晉江何喬遠(yuǎn)穉孝選
枚乘體
連珠
◆枚乘體
劉基
趙時春
○劉基
九難
△九難
郁離子冥跡山林友木石而侶猿猱茅徑不開草屋蕭然隨陽公子過焉坐定公子作而言曰仆不佞竊聞先生久矣今幸得覿玉閊趨下風(fēng)仆聞有道之士不遺蒭蕘之言愿有陳焉先生肯聽之乎郁離子曰唯唯愿奉教
公子曰夏屋躭躭繚以周垣廣庭砥平翼以飛樓突室留春清館含秋高欄楬轍以翚騫曾薨■〈馬殳〉沓以云浮虹芳檀以承衡獸蒼珉以負(fù)楹浮柱錯落以星羅碧瓦流離而水波天華卉暐而冬敷秀木修森以夏涼流景入而成霞潛籟動以生風(fēng)晃兮如閶闔之開忽兮若筦弦之音于是乎曼目蛾眉窈窕成行曳結(jié)煙之翠綃鳴鏘泉之玉珰眾樂張華筵啟肆金尊澄芳醴炮羔擊牛烹麕燖鹿臇玉珧臛比目膾躍湍之魴炙拂云之鵲羹月窟之兔肺胹霧谷之豹胎和以麟髓之酥芼以■〈赤真〉柱之荑果則碧華之蓮紫英之梨霜柑盎宓丹荔凝脂曼倩之桃若壺安期之棗如瓜膻肥既飫清膬乃薦踐笙簫行組練迅翔鹍矯輕燕熺金缸與綺燭激妝艷以過電良宵欲終娛樂未足雞膠膠以呌晨留嘉賓以終曲吾愿與先生同之郁離子曰夏書曰酣酒嗜音峻宇雕墻有一于此未或不亡仆不愿也
公子曰百頃之園樹以美木繁華環(huán)以曲沼清池黑石白沙黝黝冥冥岧岧亭亭密密堂堂畜陰泄陽木則女貞石楠合歡椶櫚桐栢楓櫨椒桂杉榆葉如車輪實(shí)若垂珠春禽嚶鳴而相求夏蟲鼓腋以呼秋朝陽發(fā)旭以攄虹夕嵐凝暉而欲流草則鼠姑玫瑰芎蘭■〈氵茞〉衡茭蔣蒲菰蘋萍浮生丹苕抱木以垂翹薜荔緣崖以舒榮蔚披離以棽纓激迅颷以揚(yáng)馨島則白鵫黃鶯翠鷸錦雞敷羽翰摛文章韡韡煌煌若彤霞之間矞云魚則赤鯉白鰷鱖鯽鯈鯊班鱗紫鰭吹瀾生華于是乎翠葢飄搖文鹢委蛇嘉朋遠(yuǎn)至冠佩追隨憩芳亭酌瓊卮攜佳人泛漣漪擾鳬鹥發(fā)棹謳鈞游鯖弋潛龜奏艷歌賦新詩邀姮娥于洞房累日夕而忘歸吾愿與先生共之郁離子曰仲尼曰樂佚游樂燕樂損矣仆不愿也
公子曰五都之市列肆千區(qū)三川之衢大車千兩二江之津舳艫千艘家僮萬人分方逐利西極岷隴河源康居大宛出馬渥洼流玉昆侖東窮日本扶桑玄菟樂浪海岱青徐三韓扶余南盡百粵七閩蒙詔徭氓穿胷交趾鮫室蜃市北陟無閭代恒陰山北庭卑耳孤竹萬里沙漠掇天琛拾坤珍山藏谷韞之英蜚潛動植之精莫不悉致而畢陳爰有吉量驒騱蒼兕文犀足躡電而追風(fēng)角納象以成形火齊玫瑰瓊瑤璆琳琪樹瑯玕王母所栽備五色含八音璀璨瓏■〈王怱〉睒閃虎睛獓■〈犭因〉旄牛師類之毛鬖髿披蓑以纛以纓珊瑚海栢若木非木若玉非玉蕭森櫒索葩椏籜落其采有赩沉檀羅縠腦麝之香郁烈芬芳苾茀■〈香因〉馧螺甲龍涎腥極返馨鍾乳丹沙金芽石英煉而服之變?yōu)樯裣伤Р-€辟暑清塵琉璃木難的皪暉光豆寇胡椒蓽揆丁香殺惡誅臊易牙所珍甘蕉木綿香葛兜羅柔暖輕涼寒暑攸宜翡翠鹔鷞彩羽繡翰玳瑁之龜蠟質(zhì)漆章鼠毛之布焚之炎炎振之如霜丹蝦之須勁若抽虹煥爛晶熒望之欲流撫之不濡玄象之牙厥大盈舟狼虎熊羆青貂白狐文狨青貍赤豹之皮獑猢蜂■〈豕聿〉修毛髬■〈髟上里下〉媕姌蒙茸洵美且溫馳毳羔絨細(xì)若游絲軟若春綿丹參紫芝地膽天麻靈藥千名神農(nóng)所嘗起死回生旋陰干陽蜀錦戎氈越紙齊紈跨海踰山轉(zhuǎn)致流通自北自東自西自南所至成市所止成廛于是乎镵山出金煮海收鹽千插穿崖聲飜九幽萬灶敲煙結(jié)□苔云蜒艇蠻舠出沒風(fēng)濤罔鰅鰫曳鯉鰱舉赤終氐人鉤■〈旬上黽下〉鼊繒縞止水母鑿巁蠔擒化鯤縶翔鰩留鮪鹿鱺牽鲖罣鱸系鱘引鰉掣鱷連鮫枕丁膠乙兼取并積鏃骨皮箙磨鱗刮甲齒牙鋒鍔以函以戟甕鲊桑鱐其利什百其重寶則有徑寸之珠方尺之璧騰光吐景閃日爍月匣不能閟土不能蝕可以易旤回祥傾城奪國吾愿與先生致之郁離子曰傳曰象有齒以焚其身賄也仆不愿也
公子曰九成之堂十畝之庭俯阛阓以當(dāng)中岌重門之崢嶸甃以砦石植以栝栢牖以魚鱗洞朗八檽左右蜂房奕奕翼翼冬暄夏清輿馬達(dá)于陛除鳴騶導(dǎo)以升階高坐華裀尊嚴(yán)若神卒列貔■〈豸付〉吏排鴈行肅肅蹌蹌秩秩如也聽欬傳聲神撝鬼訶發(fā)號施令理訴決訟出言而侍者辟易指顧而瞻者局蹐千人離立跂望顏色其喜也溫若春日之熙其怒也凜若秋霜之飛雷霆起于頰舌而死生判于筆下吾愿與先生謀之郁離子曰孔子曰富與貴是人之所欲也不以其道得之不處也仆不愿也
公子曰款段之馬黑貂之裘囊無百錢橐無贏金慷慨辭家踴躍遠(yuǎn)游曳裾而入公門掉舌以動王侯一語之合不覺前席更仆秉燭熏心酣骨執(zhí)鞭為之駭汗虎士為之吐舌于是出辭成法建畫為律條九章以富國發(fā)六奇以制敵陽謀陰間神授鬼伏指揮而白虹貫日顧盻而長庚入月葢樗里不能測其機(jī)孟賁不能當(dāng)其決也是以一言貴于千金一諾重于千鈞吹則猛虎豎毛噓則寒谷生春謦欬折五兵談笑卻三軍氣使燕趙之豪威訾齊楚之君吾愿與先生論之郁離子曰孔子曰暴虎馮河死而無悔者吾不與也仆不愿也
公子曰戎卒十萬虎賁三千犀革之車駕以駃騠服以騊駼造父御戎烏獲為右士如熊羆馬如騰龍豁闞炰烋殷谷訇丘掛以重鎧被以鮫函炫耀冬氷燁煋晨星純鉤太阿縵理龜鱗雄戟揚(yáng)虹厹矛掣蛇舒光發(fā)輝上纏斗杓乃有角端之弓魚牙之矢控弦而滿月在手覆彇而蹲甲吞羽黃間溪子時力距黍九牛引挽發(fā)若雷吼于是白羽如荼赤羽如葒大旆鏠旗植以玄戈建九斿之霓旗蔚云旋而猋回山陵為之低昂太陽為之寢光乃布天衡乃列地沖風(fēng)云烏蛇龍虎張屹兮如山儼兮若城渾渾沌沌莫窺其形吾愿與先生將之郁離子曰孔子曰俎豆之事則嘗聞之軍旅之事未之學(xué)也仆不愿也
公子曰五方之城有真人焉廣大神通浩浩無涯其力可以斡造化回天地其功可以拯墊溺拔罪苦起死扶生剖頑燭冥窈窈愔愔蕩掃六淫寂寂默默滌除百惑如剪草萊不遺一荄如龍用壯莫我能當(dāng)不震不搖障翳自消不悚不難百怪自散如鏡去塵其光粲新如蓮出水凈無泥滓以能不滅不生長存至精不形不體無往不在放之無外收之無內(nèi)幽靜恬漠永享至樂吾愿與先生求之郁離子曰孔子曰攻乎異端斯害也巳仆不愿也
公子曰太極渾渾分為乾坤乾坤翕辟結(jié)為日月日月代明播為五精二五媾真形而為人玄黃兩間獨(dú)為物靈得天全也是故軒轅黃帝訪于廣成子而受訣焉其訣曰穆清漻兮沕杳冥洞晃朗兮觀吾庭掃氛埃兮驅(qū)蟲蛇部署眾神兮集予家時風(fēng)雨兮若晦冥疏不壅兮待其生調(diào)其行兮和厥止保其受兮為孝子收六區(qū)兮歸一握仁靈芽兮苴乃核乘應(yīng)龍鈩八寥郭吾愿與先生追之郁離子曰語曰死生有命仆不愿也
公子曰愿聞先生之志郁離子愀然曰公子三王既沒孔子道塞九流楊墨百家并出淫辭橫說從橫反復(fù)慘害陰毒恫疑恐惑炇幻白黑如猋之發(fā)可使晦日如水之激可以漂石縈紆回遹以蟊以賊此其章章者也其矯者則謂天地為蘧廬黔首為蟲蛆文章禮樂皆不足為以耀以夸使人染之如膏吞之如鉤虛浮譎詭誑生罔死舍形索影慢棄倫理此皆迷生之曲蹊蠹世之巨蝎也方今成弧絕弦枉矢交流旬始攙搶降魄流精為貙為豺?yàn)轵詾樯叽笫渲骰癁榉饫菉^爪張牙飲血茹肉淫淫灂灂沉膏膩窮淵積骸連太陵無人以救之天道幾乎熄矣而欲以富貴為樂娭游為適不亦悲乎仆愿與公子講堯禹之道論湯武之事憲伊呂師周召稽考先王之典商度救時之政明法度肄禮樂以待王者之興若夫旁途捷岐狙詐詭隨鳴貪鼓愚徼幸一時者皆不愿也于是公子赧然頤頰發(fā)赤目眊舌強(qiáng)再拜受教曰鄙人不學(xué)乃今日始聞先生之言如垢得滌愿為弟子幸甚至哉服膺無斁
○趙時春
七秘
△七秘
浚谷子既答東里先生之難先生以謂士之相諭可以微言諷不可以苦言藥乃曰有物于此無手而能執(zhí)無翼而能升無力而能引千鈞無勇而能伏鷙獸垂之則愈高牛之則愈棼其潛也雖離婁之明莫能睹其形黃帝之聰莫能聆其聲其發(fā)也則廉唳賁育得懸衡焉子豈能刀孱眇之軀尚其末利哉浚谷子曰彼將設(shè)于阨嶇峣崅之所鬼魅之所幽棲狐兔之所往來世有穿窬屢人削疾而逝躡足而行憀憀然而畏人知乃中其要會扼其吭拊其背斷其首領(lǐng)而尚不敢言吾履康衢遵大路不陷險(xiǎn)仄不繇蹊徑言□言□焉行洋洋焉止彼若設(shè)之陷者眾矣怒者一夫?yàn)跄芎ξ以障壬环虺看抖鹑罩卸⒓呲吺欣曹囻Y奔馬驟駭卒徒競進(jìn)刃必先加鏃不虛弦冐死而前頭顱不遑恤者爭雄名也亦有清肅深嚴(yán)之處而車?yán)呒蓮娜菡勑χ卸昶鹧山畡t不能御之則不測如川之流方浩騰而走下如火之烈方灼熾而蒸上如猛虎之摶方嗥闞而磔裂子豈能嬰之哉浚谷子曰夫苕舜之早華不口松筠之晚茂迅霆之振厲不如陰雷之厚施鵰鶚之從橫不如鳳鸞之擇棲故枝葉繁則根本細(xì)聲名振則實(shí)德殺羽翼盛則干略衰吾將沈緘以俟時藏器以致用擇地而居待人而行吾惡庸嬰之哉先生曰合汴泗汝濟(jì)之流百折而東之必入于淮故呂梁之濤上漸天罡下夬地維蛟龍鯨鱷順流而下以幾萬計(jì)有一物焉滑脂朦朦腰膿突兀倚勢乘怒驚波如山鉤而引之曾不盈鈞食而飫之或能殺人語曰眾流所歸莫或障之晏安酖毒莫或懷之子獨(dú)以為何如哉浚谷子曰夫清淮之長不能踰洪河呂梁之險(xiǎn)不能超龍門然砥柱屹立則河伯為之緩馭而杯勺之水何足道哉宋玉麗服容貌閑都其鄰女窺之者眾矣葢三年未嘗寓目焉故賢者之所好非小人之能事君子之所為豈眾人之所可測然小人之所好亦非君子之所能眾昏潰訌賢者亦安得而辨之易曰厥孚交如上合志也上下不合無可柰何狂狡兔脫正直雉罹酖毒之禍天實(shí)為之為之何哉先生曰魯有嶧山其陽生木干絕青云而枝脫落薪者欲稍取之則無可取盡取之則力不贍伐木者怪其異咸懾而不敢走其下牧夫薙子反以為神而日禮焉以求福卒暴風(fēng)雨爰有蛟龍蜒蜿其顛山魈聞而駭之招魍魎與火其下子有何策可以御之浚谷子曰此清廟之具非適變之用尺寸之長非棟梁之材先生識夫柔紉絡(luò)奕陸麗綿連是何物乎其長可以萬尋短可以分寸巨如大木細(xì)入毫毛力能引千鈞勢能縛龍虎五色而合之望之若虹經(jīng)絡(luò)而緯緝之可以備玄端制冠冕引金章韻琴瑟截楚兕之角煮齊阿之膠和而固之維其兩端可以摘鏑于百步之外一人中之萬人莫敢前此其材能大能小能文能武用之能與物俱正不用能卷而懷之若先生所談何足道哉先生曰西北有鳥羽毛不能翳其體爪牙不能衛(wèi)其身智不能構(gòu)巢力不能銜枝五官皆備而無所用孟冬栗烈寒氣凜凜天色慘淡北風(fēng)怒號夜黑云暗山空鬼泣此鳥惶惑憮所投宿仰天而呼曰天羅天羅我柰何風(fēng)婆噴波凍我山坡那得天明結(jié)合巢窩其聲鳴嗚哀怨凄愴及白日照臨陽光畢舒則招其侶成集于山南向暖之處蹲坐相傍巳稍溫燠則大歡樂而又呼曰天柰我何得過且過向陽山坡且相與坐此其器小材鈍遭阨則怨天得志則矜巳瑣不足稱者與浚谷子曰夫結(jié)陰陽之精三才聚其英五行遘其會七曜舒其明靈神降而憑之生翼物焉非麟非龍非犴非熊文采被體五色炫習(xí)所履之國必有圣人受天洪福然不安常居故不為巢不啄汗?jié)峁什磺笫池?fù)戴仁義履忠信而無所用之集則羣羽朝焉行則隨從唯烏不識合而相噪彼豈與之仇哉所噪者異也先生曰雍州古天險(xiǎn)之國有二水焉一出于笄頭之山一出于鳳鼠之谷其源皆清泠淵汐瀉石泉之間濺青壁之上望之如白虹焉其下流于淤澤激蕩沙石排岸擁山填土成泥俱為濁流今世俗乃為之一清而一濁夫水與人何情哉吠犬成聲畫地成形聚蠓成雷眾蟻決河毀譽(yù)生于愛憎非愛憎之所能盡榮辱生于是非是非又烏得其真哉浚谷子曰人言西方有水焉輕輕盈盈散渙無力周羅萬里曾不負(fù)羽其上有山焉金璧珠晶之所裝也瓊瑤琚璝之所積也其中四時美好無少有老有生無死有仁無智西去中土不知幾億萬里斯二者俱非飛仙莫能至也而孰從而知之其美惡孰從而辨之孰從而名之人孰從而受之乎故影可以無形波可以無水土可以無地子可以無母快心適口說談?wù)叨任磭L知其有無矧能究其真?zhèn)卧障壬挥锌鸵卵蚋嶂贸职捉M之囊行歌于市曰止水清漣不能前奔流揚(yáng)泥波連天梧桐脆薄易摧顛樗櫟不動安如山市中急趨得金錢道上行人困屯邅云中鴻鵠知我意占余飛去上青天子能解其意乎浚谷子曰騏驥不以微蹶遂逆千里之行大樂不以小噍遽變八音之節(jié)大將不以小敗忽更巳成之謀夫便巧順利乃艱澀之基朋固膠密乃傾洞之端無故獲利乃受害之源織綺者踰月不就綈繒則旬日可成此非美惡繇于遲速乎云之行也不久則其積也不厚故密云三日而斯成霖矣此非厚薄系于久近乎隼之揚(yáng)以風(fēng)時為風(fēng)所擊螢之明以火時為火所爇此非利害伏于寵辱乎嗟夫天下之變久矣其終未有不定者也而臈臈而旴旴而何為者乎先生愀然作色曰長途馳騁以至所期勁弓蕞矢貴決其的執(zhí)事者所懷譬如兵機(jī)無使易易知
◆連珠
鄭王厚烷
劉基
宋濂
王袆
王稌
沈愷
馮時可
○鄭王厚烷
上世宗皇帝
△上世宗皇帝 【 王以此被旨送高墻】
臣聞連城之璧不付于拙工千里之驥必托之善御是以修身者以損德為憂保國者以失賢為慮
臣聞如砥之途人以為邪徑彌天之語人以為上乘是以孔孟之門無人而異端雜起堯舜之世既遠(yuǎn)而治道難興
臣聞衣食足而民富禮文衰而訓(xùn)靡是以農(nóng)桑必盛于風(fēng)俗之始彝倫必明于教學(xué)之時
臣聞百口言善所以尊侈一心詢過所以希天然則諛舌易巽苦口難便是以堯疇咨而裕舜拒諫而騫
臣聞水滿易溢月盈易虧是以守謙者不挾德而侮去患者不竢過而追
臣聞竭民脂而作無益者世不知惜長國家而損下利者士謂非忠然則民饑而君無獨(dú)富農(nóng)足而國不能兇是以愛民則福錫于邦趾雪下則禍起于舟中
臣聞文公簡禮春秋加貶鄒衍系獄夏月飛霜然則不誠獲戾罔察罹殃是以畏威者克謹(jǐn)天戒敬者率繇舊章
臣聞商鞅尚法秦旋踵以亡仲尼行仁魯三月而治是以萬類取足得眾尚于用寬百姓無匱求仁先于近譬
臣聞臨春于閣陳禍以盈步虛于城宋室將毀是以成湯寬仁不聲色是親放勛恭讓不茅茨為恥
臣聞被衣寒體充食餒腹民日惟憂耕田南畝鑿井西鄰人日惟懌然則與以惠者欲其知樂以利者忘其力是以熙皞而王者之為驩虞而伯者之策
○劉基
連珠八首
△連珠八首
葢聞空谷來風(fēng)谷不與風(fēng)期而風(fēng)自至深山囿木山不與木約而木自生是故福不可徼德盛則集功不可幸人歸則成
葢聞物無全材適用為可材無棄用擇可為長故一日之人可使視凖五毒之可可使?jié)兪且责谥螏熤怯仑澯尴桃似淙喂攤鋸B棟梁栟梲各得其良
葢聞千斤之象不惴虎而惴鼠三寸之蝎不蠹棘而蠹松是以制必取其所畏防必究其所容故能不震而威于斧鉞不勞而固于垣墉
葢聞制萬變者在乎專察萬微者在乎定故眾輻寄身于一轂而眾物納形于一鏡是以人心無庼而鬼神不違王言如綸而兆民悉聽葢聞淵之深者流必緩聲之大者響必悠是故政以漸成則民不駭俗以漸變則功不偷
葢聞植嘉谷必以糞壤鑄洪鐘必以土型故物無必賤而賤不可輕是以海納污然后成其大君納眾然后保其榮
葢聞天不掩慝而神人之道不暌君不忌言則上下之情無蔽是故周史陳詩而八百其年秦令禁語而一二其世
葢聞龍涎螺甲以臭為香苦鹵酸梅用爽作味是以五氣交感善調(diào)則收駿功五材相成善用則獲美利
○宋濂
演連珠十首
△演連珠十首
葢聞事貴審機(jī)行當(dāng)寡尤大易慎辨早之戒春秋麗謹(jǐn)始之謀微必馴于顯極鴻每事于纖求是以蜰■〈蟲遺〉一出潛魚盡怖霜鐘初動巢鳥咸憂
葢聞龍升云隨虎吼颷興豐澤劍飛猍山東之冠履晉陽戈指集冀北之簪纓是以氣志脗契精神合并桑陰不徙而大功立戎衣一御而四海平
葢聞賞物在精取材有道毫發(fā)異觀天淵殊造是以嶧陽之桐惟伯牙能知其良烏號之弓必繇基方領(lǐng)其妙茍徒妄粥而暗投曷若藏音而收耀
葢聞人畜木難輕如尺布家藏敝帚重若千金何權(quán)度之遽失斯沉痼之巳深是以自珍而蔑人者不行于匹婦中虛而狥禮者可化于百壬
葢聞大鈞司播何奇不有通神廣攬厥識惟貞若限一巳之陋將失百物之情是以南徼流泉人飲之而化蟒西戎羊角土種之以成形
葢聞有感斯應(yīng)無闇弗章或聲音之相召或物我之兩忘是以瓠巳援琴而鼓則游魚出聽曾子倚山而嘯則飛鳥下翔
葢聞地隨天偏氣因方異既爽中和則流穩(wěn)□是以繇首之山曾雪常凝壽麻之國大暑倍熾
葢弭天兆既朕神符有尚葉二儀之絪缊含三辰之融盎有開必先揆理無妄是以赤龍感河而堯生白氣貫月而湯降
葢聞處平則通行危則蹇厥志弗回斯力乃衍是以魚升龍門難于拾級車上太行難于薄險(xiǎn)
葢聞惟皇建極為世彝制變鹿豕之俗則竭力以行道出魚鱉之民則忘身而狥世是以通河漢者首無發(fā)而股無毛贊天地者心有經(jīng)而膂有緯
○王袆
演連珠十首
△演連珠十首
臣聞圓穹華象列宿昭符北辰天樞至尊而不動中宮天極泰乙之常居是以人君居正所以建皇極王者宅中所以恢帝圖
臣聞騰蛇游霧應(yīng)龍凌云蛇則何威霧以濟(jì)其威龍則何神云以顯其神是以人君所托者權(quán)之盛人君所乘者位之尊桀為天子因能亂天下堯?yàn)槠シ虿荒苤稳?臣聞赤子無他欲而必遂其所有欲赤子有不言而必會其所無言是以圣人之宰萬民務(wù)在通其志圣人之制萬物貴乎全其天
臣聞上天至公四序以成秋霜肅殺而木不怨落春風(fēng)長養(yǎng)而草不謝榮是以圣王御世使民不矜涵之以德義不知其為惠遒之以法律不知其為刑
臣聞事以順為便物以適為安為■〈犭員〉賜者非負(fù)之而升木為魚德者非挈之而入淵是以夏蠲冬繇民不以為怨春貸秋賦民常以為恩
臣聞句粵之簳鏃以精金手為梧華則何擇于槁樸蜚景之劍威奪白日用以刲獲則何異于劂刃是以量材受任則大小得宜度德官人則圣賢無隱
臣聞天地之道有始而無終陰陽之變有消而無絕是以嚴(yán)寒殺節(jié)墻根之草巳生雪暑熏天井底之泉猶冽
臣聞力不久盛勢無長雄月方滿而遂缺雪乍積而巳融是以履崇貴者持之以恒則可保居溢富者守之以虛則能終
臣聞云漢昭回日星光耀者天文之宣草木榮華山川峙流者地文之著道雖明矣非文不行事雖實(shí)矣非文不具是以經(jīng)緯兩儀黼黻萬化帝王之文所以昭憲章羽翼羣經(jīng)藻繪眾言賢哲之文所以傳竹素
臣聞見禮而知政聞樂而知德是以觀世運(yùn)之隆污視文章為凖則和平渾厚質(zhì)實(shí)瓌贍驗(yàn)治道之方昌夸浮纖靡詭怪支離察政理之斯斁
○王稌
續(xù)連珠五首
△續(xù)連珠五首
臣聞參術(shù)性良故能資人元?dú)鉃醺叫粤椅┠芄ト诵岸臼且允ト艘缘聻閰⑿g(shù)而培養(yǎng)化功以刑罰為烏附而輔治澆俗
臣聞禾莠并區(qū)則莠茂而禾衰蘭蒿同生則蘭微而蒿盛是以賢愚混處者道之災(zāi)忠佞雜□者國之病
臣聞海鳥下郊原薦之太牢享之太樂而志不寧澤雉在樊籠十步一啄百步一飲而神不王何則失其性者其天移徙其常者其心喪是以堯舜之化無為自治而舉世熙熙無德可名而如天蕩蕩
臣聞暑方熾而陰生寒既極而陽復(fù)月乍滿而魄虧潮正長而勢縮是以圣人不履至盈君子恒存不足
臣聞麋鹿之首不可以加冠螳螂之臂不可以支闥何則重任不可以妄委妄委必致于躓名器不可以濫用濫用則近于褻是以負(fù)且乘者致寇至覆公餗者鼎足折
○沈愷
連珠八首
△連珠八首
葢聞享大羹者薄鼎烹奏鈞天者輕巴里故正學(xué)明難為異端之詞至道得難為百家之語
葢聞安石喜而折屐子云懼而投閣故養(yǎng)之不豫者隨物而盈中有所欺者隨物而涸
葢聞材之幸者文之棟梁而余則為溝壑之委稷之遇者饗之神明而余則為鴈騖之需夫天之生材無隆殺之異而人之所遇有賤貴之殊
葢聞遇震風(fēng)凌雨然后知廈屋之庇深涉窮厓寒谷然后知陽春之惠博故亂不極則治不形思不甚則感不渥
葢聞浴不必江湖要之洗垢仕不必崇峻要之行志故下惠雖介不卑于小官仲尼雖圣不嫌于會計(jì)
葢聞天下固有破碎之經(jīng)人心則無不完之理故蟲鳴股躍未必非舜之韶樂而品異物殊焉知非旦之周禮
葢聞喣喣之惠可言也而至仁難名孑孑之義可知也而大德難喻故子不謝恩于父母物不荷施于天地
葢聞發(fā)不足失髢則羞趾不足失屨則憂是以內(nèi)重者外輕見大者日休
○馮時可
擬連珠十二首
△擬連珠十二首
臣聞以繬緣繬則察色者莫識其美以水濟(jì)水則知味者不能為食是故大明之詠稱殷以儆周至言之書借秦而惕漢
臣聞神之所恫雖貴不享天之所開雖賤不遺是以王子投瓊河伯返而化石雅奴祝鐵山靈佑而成刀
臣聞善惡所觸遇變莫回緣業(yè)既深延刼不解是以鵠蒼銜卵以開國仁感而沒為黃龍巴子射女以臨夷威殫而終為白虎
臣聞吹笙于堂小和弛而大巢孤登車于陁只輪缺而滿載危是以一壬當(dāng)路而掩玉燭之光匹佞操衡而毀金甌之固
臣聞烏啄牧靡而解毒裊食桑椹而革音金潾象渚導(dǎo)之則禮樂之鄉(xiāng)青羌羽民馴之則鄒魯之俗是以王者不介鱗夫四裔圣人常袵席乎八荒
臣聞理表之議拘儒所駭域外之觀精識所朗是以戰(zhàn)國爭強(qiáng)于蝸角則鄒子漫說九瀛末世競利于刀錐則佛氏廣稱三界
臣聞數(shù)范乎神即八纮而可見幾藏乎寂雖五步而莫窺是以推形察影日月昭于表下偏聽獨(dú)任胡越判于舟中
臣聞蒼靈回春萬卉不謝其榮屏翳施雨百谷寧懷其潤是以帝堯之力何有孔子之圣莫知
臣聞草有莘有蘲合服之則壽而獨(dú)食則戕生言有甘有苦并察之則明而偏聽則召亂是以圣王旁資乎瞽史賢佐兼訪于蒭蕘
臣聞以身率物必唱高而和廣以人動天惟精至而神通故永嘆于隆墀則聲盈遠(yuǎn)壑齋心于闇?zhǔn)覄t衷格昊蒼是以王者本大猷以頒渙汗圣人執(zhí)玄德以為明禋
臣聞附黃鵠之翼者或失路于沖颷探神蛇之珠者常殞身于毒霧是以炎門借箸平原繇茲召殃權(quán)館飛纓越石以斯蒙詬
臣聞柔木荏苒有緡絲之能巖鼓闛鞳無應(yīng)節(jié)之響是以優(yōu)旃漆城聽捷于太室之談那律瓦衣喻精于上林之諷
皇明文征卷三十五