正文

俞樓詩記

俞樓詩記 作者:清·俞樾



既筑俞樓之三年,余方自春明乞假歸.與吳子叔和徘徊后圃,以西爽亭至樓地尚寥廓,不可無亭檻以映帶之。叔和欣然樂任,乃自六一泉之海月門筑一方亭。以亭外為東坡庵,取吾師曲園先生“山上吟庵伴老坡”句。名曰“伴坡”。出亭隨山勢高下,制為長廊。上可尾石徑登山,下可臨瓢池而釣?;狙陟\,一望無際。廊迤而西,復(fù)自西而北,再向北而西,路凡三折。以陸放翁有“清吹時聞曲曲廊”句,題曰“曲曲廊”。蓋園為小曲園,此又園中之至曲者也。出廊而北,建一高閣。背墻面山,可望見吳山及湖光一角。其閣前有松,今春有神降焉。詳見俞樓《四異》詩。因用謝惠連“松惟靈木”語,題曰“靈松閣”。左有吾師退省山人畫梅刻石,其右為短廊。廊內(nèi)有山人七律詩刻。出廊不數(shù)武,為舫齋,與閣俱面東。庭前竹石參差,蒼翠交潤。以西湖古跡事實,孤山舊有小蓬萊。適當(dāng)其地,與退省庵之小瀛洲遙相望也,遂名曰“小蓬萊”。其左有先生《韓碑書后》石刻,右則屬于西爽亭之舊廊矣。出亭而左,尚有隙地,余乃壘石為臺,其高尋丈,廣可一筵。喜其平而露也,名曰“曝書臺”。其下當(dāng)山之骨,石壁天然,余曾夢為先生守書之鶴,乃題石曰“鶴守巖”。自臺啟小扉而北,于石壁上得“斯文在茲”四大字,旁署趙人張奇逢題??紡垶閲跏睾伎ふ摺S嗲澳曛侵链藭r,藤蘿滿壁,僅見一文字。今歲復(fù)至,則四字畢見。距太守官杭時,政二百三十年。物之顯晦,固有時耶!乃謀于同門,復(fù)于此筑亭。以有文在石上也,名曰“文石亭”。余謂先生于右臺山筑書冢,而茲山闕然,天殆欲為先生更設(shè)一書冢耶!時吾師汪柳門侍讀同坐亭上,商略鑿石為藏內(nèi)先生全書于中,名曰“曲園書藏”,與右臺并一佳話。而張之刻石,亦不虛矣。自亭而北,于山巔得一池,冬夏不涸。吾聞天目有湖在山之巔,先生德清之金鵝山頂亦有池,此殆發(fā)源于天目、金鵝者乎?以其在文石亭上也,名日“文泉”。自文泉循舊路而歸,至曝書臺足,別有一洞入。而左旋,可至李適叟之小磐谷,此亦余為新筑者,別載《李谷記》。側(cè)而右旋,可俯窺鶴守巖。若循石徑而下,則達(dá)于伴坡亭西之廊矣。是役也,經(jīng)營于三月,成于七月。比秋深先生來湖上,門下諸人觴于小蓬萊。先生命余為后記,余因循未果。先生爰就題榜處各賦一詩,名曰《俞樓詩記》。詩既成,余裒而刻之。思與全書匯送入山,然不可無序,并不可無記。因撮述大致,謂之《后記》可也,謂之《詩記》之《序言》亦可也。
光緒七年十二月既望,門下士徐琪謹(jǐn)識。

俞樓詩記
白花農(nóng)諸君為我筑俞樓于孤山西麓,今年吳叔和比部又增益之。亭臺之盛日加,泉石之勝亦日出。余舊有《俞樓經(jīng)始》一卷,特紀(jì)其緣起耳棉花農(nóng)所為《俞樓記》亦未備,擬作《后記》又未果。余恐久遠(yuǎn)之后湮沒失傳,一乃就其中凡有題榜之處,悉以詩記之,不拘一體。其前后敘次。粗有條理。蓋欲以濤代記也。因名之曰《俞樓詩記》。
俞樓
門外有“俞樓”二字,彭雪琴侍郎所書也??套钟诖u,置磚于楣。
陶廬謝墅總千秋,如我微名豈足留。
行到白沙堤盡處,居然人盡識俞樓。
小曲園
又進(jìn)而有門,署“小曲園”三字,梅筱巖中丞所書。以余吳下有曲園,故以小別之。然實則小者大,而大者小矣。吳中盛園林,高下窮土木。而我虱其間,亦有園一曲。一曲渺乎小,在我則已足。云何移此名,來署湖邊屋。小而又小之,無乃太局促。豈知入其中,深邃如盤谷。儼割孤山半,山顛到山麓。斯乃大曲園,云小吾轉(zhuǎn)恧。蒙莊齊物論,萬事無定局。借此泯小大,滄海亦一粟。
碧霞西舍
花農(nóng)未筑俞樓之先,曾夢游此地。其東有碧霞門,余因名正室曰“碧霞”。西舍其上有樓,所謂俞樓也。其前有平屋,以休賓客之從者。其后有軒,以為燕坐之地。其西偏樓屋,乃彭雪琴侍郎所增筑者。樓下為余臥息處,樓上設(shè)內(nèi)子姚夫人之位。然皆統(tǒng)以碧霞西舍,不復(fù)異為之名矣。
徐子曾從夢里來,碧霞門在左邊開。因之小筑稱西舍,卻好遙山對右臺。(余生壙在右臺山,適相對也。)林木猶須十年計,賓朋頗具一時才。不煩更辟西頭屋,恐有陳人臥夜臺。(舍西尚有隙地,然有古墓存??趾笕嘶蜃h開拓,故戒之。)
瓢池
碧霞西舍之后,鑿一小池,其形如瓢,故曰“瓢池”。王夢薇有《瓢池記》。地在山足,鑿之不易。雪琴侍郎使麾下健兒荷鍤從事,鍤為屢折,三日而就。
鑿池成瓢形,清漣可俯狎。
勿輕此一瓢,三折健兒鍤。
伴坡亭
瓢池之東,有伴坡亭。蓋垣外即東坡庵。余濤云“山上吟庵伴老坡”,謂此也。故即以名亭。
舊聞東坡庵,即在六一泉。徐子補(bǔ)筑之,則在泉西偏。又西即與俞樓連,乃筑斯亭廣一筵。名以伴坡坡囅然,衰朽何足陪前賢。
靈松閣
由伴坡亭循廊西上,有靈松閣。以今年春金華將軍之神降于閣前松上,初擬名以“迎仙”。余渭將軍乃神,而非仙也,故易此名。
曲廊西上,有閣存焉。問閣何名?或日“迎仙”。
問曲園叟,叟曰不然。是乃神降,而非仙緣。金華降神,于松之顛。松以神靈,閣以松傳。無曰松樨,神所回旋;無曰閣小。松將參天。
小蓬萊
由靈松閣而上,有屋西向?;ㄞr(nóng)名之曰“小蓬萊”。余問故,曰:“舊有斯名,襲用之耳?!庇嗌醪唤馄湟狻<榷蛟唬貉┣偈汤伤油耸♀衷谌队≡?,臨湖有榜曰“小瀛洲”?;ㄞr(nóng)意在以吾比老彭耳。因有詩寄侍郎曰:“說與老彭堪一—笑,小蓬萊對小瀛洲。”
我聞小蓬萊,西湖舊有二:一在延祥觀,一在甘園地。云何筑室襲其名?不知徐子焉取義。揭來我泛三潭舟,有榜大書小瀛洲。中有老彭一寄樓,乃悟斯名良有由。蓬萊正與瀛洲侔,得無戲弄雙白頭,誑我謂我神仙儔。作書偶向老彭說,老彭聞之轉(zhuǎn)愁絕。瀛洲雖好不歸來,已與西湖兩年別。
西爽亭
由小蓬萊而上,折而東,有西爽亭?;ㄞr(nóng)云:“李敏達(dá)所筑西爽亭,即在此地?!庇囝}楹聯(lián)所謂“小筑一亭,存西爽遺跡”者也。
敏達(dá)此開府,曾營西爽亭。
尚堪尋舊跡,不必草新銘。
夕照長銜壁,東風(fēng)先入欞。
偶然來拄笏,坐對四山青。
鶴守巖
西爽亭下有巖石焉,花農(nóng)名之曰鶴守巖。寫刻石上跋云:“余夢前生為曲園守書之鶴,故以名此巖。”斯雖讕語,亦佳話矣。
徐子始生時,先德有異夢。夢一道士化為鶴,心知此兒必異眾。徐子亦有夢,此夢可軒渠。自言前生一仙鶴,為我護(hù)持萬卷書。大書鶴守巖,刻之巖石上。仙人騏驥本清高,福地瑯?gòu)仲Y保障。我書久行世,存者良亦稀。不須為我更苦守,送爾去披一品衣。
曝書臺
鶴守巖之上,壘石為臺。可以眺遠(yuǎn),是為曝書臺。
朝登斯臺兮湖山蒼蒼,旭日初升兮化為湖光。吾曝吾書兮發(fā)此奇香。
暮登斯臺兮湖山簇簇,明月初起兮蕩為山淥。吾收吾書兮留此奇馥。
文石亭
下曝書臺,出一小門,循垣而北,有石壁刻四大字曰“斯文在茲”。又六小字曰“趙人張奇逢題”。自來言西湖金石者,所未著錄。張公,獲鹿縣人。順治五年,來守杭郡者也?;ㄞr(nóng)始筑俞樓時,曾履其地。荊榛梗塞,苔蘚斑斕,然已隱約見一“文”字。今春又爬羅剔抉,而其字乃全見。是亦一名跡也。因筑亭覆之,名曰“文石”。
昔人志西湖,金石亦有記。不知孤山巔,乃有此四字。趙人張奇逢,石壁親磨礱。二百三十年,久被蒼苔封。掃石摹其文,筆意頗奇怪。蒼勁有古法,欹邪見姿態(tài)。異哉文在茲,惜哉人不知。筑亭署文石,要使千秋垂。
曲園書藏
汪柳門侍讀與花農(nóng)、叔和、澤山同坐文石亭,見此四字之外,余石尚多。乃謀鑿其右畔為石室,而納余所著全書于中,署曰“曲園書藏”。嗟乎!余書豈足藏之名山,諸君所為過矣。姑取以配右臺山之書冢,故亦賦一詩。
吾于右臺筑書冢,一時競作書冢歌。何意好事諸君子,又營石室孤山阿。汪子倡議諸子和,一議而定無燴娿。遂命匠石運(yùn)斤斧,丁丁鑿破青嵯峨。納我全書入山腹,封以巨石加礱磨。署日曲園之書藏,不知藏此將云何!古人著書藏名山,往往山壁出蚪蝌。如我豈足言制述,無乃讕語相(讠也)詫。第思西湖有故事,稍可解我慚顏酡。不見龍井之石室,句曲外史手自劂。瘞埋所注道德經(jīng),并及平日諸吟哦。即如書冢亦有例,請觀寶石山之坡。吾丘貞白文冢在,至今或未埋煙蘿。自古文人例好事,謂我不可彼則那。作詩敬謝諸君子,且告山靈煩護(hù)呵。
文泉
由文石亭西上,有一大池。南北可七八丈,東西可三丈。其地雖非孤山之顛,然在西麓亦為最高矣。有此大池,是亦一奇景也。而《志書》不載,蓋知者鮮矣。余因與文石亭相近,名曰“文泉”,刻石上。
雁蕩得名因有蕩,蕩在山顛不可望。傳聞蘆荻滿汀洲,竟與江湖同混漾。吾鄉(xiāng)西郭金鵝山,其上有
泉流潺潺。歲月既久泉亦涸,遂使金鵝去不還。山上有水謂之潯,《爾雅》所傳非妄說。如何孤山有此泉,故老無聞紀(jì)載缺。近筑俞樓始得之,見者驚詫呼天池。我披荊榛試俯視,愛此一頃青琉璃。乃為手寫“文泉”字,大書深刻傍水次。他年于此筑精廬。且待廬成再為記。

俞樓詩記·附刻
俞樓經(jīng)始
俞樾
光緒三年秋九月,曲園叟觴門下諸子于西湖詁經(jīng)精舍之第一樓。王子夢薇作《俞樓秋集圖》寄曲園叟于吳下,汪子子喬書“俞樓”二字,將懸之詁經(jīng)精舍。王子夢薇以告曲園叟,一止以書,再止以詞。于是徐子花農(nóng)議建俞樓,以書來告。四年夏四月,始筑俞樓。其年晉豫大無,曲園叟移書徐子,請停樓工。徐子不可。是歲之秋,退省翁巡江東下,歸休乎西湖。乃拓俞樓而大之,且為筑池。冬十二月,俞樓成。五年春二月,退省翁疊石為小山于其庭,徐子又為具小舟于湖。曲園叟命之曰“小浮梅俞”。三月補(bǔ)筑山上小亭,曲園叟自書三十八字懸之俞樓之前楹。徐子為《俞樓記》,書而懸之壁。
俞樓記
徐琪
山水非自名也,得人而名。吾浙左江右湖,為東南勝。渡江者必訪嚴(yán)灘,泛湖者必登孤山。夫嚴(yán)灘乃富春之片瀨,孤山特明圣之一阜。而人顧往復(fù)流連者,非徒以山水之勝。蓋以子陵、君復(fù)故也。吾師曲園先生。自中州還,杜門卻掃,一意以著書自娛。其高潔不在兩賢下。而羽翼經(jīng)訓(xùn),啟迪來學(xué),則又似過之。然子陵有垂釣之臺,君復(fù)擅巢居之閣。而先生主講湖上,課院而外,未謀游息之區(qū),非所以慰山林也。于是同門諸子,度地于六一泉側(cè),得地數(shù)弓。面湖枕岡,極幽秀之趣。其山,即孤山也。與君復(fù)可把臂而語。登山南望,富春帆影落樽俎間。而子陵釣磯出沒云霧,又如遙相揖讓者。以先生而居此,庶其宜乎!爰乃披榛剪棘,依山筑垣。間以修廊短籬,四時花木雜蒔其中。而以樓為之主,軒窗洞開,可受三面之景。南為小軒,以象湖艇。北有曲欄登山,山石嶙峋,千態(tài)萬狀,若與門下諸生環(huán)而聽講者。然其上一如平砥,可資觴詠。昔李敏達(dá)建西爽亭,謂“孤山西麓有高阜如平臺”,當(dāng)即在此。故仍為小亭,亦以西爽名之。循石徑而下,有滿月門可通六一泉。泉側(cè)舊有亭館,歲久頹廢。余因葺斯樓,屢經(jīng)其地,請于陽羨任筱沅方伯,并東坡庵諸勝,俱為新之。先生著書之暇,與二三子禊飲其間,歐蘇之風(fēng)恍然如遇。是子陵、君復(fù)而外,又一嘉鄰矣。還入此門而南,鑿一曲池。先生于吳下營曲園,名其池曰曲池,此象其意也。池南有便坐即樓之北。其西又為斗室,室南北向。自北扉出,則可遵徑以登山。出其南,則可循廊以達(dá)于湖。少折而東,則樓之前楹。楹有聯(lián)云:“四圍花木多于屋;萬卷文章著等身?!奔o(jì)其實也。方是樓之未筑也,先生每春秋一來,即課院之第一樓置酒為樂,同人習(xí)以為常。遂呼之為“俞樓”,并繪《俞樓秋集圖》,將榜二字于上。先生寓書止之,事載《春在堂詞集》。既而俞樓之名,溢于湖上,漁歌樵唱,至以薛廬、彭庵、蔣祠、俞樓為新景之四。而增筑斯樓之議遂定。先生雖貽書又阻,而同志已堅不可回。余遂經(jīng)度其間,規(guī)模粗定。而游人之來觀者,皆曰此“俞樓”也,故即以“俞樓”顏之。而中丞梅筱巖師榜其門曰“小曲園”,從先生吳下寓園之名也。是歲之冬,吾師雪琴宮保巡江東下,駐節(jié)于西湖退省庵。日與余扁舟往采其間,病其卑隘,廓而大之。又因池當(dāng)山足,石骨堅凝,鑿者告疲。乃發(fā)帳下健兒荷鍤從事,分沙劈石,三日而就。山泉湖液交匯于此,清潔可愛。余以山石俱在后圃,而前庭殊平衍,擬疊石為小山。雪琴師笑而不答。是夕,即親至山上搜巖采石,命健卒擔(dān)荷以至。及次日,余往視,則師猶短衣草笠,指麾其間。而庭際五峰巉然森立,師笑謂余曰:“此峰天外飛來也。”余初議筑樓,頗懼觀成之不易。今自經(jīng)始至落成,甫及十月。又得雪琴師之助,以名臣為史儒經(jīng)畫,真西湖一名跡矣。異日先生至此,與雪琴師望衡而居,小子與及門諸君追隨其間,誦考藥之什,賦招隱之詩,豈非子陵、君復(fù)再見于今日乎!千載而后有人過此,知為先生講學(xué)之居,則此樓以先生重,而山水亦以此樓重。得人而名之意,其在斯乎!是役也,首創(chuàng)其議者,余與震澤王廷鼎、鎮(zhèn)海孫瑛、慈溪馮一梅、仁和沈燦、許祐身、張大昌、錢塘汪行恭;共贊其成者,如皋薛受采、沈逢恩、寶應(yīng)王豫卿、呈貢張善繼、婺源程萬里、天臺陳殿英、山陰張鳳岡、德清童寶善、海昌蔣學(xué)溥、富陽俞蔚文、仁和陳豪、馮崧生、錢塘王崇鼎、高鵬年、倪茹、孫禮煜;以書來會者,仁和潘鴻;始終其事者,仁和汪培元、沈金善;隨雪琴師棨戟至此,親課將作,以竟斯舉者,上元張之銓、善化章文彬、蘄水孟名發(fā)、余宗祿。備書之,志同契也。光緒己卯三月,門下士徐琪記。

瓢池記
王廷鼎
池以瓢名,象形也。古之名物,或以事。或以形。而形之類為多。李谷曰盤,袁牖曰瓷,皆是物也。己卯之春,同門諸子筑俞樓,樓背孤山。山之麓有地洼下,乃就其洼而池之。厥形如瓢,即名之日“瓢池”。夫判匏而為瓢,其為物薄矣。故其字從爂。吾師主講精舍,歲僅兩至。酌西泠之水而飲之,爂然輕舉,其有類于瓢乎?然瓢本瓠也,其字從夸??湔叽笠?。瓠亦謂之匏,其字從包。包則有含之義。吾師研經(jīng)之下,旁及子史。所著書二百余卷,漢人所謂“邊孝先。腹便便”,其吾師之謂乎!是非瓢而匏矣。然顏子一瓢飲,千載慕之。吾師寓吳下,十稔不事生殖,惟以著述自娛,有簞瓢樂道之風(fēng)。故茲池之名,仍宜以瓢也。池雖小,而鑿之頗不易。池近山址,四周皆石,鋤者疲焉。時宮保彭公巡江南下,素與吾師善。發(fā)健兒鑿之,不日而成。古語云:“百人輿瓢,不如一人持之而走?!毙欧?!
疊石記
王廷鼎
宮保彭公于樓后鑿池竣。樓之前,坦然以平,夷然而曠。一枝兩枝之花疏疏焉,三莖五莖之草離離焉,咸若無所附麗者。公于是仰而瞻、俯而睨曰:是又不可以無石。復(fù)命健兒循山麓,采云根,大者如輪,小者如?,長者如柱,圓者如答,磐磐焉,囷囷焉,委于樓之前。公審以目、擿以杖、命以指,一時仆者起、頑者靈、僵者秀,如蹲獅、如臥虎,如猊之躍、如螭之蟠。奇而峻者峰矣,繚而曲者岫矣,幽而明者洞矣。一食之頃而丘壑具,數(shù)弓之地而煙霞生。噫!何神妙不測,一至于斯也。蓋公嘗以宇宙為園林,以河山為泉石,以生民為卉木矣。危者而使之安,亂者而使之治,枯者而使之潤,夫亦一指顧問耳!今顧于區(qū)區(qū)者而神之歟!且夫公在今日,亦天壤間一巨石也。其節(jié)堅得石之貞;其志廉得石之介。其性持重,如石之鎮(zhèn)靜;其量沖和,如石之清靈。是石之勝,公皆具之,又何怪乎反手而成奇觀哉!烏乎!樓之旁,劣石猶多矣。得我公提攜顧盼,而攻治之,而礱錯之,將見賦硤瓦礫,咸起廢立頑,卓然自效于茲樓之下矣!一疊石云乎哉!
詁經(jīng)精舍肄業(yè)諸君子,集資為山長、曲園主人造俞樓于孤山之西麓,以當(dāng)束脩,尊師重道也。徐花農(nóng)孝廉總其事,歲已卯花朝落成,予往游,口占三律。
彭玉麟
小筑孤山麓最幽,詁經(jīng)經(jīng)舍舍西頭。朱程道學(xué)承先哲,蘇白風(fēng)流繼后游。綠膩閑階書帶軟,紅欹曲檻錦囊柔。及門弟子真高絕,造得園林當(dāng)束惰。
南屏山翠撲樓來,門對西湖一鑒開。池柳色新鵝破殼,石莓斑老鹿辭胎。無邊風(fēng)月休錢買,滿院鶯花似錦裁。煞費匠心徐孝穆,回廊曲閣好銜杯。
巢居閣好結(jié)鄰芳,別墅新開綠野堂?;甏猴L(fēng)滋茂育,文章道德發(fā)奇光。約來仙眷挈雞犬,栽就高梧棲鳳凰。料得案頭添著作,北窗一枕傲羲皇。
詁經(jīng)精舍諸君子,為余筑樓孤山之麓,是曰俞樓。其時,新居太夫人憂,未有詩以落之也。茲補(bǔ)作四章,寄精舍諸子。
俞樾
昔年曾向北經(jīng)過,六一泉荒蔓草多。(戊辰秋,曾偕內(nèi)子至六一泉小坐。)太息光陰真荏苒,無端樓閣起嵯峨。橋邊香冢鄰蘇小,山上吟庵伴老坡。多謝門墻諸弟子,為余辛苦辟行窩。(樓在六一泉之西,其后有東坡庵故址。又西過西泠橋,即蘇小墓矣。)就中徐邈擅清才,(謂花農(nóng)也。)自說曾從夢里來。書籍嫏嬛煩鶴守,洞門屈戍待人開。(皆花農(nóng)夢中所見也。鶴頸懸牌曰:“不遇其人,不開此門)。”名山竊據(jù)雖非分,古佛無言或許陪。其東為孤山寺。
(有古佛一尊。)手署碧霞西舍額,浮生本幻不須猜。(余擬署額曰“碧霞西舍”,以花農(nóng)夢中所見,左有碧霞門也。)
多情更感老彭鏗,(謂雪琴侍郎,余親家翁也。)添筑西頭屋數(shù)楹。排列云根三面透,劈開泉脈一瓢清。(雪琴為添筑屋,義鑿池疊石。)樓頭記昔曾懸榻,(雪琴曾借住精舍之第一樓。)湖上于今恰望衡。(俞樓與退省庵相對。為喜梅花春信早,不辭彩筆寫縱橫。(因十月中梅花盛開,雪琴為畫紅梅一幅。)
憔悴西風(fēng)一病身,手扶藤杖到湖濱。追陪秋集誠忘老,(余從前曾于詁經(jīng)精舍觴門下諸子,王夢薇繪《俞樓秋集圖》。)坐憶春游又愴神。(今年春,與內(nèi)子同至俞樓。)望里青山埋骨地,(時為內(nèi)子營葬右臺山,并自營生壙。)意中明月倚欄人。(十一月精舍課,余以“月到舊時明處”命題,寓悼亡之意也。)右臺仙館何時就,擬傍松楸再卜鄰。(余于墓域之側(cè),買地一區(qū),筑室三間,名目右臺仙館。)
曲園先生筑俞樓,退省山人復(fù)增益之,且以詩落成。越三年,余乞假歸。詩懸壁間,而山人方還衡湘。因題二絕。以石壽之,非僅為湖山點綴也。
徐琪
數(shù)椽小筑白云間,儒將經(jīng)師此往還。堂下綠生書帶草,圣湖今有不其山。
七寶樓臺一笑成,老彭親助我經(jīng)營。他年人讀題詩石,應(yīng)識師生翰墨情。

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