正文

卷五

苕溪漁隱叢話 作者:


  杜子美一

  東坡云:“太史公論《詩》:以為《國風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂。以予觀之,是特識變《風(fēng)》、變《雅》耳,烏知詩之正乎?昔先王之澤衰,然后變《風(fēng)》發(fā)乎情,雖衰而未竭,是以猶止于禮義,以為賢于無所止者而已。若夫發(fā)于性,止于忠孝者,其詩豈可同日而語哉?古今詩人眾矣,而杜子美為首;豈非以其流落饑寒,終身不用,而一飯未嘗忘君也歟?”

  《東皋雜錄》云:“有問荊公:‘老杜詩,何故妙絕古今?’公曰:‘老杜固嘗言之:讀書破萬卷,下筆如有神。’”

  苕溪漁隱曰:“《職林》云:‘補闕、拾遺,武后垂拱中置二人,以掌供奉諷諫。自開元后,尤為清選。左右補闕各二人,供奉各一人,左右拾遺亦然。左屬門下,右屬中書?!梳瘏ⅰ都淖笫《攀斑z》云:‘聯(lián)步趨丹陛,分曹限紫微?!隙拧洞疳a闕》云:‘窈窕清禁闥,罷朝歸不同。君隨丞相后,我往日華東?!^此也?!?br />
  《文昌雜錄》云:“杜甫為左拾遺,作《紫宸殿退朝詩》:‘宮中每出歸東省,會送夔龍集鳳池?!瘱|省,門下也,鸞臺在焉。鳳池在中書省,杜詩不應(yīng)有誤??痔瞥瘎e有故事。又恐是時政事堂適在左省也?!避嫦獫O隱曰:“按《裴炎傳》云:‘故事,宰相于門下省議事,謂之政事堂。故長孫無忌為司空,房玄齡為仆射,魏征為太子太師,皆知門下省事。至中宗時,裴炎以中書令執(zhí)政事筆,故徙政事堂于中書省。’子美于肅宗至德二載拜左拾遺,作《退朝詩》,其言凰池,誠有所據(jù),知其不誤也?!?br />
  《文昌雜錄》云:“唐制:天子坐朝,宮人引至殿上。故杜甫詩:‘戶外昭容紫袖垂,雙瞻御座引朝儀?!斓v二年十二月,詔曰:‘宮嬪女職,本備內(nèi)任。今后每遇延英坐日,只令小黃門祇候引從,宮人不得出內(nèi)?!源耸剂T也。又云:‘香飄合殿春風(fēng)轉(zhuǎn),花覆千官淑景移?!?,《晚出左掖》:‘退朝花底散,歸院柳邊迷?!酥瞥疃喾N花柳。今殿庭惟植槐楸,郁郁然有嚴(yán)毅之氣也?!?br />
  《復(fù)齋漫錄》云:“《唐六典》:‘左右拾遺,掌供奉諷諫。凡發(fā)令舉事,有不便于時,不合于道者,小則上封,大則廷諍?!用酪灾恋露d拜左拾遺,故《寄賈司馬》云:‘法駕還雙闕,王師下八川。此時沾奉引,佳氣拂周旋?!斗畛陣?yán)公題野亭》云:‘拾遺曾奏數(shù)行書,懶性從來水竹居。奉引濫騎沙苑馬,幽棲真釣錦江魚?!藘稍姡匝怨┓钜??!洞核拮笫 吩疲骸鞒蟹馐拢瑪?shù)問夜如何?!冻鲎笠础吩疲骸苋朔僦G草。’此兩詩,所以言小則上封,大則廷諍也。”

  《復(fù)齋漫錄》云:“山谷言:‘船如天上坐,人似鏡中行。又云:船如天上坐,魚似鏡中懸。沈云卿詩也。老杜云:春水船如天上坐。祖述佺期之語也。繼之以老年花似霧中看,蓋觸類而長之?!枰栽魄渲娫谕跻萆佟剁R湖詩》,所謂‘山陰路上行,如在鏡中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明鏡中,鳥度屏風(fēng)里。’雖有所襲,然語益工也。”

  《復(fù)齋漫錄》云:“張華《博物志》曰:‘江陵有臺甚大,而惟有一柱,眾梁皆共此柱。后土人呼為木履觀,或曰一柱觀?!簞⑿⒕b《江津寄劉之遴》云:‘經(jīng)過一柱觀,出入三休臺?!首用馈恫此勺探ぁ吩疲骸恢珣?yīng)近,高密莫再經(jīng)。’《下峽》云:‘船經(jīng)一柱過,留眼共登臨?!端屠罟Σ苤G州》云:‘孤城一柱觀,落日九江流?!?,《所思》云:‘九江日落醒何處,一柱觀頭眠幾回?!?“眠”原作“眼”,今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)《夔府詠懷》云:‘音徽一柱奴?!?br />
  《藝苑雌黃》云:“張文潛《明道雜志》云:‘讀書有義未通,而輒改字,最學(xué)者大病也。杜詩:黃精無苗,后人所改也。舊乃黃獨,讀者不知其義,因改為精。其實黃獨自一物也,(“自”原作“是”,今據(jù)宋本、徐鈔本、明鈔本校改。)本處謂之土芋,根惟一顆而色黃,故名黃獨。饑歲,土人掘以充糧食,故老杜云耳?!莺閯t曰:‘黃獨,芋魁之小者,俗人易曰黃精。子美流離,亦未至作道人劍客,食黃精也。’此語殊謬?;莺橥揭婞S獨一名土芋,遂謂芋魁之小者。殊不知與芋魁懸別。觀子美詩,有‘三春濕黃精,一食生毛羽。掃除白發(fā)黃精在,君看他時冰雪容’之句,安得云未至作道人劍客食黃精乎?東坡云:‘詩人空腹待黃精,生事只看長柄械。’則坡讀杜詩,亦以黃獨為黃精矣。”

  《復(fù)齋漫錄》云:“《送李八秘書》云:‘對揚抏士卒,干沒費倉儲?!粫浴畬P抏士卒’為何等語。讀《上林賦》,方悟:抏,挫也,五官切,抏士卒之精,費府庫之財。蓋李方入對,宜論蜀中兵老財匱也?!额}鄭十八云》:‘禰衡實恐遭江夏,方朔虛傳是歲星?!衽⒍旁?,乃謂方朔為太白星精。余以注所引非是。按班固《武帝故事》云:‘上至海上,考竟諸道士尤妖妄者百余人,西王母遣使曰:欲見神人,而先殺憀,吾與帝絕矣。使至之日,東方朔死。上疑,問使者,云:朔是木帝精,為歲星,下游人間,以觀天下,非陛下臣也?!段骶╇s記》亦云:‘夏侯孝若《畫贊》云:神變造化,靈為星辰。’葛洪《神仙傳》亦云:‘王遙遇雨,使弟子以九節(jié)杖擔(dān)篋,不沾濕?!瘎⑾颉读邢蓚鳌吩疲骸A山絕項,有石臼,號玉女洗頭盆。中有碧水,未嘗增減。’故《望岳詩》:‘安得仙人九節(jié)杖,拄到玉女洗頭盆?!?br />
  《樂府解題》云:“武王伐紂,作歌,使士習(xí)之,號曰《巴渝之曲》。因其地以巴渝取名,《故題瀼西草堂》云:‘萬里《巴渝曲》,三年實飽聞?!⒁肚皾h·禮樂志》:‘巴渝鼓員三十六人?!獠恢栋陀逯琛纷晕渫醴ゼq始。《諸將詩》:‘韓公本意筑三城,擬絕天驕拔漢旌?!?“拔”原作“插”,今據(jù)宋本、徐鈔本、明鈔本校改。)按唐中宗時,張仁愿取漢南地,于河北筑三受降城,絕虜南寇。仁愿后封韓國公,故杜云甭?!?br />
  《藝苑雌黃》云:“凡王室中否而復(fù)興,謂之中興。周宣之詩曰:‘任賢使能,周室中興焉?!凶?,陸德明《釋文》:張仲切。徐安道《音辨》只作平聲讀。然古人用此,或作平聲,或作去聲,如杜陵云:‘今朝漢社稷,新數(shù)中興年。’‘萬里傷心嚴(yán)譴日,百年垂死中興時?!盍x山云:‘言皆在中興?!祟惤宰魅ヂ曈?。如杜陵云:‘神靈漢代中興主,功業(yè)汾陽異姓王?!畟?cè)聽中興主,長吟不世賢?!盍x山云:‘身閑不睹中興盛。’此類皆作平聲用?!?br />
  《東皋雜錄》云:“《詩烝民》:‘任賢使能,周室中興焉?!懙旅鳌夺屛摹罚簭堉偾?。故老杜詩云:‘今朝漢社稷,新數(shù)中興年?!?,‘萬里傷心嚴(yán)譴日,百年垂死中興時。’古人留意音訓(xùn)如此。又嘗見人讀‘冒頓’音墨突,遍閱《漢書》無此音,后出《晉書音義》。又‘曲逆’音句遇,亦出《文選注功臣贊》中?!避嫦獫O隱曰:“東坡詩云:‘威聲又?jǐn)?shù)中興年,二虜行當(dāng)一矢聯(lián)。’呂居仁詩云:‘謝安肯為蒼生起,早為吾君了中興?!詮堉偾?,用中興字也?!?br />
  許彥周《詩話》云:“《北征詩》:‘微爾人盡非,于今國猶活。’獨以活國許陳元禮,何也?蓋禍亂既作,惟賞罰當(dāng)則再振,否則不支持矣。元禮首議誅太真、國忠輩,近乎一言興邦,宜得此語。倘無此舉,雖有李、郭,不能展用?!?br />
  《復(fù)齋漫錄》云:“王叡《炙轂子》云:‘夏商以草為屩。左氏曰:菲屨也。至周,以麻為之,謂之麻鞋,貴賤通著。晉永嘉中,以絲為之,宮中妃嬪皆著?!省妒鰬选吩疲郝樾娞熳?,衣袖露兩肘?!稜栄抛ⅰ吩疲骸濝Y似鳧而小,膏中瑩刀。續(xù)英華詩有馬銜苜蓿葉,劍瑩?dān)濝Y膏。’故子美《贈張卿》云:健筆凌鸚鵡,铦鋒瑩?dān)濝Y。又,《大食刀歌》:鐫錯碧罌鷿鵜膏,铓鍔巳瑩虛秋濤。(“瑩”字原無,“濤”字誤倒植在“江”下,今并據(jù)宋本、徐鈔本、明鈔本校正。)江總《大莊嚴(yán)寺碑》:‘俯看驚電,影徹琉璃之宮;遙拖宛虹,光遍水晶之域?!省端拶澒俊吩疲荷碓谒С?。任昉《述異記》云:‘吳王闔閭造水晶宮?!?,《魏略》曰:‘大秦國以水晶為屋柱?!省肚瓕啤吩疲核m殿轉(zhuǎn)霏微?!豆艠犯罚骸艺\易知,易知復(fù)難忘。黃金為君門,白玉為君堂?!试娫疲荷暇子裉茫芯鹑A省。‘高昌有草,實如繭,繭中絲如細(xì)纊,(“纊”原作“績”,今據(jù)宋本、明鈔本校改。)名為白疊子,國人織以為布,甚軟白?!姟赌鲜贰?。故《贊公房詩》:光明白疊巾?!?br />
  《藝苑雌黃》云:“世人言度曲者,多作徒故切,謂歌曲也。張平子《兩京賦》云:‘度曲未終,云起雪飛?!用馈杜憷铊髦莘航姟罚骸涿伎M度曲,云鬢儼分行?!宰魍焦是凶x??贾肚皾h元帝紀(jì)贊》云:‘帝多材藝,善史書、鼓琴、吹洞簫,自度曲被歌聲。’應(yīng)劭注:‘自隱度作新曲,因持新曲以為歌詩聲也。’顏注:‘度,音大各切?!瘎t與張平子杜詩所言度曲異矣。而臣瓚注,則曰:‘度曲,謂歌終更授其次。’則又誤以度曲為歌曲。夫度曲雖有兩音,若讀《元帝紀(jì)》,止可作大各切?!短茣罚骸伟补?jié)善樂律,能自度曲?!湟庹c《元帝紀(jì)》相合?!?br />
  《藝苑雌黃》云:“東坡嘗言:‘曾子固文章妙天下,而有韻者輒不工。杜子美長于歌詩,而無韻者幾不可讀。’比觀《西清詩話》,乃不然此說,云:‘杜少陵文自古奧,如九無之云下垂,四海之水皆立,忽翳日而翻萬象,卻浮空而留六龍,萬舞凌亂,又似乎春風(fēng)壯而江海波,其語磊落驚人?;蜓詿o韻者不可讀,是大不然?!柚^此數(shù)語,乃出杜陵三賦,謂之無韻,可乎?竊意東坡所謂無韻者,蓋若《課伐木》、《詩序》之類是也?!避嫦獫O隱曰:“少游嘗有此語,《藝苑》以為東坡,誤矣。”

  《東觀余論》云:(“觀”原作“坡”,今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)“董君《新序》稱甫為《淑妃皇父碑》在開元二十三年,最少作也。予按是年甫年才二十四歲,宜為少作。然按碑文:妃卒葬皆在二十年。然此碑乃其子婿鄭潛耀令甫作,未必在是年。碑末云:‘甫忝鄭莊之賓客,游竇主之園林,以白頭之嵇、阮,豈獨步于崔、蔡。野老何知,斯文見托?!羝鋲涯晁?,豈得序稱‘白頭嵇、阮’與‘野老何知’哉?又其銘云:‘日居月諸,丘垅荊杞,列樹拱矣,豐碑缺然。’則其立碑,蓋在葬后六年,非甫年二十四,當(dāng)開元二十三年皇父葬時所作也。蓋董君不考立碑年,但考其葬年,故誤爾。董君《新序》稱:永泰元年,嚴(yán)武移山南。崔旰亂,甫避秦川。定后,還成都,即浮江,東欲適吳楚。按武卒于成都,故有《哭嚴(yán)仆射詩》,即武未嘗移鎮(zhèn)山南也。又有《將適吳楚留別章使君》,當(dāng)在武未再尹成都之前,非崔旰亂之后。此二事皆舛誤?!?br />
  《金石錄》云:“《唐六公詠》,李邕撰,胡履靈書。余初讀杜子美《八哀詩》云:‘朗詠《六公篇》,憂來豁蒙蔽。’恨不見其詩。晚偶得石本,入錄,(“入”字原無,今據(jù)宋本、徐鈔本校補。)其文詞高古,真一代佳作也。六公者:五王各為一章,狄丞相為一章也?!?br />
  許彥周《詩話》云:“詩有力量,猶如弓之斗力。(“斗”原作“年”,今據(jù)宋本、徐鈔本、明鈔本校改。)其未挽時,不知其難也。及其挽之,力不及處,分寸不可強。若《出塞曲》:‘落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。悲笳數(shù)聲動,壯士慘不驕?!帧栋税г姟罚骸觋栕尩圩?,眉宇真天人。虬髯似太宗,色映塞外春。’此等力量,不容他人到。”

  《麈史》云:“杜審言,子美之祖也。則天時,以詩擅名,與宋之問唱和。其詩有‘綰霧青條弱,牽風(fēng)紫蔓長。’又有‘寄語洛城風(fēng)月道,明年春色倍還人’之句。若子美‘林花帶雨胭脂落,水荇牽風(fēng)翠帶長。’又云:‘傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn),暫時相賞莫相違?!m不襲其意,而語句體格脈絡(luò),蓋可謂入宗而取法矣?!?/div>

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