將悉鋒盡銳鏖戰(zhàn)于平野何底柱之崔巍崒嵂兮獨凝立乎中流儼一夫之當關(guān)兮強兵悍卒睥睨退縮不敢運其戈矛惟崈伯子之敷土兮導(dǎo)洚洞而平之鑿茲山以疏泄兮剖三門之嵚巇然后洪波巨浪齟齬而不騁兮分流析派間度以逶迤指孟津而逾洛汭兮遂東極于大邳茍非是以中梗兮曷以殺天呉水伯之淫威予嘗駕方舟而逺求古跡兮誓將豁心胸于浩蕩過黃老之神祠兮遡蝦石之泱瀁睇連天之修楹兮干云霄而直上濁波汩汩包其下兮顯神功于俯仰使昔懐襄之莫救兮匯四海為一區(qū)上巢下窟之赤子兮殆皆戢以為魚覽斯險而嘅嘆兮雖天造而地設(shè)微玄圣之大智兮孰能成夫萬世之烈彼蜀江之滟滪兮羌地勢之所同誦金聲于瞻叟兮信物理安危之所從噫吁嚱世道降兮風移而俗偷頹波汗漫兮忘剛而茹柔魚蝦鼓舞兮蛟龍鬰愁豈無吾人之底柱兮障百川之橫流

　　大韶賦（幷序）　　貝瓊

　　傳曰堯作大章舜作大韶韶繼也言舜能繼紹堯之德也周禮曰大韶禹樂名也言禹能大堯舜之德也前乎舜者堯非不繼嚳也后乎堯者禹非不繼舜也特于舜言繼者法成乎堯也在嚳之時法猶未成堯雖繼之而可繼之事未備舜恊于帝在舜之時功為已協(xié)禹雖繼之不足為難矣則可繼之善善繼之功唯舜獨也是韶為舜之樂無疑季札觀樂見舞箾韶者曰德至矣盛矣如天之無不覆幬如地之無不持載雖甚盛德蔑以加矣后孔子學(xué)之于齊三月不知肉味曰不圖為樂之至于斯也蓋知樂之盡善盡美莫過于韶宜當時之感召丹朱在位羣后德讓祖考來格鳥獸蹌蹌鳯凰來儀也然非舜之德致和于上夔之樂召和于下何以臻此哉故述而為賦不徒極其聲音之美而且本之舜之德云賦曰
　　有東吳公子北走齊魯之疆觀于嶧山而見孔林之主人焉主人曰公子之逰也亦將有所睹乎曰無也生于震澤三泖之上僻陋寡聞竊慕禮樂之事而六律七均之制嘗究心乆矣愿有請于大人先生焉主人曰嘻吳會東南之天府而天下之善音萃焉然公子猶有所未足者豈將厭澹泊而說鏗鏘乎必將挾陳娥攜趙女擪鹍弦考鼉鼓若是以為樂乎公子懣然不悅曰霓裳之曲唐之所以播越也廣陵之散晉之所以分裂也固不足言矣若此者又淫蕩之樂無異紂之靡靡以亡其國者豈君子之所樂乎愿聞其它主人曰七德之歌七德之舞太宗之肇王業(yè)也亦嘗聞之乎曰伯者之事子孫無所法焉曰漢祖蹴嬴龍飛沛中置酒層臺悲歌大風造基四百光啟西東若是何如公子曰猶有伯心之存也駁而未純?nèi)灰嘁皇乐酆跽堁云渖现魅嗽灰致勎渲珊跷渲疂佣饕柴R散弗乗牛散弗服倒載干戈包以虎皮天下知其寢兵不用也爰作武以象功焉鼔以戒眾乆然后戰(zhàn)也長歌連延起其慕也發(fā)揚蹈厲時不可失也故一成北出再成滅商三成自北而南四成南國是疆五成分左右以居周召六成復(fù)始而為天下王振鐸夾舞秉戈鷹揚若是何如公子曰其容美矣此武事也未盡善也請言其上主人曰其惟舜之大韶乎當夫六府治三事和敘九功形九歌嶧陽之桐可以琢琴瑟焉云夣之筱可以竅管鑰焉泗濵之石可以礱而為磬焉荊山之金可以范而為鏞焉八音既具而大體短脰之屬有力而不能走者以之為鐘簴焉小體騫腹聲清而逺聞?wù)咭灾疄轫嗪栄善渥饕部匾院现浣K也揭以止之洪者鏗而充清者磬而介凄切而不流泛濫而可會當夫朝廷之燕享宗廟之祭祀于是而奏焉升歌在上匏竹在下代作間奏秩秩有序或擊或戛或拊或搏清亮而髙逺象乎天之渾淪廣厚而含容象乎地之磅礴一變一通兮四時之終始一散一潤兮風雨之回合是時也熈熈然八荒一春皡皡乎洪荒太樸格三苗于洞庭丹朱賓而有恪俯而聆之純?nèi)缧粮手酀壢缬袀惗獢熢x如斷玉之復(fù)續(xù)繹如驪珠之碎落飛流合而萬壑雷轉(zhuǎn)清風生而天籟交作吟九囦之老龍唳九皋之玄鶴既么妙而悠揚亦和平而澹泊無急微以感其憂無啴諧以感其樂其動于物也容何為而肅若神何為而來思獸何為而舞于土階鳯何為而翔于茅茨明協(xié)乎大章博儗乎咸池所以保無窮之治以示安而不忘乎危也悼六龍之南巡歴蒼梧而上九疑阿母之玉管猶在湘靈之錦瑟空悲悵遺聲之寂寂呌有虞兮逺而然而齊之有韶陳亡而流于茲也海外之有韶圣人之化播于蠻夷也宜季札觀之而知德仲尼學(xué)之而忘味彼武之六極于陰特著其武功此韶之九極于陽實昭其文治也公子以為何如公子乃避席而謝曰至矣盡矣不可以有加矣主人曰未也請授以九德之歌其一洪流橫曰玄黃判風氣開洪流橫民乃災(zāi)五行汩帝為哀禹治之啟始孩決九川平九垓百榖生田毎每其二洪流殺曰洪流殺兮民災(zāi)既除山有鳥獸兮川有魚爰可食兮可居胥樂且歌兮毋忘厥初其三三苖格曰惟圣亶聰撫有九圍蠢蠢三苗險阻是依出師于南奮我帝威我?guī)熂冗€苗亦來歸其四四兇黜曰德與刑兮國之經(jīng)四兇斥焉八元在庭帝無為四海寧其五正德之歌曰惟天降命物必有則民之瞢瞢胡乃自賊五敎不行彝倫攸斁圣人龍飛四方之極其六利用之歌曰水既平兮別九州島下為隰兮高為丘徒則軒兮渉則舟以羨濟乏兮百貨流財孔阜兮樂且無憂其七厚生之歌曰下民孔艱兮遭墊溺寒我衣兮饑我食我無民違兮父母職其八鳯凰來儀曰堯不德兮舜不辭授以天下萬物治寒暑無易風雨時簫韶九奏朱鳯儀其九萬世賴曰天覆地載高廣莫測孰?yún)べ澥琴乱露车壑翁煜氯幺锶幺f世頼之安知其力公子曰嗚呼禮廢樂崩幾千秋矣而始聞主人之宏論乃復(fù)為之歌曰雅南巳亡兮流蕩曷正觱栗雷怒兮空桑無聲緑綺不陳兮薦檀槽與■〈?秦〉箏妖倡為妍兮嘯鸞鵠而啼燕鶯孰究夫大韶之盡善盡美兮實嫓夫六英六莖后千載之圣人兮集厥大成安得聞九奏于清都兮御天風而上征

　　石經(jīng)賦（并序）　　貝瓊

　　五經(jīng)載道之器也秦燒詩書經(jīng)毀而道自若也漢求壊爛之余書禮樂巳殘缺十九惟易以卜筮存詩以弦歌存春秋以口授存而俗儒章句之徒傅會穿鑿使五經(jīng)大義不明于天下不亦悲夫靈帝熹平四年議郎蔡邕與堂溪典楊賜馬日磾張馴韓說單揚等求定六經(jīng)文字詔許之邕乃書丹于石命工刻之立于太學(xué)門外時四方摹者日以千計然未知道之所存也特以邕之書耳洎唐文宗時高重為國子祭酒與鄭覃復(fù)刋定九經(jīng)于石嗚呼漢唐石經(jīng)已風摧雨剝于數(shù)百年之乆與岐陽之鼔嶧山之碑同一榛莽巳因推衍其凡以為之賦云賦曰
　　繄圣作而明述兮尼父集夫大成歴四海其遑遑兮威鳯瘖而不鳴吁嗟時之終否兮托空言以載道世莫知余奚恤兮閱萬世其杲杲嬴既暴而不德兮舉六籍而火之薄先王之仁義兮尚法律而為治悲租龍之鮑腥兮坑亦湮而無煙易幸存于卜筮兮詩亦肄于筦弦春秋閟而不出兮禮樂佚而不全科斗螙于壁中兮光白虹之射天嬴遂僨而劉王兮家六合而寧謐乃偃革而為軒兮掇壊爛于十一洎六葉而遘武兮炳大明之當中黜百家之肴亂兮一道術(shù)而異同易科斗而為隸兮復(fù)家藏而人誦道固不可泯兮亦何待夫汗牛而充棟時既降而道晦兮經(jīng)尋滅而莫收割申勸之或舛兮眾咸失于校讎屬熹平之四祀兮帝孝靈之當寧正俗儒之穿鑿兮偉中郎之博古辨魯魚與亥豕兮刻南山之堅珉巍乎四十有六兮樹翼翼之成均鉤鐵畫之屈強兮妙骨氣之洞達非餓隸之羸形兮非寒巖之枯枿非醉草之欹斜兮非劍舞之渾脫初崩云之恍恍兮粲列宿之離離鸞振翼以夭矯兮樹交枝以參差鷙鳥?以乍飛兮羣鵝逰而戲海彼鶴頭與隼尾兮曽何足以為態(tài)捷奔泉之渴驥兮縱入草之驚蛇勢或埒于墜石兮體已悟于畫沙觀者紛其堵立兮車連連其日至豈八法之是尚兮幸經(jīng)存而不墜陋石鼓之苔剝兮鄙漆書之土瘞觀竒陽而偶陰兮窮太極于有無感堯湯之禪放兮求厥中于典謨何二南之和平兮悲雅變而闕如儀三千與三百兮伊朝夕之攸執(zhí)何曲折而精微兮謹一出而一入嗟圣人之憂世兮徒感麟而掩泣二百四十二年之筆削兮善既勸而奸戢還大權(quán)于天王兮亦綱常之攸立夫何經(jīng)之徒存兮昧古訓(xùn)之時式痛賣官而列肆兮盛后宮之傾國奄豎黨以盤錯兮又孰恤乎社稷九州島裂而無統(tǒng)兮黎庻化而為豺經(jīng)雖鐫而何補兮政與道而相垂逮有唐之文宗兮乃繼漢而有作礱巨石之嶄嶄兮列廣庭之落落吁回首其幾何兮悉風摧而雨剝文斷缺而莫辨兮委荊棘之漠漠吾恐為沉犀于蜀門兮同刻鯨于昆池曾不若慶云與松風兮托艮岳而效竒又焉得紀功千載兮擬岣嶁之禹碑誶曰已焉哉石經(jīng)泐兮剡藤出書連車兮布萬國撫遺墨兮相得失道之存兮昭白日

　　廣寒宮賦　　汪仲魯

　　按唐逸史異聞録所載明皇逰廣寒宮事語多不同然皆怪誕不經(jīng)之辭也惟廣寒宮之所以得名則有可推者蓋日陽精也主乎離月陰精也位乎坎日月運行而寒暑生焉則是月也者以其配坎生寒而得名也歟世言嫦娥居之者豈亦以陰柔為陽剛之配故有是說猶干父坤母之義也歟故托為素娥之辭作廣寒宮賦
　　夫何素娥之嬋娟兮爰托身于廣寒質(zhì)團團而外融兮心熒熒而內(nèi)安念茲宮獨弘敞兮匪刻桷與丹楹瓦青云而上覆兮棟虹蜺而中橫靈星外峙兮泰階前平井木東植兮兊金鏤甍爛璧奎以交映兮垣墉周乎列星豈工師之巧思兮惟太一之玄精虛豁洞逹兮晃朗穹窿照耀無方兮髙明有容規(guī)天以為度兮環(huán)海以為疆炯素肌之燁燁兮播下土而流光羌獨處此中宮兮感四時之代序含柔姿藴靈德兮朝晦藏而宵睹朒朓警而朏魄充兮識盈虛之有數(shù)驚爽籟之潛發(fā)兮向清飆以延佇露方瀼瀼呈白兮霜又凄其盈宇盼圓靈既雪凝兮顧柔祗復(fù)冰積甚冷光以無眠兮含翠輝而欲滴何黙黙而靡言兮悼羣類之生生粵陽明之和煦兮匪陰靜其焉成志專專而靡他兮物巳遂而居貞豈宮居而孤嘆兮不貎飾而情更憕長位茲北坎兮配離麗之明明彼兔蟾與桂樹兮固無取乎此也杵玉臼之玄霜兮孰謂長生而不死也羿妃竊藥上逃兮既怪謬而匪經(jīng)唐皇托以夜逰兮誕惟欺夫童冥倘極一理于天人兮信吾廣寒之有征辭曰日月運行寒暑生兮一寒一暑歳功成兮配日惟月秉陰靈兮厥靈伊何匹妃惟貞兮父干母坤柔順以承兮位坎處中厥宮實名兮內(nèi)守不渝藴玄之精兮洞濟六合德耀斯宏兮嚴凜姿容夜煜秋凝兮猗歟廣寒懸象著明兮

　　吊虞城賦　　王翰

　　春秋僖公二年書虞師晉師滅下陽五年書晉人執(zhí)虞公以貪賄為首惡亡德不與滅也自有宇宙來黷貨而無厭背親而棄義挾勢以陵人者無不取其滅亡者也予典教平陸親履故墟彷徨而不能去悼荀息之詐諼傷宮之竒之忠諫百里奚之明見也賦以吊之辭曰
　　繄虞郭肇封兮實皇姫之同宗桓莊之懿親兮匪執(zhí)道之不恭彼詭諸之蠶食兮魏耿霍以從庸實以啖虞兮其狙尤羞也舉下陽之有言兮南鄙之仇也襲虞而刧君兮盜賊之尤也虞公而棄民兮惟鬼神之是托冒賄以迷惑兮曽不恤而顧?quán)宥胖艺壎皇≠馇颐膹娨詳D弱奉玉馬而俘獻兮未聞媵秦而錯愕井伯仇而黙黙兮惛懜之靡也宮之竒欵實兮知國之不可倚也五羖先事而逺逝兮禍不可得而止也貪貨而樂亡兮寧死而不知與強而滅人兮適足以自夷玄圣誅徃兮為來者監(jiān)茲亂曰流潦淫兮舊道改深隍平兮故城壊索顛軨而不知其處兮悵郭門之安在鳥獸悲兮斜日墜穢草滿兮溝涂橫潰悼古以攄辭兮吊西風于一酹

　　閑田賦

　　條山之陽黃河之傍灌莽極目獸駭鳥翔畎■〈田會〉縱橫以逺際溝涂陂陁以衍長經(jīng)界宛其未改廬井巳不可得而詳問平髙之耆老乃知古虞君之故邦及芮伯爭而未決質(zhì)成于文王者也嗚呼姬周之造跡自后稷之建邦公劉之啟土古公著撫民之庸王季號勤王之祖至翼翼之文王得奔奏御侮之賢輔三天下而有二猶臣服商受而遵王之所也傷漢儒之鄙陋議圖讖以厚誣以虞芮質(zhì)成而被化為周始稱王而受符以區(qū)區(qū)之陋邦覩至德于須臾來四十國之臣妾如父召而子俞文王之受命固定于虞芮之質(zhì)成若尊號改元斯盛德之所必無也嗚呼天有昭昭之明無諄諄之敎視其命之去就在人心之惡好茍?zhí)帟r而得中何必丹書朱雀而為符告也眺荒原之茫茫撫徃事而增悼追淳風之不反傷衰世之末造誦綿詩而永嘆為執(zhí)筆以三呌

　　離譖賦　　楊士竒

　　余讀揭文安公所為幽憂賦為其友辨謗累數(shù)百言既恐不能白于前又恐不能信于后揭文安公眞盛德哉今之被謗類是者未聞有一人如文安公者為之辨古今相去豈逺邪非其知之者寡歟為賦以解之
　　離譖毀之橫發(fā)兮志沈鬰而弗宣指厥行為淫僻兮余憤惋以代言惟弱操其好修兮穆員冠而履方被赪霞以為衣兮攬素霓以為裳援古人之髙駕兮將馳騁乎云之路豈發(fā)軔猶未遙兮遽捐矩而改錯襲仁智以自重兮乃承謗而逢尤肆腥膻其酷烈兮又何有乎杜蘅與江蘺相梧桐之挺特兮鳯凰翙而來止既鄙薄又不潔兮謂伯夷之所以紛讒口之嫉妬兮羌惟聽而不味也固眾人所一情兮謂夫人亦不異也彼自好猶弗珍兮實譖人乎奚疑曰忠貞不可忱兮何貪婪而又不惑言倡一而和百兮明智孰諒其允臧告曾參且殺人兮毌猶忡惕而惶惶傷白黒之混一兮竟莫察乎其故旦怳怳以亙暮兮夕營營以連曙重曰世夢夢既不顯兮又曷冤結(jié)而煩情上白日何皎皎兮庻幾猶鍳乎中誠槩發(fā)辭其不衷兮揆于余又何有愆言申申以騁媚兮終不究而寤旃昔人有明訓(xùn)兮止謗曰無校曠來日其悠逺兮庻秒忽兮猶覺

　　閔志賦　　黃淮

　　閔予生之多故兮羌不知其所從肆遐搜而隱索兮究微末之始終繄髫年之向茂兮即有志于聞道呻占畢而事鉛槧兮夫既從吾之所好奮侯頖而躋璧雍兮謂青云平歩而可登探蟾窟以擢桂兮翼黃鵠而驂鯤鵬振璚琚于天衢兮與夔龍而接武集鳯池而上玉堂兮曾袞職之莫補仰繼明之垂照兮荷眷遇于日隆賚予紛其駢蕃兮實千載之竒逢誓輸忱而瀝膽兮覬圖報于涓滴嗟夙志之未酬兮遽速釁而罹辟懐兢惕而內(nèi)省兮豈持操之靡常也何弗良于行兮致顛躓之我戕也駕指南而之河朔兮遐不虞其所屆結(jié)蘭茝以泛溟渤兮亦罔知其攸濟聞德音之煥頒兮咸鼓腹而興歌溉涸鮒之枯竭兮猶未沐乎恩波意休復(fù)之有方兮契我龜而燋之招巫咸使考卜兮或開予而導(dǎo)之謂陽舒陰慘兮皆至仁之流形彼困心衡慮兮庸玉汝于有成亮食兆之告吉兮亦昭昭其孔彰也時賢哲之遺訓(xùn)兮將何修而允臧也重曰孰始而張繄帝力兮孰后而遏自貽戚兮處困而亨致命以為則兮噫嘻小子庻其無斁兮

　　述夢賦　　胡儼

　　登髙樓之崔嵬兮軼氛埃于層霄天宇廓其洞虛兮際空明于泬寥綺窻朱綴紛玲瓏兮風肅肅而下飄覩眞人于玉臺兮乘彩鳯而逍遙披太霞而進謁兮蹙然閔余之瘠磽啟靈文而欲授兮顧塵昏之未銷既食余以麟脯兮又飲之以醇醪琴高鼓以清瑟兮飛瓊泛其云璈邀王喬而宿之兮吹參差于鳯匏何處子之綽約兮姱修眉而峨翠翹肅斂容而不敢訊兮歘凌風而高超余惝怳莫知所之兮王子導(dǎo)余以逰遨挾光景以凌厲兮薄星辰而上朝撫扶桑之東枝兮擥若木之髙標駭神鰲之赑屃兮天吳出而舞潮方逰鯤之擊水兮儵鵬翼而扶揺振余袂于千仭兮晞余發(fā)乎陽喬升昆侖而餐玉英兮渺瑤水之蕩潏金堂闃其無人兮悲蟠桃之不實駕青虬而高馳兮過方諸而一息珠宮貝闕嵳峩兮蔭玉樹而蕭瑟接飛僊之冉冉兮嘅弱流之無極盧生去而不返兮海若夸于河伯陋夸父之不知止兮哀愚公之又惑召荼壘于度索兮截雄虺之九首擲封狐于萬里兮顧夔魈乎何有命庚辰于淮涘兮紲支祁于龜山猰■〈犭俞〉殪于青丘兮梼杌逐乎荊蠻豺虎深藏而遁跡兮蛟螭匿蟠乎重淵攬余轡以儃佪兮飄然游乎瑤之圃歩春臺以夷猶兮覩鈞天之萬舞幸余逢此休嘉兮內(nèi)欣欣而和煦羌回車以復(fù)路兮順凱風而曾舉山窅窅而云冥冥兮佳木秀而承宇紛紅蘭于廣術(shù)兮喜芳菲其襲予怳然乎歸來兮惟覺時之寢處寄遐思于寥廓兮玩孤芳而容與

　　北京賦　　李時勉

　　惟皇明之受天命也我太祖皇帝首仗義師以平暴亂豪杰景從聲振江漢削除僭竊拯民涂炭定鼎金陵撫綏萬邦乃睠茲土實雄朔方仿成周之卜洛欲并建而未遑逮我圣上繼明重光握干御極一遵舊章仁聲洋溢乎遐邇恩澤汪濊于八荒既致治于太平遵皇衢以省方仰先志之未遂度弘規(guī)以作京羌經(jīng)營之伊始徧諸夏其歡騰曰惟北都在冀之域右挾太行左據(jù)碣石背迭險兮重關(guān)面平原兮廣澤宗恒岳其巍巍鎮(zhèn)醫(yī)閭而奕奕冠九州島之形勝實為天府之國是以軒轅邑之以分州唐堯階之以為帝擴神化以宜民大勲德之光被鬰王氣之所鍾于今茲而有待也于是仰瞻析木俯測地靈龜筮兆吉天人葉應(yīng)神祇獻珍而山石自出河岳效靈而神木自行民子來兮相續(xù)期不日而功成爾乃懸水樹臬識景表營方位既正髙下既平羣力畢舉百功并興建不拔之丕址拓萬雉之金城引天泉于西阜環(huán)湯池而鏡清九衢百廛之通達連甍邃宇之縱橫顧壯麗其若此非燕逸而娛情蓋所以強干而弱枝居重以御輕展皇儀而朝諸侯遵先軌而布仁政者也若乃四郊砥平皇道正直視萬國之環(huán)拱適居中而建極其南則萬流宗海平林蔽天攬邯鄲巨鹿之廣衍貤平疇沃野之綿延溏淤恒衛(wèi)經(jīng)其野濡磁淶桑匯其前界以大陸廣阿之弘壤阨以大茂井陘之連山包絡(luò)趙魏襟帯齊魯膏腴之地綿亙?nèi)в嗬锒鴺O于黃河伊潁之川其水陸之所產(chǎn)卓犖繁盛蓋莫得而計焉其北則迭嶂■〈山上畾下〉峗層巒蔽虧長城矗乎云表百泉涌乎山隈壯天關(guān)而設(shè)險守一夫而莫開偉左盤而右顧宛鳯舞而龍飛實磅礴而郁積粵擁衛(wèi)于邦畿包狼山上谷之阻據(jù)野狐獨石之危掩祖山木葉之離立連白登紫塞之逶迤控遐荒而極乎洮河之北鎮(zhèn)朔漠而逾乎瀚海之湄莫不傾心向化畏威懐徳相率而來歸其東則潞河通漕控引江淮肥洳灣淶灌注縈回連峯片石之隘首陽崆峒之厓玉田白璧神仙璚臺超無終而越金山跨遼瀋而逾鴨緑至于旸谷日出之涯固巳遐哉邈乎而莫不在乎綏懐環(huán)以大海眾水所歸洪濤巨浪洶涌崔嵬蓋不知其幾千萬里而蠻商番舶帆檣隱天上下不絶而徃來又有蓬瀛方壺鳯麟聚窟十洲三島靈異非一流精之闕瓊?cè)A之室墉城岧嶤金臺岑嵂紫氣丹青景云曯日靈圄偓佺安期羨門之倫相與游從乎其間出入隱見而慌惚瞻帝京其伊邇庻可見其驂鸞駕鶴之髣髴其西則崇山郁翠髙挹泰岱北接居庸南首河內(nèi)竒峯擁關(guān)龍門阻隘玉泉垂虹青煙浮黛上嶻■〈山上臬下〉兮倚空下蟠據(jù)而際海其麓則有渾河湯湯西湖泱泱鹽溝琉璃桑干廣陽雪波泛涌灝溔汪洋一瀉千里會流帝郷又有上林禁苑種植畜牧連郊踰畿縁丘彌谷澤渚川匯若太湖瀛海渺彌而相屬其中則有竒花珍果嘉樹甘木禽獸魚鱉豐殖繁育颮颮籍籍不可得而盡録固可以因農(nóng)隙而校田獵選車徒以講武事乃遵國風稽王制詔期門簡將帥乘玉輅擁翠蓋出天關(guān)而雷轟轢芳郊而云會非所以揚兵示武娯樂騁意蓋將取不姙而除苗害狩無擇而順殺氣謹大易之用于三驅(qū)之時驗騶虞之仁于一發(fā)之際水衡虞人之容與武夫壯士之奮厲皆知夫仁者之為勇而以投石超距之足鄙亦何必殄夷禽獸割鮮野食而以俛仰極樂之為貴也若夫其宮室之制則損益乎黃帝合宮之宜式遵乎太祖貽謀之良居高以臨下背陰而面陽奉天凌霄以磊砢謹身鎮(zhèn)極而崢嶸華蓋穹崇以造天儼特處乎中央上仿象夫天體之圎下效法乎坤德之方兩觀對峙以岳立五門高矗乎昊蒼飛閣屼以奠乎四表瓊樓嵬以立于兩旁廟社并列左右相當東崇文華重國家之大本西翊武英嚴齋居而存誠肜庭玉砌璧檻華廊飛檐下啄叢楹髙驤辟閶闔其蕩蕩儼帝居于將將玉戶粲華星之炯晃璇題納明月而輝煌寳珠焜耀于天闕金龍夭矯于虹梁藻井煥發(fā)綺牕玲瓏建瓴聨絡(luò)復(fù)道回沖軼霄漢以上出俯日月而蕩胸五色炫映金碧晶熒浮輝揚耀霞彩云紅其后則奉先之殿仁壽之宮干清坤寧眇麗穹窿掖庭椒房閨闥閎通其前則郊建圓丘合祭天地山川壇壝恭肅明祀至于五軍庻府之司六卿百僚之位嚴署宇之齊設(shè)比館舎而并置列大明之東西割文武而制異至于京尹赤縣之治所王侯貴戚之邸第辟廱成均育賢之地守羽林而掌佽飛者至九十而有四衛(wèi)莫不井列而棊布各雄壯而偉麗其巖廊之上則有皋夔稷契之倫元凱俊乂之軰相與賡虞廷之歌談羲農(nóng)之際罄補袞之能懐忠貞之志考禮文于大備贊聲樂之盡美是以朝無缺政德敎漸暨薄海內(nèi)外均陶至治幸其有作聿來趨事成此大功忘其劬勚人和既極休征滋至慶云瑞靄之覆于闕庭素鳥玄兔之獻于丹陛醴泉屢出甘露數(shù)墜麒麟騶虞之珍馴獅天馬之類紛紜雜沓莫能殫記于以見天眷之益隆而圣德之純備者也于是正月上日工既訖工爰告成于天地肆紹美于祖宗清心凝慮齋沐肅雍粢盛既潔牲牷既豐芬郁郁以旁達靈繽繽其來降錫嘉貺之穰穰介景福于帝躬將順應(yīng)于昌期趾盛美于無窮乃服袞冕御帝座開九重之深宮受萬邦之朝賀內(nèi)侯甸而要荒外殊方而異俗胥近恱而逺來紛鼓舞而匍匐方物溢以充庭奓絢燦而駭矚率蹈舞于階墀效華封之三祝爾乃浹和會昭景鑠鏗鯨鐘奏雅樂詔光祿以開筵合百辟而燕樂饌珍玉兮芳馨罍瓊漿以斟酌聨貂蟬兮夾陛雜蠻貊之荒服莫不酣暢而飽德咸頌歌而踴躍越填城而溢郛藹歡聲于寥廓斯可以嫓太古之無為慶華胥而蹈栗陸顧皇上之謙抑視至治為未足于是降徳音播嘉惠省刑罰薄賦稅汰冗濁旌亷吏舉賢才擢俊乂發(fā)倉廩賑貧匱尊髙年而禮有德慎防御而修武備貴爵重賞以厲亷恥厚徃薄來以馭■〈宀禹〉內(nèi)蓋欲使人知所本士知所勵四方萬國無一民之失所窮陬僻壤無一物之不遂舉陶于春風和煦之中而樂于雍熈泰和之治此蓋堯舜兢業(yè)之心文王敬止之意所以紹鴻業(yè)繼先志益宏逺而有偉故不勞而甚易冠絶乎前古垂休于后世固可必圣子之與神孫益昌盛而無替小臣微陋忝職文字愿賦帝都之盛槩揚國美于萬禩復(fù)為之歌曰煌煌帝都兮逾鎬豐阻山帶河兮壯以雄天開日明兮王氣所鍾穹隆造天兮惟帝之宮廓氛祲兮開溟蒙鎮(zhèn)海甸兮宣皇風王道平平兮四方來同愿皇圖之鞏固歴萬世兮無窮

　　方竹軒賦　　金實

　　秋孟之夕覺非道人寓宿于主人之軒見植竹焉外方中堅峭然觚棱扣之如石有聲硁硁予怪其不類眾竹戲若有評后皇植物各畀以形洪纎肥瘠莫殫其名毫忽無僭若冶剖型爾竹之產(chǎn)為類實繁寄哀瀟湘托興淇園嶧陽之材聲葉鳴鳯箘簵之堅荊揚效貢黃岡如椽用代陶瓦篲筱叢生束之盈把由衙雞脛般腸射同蘇麻篔筜笆箄龍鐘體柔為■〈?聊〉節(jié)促為■〈?豐〉刃毒為篻依木為弓毳毛為狗扶老為笻名雖萬變莫不示圓于外而抱虛于中故能文理縝宻而節(jié)槩疏通迎刃而解落籜以從桃笙籧笛織翠生風纜維砥柱力綰艨艟干旄孑孑旌旗蔽空彤管煒煒橫出詞鋒簫韶九奏至和攸同他如器使惟適所逢皆所以弼成人用而翼贊天工者也爾之為質(zhì)外方內(nèi)塞肌不柔順性復(fù)挺特櫽栝莫施何堪組織豈非才不適用而名浮其實乎言既而去逡巡就睡夢一玄叟頎然而長雙眉入鬢氅衣無裳頭角峭厲棖立木僵歴階而進出聲瑯瑯凡今之人喜圎惡方頃聞?wù)V譏顧不敢當予非舎圎而不居蓋亦天賦之有常矧夫方圓不侔自昔為讱豨膏棘軸不能獨運鑿枘異投終底于吝黯直見疏弘詐乃近正論天人江都逺擯恢諧詭竒金馬日進固知鬻圎以遂私不若執(zhí)方而自信也且物生而才罕即安處雕礲斵削自致困苦樗櫟臃腫斧斤莫尋桐杉赪野枳棘成林天嗇我才實非我仇以才莫全我獲實優(yōu)方將勵吾之方堅吾之塞保天之全資地之力長我兒孫同居壽域邀涼月于江上疏泠風于座席有愛我者過從成癖敲門竟造不辨主客札瘥奚生逍遙甚適彼以才而效用于世者自視于予未知孰得而孰失也予驚而寤萬籟俱寂明月入戸涼在巾舄惟見此君挺然于庭粉垣鑄影一塵不驚修柯滴露鏘然成聲予乃爽然如失惕然而惺乃歌曰圎以智行兮方以義守智或有窮兮義則可乆以虛而通兮以實而塞通或潰決兮惟塞乃格才應(yīng)時用兮拙為世捐用則精弊兮捐則神全竹兮竹兮予將謂汝為方兮而不識汝之大圓

　　赤石潭賦　　周敘

　　正統(tǒng)九年甲子之秋七月既朢予以使命便道還京宗親故友餞送于赤石宦游萍梗出處難諶慨然有懐遂作斯賦其辭曰
　　沿文江之橫浦至赤石之澄潭水萬頃以凝碧山四合而染藍信乎其乾坤所融峙而仁智所樂耽也觀其崖石磊砢岸谷谽谺爛如原火燦若朝霞入玄淵而莫測渺滄波其無涯當夫春江方漲駭浪驚濤洶涌激撞金山鐵壁不足以侔其壯洎其秋潦已渟天容月色空曠虛明盝舒鏡展不足以擬其清則斯潭之所以得名為可征矣若乃眺乎其北則三凹屛列諸峰陣屯大宛旋凱而龍馬交驟昆陽戰(zhàn)敗而虎兕羣奔溯乎其西則近接鷹湖遙連錦峰白沙翠竹之掩映煙村云樹之郁蔥慨鄉(xiāng)袞勝逰之舊躅念先親遺直之英風至于東則澧溪金港之交流釣臺鰲山之錯峙能不感夫金宋構(gòu)兵炎鼎遷播而鳯艦龍舟亦嘗至于此乎南則虹橋緑野佛剎仙臺藹林泉之幽翳聳劍石之崔嵬騷人墨客固多留憇真僊杳冥寧復(fù)有浮空而徃來者乎蓋其為地也豁故能合數(shù)百里之大觀其為景也竒得不起千萬年之遐想此古今過從者之同賞也而余猶獨有所悵惘昔余之少而處也從宗族父兄省丘隴于茲潭之山陰奠春露之藻蘋撫秋風之宰樹殆德澤綿而嗣守固也顧瞻潭濵之他隴樵兒牧豎躑躅于孟嘗之墓豈非富貴而改其素乎逮余之長而仕也幾舟楫徃還于斯潭之水滸把離觴之汲汲趨王事之皇皇中抱丹而鬢毛蒼矣反羨其旁居人釣叟熈皥于無懐之鄉(xiāng)又何身世之忘豈非貧賤而任其常者乎烏兔跳丸彭殤一軌嘆榮瘁之浮漚悲老壯之逝水擊流光而歌之曰潭之波兮悠悠去故鄉(xiāng)兮■〈冉阝〉可留潭之石兮峨峨惟令名兮不可磨俯水際兮馮夷仰天畔兮嫦娥倡莫余和兮奈術(shù)何

　　黃河賦　　薛瑄

　　吾觀黃河之渾渾兮乃元氣之萃烝浚洪源于西極兮注天派于滄瀛貫后土之龎博兮沓玄溝之晶明過積石而左轉(zhuǎn)兮龍門呀而峻傾薄太華而東騖兮撼砥柱之崢嶸入大陸而北徙兮迷不辨夫九河之故形經(jīng)兩海而紀眾流兮擅浮沉之濯靈覧頹波而懐明德兮又何莫非姒氏所經(jīng)營登昆崘而俯視兮固彷佛其初跡馭髙風而騁望兮遂周游其曲直何末流之混濁兮始清澄而湜湜羌澹滟而徐趨兮勢沄沄而自得觸險石以斗暴兮詫雷轟而轂擊天宇擴其沆漭兮渺上下之玄黃霧雨霪霪而滃集兮混邃古之洪荒微風蕩拂而渙散兮天機組織其文章頹猋浩而洶涌兮百怪垂涎而簸揚腥云濁浪以蕩汩兮恍惚顛倒夫舟航靈曜升而赫照兮乘正色于中央望舒在御而下臨兮列宿涵泳其光芒若乃震乗符以行令兮百谷淫淫其凍釋山澤沮洳以上氣兮增滉瀁之洋溢魚龍乗濤以變化兮杳莫測其所極祝融載節(jié)以南屆兮雷雨奮達以霶霈潢支流而股合兮百川奔而來會木輪囷而漂拔兮蔽云日而淘汰狂瀾洶而囓岸兮塊土焉塞夫沖潰霜戒嚴而木脫兮少昊執(zhí)矩以司秋洲渚緬邈而石出兮始殺湍而安流霰雪紛其四集兮顓頊乘坎以奮神大塊噫氣而摩軋兮流凘下而龍鱗層氷橫絶而山委兮河伯驅(qū)石以梁津羌險夷而明晦兮變朝暮與四時飆風起而沖木兮蟒怪駭其難推覩圓方之一氣兮恒來徃而宻移昔尼父之嘆逝兮跨百世而罕知顧川流之有本兮與中古以為期啟龍圖而翫六一兮悞主宰之所為喟余心之未純兮感道妙之如斯聊誦言以自明兮庻晝夜之靡虧

　　明文衡巻二

　　●欽定四庫全書

　　明文衡巻三

　?。鳎┏堂粽?編

　　○騷

　　思媺人辭　　宋濓

　　吾鄉(xiāng)呂成公實接中原文獻之傳公歿始余百年而其學(xué)殆絶濂竊病之然公之所學(xué)弗畔于孔子之道者也欲學(xué)孔子當必自公始此生乎公之鄉(xiāng)者所宜深省也嗟夫公骨雖朽公所著之書猶存古之君子有曠百世而相感者況與公相去又如此之甚近乎聞而知之蓋必有其人矣托物引類作思媺人辭辭曰
　　惟媺人之愔嫕兮賦姱質(zhì)于自然修蛾規(guī)而凝黛兮曼目轉(zhuǎn)以成■〈目綿〉妥鬒髪而如云兮靨輔巧以承權(quán)纎腰秀頸若鮮卑兮容都曼而體便姢寶璐縈而右繞兮袿徽嫷以半偏懸明月以綴佩兮錯木難而傅冠向瑤臺而微歩兮意憺靜以貞閑宓妃之倫折芳馨以相遺兮復(fù)容與乎江干勢翩翩其騫舉兮若游龍之在淵胡人間不可以乆留兮遂凌厲乎高寒馮道紀以為御兮煉天和而為飱徑驅(qū)馭于陽陰兮時上下乎星辰款予生之何晚兮不一覿于芳儀念姱嫭之鮮雙兮遡回飆而曽思欿愁悴而委惰兮氣涫■〈沸上鬲下〉以如炊道茍可以遡之兮視萬里猶門墀登嶇嵚而騁望兮正晨旭之蒼涼氛曀豁而闿朗兮莽山川之縱橫樹輪盤糾而柴■〈廣外虎內(nèi)〉兮薠艸藿靡以相望豐狐思羣而永嘷兮文鷮慕類以徐翔企精爽之不徠兮空云龍之將將蹇侘傺而望絶兮耀靈曶其西藏降崇丘而臨曠野兮循故轍以東歸向闌楯而徙倚兮境外嬰而愁內(nèi)滋新蟾皎以出天兮想纎美之曲眉繁星爛而成文兮懷繡帔之陸離蒼灝霩落而無滓兮思玉體之弗緇拂蘭袖而起歩兮復(fù)經(jīng)緯乎空庭苦鴻鴈之廱廱兮厭羽蟲之薨薨撼戶■〈扌寰〉以悲惻兮惕瞀容而弗自勝轉(zhuǎn)曲牖而入堂壇兮牉獨坐對乎華鐙鐙影揺曳如鳥■〈方亶〉兮象中心之靡寧寒厖狺狺而競吠兮耳恍聞于跫音疾倒屣以啟闗兮飆斗葉于枯岑縹綿綿而莫抒兮托幽寄于瑤琴琴聲咽而思深兮類孤雌之鳴陰更寂寞以將闌兮斗杓旋而向東舒枕衾而就榻兮期夢寐以潛通精氣注以弗釋兮橋有物而衡中息纚纚以方微兮魂翕翕而上征造旬始而謁太儀兮羣靈繽其若叢氛旄溶以隨猋兮鳯旍沛而嬰空馭象車而秉虬節(jié)兮鞭列缺以斥豐隆豹纛熊幡聿皇以奮兮繆流紆譎郁以相蒙左撝右衛(wèi)動以繃彋兮倐眒倩浰云滃而雷舂回穴幡纚汨以芔歙兮吸嚊潚率謂以蒙鴻穆眇眇以前邁兮翩衯衯而弗止莽冥冥以無垠兮勢皇皇而迤靡超氛埃而淑郵兮竟按轡乎朱陵長麗舉躅以向日兮有赫戲之華文揚芒熛以上焱兮粲重離之丹門炫赤玉之寶章兮列八龍之威神歘東趨于蒼極兮青琱紛其并迎羣神衎衎以方饗兮奏靈和之鳯笙四酎芬而味歆兮暈玉色而帶赪楫素威以升皓宮兮盼四極之浮浮蓐收顧余而破顏兮钖鏤瓊之華鉤謂貞白以自守兮合左契于伊周折寒門而燭元冥兮朔飔颯以吹裘有夫玄巾而擐甲兮握靈蛇以為驅(qū)重陰冱而未啟兮肅玄氛之幽幽四方非不可居兮悵所思之莫余都馳兩轂如飛丸兮又滔滔而遐逝靈氛告余以吉故兮子何為兮獨悲苦彼中天之有居兮隔人世之風雨吾將導(dǎo)子之一至兮庶弗愆于恒素怊忽荒以從之兮駕剛飆以徑度曶光炎之炘炘兮綝纚郁怏而不可正視琱甍彤楹屹以上起兮瀏濫弘惝云譎而波詭連巻欐佹沓以軋芴兮崴魁幼眇矗以高峙中洞房之沕穆兮乃媺人之攸居使曼姬為予通訊兮儼再拜乎堂垂忽朱扉之洞開兮移玉趾之委蛇珠明玉潔不足以為喻兮光照耀乎東西吐芳辭以若蘭兮意勤勤而告余曰皇降靈兮昭質(zhì)弗沬毋染爾穢兮昧厥施紉藥襦兮曵茝斾結(jié)蕙纕兮張椒幃勺桂漿兮咽蓀糜索胡繩兮畦揭車集眾芳以遠蒸兮羌郁郁而斐斐余俯首而敬聴兮書鞶紳以自規(guī)海色動而報曙兮陶去幽而開寤雖嘉辭之盈耳兮邈若人其何處遂捫膺以沈思兮顝獨處而繚戾也誠因言以會心兮將神交于千載也亙天地而無初終兮惟我民之秉彛道弘敷于上下兮必有人而系之往者固不可作兮幸方冊之昭如日叅驗于厥躬兮若面命而耳提跛鱉之媻姍兮固難齊于六驥能孳孳而弗怠兮亦千里之可至余雖質(zhì)■而力單兮敢不沾沾而奮厲帶鉤矩而佩衡兮撤蔀蒙而祛罻期有形以必踐兮始俯仰而無媿縱不得媺人以與之游兮又何異同功而并世
　　予既為此辭嘗録一通寄王子充子充蓋有志同予學(xué)呂者書以識之庸俟異日各考其學(xué)之成也

　　孤憤辭　　宋濓

　　中州人士有無罪而被廢斥者識與不識咸冤之濓因本其志為署孤憤之辭使世之用法不慎者讀焉其或知所懼也夫辭曰
　　哀予生之匪淑兮耿郁紆其誰語恐此心之難白兮假微詞以自吐曩有志乎學(xué)古兮指前修以作則非秋蘭奚敢紉兮非申椒吾焉食仗所履之正直兮謂無施而不可悲世涂之崄巇兮曶獨中茲危禍胡萋斐之小文兮竟成之于貝錦指剛方以為圓兮揆人情為己甚伊翩翩之公子兮余素得而友之握手以示肺肝兮若斷金而弗疑何中心之多變兮一旋踵而弗予識既擠予于坑穽兮復(fù)彎弓而下石汝面目之無怍兮曽何謀之弗深縱禍予其曷傷兮吾懼戕汝之良心覩日月之光昭兮聞雷霆之隱耽予固不足畏兮汝寧不畏于天天道微而難索兮斯焉足以責汝彼黃鳥之嚶嚶兮猶求友而弗止將七尺之美軀兮乃一禽之不如予固約結(jié)而罔措兮又為汝而歔欷嗟受命之蹇產(chǎn)兮豈獨汝之為尤蛟龍鬬于深淵兮寜無損于鰍 ■〈魚攸〉汝雖不我陷兮予安往而逃囚唯飲泣而無所訴兮傷予罪之不當蒼天之至明兮獨不鑒我之幽枉（葉于良切）皎皎之白璧兮僉訾其為燕石也纎纎之素縞兮反謂其如玄漆也欲力詆以深文兮其奚患于無辭皋陶之不吾出兮眼有淚而誰知誓剖心以自明兮念父母之所遺茍自經(jīng)于溝瀆兮慮君子之見嗤夜漫漫而不旦兮悲風颯其四來秋蟲響于空階兮似助予之悲哀六合之至廣兮寘一身而無所魂怳怳若有忘兮雖生存而如死昔公冶之所遭兮夫何有于不仁在縲紲而非罪兮亦魯叟之所稱果自反而弗疚兮縱遇辱其如榮浮云過而日潔兮春冰釋而水清外累不足以為愳兮愳吾徳之未明意欣欣以超絶兮振冠纓而起行取瑤琴以彈之兮有和衎之新聲樂天命以自度兮究年歲而不再更

　　題王子充琴邉秋興圗辭　　詹同

　　風泠泠兮木落山盤盤兮云陰吾將鼓兮秋水誰能識兮此心

　　吊董生文　　胡翰

　　余自京師南歸次于直沽泝流而達于衡漳過陵州故廣川地也或曰漢江都相董仲舒墓在焉為文吊之其辭曰
　　出國門以南邁兮渉衡漳而濟舟波流渾其若河兮道既阻而且修臨廣川之故墟兮曰夫子之首丘望原隰以懷思兮悵欲去而夷猶嗟王風之不競兮人各騖其私智道術(shù)裂而民散兮世已乆而莫制燕趙固多竒士兮僅有取其忼慨非天降大雅兮繄孰為之表礪圣垂法于春秋兮志雖微而可即士明經(jīng)以致用兮義非后而不食征天人以為言兮明災(zāi)異之在辟引君致之當?shù)蕾馇榫炀煊阢瓙偶螆蛩炊鴺啡獾靡皇慷荒苡闷埐挥闷湟嘁奄鈬鵁o人而曷重黯質(zhì)直而見憚兮弘飾詐而取寵用舍倒而莫察兮邪正溷而彌冗骍不中夫犧牲兮執(zhí)鸞刀而薦犂登褻味以實瓉兮瀝黃流而注茲競刓方以為員兮攦榘矱而去之徒操末以齊本兮引繩墨而止之下皇皇而靡所騁兮上訑訑以為得孰好賢如緇衣兮孰惡惡如巷伯古固難于知人兮詎多欲而不惑庸俟時之見察兮庶師言之允一謂伊尹無以加兮雖管晏弗之及探淵源其尚眇兮又豈游夏之儔類何一低而一昂兮槩未量乎夫子之志曰正誼而明道兮不計功而謀利皦內(nèi)顧而如斯兮揆王佐亦奚異俾詭遇以獲禽兮固吾心之所羞比栁下之三黜兮由直道以事人百里之飯牛兮豈污辱而忘身道有時而詘兮亦有時而伸諒天命之未違兮獨奈何乎生民

　　憫貞淑文　　胡翰

　　何斯世之昧昧兮耿獨抱茲貞淑曰降命之自天兮固眇軀之所服肇兩儀于厥初兮恒正位而并育矧夫人之伉儷兮豈云疏而異族昔結(jié)髪以承歡兮將偕老以為期忽惡笄之在首兮遂中道而棄之惟國有大事兮莫大于征伐之師既北面以奉命兮愿委質(zhì)以驅(qū)馳冒白刃以爭先兮懼不得其所死茍死弗慊于素兮又安足以痛毀相女婦之從夫兮醮一齊而不再力莫拯君之阽危兮雖獨生其何待孫神之戍夏兮陳迎翣而捐軀高叡之喪趙兮秦瞑目而與俱卓怒行其威敎兮皇甫系而猶詬李斷臂于逆旅兮負凝骸以貽后諒風猷之一致兮曠年歲而不可蔑襲芳菲以紉蘭兮又佩之以雙玦仰三辰之在天兮心炯焉其昭晰即所安而自得兮吾竊哀丈夫之非烈

　　懐龍門辭　　劉基

　　有美一人兮美且都靑霞為衣兮白云為裾被秋蘭兮佩珣玗泰和與逰兮中黃與居瞻望弗及兮芳歲其徂山高水深兮道阻且紆安得羽翼兮致我與俱
　　有美一人兮美且仁自我不見兮不知幾春仰玄穹兮盼參辰為合為離兮誰識其因青冥無階兮江海無津安得羽翼兮致我與鄰
　　有美一人兮在山中蒼眉青須兮玉雪其容飲沆瀣兮食紫虹澡石泉兮灑松風邀初平兮從赤松超逍遙樂兮無窮安得羽翼兮致我與同

　　九嘆九首

　　秋風起兮夕露溥浮云沈陰兮白日晝寒木葉落兮水泉干孤鴈鳴兮凄以酸攬余轡兮悵盤桓野蕭條兮行路難豺狼驕兮狐兔頑蘭蕙死兮荊棘蕃我欲奮飛兮無羽翰援雅琴兮發(fā)哀彈弦斷絶兮涕汍瀾
　　我髪種種兮颯如其稀我心倀倀兮忽若有遺過吾不能改兮徳吾不能知往者不可悔兮來者不可期進無益于世兮退將安歸嗚呼已矣兮吾寜不悲
　　天有田兮不可以耕山有龜兮不可以知咎征刈蒿以為梁兮削菌以居楹匠石卻走兮工垂拊膺登高望逺兮觀四瀛水東流兮日西傾般紛紛兮各有營我獨展轉(zhuǎn)兮從夜達明
　　風飄飄兮揚塵野寂寞兮無人舟何為兮山阿車何為兮水濵北望楚兮東望秦倒江河兮亂星辰天門窈窕兮重九闉愿有言兮逺莫陳虎豹颬兮為喜為瞋橫流涕兮瞻蒼旻心馮噫兮不能伸麋有角兮龍有鱗空山寂寥兮吾誰與鄰
　　江無舟兮河無梁隰有荊棘兮而無稻梁鷹化鳩兮雀變隼貍為貙兮龍為蚓睠長顧兮情紆軫九疑高兮禹穴幽梧桐枯兮鳯不留山木慘慘兮呌鵂鹠鵠飛兮無所投云杳杳兮雨悠悠孰懷情兮知此愁
　　虎厭肉兮騶虞苦饑獺升堂兮麒麟受羈黃彛薦滫兮章甫承綦箾韶屏棄兮弦筦兠離指玉以為石兮削方以為規(guī)天不可問兮神不可咨繄彼之是兮而此之非有樗在林兮有櫟在馗蓍龜孔昭兮勿遠余思
　　今夕何夕兮天宇清歩逍遙兮仰觀列星河漢皎兮北斗橫悲風發(fā)兮候蟲鳴林鳥起兮沙鴇驚長夜寥寥兮何人哭聲愴怳悢兮不忍聴回身入房兮淚沾纓蛟虬偃蹇兮豺虎獰弧無弦兮車脫其衡知不可慮兮誰女令蹇淹留兮難為情
　　履霜思裘兮燠則棄之臨河號舟兮濟而置之不綱胡魚兮不弋胡鵠翦薙杞梓兮索灌莽以取木捕貓乳鼠兮僉以為仁吠狗宵警兮行者怒瞋彈鸞飬梟莫知其咎斵冰以承宮兮曷云能乆長太息兮有所思林木動兮巢鳥悲山有藿兮園有葵心懷君兮君不知
　　秋天泬■〈氵寥〉兮百草黃蟪蛄悲吟兮朝榮有芳屣履起兮獨彷徨心悠悠兮懷故鄉(xiāng)原有栗兮隰有禾桂花紅兮蘭紫芽涼風動兮松栢馨流潦落兮水泉清蔬可茹兮秫可酒集鄉(xiāng)里兮會親友坐白石兮蔭蒼筠翫明月兮思古人魚歸淵兮狐首丘終余生兮安所求

　　招游子辭　　王袆

　　吾宗兄存誠甫名其齋居曰逺游昔者屈原放逐之余眇觀宇宙欲制煉形魂排風御氣浮游八極后天而終以盡反復(fù)無窮之世變故逺游之歌所為而作今存誠之有取于逺游也豈猶原之志歟予因反其意為辭以招之庶幾其不騖于虛逺而為吾圣賢之歸然宋玉景差大小招務(wù)為譎怪之談荒淫夸艷之語今亦無取焉辭曰
　　逺游雖樂兮樂不可極只子兮來歸無東無西無南無北只東方弱水舟輒覆溺只西方流沙車不可歴只北方大漠絶人跡只南方炎荒路險以棘只顧瞻四方蹙蹙靡所適只逺道雖樂將焉止息只子兮來歸反吾故居只居爾之居復(fù)爾初只仁以為宅邃且虛只以禮為門義為涂只大中為室至和為廚只八珍竒味道之腴只文章燦爛錦繡敷只盛徳光華被厥軀只慈儉是寳謹蓄儲只御以矩彟乘恕輿只子居其中樂有余只瞻前無鄰后無虞只天君泰然靜以舒只圣賢與處天為徒只洞視八荒眇一區(qū)只坐閱千古猶斯須只子母逺游苦驅(qū)馳只子兮來歸反故居只

　　吊伍子胥辭　　髙啟

　　覧勾吳之故墟兮灌莽郁其蘢蓯館娃廢而為沼兮巋伍胥之遺宮奚千祀而勿毀兮繄若人之死忠昔窮逋而渡江兮奮孤跡于羇旅既入郢而雪恥兮又棲越而攘侮使彼吳之強大兮非夫子而孰為何夫差之自喜兮遽忽戒而荒娛陳昌言之悃欵兮實不忍視國之阽危眾以子為叵信兮肆讒辭之詆欺夫豈不能全身逺適以自庇兮顧先王之舊徳卒待隕而何言兮恨終不能寤君之嬖惑載鴟夷兮浮游魂惸惸兮在中流江神念子兮哀憤鼓洪濤于高秋嗟君子之出輔兮孰不愿為伊皋使言從而志行兮致雍熙之陶陶何齟齬而多患兮惟重華之不可以屢遭鄂侯諍而就醢兮龍逢諫而見屠蓋自古而有之兮匪夫子獨罹乎此辜身雖歿而義安兮又舎是將焉索彼循黙而茍容兮寧獲免乎泚額想子猶念夫故都兮或乘云而來歸顧荊棘之多露兮應(yīng)攬?zhí)槎鴼[欷余亦何為而感慨兮懼直道之墜也聊陳詞而表烈兮亦邦人之志也

　　云林辭（并序）　　蘇伯衡

　　常人之情未有不好繁華而厭澹泊者也入山林而唯恐不深適江湖而唯恐不逺非抗志幽夐寄懷夷曠者孰能之六一居士曰錢塘四方之所聚百貨之所交物盛人眾為一都會而又兼有山水之美以資富貴之娯吾祖東坡先生以為吳興山水清逺其民足于魚稻蒲蓮之利寡求而無所爭賓客非有事于其地者不至焉是二邦固皆東南勝處而呉興之境寛閑寂寞豈比錢塘之巨麗雄富哉崔彥暉氏錢塘人也顧去之而之呉興營別業(yè)一區(qū)名之曰云林小隠于是乎僑焉此其以澹泊為樂而不奪于繁華之習為何如彥暉非抗志幽夐者歟寄懷夷曠者歟夫以端木賜之賢又有仲尼為之依歸其于道徳之足貴紛華聲利之不足尚固宜曉然若熏蕕不待辨而孰去孰取也然交戰(zhàn)于胷中猶且有所不免況彥暉當問學(xué)之士徇于外物而競于邪侈之際乃能決于去就如此豈直異乎尋常之人而已使克推是志以學(xué)道其于去卑陋而趨高明也何難哉此余不識彥暉而信其賢因張尚禮之請本其情為賦云林辭曰
　　眷吾父母之邦兮乃趙宋之故都既美麗又富盛兮實東南之奧區(qū)眾人胥此焉止息兮吾獨曷為而去諸此富貴者所娛情兮雖信美不可以居矧吾舍之湫隘兮直阛阓而臨通衢車塵滃若溽霧兮紛冉冉將浼予茍徘徊而不去兮幾何不為逐臭之夫瞻彼樂郊兮震澤之墟俯苕霅之漣漪兮仰毗弁之郁紆前谽谺之絶壑兮后蒼莽之平蕪阡陌縱橫以棊寘兮聚落交錯若畫圖審面勢兮構(gòu)吾廬梁桂檀兮柱杉櫧不雕不琢兮不丹青以涂擥薜荔以帡幪兮苔蘚繡乎階除列陵阜以為垣兮因澗谷而成渠長松巨竹兮森扶疎煙條霧葉兮蔚蔽虧夭矯繚糾兮若蒼龍之垂胡棼麗披離兮若翠幄之流蘇積雨之后日出之初山氣澤氣孰吹孰噓排我檐楹羃我綺疏棲我?guī)紫u我琴書始膚寸其來會兮旋波濤之巻舒乍奔騰以翕霍兮儵充塞而模糊何變化之奄忽兮茫洋莫辨乎四隅幻萬象以一色兮覆六合而有余中長風之迅烈兮遂消液于須臾砉掃滅而無蹤兮杳不知其所如但見山青青而林蒼蒼兮掩映湛湛乎之太虛吾危坐而睇眄兮増感慨以長吁曰寶莫寶兮貝玉金珠貴莫貴兮爵位名譽等浮云之不可把翫兮喟嘆先圣其豈我誣胡彼昏之不覺兮爭貿(mào)貿(mào)以犇趨況人壽之百歲兮猶過隙之白駒縱得之亦何補兮徒自黙而自劬吾于世兮復(fù)何需屑逐隊兮競馳驅(qū)聊斂退而從吾所好兮放浪肆恣于水澨山砠幸麋鹿之我狎兮喜鷗鳥之不我虞春草藂茂春華敷巖紅澗緑張氍毹幽泉發(fā)竇疾以徐髣髴會朝鏘珩琚娛耳悅目樂不可言兮世間埃壒何濡濡時招玄真子膾卻赤鯉魚相就東老舊酒壚既醉渉江弄芙蕖歌曰澤有荷渚有蒲荷為衣蒲為葅衣且食兮保我軀滯志釋兮煩慮祛逍遙委蛇兮又何必訪偓佺于蓬壺

　　吊茂陵文　　方希古

　　祗明祀而言旋兮指槐里以西征停策憇于道旁兮覩高丘之崢嶸即故老而訊之兮惟漢武皇之茂陵整冠裳而疾趨兮蹐遺廟以屏營凄風起于叢棘兮鼪鼯嘯于幽塋慨雄心之靡托兮悲曼志之無成惟君皇之御極兮遘炎靈之方熾陋堯禹為未足遵兮卑祖武而弗肯繼內(nèi)瘠民以自殖兮外震威乎遐裔騁車轍于八荒兮候神人于海澨建千門與萬戶兮殫土木之奢麗希軒轅之騰化兮永傲睨乎斯世何盛業(yè)之易隳兮洪謨郁而難宣雖暫弱于羌戎兮生民疲弊而不痊竒禍機于巫蠱兮妃嗣丁毒而銜冤諒逞心于屠滅兮抑天道之致然辟土疆之宏廓兮曾玄宮之莫固赫兵革之繁庶兮委守衛(wèi)于草露城闕之崇敞兮求斷礎(chǔ)而無所后宮之韶冶兮僅或傳其冢墓像祈連以旌武兮想壯魄之已腐嗚呼哀哉形必有盡兮孰不有亡匪君皇之獨然兮尚奚為隠惻而回遑惟祈生之已甚兮或妖誑而過望謂長年而卒老死兮斯足垂戒于昬荒明固有所不達兮智固有所短偉才畧之英邁兮哲與愚其相半賴表圣而黜邪兮兼善悔而能斷雖人恫而財竭兮終克免乎危亂悼往者之無知兮尚來者之可諫感盛衰之相襲兮仰昊天而永嘆

　　退庵辭　　楊士竒

　　芝橑兮桂戶山阿兮水澨云鱗鱗兮石磊磊交松蘿兮延薜荔華芬芳兮襲予春之蘭兮秋之蕙羌何為兮獨往舒蕭散兮泄泄念盛衰兮有時盍滿盈兮豫戒撫年歲兮將晏日斯征兮月斯邁紛骎骎兮忘歸余何為兮靡止攬吾轡兮旋軫返吾車兮舊里恬澹兮以休全之兮終始懷夫子兮高風邈游心兮千載

　　辭劍圖辭　　胡儼

　　貫弓兮執(zhí)矢望昭闗兮東馳思公子兮弗諼孰閔余兮渴饑旦暮兮以趨江之流兮清且漣漪彼遑遑兮求索渺浩蕩兮何之累累兮遺孤心之悲兮莫予知風蕭蕭兮江日黃蘼蕪綠兮杜蘅芳野闃寂兮無人怳四顧兮彷徨桂檝兮松舟儵泛泛兮中流羌余兮既濟欲報兮焉酬寶劔兮陸離爰解贈兮莫我留執(zhí)圭兮弗有顧百金兮何求江上兮丈人義重兮山丘撫新圖兮増慨寄遐思兮千秋

　　氷雪軒辭

　　右春坊右諭徳兼翰林侍講金公幼孜以冰雪名其軒君子有以知其素矣而或者弗察也故予為賦焉
　　余既好此竒服兮爰昭昭以自持厲潔清之端操兮將古人以為期廓壅蔽之黤黯兮披污穢而去之歲冉冉而易遒兮唯昭質(zhì)其未沬際嘉時之晟明兮乘青云而上征凌天路以翱翔兮軼埃壒而抗旌朝吾游夫清都兮夕余憇乎扶桑鑿瓊枝以為食兮吸沆瀣以為漿秉余心之貞愨兮肆忞忞其曷已雖所處之固然兮亦率余之素履匪善吾弗好兮匪徳吾弗庸保厥美以上下兮暨予心之所同何時俗之多偭兮紛馳騁以自強汩汶汶而莫知止兮乃謂予為匪臧曰悶悶與昏昏兮孰萬物之我先斯伯陽之為道兮夫子乃嘆其賢何明哲以多智兮亦營營于土田后千祀而猶顯兮羌孰得而舎旃磽磽易缺兮皦皦易污塊獨守以為姱兮何不改乎此度眾欣欣以周容兮何吾與之寡也中怦怦以自信兮豈若是而舎也猗前圣之遐逺兮渺茫茫其何之余將就而問之兮質(zhì)予行之所宜精専専而內(nèi)凝兮神剡剡而外揚俄惝怳以流從兮忽超乎余有行駟玉虬以前導(dǎo)兮彼白虎為后驅(qū)邅吾道夫不周兮造顓頊之所居飄風蕩而吹衣兮玄云翳其承宇冰峩峩以凝冱兮雪紛紛而交下炯皓曜以相射兮清氣迫而襲余晃然令予開朗兮神蕭爽而情舒命玄冥以導(dǎo)予兮謂余言之纚纚曰太素之淳懿兮斯為物之所始嗟人之生兮稟其淑靈理粹而純兮氣厚而清湛旦旦而弗亡兮豈庶類之可羣彼其謂子之不然兮夫豈守玄之子云殷湯之博大兮乃銘器而諄諄去舊染之垢污兮圖皎然而日新孔圣之大成兮曰吾湼而不淄皜皜其不可尚兮亦秋陽而暴之相矩矱之在茲兮信舎是其焉求俗幽昧以?；筚馕嵊诒似浜梧]駕余辀以回轉(zhuǎn)兮倐臨睨夫舊居謹余轡而正策兮意揚揚以自虞積雪以為堚兮斵冰以為宇余固處此而不遷兮庶有勺于此世重曰結(jié)予心之耿耿兮増予思之悠悠清白以為服兮憑往則而信修道曼曼其超逺兮予曷日而忘之

　　吊余青陽李江州詞　　周敘

　　元鼎兮沸揚典常紊兮不綱撫長劍兮橫視屹江淮兮保障金戈兮鐵馬時不利兮摧傷寧甘心兮一死濺頸血兮清塘孤忠兮大節(jié)挺勁草兮秋霜正學(xué)兮雄詞掞云漢兮天章赫青編兮偉烈配巡逺兮睢陽煥昭昭兮日月永千古兮爭光
　　右余青陽
　　凝遙睇兮江州屹孤城兮上流吊英魂兮何在慨元政兮不修政不修兮佚游偉郡侯兮良籌訓(xùn)兵兮繕甲擁猛士兮貔貅羣兇張兮援絶天不祚兮奚尤臨大節(jié)兮不奪凜勁氣兮橫秋匡廬兮峩峩渺大江兮悠悠君令名兮同永増余心兮頓憂
　　右李江州

　　竹坡辭寄金川蕭樂善　　劉定之

　　莽落木兮蕭森風不止兮葉琤琤夕陽沒兮回光見逺岫兮何千層我之懷兮既悲況所思兮系之竹坡兮何所吹秋籟兮參差美人兮在其下文蔥蒨兮懷幽雅蔭清陰兮以憇握瑯玕兮盈把歲云暮兮霜霰寒君不來兮行路難浮云東征兮不可攀倐變化兮成素鸞就君之竹兮棲縹緲永今夕兮以盤桓

　　明文衡巻三

　　●欽定四庫全書

　　明文衡巻四

　?。鳎┏堂粽?編

　　○樂章

　　擬祭告天地樂章（凡十三）　　梁寅

　　禮局中承詔分撰郊社宗廟樂章故有此作其音調(diào)乖戾雖不可被之筦弦然出于上命不敢棄其草謹錄藏之
　　迎神
　　天道大矣物繇以生地道廣矣物因以成惟鴻恩是資惟禋祀是明神之格兮瞻繽紛其并迎
　　奠玉幣
　　奠以嘉玉栗而溫兮薦以重幣煥其文兮庶鑒茲哉斯禮之存兮
　　奉牲
　　既虔我祀既具我牲角貴繭栗心之誠有苾其芬于豆于登五音會合和而平
　　上帝酌獻
　　仰明明瞻巍巍如事父栗以夔物莫稱徳曷報之酌用陶匏斯其宜
　　地祇酌獻
　　勢廣厚徳含弘五行具百物生承天之施功之成何以報貺醑惟馨
　　上帝亞獻
　　父事惟天格神以心赫赫在上洋洋若臨樂既具止有鏘其音酌言再之庶明明之降歆
　　地祇亞獻
　　母事惟地物無不載九谷既登百貨是賴罔敢煩而瀆罔敢忽而怠昭茲嘉貺沛兮未有艾
　　上帝終獻
　　禮行匪懈祀事孔明瑤席菲菲華鐙煌煌豐我粢盛潔我豆觴陰陽之和邦家之昌
　　地祇終獻
　　六府孔修生我兆民富媼之功陸海之珍洞洞屬屬清醑以陳所佑維徳禎祥其臻
　　分獻
　　鸞輿下臨從百神金支秀華耀五云壇峨峨靈欣欣位以序列享明禋
　　徹爼
　　禮嚴厥初尤慎乎終徹以示敬儀雍雍嘒嘒管簫五音從
　　望燎瘞
　　在繅（早）維玉在篚維幣禮從厥初乃燎乃瘞疑立以瞻匪終怠
　　送神
　　神飆若馳矞零上翔蒼龍并騰車以行顧茲瑤壇兮尚有榮光

　　擬朝會樂章屹（凡十二首）　　王景

　　天命有徳之舞
　　嘉禾進
　　堪輿寜葉氣蒸萬彚茁嘉禾生祥飆瑞露凝光精一莖九穗有三登田畯駿奔進天廷薦宗廟將徳馨時和歲豐樂太平乃知天子在樹徳云龍風虎開休禎
　　野繭成
　　瑞道昌至治明萬化滋植盈八荒猗歟野蠶集我條桑載生載成以玄以黃以登于明堂至和磅礴黼黻文章繅為五采絲上補虞舜裳
　　騶虞獻
　　騶虞至周服至仁表天造饑不食生畜行不踐生草圣皇御宸極徳澤被枯槁林邑神圣初召南風化首邁遐躅前無偶啟貞符垂沐乆
　　神龜呈
　　箕疇演洛之靈玄龜出圣之征皇孝理表八纮役五神策六丁胤五總符十朋介金石利永貞天子九九八十一萬歲壽與天齊并黃河清
　　黃河清
　　七百里水精宮下見底圣人在位天心合并六合澄清萬國文明捐雜佩兮蒲津遺玉玦兮龍門川后跪而陳辭兮錫蕃厘于圣君
　　四裔來
　　天子踐阼宏拓皇謨義聲翕沓陰肅陽噓東欵扶桑西徼余吾瀚海祝栗統(tǒng)為一家繩牽索引咸傅于都莫不震懾天休涵濡■〈犭先〉■〈犭先〉狉狉以拱宸樞玉帛匪頒王會有圖萬歲千秋協(xié)我貞符
　　明徳新民之舞
　　黃河澄清
　　圣人召和黃流獻奇澄波清且漣漪歕薄龍門震蕩坤倪萬雷呿張光燭化機上下一碧機動天隨天啟圣神河水為清天啟圣神治化底成圣徳天齊造化降精圣徳天齊心與道凝萬國一統(tǒng)圣圣相承
　　嘉禾同颕
　　祥開函宇地出嘉禾端倪葉應(yīng)大瑞是荷同穎異畝瑞協(xié)周家以濯仁風以昭泰和惟皇忠厚被草木懋昭大道同變化是知圣心能致和上與天運同亨嘉
　　慶云成彩
　　徳動天鑒慶云呈祥紛為華蓋燁為天章郁郁芬芬叆叆茫茫映日烜彩隨風飛揚昭回麗河漢覆燾彌下方神圣揚清芬溥暢融天光
　　龍馬來廷
　　天之駟龍之媒產(chǎn)大宛征渥洼追流星籋天街汗流赤心九垓厯閭闔觀玉臺西風十二閑爭稱龍馬來蹴踏五云暖神光夜昭回詄蕩蕩天門開
　　丼露降祥
　　和氣葉丼露凝陋寶甕軼金莖厭厭浥浥穰穰熒熒而于燦其英如餳如飴如珠如脂不隨日以晞天子神圣與天合徳至和攸繹以濡天液天子圣仁與天同甄至和氤氳以播靈芬瑞應(yīng)之彰有苾其芬于萬斯年受天之慶
　　四裔咸賓
　　圣皇御天治化攸甄文武并用其幾孔神極日月之所照莫不獻贄而效珍普天率土悉妾悉臣環(huán)拱北辰以沐至仁徳懋被乎曶爽聲敎暨乎八夤陋漢唐之用師侈成周之王會其道斯何王者無外

　　擬朝會樂章（凡二十六首）　　顧祿

　　升座　　樂奏泰安之曲
　　金門洞開寶座尊崇煌煌龍袞穆穆圣容俯臨萬國髙拱九重臣民稱賀玉帛來同
　　公卿八門　　樂奏治安之曲
　　萬乘天臨千官景從濟濟卿士秩秩王公簉班鴛鷺接武夔龍同心協(xié)徳永効公忠
　　上壽　　樂奏壽安之曲
　　天眷圣皇應(yīng)運開基尊臨大寶撫有華夷武功底定文
　　徳弘施微臣曷報仰稱壽巵君親之重實為臣綱至尊至敬著在天常仙韶按曲玉醴浮觴載伸華祝萬壽安康
　　舉酒　　樂奏嘉禾之曲
　　有美嘉禾勃如云興一莖九穗異畆同榮至和所召盛徳之征厲諸郊廟用慶豐登
　　樂奏卿云之曲
　　天上垂象著于卿云九苞鳯彩五色龍文迎風郁麗映日絪缊有征斯應(yīng)實惟圣君
　　樂奏紫蓋之曲
　　圣人受命紫蓋呈祥亭亭錦覆燦燦霞張?zhí)熘幸倭⒃齐H飛揚眷茲靈佑國祚隆長
　　樂奏彤旗之曲
　　在昔征伐旗纛為先仰惟圣朝著象于天彤竿對峙赤羽文鸞克敵之應(yīng)萬方歸焉
　　樂奏神芝之曲
　　后祗效徳神芝挺生灼灼三秀濯濯九莖紫蕤絢彩綠葉敷榮愿著聲歌播于大廷
　　武功之舞
　　圣主承天運臨濠樹義旗萬方思灑日一劍奮興時采石方收捷金陵即駐師神機安可測建此萬年基大命歸真主羣心屬至尊神功參造化英略定乾坤永洽雍熙治弘惟曠蕩恩華夷俱奉貢冠帶入天門
　　六成
　　江漢親征日風云睿算中六師方奮武孤寇已潛蹤矢石飛星急樓船烈火攻興王天已祚次第靖群雄
　　萬乘龍飛始東吳尚陸梁天兵將問罪驕虜敢稱王負固三時乆終成一戰(zhàn)降山河畿甸接表里壯金湯
　　陜右遺梟獍山東據(jù)虎狼神威方逺及小丑孰能當飲馬黃河上觀兵華岳傍來蘇人望切載道獻壺漿
　　王師若時雨隨地霈恩波東浙爭歸欵南閩已戢戈山川回正氣田野起謳歌一洗兵塵凈羣生樂泰和
　　巴蜀雖云險區(qū)區(qū)在一隅偏方寧自守逆豎謾狂圖正類蛙藏井眞成虎負嵎神兵飛渡入俄報定成都
　　大將承王命長驅(qū)向北征揮戈清朔土按轡下邉城圖籍登天府車書混玉京從容歸奏捷萬姓共歡迎
　　文徳之舞
　　一統(tǒng)皇圖大三陽泰運開王侯鳴佩入蠻貊獻珠來瑞靄騰金闕祥云護玉階太平人物盛鼔舞樂春臺
　　雞鳴欲曙天冠蓋集羣賢拜舞瞻龍座歡愉侍御筵玉杯傳法醞仙樂奏宮懸愿祝君王壽齊稱億萬年
　　六成
　　五彩眩晴虹神都王氣鍾石城嚴踞虎鍾阜郁蟠龍宮闕天光近金湯地勢雄四方均貢賦萬國敬來同
　　皇朝崇祀典圣主毎齋心天地嚴昭格神祗肅降臨牲牢歆大享金石奏清音三獻精誠至端知錫福深
　　創(chuàng)業(yè)知非易圖安念守成帝心常簡注皇業(yè)在經(jīng)營修徳承天意推誠軫物情一人恢大業(yè)萬國仰升平
　　盛典稽前古皇心協(xié)至公建儲安國本裂土錫王封玉冊加殊禮金支衍大宗羣臣無以贊三祝但呼嵩
　　宵旰思賢切旁求滿四方山林登隠逸朝野慶明良際遇風云會瞻依日月光同心匡盛治竹帛永流芳
　　中國圣人興羣方仰大明海波俱帖息年谷屢豐登玉帛來諸國梯航貢上京臣民咸舞蹈萬歲賀朝廷
　　還宮
　　洪惟圣主端冕凝旒高躋舜禹逺邁殷周功成治定禮備樂修受天之祜萬歲千秋

　　補雩壇祝舞歌辭　　宋濓

　　周官有司巫掌羣巫之政令若國大旱則師巫而舞雩漢法夏不雨祀灶毋舉土功更火浚井暴釡于壇杵臼于術(shù)為四通之壇于邑南門外方七尺植赤繒七其神蚩尤祭之赤雄雞七玄酒具清酒搏脯祝齊三日服赤衣拜跪陳祝辭以丙丁日為赤火龍一長七丈又為小龍六長三丈于南方皆南向壯者七人皆齊三日服赤衣而舞之司空嗇夫亦齊三日服赤衣而立之鑿社而通之閭外之溝取五蝦蟇錯置社之中池方七尺深一尺酒脯祭齋衣赤陳祝如初取三歲雄雞猳豬燔之四通神宇令民闔里南門開里北門幸得雨報以豚一酒鹽黍財足以茅為席然周制乆廢典午以降漢法亦不行而祝辭尤闕歲丙申夏旱羣巫雩于山川之神予既書其事授之復(fù)補其辭使巫歌舞焉
　　于泰鴻冒下民動以化時屈伸煜朱鳥萬物甄亢則害陽畢屯土膏耗蓊欲痻田畯奔勢維礥壇四通僾明神神中臨勃如煙
　　鬯嘉錫燦若羅繭握薦豕炳膋蕭灌郁金菊芳■〈艸赤〉氣上延合溟漻洞五精貫八幖茫無外莽翛翛門沆碭駕以猋俯下土無不釗
　　郁行風羽輪翔玄黃變慘復(fù)爽眾嫭集亢景章薆然存索之亡爍陰明回叢陽符翹襟逝弗忘崇明禋成穡功慿紺筵嚴以卭
　　應(yīng)上公與天通植赤繒驂紅龍左列缺右豐隆流火降巨若鴻鬼婦劉散為風灑靈注徧四封函斯活穎茸茸眾維魚兆已從
　　融祉暉毓宵氓甫田阜物豫成風平平綽以行人旉與鬼肹蠁耿曜振霈充盈神心暢樂茫良四■〈宀禹〉綏萬國洋洽大康慶昭膺

　　廣漢難辭　　宋濓

　　難古禮也周人三時皆行之春冬之季難難陰氣也仲秋之月難難陽氣也蓋二氣或佚厲將乘之為災(zāi)故難以止焉其制命方相氏帥百隸索室驅(qū)疫以逐之又磔牲以禳四方之神漢襲周制而其儀加詳選中黃門子弟百二十人為侲子赤幘皂制執(zhí)鼗方相黃金四目蒙熊皮玄衣朱裳執(zhí)戈揚盾十二獸有衣毛骨中黃門行之冗從仆射將之以逐惡鬼于禁中夜漏上水朝臣會侍中尚書御史謁者虎賁羽林郎將執(zhí)事皆赤幘陛衛(wèi)乘輿御前殿黃門令奏曰侲子請備逐疫于是中黃門倡侲子和其辭凡八十言繼作方相與十二獸儛讙呼徧前后省者三持炬火送疫出端門門外騎士以次傳火棄雒水中自漢至今朝廷之難雖廢而民間猶有存者先臘一日巷萌社隸飾鬼神貌御五色龍虎文衣巡門擊鼔而難之予惡其言鄙褻因疏古者用難之意復(fù)廣漢辭使習焉其辭曰
　　陽陰乘化左右而行日歴昴畢得積尸大陵其氣勃芒更渉虛危墳?zāi)刮魉竟砉儇繀柛綇婈幎涤卺呇曜蔂柺裥渫吉Y突劍亢胇胃食虎甲作食■〈鬼彡〉雄伯食鬽騰簡食不祥攪諸食咎伯竒食夢祖明強梁共食磔死寄生委隨食觀錯斷食巨刳其腎腸窮竒騰根同享于蠱毋使害傷咨爾十二神鍜爾戎兵出■〈車巛〉四方吮厲之■〈亡上皿下〉以代酒漿解厲之肌以克糗糧絲厲之腱織以為衣裳斥除慝陰暢回明陽乾坤載清物楙民卭惟爾神之功神或不蘉上帝是明急急如律令

　　銅井迎送龍辭　　唐肅

　　伐鼓兮吹簫迎我龍兮山椒龍之都兮何所泉淵淵兮石為戸扣龍車兮乞靈龍不出兮我心若酲我心若酲兮龍寧弗聞
　　我扣龍兮龍恤風旋波兮龍出龍之出兮福予變旱燒兮為澍龍為澍兮我弗饑返山椒兮云旗風冷然兮龍之歸

　　迎日辭

　　鳯炙兮麟脯瑤席兮桂爼樂萬舞兮如云吹笙竽兮龍二女旌孑孑兮載以輿六蒼虬兮歴天衢云霈兮夜未艾執(zhí)長轡兮乆相待

　　代祀漢光武皇帝辭　　劉定之

　　漢光武皇帝享國余三十年垂綂過二百年祀典越千數(shù)百年而弗替何其盛哉竊嘗以為武功文治帝者之所難兼自漢諸帝言之武無競于高祖而以在位日淺故不暇給于文文莫懿于太宗而以繼體守成故無所事于武兼之者帝也至其量時度力閉關(guān)卻質(zhì)置孝武之功于度量之外明慎政體總攬權(quán)綱包孝宣之治于范圍之內(nèi)帝之所就出乎漢諸帝之右有若此者則其盛也不亦宜乎惟圣天子重登大寶祭告于帝而臣實來供事爰述其槩而系以辭曰
　　木蒼蒼兮山風妥玉體兮充宮皇靈兮如在亙古今兮曷窮杳南巡兮舂陵舊鄉(xiāng)過故都兮洛之陽復(fù)北返兮至茲稅龍駕兮徜徉鑒芳潔兮禋祀飄何往兮瑤空無際夜闌兮天漢橫烱參旗兮斜曳皇應(yīng)侍兮上帝之所永錫福兮圣世

　　○琴操

　　飛泉操　　宋濓

　　浦陽玄麓山有飛泉濂與鄭原先生數(shù)觀之造飛泉操鼓之琴書諸崖石其辭曰
　　飛泉兮瀏瀏洗耳固非兮誰飲我牛覆謂我污兮移彼上流具人之形兮奈何忘人之憂

　　琴操二首

　　客有吏于海東者以能擊貪暴聞然終用是受誣嘔血死予友胡征君為著哀辭一通予讀之甚悲竊取其意作哀海東傷妷女二操使善琴者彈而和之客之鬼或有知則其郁郁之氣庻幾少伸矣乎辭曰
　　我哀東海而思之苦彼何人斯猛噬如虎我不擊之我民之憂縱不我與覆以我為仇蒼天雖高寃其有極非血之嘔曷明心赤泱泱大風沉沉寒泉舍旃舍旃我尚何言
　　右哀海東
　　有妷者女顏如舜英詆我以丑我其何傷眩白為黒古亦多有自尤不遑敢誰之咎黃鵠飛來其音誾誾我心茍安何戚弗欣天上地下命也奈何命也奈何焉知其它
　　右傷妷女

　　思沂操　　胡翰

　　曾氏有居越者睠焉不忘曾之舊鄉(xiāng)余以圣賢之道不下帶而存也作思沂操以廣其志云
　　沂之水兮泱泱曷不歸兮以浣我裳我思兮孔長沂之水兮湜湜曷不歸兮以沐我徳我思兮心惻沂可思兮亦可泝予鼔而舞兮喟吾之與兮

　　風雷引

　　烈烈兮轟轟為飆兮為霆迅發(fā)兮震驚薄太虛兮下上聲謂天懠兮孔仁孰司柄兮赫厥靈民無愕兮載寧威既揚兮沛澤零

　　在陳操　　劉基

　　彼山有揚兮彼隰有栩彼路斯何兮孔棘且阻玄云杳冥兮不日以雨重華寂寥兮誰與晤語茫茫九州島兮孰為予所龜蒙無人兮駕予歸處

　　古琴操　　王祎

　　春秋時晉大夫有從事于外而不得飬其母者作皇天操
　　皇天至仁冒下土兮林林總總各獲其所兮我獨何為不得以養(yǎng)其母兮育我鞠我亦已太苦兮養(yǎng)之弗時我何為者兮自我徂征離此膝下兮有食孰以食疾痛其孰摩撫兮我之念母心焉如縷兮母之念子亦豈寧處兮皇天之毒我其終我祜兮
　　右皇天操凡十韻
　　戰(zhàn)國時楚臣有忠其君而被竄逐者作江漢操
　　江漢滔滔曰注于東只豈惟江漢百川朝宗只臣之事君所盡者忠只臣忠之盡見謂為狂只我君圣明如日正中只豈弗臣察其或未遑只抑臣實有罪盍反諸躬只自今以往矢益竭衷只臣雖身逺臣心上通只臣心之通君終臣容只謂臣不信江漢其同只
　　右江漢操凡十一韻

　　廣琴操十首（并序）　　朱右

　　操者操也君子操守有常雖窮阨猶不失其操也其音節(jié)固古詩騷辭之體然詩以興騷以怨操以操作廣琴操廣云者題義因韓子之舊也
　　將歸操
　　孔子之趙聞殺鳴犢作
　　河之深兮誰將厲之河之淺兮誰將掲之河洋洋兮不我濟之竭澤以漁兮蛟龍辟之覆巢殀胎兮鳯凰去之夫人有知兮予實類之九州島博大兮將予遂之
　　猗蘭操
　　孔子傷不逢時作
　　習習谷風以陰以雨巖穴幽阻誰其晤語猗蘭之芳燁燁其光不我佩服昊天孔明子如好修維我之求子如不好于我何郵
　　龜山操
　　孔子以季桓子受女樂諫不從望龜山而作
　　維龜有山造初鴻蒙自龜之東淮夷來從膏澤既施草木實多周公上天奈龜山何
　　越裳操
　　周公作
　　天之聰兮聵聵其音天之明兮窅窅其深天之仁兮實臨下民文王在上兮于穆不已浩浩其天兮時旸時雨越裳來臣兮萬物斯覩
　　拘幽操
　　文王羑里作
　　羑之陰兮罘罘羑之室兮幽幽嗟室之人兮為死為囚匪維伊愆兮實我之郵日月有明兮容光弗留
　　岐山操
　　周公為大王作
　　自邰有家于夏之先克承弗怠瓜瓞綿綿開我邠宇衍我宗禋嗟狄之人敢乘以奸彼岨矣岐將遂于遷既有我土毋戕我民
　　履霜操
　　尹伯竒無罪為后母譛而見逐自傷作
　　驅(qū)車驅(qū)車車行無遲兒在中野父寧不悲驅(qū)車驅(qū)車車行無違兒當有母孰使兒饑天生眾民罔不同仁風雨霜露實活我人民生有知以順天賦
　　雉朝飛
　　操牧犢子七十無妻見雉雙飛感之而作
　　雉于飛山之陲孤雄啄羣雌隨雉于飛音下上陰陽和鳴聲暢胡我人朝出薪入無家徂歲年
　　別鵠操
　　商陵穆子娶妻五年無子父母欲其改娶其妻聞之中夜悲嘯穆子感之而作
　　黃鵠雙飛朝隨暮歸山川悠邈不女乖離今當乖違且復(fù)徘徊女啄女飲毋使女悲
　　殘形操
　　曾子夢見一貍不見其首作
　　貍維獸不見其首我夢之形吉兇曷究式協(xié)于占載觀其繇曰修爾躬自天之佑
　　望歸操
　　高啟哀周復(fù)子死于虎而作
　　兒旦而出于山之麓兮兒夕不歸在虎之腹兮我往無所榛蒙蘢被谷兮嗟爾耽耽弗食我豕犢兮穴亦有子胡寧使我獨兮

　　明文衡巻四

　　●欽定四庫全書

　　明文衡巻五

　　（明）程敏政 編

　　○表箋

　　乙巳年賀千秋節(jié)表　　朱模

　　五百年有王者興適當今日千萬歲愿圣人壽茂對昌辰天地協(xié)祥臣民交慶中賀繼天立極斂福錫民應(yīng)禱而生彌誕神光之室乘時而起肇基王氣之都是皆天眷之所隆夫豈人謀之可致故十載克成乎大業(yè)而四方益闡于丕圖江漢既已朝宗閩廣固宜職貢余浙正須秉麾而順邊淮豈待仗鉞而從蓋將北定乎中原抑宜八承乎正統(tǒng)一人有慶萬福攸同某等逺牧虎藩遙瞻象魏莫克對紫宸而拜益深拘丹悃之誠航海梯山重譯悉圖于王會普天率土三呼咸比于華封

　　代翰林院勸進表　　蘇伯衡

　　伏以纘百王之正統(tǒng)莫大乎宅尊得萬國之驩心宜先于建極蓋惟體元而居正斯足應(yīng)天而順人是以高帝開基甫四載而即位于汜水世祖興復(fù)僅一年而踐祚于鄗南雖遠畧之不遑而丕稱之是講義有攸當?shù)涝陔S時中謝欽惟躬膺厯數(shù)之歸徳合乾坤之大玄符顓握江左首平黃鉞再麾潯陽遄定僣偽兼收于漢孽提封奄奠于樊襄來享來庭南交廣西隴蜀于疆于理左濠泗右河淮含齒食毛者咸懷傒戴阻兵恃險者悉就誅擒推圣人兼愛之心委上將専征之任義旗所指羣帥之內(nèi)附肩摩仁聞所孚連城之欵降踵至蓋師出以律而民遂其生斯不戰(zhàn)而屈人故大悅而歸已今則士誠梟首于闕下會稽通籍于域中弓矢永櫜輿圖載辟此皆二儀協(xié)贊以申保佑之休百神効靈以開混一之運豐功盛烈之著揆諸二帝則已多大寶鴻名之膺質(zhì)諸兩漢則已晚是雖圣明謙讓之節(jié)夫豈幽顯仰望之情臣念眷命不可乆違謳歌難以固拒輙陳愚懇冒瀆宸嚴伏望仰體天心俯從人欲特頒明詔俾?lián)窳汲街v其禮而正其名以其徳而居其位則郊廟社稷萬靈永有所主華夏蠻貊億載得以承事

　　國子學(xué)賀登極表

　　寶厯在躬應(yīng)千齡之上圣瑤圖啟運得百姓之驩心臨御云初謳歌為盛中賀欽惟聰明天縱剛健日新仗尺劔以定羣雄道符漢祖歴一紀而成大業(yè)功邁唐宗陶匏繭栗以蕆事而上帝時歆詩書禮樂以造士而下民祗若風行雷動敷治象于多方春育海涵播仁聲于庶類仰正綂之誕紹知景命之永延凡在生成罔不慶賴臣等獲觀巨典幸際昌期車同軌書同文行同倫致治恭陳于善頌黨有庠術(shù)有序國有學(xué)敷言愿贊于成能

　　代翰林院賀登極表

　　皇穹垂佑誕錫貞符哲后挺生丕承正綂華夷永賴臣庶均驩中賀欽惟匹馬渡江六龍御極大明建國八綖咸囿于照臨洪武紀元九域同歸于戡定于昭駿烈有赫鴻猷臣等仰沐恩波叨居翰苑云從龍風從虎幸逢千載之昌期河出圖洛出書愿啟萬年之文運

　　代中書省賀平杭湖秀越表

　　伏以近悅遠來率土歸圣人之徳南征北伐無敵為王者之師適瞻齊斧之特班遄見捷書之洊至羣情胥慶一統(tǒng)維期中賀臣聞高帝開基載興齊楚之役太宗啟運復(fù)加充竇之誅夫欲和眾而安民則必兼弱而攻昧事非得已兵不留行茲蓋伏遇皇帝陛下智勇自天聰明冠世廓清區(qū)宇畨禺衣被乎恩光循撫遐荒僰道上供其方物顧茲浙右尚阻華風爰致斯赫之威用副傒蘇之望收海陽以遏其沖要定秦郵以搗其腹心濠梁泗水舉若摧枯臨淮壽春取如拾芥計益窮而負固地逾蹙而偷生宸慮彌切于解懸戎車遂勤于再駕勢成犄角人効智能引領(lǐng)義旗親黨之投戈恐后允懷仁聞謀臣之稽顙爭先苕霅首平吳松繼下齒錢唐于郡縣登會稽于版圖昆山傳檄而從距牙斯拔■〈木嶲〉李攄誠而附藩屛悉空叛將就磔于藁街禁旅環(huán)攻其外郭茲雖天眷實出廟謨殱厥渠魁佇看虞之不臘維其士女幸覩堯之授時臣等叨列星垣獲觀露布煙火萬里式歌神武之功干羽兩階永底文明之治

　　代秦王府官謝表

　　伏以誕膺景命開車書一綂之基眾建懿親為宗社萬年之計茲肇開于土宇遂董正于宮寮中謝臣厯觀夏商以及周漢方其授茅土于子弟孰不任忠良為股肱蓋凡前后左右之人罔非吉士則得修齊平治之術(shù)斯為令王今神圣之膺圖仰皇王而取則方立經(jīng)陳紀之始為宗子維城之規(guī)況秦國四封奄有闗內(nèi)而形勢百二在其域中府署之開傅相之設(shè)固將藩屏帝室豈惟保佑王躬宜得重臣以申器使臣等經(jīng)文緯武才不及于曹參博古通今學(xué)有慚于賈誼夫何僥幸乃辱甄收此蓋伏遇覆載等乎乾坤將曲成于庶物高明齊乎日月靡求備于一人斯朽鈍之微蹤亦叨塵于華選臣敢不虔恭夙夜茍非唐堯虞舜之道焉敢陳秪遹訓(xùn)謨罔俾河間東平之賢専其美

　　進大明律表　　宋濓

　　臣聞天生烝民不能無欲欲動情勝詭偽日滋強暴縱其侵陵柔懦無以自立故圣人者出因時制治設(shè)刑憲以為之防欲使惡者知懼而善者獲寧傳所謂獄者萬民之命所以禁暴止邪飬育羣生者也譬諸禾黍必刈稂莠而后苗始茂方于白粲必去砂礫而后食可飡茍?；瘮∷字讲挥幸哉D之雖堯舜不能以為治夫自軒轅以來代有刑官而五刑之法漸著其詳弗可復(fù)知逮魏文侯師于李悝始采諸國刑典造法經(jīng)六篇漢蕭何加以三篇通號九章曹魏劉劭又衍漢律為十八篇晉賈充又叅魏律為二十篇唐長孫無忌等又取漢魏晉三家擇可行者定為十二篇大槩皆以九章為宗厯代之律至于唐亦可謂集厥大成矣洪惟皇帝陛下受億兆君師之命登大寶位保乂臣民孳孳弗怠其訓(xùn)迪羣臣諄復(fù)數(shù)千言惟恐其有犯慈愛仁厚之意毎見于言外是大舜惟刑之恤之義也矜憫愚民無知陷于罪戾法司奏讞輒惻然弗寧多所寛宥是神禹見辜而泣之心也唯貪墨之吏承踵元弊不異白粲中之砂礫禾黍中之稂莠也乃不得已假峻法以繩之是以臨御以來屢詔大臣更定新律至五六而弗倦者凡欲生斯民也今又特敕刑部尚書劉惟謙重會眾律以協(xié)厥中而近代比例之繁奸吏可資為出入者咸痛革之每一篇成輒繕書上奏揭于西廡之壁親御翰墨為之裁定由是仰見陛下仁民愛物之心與虞夏帝王同一哀矜也易曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留獄言不可不謹也書曰刑期于無刑言辟以止辟而民不敢犯也陛下圣慮淵深上稽天理下揆人情成此百代之凖繩實有易書之奧旨行見好生之徳洽于民心凡日月所照霜露所墜有血氣者莫不上承神化改過遷善而悉臻雍熙之治矣何其盛哉臣惟謙以洪武六年冬十一月受詔明年二月書成篇目一凖之于唐曰名例曰衛(wèi)禁曰職制曰戸婚曰廐庫曰擅興曰賊盜曰鬬訟曰詐偽曰雜律曰捕亡曰斷獄采用已頒舊律二百八十八條續(xù)律百二十八條舊令改律三十六條因事制律三十一條掇唐律以補遺一百二十三條合六百有六分為三十巻其間或損或益或仍其舊務(wù)合重輕之宜云謹俯伏闕廷投進奉表以聞臣等誠惶誠懼稽首頓首謹言洪武七年某月某日具官臣某等上表

　　進元史表

　　伏以紀一代以為書史法相沿于遷固考前王之成憲周家有監(jiān)于夏殷蓋因巳往之廢興堪作將來之法戒惟元氏之有國本朔漠以造家用兵戈以爭強并部落者十世逐水草以為食擅雄長于一隅逮至青吉斯之時大會鄂諾河之上始尊位號漸定敎條既近取于奈曼復(fù)遠攻于回紇渡黃河以蹴西夏踰居庸以瞰中原太宗繼之而金源為墟世祖承之而宋箓遂訖立經(jīng)陳紀偃武修文肆宏逺之規(guī)模成混一之基業(yè)爰及成仁之主見稱愿治之君唯祖訓(xùn)之式遵思孫謀之是遺自茲以降聿號隆平豐亨豫大之言鼔倡于天厯之世離析渙奔之禍馴致于至正之朝嬖幸蠱惑于中權(quán)奸蒙蔽于外漢網(wǎng)祗因于疏闊周綱遽至于陵遲風憲皆為不捕之貓將士盡成反噬之犬由是羣雄角逐九域瓜分風波徒沸于重溟海岳竟歸于真主中謝欽惟皇帝陛下奉天承運濟世安民建萬世之丕圖紹百王之正綂大明出而爝火息率土生輝迅雷鳴而眾響微鴻音斯播載念盛衰之故即推忠厚之仁僉言實既亡而名亦隨亡獨謂國可滅而史不當滅特詔遺逸之士欲求議論之公文詞勿至于艱深事跡務(wù)令于明白茍善惡了然在目庶勸懲有益于人此皆天語之丁寧愈見圣心之廣大于是命翰林學(xué)士臣宋濓待制臣王祎儒士臣汪克寛臣胡翰臣宋禧臣陶凱臣陳基臣趙塤臣曾魯臣趙方臣張文敏臣徐尊生臣黃箎臣傅恕臣王锜臣傅著臣謝徽臣高啟分科修纂故上自太祖下迄寧宗靡不網(wǎng)羅嚴加搜采恐翫時而愒日每繼晷以焚膏故于五六月之間成此十三朝之史況往牒舛訛之已甚而他書參考之無慿雖竭忠勤難逃踈漏若自元綂已后則其載籍無存已遣使而旁求俟續(xù)編而上進愧其才識之有限弗稱三長兼以紀述之未周殊無寸補臣濓忝司鈞軸幸覩成書信傳信而疑傳疑僅克編摩于歲月筆則筆而削則削敢言褒貶于春秋仰塵乙夜之觀期作千秋之鑒所撰元史紀三十八巻志五十三巻表六巻傳六十二巻目錄二巻通計一百三十萬六千五百余字謹繕寫成百二十冊隨表上進以聞

　　謝恩表　　劉基

　　伏以出草萊而遇真主受榮寵而歸故鄉(xiāng)此人人之所愿欲而不可得者也中謝欽惟皇帝陛下以圣神文武之姿提一旅之眾龍興淮甸掃除羣雄不數(shù)年間遂定中原奄有四海神謨廟斷悉出圣衷舜禹以來未之有也臣基一介愚庸生長南裔踈拙無似其能識主于未發(fā)之先者亦猶巢鵲之知太歲園葵之企太陽以管窺天偶見于此非臣之知有過于人也至于仰觀干象言或有驗者是乃天以大命授之陛下若有鬼神陰誘臣衷開導(dǎo)使言非臣念慮所能及也圣徳廣大不遺葑菲逺法唐虞功疑惟重之典錫臣以封爵錫臣以食祿俾臣回還故鄉(xiāng)受榮寵以終其天年臣竊自揆何修而膺此犬馬微忱惟増愧懼已于洪武四年二月初四日到家謹遣長男臣璉捧表詣闕拜謝圣恩臣基無任激切屏營之至謹奉表稱謝以聞

　　封建親王賀東宮箋　　高啟

　　監(jiān)國撫軍乆系兆民之望建邦作輔大頒同姓之封隆典式修輿情均慶恭惟皇太子殿下地居震長道合干剛孝奉兩宮每問安于曉寢友懷諸弟共講學(xué)于春坊既膺主鬯之崇復(fù)舉分茅之盛本支茂衍宗社奠安某等忝預(yù)臺司敢伸賀悃河如帶山如礪永存萬世之傳日重光月重輪敬上千秋之祝

　　進千家姓表　　吳沈

　　臣沈等言臣聞古者天子建徳因生賜姓胙土命氏此姓氏所由興也三代以前有姓以別婚姻氏以辨貴賤所由來尚矣三代以后姓氏寖廣推原其始有以帝王名號為氏者有以王父字為氏者有以所生之土為氏者有以官有以爵及謚為氏者有以所封之國若邑若鄉(xiāng)若亭為氏者有以技以物為氏者故往往姓同而氏則分年代既逺族類益繁于是以氏為姓而索之族矣厯漢唐宋元生齒之盛不可算計又有以部落為姓者有因功賜姓者有因過因事因刑改姓者有避諱避仇避難避嫌改姓者有慕前賢名字冒姓者有音訛及音同文異或文同音異轉(zhuǎn)姓者有省文省言轉(zhuǎn)姓者其區(qū)分類別不可勝紀前代雖有氏族志等書流行于世類皆搜羅未盡互有詳略識者病之恭惟皇帝陛下誕膺天命混一區(qū)宇車書萬里薄海內(nèi)外遐陬僻壤咸沾沐圣化安土樂生黎庻阜蕃又非前代之比臣等謹稽諸史牒質(zhì)之圖籍旁搜博訪類萃成編約為韻語凡為姓一千九百六十有八名曰千家姓繕寫呈上極慚膚淺未能悉備萬幾之暇得賜覧觀刋布四方以便初學(xué)習讀天下之人有以知圣朝土地廣大人民眾盛恩徳深厚而思各保其族于悠乆以同躋仁壽之鄉(xiāng)也洪武十四年五月朔日翰林編修臣吳沈典籍臣劉仲質(zhì)臣吳伯宗等誠惶誠恐稽首頓首謹言

　　進實録表　　解縉

　　奉天輔運推誠宣力武臣特進光祿大夫左柱國太子太師曹國公監(jiān)修國史都總裁官臣李景隆等誠惶誠恐頓首上言圣人受命啟萬世之鴻基史氏纂書示百王之大法是故堯舜之事載之典謨文武之政布在方冊俾文獻之足征實古今之通議矧創(chuàng)業(yè)垂綂者皆在于貽謀而繼志述事者敢忘于紀載鋪張極盛之閎休揚厲無窮之偉績厯選前聞之作允為逹孝之規(guī)欽惟大明太祖圣神文武欽明啟運俊徳成功綂天大孝高皇帝應(yīng)千年之景運集羣圣之大成天命眷顧之隆起徒歩不階于尺土人心向服之誠未三年已定于京都龍飛云從而華夏蠻貊罔不率俾日照月臨而山川鬼神莫不攸寧有過化存神之妙有綏來動和之應(yīng)英杰不期而會遐邇不令而從盡收當世之賢才大拯生民于水火羣雄歸命者不戮一夫元主遁荒而禮遣其嗣四方幅員之廣亙古所無中國先王之典悉復(fù)其舊守帝王心法之言明圣賢道學(xué)之綂罷黜百氏彌綸六經(jīng)范圍造化曲成萬物天休滋至而兢業(yè)貫乎始終諸福畢臻而謙抑純乎表里在位之乆三十余年升遐之日萬方哀悼比于近古邈然罕儔漢高年不登于中壽光武運僅紹于中興唐高祖因隋之資宋太祖承周之業(yè)元世祖席累世之威皆未有若斯之盛也欽惟孝慈昭憲至仁文徳承天順圣高皇后天生圣善克相肇基則徽徳邁于嬪妃開創(chuàng)功超于胥宇夙聞文定之祥允葉坤元之吉螽斯有百男之應(yīng)鸤鳩均眾子之恩保合承天之慶簡能造化之仁厯考古后妃蓋莫盛于周室然摯有誕圣之祥而無輔運之跡邑姜有輔運之跡而無誕圣之祥矧皆起邦君式克承世緒降及近世皆非等倫若夫同起布衣化家為國正位中宮十有五年家邦承式天下歸仁誕育圣躬萬世永賴自古以來未之有也欽惟皇帝陛下合體乾坤重華日月煥帝堯之文章纘武王之繼述孝事太祖有見而知之之實廣詢當世得聞而知之之詳發(fā)蘭臺記注之書而征以藩邸之副紬金縢石室之秘又考于世家之藏爰當嗣位之初首頒修史之詔命臣景隆忠誠伯臣茹瑺翰林學(xué)士臣解縉總裁翰林學(xué)士臣王景禮部尚書臣李至剛侍讀臣胡靖臣曾日章臣王灌臣胡儼侍講臣鄒緝臣楊榮臣金幼孜臣楊士奇修撰臣李貫臣吳溥編修臣楊溥臣鄭好義檢討臣王洪博士臣張伯颕臣王汝玉典籍臣沈度臣潘畿待詔臣王延齡給事中臣朱纮吏部郎中臣徐旭禮部郎中臣胡逺戶部主事臣端孝思太常博士臣錢仲益國子博士臣金玉鉉助敎臣王逹行人臣蔣驥僉事臣（闕）知府臣劉辰知州臣鄒濟知縣臣王褒臣楊覯臣梁潛臣趙季通臣沈瑜敎諭臣劉宗平臣解榮訓(xùn)導(dǎo)臣羅思程臣傅貴清晉府伴讀臣蘇伯厚靖江府敎授臣張顯儒士臣端禮臣楊孟力臣朱逢吉臣莫士安纂修慎選多士賜宴便蕃即開館于禁中屢翻閱于機暇以百人之多厯期年之乆惟盡校讎之力實無黼黻之能巍巍道冠于百王蕩蕩功超于千古是知禮樂征伐之自出必有訓(xùn)古之文云霞花卉之生色不勞繪畫之工開王府而見璠玙惟自慶其希遇仰青天而瞻象緯又奚罄于名言皆據(jù)事而直書不假一辭之贊美但纘次以成編永示萬年之大訓(xùn)謹撰述大明太祖圣神文武欽明啟運俊徳成功統(tǒng)天大孝高皇帝實錄一百八十三巻繕寫成一百六十五冊謹伏闕上進臣景隆等無任瞻天仰圣慚懼屏營之至謹奉表以聞永樂元年六月十五日奉天輔運推誠宣力武臣特進光祿大夫左柱國太子太師曹國公監(jiān)修國史都總裁官臣李景隆誠惶誠恐稽首頓首謹進

　　賀交趾平定表　　黃福

　　天地以生物為心四時順序圣人以安民為徳一視同仁干戈櫜戢而海宇清平禮樂修明而神人歡慶恭惟皇帝陛下與天同運如日方中齊虞舜之文明重華協(xié)帝邁周武之功烈廣大如天顧徳威之所加惟遐邇之咸服聲為律而身為度車同軌而書同文夫何交址之炎荒敢外中華之聲教爰稽厥土實古頑夷在漢唐僅能羈縻至宋元尤為叛服逮乎黎丑仍踵弊風負井蛙之見而自尊致涸魚之禍而莫悔奈何簡定之余孽復(fù)效前尤繼而季擴之狡童再循覆轍逞狐鼠之威而蹂踐疆域恣蛇虺之毒而呑噬邦人邉塵彌漫蟻聚蜂屯之是覩田里蕭索雞鳴犬吠之不聞衋傷造物之心憤激神人之怒皇上毎垂戒諭屢擴至仁彼乃愈肆跳梁恣為不道爰興睿算用命偏師天戈一指而蟻穴盡空風帆再舉而鯨濤頓息渠魁既殄遺孽悉除共惟拯救之勤式慰徯蘇之望班師振旅喜文徳之誕敷行賞錫封覩武功之載戢郡邑有守令以懷保衛(wèi)所有士馬以堤防千年草莾之區(qū)變?yōu)楹淌蛑乩凼赖耦}之眾化為衣冠之民衣食足以飬生弦歌足以易俗輿圖舊物于以光復(fù)山川精彩于以發(fā)舒賦列九州島不止金人之貢化均萬里逺踰銅柱之功氛祲廓清雨旸時若實由懋先之盛徳冠古之隆功致今日之太平雪前代之遺恨也臣顧慚微賤幸遇圣明垂憫愚蒙有罪特加寛宥位階卿輔受恩實荷深洪始詔開百粵之新藩遂令掌二司之重寄拜命惟謹懼徳弗堪易俗移風勉承流而宣化彰善癉惡誓激濁以揚清遠慕皋夔之良尚隆唐虞之治然遐陬之地雖異而感報之心悉同凡沾雨露之民室家相慶獲際風云之士冠冕増輝咸欲覩照臨之清光于以謝生成之大徳臣心感激未能率領(lǐng)以來朝天闕遙深徒切仰瞻而下拜敢效華封之三祝恭祈圣壽于萬年

　　進五經(jīng)四書性理大全表　　胡廣

　　伏以六經(jīng)之道昭如日星經(jīng)緯乎天地貫徹乎古今放之則彌六合巻之則退藏于宻用之于身而身修行之于家而家齊推之于國而國治施之于天下而天下平蓋世必窮經(jīng)而后道明未有舎經(jīng)而能治理者也是以圣王垂憲必資道以開人賢哲肇基必稽古以作范故伏羲則河圖而演畫大禹因洛書而錫疇孔子刪詩書修春秋寓一王之法周公陳王業(yè)制禮樂弘百世之規(guī)況乎精一執(zhí)中之傳尤重丁寧告戒之旨如斯顯跡昭然可觀自王道既衰異說蠭起燔烈秦火之余穿鑿漢儒之弊其間存者不絶如絲莫能究其旨歸一切趨于茍且夤縁故習鮮克正之于乎圣人之道不行而百世無善治圣人之學(xué)不傳而千載無真儒遂令往轍之難尋益發(fā)前修之永嘆夫否必有泰晦必有明繇夫濓洛闗閩之學(xué)興而后堯舜禹湯之道著悉掃蓁蕪之蔽大開正學(xué)之宗不幸屢阨狂言既揚復(fù)抑又因循數(shù)百年之間卒莫能會其說于一蓋必有待于今日者矣天啟圣明誕膺景運我太祖高皇帝天縱之圣以武功定天下以文敎興太平首建學(xué)校頒賜書籍作飬人材茂隆致治四海外內(nèi)翕然同風欽惟皇帝陛下文武圣神聰明睿知纘承大綂紹述鴻勲成功盛徳雖三皇而無以加事業(yè)文章與二儀而同其大治已至而猶以為未至功已成而猶以為未成體道謙沖逰心高逺乃者渙啟宸斷修輯六經(jīng)恢拓道綂之源流大振斯文之委靡發(fā)揮幽賾鉤纂精玄博采先儒之格言以為前圣之輔翼合眾涂于一軌會萬理于一原地負海涵天清日曒以是而興教化以是而正人心使夫已斷不續(xù)之墜緒復(fù)屬而復(fù)聨已晦不明之蘊微復(fù)彰而復(fù)著肇建自古所無之制作纘述自古所無之事功非惟備覧于經(jīng)筵實欲頒布于天下俾人皆由于正路而學(xué)不惑于他岐家孔孟而戶程朱必獲真儒之用佩道徳而服仁義咸趨圣域之歸頓回太古之淳風一洗相沿之陋習煥然極備猗歟盛哉竊嘗觀之周衰道廢汲汲皇皇以斯道維持世敎者惟師儒君子而已未有大有為之君能倡明六經(jīng)之道紹承先圣之統(tǒng)如今日者此皇帝陛下所以卓冠百王超軼千古者也臣廣等一介書生粗知章句大學(xué)賢闗渾未造其閫奧圓冠方屨固慚列于章縫幸逢熈洽之時謬忝校劘之任毎受成于指敎亦何假于施為樂覩就編豈勝歡慶與天下而同惠于萬古而有光尊所聞行所知求不負于敎育正其誼明其道期補報于升平無任瞻天仰圣激切屛營之至謹奉表隨進以聞

　　兩朝實録成史館上表　　楊士竒

　　伏聞上有堯舜禹湯文武之君斯有典謨訓(xùn)誥誓命之紀當時所録萬世攸師自漢以來暨于唐宋皆建史官専職紀述我國家奉天啟運圣圣相承大經(jīng)大法明于上善政善教被于下萬方一綂海宇清寧洪武以前神功圣徳史氏所記具有成書欽惟太宗體天弘道高明廣運圣武神功純?nèi)手列⑽幕实蹌偨≈姓龔V大欽明體天之心行天之道勵精為理躬儉愛人再奠邦家中興鴻業(yè)文治光昭于日月武烈弘靖于華夷大畧雄材茂功偉績規(guī)模弘逺卓冠百王欽惟仁宗敬天體道純誠至徳弘文欽武章圣逹孝昭皇帝孝友英明寛仁恭儉敬天法祖制治保邦明目逹聰周詢民隱時使薄斂博施濟人撫盈成之運廣文明之化丕新政紀覃敷徳澤朞月之內(nèi)天下歸仁二圣升遐云車益逺萬姓哀慕海宇同情恭惟皇帝陛下文武圣神聰明睿智纘承大寶君國子民推廣至仁繼志述事歌九功之惟敘得萬國之歡心上念祖宗功徳之隆同符天地覆載之大宜宣昭于簡冊垂儀范于帝王宣徳元年五月勅修兩朝實録命臣輔臣義臣原吉監(jiān)修臣士竒臣榮臣幼孜臣山臣英臣溥總裁臣棨臣英臣直臣述臣時勉臣習禮臣學(xué)夔臣循臣從善臣驥臣鶴齡臣洪臣永清臣敘臣曰恭臣敬臣翰臣雅臣翥臣繼臣中臣叔剛臣文奎臣節(jié)臣錫臣蕚纂修發(fā)左右史臣之所記閱中外官府之所上兼考章疏叅之見聞編載事功必備著其本末纂述謨訓(xùn)必致謹于精微闗制度者雖細不遺切幾務(wù)者雖明必審于紀敘圣神之道徳如繪畫造化之功能儗諸形容誠難髣髴乃若附録臣下必在究明是非訖五年正月恭成太宗文皇帝實録百三十巻仁宗昭皇帝實録十巻合百有四十巻謹繕寫上進伏念臣輔等智識淺陋學(xué)術(shù)空踈曠歲月而乆稽亦討論之惟謹方諸良史深愧乏三長之稱監(jiān)于先朝庶少資萬幾之暇

　　經(jīng)筵謝表

　　知經(jīng)筵事太師英國公臣輔同知經(jīng)筵事少傅兵部尚書兼華蓋殿大學(xué)士臣士竒少傅工部尚書兼謹身殿大學(xué)士臣榮禮部尚書兼翰林院學(xué)士臣溥兼經(jīng)筵官詹事府少詹事兼翰林院侍讀學(xué)士臣直少詹事兼翰林院侍講學(xué)士臣英翰林院侍讀學(xué)士臣時勉臣習禮侍講學(xué)士臣循侍讀臣衷侍講臣谷修譔臣愉臣鼐等茲者恭遇經(jīng)筵肇啟圣學(xué)維新講讀侍臣咸膺恩澤謹奉表稱謝者臣輔等誠歡誠忭稽首頓首上言伏以天清地寧昭圣皇之統(tǒng)御時康道泰美文治之隆興日月光華中外忻悅恭惟皇帝陛下聰明睿智廣大寛仁尊尊親親崇兩宮之至飬推恩布徳得四海之歡心是以三光全而寒暑平五谷熟而人民育益勤稽古之學(xué)益弘飬正之功謂易書詩禮春秋之文皆堯舜禹湯文武之道萬幾有暇恒親御于經(jīng)筵多聞是求肆詳延于儒雅用資啟沃用致進修上以承帝王心法之傳下以錫臣民皇極之福光祖宗之洪業(yè)擴海宇之隆平臣輔等猥以庸才咸叨榮命荷絲綸之飭勵繼宴錫之駢蕃于緝熈單厥心允協(xié)周成之徳念終始典于學(xué)敬陳商說之篇

　　駕幸文淵閣謝表　　楊榮

　　臣楊榮等茲者欽蒙圣駕臨幸文淵閣周視臣等寓直之所特頒恩命增益室宇兼賜飲饌器用周悉備至圣恩廣大感戴惟深謹上表稱謝者臣等誠歡誠忭稽首頓首上言伏以日月光華當大圣龍興之運車書混一正文明天啟之時鑾御幸臨儒紳遭遇恭惟皇帝陛下圣神天錫剛健日新典章法度之弘修功成理定華夏蠻貊之率俾近悅逺來萬幾余閑怡神稽古六龍捧御寵顧延英上深軫于天心俯垂矜于寒士廣其室宇遂涼燠之攸宜給以饔飱兼什器之咸備凡百所用靡一弗周同乾坤覆載之恩踰父母生成之賜是皆皇上圣仁廣大明睿照臨溥徳澤于萬方施由侍從昭禮文于千載高出古今所以致海宇之雍熈所以隆皇圖于永乆臣等深慚末學(xué)幸際明時被沐恩榮匪名言之可罄策勵駑鈍豈報效之敢忘端秉寅誠恭陳申謝龍翔鳯翥瞻五彩于中天春育海涵祝萬年之圣壽

　　駕幸太學(xué)謝恩表　　胡儼

　　國子監(jiān)祭酒臣胡儼永樂四年三月初一日欽蒙駕幸太學(xué)謹奉表稱謝者臣儼等誠歡誠忭稽首頓首上言伏以明徳建中立百王之大法崇儒重道闡千載之宏規(guī)綸音渙發(fā)乎九重士氣聿増于六館歡均朝野慶洽天人恭惟皇帝陛下浚哲溫恭剛健中正仁義同于堯舜功烈邁于禹湯闕里詩書敬仰先師之如在寰區(qū)聲教啟迪后學(xué)于無窮式崇舊章肇稱殷禮鑾輿幸臨于璧水縉紳圜集于橋門惟君惟師以教以食衣冠之美籩豆之序秩秩乎有容鼔鐘之音弦誦之聲洋洋乎盈耳自唐虞三代以來未有盛于今日者也臣儼等忝職成均叨承寵遇敷言是訓(xùn)永依日月之光華造士登崇愿效涓塵之補報無任瞻天仰圣激切屛營之至謹奉表稱謝以聞

　　進實録表　　王直

　　臣聞自昔帝王有大徳以及于萬民則必有信史以傳于千古是故堯舜之道載諸典謨文武之政布在方冊漢唐而下皆有成書欽惟宣宗尊謚章皇帝剛健中正廣大高明纉祖宗之鴻圖隆慈圣之至飬修六府而備三事親九族以和萬邦好生之徳允洽于民心育物之仁實協(xié)乎天道有戡暴除亂之武有經(jīng)天緯地之文聲教宣昭禮樂明備華夏蠻貊罔不率俾山川鬼神莫不底寧大略雄才豐功偉烈輝映前代儀范后來奄龍御之上升切臣民之哀慕恭惟皇帝陛下聰明睿智文武圣神尊祖敬宗繼志述事上念先皇之徳業(yè)必著簡冊以流傳爰敕儒臣纂修實録啟蘭臺之所載紬金匱之所藏征諸官府之文書參以耳目之聞見大經(jīng)大法備究于精微善政善教致詳于本末言足為訓(xùn)雖簡必書事之可師雖敏必録造化生成之妙固莫罄于名言日月照臨之明亦豈容于繪畫至若臣下之附載勉盡是非之至公恭成宣宗章皇帝實録一百一十五巻寶訓(xùn)十二巻及目録凡例合一百二十九冊謹繕寫上進臣等愧膚淺之無庸屬編摩之甫就傳于來世永昭道徳之光率是嘉猷茂衍太平之慶

　　賀新殿成表

　　伏以北京建極開萬方會同之都南面向明受一統(tǒng)華夷之貢宜規(guī)模之宏逺聳遐邇之觀瞻率土騰歡普天稱慶恭惟皇帝陛下剛健中正睿知聰明丕承列圣熙景運于太平茂育羣生暢淳風之清穆惟尊祖敬宗之大在繼志述事之能顧朝廷當備于崇嚴而宮殿必資于營構(gòu)秪循舊典式闡鴻猷兆姓子來咸自樂以效其用庶邦星拱皆不勞而觀厥成巍巍麗紫微之高翼翼表宸京之壯續(xù)靈臺之贊詠誠儷美于周文紹總章之逹聰實比隆于虞舜仁恩溥博徳化宣昭廣宅中圖治之謨恢保大定功之備本支繁衍宗社奠安臣欣遇盛時恭陳善頌仰皇明于八表如日之升祝圣壽于萬年與天同乆

　　釋罪后謝恩表　　陳循

　　臣陳循謹奏為謝恩事臣仰蒙皇上天地之大日月之明垂光于覆盆無幽不燭回瀾于逝水無逺弗追極念褒加哀矜憫恤臣不勝感戴之至理合謝恩臣循誠惶誠恐稽首頓首百拜謹言恭惟皇上一徳同乾坤之廣大咸覆載于萬方重華合日月之貞明普照臨于八表如臣草茅之賤質(zhì)亦蒙江海之深恩向被陷于落井下石之讎人遂謫以屯田備邉之戍卒斯須難保顛沛靡寧戰(zhàn)戰(zhàn)驚心惶惶度日萬幸仰賴天與皇上深恩厚徳庇佑臣身處患難于四五年間臨萬死而得一生受艱苦于數(shù)千里外度危災(zāi)而存殘喘茲蓋伏遇皇上聰明圣智寛裕溫恭如日方中極廣大高明之盛與天同乆盡財成輔相之功作之君作之師追配乎堯舜禹湯文武明其誼明其道務(wù)契乎易書詩禮春秋得萬國之歡心臻一綂之盛治明見萬里之外尤嚴照于覆盆仁敷九域之中重發(fā)生于枯木孳孳養(yǎng)賢以及萬民之心切切愛人必先四窮之意雖愚臣薄命負尋章摘句之庸材荷圣主深仁除執(zhí)鋭被堅之重役恩命播傳于千里士庶忻聞歡聲振動于一家妻孥舞蹈幽壑春生于腐草廢爐暖發(fā)于寒灰縶鳥出籠復(fù)遂山林之素性涸魚得水獲迯鼎爼之橫災(zāi)親恩豈能及乎君恩再造實不下于洪造雖百口粉身碎骨涓埃莫補于河山縱九泉秘魄藏魂頃刻難忘于徳澤恨筋力日衰于老病不能效犬馬以驅(qū)馳奈忠誠長激于心肝期永同葵藿之歸向竭一誠而祝望頌萬美以揄揚匪愚陋之私情誠華夷之通愿敬天法祖圣明已超冠于百王納善用賢皇上實允符于二帝制治保邦之有道承先裕后以無虞是以三光全而寒暑時溥致百谷熟而民人育江河海岳重重鞏固于四方子孫曾玄圣圣繼承于萬代得其位得其祿興隆遠紹于皇圖長如地長如天永乆上同于圣壽臣謹齋沐昧死具表謝恩以聞

　　明文衡巻五

　　●欽定四庫全書

　　明文衡巻六

　　（明）程敏政 編

　　○奏議

　　洪武戊辰四月上皇帝封事　　解縉

　?。ǔ迹┓钍ブ茧藿衩鼱柫x則君臣恩猶父子當知無不言古云爾有嘉猷嘉謀則入告爾后于內(nèi)爾乃順之于外曰斯謀斯猷惟我后之徳嗚呼人臣咸若時惟良顯哉臣謂成王于是失言矣厯觀載籍以來固以進諫之臣為善亦未嘗以納諌之主為非唐虞君臣更相勸戒更相推譲光昭不窮載為盛美昔人有譖魏征于唐太宗者為其録前后諌章以視起居郎禇遂良雖未必然借令有之亦足垂世臣主同休停婚仆碑臣竊謂太宗怒非其怒矣陛下當同符堯舜師表百王豈宜下比太宗則非臣之所愿望也臣愿與皋夔此肩不愿與魏征同列則臣之感恩服義懇切以為言者尤愿陛下毋自狹小誠萬世一時也陛下挺生南服一統(tǒng)華夷功髙萬古此放勛也得國之正皆非漢唐宋所及真所謂取天下于羣盜救生民于涂炭命將出師皆受成筭不假良平不倚信布徐定燕都市不易肆女寵外戚寺人藩鎮(zhèn)之患消融底定皆處之有法朕兆不萌不邇聲色不為游畋既皆逺過于漢宋又何謙遜于唐虞惟愿陛下篤惇信之本加慎獨之功登臨若對之功益加宻不覩不聞之地能無間雖處深宮之內(nèi)亦如郊祀之時即前日郊祀之敬繼今日存養(yǎng)之功推所以愛臣之心以愛天下推所以待臣之心以待萬物喜怒哀樂一聽于天理上下四旁一視而同仁以天地為一體以天下為一人令出惟行也不宜于數(shù)改刑期于無刑也寧失于不經(jīng)故令數(shù)改則民疑疑則不信刑太繁則民玩玩則不清國初至今將二十載無幾時無變之法無一日無過之人陛下嘗教臣云世不絶賢豈億兆之眾果無一賢如古之人而盡皆不才者哉陛下嘗教臣云民不畏死奈何以死懼之良由陛下誠信之有間而用刑之太繁也宜其好善而善不顯惡惡而惡日滋者善未必蒙福而惡未必蒙禍也嘗聞陛下震怒鋤根剪蔓誅其奸逆矣未聞詔書褒一大善賞延于世復(fù)及其鄉(xiāng)尊榮奉恩始終如一者也或朝賞而暮戮或忽罪而忽赦施不測之辱則有之矣誠以陛下毎多自悔之時輒有無及之嘆是非私意使然也存養(yǎng)之功須更少加宻耳是以有過不及也陛下天性素嚴或差于急克伐怨欲臣知陛下圣性所無也臣見陛下好觀說苑韻府雜書與所謂道徳心經(jīng)者臣竊謂甚非所宜也說苑出于劉向向之學(xué)不純溺于妄誕所取不經(jīng)且多戰(zhàn)國縱橫之論壊人心術(shù)莫此為甚韻府出元之陰氏鄙猥細儒學(xué)孤識陋蠅集一時兔園寒士鈔緝穢蕪畧無可采陛下若喜其便于檢閱則愿集一二志士儒英臣請得執(zhí)筆而隨其后上泝唐虞夏商周孔之華奧下及闗閩濓洛之佳葩根實精明隨事類別以備勸戒刪其無益焚其謬妄勒成一經(jīng)上接經(jīng)史豈非太平制作之一端也歟今又六經(jīng)殘闕而禮記出于漢儒蠢駁尤甚宜及時刪改日御經(jīng)筵訪求審樂之儒大備百王之典作樂書一經(jīng)以惠萬世以承唐虞尊祀伏羲神農(nóng)黃帝堯舜禹湯文武皋陶伊尹太公周公稷契夷益傅說箕子于太學(xué)而孔子則自天子逹于庶人通祀以為先師而以顏曽子思孟子配自閔子以下各祭于其鄉(xiāng)而魯之闕里仍建叔梁紇廟贈以王爵而以顏路曾晳孔鯉配一洗厯代之因仍肇起天朝之文獻豈不盛哉若夫配天宜復(fù)掃地之規(guī)尊祖宜備七廟之制奉天不宜為筵宴之所文淵未備夫館閣之隆太常非俗樂之可肄官妓非人道之所為禁絶娼優(yōu)俾于變之民不遷于淫巧易制寺閹尊天子之貴不近于刑人執(zhí)戟陛墀皆為吉士虎賁趣馬悉用俊良雖門戶掃除之役命公卿子弟之賢任諸侯王于眾職定久任法而加封待臣子于一體示天下之為公除山澤之禁稅蠲務(wù)鎮(zhèn)之征商木輅樸居而土木之工勿起布墾荒田而四裔之地勿貪釋老之壯者驅(qū)之俾復(fù)于人倫經(jīng)呪之妄者火之俾絶其欺誑斷所謂瑜伽之教禁所謂符式之科絶鬼巫破淫祀省冗官減細縣痛懲法外之威刑永革京城之工役流十年而聽復(fù)杖八十以無加婦女非帷簿不修毋令逮系大臣有過惡當誅不宜加辱治厯明時授民作事但伸播植之宜何用建除之謬方向煞神事甚無謂孤虛宜忌亦且不經(jīng)東行西行之論天徳月徳之云臣料唐虞之厯必無此等之文所宜著者日月之行星辰之次仰觀俯察事合逆順七政之齊正此類也元首叢脞則股肱惰而萬事皆隳人君不以察為明帝徳罔愆則帝志應(yīng)而天命用休人君惟以徳為政陛下拳拳于畏天畏鬼神而所謂畏民者則未至也孳孳于治民治強暴而所以治心者猶未至也且粢盛之潔衣服之齊修舉之時儀文之備此畏天畏鬼神之末事也陛下豈誠以此為足以盡事天事鬼神之道哉簿書之期獄訟之斷詔誥之勤鉤距之巧此治民治強暴之支流也豈真以此為足以盡治民治強暴之術(shù)哉古云天視自我民視天聽自我民聽孔子曰聽訟吾猶人也必也使無訟乎惟一于敬則心即天祭不必瀆而受無咎之福神不必勞而享無為之治與天地合其徳日月合其明四時合其序而鬼神合其吉兇矣近年以來臺綱不肅果若人言以刑名輕重為能事以問囚多寡為勛勞甚非所以厲清要長風采也夫人自救過之不給何暇劾人之過人自以言為諱何能有諫諍之言御史糾彈皆承宻旨未聞舉善但曰除奸但聞上有赦宥則必故為執(zhí)持意謂如此則上恩愈重而不知被赦之人疑上好諛此軰皆市井小人趨媚劬勞之細術(shù)陛下何不肝膽而鏡照之哉何嘗真有一夫持法固爭謂某不當罪某當刑如舜曰殺之三而皋陶曰宥之三哉臣篤知陛下輕天下之士者皆此軰無以稱塞淵衷也然誰不愿其父母妻子安榮哉所以諌諍實難禍愆不測入人之罪或謂無私而出人之罪必疑受賄逢迎甚易而或蒙褒營救甚難而多得禍禍不止于一身刑必延乎親友誰肯舍父母妻子而批龍鱗犯天怒者哉陛下進人不擇于賢否授職不量于重輕建不為君用之法所謂取之盡錙銖置奸朋倚法之條所謂用之如泥沙監(jiān)生進士經(jīng)明行修而多困于州縣屈于下僚孝亷人材冥蹈瞽趨而或布于朝省驟厯清華椎魯嚚悍之夫阘茸下愚之軰朝捐刀鑷暮擁冠裳左棄筐篋右綰組符剔履之賤袞繡巍峩負販之傭輿馬赫奕雖曰立賢無方亦盍忱詢有徳是故賢者羞為之等列庸人悉習其風流以貪婪茍免為得計以亷潔受刑為飾辭故有無錢工役無盤纒之俚諺胡膀官人沒商量之童謡出于吏部者無賢否之分入于刑部者無枉直之判黜陟無章舉錯乖方八議之條虛設(shè)五刑之律無常天下皆謂陛下任意喜怒為生殺而不知皆臣下之乏忠良也古者鄉(xiāng)鄰善惡必記今雖有申明旌善之舉而無黨庠鄉(xiāng)學(xué)之規(guī)互知之法雖嚴訓(xùn)告之方未備序禮講學(xué)必有其地有其時先之以仁義而后以法制則庶乎磨之有漸而行之有效如影之隨勢也今也應(yīng)故事立虛文善惡二字蕪穢而莫之顧長幼之民掉臂而不相揖紀綱不立節(jié)目無依勢使然也臣欲取古人治家之禮睦鄰之法若古藍田呂氏之鄉(xiāng)約今義門鄭氏之家范布之天下世臣大族率先以勸旌之復(fù)之為民表率將見作新于變漸次時雍至于比屋可封不難矣陛下不可視為迂闊而不切當今之急務(wù)也陛下天資至髙合于道微百家神怪誕妄恍惚臣知陛下洞燭之矣然猶不免欲以愚弄天下若所謂以神道設(shè)教者臣謂不必然也一統(tǒng)之輿圖已定矣一時之人心已服矣一切之奸雄已懾矣天無變?yōu)拿駸o患害圣躬康寧圣子神孫繼繼繩繩所謂得真符者矣何必興師以取寳為名謂眾以神仙為征應(yīng)謂有所謂某仙某神孚佑國家者哉且以傳國寳論之潞王從珂已焚之矣屢求屢得真?zhèn)文骷倭钫嬗兄畡t區(qū)區(qū)李斯之書秦政之制何足為寳哉周武之時未有神仙符應(yīng)書之所載可見也已而古今享國之長未有如周者神仙釋老誕謾恍惚何足稽哉臣觀地有盛衰物有盈歉而商稅之征率皆定額是使其或盈也奸黠得以侵欺其歉也良善困于補納夏稅一也而茶椒有糧果絲有稅既稅于所產(chǎn)之地又稅于所過之津何其奪民之利于如此之宻也且多貧下之家不免拋荒之咎或疾病死喪逃亡棄失今日之土地無前日之生植而今日之征聚有前日之稅糧里胥不為呈州縣不為理或賣產(chǎn)以供稅產(chǎn)去而稅存或禆辦以當役役重而民困又土田之髙下不均而起科之輕重無別或膏腴而稅反輕瘠鹵而稅反重此丈量之際里胥之弊也欲拯其困而革其弊莫若行授田均田之法兼行常平義倉之舉積之以漸至有九年之食無難者臣愚所謂愿除天下之征商者此也臣聞仲尼曰王公設(shè)險以守其國故小邑必有城隍重門擊柝以待暴客圣人之所制也而近世狃于晏安隳名城銷鋒鏑禁兵諱武以為太平一旦有不測之虞連郡至望風而靡良平不暇謀賁育不暇鬪武備隳之過也及今修治不宜動眾但勅有司以時整葺寛之以歲月守之以里胥額設(shè)弓手課之以弓弩兼教民兵習之以兵農(nóng)開武舉以收天下之英雄廣鄉(xiāng)校以延天下之俊乂古時多有書院遺基學(xué)田舊業(yè)貢士有莊義田有族皆宜興復(fù)而廣益之夫罪人不孥罰弗及嗣連坐起于秦法孥戮本于偽書今之為善者妻子未必蒙榮有過者里胥必陷其罪唐虞之世四兇之罪止于流竄故殛鯀而相禹禹不以為仇舜不以為嫌況律以人倫為重而有給配婦女之條聽之于不義則又何取夫節(jié)義哉此化原之所由也孔子曰名不正則言不順故賈生欲易服色而定官名尚書侍郎內(nèi)侍也而以加于六卿郎中員外何職也而以名于六屬御史詞臣所以居寵臺閣郡守縣令不應(yīng)回避鄉(xiāng)邦同寅協(xié)恭相唱以禮而今內(nèi)外百司捶楚屬官甚于奴隸是致柔懦之徒蕩無亷恥之節(jié)擎跽曲拳于進退下氣怡色而奔趨一為下官肌膚不保甚非所以長孝行厲節(jié)義也臣以為自今非犯罪惡解官笞杖之刑勿用催科督厲小有過差蒲鞭示辱亦足勸懲矣臣但知罄竭愚衷之欲言固不止此承命忖量急于陳獻所陳畧無次序亦不暇組織成文冀以將來取譽惟陛下幸垂鑒焉

　　代虞部郎中王國用論韓國公寃事狀

　　臣聞君親無將春秋誅意臣子事嫌于不軌固天下之所共誅幽明之所同憤者也然于事嫌不軌之中辨析幾微之際此禍幾之所不測骨肉之所難言者惟明主能察焉竊見太師李善長與陛下同一心出萬死以得天下為勲臣第一生封公死封王男尚公主親戚皆被寵榮人臣之分極矣志愿亦已定矣天下之富貴無以復(fù)加矣若謂其自圗不軌尚未可知而今謂其欲佐胡惟庸者揆事之理大謬不然矣人情之愛其子必甚于愛其兄弟之子安享萬全之富貴者豈肯僥幸萬一之富貴哉雖至病狂亦不為矣善長于胡惟庸則侄之親耳于陛下則子之親也豈肯舍其子而從其侄哉使善長佐胡惟庸成事亦不過勛臣第一而巳矣太師國公封王而已矣尚主納妃而已矣豈復(fù)有加于今日之富貴者乎且善長豈不知天命之不可幸求取天下于百戰(zhàn)而難危也哉當元之季欲為此者何限莫不身為虀粉世絶宮污僅保首領(lǐng)者幾人哉此善長之所熟見也且人之年邁摧頺精神意慮鼓舞倦矣偷安茍容則善長有之曾謂有血氣之強暴動感其中也哉又其子事陛下托骨肉至親無纎芥之嫌何得忽有深讎急變大不得巳之謀哉凡為此者必有深讎急變大不得已而后父子之間或至相挾以求脫禍圗全耳未有平居晏然都無形跡而忽起此謀者也此理之所必無也若謂天象告變大臣當災(zāi)則殺人以應(yīng)天象夫豈上天之欲哉今不幸以失刑而臣懇惻為明之猶愿陛下作戒于將來也天下孰不曰功如李善長又何如哉臣恐四方之解體也且臣至疎賤非不知言出而禍必隨之然恥立于一圣明之朝而無諌爭之士始者側(cè)聽私室引耳朝端意謂羣臣豈無忠智左右侍近必有為陛下言者公卿大臣必有為陛下言者臺諫御史必有為陛下言者而事枉寃延未已羣臣杜口竟無一人為陛下言之者臣所以忘其疎賤冀陛下萬一感悟臣甘就鼎鑊無所復(fù)恨矣

　　論考較錢糧封事　　鄭士利

　　前月九日欽遇陛下渙發(fā)徳音廣開言路此二帝三王之盛舉也側(cè)聞邇來中外臣民大有所陳惟考較錢糧事未有言者意者當陛下赫怒之余故人容容各自重耶不然何其宜言而不言也臣草野布衣聞見淺近政事之得失生民之利病臣焉能知惟考較錢糧得聞一二諺所謂耳聞不如目見向非臣兄士原為先任懐慶府同知考較錢糧事斷發(fā)工役臣亦蓋不知也自詔書之下臣欲言之久矣特以臣兄之故恐陛下以臣為假公營私者不敢言欲進復(fù)退者累一月既竊自念以為當陛下求言之急豈惡直言之士若乃畏首畏尾避嫌逺疑是忠臣義士之心不白于天下也輒不自揆故僭言之亦不自量己昔有野人食芹而羙者則欲以獻于其君區(qū)區(qū)愚忠政與此類陛下幸垂察焉夫考較錢糧用使空印自昔已然非至圣代而然也陛下即位已九年矣詔條之內(nèi)不見禁革而律令之內(nèi)所不該載上下承習以為當然天下之人咸知之惟陛下未之知耳一旦生事之人摭拾此事致使忠良老成咸被其害臣愚請試言其故夫考較錢糧各府赍將文巻越行省攅造千百宗巻攅于一冊牽查照筭豈無錯誤故曰寸寸而度之至丈必繆銖銖而數(shù)之至石必差是以必須空印無弊也向使有司官吏欲偷盜那移埋沒作弊當預(yù)于本處文巻補完然后赴省部攅造豈不藏鋒斂鍔便且易耶又何必用空印省部旋補而旋生弊也又況出納錢糧各府州非奉省部不敢專擅一絲一毫之出入其原皆出于省部故省部巻中所有府州文巻不能損也府州文巻所無省部巻中不能益也若網(wǎng)在綱有條不紊特散漫于各巻未之歸一查照攅造之間不能無誤空紙所以為筆誤差錯之設(shè)無弊也且各省府至戶部里路逺者半年余近者亦不下半月攅冩之偶有差錯理須扣換填補若待復(fù)至本處衙門用使印信即非旬日可及省部置局督并攅造有如星火若爾展轉(zhuǎn)迂回豈不大誤事耶是以必須空印無弊也今行移文書除張縫中印信外后面必有年月年月之傍必有注語然后官吏僉押于年月注語之間用使印信今考較文冊下面張縫印信雖多而后面年月之傍注語已定又止一印信向使掾典欲假此空印行移文書潛謀不軌下面張縫固有印信可征而后面年月即無印信又無封皮不知復(fù)可作何行移而何處不曉法律鋪兵便與承接逓送而何等庸愚官吏輒便憑信與之施行空印之不可以行移逓送亦明矣臣竊跡前世興亡之故大抵親賢人逺小人以興而親小人逺賢人以敗未嘗以空印也空印之不能為國家患益明矣陛下以天縱之資日月之明豈不燭此情理然而圣怒未解者意者左右之臣未嘗以此言進歟臣愚竊以為考較官吏止可坐之以不勤之罪而不當坐之以重罪也況所犯在律令頒行之先乎空印既不可以行移文書又不可以那移作弊免死杖一百工役終身前此復(fù)有充軍者假使偷盜那移潛謀不軌不審陛下復(fù)加之何罪陛下必欲禁革空印不過罪一二人下半紙詔書明諭天下使天下后世之人知懼而不敢犯足矣何必牽枝引蔓罪及各省府耶夫人才之難自古為然十年長養(yǎng)十年教訓(xùn)十年厯練至于四十血氣既定見識巳明然后適用故曰人惟求舊今內(nèi)而尚書外而參政等官允所謂國之重臣功能俱茂者也自非圣人不能無過縱有罪過臣猶謂得與八議之科今乃俱為考較錢糧有不保首領(lǐng)復(fù)追俸者有斷發(fā)工役改發(fā)充軍者中外老成蕩然一空并使晚進后生布列中外未審孰為陛下畫此策也使彼在任之內(nèi)所言所行果皆考較錢糧事耶抑亦有忠國愛民之事也如果俱系考較錢糧固為得罪若亦有一斑半點為國為民亦可絶長補短以功掩過三年之俸亦不足為國重輕也而追之是導(dǎo)天下之人而為貪污也奚補哉今犯贓私者工役而用使空印者亦工役復(fù)終身焉彼富裕者固不復(fù)憂而此貧乏者則受苦楚其平日贓私者至此自為得計臣竊恐自是之后亷謹者愈無所勸矣昔秦穆公赦食馬之徒厥后猶得其死力考較官吏非岐下野人比也陛下幸赦之又豈特得其死力而已哉古人有言曰人之有言不得巳也臣兄巳斷發(fā)工役固不敢辭而甘心輸作以贖罪矣臣復(fù)懃懃懇懇不避斧鉞為陛下言者非不知觸忤天顏罪在不赦顧以朝廷大體當務(wù)從平恕不宜持法過當有累圣明盛徳蓋亦不得已言耳固非為臣兄一人之計而言也言辭粗鄙不能回護陛下倘以臣為草野疎愚不識朝廷忌諱恕其狂瞽而納用其言又豈特考較官吏感恩無窮天下之士必皆鼓舞歡忻而樂于仕進矣謹于中書省投進以聞干冒宸嚴無任戰(zhàn)栗屏營之至

　　萬言書　　葉居升

　　臣居升幸備生員首蒙寵賜令教山西書伏自開學(xué)以來罄竭所聞訓(xùn)誨民間子弟?？治匆姵尚硗坎菀盁o以上報圣朝養(yǎng)育之恩私竊自念近者欽讀圣詔有曰欽天監(jiān)報五星紊度日月相刑于是靜居日省謂古今干道變化殃咎在乎人君尋思至此彷徨無所措手足惟詔臣民詳言朕過四海聞之歡呼雷動皆曰此大禹成湯罪已之道復(fù)見今日矣孔子曰丘也幸茍有過人必知之是過也圣人所必有知其有過樂聞而改之此圣人之所以益圣也今天下之士茍有見聞?wù)吣挥咂湫乃贾菓]以應(yīng)詔書之求況臣愚蒙久承養(yǎng)育陶成以至今日敢不披露腹心以聞惟圣主詳擇之臣厯觀漢晉唐宋之世皆有災(zāi)異之變始因刑政失宜賢愚倒置遂致紀綱不振或政失于權(quán)臣或勢移于方鎮(zhèn)患不生于女禍則困于外侮上下偷安茍延歲月諫書屢上曾莫之省天變于上而不知戒人怨于下而不知恤天下已壊而莫能救也臣毎讀史至于其間未嘗不切齒熱中不止太息而已迄元之季天人厭亂既極天命真人以圣神文武之資掃除亂略四海英雄坐致闕下沙漠之徼罔不臣服方宵衣旰食以圗雍熈之治凡漢晉唐宋之失今皆無有然而天變于上以致日月星辰失序或者鑒觀前世之失矯枉其弊而又太過者歟漢賈山有言曰忠臣之事君也言切直則不用而身危不切直則不可以明道明主之所急聞忠臣之所以蒙死而竭之也臣今有芻蕘之言雖未足以明道敢切直言之庶盡忠臣事明主之心乎臣聞王者之心上通乎天王者之動上應(yīng)乎天審天下之治否者則求其端于王而已天之陰陽五行日月星辰其可見也使陰陽交和五行順序日月星辰得其常天下雖未盡治謂之治焉可也陰陽錯繆五行不得其序日月星辰不得其行天下雖無事謂之不治可也稽之天道察之人事而后可以驗治亂之實矣臣觀當今之事太過者有三曰分封太侈也曰用刑太繁也曰求治太速也何以明之日者君之象也月者臣之象也五星者卿士庶人之象也臣愚不知星術(shù)請以所聞于經(jīng)傳并摭前世巳行之得失者論之詩曰彼月而食則維其常陰盛陽微則為不善矣今日刑于月猶之可也而曰日月相刑者則月敢抗于日臣敢抗于君矣切觀主上之有天下掃除羣雄如踣草芥包絡(luò)豪杰如臂使指今公卿大臣數(shù)十萬之眾戰(zhàn)必勝攻必取者朝廷遣一介之使召之則拱手聽命無敢后時況敢有抗衡者乎傳曰都城過百雉國之害也先王之制大都不過參國之一中五之一小九之一使上下等差各有定制上得以兼乎下下不得以兼乎上蓋所以強干弱枝以遏亂原而崇治本也國家裂土分封使諸王各有分地以樹藩屏以復(fù)古制蓋懲宋元孤立宗室不競之弊也然而秦晉燕齊梁楚吳閩諸國各盡其地而封之都城宮室之制廣狹大小亞于天子之都賜之以甲兵衛(wèi)士之盛臣恐數(shù)世之后尾大不掉然后削其地而奪之權(quán)則起其怨如漢之七國晉之諸王否則恃險爭衡否則擁眾入朝甚則縁間而起防之無及也此皇天眷國之甚或者譴告以相刑之象歟今議者曰諸王皆天子親子也皆皇太子親骨肉也分地雖廣制度雖侈所謂犬牙相制盤石之宗天下服其強耳豈有抗衡之理邪書曰列爵惟五分土惟三今王亦爵也漢謂諸侯王亦不過三分之位耳禮莫大于分使王侯之國與京畿同則為列國矣尚有君臣之分乎今秦晉燕齊梁楚吳閩諸國皆連帯數(shù)十城而復(fù)優(yōu)之以制假之以兵議者曷不摭漢晉之事以觀之乎孝景皇帝漢髙皇帝之孫也七國諸王皆景帝之同祖父兄弟子孫也當時一削其地則遽構(gòu)兵西向晉之諸王皆武帝之親子孫也易世之后迭相擁兵以危王室遂成五部云擾之患由此言之分封踰制禍患立生援古證今昭昭然矣此臣所以為太過者歟昔賈誼勸漢文帝早分諸國之地空之以待諸王子孫謂力少則易使義國小則無邪心向使文帝盡從誼之所言則必無七國之禍愿及諸王未之國之先節(jié)其都邑之制減其衛(wèi)兵限其疆理亦以待封諸王之子孫此制一定然后諸王有圣賢之徳行者入為輔相其余世為藩輔可以與國同休世世無窮矣割一時之恩以制萬世之利以消天變以安社稷天下幸甚臣又觀厯代開國之君未有不以尚徳緩刑而結(jié)于民心亦有不以專事刑罰而結(jié)民心國祚長短悉由于此三代秦漢隋唐享國之數(shù)俱在方冊昭然可觀其故何也易曰天地之大徳曰生圣人之大寳曰位何以守位曰仁何以聚人曰財理財正辭禁民為非曰義此可以見天地好生之心與圣人守位之道矣然而禁民為非之義特居末者明不得已而用刑而不專任刑罰也古者斷死刑天子為之撤樂減膳而寓慘怛之意于其間誠以天生斯民立之司牧而教養(yǎng)之俱欲其并生于天地之間也不幸而不率教者入于其中則不得不刑之耳故其仁愛之篤浹于民之肌膚淪于民之骨髓民思其徳愈久而不忘故其子孫享國久逺者六七百年近者亦三四百年豈偶然而已哉今議者曰宋元中葉之后紀綱不振專事姑息賞罰無章以致亡滅此行小仁而滅大義雖有其位而不能守之主上所以痛懲其弊而矯枉之者也故制不宥之刑權(quán)神變之法使人知懼而莫測其端也臣聞開基之主垂范百世一動一靜必合凖繩使子孫有所持守況刑者民之司命可不慎歟夫刑罰貴乎得中過與不及皆非天討有罪之意也使刑政不立而強暴得以相陵則國非其國矣則刑罰繁苛而政治促急而民無所措手足矣姑以當今刑法言之笞杖徒流死今之五刑也用此五刑既無假貸一出乎大公至正可也而用刑之際多出圣衷致使治獄之吏務(wù)從深刻以趨求上意深刻者多獲功平允者多得罪或至以贓罪多寡為殿最欲求治獄之平允豈易得哉近者特旨雜犯死罪免死充軍其余以次仿流徒律又刪定舊律諸條減宥有差此漸見寛宥全活者眾而主上好生之仁已藹然布乎宇內(nèi)矣然未聞有戒治獄務(wù)從平允之條是以法司之治獄猶循舊弊雖有寛宥之名而未見有寛宥之實所謂實者誠在主上不在臣下也故必有罪疑惟輕之意而后好生之徳洽于民心必有王三宥然后制刑之政而后有囹圄空虛之效此非可以淺淺致也唐太宗皇帝謂侍臣曰鬻棺之家欲歲之疫匪欲害于人欲利于棺售故耳今法司核理一獄必求深以成其考今作何法使得平允太宗矯隋之暴刑法務(wù)從寛宥猶患及此況今立法嚴宻以矯寛縱能無是失何以明其然也古之為士者以登仕版為榮以罷職不敘為辱今之為士者以混跡無聞為福以受玷不録為幸以屯田工役為必獲之罪以鞭笞捶楚為尋常之辱其始也朝廷取天下之士網(wǎng)羅捃摭務(wù)無遺逸有司催逼上道如捕重囚比到京師而除官多以貌選故所學(xué)或非其所聞而其所用或非其所學(xué)洎乎居官舉動一跌于法茍免誅戮則必屯田工役之科所謂取之盡錙銖用之如泥沙率是為常少不顧惜然此亦豈人主樂為之事哉欲人之懼而不敢犯也切見數(shù)年以來誅殺亦可謂不細矣而犯者日月相踵豈下人之不懼法哉良由激濁揚清之不明善惡賢愚之無別議賢議能之法既廢以致人不自勵而為善者怠宋程頥有言曰君子小人常相半也天下治則小人多化為君子而君子多于小人天下亂則君子多化為小人而小人多于君子此言在上之人有以化之耳有人于此亷如夷齊智如良平一或不謹少戾于法上之人將録其所長棄其所短而用之乎將舍其所長捐其所短而置之法乎茍取其長而舍其所短則中庸之才爭以為亷為智而成有用之君子矣茍取其短棄其所長為善之人皆曰某亷若是某智若是少不如法朝廷不少貸之吾屬何所容其身乎致使今之居位者多無亷恥當未仕之時則修身畏慎動遵律法一入于官則以禁網(wǎng)嚴宻朝不謀夕遂棄亷恥或事掊克以備屯田工役之資者率皆是也若是非用刑之煩者乎漢之世嘗徙大族于山陵矣未聞實之以罪人也今鳳陽皇陵所在龍興之地而率以罪人居之以怨嗟愁苦之聲充斥園邑朝廷知非所以恭承宗廟意也近令就中愿入軍籍者聽之免罪復(fù)官者有之而猶聞有拘其余丁家小在屯夫有罪之家長既赦而任之以政矣余下家小復(fù)何罪哉夫強敵對壘則揚精鼓鋭奮三軍之氣攻之必克擒之必獲可也今賊人偽四大王突竄山谷如狐如鼠無窟可追以計獲之庶或可得而乃勞重兵以討之彼之驚駭潰散兼之深林大壑人跡不能追蹤之地與之較奔走則彼就熟路而輕行與之較死生則彼負必死之氣三軍之眾孰肯舍死而爭鋒哉今捕之數(shù)年既無其方而乃歸咎于新附戶籍之細民而遷徙之搔動四千里之地雞犬不得寧息況新附之民日前兵難流移他所朝廷許之復(fù)業(yè)而來歸者今就附籍矣乃取其數(shù)而盡遷之是法不信于民也夫有戶口而后田野辟田野辟而后賦稅増今責守令年増戶口正為是也近者已納稅糧之家雖承特旨分釋還家而其心猶不自是巳起戶口雖蒙憐恤見留開封聽候今軍士散漫村落居民不知所為訛言驚動況太原諸郡外界邊鄙民心如此甚非安邊之計也臣恐自茲之后北郡戶口不復(fù)得増矣何者小民易動而難安今之小民以為新籍在官乃見遷徙不報反易逃匿若欲遷徙一槩而遷之我奚先受其殃乎凡此皆臣所謂太過而足以召災(zāi)異者也未見其可以結(jié)民心而延國祚者也晉郭璞有言曰陰陽錯繆皆煩刑所致今之天變豈非煩刑所致者乎臣愿自今朝廷宜録大體赦小過明詔天下修舉八議之法嚴禁深刻之吏斷獄平允則超遷之苛刻聚斂者則罷黜之鳳陽屯田之制見任家小在屯者聽其耕種起科巳起戶口見留開封者悉放復(fù)業(yè)當差如此則人主足以隆好生之徳以樹國祚長久之福而兆民自安天變自消矣昔者周自文武至于成康而后教化大行漢自髙帝至于文景而后號稱富庶文王武王髙帝之才非不能使教化行以致富庶也蓋天下之治亂氣化之轉(zhuǎn)移人心之趨向皆非一朝一夕之故致治之道固不可驟至今國家紀元九年于茲偃兵息民天下大定紀綱大正法令修明亦可謂安矣而主上切切以民俗澆漓人不知懼法出而奸生令下而詐起故或朝誅而暮犯者有之昨日所進今日被戮者有之乃至令下而尋改已赦而復(fù)收天下臣民莫知適從而不能相安者甚不稱主上求治之心也臣愚謂天下趨于治也猶堅氷之將泮也氷之堅非太陽一日之光能消之也陽氣發(fā)生土脈微動和氣蒸之然后其融釋然圣人之治天下亦猶是也刑以威之禮以導(dǎo)之漸民以仁摩民以義而后其化熈熈也孔子曰如有王者必世而后仁此非空言也況今之天下猶古之天下民俗雖漓而民好善惡惡之心則未嘗泯也因其好善惡惡之心以正其風俗則求治之道在是矣求治之道莫先于正風俗正風俗之道莫先于使守令知所務(wù)使守令知所務(wù)莫先于使風憲知所重使風憲知所重莫先于朝廷知所尚則必以簿書期會獄訟錢谷之不報為可恕而流俗失世風壊為不可不問而后正風俗之道得矣風俗既正天下其有不治者乎古之為郡守縣令為民之師帥則以正率下導(dǎo)民善使化成俗羙者也征賦期會獄訟簿書固其職也今之守令以戶口錢糧簿書獄訟為急務(wù)至于農(nóng)桑學(xué)校王政之夲乃視為虛文而置之不問將何以教養(yǎng)黎民哉以農(nóng)桑言之方春州縣下一文帖里甲回申文狀而已守令未嘗親點視種蒔次第旱澇預(yù)備之道也以學(xué)校言之廩膳生員國家資之以取人才之地也今各處師生缺員者多縱使具員守令亦鮮有以禮譲之實作其成器者朝廷切切以社學(xué)為重教民之急務(wù)故屢行取勘師生姓名所習課業(yè)如是之詳今之社學(xué)當社鎮(zhèn)城郭或但置立門牌逺村僻處則又具其名耳守令亦未嘗以教養(yǎng)為已任徙具文案以備照刷而已及至憲司分部按臨亦但尋習故常照依紙上照刷亦未嘗差一人廵行點視興廢之實上下視為虛文如此小民不知孝悌忠信為何物鬬爭之俗成奸詐之風熾而禮義亷恥掃地矣此守令未知所務(wù)之失也風紀之司所以代朝廷班導(dǎo)風化訪察善惡條舉綱目拯治萬事至于聽訟讞其一事爾今專以獄訟為要務(wù)以獲贓多者為稱職以事跡少者為阘茸一有不稱雖有忠臣孝子義夫節(jié)婦視為虛文末節(jié)而不暇舉若是謂之察惡亦近之矣所謂班導(dǎo)風化者安在哉其始但知以去一贓吏決一獄訟為治而不知勸民成俗使民遷善逺罪為治之大者也此風憲未知所重之失也守令親民之官風憲親臨守令之官未知所務(wù)如此所以欲求善治而卒未能也王制論鄉(xiāng)秀士升于司徒曰選士司徒論其秀士而升于太學(xué)曰俊士大樂正又論造士之秀升諸司馬曰進士司馬辨論官材論定然后官之任官然后爵之其考之詳如此成周得人為盛今使天下都邑生員考于禮部升于太學(xué)使厯練眾職任之以事可以洗厯代舉選之陋而上法成周之制矣然而郡邑生員升于太學(xué)或未數(shù)月遽選入官委之以郡者間亦有之臣恐此軰未諳時政未熟朝廷禮法不能倡導(dǎo)徳化上乖國政下困黎民雖曰國家養(yǎng)育之仁然世間竒材罕有如顏回耿弇鄧禹者固不可拘于常法雖賈誼之材漢朝以其年少難委之開國以來選舉秀才不為不多所任名位不為不重自今數(shù)之在者寕有幾人乎臣恐后人之視今猶今之視昔昔年所舉之人豈不深可痛惜乎凡此皆臣所謂求治太速之過也昔者宋有天下蓋三百余年其始以禮義教其民當其盛時閭閻里巷皆有忠厚之風至于恥言人之過失至其末年捍城之將至力屈計窮則視死如歸忠臣義士死事者不可勝數(shù)雖婦人女子羞被污辱此皆禮義教之效也元之立國其本固不正矣犯禮義之分亷恥之壊自古未有故其末年棄城叛將降敵附下者亦不可勝紀雖老儒碩臣甘心屈辱大將北征以來為之死事者幾人乎此禮義亷恥不振之弊也令其遺風流俗至今未革深可怪也臣謂國家求治之速莫若敦禮義尚亷恥守令則責其先禮義慎征賦而以農(nóng)桑學(xué)校為急務(wù)風憲則責其先教化審法律而以平獄緩刑為最切如此則徳澤下流求治之道庶幾得矣郡邑生員升于太學(xué)須令在學(xué)肄業(yè)或三年精通一經(jīng)兼習一藝然后入選或宿衛(wèi)或辦事以觀大臣之能而后任之以政則其學(xué)識兼懋庶無敗事且使知祿位皆天之祿位而可以塞覬覦之心也夫分封有制則本支百世矣刑罰既清則刑期無刑矣崇禮義尚亷恥而風移俗易矣于是主上端拱穆清待以歲月則陰陽調(diào)而風雨時諸福嘉祥莫不畢至矣尚何天變之不消也哉雖然臣愚猥不自度微賤廟堂之議輒敢陳說如此是以螻蟻之命試當雷霆之威朝廷茍以詢芻蕘之意而容之憐其愚忠言可采者則舉其一二不可采者置之不問將見天下之嘉言日聞于上矣此臣之愿也干犯天威罪在不赦無任瞻天仰圣激切屛營之至

　　奉天殿災(zāi)上疏　　鄒緝

　　臣伏奉勅書以今月初八日奉天殿災(zāi)勅諭文武羣臣詢求所以致災(zāi)之由令臣等逐一條陳無隱俾知警懼以回天意臣惟陛下敬天勤民之意至深至切未嘗少怠而羣臣奉行或失初意故不能無少過誤致使下民失所怨讟以興上天眷懐遂加譴罰陛下心存警懼咨訪羣臣惟臣愚昧淺陋不足以識致災(zāi)之由但有所見不敢遂隱謹采耳目所聞上塵圣覧伏惟少垂察焉切以皇上紹嗣太祖髙皇帝之統(tǒng)緒建立兩京本所以為子孫帝王萬世之丕基天下萬民尊仰之根本爰自肇建北京以來焦勞圣慮幾二十年功力浩大費用不貲調(diào)度既廣科派亦繁羣臣不能深體圣心致使措置失宜所需無藝掊克者多冗官濫員內(nèi)外大小動至千百使之坐相蠶食耗費錢糧而無益于事是以竭盡生民之膏髓猶不足以供工作之用由是財用匱乏莫知所圗民窮無告猶不之恤夫民之所賴以為生者衣食也而民以百萬之眾終歲在官供役既不得保其父母妻子遂其樂生之心又不能躬親田畆以事力作使耕種不時農(nóng)蠶廢業(yè)猶且征求益深所取無極至于伐輸桑棗以供薪爨剝?nèi)∩Ｆひ詾殍隙裰率碂o所資矣加之官司胥吏橫征暴斂日甚一日民生無聊愁嘆滿室且如前兩歲買辦青緑顏料本非出產(chǎn)之所而科派動輒千數(shù)百斤民無可得則相率斂鈔遍行各處收買每大青一斤至萬六千貫及至進納又多以不中不肯收受往復(fù)展轉(zhuǎn)當須二萬貫鈔方得進受一斤而所用不足以供一柱一椽之費其后既已遣官采辦于出產(chǎn)之處而府縣買辦猶不為止蓋縁工匠計料之時惟務(wù)多派以為濫取之利而不顧民之艱苦難辦此又其為害之甚也然此特買辦之一爾其它又有不可勝言者矣且京師者天下之根本人民者京師之根本也人民安則京師安京師安則國本固而天下安此自然之勢也而自營建以來用事之人不思人民為國之本謀所以安輯之乃使羣軰工匠小人假托威勢驅(qū)迫移徙號令方出即欲其行力未及施屋已破壊或摧毀其墻壁或碎其屋瓦使孤兒寡婦坐受驅(qū)迫哭泣號呌力無所措或當嚴冬極寒之時或當酷熱霖潦之際妻子暴露莫能自蔽倉惶逼迫莫知所向所徙之處屋室方完又復(fù)驅(qū)令他徙至有三四遷移而不能定者及其既去而所空之地經(jīng)月逾時工猶未及陛下之愛民本甚深而工作小人橫害下民如此其甚陛下皆有所不知此京師人民之受害而不能無怨讟者也貪官污吏徧布內(nèi)外剝削之患及民骨髓朝廷毎遣一人出差即是其人養(yǎng)活之計誅求責取至無限量州縣官吏應(yīng)答奉承惟恐不及間有亷潔自守心存愛民不為承應(yīng)及其還也即加讒毀以為不肯辦事朝廷不為審察遽加以罪無以自明是以在外藩司府縣之官聞有欽差官至望風應(yīng)接惟恐或后上下之間賄賂公行略無畏憚剝下媚上有同交易貪污成風恬不為怪夫小民之所積幾何而內(nèi)外上下誅求如此豈能無所怨讟乎今山東河南山西陜西諸處人民饑荒水旱相仍至剝樹皮掘草根簸稗子以為食而官無儲蓄不能賑濟老幼流移顛踣道路賣妻鬻子以求茍活民窮財匱如此而猶徭役不休征斂不息京師之內(nèi)聚集僧道幾萬余人日食廩米百余石而使天下之人糠秕不足至食草木此亦耗蠧食以養(yǎng)無用者也至于報效軍士朝廷厚與糧賜使之就役而乃驕傲橫恣不執(zhí)常役游行往來擾害良民此乃奸詭之人懼還原伍科徭不堪假此為名以圗規(guī)避非真有報效之心此豈可以信用之哉朝廷歲令天下有司織錦緞鑄銅錢遣內(nèi)官赍往外畨及西北買馬收貨所出常數(shù)千萬而所取曾不能及其一二耗費中國糜敝人民亦莫甚于此也且錢出外國自昔有禁今乃竭天下之所有以與之此可謂失其宜矣馬至雖多類皆駑下散與人民畜養(yǎng)馬多人少畜養(yǎng)不前及至死傷輒令賠償馬戶貧困則復(fù)鬻賣子女猶不能償夫國家之所賴者人民也人民已耗土地空虛養(yǎng)馬雖多亦何所用此又其害之大者昔晉武帝徙邊人于河南內(nèi)地羣臣皆諌以為不可恐貽他日之患武帝不聽其后卒致五季之亂今乃許令邊塞之人入中國賜以鞍馬弓矢居室牛羊衣服盛具供帳以待之此等皆窺覘中國奸細之人尤其所不可者夫人莫不安土重遷不樂逺徙況此蕃部習俗既殊所性亦異豈肯背其本主違去鄉(xiāng)土而居中國乎是必有可疑不可以不察之也今宜使之來朝之后即遣歸其本國不必留之以為后世子孫之患也至于宮觀禱祠之事自古有國者所當深戒漢武帝嘗極意以求之而卒無其驗取譏后世亦宜去而絶之也古人有言淫祀無福況事無益以害有益蠧財妄費國用無度亦其一耳凡此數(shù)事皆足以損傷和氣下失民心上違天意怨讟之興實由于此夫奉天殿者陛下正朝之殿所以朝羣臣發(fā)號布令出政之所古之所謂明堂也而災(zāi)首及焉其為災(zāi)之大自古以來未之或有誠所謂非常之變也非省躬責已深察所以致災(zāi)之由大布恩澤改革政化以疏滌天下窮困之人不能以回上天譴怒之意也夫應(yīng)天以實不以文臣愿陛下速下明詔散遣工匠營造之人停止役作使天下之人得遂其父母妻子相安相養(yǎng)之心罷絶下蕃買馬之役勿令復(fù)出四方外國來朝貢者賜賚而遣之勿使久居中國有愿留者亦宜遣令出塞俟三四年后徐復(fù)議之蓋四方歸附朝貢雖足以為中國之盛然使之久居于此窺見中國之虛實恐非今日之所宜亦非他日之利也彼皆居心叵測不識恩義徒以貪求吾國之貨賄而已一旦待之有不至必且為吾國患矣冗官濫員宜沙汰之使歸田里有可用者亦使暫歸俟其官有闕則取用之簡拔賢才申行薦舉嚴考官吏有贓貪蠧政壊法為民之害者在內(nèi)則令六卿大臣及監(jiān)察御史在外則令按察司官按核其實而罪黜之勿復(fù)寛貸若有亷能之官善績昭著許令保薦于朝量加升擢使有激勸大抵敦教化厚風俗勵亷恥勸良善此有國之先務(wù)善有所勸惡有所懲則亷恥之道立而奸貪之俗自止息矣前者常有監(jiān)生生員告乞單丁侍親因而獲罪發(fā)充軍者亦乞赦原取回使得遂其初心蓋其間亦有先告侍親后以親終已行出仕有司不行分理一槩查發(fā)充軍此皆有虧治體難以垂訓(xùn)將來至于宮廟禱祠之事亦宜罷絶無聽其妄近者大赦天下之時法司執(zhí)滯常條罪有無大干渉所當赦宥者尚復(fù)拘系亦乞重加湔洗使之自新常為京官者則降出于外勿還舊職蠲除租賦一切征斂科需不急之務(wù)悉乞停罷饑荒之民則令所在有司發(fā)廩賑濟或官廩不敷則勸令大戶之家出粟以賑之官為之主俟有豐收則俾償之凡此皆天下之大計所以保安宗社收拾人心挽回天意而為國家千萬年無窮之命脈今皆舉行之則人心歡悅和氣可臻民心既固國本益安欲為天下蒼生之福子孫帝王萬世之基莫有大于此者矣夫國家之所恃以久長者天命也人心也而天命所在常視人心以為去就未有不得人心而可以保天命也未有人心既歸而天命不歸之者欲和人心必敦教化必修禮譲必使之遂其生養(yǎng)于閭閻之下教化行而禮譲興則人知父子君臣之教尊君親上之義則任之以事驅(qū)之以役雖勞而不怨生養(yǎng)遂而衣食足則人知亷恥思樂妻子保親族盜賊息而無爭奪陵暴之風矣如此則人心和附天命凝固國家久長之利又莫有過于此者矣奸人細民有以詭術(shù)異道而惑人者則抑絶而禁止之使不亂吾民之教信賞罰一號令使人有所守而不為疑惑賜予有節(jié)而不至于濫恩財出有經(jīng)而不至于妄費則國本充實財用可舒而不至于空乏有司百官全其祿廩使有以養(yǎng)其亷恥天下之人得以休養(yǎng)于田里之間而有司官吏無貪殘虐害之政則災(zāi)沴不作太平可臻人心既和天命攸屬而國之根本自固此誠國家之至計保安天下消弭災(zāi)變之大者也至于邉防守御之臣則令其修飭軍伍謹察烽堠以防冦盜此又其所當慮于未然者也今天意如此災(zāi)變已極不宜復(fù)有所造作以重勞其民當還南京奉謁陵廟告以災(zāi)變之故保養(yǎng)圣躬休息于無為數(shù)年之后天意既回始可為之不宜聽信小人之言復(fù)有所興作以誤陛下于其后彼小人者不知國家憂戚之大計惟欲諂諛順旨以希幸恩寵而巳若復(fù)聽其言以為無害則誤陛下益甚殆非國家之利也臣不勝惓惓之忠輒冒斧鉞之誅謹陳其愚以復(fù)明詔干犯天威不勝恐懼待罪之至惟陛下矜其狂愚少垂聽鑒

　　明文衡巻六

　　●欽定四庫全書

　　明文衡巻七

　　（明）程敏政 編

　　○奏議

　　陳問安啟　　楊士竒

　　臣未奉召命不敢違例一人獨進而有所愚見亦不敢黙而不言近日未審朝謁及問安之禮如何臣之愚誠伏望殿下嘉隆此禮愈勤愈敬曾蒙令旨面諭臣云前日欽奉圣旨免朝臣退而思之固是天恩寛大之至然儲君于事君父未有久而不朝之禮伏望殿下自己主張而必行之如奉圣旨免朝既退之后明日又往后日又往誠孝之心積久不巳必然感格至于奉侍之際尤望和顏婉詞以仰承天意臣伏惟至尊仁圣如天雖臣下有過常蒙寛貸愛之如初何況父子至親恩愛尤重豈宜于奉事之禮少有未盡也昔文王所以稱圣人者蓋自為世子之時日勤于視膳問安之禮為之根本故禮經(jīng)載之以為萬世之法在禮又曰父母不悅起敬起孝此悅親之要道也伏望殿下萬萬加意臣愚無任虔懇之至謹啟

　　請開經(jīng)筵疏

　　伏惟皇上肇登寳位上以繼承列圣下以統(tǒng)御萬邦必明堯舜禹湯文武之道以興唐虞三代之治則宗社永安皇圗永固天下蒙福永逺太平然其根本在致力于圣學(xué)自古賢圣之君未有不學(xué)而能致治者也去年十月內(nèi)宣宗皇帝御左順門召臣士竒諭之曰明年春暖東宮出文華殿讀書凡內(nèi)外侍從俱用慎擇賢良亷謹之臣臣士竒叩頭對曰此國家第一事正維其時伏望皇上留心不幸宣宗皇帝上賓中外皆同哀戚之心臣未敢遽言然此事至重不敢久黙伏望山陵畢日早開經(jīng)筵以進圣學(xué)臣等深切惓惓之至謹具合行事宜陳奏伏惟采納謹具奏聞
　　一自古人君成徳必先于學(xué)未有不學(xué)而能成徳者尚書曰王人求多聞時惟建事學(xué)于古訓(xùn)乃有獲經(jīng)筵侍講之官實為學(xué)之資今皇上進學(xué)養(yǎng)徳當預(yù)擇講官必得問學(xué)貫通言行端正老成重厚識達大體者數(shù)人以共其職庶以上副先帝之意乞預(yù)命吏部禮部翰林院公同推舉具名陳奏取自上裁如或其人學(xué)術(shù)不正立心行已素無善譽者不得濫預(yù)蓋師友之臣即他日輔導(dǎo)之臣不可不謹擇
　　一天子就學(xué)其事體與皇太子親王不同乞先命禮部翰林院詳定講筵禮儀陳奏
　　一皇上圣徳正在今日輔養(yǎng)本源書曰仆臣正厥后克正仆臣諛厥后自圣后徳惟臣不徳惟臣蓋言仆臣賢否系君徳重輕如此自古圣賢之君左右使令必用正人今皇上富于春秋凡起居出入一應(yīng)隨侍及使用之人皆宜選擇行止端荘立心行已正當者使在左右庶不正之言不正之習悉皆屏逺不得以上惑聰明此事闗系最重伏望太皇太后陛下皇太后殿下皆留圣心為皇上慎選左右隨侍及使用之人如或其人舉動輕挑語言褻慢立心行已不正者皆宜早去之若不早去隨侍既久情意相洽不覺其非言聽計從后來欲去其勢難矣古語云與善人處如入芝蘭之室與不善人處如入鮑魚之肆蓋言慎所漸染也此在常人尚須謹擇何況天子之左右伏望太皇太后陛下皇太后殿下萬萬留意臣深受國恩無能補報惓惓愚忠不敢不盡伏乞采納宗社生民萬年太平之福

　　議吳文正公從祀

　　欽奉圣旨命臣等考究元儒吳澄應(yīng)否從祀議擬奏聞臣士竒等欽遵考得元翰林學(xué)士吳澄所著書及奎章閣侍書學(xué)士虞集所狀澄事行蓋澄自十歲得宋儒朱熹所注大學(xué)讀之即知為學(xué)之要專勤誦讀次讀語孟中庸亦然遂大肆力于諸經(jīng)十五専務(wù)圣賢之學(xué)致踐履之實以道自任其所自勵勤謹敬和自新自修消人欲長天理克己悔過矯輕警惰顏冉理一等銘其教學(xué)者有學(xué)基學(xué)統(tǒng)等篇深究濓洛闗閩之旨考正孝經(jīng)校定易書詩春秋修正儀禮小戴記及邵雍張載之書有易書春秋禮記纂言及易纂言外翼皆所以啟大道之堂奧開來學(xué)之聰明傳之百世而無弊也時朝廷屢起之乃就國子監(jiān)丞稍進司業(yè)一言不合即自解去后屢征復(fù)起亦不久于位進退之際卓然君子蓋元之正學(xué)大儒許衡及澄二人衡遭際世祖功在朝廷澄在朝之日雖淺其職論思教成均勸講經(jīng)筵咸積誠意預(yù)大議論大事咸引古道而功在學(xué)者尤多故二人之沒皆謚文正衡在當時已列從祀澄既后出又卒于元衰之際當時已有建議宜列從祀者屬元綱日頹未及舉行今澄所著諸書具在我國家崇儒重道大明四書五經(jīng)及性理之旨凡澄所言皆見采録以惠學(xué)者蓋澄問學(xué)之功朱熹以來莫或過之而從祀諸儒自荀況下至范寗?wù)Z其事功皆未及澄今若升澄從祀孔子廟廷列諸許衡之次允愜斯文之公議昭國家之盛典謹具奏聞伏候勅旨

　　正統(tǒng)十四年九月十六日啟疏　　周敘

　　南京翰林院侍講學(xué)士臣周敘謹啟為安邦謹始事臣幸生逢圣明不意國家近日有大不可忍言之事臣雖兩年以來沾患脾疾醫(yī)治少效不能有為自聞令諭日夜撫膺揮涕寢食不寧又無才力智能可以赴難復(fù)讎恨不即自殞絶謹竭愚忠有可上報朝廷之萬一者不敢隱然不言恭惟郕王殿下承圣母皇太后命為監(jiān)國則天下事皆在于殿下一人之身也其所系重矣昔周公輔成王當承平之日今殿下輔皇太子殿下于有事之秋視周公之時又甚難矣雖曰日望圣駕早還以慰臣民之思然敵情叵測時月悠邁天下之大蒼生之眾易以揺惑殿下得不于此深謀熟慮之乎蓋殿下于圣上親則兄弟誼則君臣君父之讎不共戴天宜與羣臣如越王之臥薪嘗膽以報吳讎使智者獻謀勇者效力必盡殱掠冦而后已為今之計先須博選辯士卑詞重幣暫為君父屈諭以昔時通好恩待如此之厚今因奸臣誤國興兵構(gòu)怨遂失南北之親其能即返圣駕則結(jié)好和親世世利賴不然則堂堂天朝疆域萬里兵甲數(shù)百萬眾得不思泛掃沙漠以圗報復(fù)哉必求其人可使者試察遣之庶或有濟至若能返與否必當選將練兵慎固邉疆防其再舉協(xié)力殱之俟上天悔禍宗社靈長休養(yǎng)生息訓(xùn)甲練兵分遣良將直搗巢穴系其首領(lǐng)以伸萬世之憤未為晚也愚昧之誠不能自已謹陳芻蕘之言條列于后敬順附舍人陳亮赍捧進呈伏乞賜覽鑒臣犬馬之誠不勝幸甚計開八條一曰勵剛明君上之徳貴于明而尤貴乎剛明則物無遁情剛則事不牽制全是二者乃克有濟易曰剛健書曰欽明古昔圣哲允勵乎此故能駕馭英豪平治宇內(nèi)前此奸臣蔽主之明制主之斷故權(quán)移于下致茲禍敗恭惟殿下睿質(zhì)天賦至剛至明如斷馬順之事中外震懾稱頌伏乞益加奮勵不懈初終幸甚二曰親經(jīng)史古今治理國家興亡具載典籍讀而知之可為鑒戒伏望殿下?lián)窠鼉?nèi)廷可延問羣臣之所開合置書史其間選擇學(xué)識純正者與之講論義理因可詢訪時政庶聰明日益治道有資三曰修軍政方今切務(wù)莫逾選將練兵然思何以致之將必多方推舉親召問以慰勉之而爵秩勿吝軍士必設(shè)法召募時鼓舞以來之而賞賚有加勤訓(xùn)練恤饑寒作之以氣結(jié)之以恩庶可底成功宜日夕與左右大臣及諸老將計議精兵足食之要不惟臨事有濟抑且國威振揚四曰選賢才國家治亂系于人才賢否而人才難知自古所病亦必思求所以知之之道夫君子難進易退小人易進難退二者混淆治道衰矣厥今人才布滿有位其賢否則不可不察數(shù)年以來權(quán)奸專政小人蒙恥冒進相師成風其間卓然守氷霜之操者僅保少禍而已自茲以往宜慎選舉以求之嚴考察以別之峻拔擢以激勸之庶舊習漸更且吏部正官及諸司屬職實庶官之本其素賢者留之不堪者選調(diào)之令在廷羣臣連章合詞推舉學(xué)識才行優(yōu)最者分任本部俾之講求用人之要專其責委斯賢才可得治理有望五曰安民心夫民心向背國之存亡攸系不可不思所以安之今邉事方興用軍供饋皆資民力緩之不能集事急之必生變故處之可謂難矣茍不固結(jié)其心惟刑驅(qū)勢迫以用之詎可經(jīng)久哉若得人居守令長民之職則處置適宜徭役有要民心服從無施不可伏乞令左右大臣計議選擇賢才必任守令庶事妥民安六曰廣言路在昔堯舜大圣詢于芻蕘好問察邇故治底無為人樂熈皥誠以一人之知見有限天下之事變無窮能集眾善則舉措克當故也厯代君臣聽言則治諱言則亂史籍可鑒前此內(nèi)臣王振肆權(quán)擅政拒絶人言殺害忠良中外屏息不敢出口茲遇殿下受監(jiān)國重寄系宗社生民之托當明目逹聰之時臣若不言死有余辜伏乞再伸教令許人人建白不拘忌諱惟裁擇可否施行幸甚七曰謹微漸易曰履霜堅氷至言事當慎之于早也臣自永樂以來叨職班行伏見太宗仁宗宣宗列圣臨御之時早朝大班既退即于門上說事各衙門官輪流向前惟君臣相與商確政務(wù)罄盡所言人懐畏憚而事機不泄成宻勿廟堂之羙自正統(tǒng)以來王振擅權(quán)獨立在傍于是輔弼大臣及近侍官員不得召對或有召對亦不敢詳盡故今日之禍皆由不得輪流向前說事所致恭惟殿下監(jiān)國即同親政宜復(fù)舊章凡各衙門官務(wù)令各向前說事止與敷對者相知他人皆不能預(yù)聞庶得吐露肝膽陳布嘉謀殿下亦須秘重毋少宣泄且議奉皇太后于文華殿垂簾或隔一日令輔弼大臣隨殿下于簾前奏決大事毋拘時平條例以權(quán)一時之宜庶國是有歸中外有頼八曰修庶政天下一統(tǒng)萬幾日臻孰非當理但事有重輕勢有緩急況今弊政之余尤難為功得不思其緊切者施之哉如選任大臣以端治本嚴明賞罰以聳觀聽崇奨御史以振紀綱革罷監(jiān)軍以專委寄講求屯種以省饋餉輯睦親藩以厚宗支旌表忠節(jié)以作士氣限禁僧道以來召募革去罰贖以澄貪濁禁抑權(quán)貴中鹽以通商賈招降各處冦盜以安反側(cè)修理水陸道路以便驛運整飭腹里緊要城池軍馬以備不虞似此尚多宜令預(yù)政大臣逐一詳審條例施行則內(nèi)修外攘讎恥可復(fù)邦國奠安

　　論城守疏　　程信

　　欽差守城吏科給事中臣程信謹題為緊急軍情事節(jié)該奉勅今命爾往京城西邉一帯協(xié)助太監(jiān)尚義都督王通左副都御史楊善守護城池嚴督軍民整搠器械務(wù)在精利申明號令務(wù)在嚴明可守則守必固必完可攻則攻必捷必勝京城在外四面軍民人等但聞聲息不無搬移驚動爾須撫諭安挿務(wù)令鎮(zhèn)靜得所九門內(nèi)外守御通塞等務(wù)爾須處置得宜務(wù)使冦不能窺有事須與提督太監(jiān)尚義等計議而行無或頃刻怠忽致有疎虞取罪非輕欽此除欽遵會同各官督令官軍將各門嚴加守備外謹將合行緊急事宜開坐請旨
　　一新號令以振軍威臣觀大軍自土木之敗人無戰(zhàn)志非大新號令無以責其效死如都督孫鏜領(lǐng)軍與之對敵各路正當分軍策應(yīng)則軍威自張敵勢可敗然皆各以分地自諉袖手旁觀臣于城上遙見西北軍馬約有三四千人一見上首挫鋒其余不戰(zhàn)亂踰城濠致令五六敵人乗勢追趕臣與都督王通督令軍士將短鎗火器于西北城樓放打當時敵人四散奔潰然巳遁之軍既不加誅未遁之軍又不用賞都城安危系于頃刻而號令猶復(fù)如此臣誠寒心乞嚴勅總兵官石亨尚書于謙等將大營移出闗廂外面駐札冦眾則堅壁不動設(shè)伏以待冦寡則分軍截殺互相策應(yīng)如有退縮揺眾實時處以軍法不許坐觀成敗以悞大計
　　一募勇敢以備警急切見京城召募軍匠人等或賞或升故皆樂于效用然近察其議則曰有功固今日之得官賞無功則未免他日有為軍之累是以中間多有勇壯匿而不出乞勅兵部再行出榜曉諭不分軍民官舍土人匠役但有果敢奮勇出竒殺敵者初立為勇士之名照例給賞有功不次升擢無功事寧不愿者聽如此則人疑釋而功可圖也
　　一召勤王以遏南侵臣觀北人見我城池完固軍馬尚多連日四散舉火驚人其勢似有南行之狀若不預(yù)為御敵之備誠恐州縣居民聞風驚移事出不測乞冩勅星夜差人調(diào)集山東河南等處勤王之師順闗南京所取在路衣甲或真定保定或河間霸州按兵待變相機以動敵近則完壁自守敵逺則赴京夾攻如此則聲援多而賊計沮矣
　　一設(shè)武備以防內(nèi)變臣惟外城既固內(nèi)門尤不可不謹如西直等門雖有官軍二百余人各鋪巳分一百五十余人又有繳閘等項分用門下止有五六十人亦皆老弱不堪又兼盔甲移用門外巷中城下雖有擺列官軍不過攢聚閑坐倘有意外倉卒難為乞?qū)⒊莾?nèi)官軍著令分管頭目毎門添選二百人量給弓箭鎗刀庶幾有備無患
　　一養(yǎng)鋭氣以備戰(zhàn)守夫軍夫以食為天食足則氣壯而后戰(zhàn)可捷守可固且如西邉一帯多系上林苑監(jiān)四署人夫原非食糧人數(shù)稱系守城月余蒙毎人給米三斗即今坐派通州未敢片時下城前去闗給其各夫俱皆離城五六十里居住家下多被羣冦驚散有稱一二日無食者氣餒無措乞照軍匠事例給與口糧充養(yǎng)鋭氣庶幾遇緊可以責其效力（正統(tǒng)十四年十月初一日）

　　陳言中興固本十事

　　臣切惟撫國家于多事之際中興為難論政務(wù)于中興之時固本為要本之不固而欲求中興之治者未之有也仰惟皇上嗣臨大寳治化一新外裔求和南蠻授首于茲二紀遂底丕平天下臣民皆巳仰戴圣徳神功如祖宗之時矣然安不忘危治不忘亂孔子之戒昭如日星矧陛下日御經(jīng)筵緝熈圣學(xué)固巳知之明而講之素有不俟乎人言者矣臣一介凡庸以言為職不敢謂圣徳已至而不盡責難之恭謂圣治已成而不效拾遺之義夫中興之要雖在固本而施行之次必有節(jié)目謹將所見條陳十事以上伏乞萬幾之暇少垂睿鑒采而行之豈獨臣之幸哉臣無任伏闕戰(zhàn)栗之至
　　一曰敬天臣聞天者理而巳矣人君一心上與天合則陰陽順而寒暑時邇來日食星殞雷雨陰霾變生不一必有感召此固上天仁愛君人之心然修省之誠要不可一時而或替也仰惟陛下即位以來節(jié)供奉嚴祀典凡諸不急之務(wù)多巳停止而天心猶若此者豈非修省之誠有未至歟夫人君一心萬理總會而求端莫先于孝弟故孔子曰孝弟之至通于神明光于四海詩曰其儀不忒正是四國曾子釋之曰其為父子兄弟足法而后民法之也臣以為敬天之道非陛下湛然此心懋昭大徳隆孝友于兩宮示親親于天下恐未足以答天心之仁愛伏惟圣明留意
　　二曰求賢臣惟國朝取人有常途用人有常制蓋文以科貢吏胥武以隱襲功授中外任使自不乏人然屢勤明詔俾吏部有人材之薦兵部有將才之舉者何哉誠以多事之秋思得長材異能者共圖治功故也奈何有司奉行全失初意所舉薦者類多奔趨請托之人非亷正髙潔之士大本巳失將焉用之孔子稱鄙夫不可與事君謂其患得患失而無所不至也伏望陛下于左右文武羣臣之中果有朝廷未究其用宦寺不知其名如古范仲淹富弼其人者留神簡拔以為之倡然后勅所司通行天下果有懐抱經(jīng)濟精通韜略隱于山林屈于下位者有司務(wù)在禮聘送赴京師或親策以治道或命試其藝能隨材器使用濟時艱無則已之不必取具若有司仍前濫舉即坐以罔上之罪
　　三曰納諌臣觀經(jīng)史所載厯代帝王未有不以納諫而興拒諌而敗者伏惟陛下即位之初實國家多事之際四方臣庶無不得以盡言陛下容納亦無虛日雖堯之舍己從人舜之好問好察不過如此邇?nèi)找詠頋u渝初政豈進言者亦多渉于泛常過于矯激而弗當圣心者乎雖然縱使有之亦未可執(zhí)一以廢其二也如圣心簡靜厭見繁文臣愚請用宋仁宗開天章閣以十二事問近臣之例推而廣之勅令文武羣臣及山林草茅之士詢以闕政如敵人之讎必何策而可復(fù)天象之變必何修而可弭諸如此類逐一條示俾之各陳所見各盡所言中間必有上補于聰明之萬一者仍乞陛下于時常進言之人當理者采納狂妄者不問庶幾周悉民情以奉天下
　　四曰謹災(zāi)臣聞書曰先王克謹天戒臣人克有常憲是知災(zāi)異之來非上下同加修省不可得而弭也邇者天變河決皇上下罪已之詔曰君失其徳臣失其職臣捧誦之際知陛下一念之誠可以對越上帝矣然羣臣之中慮如陛下之敬天修己者幾何人哉宋儒胡安國曰體元者人君之職調(diào)元者大臣之事自漢以下遇有災(zāi)異策免三公蓋為是爾乞勅臺諫于內(nèi)外文武羣臣之中有引日偷安懐奸蠧政之甚者指實奏陳罷黜田里庶天變銷而人心慰
　　五曰節(jié)用臣聞易曰節(jié)以制度不傷財不害民而大學(xué)論生財必曰生之者眾食之者寡為之者疾用之者舒四者反是而求天下之治不可得也今邦畿千里民多逃移江南數(shù)郡盜尚刼掠河道枯澀漕運艱難而京師僧道之徒來自四方充斥街巷內(nèi)府供事官員較之往時十増八九率皆以難運有限之糧供冗食無用之軰及聞河南山西轉(zhuǎn)輸邉餉犯風霜之苦冒剽掠之虞辛勞何止萬千費用不過數(shù)月臣以為朔方之役未舉而中原之民巳疲伏望皇上省財節(jié)費圖雪國恥勅令沿邉一帯文武官員隨機護軍趂時屯種以免饋餉以防冦戎并勅各衙門禁游食無役之人汰冗設(shè)不職之官庶邉備充而浮費少民力蘇而根本固然后靜以待動逸以待勞則無事不克濟矣
　　六曰詳刑臣聞兵乃刑之大者古之帝王于一夫之罪一刑之施尚且恤之而況行刑于用兵之后哉切見福建廣東浙江湖廣等處叛賊鄧茂七黃蕭養(yǎng)葉宗留等本因貪官激變動勞大軍征討渠魁雖幸就誅良善多已被害近聞商賈耕鑿之人一槩綁縛到官將士收其功而平民罹其毒夫淫刑以逞而不致傷和氣者未之有也書曰殱厥渠魁脅從罔治臣愿陛下以為法勅令所司將解京犯人案候待其覆勘虛實之情然后處以輕重之法仍勅各處總兵鎮(zhèn)守等官今后止將首惡解京其余脅從量情釋放俾之各相效順庶人無寃抑而和氣可召
　　七曰選將臣聞三軍之命系于將然將之賢否不止渉軍士之死生實以闗國勢之強弱不可不慎也即今三營大將固亦有百戰(zhàn)已試之人不可輕議至如坐營把司掌號領(lǐng)隊數(shù)者之名即唐之所謂偏禆宋之所謂首領(lǐng)亦他日以次而備大將之選者頃自國家多事以來選設(shè)太濫不無賢否混雜且人材難得不有以儲之于前則無以獲用于后昔李光弼起自郭子儀偏禆岳飛起自宗澤首領(lǐng)則其選亦豈可以不慎哉乞勅總督總兵等官修明軍政簡汰賢否遇闕員必須推訪亷介智勇之士具名奏聞以充不許私相補授重貽后患
　　八曰練兵臣觀周之成康皆守成賢主而其事見于書者一則曰詰爾戎兵一則曰張皇六師彼當治平之時尚不敢忘忽武備如此而況多事之際乎我國家養(yǎng)兵最厚月糧以贍妻子行糧以贍本身不時賞犒銀兩依期給食衣綿蓋養(yǎng)之于無事之時欲用之于有事之日而管軍官員不體朝廷恤軍之心大肆蠶食公行賄賂反以操練為故事如此而求克敵制勝比隆前代何可得哉伏望皇上降勅總督總兵等官嚴加戒諭仍有似前侵牟軍士妨悞操練者處以軍法示眾勿事姑息臣又見三營之制五軍所以肄營陣神機所以肄鎗手三千所以肄廵哨今三營各自團操則武藝不能相通其臨敵必難相應(yīng)乞?qū)⑷隣I軍馬一月同在一處相兼操習五日凜如對陣之時久久成熟庶幾有效臣又聞之軍中老穉相參有名無實閑居則虛糜糧賞臨事則負累精壯乞大行揀選不堪者退回守城精壯者加意訓(xùn)練庶兵將之意相孚而外攘之功可舉也
　　九曰尚儉臣觀伊尹之訓(xùn)太甲曰欲敗度縱敗禮又曰慎乃儉徳惟懐永圖而漢史之贊文景二帝亦不過曰恭儉而已是知儉之一字尤守成之主所當力行者也伏惟陛下即位之初無宮室之興無游幸之舉日講圣學(xué)親攬庶政恭儉之徳可方前王然而民食日艱民俗日薄何哉豈陛下以北人請和國事稍暇而遂為之少變乎臣又見承平日久禮法漸隳結(jié)婚姻者不計戶之髙下送喪塟者不循家之有無閭閻得以服錦繡倡優(yōu)得以飾金寳全無貴賤之等惟逞驕侈之風甚至千日之贏余不禁一物之費用如是而求民食之足民風之厚不可得巳伏望陛下愈勵勤儉之徳以先天下仍勅禮部申明舊制凡服食器用各分等第毋行違式通得禁約庶幾民徳歸厚國富可期
　　十曰隆師臣聞先儒周子曰師道立則善人多善人多則朝廷正而天下治矣今府州縣儒學(xué)官皆受朝命以為人師者也祖宗之時猶重其選或親策而后命之近時以來有久在監(jiān)學(xué)懼淹歲月而出身者有偶中副榜因念艱難而就職者有儒士不能應(yīng)鄉(xiāng)薦而干有司以舉任者布列中外多不得人遷延歲時妨悞后學(xué)九年之間使俊秀子弟長者老而少者長甚可惜也無實才之用而望濟天下之事豈不難哉乞勅所司照舊于南北直隸及各布政司推選御史或副使僉事各一員専一提調(diào)學(xué)校造就人才以副皇上求賢圖治之意其各處教官先令提調(diào)學(xué)校官員考核但有文理不通教條不立者就便送部別用其九年考滿到部舉人過數(shù)學(xué)識異常者所司仍加考察或試以臺諫之職或授以州邑之長則人皆盡心才各當用時賢軰出而國事可辦矣

　　明文衡巻七

　　●欽定四庫全書