虎跑寺本名定慧寺，唐元和十四年性空師所建。憲宗賜號(hào)曰廣福院。大中八年改大慈寺，僖宗乾符三年加“定慧”二字。宋末毀。元大德七年重建。又毀。明正德十四年，寶掌禪師重建。嘉靖十九年又毀。二十四年，山西僧永果再造。今人皆以泉名其寺云。先是，性空師為蒲坂盧氏子，得法于百丈海，來(lái)游此山，樂(lè)其靈氣郁盤(pán)，棲禪其中。苦于無(wú)水，意欲他徙。夢(mèng)神人語(yǔ)曰：“師毋患水，南岳有童子泉，當(dāng)遣二虎驅(qū)來(lái)。”翼日，果見(jiàn)二虎跑地出泉，清香甘冽。大師遂留。明洪武十一年，學(xué)士宋濂朝京，道山下。主僧邀濂觀泉，寺僧披衣同舉梵咒，泉觱沸而出，空中雪舞。濂心異之，為作銘以記。城中好事者取以烹茶，日去千擔(dān)。寺中有調(diào)水符，取以為驗(yàn)。

　　蘇軾《虎跑泉》詩(shī)：

　　亭亭石榻東峰上，此老初來(lái)百神仰。

　　虎移泉眼趨行腳，龍作浪花供撫掌?！　≈两裼稳斯噱T，臥聽(tīng)空階環(huán)玞響。

　　故知此老如此泉，莫作人間去來(lái)想。

　　袁宏道《虎跑泉》詩(shī)：

　　竹林松澗凈無(wú)塵，僧老當(dāng)知寺亦貧?！　○?guó)B共分香積米，枯枝常足道人薪。

　　碑頭字識(shí)開(kāi)山偈，爐里灰寒護(hù)法神。

　　汲取清泉三四盞，芽茶烹得與嘗新。